关于中华传统文化优秀作文(经典20篇)

谈到中国，人们感叹中国的发展迅速。而谈到中国文化，人们更是惊叹：中国是四大文明古国之一，拥有五千年的文明历史，但现在中国文化又去哪里了? When it comes to China, people lament that Chinas development is rapid.When it comes to Chinese culture, people are even more amazed: China is one of the four ancient civilizations and has a history of 5,000 years of civilization, but where do Chinese culture go now?

中国的文化历史源远流长，有唐代的诗，宋代的词，元代的曲，明清时期的古典小说等，读起来都令人回味无穷。

而随着科技的进步和经济的发展，人们生活水平提高了，但人们也变得越来越物质了，无止境的追求物质上的享受，而忽视了精神世界的提升。中国的国粹—京剧，已经渐渐被人们所淡忘，取而代之的是那些庸俗，不入流的通俗歌曲。

在这个物欲横流的社会，又有谁会注意在角落里哭泣的中国文化呢?

随着中外经济政治文化交流，大量外国商品、文化等涌入中国，出现了不少“崇洋媚外”的现象。现在人人都知道“圣诞节”“万圣节”“情人节”。每到这个时候，大街小巷都会特别热闹，人人脸上都喜气洋洋，但谁又能想到我们中国的传统节日—“七夕节”“重阳节”呢?很少很少。

许多外国人看到了中国文化的精髓，深深地被吸引，不断学习中国的文化，甚至还设立了“唐人街”和“孔子学院”，许多热爱中国文化的外国学生都纷纷前来游玩和学习，我们在感到高兴和欣慰的同时，是不是该反思一下自己对待中国文化的态度呢?外国人都能体味到中国文化的独到之处，为什么我们就不去体味呢?

一批获得诺贝尔文学奖的人说，如果要在二十一世纪生存下去，必须回过头去，汲取二千五百年前孔子的智慧。

中国伟大的学者孔子、老子、庄子都世界闻名，国外的孔子学院更是相当热门，可是现在的中国人谁又真正的了解孔子的儒学思想?谁又能挣得明白庄子的“逍遥游”呢?

朋友们，谈起心中沉睡的文化大门，中国文化会永远屹立在世界文化之林，巍然不倒。

“弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信”，《弟子规》开篇就提到了“孝”是我们每个人必须首先具备的行为品格。在“弘扬中华传统文化”讲座上，姜老师给我们上了关于“孝”的一课。

前半节课，姜老师给我们讲述了中华传统文化的魅力，我们很快了解了中国5000多年的历史，比美国要长很多。一个人的五个行为境界，以及自古以来”积善之家必有余庆、积恶之家必有余秧”。姜老师一直在问我们一个问题“我们为什么要学习中华传统文化？”。我们一致认为学习的目的是为了把它传承下去。姜老师没有作答，而是迅速地讲起了有关亲情的动人故事。当听到白猴妈妈在临死前还一心想着孩子，把孩子的一切都照顾好后才放心地让猎人开枪；当听到一位伟大的母亲在地震中舍命护住自己的孩子，并留给他一条感人的短信；当听到两位父母在灾难来临之前分离把孩子托举起来让他得以存活时，很多同学都流下来感动的泪水。父母为了孩子，甚至可以放弃自己的生命。他们的心中，孩子比自己占据的空间要大得多。只要孩子平安，他们在所不惜。我再回过头来，想想自己的父母，深感惭愧。我的生活，虽没有大起大落，但谁说父母不是在为我默默地、辛勤地付出？身上穿的衣服，口里吃的饭食是从哪来的？品学兼优、多才多艺又是谁给你的？有两个人，一直在我身上寄予了厚望，可我怎么不感谢他们的信赖，反而有时要不听他们的话呢？

为什么学习传统文化？是为了在我们身上得到传承。如何传承传统文化？我渐渐明白，孝道是中华传统文化的精髓和核心。只有做到了孝亲爱亲，在心中播下一颗孝的种子，才能让中华民族的优良传统更加发扬光大！

[关于弘扬中华传统文化的作文

今天是大年初一，按照惯例，我和爸爸妈妈上午要去外婆家拜年。

一大早，我还在梦里，妈妈就叫我起床了。我揉着睡意的双眼，问妈妈干嘛这么早就要我起床。妈妈说：“今天是大年初一，待会就要去外婆家拜年了。大年初一去得晚了可不太好哦！”一听要去外婆家拜年，我可高兴了，因为我会有“礼物”收哦！我马上穿好新衣服、新袜子、新鞋子，反正我从头到脚的穿戴都是新的。过年的感觉真好！

九点多钟，我们就出发了。妈妈骑车带着我，爸爸骑车带着礼品，那礼品可多了，是爸爸在年前准备了好几天，跑了几家商场才备齐的。可能是太开心，本来到外婆家的路是比较远的，今天好像一眨眼就到了。没等妈妈将车停稳，我就迫不及待地从车上跳下来，还没进门就大声地一一叫起来：“太太——外婆——外公——舅舅……”爸爸妈妈停好车，捧着或是提着又多又沉的礼品跟过来，那可都是高级营养品，外婆家的人个个有份。外婆听到我的叫声忙出来迎接，还塞给我早已准备好的一个大红包。尽管我不好意思拿，但那是我们这儿的“规矩”。

中午开饭了，外婆做了一桌子小菜，可丰盛了。我边吃边夸外婆说：“外婆，你做的饭菜太好吃了。”爸爸妈妈也都夸外婆手艺好，还说外婆菜做得太多了。吃到中途，太太、外公、舅舅、舅妈都一一给我红包。我拿着厚厚的一叠红包，开心得合不拢嘴。

在外婆家吃过晚饭，放完烟花，我们就和外婆家的人告别，愉快地回家了。

中国的传统文化，种类繁多，异彩纷呈，我却独独钟情于陶瓷。

住在乡下的外公是一个陶瓷艺术家，在他的房间里到处都是陶瓷，有花盆，泥人，六角塔，小狗，小猫……。各个都栩栩如生，但我还是最喜欢外公放在写字台上的陶瓷马。

这匹马玲珑剔透，精神抖擞，身强力壮，十分魁梧。一双水汪汪的眼睛，仿佛在滴溜溜的转。大嘴巴紧闭，像有机不可泄的秘密。它又细又长的脖子上长着一列整齐的棕毛。它那一条条浓密的尾巴像女孩子扎着的马尾辫，似乎在风中轻轻地甩动着呢！

我很想知道陶瓷的历史，就跑过区问外公，外公说：“中国人在公元8000—2000年就发明了陶瓷。常见的陶瓷材料有黏土，氧化铝，高岭土等。烧至700度方可成陶瓷，能装水。烧至1230度则瓷化，可完全不吸水且耐用。”

