弘扬传统美德引领幸福成长征文【通用20篇】

滴水姐姐问我：“玻璃，幸福的大海有边吗?”我突然不知道怎么回答，没有回答。 Sister Di Shui asked me: "Glass, is there a happy sea?" I suddenly didnt know how to answer, without answering.

很长很长时间没有说过幸福了，似乎幸福与我之间有着太遥远的距离。于是习惯了说快乐，或者不快乐。只是，我依然想不明白，幸福能否用快乐去替代，又是否替代得了。

也许，幸福是一个很笼统的概念，快乐来的更贴切。很多时候总喜欢把愿望的实现，目地的达到说成是幸福的，可是当愿望实现之后，目地达到之后呢?能一直幸福下去吗?也许又回到了之前的空虚，满足后也许更失落，于是想着不如期待着，也许期待中才是一种幸福，至少是一种快乐，想像着一切可能发生的，又期待发生的，会莫明的快乐，于是很多时候宁愿期待着。

只是不知从什么时候开始，我连期待都不再有，就这么空空的活着。黑夜站在窗前，窗外突然下起了阵雨，谁家来不及收进的被单随风飘在雨中，渐渐的水珠顺着衣架滴落，阳台上的女主人趿着拖鞋慢悠悠地收拾着，似乎下雨与她无关，与她的被单也无关，突然羡慕起雨中的女人，那表情让我看到了一种平静的幸福。我都忘了那是自己几百年不曾有过的表情了，突然感觉悲哀。

不知从什么时候开始，不习惯说爱是一种幸福，而喜欢说爱是一种快乐。也许幸福让人感觉沉重，快乐来得更轻松，幸福是一种负担，快乐是一种释放。幸福的距离，从世界的这头到那一头，快乐的距离从手指到手心。潮湿的春天让人过的麻木，麻木到感觉不到快乐，心情如窗外的雨一样让人低落，无端生出太多的伤感，指尖触摸着玻璃，却触摸不到外面雨的世界。灰色的天空，窗外的雨，室内的我，穿过玻璃的如浮萍的心，渐渐地坠落在雨中。突然感觉到人生隐约中的那一种遗憾，如迷雾般蔓延在雨中，渐渐扩散。

曾几何时，丢下了身后的一切，硬生生地把自己从一段感情里扯出来，很痛很痛，这种痛没有期限，也许我的感情世界此生空白，但是之前，我们不曾说幸福，只说快乐。不知从什么时候开始，忘了怎么去爱人，忘了怎么去感受爱。

这样的夜总是让我伤感，但我知道这和幸福无关。

幸福的大海有边吗?也许外围只在自己的心里，而我至始至终，只不过看到了一个点，没等他扩散，就消失了。

尼采说过一句话“我们都没有悲伤的权利”，很多时候，很多事情，很多挫折我们没有办法预测，我们可以做到改变自己，保持攀登的欲望。流年似水，光阴似箭，永不流逝的是曾经努力奋斗过的时光!

“剪不断，理还乱”

“烧饼!”，农忙家里没来得及做饭，爷爷慌里慌张的去学校给我送吃的场景浮现眼前。爷爷多么希望家里能有一个大学生啊!

爸爸他们兄弟姊妹六人，爷爷奶奶为了让孩子上学，辛苦了一辈子，省吃俭用。但是迫于本地教育水平的束缚和家庭条件的羁绊，姑姑，伯伯，爸爸先后退学，继续着面朝黄土背朝天的生活。

爷爷多年积劳成疾，患了很严重的脑血栓，家里因为爷爷的病变得更加入不敷出。爷爷躲多过了这一劫，但落下右半身不自觉抖动的后遗症。病愈之后的爷爷更是天天给我念叨“一定要上学，上学是出路”。

好景不长，我上中学时候，爷爷旧病复发，失声，瘫痪，生活不能自理，药物没能阻止病痛一步一步的侵蚀，没能等到我上大学的那天，抱着对姑姑，伯伯，爸爸的愧疚和没能看见家里出大学生的遗憾离开了人世。

斯人已去，此情犹存。全家人给我的支持从没有减弱。爸爸为了多挣点钱，还清给爷爷看病的债务，供我上学，选择了危险系数很高的运输行业，环境差而且安全不能保证，经常一夜都不能眨眼，爸爸从来没给我说过一点苦，每次回来给我说在路上好玩的事。

“山里的空气特别好，在路上就是享受。”但我也知道路上，并不是事事顺心。初三的时候还是发生了揪心的事—车祸!一次雨天路滑，因为刹车不及时，直接连人带车跌入十米多的山涧，车身全部报废，爸爸真的是捡回了一条命，出院回家给我讲这件事，也只是当做笑话来说。

父母，家人的辛苦，我都看在眼里。我明白一个农村家庭的经济是多么脆弱。生活的压力，工作的疲惫，他们不说，我不能熟视无睹。而且九年义务教育已经结束了，我甚至想到了辍学!

“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”

家人无论如何也不让我下来，前车之鉴。父母不会允许因为钱的问题重蹈他们的老路。家人以及父母对我的期待让我不能再有半点的偏移，我冷静下来仔细想了想，确实现在下去打工我自己也不甘心，坚定的好好读书吧!

中考结束，我以全县第四的成绩被一中录取，初三班主任帮我申请到了高中贫困生补助，1000元。这笔钱解决了燃眉之急，人家都说高中是最累的时候，但是我觉得我的高中是很幸运的，是很快乐的。在学校，县助学金的资助下，我得以继续在高中学习，在学习过程中我发现对数学和物理有比较强的兴趣，数学考试多次满分，物理还荣获过高中生物理竞赛三等奖，最后顺利的考入211国家重点大学中国石油大学。

步入大学之后，在大一一年我申请到了二等助学金，3000元，而且在大一寒假，我找到了一个兼职家教的工作，挣到了接近1500元的工资，生活费基本没向家里要过。大学生活有条不紊的进行着!

“为者常成，行者常至”

感谢大学国家，学校对我的关怀，让我在这座象牙塔里有了更多的尝试。曾经觉得遥不可及的事情，变得触手可碰。在这里增长了对事物的眼界，认识了一群志同道合的朋友，遇到了给与鼓励于我的老师，师兄师姐，更重要的是，我可以做我喜欢做的事情。

千里之行，始于足下。步入大学不意味不需要高中的那股拼劲。报考志愿并不知道专业是做什么的，难得糊涂，我爱我的对数学要求很高的测绘专业。好之者不如乐之者，精神饱满的对待每一门课程的学习，任然保持6点起床的习惯，有时不理解课本知识或者为了完成作业，甚至有过两三次通宵学习。我认为大学到了真的下力气的时候了，给把脑袋充电。闲暇时候，图书馆就是天堂。琳琅满目的书籍展现了更广阔的世界，多方涉猎，开阔视野。而且有幸代表学校参加省测绘技能大赛和全国测绘技能大赛，平时在学校里训练，搬着很重的仪器在大太阳下满校园跑，皮肤晒得黝黑。但我没觉得苦，和优秀的队友在一起每天都是开开心心的。最后综合测评大一学年专业第一，荣获了国家奖学金。大二我并没有申请助学金，它应该给更需要帮助的人。我觉得有难处一定自己想去改变。

在大学里我成为了一名志愿者，去敬老院打扫卫生，参加义卖，留给我印象最深的时光，是和一些略有调皮的孩子们，共同学习，一起玩耍的时候。人的价值在于奉献，在课堂之上告诉他们海洋世界的奥秘，课堂下被他们一声声哥哥的叫着，在你即将离去的时候，把你像明星一样围着，让给他们签名。和他们在一起，没有烦恼，没有压力。尽自己微薄之力，帮助需要帮助的人，很快乐!

