悲惨的命运作文优秀20篇

三个工人在砌一堵墙。

有人过来问：“你们在干什么?” 第一个人没好气地说：“没看见吗？砌墙。” 第二个人抬头笑了笑，说：“我们在盖一幢高楼。” 第三个人边干边哼着歌曲，他的笑容很灿烂开心：“我们正在建设一个新城市。” 10年后，第一个人在另一个工地上砌墙；第二个人坐在办公室中画图纸，他成了工程师；第三个人呢，是前两个人的老板。

你手头的平凡工作其实正是大事业的开始，能否意识到这一点意味着你能否做成一项大事业，

许多年过去了。有四只小鸟都失去了家园，于是，它们决定去找一个新的家园。 它们飞呀，飞呀，飞呀??飞到了一座工厂的上空。停了下来，但工厂的黑烟太多了，这样这几只小鸟很难受，其中一只小鸟说：“这是怎么回事？咳，咳，哪来这么多的黑烟？”

另一只小鸟说：“当然是从工厂里冒出来的啦，咳，咳，太难受了！”

“是啊，咱们赶快离开这儿吧，咳，咳，我快不行了，头好晕啊??啊！”一只小鸟一不小心掉到了烟囱里，这把其它的小鸟吓了一跳，于是，它们赶紧拍拍翅膀飞走了。

三只小鸟来到了一条河边，小鸟们一起七嘴八舌地议论刚才的那件事。一只小鸟觉得非常口渴，于是，它就喝了口水，但是，惊奇的是，它开始头晕，呕吐，打滚，呼吸困难，最后死在了河边。两只小鸟吓了一跳，小鸟拍了拍翅膀，又飞走了。

两只小鸟来到了一片农田，一只小鸟对另一只小鸟说：“快看，这食物充足空气新鲜，这地方真是再好不过了！”

“是呀，哇，快看，这有我最喜欢吃的甲壳虫和蚯蚓！”它便马上把甲壳虫和蚯蚓吃了下去，突然，它全身发抖，再也飞不起来了，不一会儿，就死了！剩下的一只小鸟看见了，又吓了一跳，又拍拍翅膀飞走了。

最后一只小鸟飞到了一个公园的上空，自言自语地说：“现在只剩下我了。”突然，只听“砰”一声，小鸟被弹弓射中了！跌了下来，落到了一个小男孩的手里。

可怜的四只小鸟就这样被夺去了性命。

大家肯定会问凶手是谁？凶手是谁？凶手就是我们人类啊！

观看了圣贤教育的纪录片之后，我感受到，人只要存善心做善事就会慢慢的找到自己的内心，就能够成为一个善人。

现今的社会，越来越多的暴力事件，层出不穷的恐怖袭击，不断的自然灾害。我们不禁要问这是否意味着某些事情将要发生，是否是我们人类已经迷失了自我。而圣贤教育给我们所提出的存善心，做善事，不正是为了让我们从内心底处找寻那一份对人，对世间万物的一份敬畏之心嘛？

人们一直认为老庄学说是腐朽落后的代表，学习甚至是接触就算是，这样的看法不仅太过偏激，也带有了浓烈的崇洋的色彩。要知道中华五千年的历史长河中，孕育了千千万万的炎黄子孙，同样也孕育出了博大精深中华灿烂文明。而老庄文学无疑占据重要的一份地位。我们不能抱有只要是古老的东西就是落后的。很多老庄学说在今天仍旧具有重要的历史意义，以及普世价值。科技飞速发展的今天，人们将越来越多的注意力放在娱乐、金钱、等一些浮华上面，而真正忽略了自己内心的修为与追求。这样的人与其说起来是一个人，其实不过是一具充满欲望的肉体。

那么到底是什么造成了这样的后果呢？物质资源的极大丰富，让我们在这欲望的海洋中逐渐迷失，逐渐忘记了自己内心的修为。老庄学说的内容无疑给今日迷失的人们一个很好的解决的指引。她告诉我们。人生之中，并不是只有欲望，我们生活中还有别的更美好的事情，为人予善，做事为善，让人们的内心重归本源，回归最初的自己，做一个让自己，让他人都愿意推心置腹相交的人。

很多人认为，当今这个世界，有钱有势才是王道，有钱能使鬼推磨，但是，真的如此吗？虽然我们的生活中无时无刻不体现出这些现象，有钱的人可以吃香喝辣的，有权有势的人能够被别人前簇后拥。这个其实也是正常现象，"天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往",每个人都会趋向于利益，但这如果成为一个民族，甚至是一个国家的趋势，那么这个国家一定存在问题，一定是生病了。难不成我们的世界里只是物欲横流吗？

我们应该从最根本的追求起，追求那一份内心的宁静！

在一个美丽的地方，有一个小村庄。这个村庄虽然没有城市里的房子那么豪华，可是它有很多年的历史和故事。

小学六年级的那年，我的一个表姐考上了大学。去上学的前几天，她来到我们家，说了他的情况。我们要她在我家里住一个晚上。

第二天，她为了画日出，天濛濛亮，她就起床了。我也跟着她一起起床，和她去山上画画。太阳升起来了，红彤彤的，将云彩映照得格外艳丽。她支起画夹，专注的画着，等她画完我们就坐在一起聊天。

我们边走边聊，突然，我们看到石岩下面生长着一朵美丽的小花。那地岩石像伸出的檐房一样，严严实实地遮挡住了阳光，但小花竟然绽放开了。阳光虽然没有直接照射到小花的身上，但小花的心里已经感受到了阳光的存在，哪怕是一点点余光。

是呀，我们不能够选择自己出生的时间和地点，但我们可以坚强的选择自己的命运。在艰苦的环境下，我们一样能够茁壮成长。就像那朵长在石岩下的小花一样。

这个社会有冷漠，有斤斤计较。但同样有爱、有信任。

学习于生活一样，永远有着很多值得回忆的事情，在最快乐的最高兴的日子里，在最富有和最贫穷的日子里，在最好和最坏的时光里。我们都会学到很多有用的东西。无论在何时何地，无论遇到多么困难的事。我们都要坚强的走下去，绝对不能放弃自己的梦想，更不能放弃自己的人生。

这天早上，空气清新，天空万里无云。我走到阳台上，正准备体验一下大自然的清晨之美，忽然发现一只小鸟躺在阳台的地板砖上，痛苦地呻吟着，眼睛里噙满了泪水。

(这一段是教师提供，下文都是作者展开合理想象续写的)

我走近一看，这只鸟羽毛绚烂夺目，娇小的身体，一双矫健的腿脚。“咦，它的翅膀怎么了?”我定睛一瞧，原来翅膀受伤了，殷红的血迹顺着羽毛流了下来。

我见此情景，心不禁为之一颤，出于同情，我用手托住它的身子，急忙向动物医院赶去。

到了医院，医生给它做了全身检查，出来后，摇着头对我说：“对不起，小鸟中毒了，毒素进入了它的体内，活不了多长时间了，我们也无能为力。”说完，医生叹着气走开了。我想：即使小鸟只能活一天，我也要让它开开心心。

