一句话带给我的启示作文(热门20篇)

“泉眼无声惜细流，树阴照水爱情柔。小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。”一听到这首脍炙人口的小诗，就想到了夏天那亭亭玉立的荷花了吧！

夏日的荷塘，经过春姑娘的孕育后，整个水面都已铺满了碧绿的荷叶和美丽的荷花。有的荷叶挺出水面，犹如一把绿色的小伞；有的漂浮在水面上，如一轮圆盘。瞧！那亭亭玉立的荷花，一副娇羞欲语的娇态，确有几分东方仕女的神韵。调皮的小蜻蜓轻盈地落在那荷花花瓣的小尖角上，这应该就是诗中所说的：“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头”的情景吧。看，那曲折的塘畔那丝丝垂柳，如窈窕淑女，娴静而娇美的姿态，柳姑娘轻轻地挥动那绿色的飘带，与停留在花瓣上的小蜻蜓打闹嬉戏着。

不一会儿，天空中就洒下了一滴一滴的小雨点儿，小雨点从“滑滑梯”上“咚”的一声滑了下来！

雨后，荷叶就更显得“出淤泥而不染”的高洁与美丽了。这时候，小鱼儿伸出头来，调皮地逗弄着荷叶。那些挺出水面的花蕾，有的含苞欲放，有的紧闭殷唇，朵朵荷花，衬着碧绿的荷叶，如夜空的点点繁星，又如碧海里的片片帆影，再加上荷叶上轻托的一粒粒晶莹剔透的“小珍珠”，真是红茶垂露，盈盈欲滴；碧茶带雨，娇娇无瑕！怒放的小嫩蕊儿轻轻地摇晃着，还有绿盖叠翠，清盘托珠那没景，真是一幅美丽的景色！

夕阳西下，太阳已经在慢慢地落下了地平线，哦，晚霞就像是俊俏的舞女，在云雾飘渺之中展现她的风采；晚霞就像是奢享的皇帝，在金碧辉煌之中聆听优美的旋律；晚霞就像是光洁的玉盘，在云海之中放射它的光芒；晚霞就像是飘逸的丝巾，在风雨之中随意游动……晚霞啊，你是多么的变化无常。呵，一会儿光芒万丈，一会儿又收敛了许多，真令我眼花缭乱。天空中的星星缓缓地出现了……

神秘的夏夜荷塘来临了，月光如流水一般，静静地泻在这片片荷叶和朵朵荷花上，薄薄的轻雾飘浮在荷塘上。荷叶和荷花也像水洗过一般，绿得也尤其可爱，蹲在柳阴下的青蛙，“呱呱呱”地拉着嗓门；蟋蟀也欢快地弹起了琴，颇有古典音乐《阳关三叠》的神韵，让着宁静的荷塘霎时间热闹起来了。这时，岸边的垂柳也伴随着妙曲在清风中翩翩起舞，许多萤火虫在空中来回闪烁着，就像扑朔迷离变幻莫测的霓虹灯似的，为这歌舞派对增添了许多的欢乐，也把这荷塘点缀的如此美；夜空中的小星星也不例外，向这儿眨着可爱的小眼睛，一闪一闪的，美极了！荷塘中的荷花也在默默地开放着，散发出沁人心脾的清香……

夏日的荷塘啊，你真美！

在一个晴朗的天气里，到了中午，因为有客人来了，我就和妈妈去买菜了。

到了商店，我们买了好长的时间的东西，出来了以后，我就说：“终于出来了。”我们正回家的时候，我碰着了朋友，就跟妈妈说；“我要和我的朋友玩一会儿。”然后我和我的朋友整玩的乐的时候，我就发现了一个特别白而且还发光的东西，我就觉得是不是好东西，我就不理了，然后，我有想，如果万一是个值钱的东西呢？我就和我的朋友上去一看，让我一下惊讶了，在绿油油的草丛里，没想到是一个白色手机，看上去很值钱，我就和我的朋友拿去玩了，可是，我想万一是别人的呢？因为坐校车的时候，赵佳骏看见书包里的东西不见了，就非常的着急，像热锅上的蚂蚁。我就立马决定要还给手机的主人，我就在阳光的照耀下等待，过了一会儿，手机响了，我就看见有个人正在打电话，肯定是这个，我就把手机给了主人，回家的时候，我就像吃了幸福药似的，我就高高兴兴的回家了。

到了家里，我就和家人们快快乐乐的吃起了饭，我把手机这件事儿告诉了妈妈，妈妈就直夸我好。从这件事中，我就懂得了个道理：捡到东西一定要物归原主，不等自己隐藏着。

漫画一般有强烈的讽刺意义。最近，我看到的一幅漫画——《假文盲》就别有深意，让我有很多的反思。

画上画着一些男人，穿着大衣和皮鞋，在“母子上车处”上车，好像不认识这几个字似的。他们根本没有注意旁边的一对无助的母子，正等着从这里上车。他们是假文盲，明明知道这里是“母子上车处”，还偏要不守规矩地上车，假装是文盲。

这几个“假文盲”的做法是很不对的，他们只图一时之利，而违反了道德准则，完全没有考虑其他人的感受。他们确实是比别人先上了车，比别人早到达目的地，但是他们在道德上却远远地落后于他人。他们“捡了芝麻，丢了西瓜”，贪图一时的小利益而失去了道德的大原则。

生活中的“假文盲”也不少见，比如在草地上，明明有一块“禁止践踏草坪”的标识牌，而有很多人在草坪上奔跑、玩耍;旁边的小湖边上，明明写着“禁止戏水”，但是还是有人在湖里游泳、玩水;再看看旁边的马路，明明是红灯，还是有人横穿马路;公交车上，有两个座位旁边明明写着“残疾人专座”，但还是有人坐上去……他们全部都是“假文盲”，不遵守规矩的假文盲。

