新要求大实践征文（精品19篇）

生活，看似平淡无奇，其实，却蕴含着许多大道理。正如那浓浓的咖啡，入口时，它是苦苦的，涩涩的味道，但是，当你细细品味它时，就会发觉，掩藏在苦涩背后的，是丝丝的甘甜，令人回味无穷……

——题记

健康，提到健康，许多人都笑了：健康?我们都有健康!那有什么用!曾经，有人这样说过，做人一定要做一个富有的人。富有包括什么呢?身体健康、家庭幸福、知识渊博、社交广泛、工作顺心等等，这些都是富有的表示。如果把家庭幸福、知识渊博、社交广泛、工作顺心等都归纳成为0的话，那么，身体健康就是1。也就是说，没有了健康就没有了一切，健康才是生活的根本，没有健康就没有一切。这，就是健康的意义!

健康在我看来，分为两种。一种是身体上的健康，还有一种是心理上的健康。俗话说：生命在于运动。运动不但能强健身体，还可以陶冶情操，锻炼大脑的思维能力。每当我学习累了的时候，都会来到户外，呼吸新鲜空气，锻炼身体。锻炼完后，立刻就会感觉轻松了许多。当暖暖的阳光照耀在我的身上时，我终于感觉到了生命张扬的活力!

但是，如果我们只拥有身体上的健康，而忽视了心理上的健康时，也不会快乐。在生活中，我们会遇到挫折和困难。“困难像弹簧，看你强不强。你强它就弱，你弱他就强。”在遇到挫折时，我们不能害怕、退缩，一定要相信自己，去鼓起勇气面对一切，用自己坚韧不拔的意志去克服困难。

当你战胜困难时，你就会惊喜地发现，自己正如同喝了一杯浓浓的咖啡，正享受着苦涩背后的甘甜。这就是苦尽甘来!这就是成功的滋味!

花谢了，但是它还会开，而生命却只有一次，不要当你老了以后，回顾自己走过的人生时，却发现自己一生碌碌无为。根本就没有精彩可言。

1、为了鼓励少数民族题材的电影、电视剧本的产生，面向全国征集具有民族性、艺术性、思想性、观赏性，贴近生活、贴近实际、贴近群众，特别关注当代题材，展示中华各少数民族崭新风貌、辉煌历史、英雄史诗、民族风情、文化盛事和中华民族大家庭的繁荣、团结、和谐与进步的少数民族题材影视剧本。

2、参评作品凡属于2010年1月1日以后创作的，未经拍摄的影视原创剧本均可参评。

3、应征作品凡被认定属于抄袭、剽窃以及在民族、宗教等方面有严重问题的剧本，将取消参评资格。

4、应征剧本具有完整的剧本架构、符合剧本的篇幅长度，凡大纲、素材、创意、故事、梗概等文字过于简略的稿件以及小说、散文等其它体裁的稿件，均不接受。

5、凡属于参加全国少数民族题材剧本遴选的作品，无论是否获奖，只要具有开发、修改、生产、拍摄价值的剧本，经作者本人同意后均由影视专业委员会优先代理和收购。

6、征集评奖活动将成立由全国知名作家、编剧、导演、理论家组成的专家评审委员会。并将评选出“第三届全国少数民族题材优秀影视剧本遴选”电影、电视剧剧本佳作奖和优秀奖(各5名)。

7、鉴于评选工作的语言限制，凡是用少数民族文字创作的作品，应以汉文译作参评。

由多家妇女组织发起成立的“反家暴立法民间倡导工作组”拟开展征文活动，向相关部门、机构和社会组织征集家庭暴力预防和干预的良好实践经验和做法，期待全国反家暴工作各方力量相互交流、分享和学习。

家庭暴力是一个复杂的社会问题，需要全社会的共同关注和多部门的协力干预。多年来，在家庭暴力防治方面，各 地相关部门和社会组织开展了很多具有创新意义的探索与实践，如多机构合作干预家暴、人身安全保护裁定、受害人庇护、家暴危险评估及分级干预等等，这些家暴 防治经验切实可行并卓有成效，极大地推动了我国反家暴工作的进程。

在全社会各界力量的共同推动下，2015年12月27日，十二届全国人大常委会第十八次会议表决通过了《中华人民共和国反家庭暴力法》，这对中国反家暴法 制化进程具有里程碑意义。作为中国第一部反家暴法，该法将于2016年3月1日起施行。如何有效吸取各地家暴预防和干预的良好实践经验、提升反家暴机制和 制度的操作性和实施效果，是反家暴法出台之后在执行和实践中面临的重要问题。为此，由多家妇女组织发起成立的“反家暴立法民间倡导工作组”拟开展征文活 动，向相关部门、机构和社会组织征集家庭暴力预防和干预的良好实践经验和做法，期待全国反家暴工作各方力量相互交流、分享和学习。

征文主题：

a多机构合作干预家暴的经验和案例,

b家暴受害人的支持与救助(重点关注儿童、老人、流动人口、性少数等特殊人群),

c社工干预家庭暴力的实践与思考 ,

d人身安全保护裁定案例和实施情况,

e以暴制暴案件的干预和思考,

f施暴者矫治的经验和案例,

g涉及家庭暴力防治的其他经验和案例。

征文需基于实践经验，务必原创，请勿抄袭

优秀征文作者将被邀请参加工作组2016年3月底4月初举行的“家庭暴力干预实务工作者研讨会”，作品将会考虑集结出版。

作品应包括题目、摘要及关键词、案例和干预过程，经验教训总结，以及作者姓名、简介和联系方式等。作品请以附件形式发送至：bjyuanzhong@126.com，标题注明“家庭暴力预防和干预实践经验和案例投稿”。

征集时间：2016年1月4日-2016月2日29日

联系电话：010-89941106

反家暴立法民间倡导工作组：成立于2014年，由国内倡导性别平等、一直关注反对家暴力议题的多家民间组织：北 京源众性别发展中心、同语、为平、咸阳师范学院性别研究中心、广州新媒体女性网络发起。自成立以来，工作组开展了多种形式的立法研究与倡导活动，包括地方 性防治家庭暴力政策法规及实践成果的分析与总结;近十多年来国内防治家庭暴力良好实践案例的收集与整理;开展反家暴立法调研和专家研讨;开展家庭暴力受害 人焦点小组访谈、公众征求意见建议等等。在此基础上，形成了汇集各方意见和实践经验的反家暴立法草案修改建议和实证报告，多次向相关立法机关提交立法修改 建议，在表达民间包括弱势群体声音、推动反家暴立法更具有社会性别平等视角、更具现实性和可操作性贡献了力量。

下面是小编为大家分享近期的一篇征文启事，以“大数据时代图书情报学的创新发展”为主题，欢迎广大读者们踊跃参加!