我喜欢陶瓷，也喜欢外公捏的陶瓷马。

中华传统美德作文（一）

中华传统美德是中华民族经过五千年的文明发展，历代流传下来的、宝贵的道德文化遗产，它包含了优秀的民族品质、优良的民族精神、崇高的民族气节、高尚的民族情感、良好的民族礼仪等方面。

“有一种美，叫做母爱，她有着的是‘临行密密缝，意恐迟迟归’的温暖；有一种美，叫做父爱，他有着的是太阳的热烈与高山的深沉；有一种美，叫做友爱，他有着的是冰一样的纯净与雪一样的洁白；还有一种美，叫做关爱，她有着的是红烛一样的平凡与春雨一样的无比滋润；还有一种美就是人的素质……”

不知大家是否记得，中央电视台曾经报道，国庆节后的天安门广场，随处可见口香糖的残迹，40万平方米的天安门广场上竟60万块口香糖残渣，有的不到一平方米的地面上，竟然有9块口香糖污迹，这让我感到很是震惊，密密麻麻的口香糖斑痕与天安门广场的神圣和庄严形成了强烈的反差。

我听到这样一个事情：一位母亲正骑自行车带着年幼的女儿迎面而来。孩子一不小心，手中的饼干掉在地上。母亲马上停下车，轻声对女儿说：“来，咱们把它扔到垃圾桶里去。”说着便把孩子抱下来，俩人弯腰一起去捡地上的碎饼干。就是这一普通的一幕，不由让人想起一句话：素质，是一种习惯。

从这件事当中，我明白了：要讲文明，懂礼貌，见到客人要问好。同时也知道了：文明就在我们身边，要从我做起，从小事做起！

所以我们要热爱祖国、勤奋节俭、尊师重教、团结友爱、尊老爱幼、礼貌待人、诚实守信、见义勇为、严已宽人、先人后已、勤学不倦等优良传统美德！

中华传统美德作文（二）

每个中华人，都必须要拥有自己国家的传统美德。中华美德有很多，比如说礼让、谦虚、尊老爱幼等等等等。

就好比说《孔融让梨》这个故事吧！孔融小小年纪，就知道要把大的梨让给比自己大和比自己小的人，而自己，却一个人拿了一个最小的梨。这就是中华美德之一——尊老爱幼。

尊老爱幼有很多种体现，比如说：帮家长倒一次水、帮家长洗一次脚、陪弟弟妹妹玩……这些都是很有必要的。

再比如说，现在大街上的一些人随手乱扔东西，让大街变的到处都是垃圾，什么塑料纸、瓜果皮一眨眼就可以看到，让清洁工人每天都忙忙碌碌地，早出晚归。试问对于那些扔垃圾的人，如果你是清洁工人，你的心里会怎样想？是否会很不舒服呢？所以，我要告诉那些乱扔垃圾的人：“快反省吧，不要再乱扔垃圾了，做一个不会乱扔垃圾的中华人吧！” 这就是中华美德之二——不随手乱扔垃圾。

说到乱扔垃圾，我就会想起它的孪生兄弟：随地吐痰。随地吐痰也是一个坏毛病，把痰吐到地下，就会造成空气污染，对你，对我、对大家都是没有好处的。

其实要不做到这些也很简单，只要心里有这个信念，随手乱扔垃圾、随地吐痰就不会再出现了。

中华美德里还有乐于助人。当同学有困难时，我们一定要去帮助他，而不是蔑视他。或者，在公共汽车上有空位时，我们就要先看看自己身旁有没有老人或身体不便的人，这时候，我们就要把位子让给那些人坐。

同学们，除了这些，中华美德还有很多很多。它经常会在我们中间出现。所以，我们一定要做一个拥有中华美德的中华人！

中华传统美德作文（三）

中华民族自古以来都是一个讲究品德教育、个人修养的民族，一个甜蜜的微笑，一种执著的追求，一次慰藉人心的宽容，融会成美德赞颂曲上一个个拨动人心的音符。

记得有一次，我站在100路车上，人很多，座位都做满了人。到了新街口这一站时，上来了一位满头银发的老奶奶，还带着一位年幼的小孙子，居然没有人让座。那位老奶奶领着孙子从车门口一直走到车尾，可满车的人却毫不在乎，没有人让座，坐着的人心安理得，连正眼都不去瞧一下他们。没有几个人像我这样看着这一老一少。每次到一个站点，都会播放“尊老爱幼是中华民族的传统美德，请您……”我想，这是在浪费电。我听了几百遍了，想必经常做车的人听了不止100遍，而今天，满座的人，面对他们却不加理睬。

我认为，对于我们小学生来说，让座是我们应尽的一种义务。现在，人们都把自己的利益看得很重，谁也不愿意吃个亏——正如让座这个简单的动作。

我们大家在学校里也会有一些事发生。但同学与同学之间，也是应该要互相谦让的，我们要把大事化小，小事化了。只有这样，我们才能使人与人之间也将变得更加美好。前进的路已经为我们铺好，下一步，就是要我们顽强的走下去，事在人为，我们首先就是要具备小学生的美德，具备我们中华民族的美德，没有美德的人，不算高尚，别让陋习沾染如花的青春，更别让陋习陪伴你度过最美好的人生！让我们的校园从此绽放美丽，让我们的社会迸发出文明的火花，让我们拥抱文明，和美德手拉手，结伴同行。

别让文化都流失了。

肥西花鼓灯是肥西独有的传统文化，肥西花鼓灯的表演风格富有浓郁的肥西乡土气息，肥西花鼓灯的音乐源自肥西当地民歌，所涉及的题材广泛，节奏也多变，演唱时，表演者约二十八，在广场身穿艳丽的传统服装，随着鼓点的节奏翩翩起舞，曲调或高昂激越或婉转纤柔。但如今肥西花鼓灯只流传于宫亭镇很小一部分范围。在当地农村只有六十岁以上的老人才会表演这门艺术。很多年轻人对于这门传统的艺术觉得有些“老土”。

安塞腰鼓是陕西省汉族民俗舞蹈，是构成安塞民间传统文化的一个重要部分。它的表演可由几人或上千人一同进行。磅礴的气势，精湛的表现力令人陶醉，然而老鼓手濒临消失，一些有难度的传统动作面临失传。

