弘扬传统美德引领幸福成长征文【20篇】

说到长征，想必大家都耳濡目染了解了许多。长征是中国工农红军的一次伟大远征，是世界战争史上罕见的奇迹。毛主席在长征结束后第一次会议上说：长征是历史纪录上的第一次。长征是宣言书，长征是宣传队，长征是播种机。长征是以我们胜利、敌人失败而宣告结束的。

长征是一幅画。天地风雪作纸笔，步履坚实出画卷。

长征是一首诗。时光荏苒凝文句，历久弥新成史诗。

长征是一位老人。风霜冷冽他眉目，苦难雕琢他风骨。

烽火狼烟已逝，忠骨烈魂长存。我们作为一名光荣的国防生，当矢志国防，更应了解历史，探寻历史，铭记历史。岁月如梭，波澜壮阔的画卷栩栩如生的又映人眼帘。大漠黄沙，激浪长河，都留下红军前辈坚定不移的脚印;冰天雪地，高山穿云，都矗立着长征英雄英勇无畏的塑像;青青草原，茫无际涯，都回荡着革命先烈风雨无阻的军歌。那一幕幕的惊天地泣鬼神的壮举、一次次震山河撼人心的战役，都由那些老前辈、老物件诉说着，那些历史我们都会记得。

漫漫长征二万五，红军前辈肩负的责任无比巨大，星星之火或将熄灭，或将保留，那时的他们谁都不敢确定前路通往何方，但他们都在为了信仰而继续前行。有人说，在迎接黎明的曙光之前注定要穿越一场伸手不见五指的黑暗。那时天上有敌人的飞机不断轰炸，地上有敌人的部队围追堵截，我们的战士没有粮食没有药品没有子弹，但就是这样的一群看似普通的战士，却完成了革命史上的伟大远征。他们未曾彷徨，未曾胆怯，为了心中的信仰与梦想，把自己交给党，跟着党走，就这样一步一步，他们四渡赤水、巧渡金沙江、飞夺泸定桥、走雪山、过草地······哪次不是险象环生?哪次不是危机四伏?据统计，红军长征途中平均每三百米就会有一位同志壮烈牺牲，多么骇人听闻的数字，但却真实的摆在我们的面前。这是人与自然的较量，是先进与腐朽的较量，是生与死的较量!在这场较量中，红军以坚定的理想信念和顽强的意志赢得了这场较量，胜利地实现了战略大转移，不仅生存了下来，还在北方站稳脚跟，迅速发展壮大。星星之火可以燎原!

长征精神，永垂不朽。薪火传承，代代相传。长征精神已经延伸成一种民族精神。它是中华民族百折不挠、自强不息的真正体现;它是共产党人坚信理想、不畏困难的真正体现;它是华夏儿女患难与共、万众一心的真正体现。

作为新时代的我们，身上肩负着的是祖国复兴的重任，前方注定充满艰难险阻，但既然选择了远方，便只顾风雨兼程。雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。倘若我们忘却了前辈们抛头颅，洒热血的决心，又何谈接过长辈传递的时代火炬，振兴中华呢?少年强则国强，这种自强不息、艰苦奋斗的精神才是我们在逆境中成长，在苦难中蜕变的力量源泉。我们学习长征，就是要牢记党交给我们的伟大任务，就是要传承红色记忆中最鲜艳的部分，就是要弘扬我们一往无前的决心与信念。今天，长征精神依然应该被发扬，它不仅是当年红军长征胜利的根本所在，而且是今天我们党和人民建设中国特色社会主义的精神动力。长征精神永远不会凋谢，相反的，它会更加璀璨夺目。

有人说：是红军爬过的山，坚强了我们的骨骼;是红军淌过的河，澎湃了我们的血液;是红军走过的路，绵延了我们的生命……我说：长征永远不会被遗忘。长征，我们一直在路上。长征精神将融汇在国防生的血肉与灵魂中，成为我们的前行动力。如果你想收获更好的自己，如果你想让你的才华配得上你的野心，那你就得有这份长征精神。

至今已处诚市，而幼时的乡村幽景山光水色也在岁月中失去了痕迹。或许在有规律中会渐渐厌烦一切，那么在另一个空间，是否能找到属于我的幸福？

在梦中。淡蓝墨色的动荡山水带动我轻快地漂浮；奇异的鸟鸣贯穿在梦境的无限空间里；情深谊厚的好友隐约出现在天上远方在这混沌而又清纯的幻境中。这里没有头脑中沉淀了许多繁杂的烦闷；没有烈日炎炎下操练的燥热。虽然有时会有不速之客闯入你的世界中来，但在又一天的续集中总会有美好的结局。这里是那么的清爽那么的美丽，这里也就是千年寻觅的最美好的天堂。但永恒的梦中无数的段点使你不得不走进现实，走进一个不愿面对的空间。

在这个空间里，欢笑转瞬即逝，忧郁沉闷无趣悲伤时却总是接踵而至而又无法摆脱。这个空间是一个急速向后运转的圆球，必须不停向前迈步，甚至有时不得不同时涉足很多路径，然而却总是无法到达终点，直到生命终结。不过要相信，按上帝的意愿，明天就会好起来。但这种安慰不过是在对美好未来无限的遐想后的荒谬结论罢了。

遐想着蔚蓝的天，遐想着幽绿的草，遐想着姹紫嫣红的花，遐想着高不可及的树，遐想着美好的未来。但天会浑浊草会枯萎花会凋谢树会死亡未来无法触及。总会有无法做完想做的事的惋惜，也会有还未做好必做的事的失望。

第二天的清晨发现枕头被浸湿会忍不住发笑，接着甚至还来不及回想所发生的一切就必须投入新一天的忙碌。

或许人的一生就是这样，就顺其自然向前跑吧，在这个不断变化的异度空间里，相信一定会找到属于我的幸福！

十月一日国庆节，天空万里无云，阳光温馨恬静，妈妈带着我和妹妹去了常平铁路公园。公园里有游乐场，那天正好碰上了啤酒节。公园里热闹极了!

