关于中国文化剪纸的作文（精选20篇）

中国有着悠久的传统文化，尤其是壶天的火龙灯会，下面就由我来说说它的特点吧。

又到了举行火龙灯会的时候了，中午，大家纷纷拿出自家的针线，为火龙灯“封上肚皮”。这时，姨妈对我说：“这火龙灯一共60米，共24节，每一节要插一根蜡烛，晚上以火龙灯为主，还有花灯，排灯，火流星，火球呢!”姨妈笑眯眯的对我说。“真的吗?”我开心极了，小小的心充满了快乐。

晚上，大家为火龙灯插上了蜡烛，花灯、排灯也准备就绪，于是，大家拿出乐器“嗒嗒嗒”的吹了起来，走了起来。“姨妈，为什么要举办火龙灯会呢?”这时，我好奇的问。“因为啊，我们壶天村以前总是失火。”“那失火跟火龙灯会有什么关系呢?还有，为什么现在没失火了呢?姨妈你快说呀!”我就像一个记者在对姨妈进行采访。“为什么没失火了呢?因为啊，一次，几位道士他们路过壶天村，他们说，是因为山洞里有一条赤蛇，它修炼上千年，成了一条火龙，我们这里总失火就是它在放火，那怎么办呢?于是，他们让我们每年都来举行一次火龙灯会。”“哦，后来呢?”我问。“自从举办火龙灯会后啊，壶天村就很少失火了。”姨妈笑着说。“哦。”我点了点头。

“走，我带你上街去。”没等我反应过来，姨妈就拉我上了大街。街上人山人海，这时，一位伯伯挂着一个火流星：在铁丝边上用一种线做成的网子，可以拉紧，里面放上燃烧的木炭，因为转起来时火星会溅起来，变成美丽的图案，所以叫火流星。伯伯然后取下火流星，旋转起来，溅起来的火星有时变成一颗星球，有时变成一只蝴蝶，有时变成一朵花……

壶天火龙灯会的创造和流传是壶天人光辉历史的一部分，为我们壶天人所喜爱。

一把普普通通的剪刀，一张普普通通的彩纸，却能剪出一幅构思奇妙的艺术作品，虽然表面上平平常常，但从剪纸中，却能看出一些寓意。这就是咱们中国“艺术之塔”上的一颗明珠-剪纸！

瞧！这幅剪纸作品多么有趣啊！一个身着民族服装的活泼小男孩，他真在用力地拉着两头小骆驼，他的神情十分认真。围绕在这幅剪纸旁的是一片绿色的草地，草的上有着美丽的蝴蝶和可爱的小鸟，他们在美丽的夕阳下快乐地嬉戏。我还给这幅剪纸编了一个小故事呢！

从前，有个可怜的小男孩，他一出世，就失去了父亲，只好和母亲相依为命！他的家里十分贫穷，由于没有足够的经费供他上学，他从小就为富人放骆驼。早晨，太阳和他一起把骆驼拉去草的上吃草；傍晚，夕阳伴随着他一起把骆驼送回家。太阳看这个小男孩太可怜了，就将充足的阳光照射在他的身上，消除了他心中的阴影；同时，因为这里的阳光十分充足，也吸引了蝴蝶和小鸟来这里嬉戏！

我是一名小学生，生活条件自然要比他好的多，我也要像他一样有一颗乐观的心，不和别人攀比。

长城，又称万里长城，是中国古代的军事防御工事，是一道高大、坚固而且连绵不断的长垣，用以限隔敌骑的行动。长城不是一道单纯孤立的城墙，而是以城墙为主体，同大量的城、障、亭、标相结合的防御体系。春秋战国时期列国争霸，互相防守，长城修筑进入第一个高潮，但此时修筑的长度都比较短。秦灭六国统一天下后，秦始皇连接和修缮战国长城，始有万里长城之称。明朝是最后一个大修长城的朝代，今天人们所看到的长城多是此时修筑。明长城总长度为8851.8千米，秦汉及早期长城超过1万千米，总长超过2.1万千米。

说到长城，我想起一个故事：当初，修建嘉峪关长城时，需要成千上万块长2米、宽0.5米、厚0.3米的石条，工匠们在黑山将石条凿好后，人却抬不起，车拉不动，且山高路远，无法运输。大伙儿边凿石条边发愁，眼看隆冬季节就要到了，石条还没有从山里运出一块，若要耽误工期，没有工钱是小，这脑袋可就难保了。大家正在长吁短叹，这时，忽然山顶一声闷雷，从白云中飘下一幅锦绸，众工匠赶紧接住，只见上面若隐若现有几行字，大家看后恍然大悟，按其行事。等到冬季到来后，众人从山上往关城修一条路，在路面上泼水，让其结成一条冰道，然后把石条放在冰道上滑行运输，结果非常顺利地把石条运到了嘉峪关城下，不但没有延误工期，反而节省了不少时间。众工匠为了感谢上苍的护佑，在关城附近修建庙宇，供奉神位，并成为工匠出师后必须参拜的地方。

长城，你是中华民族精神的象征。我为你骄傲、自豪!

