弘扬传统美德引领幸福成长征文经典20篇

进入21新世纪以来，中国铁路进行了翻天覆地的变化，铁路的大发展一方面体现在带动经济的能力提升，另一方面也体现在铁路在新时代的精神升华。铁路大发展是国家经济发展的不竭动力也是新时代精神文明建设的必然追求。“安全优质，兴路强国”为表述语的新时期铁路精神，是对铁路鲜明文化特征、精神追求的真实写照。

“安全”是铁路行业的首要职责，是我们每个铁路职工的工作重点。我们铁路行业始终是把安全问题放在首要位置，“安全第一”是我们工作中的首要原则。在安全问题上，我们要力保不能出一点纰漏，因为铁路安全无小事，每一点小小的纰漏，都有可能给人员和经济带来不小的损失。自铁路改革以来，我们获得的成绩是喜人的，我们在设备质量、管理质量上都取得了不小的提高，硬件软件一把抓，才能在安全问题上“有恃无恐”。只有将安全生产作为基础，我们才有资格在效益上有更高的追求。

“优质”体现了新时期铁路发展的目标方向以及自身定位。在新时期，我们铁路不能以“铁老大”自居，我们要走向市场，服务大众，我们要让每一名旅客满意，每一名货主满意。今年春运期间提出的“三个出行”也是铁路追求优质服务的体现。只有竭诚为旅客提供优质的服务，才能使铁路在运输行业上拥有更强大的竞争力，才能在服务大众的基础上实实在在地推动铁路行业的高速发展。

“兴路强国”是我们铁路人深化改革的动力，也是我们铁路人的至高精神追求，“人民铁路为人民”的宗旨永远不变。新的时期，特别是高铁时代的到来，铁路大发展对于社会经济的拉动越来越突显。随着国际一体化迅速推进，跨国铁路运输、国际多式联运日趋成熟，“兴路强国”不再是梦想，它是铁路名片上的一个闪亮标签，是将铁路推向世界的一块金字招牌。新时代的铁路大发展势必会使得我国运输行业高速向前发展，也势必会带动国民经济前进势头。

每一个铁路人都是铁路改革发展的参与者，我们在平凡岗位上看似微不足道的奉献，实际上却是改革战车上不可或缺的螺丝钉。口号不能空喊，行动说明一切。以“安全优质，兴路强国”作为我们新时期铁路人的理想信念和价值追求，从平时的点点滴滴做起，保证安全、优质服务，是我们工作的基本要求，只有每个铁路人坚定了自己的信念，两百万铁路人的力量集中在一起，我们拧紧一股绳，才能实现兴路强国的最终目标，从而实现“铁路梦”、“中国梦”!

暑假前，老师为我们推荐了一个网站——首届“山东美德少年”推荐评选活动-中国评选网。在这里，我认识了很多的小伙伴，他们中间有助人为乐、热心公益的小雷锋，有小小年纪扛起家庭重担、自强自立的坚强娃，也有诚实守信、拾金不昧的好孩子，有为集体尽责奉献的少先队小干部，还有尊老爱亲、对患病亲人守望相助的小孝子……他们的事迹无一不让我感到震撼。

同样是一名小学生，我像一个小天使一样，被家人温馨的爱团团包围。当早晨的第一缕阳光划破即将破晓的夜空，我睁开朦胧的双眼便开始了日复一日的快乐时光。家庭，幸福，欢乐——我享受着这些再平常不过的生活，一切都是那样的和谐和美好。可是让我意想不到的是，在我们身边，还有那么多在贫困生活压力中苦苦挣扎的孩子。他们没能享受来自父母长辈和亲人的关爱，却背负着对他人的关爱。

陈玉波，一个13岁的烟台女孩。当她还是一个不懂事的娃娃时，母亲就因为长时间劳作患上了高血压，这让母亲行走不便，说话也不利落。父亲是个工人，终日的操劳让他积劳成疾，于2004年因肝癌撒手人寰。小小年纪的她，饱尝人世艰辛。她的父亲去世后，母亲因为丈夫去世的打击，病情更加严重，基本的生活都很难自理，而且语言表达能力几乎失去，看着病中的母亲，懂事的陈玉波她收起所有的伤心，跟一个小大人似的开导母亲说：“父亲走了可日子还得过下去，以后就由我照顾你。”从此，她就成了妈妈心里的一根顶梁柱。每天做好早饭，把家里收拾一遍，给妈妈洗脸、梳头，喂妈妈吃过早饭，然后再去上学。生活在亲友和社会关爱之中，她学会了自立、学会了坚强，也学会了乐观的面对苦难的生活。虽然，命运让这个只有13岁的女孩过早的承担了家庭的重任，但她这种尊老爱亲、对患病亲人守望相助的孝心却打动了上苍，也打动了我们身边所有的人;她的执着、她的坚持和她的乐观与勇敢，都给我树立了典范。

年仅八岁的莱芜女孩李兴荣，虽然家境困难，但品学兼优，当学校为她申请困难补助时，她却把补助名额让给了别人。

姚晓辉，一个长到七岁没见过香蕉什么样的孩子，一边照顾车祸中失去双腿的父亲，一边照顾患有精神病，生活不能自理的母亲，不离不弃，在这样艰难的环境下他还坚持自学，让我不禁感到汗颜。作为同龄人，我没有他们那样沉重的家庭负担，没有他们那样艰苦的生活环境，可我却不懂得珍惜。在家里，稍有不满意便耍小脾气，跟父母较劲;在学校，不仅做不到品学兼优，还处处惹是生非，更别说勤奋刻苦、自学成才了，这真是天壤之别。

古人云：“不学礼，无以立”“百事孝为先”。做为二十一世纪的青少年，我们有责任做中华文明的传承者，宏扬礼仪之邦的优良传统，从我做起，从小事做起，用我们的行动去感染身边的人，用我们的真诚去打动他人的心。发扬助人为乐、自立自强、诚实守信的优良传统，团结同学、感恩父母、奉献社会，传承中华美德，争做文明少年!

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美德，是至善、至纯、至高人性的结晶;美德，要靠我们共同携手去传承和发扬!

扶危济困、诚实守信、尊师重道、爱岗敬业、拾金不昧只要用心灵去感悟，在生活中处处都能感受到美德带给我们的明媚

我记得在一个烟雨蒙蒙的星期天，飘飘洒洒的雨丝掀起了铺天盖地的珠帘，我上了一台拥挤的公交车，车厢内人头攒动、遍地湿滑。在我前面上车的是一位满头银丝的老奶奶，上车后左右张望，可是就是没人主动让座。这时，我在人缝中看见一位瘦小且有点佝偻的叔叔，站了起来给老奶奶让了座。

街上车多人多，公交车也一路左摇右晃的，我看到那位叔叔两只手死死地抓住身边的座位，艰难地保持着身体平衡。车到中心广场，当年迈的老奶奶下车时，那位让座的叔叔正好也要下车了，只见那个叔叔弯腰到凳子底下拿出一对拐杖!周围的人和我一样惊呆了!