我们先来到游乐场玩“射水枪”游戏。排队的人很多，我拉着妹妹的手，妹妹拉着我的衣角，排了好一会儿才轮上我们。我俩坐上座位感到特别兴奋，因为前面有很多酷似真的小动物围了圈排列着，侍会就可以用水枪射它们。游戏开始了，我感觉像坐在一辆车子上，车子在不停地飞跑，我们对准那些小动物开枪射水，一会打中了，一会又打不中，好刺激啊!可是坐一旁的妹妹太小了，不懂得怎么玩，我只好左手一把枪，右手又忙着教妹妹。在我忙不过来的时候，三分钟的游戏时间已经到了。

接着，我们去玩“旋转木马”， 排队的人还是那么多，好不容易才轮上了。我马上抱着妹妹坐上一只漂亮的白色木马。游戏开始了，木马一上一下地慢慢地转着，我感到很舒服，妹妹也在高兴地叫着。快乐的时候时间过得赶快，转着转着三分钟又完了。

后来，我们买了门票进了 “啤酒节”区。一跨进门，我真吓了一跳，这里简直是人山人海，劲爆的迪士高音乐在半空回响着，一阵阵香浓的烧烤味扑鼻而来……我们都迫不及待地走着走着，果然里面都卖那些烤羊肉串的，还有卖零食的，熟食的，还有卖啤酒的，我真的是大尽口福。可我们都不会喝啤酒，妈妈就带上我俩一摊一摊地去串，尽情地吃尽情地喝，肚子吃得饱饱的，感到特别满足。那些卖烧烤的人，个个已经是满身大汗了，但他们忙得不亦乐乎，有的还一边跳舞一边唱歌一边烧烤，我们都被他们逗乐了。

最后，我们还去了滑滑梯，那是妹妹最喜欢的了。

这真是我难忘的一天，常平铁路公园真好玩!

在那个金色的季节里，我怀揣着梦想，来到了这个陌生的城市，来到了这个新得家园——东北林业大学。最初来到这里的我还是一个懵懂的少年，对周围未知的一切充满好奇，在这里，我有了新的同学，新的朋友，新的生活。

纵使离家千里，我的身边依旧充满了温暖，同学们之间的友谊，师生之间的情谊，无不时时刻刻在感动着我。与此同时，国家和学校也在为我们提供着最大的帮助，每年我都会领到国家为我们提供的助学金，国家和学校出台的这助学政策犹如雪中送炭，为我送来了寒冬里的温暖。这是党和国家、学校和老师对我的巨大支持和帮助，是你们给了我更多希望的光芒，是你们给了我更强的信心和勇气去学习知识，去追求梦想! 锦上添花固然美丽，但是这助学政策对我犹如雪中送炭，它更令我感激和动容。俗话说，听过不如见过，见过不如经历过。我想：没有什么比亲身经历能更加令人难忘和动容!助学政策，是你改变了我的命运，也必将是你改变我的人生!是你让我更加深刻地感受到了党和国家给予我的温暖，更加让我们全家感受到了我们社会的爱。桃李不言，自下成溪。助学政策让我们在山穷水尽的时候又变得柳暗花明，我对党和国家充满了无限的敬意和由衷的感激。

国家和学校为我们提供这样的帮助，我们也应时刻怀有一颗感恩之心，存一颗感恩的心，去看待我们正在经历的生命、身边的生命，悉心的呵护，使其免遭创伤。感恩生命，为了报答生命的给与，我们实在不应该轻视和浪费每个人仅有的一次生命历程，荒废青春，一声碌碌无为，而应该让生命达到新的高度，体现出生命的价值，让生命更有意义，显出生命本应拥有的精彩。平日里我也看到许多同学对于奖学金的态度，拿到钱之后就马上消费完了，尽管这些钱是我们靠自己的努力争取来的，但是作为大学生，我们应该会理性消费、学习投资。使奖学金发挥最大的效应，更有益于自己的学习和生活。所以不论是在学费还是生活费方面，我想我会把它用在最需要的地方。

每每走在校园的路上，总是陶醉于我所爱的这片热土，然后静静的欣赏着夕阳温柔的抚摸着她的双颊，清风徐徐的吹起她的秀发，油然触动起内心深处莫名的感动，那是一种对过去的缅怀和一种对未来的期待，更是一种对过去的肯定和一种对未来的坚信。就这样思绪渐远，看风凌乱了摇曳的枝影，却唤醒了昨日奋斗的种种，不禁想起那时最喜欢的一段话，是梁启超先生说的：“今日之责任，不在他人，而全在我少年。少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲则国胜于欧洲，少年雄于地球则国雄于地球。”他是如此慷慨激昂，大气磅礴，就像义勇军进行曲一样，感染我每一个神经末梢，无论何时何地，乃至于自己都会觉得诧异，随即充满的是奋斗的力量，努力着今天憧憬着明天。我想这种力量不单纯源于伟大的爱国主义，更多的也许是源于对生活环境和对自己的坚信，而且这种坚信会一直存在，陪伴我经历风风雨雨却依然根深蒂固。

如今，大二的我少了些许年少的轻狂与稚嫩，平添了不少对现实的认识和对前方道路的理智选择，唯有那份坚信一直未变，越发强劲，越发灿烂。回想曾经，有过很长一段时间感觉自己就像一只背井离乡的家雀儿，背负着远大的理想与父辈望女成凤的期望，飞进了一片陌生的遥无边际的森林，没有朋友，更没有亲人。在这里，我有过孤独、有过失败、有过挣扎、有过无奈，哭过也逃避过，但一路走来更多的是拥有了欢乐、成功、友情的收获与老师同学的关爱。在这里我找到了另一个家，围绕着我的是温暖的真情与真真切切的鼓励，时间也就这样匆匆的却真实的记录着我的青春和成长的足迹。蓦然回首，我想我会羽翼渐丰，飞的更高更远!

都说理想朝北，生活朝南，来自农村的我深知生活的艰辛与父母的不易，也常常因为不能伴于父母身边尽儿女之力感到内疚，但更清楚可以在这美丽的象牙塔追寻着自己的理想，是父母血汗的支持，自己能做的就是不负期望。然而有时候理想很丰满，现实却很骨感，不过沐浴着党和政府的资助阳光，大学期间荣获助学金和励志奖学金，很大程度上给予我学习和生活上的帮助，更多的是对自己精神上的帮助、对自己心灵上的慰藉和自己能力的肯定，使自己更自立、更自信、更自强。它就像是沙漠中的一泓清泉，让生命充满希望与活力，就像在风雨飘摇中找到了一把遮风避雨的伞，伴我避过泥泞，透过烟雨，寻到终点。对此，仅仅怀着感恩的心是远远不够的，而是要不断地努力提高自己的专业素质，充实和完善自己的综合能力，为学校和社会做力所能及的事，主动向组织做思想汇报，积极成为共产党员，拥有更多的机会奉献他人。

“没有共产党，就没有新中国……”每次听到这首歌，我就想起了1921年那激动人心的日子。今年7月1日，是中国共产党成立95周年的纪念日。95年来，中国人民经历了许多血雨腥风，才换来了今天的美好生活。此时，我想问大家：没有共产党，能有新中国吗?