春节的前一天是除夕，也就是大年三十。关于除夕有这么一个传说：古时候有一个怪物叫夕，每一年的岁末它就会来害人。后来，人们知道夕最怕声响和红光。于是到了那天，大家就点燃鞭炮，门上贴上了春联，把夕给吓跑了。就这样人们为了纪念这一天，把大年三十定为除夕日。

现在每到这一天，家家户户都会贴春联，放鞭炮，开开心心地过除夕。

这一天，我家也一样。全家人可忙了：爸爸和爷爷忙着布置房间，妈妈和奶奶忙着准备晚餐，我和姐姐忙着放鞭炮。

到了晚上，全家围着圆桌开开心心地吃起了团圆饭。看，大圆桌上摆满了丰盛的美味佳肴：有红红的大龙虾，有香喷喷的红烧肉，有色泽鲜艳的蔬菜等，最引人注目的是桌子中间的热腾腾的饺子，看得我口水直流。我们把菜吃得干干净净。尤其是爸爸，他的肚子已经圆溜溜了，他还要吃。吃完饭，我们还拿到了大人们分给的压岁钱。

吃完饭，大家就一起放烟花。看，一朵朵五颜六色的鲜花飞到了夜空中，这些颜色可美了！红的似火、白的像雪、粉的如霞姿态也很吸引人，有的如金花四溅，有的像天女散花，有的似孔雀开屏真是姿态万千呀！望着五彩缤纷的烟花，我们都笑开了怀。

多么美好的除夕之夜啊！多么令人憧憬啊！

各位游客，大家好!欢迎大家来到历史文明的秦始皇兵马俑参观，希望在我的引导下大家玩得开心。

秦始皇兵马俑陪葬坑，是世界最大的地下军事博物馆。1987年，秦始皇陵及兵马俑坑被联合国教科文组织批准列入《世界遗产名录》，并被誉为”世界八大奇迹”。兵马俑多用陶冶结合的方法制成，先用陶模作出初胎，再覆盖一层细泥进行加工刻划加彩，有的是先烧后接，有的是先接再烧，火候均匀、色泽单纯、硬度很高。俑坑布局合理，结构奇特，在深5米左右的坑底，每隔3米架起一道东西向的承重墙，兵马俑排列在墙间空档的过洞中。秦陵内共有3个兵马俑坑，呈品字形排列。

我们先进入一号兵马俑坑，此坑面积最大，兵马俑数量最多。你们看排在最前面的是将军俑，他们头戴金盔、身披铁甲、手握兵器，每个将军都神态自若，沉着冷静的指挥战争;后面的武士俑个个体型健壮、昂首挺胸、精神抖擞;最后面的是骑兵俑，他们身穿战甲，左手持弓箭，右手拉缰绳，个个威武健壮，他们所骑得陶马，肌肉丰满，毛色鲜亮，两耳竖立，双目圆睁，张鼻嘶鸣，跃跃欲试，和骑兵俑相搭配真可谓兵强马壮了。

不知各位是否注意到兵马俑的表情，你们看这些兵马俑们眉头紧皱，目光锐利，好像在考虑战术，如何打败劲敌;那些兵马俑们仰视天空，仿佛在对天发誓，若为统一中国而战，情愿献出宝贵生命;还有这些兵马俑们，好像在遥望家乡……

秦兵马俑形象的表达了秦始皇嬴政时期，亲自统帅的大军，战无不胜、所向披靡，请大家慢慢感受，谢谢合作!

《美术课程标准》指出：“培养学生高尚的道德情操和正确的审美情趣，形成正确的审美能力和积极的人生态度，是美术教学的重要任务。”中华民族传统文化博大精深，精美的剪纸纹样和版画中黑白相间的艺术魅力等文化。都是中华传统文化宝库中的璀璨明珠，作为美术老师需要传承和发展。

一、剪纸文化的美学特色

剪纸力求单纯但不单调，追求简练但不简单。以少愈多、以简表繁、以小见大为剪纸的最高境界。由此可见，我们的民间剪纸艺术，从其特点上来讲已经不再是去复制和素描。相应的，作者已经有了对其艺术作品的强烈认识和具体感受。作者从实际情感出发，将自己的内心融入到艺术作品当中，在这其中画面与结构式现阶段作者所着重要理解和表达的。我们可以这么理解，现代民间剪纸艺术，已经脱离了当初装饰的必要商品特点而是掀开了艺术的神秘面纱。这对于我国剪纸艺术的发展和创作是非常有利的。正因为，现代民间剪纸艺术具备了随意性和艺术性的基本特点，它才能作为劳动人民最为淳朴的艺术表达方式发扬光大。

特别值得一提的是，民间剪纸艺术从直观上无可厚非的具备着装饰性的特点。装饰这个概念从人类诞生开始就伴随人类出现，可以说是人类不可或缺的要素之一。我们的民间剪纸艺术从诞生之初，确实是只具有这个属性。当时人们为了将环境装饰的更加美丽而发明了这个方式来进行操作。但是，我们要注意的是装饰的属性从民间而来最终也要回民间而去。剪纸本身作为商品来讲，装饰性是首要被发现和研究的。然而我们的民间艺术家，不能仅仅止步于此。马蒂斯曾经有过这样的言论，那就是“装饰和表现是同一的”。艺术家在艺术上总是有着过人认知力。我们可以这么理解这句话，我国的民间剪纸艺术家要将现实的情景升华为艺术的情景，这样才能为民间剪纸艺术作品带来艺术思想和艺术气息。

二、作为美术教师传承传统文化意义重大

在社会日益发展的新形势下，如何传承发展中华传统文化，激发学生的爱国主义情怀，特别是在政治教学中如何更好地向学生传播传统文化，引导学生正确的欣赏文化艺术带来的魅力是我们值得认真思考的问题。

