九下作文题目【精选20篇】

俗话说，莫欺少年穷。一百多年前，梁启超先生就写过一篇《少年中国说》，批判暮气沉沉的封建社会，呼吁改革创新，发愤图强。

当下社会，年轻人的世界和成年人的世界，也存在不少的差异。

年轻人爱想象，爱冒险;而成年人却告诉你安全第一，不要胡思乱想。

年轻人觉得成年人虚伪，成年人却说年轻人幼稚。

这种现象，叫做代沟，也叫做代际差异。

古往今来，有循规蹈矩，遵守家庭和社会教导的“继承者”;却也更多离经叛道，甚至离家出走的年轻人。

在陈忠实先生的《白鹿原》中我们看到，听从封建教条的白嘉轩和白继文，最后一个孤独终老，一个成了汉奸卖国贼和反动派;而听从革命召唤的鹿兆鹏和百灵，最终与家庭和国民党反动统治决裂，把自己的生命献给了革命事业。可见，大人不一定都正确，年轻人也不一定都不靠谱。

要想让年轻人和大人，年轻人和社会亦步亦趋，融为一体，关键是大家都能与时俱进，不断进步。

一个优秀的家庭，和一个优秀的社会，应当足以鼓励和扶持优秀的年轻人。年轻人无非是会试错，不试又怎么会知道是非对错;而大人和社会，毫无疑问应当容纳这种试错。

谁的人生，是一直步步正确的呢?

小时候，老师和家长会让我们整理错题集，以便于知道自己是怎么错的，可以引以为鉴，下不为例;

那么在生活中，家长和社会给我们准备了“错题集”了吗?

矛盾来自于双方，矛盾也从来不会单方面消除。面对现代社会的激烈的观念冲突，创新冲突，大人和社会的错误，同样比比皆是，若不是，媒体怎么会每天有那么多的爆料呢?

韩愈说，弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。大人和社会要赢得年轻人真正的尊重，不是靠权威，而是靠以理服人;同样，年轻人要获得大人和社会的支持，也要靠换位思考，彼此尊重。

正如林觉民所说：老吾老及人之老，幼吾幼及人之幼。换位思考，求同存异，取得一致，是和谐少年和大人，年轻人和社会的唯一正确途径。

在这个知识爆炸的时代，有比尔盖茨，也有马斯克;他们的家庭，都没有束缚他们一定要循规蹈矩;这是个人的成功，更是观念的成功。

但是在中国，这样的事例太少了，所谓年少成名的，大都是一些娱乐童星。这不值得大人和社会好好思考吗?

乐在其中

这是一种凡人的快乐，不浓烈，不滂沱，却可以渗透到生活的每一条缝隙里，弥漫在整个房间……——题记

勇于面对，前程似锦

世上没有不凋零的花，人间没有不弯曲的路。在人生的旅途中，难免会遇到挫折。不要怕，它只是一段小插曲，抬起头来，直起腰来，相信自己“我能行”!你，就是主宰者，主宰着你的生活。怕什么!向前冲就是希望。就让我们尽情享受挫折带来的乐趣。

读万卷书，行万里路

读书破万卷，下笔如有神。多读书有助于我们开阔思维，陶冶情操。一个真正的读者会热衷于读书，只要一读书，自己就会完全沉浸在书的世界，一个只有读书人才能了解的境地，他们喜欢那种感觉。

客路青山外，行舟绿水前

“采菊东篱下，悠然见南山”，这是陶渊明的生活情趣。这不是人人都可以享受到的。现今世界，人们追名逐利，你争我抢，明争暗斗。人们被金钱名誉冲昏了头脑，为什么不能看淡一点呢?只要你停下脚步细心观察你的周围，用心体会，你就会感受到快乐的，那是与追名逐利截然不同的乐趣……

我的日子仍然安稳地继续着，一直延伸到我看不见的地方。如今的我，努力学习，学习就是我的乐趣，读书就是我的乐趣，交友也是我的乐趣……

时间悄无声息地从指尖滑过，我把多数的心思放在了学习上，不知不觉中初三就这样的过去了，回想起来，那些人、那些事都让我难以忘怀。太多的美好回忆让我沉浸其中……

翅膀

假如给我一双翅膀

首先，我想飞去看那一望无际的大海，听听海浪冲击岸滩的声音，闻闻大海的味道，看看潮涨潮落的变化。可以想象，在阳光下及咸湿的空气中，和着浪花撞击岩石的巨响，俯视海滩和岸沿一会儿被水淹没，一会儿又显示出的景观，该是多么惬意，多么令人流连忘返!

另外，我还想飞到地球的最南边去看看那美丽的冰雪世界。听说那个冰雪世界，终年不化的积雪覆盖在大地上，许多雪山和冰凌漂浮在海洋里。我想那里一定是白色最多的地方，我喜爱白色，白色——那是纯洁的象征。在地球的最南边，虽然没有花草树木，但海洋里有色彩斑斓的藻类，岸上有洁白的冰雪，还有那走路摇摇摆摆的笨企鹅、还有海象、海豹等水中动物，它们给南极增添了无限生机，增添了无限景致。

我还想飞去浙江绍兴，看看着名的三味书屋和那张鲁迅先生读书曾经用过的桌子，看看那桌子上刻得深深的“早”字。如果时光能够倒流一个世纪，或许我还能看到小鲁迅正在私塾里埋头苦读呢!……

我想飞去看好多好多的地方，开阔眼界，增长见识。看历史悠久的中国北京故宫，看美国纽约的自由女神像，看非洲的好望角，看美丽的悉尼歌剧院，聆听音乐大师的流水般优美的钢琴声……

假如给我一双翅膀

我心中有很多感恩的人，要感恩母亲、要感恩父亲、要感恩老师、要感恩同学…… I have a lot of grateful people in my heart, to be grateful to my mother, to be grateful to my father, to be grateful for teachers, gratitude to classmates ...