一、会议主题

大数据时代，居于信息管理前沿的图书情报与档案管理学，面临教育理念变革、研究范式转换、实践服务升级等时代课题，基于此，南京大学将于2016年11月3日至4日在仙林校区举办“第7届亚太图书情报教育与实践国际会议”(The 7th Asia-Pacific Conference on Library & Information Education and Practice，简称A-LIEP 2016)，诚邀国内外学者及业界人士踊跃投稿与参会。

本届会议的主题为“大数据时代图书情报学的创新发展”，下设 “图书情报教育”“图书情报实践”和“图书情报研究”三个分组。

会议论文集将正式出版，优秀论文修改后将推荐到LIBRES e-journal (新加坡)、Journal of Data and Information Science(中国)发表，中文翻译稿将推荐到《图书情报工作》《图书与情报》和《数字图书馆论坛》期刊发表。

召开时间：2016年11月3日至4日

会议地点：南京大学(仙林校区)

主办单位：南京大学

承办单位：南京大学信息管理学院

合办单位：南京农业大学信息科学技术学院、南京理工大学经济管理学院

支持单位：《图书情报工作》杂志社、《图书与情报》《数字图书馆论坛》

二、征文注意事项

征文投稿为英文，分为三类：长论文：8～12页;短论文：4～7页;海报：1～2页的摘要，以上均为单倍行距、Times New Roman 11号字体。

三、重要日期

长论文/短论文投稿截止日期：2016年6月30日

印刷版提交截止日期：2016年8月20日

海报投稿截止日期：2016年7月31日

有关本届会议及征文的疑问，请致函会务组邮箱：aliep2016@nju.edu.cn

征文模板及本届会议的详情，请参阅网址：http://aliep2016.nju.edu.cn

古人云：“敬人者人皆敬之，爱人者人皆爱之。”这句话，我上小学时就听说过，但是并不明白敬人、爱人与被人敬、被人爱之间有什么关系，也不觉得这两句话多么重要。可不久前发生的一件事，却深深地教育了我，使我懂得了这句话的真正含义和它的重要性。

那是今年五月一个星期天的早晨，我去乡下看姑姑。骑车行驶在新铺的大马路上，路边绿色的麦浪在晨风中频频点头向我表示欢迎，新盖的一排排瓦房精神抖擞地接受我的检阅。啊!农村的面貌变化真大，弄得我一时辨不出方向了。恰巧，前面走着一个肩扛铁锹的农民。“喂，等会儿!”我单脚点地，身不离车，粗声大气地喊了一句。那人转过身来，原来是个六十多岁的老人，一张和善的脸，宽宽的额头，眯缝着眼睛，长长的花白胡子飘在胸前，乍一看，真像画上的老寿星。“喂，老头儿!幸福屯离这儿多远?”没想到，话音刚停，老头儿瞪大眼睛看了我一眼，白胡子一抖一抖的，脸上显出十分厌烦的神情。他一言不发，转身径直走了。我真是百思不解：“我怎么惹他生气了?”

后来一想，也并不奇怪：我这样一个和他孙子一般大的后生，向一位长者问路，张口一个“老头儿”，闭口一个“喂”，他怎能不忿然离去呢?我既然不尊敬别人，别人为什么要理睬我呢?

路没问成，我只好放慢车速，边走边东张西望，忽见一个小男孩坐在路边哭，也就五六岁的样子，胖胖的小腿上淌着不少血。我下车过去问明原因，看他怪可怜的，就决定送他回家。我把他抱上车，沿着小路骑去。刚一进他家院门，糟了，院中扫地的那个人正是我刚才问路的老头儿。小男孩下了车，甜甜地叫了声“爷爷”，说了经过，然后指着我说：“是这位大哥哥送我回来的。”说也奇怪，老头儿依然是那副和善的表情，脸上的皱纹中满带着笑意。他连声道谢，还拉我到屋里坐。我忙说要赶路，他竟说要领我去，还为先前的态度向我表示歉意。我又奇怪了：他这次怎么这样热情了呢?

路上，我无心观赏周围的景物，而是陷人了沉思。老头儿——不，老大爷的两种态度在我眼前交替出现。啊!霎时，我仿佛明白了许多，许多……

现在，我已经开始懂得了“敬人者人皆敬之，爱人者人皆爱之”的道理。我爱护了受伤的孩子，孩子的家长也就会爱护我。这并不是简单的一还一报，而是反映了社会主义制度下，人与人之间互相尊重、互相爱护的好风尚。

当前，党中央提出建设社会主义精神文明，不正是要大家树立互相尊重、互相爱护的风气吗?通过这件小事，我不仅懂得了“敬人者人皆敬之，爱人者人皆爱之”的道理，而且还懂得了建设社会主义精神文明的重要性。我要把懂得的道理付诸实践，严于律己，在建设社会主义精神文明中起带头作用。

我有一个幸福的家庭，我和爱我的爸爸妈妈快乐的生活在一起。聪明的爸爸 我的爸爸十分聪明。我每次有不会的题目，都会问爸爸，爸爸耐心地教我。可爸爸对我的作文水平，一直都不肯定。每次写作文，爸爸的耐心也就不翼而飞了。记得上次写“党的十八大”作文，我在阿婆家写的很好的，可爸爸一看见，又开始挑毛病了，只见爸爸很生气地说：“那你怎么还写这句话，都跟你说了多少遍，你怎么还没有记住。说明你都没有用心听我讲，你这样，以后考试我又不能帮你去写作文，到时候看你怎么办!”听到这些，我的眼泪像断了线的珠子，流了下来，爸爸看到这些，叹了口气，又继续教我写作文的要领了。

看到这些，我心里明白了爸爸对我的良苦用心，我以后一定要报答他。 心情多变的妈妈 我的妈妈是一个心情多变的“母老虎”。为什么这么说，是因为她一会儿喜笑颜开，一会儿愁眉苦脸，一会儿大发雷霆。而且妈妈每次一生气，就爱挑我毛病。有一次，我看电视，妈妈回来后我赶快去迎接，可妈妈怒气冲冲地走进房间，关掉电视，指着我的鼻子说：“你有这个时间为什么不去读英语啊，每次舅舅来都批评你，你好意思吗?”我低下了头，带着书本进了房间。可没过一会儿，妈妈又说：“宝贝女儿，你要不要吃火龙果呀?”我惊讶地说：“不用了，你不是叫我读英语吗。”我心里想：咦，真奇怪，刚刚还生气呢，怎么现在又眉开眼笑了?我希望妈妈永远笑口常开。