我捧着小鸟回到家中，它已苏醒过来，看到我，“啾”，短促微弱地叫了一声。我为了不让它害怕，便轻轻抚摸它的羽毛，小鸟这才安静下来。

忽然，我隐约听到“咕咕”的细声，原来小鸟肚子饿了。我急忙用塑料碗盛了一些米饭喂它，并且准备好了一碗清水。

可是，晚上它睡哪儿呢?这是一个问题。对了，我可以给它做一个窝。

为了让它有家的感觉，我东奔西跑，给它找来一些柔软的枯稻草，垫在鞋盒子里，再铺上棉花，为小鸟安了一个温暖的巢。

小鸟可能三天没有进食了，塑料碗里的饭粒剩下一点点了。我望着它狼吞虎咽的样子，心头掠过医生的那番话……“哎，可怜的小鸟，我会让你的余生快快乐乐!”

小鸟吃饱喝足后，精神稍微有了一点好转，在家里“唧唧”地凄惨地叫着，好像十分渴望回到蓝天。我的心里沉甸甸的，眼角不由落下一滴晶莹的泪珠。

渐渐的，小鸟和我成了好朋友，我们都忽视了它体内的毒素正在慢慢发作。

意外终于发生了——

那天中午，小鸟正在吃着午饭，忽然一头栽倒在地上，喉咙里挤出微弱的鸣叫，五官皱成一团。我惊呆了，连忙把它碰到巢里。小鸟抽搐着，浑身颤抖，身体逐渐变得冰凉。我手忙脚乱，不知该怎么办。

片刻，小鸟不动了，随着慢慢合上了它美丽的双眼……

一部闻名遐迩的世界名著，它把惨淡荒凉世界中人性的种种改变尽收眼底，让我不禁感叹人性的微妙。

悲惨世界一书中：当出狱后的冉阿让背负着囚犯的身份，饱受嫌弃鄙视。社会的不公与排斥，消弭了他重新做人，改过向善的信心。是宽大为怀的主教伸出慷慨的援助之手收容了走投无路的冉阿让，他不仅不计较冉阿让偷他的银器具，反而将一对银制烛台送给了他并嘱咐道：“答应我一定要把这些钱用到好的地方。把这些银器卖掉，用这些钱让自己过得好一些。”

我终于相信，人是可以改变人的，正如主教以宽大、仁慈深深感化了冉阿让，给了他无限的希望，使他彻底悔悟，开始新的生活。乐于助人，见义勇为得到人民的爱戴，摇身一变成了受人尊敬的市长。

这一切使我既感动又欣喜。然而欣喜之余却又陷入了深深的思绪之中。从囚犯到市长，简直是天壤之别，这无疑是人性的巨大转变。面对着穷困潦倒，世态炎凉，将会产生两种人：第一种是卑微的人。他们丑陋、自私、贪婪的本性再也无法隐藏。就如书中的德纳第，他为了钱财不惜一切进行诈骗，一会声称是演员，一会儿又变成了画家，但他再高明也掩盖不住他丑陋的本性。

其实在当今社会也不乏有一些为了眼前利益而不择手段的卑鄙小人。如一些凭借职权贪污受贿者;在重大赛事中为得到好成绩而服用兴奋剂者;还有小到考试作弊者……任何刻意的伪装都将被识破，虚伪不可能永久。另一种则无论什么情况都能永保光明、善良、宽容的高尚情操的人。

洗新革面后的冉阿让变得宽大、善良因而感化了冷酷、固执，曾一味追捕他的警长沙威。我再一次被人性的巨大力量震憾。愿我们身边多一些主教般光明的使者，有更多人能加入到助人为乐、见义勇为的队伍中来。社会需要这样的人，世界需要这样的人，只有这样我们才能创造我们的生活，创造出一个善良、和睦、光明的世界!

对于我们大家来说，所谓的运作就是不断的加强学习，提升自己的能力，为自己将来积累更多的资本。

如何能让自己的潜能得以充分发挥，如何能让自己年轻的资本转化成年老时的财富？最好的方式就是做任何事都能积极主动。

判别一个人是否主动积极，从他的言语上就能体现，主动积极的人会说：我相信、我能做到、我会做的、我能做得更好、总会有办法，等等，所表现的都是积极的一面；

而消极的人大多会这样回答：怎么可能、我不会、我试试看、我一向就是这样的、我不能等等；

主动积极的人不会轻易被激怒，凡事会先思而后行，会为自己选择的承担责任，把不可能的事变成不可能，就如我们所看的电影“下一个奇迹”中的主人翁梁凯恩一样，在十年中创造了很多人认为不可能的奇迹；

主动积极的人更会竭尽全力，

一辆载满乘客的公共汽车沿着下坡路快速前进着，有一个人在后面紧紧地追赶着这辆车子。

一个乘客从车窗中伸出头来对追车子的人说：“老兄！算啦，你追不上的！““我必须要追上它，“这人气喘吁吁地说：“我是这辆车的司机“(因为他必须竭尽全力，不然就会造成他无法承受的后果，)当他追上汽车，把车停了下来后，才发现原来自己也有成为像刘翔一样潜质的人。主动积极的人往往会克服种种困难，最终使自己能够成功，主动积极使我们更优秀，主动积极的人同意拥有好习惯。

他会积极想办法解决问题，为自己制定好目标，然后马上行动起来，重要的事情先做，能够理解别人，也会去争取别人的理解，让自己养成良好的习惯，随时会调整好心态，他是一个善于掌控自己的命运人。

没有谁天生就是领导

一班刚入学的大一新生，因为同学们之间还不太了解，辅导员老师没有马上选班长。有一天，老师正在给同学们上课，一名老师跑进教室，惊恐地说：“隔壁教室失火了，赶快离开！”教室里立刻乱作一团。大家你推我挤，教室门仿佛变窄了，同学们费尽力气就是挤不出去。

这时，响起一个洪亮的声音：“都不要乱，男同学站到两边，让女同学先出去。”同学们一下子都安静了下来，顺着声音望去，一名黑黑瘦瘦的同学正站在桌上喊着：“女生排成两行，一个一个按秩序往外走？？”同学们按照他的指挥做着，乱成一团的景象变得井然有序起来。

当所有人都跑到教学楼外后，一个同学询问辅导员老师：“老师，既然失火了为什么只有我们班疏散出来啊？”辅导员老师笑了：“我要说声抱歉，其实并没有失火，这只是一次选任班长的测试。”说着辅导员老师将那个指挥疏散的黑瘦同学叫出队伍，“我很高兴地告诉同学们，，他以后就是你们的新班长。”