我要感恩我的母亲，因为她赐予了我生命。母亲将我带到这个多姿多彩的世界，并且教育我怎样做人、做事。母亲对我的关爱无微不至，每天都要为我提早1小时起床准备营养早餐。我生病时，母亲总是前后焦急的忙个不停，连休息喘息的机会都没有。

天冷时，总能看见母亲为我送衣服的身影。“母亲把我含在嘴里又怕化了，母亲把我捧在手心里又怕摔碎了。”母亲使我明白了什么叫爱，什么叫幸福，使我学会了做人，要有尊严和良知……，所以，我对母感激不尽。

我要感恩我的父亲，因为他就像一根擎天柱一样，不让天倒塌;他就像一座大山遮挡风霜;他就像一颗苍天大树抵挡洪水、风沙。由于年龄的增长，功课也就越来越多了，父亲总是陪伴在我身边。当我遇到困难时，父亲总是不厌其烦地为我分析、解答、查询。

当我学习骑自行车时，父亲总是偷偷地放手让我自学，因此我也摔了不少跤，当我好不容易学会骑自行车时，才明白父亲的用意：要我学会怎样独立、坚强、不能退缩也不能动摇。有时父亲会因为我没有做奥数题而责备我，说：“你如果不一天天坚持，将来怎么考上好学校，怎么考上大学”我从中明白了做事情要有恒心、要坚持不懈。

我要感恩我的教师，因为老师就像一位园丁，我就像花朵，老师哺育着我成长。每周的星期一至星期五，每天在校有9个多小时，都是老师教育着我们，既要上课又要批改作业。我们放学了，老师还要留下批改作业，直到6点才能离开学校……。

我们身边有许许多多值的感恩的人，我们要学会感恩身边的每一个人。我们只有拥有感恩之心，明天才会变得更加美好灿烂!

教养是个人素质的体现，是个人品质的载体。教养给人以和善与友好，教养体现在日常生活中，一个微笑，一声谢谢。有时它是一张纸的厚度，是一步远的宽度。这点点滴滴，举手投足就是教养的最好诠释。

教养铸造完美的品质，当你的朋友在天明气清时乐意地把伞借给你，而在暴雨如骤时却消失得无影无踪，不要怪他，不要怨恨他，因为他只是不想两个人合用一把伞，并不是他没有教养地疏远你。这件事告诉你，以后凡事要学会宽容。宽容了他人，也就宽容了自己，也就给自己一个美好的心情。教养铸就了你完美的品质。

教养有时仅是一张纸的厚度。当你不经意地走在路上，去上学上班时，路上的一张薄薄的纸片和周围美丽的环境极不相称，你是否会放慢你的脚步，谦逊地弯下腰来，张开你洁白的手把那张纸片捡起来呢?此时教养真的就是一张纸张的厚度，就是几步远的路程。

教养是一种沉着自然的心态。我小时极喜欢钓鱼，这是受到邻居王大爷的感染。无论晴天还是雨天，只要我俩一有空，便相约于S型的河道上，我那暴露在水面的浮漂，它竟纹丝不动。于是常常换了一个又一个地方。而王大爷只是静静地呆坐在一个地方，不急不躁，往往满篓而归，而我就显得那么少了。我便询问有妙招，“你坐不住嘛!”这句话使我至今受用。的确，泰然处之需要平稳的心态，教养就是身处何处都能有坦然的心态，这也是一种教养。

确实，生活中的点点滴滴，一颦一笑，无不反映出个人的教养。无意伤害了别人，一句轻轻的“对不起”“请原谅”，这往往能换来善意的理解。弯腰的捡起一张纸片，搀扶一下经过路口的盲人……这举手投足无不折射出你的光彩。

有了你的宽容，别人才会感到自己的渺小;有了你的帮助，别人就会获得一份力量;有了你的慷慨，别人就会得到一份温暖。获得收获，而不骄傲;面临挫折，而不灰心。贫贱不移，威武不屈。这些都是一个人应该拥有的教养。

教养使人的灵魂得到净化，使受损的心灵能够痊愈。拥有教养的人不仅能芬芳自己的人生之路，也能芬芳别人的失落而寂寞的心灵。

——写在“十八岁成人礼”上

尊敬的老师，亲爱的同学们：

大家早上好!我今天发言的题目是“青春·进步·希望”。

作为十八岁的一份子，站在学校的演播厅，发表自己的所思、所感，内心是无比喜悦和激动的。青春花季，如诗如梦。十八岁，从法律意义上意味着我们已经是成年人了，应该履行和承担一切法律范围的权利和义务了。十八岁是分水岭，左边是过去的岁月里由幼稚和梦想堆砌的美丽的梦幻庄园，而右边，是一条我们即将踏上的，充满神奇和未知诱惑的，终点由自己决定的人生之路。十八岁，远去了童年的烂漫，淡去了少年的轻狂，十八岁，生命绽开最灿烂的微笑，血脉里奔流着活力，心头铭刻雄心壮志。是的，风华正茂的我们已经长大，我们应该有责任和担当的意识，为国家和民族的希望和未来、进步和发展做出自己应有的贡献。

挪威的戏剧家易卜生说过，“社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备”，在建设中国特色社会主义的今天，在改革开放的大潮中，我们也要稳稳地驾驭好“社会主义中国号”这艘巨轮。而稳稳地驾驭需要我们掌握过硬的本领，才能把握航行的方向和速度，才能稳稳地抵达共产主义的港湾。而要掌握建设社会主义的本领，需要我们现在努力地学习科学文化知识，不断地追求学业、思想的进步，努力地把自己锻造成社会主义的接班人和建设者。

