悲惨的命运作文（汇总20篇）

“态度决定行为，行为决定习惯，习惯决定性格，性格决定命运。”这四句话如果有人可以做到，那么他就会成功。

我为什么会这样说；那是因为在我的乒乓球之路上，甚至在我的人生道路上，出现的最大的‘拦路虎’——发脾气。它已经把我次次打倒，而我却没有次次克服，我不知道我是多么的任性，任性到什么地方。现在我已经认识到我的任性和幼稚，我已尝到不发脾气好处和发脾气的坏处。但我还是不知道改正，总爱发脾气，总有一天会被发脾气毁了，也会被社会淘汰，从小就可能被别人虐待，欺负，这都是无能的表现，我现在打比赛并不是在讲输赢，而是心态，如果心静了，什么都可能发生，但心静没有什么兴奋点，也打不出来漂亮球。

比如我和梁明栋大哥哥打球，在大局2：2的情况下，我的兴奋点高，拼的也好，如我和大哥哥打了一个拉球，他个子比我高，力量比我大，又在后台打，我的状态好，我打上台几率高，打出了超水平，我就赢了。接下来教练让我和王当打，他和我一样大，教练为了锻炼我的心态，让我每局让他3分，也是在我和他打到大局2：2时，在最后一局没有把握好心态，就输了。这是因为在最后一局3：0他领先，我有些急，他发了一个侧旋球，我反手挡过去，然后他轻轻挡个短球，我有点不耐烦了，瞎抡一拍4：0他领先，然后5：0，我们换位置，他发了一个自杀，6：1然后7：1，我发了两个球，他吃了两个球，7：3接着心更慌，死发力。就这样一局下来，11：3输了。

我如果能够将输赢看淡些，心态上去，不慌不忙，轻重处理好，打球上兴奋点，不丢士气，那么我就不会输的那么惨，我也就可以克服我的拦路虎了，站胜一切，我的命运也会因此改变！

我要克服困难，牢记性格改变命运的教训。

性格决定命运――曹植的悲剧战

在中国文学史上，建安文学以其崭新而爽朗的风格备受后世关注。以三曹(曹操、曹丕和曹植)和七子为代表，各位作家成就非凡，各领风骚。其中最负盛名者莫如曹植。曹植，为曹操第四子，曹丕同母弟，累封为陈王，谥为“忍”，世称陈思王。曹植文学才华在其兄曹丕之上，政治才干却比不上，加上性格的率性纯真，导致在政治斗争的失败，开始其后生的颠沛生活，报国无门，郁郁而终，可以说，是他“不自雕励、任性而行”的性格酿成了他的悲剧。

曹植生于汉献帝初平年间，时值天下大乱，植自幼随父转徙于军旅，如其自言是“生乎乱，长乎军”。他亲历战乱，接触了广阔的社会现实，为其创作积累了非常丰富的素材。建安年间，曹操逐渐统一了中原，他网罗了不少文学之士，为文学的发展提供方便。曹植在这种文学氛围中极大地发展了自己的文学才能。以建安为界，他的创作分前后期，前期宽闲安逸，后期抒写个人的不幸遭遇。这完全与其性格分不开的。

曹植曾是一富贵公子，过着斗鸡走马、宴饮无暇的糜烂生活。《斗鸡篇》里说：“长宴坐戏客，斗鸡观闲房。”可以说是整日无所事事。《名都篇》有：“斗鸡东郊道，走马长揪间。”不过他并没有完全沉迷在这种整日斗鸡走马的把戏里，前期有些诗篇可看出积极进取之精神，如《白马篇》描写渴望征战沙场，为国捐躯的英雄精神。有些则有慷慨之气，如《赠丁仪》。雅好慷慨为当时建安风气，不独曹植有。这与当时天下大乱人们建功立业的机会多而快，慷慨豪迈的情绪四溢，加之曹操这个活样板的榜样力量，时人渴创一番事业。这也是曹植念念不忘去上表自试，望能一展政治抱负的原因之一。

建安前期，曹植因才干与文学造诣的不凡得到曹操的宠爱。当铜雀台建成时，曹操让各子作赋，“植援笔立成”，一下子引起曹操的注意，“异之”。“每进见难问，应声而对，特见宠爱”。曹操因此想立曹植为继承人，认为他是“最可定大事”，对他寄以很高的期望。本来，如果按此照样发展，他会接替曹操之位。但是，偏偏他的诗人的纯真率性慢慢为曹操所看不惯，失掉了宠爱，并招来曹丕对他的猜忌。

曹操爱惜文才，这从他网罗各文人学士于府中和到大漠去赎回蔡文姬可看出来。但是，作为政治家、军事家，他更看重政治品质。他不愿意他辛苦一生的江山拱手让人。他逐渐发现了曹植“任性而行，不自雕励，饮酒不节”等坏毛病。作为诗人，曹植的做法和性格无可厚非，常人会认为此乃诗人之特殊。但作为政治家的继承者，太不稳重，易授人话柄，难以服众。

有以上的缺点，在曹操眼中已失掉资本，即使没有曹丕的“以术相倾”，抬高自己，贬低曹植，曹操也不会考虑把王位传给曹植。加上善于机心的曹丕“御之以术，矫情自饰”，收买人心，致使宫人左右纷纷为他说好话。曹操逐渐把天平倾向曹丕也是必然的。曹丕这一手段后来为隋炀帝所效仿，同样是铺平了通往皇座之道路。不同的是杨勇终于没能逃出生天，曹植则保全了性命。

曹植空有政治抱负而无政治头脑，在失掉父亲的宠爱后仍不自知，继续任性罔为，不自雕励。如有次他居然私自“乘车行驰道中，开司马门出”。这显然是不按制度而为!已经触犯了“王法”，使原先认为曹植是“儿中最可定大事者”的曹操大为恼火，彻底改变了对曹植的看法。

大概是想对曹植作个警告，也提醒下属们别忘了自己的本分，曹操杀了曹植的得意谋士杨修。在《三国演义》里，杨修一句“食之无味，弃之可惜”的鸡肋宣言，猜透了曹操心事。让曹操感受到威胁，借动摇军心的罪名把杨修的头挂到营门上去。曹植深受震动。此时此刻，曹植已失去父亲的信任了。

曹丕趁机落井下石。当曹操派曹植带兵去救被关羽围困的曹仁时，曹丕在曹植将行前“逼而醉之”。曹操要召见曹植，醉到成泥的曹植当然不能接受命令，这无疑让曹操对曹植的坏印象又加了几分。曹植的缺乏政治头脑于此又见一斑。

曹丕称帝后，对曹植的猜忌加深，老想找机会杀掉心头大患。一次，他苛刻地要求曹植七步成诗，故意刁难。曹植作《七步诗》：“煮豆燃斗箕，漉豉以为汁。箕在釜下燃，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急?”以箕豆相煎喻骨肉相残，内中有无限感伤，其实又是对曹丕的冷嘲热讽。最后，如果没有太后的维护，估计曹植亦难逃大难。因为以曹丕的为人和能力，要在诗中找点什么破绽，不是什么难事。

从此，曹植诚惶诚恐，屡次遭贬，四处迁徙，生活困顿。但肉体所受之苦比不上心灵创伤之苦。黄初四年，诸侯王入京朝见皇帝，任城王曹彰突然死了，死得不明不白;与白马王同归藩地又遭有司横加干涉，兄弟间生离死别，倍感凄酸。《赠白马王彪》说“苍蝇间白黑，谗巧令亲疏”，对兄长曹丕仍有所保留，一来环境险恶，二来内心仍存在幻想，那种对骨肉亲情的幻想。在黄初三年写的《洛神赋》，就表达了美好愿望幻灭的失落、伤心和苦闷，有冤无路诉。

在其侄曹睿在位时，曹植仍没有放弃“建永世之业，留金石之功”的努力，先后上《求自试表》、《求通亲亲表》、《陈审举表》。言词激切，发夫至诚。在经历了曹丕的铁笼统治后，曹植的思想虽有含蓄一面，但对其侄，又露出其率性一面，尽管不如以前的“任性而行”，有点兵行险着之感。或许是想来个激将法之类。可惜曹睿并不在意，于是曹植只得怅然绝望而死。

曹植的一生，勋绩在翰墨、赋辞之中，有远大政治抱负，却受自身性格所困，率性而行，结果是葬送了自己。

小时候听爷爷说：“一花一世界”。后来才悟出老人们要说的道理：有花才有果，有果才有收获，有了收获才能有好的命运。

同学们，我想问大家一个问题：冥冥之中,是什么主宰着我们的命运?我们要怎样才能改变自己的命运呢?

