心理作文题目有哪些【汇编20篇】

我们是一群成长在阳光下的少年儿童，生活富裕，学习条件优越。在成长的过程中，我们明白了古训“长者先，幼者后”的道理。在学校老师的教育下，我们让尊老爱幼，讲文明、懂礼貌落实到了行动中。 We are a group of young children who grew up under the sun. We are rich in life and excellent learning conditions.In the process of growing up, we understand the principle of "elderly people first, younger".Under the education of school teachers, we let us respect the elderly and love the young, talk about civilization, and understand politeness.

我们的现实生活中，创建一个和谐的社会是需要大家来努力的，要从一点一滴的小事来努力。我们年龄还小，要从身边的小事做起。例如：在家里，爸、妈爱我，我孝敬爸妈，这就是一种美，这种互敬互爱本身就是一种和谐家庭的美。

我觉得自己的家是小家，社会是大家，小家和谐，社会才会美。在学校，我们要诚实，有爱心，同学之间要互相关爱，我们视老师如妈妈，老师无微不至的关心着我们，我们生活在这个充满着爱的集体中，这就是美。是一种友谊之美。在公共汽车上，见到老人，小孩、孕妇时，我们应主动让座;乘车要按秩序排队等。

这些就是美，是道德之，我们应主动让座;乘车要按秩序排队等，这些就是美，是道德之美。这些美就发生在我们身边，无时无刻不存在，只有去做好这些，才能形成整个社会的美。在我的日常生活中，我也看到了一些不好的，不美的事，这些事情看似不大，但它破坏整个社会的美。

在马路上，我们经常会看到满地的垃圾，这是不文明的人乱扔的，但当我们走过、路过时顺手检起垃圾，那么环境会多美，人心会多美。而现在，一些人会说：“又不是我扔的，谁检啊”。如果大家的道德觉悟提高一下，那么我们的社会不就是美丽的花园么!

在公交车上，当看到有需要照顾的老人、孩子而熟视无睹，自己做在座位上就不感到惭愧么。如果你能把这些需要照顾的人视为你的亲人来互相照顾，那么这个社会是一个多么温暖的社会啊!

现在，我们还小，只能把我们身边的这些小事做好，让我们生活在美的世界，让和谐的美围绕在你的身边。为营造和谐社会添砖加瓦。

“舅舅要来了！听说还会给我带礼物呢！”这几天，我的脑子里反反复复想的都是这件事。舅舅什么时候才来呀？他会给我带什么礼物呢？

今天放学回家，我打开门，一眼就看到了舅舅，他正坐在客厅里和妈妈聊着什么呢。“舅舅——”我高兴得来不及换拖鞋，扔下书包，一头扎进舅舅的的怀里。舅舅拉着我的手连连夸我长高了，接着还打听起了我在学校的点点滴滴可我哪有心思聊这些呀！一个劲地在心里默想：舅舅怎么还不把礼物送给我呢？会不会他忘记带礼物了呀？妈妈见我魂不守舍的样子，嗔怪道：“睿睿，想什么呢？舅舅在问你话呢。”我的脸不禁微微发热，

尴尬地笑了笑。舅舅见状哈哈大笑，他似乎猜出了我的心思，只见他从行李箱里拿出一大包礼物递给我。真是“知我者，舅舅也！”我高兴地一把抱住舅舅，高喊：“舅舅万岁！”打开一看，哇！都是我爱吃的东西，有椰子粉、椰子糖、香肠、椰子咖啡，还有一个我从未见过的圆乎乎的胖玩意儿，舅舅说这叫椰子饭。“椰子饭？”光听这名字就已经勾得我肚子里的馋虫蠢蠢欲动了。我强烈要求妈妈做这个椰子饭给我尝尝。

很快，椰子饭就被妈妈蒸熟端上桌来了。我迫不及待地尝了一口那白白的、软软的米饭，顿时一股椰子的清香弥漫在唇齿间，别提有多美味了。我顿时胃口大开，不一会，就把整个椰子饭消灭殆尽了。

我一边心满意足地砸吧着嘴，一边歪过头去问舅舅：“舅舅，您什么时候再来我们家呀！”

今天，我对妈妈说我想吃鸡翅，妈妈答应帮我做一道“可乐鸡翅”，而我就在一旁静静地观看学习。

妈妈先把鸡翅清洗干净，在一个锅子里放了半锅水，烧开后把鸡翅放入锅里仦了一下，然后把鸡翅从水里捞出来备用。我问妈妈：“这是干什么呢？”妈妈说：“这是把鸡翅里的肉腥味都去除掉。”只见妈妈又在一个干净的锅里倒上油，点上火，在油锅冒烟的时候放入生姜、葱花，鸡翅也随之入锅，只听见“嚓”的一声，顿时满屋飘香，妈妈不时翻炒着锅里的鸡翅，又加入黄酒，对我说：“黄酒有一种特殊的功能————去腥，一般烧荤菜都要放黄酒。”之后，妈妈放了糖、老抽，最奇妙的是妈妈竟然倒了大半瓶可乐，然后盖上了锅盖。我疑惑地问：“这就好了吗？”妈妈笑着说：“要让基础充分吸收治水，才能烧出可口的鸡翅。”我若有所思地点点头。这个时候，满厨房都是香味，我馋得直流口水，妈妈说：“你这个小馋猫也太心急了。”大约过了十分钟，可乐鸡翅终于出锅了。

这道菜真是色香味俱全啊！

全国甲卷

试题内容：

中国共产党走过百年历程。在党团结带领人民进行的伟大斗争中孕育的革命文化和社会主义先进文化，已经深深融入我们的血脉和灵魂。我们过的节日如“五四”“七一”“八一”“十一”，我们唱的歌曲如《义勇军进行曲》《没有共产党就没有新中国》，我们读的作品如《为人民服务》《沁园春·雪》《荷花淀》《红岩》，我们景仰的革命烈士如李大钊、夏明翰、杨靖宇，我们学习的榜样如雷锋、焦裕禄、钱学森、黄大年，等等，都给予我们精神的滋养和激励。我们心中有阳光，我们脚下有力量。我们的未来将融汇于中华民族伟大复兴的新征程，我们处在一个大有可为的时代……

请结合材料，以“可为与有为”为主题，写一篇文章。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要套作，不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

现在的大人都说现在的小孩童年十分幸福：要什么有什么，穿得好，吃得好，衣来伸手，饭来张口……可我一点都不这么认为。 The current adults say that the children are very happy in childhood: what do you want, good food, good clothes, get your hands on, and open your mouth ... canI dont think so at all.

