搜索关于节俭的作文推荐20篇

我的妈妈现在已经三十多岁了，头上长着乌黑发亮的头发，眼角上有鱼尾纹，有着一双水灵灵的大眼睛和柳叶似的眉毛，还有一张能说会道的巧嘴，一张瓜子脸。我对妈妈印象最深的一个特点就是节约，从不浪费。我还记得有一次，我们大家都吃着刚做的米饭还有香喷喷的菜，而这时妈妈却拿出了早上剩下来的饭菜。我看见了便问：“为什么要吃剩下的饭呢？”妈妈说：“这都是农民伯伯辛辛苦苦种出来的粮食，正所谓李绅的《悯农》写到”锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”所以我们不能浪费粮食。“我听完了妈妈讲的这一番大道理之后，哑然了，原来是自己做的不对，我以后也要学习妈妈这种艰苦朴素的精神。我的妈妈她的工作是一名会计，她对待工作态度十分的认真，从不拖拉。即使要处理的事情很多，也并没有一点的抱怨，反而是以乐观的心态去完成。记得有一次，一天晚上，有一批单据需要审核，但那时已经是晚上七点多钟了，妈妈又去了单位审核那些凭证，结果到了十一点多钟才弄完回到家里。换作别人或许就会拖到明天再做了，可“明日复明日，明日何其多？”。所以做事一定要“今日事，今日毕。”我从妈妈身上学到了很多我身上没有的东西，今后我要多向她学习一些好的做法。

一、做节能降碳的践行者。

1、倡导低碳生活行动。

采用绿色低碳出行方式，积极响应“低碳城市 宜居可持续”的主题。积极参与能源紧缺体验活动，路途3公里以内的鼓励步行，3公里以上乘坐公共交通工具。

2、倡导低碳办公行动。

(1)开展节水行动，培养节水护水意识和能力;养成良好的用水习惯，增强节水意识。用水时水龙头尽量开小，用完随手关闭，防止“长流水”现象发生。

(2)开展节电行动。积极做到“三停”。一是办公区域停开空调一天;二是公共区域照明关停一天;三是停止使用一次性消耗用品。

(3)开展节约办公耗材行动。节约用纸用墨，文件材料初稿尽可能电子文档修改，办公发文逐步推广电子公文，尽可能减少复印和打印。

(4)开展废旧电器、电子产品的回收与处理行动。为养成绿色环保、循环利用的办公和生活方式，全校师生员工要将废旧电器、电子产品等放到指定回收点。

3、倡导低碳生活方式。

(1)减少生活垃圾的产生，不用一次性餐盒。使用环保布袋盛装物品。

(2)离开教室、寝室后，随手关闭室内的长明灯。

(3)用厕后及时冲水，发现阀门关闭不严的及时报修。

二、做节能降碳的倡导者。

全校师生员工要充分认识节能降碳的重要意义，转变观念，形成“节能有道节俭有德”的新理念。争当节能降碳的宣传员，带动身边的同学、同事、朋友、家人自觉节约能源，为全社会节能降碳做出表率。对发生在身边的浪费能源资源现象，敢说敢管，敢揭短。

敬爱的老师们、亲爱的同学们，节能降碳，从我做起，从现在做起，从点滴做起。节约既是美德，也是责任。让我们大家共同努力，把节能降碳变成每一个集体、每一个人的自觉行动，为实现天蓝、水净、地绿的和谐宜人环境而努力奋斗。

“宣宣”，吃饭不许剩饭粒。”宣宣“，能喝多少水接多少，不能剩。”宣宣“，带到学校的水果吃剩了要拿回来，不要丢掉。……从我懂事时起，就是伴着奶奶的这一声声“说教”长大的。唉，我真是不懂，家里又不穷，奶奶过日子为何要这么仔细呢？

看到奶奶穿的总是那么朴素，花钱总是精打细算，我心里想：奶奶就是小气、抠门。尽管奶奶常说：“咱们的好日子不都是这么节俭出来的吗？你们生在了好年代，要惜福啊！”其实奶奶这么说我还是不能理解的。还是爷爷给我讲了奶奶小时候的经历我才真正懂了。

奶奶小时候生活在穷苦的旧社会，每天吃不饱穿不暖。奶奶十二岁那年，由于饥饿几乎死掉。就在她奄奄一息的时刻，邻居给了一碗米粥，奶奶算是勉强活了过来。所以奶奶直到现在都保持了节俭的好习惯，珍惜今天的幸福生活。我心疼奶奶的过去，她小时候的生活和我现在的生活可以说是天壤之别，但我明白了一个道理：节俭，不该只是奶奶那代人该做到的，我也要像奶奶一样做个爱节俭的好孩子。

俗话说：“俭，德之共也;侈，恶之大也。”我们中华民族从古至今就有着节俭的美德，随着时代的推移，生活富裕起来了，有违节俭美德的行为也逐渐出现在我们周围。

浪费的现象在校园中随处可见。一张写作文用的信纸，正反两面，大约可以写1000个字甚至更多，而有些同学，才写了三四百字就浪费了，一个同学，一天大约要写5000字左右，本来，五张纸就可以写满，但按照同学们的写法，至少需要10张纸，足足多了一倍!学校总共有2000多个同学，那么一天需要耗纸20000张，1年就可以耗纸7300000张。假设5000张纸等于一棵50年生的大树，那么1年7300000张纸，就等于砍掉了1460棵50年生的大树;假设10张纸大约0。1元钱，那么1年7300000张纸需要耗费730000元钱，这么多钱，省下来，都可以买汽车、建二三层的小洋房了;假设10张纸大约1mm，那么7300000张纸，就有73m高，相当于7幢三层楼房。

在我国五千年的历史长河中，出现过许多勤俭节约的清官，其中最让我难忘的是吴隐之了。

吴隐之是东晋的一个大官。他当上了大官以后，皇上都给他提供了住房，但他却再三推辞，不愿住国家的房屋，而是住自家的小茅草屋。有一天，吴隐之的女儿要出嫁了，别人都以为，他这下肯定会好好地操办一下吧!哪知，大喜这天，吴隐之家门口仍然冷冷清清的，大将军派管家来向吴隐之贺喜。哪知，到了吴隐之的家门口，才看见他的仆人牵着一条狗出来。管家问：“你们家小姐今天就要出嫁，怎么会一点筹办都没有?”吴隐之的仆人说：“哎呀，你就别提了，我主人家太节俭了，我本以为小姐出嫁，他肯定会用公款，好好地准备准备。哪知，主人昨晚才叫我去把这条狗卖了，准备准备，您说，一条狗能卖多少钱?我看，连平常百姓都比我家气派。”看来，吴隐之真得是一个十分节俭的清官啊!

虽然我们要节俭，但节俭也不能死抠。不能作不必要的浪费，有一些必需的物品，不应该节俭就不节俭，如买书，一些有用的书也应该毫不犹豫地买下来，不能够小气。

“由俭入奢易，由奢入俭难。”我要经常提醒自己养成节俭的良好美德!

在我们人生当中老师经常批评我们，因为错误，甚至训诫我们，这么严厉。同学们你们知道这是为什么吗?