可爱调皮的我 别看我文静，其实我也十分可爱。我的长得很可爱，梳着一条长长的马尾辫，弯弯的眉毛下长着一双水汪汪的大眼睛，总是笑眯眯的，皮肤白净柔嫩，可不幸的是，我有两颗“虎牙”，为了让两颗“虎牙”消失，我被迫戴上了牙套，成为了一个名副其实的“钢牙妹”。 我有一个温馨的家，我想对为我忙碌的爸爸妈妈说：“爸爸妈妈你们辛苦了，我一定会孝敬你们的!”

动手实践是一个人最基本的技能，如果人们生活中有疑点或是困惑，一定要去实践，实践，才会让你得到真正的答案。

实践操作是我们许多名人成名的主要因素，有这样一个名人的例子：王羲之自幼酷爱书法，几十年来契而不舍地刻苦练习，终于使他的书法艺术达到了超逸绝伦的高峰，被人们誉为"书圣"。王羲之13岁那年，偶然发现他父亲藏有一本《说笔》的书法书，便偷来津津有味的阅读。他父亲担心他年幼而不能保密家传，答应待他长大之后再传授他书法。没料到，王羲之竟跪下请求父亲允许他现在阅读，他父亲很受感动，终于答应了他的要求。

王羲之练习书法很刻苦，甚至连吃饭、走路都不放过，真是到了无时无刻不在练习的地步。没有纸笔，他就在身上划写，久而久之，衣服都被划破了。有时练习书法达到忘情的程度。一次，他练字竟忘了吃饭，家人把饭送到书房，他竟不加思索地用摸摸蘸着墨吃起来，还觉得很有味。当家人发现时，已是满嘴墨黑了。

王羲之常临池书写，就池洗砚，时间长了，池水尽墨，人称"墨池"。现在绍兴兰亭、浙江永嘉西谷山、庐山归宗寺等地都有被称为"墨池"的名胜。

王羲之的书法艺术和刻苦精神很受世人赞许。传说，王羲之的婚事就是由此而定的。王羲之的叔父王导是东晋的宰相，与当朝太傅稀鉴是好朋友，稀鉴有一位如花似玉、才貌出众的女儿。一日，稀鉴对王导说，他想在他的儿子和侄儿中为女儿选一位满意的女婿。王导当即表示同意，并同意由他挑选。王导回到家中将此事告诉了诸位儿侄，儿侄们久闻稀家小姐德贤貌美，都想得到她。稀家来人选婿时，诸侄儿都忙着更冠易服精心打扮。惟王羲之不问此事，仍躺在东厢房床上专心琢磨书法艺术。稀家来人看过王导诸儿侄之后，回去向稀鉴回票说:"王家诸儿郎都不错，只是知道是选婿有些拘谨不自然。只有东厢房那位公子躺在床上毫不介意，只顾用手在席上比划什么。稀鉴听后，高兴地说：“东床那位公子，必定是在书法上学有成就的王羲之。

王羲之的这个故事告诉我们，我们做什么事都要去动手实践，不能只求外表。

实践是为人的原则，只要你肯去实践，就一定会获得真正的答案。这个答案会使我们更加的相信实践。

朱子是我中华民族自孔、孟以来最重要的思想家。下面是小编给大家整理的有关朱子文化的传承与实践征文的内容，欢迎大家查看。

一、道南、道东之传与闽台朱子文化

朱子是我中华民族自孔、孟以来最重要的思想家。他的著述宏富，思想博大精深，他所编著的《四书集注》自元朝以来成为科举考试的重要依据，对我国的政治、思想、学术及教育乃至一般社会文化之发展，产生了全面性深远的影响。1175年，朱子与吕祖谦合编北宋四子之言论选辑为《近思录》，并以《近思录》为《四书》之阶梯。由于朱子对教育的重视与身体力行，才使得他的学问能感召众多弟子，而终能大行于其身后。

儒学在明郑时期传入台湾，主导明郑历史的延平郡王郑成功与晚明儒学有深厚的渊源。因此，明郑时期的台湾儒学，虽刚萌芽，却是上承有明一代儒学，下启清代台湾儒学。延平王郑成功军旅中的一批儒者，则是把中华传统儒学和福建朱子学最早传入台湾的开拓者。台湾儒学的另一来源是清康熙以及此后的理学家。他们在台湾建造学校，开办书院，把福建朱子学即闽学全面系统地传入台湾。闽、台仅一衣带水之隔，荷据时代台湾之汉移民以闽人为主，明郑之时自郑成功以迄下属亦多闽人。清代台湾在1885年(光绪十一年)建省之前，也一直是福建辖区。因此，闽学传入台湾乃顺理成章之事。

由于康熙皇帝是朱熹的崇拜者，清代成为台湾儒学的重要发展期。康熙对朱子“最为尊崇，天下士子莫不奉为准绳”，一时朱子学大兴，学者遍及全国。经过200多年的垦殖，儒学已在台湾的土壤里生根，并开花结果。此期的思想主流是福建朱子学，程明道曾视其大弟子杨龟山归闽为“道南之传”，则朱子学入台可称为“道东之传”。就思想的原创性言，台湾儒学系出福建朱子学;但是就思想的历史性、社会性、文化性而言，台湾朱子学所浮现的问题，诸如与异文化(台湾少数民族文化)的邂逅，与民间信仰(如文昌帝君的信仰)的遭遇，与移民社会的互动，都使台湾朱子学展现奇异缤纷的多元色彩，并彰显其独有的地域文化特色。

进入二十一世纪全球化的时代，信息媒体的发达，两岸交流的频繁，促使朱子文化的流布更加普及，相关活动的举办成功见证朱子思想的魅力不分古今。新竹鹅湖书院的落成及经典读书会的举行，象征中国哲学史上精彩的朱陆心性论辩，其理性精神的再度弘扬。2013年新春，台湾举行了为时半个月之久的颩灯会系列活动，“2013台湾颩灯会系列活动——新竹朱子学堂系列讲座暨书院文化论坛”，是台湾颩灯会的卫星(satellite)活动。新竹朱子学堂代表象征新竹之人文特色，更成为推广在地人文、传承朱子文化之重要交流平台。“新竹朱子学堂系列讲座”以“儒家与庶民生活”为主题，扩展朱子文化的社会普及，提高民众的人文素养与社会关怀。

