观看《梦开始的地方》电影有感(精彩20篇)

电影《大火种》表现了党员干部和人民群众不畏牺牲、追求进步的革命精神。下面是语文迷小编精心整理的电影观后感，希望对你有帮助。

观看大火种有感【篇1】

“七一”前夕，宜昌东党总支50多名党员来到伍家岗潇湘电影院，观看为建党95周年献礼的革命电影《大火种》。

《大火种》根据作家铁流、徐锦庚荣获2014年度中宣部“五个一工程”奖、山东省“文艺精品工程”奖的长篇报告文学《国家记忆》改编。影片再现了当年山东广饶地区的中共党员和人民群众经过艰苦卓绝的斗争，用生命保护1920年8月首版封面书名被错印为《共党产宣言》一书，并使之如火种般在中共党员和人民群众之间传递的感人故事。局优秀党员姚民看完电影，当场感慨道，“这部原汁原味的电影，真实再现了解放前人民群众和中共地下党员水深火热的恶劣环境，相比之下，我们没有理由不好好工作，好好生活，珍惜和捍卫革命前辈用生命换来的革命果实啊”。姚民将感触和观影心得发在党员微信群，获得一起观影的党员们纷纷点赞。

这次观影活动是宜昌东党总支为纪念建党95周年，开展的主题党日活动之一。“两学一做”学习教育开展以来，该站先后开展了“青年党团员学党章、学党史、跟党走”，参观宜昌监狱的反腐倡廉教育基地，征集反腐倡廉体会、漫画，客货运营销宣传等形式多样的主题党日活动，激发了全站党员的党性意识和组织凝聚力。此外，该站全力创建“三峡美”党内服务品牌，经常性组织党团员为旅客开展扶老携幼、送水送药，搬运行李、旅途咨询等义务帮扶活动。该服务台助残的事迹《千手观音的问候》被《中国青年报》、《人民铁道》《武汉铁道》等多家媒体报道，获得较高的社会美誉，被铁路局授予路局十大“优质党内服务品牌”。

观看大火种有感【篇2】

为迎接中国共产党建党95周年，让党员和居民群众，坚定对马克思主义的信仰，了解党的发展历程。6月27日下午，龙泉社区积极组织全体工作人员、居民党员参加人民路街道组织的观影活动。

活动第一项，全体党员宣誓，重温入党誓词并组织全体观影人员共同合唱了《没有共产党就没有新中国》的歌曲，随后观看了电影《大火种》。

《大火种》以1926年发生在山东省广饶县的一个真实的故事改编，再现了风雨飘摇的旧社会，处于水深火热之中的人民群众对旧制度的痛恨和对新世界的渴盼。讲述了《共产党宣言》是如何克服残酷镇压和血腥屠杀，如火种般在人民群众中传递的故事。

通过活动让广大党员、工作人员及居民群众更加坚定对党的信仰，坚定对社会主义的信念，坚定走建设有中国特色的社会主义道路的信心和决心，把老一辈革命家开创的共产主义事业接过来，传下去。

观看大火种有感【篇3】

为丰富“两学一做”学习教育形式，引导广大党员干部知党情感党恩，6月28日，珲春市组织党员干部观看了庆祝建党95周年的献礼影片《大火种》。

该影片以1926年发生在山东省广饶县的真实故事改编，再现了当年山东广饶地区的中共党员和人民群众经过艰苦卓绝的斗争，用生命保护中文译本《共产党宣言》，并使之如火种般在中共党员和人民群众之间传递的感人故事，表现了党员干部和人民群众不畏牺牲、追求进步的革命精神。

通过观看电影，党员干部重温了党的光辉历史，接到了爱国主义教育，进一步提升了党性修养，激发了服务群众、推动发展的责任意识和使命意识。

放暑假了，社区组织同学们观看了《雷锋》这部电影。

雷锋叔叔是一个普通的汽车兵，可是他却在平凡的工作岗位上做出了不平凡的事：在部队里，雷锋对待同志像春天般温暖，帮助战友认字、学算术;给战友病重的父亲写信寄钱;为小韩缝补棉裤。雷锋出差在外，也总是扶老携幼，帮助丢了钱的大嫂买车票，大雨天送老大娘回家……

电影中有段情节给我留下了很深的印象：雷锋叔叔的战友王大力把所有战士们的袜子和衣服都洗了，雷锋叔叔发现自己的衣服不见了，他就到处寻找。后来他找着了衣服，袜子仍然没找到。这时，王大力说：“雷锋，你有那么多存款，还这么舍不得买一双袜子。你瞧，你这双袜子补丁摞补丁穿在脚上不嫌难受吗?”雷锋叔叔说：“这总比我以前光着脚上山砍柴强多了!”王大力又说：“那你不觉得丢脸吗?千缝万补的”“咱们军人不是把袜子穿给别人看的。”但是，就是这个连一双袜子也不舍得买的雷锋，在得知王大力的母亲病了，家里等这用钱时，却毫不犹豫地用王大力的名义悄悄地寄去了20元钱……

我被雷锋叔叔这种勤俭朴素、乐于助人、默默奉献的精神感动了。我的脸不知什么时候变得很烫很烫。我们平时过着饭来张口，衣来伸手，无忧无虑的生活，零食咬两口不好吃了就扔掉;见到漂亮的衣服也总是嚷着让妈妈给买，尽管自己的衣服多的根本穿不完;而当同学遇到困难时，我们又做了什么呢……

我想对同学们说：让我们不要仅仅停留在感动中、自责中，让我们从现在做起，从身边点点滴滴的小事做起：关心一下受伤的同学，扶爷爷奶奶过马路，给老年人让座……让我们一起争做现代小雷锋吧!

“学习雷锋好榜样，忠于革命忠于党……”熟悉的歌声再次在我的耳边响起……

故事的主人公威尔是自幼失去双亲的孤儿，在麻省理工学院里做清洁工，数学教授蓝勃出在黑板上的算式，他可以轻而易举地求证出来。对这些高难的问题都经过许多人多年的研讨，教授在找不到解题人时又出了另一道更难的题目，他又轻松地解开这个难题。教授要找出这个数学天才。

他终于发现了威尔——聪明绝顶却叛逆不羁，到处打架滋事，并被少年法庭拘禁。他通晓各种知识，可以用法律为自己辩护，但从未真正服法以至法官不再听他的辩护，最终幸得教授的保释并向法官求情。虽然教授希望威尔能够重拾自己的人生目标，但所有被教授请来为威尔做心理训练的心理学家都被洞悉心理分析的威尔所羞辱，无功而返。教授在无计可施的情况下，只好求助他的大学同学及好友肖恩，希望他来开导这个正在逃避生活的年轻人。肖恩发现他所有的作为都表明，他根本不明白自己是谁、想要什么样的人生，他的才华在他的反叛和固执中浪费了。他必须唤起他的精神，直面人生，包括他害怕失败而轻易放弃的爱情。

这是一个不幸的青年，他的童年浸满了太多的苦涩，所以他选择对社会的反叛，对自己的反叛，浪费自己的天才来仅用作在法庭上为自己辩护的工具，他或者感觉到了自己的与众不同，但是却固执地守在做体力劳动的朋友们中间，不去看也不去想这样的天分能给自己带来什么，他甚至拒绝送到手边的巨大机会。这看似无稽与愚蠢，但放在威尔身上，却变成了实实在在地揪心与哀伤，这可以叫思维抑制么?这个人在童年时受到了太多的伤害，所以他拒绝、他逃避、他蔑视、他以对抗保护自己、他用暴力说话、再用天才辩护，你知道他逃避自己，但是你似乎永远无法说服他。他在打架、在辩护、在任何时候都是无谓而强硬的，可其实他比所有人都软弱——因为他甚至不相信也不敢接受幸福。他脑中的世界比常人复杂千万倍、清晰千万倍，可是他心中的世界却塞满了空虚的混沌。

初看威尔，似乎是一个无所畏惧的不良少年，就像随处可见的“不成器”的青年一样会注定浑浑噩噩的度过一生。年轻时凭强壮的体魄和蛮力在黑帮中混出一个风光的位置、凭英俊的相貌有几段荡气回肠的爱情，然后结婚或同居，继续做黑帮或做苦力，老去，被新来的黑老大们杀害、代替或继续平淡的一生。

可威尔是不一样的，他的冥顽不来自天生，而来自错误的童年，他的无所畏惧正是来源于发自心底的巨大的恐惧，这种恐慌像一只无形的利爪攫住他的心，让他无从逃避，弗洛伊德坚定地相信所有行动都有原因，如果人类仍然很神秘，那是因为对他们内心的驱动力量和影响行为的体验揭示得不够，那么，我们是否可以说，如果我们仍然认为威尔是强硬的，那是因为我们没有真正的深入他的内心世界。他的无畏更像一个乞丐的勇敢，正是因为觉得自己什么都没有才无畏。他的心门是闭锁的，就像一个久蛰洞中的人，阳光反而是伤害。

