视频教学《入团第一课》观后感汇总19篇

生命只有一次，我们大家都必须去珍惜它，因为有了生命，我们世界才会更加美丽。车祸猛于虎，人们常常忽略了交通安全，认为不幸事是不会发生在自己身上，自己永远也不会成为倒楣人。正因为他有这种意识，才导致了无数交通事故。

《小学生安全教育》是专门为学生安全撰写。电视讲到：我国有13亿人口，4亿辆自行车，两千万辆汽车、摩托车和拖拉机。在我国交通事故死亡人数中，中小学生占8%左右，所以中小学生是交通安全宣传重点。

在平时有事故其实是可以避免。比如说有些司机酒后驾车。上次我在报纸上看到——一位酒后驾车司机由于喝了酒所以头昏眼花了，所以加速，左拐右拐把握不住方向，因此撞倒了路边油锅，泼到了2个人，还好没有生命危险。另外还伤到好几个人。

遵守交通法规，既是一个人美德，也是衡量一个人法律意识强弱，同时，也是预防交通事故前提。只有这样，才能使我们生命财产不受损失。虽然交通事故十分可怕，毫不留情。但是只要遵守交通法规，也并不可怕。

“人非草木，孰能无情”，为了使自己、家人、亲人不痛苦，请你遵守交通法规，防止交通事故发生。我们生活在一个和平、美好世界里，这是多么令人向往。珍惜自己生命能使自己得到无限幸福。

我们共同生活在社会这个大家庭里，请不要让你朋友、亲人痛苦、难过，让我们团结一致，时刻警惕交通事故发生，让我们共同去迎接美好未来。

习总书记近日对黄大年同志先进事迹作出重要指示，“要以黄大年同志为榜样”学习他教书育人、敢为人先的敬业精神。

“只要祖国需要，我必全力以赴。”黄大年同志说到了，也做到了。他用实际行动诠释了爱国之情、强国之志、报国之行的统一，充分展现了个人梦想与中国梦的统一，彰显了一名新时期归国留学人员、高校教育工作者的奉献精神和崇高品格，为我们树立了榜样和标杆。

争当“黄大年”式好干部，就要学习他精忠报国，甘于奉献的炽热情怀。“国家在召唤，我应该回去!”在祖国最需要的时候，黄大年毅然放弃了国外优越的科研条件和安逸生活，成为东北地区第一批“千人计划”归国者，投身改革开放和社会主义现代化建设的时代洪流，黄大年用无私奉献、勇于担当的实际行动，把对祖国最深沉的爱融入了科研事业。

争当“黄大年”式好干部，就要学习他恪敬职守，爱岗敬业的高尚师德。黄大年曾说，自己最看重的身份是教师。他以“为祖国培养人才”为己任，在职业道德上，学为人师，行为世范，他始终用自己的默默付出立德树人、化育英才。在教育学生上，他因材施教、循循善诱，帮助每一名学生设计成长路径，为他们修改每一篇论文;在与学生相处生活中，他爱生如子、倾注关爱，热心资助家庭困难的学生，关心学生们的思想和生活;他慧眼识才、甘为人梯，为国家培养和凝聚了一大批创新人才。他用行动阐释了师者之行、之德，是我们在本职岗位上奋发进取的一面镜子。

争当“黄大年”式好干部，就要学习他拼搏进取，迎难而上的崇高精神。黄大年在自己研究领域中的奋斗、钻研、敬业精神值得我们学习。他经常工作到凌晨两三点，除了加班平均每年还要出差130多天，通常乘坐午夜航班只为节省更多工作时间。这就是一位当代科技工作者、一位在航空地球物理研究领域享誉世界的科学家的敬业精神，在这个略显浮躁的社会中，黄大年的敬业精神，以及对科研的执着精神是我们所有基层党员干部学习的榜样。

今天终于没有错过人生中的重要时刻，在影院小厅看了胶片版的有些许残缺的电影《武训传》。以现在的观影习惯来看，电影语言本身显得有些落伍了，慢条斯理的叙事，充分浪漫的情感宣泄，还有那些明显的表意符号贯穿于整部电影。

毕竟已经五六十年了，当年感染观众的方式有点显得可笑，不大适合今天快节奏的欣赏习惯。至于影片的思想内容，从五十年代初到八十年代中，近乎三十年的积淀已经让《武训传》本身从艺术到政治有了一个近乎尸体解剖似的分析和介绍，动用了从天文望远镜到高倍显微镜的各种工具，各个层面，各个角度都有所涵盖。所以笔下无言也有情可原，于是只是回到宿舍，翻看了能见的一些当年文字，囫囵吞枣的浏览了一遍。

所看书目不过《中国电影研究资料》吴迪主编、《中国电影理论文选》罗艺军主编、《中国电影百年》李多钰主编三本书而已，权当了解大概，故而不敢妄称研究，不过有些许断想而已。

关于《武训传》的批判和平反

《武训传》的批判被视为新中国“第一场全国规模的政治运动”的发端(《中国电影百年》语)。早先国内放映的时候，可以算是好评如潮的。事实上，正是因为“好评如潮”，才更为突显其显现出的政治问题的“严重性”。当时在上海的上映引起了强烈的反响，随后的媒体上还有关于编导孙瑜和演员赵丹对于影片的经验介绍性的文章，可见当时有树立典型的苗头：名导和明星的珠联璧合。1951年5月20日，《人民日报》的社论《应该重视关于电影〈武训传〉的讨论》随后而来，掀起了批判风潮，从电影摄制人员扩到到整个文艺界，从具体的“武训评价”到抽象的阶级立场，终于成为政治性的运动。此后《武训传》永远都不享有纯粹的文艺评价，而紧紧的和政治发生了关系。1985年胡乔木的一段简要讲话，成为了普遍意义上的对《武训传》的平反，还是以政治运动的清算方式开始的。

孙瑜当年发表在《光明日报》上的《编导〈武训传〉记》，只是半回忆录性质的，创作上的探讨较少，《编导〈武训传〉前后》则倾向创作经验的内容多一点。而赵丹的《我怎样演武训》的理论研讨价值也很大。相信当年的一些正面评论，也是较为集中在艺术范畴内的讨论和批评。这可以在后来批判风潮中的一些文字中找到依据，比如李长之先生1951年5月27日在《人民日报》上的检讨文章《我在关于〈武训传〉的讨论中得到了教育》写道：

“我过多地评论了《武训传》电影和《武训画传》的艺术，太轻太淡地而且是(不正确地)触及了政治意义。这不免是单纯技术观点，这不免是西方资产阶级‘艺术至上’的形式主义的美学的影响。因为缺乏对政治意义的足够的重视，所以就是艺术标准的批评论，也就犯了错误。”

此段文字或可印证。

5月的社论一经抛出，形势急转直下。批评夹杂、混淆甚至歪曲了政治因素和政治立场，用文艺批评的手段搞政治，用政治的方式搞批评。于是雪片般的评论飞满全国，采取艺术分析和政治品评“嫁接”的方式，炮制出炉了一篇又一篇的批判和检讨稿件。仍以李长之先生的同题文章为例，在前引文字之后，紧接便着例证了他的“错误”：