这位叔叔看似正常，但没想到他竟然是一位残疾人!透过这细纱般的烟雨珠帘，我忽然感到那位叔叔的背影高大起来，原来昏暗的街道也变得明亮，我居然在嘈杂难闻的车厢里闻到了街边香樟树叶和着雨水带来的清香沁人心脾!

这就是美德带给我的温馨感受。

这样美的故事在我们身边数不胜数你看那，老师们为我们健康成长呕心沥血的的故事;家长们为我们快乐生活奔波劳碌、敬老爱幼的故事;还有同学们拾金不昧、相互帮助、刻苦学习的故事

每一种美德都代表了一种美好高尚的力量;

每一种美德都是美好世界一种不变的情怀!

同学们，我们是祖国的未来，我们是明天的主人!“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”从我做起，从小事做起!让美德之花因为你我的努力而开得更加绚烂!

导语：所谓中华民族传统美德，是中华民族优秀的民族品质，优良的民族精神，崇高的民族气节，高尚的民族情感，良好的民族礼仪的总和。下面是yuwenmi小编为大家整理的写作素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

诚信，就是要诚实守信，对自己，对他人，对集体，都要有责任感。它不仅仅是我们中华名族的传统美德，还是每个人从小讲诚信最起码的标准。

一个人只要讲诚信，别人才会赞赏他，尊重他，亲近他，在有困难时才会帮助他。否则，人们将不会信任他。

北宋词人晏殊，在他十四岁时，有人把他作为神童举荐给皇帝。皇帝召见了他，并要他与一千多名进士同时参加考试。结果晏殊发现考试是自己十天前刚练习过的，就如实向真宗报告，并请求改换其他题目。宋真宗非常赞赏晏殊的诚实品质，便赐给他“同进士出身”。晏殊当职时，正值天下太平。于是，京城的大小官员便经常到郊外游玩或在城内的酒楼茶馆举行各种宴会。晏殊家贫，无钱出去吃喝玩乐，只好在家里和兄弟们读写文章。有一天，真宗提升晏殊为辅佐太子读书的东宫官。大臣们惊讶异常，不明白真宗为何做出这样的决定。真宗说：“近来群臣经常游玩饮宴，只有晏殊闭门读书，如此自重谨慎，正是东宫官合适的人选。”晏殊谢恩后说：“我其实也是个喜欢游玩饮宴的人，只是家贫而已。若我有钱，也早就参与宴游了。”这两件事，使晏殊在群臣面前树立起了信誉，而宋真宗也更加信任他了。晏殊的诚实品质值得我们学习，他以诚实的珍贵品质取得人们的信任。

俗话说;一言既出，驷马难追，就是说一句话说出了口，就是套上四匹马拉的车都难追上，所以我们说话要算数。

早年，尼泊尔的喜马拉雅山南麓很少有外国人涉足。后来，许多日本人到这里观光旅游，据说这是源于一位少年的诚信。一天，几位日本摄影师请当地一位少年代买啤酒，这位少年为之跑了3个多小时。第二天，那个少年又自告奋勇地再替他们买啤酒。这次摄影师们给了他很多钱，但直到第三天下午那个少年还没回来。于是，摄影师们议论纷纷，都认为那个少年把钱骗走了。第三天夜里，那个少年却敲开了摄影师的门。原来，他只购得4瓶啤酒，尔后，他又翻了一座山，趟过一条河才购得另外6瓶，返回时摔坏了3瓶。他哭着拿着碎玻璃片，向摄影师交回零钱，在场的人无不动容。这个故事使许多外国人深受感动。后来，到这儿的游客就越来越多。这就证明了讲诚信的重要性。

希望我们每人都讲诚信，这样我们的生活才会更美好。

我们中华民族自古以来就以文明礼仪著称，什么是礼仪呢?简单地说，礼仪就是律己、敬人的一种行为规范，是表现对他人尊重和理解的过程和手段。文明礼仪，不仅是个人素质教养的体现，也是个人道德和社会道德的体现，更是城市的脸面、国家的脸面。所以我们作为二十一世纪的炎黄子孙，继承和发扬这一良好的礼仪之风，是我们义不容迟的责任。文明礼仪是什么呢?文明礼仪体现了一个人的道德水平、文化修养;一个城市的形象和风貌。

以前的我对于文明礼仪是视而不见，坐公共汽车时，就是旁边站着一位年过花甲的老人，还是不愿意站起来让座，“文明礼仪”在生活中也可以看到许多人对它视而不见。乱扔纸屑、随地吐痰、讲脏话。许多人可能认为这有什么大不了的呀，不就是纸片一张、痰一口、脏话一句吗?这么小的事也算呀，不知道这些人有没有听过一句话：勿以恶小而为之，勿以善小而不为。一切事情不都是由小事引起的吗?如果你是这样的人，那么你应该去看一看《文明美德伴我成长》遵守文明美德，应是我们每个人必须要做的事。“文明礼仪又可分为好几种：社交礼仪、家庭礼仪、就业礼仪······所以文明礼仪是十分广泛的。有了文明，切勿忘了美德，美德于文明共行，与人交往中，美德也是必不可少的条件之一。

文明礼仪体现了一个人的素质、文明礼仪能使国家更加繁荣昌盛，我们要做文明的人，与文明美德同行。

[读文明美德伴我成长有感作文

家庭美德:孝敬父母，尊敬长辈 尊老，顾名思义，就是尊敬老人。尊老自古以来就是中华民族的传统美德，中国是世界四大文明古国之一，几千年来，人们一直把尊老作为一种责任和行为规范。社会也十分重视尊老，我国还把每年农历的九月初九定为老人节。

郑娜，女，1981年6月21日出生于一个军人干部家庭，从小在父亲严谨、认真、传统的教育下健康成长，现为蒙自市中医医院护理部主任。她是一名细心孝顺的女儿，也是一名体贴入微的儿媳:她是家中老人的精神支柱，心灵慰藉，为老人排忧解虑，分担愁苦，与老人默契沟通;她是老人的细心家长，队老人真心呵护，备至关怀;她用实际行动践行着尊老敬老的美德。