第一，增强责任感、使命感，把传统文化当做重要的教学任务，多欣赏作品让学生了解它是我们生活中不可缺部分，我们有责任和义务去继承和发扬。

第二，美术教师有必要留言资料扩充能量，多动笔提高绘画技巧，一点一滴的积累，是自己知识结构得到更新，成为有修养有文化的教师。引发学生对传统文化艺术的热爱。

当然，传统文化的艺术魅力的传承和发扬是一个系统工程，需要广大教师的积极参与。最后希望我国的传统文化教学在素质教育的的浪潮中，乘风破浪、与时俱进。

在中国，最深广的文化，莫过于年文化了。

鞭炮、春联、扫巡、元宵等，这些都是祖先流传下来的最宝贵的年文化。

贴春联、放鞭炮放鞭炮、贴春联的由来是因为一种叫“年”的怪物。传说这种怪物特别凶猛，严冬到来时候的，年就来抢夺过冬的食物，有时还伤人。人们在战斗中了解到了年的弱点：一怕红色，二怕火光，三怕声响。于是人们一到严冬家家户户就在门口挂个桃红色木板，烧起木柴，敲锣打鼓，把年驱赶到别的地方。后来，就演变成铁春联，放鞭炮了。现在，人们贴春联、放鞭炮，则是寄予一种对未来的美好向往。

扫巡，是莆田人的传统。据说我们祖先曾经以船为家，过水上生活。每年岁末人们都要把所住的船打扫洗涤一遍，名曰“扫船”。后来虽移居岸上，筑屋而住，这一习俗却遗传了下来。因为莆田方言“船”与“巡”同音，逐渐变成扫巡，其实就是扫除的意思。一年到头，的确该进行一次大扫除。

这些习俗是祖先们传承下来的，我们应当好好继承和发扬光大。而现在，年文化遭受到空前的猛烈冲击。现在，人们对闯入生活的外来文化更有兴趣，不愿再遵循传统的繁缛习俗，现代人的观念与年文化的传统含义格格不入，各种习俗从年的活动中“撤退”。有一种说法，过年只剩下吃合家饭，看春节联欢晚会和拜年三项内容了。

[关于中国文化的小学作文

中华传统文化——古诗

中国有许多丰富的传统文化，但我最喜爱的是古诗，它在中华文字出现之时就有了。我读过好多古诗，有《山行》、《望天门山》、《静夜思》……古诗大多是来抒发感情的，我个性喜爱。

我很小的时候就喜爱上了《草》这首诗，它是唐代的诗人白居易写的，简简单单的两句话就写出了草顽强的生命力，“野火烧不尽，春风吹又生”不就是最好的写照吗?竟然连小草都有这么顽强的生命力，我们必须要变得坚强一些，不能让“野火”伤到我们。

每当过年的时候，我都要去奶奶家，爸爸妈妈离开的时侯，我就会个性悲哀，这时，《九月九日忆山东兄弟》就会出此刻我的脑海里：“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”

“看菊花展喽!”人们的叫声把我的脚勾了过去，啊，芙蓉广场的菊花白如玉，黄如金，红如火。白菊花那娇嫩的样貌最引人注目;黄菊花又像磁铁一样把人们“吸”了过去;红色的“大火把”又好像在威胁人们：“谁敢但是来!”菊花美丽动人，我忍不住喊到“待到秋来九月八，我花开后百花杀。冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。”黄巢的诗好优美呀!

古诗就是这样抑扬顿挫，栩栩如生，古诗陪伴着我度过了一年又一年，它成了我的至爱。

祖国历史浩若烟海，华夏文明灿烂辉煌。一代代人的经验，积淀成这伟大的传统文化。

——题记

今天，我看了一段“圣德教育，改变命运”的纪录片，看完后，我百感交集……。

纪录片的内容是这样的：故事一开始就以世界各地的灾难引出“想要救现在的世界，必须回到两千多年前的中国的观点，专家认为：只有代表中国精神和灵魂的传统文化才能改变现状，端正人们的价值观。而这伟大的传统文化，在西文的影响和侵蚀下，几乎要后继无人了。所以我们要领悟“儒佛道”的核心思想，并在现实生活中付诸行动，弘扬伟大的传统文化，让中华文化经久不息。

看完后，一个个“仁、义、礼、智、信”的字眼还在我脑海中久久回荡。

现在社会上有部分人的潜意识是西方的文化更先进，于是不断地“洋化”，甚至比西方人还要西人，比如说：那些崇尚所谓的自由而脱光衣服游行的荡妇;那些为了赚钱而使用地沟油的奸商;那些为了推销汽车而一丝不挂的车模;那些为了赢得一台电脑而脱衣服的女性等等。如果说这是求“自由”、为了钱，就不顾羞耻;那什么又是尊严呢?有部分人认为古代的东西听不懂、不理解就是糟粕，谁又能说不是这些人见识短浅呢!

我认为古代的文化十分伟大，不然汉语怎么成为世界上最伟大的语言!就比如说“圣”字古代的写法由“耳、口、土”组成，“耳”代表要擅于听闻、观察，擅于发现;“口”代表要传播伦理教育;一个类似站在地上的弯腰的人代表要结合实际，脚达实地，付诸行动。

我们不能让博大精深的中华文化消失于我们这一代，我们要继承中华民族的精神，宣讲优秀的古文明，弘扬中国传统文化。

剪纸是我国的民间艺术。同样，安塞剪纸也是陕北农村妇女创造美的一种典范形式。

知道了这一点，我也想来试一试。我准备了红色的纸和剪刀。快到北京奥运会了，我决定剪一个小孩把污物投进垃圾桶的情景。我先把纸对折，剪一个半圆形，再把纸展开，这样便成了一个小孩的头。再给小孩头上剪两个小辫子，她又变成了一个小女孩。我又给她剪了一件连衣裙;接着，还给她剪上腿脚、胳膊、手，这样，小女孩就剪成了!接下来该剪垃圾桶和污物了，还是按刚才的办法，把纸对折，剪一个横着的长方形，打开纸，就可以看见一个立着的长方形，垃圾桶也就剪好了。剪污物很简单，让爸爸、妈妈来帮我用针在纸上打一个小洞，再随着小洞剪一个不规则形状的窟窿。整个剪纸终于做好了，妈妈看了连声说“好!”

