弘扬传统美德引领幸福成长征文合集20篇

复旦大学“黄山门”

12月12日，以复旦大学学生为主的18名上海驴友在黄山遇险，致营救民警张宁海不慎坠崖，献出了自己的年轻的生命。(张宁海去年刚从大学毕业，24岁，家中独子。)事情并未就此结束，连日来继续膨胀，不断“发酵”：复旦学生脱险后不谈哀悼殉职民警、先讨论如何搞好媒体公关，对民警牺牲冷漠无情、不承认错误推卸责任……网络上层出不穷爆出的“内情”，让复旦大学深陷“黄山门”。

点评

黄山事件发生后，一度争论的中心点在大学生该不该去探险，该不该去登山。其实，登山并没有错，探险也不是问题，关键是，学生获救回学校后，不反思反而公开讨论所谓的危机公关、推卸责任。中国如此著名高校的学生如此冷漠的表现，不知道责任也不知道尊重生命，真令人不寒而栗!“黄山门”的发生虽是偶然事件，却折射出一个时期以来局部存在的冷漠和功利主义等蔓延的可怕习气，而且这种冷漠现在并不单单局限在高校……

中国，是历史悠久的四大文明古国之一，是世界东方屹立不倒的明珠。中华传统美德更是源远流长，是几千年来中华人民的智慧，是世界文明的瑰宝，是各国文明的典范，是炎黄子孙的宝库。作为中国人，我倍感自豪！

从古至今，一个个历史故事教给我们一个个中华美德，孔融让梨让我们懂得谦让，曾子杀猪让我们明白诚信是做人的根本，汉文帝亲尝汤药让我们懂得百善孝为先……

古人的种种事迹也铸造了中华民族热情善良、积极进取、甘于奉献、不屈不挠的精神；培育了中华民族追求和谐、谦和好礼、诚信克己、与人为善、勤俭廉政、刻苦耐劳和精忠报国的优良素质。正是在这些美德的熏陶下，才使古老的中国在重重的压迫下，在黑暗的屈辱中依旧自强不息，傲然耸立在世界的东方。作为新世纪的少年，作为祖国的未来，我们要在心中种下中国根、留住民族魂！以弘扬中华传统美德为己任，以祖国走向繁荣富强为终身的奋斗目标！

然而，最近几年我们总是以弘扬中华传统美德为口号，可真正做到的又有几个人呢？当看到有人在乱丢垃圾时，我们总是说这个人没有素质，但在说别人时，自己却把瓜子皮乱扔。我们总是要求他人必须遵守，可自己的行为却有伤大雅。这难道不是个笑话吗？所以，弘扬中华传统美德并非只是简简单单的一句口号，更是代表着个人的修养，体现着个人的精神品质。

美德来源于生活，对于在社会中扮演不同角色的人，美德也不同。作为上班族，美德就是勤奋努力的工作；作为父母，美德就是哺育子女；作为人子，美德就是赡养父母；作为商人，美德就是诚信经营；作为老师，美德就是教书育人。那么作为学生的我们该具有的美德是什么呢？答案就是好好学习，成为祖国的栋梁之才！

作为新时代的少年，我们是祖国的希望和未来。所以，从今天开始就让中华传统美德融入我们的血液，以成为拥有中华美德的真正中国人而自豪，以使祖国更加强大为目标，努力拼搏，做最美时代少年！

我的生活是浸泡在幸福之中的。幸福，简单的两个字，却有着千斤重的分量。她，凝聚了无穷的爱，凝聚了高洁的爱，凝聚了伟大的爱!幸福，就像一杯酒，须慢慢饮用，才能品尝出她的清香、甘醇;幸福，就像一层糖纸，轻轻一舔，就会发现里面包着的甜蜜，裹着的爱!

每次父母的嘘寒问暖代表着他们对我们的心意，但是有些孩子总是觉得父母很唠叨。父母起早贪黑，而我们却可以晚上睡得早早的，早上起得晚晚的;父母小时候得自己早起做早餐。而我们早上有父母给我们准备;父母小时候粮食不够，很多时候只能吃上粗粮;他们小时候放学回家得自己做饭，而我们一放学回到家就是看电视，做饭、拖地、扫地干家务全是父母做。小时候父母还得帮爷爷奶奶做事，而我们却懒懒散散的，回家放下书包就开电视。周末我们可以闹着去公园玩，可以学到很多课外知识，成为多才多艺的一代天娇。父母小时候很穷能正常上学已经是幸运，所以课外知识什么都没有学，有时候还没我们懂得多，这真是我们的幸运。

随着国家的快速发展，我们有了洋快餐、中式快餐、各种小吃美食，我们都品尝过，而父母一代小时候能吃饭就是幸福，就算在今天，他们都是把好吃的先让给我们，自己吃难吃的菜。妈妈老是把最嫩的青菜给我，自己吃老的，我们的生活与父母小时候比起来实在是相差太大了，那是因为他们努力去改造我们的社会，让我们过上幸福的生活。我现在终于体会到了我真的很幸福啊!我要珍惜这份幸福。

在此，我要吟一首诗，代表我对党的爱：

亲爱的党啊，我们在您的怀抱里成长，

学好本领，书写光辉的诗篇。

我们要让祖国的土地上铺满锦绣的彩段，

大海里荡起幸福的波澜，

天空没的像彩虹一般……

到那时，在新世纪的展览大厅里，

我们将会指着“昨天”的画框，

毫无愧色地说：“亲爱的党啊!”

为了祖国，我们已经献出了，全部的生命、歌喉和情感……

中华传统美德博大精深，源远流长，是每一位炎黄子孙铸就伟大人格的根本，流传几千年，影响人的一生，成为矗立于世，名留青史的道德典范。

那何为传统美德呢？就是从传统文化，儒家文化，传统美德中大浪淘沙、千锤百炼而世代相承的优秀道德品质：民族精神。民族气节。文明礼仪、道德经典等等。

对于青少年的我们来说：“乐于奉献”是主题。我作为一名中学生，也自觉得践行了这一主题：在校园里我加入了青年志愿者协会，满怀理想与热情，挥洒青春与汗水，投身于校园的文化建设之中。在青年志愿者协会中通过实践的得到了一定的锻炼，提高了自身素质，陶冶了自己的情操，同时明白了“奉献、团结、互助、友爱”的真正含义，更是明白了传统美德是中华传统道德之精髓，是中华传统文化的精神家园，更是做人的基本准则和处世底线，离开美德半步，轻者误入歧途，重者跌入深渊。因此，我们应该树立良好的道德理念。

在校园中我们组织了很多活动：拾捡垃圾、帮助同学，还有我校刚过去的中考准备工作；同时也通过信息手段，了解青年志愿者在全国进行的各式活动。在诸多活动中我们都看到了青年志愿者的身影，青年志愿者的足音回荡在大江南北，长城内外，无论是我们校园的青年志愿者还是社会上的青年志愿者都彰显出共同的信念：奉献爱心，尽己所能，不计报酬地帮助他人，服务社会，为构建和谐美满的社会贡献着自己的一份微薄之力。

作为中学生的我们要培育正确的理想信念，树立正确的人生价值观、世界观；从规范行为做起，培育良好的道德品质和文明行为。我们是21世纪的主宰者，我们更应该继承传统美德，把这些闪烁着睿智光芒的精华，化为自身的营养，为构建和谐社会、文明社会、培育文明风尚做自己应有的贡献，做新世纪，新时期的传播者。

