移动反腐倡廉心得体会(合集20篇)

第一点，我谈谈对党风廉政建设重要性的认识

我们党的性质和宗旨决定了党同各种腐败现象是水火不相容的。坚持反腐倡廉，坚决同腐败现象作斗争，是我们党同其它政党的本质区别之一。十一届三中全会以来，党中央、国务院就把党风廉政建设工作放在头等位置来抓，党的十七届五中全会又提出，“坚决反对腐败，是党必须始终抓好的重大政治任务。”再一次重申了党的十七大报告提出的“坚决惩治和有效预防腐败，关系人心向背和党的生死存亡，是党必须始终抓好的重大政治任务”这一命题。今年3月14日，国务院总理温家宝回答记者提问时表示，“当前最大的危险在于腐败”，说明当前反腐败形势依然严峻，甚至在未来一定时期内持续严峻，必须充分认识反腐败斗争的长期性、复杂性、艰巨性，充分认识新形势下加强党风廉政建设的重要性。

(一)加强反腐倡廉建设是巩固党的执政基础的重要保障

从革命战争年代到和平建设时期，我们党的历史地位发生了重大变化：由于地位的提高，脱离群众的危险就会增加;由于权力的增大，拒腐防变的考验就会日益严峻;由于执政时间的增长，忧患意识就会日渐淡化。如果我们的干部贪图享受，腐败盛行，就会失去民心，甚至会失去执政地位。上个世纪九十年代苏联解体后，西方发达国家认为，共产党将要灭亡，社会主义将成为历史遗产，将在世界上消失。但在汶川、玉树、舟曲等重大事件抗震救灾的过程中，中国共产党展现出的无比强大的动员力、组织力、凝聚力，使他们再一次认识到，共产党能够做到的，西方发达国家未必能做得到。实践证明，要使国家长治久安，必须要建立一套更加有效的内部监督机制，靠内力自我监督、自我觉悟、自我改造，才能使党永葆青春，否则就要出大问题，就可能出现解体、下台、灭亡。苏联共产党就是一个很好的例子，有人总结说：苏共有20万党员的时候，夺取了俄国十月革命的伟大胜利;有200万党员的时候，夺取了反法西斯卫国战争的伟大胜利;近2000万党员的时候，却丧失了政权，这很发人深思。前苏联从勃列日涅夫时期开始，直到苏联解体，腐败自上而下，由以前的隐蔽存在转变为公开泛滥，上至党的总书记，下至普通干部，多数都有涉嫌腐败的劣迹。腐败泛滥最严重的后果是引起了人民群众对苏联党和政府的强烈不满，最终被人民抛弃。就在苏共解体前不久，有一个叫《西伯利亚报》的报纸作了关于苏共代表谁的利益的调查，最后统计结果显示：80%的人认为苏共不代表人民的利益，苏共代表苏共的利益;20%的人认为苏共代表人民的利益，这20%的人估计都是苏联共产党员，所以苏共下台是必然的。在权力和金钱的迷宫面前，苏共逐渐丧失了警惕和免疫力，没有找到或采取一套行之有效的拒腐防变机制，在官僚主义的侵蚀和集权制的庇护下，越来越腐败，和人民群众的距离越来越大，在群众的不满、失望到抗议的逻辑发展中腐败变质，一步一步走向自我毁灭。因此，作为执政的共产党，加强党风廉政建设，是立党立得牢、执政执得好的一个重要保证。这一点大家必须充分认识，时刻警醒。

(二)加强反腐倡廉建设是加快发展的重要保障

党风廉政建设不仅是一个社会问题，而且也是一个经济问题，它直接关系到经济的持续快速健康发展。从我国近几年查办的原深圳市市长许宗衡、原广东省政协主席陈绍基、原山东省委副书记、青岛市委书记杜世成等腐败案件可以看出，一个地方、一个单位，一旦主要领导干部出了问题，往往要牵涉很多人的精力，会造成很大的动荡，这些人很难把心思放在工作上、用在发展上，这个地方的发展必然要受到很大影响。哈佛大学的一项研究表明，根据透明国际的清廉指数，从某国、某地的低腐败水平到某国、某地的高腐败水平，相当于将关税税率提高了20%强。关税税率每提高1%，一个国家或地区所获得的外国直接投资额将下降约5%。越来越多外国投资者和国际援助机构在进行投资和贷款时，将贪污贿赂行为列入了考虑因素之内。这至少从一个方面说明，腐败确实直接阻碍着经济的发展。所以说，腐败是社会生产力的破坏力量，如果让贪污腐败盛行，经济就难以搞上去，既使搞上去了也会垮下来。大量的历史经验和现实情况告诉我们，如果不加强党风廉政建设，不把腐败问题解决好，社会就难以保持稳定，改革就难以逐步深化，经济也就难以持续快速健康发展。因为腐败问题轻则影响一个单位、一个班子，重则危及一个系统、一条战线、一个地方，甚至会影响全局，动摇根本。因此说，经济越发展，反腐倡廉建设的保驾护航作用越重要;社会越稳定，反腐倡廉建设的根基作用越不可忽视。

(三)加强反腐倡廉建设是个人健康成长进步的重要保障

许宗衡、陈绍基、杜世成等一批腐败分子的落马，从一个方面看，使广大党员干部受到了有力的教育和警醒，这是积极的效果;从另一个方面看，这些人一朝走上贪污腐败的道路，受到党纪法规的惩处，对党组织来说是损失，对个人来说是悲剧，对家庭和亲人带来无法弥补的创伤，甚至对自己的亲戚朋友都会带来负面影响。在座的各位都是党员干部，都有一份稳定的、让平常人羡慕的工作，基本的物质生活肯定不成什么问题，生活水平应该说相当不错了。对于我们来说，我认为，最可宝贵的东西有三个：健康的身体，自由的生活，清廉的形象。无数腐败的案子给我们的教训是深刻的，一旦一个人因为贪污腐败受到惩处，不光他个人丢掉了工作、失去了自由，还要让家庭承受生活和来自社会的压力，更是让组织多年培养的心血付之东流，这笔帐我们一算就能明白。因此，从爱护、保护每一个干部的角度出发，也应该抓好廉政建设，也应该对他们的一言一行进行监督。当发现某个人身上有毛病、有问题时，就应该及时告诉他;当发现别人在他的身后议论时，就应该及时提醒他。否则，这个人就有可能在错误的道路上越走越远，就像开动的车子没有了刹车一样，肯定会车毁人亡。从这个意义上说，党风廉政建设实质上是爱护干部，并且是比较高层次的爱护，缺乏了监督和约束的爱护，一味的偏袒，并不是真正的爱护，有时可能会害了一个干部。

第二点，我谈谈加强自身修养、提高拒腐防变能力的几点体会

我国古时有句俗语：瓦罐难免井上碎，将军难免阵中亡。世上没有先而知之的神人，也没有永无邪念的圣贤。人生中，形形色色的诱惑无处不在，各种各样的考验无时不有。我们正处于前所未有的深刻变革之中，在社会转型、时代变迁的特殊时期，面对汹涌澎湃的市场经济大潮，面对五光十色的社会生活，对于一个多少拥有点权力的党员、干部，在法律制度尚不完备、监督体系还不健全的环境下，面对财、色、权、欲的诱惑，如果不加强自身修养，哪怕对自己的欲望稍加放纵，后果便不堪设想。

关于修养，《辞海》的解释是：一个人养成的正确的待人处世的态度。修养的内涵非常丰富，刘少奇同志在《论共产党员的修养》中谈到的修养，包括马克思列宁主义理论的修养以及运用马列主义的立场、观点、方法去研究和处理各种问题的修养，思想意识和道德品质的修养等等。所以，加强个人修养，内容很多，有理论的、精神的、实践的、制度的等等，但哪些方面对一名党员干部保持清正廉洁最关键、最直接?结合个人的体会和履行党风廉政建设职责的实践，我感到就是“四句话”，即要有坚定的理想信念，要勤于学习，要有健康的生活情趣，要正确对待权力。

(一)坚定的理想信念是拒腐防变的根本

理想信念是提高人生境界的保障。没有理想信念，一个人的境界就会失去核心和灵魂。理想在我国古代被称为“志”，“夫志，气之帅也。”历代志士仁人都“志存高远”。有位诗人曾经说过：“理想是石，敲出星星之火;理想是火，点燃熄灭的灯;理想是灯，照亮夜行的路;理想是路，引你走向黎明。”理想信念是人们对未来的向往和追求，是人们政治信仰和世界观在奋斗目标上的具体体现。信教信佛的人，坚信上帝和佛主，特别能“慎独”，因为他们坚信“上帝和佛主的眼睛时刻在盯着他们”。共产党人坚定正确的理想信念，就是要信马列，核心是牢固树立马克思主义世界观。胡锦涛同志指出：社会主义和共产主义的理想信念，是建立在马克思主义揭示的人类社会发展客观规律基础之上的，是共产党人最崇高的追求和强大的精神支柱，也是我们党的政治优势。崇高的理想信念，始终是共产党人保持先进性的力量源泉和精神支柱。背弃了理想信念，共产党员的政治生命也就终止了;淡化了理想信念，共产党员就会落后于时代前进步伐。在井冈山的时候，条件十分艰苦，一些人思想上陷入迷茫，一度有人说：“红旗到底能打多久?”毛泽东在《星星之火，可以燎原》中写道：“中国革命高潮快要到来……它是站在海岸遥望海中已经看得见桅杆尖头的一只航船，它是立于高山之巅远看东方已见光芒四射喷薄欲出的一轮朝日，它是躁动于母腹中的快要成熟了的一个婴儿。”这些生动的文字，充分表达了毛泽东同志对革命成功坚定的理想信念和战略眼光，才最终领导中国革命取得胜利。邓小平同志说：“对马克思主义的信仰，是中国革命胜利的一种精神动力。”“没有这样的信念，就没有凝聚力。没有这样的信念，就没有一切。我们共产党人的最高理想是实现共产主义，在不同历史阶段又有代表那个阶段最广大人民利益的奋斗纲领。”坚定正确的理想信念激发人们产生崇高的人生追求和强大的精神力量。“中国的保尔”吴运铎说过，“革命理想不是可有可无的点缀品，而是一个人生命的动力，有了理想就等于有了灵魂。”一个人的理想信念越坚定，目标越远大，追求越执著，就越能战胜前进道路上的困难，对社会的贡献就越大。没有远大的理想，就不可能具有博大的胸怀和崇高的思想境界;没有崇高的理想追求，就不可能坚持用高尚的道德标准，严格要求自己。

在开展“三讲”活动时，江泽民同志给大家提了个问题：“参加革命是为什么?现在当干部应该做什么?将来身后应该留点什么?”这就是世界观的问题，是人生观的问题，是理想信念的问题。人生观正确的人，一辈子可以活得很充实，很积极，可以干出很多有意义的事。如果在人生观问题上没有一个合理的定位，稀里糊涂就过去了，虚度年华。在社会主义市场经济条件下，社会生活发生很大变化，但作为党员领导干部，全心全意为人民服务的宗旨不能变，发挥先锋模范作用的好传统不能丢，党员意识和党性观念不能淡。应该看到，在社会主义现代化建设的历史进程中，共产党员的队伍中英雄辈出，如牛玉儒、郑培民、张云泉等等，绝大多数共产党员牢记宗旨，坚定信念，站在前列，艰苦创业，赢得了人民群众的尊敬和爱戴。但也应该看到，有的党员理想信念不坚定，在矛盾面前畏缩不前，在困难面前悲观失望，在诱惑面前不能廉洁自律，最终滑向了犯罪的深渊。