我想，大家肯定都会摇头，并说道：没有共产党，就肯定没有我们今天的新中国，是共产党把我们许许多多的中国人民从水深火热中救出来的呀!并换来了今天的幸福生活!是的，这么多年来，不都是中国共产党带领着中国人民战胜了各种艰难险阻，创造了人间奇迹，才取得了举世瞩目的辉煌成就，使中国昂首屹立于世界的东方吗?

在中国共产党成立之前，你们知道中国是什么样的吗?那些日子里，中国被沦为半殖民地、半封建社会，国无宁日，民不聊生，社会一片黑暗，民族处在危亡之中。面对这种险恶形势，中国人民进行了不屈不挠的斗争，无数仁人志士苦苦探索救国救民的道路，但都失败了。

1921年7月1日，中国共产党正式成立了。她领导人民反帝反封建，争取民族独立和人民解放，实现振兴中华的伟大使命。经过了28年的浴血奋战，党领导的各族人民终于将压在人民头上的帝国主义、封建主义、官僚资本主义这三座大山推翻了，从此，中国人民站起来了。

新中国成立以来，共产党领导着全国人民白手起家，艰苦奋斗，才取得了举世瞩目的发展成就。中国的社会风貌，中国人民的精神面貌发生了深刻的历史性变化，中国的国际地位和影响力日益提高，中国正迈向万象更新的春天。

朋友们，从“中国共产党诞生”到“中国人民全面武装”到“把侵略者赶出中国”再到“推翻国民党反动统治”这些不都是体现了共产党和全国人民的赤子情怀和爱国之心吗?从“中国人民从此站起来了”到“改革开放春潮涌”再到“科技发展进步快”这些体现出了现代化中国的富强民主、文明和谐，而且向全世界展示了中国的无限魅力。

作为一名少先队员，我们应该时刻牢记党和人民的重托，在德、智、体、美、劳等方面全面发展。争当热爱祖国、理想远大的好少年;争当品学兼优、团结友爱的好少年;争当体魄强健、活泼开朗的好少年。时刻准备着为建设富强民主、文明和谐的社会主义现代化国家，贡献自己的智慧和力量。

“没有共产党，就没有新中国……”这首歌我们要传唱，并时刻牢记着：因为共产党才创造了新中国!

在别人身处困境时伸出援助之手，帮助双目失明的老奶奶过马路，把“哗哗”开着的水龙头关紧……这种行为是什么?这就是美德。

美德，他是一种帮助别人不图回报的神圣的精神，当你帮助别人时，自己也会快乐。当你去用眼睛仔细观察，就会发现，美德就在我们身边。

我曾在阅读书籍时欣赏了一篇文章，题目是《传递快乐》，这篇文章讲述了“我”乘公交车，正准备投币时，发现自己身上并没有一元硬币，周围的乘客也爱莫能助，正当“我”准备把十元整钞投入投币箱时，一位年轻的女学生给了“我”一元钱，我再三推辞，她就提出以后如果我遇到同样的事也像她一样帮助别人就行了……这难道不是一种美德吗?当别人遇到困难苦恼时，你伸出援助之手，这种精神值得我们学习。

回想起平时的校园生活中，有许多助人为乐的事情，记得有一次我正走在大道上与同学交谈，丝毫没有发觉拿在手里的书已经悄悄地“溜”走了，快要到班级时，后面的同学突然拍了我肩部一下，我转过头去，他对我说：“你真认真呀，书掉在地上都不知道。”我检查了一下书包，果然有一本书消失得无影无踪，我连声道谢。校园生活中类似的事情还有很多，但也有一些不良现象，例如：地上有乱扔的废纸，自来水龙头“哗哗”地开着……

虽然美德很多时候包含在一些小事里面，但却能反衬出一个人的品质，我们要学习、发扬美德。例如：最美司机吴斌在被来历不明的金属片刺入腹部后，仍提醒车内24名乘客全部疏散，自己却牺牲;最美乡村教师每天送学生过江，无怨无悔地教书育人……

美德，它无处不在，只要你有一双仔细发现的眼睛，就会发现美德时时刻刻就在我们身边。

我们的民族自古以来都是一个讲究品德教育修养的民族。在中华五千年的文明史上，文明与美德被我们继承，并且要得以弘扬，而在现实生活中，我们更应文明言行，健康成长!

文明美德在生活中，对于我们每个人都很重要!以前我总认为社会进步了，人们越来越重视金钱，更有甚者，还有人提出“金钱至上”的口号。

但有一件事，彻底改变了我的看法。有一次，我和奶奶到市场去买东西。我们在一个卖红薯的老爷爷摊位前站住了，奶奶决定要买几斤红薯。于是捡了几个红薯进行称重，奶奶拿出了一张崭新的五十元钱给了他。我看到他戴顶破旧的草帽，皮肤黑呦呦的，粗糙的大手接过了钱，并找了钱，我们拎着红薯就走了。当我们走出了大概有三十米远的时候，那个老爷爷气喘吁吁的追了上来，上气不接下气地说：“钱”，奶奶说：“给你钱了呀!”老爷爷喘着粗气说：“不是你没给钱，而是你给的钱多了。”原来由于钱太新，两张五十的粘在一起了，他把五十元递到奶奶手里，奶奶赶忙道谢，我也说着谢谢，并在心中暗暗佩服他。他急促地说：“别谢了，我还得赶紧回去看我的摊呢。”就又跑回了市场。

这件事看似小，但老爷爷的举动却改变了我的想法。让我体会到文明美德就在我身边，而我也应从小事做起：上车给老人主动让座;不随地扔垃圾;不在公共场合大声喧哗;尊敬师长;关心同学，在这些点滴小事中去发扬文明美德的传统。

“文明美德”就像一颗种子，在我心里生根发芽，伴我健康成长，并在我成长的过程中开花结果。

真正的美丽是善良，善良的美德是真诚。那便是—真善美。

贯穿古今，人类的智慧成就了许多，人类的想象装载了将来，可唯独人类的“真，善，美”正渐渐的淹没。古时的人们，对主仆，长辈的尊敬令现在的我们惭愧。儒家的“仁”我们已在淡忘，中华民族五千年的文化，我们虽还记得，但只是因为放假而记得，没有真正的去领略它们，反而越来越注重西方文化，万圣节，圣诞节，愚人节等，在中国的国土上可谓

是大张旗鼓，而我们的国粹只是淡淡的意思一下，我们不应该继续下去，我们应该去用现在及以前的中国文明来创造以后的文明。

我们是中国人，就应该学习我国的传统文化，而且还要让它们永远的流传下去。汉字，是我们勤奋，智慧的中华名族，经过数千年的锤炼所创造出的世界上唯一的古老而仍有生命力的语言，是我们中华名族的骄傲，我们不能失去了它，不能觉得他是枯燥的，古板的，相反的，我们更应该去保护它们，乃至去创造它们，所以，每天写好一个汉字，就是对中华文明的保护和爱戴。