我们伟大的中华民族，孕育了五千年的辉煌，五千年的历史，留 下了璀璨的传统文化。在这历史的长河中，中华美德熠熠生辉。

中华美德体现了矢志爱国，体现了善待自然，体现了宽以待人， 体现了尊师重道……。

爱国是高于一切的美德，正是如此，我们中华民族涌现了许许多 多可歌可泣的爱国英雄，他们的英雄事迹成为中华美德的最高 音。邱少云就是最好的例子。在他埋伏在茅草堆的时候，敌人使 用了燃烧弹，火苗随着风由茅草烧到了邱少云的身上。这个时 候，只要他从火里跳出来，在地上打几个滚，就可以把火扑灭， 可是他却没有这么做，他为了战斗的胜利，为了国家的安危，他 却任火在他身上乱蹿。

是什么使他做如此举动?是爱国的美德，是一种深切的情感，是 一种振兴中华的责任感。

善待自然同矢志爱国一样，一直被人们所推崇，也是中华美德的 重要体现。我们青少年要从我做起，改进个人的环境观念和环境 行为，齐心协力，使我们这颗美丽的蓝色星球永远有清洁的河 流，茂密的树林，湛蓝的天空，清新的空气和悦耳的鸟鸣所环 绕传承中华文化弘扬美德的作文传承中华文化弘扬美德的作文。

宽以待人也是中国人民的光荣传统和崇高美德。在我国，有不少 诗人，学者用富有哲理的名言佳句来赞美宽以待人这一美德。

“见人之过如已有过”、“不责人所不及，不强人所不能，不苦 人所不知”，由此可见，宽以待人是人与人相处时的重要问题。

宽以待人是我们民族美德的精华之一，而尊师重道义何尝不是 呢?

毛泽东同志就是尊师重道的典范。他在百忙之中还想着给自己的 老师徐特立祝寿，这表达了他对老师的深深敬意和不忘师恩的深 厚情愫。

美德，是至善、至纯、至高人性的结晶，它源自生活又融入生 活，只要我们用心去感悟，就会发现它无处不在。矢志爱国、善 待自然、宽以待人、尊师重道的事迹如中国的瑰宝，数不胜数， 我们要发扬中华民族的闪光点――美德!

“慎勿谈人之短，切莫矜己之长”，继承了中国传统文化优秀特点的朱子家训，22日在朱子理学发祥地福建武夷山市，由千名莘莘学子齐声吟诵，以纪念朱熹诞辰880周年，传承朱子文化。

10月22日(农历九月十五)，是中国儒学大师朱熹诞辰880周年纪念日。“《朱熹诞辰880周年》纪念邮票首发式暨第三届武夷山朱子文化节闭幕式”在此间举行。

9时许，在朱熹铜像落成典礼结束后，千名学子在悠扬的古筝伴奏下，齐声吟诵朱子家训：“父之所贵者，慈也。子之所贵者，孝也……”朱子家训是以家庭道德为主的启蒙教材，许多内容继承了中国传统文化的优秀特点。

“两岸一家亲，我们都是炎黄子孙，有着中华民族传统的优秀文化、传统的儒家文化。朱子家训主要体现的是和谐，这不仅是我们朱熹后裔的家训，更是全体海内外华人应铭记的。”朱熹第30代裔孙、世界朱氏联合会会长、台湾朱子学研究协会常务理事朱茂男对中新社记者说，两岸共同弘扬、传承朱子文化的同时，也为两岸交流交往形成了和谐的氛围。

当天，这里还举行了朱熹诞生880周年诗词楹联展、朱子文化高峰论坛、朱氏儒商论坛等系列活动，来自韩国、日本、美国、德国、台湾等国家和地区的专家学者、朱熹后裔共同纪念朱熹诞辰880周年。

记者从世界朱氏联合会获悉，为纪念朱熹诞辰880周年，海内外各朱氏联合会连日来举办了各式极具特色的活动，其中韩国朱子庙依循朱子家礼，举行传统大祭;东南亚6国近500位学子默写朱子家训，场面极为壮观，朱子家训中英文版的碑文同时揭牌;台湾新竹县、嘉义市两地政府合作创立了“新竹朱子学堂”，并随之举行一系列关于“朱子文化”的论坛。

朱熹是中国古代伟大的思想家、哲学家、教育家，长期在武夷山生活、著书立说、传道授业，武夷山成为朱子理学的发祥地，朱子理学也成为武夷山世界文化遗产的重要组成部分。

亲爱的爸爸妈妈：

你们好!在春节即将到来之际，我衷心的祝愿你们节日快乐!

新的一年来到了，我又长大了一岁，转眼间，我已经十三岁了。在这十三年里，你们整天为我操劳忙碌，你们这深厚的情谊，是诉不尽道不完的，对我的养育之恩，是永远都报答不完的。

在生活上，你们无微不至的照顾我，宁可自己省吃俭用，也要给我提供最优越的生活。从小到大，我吃的用的，都是最好的。每次我生病了，你们都焦急万分，衣不解带地照顾我。在学习上，每当我取得优异的成绩时，你们就会露出满意的笑容。当我失败时，你们就会在我身旁安慰我，鼓励我，使我鼓起勇气，继续努力。每当我犯错时，你们就会严肃的批评我，教导我，使我改掉这些坏毛病。为了锻炼我的能力，经常让我做一些力所能及的事。在这温暖亲切的环境下，我快乐的成长着。

严父慈母，在我的生活中是个互补的角色。厉声训斥的父亲在教导我的时候，总有母亲和声细语的安慰。我学的东西扎实牢固，这是父亲您的功劳。我的心灵善良而不娇气，这就是妈妈您疼爱有加了。

随着我的渐渐长大，叛逆之神悄然降临。我不再乖巧地讨你们欢心，总是觉得自己已经长大，不再需要陈词滥调的叮咛和唠叨，还喜欢上顶嘴，你们竭尽自己的耐心，一步一步的引导我，从不揭我的短，也不重复说教。特别是妈妈，每天睡前都跟我谈心，对我在学校发生的事，以及和同学的关系等等，都给予正确的意见和建议。

爸爸妈妈，为了女儿的健康成长，你们耗费了多少心血和汗水，这种辛劳和恩情，我永远都不会忘记。你们是最普通的父母，却是我永远敬仰的明星!

祝你们

新年快乐，身体健康!