道阻且长，在大学里读书是家人的梦想，也是对我的期望。我把生命当做一只蝴蝶，有破茧而生的过程，试想如果没有这段时期，它的美丽也会暗淡很多!

每个中华人，都必须要拥有自己国家的传统美德。中华美德有很多，比如说礼让、谦虚、尊老爱幼等等等等。

就好比说《孔融让梨》这个故事吧！孔融小小年纪，就知道要把大的梨让给比自己大和比自己小的人，而自己，却一个人拿了一个最小的梨。这就是中华美德之一——尊老爱幼。

尊老爱幼有很多种体现，比如说：帮家长倒一次水、帮家长洗一次脚、陪弟弟妹妹玩……这些都是很有必要的。

再比如说，现在大街上的一些人随手乱扔东西，让大街变的到处都是垃圾，什么塑料纸、瓜果皮一眨眼就可以看到，让清洁工人每天都忙忙碌碌地，早出晚归。试问对于那些扔垃圾的人，如果你是清洁工人，你的心里会怎样想？是否会很不舒服呢？所以，我要告诉那些乱扔垃圾的人：“快反省吧，不要再乱扔垃圾了，做一个不会乱扔垃圾的中华人吧！”这就是中华美德之二——不随手乱扔垃圾。

说到乱扔垃圾，我就会想起它的孪生兄弟：随地吐痰。随地吐痰也是一个坏毛病，把痰吐到地下，就会造成空气污染，对你，对我、对大家都是没有好处的。

其实要不做到这些也很简单，只要心里有这个信念，随手乱扔垃圾、随地吐痰就不会再出现了。

中华美德里还有乐于助人。当同学有困难时，我们一定要去帮助他，而不是蔑视他。或者，在公共汽车上有空位时，我们就要先看看自己身旁有没有老人或身体不便的人，这时候，我们就要把位子让给那些人坐。

同学们，除了这些，中华美德还有很多很多。它经常会在我们中间出现。所以，我们一定要做一个拥有中华美德的中华人！

成长是一道坎，一道关，但是成长就是这样，你得接受这个世界带给你的所有，然后无所谓惧的长大。

小学四年级的时候，第一次我参加了大队委员的竞选，那时的我无所畏惧，但是结果却是我没有选上，我难过了很久，那一次之后，我对做干部是没有什么奢望了，我想，只要读书好，当不当干部又有什么关系呢。

直到六年级，当老师把我叫到办公室，问我愿不愿意尝试竞选大队委员时，我脱口而出：“我愿意！”事后我惊讶于自己的果断，也许潜意识里我根本就没有对它所失望过。

第二次，我站在了竞选的舞台上，曾几何时，我那么的充满自信，甚至盛气凌人，而这一次，或许因为前一次的失败，我退却了，在演讲时忘了词，我望着整个大厅的人，扪心自问，我到底怎么了，刹那间，泪水盖过了眼眶，镜片上的氤氲弥漫开，只听见尖利的噪音一阵阵的朝我袭来，我跑下讲台，无言以对！

回到家后，我躺在床上，心想，也许我真的不适合吧，她们有她们比你强的地方，每个人的强项都是不一样的，拿自己的弱项去拼别人的强项，不是自找苦吃吗？我安慰自己道，我渐渐平静下来。细数自己经历的过程，从小到大，很多事情，我都抱着玩玩的态度，这也导致了很多事情的都做不好，以前爸爸送我去学游泳，在吃了几次苦头后，我毅然的不去学了，爸爸见我不愿意也没再逼我。唯一的写书法这件事，打心眼里，我是不喜欢的，可是掐指算来，寒暑交替，已经有八个年头了。这八年里，若不是妈妈一直逼着我，我恐怕也早已放弃了。吴韵婕，其实尽管年龄在长大，可是你到底有没有真正的长大呢？六岁时学游泳你临阵退缩了，难道十三岁了你还要再次退缩吗？

不！我站起来，对着自己说，你不能再退缩了！你不能在害怕了！鲁迅先生说过：“坦途在前，人又何必因为一点小障碍而不走路呢？”贝多芬说过：“卓越的人一大优点是：在不利与艰难的遭遇里百折不饶。”

第三次，初一那年，我满怀希望，饱含信心的又一次参加了竞选，这一次，我既没有过度了骄傲，也没有了先前的退缩，当我站在讲台上时，听见下面有人小声说：“怎么又是她啊？大概又想被淘汰吧。”我听后只是微微一笑，镇定自若的演讲起来，我没有说错一个地方。等待的过程往往是漫长的，在等待结果的近二十分钟里，我不断的对自己说：“你已经做到最好了，不管结果如何，你已经很成功了。”当听到大队辅导员报到：“吴韵婕。”我听到心里的某一处被咔嚓一声打破了，那是一直以来的懦弱与退缩，这是瞬间瓦解了。

我成功了！

如今我已经在大队委员这个职务上工作了两年，回想起我为此付出与获得，在“人”这个庄重的字中，那一撇是成长，那一捺是成功。

而我在不知不觉间悄悄的成长了，如今的我是幸福的，我不再害怕失败，不再对未知的事退缩，在成长的道路上，我越挫越勇，我想，我真的是长大了，带着一种无悔的心情悄悄地长大了。

成长真的是一种幸福！

中华民族，被称之为礼仪之邦，文明古国。拥有五千年源远流长、光辉灿烂的悠久历史。一代又一代的中华儿女传承着这个伟大民族的美德圣火。

中华美德，包括了伟大的民族精神、高尚的民族气节、良好的民族习惯、美好的民族情感。她承载着整个文明古国。孔子提倡仁者爱人，孟子提出君轻民重的思想。这种要求一切人都要用“仁爱”之心去尊重人、关心人、理解人、爱护人、帮助人的思想是中华民族传统美德中最具有人民性的道德遗产。由此便有了岳飞精忠报国、黄香温席等等的故事。

而作为一名新时代的少年，我们应该拥有孝敬父母、尊敬师长、爱国爱民、立志勤学的传统美德。就像举世瞩目的国家领导人——习近平主席。他一生的目标便是像岳飞一样精忠报国。习主席小的时候就喜欢阅读，成天的让母亲背着去买岳飞的小人书，买回来母亲给他讲书中的故事。当听到岳母给岳飞背上刺字的时候便问道母亲：“把字刺在背上，那得多疼呀！”可母亲却说：“是疼，但是可以永远铭记在心！”从那以后，“精忠报国”这四个字便深深烙印在习主席的心里，一直记到现在。精忠报国也成为了他一生追求的目标。

无论是善于治国的政治家、还是胸怀韬略的军事家，无论是思维敏捷的思想家、还是智慧超群的科学家。他们之所以在事业上不同凡响，都是与他们从小就有的远大抱负是分不开的。众所周知，少年兴则国兴，少年强则国强。青少年是祖国的未来、民族的希望，是社会主义现代化的接班人和建设者。做为一名少先队员，我们要热爱祖国，树立远大的追求目标，勤奋学习，争当最美少年！