学习上的进步，思想上的进步，能力的提升并非朝夕之功，需要我们脚踏实地、持之以恒地干。在学习中不断地激浊扬清，取长补短才能真正的取得实质性的进步，才能真正的掌握过硬的建设本领。南宋理学家朱熹说过，“人之洗濯其心以去恶，如沐浴其身以去垢”，我们要在学习中吸取新鲜的营养，有价值的东西，摒弃糟粕和渣滓，才能成为真正的“四有”青年。

同学们，十八岁的我们，有对梦想的追求，有不断进步的渴望。那么，我们怎样才能真正地实现个人的进步与国家的腾飞同步呢?我国的文学家鲁迅先生告诉我们：唯有民族魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步。鲁迅先生的意思是我们国家要有真的发展和进步，必须要弘扬民族魂。而这个民族魂的内核就是：同舟共济、齐心协力，排除万难、与时俱进，不断地超越和创新。新中国成立以来，特别是改革开放所取得的举世瞩目的成就说明，我们一直稳稳地、一步一个脚印地走在弘扬社会主义民族魂的道路上，而且在不断地发扬它、光大它，这个民族魂本质就是具有“家国情怀、责任担当”。

亲爱的同学们，十八岁，不仅是一个年龄，一个数字符号，更是一种担当和责任，需要我们不断地弃旧扬新、不断超越自我才能迎来自身的进步和成就国家的繁荣富强。岁月不居，韶华易逝，让我们为国家的希望和未来，不懈地奋斗吧。最后，让我们举起右手，向含辛茹苦抚育我们的父母，向谆谆教诲我们的老师郑重宣告：我们成年了，我们一定不会辜负你们的希望!我们一定会不断进步，争做国家的栋梁!

责任，每个人都有责任，不管你是亲年、中年，还是老年，都有自己的责任;不管你是教师、商人，还是政治家，不管你现在在从事什么工作，你都有自己的责任。 responsibility, everyone has a responsibility, whether you are your own New Year, middle age, old age, your own responsibility;Home, no matter what job you are doing now, you have your own responsibility.

责任心，是每一个人都有的东西吗?这个答案其实很明了，没有，的确不是每一个人都有的东西，如果每一个人都有的话，那么这个世界就不会有那么多的食品安全问题、环境污染问题、交通安全问题等......

食品安全问题，如果每一个人都能做好自己的工作，为全体人民的身体，也为自己着想，不以有利可图为借口，不以我什么都不知道为借口，然后做好自己份内的事，那么这个世界就不会出现那么多的食品安全问题了吧。

环境污染问题，希望你们在做污染环境的事的同时，要明白，你们和我们呼吸的是同一空气，伤害我们的同时也是在伤害你们自己，环境是我们全部有生命的生物共同的环境，不是你们自己的，所以不要再做一些污染环境的事情了，我们现在环境污染已经够严重的了，你们还想要怎么办?

交通安全问题，这应该是我们最严重的问题了，每一天因为交通安全的问题而死的人不计其数，每一天都有发生，但我们为什么还没有解决这一问题，这也是我最想不通的事情之一。如果我们每一个人的遵守交通规则的话，那现在会不会就不会有那么多的人死亡了。如果我们谨记交通规则的话，那么就不会有那么多的人失去自己的亲人、朋友了。如果你们有在看这篇文章的话，那么你就要从现在开始一定要，遵守，谨记交通规则，不然的话，稍不留意就会发生你无法挽回的事情了。

共同创造一个美好的世界，需要我们全世界人民共同努力，其唯一努力的目标，就是认识自己的责任，然后负好自己的责任就足够了。

农历九月九日，是我国的重阳节。重阳节正是秋高气爽的时节，每年的重阳节妈妈都要带我去爬南山。 On September 9th of the lunar calendar, it is the Chung Yeung Festival in my country.The Chung Yeung Festival is the time of autumn and coolness. Every year, Chongyang Festival mothers take me to climb Nanshan.

重阳节是我国的传统节日，流传很多年。重阳节的传统风俗有五种，一是登高，那正是秋高气爽、景色宜人，也是爬山的好季节，既可以陶冶情趣，又有益于健康。二是登高的人要佩戴茱萸，茱萸是一种带有浓烈香味的植物，可以驱赶蚊虫，茱萸还可以制作药酒，养身祛病。

三是饮酒赏菊。农历九月正是菊花盛开的时候，观赏千姿百态的秋菊，喝几杯菊花酒，也是重阳节快乐事。四是吃重阳糕。人们把粮食做成白嫩可口的米糕，谓之重阳糕，而“糕”又与“高”谐音，所以吃重阳糕就可以步步升高。五是开展尊敬老人的活动，从古至今重阳敬老之风绵延不绝。

为什么重阳节有这么多风俗习惯呢?原来在很久很久以前，河南汝河有个瘟魔，只要它一出现，家家就有人病倒，天天有人丧命，这一带的百姓受尽折磨。有一个青年叫恒景，他决心出去访仙学艺，为民除害。恒景不畏艰险找到法力无边的仙长，经过勤学苦练，终于练出一身非凡的武艺。一天仙长对恒景说：“明天是九月初九，瘟魔又要出来作恶，你本领已经学成，应该回去为民除害”。

仙长送给恒景一包茱萸叶，一瓶菊花酒，并且教他避邪的用法，让恒景赶快回家去。恒景回到家乡，在九月初九的早晨，按仙长的叮嘱把乡亲们领到一座山上，发给每人一片茱萸叶，一杯菊花酒，做好降魔的准备。

中午时分，随着几声怪叫，瘟魔冲出汝河，突然闻到阵阵茱萸奇香和菊花酒气，便不敢往前，脸色大变，这时恒景挥着降妖宝剑追下山来，一下就把瘟魔刺死。从此九月初九登高避疫、插茱萸、饮菊花酒的风俗就年复一年地流传下来。

现在的重阳节也是“老人节”，这一天我在家还给外公外婆盛饭、讲笑话、弹琴给他们听，做很多敬老爱老的事情，大人们都很开心。重阳节不仅让我们登高望远，身心愉快，还让我们懂得要关心老人，真是一个有意义的节日!

