弘扬传统美德引领幸福成长征文通用20篇

幸福是什么?对于每个人来说都有不同的答案，但对我来说，幸福是和父母生活在一起，是每次都要考好。记得有一次中午，妈妈正在辛苦的做饭，而我呢?正舒服地躺在床上看着电视，过了一会儿，我听见一个和蔼的声音在呼唤我，：“熙熙，饭菜做好了，来吃吧!”“好”我爽快地答应了，我兴奋地跑到客厅，心里想着，妈妈又会做什么好吃的呢?我一看，哇!有香喷喷的鸡腿，还有我最喜欢吃的生菜，我迫不及待地坐下，还没等我拿起筷子，妈妈就夹了一个最大的鸡腿放在我的碗里，说：“熙熙，你学习任务较重，这个最大的鸡腿就奖给你吧!”我望着碗里的大鸡腿，说：“妈妈你整天都在为我操心，这个大鸡腿您吃吧，其实我的学习任务也不是很重。”妈妈欣慰地笑了，说：“熙熙，你长大了也懂事了，今天，这个大鸡腿就更要奖给你吃了!”还有一次，我的数学考试竟然只考了77、5，我拿着试卷忐忑不安地回到了家，妈妈一见到我，就问起我的成绩，我心想：“糟糕，考得这么差，妈妈肯定不会放过我的，”我低着头小声地说：“考了77、5分。”我原本以为妈妈会狠狠地打我一顿，谁知，妈妈把我叫到一边，拿走我手上的试卷，仔细地看了看，说：“熙熙，你看，这题根本就不该错啊，难道不是吗?”说完，妈妈耐心地辅导我，为我分析错题，直到我弄懂了为止。等妈妈辅导完后，我看了看时间，已经12：30了，妈妈担心地说：“熙熙，不早了，快去吃中饭吧!”我吃着妈妈亲手做的饭菜却怎么也咽不下，眼眶已经湿润了。噢，妈妈，您不不仅是一位慈母更像是一位园丁，妈妈，您不仅在生活上，还是在学习上，都会无微不至地关心我，我就像花园里的花儿，每天都在您的呵护中幸福快乐地成长!

翻开历史画卷，那些可歌可泣的英雄人物，他们身上无不闪耀着“担当”的光彩。

苏武敢于担当，才会不为匈奴的威逼利诱所动，成为后世楷模;林则徐敢于担当，才会有虎门销烟的壮举，成为民族英雄;詹天佑敢于担当，才能成功修筑京张铁路，让中国人扬眉吐气。正是这么多勇于承担历史重任巨人的存在，中华民族才不断发展，一步步走到今天，以高昂的姿态屹立于世界民族之林。

可能你会说，敢于担当是那些名人伟人的事，与我们平民百姓没有关系。其实，每个人都身负担当之责，“担当”体现在生活的方方面面。

敢于承认自己的错误并承担后果是担当。巴金老人晚年在《随想录》中忏悔了自己曾做过的错事、说过的假话。他敢于担当，为国家为人民树立了敢于说真话的榜样。他的担当，实现了他“化作泥土，留在人们温暖的脚印里”的愿望。人无完人，敢于揭自己的“疮疤”，才是明智的人，才是健康的人。

做好自己的本职工作，不因个人利益或各种困难而轻言放弃是担当。一个平凡的公交车司机，驾驶途中遭遇“飞来”异物导致肝脏破裂，他强忍剧痛，缓缓停稳车，安全疏散乘客，挽救了24名乘客的生命，自己却因抢救无效而与世长辞。他就是杭州“最美司机”吴斌。在生死关头，他不顾个人的生命安危，勇于担当，尽职尽责，让我们永远记住了他。

自觉承担社会责任是担当。在汶川、玉树发生地震时，人们众志成城，出名的抑或普通的，都在为社会尽一份力量。正是有了这些乐于担当的人，我们的社会才能和谐、稳定地发展。

中华民族自古以来都是一个讲究品德教育、个人修养的名族，一种执着的追求，一次慰藉人心的宽容微笑都能融汇成美德赞颂曲上，一个个动人心弦的音符。

千百年来的文明礼仪之风传承至今，因此我国向来就有“文明古国”之称。一个素质高、有教养的现代文明人，必须有良好的礼仪文明。文明礼仪处处可见，这些利益就常常发生在我们身边的小事中，但往往被我们所忽略。

其实，文明礼仪是从日生活中的小事表现出来的。下课时主动向老师问好;进老师办公室前先敲门;坐公交车时主动给老人让座;不乱扔垃圾……

文明礼仪是自身的修养，它就如同一棵小树，只要你注重它，从点点滴滴的事去表现它，它就会在你的心中扎根，成长。虽微不足道，但却是我们每个人都不能缺少的。

公共文明是社会意识的集中体现，但是，公共文明是建立在我们每个人的道德修养之上，所以，个人文明才是根本。鲁迅曾说过:“中国欲存争于天下，其首在立人，人立而后凡举。”所以首先要完善个人修养，人的文明修养斌不是与生俱来的，而是靠后天不断完善的。

文明美德就如一泓清泉可以为我们滋润心灵，给予我们心灵的慰藉。

前进的路已经为我们铺好，下一步，就是要我们顽强的走下去，事在人为，我们首先就是要具备中学生的美德，具备我们中华民族的美德，没有美德的人，不算高尚，别让陋习沾染如花的青春，更别让陋习陪伴你度过最美好的人生!让我们的校园从此绽放美丽，让我们的社会迸发出文明的火花，让我们抱文明，和美德手拉手，结伴同行!

寒假之前，老师给我们推荐了《青少年经典诵读大赛》。一开始，我还不以为然，今天闲来无事，看了一期，看完之后给我带来极大的震撼。

第一环节，一共有五位选手。规则是根据题目来轮流背诵古诗词。每一位选手都能熟记很多古诗词，朗朗上口、滔滔不绝，这样我敬佩之情油然而生。大脑不断的运转中，总后出现一点差错，随着倒计时的不断减少，我的心情也跟着紧张起来。只剩下两位选手了，四号选手在倒计时间中，临危不乱，最终想出答案，赢得这个环节的胜利。此时，我由衷地钦佩她，在这样紧张的环境中，还可以沉着冷静的思考，确是值得我们学习的。

下一个环节，是美德大考验。导演带选手去吃饭，可这是一场特殊的比赛：比的是选手们是否在生活中行知合一，学以致用，比的是谁更有礼貌。令我印象深刻的是选手们在入座前互相谦让，还有一位选手上厕所说是更衣，一开始我并不明白，后来我才知道，这是礼貌用语。后来上菜时，一共有六人而只有五只大虾和五个鸡蛋，这时选手们互相谦让让我很感动。因为现在的孩子在家里都当成了小皇帝，所以在生活中没有意识到谦让的重要性。最后，选手们还总结自己的错误，知错就改。这使我想到自己平时有错误就想隐瞒的不好的习惯，真是受益匪浅。

对于我们青少年来说，中华美德并没有多大，它只是生活中一些点点滴滴的普通小事。而在生活的小事中，每一句话，每一个动作，每一个表情，每一个眼神，都可以度量出一个人的修养和品德。

我也要改变自己在学习生活中的一些不好的习惯，踏踏实实，学习知识，活学活用。在日常生活中尊敬长辈、关心他人。人生不会一帆风顺，而我们也要做到知行合一，学以致用。

中华上下五千多年，其中有多少为人留下的经典名著，也留下了优秀的传统美德。我们要在历史的长河中遨游，广泛诵读经典，让经典永驻心间;传承中华美德让美的伴随身边。

五千年的沧海桑田，五千年的华彩乐章，演绎了东方文明古国的灿烂与辉煌。3月12日下午，我们在艺海电影院观看了一场大型综艺音 舞 诗《中华神韵》。

从演员们的表演中，我不禁联想起：我国是一个文化古国，早在远古时代出现了许许多多伟大的诗人和闻名中外的诗：李白的《静夜诗》；苏轼的《惠崇春江晚景》；孟浩然的《春晓》；杜甫的《春夜喜雨》……除了诗人，我国古代还有举世闻名的造纸术、印刷术、指南针、火药四大发明。

如今，中华人民共和国已成为一个发展中的国家，我们的科学家们已经实现了古代人们的梦想——飞天梦和奔月梦。

看完这台演出，让我明白：中华民族的文化传统和民族精神是正在燃烧的火焰，我们必须学好文化知识打下坚实的基础，将雄雄燃烧的火焰，一代代传下去。我相信，我们伟大的国家的将来必定是一个繁荣富强的国家！

