中国的世界文化遗产写颐和园的作文实用20篇

今天是我和妈妈来上海参观世博会的第四天，这几天在世博园里观看实在太累了，所以我和妈妈随旅游团来到了苏州，早上起床，旅游团的派车来到我们住的宾馆接我和妈妈，车子沿着郁郁葱葱的树林来到了苏州的偶园。苏州所有的园林之中，只有偶园里的结构是对称的，园里有石，有花有竹，景色清新自然，离开偶园的方式很特别，是坐船离开的，据说这是古时送客的一种礼仪。在船上，摇船的大妈还给我们唱了几句苏州唱腔，很有意思。

然后我们去蚕丝场，里面有好多的蚕宝宝吐着丝，用那些丝织出好多蚕丝被，枕头，还有我们带的围巾，衣服，帽子等等。接着我们又来到了寒山寺，正如古人云：“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠，姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。”这里的景色更是一番美丽迷人。

苏州的野生珍珠也是很好的，它可以用来做药，可以治百病，还可以当护肤品使用，使人的肌肤变得越来越光滑，细腻。

然后我们又去了苏州最北边的北塔寺，我们在这里见到了观世音菩萨的真身，原来观世音菩萨不是女儿身，它是男儿身，还看到了七位佛祖，我们的前世，今生，后世。在这里许愿是很灵的，我许的愿是一家人平平安安，万事如意。

这时，我望了望天，已经是黑了，我们坐上返回上海的车。在车上，大家伙高兴地唱起了歌，一路上欢歌笑语的到了上海，这一天是多么的愉快，有趣啊!

苏州真不愧是上有天堂下有苏杭，这是人们对苏州的赞美。

在众多传统文化中，我最喜欢景泰蓝。因为它很高贵，是从宫里传来的。最好的景泰蓝是明代景泰蓝，因为那时的景泰蓝虽不如清代的精细，花纹样式多，但釉底较厚，镀金线条饱满，更加生动。所以明代的景泰蓝最好。

景泰蓝，又名“铜胎掐丝珐琅”，景泰蓝是一种瓷铜结合的独特工艺品。制作景泰蓝先要用紫铜制胎，接着，工艺师在上面作画，再用铜丝在铜胎上根据所画图案粘出相应的花纹，然后用不同色彩的珐琅釉料镶嵌在图案中，最后再经反复烧结磨光镀金而成。景泰蓝的制作既运用了青铜和瓷器工艺，堪称中国传统工艺的大集成者，这种铜的珐琅器创始于明代景泰年间，因初创时只有蓝色，故名景泰蓝。

有一次，我在中央二套的《鉴宝》栏目中，看见了一个深蓝色的明代景泰蓝，上面花纹不多，但画的栩栩如生，像真的有花和树长在上面似的。镀金线条都鼓了出来，非常漂亮。我便喜欢上了景泰蓝。

中国古代劳动人民真聪明，造出了景泰蓝这种既漂亮又不失高贵的工艺品。

提起杭州，大家肯定第一个想到了西湖。西湖，坐落于杭州市区西部，景区总面积达49平方千米，光水面面积就达到21.22平方千米。

西湖南、西、北三面环山，湖中的白堤、杨公堤、赵公堤将湖分成了几份，给西湖增添了几分艳丽。

我站在湖边，观赏着水平如镜的西湖。西湖水清澈碧绿，仿佛一块碧玉。湖面波光粼粼，阳光给它洒下金光，仿佛洒下了点点金子。湖中小岛众多，树木茂密。你看，柳树的枝条被微风一吹，像一束头发一样，随风飘舞。

我们坐着船，来到了西湖十景之一的三潭映月。三潭映月被誉为“西湖第一胜景”。三潭映月是西湖中最大的岛屿，风景秀丽，景色清幽，岸上金桂婆娑、柳岸花明，与雕栏画栋的建筑相映成趣。具有湖中有岛，岛中有湖，园中有园，曲回多变的艺术特色。苏轼当年疏浚西湖后，为了显示湖泥淤积情况，于是在湖水最深的地方立了三座石塔标记，形成“湖中有深潭，明月印水渊，石塔来相照，一十八月圆”的奇异景致。每逢中秋之夜，人们都会来到石塔，点燃三支蜡烛，出现三十三个月的别致景观。

