党员学习四个扎扎实实心得体会(汇编20篇)

延安，举世闻名的中国革命圣地，对每一个中国人来说都不陌生。从1935年到1948年，中共中央和毛泽东在这里领导、指挥了抗日战争和解放战争，奠定了中华人民共和国的基石，谱写了可歌可泣的历史篇章。也就是在延安，孕育了光照千秋万代的延安精神，在中国的革命和建设中发挥了巨大的精神动力作用。延安精神是我们党、也是中华民族的宝贵精神财富，它对中国历史发展进程产生着巨大和深远的影响。

盛夏六月，在庆祝建党90周年前夕，我有幸参加了专员办组织的延安之行，和大家一起近距离接触延安，感知延安精神。作为一名刚加入专员办大家庭的一员，自己能够在入办伊始，就接受这样一次精神的净化和心灵的洗涤，倍感荣幸。虽时间不长，但我觉得不虚此行，受益匪浅。下面谈谈自己的几点体会：

一、延安精神历久弥新，薪火相传，是我们不断走向胜利的政治瑰宝，具有强大的生命力。

延安精神，是以中国共产党为核心的中华民族优秀分子，在抗日战争和解放战争时期，在为争取民族独立和人民解放事业的不懈奋斗中，在陕北延安极其艰苦的环境下，所体现出来的理想信念、精神风貌、思想品德、工作与生活作风的精华和结晶。它是中国共产党在马克思列宁主义指导下，经过长期革命战争形成的。它继承和发展了井冈山精神、长征精神等革命传统，集其大成，同时又继承和发展了中华民族的优良传统，使之升华到一个全新的境界。新中国成立之后，它又在党领导的社会主义革命和建设中、在改革开放过程中得到不断深化。

走进延安，置身于宝塔山下，仰视那傲然耸立的巍巍宝塔，心中热血沸腾，久久无法平静。就是这普普通通的宝塔，作为延安时代的象征，像一把火炬照亮了中国革命的航程，见证了中国共产党领导中国人民推翻三座大山的卓越功勋，成为人民心中一座不朽的丰碑。

通过参观学习，我受到了一次深刻的革命传统教育，心灵深处受到了震撼，让我对延安精神的本质有了更深的了解，也令我更深刻地感受到中国共产党的伟大。追思革命前辈艰苦卓绝的奋斗历史，感悟延安精神的巨大力量，在这里，我真正懂得了共产党的伟大。

我也终于明白了，为什么如此艰难困苦的环境依然挡不住大批中华民族优秀的儿女，冲破反动派的层层封锁奔向延安，将自己的青春和热血汇入中国革命滚滚洪流的热情。同时也引起了我对如何继承和发扬延安精神的深入思考。我深切感悟，延安精神确实具有强大的感染力和震撼力，今天的时代虽然已不同于几十年前的战争年代，但延安精神依然具有强大的生命力，是我们宝贵的精神财富。

昨天，延安精神在中国革命的历史上发挥了举足轻重的作用;今天，延安精神在改革开放进程中发挥了不可磨灭的作用;明天，延安精神将继续为推进我国社会主义现代化进程，全面建设小康社会发挥不容忽视的作用。

二、努力工作，锐意进取，让延安精神存之于心、见之于行。

作为一名刚加入财政监督大家庭的青年员工，如何尽快转变角色，积极适应新的环境，在新的岗位上发挥更大的作用，是摆在我面前的一个新的考验。就在我迷茫、彷徨之际，延安之行就像一盏明灯，照亮了我前进的方向和道路。我将认真践行延安精神，努力做到真学、真信、真懂、真用，存之于心、见之于行。具体来说：

(一)坚定信念，端正态度。信念是方向，方向正，航向就正。作为一名共产党员，必须坚定正确的政治方向，坚定共产主义信念，自觉把个人的人生追求和价值取向，服从和服务于党的性质和宗旨，服从和服务于为人民的事业，在思想上政治上行动上始终与党保持高度一致，任何时候都不为风险所惧，不被干扰所惑。同时，在具体工作中要端正态度，谦虚谨慎，不以监督者自居，既要坚持做到守土有责，守土尽责，也要注意优化服务。

(二)加强学习，努力工作。通过延安之行，让我更加坚定了学习的重要性。虽说平时自己也在学习，但现在看来学的不系统，不连续，缺乏整体规划和明确目标。今后，我会进一步树立终生学习理念，多读书，读好书，理论联系实际，学以致用，不断丰富自己的知识体系，提高自己的综合素质，为日后职业生涯发展奠定良好的基础。

不仅要学习业务知识，还要学习政治理论，提高政治素养和水平。不仅要向书本学，还要向办里的领导同事们学习，学习他们的为人处世、业务技能、敬业精神。此外，还要善于向被监督单位学习。

(三)珍惜岗位，爱岗敬业。虽然来办里的时间不长，但我能感受到社会对专员办的尊重，对我们工作的配合和理解，所以对于我而言，一定要珍惜来之不易的机会，干一行爱一行，兢兢业业，恪尽职守，在平凡的岗位上努力工作，争取取得更大的成就，为专员办更好更快发展贡献自己的绵薄之力。

(四)善于思考，勇于创新。在工作中，不能仅局限于按部就班的完成，要结合本职工作，积极、主动的思考，善于发现并解决工作中存在的问题。同时，要敢于创新、勇于创新、善于创新，不断改进工作方法，加强时间管理，提高工作效能。

延安之行，让我开阔了眼界，丰富了知识，提高了认识，升华了思想，增强了党性，磨练了意志。延安之行使我坚信，在中国共产党的领导下，只要我们坚持和发扬新时代的延安精神，就一定能把我们的祖国建设得更加繁荣、昌盛。我也希望在新的历史条件下，在新的工作岗位上，能将解放思想、实事求是、自力更生、艰苦奋斗的延安精神落实贯穿于自己工作的始终，切实把延安精神化作奉献国家财政监督的工作激情和对党的事业更加执著的信念与追求，严格要求自己，严格履行岗位职责，与时俱进，开拓创新，为专员办的全面、协调、持续发展贡献自己的青春和汗水!

党中央的政策好不好，要看乡亲们是笑还是哭。如果乡亲们笑，这就是好政策，要坚持;如果有人哭，说明政策还要完善和调整。

总书记讲话一针见血。不管扶贫工作的具体做法有何不同，但检验扶贫效果的标准只有一个，那就是群众的接受度、认可度和满意度。只有精准到位见实效的扶贫，才会赢得群众真心点赞。

“十里不同风，百里不同俗。”扶贫工作也面临着“一城一地”，甚至“一城一地”也存在着千差万别的复杂现实。因此，实事求是、因地制宜尤为重要。这是转变传统扶贫方式、开展精准扶贫的题中应有之意。

然而也要看到，有的地方扶贫有了新思路，但是办法还是老办法。比如记者在基层调研中了解到，西部某贫困村，此前实施“一苗一子”产业到户，镇里免费给贫困户提供核桃苗、蔬菜种子。但村民对这种所谓的到户扶贫并不买账，“一苗一子”拿回家，大多扔在一旁。某县为帮助群众脱贫，一度兴起养兔热，政府整合资金强力补贴养兔子，但由于行情变化、产业规模萎缩，不少养殖户不但没富起来，还赔得血本无归。

诸如此类的“扶贫”，既浪费了宝贵的扶贫经费，挫伤了群众的积极性，又损害了政府部门的公信力。从原因上分析，有的是大搞形式主义，看似扶贫资源均摊、落实到了人头，其实还是“假把式”;有的是拍脑袋决策、不懂得市场规律，最后做成“花架子”。究其根源，是没能从实际出发，没能真正尊重群众意愿。

扶贫工作事关亿万群众中国梦的实现，事关全面建成小康社会的进程，容不得形式主义和作风漂浮。各地应该结合当前正在开展的“三严三实”专题教育，对照查找不足，需要改正的立即改正，需要完善的抓紧完善，真正把群众满意与否作为检验扶贫工作的标尺。

只有真正深入基层，从实际出发，因户施策，提供有针对性的扶贫解决方案，才能做到“真扶贫，扶真贫”;只有尊重群众意愿，激发内生动力，才能大力推动扶贫工作从“外部输血”向“自我造血”转变。

在学习党章中吸取人品、人格修养的营养

——学习《党章》、《党员干部修养镜鉴》的体会

作为一名共产党员，要讲党性修养。但党员作为一个人，一个工人阶级的先进分子，首先应该要有优秀的人品和人格，也就是说，看一个党员是否先进，人品很重要，在这次党员读书活动中，我重点重温了《中国共产党章程》，阅读了《党员干部修养镜鉴》等书，对党员的先进性和党员的道德修养之间的关系有了新的理解和探索。我的体会是：共产党员的先进性体现在理想信念、思想道德、守纪守法、工作学习等多方面，而思想道德方面(或者说人品、人格方面的修养)的先进性却是其核心内容，人品修养也是党性修养的基础或重要方面。以下是我的体会，写出来与大家交流。

一、党的领导人历来重视党员的思想道德修养和人品建设。1929年12月，毛泽东同志亲自起草的古田会议决议首次规定了“新分子入党的条件”：“1.政治观念没有错误的(包括阶级觉悟)。2.忠实。3.有牺牲精神，能积极工作。4.没有发洋财的观念。5.不吃鸦片，不赌博。”延安时期，毛泽东、周恩来、刘少奇、陈云等同志在《纪念白求恩》、《为人民服务》、《我的修养要则》、《怎样做一个共产党员》等重要文章中对共产党员提出的要求，相当程度上涉及人品问题。传颂至今，经久不衰的名言——做“一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人”，可以说是对共产党员道德境界和人品修养的最高要求。刘少奇的《论共产党员的修养》，讲的既是党性的修养，也是道德的修养、人品的修养;既有政治的道德，也有人生的道德、为人处事的道德。该书无疑是迄今我们党论述共产党员道德修养的经典性著作。胡锦涛总书记最近向全党提出的“八荣八耻”，也是为了要把发展社会主义先进文化放到十分突出的位置，着眼于提高人的素质、促进人的全面发展，加强思想道德建设，发展教育科学文化，培育有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义公民而做出的一项战略举措。“可见，提高共产党员的道德修养和人格修养，虽然在表现形式上是属于党员个人的事情，但是，在某种意义上，它已经与党的整体的先进性、执政能力和在人民群众中的形象联系在一起了。事实上，在人民群众的心目中，共产党员和领导干部的人格、人品是很有分量的。广大人民群众对党做出评价时，不管有意还是无意，实际上都把党员的人品、人格作为测量其先进状态的一个重要指标，是整体评价中的一个重要维度。真如江泽民同志所指出的：“我们党的最大政治优势是密切联系群众。”“加强社会主义思想道德建设，是发展先进文化的重要内容和中心环节”。