我在班上可以说是极其普通的一个女孩子，不会说笑话，不了解时下流行的那些明星，有些黑的皮肤有些土的穿着也经常遭到嘲笑，所以朋友就只有那几个，作文 我的幸福成长之路。有时，班上人缘极好的人很主动地跟我搭话，我也不知道说什么好。我一直有些胆怯，有些自卑，只能在自己的朋友圈里活跃，不知道该怎么做才能让别人喜欢我，干脆就选择逃避。

同桌的男生又在嘲笑我了。他一本正经地盯着我很长时间，然后连连摇头，紧皱着眉，一脸嫌恶的神情，毫不留情地挖苦道：“范昀炫，我要是长成你这样子，我长大后第一件事就是去整容。”说完，摆出一副看好戏的表情盯着我。

这个男生和我一向不和，所以他的话里时常会有恶意攻击的成分。他一向又是极其惹不起的，往常我也是忍气吞声。而今天，我被他的话刺得心里生疼，不甘、愤怒的情绪在心里涌动，却笨拙得不知道该说什么是好。望着他洋洋自得的神情，我咬了咬嘴唇，干脆埋下头做作业。这时，我看到语文书上的林肯，突然云淡风轻地说了一句：“只看外表又有什么用呢？我不认为你有多美丽——-心灵。”

在说出这句话之后，我的心情前所未有地轻松起来，目光重又落在书上那个虽然样子丑陋，但笑得一脸温和的人身上。亚伯拉罕？林肯，他的外貌经常被反对者恶意侮辱，但是他却从来没有计较过。因为，他拥有比那些容貌俊秀的人强大得多的，心灵的力量，他的内心充满了豪迈和幸福感。

看到有关他的故事后，我被触动了，一时间对这个人生出几分亲切感来。他承受的压力远比我这个自以为是的小女孩多得多，可他却依旧能够宽容地去对待。他不是总想着自己没有什么，或自己的缺陷，而是想着自己有什么，做了什么，真正地接纳了自己，所以直到现在，这位总统仍然令人津津乐道，钦佩不已，小学六年级作文《作文 我的幸福成长之路》。

连遭受那么多人恶意攻击的伟人林肯都能坦然面对，我，又何必为此所烦恼呢？我是一个善解人意的女孩，是一个乐于助人的女孩，我很善良、我很温柔，我有幸福的家庭，成绩也不错……我有这么多肯定自己的理由，我的成长之路应该是幸福的，我又为什么要自卑呢？

这样想着，我走在回家的路上，远远地看见前面同班同学的身影。我们在学校并没有太多的交往，但我没有过多的犹豫，一咬牙就赶了上去，在她身后放慢脚步，深吸一口气，按捺住激动的心跳，伸出手，小心翼翼地替她拉好大敞着的书包拉链，然后走到她的旁边，有些拘谨有些羞涩地笑，“拉链没有拉好哦。”我轻轻地说，因为紧张语调有些急促。

“啊——谢谢！”她扭过头望一眼，也微笑了起来，只不过很大方很活泼，“竟然没注意到……”她有些懊恼地碎碎念，但转瞬间眉宇又染上了欢快。我也禁不住被感染了：“那个……今天我也走这边，能一起走吗？”我充满了希冀地望着她。

“当然可以！”她歪一歪脑袋，俏皮地答。夕阳的光芒柔和地洒下，给我们明媚的笑容镀上了金边。

原来，只要能肯定自己，面对现实，就能真正摆脱自卑。一种长大的感觉，油然而生，在心里荡漾开来，就如同此时的夕阳，如此地让人感到幸福。

悠悠中华五千年。回望历史，我们仿佛看见了“孔融让梨”以及“谁言寸草心，报得三春晖”等传统美德。美德乃无价之宝，传承美德是我们每个人都应做到的。

雷锋，一个耳熟能详的名字，他一生都助人为乐。伟大领袖毛主席于1963年3月5日亲笔为他题词“向雷锋同志学习”。雷锋利用他短暂的一生，生发出了巨大的精神价值。当他做了好事，别人问他叫什么名字，家住哪，他却不以为然：“我叫解放军，家就住在中国!”这句话，被人深深地印在了脑海里。

吴斌——最美司机，就在今年的5月29日，有一个不明铁块击碎车前挡风玻璃砸向他的腹部和手臂。面对肝脏破裂及肋骨多处骨折，肺、肠挫伤，他从容不迫，强忍剧痛将车停好，拉上手刹、开启双跳灯，做好停车措施，确保了24为乘客的安全。而自己却因伤势过重去世，年仅48岁。事过后，乘客都很佩服他，“面对突如其来的致命打击，在那么痛苦的情况下，吴斌还坚持把车停好，值得敬佩。若不是吴斌的敬业，很可能就是车毁人亡!”看到这里，我潸然泪下。他用自己的生命换来了24名乘客的安全!他的感人事迹传遍神州大地，感动了千万亿的人。

最美妈妈吴菊萍，在2011年7月2日下午1点半，一个2岁女童从10楼坠落，刚巧被她看见了。她奋不顾身地冲过去用左臂接住孩子。孩子无生命危险。救人的年轻妈妈吴菊萍，手臂骨折，受伤较重，被网友称为“最美妈妈”。一提到她，无不让人称赞。

传统美德是我们必须做到的，因为我们在这片中华大地上幸福成长。

成长，是每一个人经历的风景。在这短暂而又美好的成长过程中，我把一件件幸福愉快的事情编织于一起构成鲜艳而又美丽的成长之花。

小时候的我，如同一颗小树苗需要雨露的浇灌。阳光的呵护一点一点的成长。

那个时候，我只有五岁。小时候的我是一个调皮的孩子，一个喜欢闹笑话的小丫头。我仿佛对水有着特殊的喜好，一向喜欢玩水。有一次，爸爸妈妈不在家时，小小的我打开水龙头接了一点水，这里洒洒那里洒洒，玩的不亦乐乎。结果，地板都湿了，自己也变成了“落汤鸡”。爸爸妈妈回来后数落了我一通，给我换了一身干净的衣服。当天夜里我就发烧了，妈妈连忙找了小毯子把我裹起来，催着爸爸开车送我去医院。那一刻，烧的迷蒙的我不经意间看见妈妈焦急的神情和爸爸担心的样子，我的心里顿时涌起了千思万绪……我感到我是幸福的。

那年，我十岁了。那个时候，我已经离开了家乡在外地上学了，妈妈说："孩子你真棒，可以坚持下来，我希望你可以继续坚强的学着自己去成长。随时要记得我和你爸爸总会在你的身后做你最坚强的后盾。”我明白了妈妈的良苦用心，她是为了让我可以变得更坚强，更能勇敢的面去面对困难与挫折；她是为了，让我可以坚强的成长，如同小树苗一样获得充足的阳光后自己茁壮成长！那一刻，我感到了成长的幸福来源于父母的关爱。

今年，我十三岁了。在今年的此刻，我已学会了自己成长。在妈妈生日的那一天，我大声地说出了我的爱：“妈妈，我爱您！祝您生日快乐！”我长大了，感谢妈妈在我成长过程中给予的鼓励与鞭策，那都是爱的沃土，幸福的象征。

成长的幸福，并不是一些华而不实的外在，也不是浮夸的虚荣，它不过是由一些简简单单的细节组合而成的。它只是一句温馨的叮咛，一句爱的嘱托。我的成长之路还有很长很长，但是我依然会坚定的走下去，因为我知道成长的路上一直一直都盛开着温馨而绚丽的幸福之花。

成长的路上，有成长的幸福！

当运动进行曲响起，当广播中听到“请三到六年级马上整队进行方阵跑步”时，同学们装病的装病;不理睬的不理睬;愁眉苦脸的愁眉苦脸……个个脸上都是衰弱的病猫。每天都要跑步，这么累，这么辛苦……惹得我们都怒气冲冲，火冒三丈。要是上午下雨，但天公不作美——雨过天晴，地上的雨珠被太阳公公炙热的身体给烫的蒸发掉了。这更火，本来可以不跑步的，现在又要~!说了我就气!