我们要杜绝像“假文盲”这样的现象，更不要自己做“假文盲”。如果我们看到假文盲，应该委婉地告诉他，这是不对的。我们要“识字”，遵守公共秩序，不做“假文盲”。

《水浒传》中所记一百零八人，人人有性格。他们豪侠仗义，深受人们的喜爱。

小说前四十四回，先讲述单个英雄的故事。后来逐步发展为梁山大聚义，七十回以后，写他们归顺朝廷走向失败。整部小说环环相扣，线索分明。

《水浒传》情节生动曲折，令我印象最深刻的，便是其中的一篇“智取生辰纲”。作者施耐庵选取两条线索，一条明线是杨志押运生辰纲，另一条暗线则是晁吴智取生辰纲。文章通过对环境的描写，将人物形象刻画的生动形象，如其中的“此时，正是五月半天气，虽是晴明的好，只是酷热难行”，这处环境描写突出了当时天气的炎热，杨志又急功近利，粗暴蛮横，使其与厢禁军发生冲突。作者又通过对杨志及押送人员的语言描写，在矛盾冲突中推进情节，快速转换场景，达到引人入胜的效果。

后来吴用等人又运用心理战，让众人先吃好酒，使杨志等人误认为酒中无毒，是好酒，让人放下顾虑，这个便是计策。

《水浒传》中人物形象鲜明，深入刻画了人物的性格以及他们命运的发展史。这些梁山好汉号称“一百单八将”，宋江、吴用、林冲、鲁智深、武松……无不有血有肉，个性鲜明。

武松是下层侠义之士的典型人物，有仇必复，有恩必报。为兄报仇，不惜斗杀西门庆，血溅鸳鸯楼。林冲是上层人物的代表，他是被迫的。他一直安分守己，却因被陷害误入白虎堂，在发配期间，被董超和薛霸陷害，幸得鲁智深相救，最后被逼上了梁山。

《水浒传》是一部不朽的传奇，它记叙了梁山好汉们从起义到兴盛再到失败的全过程，表达了作者对平等社会的向往。

正如胡适所说的“重兴《水浒》，再造梁山，画出十来个不会磨灭的英雄人物，造出一副永不磨灭的奇书。我想，这也正是从古至今，人们都爱《水浒传》的原因吧!

从今天起，我也要把这部奇书从书架上取下，再次品味。

“人生唯一可以肯定的失败和最大的悲哀，莫过于不敢冒险。”

刚开始我对这句话似懂非懂，后来通过我自己的亲身经历的一件小事，我终于领悟到它的真正内涵。

三年级的某一天早上，我吃完饭高高兴兴地来到了学校，铃——铃——铃的小警钟一响起，大家都规规矩矩地坐在位置上等待着老师的到来。往前瞅一眼，奥—英语课，没有半点问题，因为我报过补习班，有了一定的基础，所以自信比他们都好。老师大踏步走进教室，边走边说：“今天，我们学习一个小短文，请大家把书翻到27页，有哪位同学愿意站起来读一下，读错了也没关系，最起码证明你很勇敢，要敢于迈出一步，不要像缩头乌龟一样，把头缩在壳里，看不到外面的精彩世界“。老师话音刚落，我就把手举得高高的，似乎到屋顶了！老师见到我这么自信就说“：好，这位同学你来读。”

我骄傲地站起来，朗朗地读起来了，哎呀，这是什么单词呀！我头脑一热，糟糕，读错了，读得还磕磕绊绊，一点也不好。虽然老师没有批评我，可是我心里还是不好意思，刚刚的神气劲顿时灰飞烟灭，心里落差真大呀。

自从这件事之后我再也不敢回答问题了，后来机缘巧合之下，我看到了：人生唯一可以肯定的失败和最大的悲哀，莫过于不敢冒险。对啊，回答错有什么，至少我尝试了，只有尝试了才知道是甜还是苦，也只有尝试了才知道其中的乐趣。

从此在英语课上我又敢主动举手了，加油吧！勇敢地面对一切，做一个勇敢的女孩

四大名著之一的《水浒传》总算被我啃完了，好辛苦!不过，我总算明白了很多道理。

不必说宋江和小旋风柴进的仗义疏才，也不必说武松漂亮的醉拳，吴用的足智多谋。单说天真烂漫的李逵，他颇有些野，一身鲁莽庄稼汉和无业游民的习气，动不动就发火，遇事不问青红皂白。总是一说二骂三打。结果不是吃亏就是后悔，但是却有“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的气概，最重要的是他身上有一种英雄气概，有一种意愿，为兄弟两肋插刀的仗义，他这一点让我尤其感动。

我试想，假如让他来我的身边，相信没有多少人能有他这样的魅力。这不是因为他的相貌，也不是因为他的相貌，也不是因为他有那么高挑的身材，更不会是他有大把的财富，就一点，就是他在别人眼中芝麻大的优点。请不要小看他那芝麻大的优点，在这世界上就要灭绝了。

我总觉得我们在生活中对于朋友甚至亲人少了一份亲情，少了一份哥们儿女情。

我清楚的记得，在我依依呀呀学日语时，我经常毫无顾忌的到邻居家吃饭，没有礼节，没有约束，只有欢乐。邻居家的姐姐现在和我还是和原来一样好。在我哭着闹着不上幼儿园时，我们和邻居经常一起聊天，但是我们开始装上一扇木门。

现在当我知道为了未来奋斗的时候，我家的门也变成了三厘米厚的防盗门。这就像一条河，让我们和邻居的感情隔在天地两岸。这就像《礼记》里说的;“金大道即稳，天下为家。各亲其亲，各子其子，货力为己。”

我们的社会很自然的少了一份爱，一份及其重要的爱——一份关怀。对于关怀，也许只需要一句简单的问候，或者是一个会心的微笑，就能让人喜笑颜开，就让人感受母亲般的关怀。不要太吝啬，一句问候，一个微笑，不会让你失去什么，只能让你的人格得到升华。