白驹过隙，世事变迁。曾几何时，安塞腰鼓仍旧隆隆的震撼着陕北大地，那激昂的鼓点敲打出那群皮肤与土地同色的汉子们的朴素与豪放。曾几何时，肥西古典的高昂与婉转依旧嘹亮地冲击着人们的耳膜，人们在红衣绿裳中舞出对美好生活的向往，曾几何时，尚可撑一把油纸伞漫步于江南雨巷，看临溪而坐到老人们喝茶谈天，看赤脚的孩子们在雨中嬉戏，看江南女子的倩影总在绵绵的细雨里摇曳。曾几何时……

试想，如果我们的传统文化消歇了腰鼓，停滞了秧歌，喧扰了静谧，黯淡的习俗，还剩些什么呢？我们的灵魂又剩些什么呢？怕只是些浮躁、喧嚣，粗浅的残渣吧。

寻找消失已久的民族情结。

也许为了找回那份丢失已久的民族情结吧，人们开始回归传统。穿唐装，坐花轿，随着民族音乐，分发“早生贵子”喜糖……这是中国式婚礼特有的活动，也是现在婚礼流行的趋势，说明人们正在恢复对传统文化的喜爱。

国家主席首长访问俄罗斯时，将一幅《普京总统肖像》的沈绣赠送给普京，引发人们对沈绣的极大好奇；而彭丽媛在坦桑尼亚时，送出的国礼包括一款大熊猫蜀绣，更推动了中华传统文化的发展。

其实传统文化贯穿在我们生活的每一个角落，汉字，成语，道德准则……这些都属于它的范畴，只因他们太普遍以至于被我们忽视了甚至是轻视了。

作为一个炎黄子孙，我们应该从现在做起，从我做起，保护并传承中华的传统文化。不要到失去时才懂得珍惜。

中国，是诗词的古都，这美丽而富有诗意的古城培育了世代的文人。

翻开带有清香的诗集，它为我们展现出一幅幅动人的画面，酸甜苦辣，领我们尝个遍。扣人心弦，留有余味……

“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。”读到这里，我才意识到，原来古代的春节这么有趣。突然感受到一阵讽刺，语文老师说春节在古代主要是庆丰收，可现在呢？节日气氛不再浓重，多了几分敷衍，好想回家团圆是一种仪式。餐桌前，大人们成了“低头族”，满桌佳肴已成了摆设。最应该活跃的孩子们所期待的也只是厚厚的红包了。以前的我们还放烟花，还会一大家子围在一起磕着瓜子看着春晚盼着赵本山。今年再回老家过年，已没曾经那种感觉，亲朋好友来拜年只是讲上两句话匆匆就走了，这是无形中的约定吧。

我不知道为何会变成这样，我们应有的传统文化渐渐消失，被大家广泛接受的外来文化已成主流。以前的老家是那么土气，我那样不愿接受，走起路来是坎坷不平的，有时还会窜出来一条土狗。不得不承认，那时的空气是清新的，吃的蔬菜是新鲜的。那所小镇给了我太多回忆，那个石座有着勤劳祖奶奶的坐印，那个屋檐上有着冰锥的痕迹…。这一切我都不愿忘怀。

现在，小镇上一幢幢楼房拔地而起，路灯颜色越来越多，七彩变幻。我该赞赏它跟得上时代潮流？它这般浓妆淡抹着实给人强烈的视觉冲击，但失去了原有的古朴韵味。

是的，中国正在进行伟大复兴，经济发展的十分快，付出的代价也很大，环境污染愈来愈严重，快速发展的同时，我们是否失去了精神上的陶冶，心灵上的治愈？书香气息渐渐淡去，更多的是浮夸与奢侈。

会不会很久以后，中国所值得自豪的也只有表面的奢华和悠久的历史了？

“三尺桌台”既是“方寸”之间，亦是广阔天地。微微“桌台”，担负起的是发展的重任，铺满的是群众“琐事”，这是一处没有硝烟的战场，一点一滴无不是对贯彻全心全意为人民服务最好的诠释。“三尺桌台”更像是“见证者”，见证了无数名党员干部攻坚克难和干事谋业的“痕迹”。“身在其位，必谋其政”。当党员干部坐在“三尺桌台”前，所要面对的是沉沉的担子和考验。

“三尺桌台”是责任，如牛负重方能砥砺前行。时代赋予了党员干部使命和重担，面对艰巨的发展任务，党员干部要练就一身“钢铁身躯”，以坚强的臂膀负担起责任和担当。疾风知劲草，烈火见真金。党员干部要成为“顶梁柱”离不开思想和行动的“多向锻造”，经风雨方能壮筋骨、长才干，党员干部要勇于接“重担子”，敢于啃“硬骨头”，在磨砺中成长，让挫折成为意志和能力的试金石，卸下发展包袱，做到愈挫愈勇，始终保持勇于担当、敢于作为的坚定和韧劲，俯下身子，背负起人民群众对美好生活的向往和期盼，让手上“磨出茧”、心中“扎起根”，负重前行。

“三尺桌台”是战场，闯关夺隘方能所向披靡。危难时刻显担当，越是关键时刻，越能够检验党员干部的初心和使命，面对前行路上的荆棘和障碍，党员干部要能够冲锋一线，“攻城拔寨”。“沧海横流，方显英雄本色”。严峻复杂的考验需要党员干部以披荆斩棘的无畏迎难而上，党员干部是时代的“划桨人”，在搏击风浪中要坚定发展方向和奋斗目标，苦干实干，攻坚克难，在这个“两个一百年”奋斗目标的历史交汇点上，以时不我待的紧迫感打响攻坚战，在“三尺桌台”上做出经得起人民和历史检验的实绩。

“三尺桌台”是传承，薪尽火传方能继往开来。党员干部肩负着新的历史使命，99年的沐风栉雨，早已经铸就了中国共产党人钢铁般的拼搏意志和崇高的红色精神。党员干部要在优秀传统文化中吸取出源源不断的强大力量，在伟大的复兴征程上坚持承前启后，在干事创业中“下足功夫”“开足马力”。“时代呼唤担当，使命催人奋进”。党员干部要秉承为“中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴”的初心和使命与时俱进，自觉投身于时代发展的浪潮中去，激发出履职尽责的使命担当。

“三尺桌台”是信念，补钙铸魂方能坚如磐石。理想信念是党员干部的政治灵魂和立身之本，缺乏了信念的支持，党员干部就会得“软骨病”，精神上就会“缺钙”，失去了根本，就会容易蜕化变质，成为“饱食终日、无所作为”的“庸官”和“懒官”。党员干部要以坚定的理想信念激荡心灵，补足精神之钙，筑牢信仰之基，以清醒的政治头脑“铸魂提能”，以理想信念作为精神支柱和行动引领，在“三尺桌台”上挺起脊梁，筑牢思想根基，以坚定的信仰和蓬勃的活力，用汗水谱写出时代的华章，绽放出理想信念的夺目光彩。