各位家人请问这样的人优秀吗，非常优秀；

其实并不是那一个人天生就优秀，就拥有做领导的才能，他在成长的路上，对自己的行动有着高标准的要求，逐渐地养成了一种习惯，因此优秀也是一种习惯。

目标是一个人成功的坐标，人如果没有目标，就如行尸走肉，和机器人没有区别。

在书中，出狱后的冉阿让背负着囚犯的身份，饱受着他人的歧视。社会的不公与排斥，一点点的磨灭了他重新做人的希望，改过向善的信心。是慈悲为怀的主教伸出慷慨的，无私的援助之手收容了走投无路的冉阿让。他不仅不计较冉阿让偷他的银器具，反而将那一对银制烛台送给了他并叮嘱道：“答应我一定要把这些钱用到好的地方。把这些银器卖掉，用这些钱让自己过得好一些。”

我开始深深的感悟到，原来，在当时那个无情的资本主义社会竟然也有这样的世外圣人存在，正是主教的宽大和仁慈深深感化了冉阿让，是他重新燃起了冉阿让心中那快熄灭的希望之火，使他彻底悔悟，开始新的生活。所以说，冉阿让的命运并不是永远都是那么的悲惨，悲惨的是那时候的整个世界观，就是因为有了主教这样的人，整个世界才有了救世主，整个世界才有可能在水生火热之中艰苦摸索前进。 在主教的感化下，冉阿让开始变得乐于助人，见义勇为得到人民的爱戴，摇身一变成了受人尊敬的市长。 这一切得转变使我既倍感欣慰。从囚犯到市长，简直是天壤之别，这无疑是人性的巨大转变。

面对着穷困潦倒，世态炎凉，将会产生两种人：第一种是卑微低劣的人。他们丑陋、自私、贪婪的本性再也无法隐藏。就如书中的德纳第，他为了钱财不惜一切，一会声称是演员，一会儿又变成了画家，但他再高明也无论如何掩盖不住他丑陋本性的事实。 另一种是无论在什么情况下都能永保光明、善良、宽容的拥有高尚情操的人。洗新革面后的冉阿让变得宽大、善良。正是那个慈悲为怀的心感化了冷酷、固执，曾一味追捕他的警长沙威。

其实，在当今社会也不乏有一些为了眼前利益而不择手段的卑鄙小人。如一些凭借职权贪污受贿者;在重大赛事中为得到好成绩而服用兴奋剂者;还有小到考试作弊的人……

作者想告诉我们的是：做一个真正的自己，任何刻意的伪装都将被识破，虚伪在事实面前只有被革灭。我再一次被人性的巨大力量所震撼。愿我们身边多一些主教般光明的使者，愿他们像纯洁的天使般永远守护着人们心中那份慈悲为怀的心，更希望有更多的人能加入到助人为乐、见义勇为的队伍中来。社会需要这样的人，世界需要这样的人。只有这样，我们才能创造我们的生活，创造出一个善良、和睦、光明的世界。

爱情不是一种虚荣，要拿出来在众人面前炫耀；爱情不是一件美丽的衣衫，要穿在外面给大家欣赏；爱情不是一项任务，要对亲朋好友有个交待。爱情是一个人一生的事情，你幸福或者不幸福，只有你自己知道。

——题记

筱雨与聂源是那种青春懵懂的时候相识的，年轻的两个人，一路走来，冲动过，争吵过，也分手过。可是，每每等那口气过了劲，筱雨便又不由得会想起聂源的好。

就这样，两个人一直分分合合，就是这样的情感，两个人硬是一直没有分掉，就这么磕磕碰碰地，两个人步入了婚姻的殿堂。

结婚以后，两个人之间从争吵到冷战，最终婚姻才走了不到一年的光景，就草草的收场。筱雨觉得，这段感情让自己很疲惫，于是便想从中跳出来。就在这个时候，安然走进了筱雨的生活。

安然是个非常成熟稳重的男子，对筱雨是百般的呵护，由于筱雨对婚姻太缺少安全感，虽然选择了和安然在一起，但是却一直没有答应安然的求婚。

这样很舒适的生活却在一天夜晚被打破了，那天，安然出差，当门铃响起，当聂源出现在筱雨面前的时候，着实让筱雨吃了一惊。面前的聂源显得十分的憔悴，开始诉说着离婚以后自己是多么的后悔，声泪俱下的他，乞求筱雨回到自己的身边，并一直诉说两个人当初的美好。

面对着这个与自己情感纠结了多年的男子，面对着这个和自己曾经同床共枕的男子，她的心软了，想着曾经的林林种种，她的眼泪也落下了。那一晚，聂源留在了筱雨家。

安然出差回来，筱雨的内心也是百般的挣扎，最终还是忍痛离开安然。望着筱雨那内心的忧伤，安然只对筱雨说：我懂你，知道你有自己的苦衷，我不怪你，不过如果有朝一天，你想回来，我这里的大门永远为你敞开！

再次和聂源生活在了一起，他们的日子并没有比以前好多少。以前整天在外面打牌喝酒的毛病一点没有改变，经常是筱雨一个人独自守着一个家。更让筱雨痛苦的是，复婚以后，聂源会有意无意地打探她和安然的事情，甚至会偷偷地看她的手机，看她有没有和别的男人有联系。有的时候，说话的语气会不阴不阳的。

那天，又与聂源发生了争执，她离开了家，站在喧嚣的街头，似乎这大千世界，她竟然不知何去何从。就在这个时候，昔日的闺蜜出现在面前，看着筱雨那忧伤的表情，闺蜜拉着她说去见一个朋友。

到了那里，筱雨才知道闺蜜所谓的朋友是一个心理咨询师，在得知了筱雨的经历之后，那位咨询师对筱雨说：

最初你们的分分合合虽然不能说这段感情是错的，但是至少说明了你们这段情感是有问题的，你们并没有去解决，在出现了一个更加合适的男人的时候，你却因为对未知的恐惧，再次选择了这段不合节拍的情感。女人，经常会不敢去接受一段新的感情，会在一瞬间被过去的回忆所感动，一次次地陷入错误的情感之中。

俗话说，好马不吃回头草，虽然不那么绝对，但是，既然以前就尝试过，并以失败而告终，为什么不寻找更适合自己的情感呢？为什么非要走进死胡同把自己困死在里面呢？人，一辈子，会有无数次的机会与爱情遭遇，不应该画地为牢，禁锢自己寻找真爱的脚步。

看着筱雨陷入了沉思，这位心理师问筱雨：你知道女人最需要的是什么吗？

听了这个问题，闺蜜在一旁笑着说：这算什么问题，女人当然希望有一个爱自己的老公，有房，有车，有舒适的生活和体面的工作……

心理咨询师打断了她，笑着说：给你们讲一个故事吧：

传说有一个国王被俘，对方的国王不忍杀他，于是要求他回到一个问题，如果一年之内给不了他一个满意的答案，他依然要被处死。这个难以回答的问题就是：女人最想要的是什么？

回到了自己国家的国王开始四处寻找答案，公主、农妇、教徒、智者……几乎所有的人都没能给他一个满意的答案。就在这个时候，有人告诉他古城堡里有一个女巫无所不知，但是女巫却是出了名的怪人，她索要的报酬会很奇怪。