作为一名儿媳，她无时无刻不在记挂着公公婆婆。尽管忙碌在医疗工作中也要抽出时间陪老人，每周组织家中4为老人活动一次，陪老人聊天解闷。

公公是一位高血压病10年的患者，她教会公公自己每天测量并记录血压，每周检查一次公公的血压记录，与公公交谈了解血压变化及用药情况，提供专业的服药指导、饮食调护，找寻中医专家良方，中西医用药稳定血压，严防并发症。定期陪公公到医院进行专科检查。2012年12月婆婆在出差时发生交通事故当即被送往省医院，诊断为“十二胸椎压缩性骨折”，在得知消息后立即前往照顾，在医院看护婆婆，婆婆受伤后需要绝对卧床休息，故从大小便等基础生活护理开始到医疗过程中陪护婆婆，婆婆因为担心自己的病情情绪低落不愿配合治疗，她随公公带上CT片和报告把省里的大医院跑了个遍，在听取了各专家的治疗方案后积极和婆婆聊天、沟通，以解除心理忧患，纾解心情，慢慢的婆婆解开了心结，重新恢复了玩日的欢愉，同一病房的病友都以为她不是儿媳是女儿。婆婆出院回家后医生要求要卧床休息一个月，她每天早晨早起

换着花样给婆婆做可口的早餐，和公公讨论婆婆的饮食调护，每天下班抽时间陪婆婆看电视、聊天。就是这样，她从点滴关爱着老人，从琐碎中牵记着老人，用言行感染着老人。用善良的心、炽热的思想、无私的行为、坚持的信念做好老人的精神支柱、生活挚友和坚实后盾，从平凡中体现了真诚，从细节中倾注了关爱，写下了一篇篇尊老诗篇，凑响了令人敬佩的敬老乐章。

还记得小的时候，我躲在爸爸怀里第一次看见这个长长的，会叫唤的大家伙。爸爸告诉我，这是火车。从此，我就对火车充满了好奇。每每在铁道旁看着穿着制服的叔叔阿姨手中拿着旗子维持秩序，封锁铁道时，我都特别期待地等着这个大家伙飞驰而过，并且会情不自禁的盯着它看，直到头晕眼花。课本上也不时出现对中国铁路的描述，更加让我按捺不住想要亲自尝试一下。

终于在我上大学那年，我实现了儿时的梦想。当我走进售票大厅时，看着长长的排队队伍，顿时兴奋不已。可轮到我的时候，面对着穿制服的铁路工作人员却又有了稍许的紧张。好在售票员用微笑化解了我的紧张，并热情的帮我解决了问题。一路上，我时而望望沿途的风景，时而瞅瞅列车员细心的为每位乘客服务。路上也总能看见路过车站时总有穿着制服，手拿旗子的工作人员认真的工作着，虽然火车对他们来说只是一跃而过。爸爸说：“中国的铁路建设越来越好了，以前我们出门做火车都得花上大半天的时间，现在啊，有了动车，几个小时就到了。”是啊，以前做火车要准备足够食物。路途远的还得在火车上睡觉休息。可现在，随着铁路事业的不断发展进步。我们只需看个电影，听听歌的时间就能到达目的地了。没多久，全国各地纷纷开始建高铁，而且有不少地方现在已经通车。李克强同志在出访泰国时还向他们推介了我国的高铁技术。可见我国铁路事业在国家发展中起到了不小的推动作用。

如今，我还会时不时望着疾驰的火车。它貌似永远都不会累，也许它懂得车上的人要么是有梦想要去实现，要么是有家人在家里等待。有多少人从牙牙学语开始就一直依赖它穿梭于城市之间直到满头白发。中国铁路陪伴着我成长。陪伴着一代又一代的人成长。它就像位慈祥的母亲。一直陪在我们身边。愿我们的妈妈，中国铁路发展的越来越好!