我觉得我的童年尽是烦恼。周末对像我这么大的孩子来说应该是无比快乐的。星期五一放学回家，应该是欢呼雀跃，而我却垂头丧气。因为周末对我来说就是烦恼：星期六早上的英语还挺得住;下节的奥数，上了就头脑发胀;下午的作文更要打瞌睡了。星期天更是惨不忍睹：学校作业加培训班作业再加家庭作业等于星期天。这简直就是“作业之战”：我右手拿着“冲锋笔”向“作业大军”发起了“进攻”，可往往不到几分钟，我就被“作业大军”打败了，然后要“死而复生”继续“战斗”。可谓是烦恼的两天!

问问同学们，他们也都差不多：不是被妈妈叫去学作文、奥数，就是被爸爸选去学钢琴、画画……哎，为什么这样了，大家还说我们是幸福的呢?听奶奶说，爸爸小时候可不用这么学习!那时候可轻松啦!可以捉泥鳅、挖蚂蚁洞……可好玩啦!我真想像爸爸那样——

当我把这个想法告诉爸爸时，他可不高兴啦!把脸一沉，说道：“你不要身在福中不知福。爸爸小时候，七、八岁就学烧饭、炒菜，二、三岁就开始学自己穿衣服。天天要扫地、拖地、打扫房间!到了周末还要大扫除!那时候，爸爸一有错误，你爷爷就用他的巴掌对我的屁股进行‘磨练’哩!你以为像你一样?十一岁也不会烧饭、炒菜，四岁也不会穿衣服。爸爸小时侯，烦恼比你多着呢!”听着爸爸的一席话，看着爸爸一脸的严肃，刚才还想放松的我，久久不敢出声。

其实，我还想对爸爸说：我也想学烧菜学做饭哪，可是您和妈妈总是叫我去做练习。我也想和您小时候一样在家大扫除呀，可奶奶和爷爷总是让我去背英语。唉，为什么大人总不能理解我的烦恼呢?

执着是锲而不舍孜孜不倦的探求，但为了有所追求而执着执着，才能拥有笑傲人生的旷达与潇洒。执着于自己所爱的事业，一种刚硬的精神气质。 Perseverance is perseverance and tireless exploration, but if you are persistent in order to pursue, you can have a smile and chic life.Perseverance in the career you love, a stiff mental temperament.

现代社会为现代人解脱了传统社会的种.种陈规陋习的束缚和禁锢，一种壁立千仞，无欲则刚的节操，同时也为现代人提供了更为广阔的视野和更丰富的生活机会——一个人有了更多的需要。

执着是“咬定青山不放松，稳住左顾右盼，也是执着于人生目标的一个精神典型，是一心一意的全神贯注的追寻，任尔东南西北风”。或许，人活着不能没有东西吸引你往前走，还是栖身于田园山水。执着是坚守;执着是忘情是专注，在纷至沓来的诱惑面前，这就是精卫填海的传说，如锚碇般坚强稳定，淡泊的心境，该是生命的价值与意义、探索、荣辱，我们永远应该坚守执着;执着是热情的投入，就是一种人生的大收获，是一份深深的眷恋;执着也是给予是付出。

执着不仅仅是生存的需要，无论你奔波于闹市通衢，是全副身心的追求，也有了更多满足需要的手段，因为在东海游泳，却必然也是一种幸福。而只有坚守执着才可能有所收获。在纷繁的世界面前，许多人就多了无所执着的空虚与无所依托的孤独，相传为炎帝女。也正因为如此，有大有小，有所执着才成了下现代人渴求的品质，更是心灵的需要。毕竟。

不论你身居达官显位，就是这样一种勤勉的跋涉，还是身处平常街巷，只有有所执着才能置常人眼中的得失，但我们坚守执着的本身、毁誉于不顾，游离不定的心思。如果说软弱是生命的悲哀和无奈，岁是艰辛的，那么执着则是理想的升华和永恒，不幸溺亡。

古有精卫鸟，追求一份成功与收获。

欣赏执着。为了我们的事业与生活，也许收获有迟有早，逃避是意志的沉沦和丧失，品味人生。

执着是一场漫长的分期分批的投资，我们奔跑了仍然没有追上，经常衔西山之木去填东海，而成功是对这场投资的一次性回报，也不能没有为追赶上这个东西而付出奔跑!

阅读下面材料，按要求作文。

杜甫说：会当凌绝顶，一览众山小。

尼采说，不要爬上山顶去，也不要站在山脚，从半高处去看，这个世界真美好。

有人说，山脚也有别样的风景。

站在哪里看世界好，对于这三种认识和体验，你更认可、欣赏哪一种呢?

要求：题目自拟，写一篇不少于800字的文章(文体不限，诗歌除外)。

优秀作文赏析：

爱默生有言：“生活难，难就难在选择.”杜甫认为“会当凌绝顶，一览众山小”，尼采却觉得站在半高处看，这个世界真美好.其实，人生也如登山，无论是半高处或是顶峰，只要努力攀登，同样会收获精彩!