你们的女儿

张xx

名人高尔基曾说过：“书籍是人类进步的阶梯。”诗圣杜甫曾在诗中写道：“读书破万卷，下笔如有神”著名的文学家、思想家、教育家孔子曾说过：“敏而好学，不耻下问。”世界上每一个成功地人物都需要书籍。书让我在知识的海洋里游玩，在知识的丛林里探险。下面是我的读书故事。

有一次，我和妈妈去天河体育中心玩，那里有一个喷泉，不过没有喷。我跑过去一看发现有几只蜻蜓在水面上点来点去，我觉得很奇怪，心里想：为什么蜻蜓要在水面上点来点去呢？难道是他们好玩？我就急匆匆地妈妈叫过来，妈妈问：“有什么事吗”我就问妈妈：“妈妈，蜻蜓为什么要在水面上点来点去呢？”妈妈思考了一下，说：“这个我也不太清楚，要靠你自己回去查《十万个为什么了》。我在这里又观察了一会，就回家了。

回到家，我立即翻开《十万个为什么》，在几百个问题中寻找答案。终于，找到了，上面写着：这种点水的动作是产卵，蜻蜓与其他昆虫不一样，卵是在水里孵化的，幼年时期生活在水中。看到这段文字时，我恍然大悟，急忙拿给妈妈看。妈妈看了说“书的知识真多。”

同学们，热爱读书吧，让你的金色童年在读书中度过吧。读一本好书，可以积累很多知识。

幸福是什么？幸福是雨中的那把大伞，幸福是农民伯伯在硕果累累的田园里收获时的喜悦，幸福还是一句安慰的话语，一个关心的眼神。而我的幸福则是一种成长。

幸福是晶莹剔透的泪水。记得上幼儿园的时候，爸爸出差了，我半夜里突然发烧，温度达到了40℃，妈妈抱着我不顾一切地跑向医院，医生急忙给我打了一针，我便迷迷糊糊地睡着了。一觉醒来，妈妈居然还小心翼翼地守在我身旁，她竟然一夜没睡，看见妈妈焦急又疲惫的双眼，我不知不觉地流下了泪水。

幸福是无微不至的关怀。记得一年级的时候，我的脚扭伤了，爸爸开着汽车带我去医院，先带我照了X光片以后，又去领药，然后又马不停蹄地跑上跑下，累得满头大汗，气喘吁吁。回家后每天亲自给我涂药，看到爸爸额头上那豆大的汗珠和眼角的皱纹，幸福的感觉油然而生：爸爸，您真好！

幸福是成功的喜悦。记得二年级的时候，我期末考试得了双百分，当时，我激动得无法形容，开心得一蹦三尺高。老师鼓励我，轻轻地拍拍我的头说：“不错嘛！再接再厉，继续保持哦！”我听了，心里像吃了蜜一样甜。原来这就是幸福的感觉。

我认为，成长中最大的幸福就是拥有健康的身体，感恩的心情和开心的笑容。

儒家思想的特色之一，就是具有强烈的文化传承自觉，在不断传承五经的过程中，发展新的诠释，适应时代和文化的挑战。以下是小编给大家整理的弘扬朱子文化征文的内容，欢迎大家查看。

“东周出孔丘，南宋有朱熹，中国古文化，泰山与武夷。”此话出自着名历史学者蔡尚思先生之口。

朱熹博览群书，融会诸家，体察社情民意，著述讲学，建立了完整的理学体系，被世人尊称为朱子。出生于尤溪的朱熹，一生大部分时间在武夷山一带度过，并在风景秀丽的九曲溪畔辟有一所书院——武夷精舍，在此一边写作，一边讲学，给后人留下了丰富的文化遗产。

今天，我们从朱子思想中可以汲取什么营养?朱子学对现代社会和现代生活有什么价值和意义?本月初，武夷书院讲坛在武夷山开讲，“朱子学第一人”、清华大学国学院院长陈来，朱熹后裔、华东师范大学古籍研究所教授朱杰人，从不同角度解码朱子思想。让我们跟随学者的脚步，穿越时空，亲近大师。

文化继往开来、传承创新的典范

儒家思想的特色之一，就是具有强烈的文化传承自觉，在不断传承五经的过程中，发展新的诠释，适应时代和文化的挑战。“宋代道学是儒家发展的新形态，以朱子为中心的宋儒理学特别强调传承道统的意识，对‘学绝道丧’特别忧患，‘学绝道丧’就是文化传承的中断，这对今天重续文化传承和价值传承有重要启示。”“文化传承最核心的是价值观。中华文化在几千年的发展中，形成了一套相当完整的价值体系。这一套体系是中华民族刚健不息、厚德载物精神的价值基础和根源。”陈来认为，朱子广泛继承了儒家的学术文化，对古代文化作了全面的整理，对四书的集结和诠释几乎花费了毕生精力，是文化继往开来、传承创新的典范，这是近1000年来无人可与之相比的。

在陈来看来，朱子思想中最重要的“格物致知”理论，是对儒家“学习”思想的一种哲学论证和展开。朱熹用“即物穷理”来解释格物，提出格物就是要穷理，也就是去了解事物的道理;穷理必须在事物上穷，不能脱离事物。“即物穷理”的主要途径就是多读书、观察事物、思考其道理。

朱熹仕宦九载，立朝御前46天，上书请辞64次，把毕生的精力都花在了研究、著述、授教之上，“绝意仕途，以继二程绝学为己任，奋发读书著述”。朱熹参与创建、修复、讲学、题记的书院有64所，其中自建4所。武夷书院原名武夷精舍，由朱熹亲自擘画、营建，宋淳熙十年(1183年)建成。据记载，自武夷书院建成后，武夷山理学学术活动空前活跃。中国古代四大书院中的白鹿洞书院和岳麓书院，都和朱熹的讲学与教育实践有关。

陈来认为，朱子是中国传统文人士大夫的杰出代表。朱子学的对象主要是士人，朱子学的宗旨是为士人提供一套道德学问思想体系，因此朱子强调“学习”“读书”的性格，与其宗旨相一致。以古代朱子学的标准来看，现代人的受教育程度都超过小学而属于“大学”，所以重视《大学》的朱子学适用于当今社会的几乎所有人。

在朱子思想中，其教育理念同样具有现代意义。“从《论语训蒙口义》到《四书章句集注》，多数朱子的经典解释著作都着眼于学生的经典学习，这使得朱子的著作在今天通识教育的经典学习中仍有参考意义。”陈来说。

为儒学补上宇宙论和心性论的缺口

康熙曾给武夷精舍赐一块匾额，上书“学达性天”。从事朱子文化研究已有26载的朱杰人认为，这四个字把朱子一生最重要的贡献写出来了，意思是朱子的学问达到了人性和宇宙的本源，为一度被边缘化的儒学补上了宇宙论和心性论的缺口。

陈来指出，朱熹论道德的思想有许多在今天仍有借鉴意义。如朱熹关于理性与欲望、道理原则与个人私欲关系的看法。朱熹阐发了古代“道心唯做，人心唯危”的思想，认为“人心”与生俱来。但如果“无所主宰，留而忘返”，社会就会“危”。要使人心不致危害社会，就应该用“道心”主宰“人心”。朱熹认为道心的特点是公，即反映了社会公共的道德法则。

“朱熹在那个时代，还没有从加强法制以约束人的行为来考虑，所以朱熹的方法是完全诉诸道德，这是理学的局限性，但突出道德意识的重要性还是难能可贵的。”陈来说。

朱熹和理学还提出“天理”和“人欲”的问题。朱熹认为，欲望应当受道德原则的制约。“所谓‘存天理、灭人欲’，就是坚持道德不能建立在欲望的基础上，必须建立在理性主宰、责任意识、美德培养之上，主张用反映社会共同要求的道德原则来克服违背公共道德的私欲，把外在的道德规范化为人体的内在自觉。”陈来指出，这在当今社会仍有重要的意义。

“当然，在理性和欲望的关系方面，朱熹对有些问题的处理并不完满，他比较忽视欲望和生命力的满足，未能重视理性和欲望也有统一的一面。”陈来说，整体而言，朱熹的思想对封建时代的精神文明和民族精神发展起了积极的作用。

《朱子家训》具有普世价值

在朱子学说中，《朱子家训》同样影响甚广。说起《朱子家训》，不少人会想起“一粥一饭，当思来之不易;半丝半缕，恒念物力维艰”“黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁”等名训。事实上，这并不是《朱子家训》，而是明末清初著名哲学家朱伯庐的《治家格言》。