之前的医生不能“治愈”他，不是因为缺乏专业知识，而是缺少对威尔真正的关爱，他们出于医生的职业，已经习惯用专业解决一切，而不是以人与人之间真挚的感情，同为人类的关怀来看待他，帮助他。于是他们得到的便是威尔更专业的嘲弄，而此时，肖恩出现了，这个人未必有最丰富的专业知识，但可贵，他是以一个人的身份在和威尔谈话，他也被敌视、被嘲讽、被激怒、被恶言相向，但是他包容了，他用心替代职业与威尔交流，从而填补了威尔心中缺失的父爱，影片最后，肖恩一遍遍地重复着：“这不是你的错，这不是你的错”威尔躲避躲避，最后躲避不开，突然痛哭。屏幕前的我们，心口都像受到了一种暖暖的撞击。这原来不是一个飞扬跋扈顽冥不化的人，他的一切乖戾与反叛都是对童年恐惧的抗击，对内心自疚的挣扎，当他殴打别人，他其实是在殴打自己。如果人真的是有对死亡的趋向与求生的矛盾，那么威尔就是在用殴打他人践行自己对死亡痛不欲生的过去的斗争。

让我们忘掉他的有力拳头、他的高速运转的大脑、他的三寸不烂之舌，拨开这些令人艳羡的外衣，这只是一个受伤的孩子，这只是一个用利剑做外衣蜷缩在自己世界里假装没有伤口的孩子，这只是一个在家庭暴力中长大的孩子中的一员，他们有千千万万，被剥夺了童年的幸福也几乎被宣判了未来幸福的不可达，成长在暴力乃至犯罪中再给社会更多的暴力与犯罪，最后被社会抛弃，被人们惩戒、遗忘。他们是无所畏惧的，然而这样的无谓既不来自勇气、也不来自高尚的感情，只来自人心最深处的报复，最深处的痛恨、软弱、恐惧。

威尔之所以显得特别，只因为上苍给了他一张特殊通行证。

他的天才让他能得到高傲的世界极学人不弃的眷顾，让那个世俗的人为他费神、为他动用所有可能的资源、为他塑造未来。他终于能放弃表面的无谓，直视内心，接受阳光照见伤疤，开始人生的追问。

可是我突然想到，还有更多“威尔式的”青少年们，他们有一样的悲苦童年，却没有威尔那样的天才，于是智慧与关怀之光就理由正当地就永远遗忘了这个角落，蓝勃教授等怎么能有精力关心他们?

可是这些人是确实存在而且需要人们的关注的，他们的无谓会成为社会的畏惧，这样的无畏导向毁灭。

我们需要做些什么，而心理治疗可以做为个案拯救的途径却无法承担大面积的诊疗。直到19世纪初叶，德国哲学家、教育学家赫尔巴特才首次提出心理学是一门科学。此后，心理学作为一门科学就取得了飞速而巨大的发展，可是相对的，当它作为科学发展得更规范时，其最初对心灵与灵魂的本真关怀也渐渐被遗忘。当人也成为了个体研究品，智者当年充满人类同类关爱的“关于灵魂的科学”也变了质。变质未必是坏的，人类的发展确实需要一群人跳出人的立场，以科学的眼光审视自己，但是当心理学家离开人文关怀的战场，我们的社会不是应当找到另一群人占领这个阵地么?我们不能要求心理咨询师承担改造那些受伤青年的责任，像威尔那么有慧根的青年况且需要那么多气力扭转，他人更不用说，所以要根治这种“无谓”，恐怕需要很多人长期无谓的努力，这其中必须包括心理学家们的努力，也少不了整个社会的共同奋进。

10月23日在全国各大_公映的电影《金刚川》，掀起了观影热浪。影片具有强大的感召力、感染力，以抗美援朝为背景，着眼于战争即将胜利前的战地一隅，以三连协作架桥为切入点，折射出了战争的艰辛与残酷，歌颂英雄先烈精神的同时，向牺牲的英雄先烈致以崇高敬意。20_年是抗美援朝战争胜利70周年，呼唤广大基层干部以“踏石有印、抓铁留痕”的要求提升自身作风建设。

坚持不懈“党建引领+初心坚守”绝不松懈。影片中最震撼人心的场面之一，应当是我军接到命令，要在敌人的轰炸封锁下，架起一座载重桥，为我军争取到对岸去的时间，参加金城战役。从接到命令的那天起，我军的信念只有一个，就是“通过那座桥”，坚守着“保证完成任务”的承诺、“保家卫国”的初心，最终创造了战争的奇迹。时光流逝，英雄精神永存，广大基层干部应当着眼自身，聚焦作风建设，在工作中把握政治立场，始终坚持党的领导，贯穿“党领导一切”于日常工作中，在繁琐工作之余加强自身作风建设，常“洗洗澡”，多“正衣冠”，风雨不改，坚守初心。不问万古流芳，但求此心勇敢。

石破天惊“先锋旗帜+使命担当”处变不惊。为保证完成上级的命令，保证让军队在8天内过桥，我军工兵连连长、步兵连连长、炮兵连连长积极发挥先锋作用，让不倒的英雄旗帜飘扬在战场上，带领着战士们以血肉筑起那座“英雄”桥梁，为最后的抗美援朝战争胜利奠定了坚实的基础。70年后的今天，广大基层干部，应当积极响应先进的“先锋”召唤，常悟先进精神，常学先进事迹。同时，广大基层干部也应当“勇担使命”，主动承担责任，在会面临危险的工作岗位上处变不惊，切实为老百姓做好事、做实事，力求工作成果石破天惊。愿护百姓安康，必保山河皆安。

求真务实“团队协作+工作落实”堡垒坚实。要想完成8天内架起通往战场的桥梁，获得战争全面胜利，仅靠军队战士单打独斗“唱独角戏”绝不可能，必须依靠全军协作，电影中，工兵、炮兵、步兵三连协作，工兵连修桥，炮兵连反击，步兵连掩护，凭借着“石榴籽”一样的团队精神紧紧“抱”在一起，才终于在每天落300多发的岩里渡口架起了一座炸不垮的桥梁，更筑起了我们英雄的中华民族不屈的“脊梁”。今天，广大基层干部也应当在工作中凝心聚力，加强团队协作，共同完成好每一项任务，抓好落实，用每个人的努力，筑起坚实的堡垒。勿忘战友同在，且将慷慨前行。

为什么战旗美如画?英雄的鲜血染红了她;为什么大地春常在，英雄的生命开鲜花。电影《金刚川》中每一个英雄传递的精神都值得传承，每一个牺牲都值得被铭记，我们有理由坚信，只要党旗飘扬，我们就能让高山低头，让河流让道，让天堑变通途。时光流逝，精神永存，能唤醒广大基层干部的初心，提升作风建设，才应该是这部电影的价值所在。

今天是7月7日，是抗日战争全面爆发82周年。我观看了抗日战争时期，儿童们为抗日战争做出可歌可泣贡献的影片《鸡毛信》，让我十分感动。

故事的主人公海娃12岁，是抗日根据地龙门村儿童团团长。经常配合八路军游击队做许多事情，如在高山上放哨，见到远处平原碉堡里的鬼子来山上扫荡，立即放倒“消息树”通知全村乡亲们转移。这年秋收时节，鬼子上山抢粮食了，全村人看到“消息树"倒了，立即把收割好的粮食迅速转移到安全的地方。海娃的爸爸是游击队中队长，一方面做好群众，粮食转移；另一方面，把一封敌人内线传来的重要情报：“敌人碉堡空虚，只剩少数几个人，要趁着有利时机消灭炮楼的鬼子。”并画了一张线路图，这十分重要又非常紧急的“鸡毛信”必须及时送到王村张连长手里。爸爸将这沉甸甸的任务交给了海娃。

海娃把鸡毛信放在怀里，当成放羊娃，赶着一群羊，绕小道向王村进发。谁知在山里遇到了抢粮的鬼子。海娃灵机一动，将鸡毛信系在“头羊"的大尾巴下面，躲过了敌人的搜查。鬼子晚上来抓羊做烤肉，海娃担心“头羊"身上的鸡毛信，对抓“头羊"的鬼子说：“羊太老了，肉不好吃…”而忍痛看着鬼子将自己怀抱的小羊抢走。