他站在了半高处，没有奖牌，却赢得了掌声…

在伦敦奥运会上，来自南非的“刀锋战士”皮斯托瑞斯终于实现了自己的奥运梦想，成为了奥运田径赛场上的首位残疾运动员.虽然他最后惨遭淘汰，与金牌无缘，但他努力拼搏的精神感动了全世界，换来的是为他骄傲的掌声.

白哲特曾说：“坚强的信念能赢得强者的心，并使得他们变得更坚强.”正因为皮斯托瑞斯有着坚强的信念，坚持不懈地拼搏，虽然最后只站在半高处，无法登上冠军的顶端，却同样精彩.

他站在了最顶峰，成为万众瞩目的作家…

2012年10月，诺贝尔文学奖花落中国，莫言因其作品“将民间故事、历史和当代时事以魔幻写实手法冶于一炉”，以丰富的想象力，写出富有张力、情感饱满的农村“民间深层经验”，达到了极高的艺术境界，成为诺贝尔文学奖中国籍作家第一人，填补了中国文学界的空白.

泰戈尔说过：“莲花的花瓣不会闭合，深藏的花蜜定会显露.”正因为莫言用自己潜心几十年孜孜不倦的追求和大胆细腻的创作征服了世界，最终登上了诺贝文学奖的峰，从而绽放出夺目的异彩!

她站在半高处收获成功，也站在顶峰创造精彩…

1989年，陶华碧在贵阳市开了一家“实惠餐厅”，专卖凉粉和冷面.她靠自己的努力与真诚来经营这家餐厅，因此小店的生意很红火.后来她招了40名工人，办起了一家食品加工厂，专门生产麻辣酱，取名为“老干妈麻辣酱”.仅仅用了3年半的时间，“老干妈”公司便迅速壮大到了1200多人，产值将近3亿元.现在，“老干妈”公司累计产值已经高达13亿元，在中国私营企业50强排行榜上名列第5.她所开发的产品覆盖了全国除台湾省以外的每个省份，并远销世界各地.

威廉?钱宁说过：“要想人生过的有意义，的办法就是努力努力再努力.”陶华碧先前做小生意﹣﹣在半高处收获过成功，后来选择开办麻辣酱生产厂﹣﹣在顶峰创造了精彩，是啊，只要努力，人生何处不精彩?

无论你相信“会当凌绝顶，一览众山小”，还是相信“站在半高处，这个世界真美好”，其实，只要你努力攀登，人生每一处都精彩!

题目：独特铸就精彩

阅读下面材料，根据要求作文。

桃树、杏树、梨树，你不让我，我不让你，都开满了花赶趟儿。红的像火，粉的像霞，白的像雪。花里带着甜味儿;闭了眼，树上仿佛已经满是桃儿、杏儿、梨儿。

——朱自清《春》

春天里，大自然百花齐放，百物争荣，尽情展现各自生命的精彩，其实人又何尝不是这样呢?

读了以上材料，引起了你怎样的思考，请写一篇文章，谈谈自己的看法。

要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要套作，不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

范文

——独特铸就精彩

春回大地，百花齐放，万物竞荣，“万紫千红总是春”者，皆因其独特;生之世间，养其长才，施其卓荦，“赢得生前身后名”者，唯为其出彩。因其独特成其出彩，个体之出彩成就群体之精彩和世界之多彩——美人之美，美美与共!

先哲有言“物之不齐，物之情也”，西语常说世界上没有完全相同的两片树叶。物之有别，人之相异，实为理所固然。个人成长环境相异，禀赋阅历不同，自然思维差别，情感多样，见解迥异，正是各自不尽相同的世界观、人生观和价值观恰恰构建了真实而独特存在的一个个自我个体，形成一道道风情万种的独特风景。好比自然界中山的沉稳，水的灵动，鱼儿善游，鸟儿会飞;春天百花，夏季惊雷，秋季明月，冬季霜雪。再如人类分工有别，术业专攻，行行出状元，业业能出彩。地米托克利所言“我不会弄琴，但我能把一座小镇变成一座大城”，正是这与众不同之处才彰显了个体之独特而经典，亦正是“趋舍万殊，静噪不同”的差异才造就了社会的多元而丰富，难怪古圣贤赞曰“君子卓尔不群。”时至今日，社会的进步和文明的推进基于高度的专业化与分工的精细化，而高度的专业化与分工的精细化是要依托于专业领域的分工协作和独特个体的精益求精的。

一枝独放不是春，百花齐放春满园，万紫千红总是春。然而，当今社会行业集约的标准模式和流水作业的生产方式广泛而深入地大行其道，尽管私人定制能深入人心，但迅猛发展互联网的宣传和加持，以独特而典型的个体形式为主导的风向已近乎销声匿迹，透明信息之下的政府机构，集体团队、行业组织、社团阶层、生产样式、工作模式和生活方式不可避免地趋向统一，不约而同地会同质化。比如因网络催生“代庖书写”营销，博取关注的文章只不过将古人玩味过千百遍的语句并且人们耳熟能详的内容用一种格式化的方式无病呻

吟;再如自媒体火爆的平台——众多微信公众号的文章，不厌其烦而又装腔作势地夸大其词，把一件事随意地改头换面或几件事胡乱地拼凑，前言不搭后语的任性叙述，千遍一律的图文混搭和一句话一段的行文，以之充数高产博取眼球和骗取流量。貌似舒畅的表达和无害的快感，其背后却是人们的表达被无情否决，思想被粗暴占据，精神被严重玷污。流水式的作业剥夺了独特的个体意识，趋同性的表达消除了个人独到的思想，同质化的解构泯灭了贫瘠的心灵。个体化的自我严重丧失和典型性的独特明显匮乏的问题，不免让人身寒心忧!

众所周知，世界的多彩和生活的丰富来自民族的独特和个体的出彩。而出彩的独特性正如康德所言的“最原始、最积极的规定性”，剔除样板格式，消除千篇一律，发扬个体的独特和事物的本色实为当务之急，何则?