唐诗，它记载了中国五千来的悲与苦，蕴含了五千来中国人民的喜与乐，蕴藏了中华五千年来宝贵的文化。

每一首诗，就像一杯茶，难受时尝到是苦的，愉快时品到是甜的。如果你想喝上一杯好茶，就得入情入心，细细品尝。每每品唐诗，我的心情总会随着诗人的忧而忧，随着诗人的乐而乐。在忧中学会思考，在乐中学会享受。

唐代著名诗人王昌龄十分热爱自己的国家，自秦汉以来，异族一直不停地侵犯内地，战事十分频繁。许多爱国将士来不及与家人告别就奔赴沙场，在战场上奋勇杀敌，报效祖国。他们长期远离家乡，条件十分艰苦。夜晚，明亮的月光照在边防关塞上，从万里之外来到边关抵御外族入侵的将士们看到这一切，能不想起自己的亲人，能不想起自己的家乡吗?唉，要是卢城飞将李广还活着，就决不会让那匈奴的骑兵越过阴山。想到这儿，王昌龄悲愤地写下一首诗_《出塞》：秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使卢城飞将在，不教胡马度阴山。读到这儿，我掩卷沉思。戍边战士也是血肉之躯，也是有情之人，他们也有浓浓的情、浓浓的爱，但为了国家的安定，为了人民的安宁，他们宁愿十几年不回家乡，他们的亲人望穿秋水，在无穷的思念中度过，亲人在热切地盼望他们的回归。这其中的酸与苦，忧与愁，我们怎能体会得到?他们是怎么抑制住自己的思乡之情的呢?这其中要经历多少磨难呀?那浓浓的情愁，令人酸楚。我十分清楚，我无法与他们相比。我惭愧，我的懦弱。

把时间往回推移五年，当我还是一个一年级小不点儿时，我是那么的爱哭，那么的脆弱，就像温室里的花朵，经不起风吹雨打。每次返校没几天，我就哭得像泪人似的，老师为此伤透了脑筋。中午休息时，老师让我计时跳绳，我怎么也跳不好，还没跳几下，就又“哇_”的一声哭了，把绳子一扔，干脆坐在地上抹起了眼泪。许多老师还以为我受了什么委屈，都围上来询问。我没去注意，不知那时生活老师是多么尴尬，只晓得生活老师抱起我就快速往教室跑。那时的我真的太娇弱了，根本没想到未来的路是多么坎坷，有多少困难等着我去克服。

12.4作为国家宪法日，我们更应该去了解、去遵守我们国家的根本大法《宪法》。下面是小编给大家整理的弘扬宪法精神，树立宪法权威征文的内容，欢迎大家查看。

宪法观念就是对宪法的忠诚和信仰，是一种伟大的公民精神，这种精神凝聚起来，必将形成一种追求正义的宏大力量，蓬勃地推进社会主义民主和法制建设，推进依法治国，建设社会主义法治国家的进程。

12.4作为国家宪法日。在今年国家宪法日到来之际，全面、深入地弘扬宪法精神，对于提高全体公民的宪法理念和法律素质，提高全社会依法管理的水平，实现经济发展和社会全面进步，实现中华民族的伟大复兴，具有十分重大的意义。

宪法是国家的根本大法，在国家法律体系中居于至高无上的地位，马克思称之为“法律的法律”，有人也称之为“母法”。宪法规定了比普通法律更为重要的内容，具有最高法律效力，是制定一切法律、法规的依据。它规定了国家的权力。特别是，它界定和协调了国家权力和公民个人权利的关系，并且是侧重于通过限制国家权力的范围及监督国家权力的行使，来保护公民的基本权利。因此，宪法被称为是一种权利保障。

我们弘扬宪法精神，就是要再广大干部群众中进一步牢固树立宪法是国家根本大法的观念、国家一切权力属于人民的观念、公民权利与义务相一致的观念、依法治国与以德治国相结合的观念，增强公民对宪法的忠诚与信仰，提高公民遵守宪法、维护宪法权威的自觉性，为依法治国，建设社会主义法治国家营造浓厚的法治氛围，保障和促进经济建设和社会各项事业的顺利健康发展。弘扬宪法精神，增强宪法观念，首先要弘扬宪法是一切组织和个人根本的活动准则。宪法在我国法律体系中居于最高地位，一切组织和个人均居于宪法之下，任何组织和个人所行使的权力和拥有的权利均源自于宪法的规定。国家的权力必须源于宪法和法律的明文规定，必须在宪法和法律的范围内行使，公民义务也必须来源于宪法和法律的设定，任何行政机关、社会团体和个人不得强迫他人履行法定范围之外的义务。

弘扬宪法精神，树立宪法权威。我们要建设社会主义法治国家，就必须确立宪法在国家生活和社会生活的一切重要领域，处于至高无上的地位。社会主义宪法是体现广大人民的共同意志和根本利益的，人民的利益高于一切。我们要在国家的政治生活中体现和维护人民民主，就必须树立宪法和法律的权威。树立宪法和法律的权威就是树立人民的权威;对宪法和法律权威的侵犯就是对人民意志和根本利益的侵犯;没有宪法和法律的权威，社会主义民主就得不到保障，社会主义法治也无法实现。

我们深知，人们对未来生活的强烈愿望和坚强的信心，必然依托于对宪法的忠诚和信仰，建设社会主义法治国家，必须依托于人们宪法观念的不断增强，实现中华民族的伟大复兴，必将依托于我们对宪法精神正确与坚定不移的贯彻;而全体公民特别是各级领导干部宪法观念的增强，国家各级行政机关运用法律手段管理社会水平的提高，必然转化为支持公安工作的强大力量。

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在琅琅的《朱子家训》声中，首届厦门国际朱子文化节配套活动之一——朱子文化论坛“朱子家风家训与家礼”正式开讲，华东师范大学终身教授、中国朱子学会副会长朱杰人作为主讲人进行了厦门(同安)朱子学院开院后的首讲。

朱杰人从古今中国家庭重视“理”与“礼”的视角来谈《朱子家训》的作用，朱子重视礼，是在同安四年多的任职期间总结出来的。朱杰人教授认为，朱熹24岁首仕同安的经历，使他有机会深入到民间，对当时的社会有一个深刻、切身的了解。朱熹深刻地感受到当时社会的“无礼”，他意识到必须重拾儒家的传统思想，让这思想再次成为人们生活的准则和规范，社会才能回归正常，走向和谐。

短短317个字的《朱子家训》，给出人之所以为人的基本底线。这个底线划得非常的清晰，而且是可以执行的，朱杰人说，越过了这条底线，你就不配称作“人”了。

朱杰人认为，《朱子家训》是一种具有时代意义和普遍意义的人伦观、修养观、道德观、社会观和人之所以为人的基本价值观。

“今天我们仍提倡要讲礼，因为礼在当今仍有它重要的价值和意义。”朱杰人教授强调，人的欲望要受到限制和克制，而不是无限制膨胀，而礼便是克制和约束人的欲望无限制释放和膨胀的利器。今天的物质飞速发展，社会崇拜金钱、忽视亲情、破坏自然……这些行为的出现，究其原因是信仰、传统和精神的丢失，而礼便是连接信仰、传统和精神的纽带。

