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祭祀祖先的作文19篇

讲辽史的时候,解读辽朝起源,有三个神话传说,做了现实的解读,当时就觉得挺有意思。现在看看易老师的书,系统的将传说、考古、社会演进结合起来,推演当时的真实情况,对于我们了解人类初现之时,有了更加清晰、系统的认识,下面是小编为大家带来的祖先的生活观后感,希望你喜欢。

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清明节文明祭祀倡议书

全文共 517 字

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广大市民朋友们:

中华民族一直有祭奠先人、缅怀逝者的传统,为倡导文明、平安的祭祀理念,巩固我市创建全国文明城市的良好成果,市文明办特在2016年清明节来临之际向广大市民朋友们发出倡议:

摒弃陋习,文明祭扫。树立文明祭扫理念,争做文明之风的倡导者和传播者。倡导鲜花祭祀、植树祭扫、网上祭祀、清扫墓碑、颂读祭文等方式寄托哀思,通过献一束花,植一棵树,写一段往事等文明方式缅怀先人,告别祭扫陋习,做到不随意在主街路焚烧冥纸冥币,做到自觉清理焚烧后的纸灰和杂物,营造文明祭扫的社会氛围。

合理安排,安全祭扫。要增强安全意识,服从公安、城管和殡仪场馆等工作人员的指挥和引导,自觉遵守交通秩序、祭扫秩序,到指定地点进行祭祀活动,严防火灾和挤踏等事故的发生。要科学合理安排祭扫时间,避开高峰日和高峰时段,尽量乘坐公共汽车出行,保证祭扫活动安全、顺畅、有序进行。

厚养薄葬,传承美德。倡导长辈在世时,多尽孝道,做到老有所养、老有所乐;老人过世后,从简治丧,做到送葬过程中不撒纸钱、不放鞭炮,选用树葬、花葬等生态葬法,不修大墓、豪华坟。

广大市民朋友们,让我们行动起来,用文明、安全的祭扫方式缅怀先烈,为践行社会主义核心价值观,构建文明和谐乌兰察布作出积极贡献!

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篇1:2024年清明节文明祭祀倡议书

全文共 639 字

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传统节日清明节即将来临,在这个缅怀先辈、寄托哀思的时节,我们倡议:改变传统的祭奠方式,以健康、文明、低碳、有序的形式进行祭奠,提升城市形象,争做文明市民。

一、倡导科学祭祀,摒弃愚昧的祭奠方式。要自觉开展文明祭奠,共产党员、共青团员、机关干部,特别是党员领导干部要以身作则,争做文明之风的倡导者和传播者,带头践行荣辱观,崇尚科学,倡导文明祭祀,积极参与“网上祭先烈”等活动,用实际行动影响和带动身边的居民。积极组织未成年人在网上向革命先烈鞠躬献花、抒写感言寄语,了解民族传统文化、学习祖国历史、学习英模事迹。在烈士纪念馆、烈士陵园等爱国主义教育基地,组织未成年人缅怀革命先烈、追忆革命历史,深化爱国主义情怀。

二、倡导环保祭祀,摒弃污染的祭奠方式。要大力维护优美整洁的城乡环境,树立文明意识、科学意识、公德意识,改变传统的祭奠习俗,用环保,时尚,自然的方式进行祭祀,做到不污染环境、不影响他人生活等。

三、倡导文明祭祀,摒弃庸俗的祭奠方式。大力提倡鲜花祭奠、植树祭奠、网上祭奠、公祭悼念等多样式、现代式祭扫活动。将祭拜逝者的传统习俗用更加健康、文明的方式进行表达。

四、倡导安全祭祀,摒弃不安全的祭奠方式。要严格遵守有关防火规定,不违规用火。做到不在山头、林地、墓地烧纸焚香、燃放鞭炮,杜绝各种不安全隐患的发生。一旦出现火险,要立即拨打119报警电话。

让我们行动起来,从现在做起,从你我做起,讲科学、讲文明、树新风,弘扬先进文化,用文明祭祀的实际行动,为建设和谐塔城提供良好的人文环境。

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篇2:春节文明祭祀倡议书

全文共 450 字

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市民朋友们:

春在千门万户中。猴年春节将至,在衷心地祝福各位市民朋友春节吉祥快乐之时,市文明办、市民政局共同向大家发出文明过年、健康过年、平安过年的倡议,让我们努力做到: 一、文明过年。传承中华民族优秀传统文化和传统美德,孝老爱亲,行善立德,宽心做事,礼貌待人。尊重坚持在岗位上的公共服务人员的劳动成果,关心身边每一位需要帮助的人,尽力所能及,传递文明小善,汇聚城市大美。

二、绿色过年。树立绿色健康的新理念,用天蓝水净妆点新春佳节,不焚烧纸钱和封建迷信用品、不违规燃放烟花,拒绝大操大办,铺张浪费,弘扬丰而不奢,简而不陋的过节方式,共同维护美丽大连,美丽家园。

三、平安过年。遵守公共秩序,注意交通安全、消防安全、日常用水用电安全和人身安全,及时劝导亲朋好友提高安全意识,平平安安过节,快快乐乐迎新。 市民朋友们,让我们共同行动起来,从我做起,从点滴做起,让春节不仅成为辞旧迎新的时刻,更成为我们这座文明城市移风易俗、告别陋习、传递文明的节点。

让我们共度一个文明、健康、平安的春节。

大连市文明办、市民政局

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篇3:陕北腊八用粥供奉祖先

全文共 248 字

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在腊八之日,熬粥除了用多种米、豆之外,还得加入各种干果、豆腐和肉混合煮成。通常是早晨就煮,或甜或咸,依人口味自选酌定。倘是午间吃,还要在粥内煮上些面条,全家人团聚共餐。吃完以后,还要将粥抹在门上、灶台上及门外树上,以驱邪避灾,迎接来年的农业大丰收。民间相传,腊八这天忌吃菜,说吃了莱庄稼地里杂草多。陕南人腊八要吃杂合粥,分“五味”和“八味”两种。前者用大米、糯米、花生、白果、豆子煮成。后者用上述五种原料外加大肉丁、豆腐、萝卜,另外还要加调味品。腊八这天人们除了吃腊八粥,还得用粥供奉祖先和粮仓。