从前有一棵树，它常常想：我只能站在这里晒太阳，真无聊!好想出去走走呀!忽然它觉得自己正在渐渐变高，它往下一看，自己已经长出了双脚。它大喊道：“我真的长出了双脚，太好了!”

它一边走一边说：“我一定要环游世界!”它感觉身体上面又长出了一双什么东西，可它没在意。它走啊走啊，旁边传来了滴滴滴的声音。它向左边一看，啊!原来一辆小汽车向它驶来。他赶紧往前一蹦，“差一点……”小树气喘吁吁的说，“差一点我就给那辆车撞到了!”

可小树还想环游世界，所以它继续赶起了路。它走哇走哇，走到了一片森林里。突然跳出来一只老虎，老虎高兴地说：“今天的午餐有着落了。”原来只要别人看到的小树，都像是看到野猪一样。小树感觉身体又长出了什么，就是长出了另外两条腿。老虎刚刚准备扑上来，远处传来了两声枪声，“砰——砰——”老虎见情况不妙只好逃走，小树也跳进了草丛里。两个猎人走到了这里，一个猎人问：“我们打着那只老虎吗?”另一个猎人说：“老虎没打到，野猪也没打到。”小树想：如果我被发现了，一定会把我打死做成猪汤的!小树没办法，只好回去。

回到家，小树想：我还是不环球旅游了吧，人类世界太危险了。我才不要变成野猪，更不要变成猪汤，我要成为一个快快乐乐的小树。

包容，使世界更美好。 tolerance to make the world better.

包容，有时像一座沟通的桥梁，它能使不同语言的人走到一起;包容，有时也像一把钥匙，它使人们更轻易地打开幸福之门;包容，有时能代表一种文明，它使人们懂得相互谦让。

古代战乱年代，有时因为语言互不通，有时为了争抢有限的食物，有时是为了扩张领地。可战争如同一位地狱的恶魔，凡它到达之处无不寸草不生，它的到来总是累及无辜的百姓，也总意味着破坏，甚至是死亡，可谓百害而无一利。而事实上，这一切都是可以避免的，如果他们学会沟通，懂得合作，懂得生命的可贵，如果他们懂得包容……

相似的，当下的教育也存在不包容的现象，我在这说的主要是家庭教育。有人说，中国家长教育孩子的方式就是“打一顿再说”。比如一些家长，在孩子犯错后就用暴力冒充、代替教育，并且义正言辞地声称自己的方式是对的，他们其实从未了解事情的经过，也从未了解孩子内心的想法，也更不懂得包容稚嫩孩子那些纯真的想法，反而是在长期的暴力中扼杀了孩子的创造性，甚至造成孩子人格的缺陷，使他们心理扭曲、缺乏安全感、丧失自信。

长期的严厉会压制孩子的许多想法，但并不代表他们就没有想法，这也就是许多孩子在家里十分懂事而在学校却经常惹事的原因。家长真了解自己的孩子之后总会十分吃惊，却不知这一切主要还是自己的教育方式有误。反言之，如果家长在孩子犯错时，多一些包容和理解，孩子长大之后也会更容易懂得包容和理解。当然，包容并不等同于放纵。

“金无足赤，人无完人。”世间万物，没有什么是十全十美的，任何事都有两面性。

包容像一个容器，既然是容器就是有极限的，水满则溢。所以我们要懂得使用这个容器，在懂得包容的同时也不忘把握分寸。过分的包容是溺爱、放纵，就像太阳能带给我们温暖，但如果太阳光太强就对眼睛和皮肤造成伤害一样。

很多时候，包容别人也是包容自己。懂得包容别人的人往往能为自己创造一个宽广的人生格局。“得道多助，失道寡助”，容纳不同的意见，我们能飞得更高，走的更远。

生活像五线谱，文明的行为是线谱上那一个个跳跃的音符，没有音符的五线谱是残缺的。因此，生活需要文明。 Life is like a five -line spectrum. The behavior of civilization is the jumping notes on the line spectrum. The five -line spectrum without notes is incomplete.Therefore, life needs civilization.

文明就是一个简单的是与非的道理，文明也是衡量一个人品质修养的试金石，但实践起来却很难!

在校园内，不文明的现象随处可见：有的同学喝完牛奶的瓶子便当篮球来投，投中了沾沾自喜，没投中便视而不见地走了;还有的同学摘下满树的叶子，给别的同学带来了个天女散花的感觉。这还是人们口中说的文明吗?

社会上种.种不文明的行为：离亮绿灯还有一秒钟的时间，一条腿己迈上了斑马线;美丽的树干上，登上一只脚，花儿悄然落地;清澈的小溪，一只魔爪向河里的鱼儿招手

那天，妈妈让我独自儿走回家。刚出校门，眼前的景象令我大吃一惊：几位漂亮的阿姨在校门口发宣传单，三三两两的小朋友纷纷接过了宣传单，没看几眼便把它抛之脑后。一张张宣传单如同一片片翩翩起舞的树叶，在空中盘旋了好一会儿，眨眼间便落在了马路上，马路仿佛被穿上了件花衣裳。看着眼前的一幕，我心中好不难过，仿佛有千万把利箭，扎着我的心。

心动不如行动。我猫着腰，捡起一张张宣传单就这样，不知捡了多久，己累得筋疲力尽，不得不扭扭脖子再继续捡。一个转身，原本花花绿绿的马路，已焕然一新。踮起脚尖，模糊地看见一个小女孩把我视为榜样，也跟着沿路捡起宣传单。更远处，又有一名小男孩也充当文明小天使。

看着手中厚厚的一沓纸，我若有所思但愿我们的文明行为能像星星火炬那样传递下去，让生活的音符在线谱上跳跃得更欢。

文明就在我们身边，可能我们会不经意地遗忘它，有时文明会离我们有几十公分的距离，有时可能只有十几公分的宽度，又有时只有一张纸的厚度，就看你愿不愿意走近它。

文明在我心中，让我们从现在做起，从点滴做起，为我们的美好生活添砖加瓦。

听雨，让我陶醉。 Listening to the rain and intoxicated me.