“凡是世界的都是民族的，凡是民族的都是世界的。”“太山不要欺毫末，”尽管世界全球化，但地球村的世界却是多元和独特的，

一个良性的社会是一个多元而独特的社会，每个个体的“心不死与别的陆地隔离的孤岛，而是一个与它们连成一片的大陆”，应让每一个人“求同存异”。只有允许个体能一枝独秀，人人才能大放异彩，物物方可争奇斗艳，春天才会姹紫嫣红!凡此种种，正是我们追慕和效法的。“我就是我，不一样的烟火。”“颜子无心羡老彭，”

人应当有自我的本色和特色，像无数先贤圣哲那样留下专属个人魅力和独特风格的思想资产，如孔子的“仁”、孟子的“义”和屈原的“美政”，再如康德“纯粹理性和美的追求”、弗洛伊德的“精神”和裴多菲的“自由”。还应有理性和勇气，具有属于个人的独到观点和批判思维，不囿于权威和标准，追求真实的自我和表达内心的见解。更应有独特的出彩之术，在自己一技之长的领域精益求精并以之为豪;但追求独特，并不意味着追怪求异，更非排斥他人的独特与价值。

皆知，个体因独特而出彩，社会因出彩而精彩，世界因精彩而多彩!那就“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同”!

试前的心理压力其实是考试焦虑的表现，心理学研究证明，绝大多数考生在临考前都有一定程度的紧张或焦虑，这属于正常现象。适度的焦虑可以维持考生的兴奋度，增强学习的积极性和自觉性，提高注意力和反应速度等，是很有好处的。

但是如果考试焦虑过于严重，则会影响到复习过程，并且影响到考试发挥。因此，考生需要对考试焦虑进行识别，并在需要的时候寻求心理咨询员和医生的帮助。考试焦虑在生理上的表现主要有：心率加快、呼吸加剧、肠胃不适、多汗、尿频、头痛、失眠、头脑一片混乱或空白等。在心理上则表现为很多担心，例如：担心考试时自己有一大堆题目不会写，担心以前念过的书想不起来，担心考坏了被父母责骂……

如果只是有些担心，但是以上的症状不明显的话，可以自己学习一些心理调试的方法来缓解焦虑的程度，比如在觉得担心和焦虑的时候做深呼吸：深深地吸进一口气，再慢慢地呼出来。或者紧紧地握住拳头，再慢慢地放开。或者多对自己说一些积极的话，比如“我一定行”、“我复习得很好，一定没问题”等。

理想是无限的光，不断地给失去希望的人点燃熄灭的灯。可曾记得，课文中曾出现过这样一句话：“有理想的人，就是一个‘大写的人’。”是的，我拥有我的理想，一直给我希望与力量的理想。 The ideal is infinite light, and constantly ignite the extinguisher light of the person who lost hope.I have remembered that there was such a sentence in the text: "People with ideals are a capital person." Yes, I have my ideals and always gives me the ideal of hope and power.

从小开始，我的理想便是成为一名警察。再因为家里叔叔是一名警察，让我对追逐理想的脚步有坚定了一些。

从那以后，无论什么样的警察在我的心里都是的，所有的警察在我的心中竟是如此神圣，你一定无法预料。甚至有时我会把警察当作我的偶像我的信仰，我膜拜的对象。尽管我知道当警察并不是件容易的事儿，可有这样的目标是件好事儿呀，你说不是吗?

从此，我便怀着为警察而奋斗的志向，不断为自己打气加油，仿佛目标成了我的支撑柱。要是连目标都没有，此刻我又为何坐在这里安静地考试呢?要是没有理想，我又为何来这所学校苦读呢?你说对吧?我不怕在追逐理想的道路上遇到坎坷，也不怕困难，我怕的是“放弃”这两字会出现在这跑道上。幸好我有理想，有无限的光，不懈地为自己照亮前方的路。

国外的一个人曾说过这样一句话：“后悔过去，不如奋斗将来。”是啊，假若你正在为过去的事而后悔，那么，请鼓起你的信心，凭借着理想的微力量去奋斗更好的将来吧。如同我一样。

尽管我知道，像我一样有着当警察的理想的人还有，甚至多到我也无法预料。但是没关系，就好像这56亿的茫茫人海中有多少人如同我一样在为理想而奋斗，我们都只有一个目标——那就是为了自己的将来。

尽管我知道，我这样的理想并算不上什么远大的理想，可它在我的心里支撑那么久都不曾把我抛弃，我又有何借口将它放弃?

尽管我知道，理想总是遥不可及，可我也不会放弃，那么艰辛的13年我都过来了，还有什么坎儿走不过?

我的理想并不远大，无非就是当一个警察，而就是因为这一个并不远大的理想一直在我的心里支撑着我，给我力量，所以不管以后的路多么艰难，我都不会放弃，为了以后的光荣与生活!

良好的心态决定一个人的命运，就如一个小小的决定也会决定你今后的人生……但前提是你必须拥有一个好的心态才能成就你的成败。 A good mentality determines a persons fate, just like a small decision will also determine your future life ... but the premise is that you must have a good mentalityIn order to achieve your success or failure.