“例如我指出，武训电影之‘热闹和罗曼谛克底抒情并没有提高它的艺术性，反之，是降低了它’，然而理由呢，是：‘损害了武训事业的严肃性’。其实，武训事业根本没有什么价值，也就说不上损害不损害它的严肃性了。可见不把政治放在第一位，艺术性的批评是不会正确的。”

如果说关于“热闹和罗曼谛克底抒情”算是艺术层面的分析，那么对于“武训事业”的评价实在是无由的牵强。然而各地这类稿件之多，是无法想象的。江青更是亲自带队实地考察，不但洋洋洒洒的写出了《武训历史调查记》，还树立起了“宋景诗”这一光辉的反抗的正面的形象来和武训形成对比。总之，最先的政治定论为《武训传》的政治化，打下了深刻的烙印，成了永久的记号。是这之后关于《武训传》的评价都离不开了政治。

至于后来的平反，仍然是政治化的。1983年万里，1985年胡乔木分别都表示对于《武训传》的评价有失公允，而此时已经处在对“文革”拨乱反正的政治工作中了。对于《武训传》的平反，也自然划归到了政治清算的一部分。事实上，在其后的多数关于《武训传》的评论文章中，无论是当事人的回忆录，还是研究者的学术文章，都已经舍弃了电影艺术的标尺，而成为研究“谁之过?”的历史淘金。比较典型的就是将《武训传》批判归结为江青个人阴谋报复行为，是对知根知底的赵丹等前同事的个人迫害。

电影之后尽管经常有人提起，在影史上留有一笔，却鲜有关于艺术成就的评价和概括。《武训传》成为了政治或者文化的一个符号。

批判《武训传》的武器

江青借着批判《武训传》的风潮，组团写了《武训历史调查记》一文，该文考据丰富，旁征博引，实在是集大成的典范之作。可见当时的人们确实有股韧劲。我和大学同窗还曾就此事感慨过。从《武训传》公映到《调查记》成文发表，不到三个月。“调查取证”，编撰行文，还能在浩瀚史海之中找到“宋景诗”这号人物，专门用于对于武训的回击。这种独特视角和博学，现在依然销声匿迹了。

如今荧屏银幕上充斥着各种耳熟能详的情节和段子，都是同样的桥段不过换个时空，换个身分，就能堂而皇之走进大众娱乐的视野。不是各种篡改传说，就是“秘史”系列。蹦蹦跳跳的表现着后现代的不屑和疯癫，骂骂咧咧地糟蹋消费者的智商和品性。没有丝毫智慧的胡闹在媒体上，相比之于当年江青的目标和手段，简直是不值一提。

如果说《武训传》是个政治和文化的符号，那么这个符号最起码指代的是一种“严谨持重无所不用其极的改造”。在如此短暂的时间里，能根据武训的人物和形象的反面，迅速寻找并打造相应人物和形象予以回击。这种创造力不仅仅是模仿，更是水平。迪斯尼素来以改造他国童话传说闻名于世，对中国《花木兰》的改造，换来的只是上海动画电影制片厂挖掘原著的《宝莲灯》，而同是讲述母子亲情题材的动画片，迪斯尼随之而来的《人猿泰山》把亲情提高到了一个人兽间的争议高度。对于耳熟能详的童话故事，迪斯尼采取精彩讲述的方式，梦工厂则选择了完全解构。《调查记》及“宋景诗”完全证明了这样的创造力并非国人所缺，只是渐渐的淡忘了。或者说，没有缺失也没有淡忘，只是从来没有用在创作或者娱乐这些形而上的无用方面，而是更多地深入实践到“为人处事”的能力上了。

尽管并非是什么光彩的事情，但至少证明着，一段时间内，国人国片的创作是有激情且有活力的。这让今天的所谓“繁荣”汗颜不已。

《武训传》及历史的武训化

夏衍先生在《武训传》拍摄过程中就曾提出过“武训不足为训”的说法，这大概是从艺术角度的评价。而纵观《武训传》的全片和历史，让笔者不禁有了不同的理解和结论。

《武训传》中的武训形象，是悲剧性的。几次三番的看着并经历了穷人吃“不识字”的亏，于是立志兴建义学，为穷人家的孩子无偿的提供教育环境和教育机会。然而，当小孩读书给武训解释“学而优则仕”的圣贤道理时，武训对自己的做法深刻的质疑了。事实上，这一点也是最早关于武训批判比较集中的部分，即武训的义学虽然是济世的，但终归还是向封建传统和封建制度的妥协。编导们当然也不是没有注意到这一点，而是通过这一点认定这个形象的深刻悲剧性：妄图利用敌人的游戏规则消灭敌人，而实际上却是为敌人培养了更多的有生力量。这是武训被利用的第一特性。

武训由于目不识丁，不懂得礼数，没见过世面，自然对于儒界官场的规则一窍不通。被泼皮无赖的欺骗不过是皮肉之苦，被官僚政客的利用才是更为尴尬和令人焦虑的。武训的义名远播，惹得各级官僚都用足了心思在他身上下文章，下到一县之长，上到太后皇上，无一不以他为工具，标榜政绩，粉饰太平，收揽人心。而武训对此则毫无察觉。这是武训被利用的第二特性。

回过头来看《武训传》批判的历史，那些批判、反批判的文章，哪一篇不是对“游戏规则”的无奈适应?“艺术分析加政治品评”模式不正是对于“游戏规则”的妥协和及这种妥协的认定?而那些批判和反批判的人们，似乎都是处于一种对于政治的依附，最终成为政治工具的悲剧命运。当年或出于无可奈何，或出于随波逐澜的批判，不过是政治风潮中的一朵浪花。动用想象力写出文章发表的和发挥创造力挖掘历史造型的，都是布局中的一颗棋子而已。至于平反时分，站出来高声怒骂的，低下头深刻反思的，也说不清是真情流露还是随声附和。

《武训传》里的反派张举人，自以为手执笔端，“一字令人生，一字令人死”，似乎笔杆子的力量大于刀把子。其实还是没看见自己的脑壳子，早已经被人玩弄于股掌之间了。那些利用武训之名，或揽人心，获得好处的人，自己已然“武训化”了。他们不过是在别人的身上实践着从自己经历中学到的宝贵经验而已。

总而言之，无形的制度不但规定了所有的人都在体制框架内游戏，而且规定着胜利者的属性和位置。所有游戏中的人们不具备相应的属性和位置，就永远是胜利者玩物。

而所有人都是游戏规则的玩物。

为了让我们更加了解交通安全知识，今天学校大队伍组织全校师生观看了《交通安全知识》视频。

这个视频用动画的形式向我们讲述了交通安全知识，告诉了我们日常交通安全中，哪些是做得对的，哪些是做得不对的，先来说说对的吧：过马路时要走斑马线，没有斑马线要走人行天桥或地下通道；前方红灯时，应该停下来，等绿灯亮时再前行；以下的做法就不对：在马路上踢球、滑冰，在马路中间闲聊、随意横穿马路、追赶汽车等等……这些对我们小朋友的安全造成了很大的威胁。