晚上，又饥又睏的海娃被鬼子困在墙角里，被横七竖八睡得像死猪一样的鬼子所包围。大门也被睡着的哨兵堵住。海娃刚要睡着，想到了爸爸交代的重要任务，坚强的毅力战胜了困意，他心惊胆战的巧妙逃出，到羊圈里取下“头羊"尾巴下的鸡毛信，快速逃跑。天刚刚亮，马上翻过山就可以见到张连长了，可发现鸡毛信丢了，海娃焦急地原路返回，寻找，还好，信找到了，但又被鬼子捉回，让他赶着羊群给鬼子们带路，去龙门村抢粮。

途中遇到了八路军游击队的地雷袭击，海娃故意说有一条小路可到达，没有地雷。海娃快速逃跑，翻过窄小的山岭去找张连长，并大喊：“八路军叔叔，鬼子来了！”鬼子知道中了计，开枪打伤了海娃手臂。早已埋伏的八路军把鬼子一举歼灭。海娃见到了张连长把鸡毛信交上，张连长安排部队趁机端掉了敌人的炮楼，活捉了罪大恶极的鬼子一一"猫眼"司令。

这部黑白老电影是新中国成立后第一部儿童片，看得我热血沸腾。小海娃那时12岁，跟我们差不多大，他能在抗日战争的年代爱国爱家，对敌人恨之入骨，在凶狠残暴的鬼子面前机智勇敢，沉重，冷静，不怕流血牺牲，遇到困难想办法应付，出色完成了组织交给的任务，为消灭鬼子立下了功劳。不愧是抗日小英雄，是我们学习的好榜样。

我们生长在改革开放，国富民强的大好时代，承担着实现伟大复兴中华的中国梦。少年强则国强，未来的祖国靠我们创新，建设。我们要向小英雄海娃学习，学习他不畏困难，不怕牺牲，勇挑重担，精忠报国的精神。我们要学习更多的知识，勇于实践，敢于创新，为中华民族崛起而努力奋斗。

这是个根据真人真事编拍的电影。主人公彭彩金于1992年出生于广东梅州一处山区，出生后不过30来天便被养父母抱来抚养了。彩金的养母是个残疾人，全家仅靠养父耕田、干些杂活来挣钱养家。后来，彩金的养父因意外摔成重伤，更使苦难的家庭雪上加霜。老人家担心小彩金以后无人照顾，托人叫来小彩金的亲生父母将女儿领回去。但是彩金放心不下年迈且行动不便的养父母，她选择留在了他们身边，种地、做饭、洗衣、捡柴、照顾两老……但生活的艰辛没有压倒她，彩金她自信、开朗、勤奋、上进……2010年，她光荣成为广州亚运会的其中一名传递火炬手。

看电影的时候，我落泪了，当然，我相信，彩金的生活远比这浓缩的几十分钟电影要艰辛、要感人!

就电影本身，我觉得：

一、《孝女彩金》这名字本身不够大气，甚至有点“俗”。“孝”字本身并不能概括彩金优秀的品质，而且主题太外露，失去艺术意蕴。对比一下前两年的灾难大片《2012》和近段时间正在上映中的国产电影《一九四二》的名字，不需要额外加上“世界末日”、“大饥荒”之类的字眼的，反而能包含更多可供观众想象的内容，以及带给观众更强的视觉和心理冲击力或吸引力。

二、《孝女彩金》的制作手法我觉得是比较陈旧的，我觉得它像部电视剧而不像电影。尽管作为一部低成本而且纪实的电影，我们不能苛求它剧情和效果能比肩数千万甚至上亿投资的大片，但不客气地说：该片在剧情方面是缺乏高潮的，视觉效果方面是缺少冲击力的。虽然内容本身很感人，但如果在剧本提炼、手法处理上能更适应现在观众的审美潮流的话，电影的所表达的意义会得到更广泛和深刻的传播和认同。

三、我看了这电影后不久，有一次和朋友聚会，向她们推荐。她们说没听过这样一部电影，我说很感人，值得一家人去看看。后来，其中一位朋友给电话我，说没找到下载。我有点不相信，自己亲自上网找，果然，不管是百度还是优酷、酷6、乐视……都只有关于《孝女彩金》的新闻片、预告片，而刚上映不过几天的商业片已经有TS版甚至有高清版了!我想起2010年上映的由娜仁花主演的主旋律电影《额吉》，据说也是非常感人的电影，但时至今日，网上还找不到完整版的下载或观看，甚至在影音市场，也找不到有影碟出售。为什么好电影会没人知道呢?为什么好电影有人想看却没找到可以看的渠道呢?因为这是一些商业价值不高甚至没商业价值的电影吗?市场经济下真的什么东西都可以完全推向市场任其自生自灭?

为什么一部好电影的推出会没多少老百姓知道呢?缺少宣传，这原因地球人都知道。虽然这些电影因为资金的问题，不能像大片那样进行铺天盖地的轰炸式商业推广。但政府有关部门特别是宣传部门有否真诚地帮忙宣传一下这些有公益性的电影呢?省、市级的电视、广播、报纸都是宣传部门所主管的媒体啊!真心实意地跟进报道一下有关电影的情况并不是难事，甚至简单地推出几条公映日期的小广告也不会对这些媒体的收入造成多大影响。为什么就没人宣传下呢?

网络传播是当前很多很多电影的传播渠道。电影制作、发行方是否可以主动把电影压制成流行的视频模式，发布到网络上，供想看的人下载或网上观看呢?

最后，作为一个观众，我真心希望，孝、义、礼、信……这些优秀的品德不要成为社会的典型!

古有大禹治水，三顾家门而不入，今有南水北调，投一腔热血于一身。今天，政府组织我们去影院观看《天河》，影片以南水北调中线工程建设为背景，将千千万万建设者们的“牺牲”浓缩在董望川、江浩、周晓丹身上，讲述了南水北调工程建设、移民搬迁和河水治污等重要环节中的感人故事，通过董望川等水利人和家庭的命运，折射出“南水北调”建设的艰辛与伟大。

南水北调在半个世纪前还只是一个宏大构想，当时限于技术和人力等诸多因素，这项浩大的工程难以实施。今时今日，南水北调已经成为现实，但谁能想到有多少默默无闻的水利工程人员为此付出的巨大艰辛。一代水利人看似十分风光，但每个人在的背后付出了多少并没有人知道。他们几代人都为了实现这个构想而努力，从而成就了这项惠及上亿群众的水利工程。电影《天河》正是反映南水北调的艰难与曲折，同时也展现了水利工程人员的艰辛付出。

为了更好地理解影片所讲的内容，我提前上网查阅了“南水北调”的相关资料，“南水北调”工程通俗讲就是将长江丹江口的水通过“天河”引至京津华北等地，以福祉等地人民。近年来，华北地区日渐缺水，尤其北京，随着人口总量超过2000万，用水，用好水问题便显现了出来。长江丹江口却水资源充足，洪水季节水患泛滥成灾。所以以“天河”将丹江口多余的水引至缺水京津地区，既解决了长江水患泛滥问题，又补缺了华北水荒严重现实，这也算是共赢互利好事了。

这部电影打动我的地方很多很多，总的都是围绕一个情字。电影将党民情、官民情有机融入父女情、夫妻情、兄弟情等人间真情中。把老百姓对土地的浓情，对烈士的深情也都被深深镌刻在影片的每一个角落中。是什么说服了槐树村的村民们自觉自愿主动搬迁，是情，是爱。《天河》中的周晓丹、董望川这样的干部，动之以情，晓之以理，以公开、公平、公正的方式方法解决冲突，再不配合的村民，再难啃的骨头，再铁石的心肠，也都有被融化的那一刻。爱感苍天，情涌天河，一切矛盾都消弭、化解于这无形的情、爱之中。

《天河》让我们体会到了现在喝水的不易，让我们看到了水利工程人员在此次工程背后的辛劳付出，让我们了解了南水北调工程进行中遇到的诸多技术难关，还有在移民上遇到的诸多问题，我认为这部电影基本就是全景式展现了南水北调工程建设的艰难过程以及水利人背后的故事。这项历经半个多世纪的宏大工程构想，到今天经过太多的努力最后成为了现实，最终实现了让南北百姓们共饮丹江水。

《漂着金子的河》影片取材自新疆泽普县“中国最美村官”刘国忠的真实事迹。电影通过维吾尔族群众为一个汉族村长办葬礼的故事，从点点滴滴真挚情感的细节里折射出民族团结，反映出南疆地区真实的民族关系和社会形态，同时也充分展示喀什农村“维汉团结一家亲”的真实情况和新疆干部“扎根基层、务实为民”的光辉形象。