幸福像花儿一样绽放在成长的路上，飘来了沁人心脾的芳香。那盛开着的花朵，多像孩子幸福的脸庞……

回头望去，原来这条路已经走了这么长！

小时候，我总是很调皮。下雨了，我踏着拖鞋“吧唧吧唧”地踩着水池，溅起了一朵朵白白的水花。可真不巧，被妈妈发现了；不过没关系，发现了就发现了吧。我笑着朝妈妈望去，看她半喜半怒的神色，玩得更起劲了。她不让我踏，我偏踏，就算屁股上挨了两巴掌，也仍不忘“嘻嘻”地笑一下。

小时候，不论下雨还是下雪，脸上幸福的笑容始终不会改变。这不，又是一场雪！我和邻居家的哥哥姐姐玩儿起了打雪仗。我们分成两队，各队中又分配了任务：“生产武器”——雪球啦，“站岗”的“放哨”啦，“指挥进攻”的啦，“突击队”啦……不一会，战争开始了。双方你不让我，我不让你。一会儿那个中了一“枪”，一会这个“战死沙场”。那欢声笑语比枪声更要震撼人心。

如今长大了，看看四周的景色，一切依旧那么美好。

爸爸妈妈的结婚纪念日到了，我也精心地做了一个礼物，虽然我并不知道他们会不会喜欢。“开饭了！开饭了！”看着眼前的美味佳肴，真是“口水直流三千尺”啊！二话不说，我们就开吃了。“嗯，这菜炒得真不错！”“我更喜欢吃那个！”“我都爱吃！”不时传来一阵阵欢声笑语，看着爸爸把我的礼物挂在墙上，我的心里有说不出的喜悦。

长大了，朋友多了，那份珍贵的友谊也陪伴着我度过一天又一天。“今天去哪玩呢？”“你说吧！”“那就去大街上逛逛吧。”“好啊。”于是，几个人手牵着手，走在人来人往街市上，不由得一阵会心的微笑，温暖了彼此的心田。

幸福的花儿依然绽放在成长的路上，飘来了沁人心脾的芳香。那盛开着的花朵，正是我幸福的脸庞……

我国的文字和诗词历史悠久，值得我们去思考，我们可以把它们集合起来，读一读，这会非常有意思。在读诗词时，我们可以想一想作者在作诗或作词的时候是怎样的心情，然后想一想作者为什么要做这首诗，这首是里面有什么样的故事，作者为什么有时候要借酒消愁。

想过这些，我们便可以读懂这首诗和这首诗背后的情感了。除了诗词，还有一些名言什么的，想要读懂这些名言背后的意思，就必须要看看作者有什么样的情感，他(她)是带着什么样的情感去写的这些名言诗词。这样就很容易读懂这些诗词了。如果有些很难理解的句子可以多读几遍，然后自己想一想有什么表面意思，然后再深一步的去理解。我们国家的诗词名言从古代开始就有很多。孔子、老子、孟子都是一些哲学家，他们的话都是一些很难理解的话，可是只要你想一想，就很容易理解了。一些古诗也很容易理解，只要你做到上面的步骤。我国的诗词博大精深，可以让人理解很多东西。只要你理解它们。

尊敬的老师，亲爱的同学们

大家好！

今天我给大家带来了《中华美德伴我成长》，成长的一点一滴，牢牢地记在我的心中；中华的传统美德，也不时在我心中回荡。

转眼，在人世间活了十二年了，那么，在这十二年的成长里，我拥有了什么品质呢？哪些地方还有不足，需要改进呢？而这些品质又是如何养成的呢？

小时候，我缠着爸爸要看动画片，爸爸却打开了战争片。我不解，爸爸说：这些战争片，记载了我们祖国那段不堪回首的屈辱史。我更加不解：既然是不堪回首，那么为什么要看呢？爸爸意味深长地说：因为忘记过去也就是背叛。爸爸说：孩子，你长大就懂了。长大对于当时的我来说多么漫长，多么遥不可及。现在，我终于明白了，或许，我的爱国之情就是在那一刻悄悄发出了芽吧？

我身上的不足还有很多。我没有诸葛亮那种“鞠躬尽瘁，死而后已”的执着精神；也不可能像孟佩杰那样不但不惹母亲生气，还都母亲欢笑的孝心；我也没有宋鱼水的公私分明，总会因为怕被孤离而放别人一马……这些，都是我要改正的缺点。

中国的历史源远流长，留下了许多优秀道德遗产，这些道德遗产，就是中华美德。但是，中华美德就像是祖国秀丽多娇的大好河山一样，又有几人能拥有中华美德的博大精深呢？你们可知，中华美德的其中的一点“宽以待人”并不是别人打你一巴掌都不还手，而是“低头处事”的意思？

……

希望中华的美德之花开遍世界，希望中华的美德之花唤醒人们的意识，希望中华的美德之花能引人们进入另一个繁荣的未来？

[中华美德伴我成长六年级作文

What is honesty? Honesty means speaking the truth and being fair and upright in act. Considered a virtue, honesty is admired in every country and every culture.

However, there are still some dishonest people living in this world. Some people try to take advantage of other people whenever they can. Some businessmen are not always honest in their dealings. Some students are caught cheating over exams and punished to leave school. Some newspapers carry some untrue news just in order to attract more readers.

Actually, being dishonest is generally looked upon as an evil, and is despised and condemned by the society. But being an honest person, we can benefit a lot. First, we can have s peaceful life, for we will not have the burden of remembering every lie we have told. Second, being an honest person, we can be trusted by other people and have more friends, which will do good to our lives.

I do believe honesty is a virtue which is the only key to open the door to the success in our careers and lives.

So let’s be honest and make this world more beautiful.

传承中华文化，弘扬中华美德应作为一个系统工程来对待和实施。既要做到知中华文化的精髓，又要行传统道德的礼仪。泗水县星村镇教育系统在开展全员以传承传统文化和弘扬传统道德为目的读经诵典的过程中，坚持七要:1、广大教育工作者尤其学校校长要坚定一个德育为先的教育认识;2、要为师生、家长提供一个接受读经诵典的科学依据;3、要培训一支乐于以传经诵典的教师队伍;4、要找到一条切入学习优秀中华文化、接受中华传统美德熏陶的途径;5、要编写一套操之在手、循序渐进、富有情趣、音像图文并茂的系列教材;6、要搭建一系列推进强化活动的平台;7、要营造一个浓厚的德育氛围。

一、广大教育工作者尤其学校长要坚定德育为先的教育意识。

学校教育的首要任务就是对学生进行道德教育。代代相传的中华传统美德，构成了中国人的核心道德观。传统美德隐含在优秀的中华文化中，中华文化既是我们祖先智慧的结晶，也是今人智慧的源泉，复兴中华文化就是弘扬传统美德。胡总书记在“十七大”报告中提出中华民族的伟大复兴，必将伴随着中华文化的伟大复兴。广大教育工作者要把传承中华文化，弘扬中华美德当成振兴中华民族，构建中国人核心道德价值体系的首要任务来对待，这是在学生中开展读经诵典的思想基础和行动前提。