在他的笔下，瓦尔登湖仿佛拥有了生命，那座小木屋，不仅满足了读者的幻想，更为我们营造了一个拷问心灵的场所，一个在物欲横流时代里的中流砥柱。梭罗生活在一个工业文明突飞猛进的时代里，科技进步带来的物质享受让许多人都迷失了方向，甘愿沉沦在城市里，以牺牲自由和践踏人与自然的平衡作为代价的。作者敏锐地洞察到了这一弊端，并决定用自己的`努力，去唤醒沉睡在人们心底的，尚未泯灭的良知，进而改变那种重物质，轻精神的浮夸世风，从而完成一个时代的救赎。

隐居避世可以说是一种逃避，一种对于现实宣泄不满的表达方式。不同于五柳先生的桃源卧梦，篱菊养心，这种身处时代洪流之中，而无可奈何的无力感，深深刺痛了我的神经。五柳先生的避世是一种隐晦的入世，他无时无刻不想重回朝堂之上，为了他的理想而坚持着，看似平淡的外表背后是一颗火热的炎炎赤子之心。而梭罗则不同，他的远离则是发自内心的，一种深深的绝望。这种莫名的痛苦无从言说，别人不懂，也不愿意懂。他唯有向自然倾诉，像那一片蔚蓝的，毫不参杂半点尘世渣滓，空明如洗，澄澈似练的瓦尔登湖倾诉，诉说着他那绵绵不绝，如泣如诉的动人回目。

遇见瓦尔登湖，是梭罗的夙愿。别人称他“自然随笔的创始者”，倒也是名副其实。在康科德的小木屋里，他完成了他的超验主义的实践，在这种依山傍水的环境里开始他的灵魂之旅。他相信自然是有灵性的，必然能够读懂他的心声。到处是工业化气息的城市里，自然早已失去了生存的土壤，人们为了活着四处奔波，这一切让他感到窒息，生发出对于生的恐惧。为此，他选择远离，选择了牺牲优越，地位，以此来成全精神的完全解放。他曾经说过：“你走出了失望之域，又走进了绝望之乡。只有我们醒着，黎明才是黎明。”多么贯彻人心的肺腑之言啊，这种苏格拉底式的旷达与自信，鼓舞着一代代人勇敢追逐心灵的光明。

透过《瓦尔登湖》，梭罗向我们展示了一个真实的幻境：寂静，空灵，人与自然和谐相依。这不仅是对于现实的抗争，对于未来的展望，更是作者为人类所勾勒出来的一种理想的思考模式。人来自于自然，终归于自然，必然要凭着一种皈依自然的勇气，简简单单的生活，而不是苟延残喘地浪费它的馈赠。他用他那细致而又精微地笔触讲述了一个亘古不变的真理：真实，并且自然。

#360118《瓦尔登湖》读书笔记及启示6 #360118 "Walden Lake"Reading and Revelation 6

中学时代，不记得是在课本还是课外读物里面，有一篇瓦尔登湖节选，在鲁智深拳打镇关西以及一棵是枣树，另一棵也是枣树的映衬下，觉得读起来真是优美，于是我在西南风把它买了下来，去年底搬家收拾东西，从书柜角落翻出来，薄薄一本，依然很新，因为基本没有翻过几页，这本书和追忆似水年华，英语词汇红宝书一起，被我列为了最催人入睡类的书籍。

到现在，我记得的都是每次翻的前几页，搬到森林小屋后孤独的自白，以及，翻译是徐迟。

曾经想要把它读完，然后可以写个读后感什么的，而这仿佛是KPI一样的任务，描写手法不小心夸大了一点，雄心勃勃制定，而到年末，均要列入未完成部分。仿佛就跟每次都说要改掉的坏习惯，每次都说只吃一个的烤鸡翅，每天重复同样的工作一定要改变，以及忘记一个人一样，都是谁也说不清楚，谁也控制不了的事情。

而没看完书的这十年来，渐渐的，可以和我盘着腿嗑瓜子看球赛，还能吐槽加缪绝对是个乌鸦嘴的人越来越少，现在我主要是听说谁谁买了个车，谁谁娃生了以及大数据时代要咋咋咋。而我也没有去南极度蜜月看帝企鹅，没有卖了房子环游世界，没有咬牙拿下最心仪的包包，要说这十年有什么相同之处，就是每年KPI制定，都喜欢这样夸张和比喻堆叠嘛，嗬嗬，就跟要读完这本书一样。

可是生活并不是永远读不完的书，各种要完成的事情，总是时不我待，就跟腰围一样，放任下去只会越来越粗。读书的时候总是希望将来生活的地方种满女贞和香樟，图书馆一定是要有大落地窗户让下午的阳光透进来，后来发现其实由不得自己，毕竟不能把灵魂给一座城市，而肉体却生活在另外一座城市，无论我多么想念一个地方，睁开眼也还是在这整年四季都是炎热夏天的城市，无论选择在纽约死于八百万种可能，或者躲在洱海边开个小客栈，都并不是一件容易的事情。

所以，固执的坚持并不容易，然而所有的明天都是现在，今天消化不良吃着白粥就肉松过了一天，希望一觉醒来生龙活虎好杀出去吃个烤肉或者大骨拉面，想到这个，晚上立马跳了一个小时的操帮助消化。跟每年的计划一样，如果不马上开始，就永远不可能读完自己那本瓦尔登湖了吧。就让这本书成为我的失败之书，提醒变化和更替都在进行，每个人心中梦想的瓦尔登湖，最终指向的还是自己。

—–即使它描绘的境界让你沮丧，你也应对待它的纯灼，如同仰视黑夜里的繁星。

弗兰西斯·培根是英国著名的唯物主义哲学家和科学家他在文艺复兴时期的巨人中被尊称为“哲学史和科学史上划时代的人物”，马克思称他为英国唯物主义和整个现代科学实验的真正始祖提到他，人们立刻就会想到他那句名言“知识就是力量”，弗兰西斯，培根是近代哲学史上最早提出经验论的哲学家。他出生于贵族家庭是掌玺大臣兼大法官古拉斯·培根爵士的幼子，历经诸多磨难，后来也成为大法官。晚年脱离政治活动，专门从事于科学和哲学研究，他的文笔与简练的语言，优美的文笔、透彻地说理、迭出的警句成为西方文学史上三大哲理散文之一。