“三尺桌台”是初心和使命，是责任和传承，是拼搏和信念。千锤百炼方能成烈火真金。党员干部要承受“三尺桌台”的“重”，就要坐好位、谋好事、履好职，以“三尺桌台”擦亮初心使命底色，迎接新的担当。

“90后”非遗传承人杨昌芹，立足传统文化产业，挖掘“赤水竹编”特色潜力，让传统文化为乡村振兴注入灵魂;“网络视频达人”李子柒，用文房四宝、琴棋书画向世界传播中国文化、艺术和智慧;国漫骄傲《哪吒之魔童降临》取材中国经典传统神话英雄故事，唤起文化自信……当打之年，“国货”正当“潮”，越来越多的中国青年在民间民俗、非遗元素、经典文化中进行创新创意衍生，让“国潮”风生水起，传统与创新、经典与潮流的融合逐渐成为文化传承、守正创新的新步调，中国青年要扛起文化传承大旗、担起文化传承重任，当好中国优秀传统文化的传承者和创新者。

传统文化与时下潮流结合中的文化认同。

中国传统文化世代相传、历史悠久、博大精深，并具有独一无二的民族特色，当代青年要传承传统文化，必须在充分了解传统文化的前提下筑牢文化认同的坚实根基，才能更好地将传统文化与时下潮流相结合。文化是连接历史与现在及未来的一种精神力量，传统文化与时下潮流的结合根本是旧与新、传承与创新的冲突化解与相互共生，既要全面认识传统文化，去其糟粕取其精华，古为今用推陈出新，使传统文化精髓与现代文明相协调，也要不断挖掘、保护、整合祖国优秀传统文化，在此基础上形成一种“共同的文化”，以共同的价值情感培育起文化认同和民族认同的基础。正确价值观引导正确的文化认同，当代青年应在文化继承的基础上不断坚持文化创新，了解传统文化、尊重传统文化、认同中华文化，汲取中华文化的智慧，在自我发展中既继承发扬优秀传统文化也充分体现时代精神，让中华文化展现出经典魅力和时代风采。

“国潮风尚”崛起背后的文化自信。

从时尚大牌到综艺节目，从非遗传承到文创产业的发展壮大，越来越多的本土品牌以潮流的方式传承中国传统元素及文化，“国潮风尚”在各行各业掀起了一波时代风潮，也成为当代青年喜好的“复古热”，这是年轻一代对中国文化自信的体现，也是各方力量汇聚推动的成果。博大精深的中华优秀传统文化蕴含着中华民族最深沉的精神追求，当下“国潮风尚”的崛起正是以时代创新创造的力量激活中华优秀传统文化的生命力，并在延续中华民族文化血脉中不断增强文化自信。优秀传统文化是中华民族的“根”和“魂”，展现着中华儿女的精神志气，要对中国文化价值充分肯定和积极践行，并对文化生命力持有坚定的信心，要坚定文化自信，以文化自信激发新时代新时期的文化创新创造能力。“国潮风尚”的背后正是不断的创新，有一种潮流叫做经典，有一种创新就叫做“国潮”，把握时代脉搏、聆听时代的声音，以开阔的胸襟和兼收并蓄的态度努力推动中华优秀传统文化的创新性发展。

“国潮青年”用传统定义“潮范”的文化精神传承。

5000多年文明发展进程中，中华民族创造了博大精深的灿烂文化，要在继承传统优秀文化的同时，大力弘扬那些跨越时空、富有永恒魅力又具有当代价值的文化精神，把中华优秀传统文化传承下去、传播出去，立足本国、面向世界，努力展示中华优秀传统文化的独特魅力。中国优秀传统文化精神是中国文化的灵魂和精髓，是以人为本的主体精神，是爱国主义的民族情怀，是仁者爱人的人道思想，是刚柔相济的坚韧精神，是和而不同的包容精神等等，从古至今，中国优秀传统文化精神始终指导和推动着中国文化不断向前发展，继承和弘扬文化精神也是实现中华民族伟大复兴的必然选择。当下，以90后为主体的“国潮青年”正在成为传统文化精神传承的主力军，无论是“国潮”还是“国学热”“传统文化热”，都是对中国优秀传统文化精神的传承和弘扬，当代青年正在用年轻的方式汲取中华传统文化精华，让传统文化永葆青春活力，用传统定义“潮范”，赋予文化精神以新的时代光芒。

“国潮”背后，是对中华民族优秀传统文化的认同，是文化自信的彰显，也是文化精神的接续传承，“国潮”趋势势不可挡，“国潮”动力坚定而强大。当打之年，讲好“中国故事”是中国青年的时代责任，在传统中定义“中国潮”，青年一代是最重要的角色担当，中国青年要努力成为中华优秀传统文化的学习者、践行者和传承者。

华夏泱泱五千多年的历史文明，穿越千年尘封的记忆，中华传统文化在传承路上屹立不倒，历经坎坷，最终在斑驳的墙上华丽绽放，走进中华文化的世界，从中感受一个来自古老国度的熊熊火焰。

《周易》里有“天行健，君子以自强不息”，其意谓君子应该像天宇一样运行不息，不屈不挠。我们中华民族是一个自强不息的民族，像天宇一样刚强，形成自己独立的思想，强化自己的能力。“地势坤，君子以厚德载物”，意谓君子的度量应像大地一样容载万物。可谓是包罗万象，阴阳乾坤，刚柔并济，我们古老文明的祖先在那个时代就已经悟出这样了不起的人生哲学。可以把它运用在许多领域，用在企业发展，可以是一种企业文化来发展企业；用在做人，凡事包容勉励自己一生。易经是中外历史上一种奇特的文化，包罗巫术、科学、哲学、历史等。这门学问，其思想与思绪的变动，都非常清洁与宁静。“洁净精微，《易》教也。”孔子如此评价易经，这是我们中华民族智慧的结晶，我们有什么理由不去弘扬和传承它呢？

我国是诗的国度，许多瑰丽的诗篇在历史的长河中熠熠生辉。拜读朱强娣的《爱国诗百首》，能从“草色遥看近却无”中感受春的气息，听杜甫“朱门酒肉臭，路有冻死骨”的哀号，那是晚唐时期的愤恨之泪。对“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”满怀希望，看李白“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的铁骨铮铮，也有文天祥“留取丹心照汗青”的誓死决心。流芳百世的不仅是他们绝妙的诗句，还有他们正直的心，如秋之落叶般返璞归真。