果不其然，当国王迎着头皮去询问女巫答案的时候，女巫的交换条件是要与他手下英俊威武的将军成婚。国王望着这个驼背、丑陋、邋遢的女巫的时候，他无法忍心将这样的人嫁给自己的将军。没有想到的是，将军却为了自己的国王和国家愿意答应这门婚事。

成婚的那天，女巫告诉国王，其实，女人最想要的是主宰自己的命运。

每个人都觉得女巫说的很有道理，于是国王的命保住了，并且对方的国王愿意与他们修好。可是，这时的国王却陷入了痛苦之中，看着自己那么英俊威武的将军，再看看出现在婚礼现场的女巫，用手抓东西吃，喜酒洒了一身，……大家都在心中为将军鸣不平。

当天夜晚，将军步入洞房。他不知道会是一番怎样的情景。推开房门，他看到一个从没见过的美丽少女躺在婚床上，这着实让将军很吃惊，他问这是怎么一回事。

那个美丽的女子说：当你面对我丑陋的面容时，仍然会不嫌弃的愿意和我成婚，于是我决定在一天的时间里，一半是丑陋的一面，一半是美丽的一面，你想说白天和夜晚分别是哪一面呢？

这又是一个残酷的问题？咨询师笑着说：你们知道该怎么回答吗？

筱雨似乎仍然在纠结中，闺蜜倒是直爽地说：当然是白天要美丽的一面啊，这样带出去，将军会多有面子。晚上吗？反正关了灯睡觉，也看不清样子，丑陋就丑陋点吧！

你呢？咨询师眼睛盯着筱雨问道。

我……我觉得既然将军一开始就没有在乎她的容貌丑陋，这个问题似乎对于将军来说不难回答。既然所有的人都知道女巫的丑陋，可是所有的人却不知道女巫夜晚的美丽，那不如就白天面对众人的时候丑陋，夜晚只有他们单独相处的时候美丽。

咨询师笑了笑说：你们知道当时将军是怎么回答的，后来又发生了什么事情吗？

将军没有做任何选择，只是对自己的妻子说：既然你说女人最想要的就是主宰自己的命运，那么这个就由你自己决定把！女巫望着将军，热泪盈眶地说：我就选择白天夜晚都变成美丽的女子，因为我爱你！

故事讲完了，筱雨陷入了沉思，她似乎领悟到了什么，内心中似乎坚定了自己以前一直犹豫纠结的想法。

面对生活，有人积极热情，有人消极冷淡；面对失败，有人一笑置之，有人愁容满面；面对认识，有人信心百倍，有人垂头丧气。人与人之间原本只有微小的差别，但不同的心态却造成了巨大的差异。可见，不同的心态可“遥控”出不同的产物，书写出不同的人生。

好的心态，让我们走向成功，坏的心态，只有失败了。众所周知的科学家霍金，他唯一能动的是他唯一的几根手指，有人问他是否因一生都被控制在轮椅上而感到悲哀。霍金的回答让每一个都感到震惊。他说，虽然上帝只给了我几根能动的手指，但还有能够想象世界探索未知的头脑，所以我不感到悲哀。是的，每个人都不可能完美，面对各种不足，我们用怎样的心态面对尤为重要。人人都向往成功，但总会有失败，一个好的心态才能“遥控”成功的人生。积极的心态让我们发掘潜能，消极的心态，让我们失去自信。

面对困难，有的人从内心惧怕它的强大而输掉自信心，可以相信，失去了自信的人，当他面对一切事物还能取得成功吗？记者采访一位赢得跑步比赛的冠军如何能拿到第一，他说因为他比赛时时刻想着身后有只狼。他用这样的心态让自己的神经时刻处在最兴奋的状态，激发出潜能，取得了胜利。所以，拥有一个好心态，才能赢得意想不到的成功。

心态像一面镜子，它可以让你美好的心灵展现得更加精彩，又可以让你丑陋的灵魂无处躲藏。心态像把伞，它可以遮挡暴风骤雨对人的袭击，又可以阻挡阳光的温暖；心态像利剑，它能为你砍断前方的荆棘，又可以刺穿你的心灵。

每个人的命运都不相同。或许，你曾抱怨过命运的不公；也或许，你嘲笑过命运的不自量力。为此，你可能甘为命运的奴隶，也可能自称命运的主人。然而我却认为，真正聪明的人，只做命运的朋友。

托马斯曾经说过：“每个人都有属于自己的那条路，都有能力不受命运的摆布。可人生的悲剧在于，别人让你走哪条路，你就走哪条路。”

回首历史的长廊，众多帝王将相自认为是真命天子，理所当然是命运的主宰者。于是，他们享受命运赐予他们的荣华富贵、至高权力、佳丽珍宝。而在他们沉迷于声色犬马之中时，沦为亡国奴、阶下囚的命运似乎成了必然。在这时，他们接受不了命运，大都悲惨地结束了一生。例如李煜，倘若他能精心治理朝政，在好运是提醒自己居安思危，那也不会留下那“一江春水向东流”的悔恨、忧愁与悲凉了。谦卑者密信于命运。在得与失时感慨命中注定，无能为力，高估了命运的力量。这大概是算命这个职业能经久不衰、生意兴隆的原因吧！这种人的一生活得很被动。

曾让力士脱靴、贵妃磨墨、天子调羹的他看清自己追求不到辅佐君王治理天下的命运后，骑着毛驴执着酒壶，欣然接受了命运，开启了另一扇命运之门：游览祖国的大好河山，传下千古不朽佳作。还有他，居庙堂之高时，施惠百姓，尽心尽力；处江湖之远时，也不自卑、自怜、紫檀，或一蓑青衣在雨中穿行，或在月下自嘲“但少闲人，惟吾两人耳”。还有许多人不屈从命运也不强求命运。只视命运为朋友，相伴相随走过人生路。我们感动，谢坤山接受了失去双臂、截去双腿、一眼失明的命运，但他不胆怯，靠智慧与努力自理生活，并创作了海内外有名的佳画。我们敬佩，已经成为华尔街明星的曾子墨，在摩根斯坦利的事业达到辉煌时，她不沉醉于命运安排的成功中，而投身凤凰卫视追求真正的生活。命运阻挡不了他对自身价值的升华，命运亦主宰不了他走向成功的道路。

命运，用肉眼看似不存在，却在每个人的心中深深地扎根，影响着人们对生活的态度。有的人“听天由命”，甘为命运的仆人，有的人狂妄自大，立誓主宰命运。然而，唯有做命运的朋友，才是一种理智的选择。将命运视为生命之礼吧！你不依属于它，也不能主宰它，你只能把它当做朋友，一路与他同行，去追求自我价值。

