宋代寓言故事【通用20篇】

有一个狐狸，在旷野遨游，碰见了一个不小的泥沼。狐狸愿意试一试自己的本领，想一跳就跳过这个泥沼去。不过，他的本领好象还只等于心愿的一半，跳到泥沼中央就掉下来，深陷在烂泥里去了。他于是挣扎着，却总是拔不出脚来。这样，他就一般真一半假地拼命大声叫嚷，想吓唬周围的山、树林，以及其它的一切。以为这种威吓会帮助自己拔出泥沼来。但是，他的地位，并没有因此而改善。山和树林仍旧默默地看着他，也许还微笑地在看他。狐狸不得已，就又稍稍静了下来，决定先叫自己让一点儿步，说道：“我叫轻一点也可以的，不过你们到底怎样呀？”但是，仍旧没有反响。最后，狐狸就断然不再争执，自言自语地说：“不要紧的，我是可以自己安慰自己的，因为我是吃得起亏的。”

有这样一种人，他失败越大，就吼的越凶。但我们不要管他吧，他会自己静下来的；没有人理他，他也会自己跟自己谈天的。

Ivan came home with a bloody nose and his mother asked, "What happened?"

"A kid bit me," replied Ivan.

"Would you recognize him if you saw him again?" asked his mother.

"Id know him any where," said Ivan. "I have his ear in my pocket."

伊凡鼻子流着血回到家里。他妈妈问，“发生了什么事?”

“一个男孩咬了我一口，”伊凡说。

“再见到他你能认出来吗?”妈妈问。

“他走到哪里我都能认出他，”伊凡说。“他的耳朵还在我衣兜里呢。”

《老狮子》 一头年老体衰的狮子病得有气无力，奄奄一息地躺在地上。一头野猪冲到他身旁，狠狠地咬他，报复狮子以前对他的伤害。一会儿，一头野牛也用角来顶他，把狮子视为可恨的仇敌。当驴子看到可以对这庞大的野兽为所欲为时，也用他的蹄子用力去踢狮子的头部。这头快要断气的狮子说：“我已勉强忍受了勇者的施暴，但还得含羞忍受你这个小丑的侮辱，真是死不瞑目。”

这是说，无论过去多么辉煌，都难以避免辉煌失去后别人的不敬与报复。

一只野兔在嘲弄一只乌龟。他说：“我永远没有看到你跑快过，而且我不能想象你知道怎么样是快。”

“别取笑我。”乌龟说。

兔子不肯停止他的嘲笑，于是最后乌龟说：“我敢打赌，如果你和我赛跑，我会赢的。”

“你别蠢了，”兔子笑着说，“你当然不行。”

“我试试。”乌龟说。

“很好!”兔子说，“假如你想使自己看上去那么蠢。”

他们请狐狸给安排路线并做裁判。

狐狸发出起跑信号。乌龟很快就落在后面很远了。当兔子已看到终点线时，他回头向后看，没有乌龟的踪影。

“我知道会这样的。”兔子说，他坐在树下等候乌龟的到来。他想要乌龟看着他跑过终点线。阳光是这么温暖，使得他昏昏欲睡。

与此同时，这个缓慢的老乌龟正吃力地、坚定地向前走着。他走过兔子正在休息的那棵树，兔子没有看到他，兔子睡着了。他不应该把眼睛闭得那么死。他睁开眼睛时，正好是乌龟通过终点线。

“现在是谁看上去那么蠢啦?”乌龟说。

“我想是我。”兔子说。

[幼儿园寓言故事

一座破旧的庙里住着两只蜘蛛，一只在屋檐下，一只在佛龛上。一天，旧庙的屋顶塌掉了，幸运的是，两只蜘蛛没有受伤，他们依然在自己的地盘上忙碌地编织起蜘蛛网。没过几天，佛龛上的蜘蛛发现自己的网总是被搞破。一只小鸟飞过，一阵小风刮起，都会让它忙着修上半天。它去问屋檐下的蜘蛛：“我们的丝没有区别，工作的地方也没有改变。为什么我的网总是会破，而你的却没事呢?”屋檐下的蜘蛛笑着说：“难道你没有发现我们头上的屋檐已经没有了吗?”