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篇4:_清明节文明祭祀倡议书

全文共 666 字

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广大市民朋友们:

清明节是广大市民缅怀英烈、祭奠逝者、感恩先人的传统节日。为传承历史文化、弘扬传统美德、倡导现代殡葬文化理念,大力营造“移风易俗,文明祭祀,绿色清明,文化清明”的良好氛围,过一个健康、文明、绿色、低碳的清明节,常州市民政局向广大市民发出倡议。

一、倡导文明祭祀。通过献一束花,敬一杯酒,植一棵树,重温一次先烈事迹等文明健康的方式来缅怀先烈、追思先人,倡导郊游、踏青和放风筝等民俗活动,培育健康文明的节日生活方式,自觉抵制低俗的祭祀用品,告别祭祀陋习、倡导文明祭祀方式。

二、倡导绿色祭祀。提倡公祭悼念、家庭追思、网上祭故人、短信表深情等多样式、现代式祭扫活动,树立环保意识,不要在道路、小区、草坪、广场等公共场所焚香烧纸,抛撒冥币,鸣放鞭炮,做到不污染环境、不影响他人生活,共同维护绿色的生态环境。

三、倡导节俭祭祀。发扬中华民族勤俭节约的优良传统,大力弘扬孝老爱亲传统美德,树立厚养薄葬的新观念。提倡对在世老人尽孝心,多关心老人,使他们老有所养、老有所乐;老人逝去时,不大操大办、铺张浪费、相互攀比,以节俭方式寄托哀思。

四、倡导安全祭祀。自觉维护祭祀场所公共秩序,遵守有关防火规定,不在山头、林地、公墓内违规用火。提倡乘坐公交车辆出行,驾驶机动车辆出行时,自觉遵守交通法规。合理安排祭祀时间,避开高峰日,错开时段,保证祭扫活动安全、顺畅、有序。

广大市民朋友们,让我们携起手来,从现在做起,从自身做起,从点滴做起,从每个家庭做起,做文明之风的倡导者和传播者,以移风易俗、低碳祭扫、文明祭祀的实际行动,共建文明和谐的美好家园。

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篇5:清明祭祀命题

全文共 586 字

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清明一到,气温升高,正是春耕春种的大好时节,故有“清明前后,种瓜种豆”。

今天是4月4日,清明节,我和爸爸、妈妈陪爷爷、奶奶回老家户县给爸爸的爷爷奶奶扫墓。

我们大约9点左右从高新路出发。刚一上高速路,就发现今天路上的车特别多,简直就跟平时城里堵车时候一样,听爸爸说,车多的原因主要是今天很多人都跟我们一样,回老家扫墓。还有许多人去春游,同时,今天高速路免收“过路费”也吸引了许多人选择开车走高速公路。我们的车就像“蜗牛”一样,走走停停,平时大约20多分钟的路程。今天走了足有将近一个小时,我都快晕车了,心里特别难受。

回到老家的小村庄时,已经快11点了。爸爸把车停在老家的门前,爷爷从车上拿下了一包“纸钱”,又从爸爸的二叔家借了一把铁锨,就和爸爸一起去村子外不远处的坟地了;我也想和他们一起去,可奶奶和妈妈不让我去,我只能和两位女士一起跟着爷爷和爸爸走了一半,就站在路边,远远地看着他们继续往前走。我看见他们走到了坟地里,在一个“土堆”前站住,过了一会儿,他们点着了一堆火,好像是在烧“纸钱”,他们还在那里鞠躬。扫完墓,爸爸扛着铁锨,和爷爷一块儿走了回来。这时,天阴得很厉害,我们担心下雨,就匆忙和老家的亲戚告别,上车回家了。

我们走在路上的时候,果然就下雨了,我马上就想起了一首描写清明节的诗,我就背给大人们听:清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。

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篇6:倡导文明祭祀共建绿色家园话题征文1200字

全文共 1468 字

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清明节祭祀不是一种迷信活动,而是家人对已逝去祖先的怀念。下面是小编给大家整理的有关倡导文明祭祀共建绿色家园征文的内容,欢迎大家查看。

清明节是我国的传统节日,是群众开展祭扫活动的高峰时期。倡导和推广一种健康、文明、环保的祭扫方式,对于弘扬清明节“传递亲情、传承文化”的丰富内涵、推进移风易俗、树立文明祭扫新风尚,构建和谐清镇都具有十分重要的意义。一年一度的清明节就要到了,清明节成为国家法定节日,为倡导人民群众在安全、文明、和谐的环境和氛围中进行祭扫,市文明办、市民政局向全市市民朋友发出如下倡议:

一、转变思想观念,树立文明祭扫新风。发扬中华民族勤俭节约的优良传统,从俭祭扫,不焚烧纸钱香烛、燃放鞭炮,不搞带有封建迷信色彩的拜祭活动。大力倡导为亲人种植一棵树、敬一杯酒、献上一束花、朗读一篇祭文、清扫墓碑、召开一次家庭追思会等文明健康的祭奠方式寄托哀思。

二、发扬传统美德,树立厚养薄葬观念。“百善孝为先”,提倡老人在世时子女多尽孝,做到老有所养,老有所乐;老人逝去时,丧事从俭、文明祭奠,继承和发扬中华民族的传统美德。

三、树立文明新风,维护文明城市形象。树立文明祭扫的意识,移风易俗,摒弃封建迷信的祭扫方式,不在街道、社区等公共场所焚烧纸钱、摆放祭品、燃放鞭炮,不搞封建迷信活动,不妨碍和影响社会公共安全。现在,青山园殡仪馆已进一步完善了服务设施,可为市民提供寄托哀思的系列服务。请广大市民办丧事到殡仪馆进行,不在社区、居民区搭设灵棚、吹奏哀乐,还清静于民,还文明于社会,营造良好的生活环境。