如果你固执地认为，夏天听雨太嘈杂，秋天听雨太凄凉……那么就在春天听雨吧，窗户是一定要打开的，电灯是一定要熄灭的，在春天听雨，是无可挑剔的。

“随风潜入液，润物细无声。”当无名的烦恼袭来，当世间的一切都归于沉寂之后，当几声狗叫划破雨夜的宁静之时，听，仔细听……

这雨飘洒这从天而降，飘到树叉上，落到屋顶上，顺着房檐，最后浴入泥土，一滴一滴……听，仔细听……

这雨缠绵着，被晚风吹得轻舞飞扬，形成一首和谐的乐章，是一首极富节奏感又极其单调的乐章，时而舒缓，时而急剧，听，仔细听……

你会觉得你和大自然融为一体。这雨，轻唱着挖空你的心思，道出你的惆怅，注释你的疑惑，给你无尽的想象，使你觉得自己仿佛已变成一滴雨、一棵树，一根草，一束花，一撮泥土。这雨使时间似乎停止，只有墙上的钟告诉你生命在延续。

听着，听着，我似乎也在一个弯曲的延伸向远方的小巷，也逢着一位结着丁香仇怨的姑娘，一位梦一般，风一般，云一般飘去了的姑娘!

这雨，净化着我的心灵，使我在自己的世界中找到一方净土，一片慰籍，我成长中的错误会在这柔和的歌唱中变得美丽吗?雨水真清纯，清纯的如同我的眼泪，我在自己的泪水中看不清自己。

太多心思，太多痴言，太多哀怨，太多惆怅，太多太多无人问津，只能在这细雨纷飞的日子将它们逐一放出。

撕掉最后的日历，于是过去变成回忆，我仔仔细细地寻找，我永永远远地期待;期待着一个全新的自己,留给雨夜，一个新的足迹......

听雨，这种感觉，不能言传，只能意会。

花字笺，三弄笛，半池红菡萏，一架白荼蘼，说的可不就是你，我可爱的家乡。

你隐在东南地区一块小小的角落里，眉目如画，清秀婉转。当燕子拖着黑色的剪尾，裁出芊芊杨柳时，一大片一大片明艳的油菜花开始恣意地绽放，阳光般梦幻的色泽在眼里染出一层又一层的光晕，跳跃的嫩黄色块触目惊心，倾城掠池，昔日的荒芜被覆盖得看不出一点痕迹。风儿低低的抚过花海，与花香纠缠，不分彼此。落花纷纷，像下了一场隔世的雨，微微呈现出水路的波状。很多个阳光温暖的午后，我躺在纷繁的花丛中枕香而眠，与这片土地紧紧相依，忘了时间。

当蝉儿的叫声嘹亮了整个盛夏的午后时，你浸染在一片繁盛的绿色中笑得明亮，白光泛滥，从头顶倾泻而下，却被那些茂盛在树叶生生截断了去路，悬在蓬蓬的树顶不断的下沉，不断的膨胀，光，热度一齐涌上来，昏昏欲睡。然而树荫下却是另一幅场景，逃窜的天光顺着钓鱼者锋利的肩线滑落，溶在水中荡漾成眼中的潋滟，钓鱼者们手中只握着一根枯黄的竹竿，用白线系住银亮的回形针，手臂一挥，针便稳稳地扎人水中，静静等候鱼儿们的到来，他们雕塑般静坐着，脸上始终挂着满足而温和的笑，与世无争。

秋日高远的天空下，你没有满目灼灼其华的枫叶烧遍方圆几里，却有万树银杏的黄叶有如断弦的蝴蝶归拢大地，银杏缄默，银叶狂舞，微凉的空气里充盈着银杏略带清苦的味道，丝丝厘厘悬浮在半空，纠缠着炊烟袅袅升起，裹挟住归来游子的心，于是就那么在瞬间湿了眼眶，炙热的眼泪落在弯弯曲曲的羊肠小道上，想家的心情绵延了思念，使得回家的较显得格外漫长。麦田深处的幸福花开不败，暮色下，一缕又一缕昏黄的灯光从窗口漏出，点燃了秋日剩余的激情，也点燃了人们嘴角热烈的笑意。

冬天的你褪去所有华服，露出原本朴实的模样，没有任何色彩，可你依旧是美的。光秃秃的枝头刺向苍穹，特有张力，凛冽的风呼呼地吹过空旷的原野。踩在硬邦邦的黑色泥土上，心里难得的开阔与明朗。几个孩子从我面前欢快地跑过，清脆的声音水一样洒了一路，他们手中紧紧握着毛糙的风筝线，将粗劣的风筝送上天，一边奔跑一边仰起头看向空中飘转如旗帜的风筝，满脸的知足与幸福，一瞬间，我突然想起了《彼得潘》里那个孩子们的天堂——无人岛。林梓，你会不会是真实存在的几乎快失去声响的无人岛?

林梓，我把关于你的回忆全部打包带走，无论身在何方，你的名字总在胸膛里和着温热的心脏一起跳动，牵扯出一段又一段的想念，在我的梦呓中反复呢喃。

我想啊，等我哪一天老无所有，也只有你能给我一段炊烟的念想，一院芬芳的花朵，一个温暖的家。拥我入怀吧，让我靠着你再做一场关于你我的梦境。

阅读下面的材料，按照要求作文。

颜回是孔子的杰出弟子，他终生贫困，并不幸早逝。按照世俗的看法，颜回的一生是不幸而凄惨的。但是我们看到的颜回却是“人不堪其忧，回也不改其乐”，虽居陋巷，箪食瓢饮，内心世界却充盈着无比的快乐。

这就是历有名的“孔颜之乐”，留给后人的问题是，高度的精神修养是否能够冲淡现实生活中的不幸?或者说，当人们面对简陋匮乏的现实生活时，内心的幸福感究竟源自何处?