刘国忠1998年担任村支部书记后，带领科克墩村告别了无电、无路、长期喝苦水的历史，农民年人均纯收入也从十几年前的不足300元，增加到2012年的7000元，94%的村民住上了安居房。在科克墩村群众心中，刘国忠就是他们最坚实的靠山。但刘国忠本人家里却十分穷困，他曾说：“村里现在还有五户贫困户没有盖新房，等他们都住上新房后再盖吧，这样可以和他们做个伴。”

2013年，刘国忠收获了“中国十大最美村官”的殊荣。也就在这一年10月，刘国忠与妻子在骑摩托车回家的途中意外摔倒，终因伤势严重，抢救无效离世，享年62岁。

观影结束后，中心职工说：“观看本片后，非常感动。本片充分展示了泽普县民族团结一家亲的真实情况和新疆基层干部扎根基层务实为民的光辉形象，是一部学习先进典型，学习身边人物的优秀影片。”

看完《放牛班的春天》这部影片，我的心灵受到了强烈的震撼。感谢学校的安排，使我又受到了一次良好的师德教育。

四十八年前，主人公马修到一家学校担任学监，这个学校被成为池塘之底，这个学校由调皮的孩子，残忍的校长，冷酷的教师，严厉的制度构成。马修怀着一颗仁爱之心看待这些孩子，对学校残忍的“行动—反应”制度深恶痛绝。他热爱音乐创作，他用爱心关怀孩子，在他的执着下，费尽心思组成了一个合唱团，为他们谱曲，用音乐引导他们的心灵。当然，最后的结果是音乐净化了孩子的心灵，也对他们的人生带来了巨大的影响。

这部影片采用了倒叙的方式，当年合唱团中的领唱莫杭治后来成了指挥家(当然，他的成就是因为当年马修发现了他在音乐方面的天赋)，因为母亲病逝回家的时候，当年合唱团的伙伴佩尔诺来找他，给了他一本马修的日记。马修在日记中记载了这感人的一切。佩尔诺当时是个孤儿，总在周六的时候等在大门口，希望父亲会来接他。后来马修被学校解雇了，当他要登上汽车的时候，佩尔诺一路奔跑赶来，要马修带他走，马修先是拒绝，后来又不忍心，回来把佩尔诺带走了。佩尔诺的执着是有道理的，那天正好是星期六。

看完这部影片，我为哈珊校长的粗暴残忍而愤恨;为孩子们曾经不幸的遭遇而惋惜;为孩子们遇到马修而庆幸;为马修的善良真诚而感动;为杭莫治的改邪归正而释怀;为佩尔诺的执著坚守而欢欣。

我的记忆深处从此烙下了一个不可磨灭的情节：当马修神情黯然地离开学校大门时，收到了曾经是顽劣甚至邪恶的学生在卡片上写满了的思念与祝福，那一双双挥舞着的手诉说着留恋与不舍，这一刻，马修露出了幸福的笑脸;那一刻，我流下了感动的泪水。

看了这部影片，感动之余，我也得到了深刻的启示：在我们的教育教学中，应该看到：学生都有自己的优缺点，关键要看怎么去挖掘，怎么去教育，充分挖掘孩子的优点天赋潜能和爱心，孩子才能很好地成长起来。这部法国影片中马修的行为，杭莫治的成材，佩尔诺的成长，有力地印证了我国著名教育家陶行之先生的一句话：“漫天撒下爱心种，伫看他日结果时”。因此这部影片值得我们观看，更值得我们品位(味)。

今天在观看《暖春》这部影片的时候，好几次眼泪在眼眶里打转，怕同学笑话，所以没让它流下来。说来惭愧，其实以前看过《暖春》的电视剧的。只不过当时年纪尚小，又加上时间久远，记忆便渐渐模糊到只记得一个片名了。今天重新看了一遍，虽略有不同，但依然拾起了那渐已依稀的，久违的感悟。

很佩服影片中宝柱的父亲。宝柱和女主人公小花一样，都是一个孤儿。影片交待了宝柱爹一生未娶，究其原因，我认为是他对宝柱的爱与关怀，从而无暇他顾。命运总是让人意想不到，十几年后，当有人在一个大雨滂沱的日子里发现了倒在路边的小花时，当所有人都在为谁来抚养这个可怜的女孩而互相推诿时，他又一次选择了收留。试问：在当今这个冷漠而又无情的社会，人人都被利益和规则所束缚,当我们看到驾车撞人反将其捅死的惨剧时，当我们听到无私助人反被受助者反咬的横祸降临时，我们是否更加封闭了我们自己的心门?就如同那些议论纷纷的村民一样，我们是否更加坚定着“不该管的别管”这类不要惹祸上身的原则?在这种情形下，宝柱爹的这种对生命的敬畏和尊重，以及他的善良和真诚，着实值得我们学习。或者说，导演希望把自己对于人与人之间真情的看法，通过他来表达，以此来唤醒我们沉寂的良知，震撼我们的内心。

联想到不久前刚刚读完的余华的《第七天》。可能很多同学对于这本书所在意的，主要集中在作者对于现实残酷而又真实的描写。在这里我认为并不能怪我们偏激，毕竟此刻的我们正处在一个热血沸腾的年纪，但随着与社会与日俱增的交集，也渐渐的发现了存在于这世上的诸多不公平，而且这些，并不是靠我们的热血、傲气和跃跃欲试的狂妄所能改变的。于是读到了作者的描写，自然也就赞同和愤恨了。

但是我想说的是，我们同样应该注意到余华在文中所吐露的真情。其实《第七天》中“我”的父亲和《暖春》中的宝柱爹很像，都是一个收留了孤儿的父亲。所谓的“血浓于水”，其实，不只有血缘关系可以决定亲情，这感情，养父于养子，难道不也是一种亲情，一种父爱么?再把它推广开来“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”,再到“大道之行也，天下为公”，这其中讲究的，不也正是人与人之间的真情么?

我个人认为：任何一个批判现实主义的艺术家，不管是导演也好作家也罢，在他们的作品中，无论是多么冷酷无情而又让人绝望地现实，都是存有希望和善良的。一个人的作品中如果只是一味地批判现实、仇恨现实以及刻画黑暗的话，他根本不配成为一个艺术家，他根本只是一个怨天尤人，满腹牢骚，渴望逃避的厌世者。一个真正的批判现实主义的艺术家，他的心中一定是有着光明和希望的，他之所以批判，是为了唤醒众人，而作为唤醒众人最有力武器的，便是包括了爱在内的美好的一切!

1931年9月18日是一个难忘的日子，是全中国人民都深感耻辱的日子。现在，就让我们翻开这中国历史上沉重的一页。

79年前的这一天，日本军精心策划阴谋，炸毁了沈阳柳条湖附近的南满铁路，并在此布置了一个假现场，摆了3具身穿中国士兵服的尸体，诬陷是中国军队破坏了铁路，还马上向中国东北军驻地北大营发动了进攻。由于当时国民党政府执行“不抵抗政策”，日军很快占领了北大营，第二天就占领了整个沈阳城，短短的4个月后，中国东北128万平方公里、相当于日本国土3.5倍的地区全部沦陷，美丽的东北三省和三千万勤劳的中国人民就这样轻松地成了日本军的“战利品”。这就是震惊中外的“九一八”事变。

中国人不甘愿做日寇的奴隶，东北沦陷后不久，各地区的抗日武装就如雨后春笋般涌现出来，中国人民经过长期的浴血奋战，直至1945年才终于把日本侵略者赶出中华大地。

重温历史，我们知道落后就要挨打，唯有国家富强、民族振兴才能让九一八这样的悲剧不再重演。

国家富强，必先发展科技，唯有科技领先了，一个国家才能真正称得上强大。同学们，你们是国家的未来，希望大家从小就学科学、用科学、爱科学，长大成为了不起的科技人才，为国家建设贡献力量。今天，我校的第四届科技节已经正式启动了，欢迎大家发挥智慧、踊跃参与，让我们一起遨游神奇的科学世界，体验美妙的科技生活，开创美好的科技未来。

怀着深切的缅怀和钦敬之情，我饱含热泪观看了电影《焦裕禄》，看的我泪流满面，热血沸腾，感到世界是那么精彩，人性是那么美好!焦书记那高大的形象依然萦绕在我的脑海中……