四、保护生态资源,遏制火灾的发生。维护生态安全,共建绿色家园,是我们广大市民的共同义务。人人都应关心支持森林防火工作,坚决与危害森林资源安全的行为作斗争,共同呵护绿色家园。一旦发现森林火灾,请市民朋友立即拨打林业报警电话报警。

五、合理安排祭扫时间,确保节日安全。清明节已成为国家法定节假日,节日期间,祭扫的人数和车辆将更加集中,按照我市当地的风俗,一般可在清明的前后几天进行祭扫活动,请大家合理安排好祭扫时间,尽量避免在高峰时段集中祭扫,避免造成人流、车流的拥堵,发生不安全事故。

六、党员、干部带头,率先垂范。广大党员、干部职工、共青团员,要以身作则,做“告别陋习,文明祭扫”的先行者、带头人,影响和带动身边的群众。

清明节是人们缅怀亲人、寄托哀思、慎终追远、敦亲睦族的传统节日。也是为了缅怀革命先烈,发扬优良传统,发愤学习,立志成才。

在这一天,我们来到烈士陵园拜谒那些长眠的英雄。远逝的画面已载入历史,他们英雄的壮举已化作一尊不朽的雕像!我们怀着崇敬而凝重的心绪齐聚烈士纪念碑前,阳光下纪念碑上那巍然屹立的战士仿佛正引领着我们向远方眺望。他是要提醒我们不要忘了中华民族过去不屈不挠的奋斗史?还是要让我们展望中华民族的美好未来?

但是,在缅怀的同时,也不能忘了,随着时代的变迁,中国各地正在大力倡导文明、环保、健康的祭奠方式,那些封建迷信的祭奠陋习正在逐渐消退,我们要以一种文明环保的方式,纪念那些革命烈士与亲人。

大家可以同家长一起参加清明节祭祀祖先活动。清明节祭祀不是一种迷信活动,而是家人对已逝去祖先的怀念,缅怀他们对后人、家庭及社会所做的贡献,激励后辈向他们学习,努力去做更多有意义的事。国家为清明祭祀设定了法定假日,说明它是中国的传统文化活动,值得我们提倡、参与、弘扬!

各位市民朋友,让我们共同携起手来,从我做起,从点滴做起,用文明祭扫的实际行动,破除迷信,移风易俗,保护环境,倡导新风,为提升城市文明水平,努力构建和谐清镇作出应有的贡献。

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篇7:中元节文明祭祀倡议书

全文共 453 字

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市民朋友们:

每逢佳节,思亲意浓。农历七月十五,是传统中元节,民间习俗,焚纸遥寄;流传既久,陋弊多显。在我市努力创建全国文明城市的大环境下,众多市民已对在城区街巷焚纸祭奠之风深有怨意,而又无奈之中苦于跟风。为此,我们特向广大市民发出如下倡议:

一、慎终追远,美德传家。提倡对在世老人尽孝心,多关爱,使他们老有所养、老有所乐。对逝者以节俭方式寄托哀思,杜绝随地焚烧纸钱等陈规陋习。

二、爱我家园,环保优先。须知焚烧祭物,纸灰飞升、烟气迷蒙,严重破坏城市环境,影响群众正常生活。应自觉做到不在主城区烧纸钱、撒冥币。

三、文明祭祀,弘扬新风。应主动适应并积极参与到诸如网络祭祀、鲜花祭祀、公祭悼念、撰写感言体会等文明祭祀活动中去,让我们的思亲之情在文明的追思情怀中得到升华。

四、党员干部率先垂范,摒弃陋习。不传播封建迷信,用文明方式表达对先人的缅怀之情,争当告别陈规陋习的先行者、文明祭祀的带头人。

文明城市是众手高擎的结果,让我们就从点滴做起,在我们的城市共同擎起一片文明和谐美丽的天空。

营口市文明办

2016年8月15日

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篇8:大学清明节文明祭祀倡议书

全文共 450 字

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全校师生:

清明节是我国的传统节日,也是重要的祭祀之日。在清明节,追忆先人、慎终思远、寄托哀思,是中华民族的传统习俗。在此,学校精神文明建设办公室向全校师生发出如下倡议:

一、节日期间的出行和祭祀活动要注意安全,听从公安、交通、城管和殡仪场馆等工作人员的指挥和引导,自觉维护交通秩序、祭扫秩序,在缅怀与追思先人中增强对生命的尊重和对生活的热爱。

二、清明祭祀活动应崇尚科学,与时俱进,以文明节俭的方式追忆逝者、寄托哀思。提倡鲜花祭奠、网上祭奠、赋诗、写祭文等文明祭扫活动。要注重对我校发展和建设做出突出贡献的先辈开展纪念活动,倡导党团工组织在节日期间到马祖光院士纪念园、哈尔滨烈士陵园、东北烈士纪念馆等地开展活动。

三、纪念活动突出对革命先烈的缅怀,提倡党团工组织结合纪念建党90周年开展学习革命先烈事迹、增强民族责任感的爱国主义教育活动。

在春风拂煦的清明时节,让我们用文明祭祀的实际行动,从自己做起,从点滴做起,用文明缅怀、关爱他人的实际行动,表达对先祖、先贤、先烈的怀念之情,为创建和谐社会作出积极贡献。

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篇9:传统清明佳节扫墓祭祀有感

全文共 425 字

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星期六,我们一家去老家为祖先扫墓祭祀

到了祖坟所在的山坡上时,我就拿起扫把,把祖坟周围的落叶等垃圾扫得干干净净。接着又拿起抹布,沾上清水,仔仔细细地擦着墓碑。经过一番有力地擦拭后,祖先的墓碑祖先的墓碑新的一样一尘不染,光亮如新。没多久,祖坟就被我们扫好了,我们祭拜后,便走回老家吃午饭。

吃完香喷喷的午饭后,我躺在床上,心中不由得想到:传统清明佳节是个祭拜祖先的节日,是我们大家应该做的,扫墓祭祀的我们要表扬,想来却不能来的也要给予表扬。但从来没有想过扫墓祭祀的人应该受到批评与谴责!大家有没有想过,祖先功劳有多大?祖先为我们留下了土地,让我们有地盖房,有地耕种……大家有没有想过,如果没有祖先,就没有我们,祖先的功劳不可没啊!而现在有些人到了传统清明佳节,却丝毫没有扫墓祭祀的想法,把已过世的祖先冷落一旁,任凭野草长满坟墓。这样的人难道不应受到大家的谴责吗?