修网自然很重要，但了解网破的原因更重要。经常会看见忙得团团转的管理者，这些在管理中充当救火队员的管理者就像那只忙碌的蜘蛛一样，没有考虑过问题的根源是什么。

饥饿的老虎抓住一只狐狸和一只狼，很想吃掉它们，又不愿落下残暴的罪名，于是想出一个办法来。

它对被吓得呆若木鸡的狐狸和狼说：你们要明白，本王历来以慈悲为怀，从不轻易杀生。今天给你们一个求生的机会，如果能正确回答本王的问题，本王就饶你们不死。

狐狸和狼可怜巴巴地望着老虎，不知它会出什么问题。老虎先问狐狸：你且说说，本王的肉你有尝过吗？

狐狸听了战战惊惊地回答：回报大王，小民哪有这么大的胆量呀，大王的肉小民从没敢尝过。

老虎一听勃然大恕，恶狠狠地说：混帐东西，竟敢蔑视本王，本王的肉如此鲜美，难道不值得你一尝？既然这样，那本王就只好吃你了。

于是老虎迫不及待地地把狐狸给吞吃了。它转过身来问狼：你也说说看，你有尝过本王的肉吗？

狼见到狐狸的下场，早就吓得魂不附体，它不敢象狐狸那样回答，只好壮着胆子回答：禀报大王，在下有尝过大王的肉，那味道好极了。

老虎听了更加怒不可遏，大声喝道：大胆刁民，简直无法无天！你连本王的肉都敢吃，说明平时肯定作恶多端血债累累，今天我要为申张正义民除害，以解我心头之恨！

说完，不容狼再作申辩，老虎连撕带咬的把狼也给吃了。

事后，老虎逢人便解释：如此简单的问题也不懂得回答，这两个蠢贷留着实在没用，干脆吃了算了。

该怎么回答呢？老虎自已也不知道，但有一点清楚，反正狐狸和狼都得死。

寓意：坏人要做见不得人的事情，那是很容易找到借口的。

导语：栎树正因为无用，所以才保存了自己的生命，以至于能活得长久，长得高大。这就是所谓的无用之用。下面是yuwenmi小编为大家整理的寓言故事，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

从前，有一个叫石的木匠，带领弟子去齐国。走到曲辕这个地方时，看见一棵被奉为神社树的大栎树，栎树的树荫可以遮蔽几千条牛，树干有百人合抱那么粗。树临山而长，高出山顶八十尺才生长枝干，这些枝干可以造几十条大船。很多人都围着这棵大树观看，赞叹不止。木匠石的弟子们也停下来围观，但木匠石连看都不看一眼，照样不停地赶路。

弟子们看了好一阵，才急忙跟着追木匠石，一个弟子气喘吁吁地问木匠石：“自从我拿着斧子跟您学手艺，还没见过像刚才那棵栎树那样的好木材，来往的人都停下来观赏，您却像没看见一样，这是为什么呢?”

木匠石听后，回答说：“算了，你不要再说了!这是一棵毫无用处的散木，用它造船会沉，用它做棺材很快就会腐烂，用来做器具又不结实，用来做门和窗户就会像云心木一样流出树脂来，用来当柱子又容易被虫子蛀蚀。这是一棵不能用作材料的树，没有任何用处，别人也不会砍伐它，所以，它才如此长寿。”

弟子们听了，都佩服地点了点头。

不久，木匠石从齐国回来，又路过这棵大栎树。栎树托梦给木匠石，对他说：“你把我和可作材料的树相比吗?那些山楂树、梨树、柚子树等，果实成熟了就被摘掉，树干树枝常常被扭拉折断，这都是因为它们有用，所以才遭此痛苦。我好几次险些被人们砍伐，就是因为人们认为我有用。现在好了，人们都认为我无用，我可以不被人们砍伐了。这就是无用之用，为我之大用。假使我有用的话，还能长这么大吗?你这个寄生人间的人，怎能用常理来评论我呢?”

木匠石醒后，便把他的梦告诉了弟子们，弟子们说：“既然栎树追求无用，那它为什么要生长在社庙旁边供人膜拜呢?”

木匠石忙说：“这是秘密，你们不要乱说。这棵栎树是想用社庙来保护自己，否则它就会被人们砍掉。这棵栎树保护自己的方式同它物不一样，按照常理是无法理解的。”

相传在两千年前，燕国寿陵地方有一位少年，不知道姓啥叫啥，就叫他寿陵少年吧!,这位寿陵少年不愁吃不愁穿，论长相也算得上中等人材，可他就是缺乏自信心，经常无缘无故地感到事事不如人，低人一等——衣服是人家的好，饭菜是人家的香，站相坐相也是人家高雅。

他见什么学什么，学一样丢一样，虽然花样翻新，却始终不能做好一件事，不知道自己该是什么模样。 家里的人劝他改一改这个毛病，他以为是家里人管得太多。 亲戚、邻居们，说他是狗熊掰棒子，他也根本听不进去。日久天长，他竟怀疑自己该不该这样走路，越看越觉得自己走路的姿势太笨，太丑了。 有一天，他在路上碰到几个人说说笑笑，只听得有人说邯郸人走路姿势那叫美。他一听，对上了心病，急忙走上前去，想打听个明白。不料想，那几个人看见他，一阵大笑之后扬长而去。 邯郸人走路的姿势究竟怎样美呢?他怎么也想象不出来。

这成了他的心病。终于有一天，他瞒着家人，跑到遥远的邯郸学走路去了。 一到邯郸，他感到处处新鲜，简直令人眼花缭乱。看到小孩走路，他觉得活泼、美，学;看见老人走路，他觉得稳重，学;看到妇女走路，摇摆多姿，学。就这样，不过半月光景，他连走路也不会了，路费也花光了，只好爬着回去了。

成语“邯郸学步”就是从这个故事概括出来的。它往往用来讽刺那种在学习上只知生硬地摹仿，而不是去借鉴创新，结果非但学不到人家的长处，反而把自己的长处也丢掉了的人。

【汉字】邯郸学步

【拼音】hán dān xué bù

【基本释义】邯郸：战国时赵国的都城;学步：学习走路。 比喻模仿人不到家，反把原来自己会的东西忘了。 贬义词

【出处】《庄子·秋水》：“且子独不闻夫寿陵余子之学行于邯郸与?未得国能;又失其故行矣;直匍匐而归耳!”