对此你一定有过自己的体验和思考，请结合上述材料，写一篇文章。

注意角度自选，立意自定，题目自拟。明确文体，不得写成诗歌。不得少于800字。不得抄袭、套作。

佳作欣赏：【幸福的源泉在于修养】

颜回，“孔门七十二贤”之首，后人尊为“复圣”。他何以有幸获此殊荣?因其居陋巷，箪食瓢饮，“人不堪其忧，回也不改其乐”，更因其崇高的德行。

我明白了，高度的精神修养可以冲淡现实生活中的不幸，成为身陷困厄之人的幸福源泉。

顾城曾说：“我是一个任性的孩子，我想涂去一切不幸，我想在大地上，画满窗子，让所有习惯黑暗的眼睛，都习惯光明。”当命运的喉咙被无情卡住时，埃尼奥·莫里康内却没有妥协，对音乐的狂热痴爱使他从容面对一切。父亲卧病不起时，年幼的埃尼奥不得不辍学工作来维持这个风雨飘摇的家。即使如此，他仍呵护着他那颗勇往直前、快乐向上的心，最终成为世界公认的“电影配乐大师”，为自己的人生添上了浓墨重彩的一笔。可见，高度的精神追求能冲淡生活的悲苦，并让人找寻到属于自己的幸福。

我懂得了，幸福感源于何——源于心灵的丰盈、精神的修养。苏轼若因为被贬而整日郁郁寡欢，我想，他一定无法创作出精彩的“云散月明谁点缀?天容海色本澄清”;刘禹锡如果因居陋室黯然神伤，我想，他一定无法怡然地书写《陋室铭》;“当代愚公”李保国如果嫌弃太行山区生活苦，我想，他一定无法安然地三十五年如一日，为荒山带来苍翠，为乡亲拔除“穷根”……他们知道，真正的悠然是懂得享受明月清风、阳光鸟鸣;真正的快乐是不畏困厄之锁，把住信念之舵，思想不迷航、行为不迷失;真正的幸福在于执着于精神追求。

生活哪有一帆风顺?因为大地的凹凸，才有了河流;因为温度的变换，才有了春夏秋冬;因为有了境遇的顺逆，才使我们的生活更加绚丽。身在尘世间，我们不能左右环境，但我们可以左右自己的心。面对难题，有的人自怨自艾、意志消沉，以致一发不可收拾，终将迈上不归路。而有的人却始终相信人生是一幅山水画，即便山峦重重，也相信有峰回路转;即便路途艰难，也背上一份希望，大步向前——他们的底气，源于他们的精神追求與修养。

修养高，智慧就能开启，开启了智慧的人才能明白人生的真谛，才能与“大道”同行，才能感受到真正的幸福是什么。这也许就是上天赋予人的终极使命。

《儒林外史》中的严监生，虽一生富贵，但直到死都在与自己的小心眼怄气，活得不如一生清贫的颜回快乐，此正说明精神的幸福才是真正的幸福。

幸福遵于自我的内心，内心的主君是修养。当今，最重要的修养是精神教养，所以，我们，未来的主人，请谨记，提高个人修养，是提升幸福感的正途。

阅读下面文字，从材料内含的丰富意蕴中选择一个角度作文。题目自拟，文体自选，字数不少于800字。

11月16日晚在深圳罗湖区，发生了一件事：27岁男于李某在一家面馆检到了一个钱包，里面有2200元现金、身份证和几张银行卡，他本打算去交给民警，可在南湖派出所附近徘徊良久之后，他产生了借“天上掉下来的钱包”让自己“出名”的想法，连夜做了一面表扬自己的锦旗。次日，李某带着锦旗“挨家挨户”找媒体求曝光。一番折腾后，李某按照钱包内身份证上的地址，“终于”找到了整夜焦虑不安的失主，并收了失主200元的红包及一个苹果。

【优秀作文】

纯然行善，方有真光鲜

当李某在面馆捡起了一个钱包，一场闹剧就此展开：这个一心想“出名”的男人自做锦旗，希望媒体曝光，大众瞩目。然而，到头来，我们记住的，只有他跳梁小丑般的做作表演和动机不纯的伪善面孔。

明知失主会心急如焚，可他奔走的脚步却是为了自己臆想中的荣耀与光鲜；明知行善动机理应纯粹，可他伸出的手掌却在失主放上了200元的红包后心安理得地攥紧。是的，如他所愿，他确实出名了，但也出尽了洋相；是的，像他所想，人们确实反应强烈，但不是啧啧称赞而是指责唾弃。李某大概不会明白：只有纯然行善，方有真光鲜。其他任何一种怀揣功利色彩的伪善都是对“善良”二字的玷污与对社会道德底线的挑战。

或许是媒体对善举的过度曝光与公众对善行的争相追捧，消解了我们对于善心本身的重视，刺激着一颗颗躁动不安的心戴着“行善”的面具攫取财与名。但我认为，更深层次的原因是，我们自己主动的选择了忘却，忘却了灵魂的纯净，而竭力在上面堆叠太多华美而无用的浮名；忘却了善念的简单，而卖力地上演虚伪做作而又可笑可悲的戏码。我想，我们大概都不记得“上善若水”的道理了，否则，本应该是淡泊的微笑的脸上怎会写满了“我要出名”的贪婪？与私藏钱财的行径相比，这种贪婪往往更加可怕，因为同样是昧着良心，前者选择默不作声，而后者却用扭曲的价值观强行向公众索取感激与敬佩。

闹剧不能再重演，而社会也不应再被胁迫着为这种“金玉其外，败絮其中”的“拾金不昧”颁发道德的锦旗。我们应该清醒地看到，尽管目前道德下行的压力甚于经济，尽管出名获利的诱惑强于宁静，但纯然行善，作为人性最本真的体现，却依然有可能被重新唤起，被坚定执行。只要我们敢于一针见血，刺破那正以惊人的速度膨胀的虚荣心；只要我们勇于斩断贪妄，让伪善包藏的脓血溃流于地；只要我们善于回归本心，种下纯然行善的道德之树，我们希冀的美好，便会光辉夺目。

你若盛开，清风自来；守心如金，光鲜自带。当那一张张寂寂无名的行善者的面孔渐渐清晰，我看到了行善的真谛：不作功利想，不为稻粱谋。纯然行善，方有真光鲜。

前不久去西山捡菌子。 I went to Xishan to pick up bacteria not long ago.