但随着我们慢慢的长大，慢慢地懂事……一场军训，改变了我们对方阵跑步的态度。这是一次艰苦中饱含着酸、甜、苦、辣的军训旅程;这是一趟我们人生中第一次离开我们依靠的家、离开爸妈怀抱中的自我生存活动。然而这一次，我们学会了站军姿、煮饺子、叠被子……懂得了军人的辛苦，教会了我们吃苦耐劳的好习惯、也就在这次，我们下定了决心要把方阵跑步给跑好!!

回到学校的日子，方阵跑步仍然在继续进行着。但我们不会再抱怨，不会再埋怨……因为，我们心目中有一颗坚持的心在跳动。现在的脚步格外整齐，现在的口号格外响亮，现在的国旗格外的鲜艳，现在的我们永不放弃!!!

方阵跑步，一项增强我们体魄的好帮手。是方阵跑步这把金钥匙打开了我们坚持不懈的大门;是方阵跑步这位医生治好了我们懒惰的坏毛病;更是方阵跑步这位保养师保养着我们健康的身体……阳光体育运动，伴我幸福成长。

长征，是春日的竹笋、草原的新绿、出水的芙蓉……

长征，是日落的红霞、远征的航标、离弦的利箭……

长征，是轰然出山的瀑布、暴风雨中的闪电、大漠风沙中的战旗……

长征是金，长征是银，长征是生命中无与伦比的宝贵财富。

1935年10月，中国工农红军进行了艰苦卓绝的二万五千里长征，并取得伟大胜利，长征的胜利，不仅使中国革命转危为安，而且为国家的独立，民族的解放奠定了基础。长征不仅在军事斗争中创造了战争史上的奇迹，而且形成了举世钦佩的长征精神，成为中国共产党及其领导的人民军队百折不挠的象征，成为中华民族自强不息的象征，长征的胜利靠的是什么?靠的就是一种精神——长征精神!

我觉得长征精神就是不怕牺牲，勇往直前，不畏艰险，不屈不挠，积极进取，自力更生、艰苦奋斗的精神。没有这种精神，就没有长征的胜利，就没有中国革命的胜利，就没有新中国的诞生。

我读过一本叫《长征故事》的书，里面向我们叙述了一个又一个英勇的革命故事。我看完这本书时已是热泪盈眶，因为我被那英勇无畏的长征精神所振奋而感动，他们那种挺身而出，英勇抗敌，为国捐躯，抛头颅，洒热血的精神令我敬佩，更值得我们去发扬和传诵。历代主席毛泽东与刘少奇也在内参加战斗，毫无领袖作风。在红军奋战时，连娇小懦弱的女人都勇敢地参加红军，奋力地抵抗敌人，抗战时，红军们有时一天的口粮就十粒谷米，战士们就靠这十粒包谷米，挺过了一天。充满革命客观主义精神的女战士，在这么艰难的条件下，还唱歌谣激励战士：

金包谷，银包谷，

吃上一把好走路。

一粒包谷一口水，

十粒包谷挺到黑。

红军战士们就这样抵着饥饿行军打仗。

彭德怀为了战士们的生命，不惜杀掉自己的坐骑，另人敬佩的老班长为了给受伤的战士补身子，自己甘愿吞食鱼骨，还有整整一个炊事班的战士们，为了扛起那口为战士烧水的大铁锅，牺牲了全班士兵，一位身为红军的军需处长因衣服过于单薄被严寒冻死……

战士们的日子是苦的，但虽艰苦，却心中仍只有坚定的信念，爬雪山，过草地，那艰苦的日子是无法用文字去描绘的，当山上空气稀薄时，我们的战士不曾放弃，当坠入草地时，我们的战士不曾忘记。

长征的精神如涓涓小溪边生长的无名的野花，零星的、散落的，但却是芳香的，天然的，浓郁的，悠长的，红军循着雪山与草地，以钢铁般地毅力实现了人类历史上一伟大的壮举——二万五千里长征。

枪声已远，马蹄依稀，历史渐行渐远，但中国工农红军长征精神的那面旗帜却巍然屹立于中华大地，飘扬在中国上空，驻扎在每个中国公民的心灵深处。长征是什么?长征是坚定的信念和必胜的斗争精神;是前赴后继、顽强拼搏的英雄主义;是舍己为人、死而后已的无私奉献精神。历史已悄然远去，而它留给人们最多的不是耻辱，不是落后，不是软弱，而是回忆，使纪念，是困境中的崛起，使奋斗中的执著，使革命精神的化身。历史是过去最好的见证，也是未来前进的强大动力。二万五千里的长征，二万五千里的斗争，那茫茫的大雪，险峻的雪山不得不向我们低头;那泥泞的草地，恐怖的沼泽不得不在我们面前屈服。有蓝天的呼吸，就不能让奋飞的翅膀在安逸中退化;有大海的呼喊，就不能让搏击的勇气在风波前却步;有远方的呼唤，就不能让寻觅的信念，在走不出的苦闷中消沉。红军正是因为坚持着自己的坚持，执著着自己的执着，才为历史有书写了辉煌的一页。追寻革命的足迹，追寻长征精神。“长征”这个伟大甚于响亮的词汇在我心中打下了深深的烙印，长征精神光芒万丈的照亮了我们前方的路。激励我们前进。

21世纪的今天， 中国正在进行着翻天覆地的变化，让中华民族巍然屹立在世界东方的光荣任务就落在我们这一代人的肩上。我们作为新时代的小主人，应该发扬长征精神，勇往直前，不畏艰险，不屈不挠，积极进取，自力更生，勇于创新，创新学习方法，有自己的思想和观点，不拘泥于课本知识，努力拓展知识面，克服学习生活中的种种艰难险阻，攀登上学习和科学的高峰，报效祖国，为我们中华民族的复兴作贡献。让我们永远铭记历史，继往开来，在社会主义新长征中发挥应有的作用!

长江后浪推前浪，一代新人换旧人。我们要忆长征，纪念长征，更要弘扬长征精神。长征精神是一首歌，永唱不衰;长征精神是一杯茶，余香袅袅;长征精神是一首诗，韵味十足。我们将牢记革命前辈的遗训，继续发扬长征精神，让中华人民共和国永远巍然屹立于世界之巅!

通过阅读毕淑敏的《轻轻走向完美》、高莉敏、张世琨主编《做自己的健康天使》、《阳光与幸福同在-第二届书香“三八”优秀征文集》等书籍，这段时间书香陪伴我成长，我的青春时光已与铁路相连，仿佛河滩颜色斑斓的石头，有磨砺的痛楚，却让我沉淀，如同绵绵而延的铁轨，一路行来，有花有风更有收获。

春的往复如流苏般拂过，岁月的一种淡然解释是不断向前。如今，我成为一名电务人员，第一次登上火车头的忐忑不安，第一次夜间作业的辛苦，如同底片，时常出现在我回放的工作记录中，令我时常自思，这是另一种成长生活的历练吗?随着时间流淌，浮躁的心在平凡的工作中渐渐平静下来，对于工作有了更深的认识。

当心灵随着时光慢慢思索，我开始观察我为之付出的铁路，开始体会父辈们共有的执着，那些我们不能理解，甚至感觉自己难以承受的工作是怎样被一丝不苟的执行，身边的老师傅有时爱说这么一句话：现在还嫌累，我们那时候干的活才叫累呢!真的，是什么力量让铁路引领着一辈辈人的奉献。风吹过，仿佛千万双眼，在山谷中一齐闪烁，一波一波的掀起的是绿色的浪。有风，将它们的种粒播洒在砾土之中，有雨，给了它们干渴生命萌发的力量。但最终是土，让它们努力的成长。无论低矮的、高大的、笔直的、郁郁葱葱的，即使靠近路基的山石，在被整齐的砌上防护墙的罅缝中，仍然有树努力在长，当我的眼在一株开的正艳的夹竹桃花上略过时，我是这样的豁然开朗。我们的铁路，正如这巍巍的山，而我们这些铁路人，则如同这满山的树，离不开山，却用心血和生命为这山装点付出着。这是树的责任，更是它们生命的意义所在。我想我也是一棵树吧，有着责任和担当的一棵有着铁路烙印的树。

从此，我理解了关于老一辈的付出，为我们身边这条铁路更美丽所做出的努力，我突然想起我远在的朋友，他也是其中的一棵树吧，当初建段、建设新线的辛苦中，他一定有苦也有乐，还有我身边这些平凡的乘务员，或许每个人做出的努力不同，但谁又能说，他们没有付出呢?