二、 党章对党员在思想道德方面的要求涉及的条款多而且要求很高。党章指出：“要大力提高全民族的思想道德素质和科学文化素质，用党的基本路线和爱国主义、集体主义、社会主义思想教育党员和人民群众，增强民族自尊、自信和自强精神”。党章规定了共产党员的八条义务，其中相当部分都具有思想道德的性质和人品、人格的要求。有些条款虽然是在政治上的要求，但也是思想道德的要求。例如，“三个代表”的重要思想，其中“先进文化”“人民根本利益”两条都是与思想道德内容有关;又如，“立党为公，执政为民”，为公、为民四字就是思想道德的要求;党章第二条明确规定了“在生产、工作、学习和社会生活中起先锋模范作用”。即党员除了在生产、工作和学习走在群众前面外，还要在“社会生活”(主要指思想道德方面)走在前面。第三条规定：“个人利益服从党和人民的利益，吃苦在前，享受在后，克己奉公，多做贡献。”第四条规定：“自觉遵守党的纪律，模范遵守国家的法律法规。”第五条规定：“维护党的团结和统一，对党忠诚老实，言行一致，坚决反对一切派别组织和小集团活动，反对阳奉阴违的两面派行为和一切阴谋诡计。”第八条规定：“为了保护国家和人民的利益，在一切困难和危险的时刻挺身而出，英勇斗争，不怕牺牲。”以上这些，都具有思想道德方面的意义，是要以党员人品、人格来保证的。尤其是第八条，明确提出“发扬社会主义新风尚，提倡共产主义道德”，这实际上已经非常鲜明地把道德标准纳入了共产党员先进性的标准之中。从以上内容可以理解到，党章对党员先进性的要求，思想道德修养要求是一个很重要的内容。从大处看，这与我们党提出的“依法治国和以德治国想结合”的大政方略是一致的。从小处看，一个党员即要做事就要先做人，做人即做事。二者是相互统一、相互影响的。

三、党员的人品、人格修养能够反映出一个党员的思想觉悟、道德情操、工作能力所达到的水准。作为一个党员，在群众中怎样才能有威信，是否受拥戴，并不是他的头上的光环、他的金钱地位，而是他的人品、人格。最直观的，就是他是不是一个好人，正直人、光明磊落的人。党员的人品好，党员的亲和力，向心力，凝聚力就强，反之，群众就会对他指指戳戳，惟恐避之不及，他怎么能称得上党员呢?正如古罗马奥维德所言：“使一个人伟大，并不在于富裕和门第，而在于可贵的行为和高尚的品德。”金钱是有吸引力的，但买不来人格的尊严;权力是令人羡慕的，但换不来人品的魅力。俗话说的好：“金杯银杯，不如老百姓的口杯，金奖银奖，不如老百姓的夸奖。”我公司总经理李月凤同志之所以在群众中有很高的威信，除了她的超群能力外，主要的是她做事公正，关心员工，对普通群众有着深厚的感情，人品高。此外，还有一些普通党员，如甘世豪、刘禄成、周强等，他们平时默默无闻，但在关键时刻就能主动上缴客户送来的礼品、礼金，维护党员的形象，这就是人品人格的力量。现在我们的群众谈论党员、干部其能力贡献是重要方面，但更多的话题是其的人品、人格魅力。一个党员为人谦和，正派，严以律己，宽以待人，他必然受到群众的尊重。

四、学习党章，今后在人品、人格修养方面应该从哪几个方面努力。党员的人品、人格修养既要有传统美德，又要按照党章要求与时俱进。从传统来看，中国自古以来，一些志士仁人一直重视人品、人格的探求。如孟子强调做人要“富贵不能淫，威武不能屈”，认为，人的人格尊严是生命最宝贵的，超过了生命价值。庄子也提倡崇高人格。他说“至人神矣，大泽焚而不能热，河汊冱而不能寒，疾雷破山，飘风振海而不能惊”认为，圣人具有不受任何环境影响的独立精神和自主精神。“墨子主张：有力者疾以助人，有财者勉以分人，有道者劝以教人。”古代还有“不以穷变节，不以贱易志，”以及“富贵何足求，节操为可尚”、 “一股浩然气，千里快哉风” 等主张，常常把气节视为人品、人格最重要的因素，都是对优秀人品、人格的诠释，需要继续发扬光大。但作为进入二十一世纪的共产党员来说，应当与时惧进，严格按照党章提出的要求去做。归纳起来我认为，应当做到以下几个方面：

第一，共产党员要有高尚的追求。共产党员一生追求的最高境界是什么?党章指出：“要为共产主义奋斗终身”。但这一追求不是空的，而是要落实到每个人具体的奋斗事业中去。所以，我们每个党员为人民服务的岗位和行为就是实现这一崇高追求的最基本的立足点或出发点。孔繁森同志说得好“一个人爱的最高境界是爱别人，一个共产党员爱的最高境界是爱人民。”我们每一个党员只有自觉地把自己的岗位当作为人民服务的事业基点，在岗位上成才，在岗位上无私奉献，在岗位上献出自己对人民的爱，他的思想道德和精神境界才能崇高起来，他才能从给多少钱办多少事的庸俗思想中和个人主义的束缚中解脱出来，他的人品就会升华的一个新的境界。 第二、共产党员要有求真务实的作风。党章指出：“党的思想路线是一切从实际出发，理论联系实际，实事求是，在实践中检验真理，和发展真理。”求真务实是我们党一以贯之的科学精神，是我们党思想路线的核心内容，也是党的优良传统和共产党人应该具备的政治品格。坚持求真务实的精神，就不能被个人的私心杂念所困扰，不以个人、小集团利害关系所转移，不被脱离实际的思想意识所束缚。要敢于和坚持说真话，不放弃自己的正确观点，是为是，非为非，有喜报喜，有忧报忧，决不能隐瞒自己的观点，看领导脸色行事，总之，求真务实，就应不唯上，不唯书，不唯众，不唯风，做到服从不盲从，领会不附会，不守旧，不僵化，不搞一刀切，不强求同一，一切从党和人民的利益出发，一切从实际效果出发去想问题办实事。

第三，共产党员要有宽广的胸怀。党章指出：“共产党员是有共产主义觉悟的工人阶级先进分子”。宽广的胸怀是党员觉悟的直接体现。胸怀宽广，豁达大度，是一种善良的心愿，是一种远见卓识，是一种智慧、气度和做人的美德。林则徐说过：“海纳百川，有容乃大，壁立千仞，无欲则刚”，一个党员，不能心胸过于狭窄，整天鸡肚猴肠，妒贤嫉能。要有容人容事的雅量。对别人的过错，只要不是原则问题，就应宽容待之，让人三分，不宜焦躁、恼怒、指责。不宜以针鼻大的心眼，计较蜗角之名、蝇头小利、芝麻之事。即使别人说你坏话，搞小动作，也应“相逢一笑恩仇”，“心地无私天地宽”。党员应当有豁达坦荡的心胸，要设身处地地多为对方着想，多理解别人的难处，多看到别人的长处，不傲视别人，不居于别人之上，对别人差错不隔岸观火，幸灾乐祸，不贬低别人，抬高自己，总之，要严以律己，宽以待人。在处理工作和人际关系中，不计个人恩怨，，不搞亲疏远近，更不搞 “窝里斗”，而是处处从大局出发，大事讲原则，小事讲风格，宽容别人的傲慢和狭隘，宽容别人的无信，遇事多沟通商量，党员思想境界提高了，心胸才能宽广，人品才能日臻完善。

第四，共产党员要有浩然正气。江泽民同志指出：“共产党员要讲学习、讲政治、讲正气”。正气，指的是一个人在为人、做人时的正直、忠贞、刚正的气节;光明磊落、公正无私、廉洁奉公的作风;刚正不阿，坚持真理、主持正义的品质。党员具有浩然正气，是一种崇高的精神境界，是一种顶天立地的人格和情操。党员干部讲正气，就要敢于同党内外不良现象、腐败行为作斗争，决不能听之任之，更不能推波助澜。无论在什么情况下，党员都要自尊自重，维护自己人格、名誉，为了党的事业，不为权、钱、色所动，不为身外之物低下高贵的头，守住自己的高尚情操和精神家园。

总之，要成为一名合格的共产党员，就要堂堂正在做人，踏踏实实做事，努力在思想境界、道德品质上加强修养。古人云：“修身、齐家、治国、平天下”，就是这个道理，这就是我学习党章后的一点体会。

关于《致维吾尔族同胞觉醒书》，加勒特塔斯村村民阿斯哈提说：“我们的国家、我们的政府，给了我们这么美好的生活，为什么不好好珍惜?我们要增强维护国家稳定的责任感和使命感。对那些坏人，我们每个人都要站出来，与他们斗争到底!”