[高中优秀作文：命运

雄鹰在蔚蓝的天空自由的翱翔，是因为蓝天张开了它温暖的怀抱；梅花杜丽在寒冬腊月中，是因为它坚强不屈的意志，在经受着命运的考验。就像如此，每个人命运都有所不同，态度也会有所不同，有的人就能够为更好的生活努力奋斗，而有的人却常常抱怨自己的命运坎坷不公，但这不是在为自己的懒惰和失败找借口浪费时间吗？所以说态度决定命运，奋斗成就未来。

我们现在正值青春的美好年华，前途充满希望，父母也为我们准备好了一切，每天忙前忙后，一切都为我们着想，而我们现在唯一要做好的，也是回报父母最好的的礼物，就是把学习这件事情做好。别人能做好，难道我们还做不好吗？

态度决定命运。我曾经在书上看到过这么一则故事：“二十一岁的屠呦呦考上了北京大学，她清楚自己年龄比同学大，学习起来也比别人慢，但她并没有放弃，反而比别人更加努力，学习态度更认真。”从这则故事中，我们可以看到屠呦呦对待学习的态度是可贵的，是值得我们学习的，他的认真努力也成就她研究青蒿素获得了成功。这也让我知道了，你怎样对待一件事，这件事也会以相应态度对待你。我们可以认真问问自己，上课是否在认真听讲，积极回答问题，课后作业有没有认真完成，每天的任务有没有按时完成，还是在敷衍了事，得过且过呢。

奋斗成就未来。就拿我们最常见的野草来说吧。草，它在我们的生活中和平凡，到处可见，它就生长在我们的脚下。我们有时还能见到那些在夹缝中生存的野草，就可以感受到它那顽强的生命力，环境再艰苦，它也在为自己的未来而努力奋斗。野草能做到，我们不能做到吗？著名摄影师储卫民，舍弃了高新的工作，不畏艰难，跋涉在悬崖峭壁，都是为了他自己的梦想。他曾说过一句话，令我影响深刻。他说：“所有的梦想，都值得全力以赴。所有为梦想勇往直前的人，都值得我们仰望。”

我们虽然不能选择我们的出身，但我们能选择我们想要的生活，我们所憧憬的未来，但要实现，并不是想想就能做到，态度决定命运，奋斗成就未来，端正自己的学习态度，努力奋斗，过好当下的每一天，去成就更好的自己。

1、这些过去的事，理所当然地被后来更多的事情所冲淡，模糊了愉快和伤感的界限。那些愉快，最终因为过于短暂而在回想起来的时候变得伤感;而那些伤感，却会因为叫人刻骨铭心而变成了回忆中的快活体验，一切已经混合成深冬时节玻璃窗上模糊氤氲的霜雾一样语焉不详的怀念，轻轻抹开一块来，才可以清晰地看见所有曾经叫人动容的不堪重负的人事。

2、有些人不小心踏入，不知去往何处，也没有归途。

3、心底被抽走了一块，力气就从被打开的缺口流出来，舒展的身体缓缓贴着墙壁折叠起来，被光投在后面的影子是长长的一块辨不出形状。这也叫留白么?

4、我选择让你回到那个世界，选择让你去彼岸等着我找到你，并不是因为你给我的回忆让我充满勇气。而是因为，对方是那个一定会让我找到的你。

5、碎了，完整的安静在声音里被踩碎了。前一个音节被生产出来并不急着消散，被后面的音节赶上来，牵扯在一起组成杂乱的前奏。尽头那边被遮挡住的部分，光线还抵达不了，是一个更深更黑的形状，一点点放大，延续着脚步的节拍。

6、世界上的此刻，有那么多人来了又去了，也总有一日，会是我们的终点。可是我时常无故的担心，希望那样一个永别的时刻，我不会忘记我将什么不可弥补的东西遗留在了人间。

7、人应当忍于希望的诱惑，活得像河流一般绵延而深情。静静穿过悲伤的茫茫平野，欣悦的深深山谷，穿过生命中那些漫无止境的孤独和寒冷。

8、人的这一生，我们抓住的都只是看起来庞大却本质上无关紧要的东西;遗失的，总是无从弥补的部分，因为它形态微小，或甚至本身就更不可见。比如因成长而遗失的青春，因金钱而失去的快乐，因名誉而失去的自由。

9、其实早就明白世界上没有那么多巧合，偶然不过是必然在某种介质下的一种转换形式。能遇见已经很不容易，所以才要珍惜你送给我的每一种巧合。

10、空间如同容器，每个空间自然存放不同的物质。然而时间久了，也会因为各式各样的因素而产生裂缝。裂痕并不难处理。然而因为各个容器内的物质不一样，通过裂缝所渗漏的物质，会使一些原本平衡的事物产生变化。所以，才有了不一样的存在。

11、可它只是在我想你的狭小空间顶天立地，那之外它是个不具意义的简单修辞，哪怕只是让我找到你，它都不能。即使“喂”得再大声，它也不可以越洋过海，在你清醒的时候，牵扯到哪边的神经。

12、计算着抛物线的周期，想想这个着周期重现的点。彼此相像着，却又恒定的疏离着。

13、大概每个人都有那样的一段时间，看到一片海，就像知道海的对面是什么。可惜不是谁都忍受得了漫长寂寥的舟车晕浪，所以对面的风景对于大多数人而言只是个谜而已。

14、从那个时候起，当再次遇到身陷那个兵荒马乱之中，觉得再也坚持不下来的时刻，只要一低头，便可以看见这句温暖的话。它是那样安之若素地等待在那里，等待着我想起它来，等待着我被无原由的伤感所捕获的时刻，等待着我低头——不是为了哭泣，而是为了注视它——借以予取予地安抚那些无处循形的、落水一般的无力和悲伤。

房间里居然有一只蛐蛐。我发现它时，它在我视线右下角的地板上。

那家伙一声不吭。试图从地板跃上角线进而上墙。好大的目标。

我停下拖动鼠标的手，侧脸看着它。

跃了几下，根本没有成功。它的目标已经严重脱离实际了，我想。

而它是锲而不舍的，憋足了劲儿，扇着翅膀再次跃起时，点到了墙，就像玩轻功的人点着借力想继续上升，而它却是一个跟头就摔个仰八叉。这家伙。

它还在仰面挣扎时，我已经没有耐心看它的表演了，我蹲下身，食指和拇指捏住它的一根触须，它就势想翻身。真不幸，那个触须断了。我又捏着另一条触须，提着它从阳台的窗户扔了出去。

完了，才想，这小东西是怎么跑进来的呢，难不成真的从地面的某个角落跳到墙上，一直跳到四楼，再从纱窗的某个缝隙中匍匐而进偷偷潜入我的室内？

又或许它劈荆斩棘，从地面某个草丛里窸窸窣窣地钻出来，一路艰苦跋涉翻山越岭。

它需要躲避业主和装修工人上上下下的脚步，它需要躲避清洁人员芭蕉扇似的扫帚，还需要躲避五楼那个不知姓甚名谁芳龄几何的难见楼山真名目的女人见天地以水冲楼梯大有制造泥石流之势的壮举。