早晨，西山上起了浓雾。树木在雾中飘飘忽忽，很难看清它的形态。脚边的花草早已凝结上了一层薄霜，白白亮亮的。雾气轻柔地抚摸着小路旁的树木，眼前一百米之外的地方，就什么也看不清了。

我们沿着山上的小路前行。我大口大口贪婪地呼吸着早晨清新湿润的空气，感觉凉凉的，舒服极了。我缓缓循着小路走，两眼随时扫视着路边，看看有没有菌子那娇小的身影。结果仔细搜寻了几十分钟，仍是一朵菌子也没有发现。听一个奶奶说，运气好的人一眼便能见到路边的菌子的。

看来是我运气不好罢!尽管我运气不佳，却仍然想着：我一定会找到菌子的。于是，我的眼光盯着路边更紧了，视线几乎要和土壤纠缠在一起，分不开了。忽然，我发现在那由枯枝落叶堆成的绒柔的地毯上，好像掩映着一朵白色的菌子。我连忙走过去，捡起一看，却发现是一张餐巾纸。原来的激情转瞬间烟消云散，心里只剩下一片茫然和灰心。

但我仍然不打算放弃。这次，我的决心更加强烈了，感觉没有什么能阻挡我搜寻的步伐。我想：菌子不是应该生长在树木的浓荫之下或腐朽的树木上吗?我便转身往旁边树林的深处走去，眼睛紧紧盯着地面。我把每一颗树的底下都仔细地搜寻了一番，终于，在一棵松树下我找到了一朵菌子，真是“踏破铁鞋无觅，处得来全不费工夫”。

那是一朵黄色的菌子，它小心地躲在松树底下的落叶堆中。菌盖呈现出完美的渐变色从中心到边缘依次是：棕色、黄色、白色。由于早晨的雾气，菌丝上水露露的，十分有质感。菌柄强有力地支撑起菌盖，显得威风洒脱。菌盖边缘的缺口丝毫不影响整朵蘑菇的美感，反而更显这朵蘑菇“阅历”的沧桑。

这时，浓雾渐渐散去，阳光艰难地从浓密的云层中射出，照亮这片富有生机的`大地。树影也清晰可见了，鸟鸣声变得更加清脆与响亮。

沐着阳光，看看那朵菌子，听着那如歌的鸟鸣，突然让我想到了我的人生。是啊，其实在人生的道路上，总会遇到许多挫折，但只要我们不灰心，并以坚持不懈的姿态前行，收获就会在前方不远处等着你。

《跨越漫漫征途擦亮熠熠星光》

悠悠光阴十四载，中国体坛光耀世;你我青年初长成，双奥城扬天下名。为追赶西方，我们一路快跑;为比肩世界，我们大步前进。今天，站在光辉斑斓的世界舞台，回首是筚路蓝缕，无数艰辛，展望是云程发轫，干霄凌云。我们深知：跬步江山即寥廓，跨越万里正当时。

这一路，我们曾经跨越距离与山海，也将跨越差异与自己。行走于深林遇清溪，踽踽而行者望岸兴叹，唯有勇锐进取者抬腿跨越，而后如履平地;人与人间隔起可悲的厚障壁，唯有温暖良善者跨越隔阂，伸出亲切之手，人间才和美融融。你看冬奥盛典之上，人们因对冰雪运动的热爱跨越山海汇聚一堂，相惜之情融化冰雪，信念和情感同频共振;你看苏炳添因遇生涯瓶颈，以壮士断腕之决心改变起跑脚，挑战自我超越自我，最终以九秒八三艳绝众生。跨越不隅于一时一域，只要是横亘在前进路上的绊脚石，皆可跨越。中美摩擦阻挡着多极化潮流，可越;某些国家不理解中国美美与共的决心，可越。

这一路，身旁有过困难与嘲弄，但我们始终向着卓越与光明。走过暗夜的人说，外在黑暗不可怕，可怕的是心中没有了光。两次奥运，我们始终秉持着更高更快更强更团结的目标，运动员即使夺奖无望也背水一搏超越极限，全民体育事业在基本空白的背景下迅速普及蓬勃发展，场馆建设虽是首次但科技助力,宏伟磅礴……人生与时代的发展亦是如此，纵渡尽劫波，也不要忘了最初的梦想。需要跨越的路还有很长，即使实现了一些阶段目标也不要骄傲自满，因为每一次抵达都意味着新的出发。跨越山河，我们的目标是星辰大海。

这一路，不仅有成就与高光，也有隐忍与执着。堤溃蚁穴，气泄针芒，中华民族伟大复兴不是轻轻松松，敲锣打鼓就能实现的。你惊叹祝融号拜谒火星，窥寰宇万象，你可看见背后科研人员的几十年如一日知重负重，久久为功?你欢庆轻舟虽晚，终归桑梓，可曾知道外交部的一轮轮艰苦谈判，无奈不易?我们需要敢闯敢拼的少年意气，更需要坚持不懈的脚踏实地。在民族复兴的澎湃春潮中朝乾夕惕，过了一山再登一峰，跨过一沟再越一壑，都少不了坚持的身影。每个人都耐住寂寞，坐住板凳，复兴才能实现，中国才能腾飞。

巍巍山河作证，悠悠岁月为名。我辈的每一滴汗水都将成为中国故事的青春注脚，每一项成就都将是共和国大厦的坚实支撑。向着卓越，跨越，再跨越!