我想，只要人们都遵守交通规则，就会减少交通事故的发生。每个人的生命只有一次，不能重来，我们一定要珍惜自己的生命！

“吉日兮辰良，穆将愉兮上皇……”5月13日，汨罗江畔热闹非凡。“爱我国家圆梦中华”——我们的节日•端午全国文明村镇文艺展演在汨罗龙舟竞渡中心举行。来自全国各地各民族的精彩传统文化节目，齐聚有“端午源头•龙舟故里”之称的汨罗，为数万群众送上精彩的端午大戏。中央文明办一局局长张志勇，湖南省委宣传部副部长、文明办主任刘进能，岳阳市委常委、宣传部长马娜，汨罗市委书记喻文，市委副书记、市长朱平波等出席活动。

上午8时30分，节会还未正式开始，气氛已经十分热烈。辽阔的江面上，十余条龙舟竞渡，胜利的鼓声响彻江面。观众挥舞着国旗，场内是一片欢腾的海洋。9时许，伴随悦耳的童声朗诵，优美的楚辞诗句仿佛将人们带回到久远的历史时空。

寻梦汨罗、诗画田园、风润农家、大美中华……800余名来自全国农村精神文明建设工作示范县和全国文明村镇代表，以具有湖湘文化和全国各地端午文化特色的节目，展现新农村精神文明风貌，表达对伟大爱国诗人屈原的追思。汉族的端午佳节，同时也是蒙古族的楚古兰盛会和羌族的歌仙节。来自少数民族的热情歌舞为此次展演增添了极具特色的民族风情。

根据统一安排，观看警示教育片《贪途欲海无归路》，从表象认识到深入理解，我深深理解到“流水不腐，户枢不蠹”的内涵，再看“防微杜渐”，“千里之堤溃于蚁穴”这些古训，如此博大精深，寓意深刻，现就学习情况心得体会如下：。

一是要警钟长鸣，思想重视，珍爱自己。任何腐化、腐败行为都是从思想的蜕化开始的，都有一个思想演变的过程。因此，把牢思想这一关是最有效的预防，加强思想教育也是反腐倡廉的根本之策。我们一时一刻都不能放松世界观、人生观、价值观的改造。要认识到权力是一把双刃剑，用好了能为民造福，用不好也能为自己造“罪”。

二是要严以自律，自我解剖，自省自警。当前市场经济的趋利性逐步渗透到社会生活的方方面面，形形色色的价值观不断充斥人们的思想，我们现在各方面的条件也有了很大的改善。但越是在这种形势下，越要保持清醒的头脑，越要保持艰苦奋斗的作风，越要从方方面面严格要求自己。要时刻告诫自己，稍有不慎，就可能犯错误、栽跟头。时时刻刻谨小慎微，哪些事能做，哪些事不能做，脑子里要有明确的界限，自重、自省、自警、自励，清清白白从政，踏踏实实干事，堂堂正正做人。

三是要接受监督，深入群众，防微杜渐。失去监督的权力，必然滋生腐败;一语道破这条颠覆不破的真理，脱离监督的干部，往往会犯错误。要正确地对待监督。群众的监督是一面镜子，经常地照一照，检查一下自己的缺点和不足，及时加以改正和纠正，对自己的成长进步大有裨益。

四是要求真务实，言警力行，反腐常立。做好党风廉政建设和反腐倡廉工作，就要坚决贯彻求真务实的要求，推进各项改革建设事业更快发展，就要大力弘扬求真务实的作风。我们要使求真务实成为行动的准则，贯穿和体现在各项工作的具体实践中去。

说老实话、办老实事、做实在人，既是处事为人的立身之本。一个人的能力有大小、职位有高低，但只要是踏下心来做事、实打实地做人，就能干出名堂，也能取得组织的信任，得到群众的赞誉。

腐败现象的存在是我们不容回避的问题，这方面的问题最伤群众的感情，最损害党和人民群众的关系。我们要毫不松懈地常抓，以实际成效取信于民。要学习贯彻“三个代表”重要思想，坚持立党为公、执政为民，必须坚决把反腐败斗争深入进行下去。要坚持标本兼治、综合治理的方针，加大治本的力度，把反腐倡廉工作寓于改革开放和经济建设的全过程，寓于各项政策措施之中，从源头上预防和治理腐败问题。

要强化理想信念教育和廉洁从政教育，牢固构筑拒腐防变的思想道德防线。要时刻把党和人民的利益放在首位，自觉地以党纪政纪约束自己，用群众的满意程度鞭策自己，模范地遵守廉洁自律的各项规定，始终做到自重、自省、自警、自励，始终保持浩然正气，以自身的模范行动实践为民服务的根本宗旨。

尼克胡哲的人生对平常人来说确实是一次很大的遭遇，只是他勇于接受现实，敢于面对现实，所以他才创造了世间的奇迹，成为能够影响世界千万人的超级演说家。

今天又一次看了关于尼克的视频，是鲁豫有约的一次采访，我看了一下时间好像08年的。想起又有些好笑，都三年之久了我居然还才知道，看来平时真的很少关注这个能够给人来来安详宁静的世界了。但不管怎样，我现在还是知道了，也就是还不算太晚。第一眼看到尼克的时候他总是挂着甜蜜自信乐观豁达的笑容，真的没有感觉有一丝对现实抱怨。他说他可以选择为没有四肢而愤怒，或是因为我仍有“小鸡腿”而感恩。其实确实是这样的，是选择感恩还是抱怨都看你自己的。鹏鹏老师说过发生在我生命中的一切都是上天赐予的礼物，我需要的就是满心欢喜的接受。其实真的很也不起，尼克用自身的行动创造了一个又一个的奇迹，没有手没有脚却可以游泳，冲浪，潜水，钓鱼，打高尔夫球。当我看到他从两米高的跳板上跳下来之后，居然像一个正常人样的在水里游来游去，还能靠身体支撑自己上岸。我真的不敢想像如果换作是我，我真的还能一直坚持走下去，活下去吗?答案是个谜。也不可以说还能读大学，还能拿双学位了。更不可能说还能用自身的信念去影响去帮助别人了。

其实支撑他活下去的原因就是他有这样的信念，有特殊的使命，相信上天给予我的一切都是赐予我的礼物。如果他选择抱怨，我们将永远也不会在舞台上看到胡哲甜蜜的笑容了，如果不是胡哲感恩上天还赐予了他一只小鸡腿。他还不能生活完全自理，自己刷牙，自己整理一切东西，感恩的力量真的无穷。

他乐观，热情，积极。所以他的成功没有偶然，只有必然。

那么反观我们现在，我真的觉得没有任何理由去抱怨了，我觉得无论我们多么的不幸也不会像尼克这样的不培幸吧。如果你觉得你真的很不幸，那你可以想像，还有别人比你更不幸的，只要我们乐观的去面对生活，正如《不抱怨的世界》一书中说过，你抱怨的东西真的是很不幸的吗?真的是需要抱怨的吗?抱怨了就一定会减少你的不幸吗?答案是否定的，你抱怨只会让你的痛苦加倍，相反只有乐观的面对才会让你生活变的美好。有这们一个人，因为生病了在医院里，医生检查了说她没有什么大问题只要一个星期就可以出院了，可是她总是不相信，认为自己得了很严重的病，就快死 了。当她的一个朋友过来看她的时候 ，她说着：亲爱的，你来了啊，谢谢你来看我，谢谢在我死之前还能看到你。我两个星期之后就要死了，可是我还能看到你。当时医生就过来解释说你的病没有什么大不了的，只要好好休息，一个星期就会出院了。可是她就是不信。果真两个星期之后真的死了。这也是一种信念，因为她相信了，结果 也就是她想像的那样。