又是一个传统清明佳节,这是我不由得想起了杜牧的千古名句“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂……”

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篇10:祭祀的作文600字

全文共 673 字

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“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。”这是杜牧描写清明的一首诗。

清明节里,人们祭祀死去的亲人,心里充满悲伤。所以谓之“欲断魂”嘛!清明节里,人们还会干什么呢?还会祷告上帝(俗称老天爷),祭祀烈士!

在扫墓之前,我们听了老爷爷对往事的回忆。他说:“日本侵略中国时,把中国践踏的不成样子,中国人奋起反抗,组成了红军的队伍。我们农村人也得反抗,抗战队伍叫做土八路。这红军历尽苦头,两万五千里长征啊!他们翻雪山,过草地,吃草根,多么艰苦啊。他们因为俄,丧失了生命!你们生活在这个无战争的年代,有这么好的学习和生活条件,一定要好好珍惜。将来把祖国健身的更强大!”

听完老爷爷的讲述,我们迈着沉痛的步子走向了烈士墓,一路上,我再也没有言语,心想着过去的抗战日子。那是多么的艰苦,使人声泪俱下。那时,日本人侵入中国,对我国实行三光——烧光杀光抢光,我国人民奋起反抗,组成了红军的队伍,开始两万五千里长征。一路上,我国队伍翻雪山,过草地,吃尽了苦头;一路上,又有多上中国人失去生命?!毛xx主席指挥红军取的了胜利,苦日子才到了头!现在,我国人民过上了幸福生活,奔上了小康社会,农民生活有了很大提高。这样,我们就放松警惕,挥霍金钱么?回答是否定的!先烈们为了这一天,甚至付出了生命,我们能把先烈们的劳动毁于一旦么?我们能辜负先烈们的希望么?能让先烈们白白牺牲么?当然不能!我们应居安思危,时刻警惕,不能再让中国被侵占,被伤害了!

我们生活在一个和平的年代,在这个美好,舒适的坏境中,我们应该去努力,去奋斗,,去报效祖国,共同建设美好的明天!

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篇11:清明祭奠祖先作文800字

全文共 920 字

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岁月蹉跎而过,又是一年的清明,清明节是追忆逝者,祭奠祖先的日子,也是与友人和家人团圆的日子,在此令人惆怅又青素的日子里,人们更多的是懂得了彼此的珍惜,此时此情不能没有一壶清酒来助兴,借酒抒情,此意更浓。

说到酒,这一与我度过了10余年的老朋友,如今是亦敌亦友了 。一方面,为了自己的身体,为了家人朋友,近期减少了喝酒的数量,随着年岁的生长不能再像以往一样当一个酒腻子。另一方面,近期思绪万千,更加懂得了家人朋友的重要性,我深刻的认识到,我身边的瓷器们,没有你们我将会在精神上生活的很艰苦,有机会与你们共聚而饮,是此生一大畅快之事,此事酒水真乃人类最高科技的发明物,与君共醉一生不用太多,但总要有那么几回才不枉此生!

说的是酒,做的是人。虽然我不喜欢过早的说自己人到中年,但是年岁的增长是必然的,该来的总会是来,回首近一年的成长与变迁,做人上真可谓7分醉3分醒的感觉,不过做事情上还是保持的基本的清醒。一年的变化,使得自己开始懂得注重自己的身体,因为不光是为了自己,还是为了家人,为了瓷器。也开始建设锻炼,开始注意自己的言谈,因为不想再因为自己的随意而造成友人们的不舒服。在外边饮酒的次数少了,在家里很少自己饮酒了,但还是改不了对友人的思念,虽然住的都不远,但是定期要出来坐坐,这时是最佳的饮酒时机,一定要喝好但不要喝过。现在大家也都各忙各的,每个人有自己的事业和家庭,出来小酌的时机越来越少,不过有机会都是会主动聚起来,而且更加的珍惜彼此拥有的共同时间。一年来发现大家都或多或少的在改变了,有人当了父亲越来越顾家了,越来越有男人味道了,有人开始令人意外的会照顾被人了,有人深沉不露,但也偶尔相互敞开心扉,有人越来越懂生活,越来越像民间艺术家了,有人事业小有所成,开始回馈我们的友情,也激励我们不要落后。而作为我自己,在你们的爱护和精神支持下也能够做到把自己沉下来去多积累和沉淀,那么好吧我对你们没有什么可以表述的,为了你们我开始改掉自己馋酒的习惯,身体才是革命的本钱嘛,而戒酒和健身是为了能在你我都熟悉的意境中与君共饮,与君共醉,与君共珍重。

此时,又想起我远方的几位朋友,瓷器们我这一年过得安好,我知道你们一定也一样!