【近义词】西颦东效 寿陵失步 东施效颦 邯郸匍匐 衣冠优孟 寿陵匍匐

【反义词】择善而长 独辟蹊径 标新立异

从前，有一户住在山区养羊的人家，自从上次丢了几只羊后，发现是由于羊圈的破损，而被狼刁走的，他及时补牢羊圈之后，一段时间，羊没有丢失过。

可是好景不长，一天，这个牧民一早准备去放羊，清点羊群发现又少了一只。于是他急忙检查羊圈，没有发现破损，他进入羊圈后，却发现在羊圈的一角，有一个和脸盆一样大小的地洞，啊！他突然明白，原来狼是从外面打地洞进入羊圈的。

这次牧民下功夫在羊圈内做了一个捕狼的机关，只要狼一进入羊圈，机关的活门就会自动关闭，到时就可关门打狼。

当夜牧民悄悄地守候在羊圈内，等待“不速之客”的到来，半夜里，果然有一只大灰狼又从地洞里进入羊圈，只听见砰的一声，洞口关闭，狼无处可逃，当场被牧民用木棍活活打死。

牧民想起了这只狼曾多次偷吃了他的羊，十分生气，就剥了它的皮，然后，将狼皮挂在羊圈的门边，以警告其它恶狼。从此后羊群安然无恙。

虽然说“亡羊补牢”是及时采取的善后措施。但是这种措施是被动的，治表的做法。然而实践证明，只有与时俱进，亡羊打狼，以攻为守，才是治本的有效防范。才能长治久安。

蜡烛发的光的故事

有一个老先生，到集市上买了一支蜡烛，蜡烛看着老先生，好奇地问：“老公公，你需要我为你做什么呢?”

老先生说:“我要把你给放在灯塔上，给海面的船只指引方向。”

原来，这个老先生是一座小灯塔的管理员。蜡烛吓了一大跳!赶忙惶恐地对老先生说:“不!我不行，我只是个小蜡烛。”

老先生响应：“别担心，你只管全力以赴，我有我的安排与方法。”

晚上到了，老先生拿着蜡烛爬到了灯塔上，只见灯塔顶端早已放了好几面光亮的镜子，老先生把蜡烛摆上，点燃它，奇妙的事发生了!蜡烛微弱的光，经过老先生几面镜子的一再反射，竟成为耀眼的光团……

海面上船只的船员们看着发亮的灯塔，个个露出了感激的微笑。

在现实生活中，你是否也像这根蜡烛焦虑的一样，也会诚恐地对别人说：“不!我不行，我只是个年轻人。”或是说“不!我不行，我只是个小角色。” “不!我不行，我没有高学历。”“不!我不行，我缺乏响亮的头衔。”“不!我不行，我不够优秀。”“不!我不行，我的职业平凡。”

但，只要您愿意“发光”，在上帝的巧妙安排、运用之下，你我的微光也可以照亮身旁的人们。上天对每个人的生命都必有美意与安排， 面对您所处的环境，您的心准备好了吗?发光，是上帝对“每一个人”的呼唤，亦是上帝今天要对你讲的话，您愿意响应上帝的邀请吗?不要犹豫，不要迟疑，只要用你的恩赐，以及爱的言行、见证来帮助有需要的人。

朋友，该你发光了!

导语：想把握好自己的人生和命运的人，一定要有乐观和坚强的品质，下面是yuwenmi小编为大家整理的寓言故事，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

一个年轻人正值人生巅峰时却被查出患了白血病，无边无际的绝望一下子笼罩了他的心，他觉得生活已经没有任何意义了，拒绝接受任何治疗。

一个深秋的午后，他从医院里逃出来，漫无目的地在街上游荡。忽然，一阵略带嘶哑又异常豪迈的乐曲吸引了他。不远处，一位双目失明的老人正把弄着一件磨得发亮的乐器，向着寥落的人流动情地弹奏着。还有一点引人注目的是，盲人的怀中挂着一面镜子!

年轻人好奇地上前，趁盲人一曲弹奏完毕时问道：“对不起，打扰了，请问这镜子是你的吗?”