40年风雨变迁，40年沧海桑田，中华大地却依然记着焦裕禄这样一位共产党人的名字，他的故事，已经深深地烙进了人们的心中，他的事迹感动了整整两代人! 片中患有严重肝病的焦裕禄凭着一个共产党员坚定的信念，一心为偏僻穷苦的山区兰考，为兰考人民过上好日子，鞠躬尽瘁的工作。忘记了妻子、儿女更忘记了自己.强烈的责任感和使命感，使焦裕禄心甘情愿地牺牲自己和幸福的家庭。吴县长派人分给他二斤大米，这在当时来说相当的珍贵，可以让家里人吃上几顿香喷喷的饭。可他却一点也没动，让家人原物奉还。他带头废除了干部生活调节费，为补助一些一辈子任劳任愿而犯所谓的“错误”去别的县买米。因此遭到了无所事事之人的诽谤和中伤。但困难并没有吓倒他，反到增强了改变兰考穷困面貌的决心。每当他的肝病发作，疼痛难忍时，他就采取了独特的治疗方法“压迫止痛法”用茶缸、抽屉或者桌角顶住腹部来减轻分散身体上的疼痛。在一次考察中，他的旧病复发，一阵一阵的肝痛使豆大的汗珠不断的从额头冒出，承受着巨大病痛的却不哼一声。

这是多么刚强的性格，多么顽强的意志，多么韧拔的气节。

他是艰苦朴素的典范。身为县委书记,身上没有官气、阔气，一件旧大衣是他御寒的唯一之物，他吃的是窝窝头，小咸菜，他的儿女和老百姓一样挨饿受穷。

他是群众利益的代表，他坚持生活在群众之中，和群众同甘共苦，哪里最艰苦，哪里就有他的身影他是优秀共产党员的典范，他从没有考虑过个人的成败，从没有考虑过自己的得失，更没有为求什么政绩而去弄虚作假。在他身上体现出了一个共产党员的风采和不怕艰难困苦，不畏流血牺牲的，锐意进取，廉洁奉公的高贵品质!

焦裕禄同志的事迹给予我新的感受，新的启迪和新的振奋，使我再一次认真思索着人生的真谛，人当怎样活着?我们要做一个怎样的人? 作为一个生于80年代的独生子女，我生活在优裕的环境中，从来没有体验过贫穷和饥饿，但今天 我感谢革命先辈为我们指明了生活的航向，树立了前进的路标，让我明白了人生的意义和自己所追求的目标。为此，我将以焦裕禄同志为学习的榜我们当不畏困难，艰苦奋斗、求真务实、实事求是，脚踏实地做好每一件事。我们要以强烈的时代责任感和历史使命感，发扬焦裕禄精神全心全意为人民服务，不向困难低头，不断开拓进取，在任何环境下，都要做一个高尚的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有利于人民的人。

八一南昌起义，是中国现代革命史上的一个伟大历史事件，头绪纷繁、人物众多，而影片以精湛的技艺，真实、朴素、生动地为我们描绘了一幅波澜壮阔的历史画卷。

影片从真实的历史事件中提炼创作素材，正确地、艺术地反映南昌起义这一震惊中外的历史事件，使其具有鲜明的纪实性和文献性。影片中出现的四十多个人物，大多都是有案可查的真实人物。为了真实地再现那一段历史，影片特别注意了环境的真实性：它通过一定时代特征的景色、道具和人物的服饰装扮;通过独具时代特色的音乐，特别是打倒列强的音乐旋律的反复出现，使当时的时代气氛更加浓烈，让观众有身临其境之感，尤其是为现代人上了一堂形象、生动、深刻的中国现代革命史的教育课。通过今昔对比，使我们更加珍惜今天的美好生活。

影片从生活出发，成功地塑造了周恩来、朱德、贺龙等老一辈无产阶级革命家的艺术形象。十分注重形象地表现几位领袖人物的独特经历和个性。如周恩来的稳健、果断、血气方刚、富有革命牺牲精神;朱德的憨厚、沉着、有勇有谋;贺龙的倔强、爽朗、对党的忠诚等。通过他们的具体言行来表现他们伟大而崇高的品格。如通过周恩来的我们都为共产主义在奋斗，我经常想，一个婴儿哇哇坠地，长大，有点儿知识，很慢很难，只有抓紧时间做工作，才无愧做一个人，没有权力糟蹋生命，浪费时间。这段话体现了他为革命事业勇于献身的精神。通过贺龙的半辈子经验告诉我，跟着国民党，我个人政治上没出路，整个军队也没出路。只有共产党才是劳苦大众的救星，我铁了心跟着它走到底，这是我的入党申请书，请党考验我。这一言行，充分表现了他对党忠贞不渝的爱和面对反革命的血腥屠杀毅然投身革命阵营的果敢精神。通过以周恩来同志为首的前委会与阻挠起义的张国焘之间的斗争，表现了我们老一辈无产阶级革命家勇于斗争的大无畏气概。这一切都是我们更加崇敬、热爱老一辈无产阶级革命家。他们的伟大品格和精神，鼓舞我们为建设有中国特色的社会主义四个现代化而努力奋斗。

影片还以真实、朴素的生活画面，为我们展示了南昌起义那火光冲天、枪林弹雨、将士们浴血奋战的场面。并通过女战士黑姑踏着其丈夫双喜等烈士的血迹，冲上鼓楼，把红旗插到楼顶的这一细节再次告诉我们：今天幸福的生活和安静的生活环境，都是成千上万的先烈们用先血和生命换来的，没有他们的牺牲，没有他们的奋斗，便没有我们的今天，作为祖国的一份子，我们要自觉加强思想修养，使自己成为现代化建设的合格人才，成为改革开放的推动者，才能无愧于我们的先辈和先烈。

总之，《南昌起义》是一部好的历史文献故事片。它使我们牢记过去中国革命的斗争史;牢记老一辈无产阶级革命家为党和人民创建的丰功伟绩;牢记革命先烈的牺牲和奋斗。我们一定要继承和发扬他们的精神，为我们伟大的祖国的昌盛和人民的幸福而奋斗!

组织安排我们观看电影《焦裕禄》，以前针对电影《焦裕禄》的介绍也听了不少，但实实在的看还是第一次，看后感觉十分的沉重。

片中，严重患病的焦裕禄凭着一个共产党员坚定的信念，一心为偏僻穷苦的兰考人民过上好日子，鞠躬尽瘁的工作。忘记了妻子、儿女更忘记了自己。他带头废除了干部生活补贴费，为补助一些一辈子任劳任愿的基层干部，顶着极大的风险去别的县买米。因此遭到了无所事事之人的诽谤和中伤。但困难并没有吓倒他，反到增强了改变兰考穷困面貌的决心。每当他的病痛发作，疼痛难忍时，他就用茶缸、抽屉或者桌角顶住腹部来减轻分散身体上的疼痛。在一次下乡视察中，一阵一阵的肝痛使豆大的汗珠不断的从额头冒出，承受着巨大病痛的却不哼一声。这是多么刚强的性格，多么顽强的意志，多么韧拔的气节。

焦裕禄，一个县委书记，在当时既没有漂亮的汽车，更没有宽敞的房子，有的却是一颗忧国忧民的心。他的心中永远装的是兰考的百姓而惟独没有自己的位置。他把自己的一切都献给了他所热爱的事业、土地和人民。他是地地道道的服务人民大众的牛。

在那样的艰苦环境下造就了象焦裕禄这样的人物，焦裕禄用行动、用实践获得了老百姓的爱戴和尊敬，在片中好几处体都现了。我从影片中确实感受到了时时在在存在的历史，焦裕禄正是用他平凡而有伟大的一生谱写了一曲生命的精彩华章。他的光辉形象就象太阳一样照耀着大地，经久不灭。

在新时期的我们，应当做些什么?学些什么?我是一个普通干部，所要做得就是时刻牢记自己的职责，践行党的群众路线，出色完成本职工作，切实做到群众满意，那就是党满意。

影片从麻省理工大学数学系著名教授蓝勃的一堂活跃的数学课开始，蓝勃教授得意地在他们系的公布栏上给学生们留下了一道引以为荣的数学难题，希望他的那些杰出的学生能解开它。不料却让一个痞子清洁工威尔随意就解答出来了，这引起了教授的注意。威尔就是影片中的男主角，他是一位绝顶聪明却又叛逆不羁的年轻人，他有着聪明的头脑和惊人的记忆力，但却到处打架滋事。蓝勃教授爱才，期望威尔能重视并发挥自忆的天赋异禀，可是由于幼年惨遭父母遗弃，又常遭受养父的毒打，遭受坏人的虐待，这样的童年阴影让威尔对这个世界默然，长大后更是将自己紧锁在自我空间中，不再相信别人，也不再真心付出任何感情，强烈的自卑感充斥着他的每一滴记忆。拒人于千里之外，以为这是保护自己最好的方式，所以毫不在意教授的帮助。每个人都会有自己的心理问题，影片中的教心教授西恩也有，可往往就是当局者迷，旁观者清，需要有一个心灵捕手来捕捉自己心灵中最脆弱，最容易受伤的一面。心灵捕手，每个人都想看透别人的想法，可同时又守着自己的心灵秘密，自己的故事，自己的痛苦，自己的那道无法抚平的伤口……