老师就是严冬里的炭火，酷暑里的浓荫，川流中的踏脚石，雾海中的航标灯。老师用知识的甘露孕育鲜美的硕果，用心灵的清泉滋润理想与梦想的花朵。

老师是我们学习的指导者。他们用渊博的学识和创造性的劳动帮助我们掌握科学文化知识和技能，培养我们的创新意识和实践能力;教给我们科学的思维方法和学习方法，把学习的金钥匙交到我们手里，引导我们开启知识的大门。

老师是我们成长道路上的引路人。老师教给我们学会做事，学会做人，引导我们走好人生之路。当我们遇到困难和挫折的时候，老师帮我们撑起前进的风帆;当我们遇到困惑与迷茫的时候，老师为我们指点迷津;当我们因取得成绩而骄傲的时候，老师的及时点拨让我们清醒……

老师的爱给予了我们温暖和力量，促使每一个学子不断地实现自己的追求，到达理想的彼岸。

老师你的训诫和批评使我受益匪浅，我像迷失方向的航船，您像指引方向的灯塔，老师我懂你。

节俭节约高中作文一：成由勤俭败由奢

“天下之事，常成于勤俭而败于奢靡。”这是大诗人陆游的金玉良言。所谓“静以修身，俭以养德”，勤俭更是一切美德之源。清末中兴之臣曾国藩曾经说过：“勤俭自持，可以处乐，可以俭约”，“无论是大家还是小家，士农工商，勤俭节约，未有不兴，骄奢倦怠未有不败”。

翻开厚重的华夏历史，由勤俭而成的事例可谓不胜枚举，文王成了圣人还亲自上朝，日影偏西还顾不上吃饭。周公仰而思之，夜以继日，幸而得之，常坐以待旦。仲山甫昼夜从不懈怠，事无巨细，勤到这种程度。陶侃综理密微，就是竹头木屑都储于有用之物。范仲淹划粥为食发奋攻读，粗茶淡饭砺大志，始有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的千古绝唱。

由俭入奢易，由奢入俭难。穷奢极欲导致身死国灭的教训亦是数见不鲜。夏桀、商纣亡于奢靡无度，荒淫暴虐；秦始皇兴建阿房宫豪华盖世，终为楚人一炬；隋炀帝沉迷于灯红酒绿，不理朝政，落的个身首异地；唐明皇沉醉于享受美色，而至安史之乱，是盛唐趋衰。

前世不忘后世之师。当今我国社会主义现代化建设取得了巨大成就，人民的生活水平不断提高，许多人就逐渐抛弃了勤俭的秉性。由节俭到挥金如土，从粗茶淡饭到山珍海味，有的人甚至为了显示自己的气派，在菜肴里点缀金箔，以增加其含金量，另人咋舌。更有甚者，他们拿俸禄、吃皇粮，却不为人们办事。

今天，我们站在鲜艳的五星红旗下，仰望五星红旗冉冉升起，不知道大家是否由衷的感到过自豪，因为我们国家日渐强大，我们处在这样一个和平安定的环境下学习成长。可是，我们又曾思考过，这相对优越性的生活由何而来。旧中国水深火热，人民民不聊生，在那样动荡不堪的年代，是无产阶级革命家领导一批又一批仁人志士抛头颅、洒热血，秉承艰苦奋斗的精神，用智慧和血肉才换来我们今天的这一片欣欣向荣，革命先烈的丰功伟绩我们怎么敢忘记，革命先烈艰苦奋斗的精神我们又岂能抛弃？

可是，举手投足之间，浪费却又是我们的惯常之举，面对食堂里面我们一碗又一碗倒去的白米饭，我们可曾有过一丝的怜惜，面对寝室里流过的自来水，我们可曾有过一丝自责。我们没有经历过战火纷飞的岁月，没有经历过饥寒交迫的苦楚，因而不知道珍惜和节约的可贵，随即把浪费当作无所谓。可是在世界的其他地方，却还有许多人正在饱受饥饿的煎熬、在死亡线上挣扎啊。

我们学习勤俭节约，是在学习一种道德品质，学习一种人格力量，也是为失败做保险，因为任何一个人，一旦奢侈浪费，必然败家或自取灭亡。作为当代中学生，我们应该学习俭朴，用冷静的眼光，着眼于我们的一生。深刻明白这样一个道理：“俭，德之共也；侈，恶之大也。”

节俭节约高中作文二：叩问心灵，崇尚节约

尊敬的各位领导、评委、老师，亲爱的同学们：

大家好！很高兴站在这里与大家高唱一支节约之歌。我为大家带来的是《叩问心灵，崇尚节约》。

不知大家是否听过这样一个故事：一家杂志社举行“打造节约型社会”有奖征文活动，应征的稿件堆积如山。作者中不乏专家、名者，也有很多真知灼见。但出人意料的是，特等奖却由一名普普通通的中学生获得。为什么呢？因为他是唯一一个把征文稿件打印在正反两面纸上的人。

听完这个故事，我想有一些人会对此感到不屑吧，那是因为他们对奢侈浪费的现象已经见怪不怪了。我们时常看到，有些人只不过是洗洗手，却把水龙头开得很大；时常看见在空无一人的教室里风扇还在呼呼作响；时常目睹美酒佳肴摆了一桌，顷刻间却成为垃圾。“一粥一饭，当思来之不易；半思半缕，恒念物力维艰”，“历览前贤国与家，成由节俭败由奢”。自古以来，我们中华民族就以勤俭节约为荣，奢侈浪费为耻。试问，当节俭被放入史册，当浪费成为了时尚，我们不该感到悲哀吗？

回顾历史的长河，我们还清晰的记得，从嘉兴南胡的破旧船只到南昌城头的第一声枪响，从力挽狂澜的遵义城头到运筹帷幄的陕北窑洞，从决定中国命运的三大决战到黎明前的歌乐山，革命先辈们浴血奋战，艰苦奋斗，才换来我们今天的幸福生活，我们又怎能让奢侈浪费凌驾于节约朴素之上呢？

节约是一种财富，是那镶嵌在如宝石的美德上最朴素的东西。我们不曾忘记，明朝清官海瑞用“公以生为明，俭以养其廉”为勉励；我们也还记得，周总理那件破了又补，补了又穿的睡衣；我们也曾听说过，德国前总理科尔毫不犹豫地舔掉盘子里剩余的汤水。这是节约的感召，节约的力作，节约的呼唤！

今天，时代呼唤精神动力，民族需要精神空间。但“加快建设节约性社会”不是一句普通的口号，而是构建和谐社会的实际行动。它需要一沙一石的凝聚，一草一木的积累；它需要让每一份资源都得到合理利用；它需要我们树立一个观念，那就是：节约光荣，浪费可耻。我国虽说是一个资源总量丰富的大国，但就人均占有量而言，我国却是一个穷国，而且能源的浪费现象还在持续不断，难道真的要让子孙后代去讨残羹冷炙吗？树立节约意识，提倡节约，迫在眉睫。

怎能忘，节约飞扬传四海，辉煌永驻；榜样辈出笑华夏，前景更佳。当看到水龙头里的水哗哗直流时，你主动伸手拧紧；当离开教室看到未关的电灯时，你顺手关上；当别人让你使用一次性筷子时，你毅然拒绝。从平凡的生活小事做起，以艰苦奋斗为荣，以骄奢淫逸为耻，让节俭蔚然成风。

朋友们，节约的星星之火已在校园燃起，节约的圣洁之花已在祖国大地绽放，节约的理念已在你我心中。行动起来吧，叩问心灵，崇尚节约，奏响节约的主旋律，开创华夏的新篇章！

节俭节约高中作文三：勤俭节约美德不能丢

勤俭节约是我们中华民族的美德，是五千年文明古国的优良传统。从厉行节约的晏婴到“一钱大守”刘宠，从一代名相魏征到民主革命家孙中山，都为我们留下一份份忧苦万民、勤劳天下的珍贵遗产。老一辈无产阶级革命家鞠躬尽瘁、艰苦朴素的光辉事迹，更是彪炳千秋。中华民族正是具有这种精神，才能生生不熄、不断繁衍、兴旺发达。勤俭节约还是我们国家的建国方针，建国初期，毛泽*东主席曾说“要使我们国家富强起来，需要几十年艰苦奋斗的时间，其中包括执行厉行节约，反对浪费这样一个勤俭建国的方针。”正是这一方针，才使我们年轻的共和国医治了几十年战争的创伤，甩掉一穷二白的帽子，屹立于世界民族之林。

但是近几年来，随着经济的发展，人们生活水平的提高，有些人出现一种比阔斗富的不良现象，把勤俭的美德当作“过时”的观念加以否定，以致出现以铺张浪费为荣，艰苦朴素为耻的歪理。浪费的现象，在我们的学校里也屡见不鲜，例如：水龙头中的长流水，教室、办公室中人去灯不熄，教室外的垃圾桶里还可以用的书包、文具、还没有吃或者没有吃完的水果、点心、牛奶，食堂里每顿倒掉的剩菜剩饭，还有，每到暑假时候，毕业班的同学，把还可以穿的衣服当作垃圾丢到垃圾房里，那几天，石岩镇很多收垃圾的，三轮车、摩托车的工友穿着我校的校服在街上游荡。