“三股势力”是指民族分裂势力、宗教极端势力和暴力恐怖势力。他们宣扬狭隘的、极端的民族主义，制造民族矛盾，挑起民族仇恨和民族对立;他们以宗教极端面目出现，煽动宗教狂热，鼓吹“圣战”思想，一方面制造舆论蛊惑人心，一方面大搞暴力恐怖活动，破坏社会安定。他们的根本目的就是把新疆搞乱，把新疆从祖国大家庭中分离出去，企图建立所谓的“东突厥斯坦伊斯兰国家”，实现新疆“独立”。

“三股势力”自产生之日起，就与国际恐怖势力有着千丝万缕的联系。多年来，“三股势力”为了达到分裂祖国的罪恶政治目的，先后在新疆实施了多起惨绝人寰、令人发指的暴力恐怖案件。有确凿证据表明，以热比娅为首的“世维会”等“三股势力”，正是“7·5”打砸抢烧严重暴力犯罪事件的幕后黑手和元凶首恶。为了将所谓“新疆独立50年分三步走”的计划弄出“大动静”，为了挑起民族仇恨、民族对立，热比娅之流这次甚至连“和平”、“人权”、“民主”的遮羞布也不用了，叫嚣“要勇敢一点”、“要出点大事”，其反国家、反民族、反人类的反动本质和“假人权、假民主、真暴力、真恐怖”的丑恶嘴脸暴露无遗。在“7·5”事件中，丧心病狂、穷凶极恶的暴力犯罪分子，既对汉族群众施暴，也对少数民族群众施暴，各民族同胞都是这一令人发指的暴力事件的受害者。喀什艾提尕尔清真寺伊玛目艾买提·卡日阿吉说：“古兰经文昭示我们，一切伤及他人健康、尊严、人格的事都不能去碰触，任何破坏和谐安宁的行为都是罪恶。民族分裂分子的凶残行径，让所有人再一次看清了‘三股势力’的真实嘴脸。”以热比娅为首的境内外“三股势力”是各族人民的共同敌人。坚定不移地反对以热比娅为首的境内外“三股势力”是各族人民义不容辞的责任。

坚决反对“三股势力”，就要认清我们与“三股势力”斗争的性质。“7·5”打砸抢烧严重暴力犯罪事件，让各族人民看到了境内外“三股势力”的凶残本性和反动本质。我们与“三股势力”的斗争，既不是民族问题，也不是宗教问题，而是一场捍卫国家统一、捍卫民族团结、维护各族人民群众根本利益、巩固党的执政地位的严肃政治斗争。我们要充分认清“三股势力”的险恶用心，高举维护社会稳定、维护民族团结、维护社会主义法制、维护人民群众根本利益的旗帜，坚决粉碎敌人的阴谋，为改革发展稳定、建设和谐新疆创造良好的社会环境。

“界碑立在哪，国土就在哪;爱碑、护碑就是爱国爱边境”。这是我市优秀党员黄永腾固守的理念。

60多年前，青春年少的黄永腾，成为中越边境一线的小学教师，也就是从那时开始，他迈上了爱护界碑之漫漫长路，一块块庄严耸立的界碑，饱含着他的爱国热情。

1955年，16岁的师范学校毕业生黄永腾，自愿支边，到地处边境一线的防城县那垌村小学任教。执教于边境地区，工作生活在国防一线，他深刻感受到边境安宁的珍贵，意识到国防坚强的重要。在兢兢业业从教之余，义务担负起爱国主义宣传教育工作。当时，一些边民的爱国护碑意识还很淡薄，牛羊拴碑上，垃圾丢碑旁，荒草恣意长，任由界碑污损。黄永腾看在眼里，痛在心里。为此，他找村干部交谈，走村串户到广大边民家中进行宣传，发动自己的学生去做家长的工作，起到明显成效。

也就是从1955年起，黄永腾老师首创发起爱国护碑行动，走山路，找界碑，为每一块界碑担当“清洁工”“守护员”，并且带领一代代学生，开展丰富多彩的爱碑护碑活动。爱国护碑行动一启动，脚步就从没停止，成为对边境地区学生进行爱国主义教育的“必修课”，黄永腾无论是在边境地区从教的二十多年，还是到城区工作以后，直至退休以来，都为这项行动当旗手、扛大旗。

我市境内共有100多块界碑，延绵100多公里边境线，大部分都在偏远险僻之处。黄永腾就把目光放在了自己所教育的孩子们身上。

“边境青少年要从小树立爱国主义理念，只有通过爱国主义教育，孩子们对边境、对祖国的认知才更清晰，才更明白边境儿女肩上所担的义务和责任。”黄永腾说。1979年，时任防城县那良公社少先队总辅导员的黄永腾，结合当时边境形势，组织36名小学生开展了“走游击队走过的路”活动，沿着解放军游击队的行军路线，清洁整理沿路30块界碑，并联系当年的老战士、烈士遗属为孩子们讲述烽火岁月的故事，让他们真真切切地感受到爱国主义教育洗礼。

从那以后，黄永腾又陆续谋划组织了“时刻准备着”“挂国旗”“界碑天天见”等系列爱国主义教育活动，并组织学生成立了“红领巾护碑小分队”，护碑队员不但自己护好碑，还向家人、村民、游客们宣传爱碑护碑知识。护碑小分队的旗帜一直传递至今。“红领巾护碑小分队”活动先后荣获“全国少先队体验教育成果展示”一等奖、全国“童趣杯”特色小队等多项荣誉。虽然护碑的学生换了一茬又一茬，但黄永腾和孩子们的护碑行动从未间断。

近年来，黄永腾老师通过编写《国威军威》宣传图册、编写传唱《护界碑》歌曲等形式，把爱国护碑行动不断推向新的高潮。而今，杖朝之年的黄永腾扎根边境，开展爱国护碑活动已有60年，踏出了赤子的护碑忠魂，用自己的实际行动诠释了一个共产党员对国防事业的热爱之情。

守边固边、爱碑护碑成为广大边境学生崇尚的一种光荣使命，成为了当地群众日常生产生活的新常态。学生们个个争当护碑小标兵，为界碑清洗碑面，用油漆亮色碑文，比拼谁知道更多界碑知识;大人们也利用早出晚归的机会，为沿路的界碑除草清淤、整理环境，有的还不辞辛苦绕道去护理界碑，在全市边境地区营造了浓厚的爱国主义氛围。

本学期通过四次理论课的学习，对青年马克思主义者培养工程的宗旨、含义，有了基本的了解。也明确知道了自己要成为一名合格“青马人”应该如何努力的方向。

青年马克思主义者培养工程是共青团委中央在全国推进的马克思主义者培养工程，根本目的在于培养造就一大批有马克思主义中国化最新成果武装的马克思主义者，引导当代大学生树立永远跟党走中国特色社会主义的坚定信念，引导当代青年成长为中国特色社会主义事业合格的建设者和接班人。青年马克思主义者培养，对于坚定大学生理想信念，端正政治态度，坚定走中国特色社会主义具有重大的理论意义和实践意义。

首先很高兴学院给我这次机会参加青马工程的培训，起初我不知道青马工程的含义，也不知道为什么要有这样的培训。我明白，要成为一名真正的“青马人”我还有很长的一段路要走。

其次，我要明确的就是为什么学校、学院要开办青马工程。我认为这不仅仅是党事业健康发展的需要，也是马克思主义自身发展的需要，更是中华民族伟大复兴的需要，同时也是优秀青年成长、成才的需要。

带着好奇，周航教授给我们上了第一课—理想与信仰。在这堂课上我们了解了我们大学生所应有的责任及应该为成为一个合格的青年马克思主义者而奋斗，我们应该具有崇高的理想和坚定的信念。这次讲座周航教授通过结合自己的亲身经历，结合当代大学生的身心发展特点，从理想与信仰的含义，理想与信仰的时代内涵，以及树立理想与信仰的必要性，三个方面来阐释理想与信仰在一个人的发展过程中的举足轻重的作用，更让我们原白了理想与信仰的时代精神要求。“人无远虑，必有近忧”，在当今飞速发展的物欲横流的社会，我们应根据自身的实际情况，树立切实可行的目标，有坚定的理想信念，有远大的理想抱负，成为社会主义合格的建设者和接班人。

网络文化、生态和文明—谈我们应对信息社会应如何合理、科学的应用网络，做到网络文明。这次给我们做培训的是我们学校宣传统战部的向小川部长，他主要从三个方面，即网络文化的兴起，网络生态的失衡，网络文明的呼唤来给我们阐释了如何做到网络文明。他给我们讲解了网络文化形式—网络文学，目前较有影响的文学网站有“文学城”、“榕树下”“黄金书屋”等;BBS论坛，境内主要的社会论坛有人民网强国论坛、新华网论坛、天涯论坛、凯迪网络、西祠胡同、猫扑论坛、新浪论坛、腾讯论坛等;博客(微博)，又译为部落格、部落阁、网络日志，是一种通常由个人管理，不足期张贴新的文章的网站;电子杂志;客文化。通过这些基本知识的讲解，扩大了我们的知识面，使我们能更好的理解我们每天所接触的东西，能以正确的态度看待发生在我们身边的事情。网络是一把“双刃剑”，我们要学会合理的运用网络，争做网络文明者。

最后，我要清楚自己应如何做一名合格的“青马人”。紧接着是政治与公共管理学院的余文模教授给我们上的第三次理论课即“构建社会主义核心价值体系 培养社会主义建设者和接班人”这堂课余教授主要从三个方面即“是什么 问什么 怎么样”来阐释社会主义核心价值体系的内容以及如何争做一名合格的社会主义建设者和接班人。本次课，最后以全体师生合唱“国际歌”结束。通过这次课，我了解到社会主义核心价值体系的基本内容包括“马克思主义指导思想，中国特色社会主义共同理想，以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神，社会主义荣辱观”。而建设社会主义核心价值体系是构建社会主义和谐社会的需要，对于建设和谐文化、建设和发展中国特色社会主义，实现中华民族的伟大复兴，具有重大的理论意义和实践意义。首先有利于引领多样化的社会思潮，其次提供社会团结和睦的精神纽带，最后为构建和谐社会提供强大的精神动力。

通过这次课的理解，我认为成为一名合格的“青马人”，需要做到以下几点：尽心去学习，用真诚的心去对待学习，不浮夸，不自欺欺人;真心相信和拥护马克思列宁主义，毛泽东思想，邓小平理论和“三个代表”;用心去做，无论是作为一名学生干部还是一名普通学生，都要带动周围的同学积极向上的面对学习和生活，同时作为一名学生干部更要做好自己份内的事;尽心去传尽心去传播马克思主义和正确的认识以及先进的思想，让身边的同学们向“青马人”靠拢或是成为“青马人”。