二、要为广大师生、家长提供一个接受读经诵典的必要性的科学依据。

广大师生、家长在分数至上这一主导思想作用下，可能会提出诵经读典有必要吗?小孩子能记住那么多的优秀经典诗文吗?能理解吗?这样会不会增加师生的工作和学习负担呢?等系列问题。

在改革开放二十年之际，中国改革开放的总设计师邓小平先生在反思后，曾发出了最大失误在教育的感慨，提出了一手抓物质文明建设，一手抓精神文明建设，两手抓，两手都要硬的要求。在改革开放之际，许多海内外专家学者齐聚香港，对当代中国三十年来发展成果进行讨论，有的人提出了现在国富民强，国泰民安是中国历史上最繁荣昌盛的时候;也有的人尖锐的提出，现在中国物欲膨胀、能源开采及消费过渡、环境恶化等一切向钱看的价值取向，严重冲击了中国的传统道德体系，国人的道德取向越趋西化，以“孝、礼、勤、诚、耻;思、信、义、宽、廉”为代表的传统美德根脉，有淹没或冲断的迹象。例如针对独生子女一代的整体表现，台湾著名教育家高振东先生曾发出过“养老防儿 ”这一惊人感叹。生于忧患，死于安乐，我们通过组织教师、家长观看影视资料、开家长会、编发刊有不道德的行为的种种事例供家长阅读等，以提高广大教师和家长的忧患意识，增强他们让孩子接受传统美德教育的必要意识和紧迫感。

让学生家长从儿童心理学角度了解到:0-13岁是儿童记忆的黄金时期，孩子13岁以前的背诵能力强，称为“语言模仿期”;13岁以后接受能力强，是“理性理解期”。一个人在13岁之前记忆的东西，可以一辈子不忘记。启蒙教育就是背诵教育。只要求诵读，不要求理解，这是符合儿童学习规律，有益身心发展的教育原则。背诵经典就是在儿童记忆最好的时期记住经典。读经诵典就像在银行储蓄中华文化，经典诗文就是货币，年幼时积累传统文化与道德，年长是就会知行传统文化与道德。对此，我们通过家长学校举办讲座，印发《家庭教育导报》，让家长从科学育人的角度去理解，进而消除家长‘能不能记住’这一思想顾虑。

会不会增加生师负担呢?通过组织教师学习新的语文课程标准就能解除这一顾虑，增强‘增加读写积累是我们的责任行为’的这一认识。义务教育阶段语文课程标准规定:小学1-2年级识字不少于1600-1800个，其中8000-1000个会写，背诵优秀诗文50篇，阅读总量不少于5万字;3-4年级累计识字2500个，其中2000个会写，背诵优秀诗文50篇，阅读总量不少于40万字;5-6年级认识汉字3000个，会写2500个，背诵优秀诗文60片段，阅读总量不少于100万字;7-9年级累计识字3500个，会写3000个左右，背诵优秀诗文80篇，阅读总量不少于260万字，每学年阅读两部名著。

三、要培训一支热爱中华文化、崇尚传统美德，乐于传道送经的师资队伍。

为此我们经常选派校长或年轻骨干教师，参加各种类型的以弘扬中华文化，传承中华美德为主题的学习班、研讨会。今年我们外派近30余人参加了在曲阜召开的首届中华母亲节及中华传统美德研讨会;参加了在北京举办的“传承中华文化，弘扬中华道德”师资培训班;组织了全镇所有校长到莱西参观学习等活动。

以全员读书为依托，在教师当中开展读经诵典活动。通过让教师读《老子》、《论语》、《诗经》唐诗宋词汉文章，体会民族精神所包含的“天下为公”的理念;“宁为玉碎，不为瓦全”的风骨;“富贵不能淫，威武不能屈”的操守;“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的胸怀;“位卑不敢忘忧国”“天下兴亡，匹夫有责”的精髓;“无为而无不为”的智慧;“己所不欲，勿施于人“的道德原则……。要让广大教师了解中华民族生生不息，虽屡遭外族或外国侵占、蹂躏而不倒，且疆土不断扩展、民族不断壮大的根源在于中华文化的博大精深，在于中华传统美德的崇高至上。要让教师了解的传统经典文化的实效性:“三字经，百家姓、千字文”有利于学生学写汉字;“弟子规”就是当代中小学生守则;“朱子治家格言，增广贤文”就是成年人的行为宝典;《论语》、《易经》奥妙无穷，是滋润世人立身处世的心灵鸡汤。

步入经典，直面先贤圣人，定能激起广大教师对民族文化和传统道德的自豪感和优越感，坚定传道、授业、解惑的自信心和责任心。

四、以“多读书、写好字、作美文，培养农村孩子文化素养和道德素养”为途径，开展经典诵读和传统美德教育。

经典诵读活动，传承美德教育不能脱离课堂教学进行，不能把学校办成私熟;不能把诵读经典上成语文课，精讲细读。基于这样的认识，针对农村孩子质朴单纯的人文底色，为他们走进城市，走向世界奠基。我们开展“多读书、写好字、作美文，培养农村孩子文化素养和道德素养”为目标的实验活动。目的在于让他们在读书、写字、作美文等过程中，感受中华文化，沐浴传统美德。

五、要编写一套操之在手、循序渐进、富有情趣、音像图文并茂的系列教材。

根据学生的年龄结构特点，我们历时一年编写了一套《小学生读书星级达标读本》系列教材，选录内容为:古诗词、国学启蒙，成语故事，精彩成语，儿歌童谣，格言警句、谜语谚语、对联、歇后语、课外读物、名著书目，中外名人名言及代表人物简介。这套书设一星、二星……共六个星级，供1-6年级的学生使用。内容言简意赅，由浅及深，循序渐进，图文并茂。剪辑刻录了十六集以100首经典古诗文为内容的视频情景诵读赏析系列光盘，发放到班级，定期观看。录制了100首集经典古诗词、传统德育警句为内容的录音带供课间反复播放。

六、要搭建读经诵典的活动平台，促进传统文化在学生心目中生根发芽。

广泛开展读书活动，从书中吸取优秀文化知识和传统道德涵养。为此1-3年级，每周开设一节读书课，4-6年级每周开设两节读书课。每天早晨开展20分钟的晨光诵读活动。为使读书活动有序有效，语文教师把每周需要诵读的内容列表，在周一贴在班内，学校每月根据列表抽查一次诵读效果。为使学生有书读，学校除增加藏书，开放图书室外，在今年“六、一”儿童节庆祝会上，向全镇的学生家长发出了“每月少吃一斤肉，少抽一包烟，少喝一瓶酒，省钱为孩子买书读”的倡议。截止目前，据统计，家长共为学生购买各类图书6730本，价值近10万元。为达到积累运用的读书效果，为学生新设了《心随书动-读写笔记》，内设:好词佳句摘抄、心灵感悟、好书荐给好友读、亲子读书栏目。

精心办好以“星星在闪烁”为主题的手抄报。学生每两周一期，把在读书中产生的与心灵共鸣的语丝片段、好词佳句，启迪人积极向上的好文章、孝德故事等像搜集星星一样写画到手抄报里，供自己和他人欣赏;为按规定栏目办好手抄报，也间接地促使了学生广泛涉猎读各类书刊，即配养了读书习惯，又增宽知识广度。