著名导演张艺谋就回答了这个问题：“无论是名扬全球的科学家，艺术家，或是一个普通百姓，都是知识改变了他们一生的命运。”

三国时代，诸葛亮羽扇纶巾，上知天文，下晓地理，运筹帷幄，决胜千里，这力量就来自于知识;一代伟人毛泽东博览群书，海纳百川，领导全国人民改变了中国的命运，用知识谱写出了光辉的篇章;是知识，让高尔基扼住了命运的咽喉;是知识，让爱迪生从贫民窟走入了曼哈顿;是知识，让轮椅上的霍金成为了全世界的骄傲!

大家听说过犹太人的故事吗?犹太人父母在他们的孩子出生时就在书本上滴上蜂蜜，让孩子吃，为的就是告诉孩子们，看书就跟吃蜂蜜一样甜。所以犹太人特别爱看书，曾经有人统计过，平均每个犹太人一年要看三百多本书，他们从书中积累了丰富的知识。世界公认，犹太民族是世界上最有创造力的民族。

当今社会最注重什么?人才!因为人才是促进社会发展的动力，只有掌握了足够的知识，才能成为人才，成为对社会有用的人，反之，我们就很难被社会认可，终将被社会所淘汰。一个有知识的人能改变自己的命运，一群有知识的人能改变国家的命运。

没有“五四”的启蒙，哪有今天的中国?没有新文化运动，何谈中华的崛起?鲁迅之言，犹在耳畔：“从学医的科学救国，到写作的文化救国，中国缺的是知识!

“华北之大，竟然放不下一张课桌。”那时候，我们没有强盛的国力，没有装备精良的武器，但中华儿女有的是黄帝蚩尤的热血，有的是中华文明带给我们的骨气，从“五四”到“九一八”，从“反帝反封”到“抗日救国”，从抗战到解放全民族，中国正是在民众的觉醒中重生，在知识的感召下复生。我们踏着父辈的思想前进，在思想的升华中走向文明。改革开放，经济建设，我们的祖国正一步步走向昌盛;神舟五号、六号载人飞船凝结着中国人民的智慧，冲上了云霄;“嫦娥一号”探月卫星上九天揽月!曾经历经千劫万难的中国，在知识的滋养下重焕生机。

同学们，你们知道吗，是知识的人民改变了中国，改变了中国落后挨打的命运;是知识给了我们这个民族以韧性，是人民用知识建设了中国，塑造了中国蒸蒸日上的今天;是知识赋予了我们伟大复兴的动力。知识对于一个人、一个团体、一个民族，是多么的重要。知识，是我们精神的需要，知识是无穷无尽的，在你不断汲取知识营养的同时，知识已经化为了一股力量，让你无往不胜。

然而，知识从来不属于懒惰的人。只有学习，我们的生命之树才能结满丰硕的果实;只有学习，我们才有力量向理想的目标靠近;只有学习我们才会创造崭新的自我，让执着的追求书写无愧的人生。

鲜花和掌声从来不会赐予好逸恶劳者，而只会馈赠给那些风雨兼程的前行者;空谈和散漫决不会让你美梦成真，只会留下“白了少年头，空悲切”的慨叹;只有学习知识才能到达成功的彼岸。

知识是石，敲出生命之火;知识是火，点燃命运之灯;知识是灯，照亮命运之路;知识是路，引我们走向灿烂的明天!那么，今天的我们，在座的各位，赶紧行动起来，抓紧时间学习，用知识创造全新的自己，用知识创造美好的未来，续写中华的辉煌吧

[知识改变命运语文作文

人生向前须直面，挫折坎坷皆当然，踏平坎坷有幸福，人生处处艳阳天。

人生是什么？各有各的回答，然而只有一种回答会是大家都认可，那就是:人生就是奋斗、拼搏。为自己的梦想奋斗，为自己的亲友奋斗。同环境奋斗，与艰难困苦拼搏、与挫折失败拼搏，与丑恶战斗与阻碍自己前进的一切拼搏。还要同自己战斗：同懒惰与懦弱拼搏，同贪婪自私拼搏，战胜自我。更主要的要同命运抗争拼搏。

成功的最大敌人是什么？是自己，这是人到中年应当明白的。人生有两大源于自身的敌人：惰性与贪婪。

不战胜惰性就不会有成功，要时时鞭策自己。中年人正攀登在人生的半山中间，虽然还有艰难，但已看到了梦寐以求的山颠。你的处境使你不能后退只能向前，甚至不能躺下休息，只能喘口气稍事休憩，战胜疲倦奔向那人生的至高点，到达那理想的花园。

不战胜贪婪，就不会有幸福，应常常警戒自己。人到中年要避免贪婪，半山的途中处处金光灿灿，但有些离你尚远，就是那些能采到的果实也不可把行囊装满，过分的贪婪会使你坠入深渊，多一份贪婪就会少一份快乐而多一份风险。中年人经历了过人生的艰难，中年人需要收获，但中年人还享受不到那人生的盛宴——它在你人生的顶点。即使你到达的顶峰没有盛宴、没有花园，你也可风光尽揽、神爽体健。

而伴随人终生的是同命运的拼搏——这就是同挫折、失败、逆境还有疾病做斗争，你理想的实现就在这拼搏之中。登山有险阻，人生无坦途，世间无绝路，败挫当自如。人生总会有艰难与坎坷，不要灰心丧气，要坚强振作。天不会老是阴沉的，没有跨不过的坎，没有越不过的沟，人到山前必有路，车到河边必有渡。中年人已是成熟有了阅历，应该有这样心态对待人生挫折、坎坷。

人生成功须自强，所谓自强就要在任何时候都有一种战胜困难挫折的信心和勇气，人在逆境中心中只应记着四个字：奋斗与希望，只要奋斗就有希望，绝不向命运屈服，艰难压不倒，挫折不气馁，战胜困难踏平坎坷才有人生的欢歌。人是要有点精神的，这种拼搏向前的精神是人生最可贵的品格，是成功的首要因素，豁达乐观与坚强对中年人尤为可贵，否则面对诸多的困难与压力，你会无法应对。举目四望有多少比你艰难的人在拼搏、在自强，成为了胜者！

这种拼搏向前的勇气，这种坚强与达观的精神，来自于你的理想、你的目标，还有你的责任，中年肩上的责任使得你的拼搏成为义无反顾。如果你没有了目标、没有了理想，也不想再承担什么责任，那你活在这世上已没有什么意义。

人生是有命运的，它虽是未知的，但却不是完全不可掌握的，在命运面前人们的态度应该是积极的。

命运应有两方面的因素构成，第一是主观的，即由人的青少年时期的生活环境，家庭条件，所受教育熏陶等，所形成的个性品格等非知识因素。这是自己不能决定选择的，可以说命运的种子在青少年时代就已种下，但它是可知的。命运这棵树长成什么样子，很大程度上关系于园丁的培养，在你长大后这园丁不是别人就是你自己、就是你的自知。人最难的是什么？（励志 ）是自知，所以说人贵有自知之明。你自知的越早，自知的越深，你掌握命运的程度越高。青年人成功的最大障碍是什么，是对自己的弱点不自知，青年人如有志、勤奋，若再能解剖自己，则能成大器，而难就难在这一点上。人到中年也应要问一下自己你是否真正的自知了，其实好多的失败，好多的烦恼来自这不自知。这自知是同命运拼搏的基础，它决定着成功的几率，决定着机遇能否抓到。