“是的，我的乐器和镜子是我的两件宝贝!音乐是世界上最美好的东西，我常常靠这个自娱自乐，可以感到生活是多么的美好……”

“可这面镜子对你有什么意义呢?”他迫不及待地问。

盲人微微一笑，说：“我希望有一天出现奇迹，并且也相信有朝一日我能用这面镜子看见自己的脸，因此不管到哪儿，不管什么时候我都带着它。”

白血病患者的心一下子被震撼了：一个盲人尚且如此热爱生活，而我……他突然彻悟了，又坦然地回到医院接受治疗，尽管每次化疗他都会感受到死去活来的痛楚，但从那以后他再也没有逃跑过。

他坚强地忍受痛苦的治疗，终于出现了奇迹，他恢复了健康。从此，他也拥有了人生弥足珍贵的两件宝贝：积极乐观的心态和屹立不倒的信念。

寓言：想把握好自己的人生和命运的人，一定要有乐观和坚强的品质，因为乐观和坚强是掌管人生航向的舵手，是把握命运之船的动力桨。

一天，古希腊哲学家苏格拉底盖了一所房子，人们相聚在一起，对这座建筑进行了一番评论。

一个人说：“说句实话，这房子的内部结构不合理，跟哲学家的身份很不相称。”

另一个也批评房子的正面不是很美观。而大家一致的看法则认为这房子太小了，在里面都转不开身来。

“如果真正的朋友能挤满这座房子，不光是我，连老天爷也会十分高兴的。”苏格拉底说道。

小寓言大智慧：每个人都有很多朋友，但真心朋友实在太少。把握你身边的这些朋友，用一颗包容的心去对待他们。

这一次，兔子又碰到了乌龟，想到上一次比赛，兔子心里感到十分懊悔。它对乌龟说：“老乌龟，只不过是我睡觉你才赢了，要不明儿再比一次!”

乌龟爽快的答应了!

兔子回到家后总结了自己的毛病，爱睡觉、高傲、……

而乌龟回到家把明天要比赛的事给妻子讲诉了一遍，妻子皱了皱眉说：“你老糊涂了，明知跑不过，还口上呈能。”

老乌龟满不在乎的说：“没关系，明儿你……”

第二天，它们请来大象做裁判，开始了，兔子跑得很快，乌龟故意跑得很慢，不一会儿就不见影了，兔子到了终点而乌龟竟在终点晒太阳哩!兔子明白了，把事告诉给大象。

“有这回事?那好吧在比一次。”

开始了，兔子跑得很快，一下子就看不见乌龟了，可是前边有一条河。兔子只能走长路了!乌龟也来到这条河边，毫不费劲就游过去了马上就要到终点了，兔子也急忙赶来，动物们为乌龟加油，乌龟使出吃奶得劲儿，跑到了终点!

乌龟拿到了冠军，而兔子成了动物界的笑话!!!

从前，有一位鸽子妈妈，她在高高的树梢上筑起了巢，这个巢既美观又柔软。鸽子妈妈对自己的工作感到十分得意。然后，她在巢里下了蛋，过不久，她就到处忙于为她那四只可爱的小鸽子寻找食物。

但是，不幸的是这个鸽子巢被一只饥饿的狐狸发现了，他毫不怀疑这一定是一顿容易到手的美餐。黑心的狐狸就对鸽子妈妈说：“如果你不把你的那些小鸽子扔下来给我，我就要跑上来逮他们。”可怜的鸽子妈妈胆战心惊十分害怕，她想，也许那只狐狸真正会把她那美丽的巢捣毁。因此，她只得含着眼泪，把她那些可爱的孩子扔下去给狐狸填肚了。

从此，贪婪的狐狸就不断来到树下，讨吃新生的小鸽子。

有一天，一只仙鹤飞过这棵大村，她发现鸽子妈妈孤零零地卧在巢里，显得十分忧伤。“出了什么事?我的朋友。”仙鹤关切地问。

鸽子妈妈伤心地哭着说：“我的孩子都死啦，狐狸今天又跑来把我的小鸽子部吃了。啊，我可怎么办哪?”

仙鹤静静地听鸽子妈妈说完她那悲伤的故事。然后，她告诉鸽子：狐狸永远也无法爬这么高的树。她说，“下次他再来的话，就让他自己爬上来吃小鸽子吧!”

没过多久，狐狸又来到树下，但是，这一次鸽子妈妈却说：“上来吧，你自己来取我的孩子吧!”

狐狸听她这么一说，既惊讶又生气，他说：“蠢鸽子，告诉我，是谁使你变得这样聪明的?”

她回答道，“是我的朋友仙鹤!”这时她头脑里考虑的仅是：“狐狸大概不会再来了吧。

狐狸听完鸽子妈妈的话后，立即去找仙鹤。“早上好，聪明的仙鹤!你今天过得好吗?”狐狸殷勤地问候仙鹤。

“谢谢你，我很好。”仙鹤问道：“狐狸先生，是什么风把你吹到这儿来的?”

“告诉我，假如风从北面刮来，你的头会朝向哪一面?”狐狸问道。

“当然是朝向南。”仙鹤毫不迟疑地回答。

“假如风从西面刮来，你的头又向哪一面呢?”

“向东。”

狐狸又说道：“你真聪明。假如风从四面八方刮来，那你怎么办?”