用汉字写出“善良”，“真诚”，“勤奋”，“美丽”，乃至其它很多词，拿都是轻而易举的，因为是老师教会了我们，而我们想要真正的做到善良，真诚，美丽却并非如我们所愿。美丽是注重外表的，善良，真诚也是如此，这是现在的人认为的，可是，真的是这样的吗?真正懂得美的人会告诉你不是的，外表总是装饰人的特征，可内涵的东西却永远装饰不了。小时候，我见着那些大人“口齿伶俐”的大吵大闹，哎哟喂，那嗓门仿佛可以震天，那骂人的话可谓是滔滔不绝，见着着阵势，幼小的心灵萌发出一个疑问：他们不觉得丢人吗?当着那么多人的面，从嘴里，用中华民族的语言，说出那些肮脏的字语，而且的毫无顾忌，虽然身着华丽的衣裳，有着一副彬彬有礼的模样，可真正碰到了这些事，他们身上的一切却变得无比丑陋，甚至会觉得这个人装模作样，刚才还那么友善，这不，翻一页书的时间，着狐狸尾巴就露了出来。所以，美丽，不是单靠外表来衡量，《礼记》说：“夫礼者，自卑而卑人。”如果表面功夫的恭敬热情，而内心虚伪，或仅仅内心尊敬而毫无表情，都是不够的，应该表里相一，才能消除人们之间的隔阂，创造出美丽，与人为善，方是最美的特征。

现在的生活，让我对未来有了更多的憧憬。“少年强，则国强”这句话在未来可能还存在着。如今的我们是祖国的花朵，可是，我们确认为那总是一句空话。近日，网络上报导了一件实事，广东的一所学校的几名初中女学生在大街上用铁棍追打着另一个女学生，嘴里还冒着社会上的不良语言，可原因竟是为了一名男生，大家看了这则报导，在网络上纷纷评论，可这些事在社会上，在学校里都已经是见怪不怪了，学生们只是看别人不顺眼或者其它的很小的矛盾便这样弄的你死我活，而他们在做那些违背道德的事时，我想，他们早已忘记了自己的身份，早已忘记了以后的他们。那么，想想以后的自己，做一个品学兼优的学生吧!

从公元16世纪到现在，中华民族创造了传奇，这些都是中国文明一步步向前迈进的证明，传奇，标志着它是历史，我们不能忘记，显露出它是奇迹，我们还能创造奇迹，这也就意味着，我们要成就传奇，开始我们的传奇。

想要成就传奇，就从现在做起，因为如今的社会是最缺少的传奇那便是践行美德，我们不仅需要传承文明，还需要美的文明，文明的行为是么美的行为，美的行为可以创造奇迹，它也反映了一个人的品德，美的心灵。

有种步伐，我们永远不能迈出，以为它是生活中的规则，“一米线”是指银行在距营业柜台或窗口一米线处画线，以提醒顾客在线外排队等候，所以“一米线”是公民于公民间的互相尊重，也是文明行为的一种体现，我们应该遵守这些规则，那同样是践行美德。

“一诺千金”我查了字典，意思是许下一个诺言有千金的价值，比喻说话算数，极有信用。那天，下着雨，我打着一把伞在车站等待这她的到来。我们说好一同去图书馆，而且风雨无阻，看着天外下着雨，虽不是很大，我也就打着伞出门了，一路上，我盘算着到时侯看什么样的书，不知不觉走到了车站，没见她来，边看了手表，手里撑着伞，站着等了起来，旁边是一位拐着拐杖的年轻人，他看起来很费力，一手撑着，一手拐着，看样子，他也在等人……

雨下大了，她还没有来，可旁边的这个人的伙伴终于来了，他俩见了，竟没有抱怨，却是相互笑了笑，拐着拐杖的人说：“走吧，我们的赶快”，那个人扶着他走在了雨中，他到了他的一诺千金，而我仍在雨中等待着，心里默念“她一定会来的。终于，在雨中，我看见了一诺千金的身影。

大自然为我们创造了仿佛一切，它那不求回报，只知道奉献的精神与行为真的是令我们自责，我们用想方设法的一切来伤害她，可是，她也是会发怒的。所以让我们保护自然，热爱自然，敬畏自然，遵循自然的规律，创造一个绿色的家园，不要乱丢纸削，像雷锋那样帮助身边的困难和帮助我们的自然。

滴水姐姐问我：“玻璃，幸福的大海有边吗?”我突然不知道怎么回答，没有回答。 Sister Di Shui asked me: "Glass, is there a happy sea?" I suddenly didnt know how to answer, without answering.

很长很长时间没有说过幸福了，似乎幸福与我之间有着太遥远的距离。于是习惯了说快乐，或者不快乐。只是，我依然想不明白，幸福能否用快乐去替代，又是否替代得了。

也许，幸福是一个很笼统的概念，快乐来的更贴切。很多时候总喜欢把愿望的实现，目地的达到说成是幸福的，可是当愿望实现之后，目地达到之后呢?能一直幸福下去吗?也许又回到了之前的空虚，满足后也许更失落，于是想着不如期待着，也许期待中才是一种幸福，至少是一种快乐，想像着一切可能发生的，又期待发生的，会莫明的快乐，于是很多时候宁愿期待着。

只是不知从什么时候开始，我连期待都不再有，就这么空空的活着。黑夜站在窗前，窗外突然下起了阵雨，谁家来不及收进的被单随风飘在雨中，渐渐的水珠顺着衣架滴落，阳台上的女主人趿着拖鞋慢悠悠地收拾着，似乎下雨与她无关，与她的被单也无关，突然羡慕起雨中的女人，那表情让我看到了一种平静的幸福。我都忘了那是自己几百年不曾有过的表情了，突然感觉悲哀。

不知从什么时候开始，不习惯说爱是一种幸福，而喜欢说爱是一种快乐。也许幸福让人感觉沉重，快乐来得更轻松，幸福是一种负担，快乐是一种释放。幸福的距离，从世界的这头到那一头，快乐的距离从手指到手心。潮湿的春天让人过的麻木，麻木到感觉不到快乐，心情如窗外的雨一样让人低落，无端生出太多的伤感，指尖触摸着玻璃，却触摸不到外面雨的世界。灰色的天空，窗外的雨，室内的我，穿过玻璃的如浮萍的心，渐渐地坠落在雨中。突然感觉到人生隐约中的那一种遗憾，如迷雾般蔓延在雨中，渐渐扩散。

曾几何时，丢下了身后的一切，硬生生地把自己从一段感情里扯出来，很痛很痛，这种痛没有期限，也许我的感情世界此生空白，但是之前，我们不曾说幸福，只说快乐。不知从什么时候开始，忘了怎么去爱人，忘了怎么去感受爱。