第二个因素即人生机遇，它是不可知的，但是可以捕捉的。捕捉机遇靠的是拼搏、靠勤奋努力，还有胆识。机遇不属于守株待兔者，所以要像猎人一样的瞪大眼睛去搜寻机遇，因为它只属于有志、有识、有备而寻的奋斗者。人人一生都会有机遇，可是能抓住机遇的人并不很多。有人老说自己命不好，不是那机遇都没叫他碰到，而是机遇来了他没看见、没抓到。之所以这样，是因为他自己的拼搏精神不够和基本素质不高，自己又不很自知、青年时不知从哪里提高，这就造成了事业上的成功者较少。

对命运的态度就是拼搏奋斗，要信奉事在人为，而不能听天由命，听天由命不会有好命。人的一生就是同命运的抗争拼搏的一生，直到死前还同死神搏斗，正是这种拼搏才谱写了人生光彩的篇章，而人生不论其贫富贵贱都应有其光彩，只有这种拼搏才能争做命运的主宰，才有了人生的意义。

在命运面前，当遇到逆境、失败和不幸时，是沮丧灰心、悲天忧人、屈服躺下，还是顽强拼争，尽力一搏？此时强搏者往往会成为胜者，掌握自己的命运，即使通过拼搏未能实现命运的根本转变，也可争得尽量好的结果，而懦弱者则注定会成为不幸者。虽然人有时可能斗不过命运，但争过了、拚过了到晚年会无憾无悔、平静面对。

有句俗话说“人过五十不问命，人过六十不争命”什么意思？是说人过五十岁应已有所知天命，一般没有什么新的憧憬、新的目标了，如你的目标还未实现只管努力，还要尽力一搏，即所谓知天命而尽人事，但要像老牛一样结果不要去多想，只管尽心尽力就是了，这是积极的知命由天。到了六十人生拼搏的主战场才基本结束，应心平理安的接受生活，但还没有结束拼搏----还要同疾病拼搏，还要同种种不应有的感情情绪斗争，以保持健康的身心。

无论何时拼搏与快乐都应是人生的主旋律。可以说人生的成功主要不在于命运而在于拼搏，而人生的意义也不在于成功而在于拼搏。中年人仍须是顽强拚搏、奋进高歌。

[人生·命运·奋斗作文

久闻大名，对于这本书，可以这么说。

很早就听爸爸说过，在他还在上高中时，就在广播电台中听过这部书的播音。他当时就喜欢上了，天天在收音机旁如饥似渴的听。

我也一样，不过，我是如饥似渴的看。刚看了个开头——对于这部百万字巨著来说，一百面左右的确可以算开头——就已经被深深地吸引了。对于书中描绘的极度贫困，几乎是我难以想象的。而在这极度的贫困中，给我感触颇多的，便是农民们寄梦想于知识，希望用知识来改变一辈子面朝黄土背朝天的命运。

孙少安的成绩优异，却因家中一贫如洗而没能完成学业，尽管凭借出色的个人能力成为一名生产队长，却仍摆脱不了农民的身份，生活贫困；田润叶的成绩不如孙少安，但完成了学业，成为一名教师，收入稳定，受人羡慕。两人儿时环境相似，却造就迥然不同的人生，这何尝不是知识改变命运的力证呢？

是的，知识改变命运！没有知识，牛顿不会成为牛顿，爱因斯坦不会成为爱因斯坦，霍金也不会成为霍金。这是知识改变小层次上命运。在大层次上，没有知识，我们仍是野蛮而未开化的原始人类，噬皮吮血，粗鲁肮脏。可以说，是知识改变了这一切，让我们享受到生活的宁静和美好。

在朴实的农村地区，有知识的人是颇受尊重的。也只有那些有知识的人，才能如此轻易得到豪爽农村汉子的好感。这说明什么？这说明人的本性中有一种发自内心的对知识的敬重，人们敬畏这种能改变人命运的神秘力量。知识有无私的气场，就像突然遇见极度残疾的霍金先生，人们内心的第一个念头仍是尊敬。

写到这儿，我突然很感激，感激我有机会学习这些能改变命运的知识。同时，我也想到，也许在与别人交往时更要多一分尊敬，只为那脑中的知识。原因很简单：

知识改变命运。

当一个人拥有改变命运的力量时，无论他的身份如何，都似乎值得我们尊重了。

“一个人的尊严，比什么都重要”。或许没人想到，那个曾经对生活充满无限美好想象、如此积极向上的骆驼祥子，已经渐渐失去尊严，一步步地往堕落毁灭的死亡深渊靠近。

祥子走向毁灭悲剧的原因是多方面的，有来自社会的、有源自他的婚姻的，也有因为他自身的性格因素的……祥子的命运，必然地与那个黑暗的年代和社会脱不开关系。一个社会大环境的好坏直接影响每个老百姓的生死际遇，祥子的一生所受也是那个年代和社会所赋予的。

他的人生遭遇让人同情，而他背后黑暗的社会更让人憎恨。书中几个先后出场而对他有着深厚影响的人物：虎妞、小福子、刘四爷以及曹先生……，他们有的是祥子生活的希望，有的是欺压、摆布祥子的人，这些人物与祥子的交集和冲突，也构成了祥子一步一步走向毁灭的线索。祥子起初正直善良、老实健壮，却和这个社会格格不入。而后来人情的无耻、社会的不厚道，让下层老百姓被无情压迫和剥削，渐渐由人变成鬼，祥子也变得麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、自暴自弃。

在经历许多无情打击和挫折后，他的希望一次又一次破灭，他与命运的抗争最终以惨败告终。他的一直以来的那个卑微的梦想，不过是得到一辆属于自己的车，以自己的劳动求得一种独立自主的生活，却再也无法实现了。在经历新车被抢、委曲求全娶了自己不爱的虎妞、卖车安葬难产而死的虎妞、自己喜欢的小福子自杀等一系列打击后，他对生活的希望和信心、以及原本要强正直的性格终在这些无情的现实中被一点点磨灭，直至完全丧失，一切化为乌有。就如文章所说：“误入了罗圈胡同，绕了个圈，又绕到了原处”。

整部作品，在控诉旧社会吃人的同时，也对祥子寄予深切的惋惜之中饱含批判。祥子是当时黑暗社会下层劳动人民的代表，是老舍怀着对黑暗社会下被侮辱与被损害者的深切同情，图写的一幅悲剧。在故事的背后，作者诉说了下层百姓对命运强烈的反抗而又无果惨败的无情现实，祥子的悲惨遭遇、旧社会的腐败堕落，跃然纸上。

合上书本，我不禁感叹：起初那个善良淳朴、积极乐观的祥子去哪了呢？在这茫茫的黑暗社会消失了……

书中描述了在逃犯冉·阿让和流落街头的妇女芳汀，还有她的女儿珂赛特三位中心人物的悲惨遭遇。深刻揭示了资本主义社会中善良纯朴的劳动人民注定要陷入受压迫、受歧视、受凌辱境地的必然命运，愤怒地谴责和控诉了造成这一切不合理和不公平现象的原因。