朱子的许多诗词格言，是弥足珍贵的文化遗产，其中所蕴含的伦理道德、民本思想、治政理念、和谐追求都根深蒂固地存在于民族文化的传统中，为使其广布流传，特敦请福建省歌舞剧院专业作曲家骆季超教授为朱子诗词格言谱曲，融合古乐今声，以合唱、独唱、声乐、演奏等表演方式进行，结合两岸地域文化、人文历史，打造两岸同声之经典画面。2014年10月在台北中山堂演出的“朱子之歌·道东之传——光复节闽台文化交流音乐会”由南平南词艺术团、台北国乐团及附设合唱团携手合作;在新竹县文化局演艺厅演出的“朱子之歌·两岸同声”则由南平南词艺术团、新竹市立国乐团、新竹县教师合唱团、新竹市立混声合唱团等艺术团体联合演绎，共同谱出朱子心曲，再现圣哲古风!

二、朱子文化的传承、实践与创新

朱熹的思想理念极具“融旧铸新”之内涵，其融合前人智慧之结晶，以开拓新时代之需求，富有温故知新之效果。朱熹认为读书应“少看熟读，反复体验”在于重视实践之哲学，主张将所学融入并实行于日常生活之中。这与邓小平所言的“实践是检验真理的唯一标准”甚为贴切。

世界朱氏联合会(世朱联)于1993年成立以来，以促进全世界朱氏宗亲之间的亲睦团结、贡献国际亲善及世界和平，承继发扬以朱子为代表的东方优秀传统文化、修复朱子遗迹为宗旨。世朱联作为全球朱氏族裔唯一的世界性组织，自首任会长韩国朱昌均先生创会迄今已走过了20年的光辉历程。2008年10月在婺源第七届会员代表大会上朱茂男被选为会长后，力图以三个层次实践推广朱子文化：“一以学术研讨学习为视野，二以经典论坛对话为核心，三以文化教育推广为脉络。”

世界朱氏联合会在2010年欣逢纪念朱熹诞辰880周年，举办一系列的庆典活动，获得广泛的回响与关注。于一系列多元文化的活动中，包括海峡论坛暨武夷山朱子文化节开幕式、韩国朱子庙大际。东南亚六国联办庆典活动，以朱子家训中英文版的碑文揭牌仪式，及近500位学生默写朱子家训的壮观场面令人印象深刻。台湾方面则以新竹朱子学堂的揭牌仪式，开启两岸书院合作的新起点，又以嘉义朱子公庙依照朱子家礼举行的祭朱子大典，最为经典。而接续下来，在大陆南宁举办庆祝活动与北京成立全国朱熹研究会及武夷山朱子文化节闭幕式(涵盖：邮票首发、朱熹铜像落成典礼、朱子文化园启用典礼、朱子林的兴建等重要的仪式)。在学术活动方面，除了大陆安徽主办的两岸四地朱子学研讨会，更特地在海外的日本及台湾举办朱子学学术研讨会，足见朱子学不仅促进东亚文明，更具备全球化的视野与价值。促使朱子文化之精神延续到2011年世界朱氏联合会第八届会员代表大会而达到高峰，亦为传承朱子文化揭开了新的里程碑。

2008年“朱子之路”的首航，由杨儒宾教授担任领航者的角色，得到了热烈的回响与鼓励，使我们感到这是一项值得推动的文教志业。“朱子之路”即走访一遍朱熹出生成长、求学、讲学、终老的地方，行程中借由学者及学员们读朱子书行朱子路以“走朱子之路，行朱子之道”的精神，累积对于经典中知识的体认，进而发扬朱子学，达其永续传承朱子文化的愿景。2014年“朱子之路”参与人员，除了两岸硕博士师生团，还有台湾新竹博爱、关西、新埔国中书法团学员参与此行，并与南平书画社成员于南平市玉屏阁，举办海峡两岸朱子文化书画交流笔会，以朱熹诗词格言为主轴，于活动中挥毫落纸，借由书画墨宝以增进两岸朱子文化的交流，寓朱子诗文于芳墨之中，为此届“朱子之路”增添书香雅韵。

未来朱子之路将规划三条不同路线，分别为闽北遗迹之旅、闽南海洋之旅、书院文化之旅。我们的目标，一是让朱子之路成为庶民生活的国际品牌。从纵向扎根的薪火相传，到横向拓展的精神发扬，结合学术教育、文化创意与观光旅游，融合多元文化，让朱子之路成为庶民生活的一环，继而推广到全世界，成为国际品牌。二是建立以“朱子之路”为主题的朱子学院。整合地方社科研究团体、研究会及各级文化部门的人力，并在各地书院及紫阳楼等地设置研究员。平时从事朱子文化之研究和古迹维修之监管。朱子学院可于春、夏两季举办朱子文化夏令营、研习营之活动，或协办海内外之朱子学术研讨会。

多年来以发扬朱子文化的传承与创新为志业，其活动成果，对朱子文化的传承与开拓注入一针强心剂，更见证灿烂的朱子文化对于世界文明的影响力。

富强、民主、和谐、文明、自由、平等、公正、法治、爱国、敬业、诚信、友善。这就是我们所说的"社会主义核心价值观".这似乎也是每个国家都想要做到的。

改革，意味着飞跃;开放，意味着富强。沐浴改革的春风，人们的生活内容与方式发生了巨大的变化。邓小平爷爷的宏伟计划正在逐步实现。自改革开放后，劳动工人翻了身，成为了国家的主人。而普通的老百姓家庭也一步步踏入了"小康生活".