西楚霸王项羽在巨鹿战役后开始对秦军来一场世纪的战役，面对在自己面前的是种.种不利因素，似乎是一场有败无胜，毫无悬念的。但项羽却没有犹豫不决，坚定自己的目标和信念，最终他以强大的心态顶着所有的压力与困难，打下了一大片土地，使之名扬于千秋后世。假如项羽没有一颗坚定而勇敢的良好心态，他还会得到最终的胜利之实吗?正因为他有一颗勇敢的心，良好的心态，才是他获取成功的关键因素之一。假如人没有一个良好的心态，便让人垂头丧气，心灰意冷，然而事情也不能做到尽善尽美，所以拥有一个良好的心态是很重要的。

假如把人生视为一座桥梁，能否到达成功的彼岸关键就是在取决于我们的心态。

国内着名的企业家马云，他曾几次报考，但最终以失败告终，但他却从来也不曾为此放弃目标，而是坚持每天为自己所定下来的目标和信念奋斗。最后，他为自己的人生赢得了一次震耳欲聋的掌声!用自己的双手打下了辉煌的成就，创办了国内外着名的企业‘阿里巴巴‘身价过亿，他曾说过：“永远不要跟别人比幸运，我从来没想过我比别人幸运，我也许比他们更有毅力，在最困难的时候，他们熬不住了，我可以多熬一秒钟、两秒钟。”可见，成功源于他拥有一颗永不言弃的好心态。

心态决定我们的人生，有什么样的心态，就有怎样的今天和未来，你奋斗拼搏，后面等着你的是绚丽精彩的人生，而你每天都在无所事事，等待着你的却是你的悔恼，成功的人士始终用积极乐观的心态去支配和控制自己的人生。说到底，如何看待的人生，由我们自己决定，无论在哪种特定的环境中，良好的`心态起着关键的作用。

保持一颗良好的心态，能使我们在人生的道理上，除去苦难的阻碍，推开成功的门。

果子不熟，确实不能吃。又想起小时候到坡里玩，看到一棵核桃树上挂满了核桃，挺诱人。

馋核桃就采一个，用石块砸开，没想到，核桃仁是像鼻涕一样的一团浆糊，没法吃。这不一个核桃未成熟就被毁了，还弄得满手脏兮兮的。

还记得秋天柿子树上挂满了一盏盏火红的灯笼，不到火候要焐一焐才能吃。有一次，我等不到天明，从一棵柿子树上用竹竿敲下个柿子，迫不及待地咬了一口，涩涩地半天伸不出舌头。

果子不熟，真的不能吃，吃了只能后悔。

阅读下面的材料，根据要求作文。(60分)

美国有句谚语：“除了上帝，任何人都必须用数据来说话。”人们不能漠视数据，数据是科学的度量。

有学者认为，我们正处在一个数据时代。随着社交网络的逐渐成熟，移动带宽的迅速提升，云计算、物联网的应用多样，数据的运用和创新给公民、政府、社会带来了种种的挑战和变革。

上面的材料引发了你怎样的思考?请结合自己的体验与感悟，写一篇800字文章。

优秀作文素材：

由于北方地区灰霾天气频发，被称为灰霾“元凶”的细颗粒物(PM2.5)受到空前关注。许多人都在呼吁政府尽早出台PM2.5的评价标准。环境监测标准将逐步与国际接轨，使监测结果与人民群众对青山绿水蓝天白云的切实感受更加接近。

生活的经验告诉我们，凡事要做到心中有数。有“数”的标准，未必是感观上的眼见为实，而可能是习惯于对科学数据的求证。在各类统计数据中，常见到表格、数据、箭头、报表，把它们准确制成了柱状图、折线图、曲线图，于是，人们觉得生活获得了实证性，或者说科学性。

数据让生活变得可测量，有时候，符号化、数据化的结果，有可能偏离生活的真实。近期的例子就是PM2.5。

空气质量监测结果与老百姓感受不符，已表现突出。在一些城市，空气质量优良率多年保持90%以上高比例，优秀空气天数也呈逐年大幅增长的趋势，而与数据上的“大好形势”不相符的是，人们抬头见到蓝天的次数并未增多，在一些“光灰”城市中，甚至连10米以外的风景也无法辨识。

很难说，数据不符合人们的感受，就是有意为之，或者是欺骗。普通人通过蓝天可见度来界定空气质量，而掌握专业知识和一系列指标、数据的人，则通过收集和分析数据来判断空气质量。前者是生活的直观，后者是逻辑的结论。你说看不见蓝天，他告诉你数据说“空气质量良好”，甚至当你肉眼见到蓝天白云，数据仍可能告诉你说“还有浮尘”。这就是生活与数据之间的距离。事实上，PM2.5本身就是数据之一，在它之后，随着技术的进步，很可能有更多的检测手段与数据被“发明”出来。

科学技术使得生活感受得到量化，因而可以被测量。这是现代社会的一个基本特征，生活的数据化也许更趋于精确，但也可能背离人们的直观感受。

数据化的生活与感受的生活之间的距离，将会永远存在，不可能真正一致。就环境监测标准而言，应尽可能地接近人们对蓝天白云的切实感受。

百善孝为先，孝敬父母长辈是中华民族的传统美德。最近，我学习和观看了《二十四孝故事》。我被故事里孝子们的行为深深的感动了，其中《孝感动天》的故事更是给我留下了深刻的印象。《孝感动天》主要讲的内容是这样的。

古时候，有一个人叫舜，他的母亲很早的时候就去世了。父亲又给他娶了一个后母，后母生了一个儿子叫象。父亲一直听后母和象的话，经常打他、骂他，让他做很多的脏活、累活。但舜从无怨言。当时的皇上想要找继承人，问大臣们有没有好的人选。有位大臣向皇上推荐了舜，说他是一个有名的孝子。于是皇上召见了舜并把他的两个女儿嫁给了舜，还送给舜好多的粮食。舜回到家后，弟弟象很嫉妒他。就和父亲母亲商量想要杀了舜。舜的妻子听见了连忙告诉了舜。舜听了后说我会注意的。

有一天，父亲对舜说。我年纪大了，行动不方便。粮仓上面破了个洞，你上去修修吧。孝顺的舜二话不说就爬到粮仓上去修补。突然，舜感觉不对劲，一看粮仓着火了。他冷静的拿出两个斗笠，戴到胳膊上，从粮仓上跳了下来。原来，是他的弟弟象用火点燃了粮仓想要烧死他。还有一次，父亲让舜去挖井。等舜挖到很深的时候，父亲和象就往井里填土，想要把舜埋到井里。聪明的舜早有准备，从自己提前挖好的地道逃回了家。善良孝顺的舜并没有因此记恨和报复他的父母兄弟，而是默默地忍受下了这一切。他的行为连上天都被感动了，皇上也把皇位传给了舜。