在这本书中我最喜欢的人物就是贯穿本书始终的冉·阿让。

年轻勤劳的冉·阿让找不到工作在难忍的饥饿驱使下，打碎了商店的一块玻璃，拿了一块面包而前后被判了十九年徒刑。出狱后，为了报复，在晚上想打死好心收留他的善良的神父。但老人待人真诚，酣然睡在一个苦役犯旁边的卓绝胸怀，深深地震撼了冉·阿让，使他握着铁钎的手慢慢地放了下来。于是他偷走了银器逃出了神父家。当冉·阿让被抓住时，神父并没有指证他，反而又把两支银烛台给了冉·阿让，并对他说:“不要忘记，永远不要忘记您允诺过我，您拿了这些银子是为了做一个诚实的人用的。”正是这句话和神父的所做所为唤醒了冉·阿让的良心。他决定遵守自己的诺言，做一个诚实、正直、仁慈博爱的人。

后来他改名换姓，在一个城市里搞了一项工业的工艺改革，发了财，做了市长，在那里济穷救苦，大做好事。当他得知芳汀的悲惨遭遇时，决定帮助她，接回她的女儿珂赛特。但芳汀未看到她的女儿就死去了。而冉·阿让也为了救出冤枉的人，在法庭上自首自己是真正的苦役犯冉·阿让。于是又被抓走做苦役。但为了履行对芳汀的诺言，在苦役中，他奋不顾身地从战船上空抢救了帆工，然后机智地逃走。到外地把芳汀的女儿珂赛特从刻薄奸诈的夫妇那里带走，并隐居在了修道院。八年了，冉·阿让和珂赛特幸福的生活在一起。

冉·阿让为了让珂赛特得到幸福，设法成全了珂赛特和马吕斯的婚姻，并向马吕斯表白了自己曾是苦役犯。不料遭到马吕斯的鄙视，拒绝他再和珂赛特见面。当马吕斯得知冉·阿让就是自己到处寻找的救命恩人，即是受人尊敬的马德兰先生，他这才悔恨交加，立即带着珂赛特去看望老人。但是冉·阿让由于情感上受到打击，这时已处于弥留之际。老人向他们作了临终的嘱咐，便惨然离开了人生。

在书中，我被冉·阿让那颗狂热追求正义的良心所感动。正是这颗良心多少地把他箍紧而压服!他悲惨的一生中有多少次伤病，多少次重新站起来。这良心光芒四射，在安静地向他说:“现在平安无事了!”唉!这是多么凄惨的平安!

雨果的这本书从人道主义思想出发，同情劳动人民的命运。读过这本书，我被书中那种仁慈博爱道德正义的力量所感动。虽然在书中当时那种黑暗残暴的社会里，这种力量实在是微小。但在现在，在我们这社会主义国家里，这种精神却得到了发扬。就在今年这百年不遇的洪水来临之时，我们十二亿华夏儿女报着一份对祖国，对人民的爱心，有钱出钱，有力出力，为保卫祖国，保卫长江。保卫人民，读了这本书，看了报纸电视上一件件感人事迹，我也决定把自己积赞的几百元零用钱全部捐给了灾区，表达我的一片爱心。

世界如果变的荒凉悲惨，那会怎么样？

当草原变成沙漠，我们将怎样生活？食草动物没有草吃，就会大量减少，而没有了动物，我们吃什么？只吃素菜吗？不可能。如果连续不吃肉，只吃素菜，就会变的面黄肌瘦，无精打采，严重的还会导致生病，甚至死亡。而且，我们的生活也会少一份绿色，少一种芬芳。

当森林没有鸟鸣，我们将怎样生活？没有鸟鸣，意味着什么？当然是孤独。没有鸟鸣，从侧面也写出了森林里没有了动物。没有了动物，那森林又有什么意义呢？只供人类滥砍乱伐吗？为什么没有鸟鸣？因为人们乱砍滥伐，动物们没有了家，自然就灭绝了。人类啊人类，这都是你们一手造成的后果啊！

当河流不再流淌，我们又将怎样生活？不流淌的河流一定是臭气熏天，垃圾到处都是，河水像墨水一样黑，人们都不敢靠近。没有了水源，大地开始渴的张开了嘴，植物也耷拉下脑袋，而水果自然也就长不出来了。人们因为缺水喝，嘴唇裂开了缝，喉咙也干渴的针扎般的痛。这又是谁造成的后果？当然还是人类。

是的，世界变的悲惨荒凉，还不是人类造成的吗？是人类不顾后果的砍伐树木，捕杀动物，破坏环境，才造成了这样的后果。“善待”地球就是善待自己，拯救地球就是拯救未来。名言虽然写的好，可人类是这样做的吗？人类的行动和这名言恰恰相反，人类简直在虐待地球，狠狠的抽打着所有人类的母亲的身体。

保护环境吧！不要让它变成真正的荒凉悲惨的世界。我要呼吁：善待地球吧，不要再执迷不悟了，拯救地球吧，不要再自杀了，地球是脆弱的！

[1000字作文：悲惨世界

有人说：命运上天的安排，自己一生的好与坏都已注定。也有人说：命运的好坏在于运气。

也许遇到了对的人或好的机遇就能够成功，富有。但我相信：命运是由自己一手创造的。

执着改变命运。

著名的音乐家贝多芬曾说过：“我要扼住命运的咽喉，它永远不可能让我屈服。”的确，人如其言。在晚年，贝多芬的听力下降，几乎丧失。这对任何一个音乐家来说都是一种痛苦的折磨。但他承受住了这种痛苦，每次谱好曲后，为了鉴听音色，他用牙咬住木棒，弹时，通过木棒的振动来辨析音色的好坏。他强忍着难以言喻的内心上的痛苦与孤独，顽强地与命运斗争。最终完成了不朽的《欢乐颂》，成为挣扎于命运的胜出者，在这看似毫无希望可言的前途中，散发出心中的光芒。可见，命运的好坏取决于你如何去面对，坚持也是改变命运的一种方式，它使你不被命运击倒，飞出属于自己的一片天空。

努力改变命运。

有些人总是羡慕那些成功出彩的人士，而埋怨自己为什么没有这样的才华和经商头脑，怨上天的不公，为什么没有给自己一个好的环境来发展自己。

但并不是拥有好的天赋或好的环境，就会有所成就。方仲永从小天资过人，提笔就是一首诗，为人所叹。可没有后天努力的他，只是天天拿诗卖钱，长大后也“泯然众人矣。”相反，高尔基的童年生活是任何人都想象不到的恶劣，但他最终以自己的努力成为了一代文豪。这两者间：一个天资过人，一个生活恶劣，但他们的命运截然不同。

所以，没有自己的态度与努力，完全依赖于别人或环境就永远只是命运的受缚者。只有依靠自己，拥有自己的思想，才能挣脱命运的枷锁，写出属于自己的命运。

不畏艰险改变命运。

肯德基的创始人在创业的起步过程中，经营的店先后倒闭。他四处寻找能够接受鸡块配方的人，可没有一个人愿意接受，甚至还遭到人们的嘲笑与讥讽。可他并没有因此而放弃。几个月后，他终于找到了肯接受配方的店家，获得不小的成功，甚至闻名世界。命运是坎坷的，只因心中有希望，命运才会被征服。“人定胜天。”就是这个道理，只要自己有信心，一定能够战胜命运。

命运就像手掌上的纹路，曲折而密集，它诞生在自己身上，属于生命中的一部分。手纹不能改变，命运却可以，它由自己一手创造。无论多艰难，只要不退缩，执着、努力，就能牢牢把握自己的命运，成为命运的主人。

《王冕》这本书写的一个真实的、催人奋进的故事，我一口就把它气读完了，真是受益匪浅。

这本书记叙了元代画家、诗人王冕，出生在一个贫困的家庭，小时侯帮秦家防牛，赶杂活。在一次放牛时看书被母亲发现后打了一顿。可是晚上读书没有钱买油灯，好学的王冕并没有就此放弃，他忽然想到佛殿里有长明灯，晚上很安静，是读书的好地方。他深夜来到佛殿，只见长明灯在风中摇荡，微弱的光照在佛像上显得阴森可怖，但强烈的求知欲使呀壮起了胆子，爬到佛像的膝盖上，借着微弱的灯光读他喜爱的书籍。从此以后，佛殿的长明灯下，总是有一个孩子凝神苦读，博览群书。成了一个学富五车、博古通今的伟人，有名的画家和诗人。