当前领导干部犯错误的一个主要原因就是有些领导干部对共产主义信念持怀疑态度。胡长清的人生轨迹和演变过程就充分证实了这一点。胡长清是在一个穷乡僻壤的小山村长大的，放过牛，种过田，砍过柴。生活十分拮据的胡氏一家，为了胡长清一人读书上学，“奔前途有个出息”，让其二姐、三姐中途辍学。童年的胡长清，一双球鞋整整穿了5年，自己还要挑篮赶集卖胡萝卜，挣几个小钱补贴学费。60年代末至70年代，胡长清先后入伍入党，参加工作，这一时期，在胡长清的心中，不能说没有为党的事业奋斗的信念。但“光宗耀祖”和“升官发财”的非无产阶级思想根深蒂固，党性严重不纯，共产主义理想信念在胡长清的人生观中始终缺乏坚实的思想基础。80年代，中国社会步入改革开放新时期，面对利己主义、拜金主义、享乐主义等西方资产阶级腐朽思潮的冲击，胡长清开始分散事业和工作的精力，悄悄地倒卖钢材，代销沥青，承揽存款，投资股票……本来就不够坚定的理想信念发生根本动摇，“一切向钱看”的思想占了上风，只是当时还没有条件大捞、特捞。进入90年代，特别是胡长清走上领导岗位以后，在权力、金钱、美色的诱惑下，心中残存的共产主义理想信念的火花彻底熄灭，精神支柱彻底崩溃。他开始肆无忌惮地大把大把地捞钱，任副省长期间受贿金额竟“日吞万元”，生活上奢靡腐化，包养情妇，嫖娼宿妓，政治上蜕化变质。胡长清在《我的悔过书》中写道：“回忆反省自己入党30年，用共产主义的理想去战胜非无产阶级思想的侵蚀太差，……正确的东西没有去占领，错误消极的东西就乘虚而入，产生了思想的大崩溃，犹如脱缰的野马，一放不可收拾，最终动摇理想，丧失信念。”河北省国税局原局长李真被判死刑后，反思自己的犯罪根源时说：“人可以没有金钱，但不能没有信念，丧失信念，就要毁灭一生。”可见，理想信念的动摇是最根本的动摇，也是最危险的动摇;理想信念的背叛，是最可怕的背叛。一个党员干部如果没有理想信念，就等于没有灵魂，迷失方向，迟早会发生问题。我们党员干部要避免自己不犯错误，首要的是要牢固树立正确的理想信念和正确的权力观，牢记服务宗旨，做到情为民所系。

(二)勤于学习是拒腐防变的重要途径

古人讲：“吾生也有涯，而知也无涯”。加强学习，对于领导干部来说，既是积累知识、增长本领、提高水平的有效手段，也是加强修养、陶冶情操、提高思想境界的重要途径。特别是在已经步入知识社会的今天，科技进步日新月异，知识更新不断加快，有许多新事物需要我们去学习、去探索、去实践，也有许多新问题等待我们去研究、去回答、去解决，因此对于我们的理论素养、工作能力都提出了新的更高要求。适应这一要求靠什么，就是靠学习。学习不但是一个人提高自身素质的重要渠道，也是干部成长进步的阶梯。大家可以比较一下，起点一样的干部，为什么有的政绩突出，有的却工作平平;为什么有的进步快，有的进步慢。有的人总结出这原因那原因，我说都不准确，真正一条就是看你是否重视学习。成长进步快的干部，往往都是肯学习，能干事的。纵观古今中外一些成功人士，他们只所以能够成就大事，也是与平时的勤奋学习分不开的。宋朝诗人黄山谷有句话：“士三日不读，则其言无味，面目可憎”，意思是说，不读书，不学习，必然言之无物，风度、气质、修养就不会提高，人就会变得粗俗。胡锦涛总书记特别指出，不学习，不坚持学习，不刻苦学习，势必会落伍，势必难以胜任我们所肩负的重大责任。胡锦涛总书记讲的三个意思不断递进，第一层意思是说不学习不行，第二层意思说不坚持学习不行，第三层意思是说不刻苦学习不行。希望大家一定要增强学习的压力感和紧迫感，真正把学习作为一种需要、一种责任、一种追求，牢固树立终生学习的观念，不断用新知识武装自己、完善自己、陶冶自己，坚持做到“活到老，学到老”。

当前，我们绝大多数党员干部是重视学习的，学风整体上是好的。但也有一些党员干部在学风上仍存在不少问题，有的学习自觉性不够，不认真学习新理论，不用心汲取新知识，不深入思考新问题;有的借口工作忙、没时间，不读书、不看报，甚至连新闻都不看;有的把学习看成是负担，热衷于迎来送往，应酬于推杯换盏，沉湎于灯红酒绿;有的虽然学了，但不注重联系实际，特别是不注重联系自己的思想实际。长此以往是非常危险的，不仅会导致自身知识老化、能力蜕化，无法胜任工作，影响事业发展;而且会使人放松思想防线，甚至自甘堕落、利令智昏。有的人虽然读了一些书，但由于在学习中没有联系自己的思想实际，不注重主观世界的改造，放松了对自己的要求，走上了犯罪的道路，教训非常深刻。被查处的江西省某学院原副院长刘某某在忏悔书中说：“长期以来，以工作忙为借口，没有参加过脱产学习，自己平时又不自觉学习，理论水平不高，法律意识淡薄，人生观、价值观发生严重偏差，这是我犯错误的主要根源。”这些人的落马警示我们：是非明于学习，境界升于修养，学习是腐败的一道“防火墙”。只有注重学习提高，加强道德修养，做一个德才兼备的人，才能让党信任、让群众信服。因此，目前党员干部都面临着一方面是要勤于学习，另一方面是学什么、怎样学的问题。这也是我们开展素质提高年的一个重要目的。

怎样学习?一要深入学。在学习与工作联系紧密的知识时，要重点深入理解，真正学懂学会。要在通读必要篇目的基础上，抓住重点，深入研读，精学精读，静思熟读，做到掌握精髓、全面理解、融会贯通，学有所思、学有所悟、学有所成。二要系统学。在学习过程中，要看些好书，看些原著。现在很多人感到忙忙碌碌，好像整天都在学习，都在接触知识，其实你老是看电视、上网是不行的。系统读书和打开收音机、电视机、电脑，随便听听、随便看看是完全不一样的。不认认真真地读几本书是不行的。现在可看的东西太多了，必须选择，谁能在有限的时间读到更多的好东西，谁就进步快。三要全面学。既要学业务，也要学思想政治、学理论。理论不是教条，真正学进去，我们的工作方法和精神面貌都会焕然一新。四要从实践中学。这是毛泽东提倡的。读书是学习，使用也是学习，而且是更重要的学习。五要反复地学。就是活到老学到老。胡锦涛同志深刻地指出：“马克思主义世界观的确立和坚持，决不是一朝一夕的事情;也不会随着党龄增加、职位上升而自然获得，必须经历一个长期不懈的艰苦努力过程，一个不断坚持真理、修正错误的过程。这个过程，就是学习理论、投身社会实践和自觉加强党内生活锻炼这三条基本途径相互作用、有机统一的过程。”所以，我们要勤于学习，切实加强理论武装，打牢马克思主义理论功底;要加强党内生活锻炼，加强党性修养，提高自身素质，增强免疫力;要积极投身社会实践，为牡丹江统计健康发展作出我们应有的贡献。

(三)健康的生活情趣是拒腐防变的重要保障

胡锦涛总书记在十七大报告中强调指出：“全党同志特别是领导干部都要讲党性、重品行、作表率。”重品行，就要求我们广大党员干部注重自己的品德修养，培养高尚的道德情操，大力倡导八个方面的良好风气，坚持正确的社会主义荣辱观。其中，很重要也很基本的一条，就是必须做到生活正派、情趣健康。把生活情趣问题提升到党的作风建设的层面加以要求，初看之下似乎显得高了些，但实际上十分必要、十分贴切。因为，生活情趣无小事。对于一般人而言，生活情趣是一个私人化的问题，但对于党员干部尤其是领导干部等公众人物而言，生活情趣则是人生境界、行为方式和精神风貌等诸多方面在日常生活中的集中表现，具有风向标、形象牌的意义。所以，党员干部的生活情趣决不是小事，它不仅关系到干部个人的品行，而且还关系到党在群众中的威信和形象。

随着我国社会的不断进步和物质财富的不断增长，思想文化更加多元化，为人们的生活方式提供了更大的空间，人们的生活情趣也更加丰富多彩。但是，也应当清醒地看到，从近几年全国查处的案件来看，我们的少数党员干部，出现了生活情趣不高甚至低级庸俗的现象：有的热衷于吃喝玩乐，推杯换盏，整天山珍海味，生猛海鲜;有的沉湎于灯红酒绿，出入娱乐色情场所，甚至养情人，包二奶;有的沉醉于封建迷信，算命卜卦，求神拜佛。少数党员干部不良的生活情趣已严重影响了党员干部的形象，败坏着社会风气。所以，作为一个党员领导干部要培养健康向上的生活情趣，就必须管住自己的情趣爱好。在我们的日常生活中，越来越多的人拥有自己的情趣爱好。一个人因为具有某一方面的情趣爱好，才有可能通过不懈的努力，造就特别的专长和高深的造诣。从某种意义上说，整个社会因一个个不同的情趣爱好才变得更加五彩斑烂、绚丽多彩。但是，情趣爱好就像一把双刃剑，它既可以让一个人功成名就，也可以让一个人身陷囹圄甚至国破家亡，关键就看如何对待它。管得住、管得好，才能体会到情趣爱好带来的无限乐趣;管不住、管不好，感受到的只会是无尽的烦恼甚至杀身之祸。原厦门远华集团赖昌星也是利用领导干部的爱好，把一个个拉下水的。管住自己的情趣爱好，应当做到以下几点：一是要分清情趣爱好的俗雅，去俗就雅。体育运动，种花养鸟，旅游垂钓，琴棋书画等等，修身养性，陶冶情操，为之大有裨益。二是情趣爱好要把握一定的度。情趣爱好不能成“癖”，更不能“狂”，否则，深陷其中不能自拔，不仅损害身体健康，而且还会荒废主业和影响正常工作。三是情趣爱好要有利于社会的进步、环境的改善、风尚的提高，决不能为了自己的情趣爱好损公肥私，甚至为了个人的情趣爱好违法乱纪。

保持健康的生活情趣还要善交益友，不交损友。一个人有什么样的朋友，直接反映着他的为人。要了解一个人，你只要观察他的社交圈子就够了，从中可以看到他的价值取向。这就是我们经常说的“物以人聚，人以群分。”人们常说：“在家靠父母，出外靠朋友。”朋友在一个人的社会活动中无疑是非常重要的。但朋友的好与坏，对一个人影响很大。好的朋友如同事业上的阳光，生活中的雨露，会使人生更加美好，不好的朋友只会相互利用，一同堕落。

那么，什么样的朋友是好朋友?什么样的朋友是不好的朋友?怎样才能交上好的朋友呢?《论语》里面给出了答案。孔子说，这个世界上对自己有帮助的有三种好朋友，就是所谓：“益者三友，”即友直、友谅、友多闻。

第一，友直。直指的是正直。这种朋友为人真诚、坦荡、刚正不阿，有一种朗朗人格，没有一丝谄媚之色，他的人格可以影响你的人格。他可以在你怯懦的时候给你勇气，也可以在你犹豫不前的时候给你果决。所以这是一种好朋友。

第二，友谅。《说文解字》说：“谅，信也。”信，就是诚实。这种朋友为人诚恳，不虚伪。与这样的朋友交往，我们内心是妥帖的、平稳的。我们的精神能得到一种净化和升华。

第三，友多闻。这种朋友见闻广博。当你在一些问题上感到犹豫彷徨、难以决断时，不妨到朋友那里，也许他的广博的见闻可以帮助你作出选择。

《论语》中的益者三友，就是正直的朋友、诚实的朋友、广见博识的朋友。

孔夫子说，还有三种坏朋友，叫做友便辟，友善柔，友便佞，有这三者“损矣”。损者三友，是三种什么人呢?