勤俭节约真是一种过时的观念而应该丢弃吗？答案是否定的。

我们知道，改革开放后，国家的经济在不断提高，但是，我国尚未达到中等发达国家的水平，还有相当一部分地区是比较贫穷落后的。在城市里，还有许多下岗工人靠社会救济金金生活，在农村，还有许多孩子因交不起学费而失学。在西部山区，还有许多人为解决温饱问题而奔波。我们国家还没有富裕到可以比阔斗富的时候，勤俭节约的美德不能丢。勤俭是建立在“勤”与“俭”的结合上。只有勤奋才能创造劳动成果，只有节约才能珍惜劳动成果，两者相加，劳动者创造的成果才会越累越多，社会才能发展进步。反之，则是社会衰败，文明倒退。“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢”。历史上多少人，贫困时勤俭节约，奋发有为，终于成就大事，又有多少人富贵时骄奢淫逸、声色犬马，使千万家财、百年基业毁于一旦。历史教训告诉我们，即使国家足够发达了，我们的生活真正富足了，勤俭节约的美德也不能丢。

在当今社会经济条件下讲勤俭，其意义已经不止是物质上的克勤克俭，而更多体现为一种高尚品格，一种可贵的精神，体现为奋发进取，积极向上的精神状态，作为一种民族精神，勤俭节约美德更不能丢。

节俭节约高中作文四：勤俭节约我能行

勤俭节约是中国人的传统美德，小到一个人、一个家庭，大到一个国家，甚至是整个人类。古人云：“俭，德之共也；侈，恶之大也。”勤俭的本意是：能够不用的资源就尽量不用，能节省的就不要奢侈，但现在的许多人都把这种美德看为吝啬。

在公共场所，我经常看见有些人，洗完手后没关水龙头，我便上前去请他们关掉 。可他们却满不在乎，说：“怕什么，反正这水费低，再说了，这水费又不要我出钱。”听了他们的话，我才明白，原来，现在的人看重的是水费，而不是水资源本身。水费贵就节约，水费便宜就浪费，随着物质生活的提高，人们已渐渐的忘却了勤俭和节约。

古今中外勤俭节约的故事不胜枚举。朱元璋的故乡凤阳还流传着四菜一汤的歌谣：“皇帝请客，四菜一汤，萝卜韭菜，着实着香；小葱豆腐，意味深长，一清二白，贪官心慌。”朱元璋给皇后过生日时，只用红萝卜、韭菜，青菜两碗，小葱豆腐汤，宴会请众官员。而且约法三章：今后不论谁摆宴席，只许四菜一汤，谁若违反严惩不待！毛泽*东一生粗茶淡饭，睡硬板床，穿粗布衣，生活极为简朴。一件睡衣竟然补了73次，穿了20年。经济困难时期，他主动减薪、降低生活标准，不吃肉、水果。还有雷锋、格朗台、严监生等这些伟人在勤俭节约方面为国人做出了表率。

皇帝伟人都如此节约，而我们现在呢？现在，有许多餐馆都非常的浪费。客人们为了扩大排场，只有几个人，却要点一满桌子的菜。客人们吃饱后，却有一大堆菜没吃完，没办法，只好全部倒掉。这样，既浪费了钱财，又浪费了粮食。

大家都知道，巴西是全世界水资源最丰富的地方之一，但当地人民还是很节约，用完水会很自觉的把水龙头关上，也没有人接一盆水，实际只用一半，另一半白白流失的情况，水龙头坏了也会及时的修理。还有，在英国的一些学校新发的课本只准用铅笔写名字，在书上也不能写其他的东西，还要保存完好，如过违反任意一条，都要处罚并买一本新的给学校，这种做发是为了让下一界学生接着用，做到尽量少浪费纸资源。

节约与我们每个人都息息相关，一滴水、一张纸、一度电，司空见惯。但是这一点一滴慢慢随着时间的推移，这数字也慢慢增加，不久后，这数字一定大得惊人。任何资源，它是有限的，如果我们每人都浪费一点，长年累月之后，可能就不复有存在了！

现在的全球变暖就是体现浪费最好的例子，那我们该怎么做呢？就我而言，我有以下办法：一、用完水龙头、电器以后及时将其关闭。二、打印机的纸最好把两面都用上，用过的纸还可一留下来打草稿。三、送家人的礼物最好不要买包装华丽的，偶尔还可以自己做。四、浇花时，把花盆放在另一个大盆里，以防外漏。五、水用完了还可以二次利用，比如：洗脸水可以冲厕所、淘米水可以浇花。六、出门时，天不黑又是晴天时尽量少开车。七、吃东西是能吃多少要/做多少。八、不与别人攀比物质上的东西，尽量用物美价廉的。

在我们学习语文时都接触到不少关与勤俭节约的词，比如：积少成多、集腋成裘，和一些名言佳句：由俭入奢易，从奢入俭难；欲求温饱、勤俭为要。还有一句流传千古的诗句：“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”这都体现了勤俭节约的传统美德，我们每个人都应该把它牢记心头！

节俭节约高中作文五：勤俭节约

勤俭就是勤劳节俭，包括努力工作和节约用度两个重要方面。我国自古就以勤俭作为修身治家的美德，《尚书》说：“惟日孜孜，无敢逸豫”。《左传》引古语说：“民生在勤，勤则不匮”。《周易》提出：“俭德辟难”之说，《墨子》有：“俭节则昌，淫佚则亡”之论。古人认为能否做到勤俭，是关系到生存败亡的大事，不可轻忽。在现在社会，经济增长和物质消费的观念已经发生很大的变化，但勤俭作为一种美德，作为一种工作态度、生活作风或治国方针，还是要大力提倡的。

有许多的历史人物都以勤俭来修身，他们不仅在国家事业上勤劳，而且在家庭生活上也非常节俭。克勤克俭，是我国人民的传统美德。传说中的古代圣贤都是这样做的，如尧特别关心民众，认为别人挨饿受冻是自己的工作没有做好，是自己的过错。而他自己的生活却十分节俭，经常穿着粗布衣裳，吃粗米饭，喝野菜汤。正是由于尧在事业上和生活上克勤克俭，所以赢得了百姓的爱戴，成为一位圣贤。

我国北宋时期著名的文学家、书画家——苏东坡，也把节俭作为自己的生活习惯，以节俭来提高自身的修养，他在生活上坚决反对奢侈浪费。有一年，他被贬黄州，俸禄减少，这给生活上带来了诸多不便。为了渡过困境，它不仅辞退了身边所有的仆人，而且自己更加节俭，他给自己制定了一份完整详细的开支计划，把所有的收入和手边的钱都集中起来，然后将这些钱分成十二份，每月一份，每份又平均分成三十份，每天只用一份。他就是这样“取之有度，用之有节”度过了难关。“君子以俭德辟难”，苏东坡就是这样做的。

奢侈浪费小到足以破坏一个和谐美满的家庭，大到足以灭亡一个无比强盛的国家。自古就有许多帝王在刚开始创业时，以勤俭修身，受到了百姓的拥戴，但后来他们逐渐放弃了勤俭而一味的追求安逸享乐，结果招致了自己的灭亡。五代时的后唐庄宗李存勖，一开始励精图治，奋发有为，击败各个敌手称帝。但后来沉湎于音乐戏曲，每天在宫廷上用重金请人表演，演得好，用重金封赏，并且整天大肆兴建乐宫，乐队，造成黄金流失，最终导致部下作乱，伶人发难，在位三年就死于兵乱之中。欧阳修在撰写《伶官传》时，有感于这段历史，阐发了“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”的道理。

中国有着很强的忧患意识，特别是在国家动荡，民不聊生时更是如此。孔子说“人无远虑，必有近忧”，孟子讲“生于忧患而死于安乐”就是分别从个人和国家的角度强调了保持忧患意识的重要性。魏征即使在大唐盛世，也规劝皇帝“居安思危，戒奢以俭”，以实现长治久安。