很多时候，我们心里的话无法说出口，也不想说出来，最终导致我们心里很压抑。就像影片中的主人公威尔，其实很想跟别人谈心，却无法说出。直到遇到西恩教授，他的心才慢慢敞开，露出脆弱的一面。

这部影片没有惊心动魄的情节，却又是那么耐人寻味，让人回味无穷。最令人欣赏的是电影的核心是心灵的互助和救赎，重点是西恩教授和威尔的每一次心灵碰撞。在每次的碰撞中，西恩教授一点一点地攻破威尔的心防，让他走出童年的阴影，有勇气去积极面对生活中的一切，重拾对生活的信心，面对世界，追求自己的真爱以及踏上自己的人生之路。威尔的心理问题其实折射了社会上大多数出生贫穷却拥有天赋的小孩。因为贫穷，他们抬不起头，因为家境，他们受到不公平的待遇……

而蓝勃教授为威尔请来的那些所谓的有名心理医生，在为威尔治疗了一遍后，都不愿意再为他治疗了，原因是他们认为威尔是一个疯子，无药可救。他们那种高傲、冷漠、漠视他人心灵的态度让人感到恶心。只有西恩教授没有放弃他，一遍一遍地找他聊天，与他产生心灵上的共鸣，直到他愿意信任自己，向他敞开心扉。

在影片中，西恩教授和威尔一老一少是一对知心朋友，威尔也拥有真正的朋友。威尔每天碌碌而为地过，他的好朋友查克实在看不下去，说了一段让我很震撼的话：“你是我最好的朋友，别误会我的话。如果二十年后，你还是和我是邻居，每天晚上都到我家看电视，记住，我一定会宰了你的。……不，你没有对不起自己，是你对不起我。因为我明天醒来五十岁了，还在干这事，无所谓，而你拥有了百万奖券，却窝囊的不敢兑现。我会不惜一切交换你所有的，其他这些人也是。你再待二十年就是侮辱我们，窝在这里是浪费你时间。……我每天到你家接你，我们出去喝酒笑闹，那很棒但我一天中最棒的时刻，只有十秒，从停车到你家门口，每次我敲门，都希望你不在了，不说再见，什么都没有，你就走了，我懂得不多，但我很清楚。”

其实他很了解威尔，简单的一段话，细节的流露，证实了友情的伟大。他希望威尔过得更好，而不是自暴自弃，浪费了他的天赋。也许这就是友情的无私，没有占有，没有私欲，没有嫉妒，只有支持与鼓励。有人说朋友是我们的心灵伴侣，是心灵支柱，但真正做到无私的又有多少呢?

事实上，每个人都会经历痛苦、磨难和挫折，有些人就是走不出这些阴影，逐渐地形成一层冰，罩着自己，硬不可破。主人公威尔就是这样，靠着自己的才智来揶揄和嘲笑别人，借此来保护自己。难能可贵的是，西恩先向威尔敞开自己的心扉，虽然心很痛，但他懂得要给予信任，威尔才会放下心防，又有多少人能做到呢?在一次次的争吵和交流中，他们的心慢慢接近，最后成功让威尔走出阴影。

其实他们都有共同点，都是单纯善良的人，不过常常为了掩饰自己的痛苦而迷失了自己，失去了自己的方向。西恩教授问威尔自己想做什么，可威尔就是回答不了，因为他已经没有了方向，迷茫了二十年。他坚持要让威尔找到自己的想走的路，想做的事，这样的人生才有意义。

威尔二十年的痛苦在西恩教授的引导下终于释放了，影片的最后，威尔接受了兰德教授的介绍的工作，告别了朋友和西恩教授，开着车上路了，他会选择什么路呢?选择什么已经不重要了，因为他已经有能力去为自己的未来负责了，并且不再困扰在过去的阴影中，坚定地朝着自己想要做的事走去，奔赴在工作的前线。

在电影中，威尔和西恩的治疗关系是威尔改变的基础，西恩这位心灵捕手在这新关系的创建中，拿出来的招式突显出来只有真诚。真诚的面对自己和关系，真诚面对威尔第一次治疗时的挑战所带来的应激反应，不夸夸其谈掩饰自己，也不因为被激怒而放弃，以自己为镜子，邀请威尔面对自己的真实情感，并在威尔展现自己后，仍然觉得自己被真诚地接受。真诚在这儿不再只是一个技术，而是一个态度和精神力量，是这种精神力量使威尔内心的坚冰融化。当然，这个真诚也来自于威尔的女友与好友，于是，几股真诚的力量汇集在一起，威尔走向自己的世界。

改变需要很大的勇气，有才华不能浪费，从细节中学会如何去爱他人;每个人都有自己的逻辑，用自己的逻辑去对待别人，可能最后感到孤独的是自己，所以我们需要有自己想做的事，想走的路，想要的结果。如何选择自己的人生道路，就掌握在自己手中。

在县委的组织下我们观看了影片《焦裕禄》，在观看中，我深深地被焦裕禄同志一心为党、为人民群众的精神所感动，深刻意识到我们作为一名共产党员，要时刻弘扬焦裕禄同志的公仆精神、奋斗精神、求实精神、大无畏精神和奉献精神。

从学习弘扬焦裕禄精神看，公仆精神是本质，奋斗精神是精髓，求实精神是灵魂，大无畏精神是重要内容，奉献精神是鲜明特征。作为一名党员我一定要做到：要坚定理想信念，始终保持对马克思主义的信仰，始终不渝地走中国特色社会主义道路，对于上级党委的决定要不折不扣地完成，任何时候都决不犹疑、决不含糊、决不动摇;要坚定宗旨意识，始终与群众心相连、情相依，同呼吸、共命运，做群众的贴心人，做群众的主心骨，近日，县委开展第三次大走访活动，就是我们密切联系群众的一个平台，作为一名基层干部，群众最可亲、群众工作最重要，我们要扎扎实实开展好这项工作;要坚定发展方向，坚持以科学发展观为统领，把干事创业热情与科学求实精神结合起来，把开拓进取与尊重规律结合起来，把抓好当前工作与着眼长远发展结合起来。

焦裕禄同志当年在烈士们流血牺牲解放出来的90多万亩土地的兰考大地任县委书记，他既是一县之首，同时又是全县人民的公仆。他说：“党把这个县36万群众交给我们，我们不能领导他们战胜灾荒，应该感到羞耻和痛心。”正是为了这些穷苦百姓，正是为了这些烈士们流血牺牲解放出来的广大人民，他在兰考带领群众发展生产、植树治沙、脱贫致富，战斗到生命的最后一息。这深刻体现了党的公仆精神。如今，我们的国家和社会生活都发生了翻来复去的变化，但焦裕禄同志那种视人民如父母，以“为人民服务”为己任的精神仍需发扬光大。

服务群众、艰苦奋斗、求真务实、知难而进、敬业奉献“五大作风”，是对焦裕禄同志良好作风的精辟概括，是对我们加强党性修养和作风建设的明确要求，既继承了党的优良传统，又具有鲜明的时代特征。当组织上安排焦裕禄同志到环境、条件较差的兰考县任县委书记时，他没有任何抱怨，没有任何要求条件，而是积极主动地投入了工作，很快与当地群众打成一片。为了尽快改变兰考的贫困落后面貌，他以身作则，身先士卒，吃苦在前，积极带领兰考人民，同内涝、风沙、盐碱三大自然灾害作斗争，一直坚持带病工作到生命的最后一刻。可以说，焦裕禄同志用自身的实际行动做到了鞠躬尽瘁、死而后已。

作为一名共产党员，一名基层干部，我要像焦裕禄同志一样时刻对人民群众的非常深厚的感情，心里时刻装着老百姓，在工作中认真履行职责，想群众之所想，急群众之所急，以自己的实际行动，努力为群众办实事、办好事;要像焦裕禄同志那样，牢记党的宗旨，立足本职岗位，扎扎扎实实工作，为群众搞好服务。

在观看了电影《焦裕禄》后，我又习惯性地搜出《县委书记的好榜样——焦裕禄》，认真拜读了一遍。这篇由穆青主笔的报告文学娓娓叙述了焦裕禄的生平和事迹，四十多年过去了，还是那么感人肺腑。焦裕禄同志不仅是县委书记的好榜样，也是全体干部的好榜样。每一个党员领导干部都应该向焦裕禄同志学习，争当焦裕禄式的好干部。