那什么是"社会主义核心价值观"呢?单从字面上很难理解，一开始我也不太懂，可我看到那十二个词语时，我渐渐的明白了。它不是演讲稿，也不仅仅是十二个词语，它是我们21世纪小学生打小就要明白的教育制度。

富强，祖国富强;民主，遵循人民主义;和谐，家庭和谐，邻里和谐;文明，做一个文明的中国人，言语行为都是展现文明的舞台;自由，拒绝一切封建制裁;平等，人人都是一样的，无贵贱之分，不要因为富贵而骄傲，贫贱而嫌弃，人人都有追求自由的权利;爱国，这一点最最重要，无论身在哪里，都应牢记自己是个中国人，要为祖国做出自己的贡献……

什么是"社会主义价值观"?什么是中国梦?这两点都已化成行动在我们身边。我们应该做到文明与诚信，你的行为都被人们看在了眼里，每个人都代表着一个学校、家庭以及自己的国家，而诚信是人与人之间最不可缺少的双面胶，没有了诚信，那么人与人之间就有了裂缝。敬业，每一个人职位都有自己的存在价值，劳动工人决不会看低自己，国家领导也不会觉得自己与别人不同，他们都在自己的岗位上兢兢业业……当所有的人都做到这些的时候，国家才会真正富强起来。

我记得一个真实的故事：2014年9月13日晨，一群中老年人正在绥芬河日月湖畔晨练时，发现湖里有人在呼救，大家七手八脚的把人救了上来，大家你拍拍背、我肚子，总算把人抢救了过来，这位老人闭口不说自已跳水的原因，人们也没有强迫他，只好心地安慰他。随后，救护车赶到，将老人送进了医院。这种事情社会上发生了许多;每到关键时刻，人们都会齐心协力共渡难关，每到这个时候，都会显现也人性的光辉来。

社会就是一个大家庭，人们彼此互相关心着、爱护着。可是，并不是所有人都能做到文明守法、团结互助，但我相信，我们的素质正在逐渐提高，总会有一天，我们人与人之间会变得更友好，社会会变得更和谐。"社会主义核心价值观"将一直记在我们心里，真正的"中国梦"将得以实现。

随着社会发展水平的提高，人们的物质生活水平也不断提高。但在我看来，健康对于我们尤为重要，健康的家庭生活方式直接影响我们的健康。

现在的人们常常忽略运动，导致出现了各种病症，如脂肪肝、高压血、心脏病……所以，我们家非常注重运动。一到周末

，我们全家就会进行各种户外运动，如，爬山、游泳、打羽毛球、打网球、踢足球……这些，都是我们常常进行的有趣的户外运动。这些运动，能锻炼身体，能培养我们的合作能力，能体现出我们的互助精神。如果是下雨天，我们也可以进行跳绳，游戏之类的运动。在我们家，有一条不成文的规定就是“Family

Day”，就是不管有多忙，每个周六都会有一个固定的“家庭活动日”。我们最钟爱爬白云山。人们都说白云山是广州的心肺，因此忙碌了一个星期，我们都会去那儿呼吸新鲜空气，洗洗肺。每次我们家都会以大比拼的方式进行爬山比赛。我们从鸣泉居出发，沿着一条长长的石径爬上山顶公园。一路上我们有说有笑，你追我赶，最有竞争力的是爸爸和我，都相当有实力，最开心不过的是次次冠军都落到了我的头上，把妈妈远远抛在后面。我和爸爸总是站在终点神气活现地看着妈妈气喘吁吁地跟上来时的样子。然后我会跟名列第三名的妈妈讨价还价，讨论奖励的事情。最后，妈妈给出了一个奖励方案：第一名将获得一个雪糕，并且要从自己的零花钱里支付。第二名获得两个雪糕并负责收拾垃圾，第三名获得三个雪糕。哈哈，妈妈太狡猾了!不过我们都挺开心，同情“弱者”嘛!

我们家除了注重体育锻炼，还拥有良好的用眼习惯。人们经常说，爱护一样东西要像爱护自己的眼睛一样。可见眼睛对于我们来说实在是太重要了。因此，我们在家里不用电脑，很少看电视，除了假期里我可以适当看一会儿《科教频道》，其它时间，电视机都处于关机状态。

我的爸爸是一位医生，妈妈是一名老师，我是一个学生。瞧!这个组合很健康吧?朋友们吗，来，一齐加入我们的家庭健康行动吧!

爱国、敬业、诚信、友善是社会主义核心价值观从公民个人层面提出的价值准则，是公民基本道德规范。它涵盖了公民道德行为各个环节，贯穿了社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德各方面，是每一位公民都应当树立的道德规范和价值追求，也是评价公民道德行为选择的基本价值标准。

公民是社会主义核心价值观的实践主体，这决定了规范公民个人的爱国、敬业、诚信、友善在社会主义核心价值观中的基础地位。只有将爱国、敬业、诚信、友善内化到每个人的心中，外化于每个人的行为规范，才可能建成富强、民主、文明、和谐的社会主义现代化国家，才可能形成自由、平等、公正、法治的现代社会。

倡导爱国、敬业、诚信、友善，与中国特色社会主义发展要求相契合，与中华优秀传统文化相承接。

中国从来不缺少有着“天下兴亡、匹夫有责”爱国精神的人，有着“善学者能、多能者成”敬业作风的人，有着“以信立身、以诚处世”诚信品格的人，有着“取人为善、与人为善”友善态度的人。他们的身上，体现了中华民族爱国敬业、诚信友善的优秀品格，需要今天的我们继续发扬光大。

当前，社会深刻变革、开放不断扩大，人们思想活动的独立性、选择性、多变性、差异性增强。但同时，金钱至上、唯利是图、诚信缺失、人情冷漠等问题不同程度地存在，一些人的理想信念和道德信仰出现了动摇。历史证明，一个国家和民族，贫弱落后固然可怕，但更可怕的是信念缺失、精神颓废。培育和践行爱国、敬业、诚信、友善的价值准则，有着鲜明的现实针对性，顺应了时代需要，紧跟了实践步伐，有利于建设社会主义良好道德风尚，有利于推动经济社会持续健康发展，也必将有力地助推我区的富民强桂新跨越。

社会主义核心价值观的生命力在于实践，在于每一个社会成员自觉行动。只有人人成为积极活跃的实践主体、成为自觉能动的建设力量，社会主义核心价值观才能获得最富营养的培育沃土，才能生根发芽，才能开花结果。只要每一个公民都努力做到热爱祖国、爱岗敬业、诚实守信、友爱善良，从自己做起，从身边做起，一个人人为国家发展助力、为民族进步铸魂的良好社会风尚的形成必定为期不远。

“窈窈，快来看，这是什么”?放学刚进家门，就听见妈妈在客厅叫我。我进到客厅，妈妈兴奋地举着一个呼啦圈，这是一个绿白相间的呼啦圈，精巧细致。我们全家都对这个小小的呼啦圈充满了强烈的好奇心。