王冕的一生是不幸的，可他获得的成就是令人惊叹的!他让人们明白家里贫穷并不是什么都做不了的，使那些富贵之人知道：人穷志不穷。我看完这本书，常常问自己：王冕不向贫穷低头，对生活充满希望，给人力量和感化。我深深体会到：一个人有没有志气，不在于家里穷富，而在于你是否对生活充满向往，是否有坚强的意志。有些人以条件为理由，有些人以身体为理由，而放弃了拼搏的机会。这和王冕简直是天壤之别!王冕的成功告诉我们，一个人只要对未来充满信念，有拼搏的目标，不因为任何原因而放弃，就能发挥自己的天赋，为自己创造有利的条件，自己掌握自己的命运。就此我想到了北京残奥上努力拼搏，获得奖牌的运动员们，命运似乎对他们不公，上天没有给他们健全的身体，可他们没有向命运低头，通过自己的抗争，获得了健全人都无法得到的成果。

这段时间，我一直在思考一个问题：我们应该如何面对人生，人生的价值何在?我觉得王冕那光辉的岁月，为我解开了一直埋藏在心底的谜团。让我懂得：应该积极面对人生，面对现实，面对命运。我相信，希望之光总会驱散绝望之云，人的一生坎坷无比，只要你勇敢面对就会成功，就会胜利。王冕不就是这样吗?

在这个世界上有着许多人，他们每个人的命运都不相同。

有的人的命运十分好因为他们掌握了方向明确了目标，有的人命不好不是因为他们没有掌握好而是被贪婪给迷惑住了。命运就像一首交响曲有时高，有时低，有时确令人高深莫测……

有时命运就是非常残冷的——这是一位女孩的故事：”这是一位美丽的女孩儿，但是她背负着残冷的命运，在她读完大学之后她变换上了霍奇金恶性淋巴肿瘤，她得知之后并没有伤心也没有告诉父母，而是她坦然的面对，命运就没有对她善罢甘休而是更加残忍的让她躺卧在病床上，她从即将逝世时就诉说着从她教书到现在的故事，直到逝世。

也许大家可能都知道人死的时候很难看很难看，但这位平凡的女孩却不同她死时告诉自己的父母说不要伤心，她就逝世了，她是带着天使般的微笑走的，她活的非常痛苦但是她却忍受下来了，她戴着灿烂的微笑走了……捧着一颗心来，不带半颗草去，人死了什么都没了，她走了。命运对人的不公，残忍，又谁会知道呢?

我们都是人，命运是不一样的，有的人生在好的家庭有些人却会嫉妒，怀有嫉妒是不行的，因为生在好的家庭是靠他祖祖辈辈的劳作得来的不是说有就有的。

人的命运就像小舟挣扎在波涛汹涌之中如果一不小心掉下去后果可能很严重……

巍巍雄壮辽阔，滔滔洪水河畔，依附着美丽的小山村，孕育着数百万的河西走廊人民，它就是生命之山——祁连山。在短暂的人类历史时期，祁连山经历了由草原生态环境到半农半牧环境的变迁过程，各历史时期的战争，历代政府的政策以及区域人口的增加，让祁连山的生态环境遭到了严重的破坏。

日月轮回，潮起潮落，浩瀚无边的宇宙创造出了一个充满智慧的生物——人类。为了眼前的利益，人类以威胁环境为代价而索取大自然的馈赠。漫山遍野的牛羊，好一派风景啊，但曾几何时想过，大山的野草够您的羊儿吃多久？蓝山是祁连山的背景，绿树映衬着祁连山的身姿，林田跃动其间，吐故纳新，万物正在伸展臂膀大口的呼吸生命之山的气息。也许大山真的支撑不住了，它发出哀惋的叹息，压得直不起来的腰还是定格出最美的风景，为了子孙，它很坚强。

听爷爷奶奶说，他们年轻的时候，就生活在祁连山脚下，清新的空气，清新的绿色，清新的小溪，生活很惬意。上世纪七八十年代，随着全球气候变暖以及人为开发活动的缘故，祁连山的冰川退缩加剧，而且局部地区的雪线也在上升，以前森林茂盛，水草肥美的祁连山，现在却已经破败不堪，支离破碎。面对祁连山的生态环境问题，这是一场艰难的战役：向污染宣战，强化污染防治，这是一场没有退路的较量；在发展中保护，在保护中发展，这是一种理念；绿水青山就是金山银山，这是一份责任，更是一份担当。

茅盾在《风景谈》中说过：“自然是伟大的，人类是伟大的，然而充满了崇高精神的人类活动，乃是伟大中之尤其伟大者。”古往今来，生命之山用甘甜的乳汁哺育无数的子孙。水能覆舟，也能覆舟，解铃还须系铃人，如果人类能及时弥补，能保护树木，节约用水，减少轮牧的次数，也许挽救的余地还很大。作为一个礼仪之邦，更要加强社会公德，勇于承担社会责任，认识到生命之山对我们的重要性。亡羊补牢未为晚矣，我们要向所有的人们警钟，不要让大山弯下腰，变得颓废，不要让大山失去生机，变成灰色。当死神穿着黑衣，带着镰刀把生机，绿色带走时，我们只能草草的与这个生命体挥挥手告别了，到时候，我们剩下的只有懊恼与无奈了，而“天人合一”也只不过是一个美丽的传说罢了。

让我们一起呼吁，让我们一起警惕，让我们一起握紧热情之手，爱心之手，环保之手，共同保护我们的生命之山，让大山成为我们永远的守护神，让大山成为我们心中的一颗璀璨的明珠。

微笑，一个多么美好的词。它像一束阳光，驱散内心的阴云，融化心中的坚冰。在心灵种下微笑，得到成长，收获幸福。快乐，就是这么简单;友情，也许就是从一个微笑开始。

儿时的我十分胆小，不敢于同学交流，上课不敢回答问题。恐惧使我用冷漠把自己包裹起来，拒人于千里之外。这天，我依然坐在墙角边，不说话，也不回答。在一节音乐上，老师竟然找从来不发言的我上去表演。我红着脸，低着头，支支吾吾了半天。班上同学哄堂大笑，我更加不好意思了，脸涨得像个红番茄。我微微抬起头，刚好触到了老师那信任的目光，她的微笑充满了对我的期待。那微笑将我内心的胆怯驱散了，我在心中不停地对自己说，你能行。我鼓起勇气，唱起歌来，清脆的歌声在教室上空回荡。没有人在嘲笑我，所有人都在认真的倾听。一曲终了，教室里响起了雷鸣般的掌声。那一刻，我开心的笑了，笑了……

微笑真的有那么神奇吗?我开始尝试和老师一样对别人微笑。起初，那些同学先是一愣，接着又勾起嘴角，还我一份同样的温暖和灿烂。爱，真的被微笑延续了。下课后，没有哪个调皮的男生会把我的课本丢来丢去;郊游时，我不会像以前一样独自坐在凉亭边，喉咙里一半面包一半眼泪，味如嚼蜡;放学了，我被几个女生簇拥着回家，欢笑声洒满整条小路。微笑，真的改变了我的命运。

也许你不会在意一个淡淡的微笑，但请你向你的家人，朋友传递这一份温暖，传递这一份灿烂，将爱，延续!