经过这次的培训，我想了很多，我们来大学到底是干什么的?难道忘记了那煎熬的高中生活?我们不应该忘记学习，即使工作再忙!如果大学期间，因为工作而耽误了学习，甚至考试不及格的话，那么他就是一个不合格的学生干部。我们要充分利用3年或4年的时间来处理好学习和工作的事，要二者皆得，从总的方面考虑盲点也好，这样可以更适应进入社会，不管是进入社团还是学生会经历的事总比什么都不做好点，组织能力和交际能力都能提高。

本学期的最后一次理论课是由政治与公共管理学院的刘世衡博士讲解《共产党宣言》结束的。本堂课主要通过介绍《共产党宣言》由来即产生条件，主要内容，以及在中国的传播，这三个方面来对《共产党宣言》逐一进行讲解。最后，刘失衡博士还给我们介绍了斯诺的《西行漫记》，来拓展我们的视野。通过这次课，我们了解到《共产党宣言》的产生是有其特定的历史条件的，第一是西欧资本主义制度的确立和资本主义基本矛盾的暴露，第二是工人阶级作为独立的政治力量登上历史舞台，第三是空想社会主义的产生发展提供了可靠的材料，第四是《共产党宣言》吸收的其他思想理论成果。《共产党宣言》标志着马克思主义的产生，国际共产主义运动开始。

在课余时间，与此相适应，我还阅读了相关的书籍。《邓小平的三起三落》，赵晓光，刘杰著，辽宁人民出版社;《百熊人生》—生活中的邓小平，武市红著，世界知识出版社;《马克思画传》，华东师范大学出版社。

邓小平是一代伟人，他为中国新民主主义革命的胜利和新中国的成立，为中国社会主义的创建、巩固和发展，建立了永不磨灭的功勋。但同时邓小平也是一个凡人，平凡得如你如我，有七情六欲，有喜怒哀乐，他热爱生活，热爱生命，热爱春天，热爱大自然，热爱人世间一切美好的事物。《百熊人生》主要通过描写邓小平波澜壮阔的革命经历，三起三落的世纪传奇，大开大阖的政治智慧，千古独步的人生轨迹。让我们深刻的认识了邓小平的一生。

《邓小平的三起三落》这本书主要介绍了邓小平人生中的三个重要时间点。1904年8月22日，邓小平出生在广安县协兴向牌坊村。5岁私塾发蒙，后转入新式小学。高小毕业以后，考入广安县中学。1919年，考入重庆勤工俭学预备学校。受五四运动的影响，这时他有了朴素的“工业救国“的爱国思想，他同全校同学一起参加抵制日货，声讨卖国贼的活动。1920年夏，到法国勤工俭学。到法国后，迫于生计，他有很长一段时间放弃了学习，走上打工之路。他的第一个做工之处是法国南部重工业城市克鲁梭的施耐德工厂，“工种”是轧钢车间的轧钢工;第二个工作之处是巴黎运河边上的一家专门制作扇子和纸花的香布朗工厂;第三个工作之处是在蒙达尼附近的夏莱特的哈金森橡胶工厂，“工种”是“制鞋工”，加工防雨用的套鞋。尽管生活如此艰辛，挣得钱也只能勉强生计，但只要有稍微空余的钱，他都会拿去缴纳学费。

1980年8月21日、23日邓小平会见意大利记者奥琳埃娜法拉奇时两次谈话，他说到“我自己能够对半开就不错了。但有一点可以讲，我一生问心无愧。你一定要记下我的话，我是犯了不少错误的，包括毛泽东同志犯的有些错误，我也有份，只是可以说，也是好心犯的错误。不犯错误的人没有。”邓小平回忆文化大革命时曾说“文化大革命中我被打倒两次。这种经历并不都是坏事，使我有机会冷静地总结经验，因为有了那段经历，我们才有可能提出现行的系列政策，特别是怎样建设社会主义的问题。”从这些我们都可以看出邓小平的荣辱不惊，豁达的人生态度。

南非前总统曼德拉曾经说过这样振奋心灵的格言：“生命中伟大的光辉不在于永不坠落，而是坠落后总能再度升起。”这位屡遭磨难又屡次站起的著名人权领袖，用自己鲜亮的人生经历生动地诠释了这句话。是的，生命的确非常需要这样的一种弹性―既能不满足现状，不断地超越自己，不断地攀上理想的峰巅，又能在深陷谷底时，犹有不泯的热情燃烧在心头，犹有“一切从头再来”的坚定与执著。而邓小平更是以他独特的魅力向世人证实了这一点。

《马克思画传》这本书分为十四个篇章，用简明洗练的语言叙述了马克思为人类进步和解放事业不懈奋斗的伟大一生，同时也对这位伟人的读书学习，爱情婚姻，人际交往等多方面的生活细节作了生动活泼的描述。近两百幅珍贵的历史图片、美术作品、实物手迹和肖像剧照，全景式地展示了伟人生活的各个侧面，使读者如闻其声，如见其人。

其实，不管是邓小平抑或马克思，还是其他伟人或平凡之人，每个人在人生旅途中都会扮演着不同的角色，都会经历岁月的风雨和艳阳，都会经历生命的花开花落。最重要的，是要永远保持开花的梦想和热望。那样，才会源源不断地给心灵输送顽强奋进的巨大动力，才会将所有的坎坷与磨难都踩在脚下，才会让不服输的信念支撑着生命，坚定地朝着辉煌的远方迈进

最后，我想说，要成为一名合格的“青马人”，还有很大的差距，我一定戒骄戒躁，积极进取，争取早日成为一名优秀的“青马人”。

“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”我坚信，自己可以成为一名合格的“青马人”，同时也相信自己有这个能力去实现这个愿望。

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3.青马工程培训心得体会

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在这个青春的五月，重型商用车公司各团支部分别举行了学习团章活动，并重温了中国共青团的发展史。

团章全称是中国共产主义青年团章程，是中国中国共产主义青年团行动的纲领。

中国共产主义青年团是中国共产党领导的先进青年的群众组织，是广大青年在实践中学习中国特色社会主义和共产主义的学校，是中国共产党的助手和后备军。

通过学习团章、重温团的历史，使公司青年团员增强了团员意识，更全面的了解共青团员的权利和义务，有利于深刻明确自己作为团员所应该承担起的责任，感受到时代赋予我们的使命，强化责任感和使命感，使青年团员不断汲取共青团思想和精神，从而提高思想道德素质，为成为一名合格的党员奠定基础。

2016年8月4日中午，硚口社保处支部党员及入党积极分子开展了“不忘初心，党员常青——开展思想整顿，清除思想灰尘，保持纯洁性”的主题党日活动。

这次党日活动由社保处党支部副书记李济主持。活动严格按照要求,依次开展交党费、唱国歌、重温入党誓词、读党章、知党情等环节。全体党员集体学习了《中国共产党问责条例》及长江日报6月21日头版文章《长青花园“党员长青”》，并就学习内容进行了深入的讨论。有党员动情地说：“党员不分在岗还是退休!对共产主义的信仰，对人民的奉献都应该是一生一世的。”活动的最后，党员干部还集中观看了《光荣使命，时代先锋》优秀党员事迹电教片，学习了我市优秀党员在履职尽责、敬业奉献方面的努力实践。

此次活动对全处党员干部来说，是一次深刻的党性教育，是一次思想洗礼，更是一次精神激励。党员要不忘初心，始终牢记誓言、信守诺言，始终恪守对党忠诚，坚定理想信念，在今后的各项具体工作中践行入党誓言。

五四运动是我们青年人开创的,在此之前的文化启蒙浪潮,也是以青年知识分子为其先导的,五四运动的伟大历史功绩首先应归功于青年知识分子。五四时期倡导的爱国与进步、民主与科学的精神,正是我们民族在向现代化进军中应当继承和发扬光大的精神财富。

历史的车轮即将驶入光辉灿烂的21世纪,在世纪之交,建设有中国特色社会主义事业的蓬勃发展,是一项全新的宏伟事业和伟大的社会系统工程。

我们当代青年是国家的希望和未来,是21世纪的主角,时代赋予青年更加伟大而艰巨的历史使命,时代更需要我们正确地对待前进道路上可能出现的困难和曲折,以实际行动去迎接挑战,战胜困难,争取胜利。这就要求我们,必须正确地审视自身的价值,确立科学的人生坐标,树立崇高的人生理想。

那么,在改革开放、发展社会主义市场经济的新形势下,当代青年是否仍然具有先锋性和开创性的价值呢?我们的回答是肯定的。不仅如此,我们还必须超越五四,才能实现五四先驱者留给后人而至今尚未完成的伟大历史使命,让中国早日实现社会主义现代化。

我相信，我们青年一代一定会不负众望。今天，中国特色社会主义已经进入了新时代。历史从来没有像今天这样给了我们实现民族复兴的最好机遇。习近平总书记指出：“新时代中国青年处在中华民族发展的最好时期，既面临着难得的建功立业的人生际遇，也面临着‘天将降大任于斯人’的时代使命。新时代中国青年要继续发扬五四精神，以实现中华民族伟大复兴为己任，不辜负党的期望、人民期待、民族重托，不辜负我们这个伟大时代。”作为当代青年，我们应该继承先辈的光荣传统，以实现民族复兴为最大己任，让青春之花在时代创造的伟业中光荣绽放!