[清明祭奠祖先作文800字

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篇12:清明节文明祭祀倡议书

全文共 1003 字

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清明节即将来临,又到了缅怀先辈、寄托哀思的时节。3月28日,贵阳市多部门联合发出贵阳市“绿色清明·文明祭祀倡议书,倡导市民科学、文明祭祀,保护生态、空气和环境。 倡议如下:

一、倡导文明祭祀,传播文明风尚。共产党员、共青团员、机关干部,特别是党员领导干部要以身作则,深入落实中央八项规定和《党员干部带头推动殡葬改革》的要求,结合民政部等九部委《关于推行节地生态安葬的指导意见》(民发〔2016〕21号)文件精神,从严律己,教育和约束直系亲属和身边工作人员主动做殡葬改革的践行者、生态文明的推动者、文明风尚的引领者,以正确导向和行为示范带动广大群众转观念、破旧俗、立新风。自觉参与文明祭奠、倡导文明祭祀,用实际行动影响和带动身边的居民。

二、倡导科学祭祀,摒弃陈规陋习。要注重环境绿化美化,文明低碳祭扫。以网络祭扫、鲜花祭扫、踏青遥祭、植树缅怀等文明低碳祭扫方式,开展集体共祭、社区公祭、家庭追思等现代追思活动,弘扬慎终追远等优秀传统殡葬文化,逐步从注重实地实物祭扫转移到以精神传承为主上来。

三、倡导厚养薄葬,发扬传统美德。要把推行节地生态安葬与倡导厚养薄葬、保护生态环境、造福子孙后代结合起来,厚植符合节地生态、绿色环保要求的安葬理念,树立厚养薄葬的新观念,倡导绿色文明殡葬新风尚,大力推行采用树葬、海葬、深埋、格位存放等安葬方式,节约土地资源,保护生态环境,使安葬活动更好地促进人与自然和谐发展。弘扬尊老敬老美德,提倡老人在世时家庭多孝敬,做到老有所养、老有所依、老有所乐。老人逝去时,丧事从俭、文明祭祀,使中华民族传统美德发扬光大。

四、科学安排时间,采取避峰出行。清明节期间,祭祀的人数和车辆将更加集中,广大市民要科学合理地安排祭祀时间,避开车(人)流高峰,尽量避免在高峰时段集中祭扫;提倡乘坐公交车辆出行;驾驶机动车辆出行的,要自觉遵守交通秩序,服从交通值勤等人员的现场指挥,共同营造一个和谐有序的节日环境,确保祭扫活动安全、顺畅、有序进行。

五、倡导安全祭祀,共度平安清明。自觉维护祭祀场所公共秩序,增强安全意识,严格遵守有关防火规定,做到不在山头、林地、墓地烧纸焚香、燃放鞭炮,严防火灾和伤亡事故发生。一旦出现火险,要立即拨打119报警电话。 市民朋友们,让我们携起手来,从现在做起,从身边小事做起,争做文明之风的倡导者和传播者,为城市文明进步争光添彩。保护我们生存的环境,让天更蓝、水更清、山更绿。

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篇13:清明节的祭祀活动1500字

全文共 1736 字

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清明节是中国三大鬼节之一(另外两个鬼节是七月十五、十月一)。“鬼节”即是悼念亡人之节,是和祭祀天神、地神的节日相对而言的。

清明祭祀的参与者是全体国民,上至君王大臣,下至平头百姓,都要在这一节日祭拜先人亡魂。从唐朝开始,朝廷就给官员放假以便于归乡扫墓。据宋《梦粱录》记载:每到清明节,“官员士庶俱出郊省墓,以尽思时之敬。”参加扫墓者也不限男女和人数,往往倾家出动。这样清明前后的扫墓活动常成为社会全体亲身参与的事,数日内郊野间人群往来不绝,规模极盛。

祭祀的对象。作为鬼节,清明之祭主要祭祀祖先和去世的亲人,表达祭祀者的孝道和对死者的思念之情。清明节属于鬼节而通常不被冠以鬼节之名,就在于它所祭祀的主要是善鬼、家鬼,或亲近者的亡魂,重在表达孝思亲情。另外两个鬼节则连恶鬼、野鬼也一并祭祀,重在安抚鬼魂,不让它们作祟。但也不能一概而论。有些地方也有清明节祭祀其他鬼神的做法。上海旧俗就有在清明节举行的专祭厉鬼的祭台会仪式,祭祀那些饿鬼、幽鬼孤魂,防止它们成为恶鬼作乱。这种祭台叫祭厉台。旧上海还有清明节的前一天迎请城隍神的做法。在清明节这天,城隍神要坐大轿出巡祭厉台,以赈济安抚孤魂野鬼,其场面十分盛大热闹。

祭祀的时间。清明祭祀在清明前后,各地有所差异。旧时,北京人祭扫坟墓不在清明当天,而在临近清明的“单日”进行。只有僧人才在清明当天祭扫坟墓。浙江丽水一带则在清明节的前三天和后四天的范围内扫墓,称为“前三后四”。在山东,旧时,多数地区在清明当天扫墓,少数地区如诸城,在寒食这天扫墓,有些地方在清明前四天内扫墓;现在,一般都在清明这天去扫墓。晋南人则将扫墓的时间分为两次。一次在清明前几天,是各家分头去扫墓。第二次是在清明当天,一个村里同姓的各家派出代表,同去墓地祭祀共同的祖先。上海人扫墓时间,新坟旧坟有别。凡是新近过世的,过了七七四十九天而没做过超度法事的,要在清明节这天请僧道诵经做法事或道场。如果是老坟并已做过法事或道场,扫墓不一定在清明当天,可以前后放宽些,但不能超出前七天后八天的范围,俗谓:“前七后八,阴司放假。”意思是过早或过迟都会失灵。

祭祀的场所。清明祭祀按祭祀场所的不同可分为墓祭、祠堂祭。以墓祭最为普遍。清明祭祀的特色就是墓祭。在墓地祭祀,祭祀者离祭祀对象最近,容易引起亲近的感觉,使生者对死者的孝思亲情得到更好的表达和寄托。清明祭祀被称为扫墓,主要是由于采取墓祭方式。另一种形式是祠堂祭,又称庙祭,是一个宗族的人聚集在祠堂共祭祖先,祭完后要开会聚餐等,这种祭祀是团聚族人的一种方式。还有一种情况是家在外地工作的人不能赶回家乡扫墓,就在山上或高处面对家乡的方向遥祭。