1、不自见故明，不自是故彰，不自伐故有功，不自矜故长。——《老子》

2、敏而好学，不耻下问。——《论语》

3、知耻近乎勇。——《礼记·中庸》

4、诚者，天之道也;诚之者，人之道也。——《礼记-中庸》

5、仁者无敌。——《孟子·梁惠王上》

6、志小则易足，易足则无由进。——张载《经学理窟-学大原下》

7、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?——《论语-学而》

8、水至清则无鱼，人至察则无徒。

9、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。——苏轼

10、惟仁者能好人，能恶人。——《论语·里仁》

11、志不强者智不达。——《墨子·修身》

12、他山之石，可以攻玉。——《诗经-小雅》

13、君子义以为质，得义则重，失义则轻，由义为荣，背义为辱。——陆九渊《与郭邦逸》

14、士虽有学，而行为本焉。——《墨子-修身》

15、胜人者有力，自胜者强。——《老子》第三十三章

16、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》

17、富贵不能淫，威武不能屈，贫贱不能移。——《孟子-腾公天下》

18、少壮不努力，老大徒伤悲。——汉乐府古辞《长歌行》

19、人必自侮，然后人侮之。——《孟子·离娄上》

20、志当存高远。——诸葛亮《诫外生书》

21、爱之不以道，适所以害之也。——《资治通鉴》

22、会当凌绝顶，一览众山小。——杜甫《望岳》

23、不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海。——《荀子-劝学》

24、三人行，必有我师焉，则其善者而从之，其不善者而改之。——《论语-述而》

25、躬自厚而薄责于人。——《论语-卫灵公》

26、生于忧患而死于安乐。——《孟子·告子下》

27、见利思义。——《论语·宪问》

28、取之有度，用之有节，则常足。——《资治通鉴》

29、天下兴亡，匹夫有责。

30、苟利国家，不求富贵。——《礼记·儒行》

31、丈夫志四海，万里犹比邻。——曹植《赠白马王彪》

32、和以处众，宽以接下，恕以待人，君子人也。——林逋《省心录》

33、尺有所短，寸有所长。——屈原《卜居》

34、贫而无谄，富而无骄。——《论语-学而》

35、合抱之木，生于毫末;九层之台，起于累土;千里之行，始于足下。——《老子》

36、慈鸦尚还哺，羔羊犹跪足。人不孝其亲，不如禽与兽。——《劝孝歌》

37、哀哀父母，生我劬劳。——《诗经·小雅·蓼莪》

38、记己有耻。——《论语·子路》

39、捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植《白马篇》

40、以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。——《管子·牧民》

41、燕雀安知鸿鹄之志哉!——《史记·陈涉世家》

42、青，取之于蓝而青于蓝;冰，水为之而寒于水。——《荀子-劝学》

43、知耻近乎勇。——《礼记-中庸》

44、人而不仁，如礼何?人而不仁，如乐何?——《论语·八佾(yì)》

45、生亦我所欲也，义亦我所欲也;二者不可得兼，舍生而取义者也。——《孟子·告子上》

46、乐人之乐，人亦乐其乐;忧人之忧，人亦忧其忧。——白居易

47、与人善言，暖于布帛;伤人以言，深于矛戟。 ——《荀子·荣辱》

48、海不辞水，故能成其大;山不辞土石，故能成其高。——《管子》

49、独柯不成树，独树不成林。——北朝乐府民歌

50、满招损，谦受益。——《尚书》

51、岁寒，然后知松柏之后凋也。——《论语·子罕》

52、爱人者，人恒爱之;敬人者，人恒敬之。——《孟子》

53、轻诺必寡信。——《老子》

54、与人不求备，检身若不及。——《尚书·伊训》

55、有志者事竟成。——《后汉书》

56、父慈而教。——《左传·昭公二十六年》

57、过而不改，是谓过矣。——《论语-卫灵公》

58、亲仁善邻，国之宝也。——《左传·隐公六年》

59、不降其志，不辱其身。——《论语·微子》

60、不精不诚，不能动人。——《庄子·鱼父》

61、清水出芙蓉，天然去雕饰。——李白

62、夫人必知礼然后恭敬，恭敬然后尊让。——《管子-五辅》

63、爱亲者，不敢恶于人;敬亲者，不敢慢于人。——《孝经·天子》

64、出淤泥而不染，濯清涟而不妖。——周敦颐《爱莲说》

65、天时不如地利，地利不如人和。——《孟子·公孙丑下》

66、志不强者智不达。——《墨子-修身》

67、以铜为镜，可以正衣冠;以古为镜，可以知兴替;以人为镜，可以明得失。——《旧唐书·魏征列传》

68、千丈之堤，以蝼蚁之穴溃。——《韩非子-喻老》

69、人谁无过?过而能改，善莫大焉。——《左转》

70、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。——李商隐《咏史》

71、白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。——王之涣《登黄鹤楼》

72、知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语-为政》

73、己所不欲，勿施于人。——《论语-颜渊》

74、义之法在正我，不在正人。——董仲舒《春秋繁露·仁义法》

75、以爱己之心爱人，则尽仁。——张载《正蒙·中正》

76、有则改之，无则加勉。——朱熹《四书章句集注·卷一》

77、失信不立。——《左传·襄公二十二年》

78、谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊《游子吟》

79、天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。——《孟子-告天下》

80、仁者寿。——《论语·雍也》

81、业精于勤，荒于嬉。——韩愈《进学解》

82、家必自毁，而后人毁之。——《孟子·离娄上》

83、老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。 ——《孟子·梁惠王上》

84、义以生利，利以丰民。——《国语·晋语》

85、善学者，假人之长以补己之短。——《吕氏春秋-用众》

86、临患不忘国，忠也。——《左传·昭公元年》

87、鞠躬尽力，死而后已。——诸葛亮《后出师表》

88、百闻不如一见。——《后汉书》

89、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。——司马光《报任安书》

90、天行健，君子以自强不息。——《周易-乾-象》

91、一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。——《增广贤文》

92、人之有德与我也，不可忘也;吾之有德于人也，不可不忘也。——《战国策-魏策》

93、乐以天下，忧以天下。——《孟子-梁惠王下》

94、临难毋苟免。——《礼记·曲礼上》

95、义者，心之养也;利者，体之养也。——董仲舒《春秋繁露·身之养重于义》

96、见善则迁，见过则改。《周易》

97、一粥一饭，当思来之不易;半丝半缕，恒念物力维艰。

98、慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊《游子吟》

99、不贵于无过，而贵于能改过。——王守仁《改过》

100、凡人之所以贵于禽兽者，以有礼也。

101、修辞立其诚。——《周易·乾·文言》

102、天行健，君子以自强不息。——《周易·乾·象》

103、一言既出，驷马难追。——《增广贤文》

104、过而不能知，是不智也;知而不能改，是不勇也。——李觏《易论第九》

105、非其有而取之，非义也。——《孟子·尽心上》

106、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——《论语·子罕》

107、人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。——《孟子·尽心上》

108、夫妇和而后家道成。——《幼学琼林·夫妇》

109、千人同心，则得千人力;万人异心，则无一人之用。——《淮南子·兵略训》

110、兄弟敦和睦，朋友笃诚信。——陈子昂《座右铭》

111、人必先自爱也，然后人爱诸;人必先自敬也，然后人敬诸。——扬雄《法言-君子》

112、无羞恶之心，非人也。——《孟子·公孙丑上》

113、为善则预，为恶则去。——颜之推

114、义，志以天下为芬。——《墨子·经说上》

115、与朋友交，言而有信。——《论语-学而》

116、单者易折，众则难摧。——崔鸿《三十国春秋·西秦录》

117、言者无罪，闻者足戒。——白居易《与元九书》

118、孝在于质实，不在于饰貌。——桓宽《盐铁论·孝养》

119、老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。——《孟子-梁惠王上》

120、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——《三国志》

121、源洁则流清，行端则影直。——王勃《上刘右相书》

122、有朋自远方来，不亦乐乎?——《论语·学而》

123、石可破也，而不可夺坚;丹可破也，而不可夺赤。——《吕氏春秋》

124、礼之用，和为贵。——《论语·学而》

125、不怨天，不尤人。——《论语·宪问》

126、少年易老学难成，一寸光阴不可轻。未觉池塘寸草梦，阶前梧叶已秋声。——朱熹《劝学》

127、秦恶闻其过而亡，汉好谋能听而兴。——薛瑄《读书录》卷十

128、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以亲，小人甘以绝。——《庄子·山木》

129、路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。——屈原《离骚》

130、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》

131、贫贱之交不可忘，糟糠之妻不下堂。——《后汉书·宋弘列传》

132、民生在勤，勤则不匮。——《左传》

133、锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。

134、不以规矩，不能成方圆。——《孟子》

135、岁寒，然后知松柏之凋也。——《论语》

136、闻过则喜，知过不讳，改过不惮。——陆九渊《与傅全美》

137、改身之过，迁(发扬)身之善，谓之"修身"。——颜元《颜习斋先生言行录》

138、君子坦荡荡，小人长戚戚。——《论语-述而》

139、人告之以有过，则喜。——《孟子-公孙丑上》

140、由俭入奢易，由奢入俭难。——司马光

141、民，吾同胞;物，吾与也。——张载《正蒙·乾称》

142、才以用而日生，思以引而不竭。——王夫之《周易外传》

143、士不可以不弘毅，任重而道远。——《论语·秦伯》

144、先义而后利者荣，先利而后义者辱。——《荀子·荣辱》

145、多行不义必自毙。——《左传·隐公元年》

146、不登高山，不知天之高也;不临深渊，不知地之厚也。——《荀子-劝学》

147、宽则得众。——《论语·阳货》

148、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。

149、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。——《论语·卫灵公》

150、改过不吝。——《尚书·仲虺(huǐ)之诰》

151、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。——《孟子·滕文公下》

152、朝闻道，夕死可矣。——《论语·里仁》

153、风声、雨声、读书声，声声入耳;家事、国事、天下事、事事关心。

154、锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。《荀子-劝学》

155、精诚所至，金石为开。——《后汉书》

156、不蔽人之善，不言人之恶。——《战国策·魏策》

157、乐民之乐者，民亦乐其乐; 忧民之忧者，民亦忧其忧。——《孟子·梁惠王下》

158、事父母，能竭其力。——《论语·学而》

159、忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。——《增广贤文》

对爱吃的人来说，只要天天都能吃得饱饱的，就很幸福。对爱看书的人来说，只要能天天都窝在图书馆里“咬文嚼字”就很幸福。对喜欢逛街的人来说，只要能够天天去逛街，就很幸福了。每个人对幸福的定义不尽相同，但每个人都十分渴望能尝到这“幸福的滋味”。 For those who love to eat, as long as they can eat full every day, they are very happy.For those who love to read books, as long as they can nest in the library every day, they are very happy.For those who like shopping, as long as they can go shopping every day, they are very happy.Everyones definition of happiness is different, but everyone is very eager to taste this "happiness."