培根是一个乐观的进步的人文主义者，是一位政治思想十分开明的君主立宪论者。是对人类进步和社会正义充满信心的一个理想主义者，在宗教上是一个自然神论和理性主义者。其中，理性最为重要。这些都相近代议论文，也是文学上的进步。

这部作品的逻辑性极强，而且涉及等很多方面，比如说：在建筑学方面培根用了很多的方法方式，后来写出他理想的建筑是怎么样的。建筑应该怎么修建，他认为建造房屋是为了居住而不是为了观看，所以如果这两个方面不能同时满足的话，该先注重实用，然后再注重美观，这是一个非常好的观点，看来他是一个建筑学大家。《论园艺》中他指出从一月到十二月种什么花，怎么种他都有详细的描述，而且他各种花长什么样也是有详细描述的，再说花园，然后他深层明确规划。然后把小尖塔、喷泉、灌木林都有特别的规划。

同时他还是一个神学家，他对于无神论进行大力抨击。“我宁愿相信那些圣使教徒的传记，犹太教的经典和《古兰经》中的一切寓言和神话，也不能相信这个宇宙只有驱壳、而没有做一个作为主宰的精神和灵魂，所以上帝没有必要用显示奇迹的方法来反驳无神论。实际上宇宙所存在的自然秩序已经足够驳倒它了。”他说，只有那些对哲学一知半解的人才把人倒向了无神论。这个观点，我不是很认同的，虽然我不是主张有神论或者无神论，但是从各个经验来看，就各个领域的科学家，不管是生物化学之类的，他们最后都在研究神学，包括爱因斯坦，在生命后期，他就沉入神学里面。

他认为的有神并不是属于过度迷信的神，而是属于在平常生活中作为一个信仰的神。无神与迷信放在一起是为了给我们鉴别什么是迷信，什么是神。迷信是对神的一种误解。

“读书的目的不只是为了提出相反意见和进行驳斥。也不是要完全相信书中的内容将其视为真理也不是为了。寻找谈资，而是为了在心中进行衡量和斟酌。”

这让我对书中的每一个理论以及每一个说法有了新的看法和疑问。

在《论宗教》中他讲道，他崇尚宗教，但是，他认为宗教统一的方法是不要刻意的为了实现或加强宗教的统一而破坏仁爱和人类社会的规范。培根说，使用武力传教无异于用上帝所传的第一块法版去碰第二块发版。进而以为世人都是__，而忘了__本身首先是人。当止诗人卢克莱修看到阿伽门农狠心的用亲生女儿作为献祭的时候，曾经叹到：“宗教竟能让人犯下如此大的罪恶”，我赞同这个观点，因为一个人在作恶时会忘了自己是罪恶本身。

在《论报复》中他讲道，毫无疑问，念念不忘复仇的人只会使自己的创伤新鲜如初而那创伤本来是可以很快愈合的。我对于这个观点表示赞同。对于复仇，其实我们应该宽容对待，对于阴谋诡计的手段，我们要坚决反对，我们要崇尚一个美好的、和谐的社会。

他在《论借贷》中赞同高利贷的发放。他认为高利贷的发放有助于商业的发展，但是我认为高利贷并不是一个非常好的方式，它的风险也很大。他虽然从两个角度来说高利贷的好处、坏处，但是这与他的自身情况有关，因为他毕竟是出身豪门，而且没有，没有感受过那个被借贷的人的感受。

他在《论财富》中讲，他认为赚钱最好的做法就是有一份稳定的收入，作为投机保险的后盾，即使这样，投机失败了也有退路，这说明了培根对于怎样发财，有独到见解，可见他是一个经济学家。

童年往昔仿佛被笼罩在一层银色迷雾般的面纱之下，要将这面纱揭开，确实让我感到一种无端的犹豫。童年时的点点滴滴就像天上的星星。在世界的磨难中，一点一点的暗下来，直到消失。但有一颗星星始终是是那么明亮那么美。

在我八岁的时候，我随着父母去看荷花。荷花上面飘浮着一层薄薄的雾，雾里的荷花则给人若隐若现、如梦似幻的美感。吹来几阵凉爽的清风，才把雾吹散了，让我们看清了它清秀的面容。放眼望去，自然而然地就会想起杨万里的诗句：接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。满池的碧绿，一层又一层密密麻麻的莲叶中冒出一朵朵清新的荷花，犹如众星拱月一般。一朵朵荷花亭亭玉立，有的尽情盛开，翩翩起舞；有的含苞欲放，却又不失优雅。一朵朵白中带粉，粉里泛红，无比晶莹，堪称白璧无瑕，一股淡淡的幽香若有若无，沁人心脾。引来了蜻蜓在上面沾沾自喜，幽静的坏境，立刻变得生机勃勃。

荷花始终默默无闻，尽平生力量，驱污去浊，苦撑重负，坚守圣洁心灵，挺住高贵的头额。污泥，无法吞噬荷花坚定的信念；深水，也无法折断荷花向上的意志。一旦跃出水面，就闪出艳丽夺目的光辉，就高举出淤泥而不染的品格。

《穿过时间的长河与你们相遇》

旭日初升，惠风和畅。院子里的梧桐树在沙沙作响，花儿在摇曳着她优美的舞姿。捧一杯绿茶，坐在青石板上，望着书上的“名人传”三个大字，嘴角微翘，揭开扉页，这便与你们相识。

初相逢是在小学三年级的音乐课，一首《命运交响曲》震撼了我的心灵。这样的曲子，竟然是由一位双耳失聪的人谱写出来的!长大后，偶然偷翻姐姐的书，却原来你的命运是那么的悲惨!