我们生活也是如此，昨天已经是历史，明天却是个谜。明天会是什么我们都无法预知，所以不要用昨天的眼光来看自己，昨天的我和今天的我都不是真实的我，所以只有你坚信你会成为你想成为的人，你就一定可以，我是我认为的我。

今天，我和孩子一起观看了于丹老师关于感恩教育的讲座：勇敢承担爱与责任。于丹老师对孩子孝敬父母，社会责任感的养成，都进行了很好的诠释，令我印象深刻。

讲座开始，于丹老师讲述了一个孩子和大树的故事。这个故事中，父母被比喻成大树，在孩子一生的成长过程中，无私的奉献了自己所有的一切，而孩子也陪着大树走到了最后。听完以后，我非常感动，这不就是每个当父母的所追求的吗?能拥有一个孝顺，有责任心的孩子。再看看我们现在的父母们，哪个不是为了自己的孩子倾其所有，但现实却不是故事，并不是每个孩子，都能陪伴父母到最后，看看当今社会，空巢老人，不孝顺的子女，比比皆是。那么，究竟是什么原因，让我们的初衷无法实现呢?接着，于丹老师又给我们举了一些现实中非常普遍的例子，现在的家长，把孩子当成宝，物质方面都力所能及，生怕孩子受苦。饭来张口，衣来伸手，已经不是什么贬义词了，而是成为了一种新的“教育标准”。孩子就应该操心学习，其他的一概不用操心，不用过问。所以我们可以经常看到，回家以后，忙得不亦乐乎的父母，和在一旁悠哉玩耍的孩子。那么，这么做到底会产生什么后果呢?只会让孩子越来越缺乏对他人的关心，对周围人的关心，形成不了任何的责任心。

“正为本，孝为先”，“孝为德之本”，这些古训由来已久，都是古代圣贤，留给我们的良言金句。于丹老师给我们介绍了很多榜样，例如我们敬爱的周总理，在父亲过世以后，50多岁的他居然彻夜痛哭，让人感动不已。还有“感动中国”当中的一些人物，他们的事迹也让我感到震撼。纵观他们的成长经历，都有一个共同的特点，就是家境贫寒，自身艰苦奋斗获得成功，但是对父母都是无微不至，有始有终。难道是他们从小的家庭环境造就了他们孝顺父母的品德和责任感?那么普通家长，要如何才能让孩子拥有一颗对社会和家人负责任的心，如何才能成为一个孝顺的孩子呢?

接下来，于丹老师向我们讲述了一个 “仁”字，用来阐述孩子的责任感是如何形成的。“仁”从结构上来看是一个“人”加一个“二”，强调的是人与人之间的交流。要让孩子有责任心，必须让他们出去和其他人交流，看到别人的优点，发觉自身的不足，看到别人的困境，和自身的环境对比，从而受到感动，因此培养责任心，懂得去体谅人，关心人，对于自己的父母，就表现为孝顺和关爱。讲座中，提到一个例子，一个城市组织一个活动，让城里的孩子，去和打工学校的孩子一起读书，当他们体验到打工者的孩子，艰苦的学习和生活环境以后，都发生了改变，懂得了去同情他人，关心他人，久而久之，他们就形成了自己的责任感。回到家中，对父母也是关心备至，做一些力所能及的事。可见，孩子责任感的形成，重点在于他人的交流，这点对我很有启发。

节目最后，于丹老师强调了，“读万卷书，行万里路”的重要性。让孩子开阔眼界，从人文古迹中获得人生的感悟。看完节目后，我感慨良多，也从中得到了很多收获，认识到了以前自己做的不足的地方，对以后孩子的发展方向和教育思路有了更清晰的了解。

今天，我看了《让生命充满爱》这个视频，想起了以前自己的所作所为，感到了十分愧疚。

有一次，我在坐公交车的时候，看见了一位老爷爷，却没有给他让座，还害他差点在车上摔了一跤，幸亏有一好心人急忙用自己准备给自己爸爸的拐杖给了那位老爷爷，使那位老爷爷没摔跤，还把那拐杖送给了那位老爷爷，并且还把自己的位置让给老爷爷。想起了这点，我就十分内疚......

我还在看的过程中，看见了里面把爱分成了三个主题:一、要体谅父母;二，要尊重老人;三，我们要珍惜跟父母在一起的时候。我和妈妈被老师那深情的演讲感动哭了，想起了爸爸妈妈为我付出了多大的奉献，不仅我妈妈与我哭了，连客人也哭了。那一个感动的场面，表示着儿女对父母多大的感激，多大的回报，那一句“妈妈您辛苦了，爸爸，您辛苦了”能使父母感到多么的欣慰啊!多么响亮的声音啊!虽然，我只是在看视频，但还感受到了，那场景的感动。

那位老师说:“一位学生，考试考差了，她妈妈在批评的时候，她说我这次只是马虎了，他妈妈听了说，要是我也像你这样，马虎一下，那我一月800元谁给我，那女儿听了把门用力一关，就离家出走了，她妈妈就发动所有亲人帮他找女儿，结果找了一下午，都没找到。”就这样一个故事，就说明了父母奉献了自己无私的爱，大家都曾经享受过爱与痛苦吧!可是你有没有给过别人爱呢?在你孤独的时侯有父母和朋友陪伴，可是你关心过他们，陪伴过他们吗?他们也是有爱与痛苦，那时你给过他们爱吗?分享一些爱给别人，你就可以得到无限的欢乐。

我还有一个最重要的感受，大家只要奉献一点爱，这样，我们的社会将会更美好、团结。

1.始终捍卫阿里的价值观体系。欺诈客户事件，黑名单事件，还是十月围城，对内部绝不姑息，阿里是一种开诚布公的方式去处理，高管辞职，马云说外界可能不会相信是因为价值观CEO和COO辞职，但这就是阿里巴巴，就这么简单。要捍卫价值体系，同时也不会为自己的诚信的原则退半步。其中一位高管说道，“当你逐渐学会隐藏的时候，就是没有力量面对的时候，敢于面对自己做错事情这个勇气永远不要丧失。”阿里是一家有勇气有魄力的公司。马姐也说过真实的就是有力量的，在面对外界这么多流言蜚语和压力的时候，马姐首当其冲，看到了马姐的勇气，有看到了马姐的眼泪，今天的iwill真的是用前面的人在看不见的征战用勇气和对我们价值观的笃定换来的，感恩所以前期的家人和同工，自己也有责任有义务和iwill一起征战，捍卫我们价值体系。