我们都希望自己能幸福，所以不断的想办法得到它。但是有人为了自己的幸福而十分自私的去追求，却不管在这个过程中伤害了多少人。像这种自私的幸福是不会长久的，也无法得到大家的认同。

每个人都想尝尝幸福的滋味，但是都说不上来幸福到底是什么。当心愿缩小，细细体察时就会发现其实我们都很幸福!我们有健全的四肢，能让我们用双手做出许多东西，让我们的生活更便利，能让我们用双脚站在这美丽的地球上。

我们有关心我们的家人、师长及同学，有他们陪着我们，让我们永远都有人关心，永远都不孤单。我们有良好的生活环境：吃得饱、穿得暖、睡得好、被尊重与保护、有家可归。我们因为有辛苦赚钱的父母，所以能够读书，甚至学习一技之长。这是多么幸福!所以我们应该要“知福惜福”。

我们需要幸福，别人也是需要的。既然我们是有能力的人，那我们就能在我们的能力范围之下把幸福带给需要的人。例如：当朋友的情绪十分低落时，我们可以安慰他，这时，无论是心再硬、再冰冷的人都会感到心里有一股暖流涌了上来，这股暖流能给他勇气和力量去面对问题。而这股“暖流”就是我们给他的“小幸福”。我们也可以透过一些慈善团体给需要的人幸福，量力的捐出金或物资，他们就会善用这些资源去帮助需要帮助的人。

我们给别人幸福的同时，自己就能感受到快乐。人人传递幸福的种子，这个世界就会充满着幸福，成为一个“幸福的世界”!祝大家拥有幸福的每一天!

听到这个题目，大家肯定会问：什么才是文明？其实，良好的文明习惯在我们生活中处处可见。拾起地上的小纸屑虽然只是举手之劳，却充分显示了个人的良好行为，验证一个人是否具有良好品德与素质，取决于生活中的点点小事。

在学习中，我们将会认识到做人的基本文明道德原则，学做一个懂诚实、守信用、与人为善的人，不断学习与人相处的道德与艺术；培养竞争与合作精神；对社会、对祖国、对世界的关注；热爱生活、心忧天下的情怀。

中华民族是一个具有文明美德优良传统的民族，五千年的文明历史，五千年的文明美德流传至今。

古代关于文明美德的故事比比皆是。战国商鞅立木取信；孔融四岁而能让梨；东汉黄香九岁温席，都在告诉我们关于诚信、谦让、孝顺等传统文明美德。

文明是一个人道德素质的体现，文明来自生活，生活完善文明的理念。让我们一起创建属于我们的文明世界吧！

有一种东西，它承载着人们的希望，这种东西有虚有实，它看不见、摸不着，却能在心中产生一股巨大的力量，他叫做梦想。

上帝没有赐予我们飞翔的工具，但赐予了我们会飞的心和能够有梦想的大脑，使我们有了一双“隐形的翅膀”。

从小我的心中就有梦想，梦想着赶快长大，赶快去接触些新的东西。当我渐渐地长大，懂的东西多了，梦想的也多了。我也想像邓小平爷爷一样，为人民做出奉献;像爱国爱民的雷锋叔叔一样，帮助了那么多人;像周恩来总理一样，从小就知道“为中华之崛起和读书”的道理。。。。。。像这些人，他们都是伟人，他们为国家做了那么多的事，吃了那么多的苦，我们真应该感谢他们、学习他们!

在人生的各个阶段，都有很多不同的梦想。虽然梦想不同，但追求梦想的信念，从没有改变!还记得中国残联主席张海迪吗?她在5岁的时候，换了脊髓血管瘤，胸以下全部瘫痪。可她自己发奋学习，把小学、中学的课程全部学完了，自学了大学本科英语、日语、德语和世界语，并攻读了大学本科和硕士研究生的课程。这对一个正常人来说，是难以实验的梦想，而张海迪，用她的信念与坚持做到了!

成功是因为什么呢?房祖名给过我们一个很好的答案：“成功是因为你失败不放弃!”当然，还要用智慧、有耐心，还需要同伴的帮助、支持与理解。

放飞梦想，快乐成长，为了照耀中国、闪耀世界，也为了自己的梦想，开始努力吧!放飞我们的梦想，一起加油!为了我的梦，为了中国梦!

书，是一把帮我们打开知识的大门的钥匙;书，是一位为我们解开谜团的老师;书，是我的好伙伴。古语有云:“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”歌德也说过:“读一本好书，就犹如和一个高尚的人谈话。”以书为友，可以明理增智，可以陶冶性情;与书为伴，可以立德修身，可以深化思想。

我读过许多书，正是它们伴我成长。苏联作家奥斯特洛夫斯基写的《钢铁是怎样炼成的》，主人公保尔.柯察金那样不屈不挠的精神令我感动，使我奋发图强。动物小说家沈石溪写的《混血豺王》令我读入了迷，我仿佛走进了山林。杨红樱写的《淘气包马小跳》令我喜爱。徐铃写的《野蛮女友沈克克》让我知道了友谊的重要……

我还十分喜爱语文课上的文章《桂林山水》、《长城》、《鱼游到了纸上》、《火烧云》、《乡下人家》、《全神贯注》……都是我的最爱。

读书破万卷，下笔如有神。因为爱书，我的作文才经常得到同学们的赞赏。数学家陈景润，好总理周恩来，诚实守信的宋庆龄……，哪一位不是从书中提起精神的食粮呢?高尔基说过:“书是人类进步的阶梯。”能做到不是这样吗?