一、树立群众观念，力戒官僚主义。焦裕禄是一心为民的典范，焦裕禄精神的实质就是全心全意为人民服务。焦裕禄始终把自己当成人民群众中的一员，时刻想着自己是来自人民群众，自己就是普通群众，所以时时刻刻都把群众的疾苦装在心中，把群众的情意铭记心里，内化于心，外化于行，才会自觉地深入群众之中，与群众同甘共苦。看到兰考那么多群众吃不饱穿不暖，他心似刀绞;看到兰考那么多群众在风沙盐碱地里常年劳作而得不到好的收成，他心急如焚。这让我想起内乡县衙三省堂前的那副楹联：“吃百姓之饭，穿百姓之衣，莫道百姓可欺，自己也是百姓;得一官不荣，失一官不辱，勿说一官无用，地方全靠一官”，这副对联用质朴的语言，深入浅出的阐述了官与民、荣与辱、得与失的辨证关系，习近平总书记在很多场合都引用它教育干部。李克强总理在《政府工作报告》也引用“民为邦本，本固邦宁”，以人为本，是古今中外政治家们的共识。《面向未来的赶考》中考题之四就是“为了谁?依靠谁?我是谁?”，四十多年前焦裕禄同志已经给出了满意的答案。只要我们像焦裕禄同志那样摆正位置，一切为了群众，一起依靠群众，时刻想到自己就是普通群众，问政于民、问计于民、问需于民，就不会犯“脱离实际、脱离群众，高高在上、漠视现实，唯我独尊、自我膨胀”的官僚主义错误，才能在面向未来的赶考中取得优秀成绩，无愧于这个伟大的时代，无愧于我们勤劳的人民。

二、树立务实观念，力戒形式主义。焦裕禄是求真务实的典范，务实，是我们党的优良传统和作风，也是这次党的群众路线教育实践活动的主要内容。邓小平同志曾经指出“世界上的事情都是干出来的，不干，半点马克思主义也没有”。坚持一切从实际出发，深入基层、深入群众调查研究，是焦裕禄精神的闪光点。焦裕禄始终把调查研究贯彻到工作的每一个环节，带病深入第一线，全面地掌握内涝、风沙、盐碱“三害”的分布情况，他改变兰考面貌的蓝图是建立在深入调查研究的基础之上的，不唯书，不唯上，不人云亦云，他善于总结基层的典型经验，并且成功地在全县推广，带领兰考人民在抗灾斗争中取得阶段性胜利。现在有些干部，热衷于搞花拳绣腿的形式主义，热衷于搞劳民伤财的政绩工程，热衷于下车伊始就作指示提要求，与焦裕禄精神格格不入。要成为焦裕禄式的好干部，就应该以焦裕禄为榜样，大兴调查研究之风，沉到“基层调查研究，尤其要到矛盾多的地方、困难大的地方、条件差的地方，了解群众想什么、盼什么。要坚持察实情、说实话，办实事、求实效”(摘自《胡锦涛同志的故事·一张收据传真情》)。

三、树立勤政观念，力戒享乐主义。焦裕禄是勤政廉洁的典范，焦裕禄同志参加革命工作的十八年间，无论是在村里工作，还是在区里工作，无论是从事团委，还是从事工业管理，一直听党的话，认真学习，刻苦钻念，勤勤恳恳，任劳任怨，在每一个平凡的岗位上都做出了不平凡的成绩。特别是担任兰考县委书记的一年多时间里，以顽强的意志忍受着肝病带来的痛苦，深入到最基层的生产队，全县149个生产大队他居然走过了120多个，直到生命的最后一刻，他想的仍是麦子的长势、群众的生活。焦裕禄长期有病，家里人口又多，生活比较困难，有人劝他给家人领点救济，他断然拒绝。他还经常教育子女做脏活、干重活，到最困难的地方去。一次，焦裕禄发现大儿子去看了场戏，便问戏票是从哪里来的，孩子说：“收票叔叔向我要票，我说焦书记是我爸爸，收票叔叔没有收票就让我进去了。”焦裕禄听了非常生气，当即把一家人叫来训了一顿，命令孩子立即把票钱如数送给戏院。后来，他还专门起草了一个《干部十不准》的文件，规定任何干部不准特殊化。今天我们学习焦裕禄精神，就是要学习他那种超乎寻常的顽强意志，学习他勤政为民的优秀品德，学习他“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的高尚情怀，做一名勤政廉政的公务员。

四、树立节俭观念，力戒奢靡之风。 焦裕禄是艰苦朴素的典范，常年穿的是打着补丁的衣服，一件旧大衣成了他御寒的唯一之物。他严于律己，克己奉公，吃的是窝窝头，小咸菜。在下乡救灾治涝的数月艰苦奔波中，总是自备干粮，手拿雨伞，和群众一起战洪水，探流沙，查风口。他坚持生活在群众之中，和群众同甘共苦，哪里最艰苦，哪里就有他的身影。他一心为公，一心为民，唯独没有自己。比起当年，我们衣食无忧，生活已经很好了，但我始终认为，节俭在任何时候都是一种美德，居安思危，我们更要提倡艰苦奋斗，勤俭节约，牢记毛泽东同志在党的七届二中全会上提出的“两个务必”，“务必保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风，务必保持艰苦奋斗的作风”，严格执行中央改进工作作风“八项规定”、省委“十项规定”、市委“六个带头”的规定，勤俭节约，力戒奢靡之风。

子曰“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”，焦裕禄是一心为民的典范，是求真务实的典范，是勤政廉洁的典范，是艰苦朴素的典范，是值得我们永远学习的榜样。我们一定都联系个人思想和工作实际，按照“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的总要求，深刻反省，找出差距，分析原因，制定措施，集中解决学习、工作和生活中存在的“四风”问题，在面对未来的赶考中，交一份人民满意的答卷。

翻阅着历史的画卷，望着那鲜艳的五星红旗，我心潮澎湃。穿岁月峰头，伴历史云烟，20世纪20年代——这个不平凡的时期，革命的暴风雨猛烈地打击了中国的反动势力，几千年的封建统治秩序，处于风雨飘摇之中。1921年七月，中国共产党在这个特殊的时期光荣诞生了，中国人民长期以来反帝、反封建的斗争进入了一个崭新的历史阶段!

这本红色经典《南昌起义》叙述了中国共产党于1927年大革命失败后，中国大地风起云涌，新的革命风暴正在酝酿之中，不久，霹雳乍起，南昌起义打响了反对国民党反动派的第一枪。接着，秋收起义﹑广州起义﹑百色起义……革命烈火熊熊燃烧，照耀着中国大地。它以真实的历史﹑生动的细节﹑雄健的文笔再现了革命起义那波澜壮阔的历史画面。那一个个详细生动的故事，令人心潮澎湃，激情倍增。

这本红色经典将我卷入了这场革命的暴风雨中……

“第四篇：甘棠湖上大决策”使我记忆犹新。贺龙的第二十军和叶挺的第二十四师这两支部队激烈的革命情绪，引起了反动派的严重关注。在他们离开九江的前一天吗，汪精卫和几个新军阀阴谋策划，以第二方面总指挥张发奎的名义，通知贺龙﹑叶挺去庐山开会，妄图借此机会解除他们的兵权。就在这危急关头，当时正在九江的第四军参谋长叶剑英果断地拉上叶挺﹑贺龙，以及第四军的政治部主任廖乾吾和中共党员高语罕，聚集到一起，作出紧急决定。为了安全和保密起见，在夜色中，他们以游玩的名义在甘棠湖畔登上一条小船，并共同决定了三条行动对策。这就是着名的“小船会议”，此次会议对促成叶﹑贺部队去南昌发动暴动起了重要作用。

在这个磨刀霍霍﹑血雨腥风的日子里，贺龙﹑叶挺﹑叶剑英等共产党员与敌人们斗智斗勇，并不畏艰难万险，将南昌起义进行到底。这种大无畏﹑坚持不懈的精神正是我们大多数现代人所缺少的。人们处处勾心斗角﹑一毛不拔﹑只顾自己的安危，从未替别人考虑。人与人之间时常像埋了颗定时炸弹，一触即发。我想我们更应该像中国共产党员一样，拥有一颗关爱他人﹑支持他人﹑为他人排忧解难的心!