“五四精神，传承有我”!我要做“新时代少年”。首先我要向榜样学习。榜样不仅是一面镜子，而且是一面旗帜。好的榜样昭示着做人、做事的基本态度，激发我们对人生道路和人生理想的思考，给予我们自我完善的力量。善于寻找好的榜样、向榜样学习、汲取榜样的力量，我们的社会、我们的国家就会变得更加美好。然后我要有自控力。树立底线意识，触碰道德底线的事情不做，违反法律的事情坚决不做!接着我要自强。自强，要靠坚强的意志、进取的精神和不懈的坚持。我要争当勤奋学习、自觉劳动、勇于创造的好少年。

7月20日，市委中心组“两学一做”学习教育第二专题学习会召开。市委书记许锐主持并讲话，他强调，要解放思想、实事求是，勇于担当、敢闯敢干，全力推动经济社会全面发展，为建设更具活力实力魅力的区域性中心城市而努力奋斗。

市委副书记吴虹领学党章，市人大常委会主任李学通出席，市政协主席彭强等中心组成员作中心发言。

许锐指出，实事求是，敢闯新路两者是辩证统一的，前提是一切从实际出发，核心是坚持真理，难点是敢闯敢试，目的是推动事业发展。实事求是闯新路不但是对革命建设和改革发展的成功实践的经验总结，也是习近平总书记对我们在新的历史条件下继承和弘扬井冈山精神的新要求，是指引我们实现全面建成小康社会宏伟目标的重要遵循。

许锐强调，实事求是闯新路要把握实情。要熟悉上情，认真学习领会党的十八大以来习近平总书记系列重要讲话、“四个全面”战略布局、“五大发展理念”、供给侧结构性改革等重要论述和决策部署精神，自觉用上级有关精神指导我们的工作实践;要掌握市情，深入开展调查研究，摸清我们的短板和优势，明确我们工作的重点和难点，提升我们工作的针对性和有效性;要了解民情，深入群众，了解群众想要什么，希望我们做什么，千方百计造福于民，使群众得到更多幸福感和获得感。

许锐强调，实事求是闯新路关键是要敢闯敢干。要解放思想，把握新常态下经济社会发展呈现的新特点，用新眼光去看待新事务，用新办法去解决问题，用新思路去谋求发展，新理念去促进新跨越;要敢闯，特别是在遇到困难和问题的时候，要勇于担当，灵活变通，敢于承担一定的风险;要敢干，坚持一切从实际出发，求真务实、苦干实干，努力开创我市经济社会各项事业发展新局面。

许锐强调，实事求是闯新路要开创新路。要在主攻工业上开创新路，围绕产业发展规划，完成产业链条，补充产业要素，推动工业经济转型升级;要在深化改革上闯出新路，要有壮士断腕、自我革命的勇气，动真碰硬，扎实推进各项改革，为全市经济社会发展扫除体制机制障碍;要在党的建设上开创新路，按照党要管党、从严治党的要求，进一步完善党员教育管理制度，大力推进党风廉政建设，为与全国同步建成全面小康社会提供坚强组织保障。

党的十八大以来，以习近平同志为总书记的党中央对全面从严治党作出重要战略部署，特别强调落实党风廉政建设责任制，其中党委负主体责任，纪委负监督责任，并要求制定实施切实可行的责任追究制度。在新近公布的《中国共产党纪律处分条例》中也增加了对“党组织不履行全面从严治党主体责任或者履行全面从严治党主体责任不力”的处分条款，深刻反映出落实“两个责任”在全面从严治党中的重要作用，也是对一段时间以来党委主体责任弱化的及时纠偏。事实证明，越是处在大发展的关键时期，越要旗帜鲜明地反腐倡廉，越要不折不扣落实“两个责任”。这就要求各级党委特别是主要负责同志必须树立不抓党风廉政建设就是严重失职的意识，常研究、常部署，抓领导、领导抓，抓具体、具体抓，种好自己的“责任田”。

当前，党风廉政建设和反腐败斗争取得明显成效是不争的事实。但也必须清醒地认识到，个别地区、单位还没有把责任担起来、落到位，仍然存在“光打雷不下雨”“光挂帅不出征”“光照人不照己”“光赏功不罚过”等落实不力现象。以中央纪委通报的5起案件为例，就集中暴露出有的党组织管党治党不严、责任缺失、组织涣散、纪律松弛;有的领导干部落实“两个责任”仍然“喊在嘴上、浮在面上”，对党风廉政建设不敢抓、不真抓;有的党员干部党性不强，纪律意识淡薄，对党的纪律和规矩缺少敬畏，甚至对中央一再亮明的纪律红线置若罔闻、我行我素。

权力就是责任，责任就要担当。各级党委、纪委和广大党员领导干部一定要从通报的典型案例中汲取教训，引以为戒。各级党组织要深刻认识全面从严治党的战略意义，切实把党风廉政建设当作分内之事、应尽之责，做到守土有责、守土负责、守土尽责。党委书记作为第一责任人，要领好班子、带好队伍，切实把管党治党的责任体现在日常管理监督中，发现苗头及时提醒，触犯纪律及时处理，让红红脸、出出汗，咬耳朵、扯袖子成为常态。纪委是党内监督的专门机关，要敢于监督、敢于问责，把纪律和规矩挺在前面，用纪律衡量党员干部的行为，抓早抓小、动辄则咎，决不能养痈遗患、放任自流;同时，要创新执纪监督方式，坚持“一案双查”，严肃查处履行“两个责任”不力的行为，以责任追究倒逼责任落实。

对于落实主体责任和监督责任，广东省委、省纪委一直走在全国前列。一方面大力推进顶层制度设计，率先制定出台《关于落实党风廉政建设党委主体责任和纪委监督责任的意见》、《关于细化党风廉政建设主体责任强化责任追究的通知》、《关于开展述责述廉述德活动的意见》等，实现落实“两个责任”的具体化、制度化、程序化;另一方面以严肃问责倒逼责任落实，对于那些说得多做得少、造成腐败案件频发的党委及其负责人，实施“一案双查”，既追究当事人的责任，也追究有关领导的责任，切实解决有的地方和单位党委对抓党风廉政建设“说起来重要，干起来次要，忙起来不要”的问题。今年上半年，全省纪检监察机关共对118名领导干部进行问责，释放出有责必问、问责必严的强烈信号，有效倒逼了“两个责任”的落实。

全面从严治党任重道远，全省各级党委、纪委必须认真落实“两个责任”，落实《中国共产党廉洁自律准则》和《中国共产党纪律处分条例》，推动形成全党动手抓党风廉政建设的良好局面，努力营造风清气正的政治生态，为广东实现“三个定位、两个率先”总目标提供坚强的政治保障。

习主席讲到：“我们的人民热爱生活，期盼有更好的教育、更稳定的工作、更满意的收入、更可靠的社会保障、更高水平的医疗卫生服务、更舒适的居住条件、更优美的环境，期盼孩子们能成长得更好、工作得更好、生活得更好。以下《十八大习主席讲话心得体会范文》由宇文网学习心得体会栏目为您独家提供，欢迎大家浏览参考。

中国共产党第十八次全国代表大会于2012年11月14日在北京顺利闭幕。党的十八届一中全会选举以习近平同志为总书记的第一届中央政治局常委。

在11月15日新一届中共中央政治局常委与记者的见面会上，习书记说，一定不负重托，不辱使命!全党同志的重托，全国各族人民的期望，是对我们做好工作的巨大鼓舞，也是我们肩上沉沉的担子。

当代中国正在朝着民主法治的大路迈进，人民当家做主已经成了时代的潮流，群众的呼声也得到了越来越多的关注。中国共产党从成立之初起，就始终与广大劳动群众紧密团结在一起，党一直铭记：脱离人民群众的政党是不能长久存在的;没有人民群众的支持，是无法真正干成一番大事业的。基于此，党进行了深刻的总结和反思，提炼出了诸多将马克思主义原理与中国实际相结合的具有中国特色的先进的思想。这些思想不断被继承，被创新，指引着中国向着更加开阔的康庄大道走去，带领着各族人民勤劳致富，奔向小康。

习书记说，我们的责任，就是要团结带领全党全国各族人民，接过历史的接力棒，继续为实现中华民族伟大复兴而努力奋斗，使中华民族更加坚强有力地自立于世界民族之林，为人类作出新的更大的贡献。

这个重大的责任，就是对民族的责任，是对党的责任，是对人民的责任。

纵观中国近现代史，我们受到过封建主义、官僚资本主义和西方列强的侵害。中国共产党在危难之际，唤醒了人们的意识，带领着中国人民艰苦奋斗，最终取得了新民主主义革命的胜利。1978年，邓小平同志审时度势，认清国际局势，提出了“改革开放”的伟大思想，使得中国经历了一次重大的发展变革。几十年来，党始终在为实现国家富强、人民富裕而努力奋斗。我们相信，只要继续坚持党的领导，发挥党的模范带头作用，中华民族就一定能够昂首屹立于世界民族之林。

习书记说，我们的人民热爱生活，期盼有更好的教育、更稳定的工作、更满意的收入、更可靠的社会保障、更高水平的医疗卫生服务、更舒适的居住条件、更优美的环境，期盼着孩子们能成长得更好、工作得更好、生活得更好。人民对美好生活的向往，就是我们的奋斗目标。

中国共产党始终代表中国最广大人民的根本利益。人民对生活有所向往，有所诉求，党自然就应该聆听群众的心声，关心老百姓的切身利益。一直以来，党始终把民生工作放在重要位置，因为党深深了解：只有把千千万万普通民众的问题解决了，才能下更大力气，更有效地解决其他更加复杂的问题。人民群众是一个国家发展、进步的根本，党离不开人民群众，就像鱼离不开谁一样。党会一如既往地关心人民，关注民生，切实保障人民利益。

习书记说，人民是历史的创造者，群众是真正的英雄。人民群众是我们力量的源泉。我们深深知道：每个人的力量是有限的，但只要我们万众一心，众志成城，就没有克服不了的困难;每个人的工作时间是有限的，但全心全意为人民服务是无限的。责任重于泰山，事业任重道远。我们一定要始终与人民心心相印、与人民同甘共苦、与人民团结奋斗，夙夜在公，勤勉工作，努力向历史、向人民交一份合格的答卷。

习书记的话语体现了“团结人民”“为人民服务”等先进党员思想。我们相信，在当代中国，有千千万万优秀的共产党员奋斗在祖国建设事业的第一线;他们的工作不分贵贱，职位不分高低，他们有的都是一颗像习书记那样热忱为人民群众服务的心。他们用自己的实际行动彰显着一个党员优秀的品格，以更高的标准，更严的纪律规范着自己的言行。我们相信，在中国历史的发展进程中，这样的优秀党员会越来越多，中国的建设发展事业会越做越好。