建立“国学经典诵读”兴趣队组。在广泛开展读书活动中，每班成立10人左右的“国学经典诵读”兴趣队组。对《三字经》、《百家姓》、《千字文》、《论语》、《弟子规》、《笠瓮对韵》、《大学》、《中庸》等名篇，要求学生达到背诵的程度。为保护学生的读书兴趣，寓教与乐，创新读书形式，定期开展诵读会，班内每双周一次，学校每月一次;定期举办配乐表演，每逢传统佳节，如清明节、端午节、中秋节、七夕、元旦等节日，教师与学生会选择与此有相关内容的诗词篇章，进行配乐诵读和表演。

开展“日学一语，周行一善，月写一文”活动。为使学生达到熟记传统德育经典语句的目的，学校印发了经典词句卡片发放给学生，人手一份;校内、班内的墙上、黑板上都书写了固定的传统德育经典名言警句，要求学生每天背诵一句，达到基本了解意思即可。面对传统道德的熏陶，要求学生行动起来开展助人、律己、孝亲等活动，周行一善即可，并用日记的形式记录下来。配合“作美文”活动，要求学生每月写一篇以“孝、礼、勤、诚、耻;忠、信、义、宽、廉”等为内容的弘扬好传统、好美德为主题的文章。

开展《中规中矩，人人从写规范字做起》为内容的写好字活动。汉字是我们民族的符号，蕴涵着丰富的民族情感，汉字所体现的传统美德意存高远，基于这样的认识，学校十分重视让学生写好字，除上好课外，学校设立了“我写字，我快乐”精品展示作业;同时，要求学生作业、作文、考试等日常学习生活中，都要规范书写，促使学生养成中规中矩，沉稳有序的良好美德;学校或班机还定期主办书法比赛，参加各级各类书法活动。

七、要营造一个浓厚的德育氛围，把学生置身在一个传统美德与优秀文化洋溢的氛围中。

学校利用广播在早、午、晚休息期间，播放古诗词录音，利用黑板报、手抄报登载经典美文、孝经故事、好人好事、好做法;让意境高远的传统美德佳句占领墙面;在楼道、走廊内悬挂传统美德内涵丰富的系列主题版面，如“民族的脊梁-历代先贤”，“流芳万古的中华文化典籍”， “博大精深的中国历史”，|盛载传统美德的民族佳节”，“民族艺术奇葩-中国书法艺术”等。润物细无声，在德育氛围浓厚的环境中，学生通过听、看、悟，感受中华美德，践行传统美德。

弘扬中华美德与学习优秀中华文化结合起来，通过各种形式的读经诵典，让幼小的心灵在优秀文化的滋养下，感知、领悟中华传统美德的伟大魅力，进而在成长的过程中，践行我们民族的优良德行。我们坚信，先知后行，长期坚持，周而复始，一定会在幼小的心灵中烙下我们民族的共同的核心道德观这一印记，为民族的伟大复兴打下坚实的基础。

成长的故事中总有觉得幸福的时刻，幸福是什么呢?有人说，幸福是过上好生活;有人说幸福是一种创造;还有人说，幸福是一种付出。我觉得幸福是帮助别人，快乐自己。

记得有一次放学，几个班的学生一窝蜂地涌向楼道。顿时，整个楼梯都是拥挤的人——你挤我，我挤你。忽然只听得“哎哟”一声，我循着叫声找去，一位女同学正蹲在地上，手捂着脚，我想应该是崴脚了。周围熙熙攘攘的人群一下子空出一小块地方，我看她疼地龇牙咧嘴，估计是难以走路了。我把她扶起来，小声地询问着她：“怎么样，能走吗?”她满眼含泪摇摇头：“真倒霉，今天连家都回不了了。”这时，我连忙说：“小妹妹，别怕，我送你回家。”于是，我扶着她，慢慢地下楼，搀扶着她把她送回家。

虽然说一路上扶着她比较吃力，腰酸背痛的，还花掉我半个多小时的做作业时间，但是一想到小妹妹感激的目光，我的心里充满了喜悦，比吃了蜜糖还甜，这时，我觉得我长大了，从中我体会到了幸福的滋味。

柳叶枯了，有再绿的时候；桃花败了，有再开的时候；燕子飞了，有再来的时候。时光却来也匆匆，去也匆匆，一去不复返。我在爸爸妈妈的呵护，爱护下成长。一天又一天，一年又一年，我在幸福中成长。

儿时，我赖在妈妈的怀里，想听爸爸唱的儿歌；童年，我上学了，和爸爸妈妈分开了，哭了，玩的时间也少了；现在，更是珍惜现有的一分一秒了，步入紧张的学习，感到乏味，枯燥。

还模糊的记得那一次与爸爸妈妈玩老鹰捉小鸡的游戏，我怎么也捉不住爸爸妈妈，就说：“不玩了。”他们便放松了警惕，我讯雷不及眼耳之势，一下捉住了爸爸，果然兵不厌诈。那时，我依偎在妈妈怀里，感到我是世界上最幸福的人，最快乐的人！

那一次，我哭了，哭得很伤心，很大声，我在和小伙伴们玩耍，没注意脚下的石头“扑通”一声，摔了个四脚朝天，鲜红的“果汁”从皮肤流了出来，好像是草莓味的，我顾不上疼痛，好奇起来。爸爸闻声赶来，把我抱到了村里的小诊所包扎了一下，好极了，像电视里常放的木乃伊。回到家，妈妈做了好多好吃的，我们一看，顾不上洗手，就去吃饭了，妈妈在一边唠唠叨叨，我一句也没听进去，一直啃我美味的鸡爪了。

这就是我丰富多彩的童年时代，淘气是我的一大优点，我在幸福中成长。

中华传统美德是历史悠久，传统美德有中秋之夜，既是对亲人的思念，也是对中国的传统美德赞美。

传统美德是美好的，有尊敬师长的，中国古代经典，《礼记·礼运》描写：“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。”“老有所终，壮有所用，幼有所有，鳏寡孤独废疾者皆有所养，描写表达了古人对社会和谐的憧憬，对人的良好生活的期待，在生活中，我们尊老爱幼，在车上看见老人上车要主动让座，这是对老年人的最起码的尊重，看见长辈最起码要对他们一声称呼，这是中国的传统美德，中国传统文化既有先进的，也有落后的，先进文化是人类文明进步的结晶，是推动人类社会前进的精神动力，在社会的发展中发挥着启迪思想、陶冶情操、传授知识、文化的多样性和丰富性是当今是当今世界的一个基本现实，不同国家的文化要以平等的态度、开放的胸襟去尊重、学习其他民族的传统：对待不同性质的文化要弘扬先进文化和传统美德。

中秋之夜是对家人的思念，每年中秋都是团圆的节日，也有许多人在节日连夜赶车排很长的时间才买到票，为的就是能和家人团圆，说到团圆。我不禁想起诗句“明月几时有，把酒问青天”“愿人长久，千里共婵娟”“举头望明月，低头思故乡”这邪恶诗句表达了对亲人的思念;别人都说月亮代表我的思念，其实在外面要回来跟家人团圆。这就是传统美德。