命运虽然客观存在，但却不是唯一的和不可改变的。命运只是一种相对确定的内因，内因还要在一定的外因条件才能起作用。而且，人是一种具有高度智慧的生物种群，人的主观能动性对客观存在还有巨大的反作用力。

自"命运的说法诞生以来，人们就不断地探索如何改变命运的理论和途径。

佛家历来就有"一善解百灾"的说法，认为只要诚心向善，多行善事，命运是可以改变的。一部《了凡四训》，通篇说的都是通过从善而改变命运的实例。

道家也认为命运是可以改变的，强调"我命在我不在天"，也有许多通过"修炼"由夭转寿的实例。道家许多许多修炼有素的道人活到一两百多岁就是明证。

风水与命运是紧密相连的。一个人的八字是由什么决定的呢？实际上是由其阴阳二宅决定的，有什么样的风水格局，就出什么样的八字格局的后代。高明的风水师能从一个家族的风水推导出其后裔的八字格局和富贵贫贱寿夭；从一个人的八字也可以推算出其祖上风水的坐向和形势特点。一个家族的四柱存在着同步信息，这个现象则从另一个角度证明了是风水决定八字的客观事实。所以，当一个人还未出生时，是风水决定八字。

当一个人命运不好时，好风水是雪中送炭，坏风水就好比落井下石。

[优秀作文：命运可以改变

假期有幸看了《圣贤教育改变命运》系列视频，《圣贤教育改变命运》内的道德伦理深深触动了我，它是一部教我们做人做事的片子，是一部让人们反省自我错误的片子，是一部让千千万万人看了不禁流下泪水的片子。

透过对圣贤教育视频的学习，也加深了我对弟子规的理解，从而更好的应用到我们的生活中。这次学习中我最感受深的一句话就是“学习弟子规，做好中国人；落实弟子规，做好中国人”。“弟子”在家指孩子，在学校指学生，在公司指员工，在社会中指公民；“规”指的就是规范。《弟子规》做为古圣先贤就是要规范我们的生活，所以我们不仅仅是要去学习《弟子规》，更重要的是把《弟子规》去落实到我们的生活中去。

《传统文化论坛》里的每一个故事都深刻感人，从婆媳到夫妻到父子、母子都被圣贤教育感化了。《弟子规》中总叙讲到：弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信，泛爱众，而亲仁，有余力，则学文。讲的是弟子规是圣人的教诲，首先要孝敬父母、友爱兄弟姊妹，其次要谨言慎行、讲求信用，博爱大众，亲近有仁德的人，有剩余的时光和精力多学习有益的学问。总叙中把我们生活中的伦常道德都概括在内：五伦、五常、四维、八德。

圣贤教育中很多的例子都是在给我们讲述这些道理。故事里的《九零后坏女孩》的牛文荣说过你说《弟子规》不好，但它让我们的爸爸妈妈不离婚、不吵架，并让我的爸爸改掉了不好的习惯，让我从一个坏女孩成为了一个帮忙人的义工。这些故事同时也是在给我们敲警钟，如果我们这天了解了传统文化而不去改正自我的错误，纠正自我教育孩子的方式，我们将逃但是自然规律给我们惩罚。这些老师在了解传统文化后，他们去忏悔去呼吁大家不要像他们一样。

透过传统文化的熏陶一个十恶不赦的人会变成了一个帮忙社会的人，是什么让这些人改变呢？是圣贤教育，是圣贤教育改变了他们。是圣贤教育让我们明白“人之初，性本善”，没有教不好的学生，只有不好的老师。

看完视频我也不断地反思：当我们觉得自我没有做过危害社会的事就觉得自我没有错，自我是个好人，试问一下自我孝顺好父母了吗？是一味的给钱给他们，还是真正用心去关心他们、体谅他们、尊敬他们呢？你对社会没有危害那你对社会做了什么贡献？我们对孩子的教育是不是教育他去为社会做贡献还是让他们以后更有钱更有社会地位呢？我们该反省了，反省我们到底做了什么，也许你觉得做了一件你觉得没什么的事，你也许就是在危害社会了。

此刻很多家长也常常忽视自我的教育，把孩子往保姆、老师那一丢，自我去赚钱，到孩子长大了把钱留给他们，使得孩子从小有了依靠心、自私心、自利心，走入社会完全不能独立又不招人喜欢的人，这不是真的爱孩子，这是害孩子，我们就应把最好的留给孩子，不是钱，是“德”，“德”是一个人的根，没有根，他们不能很好的生存下去。

像这些在圣贤教育里除了上方老师讲到的还有很多老师透过她们的亲身经历都应征了。可见教育对于我们的生活来说息息相关，就如陈大惠老师讲的：好人是教出来的，坏人也是教出来的。关键在于我们不能只教书本知识，还要让他们学习道德教育，从而落实到生活中去。

1.凡是追逐不靠自身而依赖外界才能获得的幸福的人，命运总是和他作对。莫罗阿

2.如果错过了太阳时你流泪了，那么你也要错过群星了。泰戈尔

3.我要扼住命运的咽喉，绝不让命运所压倒。贝多芬

4.命运这是暴君作恶的权力，也是傻瓜失败的借口。安比尔斯

5..命运不能妨碍我们的欢乐，让他来胁迫我们吧!我们还是要欢笑度日，只有傻瓜才不是这样。高尔基

6.命运就是对一个人的才能考验的偶然。蓬皮杜

7.一饮生啄，莫非前定

8.阎王注定三更死，并不留人到四更

9.人众都胜天，天定亦能胜人(宋苏轼)

10.命若穷，掘着黄金化作铜;命若富，拾着白纸变成布

11.命里该有什么，匙里就有什么(土耳其)

12.万事分已定，浮生空白忙

13.生死由命，富贵在天

14.命中若有终须有，命里无时莫强求

15.未富先富终不富，未贫先贫终不贫

16.无福路断肠，有福不在忙

17.是福不是祸，是祸躲不过

18.牛吃稻草鸭吃谷

19.生就骨头长就了的肉

20.苦瓜连概苦，甜瓜彻蒂甜(佛经)

21.我们是可怜的一套象棋，昼与夜便是一张棋局，任他”走东走西，或擒或杀，走罢后又一一收归匣里(莪默伽亚谟)

22.宿命论是那些缺乏意志力的弱者的借口(罗曼罗兰)

23.人事必将与天地相参，然后乃可以成功(国语)

24.天与人交相胜(唐刘禹锡)

25.聪明的人造就机会多与碰到机会。培根

26.一个人的性格决定他的机遇。如果你喜欢保持你的性格，那么，你就无权拒绝你的机遇。罗曼.罗兰

27.命运不是一只雄鹰，它像耗子那样爬行(伊丽莎白鲍恩)

28.没有什么不可以通过藐视来克服的命运(法国)

29.命运并不是中国人的事前指导，乃是事后的一种不费心思的解释(鲁迅)

30.命运就是对一个人的才能考验的偶然(蓬皮杜)

31.万般皆是命，半点不由人

32.万事不由人计较，一生都是命安排

33.一个人怎样把握自己的命运比他的命运是怎样更加重要。洪保德

34.使一个人的有限的生命，更加有效，也即等于延长了人的生命。

35.平凡的人听从命运，只有强者才是自己的主宰维尼

36.没有准备向命运抗争，命运便会显示其威力。马基雅弗利

37.每个人都是自己命运的建筑师。克劳狄乌斯

38.每个人都主宰自己的命运。斯梯尔

39.再过一次人生，我愿意重复我的生活。因为，我向来就不后悔过去，不惧怕将来。

40.命运不是一只雄鹰，它像耗子那样爬行。伊丽莎白鲍恩

41.命运的变化如月亮的阴晴圆缺，无损智者大雅。富兰克林

42.命运给予我们的不是失望之酒，而是机遇之杯。因此，让我们毫不畏惧、充满欢愉地把握命运。尼克松

43.我总觉得，生命本身应该有一种意义，我们绝不是白白来一场的。

44.人生天命，天生人命。天人合一，生命不息

命运掌握在自己手中，比如快乐，你不快乐，谁会同情你的悲伤;比如坚强，你不坚强，谁会怜悯你的懦弱;比如努力，你不努力，谁会陪你原地停留;比如珍惜，你不珍惜，谁会和你挥霍青春;比如执着，你不执着，谁会与你共进退……只有把命运掌握在自己手中，我们才能寻找到生命的闪光。