剪纸真是一种有趣而有意义的民间艺术，我希望继续用这种美好的艺术来美化我们的家园，美化我们的生活!

剪纸——我国的民间传统手工艺术，剪纸艺人们在那红色的镂空里倾注了的自己的爱，我被那红色深深地吸引

我学习剪纸是个偶然的机会，记得有一次，奶奶领我买东西的时候，我无意间看到一位白发苍苍的奶奶用一把剪刀飞快地剪一些红色的纸，转眼功夫一张活灵活现的唐僧师徒就出现在眼前。我睁大眼睛傻傻的问：“奶奶，那就是剪纸吗?”“是呀!那就是剪纸。”天呀!原来剪纸这么神奇，用一把小小的剪刀就能变出这么美丽的图画来，就像魔术师的手，那么神奇!我尽然不愿离开这个红色的世界了。

奶奶看我这么喜欢，就决定让我和那位剪纸的奶奶学习剪纸，我一听高兴得够呛，抱住奶奶使劲的亲了又亲。

原以为剪纸很简单，其实并不是我想得那样，刚开始，老奶奶只是教一些基本的东西。比如：选纸、折纸、用剪刀等等。并一再告诉我剪纸是个细致活儿，心急的人是做不来的，只有基本功扎实了，才能剪出好看的作品来。因为我有美术基础，学起剪纸来就如鱼得水了。不长时间我就能剪出一些简单的花草和小动物了，看着从自己手中剪出来的作品，心里真是美滋滋的。我深深地爱上剪纸。而且从中我体会到了剪纸的奥妙，只有用心去做，才能使作品美不胜收。

听吧，剪刀发出的轻微的声音像是美妙的音乐;看吧，在这美妙的音乐里，可爱的动物“活”了，美丽的花“开”了，优美的故事“发生了”……

篇二：

每当我看见剪纸艺术家在一张纸上飞快地挥舞着剪刀创作栩栩如生的作品时，我不禁赞叹不已。但是，艺术家们得心应手的剪纸技术，对于我来说，是一种工序繁杂，技术难度大的事情。

今天我无意中看见一幅深入人心的剪纸。那是一个姑娘在跳舞，别看是一幅简简单单图画，有一种飘飘欲仙的感觉。剪纸的样子大概是这样的：一个穿着五彩六色的花草。面对这幅剪纸，我呆呆的思索着，情不自禁的摆动着衣襟，飞向了梦想的王国;

有一个漂亮的小女孩叫达拉，是蒙古那里最漂亮、最善良、最正直的小姑娘。她非常有同情心，很关心大家。达拉有6个姐姐都很善良、美丽。

有一年她们村里的人都得了一种病——是“忧虑症”。这个病是住在山里的快活鬼撒下病种，只要有一个人嫁给这快活鬼，就给治病的药单。达拉和她的姐姐决定了挺生而出。第二天，她们走了上山让快活鬼娶她们，快活鬼看了看，选中了达拉。达拉并没有难过，而是觉得很高兴，因为可以帮村里人解难了。快活鬼对达拉说：：“我给你三个碗，里面有三粒神种，给你种，第三天中午你要回来，如果你不回来你就会变成石像。”

达拉接过碗，跑到村子的土地里拨下了三粒种子，她用心养育着它们，一天、两天、第三天的早上三粒种子开了花，结了果，村里面的人病全好了。达拉在向日葵地前顶着这三个碗跳起了“顶碗舞”。她的裙子随风儿飘动起来，她的身躯扭动着，飞舞的裙子和她的头发在空中飘动着;

时间很快过去了，烈日照耀着大地，达拉像被风吹干了一样，站里在那里，变成了石像。达拉这种舍己为人的精神感动了所有人，这个石像是她永远的标志!

篇三：

剪纸是我国的民间文化艺术瑰宝之一。这些色彩缤纷﹑内容丰富形象生动。美不胜收的剪纸深受人们的喜爱!每一个生动的剪纸背后，都有一个精彩的故事。今天，我看到了一幅精美的剪纸，就情不自禁地挥动想象，飞向了故事的王国。

我呆呆的想象着新疆那边有一个小山村，那里的花﹑草﹑树﹑木都枯萎了。村长有一个美丽的、善良的的女儿。她看到花、草、树、木不但枯萎了，而且村民们的 农作物也种不生，枯萎了。于是维尔娜就去找大地之神，她来到大地之神那，对大地之神说：“大地之神呀!我们村子的地什么东西也种不了，种什么，什么东西也枯萎了。只要你把村子恢复原样，你要我干什么都愿意。”善良的大地之神想试一下她是不是真心的就说：“ 小姑娘，我老了，头发也白了。皮肤也有皱纹了。如果你愿意把你的头发和皮肤给我呢，我就把村子恢复原样。”维尔娜毫不犹豫的答应了。大地之神叫维尔娜闭上眼睛，当她睁开眼睛后发现自己变成了老太婆。大地之神说：“你们的村子已经恢复原样了，你快回去吧。”维尔娜走到花场时听到有人跟她说话，原来是大地之神是说：“善良的 孩子，你喝下你前面的三碗神水，就能恢复你原来的样子了。”维尔娜把三碗神水喝了，恢复了原样，也看到那美丽的村子回来了，就顶的三个碗在头上欢快的跳着优美的舞蹈。