我和爸爸妈妈都没有真正转过呼啦圈，不过我们认为着没什么难的，没见过猪肉，还没见过猪跑吗?看起来并不难呀。妈妈首先出场，只见她将呼啦圈往腰间一挎，凝神屏息，双手猛地向右转，呼啦圈转起来了，可惜只转了半圈便沉重地倒在地上。接下来我和爸爸依次出场，结果比妈妈还糟，呼啦圈转一次又第二次地跌在地上发出啪啪的响声，哎，真是看着容易做起来难!妈妈拾起呼啦圈，眼光落在刚进我家的小姨身上，“你来试试吧”。小姨拿过呼啦圈套在腰间，双手轻轻一摆，呼啦劝快速平稳地旋转起来。只见她气定神闲，腰胯部只有轻微地摆动，呼啦圈却好似粘在她身上一般，又像杂技运动员玩的转碟，我们羡慕极了。

小姨向我们传授技巧：不需要蛮力，而要用巧劲，关键在胯部的动作来控制呼啦圈的速度与平稳。我和妈妈开始不停地练习，过了两天，妈妈转起来已经很像一回事了。可是，每一次我一转，妈妈和小姨就在旁边笑得直不起腰。哼，我才不怕她们打击呢!我总比爸爸好的多!因为爸爸最好的成绩是一圈半喔!

呼啦圈真是一个奇妙的健身器，它给我们全家健康和快乐!

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作品内容：要坚持正确的政治方向，主题鲜明，观点准确;坚持理论联系实际，紧密结合中国邮政实际，具有较高的理论价值和实践意义;坚持体现原创性，符合学术规范，未经公开发表。题目自拟，体裁为理论文章，篇幅以3000字为宜。

文稿格式：来稿请注明作者真实姓名、工作单位、联系电话、通信地址，并注明“迎‘七一’、谈党建、‘两学一做’”主题征文字样。

作品报送：各省(区、市)邮政、邮储银行、速递物流、保险、证券等单位分别组织本省(区、市)本专业的征文报送工作，各单位推荐优秀作品不少于30篇;集团公司各控股子公司总部、直属各单位、总部机关各部门党组织统一组织报送本单位、本部门的征文作品。于6月30日前，统一将本单位、本部门的征文作品电子版发送至指定投稿邮箱：djztzw@126.com。

一个人在生活工作中会有很多种身份，但在家庭中的角色是责任最重的，也是难度最大的，当然也是最幸福的。和谐家庭是我们美好人生的动力之源。

一、和谐家庭源于一个平和包容的心态。平和就是不急不燥、欲望随和，心态平和了，思想就会冷静，对事物的认识就会清晰。包容可以理解为给自己和周围的人犯错误的机会。家庭中的每一个人都应该得到尊重和认可，抱怨和指责是家庭和谐的大敌。决定我们情绪的，并不是事情本身，而是我们本人对事情的想法和看法。例如有一次，我和女儿出门，女儿穿了一条很新也比较贵的裤子出门，孩子很高兴，抬腿就跑，结果一不小心孩子在路上摔倒了，新裤子摔了个洞，女儿很沮丧地说“今天真是倒霉啊，摔了一跤，新裤子也摔破了。”我想裤子已经破了，这是没有办法改变的，但女儿好心情还是有办法补救的，就赶忙对孩子说：“唉，摔倒了裤子破了，但没有受伤，还是挺幸运的!”女儿受我的影响情绪也好起来，事件既然发生了，就选择接受的方式。不要试图去改变别人，要试着去改变自己，试着去接受。平和、包容也是维系家庭感情的重要条件。平和包容的心态让我享受着整个家庭的幸福，更利于我的工作和学习。

二、创造温馨的学习型家庭。温馨的家庭生活可以使孩子健康快乐的成长，良好的学习氛围是孩子成长的重要阶梯。有位心理学家曾经说过：一个人的一生中最早受到的教育来自于家庭，推动摇篮的手，就是推动世界的手。如何使孩子健康快乐的成长，如何让孩子在温馨的家庭中幸福的生活，是现代每个家庭乃至社会都在探索的问题。做为父母的我们除了要用心灵去营造一个温馨的家庭，更要用智慧来维护这个温馨的家庭。

1、教育孩子的前提是了解孩子。爱孩子，是父母的天性，爱孩子是父母诸多情感中最不宜改变的一种情感，然而不是做父母的爱孩子了，就能教育好孩子，而首先是了解孩子，了解孩子的心理，了解孩子的需求，要尊重孩子说话的权力，用心聆听孩子的声更能让孩子感受到被关心，这对孩子沟通能力和表达能力的培养都是有好处的。情感的沟通和交流是了解孩子内心世界的桥梁。

2、让孩子相信自己。这一点对孩子的成长是很重要的。除了空气和阳光是大自然的赐予，其余的一切都要通过劳动才能获得。要给孩子一个劳动岗位，孩子进一步，大人就退一步。凡是孩子自己能做的，大人就不要替他去做。凡是孩子应该做的事，无论他做得多么差，家长都要让他自己做，要坚信孩子总有一天会做好的。凡是孩子已经会做的事，我们都应坚持让她自己做，让她有责任感，更进一步培养她的主动性和自制力。记得女儿一岁多的时候，教她自己吃饭，孩子小手拿不稳，一碗饭经常是吃到嘴里半碗，掉到身上、地下半碗，就是这样我们也不怕麻烦，吃完饭再给她收拾，孩子慢慢学会了自己吃饭，吃饭的积极性和主动性提高了，一岁八个月的时候就顺利送进幼儿园。

3、以平常心教育孩子。在充满激烈竞争的社会中，大多数家长都在刻意培养孩子的“竞争意识”。但美国教育专家指出，对于大多数孩子来说，引导他们拥有一颗“平常心”更为重要。平常心可以让人以正常的心态看待优秀的同伴，客观的分析自己的智力和能力水平，进而抛弃不切实际的追求以及盲目的自卑感。

4、要尊重孩子的成长空间。一定要给孩子相对的自由，这样会培养起孩子的被尊重的成人感和自我控制的成就感。家长的“说了算”和“孩子听话”实际上是一种“偷懒”心理，因为“强势控制”是最简单的管理办法。长期这样做的后果是学习成了家长的事情，孩子失去自主性，随之会失去对学习的兴趣。我们小的时候，家长都很忙，无意识中，家长给了我们充分的成长空间，学会了遇到事情自己思考，自己去判断，我们的能力也就在不知不觉中培养起来了，现在，我们要尽可能去放手，孩子的事情孩子自己做主，尊重孩子的选择，选择权在孩子手里，我们只是把我们的想法告诉孩子就可以了。