每天我总会拿着一本书津津有味的读着，晚上睡前，我总会拿起书 读一会儿，直到眼皮打架才恋恋不舍的关了灯，上床睡觉。因为读书，我也闹出了不少笑话。

有一次，我在桌上读书，读着读着，竟然睡着了，到了第二天，妈妈叫我起来，我看见自己在桌子上睡的觉，好奇地问:“怎么回事。”的了，哭笑不得的说:“小书虫，你在桌子上睡着了，忘了关灯，也忘了上床，还好意思问我怎么回事?”我听了，才明白自己为什么在桌子上睡着了，而且还被妈妈嘲笑。唉，因为读书太入迷了，才闹了这样的笑话呀。

北方的候鸟又一次飞离南方，河岸的小草又次披上了绿衣。仰望天空，那远去的白云仿佛童年，对我来说似乎越来越遥远了。

带着渴望我离开了摇篮，爬出了父母共同建设的温室。我不再是张口只会说：“妈妈抱！”的娇娇女了，不再是那个喜欢整天抱着会眨眼的洋娃娃女娃娃了。看着镜子里的自己，回想起童年时爱犯傻事的我。突然发现自己真的长大了。

我为自己的长大而感到惊奇和焦虑，惊奇的是我不再是那个任性爱生气的小娃娃，跟儿时的我不一样了；焦虑的是在成长的路上会发生许多令人苦恼的事，没办法去斤斤计较，只好耸耸肩，撩开头发。在一天天过去的日子里，我独自寻找自己长大的足迹。

我长大了，长成了一个多愁善感的女孩子，一些事情的记忆越来越深刻了，擦也擦不掉，抹也抹不去。心里的小秘密也越来越多。所有的喜怒哀乐，有时在被窝里慢慢品尝，不管是酸，是甜，是苦，我都能接受。以前童年时的天真多么讨人喜爱，而童年时的天真却不知何时不辞而别。

我长大了，以前的我喜欢看漫画和童话作品，但现在人生道理和有趣的小说有占据了我的阅读空间。长大的我懂事了，我能够理解父母的忧愁，帮父母分担家务，体谅他们的辛苦和难处。原来童年时的我是那么幼稚、刁蛮、可笑，而现在的我是那么纯洁懂事，说真的，童年生活还真的让我留恋。

现在我长大了，可长大的我究竟是怎样的的呢？在父母的眼里我是一个永远长不大的小娃娃，而在小娃娃眼里我又是一位“阿姨”，我到底是哪一个，我不知道，但是我长大了。

怀着渴望，承受着烦恼，迎着阳光雨露，享受着爸爸妈妈的关怀呵护，就这样幸福地成长着。

95年来中国不断发生着翻天覆地的变化。

就拿我的家乡来说，原本爷爷低矮的瓦房，如今已是万丈高楼平地起;原本泥泞的羊肠小道，如今已是纵横交错的通天大道。再也看不到奶奶一边架柴火一边上灶炒菜的身影，如今她已使用上了节能环保的天然气，因为有了空调，烈日和严寒不在可怕;因为有了热水器，冬日也能沐浴在家。

原本只有过年才吃上的鱼肉大餐，现在也平常到家，每个农民都有了属于自己的医保，再也不用担心生病往医院跑。奶奶时常感叹：还是共产党好，没想到自己还能过上这样的幸福生活。“没有共产党就没有新中国, 没有共产党就没有新中国,共产党辛劳为民族, 共产党他一心救中国, 他指给了人民解放的道路, 他领导中国走向光明, 他坚持了抗战八年多,他改善了人民的生活,他建设了敌后根据地, 实行了民主好处多.……”

当我们高歌着这首振奋人心的歌曲时，我们坚信我们的祖国会更加繁荣，我们的生活会越来越好。

人的生命就如同一棵青翠的松树，坚韧、顽强，充满了自信与活力。但有时，生命像一片枯萎的树叶，经不起风吹雨打便落到了地上。一些人因为一时的不小心而失去了生命，让我们注意安全吧!

在生活中，关于铁路发生的安全事件每天都有发生。只有我们心里牢记“安全”这两个字，这些事故才能减少一些。

前一段，我在报上看见了惨人的一幕，2008年4月28日4时41分，北京开往青岛的t195次旅客列车运行到山东省境内胶济铁路周村至王村间时脱线，与烟台到徐州的5034次客车相撞。造成71人死亡，416受伤，初步查明系人为责任事故。因为这次事件，有多少人失去了宝贵的生命或家人呀!我真为这些的失去生命和家人的人而伤心!经过受难家属的要求，事故遇难者获17万元赔偿。发生火车相撞的胶济铁路，全长384公里，是连接济南和青岛两大城市的交通动脉，因为这次事故，这条铁路停运有近一个月，给国家造成严重损失。

还有一次，是我在电视上看到一则新闻，两个小孩子在铁路旁边夹沙包，玩得开心时不小心把沙包夹到了铁路中间，一个小孩去铁路中间捡沙包，这时一列火车飞速奔驰过来，顿时鲜血溅满了地面，现场真是惨不人睹。如果当时他不干这危险的活动，肯定现在还活得好好的。

通过以上两件事情，给我们许多的教训。也许这个黑色的幽灵就在你身边，稍不注意就会被它夺取生命。我们以后一定要注意安全，不要被“这会没车、过去吧”，“翻栏杆吧”等一类话语引诱，这些危险的做法会让你随时失去生命国。

铁路是交通的大动脉，为我们出行提供了极大便利，但有处处注意铁路安全，远离危险，我们才能真正享受到铁路给我们带来的好处。

同学们，让铁路伴我们成长吧!

我们中华民族在自己的发展历程中，形成了代代传承的美德。一个民族，没有振奋的精神和高尚的品格，不可能自立于世界民族之林。“少壮不努力，老大徒伤悲。”大家都听说过这句好学的传统美德格言吧。

在我们小学不认真学习时，老师和父母教导我们说：“少壮不努力，老大徒伤悲。”这是告诉我们青少年不要荒废大好时光而应该抓紧时间好好学习，在你小的时候没有付出真正的努力去学习，那么，当你人到中年或老年的时候，回想起自己在少年时代没能好好学习，将会成为永久的遗憾。这是一个真实的故事，一个女孩子从小不努力学习，每天只知道怎样玩，怎样疯。从小不知道学习，以至于她的学习成绩一落千丈。女孩妈妈知道后，对小女孩讲了许多古今中外关于“少壮不努力，老大徒伤悲。”的故事，小女孩深有感触。

她不想在晚年的时候留下遗憾。于是，从此小女孩变了，她每天上课积极的举手回答问题，放学回家后认真完成作业。从此，小女孩的成绩有了大幅度的提升，同学们，想知道那个小女孩是谁吗？那就是我。我国古代许多名人都是从小就养成了勤学的好习惯。唐代的大师人李白在十岁前久读完了《尚书》《诗经》，后来又读了《楚辞》《庄子》，对《史记》里的故事能讲的头头是道。这就是知识的力量，虽然我不能做到像李白那样十岁之前读完许多书，但是我至少将自己该学的知识学好，学透，学精，不要老了的时候回想起自己少年的时候还抱有遗憾。