走过的09年，无论是工作，还是思想，有点触动的是科学发展观了，历时半年。科学发展观的提法，无疑是正确的，至于学习方法和效果，各创特色，标新立异，看的人眼花缭乱。最好的学习，是对自己的思想和行为有用的学习。我是这样理解科学发展观的，对社会发展的科学性来讲，那就是要遵循自然规律，对个人的发展来讲，那就是要相信命运和机遇。

我家门前有一片竹林，是我上小学时，和同学们捉迷藏的好地方。老师家挂蚊帐的杆子，还有他丈母娘的拐杖，都是在我家竹林里砍的。我们小学有三个班，只有一个老师，在庙堂里上课。要当红小兵了，老师想搞的正规些，让我们面对红旗宣誓。红旗倒有一面，只是没有旗杆，老师自然想到了我，我深感荣幸，放学回家后，饭也顾不上吃，就到我家竹林里，选很直很直的竹子。发现一个土堆上，由于土质好，并排长了两根很标致的竹子，我不知道选哪根最好，干脆两根都砍下，由老师选。两根竹子扛到学校，老师表扬了我，他随意拿起一根做旗杆，把另一根截断，做了两把扫帚的把子，男生和女生厕所各放一把。从此，两根并排同长的好竹子，有了两种命运。一根矗立在操场，让我们在重大节日里顶膜礼拜;另一根倒在臭气四溢的厕所角落，与苍蝇蜘蛛为伴。

我的命运注定我是一个循规蹈矩的人，没有创新，没有反抗，随波逐流，在哪里都可以生根，在哪里都可以开花，在哪里都可以充实这一生。我对自己的这个界定，是从参加工作报到时意识到的。8点准时去队上报到，尊称没有文化的队长为老师，尊称爱说流氓话的书记为导师，尊称妖艳的女会计为姐姐，尊称看大门的老头为师傅。到如今，我只能算是一个听话的好干部，没有成就什么大业。但和我分到同一个矿的同班同学小张和小李就不同了。小张长的五大三粗，浑身有使不完的力气。他的队长我一听就怕，是从监狱才出来的。但小张不怕，他一报到，队长问小张能干什么，小张直接了当地回答，能当队长。这可把队长气坏了，没有人敢对他这样说话。出手一拳打向小张的胸口，小张一把接住，反推一掌，把不可一世的队长打翻在地，引起工人喝彩。小张后来果然当了队长，现在是矿长，上次去看他，牛皮的狠。小李很斯文，戴一幅眼镜，眼睛看的不远，但想的很远。在我们统一报到的前一晚上，他先到队长家里去报到了。忘记不了带上一瓶酒，还给队长老婆买了2斤毛线。队长不在家，队长老婆很喜欢小李，给小李做了好吃的，队长的女儿也喜欢小李，让小李常到她家玩。小李很自然地做了队长的乘龙快婿，利用队长的关系，先是当了财务科长，现在是后勤矿长，比小张还有钱。

唉，三种不同的报到方式，成就了三种不同的命运。不过，我现在很幸福，小张也很幸福，小李也很幸福，我们都很幸福。无论何种命运，只要你自己觉得幸福，这才是最好的结果。

命运掌握在自己的手里。命运如一壶翻滚的沸水，我们是一撮生命的清茶。没有水的浸泡，茶只能蜷伏一隅;没有命运的冲刷，人生只会索然寡味。茶在沉浮之中散发出馥郁的清香，生命在挫折之中绽放出礼赞的光芒。无数次和水的亲抚，茶淡了，淡出了一种境界;无数次与命运抗争，我们终于明白，平淡已经沉淀为我们生命的底色。

1 . 生命，生命可贵，健康价高，生于安乐而忘病患之苦痛，人生路漫漫，求学路遥遥，珍惜生命，珍重健康，不要当绝症发生的时候去后悔曾经生活的糜烂。

2 . 改变，无论何时，无论何地，必须做出改变，奶酪永远不会在这里等待你，需要不断去追求，这就是如水的人生，翻腾不断，直等待奔腾入海，成就自己的梦想。

3 . 追求，只有远大的追求才是最大的奋斗源动力，才是对自己最大的激励。确立远大追求，从而进步追求，层层升级，反之，亦然！这便是马太效应在追求层面的解析。

4 . 奋斗还是必须的，坚持更是不可或缺。或许命运的安排会发生一些小小的bug，恰巧成就了你的梦想。

5 . 我们总是记得倒霉的事情，走运的事情从来不提，这是对神明的不公。向神明祈祷健康和财富那是活生生地对神明的亵渎，对神明的贿赂！信仰没有目的，信仰只求心安。

6 . 许许多多人走在人生的三岔路口，更加惊人的还会有十字路口！不过，不要惊慌，不要无奈，淡定地走，结果总是确定。能得如此心态实属难得，本人也需不断锤炼，望能修炼成佛。

7 . 人一生，不躁动，不慌乱，大事未成，便可退而求其次，无关生死，便是小事。

8 . 人生是个圆，有的人走了一辈子也没有走出命运画出的圆圈，他就是不知道，圆上的每一个点都有一条腾飞的切线。

9 . 在实现理想的路途中，必须排除一切干扰，特别是要看清那些美丽的诱惑。

10 . 不要等每一盏灯都熄灭，才期盼光明；不要等折断了翅膀，才怀念广阔的蓝天。

11 . 天空的蔚蓝是你对未来的追求，大海的茫茫是你对未来的向往；只要坚持不懈地奋斗，你终将创造美好的明天。

12 . 不是山，却需要攀登的是人生；不是渊，却需要跨越的是自己。

13 . 礁石因为信念坚定，所以能激起美丽的浪花；青春由于追求崇高，因此才格外绚丽多彩

14 . 命运是自己打拼出来的，只要制定目标，并且全身心投入到里面，就可以用“运”改变“命”的不足。那么，朋友们，让我们用手改变命运吧！，

15 . 命运有时是“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山”的困窘，但更是“长江破浪会有时，直挂云帆济沧海”的清朗

16 . 选择好命运，并坚持自己的选择。我相信，在人生的殿堂里，会有你挚爱的人为你加冕为王。

17 . 只有好命而不奋斗，那只会一生碌碌无为。没有好“命”但坚持不懈地奋斗的人，大多数都打出了一片属于自己的天地。

18 . 对于命运他说：“我没有悲哀，因为上帝虽然把我困在这个轮椅上，却给了我足以想象世界万物，足以激发人生斗志的能力。“霍金他就是火，点亮了我们前进的灯，霍金他就是灯，照亮了我们前进的路。

19 . “天地不仁，以万物为刍狗。”这句话揭示，天地不会改变，他只会按照自己本身的规律去运行。人生的命运，应该掌握在自己手里。

20 . 每个人的命运都是公平的，只不儒家有的人先苦后乐，有的人先乐后苦，人生的机会也是均等的，即使含着金汤匙出生的人，如果不肯勤劳努力，嘴里的金汤匙也终究要失落。

21 . 命运，是一场赌博。只有随着自己的心，做最真实的自己，才是最好的。尘世间惺惺相惜，过去的，都让他随风消逝。未来的，都让他自然而然。现在的都让他珍惜拥有。如此这般，只有懂得珍惜，才配得上拥有。只有做到宁静致远，才能看破红尘。只有知足感恩，才能笑对人生。