朱杰人指出，两者互为羽翼，朱伯庐的《治家格言》是对《朱子家训》的阐发与延伸，把哲理形象化了。如果把《朱子家训》比作纲，那么《治家格言》就是目。

《朱文公家训》又称《朱子家训》，原来收在朱氏家谱中，是朱子训诫家族子弟的私家文件，只是家族内部用的，并不对外。 “世界朱子联合会成立以后，我们认为《朱子家训》是一个宝贝，应该让更多人了解它，所以就把《朱子家训》公之于世，并利用各种场合进行宣传，现在已被越来越多人所熟知。”朱杰人说。

朱杰人认为，《朱子家训》仅有317个字，却道出了人之所以为人的基本底线。这是朱子运用语言表达思想的高妙之处，也是《朱子家训》可以在汗牛充栋的“家训”著述中卓尔不群的原因所在。

在朱杰人看来，《朱子家训》虽产生于800多年前，但仍具有时代意义和普遍意义的人伦观、修养观、道德观、社会观、价值观，这是中华民族贡献给全人类的普世价值。比如，《朱子家训》对于马来西亚华人乃至整个马来西亚民族都具有现实意义。2010年，马来西亚吉隆坡建造一个园林叫孝恩园，园内建有刻着中英文《朱子家训》的大理石石碑，当年还举行了隆重的揭幕典礼。

朱子的《四书章句集注》是优秀的“大学”教材，但当时儿童并没有令人满意的教材。因此，朱子在晚年花费大量的精力，将孔子、孟子的家训收集起来并进行改造，重新写成《小学》，用通俗的语言把传统家训中最根本的思想提升到哲学的高度，并以精炼的语言表达。这就使家训摆脱了复杂而言不及义的弊端，使“训”的意思获得了前所未有的高度。

朱子的思想博大精深，如何发挥其应有的作用?陈来指出，要把朱子学的内容与社会主义核心价值的践行、培育结合起来，使中华文化、朱子文化成为涵养社会价值和个人美德的源泉与基础。

我喜欢秦腔，是从孩提时代开始的。

那时候，农村经济还很落后，很多农民的日子过得紧巴巴的。可是，贫苦的乡村人对精神生活却有着执著的追求和向往，年关里红红火火唱村戏，春台会上请戏班子唱大戏是一年中必不可少的。每逢年关或春台会，舞台一搭，干鼓铜锣一响，大喇叭中便会有或激越或舒缓或悲愤或欢快的大秦腔吼起来，萦绕在山村，回荡在街道，激荡起庄稼人的希冀和向往。

在流淌着秦腔韵味的村庄里，我耳濡目染接受熏陶自然而然就喜欢上了秦腔戏。大喇叭里播放秦腔或在戏台前看戏时，只要演员一出台和亮嗓，我心里就一阵激动，敬慕和艳羡之情便会油然而生。每场戏，不管是文戏还是武戏我都不会错过，都会竖起耳朵一字一句仔细听睁大眼睛一招一式认真看，然后默默记心中。时间久了，一些折子戏的唱词和腔调我就烂熟于心，武把子文书生的架势也逐渐铭刻于脑，甚至有时候觉得自己已经学会了唱戏有了一种想在舞台上一展风采的冲动。但由于家庭贫寒无权无势和生来五官丑陋的缘故，我得不到村里剧团领导人的青睐难以粉墨登台，后来因村里一个演员演出前突然出了意外，没办法才让我临时顶替登台演出，终于遂了我唱戏的心愿。这些往事，前几年我写过一篇题为《村戏》的短文，做了细致地说明，在此不再赘述。

由此说来，我与秦腔颇有渊源，也该算是一个戏迷。然而，初中毕业三十几年来我几乎没有看过家乡春台会上的大戏，村庄里的村戏也停演了多年，繁重的学业和匆忙的工作，让我错过了好多机会，这么多年来没有真真正正踏踏实实地看过一本戏。

槐花飘香的日子，盐官盐井祠庙会开始，干鼓铜锣声中，一场大戏又开演了。昨晚恰逢周末，我早早吃过晚饭就赶往戏场想重温儿时的记忆。从8点到11点半左右，我终于静下心来踏踏实实地看了一本戏——歌颂母爱崇高和伟大的戏!

这本戏名为《慈母泪》，以前我从未看过，但演员在不断变幻的舞台背景烘托下在唱腔、架势、表情等方面出色的表演，成功地塑造了一个个性格鲜明血肉丰满的人物形象。特别是剧中主角普通妇女孙淑琳作为一个丈夫的妻子、两个孩子的母亲，她夫离子散的悲惨遭遇和十八年千里寻亲的坎坷和楚痛给人以强烈的心灵震撼，她为了寻找儿子历经艰辛向命运之神发出了凄惨的呼号和控诉，观之动容闻之变色，不觉让人心如刀割潸然泪下。看着这样一位坚韧、善良而伟大的母亲在舞台上顶风冒雪步履蹒跚呼天抢地，有好几次，我的记忆和情感如决堤之水在心头激荡翻滚，最后化作泪水润湿了我的双眼，沾湿了我过往的岁月。

这台戏接近尾声的时候，天下雨了，起初是牛毛细雨，后来越下越大，我的头发上衣都被雨水打湿了。一同看戏的的张老师、马老师要回去，我劝他们坚持看到最后，这么一出悲苦的戏不看到大结局怎么行呢?于是他们便和我一起，一直坚持到剧终。

散场的时候，雨还在下，我们的衣服都已被淋湿。但被淋湿的，应该还有大家的心灵。

从戏场回来，我迫不急待地上网查询，终于更加清楚地知道了《慈母泪》的剧情：《慈母泪》又名《三进士》、《寻儿记》，孙淑琳一家躲避战祸途中，已考中进士的丈夫张闻达被官府抓丁带走，慌乱中孙淑琳与二个儿子走失。十八年后两个儿子都在养父家长大成人，并同榜得中进士，分别官居洛阳知府和通判。孙淑琳历尽艰辛寻夫找子来到洛阳，适逢知府常天保(长子)为庆寿雇佣做“八珍汤”之人，买其母为奴。通判周子卿(次子)知兄买母为奴，气愤之极过府索母。常天保因利禄所惑，拒不认母，反诬胞弟认奴为母。弟兄争吵不休，纠缠去见巡按，巡按张闻达已认出堂下皆为亲人，乃劝常天保认母悔过，常死心塌地不认生身。张闻达伸张正义，严惩了常天保。孙淑琳和丈夫张闻达、次子周子卿相认团圆，常天保悔之晚矣。

看来，善恶终有报，美丑自分明，应该是所有戏剧表达的共同主题。但《慈母泪》较之其他剧本，在人性的本质上以一定的高度和时空彰显了母爱的崇高和伟大，彰显了人性的至善至美，这在我看过的所有秦腔戏里是独一无二的，也是让人永远难忘的。

看戏上，比世上，戏如人生，人生如戏。昨夜，《慈母泪》的第二场，演员在饱含深情的唱腔和富有渲染力的动作中表现了深沉的母爱，催人泪下，感人至深：朱砂冠身染风寒咳嗽不止，睡梦中声声唤母。孙淑琳心急如焚向店家赊来汤药，熬好后用口吹凉再用汤匙喂儿子喝药，不料朱砂冠嫌药味苦不喝，孙淑琳只好口含汤药用嘴喂给儿子。儿子服药睡去后，身无分文的孙淑琳为偿还店家的钱，决心剪去青丝卖发换钱救儿性命，回来时利欲熏心的店家已将儿子卖给房客不知所踪。看到这一情节的时候，我不由得想起曾经生病的时候母亲照看我的情景，心海翻滚之余心头一阵刺痛之后，我不觉泪水盈眶。泪眼婆娑中，我隐约看到，那个在风雪中弯着腰趔趄行走老人就是我的母亲，她正走在为我寻医问药的路上。

这一幕，和多年前母亲照顾我的情景是何其相似，怎能不勾起我对那些浸透着母爱的往事的回忆呢?