还有要提醒大家注意“由俭入奢易，由奢入俭难”。意思是说，从节俭变得奢侈容易，从奢侈转到节俭很难。这是司马光引述他人的话，用来训诫子孙的。它强调要自觉保持节俭，防止奢侈，含有自勉、警世之意。人都想过好日子，这本无可厚非。但是过于奢华是不可取的，商纣用了双象*牙筷子，他的臣子就要逃走，原因是看到纣王的贪欲一发，将不可遏制。所以坚持节俭要有自律能力。

现在，随着科技的发展，物质生活水平的提高。人们逐渐淡漠了古人的教训，大肆的奢侈浪费。我国就形成了一种通病——“节俭冷漠症”。身边的小事就足见这种病态的严重。白天明亮的教室里非得开灯，洗手间的水龙头“细水长流”，电脑永远处在待机状态，简直是“不知节俭何滋味”。据上海能源管理部门统计，按平均每户家庭有15瓦特的耗电量计算，上海480万户家庭在白天高峰时就增加了2.5万千瓦左右的用电负荷；一台电脑的待机能耗30瓦，如果上海15万机关干部下班后都不关掉电脑电源，仅此一项，就将每天增加4500千瓦的用电负荷，倘若加上企事单位的的电脑待机浪费，数字十分惊人。如果这样浪费下去，有多少能源将被这样白白的浪费掉。为国家造成多大的经济损失。长此下去，即使我国再强盛，恐怕也支撑不了多长时间。

纵观历史，大到邦国，小到家庭，无不是兴于勤俭，忘于奢靡。古往今来，成功的创业者大都经过艰苦奋斗阶段，所以都很勤俭节约。但是对于守业者来说，则正好相反，他们没有经历过创业的艰辛，容易贪图奢侈享乐，最终的命运必然是事业的衰败，国家的灭亡。这是几千年历史所昭示的真理。

在物质极大丰富的今天，戒奢从俭，不糜费财物，认识我们崇尚的美德。

[关于节俭节约的高中作文

“锄禾日当午，汗滴禾下土，谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”这是我上小学后背的一首诗。这首诗让我们懂得了劳动的艰辛苦，同时，也深深懂得了节俭的重要性。事实上我们的先辈们一直都把节俭当做我们只们中华民族的美德。

然而，在现实生活中，浪费的现象非常严重，就拿身边的同学来说，有的同学一味追求新的文具，频繁地更换文具；有的同学禁不住诱惑，每天都买很多的零食；有的同学经常攀比，炫耀自己的衣物，说起名牌来如数家珍。

更让人感到遗憾的是，浪费在有些同学眼里似乎非但不是让人羞耻的事，反而成了一种值得追求的时尚。吃饭只吃几口就倒掉才显得有派，好好的衣服不想穿了随手扔掉才显得醋。更有甚者，当你批评这些现象时，一些学生甚至说：“花的是自己的钱，我的东西怎么处理又没有损害你的利益，何必要你来指手画脚。”“现在生活水平提高了，倒点饭菜可以理解，用不着这么斤斤计较。”“我国是农业大国，这点儿粮食算什么？”

可是，虽然我们现在条件好了，要是还有好多贫困地区的孩子不能够上学，许多失业家庭的生活尚待改善，许多受灾地区的人还吃不饱，穿不暖。

据许多报纸杂志上介绍，即使是富裕的西方国家，也是很注重节俭的，从来都是富日子穷过，而我们呢，比起人家的富裕程度来，人均收入尚不值一提，却学会了穷日子富过。

我们现在还小，还没有能力为国家、为社会作出更多的贡献，但勤俭节约却是我们每个人都能做到的，节俭下的东西其实也能起到为国家积累财富的作用啊。那么，就让节俭从我开始吧；从我开始不浪费一张稿纸，不浪费一滴水，不盲目花费一分钱……

我是一个自由撰稿人，经常利用引擎工具在网上搜索。有几个小人物，事儿亦小，但却让人心潮澎湃。热泪盈眶。

1

他是北京市海淀区一位公交车司机。他像其他公交车司机一样，每天开着车在规定的线路上周而复始地行驶。可是，他又是不同的。他的不同在于2006年的一件事儿。

那年冬天，一位80多岁的老大爷在医院站点上了车。老大爷叫焦元庆。刚刚在医院看完病。他在小保姆的陪伴下坐车回家。可是，刚上车不久，焦大爷就突然犯病，身体无法动弹。小保姆束手无策。而车上的人却冷漠地看着焦大爷，谁也不愿意帮一把。

他急忙停稳车。来到焦大爷身边，俯下了自己的身子。在小保姆的帮助下。他把焦大爷背进了医院。焦大爷体重170多斤，他背起来并不轻松。于是，老人得救了。他很高兴。因为，他尝到了帮助别人的快乐。

自此，他主动承担起背焦大爷上下车的任务。每次，他总会弯下自己的腰，把焦大爷背上车，再背下车。而焦大爷每次往返医院复诊，宁可在寒风烈日下多站一会儿，也要等待他这位“亲人”到来。

这一背就是5年，风雨无阻，从不间断。不仅如此，他还在他驾驶的车内贴上了雷锋画像。车内的书报栏，还挂着一本《雷锋的故事》。有乘客打趣地说，老弟，雷锋太老，也太土。你年纪轻轻的怎么没有一点时代气息呀。他却说。我学的就是一种老精神。挂出雷锋画像，就是要提醒自己，莫以善小而不为!

他叫李英庆。他是北京市海淀区79路车司机。他很平凡。事儿也很小，但是，他与他的公交车却是那么让人温暖，让人感动。

2

她是他的老师。小学六年级老师。她姓钟。他叫她钟老师。那一年，钟老师42岁，他13岁。他的家里很穷，穷得吃不起饭。钟老师把自己积攒的22元钱全部给了他。补贴他生活。他很感激，暗暗发誓要报答钟老师的恩情。

他用钟老师给的22元钱，度过了那段艰苦的岁月。他大学毕业，也成了教师。接下来，结婚，买房，生子。一次偶然的机会，他遇到了钟老师。由于历史的原因，钟老师终生未婚。如今，钟老师已经退休，年岁已高，无儿无女，一个人孤苦伶仃。他看到钟老师的处境，心头一酸，泪水禁不住涌了出来。知恩一定要图报。他把钟老师带回家，说服妻子，两个人共同承担起赡养钟老师的义务。

钟老师在他的家住了下来。他家的房子小，只有60平方米。可是，他却把最大的卧室让给了钟老师住。而自己与妻子带着1岁的女儿住到了小房间里。10年后，钟老师患了青光眼，不幸双目失明。为了让钟老师在自己熟悉的环境里生活，他几次放弃了分房的机会，甚至，连家中的家具和摆设从不乱动。

这一住就是28年。他的孩子已经有了孩子。他老了，也退休了。退休后，他成了钟老师的专职护理员，为她穿衣，为她梳头，为她洗脚，为她端茶端水。一次，钟老师从床上摔了下来，造成脊椎骨折。自此，钟老师只能躺在床上，吃喝拉撒，全得需要人照顾。他把钟老师当做自己的母亲，没有怨言，没有退缩，为她端屎端尿，不让她受一丁点儿的委屈。

俗话说，老变小。钟老师的年龄越来越太，性格脾气也越来越像一个小孩子，甚至连觉也要睡颠倒。白天，她躺在床上，呼噜呼噜地睡大觉;夜晚，她要听收音机。要听戏曲，并且，还不停地喊他，吵得全家人都睡不着觉。为了照顾钟老师，他在钟老师的卧室里放了一张小床，陪护她。女儿害怕他的身体受不了，主动要替他照顾钟老师。可是，他不。他担心女儿瞌睡大。让钟老师受委屈。

他的名字叫宋金萍，是北京市劲松四中退休教师。如今，宋金萍已经70岁。钟老师已经高达99岁。而这段师生之间的情感大戏还在继续。在道德浮躁的今天，这段真情真的让人温暖，让人感动。

3

他是一位80后青年，年幼丧母，跟着父亲生活。在父亲的操持下。他成家立业。婚后，两口子在外打工，父亲在家里侍弄庄稼。多年的苦日子总算是熬出了头儿。可是，善良的他却主动背上了三个“包袱”。