鼓励可以使孩子学会自信，表扬可以使孩子学会感激，赞赏可以使孩子学会自豪，诚实和正直可以使孩子学会什么是真诚和公正。和睦温馨的家庭能给孩子一个欢乐的成长环境，也能使孩子有一个热情积极的性格。

健康和谐是美好生活的重要标志，健康和谐的家庭也是生活、学习、工作的动力源泉，让我们给孩子一个温馨的家，给孩子一个快乐的童年。

我有一个幸福和谐的家庭，一个疼我的爸和一个爱我的妈。我的爸妈从来不吵架，即使碰到小矛盾，也会自己劝自己，让矛盾化为烟渣。下面我为大家介绍一下我的家庭成员吧!“开心豆”——老爸

我的老爸从来不生气，但是我犯了一些小错误，老爸只会说我几句，不打我，因为他知道这种教育方法是不对的。有一次，老爸在外面喝酒，回家后，身上酒气熏熏的，衣服上还有一些油滴。老妈看到后，气就不打一处来，指着老爸说：“天天就知道喝酒，就算喝不能少喝点，你看你那觉样哦!”老爸没有发火，而是冲着老妈傻乎乎地笑着。过了一会儿，老爸说：“我的好老婆，你就别操心了，你要不开心，我就扭秧歌给你看!”话音刚落，老爸就扭起秧歌来，只见他的屁股扭啊扭，身子晃来晃去，逗得我和老妈开怀大笑。“能干豆”——老妈我的老妈很能干，什么事都能做得特棒。

前几天，我们家来人吃饭，吃完饭后，家里乱糟糟的：椅子上的垫子掉了一地，桌上的杏仁、瓜子都开封过了，但是还没有吃完...老妈见状，连忙收拾起来，又拖地，又擦桌子，忙得不亦乐乎。过了一会儿，我洗完澡出来一看，哇哦!家里干干净净，桌子摆好了，地面没有一丝灰尘，而老妈也精疲力竭，倒在沙发上睡着了。“淘气豆”——我我很淘气，总是做错事，但是大家都不讨厌我。有一次，我在喝水的时候，手一滑，杯子顿时“哗啦啦”的一声掉在了地上，碎了。老妈看到后，立即就唠叨了：”你就不能小心点啊，家里的杯子都被你摔坏了多少个?”我不以为然，根本不当一回事儿，又接着去玩儿了。这就是幸福的家庭，我爱这个家庭，也爱这个家庭的每一位成员。

每个人都有家庭，每个人的家庭都来之不易，在享受今天的幸福时光，又是否会想起家庭成员对你的关心，以及党和社会对你的帮助呢?

党的人民和我们是一个大家。回想过去，抗日期间，人们总过那些吃不饱、穿不暖的日子，深受日本人的侵害，这时候是谁帮我们走出了困境，是我们的家人—共产党，是党帮助我们过上了幸福的生活，而党却一个个战死沙场;是党帮助我们拥有了幸福的家庭，而党却抛下家庭奋战前线。啊!多么伟大的党啊!

党的人民和我们是一个大家。看看现在，党和社会对我们有很大的帮助，瞧!那些消防员、警察、医生在一丝不苟地为人民服务，这是怎样的精神?又是党和社会的功劳，那些身患重病的人们，我们的“家人”并没有抛下他们，嫌弃他们，而是用最精湛的技术来医治自己的同胞!有些贫困的人们，交不起医药费，是“家人”给了他们无限的爱心。现在西方部分国家遭受战乱，那里打工的华人被我们的“家人”给救了回来，“家人”真好!

家庭，是党和社会赐给我们的。考不好，爸爸妈妈循循善诱，细心的教导;受欺负了，爸爸妈妈安慰我们。啊!是亲人、党和社会给予我们这一代人无限的关怀和帮助!

党和社会给了我们这个社会大家庭，让我们可以依靠;亲人给予我们温暖的小家庭，抚摸彼此的心灵。幸福，就是这样。家庭是一个温馨的港湾……

2016年是红军长征胜利80周年。为更好地弘扬红军长征精神，充分发掘红军长征精神所蕴涵的历史价值和时代价值，让中华儿女永远铭记中国共产党人建立的这一不朽丰碑和人类历史上的伟大壮举，进而为实现中华民族伟大复兴的中国梦而努力奋斗，《贵州档案》特举办“纪念红军长征胜利80周年”征文活动,欢迎社会各界人士踊跃参与,积极投稿。征文文体不限，论文、散文、杂文、随笔、回忆录、诗词歌赋皆可，论文一般控制在3000-5000字以内。

摘要：2016年全国标准化工作要点中明确指出，实施“标准化+”战略行动。为顺应标准化发展趋势，提高全社会的“标准化+”意识，山东省青岛市质量技术监督局在全国范围内开展“标准化+实践与思考”征文。

国务院办公厅近日下发的《国家标准化体系建设发展规划(2016-2020年)》指出，要充分发挥“标准化+”效应。2016年全国标准化工作要点中明确指出，实施“标准化+”战略行动。为顺应标准化发展趋势，提高全社会的“标准化+”意识，山东省青岛市质量技术监督局在全国范围内开展“标准化+ 实践与思考”征文。有关征文要求如下：

一、征文主题

“标准化+”的重要意义、内涵和作用，“标准化+科技创新”“标准化+现代农业”“标准化+先进制造”“标准化+生态文明”“标准化+消费升级”“标准化+公共服务”等领域标准化研究及实践等专题。

二、征文内容

(一)专业论文(4000字以内)

1.理论研究。“标准化+”内涵、外延和意义、作用等，未来“标准化+”将会给社会经济生活带来哪些显著的变化。

2.实践案例。针对研究机构、企事业单位等领域的工作、生产及社会实践，进行标准化活动案例解析，通过描述在具体生产经营、管理、实验中对标准的应用实践，总结经验成果，开展“标准化+”对相关领域的社会经济效益分析。

3.建言献策。分析“标准化+”实施现状，提出行动中存在的问题和解决问题的可行性建议，推动“标准化+”实施，发挥标准化在推动“四个全面”“五位一体”“五大发展理念”中的作用。

(二)科普文章(1200字以内)

如果您从事标准化工作，请与我们分享您的工作感受与心得;