在追求梦想的道路上，我们容易忽视眼前的风景，仔细观看一下身边的人，在相同的条件下，在相同的环境中，总有让我们心有悸动的人或事。离开正在病中的父母，拉开孩子拽着的衣角，挥手告别新婚的丈夫，在乘务的这一方天地中，无奈似乎总是感动的序曲，为我们拉开了一个又一个感人事迹的开端。我感受过身边的离别、挂念甚至死亡，但这没有在前进的路途上留下阻碍的痕迹。我没有赞叹这些品德的高尚，但真诚的祝福所有这些有所付出的普通人。有时我想，铁轨平行两条线，是否是注定一条承载着付出与牺牲，而另一条承载着成功与辉煌。只有这样，它才能平稳向前，它才能在无边的力量中勇往直前。如果真是这样，我的行为，分别在两条平行线上记录多少呢?

生活在一个幸福的时代，我要轻轻走向完美，做自己的健康天使，阳光与幸福同在，坐拥书香，快乐生活。

春去秋来，不知经历了多少个春夏秋冬，时间在岁月中慢慢流逝。在成长的日子里，往事如烟，从我记忆的海洋中一点一滴出现。

十二年前的金秋时节，沐浴着暖暖的阳光，一个可爱的小天使降临了人间，她睁开了朦胧的双眼，仿佛树枝上那带着小绒毛的小嫩芽小心翼翼地探出了脑袋，她好奇地望着这个美丽的世界，生命刚刚开始，幸福的感觉悄悄地降临了。全家人尽心尽力地照顾着宝宝，我穿上了太太亲手缝制的兔子衫，安然地躺在妈妈的怀抱里，在爸爸慈爱的目光里，聆听着他那抑扬顿挫的读书声。小小的嫩芽绽开了可爱的笑脸，在微风中轻轻地摇曳着，那是一种静静的，懒懒的幸福。

难忘啊，妈妈扶着我的小手，教我写下有趣的话语，叠在一张展翅腾飞的纸鹤上，在一个白雪飘飘的冬日，妈妈搀着我，一步一滑地赶往邮局，充满期待地将信寄出；第一次获得“语文报”的获奖消息，望着那鲜红的字典，我迫不及待地奔走相告，向大家炫耀着；第一次参加了校大队委的竞选，我获得成功，在讲台上我郑重地宣誓：要公正、公平地为同学们办事，那一刻，我感到了自己承担的责任。

时间静静地流淌，转眼间，小学剩余的时光已经不多，小学时光，犹如缕缕阳光，静静地泻在书本上，在操场上，在窗户外……在琅琅的读书声中，在匆匆的写作业中，在欢乐的笑声中！在校园的每一个角落里。无论是激烈的拔河比赛，那或喜或忧的泪花；还是漫长的跑道，那点点滴滴的汗水；还是在安静的课堂，那一个个渴望求知的目光，充满着老师的关怀，充满着同学的友爱，充满着善意的帮助……在六年的小学生涯中，无时无刻充满着幸福！

面对未来，我充满着信心，无论成功还是失败，我们都尽情地享受着幸福和快乐！正如“长风破浪会有时，直挂云帆沧海”！让我们架起生命之帆，在浩瀚的大海上，勇往直前吧！

[成长的幸福600字作文

祖国发展我成长，我与祖国共奋进。祖国的命运其实也就是我们每个中国人的命运，祖国的发展与富强要靠我们每一个中华儿女的贡献与奋斗来铸就。这么多年来，祖国发展得越来越繁荣昌盛，人们的生活水平也开始逐渐提高，我们的祖国早已发生了翻天覆地的变化。

过去人们吃的是粗粮淡饭，而今天我们吃着新鲜的蔬菜，有鱼有肉；过去人们都住在简陋的平房里，而今天我们都住在宽敞明亮的楼房里；过去大多数人们不管学习成绩多好，读书的机会也很少，而今天我们只要努力学习发愤图强，就有机会读好的大学，考研究生、读博士……祖国的繁荣给我们提供了我们的父辈都没有享受过的优越物质条件，让我们能够更好的成长。

在生活中，我们常常会提到“感恩”二字。感恩老师、感恩父母……但大家还忘了一个我们应该感恩的对象——那就是我们的祖国。

祖国就像一个慈母，而我们都是她的子女，是祖国给我们提供了优越的条件，所以我们理应感谢祖国。没有今天的祖国，也就没有今天的我们！既然祖国为我们提供了这样优越的条件，那么我们必须要用我们自己的方式来回报祖国：那就是努力学习新的知识，准备将来为祖国的需要去奋斗，为国家、为社会出一点微薄的力量，把我们的国家建设的更加美好、更加富强。

在梁启超的《少年中国说》中，有这样一句名垂千古的话：“少年智，则国智，少年富，则国富，少年强，则国强”！确实是这样，祖国的未来是我们的，辉煌的成就已然是过去，关键还在于未来。

祖国发展我成长，我与祖国共奋进。祖国，让我和您一起成长，让我为您见证过去的奋斗、现在的努力、将来的幸福。

8月，我参加了一次红色旅游，最后一站则是瑞金，听到这个名字，我感到很亲切，因为儿时在小学课本上要求背诵过的“吃水不忘挖井人，时刻想念毛主席”就出自这里的“红井”，还是红军二万五千里长征的起点，到了瑞金后，我才对这片红色的土地有了深刻的了解。

我们一行乘大巴从井冈山出发，沿着笔直的高速公路，到达了瑞金。听导游介绍说，瑞金是五代十国时置县，1994年撤县设市，地处江西东南的交通要塞，是第二次国内革命战争时期中央革命根据地中心，中华苏维埃共和国临时中央政府所在地，中国历史上第一个红色首都，毛泽东、周恩来、朱德等老一辈无产阶级革命家和他们的战友都从在这里战斗过，这里以“红色故都”、“共和国摇篮”闻名于世。

我们先是参观了中华苏维埃共和国临时中央政府旧址，在简陋的会议室里插着中华苏维埃共和国党旗，悬挂着列宁像和“拥护苏大”的标语，主席台正中摆放着当时开会时的桌椅，桌布上写着“工农炮台”四个大字，显得那么威武庄严，我不失时机地在这里拍照留念。

还参观了中华苏维埃共和国中央执行委员会文印科旧址，中华苏维埃共和国临时中央政府电话总机室旧址及中央邮政总局旧址，看到到处用石灰水之类的写着标语口号，譬如：“千里眼、顺风耳”、“红军胜利万岁”、“打倒法西斯”等，有着浓厚的政治氛围。

在瑞金红军纪念馆里，我看到墙壁上悬挂着当年红军用的枪支、戴的军帽、背的挎包、粮袋等，与同行者一起议论着当年那段艰苦生活，那种艰苦奋斗的作风和斗争精神，都一一拍了照片。

我还坐在毛泽东、周恩来、朱德当年读书、商谈大计的大树下留影，都有介绍说，这三棵大树中，中间一棵最大，是毛主席坐在它的树下，两边的小，分别做着周恩来和朱德，我看着那三棵紧密相连的大树，内心深处感到了一种奇妙。我在想：大树伴伟人而成长，也因伴伟人而名扬。

我随导游参观了“红井”，它位于中华苏维埃共和国中央执行委员会旧址东南30米的池塘边，据说当地干旱，严重缺水，当地老百姓都很迷信，以为挖井会破坏当地风水，没有擅自挖井的，宁肯到几公里外的小河里挑水吃。1933年4月，毛主席和中央机关住到这里后，发现当地饮水困难，就带领机关红军战士开始挖井，在挖到5米深时，一股泉水喷涌而出，此后，当地人民也纷纷开始挖井，解决了当地人民吃水问题。后来，又维修了这口井，取名为“红井”，并在井旁立了一块石碑，上面写着“吃水不忘打井人，时刻想念毛主席”，还有一块碑介绍了“红井”的来历，我也喝了“红井”里的水，慢慢品尝着，感觉就是不一样，直接甜到了我心里，实实在在地接受了一次红色教育，这口“红井”也时刻记在我的心里。