一览中华传统文化，回到现代高速发展的中国社会。失去了自身文化的民族，是一个漂泊无根的民族，国家深深认识到传统文化的重要性，把立德树人作为社会建设的根本任务。从此许多学校开设立德树人校本教程，积极引导学生了解四书五经等传统文化，知书明礼，学会感恩父母，感恩师长，感恩社会，做一个对社会有用的人。反观，电视剧《大长今》的热播使古风袭来，许多年轻人只知道朝鲜的朝鲜服，日本的和服、茶道，却不了解我们汉族的汉服。我们难道不应去反思一下吗？在东方，有一条河流叫长江，有一个图腾叫龙凤，有一件羽衣叫霓裳，有一种文化叫中华传统文化。

常常把自己想象成墨客，拂袖翰墨于纸上，那些传统的文字诗词，就是一幅意境深远的水墨画，而我就是流墨烟水里的过客；也是泉水叮咚的弦上音，而我就在亭台轩榭里独自横琴……有李清照“莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦”的婉约，也有陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适。

龙腾盛世，锦绣中华，每当中国一次次成为世界瞩目的焦点，每一个华夏儿女，又有谁不感到骄傲自豪？让我们携手传承中华文化，领略传统文化的无穷魅力，歌一曲盛世中华，响遏行云九霄。

曾听闻，中华汉字博大精深。——题记

穿越上下五千年的历史文化，你一定会大吃一惊，因为在这漫长的五千年来，不知发生了多少件值得我们惊叹的的事，在我们记忆的长河中，烙下深刻印象的就数“中华文字”了!

汉字的美是一种本色的美。从古至今，就在我们生活的这片大地上，曾经的古人，我们的祖先，曾用结绳记事和一种奇怪的文字来记述他们的生活，由于当时没有纸，于是他们就将那些字写在了动物的遗骸上，后来这些字就被我们发现了，所以我们给他起名叫“甲骨文”，也许正是这件事的发生，才给我们这些后代一些启发，最后创造了今天的“中华汉字”，祖先的创造，给我们这些后代打下了基础，留下了精神的财富是无价的。

汉字的魅力是一种品格。

做人就要像中华汉字一样，端端正正，四方四正，绝不出格。

汉字的结构是一种“留传”的变化。

汉字的美丽是心灵的天空中飘动的彩虹，是生命的琴弦走出的美丽的乐章，是真情流露的真实写照。

每年的八月十五，是我最期盼的日子，因为那天是我最喜欢的中秋节。

每到那时，我和爸爸、妈妈、爷爷、奶奶就会一起到阳台上吃月饼、赏月。大家静静的望着天空上那一轮皎洁的明月，这时，一朵云轻轻的飘过来，把月亮给遮住了，这时的月亮像一位亭亭玉立的少女害羞的躲在那片“轻纱”后面。过了一会儿，云散了，月亮又像一个调皮的小女孩，时隐时现，跟我们捉迷藏呢！此时，我的脑海里浮现出了嫦娥奔月、吴刚伐桂、玉兔捣药等神话传说，我仔细的瞅了瞅月亮，它上面的“黑斑”还真像嫦娥一样正急切的看着人间，希望找到她心爱的伴侣呢！

过中秋节对于那些爱吃月饼的同学无疑是一件快事，月饼的馅儿有很多种，比如：豆沙馅儿、蛋黄馅儿、杏仁馅儿、果脯馅儿等等，让人回味无穷。

中秋节是一个让人无限向往的节日，它象征着幸福、团圆与美满，在这一天普天下的中国人无论身在何方，心都想着自己的家人，自己的祖国妈妈，我衷心的祝愿天下人都能像中秋节的月亮一样团团圆圆、幸福美满！

中华上下五千年的悠久历史，博大精深，源远流长。从诸子百家到四大发明；从四大名著到数学医学，从书法绘画到建筑水利，从曾经的没落到如今的泱泱大国……无不闪耀着中华民族智慧的光芒。仁人志士也层出不穷，中华美德熠熠生辉，民族精神世代传承。如至圣先师孔子，抗倭名将戚继光，精忠报国的岳飞，抗元名将文天祥……他们的美德，他们自强不息的精神，他们的民族英雄气节，无一不激励着我们一代又一代人。

中华优秀传统文化是我们的根，滋养着我们民族的灵魂，它已经成为社会主义核心价值观的重要源泉。身为中国人，我们更应好好学习，珍惜重视中华优秀传统文化，做好中华文化的传承人。

党的十七大提出要“弘扬中华文化，建设中华民族共有精神家园”。十八大又提出了“社会主义核心价值观”要与优秀传统文化一脉相承，相得益彰。中华优秀传统文化已经植根在中国人内心，潜移默化地影响着中国人的思想方式和行为方式。唯有民族文化才是历史长河中永远流淌的，唯有民族文化才能凝聚起推动民族复兴的力量，也唯有民族文化才能开启更加灿烂文明的中华新纪元。

我们要从曾经背诵过的《论语》、《朱子治家》、《弟子规》等这些优秀的、有内涵的传统文化书籍中感悟真理，生发爱国情感，凝聚民族力量，增强美德意识，弘扬时代新风；在生活中锻炼品质、陶冶情操、启迪智慧。我们身边也不乏有很多这样的人或事。

最美女教师张丽莉。2012年5月8日20时38分，在佳木斯市胜利路北侧第四中学门前，一辆客车在等待师生上车时，因驾驶员误碰操纵杆致使车辆失控撞向学生，本可以躲开逃生的张丽莉，在危急之下将学生推向一旁，自己却不幸被碾到车下，造成双腿截肢，骨盆粉碎性骨折，以至生命垂危。同样的人，还有最美妈妈吴菊萍。2011年7月2日下午1点半，在杭州滨江区的一个住宅小区，一个2岁女童突然从10楼坠落，在楼下的吴菊萍奋不顾身地冲过去用双手接住了孩子，女孩稚嫩的生命得救了，但吴菊萍的手臂瞬间被巨大的冲击力撞成粉碎性骨折。这些难道不是一种美好的品质吗？而我们自己在努力学习优秀文化的同时，也在传承传统美德。每天上学、放学的路上，每位同学都遵守路队制，不疯打闹；我们语言文明，遇到了老师或者长辈都主动问好；我们爱护环境，遇到一片纸屑，都要弯下腰把它捡起来；我们拾金不昧，捡到钱物，都要及时交给老师；我们爱护公物，不乱涂画、爱护花草树木，不乱采摘、践踏；每天中午在校就餐前，都要背诵一段论语，警示自己；同时，我们节水、节电、节粮与节能，洗完手及时关闭水龙头、使用完电器，及时切断电源、吃饭要光盘，不浪费点滴粮食。我们读圣贤书，立君子品，做有德人。要“行得正，坐得端”，要有“天下兴亡，匹夫有责”的爱国主义精神和“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的无私奉献境界。

传承中华文化，共筑精神家园。让我们携起手来，众志成城，把中华文化传承好，发展好，共同筑牢中华民族的精神家园，为实现中华民族伟大复兴的中国梦凝聚强大的文化力量。

静悄悄的新年像极了一个普通的周末。 The quiet New Year looks like an ordinary weekend.