重读毛泽东主席的《反对官僚主义》，这篇文章形成于五十年前，但今天读起来，仍然很有现实意义。学习反对官僚主义，我们就先要知道，什么是官僚主义呢?如果我们查一查词海，上面对官僚主义的解释是这样的：指脱离实际、脱离群众、做官当老爷的领导作风。如不深入基层和群众，不了解实际情况，不关心群众疾苦，饱食终日，无所作为，遇事不负责任;独断专行，不按客观规律办事，主观主义地瞎指挥等。主席对官僚主义二十种现象生动的刻划，更是对官僚主义一种深层次的解释。

通过学习，我觉得反对官僚主义，就要做对在工作力戒以下几点：

一、戒浮而不实。

干部不能浮在上面，脱离群众，不深入实际调查研究，不抓具体中心工作的贯彻落实，不做艰苦细致的思想政治工作，一切满足于过得去;干部不能下基层了解情况，走马观花，蜻蜒点水，既抓不住问题更解决不了问题，对贯彻落实科学发展观中在改革、发展、稳定中出现的新经验、新情况、新事物，视而不见，充耳不闻，麻木不仁;在工作上不能漫不经心、敷衍塞责。要把广大员工的满意不满意、称心不称心、如意不如意，作为工作的出发点和归宿点，应该冷静分析一下自己的不足，梳理一下自己的欲望，改进作风上的不实之处，自觉地跳出个人小圈子，摒除私心杂念，以良好的心态对待生活、对待工作、对待事业、对待名利地位、对待升迁，把个人理想与党的教育的事业紧密联系起来，努力培养脚踏实地、埋头苦干的工作作风和锲而不舍、坚韧不拔的顽强意志，以兢兢业业的态度做好本职工作。

二、戒官气十足。

有些同志“官”大脾气长，官气十足、官位十足、官瘾十足、官相十足，官气熏人，骄傲自满，盛气凌人，唯我独尊，常常用官话训人，用大话吓人，用假话哄人，把自己打扮成“了不起”、“管不起”、“惹不起”的特殊人物，使人望而生畏;不按民主制度办事，不愿接受群众监督，我行我素，听不得不同意见、容不下半点异议，家长作风十足;一切凭个人意愿办事，作风不民主，爱搞“一言堂”，喜欢“一锤定音”，玩弄“一枝笔”，一切都是我说了算;听不得反面意见，谁批评一句就回敬一句，其行为是听到表扬眉开眼笑，遇到批评一触即跳;领导干部在克服官僚主义中的“官气十足”是非常必要的。“水唯善下方成海，山不矜高自极天。”对我们来说，在岗位上要用心想事、用心谋事、用心干事，“但求事功，不事张扬”。锐锋产生于粗石，贵珠出乎贱蚌。要才高而不自满，德高而不自矜，功高而不自居，名高而不自誉，位高而不自傲，永远把自己的位置放低一些，高调做事，低调做人。.

三、戒浮夸虚绩。

有些同志对上级领导“三分成绩讲七分，两成事情夸十成”，只讲“过五关斩六将”的功迹，不讲“走麦城”的教训，其结果“唇枪倒流三江水，舌剑独扫千人军”;贬低同事的作用，抬高自身的价值，把集体的智慧说成是个人的才干，把全体职功的功迹说成个人的功绩;有的人凡事为领导讳，把红肿当鲜桃，视溃烂为乳酪;在领导面前尽报“好事”，爱端“盆景”，展示“亮点”;对下兜圈子，捉迷藏，不讲原则，单位出了问题，靠送礼“灭灾”，靠贿赂打通，靠捧场掩盖，大事化小，小事化了，甚至有些人的违纪问题前面查、后面犯，前面腐、后面续，前面整、后面做;上面下基层检查工作，马上编“情况”、“造典型”、划“路线”，一路让看“好的”，实际上领导看的、听的都是事先准备好的，在平时大练“墙上功夫”，花花哨哨的图表琳琅满目。做工作的目的不是为了造福群众，而是为了给自己积攒政绩，捞取资本。所以，在工作中，我们要不断地认识自我，修养自我，改造自我，提高自我，完善自我，使自己在实践中，在批评声中成熟起来、老成起来、成长起来。

四、戒结党营私。

为了个人利益，互相包庇，相互利用，重用会搞“关系学”者，埋没老实能干的人;不干事业，专门在背后议论、谈论、指责人，今天说姓赵的不是，明天讲姓王的不对;对靠成绩有进步的人，不是看人家的主流、本质，而是专找人家的缺点、毛病，以人家的个别缺点否定人家的全盘政绩，打击先进，挫伤积极因素;对人搞亲亲疏疏，与人有隙专谋短处“鸡蛋里面挑骨头”，与人交往甚笃便“情人眼里出西施”，把人家的谨慎说胆小、果断说鲁莽、把知识分子说成是书呆子;对情投意合的后进者，不是批评帮助，而是拉拢、吹拍，不讲其错误，而是无限夸大其成绩和作用，支持这些搞歪门邪道的人。总之，解决“偏”的问题，要做到两手抓，一手抓世界观的改造，一手抓工作方法的转变，把改造主观世界与改造客观世界结合起来，就能从根本上杜绝“结党营私”的问题，从而在单位内形成良好的工作氛围。

邓小平同志曾指出：“形式主义也是官僚主义”。由此可见，官僚主义存在的普遍性、广泛性、严重性。在新形势下，官僚主义更是具有危害猛、大、广、毒、烈的特点，这些都会上我们的工作受到严重损失，也严重影响了干群关系以及落实科学发展观。因此，对于新形势下滋长的官僚主义，要引起我们高度重视，我们每个党员都要认真学习，深刻剖析，查找自己的不足，痛下决心，力戒官僚主义。

以廖俊波为镜，学习他在党为党、对党忠诚的崇高境界。廖俊波是一个有政治担当的干部，他扎根基层多年，坚决服从党的安排，始终牢记职责使命。熟悉他的人都知道，他是一个“工作狂”，他把党分配的工作当作“乐事”，迷恋事业，看重嘱托。他曾说：“能够当一个领头人，让23万政和百姓过上更好的生活，这是一件美妙的事情。”我们应当向他一样，始终将忠诚摆在第一位，把人民的利益放在第一位，对党的事业高度负责，用最质朴的真心，最果敢的行动，见证共产党员对党和人民无限忠诚的优秀品质，树起党性的丰碑。

以廖俊波为秤，学习他心中有民、一心为民的公仆情怀。当地群众说：“园区是廖书记用脚步丈量出来的”。面对南平的落后面貌，廖俊波不怕苦，不怕难，艰苦奋斗，致力于挖掉穷根，绘出美景。他坚持问计于民，多次深入基层搞调研，走遍了山川村寨，与群众共商发展废寝忘食，短短几年就实现了山乡巨变。一心为民解忧烦，满腔热血洒热土，正是这种“铁人”精神，带动党员干部艰苦奋斗，在建成小康社会征程中创造了一个个辉煌。党员干部应学习廖俊波心中有民、勤奋忘我的工作观，弘扬鞠躬尽瘁、死而后已的蜡烛精神，努力为人民群众的幸福贡献自己的全部。

以廖俊波为旗，学习他担当有责、清廉自律的过硬作风。廖俊波同志信奉“天下武功唯快不破”。他所主政县的工业园区从2012年7月破土动工，3个月完成征地任务，半年后首家企业投产，创造了“政和速度”。正是这种敢于创新、敢于突破、敢于担当的精神，为当地快速发展注入了强大的“源动力”。他时刻严格要求自己，从不在任何方面搞特殊化。我们要以廖俊波为榜样，担当社会发展的“领头羊”，争当人民群众的“贴心人”，社会各界认可的“清廉官”。

斯人虽去，风骨犹存。廖俊波同志以其人生高度诠释了共产党人的精神高度，值得以人民的名义向其致敬。学习传承他的宝贵精神，我们应当牢记党和人民重托，紧紧依靠人民的力量，在全面振兴的道路上不辱使命、戮力前行。

吾布力喀斯木·买吐送同志用他的行动证明,成为合格党员不是空话,成为合格党员也并不是力所不能及。

一、要加强理论学习和党性锻炼，提高自己的思想和精神境界。作为一名党员干部要以身作则，加强学习，树立正确的人生观、价值观，端正思想作风，提升思想境界。加强政治理论学习，提高自己的思想觉悟。在学习中，要紧密联系思想和工作实际，从而用科学理论净化思想。始终保持思想道德的纯洁性，要用严明的纪律约束自己的言行，工作严格按程序、按规矩办事，不随心所欲，乱了章法。尊重领导和同事，襟怀坦白、光明磊落，坚守正道。工作上要用高尚品质塑造自己的形象，人格魅力是一个人在人品、气质、能力、修养等方面的集中反映，是优良品质的外在表现，作为一名党员，就要带头向先进人物学习，不断陶冶情操，加强修养，增强党性，在思想上领先一步，行动上奋勇争先，作风上率先垂范。

二、要端正职业道德思想，增强道德观念。一个人如果没有良好的职业道德，就不会去干好本职工作，心思也不会放在事业发展上，一定要端正好从业道德思想，要有道德廉耻观念，严守职业道德底线，在人生上要淡泊名利，淡定从容面对一切;尽心尽力为事业发展干好本职工作。严以律己是人身修养的一种境界，也是做好工作的基本要求。只有时时处处明于自察，大事小事严以律己，才能始终保持思想道德的纯洁性。自觉按照“自重、自省、自警、自励”的道德自律要求来约束自己。

三、要知足常乐，保持平衡心态。作为一名党员干部，党和国家已为我们的学习、工作提供了良好条件，只要我们不讲排场，不比阔气，工资基本还是够用的。所以，要善于知足，把每天能够按时上班、踏实工作、平安回家视为人生最大的幸福。这样就可以心安理得、问心无愧，过上心情舒畅的日子; 就可以集中精神干工作，创造出良好的成绩。保持一颗平常心，减少对身外之物的追求，保持简单的生活，不以物喜，不以己悲，淡泊名利，远离多余的烦恼和忧愁。