然后，不知过了几日几时，它历尽艰难险阻，冒着生命危险，终于到了我的门前。在我开门的当儿，它一个猫步就溜了进来。在我换鞋的当儿，它闪展腾挪，前扑后跃，使出浑身的解数，只为和我捉迷藏。

说不定，，，还偷吃了我的食粮。没被我发现。

再后来，竟然胆大包天，在亮晶晶的灯光照耀下，公开挑衅我的视线，让我忍无可忍，终于手之以法，判以离刑。

不过，想想。它和人一样，也怪不容易的。

[命运公式小学生作文

米里哀是人间神的化身，他给了冉阿让自由，精神的自由；也给了他财富，思想的财富。

但是他以马德兰的身份行善，成为受人尊敬的市长，但是他再一次遇到了他医生的对手——沙威。在他救下割风爷爷时，就已经被怀疑了。他不能容忍自己的懦弱造成其他人的委屈，于是来到法庭，承认自己的身份——苦役犯24601。

但他又不能让自己去承担这一切的罪责，因为他要实现承诺，去保护珂赛特。如果说这老人的悲惨世界中还带一点温欣的话，那就是与养女一起度过的。

纯真的珂赛特有了自己的爱情，冉阿让再一次为了她救了她心爱的马吕斯，当他决定告诉这个青年他的过往的时候，他被误解了，他离开了他们孤独地生活，因为他没有了支持他活着的动力，于是突然之间就倒下了。当马吕斯和珂赛特明白一切时，老人已经只有那个烛台为伴，临终时说：“死算不了什么，可怕的是不能活着。”

这使再阿让深有感触，所以他在一个叫海滨蒙特勒伊的地方用假名——马德兰到处帮助别人，后来竟然当上了市长。一次，他发现有一个老人被马车压在了下面，即将死去，但是没有一个人肯去救他。于是，马德兰就自己舍命去救，也正因为这样，他暴露了自己，沙威怀疑他就是以前他管过的再阿让，但是又不敢确定。后来，马德兰发现警探沙威捉捕了一个妇人。马德兰倾听了妇人——芳汀的故事后，决定帮助芳汀找回她的孩子——珂赛特。但是在去前，他发现有一个男人被别人误认为是再阿让，就被判了无期的罪行。再阿让不想连累别人，就承认自己是再阿让。在坐牢前，他让沙威带他去见芳汀，沙威对芳汀说马德兰是苦役犯后，芳汀承受不了，就这样死了。可是他为了能完成芳汀的愿望，就在船上救下一个苦役犯后掉下了海里。

在这个世界上，一个人的好友可能背叛他，变成敌人；他用慈爱培养起来的儿女也可能变得不忠不孝；

那些最亲密的人，那些被你用全部幸福和名誉所赋予信赖的人，也可能会舍弃对你的忠诚而成为叛逆者。一个人所拥有的金钱可能在最需要的时候插翅而飞；一个人的声誉可能断送在考虑欠周的那一瞬间。

在这个自私的世界上，一个人唯一不自私的朋友，唯一不抛弃他的朋友，唯一不忘恩负义的朋友，就是他的狗。

不管主人是贫穷还是富有，健康还是身患疾病，狗，都会守在主人身边。

只要能靠近主人，尽管地面冰凉坚硬，寒风凛冽，大雪纷飞，它也会全然不顾，躺在主人身边。哪怕主人无食喂养，它仍会舔主人的手和主人手上因抵御这个冷酷的世界而受的创伤。即使主人是乞丐，它也仍会像守护王子一样伴随主人。

当主人所有的朋友都离去时，它却仍坚守在主人身边。当财富消失，声誉扫地时，它对主人的爱却依然如天空运行不息的太阳一样，恒久不变。

假若因命运的捉弄，它的主人变成了一个无家可归的流浪者，这只忠诚的狗也依然会陪伴主人，和他一起渡过难关，抵抗敌人，此外它别无所求。当万物共同的结局来临，死神夺去了主人的生命，尸体埋藏在寒冷的地下时，纵使所有的亲友都各奔前程，而这只高贵的狗却会独自守卫在主人的墓旁。它仰首于两足之间，眼里虽然充满悲伤，却仍机警地守护着赤诚，忠贞不俞，直至死亡。

[狗的命运学生作文

春秋战国时代，一位父亲和他的儿子出征打战。父亲已做了将军，儿子还只是马前卒。又一阵号角吹响，战鼓雷鸣了，父亲庄严地托起一个箭囊，其中插着一只箭。父亲郑重对儿子说：“这是家传宝箭，配带身边，力量无穷，但千万不可抽出来。”

那是一个极其精美的箭囊，厚牛皮打制，镶着幽幽泛光的铜边儿，再看露出的箭尾。一眼便能认定用上等的孔雀羽毛制作。儿子喜上眉梢，贪婪地推想箭杆、箭头的模样，耳旁仿佛嗖嗖地箭声掠过，敌方的主帅应声折马而毙。

果然，配带宝箭的儿子英勇非凡，所向披靡。当鸣金收兵的号角吹响时，儿子再也禁不住得胜的豪气，完全背弃了父亲的叮嘱，强烈的欲望驱赶着他呼一声就拔出宝箭，试图看个究竟。骤然间他惊呆了。一只断箭，箭囊里装着一只折断的箭。

我一直挎着只断箭打仗呢！儿子吓出了一身冷汗，仿佛顷刻间失去支柱的房子，轰然意志坍塌了。

结果不言自明，儿子惨死于乱军之中。

拂开蒙蒙的硝烟，父亲拣起那柄断箭，沉重地啐一口道：“不相信自己的意志，永远也做不成将军。”

这个故事告诉我们的哲理是，每个人自己才是一只箭，若要它坚韧，若要它锋利，若要它百步穿杨，百发百中，只能磨砺它，拯救它的都只能是你自己。

打开雨果的《悲惨世界》，泛黄的扉页已有残缺，但浓郁的书香依然扑鼻而来，我追随它的脚步，走进了那个悲惨而有幸福的世界。

主人公满脸胡子，力大无比的冉阿让经历了长期的牢狱之苦，当他终于获得了自由却衣食无着，没有一个人愿意接受他时，一位贫穷的主教却给了他平等、关爱与心灵上深深的安慰，让冉阿让一次又一次在出狱后迷途知返，走上正义、善良之路……芳汀的小女儿柯赛特因母亲无钱抚养被寄养在贪婪丑恶特纳第夫妇家，芳汀死后，珂赛特被百般折腾，生活在无边的黑暗与恐惧之中。正在这时，那位叫冉阿让的人不断帮助这个陌生的小女妖，尽可能的给她以人间的温暖与纯真……当法国发生了变动，珂赛特深爱着的一位青年马吕斯可能会在参加革命战争时战死，也是那位叫冉阿让的人几乎用自己的生命换来了他的幸福生活……冉阿让，虽然是一个苦役犯，却在主教大人的感化下，成为了一名勇敢、正义、善良的勇者。太多太多的感恩，一言难尽。