昔日的年画、鞭炮和祭祖活动了无影踪，中国人最传统的新年文化似乎已逐渐被一次年夜饭、一台春晚和几条拜年的短信所取代。然而，安静的新年只是中国传统文化流失的一个表现。当韩国的端午祭申遗成功，当我们内蒙古族的马头琴成为蒙古国的非物质文化遗产，当成影戏成了印度尼西亚的传统，当埃及和韩国在争夺中国造纸术的发明权时，每一个中国人都应当在情人节的玫瑰和圣诞节的铃声中觉醒。我们应当重新回顾中国博大精深的传统文化。那昔日的辉煌为什么如此轻易的被我们遗忘?那些正在一日日流失的中国传统文化的出路究竟在何方?

中华的文化有深厚的历史背景，那是几千年来的沉淀和积聚，每一次的民俗民风都有着其最独特的传说和文化背景，每一个节目都有上古的史载和存在流传的价值。西方简明快捷的文化似乎更易被接受，但中国文化的横深和纵深是不容许被遗忘和取代的。在经济平稳快速增长的时代背景之下，每一个中国人，每一个华夏儿女都有责任深思中国传统文化得以保存并流传的方法。在某种意义上，那是中华民族得以稳站世界民族之林的出路，那是一个以礼治国的民族得以丰富和充实的出路。

虽然那瑰宝仍以痛心的速度流失着，但我们还是看到关注的目光正移向它们。

举世瞩目的奥运会开幕式便是的例证，在那次盛会上，我们看到了千人击缶的恢宏场面，我们听到了有朋自远方来，不亦乐乎的古诵，我们被昆曲的悠扬感动，我们被活字印刷术的精妙而慑服。张艺谋倾尽心血向世界展示了一个文化悠远的东方古国，也向每一个中华儿女诉说了传统文化的价值和珍贵。

当越来越多的省份开始把民俗民风申入国家非物质文化遗产，当新年的钟声敲响时我们又可以听到喜庆的鞭炮声和飞舞的秧歌彩带时，当在传统节日里我们都有机会去重温过去的习俗时，我们有理由相信，中国传统文化的出路不再是个让人永远担忧的问题，中华儿女终会将每一个传说每一处风俗留给后人，手手相承。

我们看到中国传统文化的出路通向光明。

那静悄悄的新年，有了鞭炮的祝福，有了庙会的欢庆，有了昔日的味道。

世界上有一种文化，它屹立在世界的东方，五千年以来一直不断地绽放光芒！这就是历久弥新，博大精深的中华文化！我们炎黄子孙的奇珍瑰宝！——题记

“滴答，滴答”听，小雨又在拿窗户作它的琴键，愉悦地弹奏着清晨的进行曲，刚从睡梦中苏醒过来的我抖了抖凌乱的头发，望向窗外，啊！一切多么美好，这不正是“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”的景象吗？在我眼里，还映有“天街小雨润如酥，草色遥看近却无”的细腻和美好呢！不觉间，我已嗅到了文化的芬芳，这独特的味道，正是中华文化啊！

我自幼喜欢文学，认为文学是人心灵的保养剂，是提高自身素质和灵魂价值的一味好药。我时常会躺在摇椅上，静静地思考着古人治国统天下的雄心壮志，感悟着诗仙李白激励行间的飘逸和洒脱，享受着陶渊明田园生活的清新与自然。也许是因为渴望与缘分吧，老天爷终于给了我一次遨游文化大海的机会。

我乘坐着一叶小舟，独自漂泊在这苍茫大海上，听海演奏，看云起舞，我沉浸在美丽中，这时我看到几条蹦跶的小鱼，终于来了，迎面走来的是一张张陌生的面孔，他们都长的奇形怪状，我好奇地问道：“你们是？”“什么？连我们都不认识，也配做炎黄子孙？我们是商朝的精髓——甲骨文啊！”“哦！”此时我才恍过神来，原来是中华汉字的鼻祖啊，它们都有着与众不同的但又构思巧妙的身形，这无不展现了古代中国的智慧与灵气！在甲骨文兄弟的带领下，我继续向前方探索着，“关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑！我的心上人，何时才能来到我身边？”“你是诗经吧？”我问了问这条吟诗的小鱼。“嗯，还认识我，不错，我乃中华文化诗史上的开辟之作，可了不起了呢！跟着我，带你去领略一下我们的发展后辈们！”我跟着他，领略了李白笔下的“飞流直下三千尺，疑是银河落九天！”与杜甫一同悲诉了“何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！”在这中华文化的大海中，我欣赏了唐诗宋词元曲，浏览了四大名著，赞叹了黄飞鸿的武艺，佩敬了华佗的妙手回春，这一个一个精致的贝壳，都乃我大中华的瑰宝啊！他们张开了怀抱，对着蓝天呐喊着：“我们名字叫中华文化！”那一瞬间，我落泪了，这泪，如此地沉重却又如此的自豪！

“铃铃铃”，我睁开了眼睛，原来是摇椅上的一场美丽的梦啊！窗外的雨儿还在下着，这意味着中华文化还在延绵不绝的传承，待到日光乍现的时候，就让这美丽而伟大的文化高歌世界吧！

中华文化以深邃的内涵、恢弘的气度以及蓬勃的生机在世界文明中占有独特的位置，它是中华民族的血脉，是中国人的精神家园，朋友们，让我们一起行动起来，光荣地做传承中华文化的小天使吧！

千万年间，人类的社会在不断地发展继而产生了精妙绝伦的文化盛宴。

文化，可以继承与创新，但我们决不能复制粘贴。这原因嘛，一来是因为复制别人的文化是一种侵权行为，二来文化的内涵是无法复制的，少了那精髓文化也便不是文化了。

近年来，文化抄袭现象非常严重，从国内的天安门、故宫天坛到国外的埃菲尔铁塔、伦敦塔桥、悉尼歌剧院、白金汉宫等世界著名建筑，你都可以在中国的大地上找到他们的”孪生兄弟“。

这种情况下人们确实可以花最少的钱看更多的名胜。然而，这些缺少了灵魂的名胜是禁不住时间的考验的，时间的流驶会使这些名胜变得俗不可耐。这样，人们就会愈加不喜欢这些名胜，进而生出厌恶之感。而且，这种复制名胜的行为也属于对其他国家，其他民族的不尊重。更重要的是，这是对知识对文化的不尊重。

文化，灵妙之至，绝不是复制一处建筑就能显现出来的。

听，文化在哭泣，她不明白人类为什么要这样做，这样做文化既不会被创新也不会被继承，唯有孤零的四分五裂......