“那我就把头藏在翅膀下面——像这样。”仙鹤笑着说，为了表演给狐狸看，她就把头藏进了翅膀里。

说时迟，那时快，狐狸立即张牙舞爪地跳到了仙鹤背上，得意洋洋地道：

“现在你该明白，谁是最聪明的动物了!你教鸽子怎么从我的手里拯救她和她的孩子，然而，你却无法拯救你自己的生命。”

1.安徒生童话中的美人鱼 为了自己狐狸说的一段关于爱的话：

如果你驯服了我，我们就互相不可缺少了

对我来说，你就是世界上唯一的了

我对你来说，也是世界上唯一的了

麦子对我来说一点用也没有

我对麦田无动于衷，这真使人扫兴

但是，你有着金黄色的头发

一旦你驯服了我，这就会是十分美妙

麦子，是金黄色的，它就会使我想起你

而且，我甚至会喜欢那风吹麦浪的声音。。。

只有被驯服了的事物，才会被了解。。。

爱情也是这样，原本一些很不被在乎的东西，因为那个人的存在也因此变的生动起来。当我们的心被驯服了，一切都会变的不同。

2.狐狸说：“最好你能在同一时间来，比如说，下午四点钟吧，那么我在三点钟就会开始感到幸福了。时间越来越近，我就越来越幸福。到了四点钟，我会兴奋得坐立不安;幸福原来也很折磨人呵!”

狐狸被小王子驯服了，狐狸就变成了小王子一个人的狐狸了。

驯养是建立感情联系。驯养过了，我俩就彼此都需要对方了。你对我来说是世界独一无二了。我对你来说，也是世界上的独一无二了……

什么是驯养?驯养是需要耐心的。

书里面还提到了那朵被王子牵挂和宠爱的玫瑰，虽然有很多比她出众的玫瑰，但是只有她一朵被小王子浇过水，除过虫，遮过风，挡过雨。有时听她抱怨和自诩，有时也和她默默相对。她，是小王子的玫瑰。

不过最后小王子还是离开狐狸，他让狐狸不要难过，狐狸说：“你没有给我带来伤害，那段小心翼翼等待的驯养的日子，已经足够她去回味一生了。”

故事的最后让我感觉心里酸酸的。。。狐狸是个让人心疼的角色，可是就像所有沉浸在爱里的人一样。。为了那个唯一属于自己的人，可以付出很多。

最终狐狸告诉小王子一个秘密，一个被人们遗忘了的秘密：只有用心才能看见。本质的东西用眼是看不见的。。。。

虽然小王子在倒下前还在惦记着;“我的花儿……我对她负有责任!她是那么柔弱!她是那么天真。她只有四根微不足道的刺，用来抵御整个世界……”小王子倒下的时候，狐狸也会在夜晚的时候，仰望星空，企图可以看到那颗会微笑的星星。

那只狐狸了，他知道怎么去得到自己的幸福，是他教会小王子--什么才是唯一，什么才是爱...其实狐狸就像沉溺在爱情里的每个人一样，都渴望被驯服，渴望一种可以依附的安全感。挚爱的王子 甘愿舍弃自己心爱的鱼尾 来到陆地上 但是王子已经不认识勒她 最后在巫婆的帮助下得到重返大海的机会 但是其条件是在黎明到来之前亲手杀死王子，但是美人鱼放弃了自己重返大海的机会 变成了大海上的泡沫.

螃蟹、猫头鹰和蝙蝠去上恶习补习班。数年过后，它们都顺利毕业并获得博士学位。不过，螃蟹仍横行，猫头鹰仍白天睡觉晚上活动，蝙蝠仍倒悬。

【心理点评】

这是黄永玉大师的一个寓言故事，它的寓意很简单：行动比知识重要。

用到心理健康中，这个寓言也发人深省。

心理学的知识堪称博大精深。但是，再多再好的心理学知识也不能自动帮助一个人变得更健康。其实，我知道的一些学过多年心理学的人士，他们学心理学的目的之一就是要治自己，但学了这么多年以后，他们的问题依旧。

之所以出现这种情况，一个很重要的原因是，他们没有身体力行，那样知识就只是遥远的知识，知识并没有化成他们自己的生命体验。

我的一个喜欢心理学的朋友，曾被多名心理学人士认为不敏感，不适合学心理学。但事实证明，这种揣测并不正确。他是不够敏感，但他有一个非常大的优点：知道一个好知识，就立即在自己的生命中去执行。这样一来，那些遥远的知识就变成了真切的生命体验，他不必“懂”太多，就可以帮助自己，并帮助很多人。

如果说，高敏感度是一种天才素质，那么高行动力是更重要的天才素质。

这个寓言还可以引申出另一种含义：不要太指望神秘的心理治疗的魔力。最重要的力量永远在你自己的身上，奥秘的知识、玄妙的潜能开发、炫目的成功学等等，都远不如你自己身上已有的力量重要。我们习惯去外面寻找答案，去别人那里寻找力量，结果忘记了力量就在自己身上。

切记：别人的知识不能自动地拯救你。

如果一些连珠的妙语打动了你，如果一些文字或新信条启发了你。那么，这些别人的文字和经验都只是一个开始，更重要的是，你把你以为好的知识真正运用到你自己的生命中去。

犹太哲学家马丁·布伯的这句话，我一直认为是最重要的：

你必须自己开始。假如你自己不以积极的爱去深入生存，假如你不以自己的方式去为自己揭示生存的意义，那么对你来说，生存就将依然是没有意义的。

【我要的是葫芦】

从前，有个人种了一棵葫芦。细长的葫芦藤上长满了绿叶，开出了几朵雪白的小花。花谢以后，藤上挂了几个小葫芦。多么可爱的小葫芦哇!那个人每天都要去看几次。

有一天，他看见叶子上爬着一些蚜虫，心里想，有几个虫子怕什么!他盯着小葫芦自言自语地说：“我的小葫芦，快长啊，快长啊!长得赛过大南瓜才好呢!”