22 . 命运是结果，而不是原因或过程。更不是未来。所以人们把过去用《命运论》也会讲得通的。

23 . 命运是在自己手中，信就有，不信就没有。经典语句

24 . 其实，靠你自己就能扭转乾坤，命运线就在你手中，只要你想改变，未来就会跟着你的意志走。

25 . 随着生活内容的丰富多彩，有不少概念所包含的内容也跟着多样化。比如命运。命运两个字起源于宗教范围。指人的生死、贫富和遭遇，宗教里讲人的命运是天生注定。过去人们相信迷信也信这种命运论。

26 . 所谓的命运就是运行不止的生命，全看我们以什么心态去面对，从来就没有人的命脉运是天生注定的。

27 . 未来就在你我的手中，不必担心目前的条件不如人，只要你愿意增强实力，努力把握机会，你就可以靠自己的力量改变你的人生。

28 . 我，相信命运。相信命运是辨证的整体。而不是固定的定义。

29 . 这是命运的悲怆，还是终究能等来的奇迹？

30 . 只要你有一颗永不服输的心灵，有一种愈挫愈奋的意志，内心就会升腾起一股勇往直前的勇气，从而也就不再抱怨上苍的不公。这样坚苦卓绝地去做了，虽然不一定都能达到理想的彼岸，不一定能够采撷到预想的果实，但这个心灵的激励，这个奋斗过程本身，就闪耀着无边无际的生命之美的光芒。

嗨，大家好，我是一把座椅，我生活在一间教室里，那里有许许多多的孩子。曾经，有无数个孩子坐过我身上，我每天伴着他们读书，写字，心里别提有多高兴了。我现在的小主人名字叫作赵凡，现在他就是我陪伴的对象。

随着岁月的增添，我老了，光滑的皮肤上冒出了一颗钉子，这可是椅子们最不愿意的呀。我正急着，小主人来了。我又欣喜又无奈，我多么希望小主人能将钉子拔出或者定紧，继续让我为他服务啊，可是，小主人却冷冷地说：“哼，我就觉得这把椅子不舒服，原来长了个钉子，我得换把好椅子来………”，听到这里，我绝望了，没有一点知觉地被小主人换给了另一个人。

我闭上眼睛，回忆着我与主人美好的记忆，突然，我被一道童声惊醒了，我不耐烦的睁开眼睛，准备接受第二次残酷的事实，可是，我又突然笑了，因为我看见的是张灵，张灵是班上的班长，他应该不会再换掉我了。于是，我的心中又燃起了一丝希望。张灵看了看我，又看了看四周，我只觉得我又被抬起来了，我无奈地叹了口气。接下来，我经过多方辗转，到了老师那里。此刻，我已经彻底绝望了。老师看了看我，看了看教室里的同学，又看了看班长张灵，终于，老师说话了：“这把椅子是哪位同学的！”没有人回答，底下犹如一潭死水，毫无生机。老师又问：“这把座椅是谁的！”又是一阵沉默，突然，班长张灵站起来了，好多同学站起来了，我的小主人赵凡也站起来了。“很好”。老师笑了，同学们争先恐后把我往自己的座位上搬，大家齐心协力把我修好了，我终于又回到了小主人赵凡那里。

赵凡不好意思地笑了。秋风吹起，伴着一阵阵读书声，我又开始为人们服务了。

今年9月1日，在学校的组织下，我观看了《开学第一课》，其中解海龙关于梦想的一番演讲，使我受益匪浅。

早期的解海龙虽然在摄影方面获得许多奖项，但还是迷茫的。自从他看到《九年义务教育法》颁布后，他为自己定了一个目标，一定要帮助贫困山区的孩子们。苏明娟，有着一双炯炯有神的大眼睛，眼神里散发出求知若渴的欲望，“小光头”张天义、“大鼻涕”胡善辉，都是渴望得到知识的孩子，而由于贫困，条件艰苦，求学困难。解海龙老师拍照后，这些孩子得到社会资助，顺利完成学业，找到满意的工作，改变了自己的命运。其中的“大眼睛”苏明娟，成为希望工程的代表图片，解海龙老师也一举成名，也实现了自己的目标。

他们的经历验证了一句话，“知识改变命运”。我们年轻的一代，也要用知识武装自己的头脑。

就从我本人讲吧！小时候，我在老家河南生活，学知识并不是很多，又不懂得讲普通话，常常被人笑话。从那一刻起，我便下定决心，一定要学习更多的知识，白天努力学习，晚上的努力阅读，我的成绩逐渐呈上升趋势，刻苦练习也造就了一口流利的普通话。现在我小学六年级，我的背后不再是无限的讽刺，而是别人对我的赞叹，我逐渐明白“知识改变命运”的含义了。而我的亲身经历也在对我说知识可以改变命运。虽然现在我还小，但是我相信只要努力学习，幸福的生活就会离你不远了。

知识改变命运，身边的人诸多事例都在向我们展示知识一定改变命运，让我们努力学习知识，用自己的本领报效祖国。

在通向人生的道路上，成长中，每个人都会有第一次吗?是苦涩的·还是甜蜜的呢?当树叶徐徐落下这会是叶片踏向独立郊游的路途吗?当湖面荡漾出一波波有旋律的波纹时这是湖水展示自己波光粼粼的第一次吗?悲切的，快乐的，痛苦的，这一切都是人生中充满荆刺的路，同时又让人撕心裂肺。就是这种感觉让人在人生的道路上无缘无故的画上悲伤的句号。我的第一次是多么的痛苦，不向别人流连忘返，而我的却连想都不愿去想。

这是我人生中的坎坷，2008年7月6日，许久不回家的妈妈带着外婆外公来爸爸家，我的右眼皮捣蛋的跳起了舞，跳啊跳，之后又无视我帮我申请了一份痛苦申请单，哎~果然，痛苦渐渐的逼近我：妈妈和爸爸问我想和谁生活我选择了爸爸，之后爸爸拿出了一张纸叫妈妈签字，签完后妈妈哭了外婆也哭了，妈妈那不情愿的泪水飘洒着，零落在地上。看爸爸那张面容是快乐背后的狰狞。外婆走后给了我一百元，之后又匆匆忙忙的走了。我心中喃喃道：“我要的不是这就这样，过了10年，我发誓我要忘记这一切的一切。也许我重头到尾就不该往人生的道路走去，我赤裸裸的来到这个世界，有一无所获的回去，这不能平的，这不是让我白白的走了一趟布满荆棘的路。对我而言这简直就是死神宣战我的告示，我是那么悲伤。命运之神啊!你是多么的瞧不起我，但我就是我，痛苦的一切还是这样缠着我不放，气喘吁吁的我想借月光治愈我心的创伤，可是，月亮偷偷地收住了月光，啊!月亮，原来你也是那么的瞧不起我呀!月亮你好无情啊!天上的星星闪闪的嘲笑着我的吼叫。

也许我真的不该懂那么多，但该懂得还是要懂得，岁月悠悠，时间依然是那么匆匆的来匆匆的去，我还是没忘记这段是福不是祸是祸躲不过的记忆。无可奈何的我只能被命运玩弄。每晚，当我怅望灰天双眸映着我未知的许多，雨，总是出现在那刹那，泪水落在我的脸颊，冷冷的雨却无情的把我淋湿，因为小小的缺陷，而让人无法直拔。让我收集悲伤又不止悲伤的碎片，我要去寻找命运的方向，为着谁的托付?我从小到大从未离开我亲爱的母亲，如果是梦那该有多好啊!是谁?是谁托付着我的命运，被同学的辱骂，一切的话让我更加伤心：(切!没妈的孩子是没教养的，和这种人在一起只是同情，怜悯而以。

接受这残不忍睹的命运，呵悲惨!)伤心欲绝是我心里悲痛的伤疤，随着时间的洪流里，一切都停滞下来。我完全对世界感到悲惨的迷茫。