在毛泽东旧居，我亲手摸过当年毛泽东坐过的长凳，遥想当年：一代伟人毛泽东在如此简陋的会议室里，坐着大长凳子召开会议，运筹帷幄，研究对敌斗争方略。想象着伟人就曾在这里指挥着千军万马，这简陋陈旧的房屋关乎着国家和人民的命运。在毛主席旧居前参观一棵大树时，导游说了一件有趣的事，说这棵大树已经枯了多年，最近几年又发出了新芽，我听了不由得为之惊叹。我还立在伟人曾坐过的“读书石”留了影，看了照片就会想象着当年伟人读书的情景。

在瑞金，我还购买了一套“红军服”、红色书籍和纪念品，偶尔穿穿“红军服”，徒增了对中国工农红军的敬佩之情，读一读红色书籍，不断接受红色教育，欣赏着红色纪念品，回味着红军长征的经历。

瑞金之行，给我留下了深刻的印象，使我受益匪浅，红色教育感染着我，长征精神激励着我，在新的漫漫征途上不停地攀登……。

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由于王明“左”倾教条主义错误在党内占据了统治地位，毛泽东被剥夺了军事指挥权，加上“洋顾问”李德推行冒险主义和军事保守主义，红军第五次反“围剿”遭到失败。在这种情况下，中央红军被迫于1934年10月撤离中央苏区，进行战略大转移。

长征途中，红军指战员在毛泽东等同志的领导和指挥下，以非凡的智慧和勇气，突破敌人的重重封锁，历时两年，三大主力第一、二、四方面军在甘肃会宁胜利会师。事实证明，真正解决中国革命的问题，只有靠千百万群众的实践和马克思主义的中国化。自以为是，照搬书本教条或外国的模式，不管说得如何头头是道，最后只能导致惨痛的失败。

江泽民同志在纪念红军长征胜利60周年大会上的讲话中对长征精神作了高度概括:“伟大的长征给党和人民留下了伟大的长征精神。这种精神，就是把全国人民和中华民族的根本利益看得高于一切，坚定革命的理想和信念，坚信正义事业必然胜利的精神;就是为了救国救民，不怕任何艰难险阻，不惜付出一切牺牲的精神;就是坚持独立自主，实事求是，一切从实际出发的精神;就是顾全大局、严守纪律、紧密团结的精神;就是紧紧依靠人民群众，同人民群众生死相依、患难与共、艰苦奋斗的精神”。长征精神成为中华民族百折不挠、自强不息的象征，是中国共产党之魂。今天，在中国共产党领导全国各族人民进行全面建设小康社会，实现中华民族伟大复兴的进程中，长征精神更凸现出极其珍贵的社会价值。

一、保持共产党员先进性需要大力弘扬对革命无限忠诚，对理想信念无比坚定的长征精神

长征精神的灵魂是坚定的理想和信念，坚信正义事业必定胜利。长征是在第五次反“围剿”战争遭到失败，革命处于低潮，敌强我弱的情况下进行的一次军事远征。长征途中，面对敌人的围追堵截，面对无数的艰难险阻，钢铁般的红军将士们没有退缩，没有停止前进的脚步，而是义无反顾地冲上前去。是什么力量在推动他们?是理想与信念的神奇力量在推动他们去奋斗、前进。他们靠的就是共产主义理想的支撑和对中国革命光明前途的坚定信念，这就是他们强大的精神动力。

有了坚定的理想和信念，就会产生战胜一切困难、战胜一切敌人的巨大精神力量。广大红军官兵在长征中所表现出来的对革命无限忠诚和革命理想高于天的精神，所创造的伟大奇迹，充分展示了共产党人的先进性，为深入开理想信念教育提供了生动的教材。坚定的理想和信念是永葆共产党人先进性的源头活水。这是因为它能使我们的党员坚定正确的政治方向，提升思想境界，激励革命斗志，经受住各种考验，在复杂斗争面前不动摇，在利益诱惑面前不动心，在困难面前不退缩，自觉地为党的事业去努力奋斗。

在和平年代，虽然远离了战争的炮火硝烟，没有爬雪山、过草地的艰难困苦的考验，但对于执政的中国共产党人来说，却面临着西方敌对势力对我“西化”、“分化”的考验，面临着深化改革、扩大开放和发展社会主义市场经济的考验。在这多重考验面前，最能检验出一个党员有没有坚定的理想信念，有没有坚强的党性原则和政治立场，有没有辨别大是大非的判断能力，有没有中流砥柱的大无畏精神。要永葆共产党人的先进性，毫无疑问地要大力弘扬长征精神。

在国际局势风云变幻，国内改革开放进程波澜壮阔的新形势下，如果没有坚定的理想信念做保证，就会失去精神支柱，就会迷失政治方向。理想信念的动摇，必然导致世界观、人生观、价值观的蜕变。有的党员领导干部不信马列，信鬼神;有的利用手中职权贪污受贿，追求西方资产阶级腐朽的生活方式，沉湎于灯红酒绿。这些腐败分子都经历了一个从量变到质变的过程。

我们每一个共产党员在为实现建设中国特色社会主义、振兴中华民族的伟大事业而奋斗的过程中，只有大力弘扬对革命无限忠诚，对理想信念无比坚定的长征精神，才能始终保持政治上的清醒和坚定，就不会迷失于“人纯粹是经济动物”之类谬论中，就不会认为无限追求个人利益、甚至不惜为此而损害国家与人民的利益是天经地义的，也不会在剥削阶级的腐朽没落文化面前迷失方向，随波逐流。相反地，会对中国特色社会主义事业充满热情，正确认识国家、民族的前途命运，以当代中国的发展大局为重，以国家与民族的整体利益为先，自觉地把个人奋斗融入到实现中华民族伟大复兴的奋斗之中，才有矢志不渝为党的事业而奋斗的精神动力，始终保持共产党人的昂扬锐气，蓬勃朝气和浩然正气，朝气蓬勃地走在时代的前列，发挥先锋模范作用。

二、全面推进小康社会建设，构建社会主义和谐社会需要大力弘扬实事求是、一切从实际出发的长征精神

实事求是，一切从实际出发是长征精神的精髓。长征初期，博古、李德实行退却中的逃跑主义，使红一方面军遭受了重大损失，特别是湘江一战，全军损折过半。渡过湘江之后，博古、李德不顾国民党军在红军前进方向集中重兵布阵以待的实际情况，仍坚持按照原定计划向湘西转移，同红二、六军团会合。党内“左”倾领导者，死抱教条主义不放，几乎葬送了中国革命，教训是极为惨痛的。在党和红军面临覆灭的危急关头，毛泽东同志根据敌我双方的军事态势，从实际出发，建议中央红军放弃原定计划，立即转兵黔东，跳出敌人的包围圈。这一正确主张在通道会议上，得到了党中央大多数领导人赞同，使中央领导机关和中央红军避免了可能被消灭的厄运。

纵观整个长征的过程，可以说是我们党和红军坚持实事求是，一切从实际出发，不断坚持真理，修正错误的历程。长征中表现出来的这种实事求是，一切从实际出发的精神是长征精神的精髓，是中国革命取得胜利的基石。

实事求是，一切从实际出发是我们党的思想路线的核心内容，也是毛泽东思想的精髓。红军长征之所以能取得胜利，开创中国革命的新局面，关键在于以毛泽东同志为代表的中国共产党人，独立自主，坚持实事求是，一切从实际出发。这是我们党在理论上和政治上走向成熟的重要标志。

邓小平同志指出:“实事求是，是无产阶级世界观的基础，是马克思主义的思想基础。过去我们搞革命所取得的一切胜利，是靠实事求是;现在我们要实现四个现代化，同样要靠实事求是。”党的十六大以来，以胡锦涛同志为总书记的党中央提出了树立和落实科学发展观、全面推进小康社会建设、构建社会主义和谐社会等一系列重大战略思想和宏伟目标。可以说这是一次新的长征，其任务非常艰巨。

这是一个全新的事业，在世界上没有先例。这个事业的独创性、艰巨性和复杂性决定了需要大力弘扬实事求是，一切从实际出发的长征精神。我们应当更高地举起思想解放的旗帜，按照以胡锦涛为总书记的党中央提出的“坚持以人为本，树立全面、协调、可持续的发展观，促进经济社会和人的全面发展”的要求，牢固树立和落实科学的发展观，求真务实的政绩观，以人为本的群众观，广纳群贤的人才观，制定科学的发展战略，形成科学的发展模式，防止和纠正“一代人求发展，几代人背包袱”和“吃祖宗饭，断子孙路”的问题，增强可持续发展的能力，珍惜使用有限的资源，提高保护生态环境的能力，推动整个社会走上生产发展、生活富裕、生态良好的文明发展道路，促进人的全面发展，促进人与自然和谐相处。面对新形势、新任务、新要求，我们必须坚持以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，用科学发展观统领经济社会发展全局，紧紧抓住经济建设这个中心不动摇，正确处理好发展、改革、稳定的关系，推动物质文明、政治文明和精神文明协调发展。