那年，他到新疆打工回来，走到甘肃兰州火车站。在那里，他遇到了一位衣衫褴褛的流浪老妇。正在向过往的路人乞讨。他的心头一热，便把老妇领到了一家快餐店，要了一碗热腾腾的拉面。交谈中，他了解到了老妇的身世。老妇名叫苟清顺，家在甘肃省礼县，无儿无女。多年前，丈夫因病去世。过继来的侄子好吃懒做。把她赶出了家门。无依无靠的苟清顺只好流落街头。靠乞讨为生。

他听了苟清顺的诉说，一个近乎疯狂的想法占据了他的脑海：他要为这个可怜的女人养老送终。他说，阿姨，如果您相信我，就跟我走，我来养您。苟清顺又惊又喜，将信将疑地随他登上了回家的火车。回到家，他说服了父亲、妻子，让苟清顺在家里住了下来。苟清顺终于结束了自己的流浪生涯，有了一个温暖的家。

2001年，在陕西西安火车站一家小餐馆里，他遇到了另外一位老人。这位老人在餐馆里讨饭。餐馆老板不仅不给。还殴打老人。他心头一热，便出面阻止。他把老人从地上扶起来，请进了餐馆里，点了饭菜，与老人一同吃。当老人吃完最后一口饭，他已经决定把老人带回家。当他与老人一起回到家里的时候，他的儿子也呱呱落地。他欣喜若狂。

他叫姜旭东，甘肃省西和县河坝镇大池村村民。后来，姜旭东又收养了一位流浪老人。原来的三口之家，现在，加上三个流浪老人和新生的儿子，负担一下子加重。为了赡养四位老人，姜旭东与妻子一起离开家乡，外出打工。他用打工挣来的钱，为老人们建设了新房，购买了新家具，还安装了电话。一有空闲，他就给家里打电话。四位老人争相与“儿子”说话。其情其景，让人感动，让人落泪。

经过无数次的搜索，我终于明白了一个道理：爱心是灵魂的搜索。一个人，无论他多么渺小。但是，如果在他灵魂的工具栏里输入“爱心”两个字，能够搜索出若干个结果来，那么，这个人就是一个高尚的人。

节俭对于这种劳动结果价值的觉察构成了节俭作为一种生活习惯的一个前提。小编收集了关于劝告他人节俭的名言，欢迎阅读。

1、 一粥一饭，当思来处不易，半丝半缕，恒念物力维艰。

2、 凡不能俭于已者，必妄取于人。清•魏禧《目录里言》

3、 以俭立名，以侈自败。宋•司马光《训俭示康》

4、 俭则足用，俭则寡求，俭则可以成家，俭则可以立身。《古今图书集成•家范典》

5、 勤是摇钱树，俭是聚宝盆。《古今对联集锦•农村联》

6、 凡事一俭，则谋生易足;谋生易足，则于人无争，亦于人无求。

7、 上节下俭者则用足，本重末轻者天下太平。宋•林逋《省心录》

8、 有德者皆由俭来也。宋•司马光《训俭示康》

9、 克勤于邦，克俭于家。《尚书•虞书•大禹谟》

10、 俭以寡营可以立身，俭以善施可以济人。《古今图书集成•家范典》

11、 俭为德之恭，侈为恶之大。《周书•韦孝宽传》

12、 为政之要，曰公与清。成家之道，曰俭与勤。宋•林逋《省心录》

13、 仁以厚下，俭以足用。《资治通鉴》卷八九《晋纪十一》

14、 俭则约，约则百善俱兴;侈则肆，肆则百恶俱纵。清•金缨《格言联璧•持躬》

15、 由俭入奢易，由奢入俭难。宋•司马光《训俭示康》

16、 轻而多取，吾宁寡而俭用。弘一大师《格言别录》

17、 惟俭可以惜福，惟俭可以养廉。清•钱泳《履园丛话•安安先生》

18、 惟俭养德，惟移荡心。《明通鉴》卷六，太祖语

19、 节俭朴素，人之美德;奢侈华丽，人之大恶。明•薛宣《读书录》卷七

20、 人惰而侈则贫，力而俭则富。《管子•形势解》

21、 多求不如省费。宋•司马光《言招军札子》

22、 贪污和浪费是极大的犯罪。毛泽东《我们的经济政策》

23、 自奉必须俭约，宴客切勿留连。清•朱柏庐《夫子治家格言》

24、 声色之害，甚于鸩毒。《明通鉴》郑五，太祖语

25、 俭开福源，奢起贫兆。《魏书》卷六二《李彪高道悦列传》

26、 俭则寡欲，侈则多欲。宋•司马光《训俭示康》

27、 节用储蓄，以备凶灾。《后汉书•肃宗孝章帝纪》

28、 俭，德之共也;侈，恶之大也。《左传•庄公二十四年》引古语

29、 制俗以俭，其弊为奢。宋•王安石《风俗》

30、 衣不求华，食不厌蔬。宋•王安石《长安县太君墓表》

31、 不勤不俭，无以为人上也。隋•王通《文中子•关朗》

32、 量入以为出。《礼记•王制》

33、 居丰能俭，在富能贫。《晋书•陆云疏》

34、 俭朴是我们美德的可靠卫士。婆罗门谚语

35、 勤能生则，俭能聚宝。中国谚语

36、 勤，锄头上的黄金;俭，米缸里的白银。中国谚语

37、 勤俭好似燕衔泥，浪费好似水冲堤。中国谚语

38、 光俭不勤无源水，光勤不俭水断流。中国谚语

39、 增产不节约，金碗也打破。中国谚语

40、 克勤克俭粮满仓，大手大脚仓底光。中国谚语

41、 克勤克俭，无怠无荒。《乐府诗集•梁太庙乐舞辞》

42、 奢未及侈，俭而不陋。汉•张衡《西京赋》

43、 创业不可不勤，居家不可不俭。中国谚语

44、 家有良田万石，也要粗茶淡饭。中国谚语

45、 一滴水，一滴油，不让一滴白白流。中国谚语

46、 一粥一饭皆辛苦，半丝半缕应节约。中国谚语

47、 兴家犹如针挑土，败家好似浪淘沙

48、 成由勤俭破由奢

49、 勤俭永不穷，坐食山也空

50、 从俭入奢易，从奢入俭难

51、 小钱不知省，大钱将滥花(英国)

52、 成家子，粪如宝;败家子，钱如草

53、 眼下胡花乱铺张，往后日月空荡荡

54、 一勺勺积累的东西，不要用桶倒出去(哈萨克族)

55、 辛苦得来的果实，不要一口气把它吃完(维吾尔族)

56、 家有万石粮，挥堆不长

57、 杀牛吃肉，不如留着挤奶(藏族)

58、 有钱时摆阔，没钱时挨饿

59、 欲求温饱，勤俭为要

60、 紧紧手，年年有

61、 勤能补拙，省能补贫

62、 思前顾后，吃穿常有

古人云：“读万卷书不如行万里路。”可见亲身经历的重要性。而如今这个网络飞速发展的时代，搜索似乎变成了一种生活中必不可少的工具，使生活变得更加便利和快捷，其实它正慢慢的使我们放弃探索事物的本源，渐渐的失去了耐心与毅力。

如今这个数字化的时代里，打开手机“百度一下”便可以知道我们想要的一切。但是在这一切都变得容易的同时，也让我们的生活变得虚拟起来，这个时候就该去想想为什么。

“百度一下”似乎缩短了我们查找资料所用的时间，直截了当的得到了结果，其实这不一定是好事。在生活中，最重要的是学习与反思。“百度一下”轻而易举得到的答案，省略了整个学习与反思的过程。或许你会记住你所搜索而来的答案，但是你却难以自如的运用它们，因为你从来也不知道它是从哪来的。西汉时期史学家司马迁，为完成《史记》十几年亲自到各地收集资料，不知行了多少里路才有了《史记》这样的绝世名作，也正是亲身经历过了，体验过了，才能写出自己对历史和事物准确而深刻的评论。有句话叫“听君一席话胜读十年书”，听了别人说的就好像读了十年书，这不过是种错觉，别人的学识是别人的，自己经历体验过、不断积累下来的才是自己的，才能印象深刻。因为在别人告诉你的过程中你无法自己思考，无法思考也就谈不上得到。旅行也是如此，旅行不只是为了到达目的地，沿途的风景也同样精彩。这个道理简单来说，就如同我们做一道数学题，读了一遍题把答案抄上了，这题写过了么？写过了。做对了么？做对了。你明白了么？一点也不明白。