2.阿里巴巴是一家有使命和愿景的公司。最初是马云一个愿景一个理念，吸引了相信的人聚起，虽然当时的人也很迷茫，不知道路在何方。在这样的情况下，马云一开始的定位就是国际市场，大的格局，高的定位，真是可以看到他的一个高瞻远瞩，战略高度，敢做敢为，从而跟着的人也会被扩张，让阿里这件事一出生就是不可思议的，很大的一个东西。iwill一出生马姐也是定位国际市场，吸引来了一个大学生到现在接近的2千人的团队，从最初的举着精致家洁的牌子的一群大学生，到现在成熟的和青年创客，我们一定会成为一家国际性伟大的企业。

3.初心。阿里在中间遇到要转型的难以抉择时候，选择回到自己的初心，选择了帮助中小企业，这点也很让我触动，不忘初心，方得始终。在iwill里，坚持我们的价值观，保守我们服务的初心，遇到问题就知道如何抉择了。

4.阿里非常重视人才的培养。在阿里经济危机期间，更加注重的是人才的培养，公司内部的凝聚力，后期在非典期间，阿里人所表现出来的不抱怨，并且协同有序地去行动，我觉得这是形成了一种文化的素养。感谢iwill，不论外界如何变化，但iwill始终坚持对每一个iwiller全方位的培养，感动。

5.阿里是一家很有社会责任感的企业。金融危机的时刻，马云给阿里人发的冬天的使命中写到，他们有责任保护数千万的客户。十月围城后，听到阿里的人事高管说，“如果说今天每一个人认为自己手上有一点点所谓的小小的权利的话，那个权力也是用户给你的。如果这个权力不是你的，而是别人赋予你的责任和使命的话，你就要敬畏你手中的这点权力。其实权力背后的关键词是服务。”这几句话让我心里很受触动，iwill的核心一个是iwiller,iwiller的核心是顾客，我的身份在哪里，我的关键点就在哪里，做好服务是我作为一个iwiller的关键，帮助伙伴成长，给是做GP的关键。就像上帝给了我们很多职分一样，职分的背后是责任和承诺，认真地去践行。

6.坚持，感恩，成长，突破。阿里对于理想主义，对于使命价值观，愿景的一种追求和执着是一直没有改变的。“两毛钱打一壶水，一半泡脚，一半泡面”当时阿里巴巴很多销售员的生活常态，阿里人就是在那样的环境里去建立了很深的情义，在那样的环境去突破和自我成长。想到自己在iwill里，住着这好的房子，这么好的而条件，自己反而有时很安逸，马姐并不是说一定要环境恶劣才能去成长，马姐给了我们幸福地追求着幸福的机会，越发觉得满足和感恩，如果还抱怨什么的话，还不好好珍惜，快跑成长的话，真的太不像话了。还有就是阿里那种”中供铁军”的创业精神，非常让我触动，市场上就是需要这样拼的感觉，自己也要更拼起来。

7.服务，阿里的服务很温情，真正为顾客去考虑，打破很多商业突破，让消费者和商家非常亲密的互动，拉近彼此的距离，淘宝的创新，它不在乎于销售额，在乎的是人与人之间的这种链接。这点iwill很像，iwiller就是要去作为这样的一个链接者，把有温度的服务带到顾客家中。

8.梦想。淘宝店小二每一个都有自己的花名，很多取自武侠小说的英雄人物，这让阿里的员工平凡工作中有一个英雄梦。这让我想到iwiller很多主内的名字，让我们的梦想建立在上帝里面，，iwill帮助每一个来到这里的人去实现人生的梦想，成为上帝大能的勇士。在自己梦想的路上不要放弃，我觉得梦想是这个世界上最伟大的事情。

9.合伙人制度。在阿里巴巴十周年的晚会上，18位初创人辞去了创始人的身份，其中一位说：“阿里巴巴不属于我们18个人的财富，它来自于民间，属于这个时代。”后面在实行合伙人制度的时候，马云也说合伙人不是一种荣誉，而是一种责任，前10年靠创始人打天下，后面的要靠合伙人坚持这个文化。我也会想到iwill一开始就是合伙人制度，对我们是多么大的信任和鼓励。当LP的时候，很多时候就是做好自己的职责，现在随着在iwill里的成长不断地加深，责任和视野都被扩张了，明白很多时候舍我其谁，挺身而出。敢做敢想，保持好奇心，保持对未来的畅想。Iwiller成功了，代表我们这个群体成功了，这才是iwill的意义。

10.最后是一些花絮，这个纪律片历时8个月采辑完成，真是从各个方面都可以看到阿里的用心和认真，让我想到iwill也即将有自己的纪录片，真的很兴奋，美好的事情即将发生，仰望星空，脚踏实地。

周四下午，学校组织我们观看了有关地震的两部影片《地震的逃生与自救》和《今天、明天》，其中《地震的逃生与自救》给我留下了深刻的印象。

影片《地震的逃生与自救》讲述了当地震来临时，我们如何应急与自救。这部影片不仅让我们了解有关地震的知识，而且进一步了解了地震自救知识，提高了应对地震自救自护能力。让我明白当地震来临时要做到如何来来保护自己： 不能慌乱，应到空旷的地方;

禁止到建筑物下躲避; 听从 学校和老师的安排要有秩序地疏散;绝不能为了重要的物品而冒着生命危险返回去取。如果我们还在教室来不及逃离，就听从老师的安排，躲在凳子、椅子下面蹲着面朝地伏下，卷曲身体，降底重心。抓住桌腿等牢固物体，保护头和眼睛。

接下来，让我说一说地震逃生的演习。学校准备了药品和救援工具并放在便于及时取的地方。演习中，学生们抱着头有秩序地下楼，小的学生可扶着把手一边保留体力。另外，学生应学会一些紧急的救援方法。

这部电影使我收获很大，它既能让大家学到知识还能增强我们的自身保护意识。它是一部难得的好影片。如果你学会了自救方法，当地震来临就不会害怕，因为我们掌握了地震的防护和自救的知识，既可以保护自己，还可以拯救他人。

《大国崛起》是一本气势恢宏的书。花一周时间读完，仔细品味，过程中有很多感悟与惊喜，感悟在两三年之后再次接触这几个大国的沿革变迁，确实好的书多次读每次都是不同感觉;惊喜在我好久不读历史书了，这次读这本书竟然发现我在半年之后，还是对这些历史有着较充分的兴趣，半年前读了本关于宋代的简约介绍的历史书。《大国崛起》是以历史的眼光和全球的视野解读15世纪以来9个世界性大国崛起历史的书。书中提到的9个国家的崛起历程，带给人的不仅仅是国家崛起的震撼，更多的是一国家如何在顺应发展潮流中通过经济的崛起从而实现国家崛起的思考。《大国崛起》浓缩了海洋时代上出现的各个强国发展的精华，让我再次感受的强国的不易。

葡萄牙，论面积还不如中国的许多省份，15世纪时还不到100万的人口的小国，当初仅仅是为了获取香料这个简单的愿望，却开创了真正意义上走向全球的大航海时代。他的成长，如同一艘小船经历了海上的大风大浪，日益看到耸立在海中央明亮的灯塔，最终成为了第一代世界大国。我们可以看到，国家的昌盛并不是以人口、面积来衡量的，葡萄牙所展示的就是他磅礴的勇气和不屈的傲气。他用他磅礴的勇气和不屈的傲气向全世界证明他们的力量不可小觑。