三、践行社会主义荣辱观需要大力弘扬为了祖国和人民的利益紧密团结、艰苦奋斗的长征精神

为了祖国和人民的利益紧密团结、艰苦奋斗是长征精神的主要内容。中国工农红军三大主力肩负着为民族独立、人民解放的崇高使命，从1934年10月中旬开始，分别撤离各块根据地，进行战略大转移。长征途中尽管战斗十分残酷，环境十分险恶，生活极其困难，工农红军仍然牢记人民军队的宗旨，坚持一切从人民利益出发，关心群众、依靠群众、宣传群众，武装群众，帮助群众建立革命政权，以服务人民群众为无尚光荣。

在极其艰苦的长征过程途中，红军广大指战员在以毛泽东同志为代表的党中央正确领导下，始终高举团结的大旗，坚持把革命利益放在第一位，顾大局、讲团结，以团结互助为美德，同张国焘的右倾分裂主义错误进行了斗争。漫漫长征路，所过之地，多系偏僻山区，经济文化落后，民族隔阂很深。因此，红军的生活极其艰苦，其处境艰难为中外历史上所罕见。在荒无人烟的茫茫的草地，没有粮食，红军官兵就以野菜、野果、草根、树皮、皮带充饥，甚至连粪便中尚未消化的大豆、青稞粒都挑出来洗净煮着吃。可以说长征是一部红军指战员艰苦奋斗的壮丽史诗。

胡锦涛总书记在今年3月4日参加全国政协十届四次会议民盟、民进联组会上就社会主义荣辱观发表重要讲话，提出要引导广大干部群众特别是青少年树立“八荣八耻”社会主义荣辱观。树立和践行社会主义荣辱观，需要大力弘扬为了祖国和人民的利益紧密团结、艰苦奋斗的长征精神，因为一个社会是否和谐，一个国家能否长治久安，很大程度上取决于全体社会成员的思想道德素质。

长征中所体现的为民族独立、人民解放不畏艰险、不怕牺牲、紧密团结、艰苦奋斗的精神，正是中华民族“天下兴亡，匹夫有责”，“民贵君轻”、“百折不挠、顽强拼搏”的传统美德的继承与发扬。今天，我们树立和践行社会主义荣辱观，就要坚持用革命传统教育人。伟大导师列宁说过，榜样的力量是无穷的。革命前辈们在长征中以救国救民为已任，以团结互助为美德，以服务人民为宗旨，以艰苦奋斗为光荣，这些都有一种强大的人格力量，可以引导人们树立正确的世界观、人生观和价值观，培养高尚品质，树立良好的道德风尚。当然，我们还应当宣传在改革开放和社会主义现代化建设中涌现出来的发扬长征精神，践行社会主义荣辱观的先进模范人物，让广大群众学有榜样，赶有目标，见贤思齐，从先进典型的感人事迹和优秀品质中受到鼓舞、汲取力量，使受国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献的公民基本道德规范深入人心，使艰苦奋斗精神，集体主义精神和甘于奉献精神成为人们的内在觉悟与自觉行动，从而为社会主义现代化建设提供强大的精神动力。

任何事物都是发展的，长征胜利已经70年了，长征精神同样需要随着时代的发展变化不断地加以充实和丰富。长征已经过去了半个多世纪，改革开放和全面建设小康社会为我们开创了一个崭新的时代，从而为长征精神的进一步发展提供了丰厚的现实土壤。我们要坚持与时俱进，在新的历史条件下，不断实践、丰富长征精神，并注入新的内容，谱写实现中华民族伟大复兴的新的壮丽篇章。

有人说我们的成长并没有幸福，因为我们的生活一直都是一成不变的。三点一线的生活，繁重的课业压得我们都已经喘不过气了。我们没有能力去决定我们的一切，我们只能在心中渴望自由，渴望幸福，那我的幸福又在哪里呢？

天空的幸福，是穿一身蓝；森林的幸福，是披一身绿；阳光的幸福，如钻石般耀眼；落日的幸福，留下的最后的美丽；我的幸福——无时不刻在我心中，无时无刻不在我的身边。

早上看见明媚的阳光就是一种幸福；晚上熬夜做作业，台灯旁的一杯热腾腾的牛奶就是幸福；在你哭泣时，有朋友在身旁为你递来手帕，并陪你一起静静地坐着，这就是幸福；长大到有能力可以帮助父母就是幸福……

昨天放假，我做了一件以前从来没有做过的事，我帮家里人收麦子了。突然就觉得成就感，一下子就有了长大了的感觉，有一种可以帮父母分担的感觉。回忆的镜头伸向了几年前的秋天。家里也在收麦子，我站在旁边，看着父母们一直忙个不停，我也想去尽一份力，但当我走去拿那把和我一样高的扫帚，我竟然搬不动，更别提扫地了。我觉得自己好没用，竟然连想帮父母分担一些，都没用能力。昨天我实现了几年前的梦想，我发现原来长大也是一种幸福，因为只有长大才会有能力去保护自己的人。

不经历风吹雨打，就不知道阳光是多么温暖人心；不经历挫折失败，就不懂得成功是多么来之不易；不经历成长，就不会有历经了人间世事沧桑的老人眼中才会闪烁着这种睿智的光芒。

在幸福的百草园中，我用自己笨拙的双手，种下了一颗叫做成长的小草，也许，我只是品到了一幅画中的一个小景，可就是如此，我就已经深深的被感动，也许感受幸福本身是一种幸福，虽然只有一点点我已经满足。

成功是一种幸福，失败也是一种幸福，成长更是一种幸福。那是一种酸楚，只有经历过风吹雨打，才会真正体会到成长的幸福。

风雨过后，又是一片澄明，丝丝阳光如昔。一切有都是那么美好，这样的成长究竟是不是幸福，其实答案就在我们的心中。

拥抱成长，他会给你幸福；拥抱幸福，它会让你成长。去采集幸福，会离幸福近点。

[成长的话题作文五篇

今天我们学校发了一本书，这本书名叫《文明美德伴我成长》。书中告诉我：一个人在成长道路上必须要与文明美德相伴而行，如果失去文明的美德，那么即使你的成绩再好，你也将会是一个“丑陋”的、不受欢迎、爱说粗话和爱说脏话的人。

这本书一共讲了15种关于文明美德的表现。如了解古世界四大文明，还告诉我们有三大文都断裂了，只有中华文明薪火相传，绵延至今。让我知道祖国许许多多的伟大事例；我要为祖国做出更多的贡献，从小养成良好的习惯，用微笑面对每一天，更要是好好学习，天天向上，绝不做不该做的事；我了解了一个人要有良好的形象，要尊重每一个人，不管他是老人还是小孩，不管他贫富贵贱；我们要知道爸爸妈妈的辛苦，要帮家长分担家务；还要知道报答老师，要诚实守信，要做到一言即出，四马难追和勤俭节约不浪费……

文明美德最重要，他像一盏盏明灯，照亮我们前行的路。如果没有他们做伴，那我们的人生将会变得无聊、孤单和清贫。

我认为，诚信是最大的美德。诚信这个词语对人们即陌生又熟悉，早在很多年以前，我们的老师家长就教导我们要学会诚信，随着时间的流失，越来越多的布的“一诺千金”一样。

一个社会的公共文明水平，可以折射出一个社会一个国家的文明程度，一个人如果不遵守社会文明，小的会影响自身形象，大的会影响国家声誉。在清朝的时候，大臣李鸿章出使俄国，在一公开场合，恶习发作，随地吐了一口痰，被外国记者大加渲染、嘲弄，丢尽了中国人的脸。这是一个不遵守社会文明的历史教训。文明美德就如一丝光明，文明美德就如一泓清泉可以为我们滋润心灵，让我们成长。