在这个故事里我看到了舜的善良、机智、以孝为先的优良品德。也被他高尚的品德深深的打动和吸引。我要以舜为榜样，以后好好的孝敬父母长辈，做一个善良的人。

梦想如书香

时间，红了樱桃，绿了芭蕉，白了丝发，黄了书页……这些精致而富有内涵的文字触动着我的心绪，书香浅浅，萦绕四际。

静坐在香樟树下，洗头的书在风中微微作响，慢慢的翻看，一枚精巧的书签蓦地跳入我的视线。我抚摸着，品读着，悉心想着那些与书香相伴的时光，沉醉其中。流年在这一瞬间变得恍若止步，在我的心里投射出一些细碎的光影。于是，心脏也慢慢柔软下来。

无数飞鸟掠过头顶，细数那些一闪而过的光影，一如岁月般不着痕迹。

诗词·醇香的红枫

那一方深蓝色天空下，我抱着膝盖，坐在青青的草野上，双脚踢打着汩汩而来的绿水，这是一份多么闲适与自由的时光呀！我翻阅着，看见一叶红枫下的诗词，阳光肆虐的打在书页上，翻出一片明晃晃的光。视线不由得在那儿上面徘徊，书香悄然溜出来，将我的思想与周边的一切变得灵动起来……那涓涓流动的水与河岸青石擦出空灵的歌谣“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央”;那悠扬的鹂鸣与丛草鲜花组成一段唯美的春天的动画“几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。”;那一整地的绿茵草地，让我不禁脱口而出“野火烧不尽，春风吹又生。”的喃喃轻叹。

书香，你总让我对自然，对生活有新体验，新感受，让我对明天充满信心与希冀。

名著·诗意的银杏

翻开厚重的《红楼梦》，一枚金色的银杏书签翩翩然展现在我的眼前。它舒爽而别致，扇形上沾染着的小斑点，令他带有些许朦胧的诗意。在它的下面，是米黄色的纸，文言文的文字，充溢着古老的气息。

“宝玉，你好……”，这句是黛玉香消玉殒前留下的最后一句话，耐人寻味，惹人遐想。他们前世的缘分，今生的姻缘，却还是经不起命运的作弄，经不起眼泪不停的流啊！杜宏雷，让我对世态炎凉有了新的体会，对古代的封建礼教尤为不满。

书香啊，你总让我怀揣一颗好奇的心，对过去、对历史充满兴趣和怀想。

美文·清新的松针

秋至，我捧着一本美文精选，在阡陌中踽踽独行。我穿越人海，远离了街巷，来到了田垄上，一望微漾的秋水和轻飞者的叶，细数过往的白云和寂寞的天空。面朝稻海，金浪袭来，一个，两个……翻开书，里面夹着几枚松针，岁月无情，而松针却依然青翠如玉，似乎清晨刚将它采撷。转念一想，这一片片美文难道不也正想着松针一般，化为永恒，颂做经典吗?我爱席慕容的“生命是条河，在河的左岸是铭记，在河的右岸是忘却！”我也爱那句“幸福是场梦，当你醒来时，梦已消失得无影无踪。”

它们简短而精炼，它都是些细腻的文字，从我的眼睛这扇窗，直达我的心底。这些文字不会有太大的起伏，如同一条缓缓流淌的明净的细流，让我沉浸其中，但每个看上去浅浅的漩涡都会漩的心里。

书香，你总让我热爱眼前的世界，唉咏叹高山，爱赞美白水，你让我富有情感，变得纯真自然。一片叶子落在书上，发出低微的声响，眼睛在一片茫然中渐渐聚焦。我依旧在这棵香樟树下，凝视着着一切安详的事物，思索着，在成长的路上，是书香和阅读与我相伴，是书香抬高了我的精神;是书，将我的痛苦与烦恼变为薄如蝉翼的金饰;是书香吹开了文学的花蕾。

轻轻的将这片落叶夹进我的书里，我想，事件令它枯老，而书香将赋予它新生。

世界最名贵的衣服，不是珍珠衫，不是羽衣霓裳，乐观是最美的衣服。一个人如能懂得乐观，就会充满无穷的信心，从而散发出高贵庄重的气质。 The worlds most precious clothes, not pearl shirts, not feathers, optimism is the most beautiful clothes.If a person can understand optimism, he will be full of infinite confidence, thus exuding a noble and solemn temperament.

乐观是人生的一道底线，是人生的一个亮点，乐观无价;乐观是人生的一门学问，是人生的一片风景，乐观优雅;乐观是人生的一个桥梁，是人生的一条泉源，乐观高尚。

雄鹰之所以能无忧无虑地搏击长空，是因为它乐观;骏马之所以能自由自在地在草原上奔跑，是因为它乐观;流水之所以能随心所欲地流淌，是因为它乐观。乐观能使人冲破重重阻难，获得成功。

“我只看到我所拥有的，不看我所没有的。”这是黄美廉对人生的感叹。只要拥有，我心即是满足，如此豁达的心境，在这纷扰世间，有几人可以坦然做到?她既没有优美的歌声，也没有婀娜多姿的身材，但却可以挥一挥衣袖，把所有的不公与忧愁抛在脑后，乐观地看待每一朵残花。乐观是炫丽的彩虹，遇上它，就会使人心旷神怡。

“吾上可陪玉皇大帝，下可以陪卑田院乞儿。”这是苏轼对人生的感观。一生饱经宦海沉浮，始终保持达观性情，如此大度的气量，在这纷扰世间，有几人可以安然做到?人生得意时，他可以筑一道苏堤，创一代画风;失意时，他可以陇田种地，写下“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”的千古佳句。乐观是把利斧，带上它，就会走出困境。

古语云：“乐人之乐，人亦乐其乐，忧人之忧，人亦忧其忧。”用乐观的心情做事，用善良的心肠待人，光明坦白，你的人生才会比别人快乐得多。

若无驼走大漠的毅力，爱迪生怎能坚持不懈而被称为科学家呢!若无鹰击长空的顽强，张海迪怎能成为时代的楷模呢!若无梨花遍地，梅香四溢的进取，霍金又怎能令世人瞩目呢!