首先是友便辟，这种朋友指的是专门喜欢谄媚逢迎，溜须拍马的人。我们在生活中的经常会碰到这样的人，你的什么话，他都会说：“太精彩了，”你做的任何事情，他都会说“太棒了，”他从来不会对你说个“不”字，反而会顺着你的思路，接着你的话茬，称赞你、夸奖你。这种人特别会察言观色，见风使舵，细心体会你的心情，以免违逆了你的心意。“友便辟”和“友直”正好相反，这种人毫无正直诚实之心，没有是非原则。

孔夫子说和这种人交朋友，太有害啦!因为和这种人交朋友，你会感到特别舒服，愉快。但是，一个人好话听多了，被马屁拍得舒心了，头脑就该发昏了，自我就会恶性膨胀，盲目自大，失去了基本的自省能力，那离招致灾难也就不远了。这种朋友，就是心灵的慢性毒药。

第二种叫友善柔，这种人是典型的“两面派，”他们当面一套和颜悦色，恭维、奉承你，但是背后却传播谣言，恶言诽谤。这种人虚假伪善，与“谅”所指的诚心坦荡正好相反。这是真正的小人，是心理阴暗的人。辨识这种人是在考验我们的眼光，考验我们知人论世的能力。

第三种叫友便佞。佞，指的就是言过其实、夸夸其谈的人。这种人与“多闻”有鲜明的区别，没有真才实学，就是巧舌如簧却腹中空空的人。

《论语》中的损者三友，就是谄媚拍马的朋友，两面派的朋友，还有那些夸夸其谈的朋友。这样的朋友千万不能交，否则我们将付出惨重的代价。我们党员干部要特别警惕这样的“朋友”，他们以拜年、祝贺儿女婚嫁为名，行套取近乎之实;以逢年过节送红包为名，行有朝一日为他们帮忙、打招呼之实。不管交往形式发生什么样变化，但实质只有一个，就是这些朋友都是在用钱换取党员干部手中的权，以谋取他们更多的钱。近年来，领导干部因交友不慎而走上违法犯罪道路的现象屡见不鲜。武汉市中级人民法院原院长周文轩在忏悔书中写到：“世上绝对没有无缘无故的爱，也绝对没有无缘无故的恨。现在想起来，如果我是一个普通的工人农民，或是一个普通职员，就不会有老板与我交朋友，就不会有下属给我送钱财，更不会有人与我的亲友经商。他们看中的不是我，而是我手中的权力;他们看重的也不是我的亲属，而是握有权力的我。对于主动和领导干部拉关系、套近乎的社会朋友，要察其言观其行，善意者善待之，不怀好意者疏远之，恶意者则拒之。与你保持距离的人，不一定都是坏人;与你过于亲近的人，也并不一定都是好人。特别是对那些不择手段，死脸厚皮给你送红包、礼金的人，特别要提高警惕性，要多问几个为什么，要了解他们的企图，不然，就会被这些人牵着鼻子走，或弯着圈子被他们利用，自觉不自觉地为他们办事。”这就是此人犯罪后悟出的道理。胡锦涛总书记在中央纪委全会上郑重提醒各级领导干部，“要慎重对待朋友交往，坚持择善而交”。作为党员领导干部，一定要头脑清醒，多同普通群众交朋友，了解群众的生活和思想，坚定执政为民的理念;多同基层干部交朋友，了解实际情况，克服官僚主义、形式主义作风;多同先进模范交朋友，汲取进步营养，激发工作热情;多同专家学者交朋友，增长知识，提高本领。对那些怀着个人目的、拉拉扯扯的人，要保持高度警惕，不要上当，使他们无空可钻、无机可乘。

(四)正确对待权力是拒腐防变的前提

我们在座的党员干部，手中或多或少掌有一定权力，这些权力来自于谁，应该服务于谁，怎样去服务，归结起来也就是怎样去对待权力的问题，想清楚了这个问题，也就解决了权力观的问题，就能做到廉洁从政。

一要正确认识权力。领导干部手中的权力属于公共权力，只能用于管理社会、服务人民。权力总是与职务相联系，领导职务越高，职责范围越广，权力也就越大。从权力的本质来看，一切权力来自人民，是人民赋予的。从权力发挥的作用来看，权力是一把双刃剑，既能治国安民，又能祸国殃民。党和人民把一定的权力托付给我们，就是要我们在职责范围内，正确、充分地行使权力，使权力发挥最大效益。也就是说，在我们的职责范围内，最大限度地为党和人民多做贡献、多谋福祉。如果为官一任，无所用心，不思进取，该用的权力没有用好，该尽的责任没有尽到，不但浪费了这种资源，还会失去群众的拥护和支持，会失去组织上的信任。清代历史学家赵翼总结了历代贿赂的现象后，得出一个结论，叫做“贿随权集”，意思是行贿围绕权力而运行。一个人手上刚刚有点权力，身边就开始围上一些捧场、逢迎的人。他们看中的不是感情，也不是人缘，而是你手中的权力。哪里有权力，哪里就有笑脸、恭维，投你所好，送你所要，最终拉你下水。从近几年查处的领导干部看，他们大多数都把人民赋予的权力变成捞取钱财的工具，在他们手中，权力成了追逐金钱和美色的资本，最终也成了身陷囹圄的祸根。郑煤集团原副总经理王志勤从一个采煤工人成长为副厅级干部，付出了超常的辛勤和努力，但在市场经济的大潮中却没有过好权力关。他在悔过书中写道：党和人民给了我权力，我本应为党当好企业的家，为人民理好企业的财，但我却任意使用特权，竟敢目无国法贪占60多万元公款，真是悔恨终身啊。这些案例警示我们：“贿随权集”。只要你握有权柄，一些不法分子就会千方百计地“收买”你，权力越大，越容易成为“糖衣炮弹”进攻的目标。如果把握不住自己，就会有很大的人生风险，面对复杂的社会环境和各种诱惑，领导干部只有时刻把握住自己，经常约束自己，有一种如履薄冰、如临深渊的危机感，才能不为名所累，不为利所缚，不为权所动，不为欲所惑，真正为人民掌好权用好权，永远立于不败之地。明朝皇帝朱元璋每逢启用一批官员总要告诫他们：老老实实守着自己的职位过日子，就像是守住“井底之泉”，井虽不满，却能每天汲水，长久不断，若是四处搜刮民财，闹得民怨沸腾，一旦东窗事发，你将失去所有的一切，还要受牢狱之苦。每个领导干部都有自己的“井底之泉”，也是生命之泉，这既是自己多年辛勤努力的结果，也是党和人民培育的结晶，需要倍加珍惜，精心呵护，自觉用手中的权力为人民做事，抵制各种诱惑，只有这样才能保住自己的“井底之泉”甘甜而不干涸。

二要为民掌好权。既然我们的权力是人民赋予的，那么，行使权力必须代表人民的意愿、维护人民的利益。权力只能是为民造福的工具，而不能成为谋取个人或小团体利益的工具;领导干部只能当为民造福的公仆，而不能做骑在人民头上作威作福的官老爷。一些干部权力观变异的一个重要原因，就是“官本位”的封建残余思想在作怪。有的慢慢忘记了入党时的初衷，脑子里升官发财的思想滋长，在这种念头的驱使下，心理状态失衡，唯我独尊，急功近利。有的当官不是为了多干事，而是干点事为了再升官，以至弄虚作假，欺上瞒下，只求“显绩”，不重实绩，甚至造成一任出“政绩”，几任补“窟窿”。我们要立志干大事，不要立志当大官，千万要防止把“升官发财”作为人生的目的。如果你当的官不是脚踏实地干出来的，而是跑和要出来的，群众就会在背后戳你的脊梁骨，就不会尊重你，讲话就没人听，就没有凝聚力、向心力，更没有号召力，也就体现不出战斗力。如果是带着“升官发财”的念头去追逐官位和权力，那么“做官”的背后必然是“丢官”和“坐牢”。原江西省质监局原局长包建民出身穷苦农家，收到大学录取通知书后，全村乡亲给他凑衣物和路费，对他寄予殷切希望，但他走上工作岗位后，尤其是在他走上厅局级主要领导岗位后，却不是把精力放在为党工作和为民谋利上，而是利用职权谋取私利，插手工程项目，大肆收受贿赂，最终走向了违纪违法的深渊。所以，我们要不断增强民本意识、宗旨意识和公仆意识，自觉摆正同人民群众的关系，在为官为民的天平上，十分明确地把砝码摆向为民。为官一任，就要多为老百姓办实事、办好事，不断提高人民群众的生活水平。任何时候都不要把精力放在迎合上级、讨好领导上，更不能为谋取自己的晋升资本，而干出坑国害民、劳民伤财的蠢事。南阳内乡县衙有幅对联：“得一官不荣，失一官不辱，勿说一官无用，地方全靠一官;吃百姓之饭，穿百姓之衣，莫道百姓可欺，自己也是百姓”。从这幅对联表达的意思看，就是要有民本意识，一心为民，不要欺压百姓。封建社会的官员尚能如此，何况当代共产党人?所以，我们必须懂得，“官”是为人民服务的岗位，“权”是为人民服务的工具，要把“居官本为民，贪求非吾志”作为座右铭，这是为官之本。

三要正确使用权力。

正确使用权力，可有利于工作，服务于事业，造福于人民;错误使用权力，则会产生以权谋私，权权交易，权钱交易。现实生活中，一些人错误地认为“有权不用过期作废”，搞权荫子孙、“一人得道鸡犬升天”那一套;还有的人经不起金钱的诱惑，为了个人私利不惜牺牲国家和人民的利益，最后堕落为人民罪人。做共产党的干部，就要兢兢业业为国家和民族谋利益，掌好权，用好权，不滥用权，真正把党和人民赋予的权力用来为人民服务。如果与这些要求相反，以为自己职务高了，名气大了，有权有势了，随心所欲地使用手中的权力，必将跌跤，甚至遭到人民群众的唾弃。原河南省水利厅厅长张海钦违纪违法案件就是一个典型。张海钦自1994年至2007年8月，利用职务之便谋取利益，先后收受贿赂计人民币639.3万元，美金9.8万元，接受礼金161.9万元，家庭巨额财产来源不明572.6万元、美金7.8万元及港币1.04万元。张海钦作为一名领导干部，长期位居重要领导岗位，本应为党为国家多做贡献，却利用手中权力，疯狂敛财，腐化堕落，严重损害了党和政府的形象。张海钦案件警示我们，领导干部一定要时刻牢记，权力是一种责任，掌握了一定权力，也就承担了相应的责任，权力越大，责任越重;权力是一种信任，党和人民把一定的权力托付给你，这是对你的充分信任和期望，必须信守掌握和行使权力的承诺，不辱使命，不负重托，做到仰不负党，俯不愧民;权力是一种奉献，领导干部行使权力的过程也是一种奉献和付出的过程，把掌权用权寓于对人民、对事业、对社会的奉献之中;权力也是一种约束，如果把握不住自己，就会有很大的人生风险，面对复杂的社会环境和各种诱惑，领导干部只有时刻把握住自己，经常约束自己，有一种如履薄冰、如临深渊的危机感，才能不为名所累，不为利所缚，不为权所动，不为欲所惑，真正为人民掌好权用好权，永远立于不败之地。

(五)爱岗敬业是拒腐防变的基础

贺国强同志在十七届中纪委六次全会的工作报告中强调“要加强对领导干部的教育和监督，深入开展示范教育、警示教育和岗位廉政教育，推进廉政文化建设”。我们的部门领导和员工要深刻认识到岗位廉政教育的重要意义，做到爱岗敬业，廉洁奉公。

一是要心怀感激，珍惜岗位。每一个人都应该以一种感恩的心态对待自己的工作。首先，我们先通过一组数字来了解一下当前的就业形势：据原国家劳动和社会保障部预测，“十一五”期间，全国城镇每年新增劳动力1000万人，加上下岗失业人员和其他富余、剩余转移人员，每年需要安排就业的达2400万人，而每年实际可安排就业1200万人左右，这就意味着还有1200万人左右处于待业状态。2008年全国高校毕业生总数达532万人。除去10%考研、考博学生、专升本学生以及出国留学学生，再加上去年待就业的70万-80万人，2008年实际需要就业的大学生人数在600万人以上。另据报道，2008年中央、国家机关拟招录公务员13797人，全国共有64万人参加考试，录取比例60：1，其中最热门职位高达2746：1。就业形势之严峻可见一斑，要进入公务员队伍更是难上加难!同志们，我们现在的工作岗位、工作环境，别人孜孜以求却未必能够如愿以偿，我们有什么理由不珍惜呢?!