“东周出孔丘，南宋有朱熹。中国古文化，泰山和武夷。”这是著名学者蔡尚思对文化巨匠朱熹的评价。朱熹博览群书，融会诸家，体察社情民意，著述讲学，建立了完整的理学体系，被世人尊称为朱子。出生于尤溪的朱熹，一生大部分时间在武夷山一带度过，并在风景秀丽的九曲溪畔辟有一所书院——武夷精舍，在此一边写作，一边讲学，给后人留下了丰富的文化遗产。

今天，我们从朱子思想中可以汲取什么营养?朱子学对现代社会和现代生活有什么价值和意义?本月初，武夷书院讲坛在武夷山开讲，“朱子学第一人”、清华大学国学院院长陈来，朱熹后裔、华东师范大学古籍研究所教授朱杰人，从不同角度解码朱子思想。让我们跟随学者的脚步，穿越时空，亲近大师。

文化继往开来、传承创新的典范

儒家思想的特色之一，就是具有强烈的文化传承自觉，在不断传承五经的过程中，发展新的诠释，适应时代和文化的挑战。“宋代道学是儒家发展的新形态，以朱子为中心的宋儒理学特别强调传承道统的意识，对‘学绝道丧’特别忧患，‘学绝道丧’就是文化传承的中断，这对今天重续文化传承和价值传承有重要启示。”“文化传承最核心的是价值观。中华文化在几千年的发展中，形成了一套相当完整的价值体系。这一套体系是中华民族刚健不息、厚德载物精神的价值基础和根源。”陈来认为，朱子广泛继承了儒家的学术文化，对古代文化作了全面的整理，对四书的集结和诠释几乎花费了毕生精力，是文化继往开来、传承创新的典范，这是近1000年来无人可与之相比的。

在陈来看来，朱子思想中最重要的“格物致知”理论，是对儒家“学习”思想的一种哲学论证和展开。朱熹用“即物穷理”来解释格物，提出格物就是要穷理，也就是去了解事物的道理;穷理必须在事物上穷，不能脱离事物。“即物穷理”的主要途径就是多读书、观察事物、思考其道理。

朱熹仕宦九载，立朝御前46天，上书请辞64次，把毕生的精力都花在了研究、著述、授教之上，“绝意仕途，以继二程绝学为己任，奋发读书著述”。朱熹参与创建、修复、讲学、题记的书院有64所，其中自建4所。武夷书院原名武夷精舍，由朱熹亲自擘画、营建，宋淳熙十年(1183年)建成。据记载，自武夷书院建成后，武夷山理学学术活动空前活跃。中国古代四大书院中的白鹿洞书院和岳麓书院，都和朱熹的讲学与教育实践有关。

陈来认为，朱子是中国传统文人士大夫的杰出代表。朱子学的对象主要是士人，朱子学的宗旨是为士人提供一套道德学问思想体系，因此朱子强调“学习”“读书”的性格，与其宗旨相一致。以古代朱子学的标准来看，现代人的受教育程度都超过小学而属于“大学”，所以重视《大学》的朱子学适用于当今社会的几乎所有人。

在朱子思想中，其教育理念同样具有现代意义。“从《论语训蒙口义》到《四书章句集注》，多数朱子的经典解释著作都着眼于学生的经典学习，这使得朱子的著作在今天通识教育的经典学习中仍有参考意义。”陈来说。

为儒学补上宇宙论和心性论的缺口

康熙曾给武夷精舍赐一块匾额，上书“学达性天”。从事朱子文化研究已有26载的朱杰人认为，这四个字把朱子一生最重要的贡献写出来了，意思是朱子的学问达到了人性和宇宙的本源，为一度被边缘化的儒学补上了宇宙论和心性论的缺口。

陈来指出，朱熹论道德的思想有许多在今天仍有借鉴意义。如朱熹关于理性与欲望、道理原则与个人私欲关系的看法。朱熹阐发了古代“道心唯做，人心唯危”的思想，认为“人心”与生俱来。但如果“无所主宰，留而忘返”，社会就会“危”。要使人心不致危害社会，就应该用“道心”主宰“人心”。朱熹认为道心的特点是公，即反映了社会公共的道德法则。

“朱熹在那个时代，还没有从加强法制以约束人的行为来考虑，所以朱熹的方法是完全诉诸道德，这是理学的局限性，但突出道德意识的重要性还是难能可贵的。”陈来说。

朱熹和理学还提出“天理”和“人欲”的问题。朱熹认为，欲望应当受道德原则的制约。“所谓‘存天理、灭人欲’，就是坚持道德不能建立在欲望的基础上，必须建立在理性主宰、责任意识、美德培养之上，主张用反映社会共同要求的道德原则来克服违背公共道德的私欲，把外在的道德规范化为人体的内在自觉。”陈来指出，这在当今社会仍有重要的意义。

“当然，在理性和欲望的关系方面，朱熹对有些问题的处理并不完满，他比较忽视欲望和生命力的满足，未能重视理性和欲望也有统一的一面。”陈来说，整体而言，朱熹的思想对封建时代的精神文明和民族精神发展起了积极的作用。

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成长是一次蜕变，担当必定伴其一生。在成长中负有担当，在担当中长大成熟。

人生无论贫穷还是富有，尊贵还是低贱，都有自己的那份担当 ，勇于担当，生命才会更有意义。成熟不是看你的年龄有多大，而是看你能担起多大的责任。敢于担当，才能赢得别人的敬重与关怀 ，赢得别人的认同与信赖。英雄因为担当而伟大，君子因为担当而崇高。

当我们长大了，每个人都有自己的事要去做，每个人所做的事都会由自己承单着，小学的成长，那老师所布置的一个个任务都需要自己去完成，自己也要做好，小学的组长，那一个个简简单单的任务给了我们一个个重大的压力，人小担当的任务也小但是自己要尽一切努力去做。初中，那一个个课代表，每天有着重大的任务，都要认认真真地完成，每天每个科任老师布置的作业首先自己要做好，不能马虎，这是老师信任我自己，这是自己迈出成功的第一步。

在街上，人山人海，有位老人摔倒了，许多人只是望一眼便昂首挺胸的走了，感觉这个人摔倒了与自己无关，更可恶的是有些人连看都不看一眼就走了，这是无关紧要的事吗!每个人都应该助人为乐，不能坐视不管，每个人都在成长，都会发现自己身上的担当，我们应该去帮助老人，许多人心里也想上前扶一把这个老人，却怕摊上事，，，，，，但是自己无视这个老人自己的良心过得去吗!即使这个老人会陷害自己，但也不能坐视不管啊!只要自己行得正，还会怕影子歪吗!所以，我们有成长就会有担当，不能对不起自己。有对父母完成期望的责任，有为班级贡献的责任，将来还会有扮演好我们在社会工作中的角色的责任，甚至还有国家、民族层面的责任。

为了担当起这些责任，我们的首要任务就是努力学习科学文化知识，提高道德水平，做一个有自主思想的人。因为这是我们肩负这些责任所需要的力量，也是当下我们能够做到的、也是必须做好的事情。而且，我们现在同样需要重视的还有责任与担当意识的培养，从小事做起，从日常生活中做起，“不积跬步，无以至千里 ;不积小流，无以成江海”。

我们需要担当,成长更需要担当。

暑假期间，我到阿姨家玩，我有幸看到了一本很有意思的书，它叫《家有儿女》。看过连续剧版本《家有儿女》的人，都会深刻的记得那个最爱操心的妈妈，最有思想的爸爸，最具才气的姐姐、最会装嫩的弟弟，当然还有那个最能捣蛋的刘星。

喜欢刘星这个人物是因为刘星是一个让我觉得很真实的人物，他有缺点有不足，夏雪太优秀，夏雨太幼稚。刘星最大的缺点就是 皮 ，在学校他是人尽皆知的孩子王，什么鬼点子都是他出，什么坏事情都是他干，就连他做的所有好事的背后都是他惹出来的祸：他独自一人留下来做值日是因为他将教室弄成了垃圾站，他送同学去医务室是因为他将同学的鼻子打出了血，他积极修理椅子是因为他下掉了椅子的螺丝钉 刘星还有一个缺点，那就是 差 ，指的就是学习成绩不理想，经常是考不及格，甚至只有几分而已。