公司的发展历经十年，风雨兼程，一路走来，我们度过了白手起家、举步维艰的创业时期;我们经历了同行抢滩、竞争激烈的困难时期;我们又正面临市场变幻、效益不稳的发展转折时期。但公司上下团结进取、拼搏奉献的精神自始至终伴随着公司的成长，并激励着我们前进。

敢于拼搏、发展求变的管理思路一直是我们战胜困难迎接挑战的信心和法宝。

站在企业发展的历史转折点，我们既满怀希望和豪情，又居安思危、审时度势狠抓企业管理和效益，内外挖潜，为企业实现下一次的更大腾飞探索经验，积蓄力量。我们陆续出台了一系列发展改革措施以规范分厂管理，优化客户群结构，控制市场风险，提高员工工资福利待遇，改善工作生活环境。如：划区分片的管理，厂长工资的改革，“分厂评级奖励办法”的施行，规章制度的修订落实，远期不良客户的清理，业务员配备送货员，车间员工提高工资福利等等。

随着各项改革措施的实行，我们也取得了一定的成效。但不容否定，我们的工作距离目标还远远不够，尤其是领导干部队伍中，对企业发展改革的方向还存在较为严重的思想认识不清，作风“官僚”的问题。具体表现在：

1、说得多，做得少;说得快，做得慢;说别人缺点的多，说自己不足的少;要求别人遵从制度办事，对待自己放任自由。

2、 不思进取，不主动思考，不主动创新，不与时俱进，得过且过，安于现状，没有危机感，缺乏责任心，跟不上企业的发展步伐。

3、 宿命思想严重，完全丧失自信心，承受不了困难和打击，把创业初期的奋斗精神丧失殆尽。

4、 缺乏起码的个人荣誉感，没有大局观念，对集体的工作漠不关心，更谈不上集体荣誉感。精神萎靡，只会背后说泄气话、怪话。

5、 高高在上，一副官老爷相。在员工面前抖威风，以家长自居，作风粗暴，专横跋扈，不能与员工打成一片，骨子里瞧不起生产员工，日常管理顺我者昌逆我者亡。

6、一切向钱看，凡事先讲价钱后行动。过分关注自己的付出和过分计较个人的得失，怕吃亏，怕吃苦，没有牺牲和奉献精神。

7、 办事拖拉，不讲效率。火烧眉毛人不急，豺狼咬腿心不慌。没有服务观念，缺乏竞争意识。

8、 居功自傲，凡事以“老资历”、“老功臣”自居自傲，不注重团结同事和帮教同事，思维局限，缺乏整体提升和共同进步的意识。

归纳以上官僚主义的种种作风，我们可以看出以下几种类型的官僚领导干部：

1、愚昧型 文化素质不高，学习领悟精神不够。缺乏基本的领导知识与技能，缺乏对客观现实情况的调查了解，缺乏虚心学习的态度和意识。常常主观动机是好的，内心也想把工作做好，但由于方法不对，思维局限，而往往效果不理想，出力不讨好。

2、办公室型 是典型的思想上的教条主义和行动上的说教主义。工作中不愿深入细致的调查研究，缺乏扎实肯干的作风，喜欢坐在办公室下行政命令，却不管是否符合实际，能否解决问题。

3、自我满足型 好不容易做了“官”，开拓进取的精神却入了库，实干拼搏的作风下岗了，吃苦耐劳的干劲没有了，雄心壮志的事业心淡化了，饱食终日，无所事事，回避矛盾，敷衍塞责，沉浸在眼前的安乐窝中得过且过。

4、集权型 把权力看得过重，乐于揽权。事无巨细，无不插手。思想意识中缺乏领导的主要精力是抓大事、谋大局，主要工作是组织协调的观念。限于精力和能力，无暇抓大事，管大局，整天陷于事务主义。

5、老爷型 这种类型的官僚领导，有着深厚的封建思想意识。只有做官当老爷的观念，没有为人民服务的宗旨意识(根本就不理解“领导就是服务”的内涵)，欺下瞒上，眼睛往上看，把下属当“家奴”，作威作福。

6、利己型 这种类型的官僚领导实际是极端个人主义的典范。一切围绕着是否对自己有利来干工作，把手中的权力发挥得淋漓尽致，一心为自己，将组织原则、公司制度、员工利益抛之脑后。

纵观以上领导干部的种种官僚主义表现，我们应该深切的体味到其危害的严重性。听之任之下去，势必严重干扰对公司制度的贯彻执行，败坏公司及分厂形象和风气，涣散人心，损害广大员工的切身利益，影响公司的长远发展。

在公司发展转折的现阶段，尤其应引起重视。要狠刹官僚主义，切实转变工作作风。公司也将不断完善用人制度和激励措施，做到责、权、利合理有效结合，把能办事，肯办事，办好事的人才充分体现出来，把庸懒散漫、贪图享乐、损公利己的人员清除出干部队伍。

公司发展，百年大计。在平时的工作中，我们的领导干部要时刻警醒自己，摈弃官僚主义作风，不断的学习领悟管理经验，密切与广大员工的鱼水关系，敢于批评与自我批评，真正做到“与时俱进”，跟上公司的发展步伐!

1.恒大打击官僚主义心得体会

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4.学习打击官僚主义心得体会

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6.打击官僚主义心得体会

7.党员干部反对形式主义官僚主义心得体会

8.关于反对官僚主义心得

9.反对官僚主义心得

10.领导干部反形式主义官僚主义心得体会

11.乡镇反对形式主义官僚主义心得体会

12.干部反对形式主义官僚主义心得体会

13.反对形式主义官僚主义心得体会

14.反对形式主义官僚主义从我做起心得体会

为人民服务写在我们中国共产党的党章里，我们也说了几十年，但在实际生活中，要真正做到为人民服务并不容易。

一、为人民服务要有“完全”、“彻底”之心

毛泽东在《为人民服务》这篇讲演稿一开头就讲：我们的共产党和共产党所领导的八路军、新四军是革命的队伍，我们这个队伍是完全的为着解放人民的，是彻底的为人民利益工作的。毛泽东在这里讲的“完全”、“彻底”，我认为，就是我们的政策，我们的工作，我们每个党员的作为都是为人民谋利益的，没有丝毫利己之心。在这方面毛泽东、周恩来、刘少奇、朱德等老一辈无产阶级革命家忠实地实践了为人民服务的宗旨。毛泽东十七岁走出湘潭，舍下爹妈，舍下妻儿，把自己的生命交给伟大的中国共产党，交给人民，在为民族解放、国家独立富强的奋斗中走完自己的一生。他们的伟大人格，永远是我们学习的典范。

二、为人民服务要有舍弃一切自我之心

我们共产党人从加入党组织的那一天起，就已经把自己的一切包括生命交给了党，交给了为人民谋福利的事业;就已经不是为自己的位子、票子、儿子、车子、房子等等活着，而是为国家民族的事业活着，就已经是以天下为己任了。所以，要做到完全、彻底为人民服务，就要有舍弃一切自我的意识和勇气。明代一位学者在《呻吟语》里曾说：“士君子要任天下国家事，先把本身除外，所以说策名委质，言自策名之后，自身非我有矣，况富贵乎?若营营于富贵身家，却是社稷苍生委质于我也。君之贼臣乎，天之戮民乎!”就是说，你要担当天下国家的大事，先要忘记自身，因为你的名子登记在了政府和书策(“策名委质”)，你的身体就不属自己的了，何况富贵呢?如果只为了钻营自己的身家富贵，那就成了社稷苍生委身于你，那你就成了国家的贼子，上天的罪人了。这段话虽然是几百年以前的古人说的，但对我们共产党人来说仍不无启发。既然自己的名子上了“策书”，自己的一切就不再是自己的了，就是党和人民的了，这时如果再钻营谋求自身的富贵，那就成了党和人民的罪人，还谈什么为人民服务呢?

三、为人民服务要有诚意正心之心

孔夫子在大学里讲，“所谓诚其意者，毋自欺也。如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦，故君子必慎其独也。”其大概意思是：所谓的意念真诚，就是不要欺骗自己。就像厌恶臭味一样，像喜欢一种美好的颜色一样，使自己满意。所以君子独自一人时也要谨慎的行事，时时处处反省自己的内心。为人民服务也要这样，完全彻底也好，舍弃一切自我也好，都是诚心实意的，是心甘情愿的，没有一点勉强，没有一点违心。在任何时候，任何条件下都始终如一，不折不扣地为人民谋利益，做好事，实事。不是有人的时候是一种表现，没有人的时候是另一种表现，也不管别人怎么议论，只是按为人民服务的本心去做。也许有时因为认识、能力的原因，一些事做得不尽如人意，但却是“诚意正心”的，“百善孝为先，论心不论迹，论迹天下无孝子。”为人民服务也是一样论心不论迹，只要意诚，思想纯正，总会想办法把人民的事做好，即使偶而一件事没有做好，人民也会谅解，因为人民总是通情达理的。

四、为人民服务要有仁义之心

孟子说，仁，人心也;义，人路也。舍其路也弗由，放其心而不去求，哀哉!人有鸡犬，放之，则知所求，人有心放之，不知所求，学问之道无它求，只是唤回自己的良心矣。孟子又讲，恻隐之心，仁之端也;羞恶之心，义之端也;辞让之心，礼之端也;是非之心，智之端也。若能充之，安定四海;若不充之，难保自身。以上两段话的意思我认为，你要有为人民服务之心，就必须懂得“仁”和“义”的真正含义，仁是爱人，义是为他人。一个人为什么能做到完全彻底、诚心实意地为人民服务，就是他热爱人民，对人有爱心;因为对人有爱心，所以甘愿为他人做事，把他人的事，把社会的事，看得比自己的事重要。如果没有爱人之心，不懂得为他人是人间正道，是不可能舍弃自己的一切去为人民服务的。当然有了仁义之心，还要使自己的行为符合一些规范。如：有了仁义之心的人的具体作法是“为人君止于仁，为人臣止于敬，为人子止于孝，为人父止于慈，与国人交往止于信。”不是说你有了为人民服务之心，就什么都可以不计较，因为社会是很复杂的，人与人之间的关系也是很复杂的，如果你仅仅凭着为人民服务的心去做，而不规范自己的行为，就可能收不到好的效果，甚至好心办坏事，反而引起人的不满。只有既有仁义之心，又有符合仁义之心的行为，行顾言，言顾行，才能不断提高为人民服务的质量。