这样的夜总是让我伤感，但我知道这和幸福无关。

幸福的大海有边吗?也许外围只在自己的心里，而我至始至终，只不过看到了一个点，没等他扩散，就消失了。

文明美德就如一泓清泉可以为我们滋润心灵，给予我们心灵的慰藉。文明的社会，需要文明的我们。中华民族自古以来都是一个讲究品德教育、个人修养的民族，一个甜美的微笑，一种执著的追求，一次慰藉人心的宽容，融会成美德赞颂曲上一个个拨动人心的音符。

文明涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。它的主要作用，一是追求个人道德完善，二是维护公众利益、公共秩序。

以前，我曾看到过这样一则报道，说的是新加坡，新加坡，一个通用英语的国家，这个国家的公共场所的各种标语大多数都是用英语书写的。但其中的一些文明礼貌的标语，如不准随地吐痰、禁止吸烟、不准进入草坪等却用中文书写。为什么呢？人家回答：因为做这些不文明行为的大多数都是中国大陆的游客。为此，到新加坡考察的一位中学校长语重心长地说：不文明行为也，国耻。不知大家是否记得，中央电视台曾经报道，国庆节后的******广场，随处可见口香糖的残迹，40万平方米的******广场上竟60万块口香糖残渣，有的不到一平方米的地面上，竟然有9块口香糖污迹，密密麻麻的口香糖斑痕与******广场的神圣和庄严形成了强烈的反差。

文明礼仪是我们学习、生活的基础，是我们健康成长的肩膀。没有了文明，就没有了基本的道德底线，那我们纵然拥有了高深的科学文化知识，对人对已对社会又有什么用呢？千学万学学做真人，说的就是学习应先学做人，学做文明人，学做社会人。

中国有句古语：百善孝为先。意思是说，孝敬父母是各种美德中占第一位的。一个人如果都不知道孝敬父母，就很难想象他会热爱祖国和人民。

古人说：老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。我们不仅要孝敬自己的父母，还应该尊敬别的老人，爱护年幼的孩子，在全社会造成尊老爱幼的淳厚民风，这是我们新时代学生的责任

春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。中华民族也自古就有尊敬师长的优良美德。在我国历史上，最早开创私人讲学的孔子，据说有弟子三千，学有所成的有七十二贤。张良桥头真诚拜师。作为新中国的伟大领袖XXXX不忘师恩的故事，更给我们留下美谈，做出榜样。1959年，XXXX回到了阔别已久的故乡，请韶山的老人们吃饭，亲自把老师让在首座，向他敬酒，表达自己对老师的敬意。

孟德斯鸠曾说：在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是文明美德。

而我说：在一个伟大的人格中也要有一种前进的阶梯，这必须是文明美德！

“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”。中华民族自强不息的精神，在勤奋读书方面表现得格外突出。不论是善于治国的政治家，还是胸怀韬略的军事家；不论是思维敏捷的思想家，还是智慧超群的科学家，他们之所以在事业上取得不同反响，都是与他们从小的远大抱负分不开的。俗话说：“有志者立常志，无志者常立志”，立志，贵在少年。稍许浏览一下历史，一个个勤奋学习的动人故事就会争相跃入你的眼帘。匡衡幼年凿壁引光苦读，终以说《诗》而扬名；茅以升少年立志，远涉重洋，经历千难万险，终于成为“桥梁之父”。

历史在发展，社会在前进。今天，我们有着比前人更优越的学习条件，在继承和发扬勤学立志的同时，更要不断地激励自己，为建设繁荣富强的中国，更加勤奋地学习。

唐朝大诗人李白，小时候不喜欢读书。一天，乘老师不在屋，悄悄溜出门去玩儿。他来到山下小河边，见一位老婆婆，在石头上磨一根铁杵。李白很纳闷，上前问：“老婆婆，您磨铁杵做什么？” 老婆婆说：“我在磨针。”李白吃惊地问：“哎呀！铁杵这么粗大，怎么能磨成针呢？”老婆婆笑呵呵地说：“只要天天磨铁杵总能越磨越细，还怕磨不成针吗？” 聪明的李白听后，想到自己，心中惭愧，转身跑回了书屋。从此，他牢记“只要功夫深，铁杵磨成针”的道理，发奋读书。

不知道为什么越是宣传继承发扬中华民族的传统美德，报刊网络上越是充斥着这大千世界中的种种丑态。到底是人们丧失了做人的原则还是所谓的传统美德已经在我们的大脑中成为过去式？

前一段时间热播的影片《搜集》，讲述了一位都市白领因未给老人让座而受到社会各界抨击指责最终自杀的凄凉故事。拥挤的上班时段未让座也许并不是一个完完全全不合乎情理的事情，可是却引起了众人的口诛笔伐。我不知道社会上所有的人一起来攻击一位势单力薄的女性算不算中国人的传统美德呢？

自古以来，在中国关于“传统美德”的肯定一直是没有断过的。古有薛宣的“人有不及者，不可以己能病之”，今有叔本华的“为了能让所有的男男女女和睦相处，我们必须允许每一个人保持其个性。”孔融让梨是传统美德，非礼勿视是传统美德，相敬如宾是传统美德……可是到了现在呢？商场上的尔虞我诈、病人送红包给大夫……却也披着礼尚往来的外衣大行于世。

以前，中国正是因为传统美德而以礼仪之邦的美称屹立于世；现在，中国又是因为传统美德而以虚伪自大破坏了自己在他国人民心中的美好形象。你难道说中国不是因为已经变质了的传统美德才失去了大片疆土吗？你难道说中国不是因为已经变质了的传统美德才让他国欺凌了这么多年吗？你难道说中国不是因为已经变质了的传统美德才有了老人理直气壮地要求别人让座并心安理得地接受让出的座位吗？我想，这不仅仅只关乎中国人对传统美德的简单认识上了，这一切的一切都源自于因滥用传统美德而生出的流弊。

传统美德不是外衣，它不应只是一种形式。改革开放后的今天，人们的思想日益活跃，在利益的驱动下，食品生产者唯利是图，广告虚假宣传，借的却是以民生健康为己任的幌子；官员中饱私囊，却天天叫嚷着廉政建设。如此种种，传统美德的外衣俨然成了某些罪恶活动的保护伞，让人们谈美德而色变。这样的美德，有的只是美丽的外表。缺乏的是一种真诚。

梁任公先生有言：“少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲，则国胜于欧洲，少年雄于地球，则国雄于地球。”就让继承传统美德成为一种习惯，一种发自内心的自觉吧。只有这样，未来的中国才能真正提高国民素质，才能实现国家真正的强大。

[传统美德不是外衣优秀作文

以前我是一个很骄傲、很爱炫耀的孩子，从不懂什么叫谦虚，就拿一个故事来说吧!