“第十八篇：血战会昌城”让我激动不已。起义军经过广昌之后，分两路前进，约定在壬田会合入瑞金，向会昌城进发。当时，敌军在会昌重兵部署。于是，便将起义军分成三路进攻：以叶挺指挥的第十一军两个师为主力，经洛口乡会昌西北之敌进攻;朱德指挥第二十军三师教导团和六团向会场东北面助攻;由贺龙率邻第二十军的主力为总预备队，位于瑞金附近，策应支援各方。经过一夜急行军之后，朱德率领部队先到了会昌城附近的山头上。连绵不绝的高地上，敌人派重兵扼守着，他们的任务就是从这里发起进攻。会场战役很快就开始打响了，异常激烈的争夺战在山头上开展着。由于部队还没有完全到达，右翼第十一军也没有加入战斗，敌人便依仗人多势众，整连整营地向起义军的阵地发起猛烈地攻击，打垮一批，又上来一批。据说那时的起义军队伍里，有两个娃娃兵，一个十三岁，一个十一岁。他们俩格外勇敢，一边不断地追着冲锋号，一边挺着胸，勇敢地往前冲……敌人太多了，部队的装备也不齐全，只得在平地上卧倒射击，所以伤亡很大，把仅有的一点预备队都拿了上去，就连团部勤杂人员也投入了战斗……眼看敌人离阵地越来越近，向指挥所猛扑来，朱德从容不迫地走到一位牺牲的战士身边，捡起一枝步枪，镇定地拉开枪栓向弹槽里看了一眼，刷地推上了一发子弹，举枪就向敌人射击起来……敌人渐渐逼近，大家已做好拼刺刀的准备，但愚蠢的敌人被身上的衣物所迷惑，以为是自家人，便离开了。后来随着第十一军加入战斗，部队向敌军阵地展开全面反击，将敌人打得溃不成军，四处逃散，并占领会昌城。

我不得不说，这是一场轰轰烈烈的持久战。为了占领消灭敌军阵地的最佳位置，为援兵争取时间，朱德率领第二十军三师与敌人展开了一番激战，虽然战士们都伤亡惨重﹑疲惫不堪，但他们依旧为援军取得了时间，挺到了最后。尤其是那两位娃娃兵，他们虽然年纪小，但对革命的理解却认识得很深，他们奋不顾身，冒着子弹和炮弹的袭击地冲向敌人的阵地，那该有怎样坚定的决心，怎样的胆识与魄力……我想，如果以现代人的懦弱﹑胆怯与这两个不谙世事的娃娃兵相比，他们真是无地自容啊!我们是祖国未来的花朵，祖国的栋梁，我们应该学会如何镇定地处事，如何待人接物，如何使自己得到更好地锻炼，在如烈火般残忍的社会浴火重生，是崭新的自己能为国家带来荣耀，为国家多添一份光彩。

中国共产党在蒋介石的残酷“考验”下“浴火重生”，踏上了光明之路，不仅解决了名族之间的矛盾，还为处于疾苦的人民排忧解难，伸出了援助之手，让国家更繁荣昌盛，让人民都过上丰衣足食的生活……

中国共产党员们，我向您致意，如今的美好生活，是你们抛头颅洒热血换来的，这份情谊，我将牢记于心，并时时刻刻遵守国家的规章制度，努力做到热爱他人，坚强不屈，勇敢，乐于助人等好品质，尽量完善自己!

望着徐徐上升的五星红旗，我似乎看到了那些坚强的为革命牺牲的人们，他们目视着远方，高举着革命的火炬，昂首挺胸地站在一片火光里，他们的脸上没有丝毫痛苦的神情，更多的是喜悦之情，他们跟着革命火炬的光辉向前走，他们在烈火中永生!

“人的生命是有限的，为人民服务是无限的。我要把有限的生命投入到无限的为人民服务中去。”——题记

今天下午，我们组织观看了电影《雷锋》。这部电影谈不上高超的演技，谈不上宏大的场面，也谈不上亮丽的背景，它只用黑白两种颜色重现四十多年前的情景，但是我们都被深深感动了。我们感受到了心灵的震动，听到了感情的共鸣。

雷锋的童年是辛酸的。家人相继死去，他成了孤儿。一次上山砍柴却被地主婆毒打，烙下了“黑暗阶级的伤疤”。长大后，他用自己的一番热情感染着身边每一个人。他省吃俭用，穿的袜子是补了又补，却将一百元钱毫不犹豫地捐给了灾区人民;他牺牲自己的休息时间，义务帮助工人们盖楼房，却写的是别人的名字;他本来打算去医院看病，却遇上风雨中一位老人带着孙子到二十多里远的地方探亲，就背着小孩和老人一起去，送到了目的地，他还没喘口气儿喝杯水，又转身钻入了茫茫大雨中……

这部电影有两个人物形成了鲜明的对比：王大力和雷锋。王大力家庭较富裕，几乎每个月都受到老母亲寄来的10元钱。当时的10元钱不是小数目啊，而雷锋只靠部队里的6元生活费过着简朴的生活。篮球赛结束后，王大力等去买汽水解渴，还大方的说了一句“我请”;而雷锋只是默默地拿起水壶和凉开水。“你怎么不喝汽水?来我请。”王大力对雷锋说，“不了，这凉水不也一样解渴吗。”雷锋小小答道。两人的言行形成了鲜明对比，一个是豪爽仗义的大款，另一个是艰苦朴素的同志，这不就是四五十年代的特产吗?

革命需要我去烧木炭，我就做张思德;革命需要我去堵枪眼，我就去做黄继光。”这朴实的话语充分反映了一个革命战士一切服从党安排，一切从革命利益出发的共产主义崇高品质。

毛主席曾经说过：“做一件好事并不难。难的是一辈子做好事。”而雷锋就用自己的实际行动为人民做了一辈子好事。在他牺牲的那一天，他还盼望着去看看田大娘，再为乡亲们做好事。董必武赋诗赞扬雷锋说：“所做平凡事，皆成巨丽珍。”我们这一代应像雷锋那样，满腔热忱、坚持不懈地做有益公众的平凡小事，用共产主义思想的瑰丽珍珠，镶嵌出社会主义精神文明的大厦。

70年来，伟大的抗美援朝精神穿越时空，始终放射着璀璨的光辉，给中国人的内心世界送来光明。我们要悉心体悟抗美援朝精神的科学内涵和深厚意蕴，拥抱从那历史深处穿透而来的精神之光。

1.弘扬和光大了祖国和人民利益高于一切、为了祖国和民族的尊严而奋不顾身的爱国主义精神天下兴亡，匹夫有责。爱国主义精神是抗美援朝精神的根本，是派生出抗美援朝精神中其他几种精神的本源。爱国，既是对国家和人民利益的坚定维护，也是对生养自己的土地和人民的真挚热爱;既是对祖国和民族尊严的认同与自豪，也是对国家前途、民族命运和人民幸福的使命与责任。内心升腾着爱国主义精神，就会深深植根革命忠诚精神，昂扬起革命英雄主义精神和革命乐观主义精神。历时两年零九个月的抗美援朝战争，从决定出兵到胜利收兵，自始至终高扬着中国共产党、中国人民志愿军和中国人民的爱国主义精神，有力维护了祖国和人民利益，打出了国威军威，使刚成立不久的社会主义新中国能够顶天立地地立足于世界舞台。

70年前发生的那场战争，是帝国主义侵略者强加给中国人民的。朝鲜内战爆发后，傲慢的美国政府自恃有足以压倒一切的实力，悍然派兵进行武装干涉，发动对朝鲜的全面战争，并不顾中国政府多次警告，越过三八线，直逼中朝边境的鸭绿江和图们江，出动飞机轰炸我国东北边境城市和乡村，把战火烧到了新生的中华人民共和国国土之上，对新中国的安全和发展利益构成了严重威胁。面对美国这个世界上的头号强国，面对新中国刚成立后百废

待兴的局面，要下抗美援朝这样的大决心，极为不易。但为了捍卫祖国和人民的利益、为了维护祖国和民族的尊严，“如果美帝打到鸭绿江边，我们怎么能安定生产?”抗美援朝战争，是一场正义之战、爱国之战。全国各条战线和广大人民积极响应党和政府号召，开展了轰轰烈烈的抗美援朝运动，支援前线，支援战争。在全国燃起的爱国热情，形成了同仇敌忾、战胜一切困难和强大敌人的无穷力量。

2.弘扬和光大了英勇顽强、舍生忘死的革命英雄主义精神革命英雄主义精神是抗美援朝精神的精髓，具有震撼人心的硬核力量。自古以来，革命英雄主义就植根于中华民族的精神血脉，中华大地上“一时多少豪杰”。在抗美援朝战争中，更是涌现了数不胜数的英雄，昂扬起气壮山河的革命英雄主义精神。杨根思、黄继光、邱少云等30多万名英雄功臣和近6000个功臣集体，铸就了革命英雄主义的精神丰碑。