祭祀的方式或项目。清明祭祀的方式或项目各地有所不同,常见的做法有两部分内容组成:一是整修坟墓,二是挂烧纸钱、供奉祭品。

扫墓时首先整修坟墓。其做法主要是清除杂草,培添新土。这种行为一方面可以表达祭祀者对亡人的孝敬和关怀,另一方面,在古人的信仰里,祖先的坟墓和子孙后代的兴衰福祸有莫大的关系,所以培墓是不可轻忽的一项祭奠内容。《清通礼》把修整坟墓解释为“扫墓”名称的来由:“岁,寒食及霜降节,拜扫圹茔,届期素服诣墓,具酒馔及芟剪草木之器,周胝封树,剪除荆草,故称扫墓。”

过去由于寒食禁火的影响,纸钱不焚烧,而是挂在墓地的小树上、竹竿上,或用石块、坷垃压在坟墓边。宋庄季裕《鸡肋篇》卷上:“寒食上冢,亦不设香火。纸钱挂于茔树。其去乡里者,皆登山望祭。裂帛于空中,谓之掰钱。”这样,凡是祭扫过的坟墓就有纸幡飘飘,构成清明前后的特有景观。没有纸钱者,一般就是缺少后嗣的孤坟了。后来,一般不再讲究禁火,就把纸钱烧掉。旧时北京清明祭祖的主要形式是“烧包袱”。所谓“包袱”,被祭祀者当作从阳世寄往“阴间”的邮包。过去南纸店有卖所谓的“包袱皮”,即用白纸糊的一个大口袋。这口袋有两种样式:一种是有图案的,用木刻版印上梵文音译的《往生咒》,中间印莲座牌位,写上亡人的名讳,如“已故张府君讳云山老大人”字样。另一种是素包袱皮,不印任何图案,中间只贴一张蓝签,写上亡人名讳。包袱里装有各种冥钱。所供奉祭品主要是食品,品种各地不同,都是当地人认为的并且按祭祀者的经济能力能拿得出来的美味佳肴,或合于时令的特色食品。

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篇14:清明祭祀作文范本

全文共 1680 字

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清明节是中国二千多年来民间祭祀的传统节日。清明祭祀是一种生者对逝者的怀念与敬重。

清明怀故扫墓,在祭祀逝者时,感恩之情便会油然而生。感激先祖的佑护,感念父母的生养之恩,表达自己对亲人的诚敬之心等,如同上了一堂道德课,使灵魂深处的道德理性被唤醒。

风轻轻烟雨疏稀,情切切清泪几许。每年清明时分,我都要携妻回到故乡,在父母的坟前祭奠。跪在父母双亲的墓前,摆放几样小菜,点燃一对蜡烛,敬上三炷佛香,献上一束白花,焚一叠纸钱,洒几盅美酒,感念父母的生养之恩;寄托父母的无限哀思;缅怀父母的音容笑貌。

纸钱悠悠化烟去,清香袅袅寄哀情。望着忽聚忽散的烟火,看着飘忽不定的烛光,父母双亲的身影,如同胡杨树上飘落的花絮在眼前纷扬。红烛泪,纸钱飞,一声一句化香灰,坟前跪述思念情,寸草墓旁风雨吹。

每到清明时节,都是我思念泛滥的季节。想起那些尘封的往昔,点点滴滴,都像一股股清泉,滋润着我的灵魂。

岁月如梭,弹指间父母双亲相继去世已有二十多年了,思念如渴,牵挂流长。往事历历再现,一切又好似昨天。双亲的面容、身影,时常浮现在我眼前。

我闭上双眼除了泪水,还仿佛看到了冥冥之外的另外一个世界。苍苍白发的父母,寂寂之中站在十字路口。还是当年常穿的布衣被风吹起,身影在风中瑟瑟发抖。也许他们正仰望苍穹,渴望知道人世间的儿孙们是否在今天想起了他们,儿孙们是否一切安好。

佛说:感恩方知足,关爱则付出,舍得方无悔,珍惜则幸福。此时的幸福不等同于享受,也许前者更偏向于心灵的陶冶,与实用的功利无关。

清明,踏青祭扫,仿佛人世间的哀与乐都交织在这一天。缅怀追思的心绪,清新明快的心境汇聚在一起。这一天悲伤的成份并不很多,相反,节日的气氛倒显比较浓厚,因为扫墓是与天堂里父母的一次聚会。

先让久违的父母品尝几样家乡可口的小菜,再干一杯醇厚的老酒,向他们告知家族里的悲欢信息,唠叨几句自己的心思,祈祷父母保佑子孙幸福安康。如此一来,清明祭祀对亲人的思念就变得更加真实了许多。

清明,除了祭奠赋予我们生养之恩的父母外,还应追忆些什么?在一片萦绕着惆怅与哀思中,理解了逝者如春花秋叶,寂寞轮回的自然规律,我的心情自然也就淡然了许多。

清明,故乡墓园下着泪雨的天空,不再是晴空万里,无数的亡灵等待着亲人的到来,那些再长的鞭炮,再多的纸钱,或许只是心灵深处赎过的表现。人死了,这些都是虚无缥缈的东西,他们需要的是活着时的尽孝,哪怕只是喂一口饭,梳梳头,与他们说说心里话,都可能像暖流一样流过彼此的心田。

与其死后祭拜,不如生前孝敬。生前尽了孝,心中无遗憾。善待吧,善待一切应该善待的人。我不想看见或听到阴阳相隔的悔恨,我讨厌那种虚情假意的作态。

“树欲静而风不止,子欲养而亲不待。”我们应该重视当下,珍惜亲情,关爱家人,不要在将来面对他们的死亡离去时,再感到悲切和懊悔。

有位老者说过:“老小孩,老小孩,父母老了就是小孩,孝敬父母不如把父母当成子女。”我赞成这种观点。想想不是吗?中华民族的一代代传承到了今天,父母给予子女的何其多,而子女回报父母的却是何其少啊!有几个父母不是时刻惦记着孩子的,又有多少孩子在时刻惦记着父母呢?