幼年时，生病多少次病吃过多少药母亲如何照顾我，这些我都不记得了。但成年后我生的那一场病以及母亲如同孙淑琳一样为我寻医问药照顾我的情形，到现在我还清楚记得，而且会永生难忘。

上高中时，我在校外住宿，由于不大会做饭，经常生一顿熟一顿饱一顿饥一顿导致营养不良，再加上缺乏锻炼，身体越来越差经常病怏怏的。师专上学的第一学期，我得病了，胸闷气短，多梦盗汗，胸部经常针刺一般疼痛，一出长气和咳嗽肋间就隐隐作痛。好不容易捱到放寒假回家，母亲一看我没精打采面黄肌瘦的样子，既心疼又吃惊，急忙请来村里的赤脚医生给我诊断，然后抓药、看着我服药，来来去去忙个不停。

村里的赤脚医生说看我的症候应该是神经衰弱，时间长了，身子很虚，打几天吊针补充些能量，再服几天谷维素之类补脑安神的药物，应该就好了。可几天过去了，我的病情非但没有缓解反而加重出现了发烧呕吐现象。母亲见此情状，心急如焚，急忙赶了好几里的山路哀求某村的一个据说不轻易出诊的老中医来给我诊治。

老中医望闻问切诊断一番之后，很自信地得出结论，说我得了肺炎，须清热去火宣肺化痰，说着便大笔一挥开出几副中药。母亲照例给我来回十几里去抓药，然后在泥火炉上生火用树枝树皮给我煎药。柴火不离人，人离开一会儿火就熄灭了，火一熄灭，少不得要鼓起腮帮子吹火，烟熏得睁不开眼不说脸上头上还会落一层灰烬。每一次煎药，母亲的脸上都沾满灰烬活像戏台上的花脸。母亲煎好药，倒在碗里，一边用筷子搅药一边轻轻吹气，待药温热时就和嗽口的温开水一起端给我，看着我鸭子一般伸长脖子喝完药嗽完口，她才放心地离去。

由于长期服药，我的胃口也不甚好，特别是服西药时，药放到嘴里喝一口开水，还没咽下食管胃里就一阵作呕，咽下去的药粒就反了上来，再喝水，又呕吐，如此反复几次，才能勉强把药咽到胃里。西药如此，中药有时也一样难以下咽。每当我如此周折苦痛，母亲都会在一旁焦灼万分六神无主，只能背过身去偷偷地用衣袖抹眼泪。

老中医的中药还是有些效果，服用之后我不再发热发烧，饭量也有所增加，但胸闷胸痛依旧不见好转。母亲多少有些失望，又请来一位邻村在乡卫生院上班的一位大夫，中西并用，既吃西药打吊针又服中药诊治了我好些天。但我的病情还是那样不好不坏，一直拖到了年后开学。

也许有人感到奇怪：有病不去医院，为什么老是请乡村医生来看?究其原因，一则由于那时的医院医疗设施也不甚先进，二则是由于家庭贫困，去医院看病须支付现金，很多庄稼人支付不起，请乡村医生看病药费、出诊费等则可以赊账，先解燃眉之急，待经济宽裕时再去还账。我家经济困顿，当然只能选择请乡村医生看病了。

已换了几个乡村医生，转了几次手，我的病情依然如故，一向坚强地操持着家务的母亲似乎已精力交瘁疲惫不堪，蜡黄的脸上经常愁云密布，见人就唉声叹气揉眼抹泪。村里人听了，有些在私下里说，你看这孩子刚刚考上学校还没吃皇粮就得了这样的病，恐怕是家里土脉浅薄无福受用了。有些好心人拿着鸡蛋、糕点、白糖来看我，百般劝慰母亲帮母亲出主意，有人说：要子娘，你别太上心了，娃的病吃药打针不应，怕是招了晦气，你给他禳解一下看会不会好起来!

乡下人不仅有病乱投医，而且会有病乱求神，通过禳解驱邪祛病是乡村人遇到疾患时惯用的方法。好多天来母亲一直寻医问药抓药煎药，没工夫寻思禳解之事，经人一提，母亲方才记起，焦灼的眼光中似乎闪现出一丝希望的亮光。用这种愚昧落后荒诞不经的方法治病，肯定不会有什么效果，但母亲觉得，不管有用没用都得试一试。准备好鸡蛋、香裱、冥钱等需要的相关物什后，母亲便开始了禳解。

禳解第一法叫招魂，意为人受了惊吓，丢了魂魄，必须把魂魄找回来。母亲把准备好的三色细线缠绕在鸡蛋蛋壳上，然后手拿鸡蛋从脚面往上沿小腿、大腿、腰部、手臂一直缓缓移动至头部，手开始移动时，母亲嘴里就呼唤，我娃回来了---头魂上身了---二魂上身了---三魂七魄都上身了---，此时我得随声应答，回来了---上身了---上身了---都上身了---，如此来回三遍才算结束。然后把招完魂的缠着三色线的鸡蛋埋在柴火的灰烬里烧。据说，如果三色线在灰烬里烧不断，鸡蛋外壳不破裂剥开鸡蛋后里面的蛋黄有人面形状，就说明招魂成功，否则就是魂魄还没招回来，又得重新招魂。母亲给我招魂第一次就成功了，三色线没断蛋壳没破蛋黄也有人形，但母亲似乎不放心，非得给我多招几次才算踏实。其实我明白，除了寻求心理安慰之外，母亲这样做的真正用意其实就是让我多吃几个鸡蛋，让我的身体尽快好起来。

禳解第二法叫祛晦，即去除人身上的晦气。据说人沾染了晦气，就会印堂黯淡无光，双目呆滞，疾病缠身，这是就必须以毒攻之，除却晦气。具体办法就是得有人用力吮吸患者额头唾弃口水连续几次直至额头出现红印，或者用手使劲猛揪鼻腰若干次直到鼻腰出现红印，额头鼻腰变红即为晦气尽去，阳气升腾。给我祛晦，当然还是离不开母亲，也唯有母亲才愿意吮吸儿子的额头捏揪儿子的鼻腰，给儿子带来温暖和安慰。

求医问药，禳解祛病，经过母亲的奔波和照看，尽管我的并没有根治，但身体慢慢恢复起来气色也好多了。年后开学，母亲要送我去学校，我虽不同意但拗不过母亲，只好和她一起去学校报到。然后，我又送她去长途车站坐上了返乡的客车。客车开动时，我看到母亲的眼睛里噙满了泪水，她怕我看见把脸转在前面，只是一个劲儿的向我挥手。那一刻，列车在视线中愈去愈远愈远愈小，而母亲的身影在我眼前却愈益高大愈益清晰起来，一种浓浓的母爱汁液迅速流遍我的全身，让我温暖给我幸福。