德国，在这个教育普及的国家中仅柏林洪堡大学就有29位科学家加冕过诺贝尔奖。我们从中可知，国家总在不断的发展，而人类短暂的生命永远也无法比拟一个国家漫长的历史，人类渺小的功绩永远也无法比拟一个国家的莫大的荣耀。所以，培育下一代的人才是迫在眉睫的任务。

一个国家、一个民族，要有自强的精神，才有自立的可能，才能赢得其它国家人们的尊敬。中华民族，在很多地方需要学习别国。我们有韧劲，却缺乏思考、也缺乏自省;我们有力量，却缺乏动力，也缺乏勇气。恰似德国在二战后勇于反思和敢于悔过的行为，最终才得到了全

世界的原谅与支持，德国总理勃兰特在波兰集中营纪念地长跪忏悔，真实地展示了这样的精神。那么只有正视历史，直面失败，历史才不会重演，成功才会到来。在务实上，我们做的比起别国也差的很远，搞浮夸，搞假政绩，搞表面繁荣等等无用的行为，根本不能从本质上，从实际上提升我国的国力。所以我们始终只能从面积和人口上说是一个大国，而从人均数据上讲却不能说是一个强国。

对于中国乃至任何一个国家强大的战略，我有个简单的体会：

一是重视科学和教育。回顾五百多年来大国发展的历程，思考九个大国崛起的关键因素，其中都离不开重视科学和教育，尤其是德国。德意志民族诞生了黑格尔、康德、马克思、贝多芬、歌德等思想界和艺术界的伟人，而位于柏林的洪堡大学就有29位科学家加冕过诺贝尔奖。精心培育下一代是历届德国政府的重要任务。二战后德国迅速崛起，实现了国家的统一，创造了高度的物质财富和社会文明。德国再次崛起的一个重要原因就是有一大批杰出的各方面的优秀人才，尤其是工程技术领域，这也奠定了德国现代工业的基础。今天，德国生产的汽车、电子、通讯等产品遍及全球，世界各国的青年学子都喜欢到德国留学，今天德国的经济发展和文明程度令人叹服。

二是选择适合本国特点的发展道路。在于几百年来，西方主要大国的强盛无不是在历史发展的重要关头选择了适合本国特点的发展道路，建立起适合本国国情的政治经济制度。放眼欧美大国，无论是葡萄牙、西班牙通过海洋冒险成就霸权，抑或荷兰凭借一系列现代金融制度创立商业帝国，还是率先发起工业革命推动自由贸易而成就的大英"日不落"帝国，以及法、德两国的随后兴起等，这些强国的崛起都离不开制度改革和体制创新。英国君主立宪制、法国大革命、美国南北战争以及德国俾斯麦的改革等无不如此。而位于大西洋彼岸的美国的崛起、日本和俄罗斯的后发制人，除了自觉的赶超意识，也都曾经历了制度转型的阵痛。所以，国家的强弱、在世界舞台上的地位，主要看政治上是否具有进步性。

三是靠实力说话。弱肉强食、适者生存不单是丛林准则，亦是政权更迭和历史发展过程的不二法则。弱国无外交，我们都了解中国最屈辱的那段近代史，因为闭关锁国，因而闭塞视听，因此夜郎自大，然而，也正是他们口中的蛮夷倭寇未开化的不屑之流，用坚船利炮，轻易就敲开了自诩的所谓泱泱大国的国门，让中国丧权辱国，我想对现在中华儿女的民族自尊心都还是有影响。于国而言，实力就是综合国力，乃政治、地域、科学、技术、军事、经济、人口等的概括和整体评价，井底之蛙看到的永远是自己头上的一小片天空。

每个人的生命只有一次，从十月怀胎到呱呱落地，从咿呀学语到蹒跚学步，你是否会感叹生命的来之不易?

生命，她是一朵娇嫩的花，分外妖艳，但轻轻一触，或许就会面临死亡的威迫。

溺水事件的发生，真的令人悲痛、叹息。

炎热的夏天，人们都喜欢去一个既不要钱又舒服的地方游泳。

那事2010年6月21日中午，玉环县的一所民工学校的3名学生，午饭后到附近的水库里游泳。突然，一件料想不到的事件发生了，这3名学生全都被水淹没。当人们去营救他们时，已经太迟，水面已经没有他们的身影了。

尽管人们都知道水的危害性，但这一幕幕不断地在上演。

2011年农历的6月，我们已经中考了。那是我永远也无法忘记的事情。早上，我还躺在床上没睁开眼睛，我的手机就响了，是我的一个刚上普高的好朋友打来电话让我出去玩，我梳洗好后，就出去了。我们三个人一起吃了早餐。在疯狂的在大街上玩，到来十二点整，毒辣的太阳让我们各自分散回家了。谁也不知道下一秒会发生会发生什么事，我的朋友和他的两个同学一起去了水库。料想不到的事情发生了。它下水还没三分钟就被淹没了，当他的一个同学看见去拉他时，由于水太急。没能拉住，他们边喊救命边眼睁睁的看他被水冲走。当他爷爷奶奶赶到现场时，他的奶奶哭得晕了过去，我们的眼泪像雨点一样一滴一滴往地上落。人们打捞了五个多小时，最终在水库的下游找到了他的尸体。尽管我们的眼泪填满了整个水库，他还是回不来了。他就这样一个人孤零零地带着他的理想离开了人间。

朋友们，虽然我们不知道下一秒会发生什么，但我们一定要珍惜上天给我们的每一秒，我们不要让别人为我们哭泣，家人为我们悲痛，朋友为我们叹惜。

珍惜生命，预防溺水，愿朋友们把它永远记在心中，时时刻刻提醒自己。

命运掌握在自己手里。

谁都希望自己有一双炯炯有神的双眸，宛如夜空中闪亮的星星。而患了近视病后，那厚厚的眼镜片，像什么似的，显不出一点孩子的活泼和可爱。更看不出一点斯文

的气质。

那么怎样才能保护好自己的眼睛，预防近视呢?

首先要有正确的用眼姿势，同学们每天都要读书写字，有的人写字时，下巴搁在桌上，肩膀歪着，眼睛恨不得钻到纸里去，这样眼睛为了调节合适的距离，使肌肉得不到放松，晶状体凸度增大，长久之下，睫状体内的肌肉得不到放松，变凸的晶状体也不能恢复到正常状态，因此，眼睛就会看不清远处的东西，所以，我们一定要使用正确的用眼姿势，眼与书的距离要保持33厘米左右，千万不能躺着或走着看书哟!

其次要注意合适的光线，简单的说，就是不能太暗或太亮。否则会使散瞳缺少屈光度而造成近视。我想你一定经历过。

还有就是要注意劳逸结合，看书一小时后，就要向远方眺望一会，看看绿色的田野，一幢幢的楼房，以此来缓解一下眼睛的疲劳，千万不可立即看电视。

眼睛是宝贵的，如同我们的生命，我们一定要爱护它。眼睛是心灵的窗户，它展示着一个人的聪明、可爱、活泼。让我们积极的预防近视，让你的心灵之窗永远明亮。

地震，一个令人感到可怕的字眼;地震，一个无形的恶魔;让无数人妻离子散，与自己的家人阴阳相隔，那么，我们应该如何在地震发生时保护自己呢?我们认识地震吗?下面，我们就一起学习一下吧!