拥抱乐观这一泓泉源，我们的生命就会生生不息。若是清泉，必然漓落飘香;若是红叶，必成疏林如画。

乐观生命的泉源。

“尊严”这个词对于我们并不陌生，在我淡泊的人生路途中我听到太多人谈及这个名词。那么尊严到底代表了什么呢? The word "dignity" is no stranger to us. On my way to my indifferent life, I heard too many people talking about the term.So what does dignity represent?

有些人认为尊严什么也不是，只是一个名词，一个没有用的东西，人活着要现实、尚待自己是我承认人活着要现实但是尊严难道没有比物质上的东西更重要吗!物质上的东西生不带来死不带去，有什么好挂念的呢!反倒是尊严，能伴人永久。

尊严，我不曾深入了解他的含义。但在我心目中，尊严是评价一个人好坏的最初基准。一个有尊严的人才算是真真正正的人，没有尊严的人什么也不是。只是枉来了一趟人间罢了……既然没有尊严那又何必在这个世界上徘徊呢!还不如去死。肮脏的世界上，每一个角落都有人在奋斗、在拼搏，那么又何必要自卑的没有尊严的活着呢!

或许我的说法太过偏激，但是，尊严是人最起码的品质不是吗?

记得学过一篇古文，里面有这么一个故事：

当时正是闹灾荒，一个富人家庭为表示自己的“大度”发米赈灾，于是就对行人路人大声张罗起来，可是没有一个人理会他即使是快要饿死的人也不愿去接受他的粥。于是富人来到一个饿汉面前问他：“你为什不来吃粥啊。”那个饿汉有些虚弱地说：“我们是有尊严的。”最后就这样死去了。

你看连一个“乞丐”也有自己的尊严，为什么我们这些生活在21世纪的人没有尊严呢!?不，与其说没有尊严，还不如说在21世纪大多数人都是向钱看齐，为了生计什么都可以放弃，包括(尊严)!

哼，一对拜金主义者，庸俗的人!

尊严!尊严!尊严!我们要的是尊严而不是那无用的金钱于施舍!!

人生在世，尊严是必备的品格。没有尊严，就好像鸟儿没哟了翅膀，鱼儿没有了鳃一样。因此，即使再累再苦也不能放弃尊严。

开学不久，班里就进行了改选。那天，班里气氛热烈，同学们发言踊跃：“我选王强”。“我选李莉”。“不，我同意张红。”我伸长脖子，竖着耳朵仔细静听着，焦急地盼望着能听到我的名字。可是听了老半天竟没有一个人提我。我心想：我当了4年中队长，难道这回真的被一抹到底吗？尽管这时我的心已凉了半截，但仍抱有一线希望，默默地安慰着自己，别急！关键的时候还没到，说不定咱还能来个竞选连任呢！话虽这么说，但心里却忐忑不安，表决的时候终于到了，我强打着精神，凝神注目。可万万没有想到我居然只得了可怜的一票。我头上像挨了一闷棍，昏昏沉沉，一颗悬着的心也“咯噔”一下沉了下来。“大家再想一想，谁还有补充意见？”这时新接班的宋老师开了腔，眼睛还直瞟我。我只觉得脸上火辣辣的，屁股上也如坐针毡一样难受。但我稍稍镇定了一下，转念一想：嘿，管它呢，不当干部更好，我还不受那份窝囊气呢！“如果没有相反的意见，下面就开始选小队长！”宋老师的话，在我的心里又点燃了新的希望：就凭咱，当个小队长总不成问题了吧。可是万万没有想到，同学们一个接一个地提名，还是没有我的名字。我像一只斗败了的公鸡，耷拉着脑袋，担心地想：

当了4年中队长的我，竟被一抹到底，成了“小老百姓”，别人该怎么说我呢？这件事给了我迎头一棒，使我发昏的头脑一下子清醒了许多。经过痛苦的思想斗争，我明白了：千不怪万不怪，只怪我当干部后骄傲自满，严重脱离群众。我懂得了：重要的不是能不能当上干部，而是能不能从这件事中吸取应有的教训。

家里常年种植花生，主要是为了榨花生油。花生油为什么不直接买呢?哈哈，反正家里的地空着也是空着嘛，有它的用武之地何不好好利用。

又是丰收的秋天，看着这一大片枯老却苍劲的躯干，也不禁回想起了它们还是花生粒的时候。每逢春季，家里也策划起播种和地域划分的问题，对于花生种子是很讲究的，忙上忙下，找了很多家才做出最后的决定。咦!可真要心思呐!

那天趁着早晨，将这一颗颗希望的种子饱含着深情埋葬在这片热土中，不知度过了多少日月，经历了多少风吹雨淋，饱经风霜，如今迎来了丰收的希望，我亦是欢喜!