西湖还有一个著名的景点，就是“断桥残雪“，它以冬季观赏会有奇特的现象而得名，站在山上观赏，那座桥若隐若现，桥的两边白雪皑皑，近看西湖水已经结冰，这座桥好像给晶莹剔透的西湖画上了点睛之笔。它出自民间故事《白蛇传》，是劳动人民的智慧和劳动的结晶。

西湖，是我国古老的园林，劳动人民智慧的结晶，也是世界的文化遗产。每逢来到这里，我都会回想起祖国深远的历史。

重阳节是我国中华民族传统文化之一。

重阳节是在每年的农历九月初九。古有王维的诗句：“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”就是对重阳节习俗的诠释。在重阳节这一天，人们有登高、赏菊、插茱萸的习俗。传说在重阳节，家里有灾难，需要登高，才能躲过灾难。重阳节又叫老人节，倡导全社会树立尊老、敬老、爱老、助老的风气。

传统文化—重阳节，你像老人的一块宝，像一个珍贵的纪念。我爱多姿多彩的重阳节，爱它的美丽，爱它丰富的习俗，爱它尊敬老人的精神！

去秦始皇陵，一直是我的一大愿望。直到去年寒假我才如愿以偿，去了秦始皇陵。

一大早，我们坐上了大巴车，早早地来到了秦始皇陵。虽然我们早早地来到目的地，可还是人山人海。看着越来越多的人，啊!这些人手拉手在一起是不是可以环绕地球一周啊?我们排好队，等了一个小时以后，终于等到我们入场了。我心里早就等不及了，我恨不得一下冲进去看看。秦始皇陵到底是怎样的呢?它为什么那么出名呢?这些都是我心中的疑问。希望在这次参观中能解开我心中的疑问。

我们在讲解员的带领下来到了一号坑。我看到坑中的兵马后，第一就想到了辛弃疾的名句：金戈铁马，气吞万里如虎。那气势可不是一般人可以领略到的。仔细一看，每一个人表情、面相都是不一样的。那些小泥人有的微笑，有的严肃，有的似乎不怎么高兴。虽说表情大致分为三类，可微笑中也有差异，严肃中也有差异。不怎么高兴的，差异就大了，有的伤心，有的是无奈，也有的在哭泣。这些人做工细致，不仅面相、表情不同，就连服装也是不同的，可见在当时工匠的高超技艺。真是让人叹为观止啊!

接着我们跟着讲解员来到了二号坑。在路上讲解员告诉我们：“三个俑坑中，一号坑最大。”怪不得刚才在一号坑我会被它的气势所震撼。二号坑多是一些带有战车战巴的车兵俑。它们有的驾车，有的站在战车上，还有的骑在马背上。之前说到它比一号坑小，可面积小，气势也是毫不逊色的。

时间过得真快，一眨眼功夫我们就参观完了所在的俑坑，可讲解员告诉我们：“我们今天看的只是冰山一角，更多的却是被埋在泥土中。因为技术的原因，我们无法把它给保存好。”不过我相信总有一天那些被埋在土里的俑坑一定会重见天日，在那时它将不是世界十大古墓中名列第二，而是名列第一。

布达拉宫是一个神秘的地方,也是中国的世界文化遗产之一,坐落于中国西藏自治区的首府拉萨市西北玛布日山上。布达拉宫是世界上海拔最高的宫殿、城堡和寺院合成一体的宏伟瑰丽的建筑。

关于建造布达拉宫的原因,据说是西藏吐蕃王朝的松赞干布为迎娶尺尊公主和文成公主而建。布达拉宫十分宏伟壮观。它高二百余米,外观十三层,内为九层,海拔三千七百多米,占地总面积三十六万余平方米。如果站在布达拉宫前面仰望,人们看不出它到底有多高;左右环顾,也看不到它的边在哪里。有人估计,如果想数一数里边的房间,可能几天也数不完,因为房间有好几千个。如果想围着布达拉宫走一圈,可能要走好几天。

你可别以为如此宏大的布达拉宫建造得十分粗糙,它可是一件完美的艺术品:它的外表染上了美丽的红色,典雅大方又不失佛教特色;内部更是金碧辉煌,走在布达拉宫之中,随处可见佛相、壁画和精巧的家具。在宫中漫步,这种美怎能不让人折服呢?布达拉宫内部的美无处不在,与佛教神秘的气息一起弥漫在各个角落,就连一块砖头都把美展示得淋漓尽致,无论你在哪儿看,都是金碧辉煌……