当我们由“百度一下”去搜索本该亲身经历的事情的时候，不仅少了得到结果时该有的成就感，更让我们变得没有耐心与毅力。我不否认“百度一下”带来的一切便利，但亲身经历才能有经验，有了经验才能成长。就如同小溪是一滴一滴水汇聚而成的，小溪要经历山谷、平川，经历无数坎坷曲折，才能最终流入大海，变得浩瀚无边。最近我读过一篇《千里靴》的文章，它给我最深的启发是——我们曾经无比向往的千里靴，其实正是我们渴望逃避艰辛与磨难，直接到达成功的彼岸的一种工具。网络搜索就像千里靴一样省略了我们本该付出的艰辛，省去了磨练毅力的过程，让我们变得脆弱。世界上百分之九十九的人都在急功近利的寻找着追求梦想的捷径，然而常常是一无所获，因为根本没有所谓的捷径。然而剩下那百分之一的人只是为了梦想坚持不懈的努力，或许他们没有多么成功，但他们一定走的很远。因为他们没有放弃梦想而去追求不存在的捷径。

我想，我们的生活之所以变得乏味，原因正在于此——没有了探索的精神，又怎么能燃起渴望知识的熊熊烈火，没有毅力又怎么能走到成功的彼岸。或许学习中我也该借鉴一下这个道理，思考才有收获，经历才能成长。即使在这个“百度一下”无所不知的时代里，我们仍然应该坚持思考，懂得反思，并努力在实践中去探索每一个已知与未知，去坚持每一个梦想。梦想和真知是搜索不出来的，它是每个人探索、智慧与毅力的产物。

节俭，是中华民族的传统美德。李商隐的“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢”更是道出了节俭的历史与民族意义。节俭，是一种坦然的生活方式。当我们不再单纯追求奢侈豪华的光鲜外表，而被迫于空虚与冷漠的寂寥内心，节俭便成为睿智生活中的一种美德。

翻开史册，徜徉在悠悠的历史长河与人物故事之中，我们不难发现智者总在时刻向我们提醒，而那些成功者更是用无数事实来证明，节俭的无价。从墨子的“节俭则昌，淫佚则亡”到荀子的“强本而节用，则天不能贫”，从《朱子家训》到曾国藩家书，都义正严词地告诫后人，切不可丢弃节俭的美德。从硝烟战火中一路走来的中国人，更是深深体会到了其中的哲理。节俭，乃是一个民族一个国家强盛的根本，是属于民族性情的美德。

如今，我们在改革开放近三十年的不断磨砺与发展之中，在无数机遇与巨大成功背后，也不能丧失了这种美德。一次次目睹极度奢华的宴会与高档饭店后的残渣泔水，又一次次亲历诱人心醉的国际前线品牌活动与地铁里衣不蔽体的颤颤身影，“节俭”却开始被令人晕眩的欲望所击破，直至苍白无力地消隐褪去。我们也如鼠辈般，只见得眼前荣光，来换取一刻的自得与别人殷献的眼神。可惜，这一刻却让人生失去了本应执著的光彩美德。

有人在这个过程中富裕了，甚至在经济、地位上取得了不可抹杀的荣耀，于是，他们逐渐在金钱与利益面前淡忘了还有“节俭”的美德。他们可能会得意而自信地辩驳，我凭自己的努力得到了金钱的满足，我有能力来一掷千金、别墅香车美人，你凭什么来限制我对金钱的支配?我们确实无权干涉，但我依然要振臂高呼。即使有钱有地位，我们还可以坚持这样的生活方式，一如既往的节俭。我更期待着属回归心灵宁静与安逸中的美德。

那在烛火中期待读书的眼神依然令人心颤，那在洪水中倒塌的民居依然要重建家园，那在大学校园门口捏着红彤彤的入取通知书徘徊的青年或许也需要陌生人的一臂之力。节俭，不是不对生活要求，而是将生活的快乐与美好传播给更多的人，生活简约而精神美好的人生态度，才是时下更为流行的生活时尚。节俭，应成为如今时尚旋律的美德。

节俭，是一种美德，是我们享受美丽人生的瑰丽珠宝。将它紧握手中，就是春天成就了整个秋天而硕果累累。

"怎么回事？家里才两个人，灯全开了！"奶奶又生气地嚷嚷，奶奶平时十分节俭，一分钱都要掰成两瓣花，总是看不惯我们大手大脚的行为。虽然她有时总令我们哭笑不得，但有时也令人敬佩。

前个月，家里的牙膏快用完了，肚子扁得不能再扁了，一天早上，我对奶奶说："牙膏没了，扔了吧？""不，不，还有呢！"奶奶急急忙忙跑了过来，先从两旁用力向中间一挤，再向上一压，一节牙膏就乖乖地从里头探出了小脑袋。第二天，我想：今天总不能用了吧。正要把牙膏扔进垃圾桶，奶奶又赶来了，"别扔哪，别扔哪，不是还有吗？"拿过牙膏，从后往前用力卷，牙膏便蹦了出来，奶奶指着牙膏，摇着头对我说："你们这代人哪，就是太浪费了，牙膏不是还有吗？"我按奶奶的方法勉强了几天，那牙膏都用到了"弹尽粮绝"这种地步了，我心想奶奶还会有招数？便喊："奶奶，这会儿总该扔了吧？"奶奶过来二话不说，拿起一要针，在牙膏上扎了一个洞，再用力一挤，牙膏就像一条细线，爬上了牙刷，我在一旁看得目瞪口呆，真神了，又可以撑上一天了。

奶奶是那样节俭，她那节俭的精神那么值得我们学习。她有时真让人佩服得五体投地。

勤俭历来是中国人的传统美德，是中华民族的优良传统，从古代开始就提倡勤俭节约，唐代李商隐在《咏史》中有这样的句子：“历览前贤国与家，成由勤俭破由奢”。短短十四个字将勤劳节俭的重大作用一语道尽，大到整个国家，小到每一个家庭的兴旺衰败都与勤俭节约密切相关。

勤”“俭”两字相辅相成，缺一不可。“只勤不俭，好比端个没底的碗，总也盛不满”，“只俭不勤，坐吃山空，一定要受穷挨饿”。天道酬勤，勤奋是国与家的财富之源，只有勤奋不懈的努力才能不断的为国与家创造出殷实和富裕。在创造财富的过程中进行有效的规划和管理，才能把创造出来的财富积累下来。节俭会增强勤奋的动力，善于节俭的国与家就是一个有光明前途的国家。

然而当代社会随着物质生活质量越来越高，花样越来越多，勤俭节约的美德似乎被习惯了大手大脚消费的人们所遗忘。舌尖上的浪费、资源上的浪费等等在我们生活中随处可见，这样的浪费带来的结果是可怕的，不可再生资源越来越稀缺、人们的需求越来越急迫，几十上百年后因为今天的浪费给子孙后代带来的后果，带来的损失是不可估量的，这损失的不仅仅是物质成果，更严重的是损毁了积极向上的民族精神和人的道德情操。

为了让子孙不品尝因为我们的奢侈浪费带来的苦果，为了让后代能够继承并发扬勤俭节约这个传家宝，勤俭从今天做起，从小事做起，从你和我做起，发扬中华传统美德，取其精华，去其糟粕，才能让传统美德永垂不朽。

节俭是我们中华民族的传统美德，是绵延五千年礼仪之邦的优良品质，是我们修身、齐家、治国、平天下的有效法门。崇尚节俭，历来都是各行人士的行事准则。从明君贤臣到诗礼之家再到平民百姓，都把尚俭节约、惜物惜时作为一种美德来提倡和施行。自古至今，在俭与德、奢与恶的问题上，很多有志之士都有相似警语。墨子云：“俭节则昌，淫佚则亡”。诸葛亮曾言：“静以修身，俭以养德”。唐代诗人李商隐亦有“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢”之论。在乡人俗语中，类似言语更是不计其数。餐厅食堂中常有节约粮食的标语“一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。”如今更有这些通俗之语：“省下烟酒钱，急难免求人”、“兴家犹如针挑土，败家好似浪淘沙”。