地震，一般分为两种，一种是由于人们的某种原因形成，如从高空往下扔一样重物，地慢慢会因震动而发生地震。还有一种是自然形成的，由于地面一直向一个点往里挤，那个点便会拱起，就如珠穆拉玛峰一样，自然形成的还有一个原因，就是因地幔的移动，使地面出现裂横。地震发生时是非常危险的，如果躲避不当，就会有生命危险。

在古时候，地震就已经发生了，可由于当时的科技条件差，人们对地震的认识也是错误的，当古时候发生地震时，有些人就认为在地底下有一条鱼。当这条鱼摇一摇尾巴或翻个身，都会发生地震，后来，张衡发明了“地动仪”，据说，这个地动仪在当时可以测出方圆百里外发生的地震，那么，张衡发明的地动仪是如何测准地震的呢?当地震快要发生时，地动仪里就会有珠子从仪器内掉出落到周围青蛙伏的容器中。当地震发生时，我们该如何逃生呢?如果你在家中，发生地震时，你应该躲到桌子底下，这样，从房顶上掉下来的砖和石块就不会砸到身体了，千万不可躲到阳台上，因为发生地震时，阳台容易倒塌，而且掉下来的砖块也会砸到身体，会有危险。当你在教室时，你可以躲到课桌底下，保护自己，如果你拿椅子顶在头上也是没有用的，但要记住，千万不要跑到外面去，这样做最危险了。如果你在马路上，一定躲到草坪上，因为那儿没有建筑物，不容易受伤，矮房在我们看来是很破旧的，可在地震发生时，矮房子却是坚固。因为矮房子离地面近，地震发生时，由于地球吸引力的原因，所以不易倒塌。

在唐山市，曾发生过一次大地震。地震是7、8级，整个唐山市全部倒塌，人们逃的逃，躲的躲，最后，没有几个人活着的，人们称这次地震为“唐山大地震”。

同学们，现在咱们都了解地震了吧，一定沉着，冷静哦!

俗话说：“火善用之则为福，不善用之则为祸。”

为了进一步加强我们的消防安全意识，星期四下午学校组织全校师生去看“消防安全教育”的演练和介绍。

那天下午，我们全校一行人去了一个消防基地。一进去，我们先看见了各种消防器材，例如：防火衣、灭火器、生命探测仪、水枪等。然后我们看见了可以升高灭火的云梯消防车；之后我们去参观了消防员叔叔们的宿舍；最后我们有一个消防员阿姨介绍各种消防器材的用途，例如报警的各种报警器等。我们还看见了被火烧的房屋的样子，让我感触很深。

那天的参观让我知道：“疏忽一时酿火灾，痛苦一生追悔迟”的悲剧。我们要防止这种一时的疏忽，避免“痛苦一生追悔迟”的结果，就要学会消防安全知识，提高消防安全意识。一个个实事也都证明了这样的必要性。而且我们最重要的一点，就是要多看有关消防的书籍。

火往往是无情的，但这种无情也有可能是由于我们自己造成的，为什么呢？因为我们偶尔的小疏忽就会造成一场大火。如大人们将未熄灭的烟头扔在森林里；有些调皮的孩子将火柴或者打火机拿去玩耍；有些人在过年时将烟花爆竹放在易燃物品旁边……这些都可能造成火灾事故的发生。

火是美丽的，使人们看到光亮；火是善良的，在冬日里给人们带来温暖；火是无私的，给人们带来美味的熟食。但是，火又是残酷的，它使多少雄伟的建筑倒下变成废墟，他夺走了多少人的生命！

生命只有一次，假如失去它，就再也不可能回来了，因此，我们要正确的对待身边的安全，树立“安全无小事”的意识。危险常伴于你身边，一旦你稍不留神，就有可能夺走你那宝贵的生命。所以大家一定要把安全长记心中，重视安全，防范于未然。

不知道同学们有没有看过安全教育片呢，这类影片看完会让人印象深刻！

星期天上午我和爸爸妈妈一起看了一部安全教育片《中小学生安全教育》，这是关于安全方面一部短片，用一个个生动案例讲了安全方面常识。

案例一，突然发生。如果在校园里突然发生地震，如果无法跑下楼，应该及时躲在坚固物体下方暂避，如果有跑下去，应当按队列顺序及时跑下去，到空旷地方躲避。

案例二，交通安全事故。过马路时，应按照红灯停，绿灯行顺序过马路，不能奔跑过马路，不能横跨马路中央护栏，否则会出车祸。交警叔叔话我们应牢记在心，几秒钟冲动，一辈子。

案例三，描述了让我印象最深火灾。短片中讲是一位中学女生晚自习后在宿舍中点蜡烛，结果太困睡着了，结果蜡烛燃尽，点燃了蚊帐，引起了大火，最后造成了多人伤亡惨剧。此案例提醒我们，在宿舍不能够点燃火物看书。

通过这么多案例分析，让我明白了我们大家应珍惜，学会保护自己，远离危险！

珍爱生命，保护生命，人人有责！

20XX年3月13日，公司组织全体人工员集中到土桥车辆段，观看了《安全生产》安全展。安全展鲜活事例，悲惨场面，为我们上了一堂真实生动地安全警示教育课。

观看安全展后，我感触良多，安全对于企业来说是最大效益，对于个人来说，安全如健康平安一样，是人生最大财富。其实，人对于自然界来说是非常渺小，人生命也很脆弱，所以珍爱生命，关注安全是我们时时刻刻要铭记于心一项重要事情。工作中，我们要按章操作，多想几个“万一”，并养成严谨认真，一丝不苟工作习惯；平日里、生活中，也要时时警示自己规避不安全隐患，上下班遵守交通安全规则，做到“宁等三分，不抢一秒”，出门上班人走要关闭电源、燃气具开关等，并教育家人注意安全。也许我们一个提醒，会给自己和他人带来一辈子幸福。

在我看来，除了这些，安全还是一种责任，为了自己家庭幸福责任，在我们身边，每发生一起人身事故都可能增加一个或几个不幸家庭，所以我们不能忽视这样重要前提：一名员工虽然只是企业或社会一分子，但对于一个家庭来说，可能是上有老、下有小“顶梁柱”，一个员工不幸是家庭整体不幸，所受到伤害都会影响到全家幸福和美满。“高高兴兴上班，平平安安回家”，不仅是企业要求，更是家人期盼，没有什么比人身平安再幸福了。要使企业和家庭成员能够放心、安心、舒心，员工首先要真正认识自我安全保护价值，注意养成良好职业安全习惯；企业在抓安全教育管理时，也要从传统说教方式中走出来，改变安全教育方法，体现有人情味关爱精神。