关于布达拉宫,还有许多美丽的传说及未解之谜,等待着人们去解开。

转糖画是民间艺术之一，糖画又称“糖影儿”、“糖饼儿”、“转糖”，相传它是在古代“糖丞相”制作技艺的基础上演化出来的。

有一天，妈妈带我去儿童公园玩。我看来看去，看到了一个老爷爷身边有一个大转盘，转盘上画了很多动物，有燕子的、蝴蝶的、小兔的、凤凰的、大龙的、小蛇的、孔雀的……过了一会儿，一个小妹妹吧自己的妈妈拉到了大转盘前，小妹妹说：“妈妈我想吃。”她的妈妈说：“好的，给你买一个。”小妹妹走到转盘前一转，转到了一条蛇，老爷爷拿起勺子，勺子上有着热乎乎的糖稀，在大瓷盘上飞快地画了一条小蛇就做好了，再用铲子压一压，拿一根竹签再一压就好了。用铲子再把糖画的底下一戳一个完整的糖画就做好了。我看见了也把妈妈拉过去买了一个。我一转转到了一只凤凰，老爷爷又舀了一勺糖稀飞快地给我做了起来，做完了我拿去属于我自己的糖画津津有味地吃了起来。

这个民间艺术转糖画真有趣呀！

近日，某意大利知名奢侈品牌创始人，在互联网上发表了对中国筷子、中华文化的不当言论。这一举动，引起了广大中国人民群众的强烈不满。而我们想告诉他们：中国筷子是中华民族文化的结晶！

该品牌拍摄了，一个华裔女模特用中国筷子吃披萨的视频。视频中夹杂着中式发音，傲慢的语气，以及各种奇怪的姿势。这无疑是对中国文化的丑化！中华文化博大精深，源远流长，它具有它独特的魅力！

基于无知而建立起来的偏见是多么的愚蠢。

筷子，是中华文化上下五千年文明的产物。筷子，是中国独特的进食工具。秦汉时期称为“箸”与“住”同音，人们怕行船搁浅，变改“箸”为“快儿”，希望船行的快，一帆风顺，以图个吉利。汉代筷子又称为“挟提”，意为挟住再提起之意，这就十分形象地道出了筷子的实用功能。再后来，由于筷子制作的材料多是竹子，因此在“快”字头上加上“竹”字头。这就成了今天的“筷”字了。

筷子，是中华民族智慧的代表。筷子多七寸六分长，代表着人有“七情六欲”，是不同于一般动物的情感动物。因此，吃饭时也时时提醒人们要节制不当欲望。筷子圆的一头象征天，方的一头象征地，表示着“天圆地方”，这是中国人对世界基本原则的理解。此外，手持筷子时，拇指在上，无名指小指在下，中指在中间，是为“天地人”三才之象征，这是中国人对世界的关系的朴素理解。筷子成双出现，与太极阴阳理念相符，代表着万事万物都有两个对立面组成。一双双筷子凝结了多少先祖的智慧，也是对后人的教育。是具有博大精深的中华文化。

筷子，是中华民族精神的映射。在小时候，长辈用筷子喂我们吃饭，那是启迪；小时候，长辈教我们使用筷子时说“我们是中国人，必须会用筷子”时，那是传承；在外拼搏回家，一桌家常饭，挟起的是长辈对晚辈的关爱；身在异国，每逢节日对先祖的祭拜，那是对国家，家人的思念；“多个人多双筷子”。一双双筷子挟起的是温暖人心的人间烟火。是逢年过节，吃团圆饭的中国心。一双筷子，蕴含了“启迪、传承、明礼、关爱、思念、睦邻，团结……”。承载的是中华源远流长的文华。

一双筷子承载了多少中华文化。筷子代表的，不仅仅是吃饭的工具。外国人总是用自己狭隘的眼光去臆想他们认为的事，极其的自傲无知。不妨挟起一双木筷，从胃开始，读懂中华！

面对西方，西化、分化的图谋，我们应该时刻谨记“我们是中国人”，有着“自信力”，而不是“他信力”。应有我们华夏炎黄子孙该有的魄力，时刻怀揣一颗中国心！

一双筷子，承载着中华千年文明。有滋有味，有中国味。

今天下午，看了会儿电视，电视里正在播放“爱情公寓”。这个电视挺搞笑的，我很喜欢看。

我今天刚好看到了里面有个人叫龙在天，我忽然想起上次和爸爸看收藏节目的时候，爸爸不是给我出了副对联吗?那天看到马未都在节目中刚好在说马的故事，爸爸就随口说了一句：“马年马未都说马，这个对联怎么样?你能对上来吗?”