一个邻居看见了，对他说：“你别光盯着葫芦了，叶子上生了蚜虫，快治一治吧!”那个人感到很奇怪，他说：“什么?叶子上的虫还用治?我要的是葫芦。”

没过几天，叶子上的蚜虫更多了。小葫芦慢慢地变黄了，一个一个都落了。

黎丘老丈

魏国都城大梁以北的黎丘乡，经常有爱装扮成乡人子侄兄弟的鬼怪出没。有一天，家住黎丘农村的一位老人在集市上喝了酒，醉醺醺地往家走，在半路上碰到了装做自我儿子模样的黎丘鬼怪。那鬼怪一边假惺惺地搀扶老人，一边左推右晃，让老人一路上受够了罪。老人回到家里以后，不脱鞋、合着衣，倒在床上就睡着了。

第二天，老人酒醒之后，想起自我醉酒回家时在路上吃的苦头，把儿子狠狠训斥了一顿。他气愤地对儿子说：“我是你的父亲，你有孝敬我的义务。但是昨日你在路上让我吃尽了苦头。我问你，这究竟是因为我平日对你不够慈爱，还是因为你生了别的什么坏心？”

老人的儿子一听这话，像是在晴天里听见一声霹雳。这到底是哪来的事呢？老人的儿子感到十分委屈。他悲哀地落着泪、磕着头，对父亲叹息地说：“这真是作孽呵！我哪能对您做这种不仁不义的事呢？昨日您出门不久，我就到东乡找人收债去了。您从集市走回家的那一阵子，我还在东乡办事。您如果不相信，能够到东乡去问一问。”

老人明白自我的儿子素来诚实、孝顺，因此相信了他的话。但是那个长得很像自我儿子的人到底是谁呢？老人想着想着，一转念记起了黎丘鬼怪。他恍然大悟地说：“对了，必须是人们常说的那个鬼怪作的孽！”说到那里，老人忽然心生一计。他打算次日先到集市上喝个烂醉，然后趁着酒兴在回家的路上刺杀那个黎丘鬼怪。

次日早晨，老人在集市上又喝醉了酒。他一个人跌跌撞撞地往回走。他的儿子因为担心父亲在外醉酒回不了家，正好在这个时候从家里出来，沿着通往集市的那条路去接父亲。老人远远望见儿子向自我走来，以为又是上次碰到的那个鬼怪。等他的儿子走近的时候，老人拔剑刺了过去。这位老人由于被貌似自我儿子的鬼怪所迷惑，最终竟误杀了自我的亲生儿子。

看来，当人们不辨真伪时，欺诈的鬼蜮伎俩容易得逞，而善良诚实反遭戕害，真是可悲呀。

一天，螃蟹兄弟俩正在河边散步。

他们发现，离他们不远处有个用石头堆起来的炉灶。虽然在他们出门前，妈妈叮嘱过，不能到危险的地方玩耍。但是他们没有听妈妈的话，兄弟俩抱着巨大的好奇心，悄悄地接近了炉灶。

他们先在起伏不平的石灶上走，然后又爬到锅沿跳舞，可是一个转圈还没完成。只听“扑通”一声，兄弟俩双双掉进了装满水的锅里。

兄弟俩惊慌失措地在锅底四处探寻，希望能找到一处缝隙挤出去。可是锅里根本没有缝隙，水还满满当当地装着，一滴不漏。他们只能改变逃跑路径，沿锅壁向上攀爬。可是，铁锅实在太滑，他们刚爬了两步，便重重地跌了下去。兄弟俩拍拍钳子，爬起来，重新往上攀爬。不一会儿，他们又重重地滑落下来。5次，6次，10次……

有那么一两次，眼看就要爬到锅口了，一阵风吹过，他们又前功尽弃。

哥哥对弟弟说：“看来我们要困在这了，壳再硬也……”“不会的，刚才就差一点点了。”弟弟说完又重振旗鼓，一钳一钳地向上移。只见他一上一下不断来回，终于，抓到了锅口的边缘。弟弟用尽最后的力气，爬出了铁锅。

这时，哥哥还在锅里望锅兴叹。“别怕，我去找绳子救你。”弟弟气喘吁吁地去找绳子。

这时候，一群穿着五颜六色的人回来了，他们在锅里放了一些东西，加了点水，添了几根柴，点燃，盖上锅盖。

弟弟回头望着那升起的炊烟，心中充满无限的悲伤，垂头丧气地越爬越远了。

01 屠龙之技——做事脱离现实一场空

有一个姓朱的人，一心要学会一种别人都没有的技术，于是，就到支离益那里去学习宰杀龙的本领。他花尽了家里资产，用了整整三年时间，终于把宰杀龙的技术学到手了。姓朱的得意洋洋地回到家里。可是，世间哪有龙可杀呢？结果，他学的技术一点也用不上。