冉阿让，他让平凡铸就了伟大，他毫无保留地展现了人性最美丽的一面，可以想象，如果没有冉阿让，那么有多少生命将会消逝?有多少悲剧将会重演?但是为什么冉阿让会有如此惊人的脱胎换骨的转变?是因为他懂得感恩，他知道去报答主教大人曾给过自己的温暖，他将它们储存在心灵深处最最柔软的地方，再用它们来温暖整个世界。

罪恶服役的冉阿让，善良正义的冉阿让，柔情似水的冉阿让，英勇无畏的冉阿让……我想当你翻开他的一生，就不愿再停留下来了吧!他用他的爱与感恩给了你、我，乃至整个世界最美的祝福，让我们相信有一颗真挚的感恩的心，就有一段亘古不变的爱的赞歌，温情的史记!

当珂赛特与马吕斯幸福地走上了婚姻的殿堂，这位白发苍苍的老人冉阿让已听到了上帝的呼唤。当两个孩子泪流满面的握着他苍老而又有力的大手跪在他身边时，夜漆黑，在黑暗中，可能有着一个纯洁的天使展开了双翅，等待着一个伟大的灵魂。

愿光明永远围绕我们的身边。

《圣贤教育改变命运》是一套十分难得的纪录片，看完之后深有感触，圣贤之道是中华民族的瑰宝，历经世间五千年沧桑变化，这天仍然历久弥新，没有随着时光的流逝而淹没在历史长河中，它告诉我们，这天社会都发生了什么？需要的又是什么？如果一个社会失去了道德准绳，一个人失去纲常伦理，那人类就失去了直立行走的好处了，《圣贤教育改变命运》它是透过实例，让我们人人学习圣贤的教诲、落实圣贤之道，从而能够获得幸福成功的人生，促进社会的和谐稳定。

小财靠智，大财靠德，一个人的生活幸福、事业成功都要以道德、品行作为基础，否则所有的光环都变成表面的，就像无源之水无本之木，试问一下，一个品德败坏自私自利的人，谁愿意和你做生意？一个连父母兄弟姐妹都不爱的人，对朋友能真心以对吗？一个只明白向病人勒索的医生，又怎样能把病人的生死放在心上呢？现今社会，以经济为纲，请进来走出去，学习别人先进的东西，这是社会的进步，本无可厚非，如果闭关自守等待我们的可能又是洋枪大炮，等待我们的可能又是第二次八国联军进北京，但我们要取其精华，去其糟粕，有些西方的价值观与我们相差甚远，解放思想不是让我们去做原先法律和道德所禁止的，看看此刻社会上有相当一部分人思想上以我为主、价值上以钱为主，有些人穷奢极欲xx勾结挣昧心钱，有些人不思劳作靠只明白仇富，有些人离了几次婚，就像小孩过家家一样随便，有些人只明白给孩子钱而不明白给孩子爱，不明白帮忙孩子树立正确的世界观和人生观，此刻有十几岁的孩子就嫖的，看了《古惑仔》电影就去学怎样去当x社会的，父母和公众人物怎样样做，小孩子就怎样样学，有些人崇洋媚外，把长黄头发的都当成老子，有些人不孝敬父母，这样的人你能要求你的孩子以后孝顺你吗？自私自利、崇洋媚外、

穷奢极欲、荒淫无耻，以自我为中心，稍有不如意就认为别人对我不公，这就是现今社会的价值观吗？你认为有这样价值观的人会爱国吗？你认为这样的官员能管理好国家吗？你认为国家有难的时候这样的人能为国奉献吗？国家飞速前进的经济并没有带动国民素质的提高，相反，却带来社会道德的荒芜，官员腐败，全民腐败，不要说这是危言耸听，一个雷锋能够造就一个为人民服务的时代；一个高官明目张胆的贪腐行为也能够造就一个地区的官场风气和社会风气，官官相护，上行下效；一个摔倒的老人诬告帮忙她的人能够造成社会上人人都把道德高高挂起，以怨报德，不知感恩；我们的社会怎样了？我们引以为傲的美德哪里去了？五千年灿烂文化和相应的到伦理道德哪里去了？事不关己，高高挂起，老太太累了把下巴支在护栏上被意外卡死都没人去帮一下？道德一旦堕落，人性的美德就会被讹诈，就会成为一些人大发不义之财的空子，就会让更多的人远离正义和善良，更有可能改变社会矛盾的性质。而让全社会都就应反思的是，这种扭曲的人性是怎样炼成的?应对荒芜的道德生态，我们该怎样办?支撑社会的经济、道德、军队的三个支点已经瘸腿了，应对现实，有良知的、有社会公德心的、忧国忧民的人们在反思中觉醒，在努力改变，弘扬圣贤之道，重拾五千年灿烂文化，重塑礼仪之邦，重建精神家园，凝聚华夏文化向心力；学习圣贤之道，就是为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。

老人要学，因为圣贤教育曾伴随他们一路走过的人生；中年人要学，因为圣贤教育是他们忘却的记忆；孩子要学，因为他们是祖国的未来，民族的期望，一个民族一个国家没有自我安身立命的脊梁是永远不能屹立于世界强族之林，国家与国家之间和人与人之间的关系没有本质上区别，一个人如果没有独立的人格，就会被别人看不起，同样的道理也适合国家。圣贤教育要从小做起，小孩的时候就要给他很好的道德教育，让他们奠定德行的根基，这样长大才能成为德才兼备的人才，这种是圣人的功业。孩子代表祖国的未来，如果孩子没有德行，纵然他学识渊博技术精湛，你想他能为社会造福吗?缺少德行的人科学知识水平越高对社会来说越危险。我们要把祖国的未来培养成德才兼备的栋梁之才。中年人也要学圣贤之道，因为中年人此刻是撑起中国这片天地的柱石，提高自身素质自身修养势在必行，对亲情都漠视的人又怎样能为国家真心付出呢，中年人从小或多或少接触过圣贤教育，只是社会发展到这天他们丢掉了本该属于他们的古董宝贝，作为孩子们的父母，在孩子面前要起到表率的作用，老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼，那社会发展、和谐进步、家庭幸福就掌握在我们手中；老年人要学圣贤之道，如果伴随他们一生的道德准绳丢失的话，对

社会的破坏力那就太大了，尤其我们是个尊老爱幼的友善国度，假如你所尊所爱之人反过来却对你进行讹诈，那这样的负面的新闻足能够影响整个社会的道德水准，此刻的社会普遍都急功近利，为竞争有些人不择手段，都以这个“利”字作为行为的准则，如果是这个事情有利益的，那么大家争相恐后的去做；如果没利益大家都不愿意干。那么久而久之，见利忘义就变成社会的常态了。