二是要爱岗敬业，勤政廉政。具体来讲就是要做到以下四个方面：

第一，要有岗位成才的决心。作为一名党员干部，无论是身处领导岗位，还是从事具体业务，都必须树立起爱岗敬业、立志成才的决心。要对自己的工作有一种使命感和责任感，切实履行好自己的职责，为人民掌好权、用好权，决不能以权谋私，胡作非为。要有一种昂扬向上的锐气和蓬勃进取的朝气，在其位，谋其政，把心思、精力和注意力集中在加强学习、提高能力素质上，脚踏实地，埋头苦干，创造实实在在的政绩，为人民群众带来实实在在的好处。当前，有些党员干部或者认为自己资历深，或者认为自己能力强，或者认为自己学历高，总觉得在现有岗位工作委屈了自己、埋没了人才，心浮气躁、怨天尤人，不能安心工作，甚至还产生消极怠工的情绪。这是一种非常有害的思想和倾向。广大党员干部们一定要树立“干一行、爱一行，爱一行、精一行”的决心和信心，努力做好本职工作，是金子就有发光的时候，任何岗位都可以锻炼成才。

第二，要有踏实肯干的作风。作为一名党员干部，不仅要能干事，而且要肯干事、会干事、干好事。要大力弘扬求真务实精神、大兴求真务实之风，把求真务实贯穿于想问题、做决策、抓工作的全过程。我们不能习惯于闭门造车，也不能热衷于纸上谈兵，广大党员干部，尤其是我们从事具体业务的党员干部，一定要经常深入基层、深入实际，掌握第一手资料，手把手地指导工作，面对面地了解情况。要坚持鼓实劲，办实事，求实效。对已经决定的事情和每个阶段的重点工作，要抓住不放，一抓到底，力争又好又快的实现既定目标。常熟市支塘镇蒋巷村曾是一个远近闻名的贫困村，为了改变这一面貌，从1968年起，党支部书记常德盛带领全村人实施了规模宏大、旷日持久的治水治土系统工程。干农业，常德盛忘我拼搏;干工业，常德盛被誉为“拼命三郎”。他坚持以工补农、工农并进的道路，办企业、筹经费、揽人才、攻难关。四十年后，在常德盛的带领下，蒋巷村已成为一个经济繁荣、三业并进、村民富裕、欣欣向荣的现代化新农村。

第三，要有为民服务的理念。胡锦涛在第十七届中纪委六次全会上强调，党风廉政建设和反腐败斗争贯彻落实以人为本、执政为民。作为一名党员干部，必须坚决贯彻落实党的执政为民理念，把为人民服务作为自己岗位的第一职责、工作的第一目标。当前，有些党员干部宗旨观念淡化、人民利益淡漠，想问题、做工作的出发点是自己的利益得失，而不是群众的安危冷暖，为人民服务被庸俗化成为“人民币”服务。广大党员干部一定要，切实扮演好人民公仆的角色，急人民所及、想人民所想，做群众的贴心人、服务员。

第四，要有积极进取，开拓创新的意识。我们加强学习，积极进取，开拓创新从本职岗位出发，扎根于实践之中，在实践中探索，在探索中总结，在总结中突破。人民群众是创新的主体，广大党员干部是创新的中坚和骨干力量，我们在实际工作中一定要勤于钻研、善于思考、勇于创新，不断把公司的各项工作推向前进。

总之，反腐倡廉是我们党面临的重大课题，也是我们每个基层党员干部应尽的义务。广大党员干部务必要戒贪节欲，保持清醒，在伸手前想想会失去什么?切勿因眼前蝇头小利，丧失人格、丧失自由、甚至丧失性命。要以先锋模范人物为榜样，不断锤炼自己的人生观和价值观，勤勤恳恳做事，清清白白做人，常思为政之德，常思贪欲之害，耐得住寂寞、顶得住压力、经得住考验、抵得住诱惑，一身正气、两袖清风，用共产党员的模范丰碑赢得广大百姓的良好口碑。

同志们，胡锦涛总书记在十七大报告中说：“对任何腐败分子，都必须依法严惩，决不姑息!”这是我们党对待腐败问题的一贯态度。腐败现象关系党的生死存亡、国家的长治久安、百姓的安居乐业、个人的健康幸福，广大党员干部一定要本着对党负责、对国家负责、对人民负责、对家庭负责的态度，珍惜当前的工作环境和工作岗位，牢记前车之鉴，把握人生之路，走好勤政廉政每一步!

最后，我用唐朝明君李世民的一段话与大家共勉：“耕夫碌碌，多无隔夜之粮;织女波波，少有御寒之衣。日食三餐，当思农夫之苦;身穿一缕，每念织女之劳。寸丝千命，匙饭百鞭;无功受禄，寝食不安。交有德之朋，绝无益之友;取本分之财，戒无名之酒。常怀克己之心，闭却是非之口。若能依朕所言，富贵功名可久。”

谢谢大家。

时间如流水般飞快地从我们眼前流逝回想起以前，我们的党走过了100年艰苦奋斗的道路，我们每一个人都为自己的党感到骄傲和自满，100年，就像一眨眼的功夫就过去了!但是改革的开放汇集了每个国人的生活，同时也让我触摸到了社会前进的脉搏。

中国共产党从1921年成立到现在，走过了100年的颠簸道路，从一个只有几十个人的党组织发展成为拥有几千多万的党员，_多年的世界政党，正是因为有着一批又一批时刻保持先进性的优秀党员。100年来，中国共产党始终代表中国先进生存力的发展要求，党代表着中国先进文化的前进方向，代表中国最广大人民的根本利益。领导中国人民完成了新民主义革命。开创了建设中国特色社会主义道路，为实现中华民族伟大复兴指明了方向。

不知多少年前，作为中国革命的一个转折点，漫漫长征让中国共产党人找到了马克思主义与中国革命实际相结合的道路。

建党与长征——中国革命历的两件大事穿越历史的时空，启迪着我们，昭示着未来。

在平时我们看得出来，困难面前站的出来，紧要关头豁的出去，当选过中华苏维埃第一次全国代表大会的代表老红军袁林回忆说：“面对敌人冲锋在前的是共产党员，共青团员”，缺衣少食，把粮食节省下来让给战友的也是共产党员。

1920年4月，共产国际派代表维金基来华，先后会见了李大钊、陈独秀等人，开始成立共产党。

100年的种种变化让我感慨多少，而自己经历的只是千千万万国人生活中的一个小小缩影。党啊，我的母亲，您沾满尘土的汗水，浸透了祖国的每一寸土地。没有共产党就没有新中国!

读了一个学期，终于把《三国演义》这本名著读完了。我之所以喜欢这本书，是因为作者在书中将一个个人物塑造的栩栩如生，刻画的淋漓尽致，每一个人物都有独特的性格，让我很难忘，如曹操的奸诈，周瑜的小气，张飞的勇猛，刘禅的无能等等。

最让我印象深刻的人物无疑是曹操了。曹操生性多疑、阴险奸诈。当许攸问曹操粮草有还剩多少时，曹操以为许攸是袁绍派来的奸细，撒谎三骗许攸，结果都被许攸一一揭穿，许攸叹曰：“曹阿瞒不愧乃奸雄也!”不光如此，曹操还生性残忍，为报父仇，屠杀百姓数万，血洗汜水，残骸如山，尽管后人的评价都是褒少贬多，不过曹操确实一个货真价实的诗人，“对酒当歌，人生几何。

譬如朝露，去日苦多……”这样的诗句不是一般人能达到的文学意境。曹操的用武方面也很强大，武有许诸、张合、张辽、典韦，文有荀彧、郭嘉，无论是官渡之战，还是仓亭破本初，无一不体显出曹军的将才多，军事强，文官多，计谋好。

三国演义中的战争也让人陶醉于其中：“卧龙”孔明于七星坛祭风;周瑜与黄盖密谋“苦肉之策”;“凤雏”庞统献上“连环之计”。名载史册的着名战役赤壁之战，拉开帷幕。二龙争霸，雌雄相决;赤壁一地，楼船尽毁，烈火冲天，将云海染得通红，曹军死伤无数。这仿佛把我带进了那次惊心动魄的战役。

周瑜十分聪明，是东吴的军师。可周瑜却有一个致命的缺点，那就是十分小气，容不得任何人比自己强。结果被诸葛亮活活气死了，临死前还在说：“既生瑜，何生亮……”。

要说谁的计谋多，最聪明，那无疑是诸葛亮了。他能文能武，足智多谋，知天文，晓地理。书中对诸葛亮的事例也很多：孔明借东风、巧摆八卦图、空城计、七擒孟获、木牛流马、草船借箭等等，无一不让人看出诸葛亮足智多谋，神机妙算，不愧是一个英雄。

合上书，我仿佛还沉浸在一个迷人的故事和鲜明个性的人物之中，群雄纷争，逐鹿中原，《三国演义》仿佛带我回到了那个充满豪迈和激情的动乱时代。

伴随着新年钟声的敲响，一场重大疫情从我国的湖北武汉蔓延至全国，人们陷入了紧张和恐慌之中，这场灾难威胁着人民群众的身体健康与生命安全。面对着步步紧逼的病毒，我们的白衣天使临危不惧，化身为坚不可摧的白衣战士，战斗在前线，打响了这场没有硝烟的.战争。

我本以为会在短暂的时间内打赢这场战争，然而事实上，疫情每天都在加重。不断增长的数字触目惊心，以至于全国几乎进入了封锁状态。在被封城的这段时间，我的内心思绪万千，我在思考：病毒为什么这么猖狂?我们在武汉的同胞们能否战胜这场疫情?我亲爱的祖国能否挺过这场难关?

一方有难，八方支援。当全国各地的人们向武汉送去物资时，我为中国人的团结一心而激动万分;当钟南山老先生挺身而出加入抗击疫情的战斗时，我为他的无私奉献而心潮澎湃;当全国各地的医护人员和专家与病毒奋战时，我为他们的忠于职守而热泪盈眶。

我始终坚信，暴风雨越猛烈，雨后的彩虹就越美丽!可怖的寒冬已经被温暖的春风吹散，万物正在复苏。待春暖花开之时，山河会无恙，国泰且民安。

通过观看这段20分钟的短视频，让我的内心触动很深，光是2019年晋城市因为交通事故失去生命的人高达186人之多，这是多么惨痛的一个数字呀!这么多鲜活的生命都被无情的车祸夺去了，多少个家庭都生活在悲痛和思念亲人之中。

我发现造成死亡的交通事故主要有几种：醉酒驾驶机动车、无证驾驶、超速驾驶、逆向行驶、未按规定让行、行车中不注意盲区、存在侥幸心理等违法行为。

其中，酒驾、醉驾占到53%之多，从中我也感到酒后驾车是非常危险的行为，是对社会、对家人及其不负责任的表现，酒后驾驶思维变得迟钝，手脚变得缓慢，从而失去对安全的判断。有些未成年人法律意识淡薄，经常酒后骑车上路，他们的心理是不成熟的，一旦发生意外，由于害怕承担责任就会逃避，但他们也有自尊心，在家人的劝说下，都会去自首，许多案例都证明了这一点。酒驾、毒驾不仅给社会带来不可估量的损失，同时也给亲人们一辈子的痛苦，给自己是一辈子的悔恨。俗话说：“喝酒不开车，开车不喝酒”。可是还有许多人明知故犯，现在酒驾、毒驾已经列入刑法，犯罪记录将伴随终身，其子女报考公务员、入党、军校等都会受到限制，所以我想对那些常常喝了酒还在开车的人说一句，为了您和家人的幸福，请您喝酒不开车，开车不喝酒。