一次，我的被刊登在校级刊物上，我高兴地告诉了父母让父母分享我的快乐。他们听了后不住地夸我，但也不住告诫我：“不能骄傲哟!”我哪里能听进去，因为我早已被骄傲给“驾驭”了!

就在我兴奋的同时，我的性格也有了极大的变化变得更加骄傲、暴躁了。一有在比谁的作文写得好时，我就在他们比面前炫耀，若不顺心便“发挥”出我暴躁的脾气;和同学们聊天时也会炫耀我的“光辉”史……我就和同学们比了下去，最后到了一个朋友都没有了，我心里却想：不就是妒忌我作文写的好吗?我还不想和你们在一起呢!从此我骄傲成了瘾，暴躁成了性，一发不可收拾。直到有一天，我彻底改变了。那次测验，我原本以为只要一动笔，就能写出一篇文章，可是我错了，上午两节课，我居然才写出了一个题目几句话，结果可想而知，我不仅受到了老师的批评，还受到了父母的教育。其实，他们都语重心长地对我说：“孩子呀!记住一句话‘满招损，谦受益’千万不能骄傲啊!”我就不名其中的含义。

自从我校掀起了“诵读了《国学经典诵读》”的活动，我也积极地参加活动并被《国学经典诵读》里的一桩桩，一件件动人的故事所陶醉感染。特别是冯异的谦逊把我给震撼住了。他被大家称为“大树将军”，他自幼好学，率领的军队有规矩，为人谦逊。特别是每次将军们围坐争功领赏时，只有他从不居功自傲，总是只身一人坐在大树下思考战斗的经验和教训，正是因为他与众不同的作风，才有了“大树将军”的美名。而刘秀发现他的行为习惯与作风之后，就更器重他了。我从这个故事中明白了许多道理，如：“满招损，谦受益，时乃天道也。”“上善若水，水善利万物而不争。”“天下兴亡，匹夫有责。”这些道理不但使我学会了戒骄戒躁，而且还让我学会了要厚物载德，更要有一颗赤子之心。

这本书不仅使我从一个“游手好闲的小皇帝”，变成了一个勤劳的“忠仆”，还让我明白了中国的一句古语“百善孝为先”的含义：只有“孝”才能推进社会的和谐发展，做一个让人尊敬的人。现在我已学会了为劳累了一天的爸妈端上一杯清香的茶，为奶奶端上一碗热腾腾的米饭，并且学会了做饭，洗衣等家务活，为父母减轻了一半的负担。

《国学经典诵读》这本书使我与骄傲绝交，与暴躁断绝，最后又让我走上了正直、谦虚、诚实与爱国的人生征途，大家都来从这本书里感悟真谛吧!

有人说美德是一幅多姿多彩的画。有人说美德是一朵美丽的花儿沁人心脾，给人愉悦。更有人说美德是一枚奖章，一面旌旗，放出耀眼的光彩。

报纸上曾刊登过这样一篇报道。苗苗从小出生于一个贫困家庭，因为家中有更多的兄弟姐妹要养活，父母不得不狠心将她抛弃了。一位好心人捡到并抚养了她，看着苗苗一天一天长大，养母心中十分高兴。但好景不长，苗苗被检查出患有白血病急需骨髓移植。心急如焚的养母绞尽脑汁总算找到了苗苗的生父，经过配型后发现条件基本相匹配，并得到了生父的同意。但由于生父不懂科学以为捐献骨髓后自己身体会垮掉，照顾不了家里其他的人，所以又反悔并逃走躲了起来。这件事对苗苗的养母来说简直就是晴天霹雳。为了苗苗她不远千里又找到了他们的家里。家人获息后都表示支持，并让苗苗的姐姐去做配型。她仅仅只有十二岁，但她竟然决然地决定为苗苗捐献骨髓。结果发现姐妹俩更适合做骨髓移植。但是三十万元的巨额手术费却成了问题。通过媒体报道后，许多好心人纷纷解囊捐款，并且不留姓名。当记者采访他们时，他们却说“没仕么，这只是一点心意。”很快捐款总数就达到了二十万。可见人间自有真情在。

不知大家是否留意在中山广场等地都有献血车停在那里，每天都有人排队等候献血，有学生、有小伙子、还有中年人。他们无偿地献出自己那殷红的鲜血，这其中饱含着人们浓浓的真情。

噢，美德是一团跳动的火苗整日不停地在燃烧，给社会提供无限的关怀。它永远那么温暖，那么热情。善良的人们用这温暖着身边的每一个人，他们的美德燃起永久的温馨。美德就在身边，美德就在你我之间。

中华名族自古以来都是一个讲究品德教育、个人修养的名族,一种执着的追求,一次慰藉人心的宽容微笑都能融汇成美德赞颂曲上,一个个动人心弦的音符.

千百年来的文明礼仪之风传承至今,因此我国向来就有“文明古国”之称.一个素质高、有教养的现代文明人,必须有良好的礼仪文明.文明礼仪处处可见,这些利益就常常发生在我们身边的小事中,但往往被我们所忽略.

其实,文明礼仪是从日生活中的小事表现出来的.下课时主动向老师问好;进老师办公室前先敲门;坐公交车时主动给老人让座;不乱扔垃圾……

文明礼仪是自身的修养,它就如同一棵小树,只要你注重它,从点点滴滴的事去表现它,它就会在你的心中扎根,成长.虽微不足道,但却是我们每个人都不能缺少的.

公共文明是社会意识的集中体现,但是,公共文明是建立在我们每个人的道德修养之上,所以,个人文明才是根本.鲁迅曾说过：“中国欲存争于天下,其首在立人,人立而后凡举.”所以首先要完善个人修养,人的文明修养斌不是与生俱来的,而是靠后天不断完善的.

文明美德就如一泓清泉可以为我们滋润心灵,给予我们心灵的慰藉.

前进的路已经为我们铺好,下一步,就是要我们顽强的走下去,事在人为,我们首先就是要具备中学生的美德,具备我们中华民族的美德,没有美德的人,不算高尚,别让陋习沾染如花的青春,更别让陋习陪伴你度过最美好的人生!让我们的校园从此绽放美丽,让我们的社会迸发出文明的火花,让我们抱文明,和美德手拉手,结伴同行!

我们伟大的中华民族,一颗世界最璀璨的东方之珠——她高昂着胸脯,像一位巨人一样屹立在的世界东方,是那样的坚定、那样的自豪.回想这五千年以来——那段可歌可泣的血色历史,真是百感交集.从誉有“开元盛世”之美称的唐朝,到“弘治盛世”、开放的元朝,那曾是多么的辉煌——可因为慈禧的不肯变法,令康熙、乾隆创下的强盛国力付之一炬……多少仁人志士为了国家的兴亡而抛头颅、洒热血,多少名人志士为了国家的崛起而倾尽所有!