知识是无穷的海洋，永远也学不完。但还是要尽自己最大的努力学好每一科，只为了以后的回忆会更加美好。“少壮不努力，老大徒伤悲。”作为我的座右铭。它将每时每刻激励我前行。而在成功的路上，困难是不可避免的，那么遇到了困难与失败，我们要自己勇敢的战胜所有的失败，那才是真正的胜利者。俗话说的好：“失败乃成功之母。”“少壮不努力，老大徒伤悲。”还要告诉我们珍惜时光。时光流逝了，却不会挽留。俗话说：“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。”的确，时间是无价之宝，金钱难以买到，光阴似箭，日月如梭。时间是公平的，要看你会不会利用时间，要做时间的主人。利用有限的时间，创造有价值的一生，今日事，今日做，不要明日复明日，这样只能万事成蹉跎。

从现在起，我真正懂得了学习，怎样去学习，怎样更好的学习。我要抓紧一分一秒的时间，绝不让时间从我身边白白流失。牢牢的记住这句格言：“少壮不努力，老大徒伤悲。”

一个家，既要有令，也要有暖，二者不可缺。下面是小编给大家整理的关于家风家训征文的内容，欢迎大家查看。

家风又称为门风，家风其实就是在家庭里形成一个统一的道德标准。所以说，一个良好的家风可以帮助在家庭中的成员更好地学习一些人生的道理和做人的道理!

家，给人以温暖。它是人们的唯一定所，是人们的避风港湾。但是，家要有家的样子，不能乱七八糟，没有规矩。有句话说得好：没有规矩，不成方圆。

如果一个家庭，没有规则，只有溺爱与包庇，那请问这是一个家吗?家原本是一棵参天大树，是一座巍然耸立的大山，万一。他忽然倒了，塌了。请问，这是谁造成的?是我们。爸爸没有威严，妈妈全是溺爱，我们变成一个个蛮横无理的人。家这棵参天大树一倒，大山塌了，我们后悔了，懊恼了，可惜晚了。

我记得寒假临近过年时，电视上出现了一种许久未听过的新词“家风”。这一词是新闻联播上所播出的，他们派出记者，随机提问，“家风是什么?家教是什么?”行人的答案各不相同。

家风，我认为是家里人的一种行为，是好是坏。我认为我家的家风是热情，爽快和执着，因为家中的每个成员都十分热情好客，遇到困难不退缩，说到做到，很少食言。

家教，我认为是家人的素质，是深是浅。家人如果不学习，将得不到知识，学不到文明。教育，是尤其重要的一点。从小，父母教育我们要认真做事，知错就改。现在老师教导我们分清黑白，认真做人，踏踏实实。将来，会是社会教育我们坚持不懈，守法牢记。每一天，我们都学到东西，学到知识，学会了文明，懂得了道理。

家训，我认为是家人的教训，是严是松。如果每个人都官官相护，隐藏事切，我认为就要使用杀手锏了。如果每个人都坦诚相待，大公无私，我认为规则没有必要了。家训，该用的时候，一定不能手下留情，不该时千万不要用，否则会铸成大错。

“学以增智，学以立身”，把勤于学习作为培育良好家风的常态任务。圣贤由学而成，才能由学而得。一个政党会因学习而强大，民族会因学习而富强，同样，家庭会因学习而不断进步和发展。高尚的人格，美好的操守，是一开始从家庭的熏陶、而后在学习和工作的实践中长期培育而成。古往今来许多有识之士，无不重视以文化人、以学治家，把个人的修身立业与培养良好学习家风联系在一起。从小就养成善学、爱学、勤学的习惯，才能不断陶冶道德情操、提升气质风范，也才能避免陷入少知而迷、不知而盲、无知而乱的困境。古人说：“学者非必为仕，而仕者必为学。”党员干部不仅要做勤于学习的表率，还要激发家庭成员的学习兴趣、培养学习习惯，通过学习立身立德、增智强能，这样也能使良好的学习家风薪火相传。

“为官发财，应当两道”，把甘于清贫作为培育良好家风的价值追求。是为子女留下万贯家产，还是留下宝贵的精神财富，这是检验党员干部是否具有良好家风的重要标志。唐代诗人罗隐就有“国计已推肝胆许，家财不为子女谋”的名句留传后世。李克强总理对政府官员也有着掷地有声的话语：“为官发财，应当两道，既然担任了公职，为公众服务，就要断掉发财的念想。”当官即不许发财，这是党的性质宗旨决定的，是职业要求决定的，也是家庭教育必须遵循的。事实说明，家财越多越有可能滋生懒惰心理，扼杀创造精神，这对家庭对社会都是极为不利的。真正高明的父母，是把优良思想和品德操守留给子女，这样才能为家人赢得长久的荣誉和尊敬，为家庭带来长久的欢乐和安详。

“俭以养德，德由俭来”，把乐于节俭作为培育良好家风的行为准则。崇尚节俭是中华民族的传统美德。在古代，就有“勤于持家，俭以养德”之说。节俭，是一种生活态度和价值取向，是一种催人奋进的精神力量，唯有从小就接受艰苦朴素、勤俭节约的教育，才能真切懂得“一粥一饭当思来之不易，半丝半缕恒念物力维艰”，防止产生优越感，自觉克服骄娇气。节俭既是一种美德，也是个人健康成长的护身法宝。现实中，有的党员干部就是从追求奢侈生活开始，逐渐走上违纪违法道路的。要自觉远离奢侈欲的诱惑，始终保持艰苦奋斗的思想，不仅自己要以俭为荣，还要让子女过过穷日子、苦日子，使他们真正把节俭作为一种意识，嵌入灵魂深处，作为安身立命之本，成为生存智慧的理性选择。

“堂前教子，枕边教妻”，把严于管教作为培育良好家风的重要环节。家庭给人以归属感，成为人们内心情感最柔软的一部分。正因为此，家庭容易成为人性弱点的避风港，原则易在亲情面前变通，底线易在亲情面前突破。对家属子女管理不严，常常导致家庭不幸。党员干部要自觉把好作风贯穿于家庭生活之中，经常向家人宣传政策法规，帮助他们划清是非、美丑、荣辱的界限，对枕边风善而从，恶而弃;对子女的不正当要求，要坚决予以拒绝。同时，“身教重于言教”，要求子女家庭和睦，自己首先要感情专一;要求家人洁身自好，自己首先要远离低级趣味。只有这样，才能把家庭打造成一个追求进步的家庭，一个经得起风浪考验的家庭，一个和谐幸福的家庭。

希望家家户户都能够形成一个良好的家风，让家风帮助我们学会做人的道理，在社会中形成良好的风气!