另外就是盲区，每个车都有盲区，尤其是现在的拉货车、半挂车，它们号称“大祸车”，它们在右转弯的时候，内轮差达到一米多，所以要远离大货车。我想说的是，在我们过马路等红绿灯时，一定要注意观察周围前后的情况，避免发生危险，如果大家的安全防范意识都提高了，我想交通事故的死亡率会下降到零的。

岁月如梭，伴着__年和煦的春风，转眼间，到了我们青年人自己的节日——五四青年节。对于我们这批肩负着实现中华民族伟大复兴使命的当代青年人来说，这是个意义非凡的节日。

1919年的“五四运动”已过百年有余，为了纪录这个伟大的时刻，五月四日这天也就成了中国年青人的节日—青年节。五四精神的核心内容是：爱国、进步、民主、科学。在享受祥和、安宁的幸福生活之时，我不禁想起了那些曾经为中华民族的民主、科学、独立而抛头颅洒热血的青年们，是他们，在民族遭受屈辱的时刻挺身而出，以力挽狂澜之势救黎民于苦难。在斗争中，青年们敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血，他们以燃烧的激情和鲜血凝聚成精神的火炬，点燃了未来。这种青春是多么的绚丽夺目呀，这种使命感是多么的震撼人心啊!提起五四，不免让我陷入沉思，很自然地去缅怀那些曾经为了中华民族浴血奋战，为了中国人民艰苦奋斗的革命先烈。尽管五四运动已经过去了近一百年，但是五四精神始终激励着我们这批青年人，“爱国、进步、民主、科学”精神，五四精神需要我们这代青年人用自己的日常亲身实践去时刻诠释。爱国，我们不管身处何地，从事何种工作，心中应该不断地去感恩，去感谢我们伟大的祖国，给我们提供如此美好的生活与工作环境，感谢中国共产党，是党为我们指明了奋勇向前的正确方向，对岗位充满着热爱，激情饱满的对待每一天的工作，在平凡的岗位上为国家的发展贡献自己的一份力量。

我们每一个青年都要应该始终怀着进步的思想，好学求知的态度，用每天进步一点点的座右铭去不断地要求自己，去激励自己，不甘落后，永争第一，这才是属于我们青年人应有的朝气，要时刻牢记岗位职责，为司乘人员送去最优质的服务，用自己的点滴汗水去浇灌我们的奉献之花，这样我们的工作才更富有意义。

抚今追昔，沐浴着五四精神，感慨万千。此刻虽然没有以前的血雨腥风，但是仍然需要我们这些青年人，为了肩上的使命，谱写自己无悔的青春。身在监控岗位，我们需要用真诚和优质服务去对待每一位司乘人员，让他们带着我们时刻无微不至的关爱，带着我们的祝福踏上温馨的旅途，畅行青银高速。

我只想说不用羡慕城里人的生活，也不用为自己生在乡村而自卑。其实大家都是围城里的一员，各人都有自己的活法。都是用自己的双手创造自己的未来，要想过上幸福的生活还都是要靠我们自己!从这个角度来看，城市乡村都是一样!同是年少，一样捅有梦想，都是希望，又何必分在哪里呢?

我们参观了黄州监狱服刑人员劳动生活场所，真切地体会到了监狱高墙与现实的反差，触目惊心,发人深思。大家都说，面对监狱里那高高的围墙，才能体会自由的可贵。

最让人感触的是听取服刑人员现身说法，这次两个服刑人员分别是原阳新县人大副主任王常林、原黄石市政府副秘书长彭耀华，听取他们当初是如何一步一步走上犯罪道路的讲述。坎坷的经历，令我震惊，让我惋惜，犯罪的历程，令人深思，让人警醒。这些犯罪人员都曾是国家干部，曾有较好的工作环境、较高的收入、幸福的家庭，曾经在各自的岗位上做出过突出的工作成绩、深受领导和同志们的信任而被委以重任，党和人民对他们赋予了崇高的荣誉和信任，但贪婪、不知足使得他们终究抵抗不住金钱的诱惑，放松了警惕和思想改造，导致人生观、价值观偏离了航道。往日西装革履，今日粗布囚衣，昔日众星捧月、风光无限，而今家不成家，家人受到牵连，如此大的反差，令人深思。其实，生活很简单，家庭和睦、身体健康、吃穿不愁足矣，何必挖空心思去追逐那些本不该属于自己的东西呢?人贵在知足，知足者乐!知足者，才能常修为政之德;知足者，才能常思贪欲之害;知足者，才能常怀律己之心。

犯罪服刑人员现身说法者用他们的忏悔，用他们痛悔莫及的警醒，用他们对自由和生活的渴望，给我们实实在在地敲响了警钟。堂堂正正做人，规规矩矩做事，这是我时刻提醒自己在今后的生活、工作和学习中必须遵守的准则。要做到这一点，要从以下几方面做到，也是接受警示教育的几点体会：

一是要加强学习，提高拒腐防变能力。活生生的事实告诉我们，不学习，思想就得不到改造，欲望就容易膨胀，就拒绝不了诱惑，一遇到诱惑就容易乱了方寸，就容易被诱惑的绳索绊倒。作为党员干部，要时时处处用党纪国法约束警示自己，牢固树立法治意识和警醒意识，准确贯彻执行国家各项法律、法规和政策，树立正确的价值观，自觉实践过好权力利益关、思想道德关和廉洁自律关。要时时注重学习，处处加强世界观、人生观和价值观的改造，加强党性修养，不断增强自律意识和拒腐防变能力，从思想深处筑起党纪国法和道德意识防线。要常修用权之德。权力是一把“双刃剑”，正确的行使权力，则群众喜、事业兴、个人荣;反之则群众怨、事业损、声名败。我们每个干部都要清醒地认识到权力是人民给予的，要做到权为民所用，情为民所系，利为民所谋，全心全意为人民服务。要做人民的公仆，千万不要滥用权力，成为千古罪人。

二是坚定信念，常怀律己之心。始终坚定共产主义和有中国特色的社会主义的理想和信念，是共产党员的立身之本。党员干部丧失了理想信念，就会失去精神支柱，失去灵魂。只有自觉地进行世界观、人生观和价值观的改造，坚定自己的信念，牢记为人民服务的宗旨，坚持立党为公、执政为民，提高自我约束能力，提高自我警省能力，坚决抵制市场经济条件下物欲横流的诱惑，过好权利关、金钱关、人情关，才能经受住各种考验，抵御住各种诱惑，立于不败之地。我们要常怀律己之心。“月白清风夜半时，扁舟相送故迟迟。感君情重还君赠，不畏人知畏己知”。这是清朝叶存仁在离职前夜深人静之时拒收下属送来的礼品时写的诗，表现出了极强的自律意识。因此每个干部应自觉加强思想品质锤炼，遵纪守法，谨言慎行，不断进行自我教育、自我完善，增强拒腐防变的能力。

三是要以人为鉴。通过犯罪人员的现身说法提醒我们，个人一旦贪欲膨胀、利欲熏心，就会丧失理想信念，在金钱面前打败仗;一旦追逐名利、捞取功名，就会导致急功近利，贻误事业的发展;一旦恃权轻法、心存侥幸，就会触犯法律受到制裁，最终变成人民的罪人。从中我也清醒的认识到：作为一名党员干部，应该时刻提醒自己，时刻牢记一个共产党员的标准，强化政治意识、大局意识、奉献意识、服务意识、勤政意识。以人为鉴，可正衣冠。

四是要以身作则，作好表率。作为重点领域和关键岗位的干部在清正廉洁、勤政为民方面，要做到心不贪、手不长、嘴不馋，从思想上筑牢拒腐防变的堤防，自重、自省、自警、自励，经得起权力、金钱的考验，在拜金主义、享乐主义和极端个人主义的侵蚀面前一尘不染，一身正气。

五是要遵守党的政治纪律，接受群众监督。树立正确的人生观价值观，始终坚持公道正派，坚持原则，遵守纪律。不断加强工作作风建设，自觉接受组织和群众的监督，做到常系爱民之情。

虽然参观只有短短的一上午，但“身临其境”，“现身说法”的警示教育莫不深深地提醒我们，一定要以他们为鉴，常修用权之德，常怀律己之心，自觉加强思想品质锤炼，遵纪守法，谨言慎行，不断进行自我教育、自我完善，增强拒腐防变的能力。

尊严在勇者的剑锋之上

——终结中国近代史的“一战”

朝鲜战争爆发已经__年了。不管哪个岁数的中国人，只要朝着自己版图的右上角看一眼，很多人耳畔就会响起“雄赳赳，气昂昂”的战歌声和密不透风的枪炮声。那是年仅一岁的新中国，出于国际主义义务和保家卫国的需要，果断出兵，和世界上最强大的国家及军队殊死搏杀，并获得巨大胜利的“一战”。这一仗，不仅打出了新中国的国威军威，也一雪近代史上中国屡败于西方列强的屈辱。

自鸦片战争到抗美援朝战争，中国连续不断地经历了__年的战争，去除国内战争的章节不说，在对外自卫战争中，鲜有独立战胜外敌的记录。但是，1950年，这一历史都重写了。他那一代中国共产党人，在中华民族史上的历史功勋无与伦比。美国作家协会主席索尔兹伯里在评价长征时说：“人类的精神一旦被唤起，其威力是无穷无尽的。”上甘岭上再一次展示了那一代中国人的冲天豪气。

经此“一战”，不仅傲慢的美国人颜面尽失，连几年前十分不服气地在中国放下武器的日本人，也真的相信中国人确实站起来了。这“一战”，让世界华侨扬眉吐气，大批海外英才百川归海般回归祖国;这“一战”，让世界许多国家纷纷伸出手来拥抱新中国。这“一战”，有太多的奇迹写在世界近代战争史和国际关系史上。因此有无尽的启示供今天和未来的人们回味。

因此，当我读到李峰先生所著《决战朝鲜》的时候，心中犹如万马奔腾。关于这一仗的故事，20世纪60年代出生的中国人，大都耳熟能详。我一直认为，作为中华民族置之死地而后生的一仗，中国人应该以超过教徒般的虔诚，熟记它的每一个细节。李峰先生此书，在我看来正是从细节解读、记忆历史的。虽然它不是唯一一部这样的著作。本书从《雅尔塔协定》落笔，全景式记录这场战争，这就有了纵深感和立体感，也有了现代史学的某种价值。

但最重要的，我以为还是作者隐含在字里行间的，对于当今中国和未来时代的深情寄托。和平不是靠退让得到的。新中国成立之前的晚清和民国，自1840年鸦片战争以来，连续对世界大大小小的列强退让了一百多年，结果让了琉球丢了台湾，让了东三省丢了北平城，几乎亡国灭种，也没有换来统治者一直幻想中的和平。最后还是拼死“一战”，才死里逃生。新中国刚刚成立，以美国为首的十六国，又循着八国联军的惯性思维，气势汹汹地兵临中国家门口。但是，这一次它们遇到的不是只会点头哈腰签订不平等条约的中国人，而是毫不畏惧敢于用“大炮、机关枪去辩论”的新中国人!新中国赢得了抗美援朝战争的胜利，顺手也把绞索般的各类不平等条约付之一炬，和平的阳光第一次照在中国人灿烂的笑脸上。

尊严在勇者的剑锋之上

朝鲜战争已经过去了71多年。今天的中国一如既往地爱好和平，但今天中国的周边环境依然被一条由敌意的军事基地、军事联盟、核武、赌场和毒品以及恐怖主义等连续的“破碎地带”所包围。日本评论家宫崎正弘利用一年时间，跑遍了中国的周边邻国，深入调查后发现：中国是一个“完全被地缘政治包围的国家”。一些国家公然侵占中国领海、岛礁;一些国家肆意武装挑衅，辱杀华侨;民族分裂分子气焰嚣张。在经济领域，正掀起针对中国的的世界性贸易攻击;连海盗也跟着凑热闹。

外患严重，而内忧堪虑。官场弥漫腐败之风，而民间盛行拜金主义。经过三十多年改革开放，中国积累了一点财富，但相当多的国民却沉浸在歌舞升平中不思进取，曾经使新中国昂立于世界的尚武精神，几乎湮灭殆尽。