在四年级的语文书中我看到过一篇关于兵马俑的课文，它向我们介绍了兵马俑的来历和许多知识。那时，我真想去看看兵马俑。这个假期，我的愿望终于实现了。

放假的第二天，妈妈带着我来到西安，第一站我们就参观了秦始皇兵马俑博物馆。

秦始皇兵马俑十分壮观，一个个活灵活现的佣真是与书本上写的略有差异。他们一个个栩栩如生，他们有的身披铠甲，有的牵牛牵马，有的趾高气扬，有的鞠躬尽瘁;他们神态自若，表情和动作都不一样，而且，有的兵马俑是上了色的，非常漂亮，而有的为了保存古迹，所以没有上色，仍然是一片土色，但有古代的颜色，有古代的味道，仍然漂亮;憨态可掬的面貌表情，严肃，冷清，热情，这些表情看似平凡，可在兵马俑身上，他们仿佛有了生命，仿佛有了人的喜怒无常，悲欢离合的表情，非常神奇;兵马俑也有许多种类，有将军俑，跪射俑，立射俑，青瓷俑等等。一个个逼真的兵马俑，让我想到了秦朝战争时激烈的场面，也让我更加佩服古代劳动人民的智慧和才能。

在博物馆中最惹人喜爱的要算是立车与多功能伞了。立车也叫马车，它是由四匹马拉的车，为什么叫立车呢?因为驾车人地位低，而且车上没有小房子，只有用高高的木棒做成的小伞。

多功能伞又是怎样的呢?一可以在休息时不需要拿只要放在地上就行了。二可以很好地遮风挡雨。三长时间打伞时可以把锁打开，把下面助平衡的托拿下来以减轻持伞重量。四如果遇到了危险只要转开伞柄，里面就会出现锋利的长矛。而且打开的伞面还可以变成盾牌，与敌军战斗。

走出兵马俑博物馆，虽然有点儿累了，但我还是很开心，因为我终于来到了世界最大的地下军事博物馆，看到了世界第八大奇迹——兵马俑。

长城位于北京延安区军都山关古道。它规模宏大，非常雄伟，被誉为八大奇迹之一。

长城长8851。8千米，宽约为5公尺，它的东南部地形以平原、丘陵为主，除了黄土高原地势较高外，大部分在海拔2000米和海拔500米。它从东边山海关一直到西边的嘉峪关，曲曲折折的像一条长龙，盘旋于大地上。

烽火台是长城重要的设施，它又称烽燧，用于点烽火台传递重信息的高台。是古代最重要的防御设施，是为了防止敌人入侵，发现敌情所建设。每格5米就有一座，白天焚狼烟，晚上点明灯。

长城的城墙很有建筑性，高大坚固，是用巨大的条石和城砖筑成的。顶上也铺着方砖，很平坦，并且十分宽，五六匹马都能并列走过去。城墙外沿有两米多高的成排垛子，垛子上方有方形的瞭望口和射击口，供瞭望和射击用的，非常牢固。

长城始建于周朝，从战国以来经历20多个诸候国和封建王朝的修筑，最早是楚国开营建长城，后来各国修筑自己的长城。秦统一六国后秦始皇就开始把各国长城连起，绵延万于里，遂称万里长城。

俗话说：“不到长城非好汉。”长城是中国的古代的文化遗产，非常雄伟。是世界八大奇迹之一，是中国的一张金字名片。

2007年，在人人都熟知的QQ上出现过评论长城，拯救中国文化、评选世界七大奇迹的消息。这个消息一传开，立即轰动了全国。

评选世界七大奇迹时，中国的兵马俑等全被淘汰，唯一剩下的只有长城。而中国评选的却不到总人口的百分之零点五，这是何等的悲哀。于是乎，全国上下开始纷纷评选长城。

当然，对于以上现象也是贬褒不一的。有人说：中国长城具有悠久历史，理应评选为世界七大奇迹。有人说：每人知道评选当然中国要吃亏。但也有人说：奇迹是评选出来的，说它是它就是，说它不是它也就不是了。

其实以上现象只能说明中国的文化面临着严峻的挑战。长城被评上的可能是很大的，但是你们是否在想，中国长城就一路顺风地被保护起来了吗？那你们就大错特错了。据了解，被保护起来的长城不到其长度的四分之一，而在其两端的部分也在以很快的速度陷入沙漠。也就是说，很可能在几百年后，甚至几十年后长城就会仅剩其长度的四分之一。到了那个时候，长城还会被评为世界七大奇迹吗？到了那个时候我们或许就要称其为千里长城或是百里长城了。

长城的形势迫在眉睫，试想，真的到了那个时候，中国还拿什么去参加评选世界七大奇迹？有人说：长城没有了可以再建，以现在的技术建长城那是一件很容易的事了。但是这需要耗费多少资金？这些资金足以去保护长城，或者说这些资金将是保护长城消耗资金的几十倍、几百倍甚至是几千倍或是几万倍。况且即使是建好了一个新的长城，其历史意义何在，其文化意义又何在？如果仅仅要的是其外在的那些建筑，那么以现在科技的发展水平，哪一个国家建不出一个长城？那又有什么奇迹可言呢？