一位音乐家却听不到声音，如果要是一般人的话，肯定会接受不了这样的磨难但是你泰然自若。还有创作出那么多流传百世的曲子。不仅如此，你还不畏权贵，当你和你喜欢的大诗人歌德在一起散步时，迎面走过来一群贵族，你就像一棵挺拔的松树，任尔东西南北风!“而我贝多芬却只有一个”正是对命运的嘶吼，时代的呐喊!

告别了搏击命运的贝多芬，而你——米开朗琪罗，又缓缓向我走来。

意大利文艺复兴时期伟大的雕塑家米开朗琪罗，他的作品家喻户晓。很难想象，这样一个富有激情创作力的作家过得却并不快乐。他被迫为教会服，面对这种情况，他却并没有像贝多芬一样勇于去反抗。或许他觉得已经是胜利了也不是他想要的胜利。他从未尝过爱情的甜美，而他的智慧和才干却是永久的。他的作品就是他才干永久的象征，而这与他的努力是分不开的。他就像历史上一座不倒的丰碑。当人抬头仰望他时，难道不会慨叹：“那就是我的偶像，我毕生的追寻?”

树叶旋转着滑落，掉在膝盖上。轻轻拿起，放在青石板上，一阵风吹来，又翻开了页。

托尔斯泰!还记得第一次见到你，便是你的《复活》。那时的你很有文采。初二时，走近你。“最清醒的现实主义”的“天才艺术家”原来你竟有如此悲惨的人生经历。你虽是上流贵族，却淡泊名利，关心底层人民得辛苦。你几次愤而离家，最后却病死途中。你向往和平，视金钱如粪土。你竟是如此的狂放，让后人景仰。

阳光透过斑驳的树影跳跃到书页上，遇见你真好!

生活，像一本书，没有一个字，却处处都是学问;没有作者的姓名，但每一个人都是书的作者。在生活中，只要仔细观察，用心体会，一件不起眼的小事，就能给予启示。

那是一年前的夏天，学校一如既往地开展了丰富多彩的大课间活动，我们被安排到的内容是跳长绳。当即我便在心里暗暗叫苦：要知道，从小到大，我虽然学会了跳短绳，可却对长绳一窍不通呀!

看着同学们身轻如燕的样子，我的腿却像灌了铅一般的沉。一个，两个，三个……大家都轻松地跳了过去。马上就到我了，我的心砰砰直跳。看着上下翻飞的绳子，我头上已经布满了细细密密的汗珠，越发害怕，想要退缩。

果不其然，第一次尝试我失败了。绳子打在我身上，生疼生疼的。那一瞬间，我真想放弃。但仅仅一瞬，我又转念一想，大家都能成功，我为什么不行!对，我不能退缩!可是，两次失败，三次失败，我再次气馁了。跳长绳真的是一道无法跨越的鸿沟吗?

可当我抬起头，却发现同学们都在用鼓励、期望的眼神看着我，不禁心头一热。我鼓起勇气，在绳子摇起的一个空档，冲向绳子中央，然后找准节奏奋力一跃。过了!竟然跳过了!大家纷纷向我投来赞许的目光。

现在，通过一年的练习，即便不及其他高手同学，我已经比最初进步了许多。每次拿起绳子，我都会想起第一次跳长绳的情形。

生活中的这件小事，让我明白了每一次成功都有一个开始。勇于开始，才能找到成功的路。而找到了那条路，就要义无反顾地走下去，持之以恒，坚持不懈，才能到达成功的彼岸。

登山，在我眼里是一个不断自我挑战、自我征服的过程。

每次登山前，我都会在山脚下暗暗下定决心一定要登到山顶，即使我不知道这座山到底有多高，即使我不知道这条到山顶的路会有多远。带着这样坚定的信念，我就踏上了登山的征途。

在登山的过程中，我们经常会碰到崎岖的山路，有的很陡，有的很滑，有的要从细缝里穿越，所以我常常需要手脚并用的爬上去。一开始都挺轻松的，不久就会上气不接下气，汗流浃背，脚酸得不听使唤了。这个时候我经常会想放弃，便开始不断的打退堂鼓，嘴巴里也不断地喊着走不动了累死了……。

于是背包里的能量就派用场啦。我们开始休息补充体力，吃干粮、水果或者喝点维生素饮料。有时候沿路也会买点好吃的或者当地的特产，或者就来一个五颜六色的冰淇淋，这样便又能量满满地继续登山了。

我们的队伍里经常有些专业的户外运动者，穿着酷酷的装备，扛着单反，拄着登山杖就大踏步的向前迈腿了，经过我身边的时候时不时的鼓励我：“小朋友加油奥，小朋友你真厉害！”嘿嘿，我觉得我的脚下更有劲了。

就这样我克服了放弃的念头，继续向前走。等到快要到山顶的时候，便更有一股冲劲，想更快地登上山顶去。

终于到了山顶，我长长地舒了一口气。放眼望去，山上的风景如画，远处是层层叠叠的山峰，眼底下是村庄农地，一揽众山小的感觉可真好啊。一股成功登顶的自豪感满满的涌了上来，我终于又一次地征服了大山，也征服了自己！

除了登过宁波边郊的大山外，我还去过普陀山、华山、黄山、大别山和张家界等有名的山峰。在每座大山面前，我是多么的渺小，但是我却凭着自己的毅力，勇敢地站在了山峰上。

登山教会了我很多事情，让我更增加充实、更加勇敢。在我们生活中，我们也会碰到很多困难和疑惑，但只要有像登山一样坚定的信念，勇于面对，勇敢攀登，就一定会有收获。即使失败了，这也是会一段弥足珍贵的经历，在人生的旅程中熠熠生辉。

当鸟儿扑腾翅膀，飞上蓝天，人们研究它们飞行，发明了飞机；当鲸鱼在水中游动，人们不断探索，发明了轮船，人们从蝙蝠身上得到了启示发明了雷达……大自然是人类的老师，我从它们身上得到了启示。