当时我实在接不上来，就说：“等我哪天想起来再告诉你吧。”

“ 龙年龙在天说龙”，我研究了一下觉得好像能对上哎!我立即打电话给爸爸说：“你上次不是出了副对联吗?我终于对出来了!”“什么对联啊?”“上次在看收藏节目时，你给我出的那道啊”“噢那个啊，你说说看。”“马年马未都说马，龙年龙在天说龙”“不错哦，你真聪明!”

通过这件事，我发现中国的传统文化还是很有意思的!

各位游客们，大家好!今天，我给大家介绍的是著名的北京故宫。

故宫于明朝永乐十八年建成，至今已有六百多年的历史。今天，我们游览故宫，首先要从天安门进入，走进天安门，就到了端门。通过端门，就是午门。午门通常只有皇帝可以通过，但在皇帝大婚时，皇后可以走一次，而在殿试考中状元、榜眼、探花之人可以走一次。

过了午门，就是故宫中最重要的三大殿。三大殿分别是太和殿、中和殿和保和殿。太和殿俗称为金銮殿，其殿高二十八米，宽十一间，深五间，共五十五间。太和殿是明、清两代共二十四位皇帝举行大型活动的地方，比如新帝登基、皇上生日等等。以上都是外朝。

都说“外朝内廷”，那“内廷”又是什么呢?内廷是皇上休息或者处理政务的地方。外朝和内廷的分界线是乾清门。乾清门后，还有乾清宫、交泰殿这两个宫殿。其中，还有东六宫和西六宫，这些地方都是妃子们居住的所在。内廷是君王休息的地方，景色自然比外朝优美。映入眼帘的是亭台楼阁、小桥流水、精雕细琢的白玉栏杆，还有那一对对栩栩如生的石狮子。

故宫，中华文化的代表，它那秀丽的风光和各式各样的建筑闻名世界。今天的观光游览就要结束了，在故宫的这段时光希望能成为您北京之游中的永恒记忆，同时也请您把故宫的祝福带给您的家人和朋友。

鼓浪屿位于厦门市的西南角，是厦门最大的卫星岛。那里景色宜人，四季如春，可美了!

据说，鼓浪屿原名“圆州仔”，因为岛上有一块特别圆润的礁石。后来，这块礁石经过海浪的不断地拍打后，礁石中间竟然空了个洞!从此以后，每当海涛拍打在这块礁石上时，都会发出如擂鼓般的声响，因此把小岛改名为“鼓浪屿”。

鼓浪屿有着“钢琴小岛”的美称。为什么呢?因为几乎住在这里的所有人家都有一台钢琴，走在绿树成荫的小路上，不时会听见优雅的琴声，时而柔和缓慢，犹如涓涓小溪;时而明快激昂，犹如浩瀚的大海拍击着岸边的礁石，真是让人流连忘返。我们还参观了钢琴博物馆，里面的钢琴造型各异，有大的、有小的;有的用铜器制作，有的用木头制作，各式各样，真是让我大开眼界。

然后我们游览了日光岩。俗话说：“不登日光岩，不算到厦门”。据说当年郑成功收复台湾，从厦门领兵出发，路过日光岩，见这里风景秀丽，鸟语花香，其景色赛过日本的日光山，于是就把这里命名为“日光岩”。我爬上日光岩一看，这里古木参天，绿色盖满了整个日光岩。我沿着石径，登上了日光岩的顶峰。向下观望，只见大大小小的别墅错落有致。远处，海天连成一线，白云朵朵，白帆点点;近处，海水清澈，沙滩平软。蓝天、绿水、红房、金滩，真是一个理想的小岛!

鼓浪屿真是景色宜人，太美了!

俗话说的好，“不到长城非好汉”不去一次长城是不行的，长城位于中国北方。东起河北省渤海湾的山海关，西到甘肃省的嘉峪关。就是我们口中常说的东起山海关，西到嘉峪关。

万里长城是世界文化遗产，也是全国重点文物保护单位。万里长城对我国十分重要，总长度为21196。18千米。这条“巨龙”通过我国的15个省、区、市。秦汉时期，长度就超过1万千米，总长超过2。1万千米。这是十分了不起的，而秦始皇就是万里长城的创始人。有了万里长城，秦始皇就可以向其他国家请求支援。