尊老爱幼是每个人必须尊重，特别是青少年要对老年人的尊，在路上，看见老人着扶着，在老人推车时，要主动帮着推，时时要帮别人，别人也会帮着你的。在学校里也要尊重老师和同学，在老师面前不能顶嘴，要服从老师的意志，不能随意的，要在学校有纪律，在同学面前要同学之间互相尊重。

建设和谐文化要大力弘扬爱国主义、集体主义、社会主义思想，以增强诚信意识为重点;要加强社会公德，职业道德，家庭美德，个人品德建设，发挥道德模范榜样作用，引导人们自觉履行法定义务，对社会的传统美德，对家庭的传统美德，要深入开展群众性精神文明创建活动。

文化的内涵如何界定?至如今，古今中外的学者们尚不能得出定论，除了多维视野的原因外，还有语言学角度的客观歧义。广义上讲，文化是人类精神生活与物质生活的总和。开个玩笑，一个男人站街角，呸一口唾沫飞出去，就是一个文化现象了。如果是两个女人，一个哼一声儿，一个呸一声儿，这文化就复杂多了。文化的广义性，导致研究文化的人，常常有狗啃刺猬难下嘴的尴尬。美国文化人类学家洛威尔说:我被托付一件困难的工作，就是谈文化。但是在这个世界上，没有别的东西比文化更难捉磨。我们不能分析它，因为的成分无穷无尽，我们不能叙述它，因为它没有固定形状。我们想用文字范围它的意义，这正象要把空气抓在手里似的。当我们去寻找文化时，除了不在我们手里之外，它无所不在。忽忽，讲到这里，同学们就会发现，这家伙抄袭我们的道家始祖，试看老子原话:视之不见名曰夷，听之不闻名曰希，搏之不得名曰微，此三者不可致诘，故混而为一。其上不皎(原字打不出来，用皎代用，意思一样)，其下不昧，绳绳不可名，复归于无物，是谓无物之状，无物之象，是谓恍惚。迎之不见其首，随之不见其后。。。用不着翻译，大家就能看出来，洛威尔抄袭老子，仅把名称换了一下，老子谈的是道，这丫改成文化了。这里开个玩笑啊。

狭义上讲，文化仅指人们的精神生活领域。在此基础上，又根据视角的不同，对文化结构进一步分类

首先，从时间角度上讲，有原始文化，古代文化，近代文化，现代文化。

其次，从空间角度讲，有东方文化，西方文化，海洋文化，大陆文化。

其三，从社会层面上讲，有贵族文化，平民文化，官方文化，民间文化，主流文化，边缘文化(姜义华先生分之为规范性文化，非规范性文化，半规范性文化。这种分法比较新颖，所以着重介绍一下。所谓的规范性文化，姜先生认为是以儒家经典为经，以历代官修史志为纬，在长期流迁演化中广泛吸收了道，法，阴阳，纵横，玄，佛诸家学说而形成的经史文化，是中国小农社会的具有最高权威的规范性文化。与此相应的，则是普遍存在于一般民众中的生产方式，生活方式，人与人的种种关系，风俗，习惯，信仰，追求，日常心理，潜在意识及形形色色的成文或不成文制度中的非规范性文化。除去这两种文化之外，还有介于两者之间的半规范性文化，指雅俗程度不一的大量文学艺术作品，对经史文化呈半游离状态的各种文化教育，宗教娱乐活动，比如《水浒传》《三国演义》《隋唐演义》《西游记》等俗文化代表作。当然了，我觉得姜先生的分法似乎只针对中国传统文化才有效)。

其四，从社会功用上，分为礼仪文化，制度文化，服饰文化，校园文化，企业文化。

其五，从文化的内在逻辑层次上，又可分为物态文化，心态文化，行为文化，制度文化四个层次。

其六，从经济形态方面， 又有牧猎文化，渔盐文化，农业文化，工业文化，商业文化之分。还有人在其中搞着色，黄色文化，蓝色文化什么的。

除此之外，还有分得更俏皮的，比如张远山先生在他的《上下五千年》的文化随笔中，把文化分为头脑文化，胸膛文化，腹部文化与下半身文化。下半身又被他分为两段，为胯部文化与胯部以下文化。他说，以唐中叶(安史之乱)为界，此前是中国文化上半身，此后是中国文化下半身。细分的话，从尧到周，即公元前3千年到公元前552年孔诞生，约2500年，是中国文化史前时期，尚没有头脑。孔子诞生前后，春秋战国，中国进入了头脑文化时代。秦始皇在一统，集权加专制，胸脯拍得啪啪响，中国进入了胸膛时代。汉朝拍得更响了，拍得匈奴大兵都哆嗦。霍去病墓关的石猪石马，一看就知道是最没头脑的人刻的。最有头脑的司马迁，却被最没头脑的武帝阉了下半身。也是这个没头脑的汉武帝，宣布独尊儒术，导致中国两千年的知识分子大都成了无脑人。总之，张先生这么分，分得很俏皮，之所以给大家罗嗦这么多，无非是想给大家一点启示，同学们如果有兴趣，不妨独创个分法来。

小学时，我最讨厌最头疼的科目是英语，我讨厌英语，最怕英语老师让我发言。我总是说不清由abc组成的句子，也记不住那些我根本就不理解的语法知识。所以，一次次英语考试下来，我的分数实在少得可怜。总在40-50分之间徘徊。我常抱怨，为什么中国人要学外国人的语言？但大量的生活中的例子告诉我英语很重要。于是，我开始努力地念着那使我头疼的abc，但当我面对着自己的两张英语试卷加起来的分数还不如同桌一张英语试卷的分数高时，我才知道，什么叫差距，什么叫无能为力。

随着考试的一次次增多，一个自信的我从生活中消失得无影无踪，取而代之的，则是沉默。但当我看到和我一样常去英语老师办公室的“难友”经过一个暑假后变成班上的英语佼佼者时，我的心里很不是滋味。别人可以办到的事情为什么我办不到？他能做到的事我同样可以。暑假又来临了，我不愿意再放弃任何一个机会，我跑到书店，捧回一摞英语语法书，又买回一堆英语磁带，又报了好几个英语补习班，成天将自己沉浸在英语环境中，我坚信：有志者，事竟成！终于，皇天不负苦心人，一个暑假过后，我从只考40、50分的差生，一跃成为班里的英语课代表。当别人向我投来羡慕的目光时，我真的很开心。此时，我感觉到自己被幸福包围了。

现在回想起儿时的经历，我想到了李瑛的诗：

“在苦涩中长大的幸福和痛苦一样近，一样寂静会流泪却永远不会衰老……”

我说我很幸福，因为我体验过从苦涩到甜美的过程。

坚持、乐观、勇敢、目标明确并为之努力，这就是工匠品质。以下是小编给大家整理的弘扬工匠精神征文的内容，欢迎大家查看。

梦想是驱动进步的动力，每个人、每个企业、每个国家都需要有自己的梦想。靠什么来支撑和实现我们的梦想呢?工作之余，我阅读了付守永著的《工匠精神》，也许我们可以从这本书中找到一些线索和答案。