鸟儿外形漂亮、羽毛鲜艳、小巧玲珑，因此人们开始喜欢捕捉它们。例如，渡渡鸟，分布在非洲岛——毛里求斯岛，它是一种不会飞的鸟，却在被人们人类发现后的仅仅200年的时间里，由于人类的捕杀，在1681年彻底灭绝。渡渡鸟声称是——除恐龙之外最著名的已灭绝动物之一。

为什么渡渡鸟，在这么短的时间内里面绝了呢？为什么有些鸟类濒临灭绝？为什么有些鸟类会灭绝？这与人类有着密切的关系，我们应该保护大自然、保护鸟类，让鸟类有宁静的生活和一个舒适的家。苏轼写道：“燕子飞时，绿水人家绕。”

鸟对人类的益处比比皆是，尤其是帮助改善环境。鸟是天生的捕虫高手，是农民伯伯的好帮手。据资料记载一只燕子一个夏天能吃掉蚊子、苍蝇和蚜虫高达100万只。世界上95%意思的鸟类以昆虫为食，是害虫和鼠类的天敌，是人类的朋友；它是绿化环境的播种能手；它是检测大气污染的飞行哨兵，一些国家已经开始利用鸟类作为检测大气。

为了让鸟儿不再灭绝，为了鸟儿有宁静的生活，为了鸟儿能够飞上蓝天，我们应该制止捕捉行为，保护生态环境，让树木繁密起来，让鸟儿有了落足落脚之地，栖息之地。让鸟儿自由自在地飞翔，让他们的身影依然在空中舞动！

鸟儿是人类的好朋友，从鸟儿身上我得到了启示，大自然是我们生活的家园，破坏大自然是一个不折不扣的自杀行为，保护鸟儿，保护大自然是我们义不容辞的责任。

炎热的太阳发疯似的折磨着大地和人类。地球就好似一颗鸡蛋，太阳则是那盛满沸水的锅。

“刷刷刷”我草草地把作业写完，便直奔公园，真想快点离开这个人间地狱，太阳的炎热使家里变成了一个密不透风的大蒸笼。

太阳大得很，几乎占了天空中五分之一的空间，家里难以藏身，公园则是一间天然的空调房。

坐在树荫下，享受着这天然的宁静，几只蜻蜓从眼前飞过，它们一个个不停地点着水，我脑海里浮现出“蜻蜓点水”这个词语。又一闪而过，草丛中又飞出几只蚊子。“嗖嗖嗖”蜻蜓又从眼前飞过，那几只蚊子便无影无踪，大概是被敌手吞了吧。

我突然想到自己写作业时草草了事的情景，恍然大悟：虽然蜻蜓点水是为了产卵，但是这种浅尝辄止的行为我们不能学习。如果我在学习上也是浮光掠影，日久天长，就会变成“蚊子”，最终会被“蜻蜓”给吃掉。

想到这里，我顿时感觉身体凉快了好多，心情更愉悦了，第一次切身感受到“神欢体自轻，意欲凌风翔”。

我哥买了一本书，叫《格列佛游记》，一开始我都是不理不睬，可是当我打开去看的时候，我便一头扎了进去，迷上了这本书。

《格列佛游记》主要说了主人公和医生格列佛去冒险，其中一些有令人心惊肉跳的国家和东西。在小人国里，他们成了庞然大物，连吞几十头黄牛仍填不饱肚子;在巨人国里，他们变成了渺小的蚂蚁一样，为了活命，与苍蝇和蜂子展开斗争;当他们来到神秘的飞岛国，这里的人利用鸟的下部的天然磁铁和海底下的磁铁的力量，随心所欲地移动，这同时也是一个可随时传唤鬼魂对话的离奇国家。后来他们不仅突破了这些难关，还去了很多很多的国家去冒险，最终回到了自己的国家里。

在读的过程中，好像自己也跟随着主人公去冒险，实在是很引人入胜。冒险过程中格列佛让我感到了他是那么勇敢，镇定的面对问题，不像我们一样遇到困难时就慌慌张张。还有他那种“逆境丛生”的想法，如果没这种活命的想法，他怎么会在冒险后在回到自己国家呢?没这种想法，是绝对活不下来的。

所以我们要学学格列佛，遇到困难要突破它，不要慌张。只要我们学到格列佛那种对困难的态度，我们面前的困难都是不值一提的。

大自然带给人们许多启示：一群蚂蚁抬着骨头走，那是告诉人们要齐心协力；大雁成群结队飞过天涯，那是启示人们要目标一致；梅花雪中傲放，那是启示人们要坚韧不拔。我从捏鸡蛋的游戏中也受到了启发。

今天上课时，老师从一个红色的袋子里拿出了一个鸡蛋，接着问我们：“你们谁上来捏一下？”我高高的举起手，老师点了我，我信心十足的走上去接过鸡蛋，紧紧地握住，将全身的力量都集中到手心，脸都胀红了，可鸡蛋却毫发无损。我心想：这是个铁鸡蛋吗？我又试了好几次，可就是捏不破，手中的鸡蛋好像在讥讽我，说：“下去吧，哈哈哈！”我不服气地又试了一次，使出了吃奶的力气，可鸡蛋还是安然无恙，我只好败下阵来。

哎，没办法了，只好请出我们班上的大力士万梓煜了，只见大力士运足了力气，一只手紧紧地握着鸡蛋，手抖得厉害，脖子暴着青筋，可还是竹篮打水——一场空啊，最终大力士也没有捏破鸡蛋。同学们在下面议论纷纷，有的说这个鸡蛋是熟的，有的说这个鸡蛋是铁做的。