长城的烽火台也有一个有趣的小故事：周幽王特别宠爱一个叫褒姒的妃子，什么都满足她，可是褒姒却总是不高兴，很少露出笑容。为了博得美人一笑，周幽王真是伤透了脑筋。有一天，周幽王带着褒姒到外面游玩，他们到了骊山烽火台。为了讨得褒姒的欢心，周幽王立即下令，让士兵点燃烽火。烽火在一个接一个的烽火台上点燃，各地的诸侯很快就得到了消息，以为国都受到进攻，纷纷率领军队前来救援。可是当各路诸侯匆忙赶到骊山脚下时，却看见周幽王正和妃子在高台上饮酒作乐，只能悻悻地率领军队返回。褒姒看到平时气度不凡的诸侯们，被戏耍后都是一脸的狼狈相，觉得很好玩，忍不住微微一笑。周幽王一见宠爱的妃子终于笑了，心里痛快极了。过了不久，周幽王想立褒姒为皇后，立褒姒的儿子为太子。为了达到目的，他废掉了皇后和太子。皇后的父亲是申国的国王，听到自己的女儿被废，非常生气，立刻联络别的国家，发兵攻打周朝。周幽王赶紧下令点燃烽火，召唤诸侯。可是诸侯们已经不再相信周幽王了，任凭烽火不断，就是没有一个诸侯前来救援。很快，周朝的国都就被攻破了，周幽王被杀死，褒姒被抓走，周朝灭亡了。这就是烽火戏诸侯的故事。

中华民族的象征、民族的脊梁，一代一代中华人民的自豪与骄傲。这就是长城，包含着中华人民的聪慧结晶。

“遥远的东方有一条龙，它的名字叫中国。”这优美熟悉的旋律，瞬间让我们一遍遍想起亲爱的祖国——中国!

自遥远的曾候乙编钟到司马相如的“绿绮”古琴;自李白的“人生得意须尽欢”到鲁迅的“横眉冷对千夫指”;自《千里江山图》、《清明上河图》到各种华美大气的“釉彩大瓶”，自京杭大运河到万园之园的圆明园。中国，用悠久、跌宕的历史谱写了一曲跨越五千年的、磅礴不朽之歌!

中国是诗歌的王国，正因为有了诗歌的滋养，中国人的生活才会如此有滋有味，丰饶多姿。

“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，“天生我材必有用，千金散尽还复来”一代诗仙李白，他的豪情万丈，乐观向上让我折服。他借酒浇愁愁更愁，他举杯望月月更明，对酒当歌，月下独舞，抒发自己“天生我材必有用，千金散尽还复来”的自信，和“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山”的愤懑。他“脚著谢公屐，身登青云梯”，他对酒是真挚的爱，对山河是热切地恋。他才华横溢、忧国忧民;他怀才不遇、愤世嫉俗;他直爽率真、放荡不羁……也正因如此，才为中国诗歌史增添了浓墨重彩的一笔。

“感时花溅泪，恨别鸟惊心”，“八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅”身处乱世，仿佛一片浮萍四处飘零的杜甫，仍然怀揣一颗炽热的爱国之心，每时每刻关注国事和天下事。“剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳”52岁的杜甫为国而乐，与国同庆，让人敬佩!“安史之乱”虽然让杜甫国破家亡、流离失所，可他很少自怨自艾，诅天咒地。他更关注的达官显贵的“朱门酒肉臭”和芸芸众生的“路有冻死骨”。他著就的“三吏”、“三别”，是迄今为止，仍然为人们传诵的、伟大的现实主义作品。

“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”，“知否，知否，

应是绿肥红瘦”千古第一才女李清照，以她清风拂柳般的柔情婉约，令人牵肠挂肚的惆怅凄苦，小桥流水般的和风细雨使人过目不忘。还有陆游“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来”的精忠报国，刘禹锡“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄”的豪迈乐观等，让我们的祖国处处都有诗意，人人都有诗情。

中国诗美词美，画更美。

《洛神赋图》、《步辇图》显中华之文采，《韩熙载夜宴图》、《唐宫仕女图》示人物之形象;《五牛图》、《百骏图》现动物之姿态;《清明上河图》、《千里江山图》展中华之风貌;《富春山居图》、《汉宫春晓图》露秀丽之美景。还有齐白石游动的虾，徐悲鸿奔腾的马，黄胄淳朴的驴……一个个，一幅幅都栩栩如生，惟妙惟肖，让中国充满画意。