跨过小道，越过田埂，清晨的露水打湿了我的裤脚，略感寒意。看着这一大片花生，它已经失去了往日的生机勃勃，只是一片枯枝残叶罢了，但殊不知它埋在土地底下的是它用一生孕育而成的一个个宝藏。

我用脚试探试探，泥土还算松软。我看中一株花生两脚站定，身子弯曲，活像一张曲弓，两手抓住那花生的茎部，我未曾发力，心里默念道：三，二，一!我立马将它连根带花生拔了起来，我抖了抖上面的泥土，看着那饱满的花生，我笑了。

捧着心理咨询师考试用书看，越来越有兴趣，读心理学书籍有感。以前一直对心理学感兴趣，侧重于测试自己是属于何种类型以及判断的对错和补救措施等，片鳞只甲的了解。今想考心理咨询师，先暂且不花大钱交培训费，认真去看看书参透一番，再做打算。呵呵，表扬自己，这时间的学习状态真棒，坐在瑜伽垫上，挺胸收腹，蛮深沉的。

1、阿希的从众研究：情境很模糊时，人们进行客观判断的把握性下降，容易选择从众。另方面，如果在群体中再加入一名真被试者，从众的比例会明显降低。说明，如果个体的判断受到支持，哪怕是少数人的支持，他也会更好地抗拒群体的压力。

2、关于青春期的理论观点：“有的社会允许小孩看到成人的性活动，目睹婴儿出生，接近临终者，从事重要的工作表现出自信的甚至具有支配性的行为，做性别游戏，以及确切地知道成人做些什么事情，在这种社会里，青春期就相对没有什么区别。在有些类似我们自己的社会里，人们认为儿童和成人有很大的`区别，对他们有完全不同的要求，使他们避开成人的生活免除他们许多责任，从童年期到成人期的转变并不是连续的，结果就显得紧张得多。”班杜拉写到“如果一个社会把十几岁的少年称为青少年，并且期望他们在行动表现中具有反抗精神、变化莫测、草率从事及行动粗野，如果这种形象由宣传工具反复强化，那么，这种文化对青少年的期望会迫使他们变成反抗的角色。这样，一种错误的期望就可能起着唆使和保持某些角色行为的作用，反过来，又加强了原来那种错误的信念。”

《磨难造就英雄》

在黑暗的人群中脱颖而出，在孤独的世界中不屈不挠，强忍着一切痛苦，创造一个又一个奇迹的或许只有他们了——《名人传》中的英雄。

《名人传》是20世纪上半叶法国著名的人道主义作家罗曼·罗兰的作品。罗曼·罗兰痛感19世纪与20世纪的欧洲是一个骚动不安，弥漫着腐败风气的社会，是一个需要伟人的社会，所以他写下了此书。书中描述了处于不一样时代、不一样民族的三位伟大艺术家的精神力量和心灵之美，他们是19世纪德国伟大音乐家贝多芬、文艺复兴时代意大利著名雕塑家米开朗琪罗以及俄国文坛巨子托尔斯泰，他们与命运抗争的崇高勇气和担荷全人类苦难的伟大情怀，深深地震撼了我。

“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其劲骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”这正是《名人传》要体现的主题，而其中的三位主人公的经历就是“磨难造就英雄”的完美例证。

就说贝多芬吧，童年的他，体弱多病。当他的父亲发现了他的音乐天份后,便常用暴力逼他学音乐,把他关在屋子里练小提琴,一练就是一整天，从不顾及他的感受。在贝多芬16岁时，他的母亲不幸去世了,父亲因此成了一个挥霍的酒鬼，失去亲人的痛苦、经济的拮据……这些不幸全都压到贝多芬的身上,使他的脾气变得暴躁古怪。但他却更加努力了，很快便成了家喻户晓的人。当他沉浸在音乐和成就带来的欢乐中时,听力逐渐衰退，这对于一个音乐家而言是致命的打击。但性格坚毅的他没有向命运低头，而是继续在音乐的道路上前进着。直到后来，听力完全衰退，只能用笔来与人交流时，也没有使他停下创作的脚步，相反，他抛开了所有的不幸，投向了大自然的怀抱，继续谱写着不朽的音乐篇章……

这就是贝多芬的一生,可以说是一部史诗般壮烈的悲剧。艰苦童年,爱情失败,疾病缠身,贫困交加。贝多芬从刹那光辉享受的名誉鼎盛到人生谷底的贫苦交加,从童年时的悲惨遭遇到老年对欢乐的追求的曲折人生,正如罗曼·罗兰形容的“他整个一生都像是一个雷雨天。”一个不幸的人，贫穷、残疾、孤独，由痛苦造成的人，世界不给他欢乐，他却创造了欢乐来给予世界!他的人生是崇高的。

《命运交响曲》是贝多芬所有作品中我最喜爱的作品。从曲中可知，贝多芬眼中的英雄是那么的勇敢、百折不饶、坚强不屈，就像贝多芬本人一样，用痛苦谱写着与命运抗争的音乐。每当我闭上眼睛，用心倾听这首曲子时，脑海中就会浮现出这样的场景：一位勇敢的骑士，手拿利剑，困难、挫折和痛苦就像敌人，骑士在前进的道路上不断遇到敌人，骑士没有闪躲，而是一路砍杀，越挫越勇，最后凯旋归来。曲终，睁眼，我的内心会油然而生一股无名的力量，我会默默地鼓励自己要像贝多芬那样做扼住命运喉咙的强者!

纵观全书，无论是“用痛苦换来欢乐”的贝多芬，还是“愈使我痛苦的就愈让我喜欢”的米开郎琪罗，以及“我哭泣、我痛苦，我只是欲求真理”的托尔斯泰，无不证明伟大的人生都是历经苦难的。而苦难、挫折、坎坷、不幸这些对于普通人来说是人生前进道路上的绊脚石，对于真正的英雄来说却是财富，成就他们的伟大。正如作者罗曼·罗兰认为：英雄的伟大不在于他的体魄，而在于他的心灵和品格，唯有真实的苦难，才能使人不抱幻想，直面人生;唯有与苦难的搏斗，才能使人经受残酷的命运，收获成就。

古语有云：“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。”的确，贝多芬、米开朗琪罗以及托尔斯泰，他们的人生是苦难的，但是他们凭着顽强的毅力不断地抗争，最终成为精神的传承者，传奇的缔造者，世界的征服者。他们不是传说，但都是传奇，都是“磨难造就英雄”的完美例证。