开学后，我把母亲给我禳解祛病的经历写成《写作概论》课老师布置的一篇命题作文，得到了老师的好评并被推荐发表在了学校文学社的社刊上，给了我不少的写作信心。后来，我又感觉身体不适，实在坚持不下去了就去市中医院进行了透视检查，检查报告显示我得了结核性胸膜炎，坚持在校医室(学生自己只负担百分之十的药费)服用了差不多半学期的异烟肼，利福平等西药，到学期末的时候基本根治，到现在一次也没犯过。

以后的日子里，我的身体一直很好，但我并没有好了伤疤忘了疼，那一次生病的情形虽经多年我依然历历在目，无私博大深沉的母爱一直伴随着我的足迹我的成长，给了我勇气给了我力量。昨晚，站在戏场里，看着舞台上迎着风雪趔趄行走的那位母亲孙淑琳，我怎能不心潮澎湃热泪盈眶。看秦腔大戏，念慈母浓情，学乌鸦反哺羔羊跪乳，把人间至善至真的亲情铭刻在心上。

由此说来，在夏日的夜晚花三个多小时时间，站在拥挤的人群里踏踏实实地看一台戏，品味戏剧中人生百味，感受秦腔传统文化的独特魅力，让记忆的河水泛起涟漪让灵魂受到一次洗涤和激荡感受人间真情回味深沉的母爱，是值得的也是应该庆幸的，这比躺在床上打开电视看那些打扮得花里胡哨歇斯底里歪歪唧唧唱歌的流行音乐好多了。看来，传统文化有时候比时尚文化更能给人以震撼和力量，更能感动人塑造人，我们中年人，也希望青年人，应该多接触秦腔传统文化多看秦腔戏，在喧嚣中学会沉淀，在戏剧中感悟人生，充实人生，丰富精神世界。

踏踏实实地看一台大戏，真好!入夜了，我的眼前又浮现出那一幕：干鼓铜锣声中，一位母亲正在顶风冒雪趔趄前行奔走在寻子的路上——

四年前，我走进了中实学校，成为了一名中实学生。那时对学校懵懵懂懂，不是了解的太多。四年后，我考上了哈师大附中，要离开中实学校了，心中竟然涌起了些许不舍和留恋。

在中实学校的这四年，我见证了学校的校舍翻盖，我参加了中实学校的20周年校庆，我参加过学校篮球赛，我参加过学校每年组织的春游，我参加过校艺节……临近毕业，我蓦然发现，我参加过中实学校的许许多多的活动，原来我早已经和它融为一体，荣辱与共了。

喜欢那一身中国红，走到哪里，都是特别的显眼，给人也是感觉热情奔放。前几天在学府书店看见了一个和我一样穿着中实校服裤子的孩子，以前看见可能不觉得怎么样，但是那天，我却多看了他几眼，因为我们是一个学校的，我们都是中实的，还有一个原因就是我已经毕业了，特别的留恋这身衣服。

作为第一批入团的中学生，我特别喜欢把团徽别在校服的左侧代表中实的“中”字的位置，我希望自己把对学校对共青团的热爱放在心“中”，这也是我爱中实的一种表达。

初三搬回和兴路的新校舍后，我一下子就爱上了这里，雪白的墙壁，崭新的桌椅，投影仪，电子白板……现代化的教学设施，这一切提高了老师讲课效率，学生们也有兴趣愿意上课了。教学楼后边别有洞天，豁然开朗。那是一个并不是很大的篮球场，永远充斥着青春激情和欢声笑语。每天课间，我们三五成群的在这个篮筐下奔到那个蓝筐下，嬉戏玩闹，释放学习带来的压力，享受篮球带给我们的乐趣。那里有太多太多的我的留恋，那是昔日里我和同学们玩球的地方，如今要毕业了，真的很想再回去和同学们打上一场球。

那天回学校填报志愿，我看见班级的班牌已经换成初一一班了，我的心里有些难过，毕竟朝夕相处四年，还是很不舍得离开老师离开学校的。初四一班，这里有我们太多太多的回忆，我的老师，我的同学们……教室后面墙上的中考倒计时显示器已经是永远定格在还有零天中考，不觉泪水湿润了眼眶，这里的孩子们都考上了理想的高中，它已经完成了它艰巨的使命。

我的老师们都特别认真负责，我的班主任陈老师是学年主任，整个学年在陈老师的带领下，兢兢业业的教学，在这次中考中，我们初四学年取得了令人骄傲的成绩！可以说是四年之后再续辉煌！

我见证了中实学校的变化和腾飞，中实学校见证了我的成长和发展，我笨拙的笔，实在是道不尽我对学校的深深眷恋！

四年前，我走进中实，四年后，我考入哈师大附中，感恩学校的栽培，感恩老师的教诲，今天我为学校而自豪，他日学校因我而骄傲！

我们要在枪声还没有响起之前，准备好跑步的姿势，我们要在起跑线上领先他人一步，往后我们就会领先他人很多步。我们要做到争先、领先、率先，就像跑步一样，要做领头鸟，领着大家往前冲！

“三创”精神蕴含精神动员和工作务实的要求，大力弘扬了以艰苦创业、自主创业、全民创业为主要内涵的创业精神，以思想解放、敢冒风险、与时俱进为主要内涵的创新精神，以争先进位、勇于攀登、争创一流为主要内涵的创优精神。。

“争先”体现为一种主观主动的积极进取意识，是主动进取、奋发向上、不甘落后的精神状态和追求。“领先”作为引领学习、领风气之先，“率先”激励学生、人民要做领头鸟率领大家学习更进一步、生活更进一步。

有人说：“世界上没有一个国家像中国这么重视美德，热爱美德”。的确，中华人民能屹立几千年不倒，是因为我们对品德的监守。

谦让有礼、互相帮助等都是我们中华名族的传统美德，每天都会发生一些微不足道的小事，但足以证明。在拥挤的公交车上，经常会有人让座；在校园里，有的同学遇到困难，很多好心的同学回来帮助他等。

我记得有一次，我捡到了5元钱，我想丢钱的人肯定会很着急，因为我也经常丢三落四，于是我找到老师，告诉他我捡到5元钱，想要还给失主，在老师的帮助下，我们很快就到了他，他很感谢我，而我也很快乐。我想我以后一定要多做好事。过了几天后，我的铅笔丢了，我很着急，马上要考试了，可我又没有铅笔，这时我的同桌很好心的借了我一支铅笔，我很感谢他，考完试后，我在书包下面找到了他，我想我一定要改正丢三落四的坏毛病，这一次是我的同桌帮助了我，那下一次呢？下下一次呢？不可能总是帮助我，我要改正这个缺点！

美德伴我们成长，在困难面前勇往直前，在弱小面前施以援手。弘扬中华美德，引领幸福成长

[美德伴我们成长作文

长征，是一次伟大而又残酷的战斗，在这次战斗中，共产党的敌人不仅仅是国民党军队，还有着无穷无尽的困难和考验。

红军在长征途中，转战了14个省，祖国的万水千山都留下了他们的足迹，也留下了许许多多红军战士的生命，更留着红军不屈不挠、迎难而上，奋勇直前的精神风貌。四渡赤水、强渡大渡河、飞夺泸定桥、征服大雪山、过草地……都是红军在长途中的征服穷山恶水的感人事例。但是任何艰难险阻都摧垮不了我们的红军战士，因为他们有着惊人的意志力和顽强拼搏的精神。在过草地时，更体现了红军战士们团结互助、无私奉献的精神，在这片无边无际的草地上，埋葬了无数个年轻战士的生命……