有人说：长城没了没什么，最多是少了一个风景区，中国还有秦始皇陵嘛。中国没有长城是少了一个风景区，而长城的消失又会带来多少人的失业？况且至今为止，中国还没有技术去开发秦始皇陵。虽然开发以后会或者说必然会轰动世界。然而，秦始皇陵会不会也像长城一样消失呢？中国自称是上下五千年，又留下了什么呢？但是我无能为力，我只能在这儿孤独地呐喊：谁来拯救中国文化？谁来拯救这些历史的足迹？谁来拯救中国？

[谁来拯救中国文化800字作文

我们中华民族有悠久的历史，有着许许多多的传统文化，其中，武术是我最感兴趣的传统文化。我国的传统文化源远流长、博大精深。

而中国武术又是中国传统文化核心的核心，几千年来代代相传，也是中国最引以为自豪的文化瑰宝之一。我从小就开始练武术，虽然学武术很苦很累，但我一直在坚持，并且乐在其中。

寒冷的冬天也要早早起来，我却在练功房里练得满头大汗，夏天就更不用说了。但在武术的学习过程中，我不仅锻炼了身体，还养成了勇于拼搏、不怕吃苦的武德精神。记得有一次，我食物过敏扁桃体肿大，还发了烧，妈妈在头天晚上问我，第二天去不去练武术，我毫不犹豫地说要去。那天在课堂上我仍然练得很认真，喊得很起劲，徐老师说我很棒，我真高兴!还有一次，我早上起来，看到外面雨下得很大，风也很大，我怕路上时间长迟到了，着急地叫妈妈快走快走。

我们一到外面风夹着雨扑面而来，我两只手紧紧地握着伞，可还是被吹得东倒西歪，等我到教室时全身又冷又湿，都打哆嗦了。可我换好练功服后，很快就练得满头大汗，一点也不觉得冷了，你说神奇不神奇?不过，练武术可不是用来打架的哦!你看!这个“武”字就是结合了“止”与“戈”的会意字，它的意思是以止戈为目的，才是真正的武。以后，我不光要自己好好练武术，强身健体，还要将中国的武术发扬光大，让它走向世界，让世界知道中国很强大!

我，一个普普通通的地道中国人，一生只有两个母亲:一个是生我养我的母亲，一个是可亲可敬的祖国母亲。

我的祖国母亲，从古至今“养”成了许多“习惯”。这些习惯说的俗一点，就是她的传统文化。

中国的茶文化历时悠久，其中“祁红”算是出名的了。***爷爷曾为它夸赞:“你们祁红世界有名。”的话，可见祁门红茶的名、醇、香和地道。饮祁门红茶的人骨骼强壮，红茶中的多酚类(绿茶中也有)有抑制破坏骨细胞物质的活力，可见“祁红”是名不虚传呀。

食品文化更是繁多，就拿各位最熟悉的粽子说吧。粽子是因为屈原的故事而流传的。那你们知道粽子为什么要用艾叶包吗?告诉你们吧，因为汉代建武年间，长沙人晚间梦见一人，自称是三闾大夫(屈原的官名)，对他说:“你们祭祀的东西，都被江中的蛟龙偷去了，以后可用艾叶包住，将五色丝线捆好，蛟龙最怕这两样东西。”所以嘛，现在同学们都只能看到妈妈们准备艾叶和肉、米包粽子了。

不同的国家，服装也不同。中国的服装文化最早就有清淡平易、宽抱大袖，褒衣博带，形制虽然简单，但一穿到人身上便各人一样，神采殊异，可塑性很强的特点。

祖国的传统文化还有许多许多，我写一天也写不完。不过，只要我们心中知道它，遵守这种传统，那我们就是一名优秀的中国人!

华夏五千年，二十四史间，人才辈出惊世绝，诸子百家齐争鸣。不必说中国古老传说，不必说商代的甲骨铭文，光是中国的着作文化就能让我们骄傲良多，铭表，词赋，杂说，诗歌……

“春色满园关不住，一枝红杏出墙来”，诗中的景物，诗中的春景，在叶绍翁的笔下幻化的万紫千红，这是春的灵感，这是对生命力的赞歌。“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。”诗中的荷花，诗中的夏花，在杨万里的笔下瑰丽多姿，这是夏的标志，是夏的生命。“一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。”诗中的江面，诗中的秋色，在白居易的笔下瑰丽多姿，这是秋的精神，这是秋的天籁。“千山鸟飞绝，万径人踪灭。”诗中的雪，在柳宗元的笔下漫天飞舞，这是冬的灵魂，是冬的乐曲。

诗，是在尘埃中绽放的绝世之花;诗，是中国华夏千年的不老传说;诗，是中国古文化幻化万千绮丽的亮点。在历史中，在传说里，诗是值得我们骄傲的亮点。

[有关中国文化的作文素材

我们是中国人，讲着中国话，写着中国字，做着中国事，讲着我们中国人做人的道理……中华优秀传统文化是我们的根，是我们的灵魂，是我们的血脉，是我们奋斗的精神力量！我们应当珍惜，重视起中华优秀的传统文化，别像冯骥才感叹如今青少年对中华文化漠视那样：“春节过得没意思，只想过情人节；不喜欢端午节，却喜欢在感恩节里吃火鸡，虽然不知道感恩谁”，我们要寻根，寻找我们丢失的中国文化根！

“五月五，是端午，门插艾，香满堂，吃粽子，撒白糖，龙船下水喜洋洋。”端午节本来是一个夏季的一个驱除瘟疫的节日，后来楚国诗人屈原于端午节这天想到这污浊的尘世，虽自己不能挽救，但也绝不允许它玷污了自己，因此怀石自沉，所以端午节就变成了追忆和纪念屈原的日子了。