中华名族是一个有着五千年辉煌历史的国家，做为中华儿女，我们应该把这属于炎黄子孙的传统美德传承下去并发扬光大，这正是我们代代相传的传统使命。 古往今来，一个又一个历史故事教给我们一个又一个中华美德：从孔融让梨到一字千金。曾子是孔子的学生，有一次，曾子的妻子准备去赶集，由于孩子哭闹不已，曾子的妻子许诺孩子回来后杀猪他吃，后来曾子的妻子从集市回来后，曾子便捉猪来杀，妻子阻止道：“我不过是跟孩子闹着玩的，你别当真。”

可曾子说：“和孩子是不是说着玩，小孩不懂事，凡事跟父母学，听父母的教导，现在你哄骗他，就是教孩子骗人啊!”于是，曾子把猪给杀了。事后他告诉妻子：“许诺过的话就一定要做到，这就是诚信。”

古人孔子的弟子子路小时候家里穷，有一次，年老的父母想吃米饭，可是家里一点米也没有怎麽办?子路想到要是翻过几座山到亲戚家借点米不就可以了吗?于是，小小的子路翻山越岭走了十几里路，从亲戚家背回来一小袋米，看父母吃上香喷喷的米饭，子路忘记了疲劳。邻居们都夸子路是个孝顺的好孩子。这个故事让我明白了：“百事孝为先”。

让我们向着传承中华美德这个目标一起努力吧!让我们从诚信、孝顺做起，从一点一滴做起，让中华传统美德在我们身上继续发扬光大。

美德分很多种，乐于助人便是其中一种。

天空把雨露赠给草木，草木获得生机，茁壮成长;河蚌把磨砺赠给沙砾，沙砾得到打磨，变成珍珠;绿洲把水赠给人类，人类获得资源，繁荣昌盛。

那是一个 ?很普通的晚上，我闲来无事，刷着QQ，看到江XX同学给我发了一篇说说，关于一个丢皮衣老板寻求帮助的新闻。我十分不解江为啥让我看，就问他：这个消息有什么问题吗?他让我仔细再看一遍，我发现一张微信截图，上面写着：“泽栋妈妈的热心，所有人都看在眼中”。我说：“不就是有个人跟我名字很像吗，有什么大惊小怪的?”“你再仔细看看!”江同学说。我下意识一看，微信用户名——泽栋妈妈，真的是妈妈的微信。那条微信是评论妈妈的留言“我是做服装的，我可以帮忙定制一件皮衣”。真的是我妈妈啊，内心突然那么骄傲，激动地冲向妈妈屋子，跟妈妈说：“老妈，你看!”妈妈很淡定地看了一眼说：“那天晚上朋友圈在传丢皮衣的事情，我一着急，就发了这么个评论 ?，希望能帮到他，不止是我，还有很多威海的朋友都愿意帮忙，也许那个皮衣的主人不需要赔偿呢!”

过了几天，老妈拿手机给我看，原来那个叔叔给妈妈发微信说，“姐，谢谢啦，我济南的朋友帮我买了一件皮衣，谢谢你帮我联系厂家，定制皮衣就不用了，但是我还是要表示由衷的感谢!”妈妈说：“我什么也没做啊，但是收到你真诚的感谢还是很开心，你要相信，身边好人总比坏人多!”妈妈质朴的脸上，露出骄傲的神情，开心之情，溢于言表，像绽放的花。这就是我身边的美德人物，我的妈妈，我为有这样的妈妈而骄傲，为自己是威海人感到骄傲。

一件皮衣被偷，让很多人气愤，但威海乃至山东的好人心连在一起，在这个冬天，温暖了一座城。如果，每个人都能尽自己所能得帮助人，美德将温暖整个世界。

成长的路上有不想长大的患得患失，但更多的是风雨过后的彩虹，是幸福的。

是啊！成长是幸福的，当看到一只羽翼渐丰的幼鹰，带着对广阔苍穹的向往，努力地使出全身的力量飞起时，可以感觉到它的成长是充满幸福的；当看到刚出生的小马不愿跪在草地上，带着对广阔田野的渴望倔强的站起时，发出第一声奶气的啾，向世界宣告我长大了时，它也是幸福的。同样，当我摔倒以后，迎着爸爸信任的目光自己第一次不哭站起来时，我也会幸福的笑。

记得当我还在小学一年级时，有一次妈妈忘记接我，等了一会儿，不见妈妈来，便尝试着第一次走了回去。过红灯、穿马路、看汽车，一切看似那么简单，那么快活。当我兴奋地拿起小手敲门时，妈妈却不在家。可当时年幼的我竟可笑的认为妈妈不要我了，没了主意，便大哭起来······当看到妈妈风尘仆仆地赶回来时，我箭似地扑上前去委屈得痛苦。后来妈妈问我说是自己走回来的吗？我点头后，妈妈轻轻的在我耳边说：孩子，你长大了，我为你骄傲！那时我很欣慰，也很自豪。

当我学会在路上骑脚踏车时，爸爸对我竖起大拇指、对我说很棒时；当我学完关于感恩的课文后，为爸爸拿出一双拖鞋，为妈妈倒水喝时，他们对我说孩子，你真的长大了时；当我从问天为什么是蓝的，土为什么是黄的转眼变成问这个X方程怎么解时，连我自己也会惊叹，我，长大了！

还依稀记得三年级贪玩从冰上摔下来胳膊骨折后，仍然天天背着书包去上学，仍然写作业，虽然小提琴上台演奏是不可能的了，但我仍去上课，因为怕耽误进度，那时心里只想像张海迪一样，身残志不残，到最后得到表扬时，心里也很纳闷，一个完全可以不去上课的我竟然可以坚持去上课，后来才逐渐明白因为心开始成长了，也让我有了新的认识，其实成长除了幸福还可以坚强。

其实成长是一个深远的话题，在一个人漫长的成长过程中，总会经历着酸甜苦辣。虽然我们正在成长，但昨天的欢声笑语似在耳边，昨天的泪水犹在眼角，一路的酸甜苦辣仍历历在目！我们在长大，一路上有我们成长的故事。

成长，这一路点滴积累，

原来全都是幸福和坚强。

[成长中的幸福感觉作文

中国，一个以五千年文明为积淀，以百余年磨难为基点，以五十余年发展为基石，多少荣辱悲欢，多少兴衰成败，成就了中国这只浴火重生的凤凰!

说起中国的传统文化，那可真是数不计数。如:中国陶瓷、文房四宝、四大发明、皮影、乐器等等。今天，我就着重说一说元杂剧和文房四宝。元杂剧第一人是关汉卿，这位中国第一位戏剧作家一生写了60多种杂剧，是元杂剧的奠基人。他的部分剧作700年来一直上演不衰。关汉卿的剧作有描写社会矛盾、歌颂人们斗争的《窦娥冤》、《蝴蝶梦》、《鲁斋郎》等。

文房四宝就是人们说的笔墨、纸、砚。笔因王羲之的缘故，李渡毛笔名声大振。墨：具有“落纸如漆、万载存真”的美誉。纸：明代《天工开物》中记载了铅山造纸状况，对连四纸作了说明，并给予很高评价。砚：星子的金星砚和婺源的龙尾砚都具有1000多年历史。

是啊，中国的传统文化可真是历史悠久呀!