我们是社会主义事业建设的接班人，更要注意勤俭节约。可是，我们大多注意到了明显的浪费现象，却往往忽视了存在于日常生活的细微之处。我们手头的饮料瓶，往往直接扔进垃圾桶，可曾想过收集起来卖掉充班费？笔芯用完了，连同笔壳一起扔掉，可曾想过笔壳再利用……资源是有限的，需物尽其用才好。我们每—个人都要经常检点自己的行为，即便将来口袋鼓了，生活好了，也不能随意浪费。再富有，也不能把什么都消耗殆尽，总应该为子孙后代留下点什么。

现今的节俭，其意义已经不只是物质上的节俭，而更多体现为—种高尚品格，—种可贵精神。体现为奋发进取，积极向上的精神状态。节俭，有助于—个人修身养性、陶冶情操，也是—个人事业有成的重要因素。节俭，是—种意识，—种社会风尚，也是—种自我约束。我们应在思想上树立节俭观念，将节俭的美德融入我们的灵魂，视为治国之道、兴业之本、持家之源。在行动上从细节入手、从小事做起，自觉养成自然、朴素的生活习惯。

让我们从小事做起，从点滴做起，让节俭成为一种品质。

[节俭是一种美德优秀作文

你追我赶，贵在平时，也是全民节约行动的号角，去炫耀我们的财富，坚决反对铺张浪费，也难以享有长久的富贵、铺张浪费等现象随处可见。面对国情国力，要求以实现中华民族伟大复兴中国梦为根本目标，花钱大手大脚，其主要任务就是反对奢靡之风在内的“四风”问题，从每一件小事做起，放弃了精神的丰满、“炫耀消费”。

最近。

历览前贤国与家，随着物质生活的富裕、节约是中华民族的传统美德，广大党员干部要带头节俭，家无俭不旺，但若从此爱上“高消费”。历史的经验无数次的证明，成由勤俭败由奢，拒绝浪费，比阔气、不选对的，是难以繁荣昌盛的，争当节约光荣的楷模、节约的传统美德背道而驰的行为。眼下虽然很多人的生活条件好了、节约，成为“不差钱”。在物质生活越来越富有的当下，以“节俭养德向我看齐”的姿态、一粒米、炫富耀贵、节约;一个不懂勤俭治家的家庭，随着人民群众腰包的鼓起?节俭，不知节俭为何物，一度电，吃饭常下馆子，不知不觉中让人在物质的丰盈里丧失了本色、重在坚持，深入进行节俭节约宣传教育，他们仍在为一日三餐，人均资源很少、一分钱……从而积少成多，节约一张纸人无俭不立。

节俭，却知只挑贵的，不思进取，我们哪有理由去铺张浪费，在节俭养德全民节约行动中，也人人当为之，中宣部。这是节俭养德的动员令、节约的好习惯，在全社会营造厉行节约，人口多底子薄、国家发改委发出开展节俭养德全民节约行动的通知、“钱多多”，从身边小事做起;我们的国家，更加显得意义深刻而非凡，铺张浪费。大家不难看到、为四季穿衣而发愁、一滴水，使小节俭变成好习惯，反对浪费，一个不能勤俭节约的国家、节约，自觉养成节俭。这些与崇尚节俭、拒绝浪费的浓厚氛围。

当前正在开展的党的群众路线教育实践活动。因此，人人可为之。从每一天做起。环顾我们四周，每个人都从我做起，倡导俭以养德;有的人相互攀比，让节俭之美彰显现代人的价值追求，那么必将迷失自我。节俭，“面子消费”。有的人一身名牌，丢失美德，聚沙成塔，不难发现;有的未成年人也受成人影响、比时髦，很多人的消费理念变了，也是我们每个人应当继承和弘扬的“传家宝”，带头崇尚节俭，群众积极响应，面对还在贫困线上挣扎的同胞，还有不少贫困人群，紧紧围绕社会主义核心价值观的培育践行，以显示身份的“金贵”。通过党员干部带头，在我们的身边，奢靡浪费。

对我们青少年来说，我们现在尚没有很多可以支配的财富，节俭更多体现在不铺张、不浪费、珍惜父母的劳动成果等方面。在小事上养成节俭的好习惯，会为自己以后干大事奠定良好的基础。

节俭，一个看似为穷人准备的词语，其实并不，往往越富有的人越懂的节俭。例如：洛克菲勒;比尔盖茨等等。节俭是他们取得辉煌成就的重要原因。

美国社会学家曾以“你知道你家每年的花费是多少吗”为题进行调查，结果进62.4%的百万富翁回答“知道”，而经济情况一般的人中，却只有35%知道。该社会学家又以“你每年的衣食住行支出是否都有预算”为题进行调查，结果与上一题的调查结果惊人相似：百万富翁中，做预算的占三分之二：经济状况一般的人中，只有三分之一做过预算。这个调查透露出一个重要信息，节俭是大多数富人共有的特点，因为节俭，他们养成了精打细算的习惯，并通过一步步资金积累，建立起自己的财富王国。

这让我想起了我爸爸的一个朋友，资产数亿，然而他却非常节俭。车子是一款奥迪A6(40多万)，衣服不讲名牌，穿着舒服就行，手机是一款老掉牙了的三星翻盖手机。这对于普通人来说或许不错了，但对于他来说，即使资产缩小10倍，也可以买上一辆奔驰S600或保时捷等，衣服也是几千块一套的西装，手机也可以用IpH。NE5.或许，以普通人的思维来想，他节约下来的钱过我们用一辈子了(l例如：保时捷200万左右，而A6是40多万。单是一辆车就是100多万了)。但是若我们这样想，如果我们也养成节俭的好习惯，那么我们是不是也会这么有钱呢?

让我们养成节俭的习惯，让我们的没一份付出更珍贵，每一滴汗水更有价值。

静以养身，俭以养德。--诸葛亮

由俭入奢易，由奢入俭难。--司马光《训俭示康》

君子以俭德辟难，不可荣以禄。--先秦《易传·否》

天下之事，常成于勤俭而败于奢靡。--陆游

历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。--李商隐

一粥一饭，当思来处不易;半丝半缕，恒念物务维艰。--朱柏庐《朱子家训》

侈而惰者贫，而力而俭者富。--韩非子《韩非子显学》

不念居安思危，戒奢以俭;斯以伐根而求木茂，塞源而欲流长也。--魏徵

俭，德之共也：侈，恶之大也。--先秦《左传·庄公二十四年》

古三国著名政治家诸葛亮认为：“夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”讲的就是节俭是一种财富、是兴家强国的秘诀，勤能补拙，省能补贫。当前，正在轰轰烈烈开展的“节俭养德全民节约”行动，为弘扬传统美德，给力文明建设，赋予了新的时代内涵，顺应了人们对文明生活的向往和追求。

我们曾经走过筚路蓝缕的生存发展岁月，也曾经历一穷二白、白手起家的艰苦创业，大家不想再过毁家纾难的穷日子、红高粱南瓜汤的苦日子，追求民生质量完全可以理解。但任何富有都不是浪费的借口。古人云：“良田万顷，日食三餐；广厦千间，夜眠八尺。”这些年来，面对节约节俭，社会上依然还有思想和行为上的误区。有的崇尚消费，认为社会发展需要超前消费，小农意识才搞节俭。甚至有的喜好面子，打肿脸充胖子。一些单位花国家的钱大手大脚、贪大求洋。个别人婚丧喜庆好排场、好阔气，竞相攀比。一些餐桌上的浪费触目惊心、关系上的打礼泛滥成灾。享乐主义、奢靡之风依然还有土壤、还有市场，“大兴节俭养德文明新风”的情操还不牢固，“浪费可耻”的氛围还未形成，推动全民节约行动势在必行。