正是他们无悔、无私的付出,新中国才可以迎来一次又一次的辉煌!五千年来,祖国历尽风风雨雨,正是这群满腔热血、顶天立地的好男儿、女豪杰的浴血奋战才得以今天繁荣昌盛的中国!

1949年,在毛主席带领下中国人民获得了民族的解放,伴随着雄壮的国歌和天安门广场上冉冉升起的五星红旗,站在迎风飘扬的五星红旗下的每个中华儿女,无不热血沸腾、壮志激昂.耻辱和不幸已经成为过去,中华民族迎来了新的辉煌.中华人民共和国宣告成立了.中国人民从此站起来了,中国历史开创了新的纪元.

1964年,我国第一颗原子弹爆炸成功——祖国的大地上绽开了一朵美丽的蘑菇云!这个巨大的工程仅用了四年多的时间就完成了,真是不可思议!再加上那艰苦的环境,更是让世界人民感到震撼!

正当中华民族在黑暗中不断摸索发展前进方向的时候,改革开放的总设计师中国共产党的领导人邓小平为中国指明了道路.第十一届三中全会的春风吹遍了祖国大地,也吹进了每一个中国人民的心中.在“改革开放”思想的指导下,中国人民群情激昂,纷纷出谋划策寻求最适合中国的发展道路,并互相借鉴,共同进步,全国上下一心,勇往直前,于是,中国这片广阔的土地上发生着翻天覆地的变化.楼宇大厦拔地而起,代替了柴棚草屋,柏油马路代替了羊肠小道;人民生活水平不断提高,向小康水平迈进……

中华传统美德博大精深，源远流长，是每一位炎黄子孙铸就伟大人格的根本，流传几千年，影响人的一生，成为矗立于世，名留青史的道德典范，高二话题作文范文：走进传统美德作文。

那何为传统美德呢?就是从传统文化，儒家文化，传统美德中大浪淘沙、千锤百炼而世代相承的优秀道德品质：民族精神。民族气节。文明礼仪、道德经典等等。

对于青少年的我们来说：“乐于奉献”是主题。我作为一名中学生，也自觉得践行了这一主题：在学校里我加入了青年志愿者协会，满怀理想与热情，挥洒青春与汗水，投身于学校的文化建设之中，中学生作文《高二话题作文范文：走进传统美德作文》。在青年志愿者协会中通过实践的得到了一定的锻炼，提高了自身素质，陶冶了自己的情操，同时明白了“奉献、团结、互助、友爱”的真正含义，更是明白了传统美德是中华传统道德之精髓，是中华传统文化的精神家园，更是做人的基本准则和处世底线，离开美德半步，轻者误入歧途，重者跌入深渊。因此，我们应该树立良好的道德理念。

在学校中我们组织了很多活动：拾捡垃圾、帮助同学，还有我校刚过去的中考准备工作;同时也通过信息手段，了解青年志愿者在全国进行的各式活动。在诸多活动中我们都看到了青年志愿者的身影，青年志愿者的足音回荡在大江南北，长城内外，无论是我们学校的青年志愿者还是社会上的青年志愿者都彰显出共同的信念：奉献爱心，尽己所能，不计报酬地帮助他人，服务社会，为构建和谐美满的社会贡献着自己的一份微薄之力。

作为中学生的我们要培育正确的理想信念，树立正确的人生价值观、世界观;从规范行为做起，培育良好的道德品质和文明行为。我们是21世纪的主宰者，我们更应该继承传统美德，把这些闪烁着睿智光芒的精华，化为自身的营养，为构建和谐社会、文明社会、培育文明风尚做自己应有的贡献，做新世纪，新时期的传播者。

今天是周末，我窝在家里阅读《文明美德伴我成长》一书。真是一本好书，越读越有滋味，使我废寝忘食，使我深迷其中！特别是里面的“故事会”，有感动人心的，有震撼人心的，有激动人心的……内容丰富、题材广泛，我被感动着，我被震撼了，我也激动过。特别难忘《诚实守信人人敬》里的吴乃宜。他有四个儿子，四处借钱买了一艘钢质渔船，当年恰遇一场百年不遇的超强台风让出海捕鱼的四兄弟遭受灭顶之灾，只有二儿子死里逃生，新买的钢船也沉入大海。之后，债主上门讨债，看到吴乃宜的境况，都觉得这笔债要不回来了。然而，77岁高龄的吴乃宜做出了让人意想不到的决定：“做人要讲信用，是我儿子的欠条我都认！

这钱，我一定会还！”从此，吴乃宜一家拼命赚钱，省吃俭用。当时懂法律的人士告诉吴乃宜“子债不用父亲还！”时，他说：“我已经答应人家要还的，我必须要还，现在不能反悔。”吴乃宜用老百姓最朴素的方式，告诉了我们“诚信”的含义。诚信，这种美德表现在工作和学习上，就是专心致志、认真踏实、实事求是；表现在与人交往中，就是真诚待人、互相信赖；表现在对待国家和集体的态度上，就是奉公守法、忠诚正直。正如张九龄所说：“人之所以为贵，以其有信有礼；国之所以能强，亦云惟佳信与义。”同学们，读一读《文明美德伴我成长》这本书吧，就让我们以吴乃宜爷爷为榜样，做个讲诚信的人，让文明美德伴我们成长！

[让文明美德伴我们成长作文

朱子是我中华民族自孔、孟以来最重要的思想家。以下是小编给大家整理的弘扬朱熹文化征文的内容，欢迎大家查看。

作为宋代理学的集大成者，朱子文化对后世影响深远，其所创立的闽学体系包含丰富的哲学思想、人文精神、道德理念，是中华传统文化的重要组成部分。

一、道南、道东之传与闽台朱子文化

朱子是我中华民族自孔、孟以来最重要的思想家。他的著述宏富，思想博大精深，他所编著的《四书集注》自元朝以来成为科举考试的重要依据，对我国的政治、思想、学术及教育乃至一般社会文化之发展，产生了全面性深远的影响。1175年，朱子与吕祖谦合编北宋四子之言论选辑为《近思录》，并以《近思录》为《四书》之阶梯。由于朱子对教育的重视与身体力行，才使得他的学问能感召众多弟子，而终能大行于其身后。