“安全我一个，幸福全家人”。我们要通过开展以人为本“爱心活动”和“平安工程”，真正建立起“人人想要安全、人人有能力安全、人人做到安全”企业安全文化体系，扎扎实实地营造出和谐、稳定安全工作氛围。

安全展里，血教育又一次警示我们，在工作、生活中，一定要时刻注意安全，并要把“不怕一万、怕万一”安全思想意识融入到人性化、亲情化安全宣传教育中，珍爱生命，关注安全。让我们生活变得更加美好，更加和谐。

庆祝中国共产党成立95周年大型多点移动直播特别报道《道路：回望1921》，以史无前例的规模，回溯中国共产党95年波澜壮阔的岁月。下面是语文迷为大家整理提供的视频观后感，供大家参考。

《道路：回望1921》观后感一

7月1日上午10时，畜产办党支部根据中共贵州省委组织部《关于做好七一直播报道学习收看工作的通知》文件精神，认真组织全体党员干部观看《道路：回望1921》节目，一起回顾建党95年来的辉煌历程，重温入党誓词与党员精神，促进了全体党员干部的共产主义远大理想和中国特色社会主义的信念更加坚定，自觉加强道德修养，始终保持清醒头脑、辨明前进方向。

观看结束后，支部书记宋强同志要求全体党员干部要牢固树立马克思主义世界观、人生观、价值观和正确的权力观、地位观、利益观，严守政治纪律政治规矩，在生产、工作、学习和社会生活中起先锋模范作用。要利用业余时间观看大型文献纪录片《筑梦路上》，深入了解中国共产党95年来的波澜壮阔历史，了解几代中国共产党人团结和带领全国各族人民，始终不懈追求民族复兴“中国梦”的奋斗历程。同时，认真学习党章党规，学习习近平总书记系列重要讲话，学习长征精神和遵义会议精神，学习革命先烈的优良传统和先进事迹，做讲政治、有信念，讲规矩、有纪律，讲道德、有品行，讲奉献、有作为的合格共产党员。

《道路：回望1921》观后感二

为纪念中国共产党建党95周年，7月1日，县政务服务中心组织全体党员干部集中收看中央电视台央视网推出的大型多点移动直播特别报道《道路：回望1921》，带领全体党员干部追溯中国共产党95年波澜壮阔的岁月，一同经历中共发展史上那些不平凡的时刻。

节目为我们展现了重要节点上共产党人的关键抉择和惊心动魄时刻，并总结了我党发展的宝贵经验与精神财富，将党的历史和精神具象化、浓缩化、细节化、人性化。

通过观看《道路：回望1921》，进一步弘扬了党的先进性，强化党员的宗旨意识，激发党员的工作积极性，也让中心全体党员切身体会，在今后的工作中积极发挥模范带头作用，秉持“勤政、廉洁、高效、便民”的原则，牢记“为人民服务”宗旨，着力提供优质高效的政务服务，为镇远美好明天贡献自己的一份力量。

《道路：回望1921》观后感三

7月1日，是我们党的95周年纪念日，央视网以史无前例的规模，推出庆祝中国共产党成立95周年大型多点移动直播特别报道《道路：回望1921》， 7月1日当天，栽麻镇组织党员干部和普通党员观看了该节目。该节目以“道路”为核心要素，通过“选择、开辟、建设、改革、复兴” 五大章节板块回溯中国共产党95年波澜壮阔的岁月。

栽麻镇通过多种方式组织学习收看《道路：回望1921》，一是在早上9点整组织全体干部职工在会议室集体收看节目;二是在7月1日当天，通过CCTV-1电视直播，共产党员网、央视网，手机央视网，央视影音客户端等各大直播媒体自觉学习收看节目。三是通过“央视网”、“中国网络电视台”、“网络新闻联播”微博、微信，积极参与交流、提问题、谈感想、讲心得。

同时，栽麻镇将《道路：回望1921》节目观看方法，通过广播、宣传栏、短信等向全镇宣传推介。

据统计，7月1日当天，栽麻镇收看《道路：回望1921》节目人次共计200余人次，包括全体机关党政干部、党员群众、普通群众等，大家纷纷表示，通过本次学习收看，进一步增强了自身的责任感和使命感。镇党委书记吴述峰有感而发，每一名党员都要铭记党的光辉历程，学习党艰苦奋斗的精神，立足岗位做贡献，脚踏实地促小康，为实现共产主义奋斗终生，为实现中国梦而不懈努力。

2015年4月23日晚我观看了职教优秀教学成果大讲堂，其中一个专题是“高职学生职业基本素养培养体系的创建与实践”，我深有感触。虽然平时上课经常提到学生人文素养的重要性，人的情商的重要性，特别是将来进入职场对自己工作和人际关系的重要性，但是却没有系统的进行理论上的学习和研究。听了这个讲课后，我深深的认同他的理论和思想。

在这个视频讲座里，他认为职业素养是人类在社会活动中需要遵守的行为规范。个体行为的总合构成了自身的职业素养，职业素养是内涵，个体行为是外在表象。职业素养是个很大的概念，专业是第一位的，但是除了专业，敬业和道德是必备的，体现到职场上的就是职业素养;体现在生活中的就是个人素质或者道德修养。 职业素养是指职业内在的规范和要求,是在职业过程中表现出来的综合品质，包含职业道德、职业技能、职业行为、职业作风和职业意识等方面 。通常所说的职业素养却不包括职业技能。其中职业技能只是庞大冰山的一角，而职业素养是深深的隐藏在海面之下的。

作为一名高职学校的老师，怎样培养学生的职业素养是学院培养目标的核心要求。近几年，大学毕业生的就业已经成为比较重要的社会问题，也可以说是一个难题。对于很多毕业生来说，先不说找到好工作，即便是找到一份工作就已经比较困难了。高校把毕业生的就业率作为考察学校教育效果的一大指标:毕业生就业率的高低直接影响到学校的声誉，同时也会影响到学校的招生及培养计划。而从社会的角度来看，很多企业又在叹息“招不到合适的人选”。很多事实表明，这种现象的存在与学生的职业素养难以满足企业的要求有关。“满足社会需要”是高等教育的目的之一。既然社会需要具有较高的职业素养的毕业生，那么，高校教育应该把培养大学生的职业素养作为其重要目标之一。

针对这样的问题，应该从以下几个方面来进行，首先，将大学生职业素养的培养纳入大学生培养的系统工程，使高中毕业生在进入大学校门的那一天起，就明白高校与社会的关系、学习与职业的关系、自己与职业的关系。全面培养大学生的显性职业素养和隐性职业素养，并把隐性职业素养的培养做为重点。其次，成立相关的职能部门协助大学生职业素养的培养。如以就业指导部门为基础成立大学生职业发展中心，并开设相应的课程，及时向大学生提供职业教育和实际的职业指导，最好是要配合提供相关的社会资源。再次，深入了解学生需要，改进教学方法，提升大学生对专业学习的兴趣，满足学生对本专业各门课程的求知需求，尽可能向学生提供正确、新颖的学科信息。

每个人都是一棵树，原本都可以成为大树，而根系就是一个人的职业素养。枝、干、叶、型就是其显现出来的职业素养的表象。要想枝繁叶茂，首先必须根系发达。