一诗一画，诗情画意;一山一水，山清水秀。这就是中国，一个处处山清水秀的国家，一个时时诗情画意的国家。

祖国的长城有着两千多年悠久得历史，多年来，它经历了多少风风雨雨，目睹了多少残酷得战争。但是今天，我们看到得是一座古老得长城，一座雄伟得长城。

虽然在我没有亲眼看见长城之前，我已在各种书籍和电视中目睹了它得风采，但四年前得国庆节，当我踏上了长城得第一步时，我才发现，我眼前得这座长城比我想象中得更加雄伟壮观。它虽然没有故宫得金碧辉煌，没有颐和园得精巧雅致，也没有天台九龙壁得出神入化，但它辉宏得气势，长龙得神韵使它成为世界文化得宝贵遗产。这连绵不断得城墙总长约有一万里，每隔一段距离，就会有一个烽火台。听爸爸说，当有紧急情况得时候，驻守城墙得将士们就会点火报信。

看到周围许许多多得中外游客，我情不自禁地问爸爸：“长城那么古老，为什么有这么多游客来游览?”爸爸回答道：“一方面因为长城有着两千多年得历史，能够见到保存时间这么长得大型建筑物是非常难得得。另一方面嘛，等你长大了，自己去体会。”

四年后得今天，我已经是一名五年级的学生了，我虽然没有再度游览过长城，可它在我得脑海里却越来越清晰，因为我深知，它是我们中华民族不屈不扰精神得象征。

我爱长城，我更爱孕育这古老长城得伟大祖国。

好像在中国有这种社会现象：很多人说中国正统文化之根保留在台湾。真的是这样吗？别人不说，就说一下中国台湾二个所谓的大师级文化人。

第一个是陈安之，说实话劳资从来不看中囯台湾人陈安之的心灵鸡汤和鸭汤。他就是个写书的教你做生意和成功不是很可笑的吗？他开过工厂、做过贸易、经营过房地产、投资过金融和高科技及互联网吗？李嘉诚、王石、马云、任正菲、等中国排名前500名的富豪肯定不知道陈安之是那个鸟。

第二个是中国台湾人南怀谨，装神弄鬼，写了上百本书肯定没有时间好好修行。天天写书挣钱，肯定一本佛经也未读透和读懂。哈哈哈，真正修行的高人老子李耳一辈子也就写一本书，才五千二百八十四个字。

大概二十年前大陆人民就开始在积极阅读陈安之和南怀谨的垃圾了。但现在也没有见一个人因他们的书成为巨富或者修行成功。醒醒吧，一们！说你是一你就是一。说你不是一你也是一，因为你的身边全是一。最可怜的一就是你永远不知道其实你是个一！

我不否认台湾有大师级的人物，但一定比大陆少也达不到大陆许多真大师的水平。大陆的大气才能出真正大师。小小鸟岛上能出几个大师？不要认为外来和尚会念经！台湾有三毛和席幕容。大陆如三毛和席慕容的才女何此千千万万？

中国大陆有：钟钟书、余秋雨、路遥、贾平凹、蒋子龙、刘心武、高晓声、刘绍棠、王蒙、张贤亮、韩少功、王朔、苏哓康、一...等上百位好作家。台湾就二个作家：柏杨和李敖。好像他们也没有写过什么。主要是骂大陆人吧？

[2017满分作文：中国正统文化之根保留在台湾？

我们伟大的祖国历史悠久，文化灿烂，就文化遗产一项，足以傲视世人。作为龙的传人，我为祖先的勤劳智慧，聪明才智而骄傲。

在我们美丽的祖国北疆，有一条长龙，它就是我们中国人引以为荣的长城。她在崇山峻岭之间蜿蜒盘旋，从东头的山海关到西边嘉峪关，有一万三千多里。长城十分坚固，在军事上，意义深远。但是，万里长城作为建筑奇迹，有很多谜至今未解，而这些都是古代劳动人民靠着无数肩膀和无数的手，一步步地把几千斤重的条石抬上这陡峭的山岭……多少劳动人民的血汗和智慧才凝结成这条巨龙，在世界历史上不能不说是一个伟大的奇迹。

还有北京的颐和园。颐和园内的长廊里每一间的横栏上都有彩画，画着人物花草风景，几千幅画没两幅是完全相同的。长廊外还种有花草。还有闪闪发光的佛香阁，金碧辉煌的排云殿，古老的城楼和白塔，碧砡的昆明湖还有十七孔桥，桥上的狮子姿态不万千，惟妙惟肖。颐和园到处都是美丽的景色，说也说不尽，所以被列入《世界文化遗产名录》中。