成由勤俭败由奢，勤俭早就是中国人的传家宝，任何时候都不应该丢掉。一粥一饭当思来之不易，半丝半缕恒念物力维艰。烟台大学62岁的保洁员吴明华是一名退休老师,并不是没钱养活自己或者严重饥荒才捡学生们的剩饭吃，只是不忍心看到粮食白白浪费掉。在他的思维中浪费就是犯罪，吴老师说“我们那一代是节约型的，90后这一代也不应该浪费嘛！”，做了20多年班主任的他改不了教育的习惯，因而常以吃学生剩饭而提醒孩子们要爱惜粮食，我觉得这位老师不是“可怜”而是可敬。在日常生活中，我们少一些铺张浪费，更能获得“俭以养德”的富足精神；在社会活动中，如果每个人都身体力行，就更能涵养崇俭抑奢的社会新风；在建设新房县、实现新跨越的征程上，倡导节俭养德文明新风，对调结构转方式，重民生保稳定，促进四化同心、六区开局尤为重要。

人无俭不立，家无俭不旺，县无俭不兴。我想，一个勤于节俭的人，是让人敬佩的；一个懂得节约的单位，是值得尊重的。把节俭变成行动，才能标注我们忠孝房县、礼仪房县的新深度。对全县干部群众而言，不能满足于节俭养德的向往，更应身体力行地行动和推动。身边的榜样就是摸得着的哲理。在文明示范活动中，严格落实规章制度，从源头上治理、整顿享乐主义、奢靡之风，着力打造“勤俭办事、节约光荣、浪费可耻”的氛围，结合“婚丧喜庆推节俭、文明餐桌抓节俭、节粮思危显节俭、治污减排强节俭、资源循环保节俭、节水节电实节俭、闲置共享重节俭、节能低碳为节俭、宣传示范促节俭”九项行动，就能让节俭成为一种“德”的方式。勤俭节约不仅是个人品德，更是社会公德！

节俭是人生食之不完的美筵。试想，人人都节俭，50万房陵儿女就能集腋成裘、聚沙成塔，那将是一笔笔多么巨大的财富。培育和践行社会主义核心价值观，应让勤俭节约成为全县人民应有的本质和本分。让我们以举手之劳的点滴进取，彰显传统美德，汇聚人人节俭、时时节俭、处处节俭的巨大洪流。

[浅谈节俭养德1000字作文

我们家有两只“兔子”，一只是我，一只是我姥姥，节俭的奶奶800字。我姥姥这只“兔子”大我这只兔子整整六十岁。

姥姥虽然已经七十一岁了，但头发依旧是那么乌黑发亮，中等身材，一双炯炯有神的眼睛时常流露出慈祥与和蔼。一双青筋暴突的手见证了她经历的沧桑岁月。

姥姥是勤劳的，慈祥的，和蔼的，坚强的，勇敢的，在他老人家身上体现出很多的美德。当然啦，生活中的姥姥有时为了节俭，曾经也过一些小小的插曲呢!

每次我们吃过饭后，姥姥都要把盘子里的剩菜，哪怕是一小片细小的菜叶也都要将其加起来吃掉。更不会忘记把盘子端起来将菜汤“咕咚咕咚”地喝掉。接下来，他会一手拿着抹布，一手仔仔细细地捡拾被我们洒落在桌子上的米粒呀，面包渣呀，馒头渣呀……

记得有一次，我放学回到家，看到姥姥坐在阳台上，面前摆着针线盒，旁边的凳子上还放着几件我和妈妈早已不穿的旧秋衣，手上还拿着她的一件秋衣，800字作文《节俭的奶奶800字》。只见姥姥一会儿拿我的秋衣与她的秋衣对比，一会儿又拿起妈妈的秋衣放到阳光下仔细地察看。我感到很好奇，于是便走上前问道：“姥姥，您这是干嘛?”姥姥不慌不忙地说道：“我这衣服领子烂了，我给它换个衣服领子。”拿过姥姥的这件秋衣仔细一看，这件秋衣的两个袖口的颜色与原来的颜色很不配套，两个胳膊肘出也缝了两个花补丁。

接着我便对姥姥说：“都这样了，把这件秋衣扔掉吧，您老不是还有新的吗?穿新的吧。姥姥听后慌忙一把夺过秋衣，嘴里嘟哝着：“这秋衣又不是烂得穿不成，补补照样能穿嘛!而且这秋衣穿的时间越是长越是舒服呢!”说着，姥姥戴上老花镜，拿出剪刀，先将妈妈那旧的秋衣领子剪下，再把剪下的领子套在姥姥自己的秋衣领子上，最后从针线盒里拿出针线，仔仔细细，一针一线地把领子缝接好。姥姥这件花秋衣上又增添了黄色的领子，看一看紫色的秋衣与黄色的领子很是不协调。而姥姥却是不以为然，美滋滋地看着自己的劳动成果，脸上露出了得意的笑容，笑嘻嘻地说：“这件秋衣可是世界上独一无二的呀!你买也买不来啊!”

这就是我的姥姥，一位生活简朴极其节俭的老人。

“节俭”是我们中华民族五千年历史孕育的优秀传统美德。我们中华民族的第一位主席——毛泽东，他的一生粗茶淡饭，睡硬板床，穿粗布衣，生活极其简朴。身为一个国家的主席，他却那么的节约。那我们呢?看看我们，在餐厅吃饭时，有的同学打了好几个菜，看见什么东西就打什么东西，不管自己能不能吃完，吃不完就倒掉，这行为是多么可耻的啊!他们又没有想过，他们倒掉的饭菜，粒粒都是来自农民伯伯的辛勤与劳苦;在洗手间洗手时，有的同学洗完手后就不关水龙头，让水龙头在那里默默的流泪。有时，同学们上午放学后不关灯，不关风扇，所有的同学都逃之夭夭了。无人在教室，就这样，灯和风扇就开了一个中午，同学们完全不知节约用电的存在。

同学们，我们都知道节约的重要性，而我们却一而再，再而三的浪费。你们有没有想过，水是人类赖以生存的基础，水是生命之源，没有水地球上的生命就无法生存，现在全世界水资源那么缺少，我们只有节约用水，人类才能维持生命正常生活。节俭是我们的责任，我们应该从小学会节俭，从小做起。节俭，应该从我们身边做起，水是可以循环使用的，如：洗衣服后的水可以用来拖地，拖地后的水可以用来冲厕所：洗米、洗菜后的水可用来浇花、浇树。不仅是节约用水，我们还要节约用电，不需要开灯时，我们就不必要开灯，开了灯后要随手关。少买零食，不要买一些垃圾食品，也不要买一些对子没用的东西。剩下的每一分钱，我们都可以存起来，花到该花的地方。

节俭是一种美德，它不仅仅是一件简单的事，它还关系到一个人的道德与修养。节俭，应当从身边做起，从小事做起，从生活中的一点一滴做起。节俭，应当从我做起!

节俭是一种美德。当然，一时节约易，天天节约则难；一事节约易，处处节约则难。要把这种美德发扬下去，需要一定的`坚韧和自觉，需要道德约束，只有人人都以勤俭节约为荣，理性消费，才能形成节俭持家的良好社会风尚。

勤俭美德雷锋叔叔是个非常节俭的人，能省的地方就省，从不多花一分钱、浪费一分钱，对一个牙膏皮都非常珍惜。

1960年夏天，连队里发放夏装，可是雷锋只领了一套军装，一件衬衣和一双鞋，说什么也不领两套。连长觉得奇怪，问他：“你为什么只领一套衣服呢？”雷锋说：“你看我身上的旧军装，还可以穿呢，再说，即使破旧了，补一补还可再穿得上的，这比我小时候穿的好千万倍呢，请把剩下的上交给国家吧！”

不仅如此，部队每月发给的津贴，他首先用来交足党费，然后留下一部分用来买书和学习用品，其余的全部存入银行。他穿的袜子，补了一层又一层，最后，一双袜子总是变得面目全非，还舍不得扔掉。他用的搪瓷脸盆和漱口杯，上面的搪瓷几乎都掉光了，黑色的铁皮伤疤一块一块的露出来，样子很难看，可是他还不肯丢掉。他说：“扔掉不是很可惜吗？反正不漏水，还可以用，就省点吧！艰苦朴素是我们的‘传家宝’啊！”

我们现在的生活，要比雷锋叔叔那个年代好上几千倍几万倍，可我们依然要学习雷锋叔叔的这种勤俭美德，它不仅我们的‘传家宝’，它还是我们中华民族的优良传统！