粽子的香，是清新中带着淡淡的甜香。

每到端午前夕，妈妈总带我回乡下取粽叶，洗粽叶，包三角粽，圆鼓鼓的头，粽叶被棉线缠绕成了“可爱多”的样子。粽叶虽然不及荷叶的浓郁，但也有竹叶的清香。里面裹着家乡本地产的糯米，白白亮亮的，晶莹剔透，熟了以后，咬一口，清芬香甜。

艾叶菖蒲的香，是清新中带着独特的草药香。

妈妈把两把艾叶和菖蒲分别挂在大门的两侧，菖蒲的根处是白嫩白嫩的，叶子是翠绿扁长的，艾叶圆圆的茎上布满了绿绿的绒绒的叶子。挂了一段日子，那原本亮泽的绿变得黄绿，变得枯干，随之驱蚊的的艾草香弥漫在空气中。不仅如此，妈妈总拿一些艾草菖蒲来煮水给我洗澡，艾草香在满身溢开。满身的艾叶香让我感受到了浓浓的温情。

雄黄酒的香，是清新中带着回味的醇香。

雄黄是一种矿物，把它调和在米酒中，制成雄黄酒。端午节临近酷暑，按古人的话来说，虫类和一些细菌都会在这个时期纷纷快速繁殖，活跃起来。爸爸也仿效古人，端起酒杯把雄黄酒一饮而尽，为了解毒防疫。妈妈也拿着那雄黄酒在家里到处洒，拿着桃枝，蘸上雄黄酒，在我的身上洒了几滴，又在脑门上画了个“王”字来驱毒避邪，一整天我都沉浸在这雄黄酒香中，昏昏欲睡时，仿佛回到了古代，不禁欣喜，醒后便回味无穷。

端午节的中国文化根，裹在溢满乡情的粽叶中，悬在满含温情的艾草菖蒲中，飘在回味的酒香中……

我们守住根，就是热爱自己国家的传统文化，传统文化让我们懂得生活，懂得感恩，懂得传承。传承和弘扬我们的中国文化，正是祖先对我我们的希望和要求。

守住中国文化根，就是守住了我们的灵魂！

守住中国文化根，就是守住了我们的血脉！

守住中国文化根，就是守住了我们的精神力量！

让我们一起守住中国文化根，创造中国文化的辉煌！

中国历史的长河像一本本文字斑驳的古书叠摞着，一直地、不停地在蜿蜒前进，我愿化作一叶扁舟，泛舟于这壮阔的长河中。

第一站：饮食

民以食为天。《舌尖上的中国》红遍大江南北，在吃的方面上，中国人一向是最讲究的。它四季有别，风味多样，不仅讲究美感，也要注重情趣。更有甚者食医结合，以求强身健体。唐宋时期“素蒸声音部，罔川图小样”的烧尾宴，到明清的满汉全席，无不显现了当时饮食的最高水平。时至今日，各式各样的糕点，琳琅满目的菜系被摆上中国人的饭桌，历经时间的沉淀，风味不减，风韵犹存，刺激着人们的味蕾。

再说茶文化，那更是博大精深。它与丝绸一同传到西域乃至欧洲，成为传统文化中独具特色的一面旗帜。中国人喝茶讲究一个“品”字。品的不仅是茶的优劣，也是悠然情趣与人生百态。

第二站：礼仪

从中国古代董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”开始，儒家成为中国最有影响力的学派之一。丝毫不夸张地说，中国人骨子里的责任思想、忠孝思想、恕的思想、伦理道德观念都是儒家学说渗透的结果。

古有孔融让梨、王祥孝母，今有背母上课的陈斌强，拾荒助学老人刘盛兰，他们身上的正能量如雨丝一点点地浸润这个社会，温暖一个个路人的心。知书达礼是每一个中国人出门在外的名片。中国外交部更是竭诚相待，遵循和平共处五项原则，情礼兼到，这般深厚的礼仪让中国坐实了礼仪之邦的称号。

第三站：科技

游到此处，不禁动情。在今年的3月10号0时28分，我国长征火箭成功将“中星6C”卫星发射升空，再创纪录！这支火箭凝聚了科学家的心血，承载着中国人满心的欣喜，见证着中国科技发展以来的一个个里程碑。

1953~1957年间的“一五计划”，1964年成功爆炸了中国第一枚原子弹，2003年载人火箭成功升空……中国由落后的农业大国开始一步一个脚印，心如磐石，面对西方国家早已发展的如日中天的压力，承载着人民的希翼，中国这只沉睡的雄狮终于如拿破仑所说的“当它醒来时，全世界将为之震动”般实现了如虎添翼。

这一切一切，离不开每一个国人与科研者的努力。正是中国人的众志成城，中国如今的前途不可限量！这种对祖国的甘于奉献的精神，无非是源于对祖国的信心，因为他们所许的每一个承诺会在今后一一实现，即使会迟到，也不会缺席。

第四站：终站亦为新的序幕

十八大以来，习主席在多个场合谈到中国传统文化，提倡文化自信。只有坚持从历史走向未来，从延续民族文化血脉中开拓前进，我们才能做好今天乃至以后的事业。

从过去的“出国潮”到今天的“海归热”，越来越多的青年追随着文化与内心的牵绊回到祖国。文化无论从何时何地来说，它是个羁绊，一个人与人的联系；它还是一个媒介，一个连通过去现在未来的三通媒介。身为一个中国人，勿忘文化传统，传承文化自信是对古人的尊敬，对历史的崇仰，对未来的基石。