此时此刻，回忆并沉思那场惊天动地的战争，回味能战才能有和、敢战方能言和的历史启示录，或许会有稍许清醒剂的作用。新中国之所以昂着头，那是因为黄继光站在中国人的前头。

今天的中国，满世界提倡和平和谐，但仅靠两千多年前孔子重新周游列国和在各种场合只念“和”字经恐怕是不行的。一个没有勇武精神的民族，不要说什么崛起和复兴，连获得别国起码的尊重、保卫自己最基本的合法权益，事实上也难以做到。有的学者还宣扬中国发挥什么“软实力”。是力就一定是硬的，把软和实力拼接在一起，只能自欺而不能欺人。软的就是软的，软实力是硬实力的影子。老牛处处求和而时时危急，老虎一声不响而不求自安，谁的“软”更有力量?大道至简，自然界的规律不仅存在于人类的历史中，在现实和未来也依然隐伏运行着。

历史如果不能昭示未来，那不过就是一堆陈年旧事。相信读过李峰先生这部呕心之作后，21世纪的中国人，或许会有一些崭新的感受。

信笔写来，算是一个没有打过仗的老兵对前辈的追思、对后人的寄语吧。同时，也谢谢李峰先生，让我在相当长的时间里，遥想激情燃烧的岁月。

一曲红楼，说尽世间悲欢离合，叹息多少泪与辛酸，有多少故事在我眼前行走着，奔跑着……渐渐地，一个人的轮廓清晰的显现出来——时常掩面而泣，清秀的面庞在花下是那样娇艳，一头黑发雅致的盘在头顶，淡淡的柳叶眉挂在额下，眼睛开开合合，多了几分娴雅，一袭粉衣，加上白色闪着银光的绸缎，像是仙女。细长的手指轻轻攥起一块丝帕，眉间便多了几缕愁思……她，便是林黛玉。

捧心西子

即使曹雪芹没舍得用大量笔墨来勾勒黛玉的美貌，然而就是那着墨不多的描写却给我留下了极其美丽形象。

无论是开篇“受天地之精华，复得甘露滋养，遂脱了草木之胎，换得人形”的绛珠仙草，一切自然造化都是美的，一草一木俱是，更何况是一株得受天地精华，甘露滋养的“仙草”了!让人体会到“仙草化身”一种超凡脱俗，得天地精华的清秀非凡之美。

还是借凤姐的嘴及宝玉的眼来看出林黛玉的美。心直口快的凤姐一见黛玉即惊叹：“天下竟有这样标致的人物，我今日才算见了!”虽未直接写出黛玉的美丽，却给我在心里留下了一个“绝美”的形象。再从宝玉的眼来看看黛玉的形象：“两弯似蹙非蹙罥烟眉，一双似泣非泣含露目。态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。娴静似娇花照水，行动如弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分。”宝玉竟称她为“神仙似的妹妹”。

笔至此处，一个活生生的“绝艳”黛玉已跃然纸上。这黛玉的“外在美”是“娇袭一身之病”“病如西子胜三分”的病态的美，“泪光点点，娇喘微微。娴静似娇花照水，行动如弱柳扶风。"活脱个“捧心西子

林中玉带

这“惟恐被人耻笑去了”的自尊，已经变成了“惟恐被人小看了他去”的自卫。这种自卫，是环境变迁与门第差异在黛玉心灵深处的细微折射。从形景看，不是单冲着周瑞家的，实质是也是冲着薛姨妈与贾府的，她要借送宫花这件小事，称一称自己在皇室与侯门家庭称盘上的份量。这就是问题的实质。

人当然不能没有自尊，但她自尊心太强了，便会发展成为小心眼。等到史湘云说唱小旦的戏子有点像她的时候，林姑娘的微嗔薄讥就变成了雷霆震怒了。不过，她这一次注意到了身份，当时并没有发作出来，回到住处才连珠炮式地向情人倾泄：“我原是给你们取笑的——拿我比戏子取笑?”“这一节还怒得。再你为什么又和云儿使眼色?你安得什么心?莫不是她和我玩，她就自轻自贱了?她原是公侯的小姐，我原是平民的丫头，她和我玩，设若我回了口，岂不她自惹人轻贱呢。是这主意不是?这却也你的好心，只是那个偏又不领你的这个好情，一般也恼了。你又拿我作情，倒说我小性儿，行动肯恼，你又怕她得罪了我，我恼她，与你何干?她得罪了我，又与你何干?”在这里，林姑娘把人格价值与门第价值以及两者之间关系说得再也清楚不过了。比作戏子犹可恕，而把湘云看得比她高贵则是不可忍的。虽然这只是她的分析，宝玉并非此意。不过不要被黛玉的强词夺理所迷惑，其实最不可恕的还是把她比作戏子。她觉得自己的身份受到了耻辱，自尊心受到了伤害，所以才发泄了这么一大堆，这也正是她维护自尊心的一种鲜明的表现。

其实，对黛玉而言，自尊与自卑原不过是一对孪生姐妹。前者是后者的外化，后者是前者的内涵。与贾府门第差异，又寄人篱下，使她产生了深深的自卑，正是这“玉带林中挂，金簪雪里埋”。她所以要时时刻刻在人前要极力维护她的自尊，是为了用自尊掩饰她内心的自卑。

还泪绛珠

人的一生为何如此短暂，还没有真正地开始就已经到了尾端，黛玉是来还泪的，这已成无可否认的事实。前世的姻缘恩德未尽，后世又将他们牵扯到了一起，就似牛郎织女被永隔银河两岸。好冷酷，注定要分离，为何还要相守?

黛玉将对宝玉的爱视之位生命之火，一旦失却这爱情，生命也就终结。所以黛玉是万万离不开宝玉的，更别说失去贾宝玉的心了。相对她的真心，是宝玉对其他纯真圣洁的少女的泛爱，无论是才貌双全的薛宝钗、史湘云，还是贴心雇人的袭人、晴雯···怎能不让仙草流泣呢?即使是来还泪的，可这未免也伤心!

黛玉毕竟是单纯天真的少女，她幻想着与宝玉的爱情有朝一日获得统治阶级的认可，配上一个合乎封建礼教的形式，成为合理的存在。但美好的幻想无所附丽，结局如何，黛玉没有宝玉那样乐观自信。她担心着“不知将来如何”，更多的是预感到这爱情的悲剧结局。没有婚姻的爱情是不完整的，黛玉正是在将爱情发展成为婚姻上碰到了更大的威胁，也更加显得无能为力。泪水不是永远哭不尽的，黛玉就是把泪水哭尽还了前世的灌溉之恩。如此悲痛的离别，如此凄楚的凉意就连潇湘馆外的斑竹们似乎也在哭诉，令人悲怜……

最后一滴泪流尽，诗稿焚化成灰，沁芳桥畔的桃花也为她落了一地。潇湘妃子，你是否肋下伸出双翼，随飘零的花瓣去了天尽头?那里，又可曾有一座香冢，是你一抔净土掩下的桃花艳骨?“试看春残花渐落，便是红颜老死时。一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。”

似乎我也明白了“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”悲痛不能解决一切离与分。即使结束了什么，也不要悲观将自己锁压。沉默，悲伤，痛苦，只是上天一次玩笑的终止。结束了，不必再留恋什么，找什么能够让自己宣泄的方式，而应该保持一颗纯洁的心。千万不要将自己的幻想破灭，追求也许正是人生中最好的魔法，比悲伤这些令人痛心的小角色好一千倍，甚至一万倍……昨天代表的是已消逝后的留恋，而明天象征的却是憧憬的希望。珍爱自己，放下思想上的包袱，让自己重新变得璀璨，变得辉煌!

我和祖国一起成长，一刻也不能分割，无论我走到哪里都流出一首赞歌，我歌唱……这应该是时下最火的歌，常常不自觉地就哼唱起来，而电影《我和祖国一起成长》是国庆档三部主旋律之一。20_年10月12日，公司组织集体观影，感受历史文明和国家精神的传承。

影片开始，随着王菲空灵般的歌声飘来，故事陆续展开……《我和祖国一起成长》由七个小故事组成，按时间线，在几个坐标时间点上，从一个人的视角切入，突出“我”和“我的”，小故事中讲大情怀。七个单元，七个故事，展现了新中国成立71年以来，祖国经历的无数经典历史性的时刻：中华人民共和国成立、第一颗原子弹爆炸、女排夺冠、香港回归、2008年北京奥运会、神州十一号飞船返回舱着陆、纪念抗战胜利71周年阅兵式等。故事的主角是教授、是科研人员、是运动员、是孩子、是军人、是出租司机、是叛逆少年、是飞行员，在祖国发展的长河里，是千万万万个不一样的我们凝聚在一起，见证、参与祖国每一个重要时刻的无数细节。七个故事，一个祖国，情深意切，小人物有大爱，才有我和祖国一起成长。

祖国就像大海，我是海里的一朵浪花。每一个人，都可以用自己的力量，去建设我们的祖国。我想，对于我，万千中国人中的一员，能够在自己的岗位上鞠躬尽瘁，为腾飞的中国梦做出自己的努力。

今天参加了由乡纪检委组织观看《底线失守的代价》警示教育片，看到片中一例例触目惊心的典型案例，看到少数党员干部放松了对世界观、人生观的改造，抵御不住诱惑，走向了犯罪的深渊，以致身陷囹圄，结果令人痛心，我对此感受颇深，启发很大。

一、以案为鉴，构筑拒腐防变的思想防线

从片中列举的贪官违法犯罪的轨迹中，我们不难看出，他们的不义之财来自权力的“魔棒”，用他们的权力演绎了一场场淋漓尽致的权钱交易之戏。他们无视党纪国法，目无组织纪律，不顾群众利益，腐化堕落，不仅严重败坏了党风政风，而且使人民群众利益遭受了严重损失。通过这次警示教育活动，使我心灵受到极大震动，思想受到深刻洗涤，更是从中得到一些深层次启示和警醒。对他们犯罪道路的过程、原因及教训我作了深刻的反思：一些领导干部不注重世界观、人生观和价值观的改造，私欲膨胀，背弃共产主义理想和党的宗旨，人生观、价值观偏离了正确方向，道德观念失衡，把国家和人民赋予的神圣权力，当成了谋取不义之财，谋取私利的工具，政治上丧失信念、经济上贪得无厌、生活上腐化堕落，踏上了不归路。“以史为镜，可以知兴替;以人为镜，可以知得失”。通过这些典型案件说明，领导干部一旦贪欲膨胀、利欲熏心，就会丧失理想信念，在金钱面前打败仗;一旦追逐名利、捞取功名，就会导致急功近利，贻误事业的发展;一旦恃权轻法、心存侥幸，就会触犯法律受到制裁，最终变成人民的罪人。

二、以身作则，作好表率，永葆公仆本色

领导干部能否以身作则，对加强党风廉政建设至关重要。以身作则，首先要做到廉洁自律，这是每一名领导干部必须具备的品格。古人说：“其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。”是讲为政者必须身正行直，办事公道。广大干部群众对领导干部是听其言，观其行的。如果说的一套，做的又是一套，群众是不会信任的，实际上会让其他党员干部和群众上行下效，带坏了党风，带坏了政风，带坏了一方社会风气。因此，领导干部一定要树立正确的权力观和科学的发展观，权力必须为群众谋利益，绝不能为个人或少数人谋取私利。要立志做大事，把心思用在工作上，用在干事业上，用在为群众谋利益上。领导干部只有严于律己，公正严明，群众才能相信组织，好的党风、政风、社会风气才能树起来。在日常工作中时刻以法律和廉政准则为镜，鉴照自己的行为，在灵魂深处树立共产主义的人生观、价值观，从思想深处根绝贪图享受、拜金主义、目无法纪等错误思想，不断反省自己，慎独、慎微、慎权、慎欲，做到自警、自省、自重、自律，始终把组织和群众的信任和重托，倾注在本职工作中，把握自己、管住自己、走好人生路。

今天，我2113来到了丹东——一个边境城5261市，三面环山而另一面紧挨着鸭4102绿江1653的城市。那鸭绿江的对面便是我国紧挨着的美丽国家——朝鲜，一个曾在18世纪中期被美国侵略过的国家。而正在这次战役中，朝鲜民族得到了中国民族的大力资助，这就是抗美援朝战役。今天，我来到了抗美援朝纪念馆，来知晓，了解，感悟中华民族的品格与毅力。

首先，我们来到了抗美援朝纪念塔前，那是一座高耸

巍峨的宝塔，有一种庄严肃穆不可侵犯的尊严。讲解员引领我们进入其中，我们便开始了此次的历史之旅。我们首先进入了兵马俑展厅，里面陈列着各式各样的兵马俑，我通过兵马俑了解到了秦朝战争的历史，以及古代文明的奇幻与美丽。我们又来到了楼上的展厅，里面展示了中国历年来签署的不平等条约总共有100余条，这其中有南京条约，暧晖条约，北京条约，辛丑条约，马关条约。虽然讲解员和学校所学的有所不同，但是我认为无论怎样，历史的实情都已无从考证了，这些不平等条约的签署都说明了清政府的无能以及中国永久的耻辱，我们需要铭记这些历史，找回中华民族的尊严!