如果您的工作生活因“标准化+”的实施而受益，请与我们分享您身边的变化;

如果您对“标准化+”的未来世界有任何畅想与期待，请写下来，我们与您一起见证未来。

三、参赛方式

为方便参赛者投稿，本次征文大赛采用线上报名的方式。

1.官网报名：www.dailyqd.com/channelzt/standard_contest/index.html

2.邮箱报名：发送至邮箱qdbzh2016@163.com，请注明“标准化+ 实践与思考”征文字样。

四、奖项设置

1.本次大赛拟评选出“十佳论文”共10篇，“优秀论文”共20篇，分别给予3000元、1000元的奖励，并颁发获奖证书。

2.获奖论文推荐刊发在国内权威的媒体上。

3.入选作品将收录到《标准化+论文集》。

4.邀请部分获奖者参加“标准化+”论坛。

5.对于可行性强的实践项目，活动主办方推荐其参与市级、省级乃至国家级的标准化试点项目。

五、活动须知

征集日期：自公告发布之日起至2016年5月10日

咨询电话：0532-83894666

82933937

主办方拥有本次征集活动事宜的解释权。

(1)征文对象为论坛所邀请高校所有在校硕士生及博士生;

(2) 自由征稿，稿件数量不限;

(3) 文稿符合论坛的主题;

(4) 文稿应为原创作品，不得抄袭(如需投寄已发表作品，请注明);

(5)文稿格式要求：

①首页：标题、作者简介(包括姓名、学校、专业、年级等)、联系方式(电话和电子邮箱)、论文摘要和关键词。

②论文正文(不包含任何个人信息)用小四号宋体字，1.5 倍行距，简繁体不限。

③论文采用 word 文档格式，文件命名为：“学校简称+作者+标题”。

(6) 重要日期与投稿方式：

④投稿方式：请递交论文(PDF 和 Word 格式各一份)以及个人简介发送至电子邮箱： umpalasd4th@163.com

一、征文目的

为全面贯彻党的十八大、十八届三中四中全会、中央经济工作会议和全国财政工作会议精神，深入推进财政监督理论研究，更好地服务于湖南财政监督改革与发展，湖南财政监督理论研究基地与《财政监督》杂志社即日起面向全国联合举办“财政监督改革发展理论与实践”征文活动。本次征文鼓励新视野、新观点、新方法以及本地经验与国际视野的有机融合，欢迎广大财政监督理论研究者与实践工作者踊跃投稿!

二、征文选题

应征论文可涉及但不限于以下选题，题目自拟。

1.国家治理与财政监督。2.财税体制改革与财政监督。

3.保障重大决策落实的财政监督机制研究。

4.财政监督嵌入预算管理全过程的实现路径研究。

5.现代财政制度建设过程中财政监督体制机制设计研究。

6.适应新预算法的财政监督改革发展研究。

7.适应经济发展新常态要求的财政监督改革发展研究。

8.预算监管问题研究。9.内控制度建设研究。

10.新形势下会计监督长效机制研究。

11.财政监督工作创新与经验总结。

12.其他。

三、征文要求

1.应征论文要充分体现全面深化财税体制改革与新预算法对财政监督提出的新任务与新要求，紧密围绕新常态下财政监督转型与发展中的热点与难点问题，从理论与实践上探索财政监督改革思路。

2.论文体裁可以是“理论研究”，要求理论联系实际，条理清晰，逻辑严密，严谨规范，具有较强的学术性;也可以是“工作探讨”(含调研报告、经验总结、典型案例分析等)，要求主题明确，观点鲜明，对策建议具体、可操作性强，突出实践应用价值。

3.应征论文必须为未公开发表的原创文章，严禁抄袭。

4.征文截止日期：

2015年11月20日(以电子邮件发送日期为准)。

5.应征论文字数要求：

理论研究方面的文章字数不少于6000字;工作探讨方面的文章字数不少于4500字。

6.应征论文应当包括：

(1)首页：标题、作者姓名、工作单位、职称及职务、联系方式(包括通讯地址、邮编、电子邮件地址、电话、传真等)，合作作者应注明通讯地址及联系方式。

(2)次页：中文标题、中文摘要(200-300字，阐明论文的主要内容、重要观点或学术创新)、中文关键词。(3)正文。(4)参考文献。7.应征论文格式要求：

(1)标题(居中，三号黑体，上下各空1行);(2)作者(小四号楷体，居中，多名作者之间用空格隔开);(3)单位(小四号宋体，居中，下空1行);(4)“摘要”(五号黑体，顶格)，摘要内容(五号宋体);(5)“关键词”(五号黑体加粗，顶格)，关键词(词数不多于5个，五号宋体，用分号隔开，下空1行);(6)正文(五号宋体，单倍行距)，文中标题用黑体(字号依次为小三号、四号、五号)，图表分别按顺序编号;(7)“参考文献”(小四号黑体)，期刊文献应依次标出：作者、文章题目、刊名、年份、卷期、页码;图书文献应依次标出：作者、书名、出版单位、出版年份、版次、页码。正文引用文献处用上标标出，与文后所列顺序一致。

四、投稿方式

1.投稿请以word格式同时发送至以下两个电子邮箱：87710830@vip.sina.com和hnczjdjd@163.com，文件名为“作者+论文标题”，来稿请在邮件主题中注明“2015年有奖征文”字样。

2.征文主办单位有权对应征论文进行必要修改和删减，如作者不同意，请在应征论文中予以说明。

五、组织与评选

1.征文活动组委会由湖南财政监督理论研究基地与《财政监督》杂志社共同组成，组委会主任由湖南财政监督理论研究基地主任担任。

2..本次征文设置优秀论文奖，组委会将邀请主管部门、高等院校、科研机构的知名专家学者担任评委，通过匿名初、复两审评选出获奖论文，评审结果将在湖南财政监督理论研究基地网站、《财政监督》杂志公示。一等奖5篇，二等奖10篇，三等奖15篇，并给予一定数额的奖金。

3.2015年12月，组委会将举办“财政监督改革发展研讨会暨征文颁奖会”，邀请相关专家学者及获奖论文作者在研讨会上发言交流。有关研讨会安排另行通知。

4.获奖论文将在《财政监督》杂志上分期刊登，同时汇编成《财政监督改革发展理论与实践》论文集，在相关出版机构公开出版。获奖作品在《财政监督》杂志刊发及编入论文集出版不另付稿酬。如作者不同意发表或收录，请提前在应征论文中予以注明。