中华文化博大精深，其实，任何一个民族、种族都是经过上亿年才进化到如今的形态，物种本身就是一顿吃不完的文化大餐。

文化具有极高的魅力，她历史越悠久，魅力越大;文化就像一杯香茗，细细品味之下，回味无穷。文化的这些魅力并不是凭空产生的，她是经过千万年的积淀形成的。文化就如同美酒，年份越久则越发回味无穷。。。。。。与之相比，复制过来的文化古迹仅有其形，却无其神。

文化确实应被传承，而传承并不等于抄袭，传承并非原样复制而来，二是要包含着现代人的智慧，这样，文化才能被称之为文化。

文化是世界的，文化是民族的，文化是我们大家的，我们应该携手向前，保护我们悠久的文化。

听，文化在哭泣，我们应该用自己的力量来帮助文化;听，文化在哭泣，我们应该勇敢地承担起保护文化的重任;听，文化在哭泣，我们应该是我们的文化不再孤单。

听，文化在哭泣。。。。。。

中国有悠久的历史，有许多丰富多彩的中华传统文化。作为一名中国娃，我们也应该了解祖国的历史，了解祖国的传统文化。于是，我们开展了一次小队活动，来研究中华传统文化。

我们以扇文化为本次四叶草小队的研究主题，接着队长开始分工，每个人都有各自的任务，最后我们把所有的资料集中起来，做成PPT，准备汇报。

现在就让我开给大家一一讲解吧！扇子，最早的名称叫“翣，”在我国三千年前就已经有蒲扇和竹扇了，但人们一开始并不是用扇来乘凉，而是在王和后的身后立着，以示威风。到了汉代，湖南的竹扇和山东的娟扇才用来乘凉。相传那时，长安有个特别厉害的工匠——丁绥，曾制出一种很大的七星扇，可以让许多人感到凉爽。

扇子不但有悠久的历史，还有许多各种各样的用途呢！扇可用于消暑，古代女性用来障面等。但大家知道吗？扇子也是一种身份的象征，不只是中国皇族，连欧洲的贵夫人也很重视扇文化呢！

为了更加深入的了解扇子，我们四叶草小队来到了中国扇博物馆参观。在这里我们了解了五大名扇的分类、扇子的种类和样式、扇子的文化寓意……知道了羽扇和龟扇的材料、扇的故事。我们还动手自己做了各种各样的扇子，真是形态各异。

从这次活动中我增长了许多知识，例如：做队长要有耐心、学会了关于信息技术的知识……

端午节那天中午，我们刚吃完粽子，爸爸就领着我去澄海看赛龙舟。走在往澄海的路上，我忽然想起了一个问题----端午节是有哪些传统习俗?

爸爸笑眯眯地告诉我："战国时期，楚国大夫屈原很为国家着想，苦劝楚王要治理好国家和与邻国相好，但楚王不听，他十分忧愤投江自尽。楚国老百姓为了纪念这位清正的大夫，于是用竹叶将糯米包成粽子投入江中，希望鱼群吃米而不吃屈原的尸身。渐渐地，吃粽子就演变成了端午节的传统习俗。"听完爸爸的一席话，我茅塞顿开。

不一会儿，我们到达了目的地，只见通往江岸的条条道路，人们潮水般地涌向江边。这时，时针指向二点正，"蹦"一声枪响，十八条龙船从上游鱼贯而下。顿时，锣鼓声、鞭炮声、欢呼声谱成一曲雄壮的交响乐。"加油，加油……"竞赛到了紧要关头，人群中爆发出一阵阵："黄队加油，黄队加油……"的呐喊声。原来是黄队有点落后了，它的啦啦队在为它鼓气。黄队的鼓点更紧了，哨声更急了，黄船迎着浪花拼命地向前冲。最后，黄船得了冠军。

船队的团结奋斗精神鼓舞了广大观众，岸边响起了经久不息的掌声和欢呼声。哇，赛龙舟真刺激，这又是端午节的另一个传统习俗。

今天，我度过了一个非常有意义的传统节日——端午节，又开心又有收获。

春节的潮汐刚退后不久，元宵的风暴又再次来袭。虽然这一风暴持续不久，但是这“独特”元宵节依然掀起了很大的波浪。 The tide of the Spring Festival has just retreated, and the storm of the Lantern Festival strikes again.Although this storm lasted shortly, this "unique" Lantern Festival still set off a big wave.

那天，我来到了万泉河畔，那里没有一辆车，我漫无心际的在大马路上走着，没有车的大马路显得宽了许多，街道上的人时不时与我擦肩而过。不一会儿，来到了音乐喷泉，这里有的敲锣打鼓，还有人舞龙、扭秧歌，那种秧歌的舞步太奇特了，走四步，退两步，手中的扇子也随之摇摆，别有一番韵味，手中的长丝带随风飘舞，美不胜收。

舞龙那边一个个敲锣打鼓的人尽力挥舞着鼓棒，鼓韵齐鸣，动作齐整划一，完美无缺。舞龙人精神抖擞，用双臂挥舞着，周围观众不时地发出喝彩声。

我继续漫步在万泉河畔。忽然，耳边传来雷鸣般的轰响，我回眸一看，原来是那边的舞台正在演奏摇滚音乐，我挤到人堆里，看着那歌手疯狂的摇滚着，那欢快的节奏，影响着我的感观，让我有一种心要跳出来的感觉。听着那音乐，我兴奋不已!