阅读下面的材料，根据要求作文。(60分)

美国有句谚语：“除了上帝，任何人都必须用数据来说话。”人们不能漠视数据，数据是科学的度量。

有学者认为，我们正处在一个数据时代。随着社交网络的逐渐成熟，移动带宽的迅速提升，云计算、物联网的应用多样，数据的运用和创新给公民、政府、社会带来了种种的挑战和变革。

上面的材料引发了你怎样的思考?请结合自己的体验与感悟，写一篇800字文章。

优秀作文素材：

由于北方地区灰霾天气频发，被称为灰霾“元凶”的细颗粒物(PM2.5)受到空前关注。许多人都在呼吁政府尽早出台PM2.5的评价标准。环境监测标准将逐步与国际接轨，使监测结果与人民群众对青山绿水蓝天白云的切实感受更加接近。

生活的经验告诉我们，凡事要做到心中有数。有“数”的标准，未必是感观上的眼见为实，而可能是习惯于对科学数据的求证。在各类统计数据中，常见到表格、数据、箭头、报表，把它们准确制成了柱状图、折线图、曲线图，于是，人们觉得生活获得了实证性，或者说科学性。

数据让生活变得可测量，有时候，符号化、数据化的结果，有可能偏离生活的真实。近期的例子就是PM2.5。

空气质量监测结果与老百姓感受不符，已表现突出。在一些城市，空气质量优良率多年保持90%以上高比例，优秀空气天数也呈逐年大幅增长的趋势，而与数据上的“大好形势”不相符的是，人们抬头见到蓝天的次数并未增多，在一些“光灰”城市中，甚至连10米以外的风景也无法辨识。

很难说，数据不符合人们的感受，就是有意为之，或者是欺骗。普通人通过蓝天可见度来界定空气质量，而掌握专业知识和一系列指标、数据的人，则通过收集和分析数据来判断空气质量。前者是生活的直观，后者是逻辑的结论。你说看不见蓝天，他告诉你数据说“空气质量良好”，甚至当你肉眼见到蓝天白云，数据仍可能告诉你说“还有浮尘”。这就是生活与数据之间的距离。事实上，PM2.5本身就是数据之一，在它之后，随着技术的进步，很可能有更多的检测手段与数据被“发明”出来。

科学技术使得生活感受得到量化，因而可以被测量。这是现代社会的一个基本特征，生活的数据化也许更趋于精确，但也可能背离人们的直观感受。

数据化的生活与感受的生活之间的距离，将会永远存在，不可能真正一致。就环境监测标准而言，应尽可能地接近人们对蓝天白云的切实感受。

18岁的您，花季少女，毅然决然地踏上了中学讲台，从此就开始了您的漫长的教学生涯。 18 -year -old you, the flower season girl, resolutely embarked on the middle school podium, and then started your long teaching career.

清晰地记得刚上初中，您就担任了我们的语文老师，由于我们的基础比较差，语文成绩总是不能替您争光，每一次落败之后，您总是不断地激励我们，给予我们新的希望，从您的眼光找不出丝丝的埋怨，因为您把希望的目光放飞给了我们，把失望的苦涩深深地埋在心田中。

时光飞逝，踏入初三毕业班，听说您将成为我们班的第四任班主任，我顿感诧异，顿生疑惑。说实话，这两年中，不管是哪一个多么有才能的老师都“奈我们不何”，您愿意当我们的“医生”吗?您有什么良药可以让我们“重生”吗?

不过，事实证明了一切……

您是我们的严师。要求我们上课要注重效率，"即学即记"是您一贯的作风，“打铁趁热”也是经常出自您口中的“名言”。

您是我们的朋友。当我们失落时，您会主动和我们聊聊，为我们消除郁闷;当我们痛苦时，您会拍拍我们的肩膀，为我们送上冬日暖阳。

您是我们的“慈母”。您不知浪费多少宝贵的休息时间，为我们讲人生的道理，进行各种教育;不知多少个自习或晚修，您总是不时在同学的耳畔轻轻送上这样一句关切的话：“把腰直起来，别弄坏了眼睛!”

您不愧为我们的严师，在您严谨的教学下，我们的语文成绩终于上来了;您不愧为我们的朋友，在您诚挚的鼓舞下，我们找到了面对挫折和困难的勇气;您不愧为我们的“慈母”，在您耐心的教育下，我们学会了做人要诚信，要有礼，要正直……在您一句句朴素而深情的话语中，我们读懂了您的良苦用心。

老师，您可知道您的功劳有多大吗?看到如今班中的各种进步，我不得不跟您说一句：我服您!

老师，您对我们这群孩子的牺牲与付出,广阔如天空，深沉如大海。正是有了您的不离不弃;正是有了您的鼓励;有了您的期待，“差生”中才有瓦特，“朽木”中才长出爱迪生……

老师，无论我们走到哪里，都走不出您的视野。感谢您一路的呵护，一路的鼓励!

老师，我服您!

阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)

“子曰;‘不患无位，患所以立;不患莫己知，求为可知也。’”(《论语·里仁》)这则语录阐释了名位与才能的关系，表明了孔子立身处世的基本态度。其意为：不发愁没有地位，只发愁没有获得地位的才能;不发愁没有人知道自己，应追求足以使别人知道自己的才能。也就是说，有才能才会有地位名声;没有才能，即使得到了地位名声也容易丧失。

上述材料能给努力实现自我价值的当代青年以启示，请结合你对自身发展的思考写一篇文章。

要求;选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要套作，不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。