五、为人民服务要有廉耻之心

胡锦涛主席在十一届全国人大一次会议闭幕会上的重要讲话中说：“我们要始终保持不骄不躁，艰苦奋斗的作风，自觉树立社会主义荣辱观，正确使用手中的权力，诚心诚意接受人民监督，严于律己，廉洁奉公，兢兢业业，干干净净为国家和人民工作。”这是针对市场经济条件下干部队伍的现实状况说的。树立荣辱观，就是要有廉耻之心。廉讲的是廉洁方正，廉和贪是对立的，要为人民服务，为他人服务，就要放下贪图名利，贪图他人的钱财而为自己享受之心，干干净净为国家为人民工作。放不下贪心的人怎么能为人民为他人服务呢?耻的反意词是光荣，光荣是人民称赞的，是他人认可你的，为人民为他人做事光荣，只谋自己私利可耻，有了荣耻之心，你就知道什么事该做，什么事不该做，分清是非，一心一意为人民服务，为为他人服务，你的利益也就在为人民为他人服务的过程中得到了满足，得到了回报。

为人民服务自然要有一定的能力和本事，没能力和本事想服务也服务不了，服务不好。但根本的还是要有为人民服务的诚心。因为为人民服务并不完全在于你的本领大小，也不论在什么岗位，大事小事只要对人民有利，都是为人民服务。为人民服务能做大事做大事，做不了大事做小事，做不了小事不做坏事。雷锋就是为人民服务的平凡而伟大的榜样。所以，只要有为人民服务的心底纯正，意念真诚，没本事可以学。但如果没有为人民服务之心，本事越大，可能对人民事业的破坏也就越大。

“身份”的意义不在于是什么，而在于从内心上如何看待、怎么去做。在这些老党员看来，官也好、民也罢，只不过是一种“身份”，改变的是身份，不变的是信念。

不明不白的“好处”面前老党员动怒

8年前，退休市管干部杨庚寅搬到常青花园四社区居住。5年前，热心公益的他被常青花园社区老年大学聘为副校长。

一次，老年大学根据教学需求购置了一批乐器。过了几天，杨庚寅的手机突然多出500元话费。原来是供应乐器的公司提供的“一点心意”。轻易不生气的杨庚寅动怒了。第二天一早他就拿出500元还了回去。

为学校的事出门办事，能坐公交、搭地铁的，他都尽量乘坐公共交通出行。刚退下来时，有人喊杨庚寅杨局，现在老年大学的老人们都喊他“老杨”、“杨校长”。杨庚寅说，自己从这些称呼中，更能感到一名党员在群众心目中分量的轻重。

用歌声帮老姐妹重拾信心

72岁的老党员林先莉，2001年搬入常青花园三社区，组建了一支名为映山红的合唱团。合唱团成立以来，林先莉多次为成员的练习室和音乐设备奔走，为成员排忧解难，带领成员向群众传递温暖。

合唱团成员王世珍因老伴去世，陷入无尽悲痛中。林先莉带着合唱团的姐妹们，轮流到王世珍家中，倾听她心里的郁结。她们唱歌给王世珍听，并拉着王世珍到练习室练习。王世珍在大家的帮助下走出了困顿。歌声抚人，重拾了生活信心。

节假日也赶去社区图书室加班

7年前，社区筹建图书室，70岁的苏师傅当起了管理员。为了更专业地为群众服务，他专程找武汉轻工业大学的老师学习图书馆管理知识，做出细致的台账。得知社区经费相对有限，苏志强还自费为图书室订阅了《武汉宣传》、《半月谈》等多种报刊。

为了方便居民阅读，苏志强将自己的手机号码留在图书室门口，只要居民一个电话，即便是节假日，他也会第一时间赶到图书室加班。在做这些事的时候，他内心始终坚定“把党员的身份看得无比重要，把人民群众利益当成至上选择”。

常青花园的老党员们，退休不忘初心，以党员身份为骄傲和激励，践行着“忠诚一辈子、奉献一辈子”的党员要求，自觉为社区公共生活贡献余力，维护着党员形象，为年轻党员树立了榜样和标杆。

每个人都会老去，作为自然规律，意味着身体机能的相对衰退，需要更多的关爱和帮助，作为社会安排，意味着从职业岗位的退出，转向家庭和社区生活。但党员身份是一辈子的政治属性，没有年轻和年老、在职和退休的区别，忠诚与奉献，应当只是表现与践行方式的不同。

加入党组织，是一种信仰，信仰不因时间流逝而褪色，不因身份转换而改变，就是忠诚。忠诚在于内心的坚定，更表现为奉献的行为。革命年代，党的先烈面临生死攸关的考验，书写了一曲曲忠诚与奉献的赞歌。今天，对于大多数党员来说，考验我们的，就是流淌的岁月。退休之后，几乎失去一切功利性的激励，这个时候，还能不能守住初心，始终忠诚奉献，何尝不是一种严峻的考验。

七十多岁，人生古来稀，还能够对党员身份抱有深深的骄傲和责任，人在哪儿，奉献就在哪儿，常青花园的老党员们，是经受住了考验的党员群体。退休而不忘党性，始终发挥先锋模范作用，对于党自身的建设，党在人民群众心目中的形象，也十分重要。我们希望常青花园“党员常青”的佳话传播开来，更愿看到“党员常青”在我市蔚然成风。

“学”是基础，但关键在“做”，“做”的时候最能检验出两者是不是脱节。所谓关键在“做”，就是要在做事情上体现出“学”的效果来。“人须在事上磨练”。一个人在平常无事的时候往往看不出所学的究竟管不管用，只有在遭遇人情世故的时候才能看出修养究竟有多深。比如，对党员领导干部来讲，有不虞之誉，也有求全之毁，无论是“毁”还是“誉”，碰到的时候，能不能不患得患失、淡然处之?没有得到提拔重用的时候，能不能平心静气，依然踏实工作?面对利诱的时候，能不能不为所动?在这些事情当中，才是最能体现“学”的效果和作用的时候。关键在“做”，指的就是不回避问题，不为各种情绪和利欲牵动，守住做一名合格党员的底线，在遇到考验的时候能把所学用起来，以保持住定力。

“‘学’要带着问题学，‘做’要针对问题改”。只有始终以问题为导向，才能避免“学”与“做”脱节。问题是什么，问题就是实际。脱离问题的“学”和“做”，就是脱离实际，这样的“学”和“做”，必然流入形式主义、空洞无物。带着做一名合格党员实际中遇到的问题来学，这样的学习才能真切笃实，才不会是应付检查、装饰门面、学过就忘的学习，而是在平时照样能用得上的切身体会。同样，只有针对自身存在的问题不断改进，做合格党员才能切己和有方向感，才会真心实意地弥补自己身上的不足。

“我认为讲政治，从我个人而言来说，就是不要听信流言蜚语，要坚定对我们国家会不断发展向好的信心。”“我认为中国梦，就是我们生活会越来越好，我们国家制度会越来越完善，越来越公平。”在芙蓉南路社区党支部“两学一做”学习教育部署暨专题学习讨论会上，党员们结合自身实际，踊跃发言。

5月20日，东塘街道芙蓉南路社区党支部组织全体党员召开了“两学一做”学习教育部署暨专题学习讨论会，会上社区主任宣读了支部《关于在全体党员中开展“学党章党规、学系列讲话，做合格党员”学习教育实施方案》，党员代表作了表态发言，联点社区党员领导干部、街道办事处副主任赵华从“两学一做”为什么要学、学什么、如何学等方面做了讲话。支部书记从讲身边人、身边事的方式，以真实的事件、详实的数据案例，倡导党员树立正确观念，做一名讲政治、有信念、做对党忠诚的党员。随后，通过自由举手发言的形式，党员结合学习党章和习近平总书记关于坚定理想信念、坚持“三个自信”、实现“中国梦”等方面的论述进行深入讨论，党员积极发言。会上还下发了“两学一做”学习教育工作学习手册，要求党员认真学习，撰写心得体会，在工作生活中用实际行动践行“两学一做”。

今年以来，芙蓉南路社区党支部通过开展“微型党课”方式，开展一系列的党员学习活动，并且通过微信、qq群、短信等方式，破解流动党员学习难题。在引导党员带头发挥先锋作用方面，创新打造“5+2”社区加油站平台，通过与社会组织合作，开展“一路阳光”、“你能我能”、“携手相伴”等“社区陪伴”服务活动，鼓励和帮助社区残障人士走出家门，建立起残障人士的自信心和自我存在的价值感，扩大社会参与范围，提升社会融入程度。

8月11日，水电所党支部根据师党委组织部《关于在全团范围内迅速掀起学习魏德友同志先进事迹热潮、扎实推进“两学一做”学习教育的通知》要求，积极深入学习魏 德友同志先进事迹，以魏德友同志为榜样，结合“两学一做“学习教育，深入学习魏德友同志坚定信念、对党忠诚，遵守纪律、服从安排的政治品格，吃苦耐劳、不计 得失、甘于吃亏的奉献精神，忠于职守、坚韧执着、脚踏实地、热 爱家乡、保卫祖国、勇于牺牲、寸土不让的国防国土意识。

为掀起学习热潮，水电所党支部要求支部每名党员分别结合自身工作实际写一篇心得体会;通过对魏德友同志先进 事迹的理解，形成学先进、见行动、比贡献的浓厚氛围。

同时，利用这次学习先进事迹为契机，教育和激励广大干部特别是我们年轻一代，要做像魏德友同志那样理想信念坚定、富有责任担当、坚持艰苦创业、矢志戍边的兵团人，为推进农场事业、维护新疆社会稳定和长治久安贡献力量。