用工匠品质照亮前行的道路

坚持、乐观、勇敢、目标明确并为之努力，这就是工匠品质。前行的道路上，从来都是布满荆棘，从一开始的勇往直前，迎风奔跑，到路上的跌倒和周遭的嘲笑，工匠们都会接受，他们用耐心化解忧伤，用坚持战胜孤单，用快乐笑对过往，用忍耐支撑梦想。因为他们明白，不管经历快乐还是痛苦，都只为在通往梦想的路上多一些风景欣赏。

工匠的品质告诉我们，要始终坚信自己选择的道路，不论是生活上的还是事业上的，我们要将懦弱和胆怯遗忘，用坚强的身躯和无穷的力量去飞翔。当我们身心疲惫时，找个僻静的角落细细思量，将喧嚣纷扰暂忘。“世界上最富有的人，是跌倒最多的人;世界上最勇敢的人，是每次跌倒都能爬起来的人。”当我们实现梦想时，会发现所经历的一切其实就是我们实现梦想的翅膀，我们所有承受过的痛，会换来实现梦想时的硕果馨香。

用工匠精神传承经典的厚重

很多人对于工匠精神的认识还停留在一个很机械的阶段，其实工匠精神有着更深远的意义。也许，现在我们正在戴着瑞士的手表，开着德国的汽车，回家时享用着日本的家用电器。这些在我们日常生活中常用到的产品是如何传承至今的呢?我想答案每个人都应该很明了，这些产品的生产企业多是具有工匠精神的企业，这些企业的员工大多具有工匠精神。

其实，我们也能具备工匠精神的品质。我们要热爱自己所从事的事业，更要热爱自己的企业，要全心全意地投入其中，不能单纯地把工作当作是一种赚钱的工具，而是要树立一种对工作的热情和执着精神，对所从事的事业和生产出的产品及服务要精益求精、精雕细琢，要形成一种与企业文化想匹配的价值观，并由此更深层次地推动企业的内在动力，不断超越自己，将自己与所从事的事业、企业建立起一种难以割舍的情怀。

用工匠智慧雕刻我们的未来

学习使人进步，改变使人更加睿智，反省会让人站在更深远的角度来思考问题、解决问题。我想，没有什么比“学习、改变和反省”更好的词汇来形容工匠的智慧了。

我们所在的行业，正在进行着翻天覆地的变化，如果不想被历史的洪流所淹没，就要不断适应新的发展方向，尝试新的发展模式。能力的提升并不是一蹴而就的。每一件艺术品都需要工艺师的精雕细琢，每一顿可口的饭菜都需要厨师的合理搭配，每一件舒适的衣服都需要设计师的匠心独运。他们用自己的技艺去雕刻着自己的人生蓝图，我们为什么不能呢?

从现在开始，让我们用工匠的品质、精神和气魄雕刻我们的未来，哈电的未来，行业的未来……

文明美德是我们每个人都不能缺少的，美德就在你我身边。要有良好的美德，必须从自身做起，从身边的小事做起。

尊老爱幼

一天，我和爸爸奶奶乘公交车去游玩。上了车，车上已经没有空座位了，我们只好站着。因为奶奶年纪大了，所以站在这儿很吃力。坐在车上的大人互相看了看，都没有让座。就在这时，一位叔叔主动给奶奶让座，奶奶怎么也不肯坐，没有办法，那位叔叔假装接了个电话，直往后面走，叔叔走了，可没人抢座位。在大家的劝说下，奶奶终于坐了下来。突然来了个急刹车，我不小心没抓住柱子，便摔了一跤。爸爸连忙将我扶起，一位阿姨看见我跌倒了，连忙让我坐她的位置。

诚信为本

一天，我和好朋友曹伟一起上学，他一蹦一跳地跑来跑去。突然，一只笔掉下来了。等我跑过去时，曹伟已经走远了。我将笔捧在手上，心想：这不是我一直想要的油笔吗?它在店里可卖五元钱呢。我刚要把它塞进口袋，耳边就回响起老师和妈妈的话：不能把自己的快乐建立在别人的痛苦上，做人要诚实。想到这儿，我立刻将笔送给曹伟，他感动地说:‘‘谢谢你，这是我的生日礼物，我非常喜欢它，如果不是你，我会很伤心的’。曹伟话音刚落，我心里顿时甜滋滋的，高兴极了。

孝顺长辈

那是一个星期天的下午，妈妈大发雷霆，愤怒地说：“徐荣彪，你的房间脏成什么样了，赶快给我收拾”。我慢吞吞地走进房间，乍一看：呀，床上的书本这一本那一本的;被子又没叠;书桌上的笔这一支那一支的;地上的橡皮残渣更加显眼……赶快收拾，免得老妈一顿臭骂。过了好一会儿，我看着整洁的房间，拖着疲劳的身体进入了梦乡。心想：其实孝顺很简单。

一份美德可以照亮一条路，美德越多那光明之路就可以越走越宽。意大利大诗人但丁说过：一个知识不丰富的人，可以用道德来弥补。一个没有道德的人，是无法用知识弥补的。

做完暑假作业，我感觉有些无聊，爸爸仿佛看穿了我的心思，吃过午饭后，爸爸对我说：“洲荣，咱们去走铁路吧!”我一听，来了劲儿，笑嘻嘻地答应了。

我和爸爸迈着轻松的步子来到了铁路上，这时候刚刚雨过天晴，空气很新鲜，成群结队的蜻蜓在天空中飞翔，爸爸说今天可能还会下雨。铁路两旁，平时的野花野草们像裹了满身泥巴的脏娃娃，此刻经过雨水的冲刷，枝叶却清秀起来。五颜六色的野花像刚出浴的美人，经过了大雨的洗礼，变得楚楚动人了。一阵阵微风吹过，铁路旁的树木发出“沙、沙、沙”的响声，好像在窃窃私语，享受着这一刻难得的恬静与清凉。

我站在铁路上向远处望去，铁路沿着金沙江的岸边蜿蜒曲折地伸向远方，金沙江澎湃的江水也使我的心中充满无限的力量……我和爸爸继续沿着铁路向前走去，看见两位工人叔叔正在检查铁路。他们拿着榔头在铁轨上东敲敲、西敲敲，铁轨发出“铛、铛、铛”清脆的声音，他们检查得很仔细，我们也被他们的认真吸引住了。这时候，信号灯亮起了绿灯，远处火车的汽笛声越来越近。急促的“呜呜”声警告者穿越铁路的人们赶快逃离这可怕的死亡线。我赶忙喊：“爸爸，火车要来了，我们赶快跑!”当我们快速地跑到一个比较宽的地方停下来时，只见一列拉煤的火车飞快地开了过来，地动山摇的汽笛声和强大的惯性气流让我打了一个踉跄，我紧紧地抱住爸爸，腿不听使唤地发起抖来，心都提到了嗓子眼，脸色苍白，一副吓坏了的样子。而爸爸呢，他紧紧地抱住我，用他宽大的身躯把我庇护着。“咔嚓……咔嚓……呜呜……”，汽笛声越来越远了，火车渐渐驶离了我们。待火车走远后，我一屁股就坐到了地上，两只脚和裤子全是稀泥，一副狼狈的样子。这是我第一次近距离看火车的感受，太吓人了，太危险了，如果没有爸爸的陪伴，我肯定不敢一个人来走铁路。

经过刚才的惊魂时刻，我无心再往前走了，我又高兴又生气又害怕地回到了家。