儿行千里母担忧,母行万里儿不愁。父母对子女的爱是无私的、无声的,而子女对父母的爱却是有声的、有限的。子女有病,父母揪心,牵肠挂肚;父母有病,子女问问看看,父母就已很知足了。父母的家永远是子女的家,而子女的家可不一定是父母的家。当今社会,人情世道都在变,不一样就是不一样啊。

现时社会飞速发展,我们工作和生活的压力都很大,父母是可以理解的。但我们还是要少点交际,少点应酬,找点空闲,挤点时间,常回家看看。父母的今天就是我们的明天,我们的这种行为,正潜移默化地影响着我们的下一代。

我虽不信天堂之说,但心之深处,却难免不自觉地往那些虚无飘渺的事上联想,暗自祝福,愿天上也有一个人间,愿已故的父母都能安康快乐。

风飘飘纸灰飞扬,雨沥沥泪如泉涌。忽然间我发现自己老了许多,不知不觉中感到了人生的疲惫。蓦然回首,坟前那棵胡杨树已萌发出了无限生机,泛绿的枝条随风摇曳着,仿佛在向我频频招手,替天堂里的父母收下了我的深深眷恋。

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篇15:文明祭祀倡议书

全文共 639 字

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广大市民朋友们:

传统节日清明节,是人们以各种方式缅怀英烈、祭奠逝者、祭扫陵墓、悼念先人、寄托哀思,表达怀念之情,体现中华民族传统美德的重要节日。为了进一步提高城市文明程度和市民文明素质,营造白山良好形象,倡导文明新风尚,我们向广大市民发出如下倡议:

一、倡导科学祭祀,摒弃愚昧的祭奠方式。要自觉开展文明祭奠,党员领导干部要以身作则,争做文明之风的倡导者和传播者,带头“践行荣辱观,崇尚科学,倡导文明祭奠”,用实际行动影响和带动身边的市民。

二、倡导环保祭祀,摒弃污染的祭奠方式。要大力维护优美整洁的城乡环境,树立文明意识、公德意识,把传统的祭奠习俗用环保、时尚、自然的方式表达,不污染环境、不影响他人生活。

三、倡导节俭祭祀,摒弃浪费的祭奠方式。做到不大操大办、铺张浪费、相互攀比。以节俭方式寄托哀思。

四、倡导文明祭祀,摒弃庸俗的祭奠方式。大力提倡鲜花祭奠、网上祭奠等多样祭扫活动。将祭拜逝者的传统习俗用更加健康、文明的方式进行表达。广大市民可登录中国文明网网上祭英烈网站(http://survey.wenming.cn/survey/741/ index.jsp)祭奠专题表达哀思。

五、倡导安全祭祀,摒弃不安全的祭奠方式。要严格遵守有关防火规定,做到不在街头、山头、林地、墓地烧纸焚香、燃放鞭炮,杜绝各种不安全隐患的发生。一旦出现火险,要立即拨打119报警电话。

广大市民朋友们,让我们行动起来,讲科学、讲文明、树新风,弘扬先进文化,用文明祭奠的实际行动,为建设文明白山而共同努力!

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篇16:清明节文明祭祀倡议书

全文共 984 字

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尊敬的广大朋友们:

一年一度的清明节即将来临,作为我国的传统节日,扫墓、祭奠亡灵已成为习俗。然而历年来,因清明节祭奠活动中发生的火灾不在少数,有的甚至造成了重大损失。加上春季又是火灾事故的多发期和重特大火灾事故的高发期,因此,清明节期间的防火问题显得更为重要。为了秉承传统,告别陋习,倡导文明新风,促进社会和谐,进一步提高城乡文明程度和全民文明素质,在全社会形成文明祭祀的良好风尚,我们倡议:

一、转变思想观念,树低碳祭扫新风。要发扬中华民族勤俭节约的优良传统,破除祭扫陈规陋习,不借清明节祭扫之机摆阔气、讲排场。以崇尚科学为荣,自觉进行文明祭奠。特别是全市的党员领导干部要以身作则,率先垂范,带头转变思想观念,倡导文明祭奠新风,用实际行动影响和带动身边的群众。争做文明之风倡导者和传播者,顺应时代要求,革除陈规陋习,开展文明祭祀活动。

二、低碳祭祀。树立文明意识、科学意识。人人争做文明之风的倡导者和传播者,崇尚科学,杜绝迷信,摒弃鄙俗陋习的祭奠方式。自觉树立环保意识、遵守社会公德,用环保、低碳、自然的方式进行表达传统的祭奠习俗,做到不污染环境、不影响他人生活等。提倡鲜花祭奠、植树祭奠、网上祭奠、公祭悼念等文明祭扫活动。给逝者尊严,让先人安息。以献一束花、敬一杯酒、植一棵树、清扫一次墓碑、宣读一篇祭文等符合时代特点的方式寄托哀思;以回忆先人抚育之恩的方式,向后人讲述(微博)先人的生平事迹,将祭拜先人的传统习俗用更加环保、健康、低碳、文明的方式进行表达。

三、以节约简朴的方式祭祀。人人树立现代文明的养葬观念,践行尊老敬老和弘扬厚养薄葬的中华传统美德,坚决抵制薄养厚葬不良歪风,摒弃奢侈浪费的祭奠方式,以节俭的方式寄托哀思。不堆坟、不建墓,不搞封建迷信祭祀活动。

四、倡导安全祭祀,摒弃不安全的祭奠方式。增强安全意识,自觉严格遵守定点祭祀和有关防火规定,不违规用火。做到不在山头、林地、公墓内烧纸焚香、燃放鞭炮,不在广场、小区、树林、交通路口等公共场所焚烧纸钱、摆放祭品,杜绝各种不安全隐患的发生,共同维护绿色的生态环境。

广大市民朋友们,在春风拂煦的清明时节,让我们迅速行动起来,从现在做起,从你我他做起,从每个家庭做起,让我们共同携起手来,在全社会大力(微博)倡导移风易俗、低碳祭扫、文明祭祀,以移风易俗、爱护环境、倡导新风的实际行动,共建文明、和谐、幸福的美好家园!