原文：“姓朱者学屠龙于支离益，单千金之家，三年技成，而无所用其巧。”（《庄子·列御寇》）

解析：学习必须从实际出发，讲求实效。如果脱离了实际，再大的本领也没有用。

02 随珠弹雀——考虑不周，得不偿失

随侯之珠是非常珍贵的宝珠。有一个喜打鸟的人，却用随珠作弹丸，去射飞翔在千丈高空中的一只麻雀。人们看了，都嘲笑他。这是什么道理呢？这是因为付出的代价太昂贵，而得到的东西太轻微。

原文：“今且有人于此，以随侯之珠，弹千仞之雀，世必笑之。是何也？则其所用者重，而所要者轻也。”（《庄子·让王》）

解析：做什么事，都得讲究得失轻重。为了没什么价值的东西而丢掉十分宝贵的东西，这是一种十分愚蠢的行为。这个寓言告诉我们，做什么事情一定要考虑成本，一定要考虑代价。否则就算做成一件事

03 鹏程万里——坚持梦想不怕冷嘲热讽

远古有一种鸟叫作鹏。大鹏鸟的背像泰山那样高，飞起来的时候，它的翅膀就像遮天蔽日的云彩。有一次，大鹏鸟向南海飞去。它在南海海面上用翅膀击水而行，扇一下就是三千里。

它向高空飞去，卷起一股暴风，一下子就飞出九万里。它飞出去一次，要过半年才飞回南海休息。当它飞向高空的时候，它的背靠着青天，而云层却在它的下边。

生活在洼地里的小安鸟雀，看见大鹏鸟飞得这么高，这么远，很不理解，就说：“他还想飞到哪里去呢？我们往上飞，不过几丈高就落下来了，我们在蓬蒿飞来飞去，也算是飞到边了。大鹏鸟究竟想飞到什么地方去呢？”

解析：一个目光短浅的人，是不能理解志向高远者的追求的。战国时期的商鞅说，至德者不和于俗，成大功者不谋于众。要成就大事，不应该去听从身边人的意见或者建议。

成大事者不谋于众，这一原则通俗地说，就是谋求特别重大的事情，不必与人商量。因为谋求非常重大事情的人，自己必定有非同一般的眼光、心胸与气度，自己看准了，去做就是了，如果和别人商量，反倒麻烦搜索。就像鸟雀不能理解大鹏的志向一样。

04 望洋兴叹——人切忌自满

秋天来到，天降大雨，无数细小的水流，汇入黄河。只见波涛汹涌，河水暴涨，淹没了河心的沙洲，浸灌了岸边的洼地，河面陡然变宽，隔水远望，连河对岸牛马之类的大牲畜也分辨不清了。

眼前的景象多么壮观啊，河伯以为天下的水都汇集到他这里来了，不由洋洋得意。他随着流水向东走去，一边走一边观赏水景。他来到北海，向东一望，不由大吃一惊，但见水天相连，不知道哪里是水的尽头。

河伯呆呆地看了一阵子，才转过脸来对着大海感慨地说：“俗话说：道理懂得多一点的人，便以为自己比谁都强。我就是这样的人啦！”

解析：不见高山，不显平地；不见大海，不知溪流。山外有山，天外有天。我们每个人其实都是很渺小的。望洋兴叹字面意思是为因伟大事物抬头叹息，引申义为形容在伟大的事物面前感叹自己的渺小。

现多比喻做事时因力不胜任或没有条件而感到无可奈何。这则寓言，意在告诉我们，做人不要狂妄自大，更不能好高骛远，那种坐井观天、夜郎自大的想法和做法实在要不得。须知，人外有人，天外有天!

05 鲁侯养鸟——劈柴不照纹，累死劈柴人

从前，有只海鸟落在鲁国都城的郊外，鲁侯以为这是只神鸟，令人把它捉住，亲自把它迎接到祖庙里，毕恭毕敬地设宴迎接，并将它供养起来，每天都演奏古时的音乐《九韶》给它听，安排牛羊猪三牲具备的“太牢”给它吃。

鲁侯的这种招待把海鸟搞得头晕目眩，惶恐不安，一点儿肉也不敢吃，一杯水也不敢喝，过了三天就死了。

解析：办事不看对象，完全根据自己的好恶行事，好心也会把事情办糟。鲁侯是用他自己享乐的方式来养鸟的，而不是按照鸟的生活方式来养鸟啊。这只鸟是被他吓死的。

06 触蛮之战 ——争来争去，蜗角之利

戴晋人对梁惠王说：“您知道有一种名叫蜗牛的小动物吗？”梁惠王回答：“知道。”晋人又说：“蜗牛的角上有两个国家，左角上的叫触国，右角上的叫蛮国。

这两个国家经常为争夺地盘而发生战争。每次战争后，总是尸横遍野，死亡好几万人；取胜的国家追赶败军，常常要十多天才能回来。”