重振圣贤之道，对于提高国人的道德水准，提高个人文化素养，唤起文化自觉，恢复文化自信，实现文化认同，增强民族凝聚力，提升民族自豪感，都具有举足轻重的作用；同时，圣贤之道作为中国上下五千年来治理国家的道德准则，对当今社会的治国理政具有重要的参考和借鉴好处，以圣贤为根基吸收其他国家理政和文化的精华，去除其中的糟粕，那么中华民族强盛之日就近在眼前了。

无论多好的制度，多好的文化，多好的道德标准，最重要的还是人，都需要人去学习去执行，正直做人，公道做事，你一个善念也许改变一个人的一生，朋友，放开你们的心胸吧，正直宽厚的人必须会获得别人的尊重，会使自我的人生道路越走越宽。因为，豁达宽容失去的是过去，而狭隘刻薄失去的是整个将来，孰轻孰重，我相信每个有头脑、有思想的人都能简单快速的得到答案。只要人人都献出一点爱，世界就会变成完美的人间，教会你传播仁爱，使你更快的走向成功，使你的生活更加灿烂，使世界变成天堂！

最后引用《心术》结尾中神经外科医生刘晨曦的一句话：“如果人人心里面都有一团火，人人都有幸福的权力和保证，人人心里面都有靠山，这确实是一种力量，让你为之奉献”。学习传播圣贤之道，就从自我做起吧，当圣贤仁爱的光芒照耀社会的每一个角落的时候，那么人人心里都有靠山，人人都有幸福，人人都愿意为之奉献。

在一个地方，人们视象为圣物，驯养象时，他们会把刚出生不久的幼象用绳子拴在一根铁杆上，小象总想挣脱绳子的束缚，但每次都以失败告终。渐渐地小象失去了斗志。几年后，小象变成大象，能轻而易举地挣断绳索时，它却不再与这宿敌对抗了。

这其实就是一个习惯的问题，“少若成天性，习惯成自然”。小时候就养成了逆来顺受的习惯，长大后自然摆脱不了受人奴役的命运。象如此，人亦如此。

每个人刚出生时都没有差别，那为什么有的变成了“比尔·盖茨”，有的却沦落街头？这与他们小时候养成的习惯有很大关系。成绩差的学生总是抱怨学习内容太难自己理解不了，却从不提自己上课睡觉的事。翻开历史的长卷，我们不难发现，所有伟人都一个共同之处——拥有使自己走向成功之路的优秀习惯。

机会只会留给有准备的人，而良好的习惯正是为机遇准备条件。因此，养成一个良好的习惯对我们来说非常重要，一个习惯可能会影响我们一生。然而，知道这点并不难，做到并持之以恒的做下去就不容易了。

如果我们每个人都半途而废，那么对于个人来讲是小不幸，而对于整个民族来说则是大不幸，这样的遗憾是当今人类最大的悲哀；如果我们每个人都坚定不移，那么对于个人来讲是走向成功的第一步，对于民族来说是雄于世界民族之林的根基，对国家来言则是拿到了打开繁荣富强大门的钥匙。而这些或好或糟的未来都取决于我们每个人对习惯的要求。

对中国人来说，我们做的并不够好。举个例子，就读书而言，有调查显示：除课本外，世界上读书最多的是犹太人，平均每人每年读书63本；而在中国，即使在人均读书量最多的上海，平均每人每年也只读3本。这难道不是习惯的问题？而且就发生在我们身上。中国人现在的确存在着许多这样的问题，但不能让它永远都是问题。解决它靠谁？靠我们——这是国家的命运！

播种习惯，收获命运。你想要一个怎样的未来，取决于你现在的选择；国家的命运将会怎样？取决于我们现在的抉择。

[播种习惯，收获命运作文

大家都会说“人的命，天注定”，可是又会有人说“人定胜天！”，那到底谁说的对呢？人的命运到底是由谁主宰的呢？难道真的就是上天注定，什么命运，就不能更改嘛？

我不是这样认为的！历史上有许许多多的人能依靠自己改变命运的，他们通过自己的努力来改变现在的生存环境，改变自己的社会地位。

我们熟知的明朝开国皇帝朱元璋。一个朝代的建立是以为明君的诞生，朱元璋从小家境贫寒，家中姊妹众多，所以挨冻受饿是常有的事情。但是，朱元璋从小就有一个理想，希望自己可以改变百姓的生活，让百姓可以更好，而且，可以让自己的家中姊妹能过得更好。朱元璋刻苦学习，没有钱的他就自己找途径学习，长大后的他依旧信心满满，在寺院做过和尚的他，更加对整个国家充满了满心的抱负，立志救国。通过自己的努力，不断地学习，最终建立了自己的大明王朝。最终也就改变了自己的命运。

只要人努力，就没有改变了的命运。只要功夫深，铁杵磨成针。所有的一切都不是等着的，所有的机会都是给有准备的人的。

越王勾践被俘虏以后，不但没有从此堕落，而是卧薪尝胆，让自己更加有韧性，最终逃出了囚牢，并且打败了吴国。这个故事代代相传，成为了一代佳话。

我也见过我们周边的人通过自己的努力，改变了自己的命运。所以说，人的命不一定是上天注定的。只要自己有心，就没有干不成的事。大家都会说“人的命，天注定”，可是又会有人说“人定胜天！”，那到底谁说的对呢？人的命运到底是由谁主宰的呢？难道真的就是上天注定，什么命运，就不能更改嘛？

我不是这样认为的！历史上有许许多多的人能依靠自己改变命运的，他们通过自己的努力来改变现在的生存环境，改变自己的社会地位。

我们熟知的明朝开国皇帝朱元璋。一个朝代的建立是以为明君的诞生，朱元璋从小家境贫寒，家中姊妹众多，所以挨冻受饿是常有的事情。但是，朱元璋从小就有一个理想，希望自己可以改变百姓的生活，让百姓可以更好，而且，可以让自己的家中姊妹能过得更好。朱元璋刻苦学习，没有钱的他就自己找途径学习，长大后的他依旧信心满满，在寺院做过和尚的他，更加对整个国家充满了满心的抱负，立志救国。通过自己的努力，不断地学习，最终建立了自己的大明王朝。最终也就改变了自己的命运。

只要人努力，就没有改变了的命运。只要功夫深，铁杵磨成针。所有的一切都不是等着的，所有的机会都是给有准备的人的。

越王勾践被俘虏以后，不但没有从此堕落，而是卧薪尝胆，让自己更加有韧性，最终逃出了囚牢，并且打败了吴国。这个故事代代相传，成为了一代佳话。

我也见过我们周边的人通过自己的努力，改变了自己的命运。所以说，人的命不一定是上天注定的。只要自己有心，就没有干不成的事。