不知不觉中，已经到了十一点半。我回到家，躺在床上透过窗子抬头望去，深蓝色的天空那样迷人，空中闪动着一颗颗的小星星。它们越来越多，好像在蓝色的地毯上跳舞，又像在眨着眼睛和我说话。

欢乐的元宵节，美丽十足的舞蹈，震撼人心的摇滚音乐，给我们带来了莫大的快乐，带来了生活的美好，也给我留下了快乐的童年。

中华民族，是一个历史悠久的民族，屹立在这片东土已有五千多年的历史了。一个民族屹今至久，它的精魂何在？是的，中华民族的精魂就在于这五千多年的传统文化上。一个民族的传统文化，是它屹立在世界上的资本，一个民族的历史，可以说决定了这个民族的文化。也可以说，历史与传统文化是完全成正比的，这也就是那些新立的国家，争着抢着要学习我们传统的原因之一。只有一个国家有了普及的传统文化，他的历史才会悠久，才会屹立不倒，才会传承百年、千年、甚至上万年。

“观乎人文，以化成天下”，最近有一种这样的现象：美国、加拿大、澳大利亚等更多的国家，争相在国内创建孔子学院，发展中国的文学文化思想，发展中国的经典传统文化。所谓“半部论语治天下”，这本古老的经典，再一次被人们从纷繁的历史中捧出来细细品读，成为新时代的经典。由此，我们可以看出，传统文化的魅力是多么广大。距今几千年，依然是世界的瑰宝，是世界宝贵的传统文化，我们可以说历史成就了传统，成就了文化。虽然历史并不一定全是对的，并不一定具有绝对的可鉴性，但我们必须承认它的弊大于利，我们不妨把它的谬论当做反面教材，引以为戒。而它的精髓需要我们去传承，使其脉脉相传。

当然，在这个多元化的世界，历史不可避免地被曲解，有些人理解不了它的本质，也缺乏尊重历史的敬畏之心。例如近年风靡全球的网络游戏——王者荣耀，里面有不少的角色是历史人物，但又不是历史原本的样貌，最为典型的是这款手游中的特定角色“李白”，从诗人变成了一名刺客，放荡不羁，完全脱离了历史原型。还有另一个历史人物“荆轲”，在王者荣耀里设定的角色为女性，而真正历史中荆轲是一名男刺客。还有不少运营商为了牟取暴利，随意翻改历史，导致很多沉迷于其中的中小学生，把这段翻改历史当作事实。这样的历史我们要有何用？但真的是历史文化本身的错误吗？不，不是的，历史文化渗透在我们身边，积淀在我们的血脉之中。真正错的不过是我们自己本身罢了，我们对传统文化历史的理解和认知不够透彻，甚至没有想过要尊重这段历史，传承这段文化。

其次，历史与文化之间的关系并不是浅显的，它是复杂的，无可预知的。不少强盛的国家对中国政治方面的历史感到轻蔑与不屑。是啊，回顾历史，除了光鲜的文化传统，剩下的，是一个遍身伤疤，面目全非的中国。从1840年第一次鸦片战争开始，我国就与各方列强签订不平等条约，被迫割让土地。1900年，八国联军侵华，开始了惨无人道的烧杀肆掠。1937年的南京大屠杀事件，更是令人触目惊心，难以忘怀。历史，也许并不是表面上传承的耀眼文化，更多的是它屹立在世界上的风霜雨雪。有人说，历史与文化相当于一个角，在同一顶点出发，却从两个不同的方向无限延长。永远不可能相交，也不可能会有联系。但我认为，这并不是必然的，一段历史的沧桑，难道不能托举出这段文化的非凡吗？所以说，历史与文化之间的关系可能不容易贯通，但他们之间的关系却是千丝万缕。

最后，我们也必须承认，传播历史，交流历史无疑是推动文化发展的驱动力。中国古代史学著作浩如烟海，体现了一种历史的反思。这些思考，凝聚了先人的智慧，是我们宝贵的精神财富，也正是我们需要交流传承的。如《阿房宫赋》通过描写阿房宫的兴建及其覆灭，总结了秦朝统治者因为骄奢腐化不恤民意的历史教训，向唐朝统治者发出了勿使后人而复衰后人的警告。苏洵的《六国论》，认为六国破灭，“非兵不利，战而不善，弊在赂秦”，并借古讽今“苟以天下之大，而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。”欧阳修借五代后唐庄宗先盛后衰，先成后败的历史事实，扼要提出“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”的论断，精辟透彻，发人深省。这些文章，无不体现了古代历史学家朴素的历史唯物观，他们借古讽今，警示后代：应以史为鉴，君明臣贤、教化清明才能受百姓拥戴，绵延历史。

“昔我往矣，杨柳依依，今我来思，雨雪霏霏。”掩卷而思，这幅极其凄美的画面，又何尝没有包含浓浓的乡愁呢？这些内源性的影响，并非显现在表面，早已种植在我们的心中。传统文化的熏陶与历史的影响，在我们的成长过程中显现。著名的物理学家钱学森和数学家华罗庚在听到新中国成立后，毅然放弃美国的优待，怀着一颗赤子之心，不远万里地回到祖国。他们为何肯放弃当下的一切，不辞辛劳地投身于祖国建设？是文化的内涵，是文化另一种不为人知的价值。传统文化，它是潜移默化的，需要用漫长的时间显现；传统文化，它是我们深植在心的一种力量，需要我们给他一个激活的时机。文化，不仅仅是一笔财富，更是这个民族血脉里的眷恋。这种眷恋，无论历经多久都不会淡释，传统文化能够把整个民族联系起来，每个人都是这个民族的一部分，让每个人都感到民族的责任感，这也就是我们为什么说，传承文化可以绵延历史的原因。试问，一个民族团结了，他还会轻易倒下吗？还会经受不住历史的打磨与鉴造吗？

历史，是不可逆转的，却是无比重要的；文化是非同凡响的，却是由历史的洗礼，铸造而成的。历史与传统文化，与一个民族的兴亡是有着至关重要的关系。想要献身国家，就必须先传承和发扬这个国家的传统文化，铭记，这段悠久的历史。作为新时代的少年，作为祖国未来的希望，我们要回望历史，普及传统文化，为日后建设祖国打下坚实的基础，让祖国的明天更加昌盛，更加伟大！

剪纸是我国民间的一种传统艺术，是智慧的结晶。剪纸，剪刀和纸是离不开手的。剪刀要选择轻巧、灵活、锋利的，这样，剪出的作品才不显粗糙；纸张以红纸或其它光泽为好，质地薄的纸为宜。 放歌教学网提供 如果要剪出好的作品，则要根据造型，先决定纸张的折叠，一定要折得整齐、严实，并要压平。初学剪纸者可先将花纹画上，然后根据画上的笔印剪。以后有经验了，便可随折随剪。花样可不拘一格，但是不宜总使用直线型的，应多采用些曲条纹，因为曲条纹往往耐看，富有流动感。在剪的过程中，手对纸的转动和剪的方向要配合好，这样，剪出的纹路才清晰连贯。

最后，去除多余的部分，再剪出一个外框，这时，一件小小的作品即告完成。 有了上述的一般剪法后，你还可以丰富一下想象力，剪条龙，剪个网袋……总之，当你运用自如时，你会发现，你是那样富有耐心。