然后我们进入了塔的第一层，这一层讲述了抗美援朝战役的起因和结果，看过后对当时中国帮人帮己的精神所震撼。继续向上走，塔的二到十层全是烈士们以及他们的画像

事迹和评价。其中感人至深的就是魏巍那篇《谁是最可爱的人》，感人至深。它的顶层是观望台，可以俯视整个丹东，还可以看到朝鲜。从朝鲜的楼房看来，朝鲜是个很贫穷的国家，所以我感谢中国当时拯救了朝鲜。

我们下了纪念塔后，又进入了纪念馆，里面展示了这次战役中的纪念品，和整个战役的过程。里面有自助查询机，可以在这里了解到自己想知道的东西，给人一种别样的感受。里面还展示了中国士兵们在躲避敌人无聊时制作的自娱自乐的乐器，其中就有小提琴，这也让我们感受到中国人乐观快乐的另一面。我在里面也看到了中国军队和美国军队的装备的差异，看出了中国士兵坚毅不屈，努力拼搏的的精神。

最后我们来到了全景画馆，这是一个圆形的又大又高的屋子，里边有一个大转盘，墙壁上画着战役是的战场，黄沙 枯木 战火

伤员构造了这个战场。屋子里还有音响，播放着这次战役的简介。声音 图像构造了一个生动的 形象的战场。

出了全景画馆，我们也就结束了这次旅程。在出了纪念馆后，我们在此合影，留下了对历史的怀念和烈士的敬佩。和我一起来的还有一个小孩，她在这片空旷的土地上跑啊，跳啊。十分开心，但是我想，这是一片庄严的土地，应给缅怀他们，因为当时的战役所损失的中国人有几十万。真是“一寸土地，一寸血呀!”但是，正因为他们的付出才有我们今天的幸福生活，愿他们在朝鲜的土地上做个好梦!

疫情就是命令，防控就是责任。在这个抗击疫情的关键时期，为了让学生更好的了解疫情，抗击病毒，保护自己，山东省教育卫视开展了特别节目——同心战“疫”，邀请相关专家解答相关知识，同时还设置线上解答同学们的问题，使同学们掌握相关医学知识和专业技能，更好的阻击疫情。

通过节目，我们认识了新型冠状病毒及其感染时的临床表现，以及该如何消杀该病毒。身处武汉黄冈的山东医疗队队员带来了前方资讯，医疗队员昂扬的精神状态带给了我们赢得疫情保卫战的信心，同时，专家还对同学们的日常给出了建议，通过该节目，我对新型冠状病毒有了新的认识，减轻了内心的恐慌感。

在这个庚子春节，面对这样一场没有硝烟的战争，新时代的我们应该担负起责任，坚持以核心的党中央的领导，为夺取新型冠状病毒感染肺炎疫情斗争的胜利做出应该有的贡献。也许现在的我们并没有什么能力为疫情前线做出什么，但我们更多的跟家人在一起，不出门，就能对疫情感染说“不”，就是我们对国家，对社会做出的最大的贡献。或许我们每个人的力量渺小到微不足道，但当所有人将力量汇聚一处，它定会形成强大的合力，冲垮病毒，让我们夺取这场战役的胜利。

大学生是新时代的“守护者”，虽然我们现在没有能在前线战役中与病毒抗击的本领，那就让我们担负起后方社会的守护者。每一个学生联系的是一个小家，而一个国家和民族就是由这样千千万万个小家组成，我们守护好了自己，守护好了自己的小家，便是这场战役的一个小胜利，当这个民族千千万万个小家获得这样的小胜利，我们的民族也就取得了最终的大胜利。而后方的我们，除了要守护自己，守护自己的小家，还要做到不传谣，不信谣，避免给社会带来伤害。

“腹有诗书气自华“，宅在家的这段时间，可以多读些文学经典，陶冶情操，通过网络平台自主学习。在学习之余，我们也要适当地增加体育锻炼，增强自己的抵抗力，为打赢这场战役奠定基础。

一个描伤口如花朵的国度，一个抬泪眼望远方的民族，不会被这小小的疫情打败。让我们春天再相逢，隔离病毒，但不会隔离爱。

苏妲己的配音是季冠霖，这是业内十分有名的配音演员。如果你喜欢看《甄嬛传》、《三生三世十里桃花》，那么肯定对她的声音很熟悉，因为她给甄嬛、白浅配音，在诸多电视剧当中，季冠霖基本上也是配女主。

最近电影《姜子牙》即将上映，这部影片是彩条屋“中国神话系列”继《哪吒之魔童降世》后的第二部作品，此前《哪吒之魔童降世》的配音就获得无数好评，也让《姜子牙》的配音演员们倍感压力。

众所周知，作为一部动画电影，除了制作精良，剧情丰富以外，配音也是至关重要的。好的配音会给角色赋予生命和灵魂，所以，对于配音演员大家也很期待。

此次为姜子牙配音的是郑希，为小九配音的是杨凝，为申公豹配音的是图特哈蒙，为四不相配音的是阎么么，为苏妲己配音的是季冠霖，为天尊配音的是姜广涛。

其实季冠霖常常配女王类型的角色，而在《姜子牙》中，无论是苏妲己还是九尾，都有女王的气质，魅惑、女王，季冠霖来配音苏妲己是最合适的选择。

季冠霖家中三代长辈都是京剧演员，因此从小就在戏院后台玩耍，学龄前就会下腰翻跟头，天生拥有一副好嗓子。2000年，季冠霖考入天津师范大学播音系，学习播音与主持专业。在一次录音棚配音时，季冠霖遇到配音演员周海涛，被问是否有兴趣为译制电影配音，季冠霖觉得很好玩，于是答应下来。

在一次偶然的机会下，季冠霖认识了配音演员齐克建。便给齐克建老师打电话自荐，获得了一次试音的机会。季冠霖后来凭借在电视剧《张大千》中的表现，获得认可，正式成为配音演员。

此次电影《姜子牙》终于定档于大年初一，从预告中也可以看出电影制作的用心，无论是人物的刻画还是其中打斗的环节，都算是国漫当中的精品，而且里面的狐妖形象也吸引了一大波粉丝，并且在预告中也留下了许多未解之谜，狐妖说的那个小姑娘是谁，和姜子牙什么关系?

不过看后面的样子，这个小姑娘应该也是狐妖，但并不是那种坏的，而姜子牙可能为了她做了违抗师命的事情。就像他师父说：为师让你亲手斩除狐妖，除的不是恶，是善。

这个寒假，我读了《鲁迅经典作品选》，其中的《朝花夕拾》使我最喜欢，它描写了鲁迅先生的童年。

鲁迅先生的童年好有趣呀!百草园里的桑椹呀、云雀呀什么的，一切小生灵都多么地富有生机，在百草园里欢乐地生活。鲁迅先生笔下的百草园就像有了生命，和小鲁迅快乐地玩耍着。

冰心奶奶曾说过：“童年呵，是梦中的真，是真中的梦，是回忆时含泪的微笑。”每一个人的童年都是单纯无知的，都是有无限趣味的，又是天真可爱的。每个人都有自己美好的童年。鲁迅先生在写这篇文章的时候，他也深感到自己的童年是多么的美好吧!他也会思念曾经那段金色的时光吧!

鲁迅先生的百草园是多么富有生机啊!那么美的百草园，谁都向往着自己也能有一个，对吧!可是，如果不爱护环境，那就得和这样的世界说"goodbye"了!我又联想到现在全球变暖，和人们不爱护环境也有一定关系的!希望人们能保护大自然啊!不排放污水、不污染环境、少砍伐树木，那该多好!

让我们好好爱护现在的环境吧，让世界变得像百草园一样生机勃勃，让动物植物和我们交朋友，让童年永留在人们心里!

你见过会说话的动物吗?你去过仙境般的小人国吗?你见到过变成星星的人类吗?如果你从没有看过童话书，那你就不一定会见过。

在安静的阅览室，我欣赏了一本我最喜爱的书《绿野仙踪》。

刚读到第一章，我就走进了书的海洋里，我随着小主人公多萝茜，一起卷进了这可怕的旋风中。眼前的一切都是模糊的，都是恐怖的，都是令人胆战心惊的。

最神奇的就是稻草人的故事，也许你们不会想到，一个普通的稻草人，竟然能够和多萝茜聊天。你们可能更不会想到，稻草人竟会像人一样有器官，有四肢，而且可以正常使用，唯一与人类的不同就是，它没有脑子。

最吓人的当属铁皮人的故事了。因为他被人切去了四肢，他会去找铁匠接上。就连头和肚子也是如此，真是难以想象他是怎样活下来的。

这本书真是让我懂得了不少：在困难面前，我们不能够退缩，而是勇敢地面对困难;在别人需要你帮助的时候，要伸出援助之手，这样就会结交新朋友。朋友多了路好走，这样一定会了解不少的;团结的力量无限大，越是在困难的时候，越要团结，这样才会胜利。

虽然还没有读完这本书，但我却被它深深吸引住了。即使已经下了课，但我还是久久不想从书海里出来。

《爱的教育》这本书中，每一章都蕴含着做人的道理。比如“争吵”这一章，告诉我们朋友之间不要因一些小小的事情而发生争吵，同时，它还告诉我们，如果你错了，就应该立刻道歉，请求原谅。

以前，别人只要把我一个小小的东西弄坏了，我便很生气地对他说：“你为什么把我的东西无缘无故的弄坏了，你赔!”而且，每次如果是我自己犯了错误，也总是迟迟不肯向对方道歉。

当我读了这本书后，我觉得自己改变了不少。有一次，我心爱的铅笔盒被同桌不小心弄摔在地上，摔破了一个小口子。当时，我心里真是心疼极了，那是爸爸送我的生日礼物。正当我要发火的时候，我想起了《爱的教育》。这样，心里的不爽慢慢的就散了。

记得还有一次，我问王涵鑫借来一支水笔，可水笔没过多久就坏了，王涵鑫知道后，非但没有生气，还不好意思的对我说：“可能水本来就不多了的，没事的，我再重新借你一支!”

是啊，如果人与人之间多学会宽容，多为对方想想，那么“争吵”的事情也就不会发生了。

我记得还有一次，我问牟栋杰借来一副乒乓球拍，在打球的时候，没有把球拍握紧，不小心把乒乓球拍打飞了出去，掉在地上摔成了两半。我知道是自己犯了错，应该主动向别人承认错误，可我一直没有这个勇气。又是《爱的教育》，它让我鼓起了这个勇气。我找到牟栋杰，不好意思地对他说：“对不起，我不小心把你的乒乓球拍弄坏了。”牟栋杰摇摇头说：“没事，这个烂拍，我早就想把它扔了，现在刚好让它光荣下岗吧!”