长征的胜利是人类历史上的奇迹!我们的红军战士创造了这样的奇迹!长征精神永远值得我们敬佩、学习。现在的美好生活与长征的胜利是分不开的，作为新世纪的接班人，我们有什么理由不珍惜现在的美好生活，有什么理由不好好学习，将来为建设祖国出力呢?所以我们必须努力学习，掌握丰富而扎实的知识，但光有知识还不够，还要继承老一辈无产阶级的革命传统，弘扬长征精神，使自己成为国家的栋梁，将来更好地报效祖国。

我们知道中华传统美德是跟我们息息相关的。当你路过时，随手捡起垃圾丢进垃圾桶；不违反各种规则，都是美德的体现。“美德”这个字眼，或许对某些人来说很生疏，但在我眼中“美德”却在我心中留下了深深的烙印。它不仅仅是“美德”这两个字。更是我们应该去弘扬它，去传承它。

我们都知道“美德”的含义，但却不知道做这两个字，它是我们中华民族传统的标志，是我们时时刻刻都应该从自己的身边做起，从小事做起。

在我看来，有些人特别的张狂。甚至他们践踏“美德”这两个字。这是多么耻辱的事。他们任务事关无己，不仅仅是破坏了中华民族这两个字，更是破坏了我们中华民族历史以来的榜样。所谓“美德”是一个人要做到讲诚信、热爱祖国、团结帮助、保卫国家。不随意破坏国家的一切，用自己去保护国家的一切。因为国家就像是我们的母亲，没有国家，就没有现在的我们。所以我们更应该去弘扬传统美德，让国家变得焕发光彩。让世界因为我们而自豪，我们因国家而骄傲。

在现代生活中，有些学生们没有做到“美德”更重要的事，他们还想要怎样去践踏它。这对我们学生来说，是多么残忍的事啊！作为学生，每一个人都应该有责任心，要做一个有道德，有文明、有修养的人。不要做有伤害国家的人。伤害国家就等于自相残杀。相信大家都不愿意做这种类似的人。

通过上述我对大家的讲解，相信同学们对“美德”这两个字有了更深进一步的了解，能够正确的弘扬我们中华传统的美德。让自己越做越好，找不到一个缺点地方将会是中华民族的骄傲，更是我们的骄傲。国家会因我们而自豪。这才是我们。

对于美德，相信也有一些人还未懂。但是即使自己未懂，我们也要弘扬中华美德。中华传统美德这些激烈的字眼是我们做人的根本。我们不求最好，只求更好。之所以说美德。就是我们应该以身作则。为国家做一些力所能及的事。即使是一点小帮助，哪怕是关系到我们身边的种种一切，都是我们所谓的美德。

我们要弘扬中华传统美德，复兴伟大中华。

弘扬中华传统美德将会是我们奋斗的目标，弘扬中华传统美德将会是我们前进的目标。弘扬中华传统美德，将会是我们努力的成果。

让我们一起用自己的努力，自己的爱心，去帮助每一个需要帮助的人，做自己力所能及的事。即使是一点点在小不过的事。我们也会因此而自豪。因为要弘扬中华传统美德。一直弘扬下去，让每一个人都成为国家的骄傲。

用自己的爱心去弘扬中华传统美德吧！相信自己一定行！未来的路将由你开辟，让未来的梦想成为现实吧！

当运动进行曲响起，当广播中听到“请三到六年级马上整队进行方阵跑步”时，同学们装病的装病;不理睬的不理睬;愁眉苦脸的愁眉苦脸……个个脸上都是衰弱的病猫。每天都要跑步，这么累，这么辛苦……惹得我们都怒气冲冲，火冒三丈。要是上午下雨，但天公不作美——雨过天晴，地上的雨珠被太阳公公炙热的身体给烫的蒸发掉了。这更火，本来可以不跑步的，现在又要~!说了我就气!

但随着我们慢慢的长大，慢慢地懂事……一场军训，改变了我们对方阵跑步的态度。这是一次艰苦中饱含着酸、甜、苦、辣的军训旅程;这是一趟我们人生中第一次离开我们依靠的家、离开爸妈怀抱中的自我生存活动。然而这一次，我们学会了站军姿、煮饺子、叠被子……懂得了军人的辛苦，教会了我们吃苦耐劳的好习惯、也就在这次，我们下定了决心要把方阵跑步给跑好!!

回到学校的日子，方阵跑步仍然在继续进行着。但我们不会再抱怨，不会再埋怨……因为，我们心目中有一颗坚持的心在跳动。现在的脚步格外整齐，现在的口号格外响亮，现在的国旗格外的鲜艳，现在的我们永不放弃!!!

方阵跑步，一项增强我们体魄的好帮手。是方阵跑步这把金钥匙打开了我们坚持不懈的大门;是方阵跑步这位医生治好了我们懒惰的坏毛病;更是方阵跑步这位保养师保养着我们健康的身体……阳光体育运动，伴我幸福成长。

20xx年的z:

你好!我是20xx年的你。你记得吗?一年级开始,老师就告诉你,文字是一位很可亲又值得信赖的朋友,它可以见证你的稚嫩和成长,你的成功和失败,你的快乐和忧伤。因此,从小学起你就喜欢与文字相伴,用你的手记录一切。

曾经的你写的文章总是记录着真实的事情和感受,因为你知道真实是文章的生命,一个没有生命的文章就不会鲜活。如在《停水风波》中,你把大家渴望水的感受描绘得惟妙惟肖,把熬了一天喝到水的那种痛快表达的是那么淋漓尽致:水滋润着我的五脏六腑,刺激着我的每一个毛孔。老师给你的评价是语言灵动,真切,拥有了初中生的写作能力。这对你是多大的激励呀!

曾经的你写的文章总是有着自己特有的感受,因为你知道独特是文章的灵魂,只有独特才能表达出自己异于他人的看法和感受。《我的家庭》中你写到:“三口之家拉着手,一起逛街的时候,我觉得幸福围着我们团团转。”老师在点评时说:“原来幸福的感觉是可以萦绕的,多么独特的感受,张炫,你拥有写作的天赋!”

曾经的你写的文章总是极具想象力,总能给人“意想不到”的感受。因为你知道想象力是翅膀,它可以带你在文学创作的旅途中飞高、飞远,自由而快乐。

发现了吧?你从小有成为作家的潜质,并且你懂得梦想如宇宙中的星辰,虽然遥不可及,但只要努力,就能触摸得到。这些年来你一定为梦想而不懈努力:勤动笔,大量地阅读。2021年的你一定小有成就了吧?一定发表了不少的文章了吧?

最后,希望“未来的大作家”可以写出更多能滋养人的灵魂的作品。

此致

敬礼!