在古都西安，那里有震憾人心的秦兵马俑，那是一支“威武之师”。秦兵马俑是在西安的临潼出土，它举世无双，是享誉世界的珍贵历史文物。兵马俑规模宏大，已发掘的三个俑坑总面积近20000平方千米，差不多有五十个篮球场那么大，坑内兵马俑有八千个。将军身材魁梧头戴鹖冠，身披铠甲，手握宝剑，昂首挺胸，身高1。8米。走近时似乎能听到他们的呼吸声。兵马俑形象地展示了中华民族的强大力量和英雄气概。

中国的文化遗产还有很多，如，有名的北京故宫、敦煌莫高窟、周口店北京猿人遗址、承德避暑山庄及周围寺庙、孔府·孔庙·孔林、武当山古建筑群、丽江古城、皖南古村—西递·宏村、北京天坛、明清皇陵寝（明孝陵、十三陵、明显陵、清东陵、清西陵）、龙门山窟、大足石刻、都江堰——清城山、云冈石窟、庐山风景名胜区。中国的文化遗产是文化，是艺术，是智慧……每一个炎黄子孙都会为祖国的文化遗产而骄傲，而自豪。

大家知道秦始皇陵兵马俑吗?没错，它是世界第八大奇迹，在西安的临潼出土，总面积足足有两万平方米，差不多有50个篮球场这么大。在这里暑假，我跟着爸爸、妈妈一起去亲眼看看这雄伟壮观的世界奇迹。

我们先来到了1号坑，1号坑的面积最大，坑中有成千上万的兵马俑，看，那一列列、一行行的兵马俑，眼睛炯炯有神，身材魁梧，表情严肃认真，或跪或立。有的手里拿着宝剑，身体微微向前倾斜，仿佛正在与敌人做着激烈的战斗;有的手里拿着弓箭，对准了天空，好像在朝天射箭;有的双手紧握，身体笔直，双眼怒视着前方，嘴巴张开，像是在控诉敌人的恶行……兵马俑每个都栩栩如生、个性鲜明，让人情不自禁地感叹：“秦始皇兵马俑规模宏大，极其壮观啊!”

在1号坑的中央很明显停着一辆马车，它由四匹骏马组成，一位驾夫坐在“大伞”下面，盖子是圆形的，底是正方形的，代表了“天圆地方”。驾车夫用四根绳子把马拴住，为的是不让马跑散和控制马与马之间的距离。

关于秦始皇陵兵马俑有这么一个传说：“在秦始皇临终的前一个月，他派了一支庞大的队伍建造兵马俑。就在造好的那天晚上，秦始皇突然生了一场大病，许多名医也都束手无策，到了第二天早晨秦始皇去世了，参加过建造兵马俑的人按照秦始皇生前的遗愿：把秦始皇坦葬进去之后，把水银洒在他身上，再把自己杀掉，为了防止后人盗墓……。

望着这些形态各异，个性鲜明的兵马俑，我想：这样复杂而庞大的工程，凝结了多少劳动人民的心血和汗水!秦始皇陵兵马俑真不愧是世界第八大奇迹啊!

中国传统文化作文800字

中华美德，人人皆知，“孔融让梨”等典故无不体现了中华民族五千年以来至高无上的美德，更说明了中华民族是一个文化之都。但是中华美德在今天，仿佛早已被人们忘却，人们对它不管不问，正所谓：此道今人弃如土。

每个国家都有自己独特的传统文化，我们国家也不例外。而中华美德正是所有文化中独一无二的瑰宝，我们都是中国人，自然要理所当然地继承我们祖先给予我们的一笔丰厚的礼物，就像我们是中国人，就要说中国话一样，和谐的社会需要中华美德来构建，来填充这个空虚的世界，否则我们的生活就会变得枯燥无味，这正是中华美德给予我们的，一颗中国心。

想想这句名言吧：忘记过去就等于背叛。如果你真的对中华美德弃而不管，你就等于背叛了中华民族的祖先，虽然这是一个愈发进步的社会，但是不是因为进步了，就可以把中华美德像扔垃圾一样遗弃呢？然后再去盲目地追求外国文化，而自己家乡的文化却遭到冷漠呢？那么，你到底还是不是龙的传人，还是不是一条地地道道的中国龙？如果是的话，你又怎能甘心，做一只外国驴呢？