惠王说：“呀！这都是您瞎编的吧！”晋人说：“请允许我来为您证明。您的想象在无广阔的宇宙中有边界吗？”惠王说：“没有。”晋人说：“您的想象在宇宙中任意驰聘，而一回到现实中，您能够到达的地方却只限于四海九洲之内。拿现实的有限与想象的无穷相比，岂不是若有若无，微不足道吗？”惠王说：“你说的对。”

晋人说：“在我们所能够到达的领域里有一个魏国，魏国迁都大梁后才有梁国，有梁国才有梁王。梁王与蛮氏，有什么不同吗？”惠王想了想说：“好像没有什么不同。”魏晋人走了以后，梁惠王情绪低落，好像丢失了什么。

解析：在大千世界中，我们都是很渺小的。我们在珍惜生命，珍惜我们这个世界。

07 呆若木鸡——深藏不露，动静以时

纪渻子为周宣王驯养斗鸡。过了十天周宣王问：“鸡驯好了吗?”纪渻子回答说：“不行，正虚浮骄矜自恃意气。”

十天后周宣王又问纪渻子训好鸡了吗，纪渻子回答说：“不行，还是听见响声就叫，看见影子就跳。”

十天后周宣王又问纪渻子，纪渻子回答说：“还是那么顾看迅疾，意气强盛。”

又过了十天，周宣王问纪渻子，纪渻子回答说：“差不多了。别的鸡即使打鸣，它已不会有什么变化，看上去像木鸡一样，它的精神全部凝聚在内，别的鸡没有敢于应战的，掉头就逃跑了。”周宣王高兴极了，立即带着这只鸡去斗鸡了。

解析：庄子认为，真正有大智慧、有着高超技巧和真正勇敢的人应该是藏而不露的，他们的表现也许是愚钝，笨拙和胆怯的。但是，在真正需要他们的时候，这些人冷静、沉着，能够表现出非同寻常的能力。

庄子通过这则寓言，阐述了道家的辩证思维，即“相反的两极在某种高度便相互接近转化”的道理。

有一位盲人，每到夜幕降临，出门总提着一盏明亮的灯笼。对此很多人大为不解，认为他是白费油。

于是有人问他：“你什么都看不见，夜晚为何还提着灯笼走路?”

盲人反问道：“朋友，你在黑暗中行走是否撞过别人或被别人撞过?”朋友答到：“有过。”

盲人说：“我从来就没有被别人撞过。因为我有一盏明亮的灯笼，我提灯当然不是为了自己照亮道路，而是为了给别人照亮，让他们能看到我,我就不会被撞倒了。”

安全大道理：

树立“三不伤害”风险意识，为别人指路，给别人警示，就是为自己保护，减少和杜绝事故发生。

驴子在吃草的时候听见蝉在唱歌，歌声非常美妙动听。驴子沉醉在这优美的旋律中，几乎忘记了自己的存在。

“要是我能和蝉一样发出同样悦耳动听的声音，演唱一首歌曲，那该有多么美好啊!”驴子这样想，于是便羡慕地问：

“你的歌声实在是太动听了，请问你是怎么发出如此美妙的声音来的?你有什么秘方或者诀窍吗?”

蝉答道：“秘方、诀窍倒是谈不上，不过我认为我的嗓子好可能和我经常吃露水有关系，露水是种好东西……

驴子听后大喜，因为露水对于他来说实在很方便就能找得到。从此以后，驴子就不吃草了，只喝草叶上的露水，没过多久驴子就饿死了。

寓意：没有必要苛求自己拥有别人的天赋，根据自身的特性发展自己的长处就够了。

管理点评：每一个人都独一无二，举世无双，这世界不存在一模一样的人。每一个人都有其长处，也有其短处；有其优势，也有其劣势；有其天赋，也有其缺陷。上帝为你打开一扇窗，必定会关闭一扇窗；上帝为你关闭一扇窗，又会为你打开另一扇窗。人的先天所具有的一切，都会遵循能量守恒定理，这里没有的，那里就有；那里没有的，这里就会有；反正会保持平衡。所以，不要对他人羡慕嫉妒恨，你没有的他人有，但你有的他人不一定有。

你在羡慕别人的时候，说不定别人也在同时羡慕你。在企业里，有人口才很好，怜牙利齿、能言善辩，但有可能书面表达能力差。有人经验丰富，处事娴熟老道，但有可能思想保守，创新能力差。有人理论水平高，主意多，想法新颖，但有可能操作能力与执行能力差。当员工当得好的，不一定能当好领导。

当领导当得好的，不一定能当好技术员。天赋是与生俱来的，属于先天遗传的东西，跟基因有关系。但知识、经验、技能、能力等，属于后天学习的东西，跟基因无关，但跟个人的努力程度、心态、意志有关。豹子在陆地上跑得快，老鹰在天上飞得高，这是它们的遗传所致。

如果豹子想在天上飞，老鹰想在地上跑，那么就是舍长取短了。俗话说：骏马能历险，犁田不如牛；坚车能载重，渡河不如舟；舍长以取短，智高难为谋；生材贵适用，慎勿多苛求。作为企业管理者最重要的是知道每个员工的长处与短处，优势与劣势，因材施教，因才而用，取长补短，扬长避短，让每一个人都发挥他们的长处与聪明才干，为企业服务。