幸福总是在不知不觉中来到我身边，它像丝丝春风，吹拂着你的心田，是那样的温柔。

我有一个和睦、美满的家，有一个慈祥的爸爸，有一个爱我的妈妈，还有一个淘气、可爱的弟弟。

冬天虽然寒冷，但在火炉周围，一边烤者火，一边说说笑笑，那种生活真幸福。妈妈对我说：“孩子，你现在上初中了，要靠自己，不能再像以前一样贪玩，要好好学习。”爸爸说：“不管爸爸再怎么辛苦，我也要让你吃好、穿好，只要你好好读书，爸爸什么苦也不怕。”听到爸爸妈妈的这些话，我感到无地的幸福。

爸爸本来很少花钱。有一次爸爸得一种病，我们全家人都为他担心，我们都劝他到医院去看病，可不管我们魔破了嘴皮子去劝他，爸爸还是说：“这点不病算什么，节约点钱给孩子们上学用。”爸爸总是提醒我不要惜钱，一定要吃饱，现在，差不多四十多的他已经显得很苍老了。

为了供我上学，为了让我吃好穿好，爸爸每天东奔西路的挣钱，而且妈妈也为我到外面打工，妈妈每天都顶着火红的烈日辛苦的干活，有好几次我看到疲惫不堪的母亲时，心里一阵辛酸，不知不觉眼泪打湿了衣裳，写日志，母亲发现了我流泪的眼睛，说：“孩子别担心妈，为了你，妈妈什么苦都不怕，什么苦都肯吃。”听着母亲朴实的话语，不争气的泪水又流了下来。

有了这样美好、幸福的家，我的生活充满了快乐，充满了幸福、幸福的我学会了坚强，学会了拼搏，也学会了珍惜。

莎士比亚曾经说过： “书籍是全世界的营养品。”所以，今天我演讲的题目是：“读书伴我行! ”

我爱读书，因为书让我增长了知识：我知道了我们祖国悠久的历史文化; 知道了当今社会科学发展的突飞猛进;知道了我们中国的强大。我们中国有句古话叫：“秀才不出门，全知天下事。 ”我正式如此。因为我晕车，所以没去过 多少地方，但对其它地区的人情风俗，名胜古迹，名人伟人等我都了如指掌， 因为我爱读书。 我爱读书，因为书丰富了我的情感世界。我同情小凡卡的不平凡命运;我 关心阿廖沙酸甜苦辣的生活;我敬佩晏子巧答楚王的机智勇敢;我欣赏宋庆龄、 华罗庚那种爱国精神;我喜欢林海音求知的欲望;我痛恨外国列强在我们中国 的土地上为所欲为，无法无天问我为什么知道这么多——因为我爱读书。

我爱读书，因为书帮我树立了远大的理想。我记得司马迁曾经说过：“人 固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”是啊，有许多人为了自己的理想努力着，奋斗着。马克思为了写《资本论》花了约 40 年的时间;钱学森为了回国为国家 做贡献而不惜忍受牢狱之苦;江姐、刘胡兰、董存瑞等一个又一个英雄人物为 了新中国的成立而抛头颅，洒热血这些人为了自己的理想而不惜一切代价， 他们都是我们的榜样，是他们帮我树立了远大的理想，为中华之崛起而读书，为21 世纪的新中国而读书!

书籍是人类进步的阶梯，是知识的海洋，一个人如果不读书就像一个没有灵魂的躯壳一样。所以，同学们，多读书吧!为了我们的祖国越来越强大，读书吧!

为展示苏步青风采，弘扬苏步青精神，营造浓郁的文化氛围，更好地发挥爱国主义教育和德育教育，为我县广大中小学生展示才能搭建平台，苏步青励志教育馆特推出“弘扬历史文脉，传承步青精神”有奖征文活动。

一、组织机构

主办单位：平阳县文化广电新闻出版局、平阳县新闻信息中心

协办单位：平阳县作家协会

承办单位：平阳县苏步青励志教育馆

二、参赛对象

高中、初中、小学在校学生，分组参赛：

甲组：小学

乙组：初中

丙组：高中

三、活动内容

参赛作品以“观后感”形式，围绕“苏步青励志教育馆”主题，记录自己在苏步青励志教育馆的所见所闻、所思所想，小学300字以上，初中600以上，高中800以上。为了提升参观质量及帮助参赛人员创作，我馆决定分别在每天上午10点30分以及下午2点30分提供一场免费讲解，有需要的同学先到咨询台签到，后在讲解员的带领下进行参观。

四、征文时间

自即日起至2016年11月30日

五、投稿方式

电子投稿：发送至邮箱sbqlzjyg@sina.com;

邮寄投稿：温州市平阳县腾蛟镇腾带村励志路(苏步青励志教育馆)

请务必在作品中注明作者姓名、所在学校、班级、联系电话以及参赛小组。

六、奖项设置

1、邀请有关专家组成评委会，本着“公平、公正、公开”的原则，每个小组分别评出一等奖3名，二等奖6名，三等奖9名。参赛人数不足30人的组别设奖名额酌情另定;

2、颁发荣誉证书，并赠送精美礼品一份。同时获奖者及文章永久录入本馆公共多媒体以供观众浏览。

七、其他注意事项

1、本次参赛不收取任何费用;

2、参赛者必须是参赛作品的原创作者，并保证其拥有该作品的合法著作权;

3、本次参赛作品均不退稿，请自留底稿;主办单位和承办单位对获奖作品有出版、展示、宣传、收藏及落选作品的处置权，凡投稿参加本次活动评选的作者视为承认本次比赛规则。

4、咨询电话

陈婷婷：

0577-58106538、15058726276

主办单位保留对此次活动的最终解释权。

平阳县文化广电新闻出版局 平阳县新闻信息中心

2016年10月18日

：

在悠久的历史长河中，创造出了人类，而人类又创造出文明，不管是古还是今，文明美德都在不断进化，生生不息。作为新时代的主人，我们要传承文明，践行美德。

什么是文明？恩格斯曾说：“文明是实践的事情，是社会的素质。”文明创造了现在这个世界，使我们的人生有了价值和意义，就像南丁格尔的一生一样，她义无反顾地投身于护士这个“可怕而又丢脸”的职业，但她从不后悔，心系难民，最终功成名就，永垂青史。她完整的诠释了文明美德的内涵和意义，用她的一生。

文明美德不仅体现在大的方面，伟人的身上，也是我们日积月累的小事组成的，，守信用，讲道义，爱护公物，遵纪守法，文明用语等都是我们文明的体现，余秋雨讲到：“社会公德是社会的血液和呼吸。”所以讲文明，公德意识不能丢，但同时也要学会尊重，尊重就是自重，尊重他人，尊重知识，尊重自然。一次篮球练习中，乔丹的三分球的成功率为28。6%，而皮蓬的成功率为26。4%，但乔丹却说皮蓬投的要比自己更加完美，使皮蓬深受感动，乔丹不仅以球技，更以宽广的胸襟赢得了所有人的尊重。因此，尊重是文明之本。

俗话说：“没有规矩，不成方圆。”这告诉我们做事要有规则，懂规矩，守纪律。一位台湾的公交车司机在开车时，心脏病突发，但他依然坚持把车开到路边而不是路中间，可在车停的时候，他自己也不幸去世，他用他自己的生命来换回一车人的生命。这种难能可贵的美德，难道不值得我们学习吗？我们也应该转动自己的大脑灵活起自身的行动来践行美德，传承文明，这不仅是时代给予我们的荣光与梦想，更是时代赋予我们的责任与使命。

中华上下五千年，中华文化博大精深，梁启超说过：“美哉我少年中国，壮哉我中国少年，与国无疆！我相信，中华名族的文明美德必在我们的努力之下掀起自强不息，顽强奋进的壮丽华章！

我们要让文明美德永伴我成长！

[文明美德伴我成长作文700字