啊！让我们保持一颗纯正的中国心吧，并且是一颗有着中华美德的中国心！要永远记住，你是个中国人，要学习中国文化，中国美德！

雷锋叔叔永远值得我们崇敬，因为他身上有许多我们所没有的中华美德。中华美德人人都可以拥有，关键是看你想不想拥有，团结同学你就拥有了中华美德；谦虚好学你就拥有了中华美德；为爸爸妈妈洗一次脚你也拥有了中华美德……中华美德就在细微之处，只有你用心去做了才能发现它。

“弘扬中华美德，构建和谐社会”，势在必行。这是保护中国文化的一次行动，让我们保护好那一颗中国心，不要让它日积月累没有了往日的风采！请不要只展望未来而忘记过去，过去也有许多值得我们学习，回味的地方！

故宫旧称紫城，是明清两代皇宫，中国现存最大最完整的古建筑群，1987年被联合国教科文组织列为“世界文化遗产”。

故宫占地72万平方米，大小宫殿70多座，屋宇大约有九千余间，建筑面积15万平方米，为一长方形城池，四角矗立，风格绮丽的角楼，墙外有宽52米的护城河环绕，形成一个森严壁垒的城堡。建筑气势宏伟，豪华壮丽，是中国古代建筑艺术的精华。

一进故宫有四个大门，正门名为午门，午门后有五座精巧的汉白玉拱桥通往太和门，东门名东华门，西门名为西华门，北门名神武门。因为故宫太大了，所以需要地图。我发现故宫宫殿的建筑布局有外朝，内廷之分，内廷与外朝的建筑气氛迥然不同，外朝以太和、中和、保和三大殿为中心，是封建皇帝行使权利，举行盛典的地方。内廷以乾清宫、交秦殿、坤宁宫为中心，是封建帝王与后妃居住之所。此外还有文华殿、武英殿、御花园等。

太和殿俗称金銮殿，在故宫的中心部位，是故宫三大殿之一，建在高约5米高的汉白玉台基上。保和殿也是故宫三大殿之一，在中和殿后。

乾清宫在故宫内庭最前面。清康熙前此处为皇帝居住和处理朝政之处。清雍正后皇帝移居养心殿，但仍在此批阅奏报，选派官史和召见臣下。交秦殿在乾清宫和坤宁宫之间，含天地交合、安康美满之意。

故宫是世界上规模最大，保存最完整的宫殿建筑。明清两代先后有24位皇帝居住在这里。1924年，北京政变后，报废黜的清末代皇帝博仪出官，1925年成立了故宫博物院。解放后，故宫进行了大规模的修缮，成为我国最大国家博物馆。

故宫所代表的是已成为历史的文化，而且有着宫廷文化的外壳，同时它代表了当时的主流文化，具有极高的文化研究价值。我为祖国灿烂的民族文化感到自豪，这份自豪将鞭策着我不断前进，将祖国建设得更加繁荣、富强！

中国传统文化丰富多彩！有猜灯谜、包饺子、舞狮、剪纸等等。其中，我最喜欢的是中国的书法了！因为中国的书法博大精深，渊源流长。

书法是我国的瑰宝。爸爸告诉我，历代书法家有：欧阳修、颜真卿、柳公权、赵孟頫，他们被称为书法四体。爸爸曾经带我去看过书法展览，有些写得方方正正的是楷书，有些写得龙飞凤舞的是草书。虽然有些我看不懂，但觉得很漂亮。爸爸说，中国的毛笔书法有三千多年的历史，我们要继续发扬光大。所以我有空就向爸爸学习写毛笔字。我体会到一个小小的点，看起来简单，写起来却很难。要是握笔的姿势、用笔的力度不对，字都写不好的。看来写毛笔字也是一门学问。

我为博大精深的中国文化而骄傲，为中国古老的书法艺术而自豪。我爱中国的书法！

中国的传统文化丰富多彩，有京剧、茶、诗、词、饮食、画。。。。。。但人们接触最多的还是节日。中国的传统节日多得数不清，清明节、端午节、中秋节、重阳节。。。。。。第一线一个节日的背后都有数不尽的故事。如，春节放鞭炮是为了驱赶年怪，端午吃粽子是为了纪念大诗人屈原。。。。。。此外，篆刻、剪纸等把我的祖国装点得绚丽多彩。暑假里，我还在奥运会开幕式上看到了古代的指南针——司南、蔡伦发明的造纸术、中国人的造字等许多传统文化。做一个中国人真自豪啊！