我们于这漫漫历史长河不过是不起眼的小水花与细石，但正是由于我们，河会从我们身上缓缓流淌过，流向无限延伸的远方。我愿来世再化作撑舟人，在河心悠悠地驶过，与天地畅谈这源远流长的中国文化。

春节又被称作为“年节”，是中华民族最隆中的传统佳节汉武帝太初元年始，以夏年(农历正月初一为“岁首”(即“年”)，年节的日期由此固定下来，延续至今。年节古称“元旦”。

1911年辛亥革命以后，开始采用公历(阳历)计年，遂称公历1月1日为“元旦”，称农历正月初一为“春节”。岁时节日，亦被称为“传统节日”。它们历史悠久、流传面广，具有极大的普及性、群众性、甚至全民性的特点。年节是除旧布新的日子。年节虽定在农历正月初一，但年节的活动却并不止于正月初一这一天。从腊月二十三(或二十四日)小年节起，人们便开始“忙年”：扫房屋、洗头沐浴、准备年节器具等等。

所有这些活动，有一个共同的主题，即“辞旧迎新”。人们以盛大的仪式和热情，迎接新年，迎接春天。

在民间，一直都有一个关于“年”的传说故事。

传说中国古时候有一种叫“年”的怪兽，头长触角，凶猛异常。“年”长年深居海底，每到除夕才爬上岸，吞食牲畜伤害人命。因此，每到除夕这天，村村寨寨的人们扶老携幼逃往深山，以躲避“年”兽的伤害。有一年除夕，从村外来了个乞讨的老人。乡亲们一片匆忙恐慌景象，只有村东头一位老婆婆给了老人些食物，并劝他快上山躲避“年”兽，那老人捋髯笑道：“婆婆若让我在家呆一夜，我一定把‘年’兽撵走。”老婆婆仍然继续劝说，乞讨老人笑而不语。

半夜时分，“年”兽闯进村。它发现村里气氛与往年不同：村东头老婆婆家，门贴大红纸，屋内烛火通明。“年”兽浑身一抖，怪叫了一声。将近门口时，院内突然传来“砰砰啪啪”的炸响声，“年”浑身战栗，再不敢往前凑了。原来，“年”最怕红色、火光和炸响。这时，婆婆的家门大开，只见院内一位身披红袍的老人在哈哈大笑。“年”大惊失色，狼狈逃蹿了。第二天是正月初一，避难回来的人们见村里安然无恙十分惊奇。这时，老婆婆才恍然大悟，赶忙向乡亲们述说了乞讨老人的许诺。这件事很快在周围村里传开了，人们都知道了驱赶“年”兽的办法。从此每年除夕，家家贴红对联、燃放爆竹;户户烛火通明、守更待岁。初一一大早，还要走亲串友道喜问好。这风俗越传越广，成了中国民间最隆重的传统节日。

春节，守岁放鞭炮贴春联拜年演变

起源：春节和新年的概念，最初的含意来自农业，古时人们把谷的生长周期称为“年”，《说文。禾部》：“年，谷熟也”。|在夏商时代产生了夏历，以月亮圆缺的周期为月，一年划分为十二个月，每月以不见月亮的那天为朔，正月朔日的子时称为岁首，即一年的开始，也叫年，年的名称是从周朝开始的，至了西汉才正式固定下来，一直延续到今天。但古时的正月初一被称为“元旦”，直到中国近代辛亥革命胜利后，南京临时政府为了顺应农时和便于统计，规定在民间使用夏历，在政府机关、厂矿、学校和团体中实行公历，以公历的元月一日为元旦，农历的正月初一称春节。

最后用一个中国传统来结束我的征文：

二十三糖瓜粘，二十四扫房子

二十五做豆腐，二十六割年肉

二十七洗疚疾，二十八贴窗花，

二十九蒸馒头，三十儿晚上熬一宿，

大年初一访亲友，大年初二祭先祖

初三初四逛庙会，十五晚上街上走。

农历大年初一是春节，俗称“过年”。这是我国最隆重、最热闹的一个传统节日。这一天家家户户都张灯结彩，一片喜气洋洋的景象。我问妈妈：“春节有哪些风俗呢？”妈妈说:“中国有许多风俗，象贴春联、剪窗花、蒸年糕、包饺子、放鞭炮、除夕守岁、拜年等习俗至今仍然盛行。”

春节我到姥姥家去坐客，因为路程遥远，我们乘上了公交车，一上车，我发现人很多，只好紧紧地拉住妈妈，这时，身旁一个叔叔对我说：“小朋友，我就要下车了，你坐吧！”我对叔叔说：“谢谢。”这时，又上来了一个小男孩，我对他说：“我们一起坐吧！”这时，妈妈和那位叔叔都向我笑了。

汽车到站了，姥姥家到了，一进门，舅公在门口剖鱼，我忙说：“舅公新年好！”舅公笑了。咦，姥姥在哪里？我跑到厨房，姥姥和舅婆在忙碌，我连忙有礼貌地向她们问好，她们对我说：“你真是一个好孩子。”吃饭了，我一起帮忙分碗筷，让长辈们先入席，然后我再入座，大家夸我像个小大人。

饭后，表弟们都出去玩了，我看见他们在马路边放鞭炮吓行人，还把点燃的鞭炮扔进水中取乐，我这个大哥哥急忙上前阻止，告诉他们这样放鞭炮危险又污染环境，他们听了我的话就到空旷的地方去玩了。过了一会儿，长辈们还分别送给我一些压岁钱，还有他们的祝福。

我们中国是礼仪之邦，只有每个人的礼仪从我做起，整个社会才会变得和谐文明。