这是怎么回事呢？我们百思不得其解：明明平时鸡蛋碰一下就会破，为什么这次我们使了这么大的力气，鸡蛋都不能被捏破呢？在我再三追问下，老师为我们揭开了谜底：薄薄的鸡蛋壳之所以能承受这么大的压力，是因为它能够把承受的压力均匀地分散到蛋壳的各个部分，所以当一个人握住鸡蛋使劲捏的时候，无论怎样用力也不能把它捏破。顿时，我脑洞大开。

所以建筑师们根据“薄壳结构”的原理设计出了许多既轻便又省材料的建筑物。如：人民大会堂、北京火车站以及很多著名建筑的屋顶都采用了“薄壳结构”。

大自然给人类的启示还有很多：因为草割伤了鲁班的手，鲁班发明了锯子；因为苹果砸到牛顿的头，牛顿才发现了万有引力；因为用手捏不破鸡蛋，所以发现了“薄壳原理”……大自然还有许多未解之谜等着我们去探索、发现。

在我七岁那年，爸爸给我买了一对小兔子。白的叫小白，灰的叫小灰。

在我家阳台上，有一间精致的小木屋。那是我托爷爷给我做的，里面很宽大，我在里面放了两个盘子，一个里面放食物，另一个里面放水。

它们刚到我家时和我很陌生。一见我就跑，过了一段时间，我渐渐和它们熟了，每天放学回家，刚打开门，它们就一下蹦到我怀里。好像在说，小主人，欢迎你回家。

半年后，它俩从小兔子长成了大兔子。有一天早上，我起床去看兔子，刚打开门，我就发现多了八只小兔，它们非常可爱，双眼紧闭，身上没有毛，肉乎乎的像个肉球。我赶快叫来爸爸，爸爸说小白生小兔子了。

晚上，我们在一起吃饭时，我开玩笑说：“妈妈生了妹妹，小白又生了这么多小兔，真是双喜临门啊！”

转眼，小白生小兔已经过了三个月，小兔也可以跑了，渐渐长大的小兔子也非常可爱，就像个白色雪球在地滚来滚去。

有一天，小白和小灰带小兔在楼下，突然，花丛中窜出一只黑猫要吃小兔子，这时，小白和小灰拼了命挡住不让猫吃了小兔。小黑已经受了伤，我看的傻了眼，过了好久才反应过来，跑上前。赶走了黑猫，把它们带回家。

至今，我还不能忘记一句话——天下没有那个父母不疼自己的小孩。

《人性的弱点》着一本书是二十世纪最著名的成功学导师：戴尔。卡耐基的著作!这本书汇集了卡耐基的思想精华和最激动人心的资料，是作者最成功的励志经典，无数读者透过阅读和实践书中说的各种方法，不仅仅走出困境，有的还成为世人仰慕的杰出人士!我阅读之后，对在社会上该如何待人接事有了更多的了解，其中第二篇的：使人喜爱你的六种方法，最让我受益良多，它的资料与现实社会有着紧密的联系，如实地反映出生活中的点点滴滴。

在第一章中，我明白到，并不是所有的人都对你产生兴趣，都会关心你!如果我们只是想使人注意，使人对我们发生兴趣，我们、水远不会有很多真诚的朋友……朋友，真正的朋友，不是那样造成的。例如老总统罗斯福的仆人爱默士说了这样一个故事：有一次，我妻子问总统，美洲鹑鸟是什么样貌?

正因她从没有见过鹑鸟，而罗斯福总统不厌其详的告诉了她。过些时候，我家里的电话铃声响了一爱默士和他妻子，住在罗斯福总统牡蛎湾住宅内一所小房子里一，我妻子接了电话;原来是总统亲自打来的。罗斯福总统在电话里告诉她，此刻窗外正有一只鹑鸟，如果她向窗外看去，就能够看到了。这样关心一桩小事情，正是罗斯福总统的特点之一。像这样一位主人，怎样不使佣人们喜爱?谁能不喜爱他呢?因此你要使别人喜爱你，必需遵守的第一条规则是：真诚的对别人发生兴趣。看到那里，我又想到，此刻的人思想过于自私，总以自我为中心，个性太强了，导致有点脱群!人际关联需要整理!

在第二章，如何给人好印象。我看了“一比遗产的妇人”“司华伯”两个事例后，我懂得了微笑能够给人留下好印象!一个人的行动，比他所说的话，更有具体的表现，而人们脸上的微笑，就有这样的表示：“我喜爱你，你使我快乐，我十分高兴见到你，那么喜爱狗，坚信也是同样的原因……你看它们那么的喜爱跟我们接近，当它们看到我们时，那股出于自然的高兴，因此人们也就喜爱了它们。一个微笑虽然是小事，但坚持着并不容易!

在第三章中，你要避免发生麻烦，就请这样做!罗斯福总统知道一种最简单、最明显、而又是最重要的如何获得好感的方法，就是记住对方的姓名，使别人感到自己很重要……但是，在我们之间，又有多少人能这样做?当别人说一个陌生人跟我们认识，虽有几分钟的谈话，临走时已把对方的姓名忘得干干净净。我觉得能记住你所接触到的每一个人的名字，是一种基本的礼貌，也是一种对别人的尊重!

在第四章中，如何养成优美而得人好感的谈吐。只谈论自己的人，永远只为自己设想，而“只为自己设想的人”……哥伦比亚大学校长白德勒博士，他以前这样说过：这种人是无药可救的，没有受过教育的!”白德勒博士又说：“无论他曾理解过什么样的教育，仍然跟没有受过教育一样。”

需要记住：跟你说话的人，对他自己来讲，他的需要、他的问题，比你的问题要重要上百倍。他的牙痛，对他来讲，要比发生天灾死了数百万人还重要得多。他注意自己头上一个小疮愈，比注意发生一椿大地震还来得多。因此，你如果要别人喜爱你，第四项原则是：做一个善于静听的人，鼓励别人多谈谈他们自己。

第五，六章是如何使人感到兴趣，如何使人很快的喜爱你。我认为要让别人很快的喜爱你，首先就要产生兴趣!兴趣都没有，又如何谈喜爱呢?因此在日常的交谈中必须要尊重别人的发言!若想别人对你感兴趣，首先你要关心别人，不好一意孤行!这样从感兴趣到喜爱就会得到很快的升级!