一般来说，调皮的孩子都是聪明的，刘星也不例外。在他那个小脑袋里装着的不只是胡思乱想，还有奇思妙想!当妈妈想方设法剃去刘星那一头他自认为帅帅而妈妈极其反感的发型后，刘星却给了妈妈和全家另一个惊叹：一个更张扬、更具个性的发型横空出世。刘星其实挺男子汉，一方面他说话算话。曾经有一位家教老师辅导刘星学习，由于一次考试只考了59分，无奈求救家教老师代为签字，那位家教老师便提出一个意见：借一分换十分!没想到刘星欣然接受，并且在随后的考试中居然真的还给了老师十分，而且还破例为自己挣回了3分。另一方面他乐于助人。对于 鼠标 林宁来说，刘星真可谓患难之交，每次林宁不小心犯错时，害怕被爸爸妈妈责罚的林宁总是得到刘星的大力支持，甚至刘星还不惜替林宁背黑锅。

这就是刘星的个性，这就是个性刘星!总是说别人不曾、不敢说的话;做别人不曾、不敢做的事。

或许在老师眼里，我算的上一个好学生，其实我知道自己身上还是有着许多的小毛病，在这里，我给自己定了一个榜样，那就是像刘星一样做一个对自己充满自信、坚持自己独立思维的人。

“凡作传世之文者，必先有可以传世之心”。工匠精神不仅是一种创作的态度，更是一种做人的态度。以下是小编给大家整理的工匠精神征文的内容，欢迎大家查看。

说起工匠精神，我就想起在央视播出的《大国工匠》。这是一部令人肃然起敬并且有教育意义的节目，向我们介绍了在各行各业为国家做贡献却不求回报的工匠们，他们就具有工匠精神。所谓工匠精神，就是指工匠对自己的产品精雕细琢，精益求精、更完美的精神理念。工匠们喜欢不断雕琢自己的产品，不断改善自己的工艺，享受着产品在双手中升华的过程。工匠精神的目标是打造本行业最优质的产品，其他同行无法匹敌的卓越产品。概括起来，工匠精神就是追求卓越的创造精神、精益求精的品质精神、用户至上的服务精神。他们虽不都是出身名牌大学，有着耀眼的文凭，但都是在默默坚守着自己所热爱的岗位，他们的工作虽然很平凡，但是他们那追求完美和极致的精神令人敬佩。

马荣，我国钞票凹版雕刻师，第五版人民币毛泽东主席肖像就是出自她的手笔。她认为只要有一个点没刻好，就是失败品，所以她每天都在反反复复地练习着。别人刻一幅作品，而她要却在和别人相同的时间内花费比别人多一倍的精力去雕刻两幅作品，再从中选出令她满意的作品，她的精益求精，注重细节，追求完美与极致的品质，和不惜花费精力时间，孜孜不倦，反复改进的精神，不正是我们所缺乏的吗?可能很多人拿到一张人民币都只是看看数字，从来没有注意到上面的每一个点、每一条线，这些都是工匠们用他们的汗水和心血换来的。可自从看了对马荣的采访我才知道原来一张人民币要花这么多心思。这让我开始反省，开始深思。我们现在的生活质量虽在提高，科技慢慢发展了起来，很多时候我们不用出门就可以完成很多事情。可在这样的环境中，人们也开始发生改变。就拿现在的学生来说吧，在做题目时，遇到比较长，字比较多的题目时，往往会放弃。

那是因为他们缺乏耐心，沉不住气;再比如说，有的同学考试时写的非常快，但是在写完之后没有检查，却趴在桌上睡觉，等到成绩出来了，才发现自己很多简单的题目都错了，内心很懊恼。那这是因为什么原因呢?就是不严谨。俗话说得好，“天下没有后悔药”，错过了就是错过了。一个强盛的大国，正是需要那些向马荣一样的工匠，他们秉持着将中华传统文化伴随着人民币传承到世界让世界更多人知道我们不只是“人口多”，我们还是个制造大国!

像马荣这样的例子还有很多，都是我们新生一代的榜样。但是，还是有人之对工匠心存偏见，认为工匠所从事的劳动，是重复性的，没有创造性可言。实际上，工匠在整个企业的生产流程中扮演关键角色，一切有关生产的设计、蓝图、标准，都依靠工匠和熟练的技术工人来实现。换句话说，没有技艺精湛工匠的企业，企业发展的目标无从实现。能做到一直坚守在这样不让世人所待见的岗位已经很不容易，但是他们的精神更值得我们学习。

当前，“工匠精神”重新回归我们的视野，成为各行各业追求卓越的代名词，彰显出了独特的时代价值。在文艺界，工匠精神也被关注和热议，人们都在呼唤文艺百花园中的“大国工匠”。笔者认为，在文艺创作中要传承和发扬工匠精神，须锤炼好禀性、耐性、韧性、心性这“四性”。

锤炼精益求精的禀性。文艺创作如同耕耘，容不得半分懈怠，唯有满怀敬畏之情，躬耕其中，秉持一丝不苟、精益求精的态度，才能有好的“收成”。古往今来，文艺精品无不是精耕细作、厚积薄发的结晶。曹雪芹“披阅十载、增删五次”，才成就了“字字看来皆是血，十年辛苦不寻常”的鸿篇巨制《红楼梦》。今天有一位编剧叫高满堂，为了创作《老农民》，花了5年时间，走访6个省，采访了200多人，才成就了这部史诗般的作品。《诗经》有言：“如切如磋，如琢如磨。”离开了切磋琢磨的细功夫，只求数量不求质量，粗制滥造，只能徒增文化垃圾。

锤炼甘于寂寞的耐性。文艺创作是一场苦旅，静不下心来，耐不住寂寞，就不可能有所建树。作家严歌苓说她写作是“自讨苦吃”，“一直到现在一天不吃点苦，给自己没法交代”。也许有人会不理解甚至嘲笑作家的这份痴迷、傻气，殊不知，“都云作者痴，谁解其中味”。对所从事的事业充满虔诚的热爱，就会全身心投入其中，其间的孤独与寂寞便不再沉重，反而化作了一种云淡风轻。在这样的精神境界下，才会有尘世喧嚣中的默默耕耘，才会有众声喧哗中的清净自守，才会有思想性、艺术性、观赏性有机统一的优秀作品问世。

锤炼锲而不舍的韧性。艺术创作要经历一个渐进、渐悟、渐成的过程，需要长时间的实践、摸索。面对创作过程中的各种瓶颈、挫折，没有直面失败的勇气、没有锲而不舍的坚持、没有迎难而上的决心，就不可能达到“笼天地于形内，挫万物于笔端”的境界。自媒体人罗振宇非常形象地用“死磕”二字来定义互联网时代的工匠精神，在艺术创作中，又何尝不需要“死磕”精神呢?有了“死磕”精神，才会几十年如一日钻研、深挖，才会有技艺上的日臻完美、纯熟后的推陈出新。

锤炼淡泊名利的心性。“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”，文艺工作者不能简单地把文艺创作视为赖以谋生的手段，更不能作为沽名钓誉的工具。当前我国的文艺创作可以说进入了一个前所未有的丰沛期，但量的增长并不代表质的提高，真正有情怀、打动人心的作品还不多。文艺评论家毛时安感慨：“在相当多的剧作中，我们看不到艺术家的个人冲动，却可以一眼看出遵命之作、受命之作的明显痕迹，看到赚钱捞钱的强烈欲望和非审美的功利欲望冲动。”这种现象值得我们深思。在市场经济的大潮中，文艺工作者不能随波逐流，而应志存高远、淡泊名利，把浮躁的心静下来，认真严肃考虑作品的社会效果，这才是一名文艺工作者应该有的使命和担当。

“凡作传世之文者，必先有可以传世之心”。工匠精神不仅是一种创作的态度，更是一种做人的态度。艺品如人品，如果每一位文艺工作者在艺术创作的道路上都能够锤炼“四性”，塑工匠精神、讲责任担当，我们的文艺百花园何愁不能繁花似锦。

当代社会，工匠已经越来越少，许多企业也都在为优秀的技工而烦恼。有的企业甚至花大价钱买先进的设备和技术，但产品质量就是上不去。而这根本原因不是设备与技术不行，而是工人技术不行。一流工匠的短缺严重影响着产品与企业的前途，成为制约中国制造业发展的瓶颈。工匠精神不是口号，它是存在于每一个人身上。长久以来，正是由于缺乏对精品的坚持追求与积累，才让我们每个人成长道路崎岖坎坷，组织发展前途充满荆棘。所以我们要重新传承工匠精神，重塑工匠精神，是生存、发展的必经之路。

最后，我想向那些至今仍坚守岗位的劳动者致敬，工匠精神让中国梦更精彩。

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