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篇17:春节文明祭祀倡议书

全文共 624 字

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2017年1月11日,在新春佳节即将到来的时候,一汽自立社区全体工作人员及x车队的志愿者一起在社区孙晓萍书记的带领下,对小区内的驻街单位-五十四综合市场及附近路段进行了全面的排查,准备从源头抓起,查找烧纸及迷信祭祀商品的来源,彻底从源头杜绝焚烧纸钱等不文明祭祀行为的产生。针对这一事宜,一汽自立社区制定了以下切实可行的方案。

一、 发一封"文明祭祀 绿色春节"倡议书,发放宣传单引导居民文明祭祀。倡导厚养薄葬的文明理念,逝者在时多敬孝,丧葬祭祀少花费。社区干部发挥党员干部的示范带头作用,坚决反对丧葬祭祀奢靡之风,用实际行动影响家人、朋友和身边群众。

二、将社区工作人员及x车队志愿者分成x个小分队,对辖区内的街路、小区及市场全覆盖地毯式排查,将"绿色春节、文明祭祀"的宣传工作做到首位。对主要路口进行死看死守。禁止小商小贩街头贩卖纸钱等祭祀用品。将一切不安全因素消灭在萌芽状态。维护整洁优美的城乡环境。

三、 倡导文明祭祀、提供文明祭祀场所

在社区会议室设立哀思墙、粘贴板。亲情信箱。开展集体公祭、家庭追思、鲜花祭奠等新型文明祭扫活动,通过献一束花、敬一杯酒,颂读祭文等文明方式寄托哀思,不在道路、广场、公园、绿地、居民小区等公共场所焚烧冥纸、不抛撒纸钱,自觉抵制封建迷信行为。

文明祭祀,从当下开始,自觉实行文明殡葬,移风易俗,自觉遵守丧葬礼俗改革的规定,用文明祭祀实际行动,营造一个安全、文明、和谐的春节。是一汽自立社区工作者的最大心愿。

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篇18:关于祭祀

全文共 579 字

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4月2日是星期一,我们沈家门五小四年级全体学生怀着沉重的心情去青龙山扫墓,这一天的天气阴沉沉的,似乎连老天也悼念牺牲的革命烈士。

来到青龙山,我看见路边和纪念碑的四周种着四季常青的松柏,这些松柏好像一个个士兵似的守护着革命烈士。高大的纪念碑是风帆状的,像一艘帆船乘风破浪地驶向登步岛。这块纪念碑正是为了纪念革命烈士而建的。纪念碑正面刻着:“革命烈士永垂不朽”这8个大字。侧面刻着牺牲的烈士的名字。

扫墓仪式开始了,第一项是敬献花圈。然后,是默哀三分钟,这时,全场一片肃静,同学们抵着头,我心里默默地想:革命烈士,谢谢你们,让我们过上幸福的生活。接着是少先队员献词,少先队员讲得是那么深情,我们听得是那么专心。后来,刑爷爷还给我们革命烈士的故事,我听着,听着,我的眼前似乎出现了解放军奋不顾身地在跟敌人拼搏的画面。最后,是宣誓,大队长说:“时刻准备着,为共产主义事业而奋斗。”我们坚定地答道:“时刻准备着。”这声音响彻云霄。我们又给革命烈士献上了我们自己亲手做的小白花,我恭恭敬敬地把小白花,绑在栏杆上,我一边绑,一边对烈士说:“烈士们,请安息吧,虽然你们已经不在人世了,但是你们的精神永远留在我们心中。我们不会忘记你们的。

活动结束了,我们又排着整齐的队伍依依不舍地走了。我一边走,一边想:我们今天的幸福生活是革命烈士用生命换来的。我要好好学习,长大后为祖国效力。

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篇19:清明祭祀的

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今天是春游的日子,正好在清明前夕,我们五年级开展了非常有意义的“队旗飘扬 祭奠先烈”的主题活动。

我踏着大步,背着书包,跟着同学们迈着整齐的步子,来到了杭州革命烈士纪念馆。展厅门口,是一座白色的雕像,这就是蔡永祥,这是一位坚强不屈的战士,学习雷锋助人为乐。入伍后,他还立志把自己的青春献给祖国。

就是这样一位战士,在1966年10月10日,为了保证列车能顺利通过桥面,他不顾自己的生命安全,壮烈牺牲。此时的蔡永祥,仍注视着前方,凝视着未来。从他的眼里,我第一次读懂了勇气。

在哀乐的奏响下,我们缓缓低下了头,给蔡永祥的雕像献上了白花,来纪念这位永垂不朽的具有优秀品质的革命烈士。烈士虽然牺牲了,但是这是为人民利益而牺牲的,他永远活在我们的心中!

我们排队走进庄严的纪念馆,瞻仰了英雄们的事迹。一切在我们眼中都显得那么神圣。

一份将会保存千年的记录,古老而神秘。我轻轻擦拭去上面的灰尘,阅读起来。记录最早是从北伐时期开始的,杭州人们配合北伐,积极参战,许多革命家英勇牺牲;抗日时期,杭州被日占领,许多爱国者反抗政府,只为了杭州能够迎来自由。杭州解放后,人民的生活幸福起来,许多人通过牺牲自己让中国,让杭州变得更美好!

我们怀着沉重的心情走出场馆,不论多少年过去了,我们都不会忘记有这样一群人,用自己的鲜血换来胜利,换来我们杭城今日的繁荣。我们站在纪念馆前,再向塑像敬了个礼。还有一些革命烈士的故事在延续,让我们学习他,尊敬他,心中牢记那永不流逝的精神!

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