《人性的弱点》这本书能够当成是块镜子，你透过阅读它，就会发现你自身的弱点，它指出了你的在言行举止上的不雅之处!因此我阅读之后，使自己的不礼貌用语，不雅举止得到更正，也许有人认为这是微不足道的小节，但是正是这不可忽略的细节能够决定一切!正所谓细节能够决定成败!阅读了卡耐基这本书后，使我在思想上，精神上得到更新，有利于在社会上得到更好的发展!

寒冷的北风呼啸着，席卷着整个大地。公交车车站里挤满了人。“母子上车处”的牌子就立在候车处的旁边。一位年轻的妈妈和她怀里的孩子，正不解地望着那些人——那些站在母子上车处的男人们。年轻的妈妈用吃惊的眼神细细地打量着他们：站在最前面的是一个看起来很斯文的人，他双手插兜，一双小眼睛直视前方，一副淡然的表情，好像他不属于这个世界一样;第二个人穿着温暖的皮袄，戴着厚厚的皮毛，与前面那个人的神情如出一辙，垂着眼帘，仿佛睡着了一样;第三个人的穿着时尚，他带着一顶鸭舌帽，身上穿着造型新潮的羽绒服，脚上蹬了一双闪闪发亮的皮鞋。他的嘴角向下勾一副不屑、唯我独尊的高傲神情;第四个人穿着风衣，戴着口罩，也闭着眼睛;第五个人……第六个人……他们统统忽视了那五个醒目的大字：母子上车处。把真正的母子挤在了一边，让人们在这个本来就寒冷的日子更心寒。

这就是漫画《假文盲》。漫画中的男人们真的像铁石心肠的冷血动物一样。他们真的是文盲，不识字吗?不，他们是假文盲，一群没有社会责任感的假文盲!他们只习惯于站在自己的角度上想问题，而没有先审视自己做的是否对，他们没有对自己的行为负责。如果他们一直对别人这样冷漠，换来的是别人对他们的不负责。真正有爱心，善良的人，不管有没有标语的提示，也一定会主动帮助需要帮助的人。

在生活中，这种假文盲无处不在：公共场所里，“禁止吸烟”的标语就像空气一样，许多人仍然在吞云吐雾，污染空气;洗手间里，洗手间里，“请节约用水”的提示被人们视而不见，他们洗过手之后为了干净，所以不再碰水龙头，只是甩甩手就走人，剩下水龙头在哭泣;公园里绿油油的草地，色彩缤纷的花坛里，全是“走捷径”的人们，他们只为了图一己之利，不顾“爱护花草树木”的牌子，肆意踩踏，留下一片狼藉……类似的事件数不胜数，生活中的我们就没有做过这样的事吗?

生活中，我们太容易忽视的就是责任心，责任往往体现在细微之处，学会在细微中拾起责任，对小事负责，才能堪当大任!

《爱的教育》是意大利的着名作家——亚米契斯的作品，是世界文学史上经久不衰的名着，被各国公认为最富爱心和教育性的读物。书中没有什么豪言壮语，更没有那些轰轰烈烈的英雄事迹，几句通俗易懂、亲切感人的话语就让人们感受到爱的伟大。

这是一本日记体的小说，以一个意大利小学四年级男孩安利柯的眼光，讲述了从四年级10月份开学的第一天到第二年10月份在校内外的所见、所闻和所感。字里行间都蕴含着深深的父母之情、师生之情、友谊之情，让人们读了以后不禁感受到：我们的生活是多么美好!

刚翻开《爱的教育》，我就爱上了这本书。书中的每一个段落，每一个句子，甚至每一个字都都深深的吸引着我，都让我感觉到了爱的力量之大。就说《卡罗纳》这篇文章吧:安利柯的同学——卡罗纳的母亲去世了，他的心情十分低落，老师和同学们都十分关心他，同情他，都用自己的行动去安慰他，希望他不要太伤心。小作者的母亲不让他扑进自己的怀抱，就是怕卡罗纳看见了别人都能投进妈妈温暖的怀抱，就想起自己的妈妈经去世而感到伤心难过，她想得多周到呀!小作者心领神会，明白了妈妈的意思，拉着卡罗纳的手一起回家，多懂事的孩子呀!这本书内容真挚，情感动人，字字真诚、篇篇动人，字里行间都充满了爱。读这本书，可以树立高尚品质，学会关爱他人。作为一名小学生，我们不仅要学习好，更重要的是要有爱心。冰心奶奶曾说过说过：“有了爱，就有了一切”。

我们要把爱看成一种自然、美好、平常的字眼，只要有了爱，我们的生活就会变得更加美好。

“东边日出西边雨。”天空的一晴一雨，潮水的一起一落，大自然总是以迅雷不及掩耳之势变幻着，今天就随着我一起去感受大自然的神奇。

早上吃完饭，我来到公园散步，一双小眼睛不时往两旁看去。很快，我就发现了一个蚁巢，说是蚁巢，事实还并没有建好，我坐在旁边的椅子上，看着这群蚂蚁是如何筑巢的。

没过多久，便有一群小蚂蚁回来了，每只小蚂蚁身上都扛着一些沙土，我想也许它们也和我们一样，喊着响亮的口号：“一二一，一二一。”就这样，成群的小蚂蚁来来回回，不断搬运着沙土。我想：小蚂蚁们运沙土走了这么多个来回，一定很累，我得想想办法帮帮它们。想着想着，我突然想出了一个好办法：用树枝推小蚂蚁，让它们能更快行走。这样反复几次，做的我双手发麻，可我还是坚持要帮助小蚂蚁，总算一个蚁巢在我们的努力下完成。

我边走边想，是啊，团结就是力量！团结就是胜利！