此时，我一身轻松。原来承认错误是那么容易就能做到的一件事!

《爱的教育》这本书带给我太多的惊喜，使我受益匪浅!

“望人生如浮云虚无，叹岁月如白驹过隙”，黑暗，世间真正的黑暗恐怕便是存在于人内心深处那“失名”与“失明”的迷茫吧!内心的“失名”与“失明”，便是给我们带来了那所谓难以摆脱的，无病呻吟的人性无奈之苦。

命运的纠缠，叫活着的生灵摆脱不了。或许正是因为那潜在的精神夙愿有着某种悬空性始终高高的君临一切，才招致了那般苦难吧!1969年，贝克特用他那简短的戏剧《等待戈多》向我们暗示了深藏人性底层“失名”与“失明”的迷惘。在存在与虚无之际，被现实压迫的辨不出了黎明与黑夜，在空洞的空间中，于空乏的时间里，只是还残存着那么一个象征期望的“戈多”的概念。而若隐若现的期望，践踏在失名与失明的棉垫之上，是否会慢慢的在等待之中失去了它该有的高度呢?

那是在一个黄昏，至于是星期几，就连主人公爱斯特拉冈和佛拉圾米尔也是模模糊糊的说不清。是在一条乡间小路之旁，那茫茫无人烟，只是一棵树给两位主人公暗示着这还是一个“生机勃勃”的世界。坐在一个低土墩上，满心期待的着他们的救世主“戈多”出现。(纵然主人公还没见过他)也或许是这个缘故吧，使他们久久等待在毫无结果之后，仍始终是不肯离开，甚至不肯睡下。他们怕一不留神他就走啦，虽然那荒凉偏僻的乡间难得出现一个身影。

爱斯特拉冈两手使劲地脱靴子，拼命地拉到直喘气，精疲力竭啦便歇会又继续。拉出之后便是不停的往靴子瞧瞧，倒倒靴子，再摸摸靴子……佛拉季米尔呢?他呀，也是脱帽子，抖抖帽子，看看帽子里面，戴上又摘下……模模糊糊的重复着那简单的毫无意义的动作。两个无聊的人之间，讲的又是一些毫无逻辑，支离破碎的话语。他们重复的啰嗦着自我的疼痛，戈多的失约，不知所云的讲着自以为很懂的《圣经》。“失名”与“失明”的困惑正在他们的头顶慢慢笼罩，可谁又能够说他们不是欣慰的呢?毕竟在那还未宣布结果尚存期望之前，他们是还没看到虚无的迹象的。他们依旧是满心期望的……

在等待解救人生痛苦的期望到来之前，异常是苦苦等待多时仍不见任何象征着期望就要出现时，人们总是盼着发生点什么事。或许那样便能够给迷茫的灵魂，在“失名”与“失明”之际，减轻一些痛苦和沉闷吧!

单调的沉闷，被一声恐怖的喊声打断……不远处，最终出现了人的身影。一根可长可短可松可紧的线的两端，牵着两个互相依附的人，一位主人和一个奴仆。波卓和幸运儿就这样成为了两个主人公单调生活中的点缀，使本就不可能平滑的生命线略显了必然的波折弧度!波卓，一个高贵的充满智慧的上层社会之人，他能够主宰着他人的生死权，他拥有令人羡慕的权力和金钱……幸运儿，他却是一个卑微的只为承受苦难而将临的低层贱民，他毫无自由可言，他的一切都由另外一个人的话支配着……可同处一世界不一样处境的他们也同样的陷入了与主人公一般摸样的迷茫之中，波卓对一切都感觉是那样的无聊至极，幸运儿对一切也都是感到是理所当然。命运的安排，一个承受着光明中的“无名”之无奈，一个承受着黑暗中的“无明”之痛苦，彼此的浑浑噩噩，不知所措。在最终的退场之时，我们清晰的看到迷茫者困苦的命运(波卓和幸运儿都没有得到挣脱却陷入了更加悲惨的境地)。而恰恰是这一小小的插曲，不就是给两位主人公的未来命运作了一个最佳的诠释和补充吗?

弗拉季米尔和爱斯特拉冈是“无名”与“无明”的结合体“找不到自我，也找不到光明”。而在这我想说波卓便是那结合体中“无名”的另一层面的反应，而幸运儿恰如其当的充当着“无明”的身份。主人公的“二合一”，配角的“一分二”，但都是迷茫中的“失名”与“失明”的精神寄托，都是介于“存在”与“虚无”之间困惑的符号。

空荡的存在的期望，把戏剧中的人物膨胀得像孤魂野鬼一般。凄凉的乡间小路上，孤独与无聊相和，高高低低，浓浓淡淡，没有音符。铺天盖地的愁闷的空气中若隐若现地充斥两个字“虚无”，零零碎碎又密密麻麻。越是祈求，“期望”越是从主人公的生命中流逝，“失名”与“失明”的黑暗越死缠他们不放，让那疲倦的心灵摆脱不了那沉重的负荷。

顺行者，常人之力可得之;逆行者，非坚韧不拔之志，忠胆为民之心，杏林春暖之德不可至哉!医者仁心,诚如斯言!

在我们身边，有这样一群人，他们本该青春洋溢，活力多彩，但他们披上白衣，剪去长发，奋战在死亡的一线;在我们眼中，有这样一类人，他们本该子孙绕膝，颐养天年，但高铁“逆行”，也无顾耄耋，无念生死。

他们是谁?他们身着最纯洁高尚的色彩，眼露最坚毅温暖的光辉。他们是一群兢兢业业恪守岗位的普通人——医者。

温馨地问一句,姐姐您今天吃饭了吗?

ICU灯光如霓虹光一般洒下，防护服如同华丽礼服一样多彩醒目，一张张动人的脸庞登上头条，被人铭记。恍恍惚惚间，医生仿佛一夜之间成为了最炫丽夺目的新星。其实，掀开面罩，摘下口罩，他们也只是平平凡凡，普普通通的人。他们也喜欢看小岳岳说相声，开怀大笑;他们也会头晕劳累，一病不起;他们也有家庭，有爱人，有孩子。他们为了抗击疫情推迟婚期，一句“幸福美满”的祝福足以让其无限甜蜜;他们为了救人双手裂纹遍布，一句“多注意自己身体”的叮咛，足以消除他们一夜的疲惫;他们为了他人抛小家为大家，一个对“我把妈妈和外公都借给你”的点赞，便可给予他们莫大的支持。他们不是神祗，只是你、我、他当中的一位母亲，一个孩子。

牵挂地留一句，逆行者，请平安归来。

孙思邈曾言：“人命至重，有贵千金，一方济之，德愈于此”。诚然，逆行者之德，有过之而无不及。他们之中，有老骥伏枥，再战疆场的钟南山;有十七年前“非典”母送子，现如今“子送女”的一家接棒三代;亦不乏各省各县迎难而上的万余人支援队伍。他们未曾恐惧，更无彷徨，因为前方是可亲可敬的战友，后方是心怀信仰、盼你平安归来的家人。逆行之路，虽荆棘丛生，但都有一盏灯，时时为你点亮。

诚心地赞一句，英雄，你无负此二字。

《黄帝内经》有言“上医医国，中医医人，下医医病”。然于你们而言，面对病毒，你们在医病;面对患者，你们在医人;面对武汉，面对中国，你们在医国。何谓英雄?身患绝症，永不止步，与时间赛跑的金银潭医院院长在用生命诠释这两个字;同为医生，亲为夫妻，在交接病人转院短暂碰面时，一句“交给你，我放心”，无愧对这二字;面对镜头，郭威医生“不想当英雄，只想父老乡亲不受病痛折磨”的心声赋予了这二字生命与活力。真心英雄，用双手托举生命的高度。

愿不久之日，见钟老笑颜，圆护士美梦，泣母子重逢。此日方觉，车水马龙，人声鼎沸，实乃太平之盛况!

没有一个冬天不可逾越，没有一个春天不会到来。最美“逆行”，最靓白衣，此一役，我中华必定凯旋!

典，意味着规范，系统。法典，是对法律的提炼与整合。萨维尼说：“法典是对全部现有法律系统性的整理与编纂，并且具有由国家赋予的排他性的唯一的法律效力。”培根说：“应当制定一部法典的时代，必当在智慧上超越此前的一切时代，因此一个必然的结论是，其立法能力必定为其他时代所不及。”近日，十三届全国人大三次会议审议通过了《中华人民共和国民法典》，新中国首部民法典的问世，为推进全面依法治国、建设社会主义法治国家，保障人民权益具有重大意义。意味着，我们每个人的生活都将因这部法典的诞生而被深刻改变。

作为新时代的法典，民法典坚持以人民为中心、保障人民权益得以实现。例如，民法典规范了自然人、法人等民事主体之间的人身关系和财产关系，涉及经济社会生活方方面面，同人民群众生产生活密不可分，同各行各业发展息息相关。民法典的到来，保障人民群众的合法权益，让人与人之间的交往活动更加有序，让社会更加和谐。

作为一部与每个人都息息相关的法律，民法典的实施，在我国立法史上具有里程碑的意义。他先后经过4次修改，历时五年，终于颁布实施，实现了几代人的夙愿。他的出台紧扣时代脉搏，回应时代需求，它标志着我国私权治理体系的雏形基本形成，我国对于民事权利的保护将进入全新的“民法典时代”。我们相信，作为中国法治现代化的标志之一，民法典必将成为新时代制度文明的重要基石。

“法与时转则治，治与世宜则有功”。随着经济社会不断向前发展、经济社会生活中各种利益关系不断变化，民法典在实施过程中必然会遇到一些新情况新问题。这就要求我们全体党员应顺应时代潮流，以更高的标准严格要求自己。要坚持问题导向，适应技术发展进步新需要，在新的实践基础上推动民法典不断完善和发展。

2020，千想万想想不到，迎接我们的，不是红红火火的年，也不是家人的团聚，而是那让人震惊的新型冠状病毒。

记得武汉刚出现第一个病例时，我正躺在床上刷微博。刚开始我也没有注意，毕竟只有几个人感染而已。但最让我震惊的是短短几天，感染人数直线上升，最终成为如今人心惶惶的大疫情。

现如今，其发展之快，令我们担忧。但是，让我们相信专家，相信国家，这次疫情一定会很快过去的。在我们整天躲在家里“避难”时，有一群人，逆流而上，不顾自身安危，战斗在第一线，他们是千千万万的平凡人，和你我一样。但他们选择了“战斗”。

那么，我们能为武汉做些什么呢?只是躲在家里，与世隔绝吗?不是，我们可以为武汉捐款，寄口罩，出自己的一份力。甚至于，去当志愿者，支援武汉。

看着微博上的疫情分布图，我感到痛心，全国各省无一“幸免”，而最严重的当属湖北武汉，武汉早已封城，但任有人逃离武汉，把疫情扩散到各省。

从新型冠状病毒扩散后，家乡人心惶惶，各村早已关闭进出村通道。初三的时候，我从老家回来时，走了五六个出口都出不去。到处是拦路的村民，拉起铁杆，“拒绝”与外来人接触。真的绝大多数村子都是这么做的。我差点就回不来了，在往年，这几天是最热闹的，但如今，街上冷冷清清，只有少数几个行人，而且都“全副武装”各式各样的口罩。各种大型活动全部取消。人们整天从手机上看些关于这次疫情的谣言并大肆传播，最后发现只是一场闹剧而已。

我现在待在家里，说实话，真无聊，但又什么都做不了，整天熬时间。写写作业，打打游戏，东西都不敢乱吃，亲戚们这几天也炸开了锅，这不敢那不敢的。到头来，一分是真，九分是假。最近这几天，连小区都封上了，根本不许车辆进入，你要开车出去，可以，但出去之后就别进来了。这是小区门卫对我爸说的话。高速已经不让进入榆社了，开车出去在当天可以回来，隔天也不能回来了。就连我们这个小县城都成了这样，更别提那些大城市了。

最后，我想说，武汉加油，我们一定会渡过这次难关的!