儒学在明郑时期传入台湾，主导明郑历史的延平郡王郑成功与晚明儒学有深厚的渊源。因此，明郑时期的台湾儒学，虽刚萌芽，却是上承有明一代儒学，下启清代台湾儒学。延平王郑成功军旅中的一批儒者，则是把中华传统儒学和福建朱子学最早传入台湾的开拓者。台湾儒学的另一来源是清康熙以及此后的理学家。他们在台湾建造学校，开办书院，把福建朱子学即闽学全面系统地传入台湾。闽、台仅一衣带水之隔，荷据时代台湾之汉移民以闽人为主，明郑之时自郑成功以迄下属亦多闽人。清代台湾在1885年(光绪十一年)建省之前，也一直是福建辖区。因此，闽学传入台湾乃顺理成章之事。

由于康熙皇帝是朱熹的崇拜者，清代成为台湾儒学的重要发展期。康熙对朱子“最为尊崇，天下士子莫不奉为准绳”，一时朱子学大兴，学者遍及全国。经过200多年的垦殖，儒学已在台湾的土壤里生根，并开花结果。此期的思想主流是福建朱子学，程明道曾视其大弟子杨龟山归闽为“道南之传”，则朱子学入台可称为“道东之传”。就思想的原创性言，台湾儒学系出福建朱子学;但是就思想的历史性、社会性、文化性而言，台湾朱子学所浮现的问题，诸如与异文化(台湾少数民族文化)的邂逅，与民间信仰(如文昌帝君的信仰)的遭遇，与移民社会的互动，都使台湾朱子学展现奇异缤纷的多元色彩，并彰显其独有的地域文化特色。

进入二十一世纪全球化的时代，信息媒体的发达，两岸交流的频繁，促使朱子文化的流布更加普及，相关活动的举办成功见证朱子思想的魅力不分古今。新竹鹅湖书院的落成及经典读书会的举行，象征中国哲学史上精彩的朱陆心性论辩，其理性精神的再度弘扬。2013年新春，台湾举行了为时半个月之久的颩灯会系列活动，“2013台湾颩灯会系列活动——新竹朱子学堂系列讲座暨书院文化论坛”，是台湾颩灯会的卫星(satellite)活动。新竹朱子学堂代表象征新竹之人文特色，更成为推广在地人文、传承朱子文化之重要交流平台。“新竹朱子学堂系列讲座”以“儒家与庶民生活”为主题，扩展朱子文化的社会普及，提高民众的人文素养与社会关怀。

朱子的许多诗词格言，是弥足珍贵的文化遗产，其中所蕴含的伦理道德、民本思想、治政理念、和谐追求都根深蒂固地存在于民族文化的传统中，为使其广布流传，特敦请福建省歌舞剧院专业作曲家骆季超教授为朱子诗词格言谱曲，融合古乐今声，以合唱、独唱、声乐、演奏等表演方式进行，结合两岸地域文化、人文历史，打造两岸同声之经典画面。2014年10月在台北中山堂演出的“朱子之歌·道东之传——光复节闽台文化交流音乐会”由南平南词艺术团、台北国乐团及附设合唱团携手合作;在新竹县文化局演艺厅演出的“朱子之歌·两岸同声”则由南平南词艺术团、新竹市立国乐团、新竹县教师合唱团、新竹市立混声合唱团等艺术团体联合演绎，共同谱出朱子心曲，再现圣哲古风!

二、朱子文化的传承、实践与创新

朱熹的思想理念极具“融旧铸新”之内涵，其融合前人智慧之结晶，以开拓新时代之需求，富有温故知新之效果。朱熹认为读书应“少看熟读，反复体验”在于重视实践之哲学，主张将所学融入并实行于日常生活之中。这与邓小平所言的“实践是检验真理的唯一标准”甚为贴切。

世界朱氏联合会(世朱联)于1993年成立以来，以促进全世界朱氏宗亲之间的亲睦团结、贡献国际亲善及世界和平，承继发扬以朱子为代表的东方优秀传统文化、修复朱子遗迹为宗旨。世朱联作为全球朱氏族裔唯一的世界性组织，自首任会长韩国朱昌均先生创会迄今已走过了20年的光辉历程。2008年10月在婺源第七届会员代表大会上朱茂男被选为会长后，力图以三个层次实践推广朱子文化：“一以学术研讨学习为视野，二以经典论坛对话为核心，三以文化教育推广为脉络。”

世界朱氏联合会在2010年欣逢纪念朱熹诞辰880周年，举办一系列的庆典活动，获得广泛的回响与关注。于一系列多元文化的活动中，包括海峡论坛暨武夷山朱子文化节开幕式、韩国朱子庙大际。东南亚六国联办庆典活动，以朱子家训中英文版的碑文揭牌仪式，及近500位学生默写朱子家训的壮观场面令人印象深刻。台湾方面则以新竹朱子学堂的揭牌仪式，开启两岸书院合作的新起点，又以嘉义朱子公庙依照朱子家礼举行的祭朱子大典，最为经典。而接续下来，在大陆南宁举办庆祝活动与北京成立全国朱熹研究会及武夷山朱子文化节闭幕式(涵盖：邮票首发、朱熹铜像落成典礼、朱子文化园启用典礼、朱子林的兴建等重要的仪式)。在学术活动方面，除了大陆安徽主办的两岸四地朱子学研讨会，更特地在海外的日本及台湾举办朱子学学术研讨会，足见朱子学不仅促进东亚文明，更具备全球化的视野与价值。促使朱子文化之精神延续到2011年世界朱氏联合会第八届会员代表大会而达到高峰，亦为传承朱子文化揭开了新的里程碑。

2008年“朱子之路”的首航，由杨儒宾教授担任领航者的角色，得到了热烈的回响与鼓励，使我们感到这是一项值得推动的文教志业。“朱子之路”即走访一遍朱熹出生成长、求学、讲学、终老的地方，行程中借由学者及学员们读朱子书行朱子路以“走朱子之路，行朱子之道”的精神，累积对于经典中知识的体认，进而发扬朱子学，达其永续传承朱子文化的愿景。2014年“朱子之路”参与人员，除了两岸硕博士师生团，还有台湾新竹博爱、关西、新埔国中书法团学员参与此行，并与南平书画社成员于南平市玉屏阁，举办海峡两岸朱子文化书画交流笔会，以朱熹诗词格言为主轴，于活动中挥毫落纸，借由书画墨宝以增进两岸朱子文化的交流，寓朱子诗文于芳墨之中，为此届“朱子之路”增添书香雅韵。

未来朱子之路将规划三条不同路线，分别为闽北遗迹之旅、闽南海洋之旅、书院文化之旅。我们的目标，一是让朱子之路成为庶民生活的国际品牌。从纵向扎根的薪火相传，到横向拓展的精神发扬，结合学术教育、文化创意与观光旅游，融合多元文化，让朱子之路成为庶民生活的一环，继而推广到全世界，成为国际品牌。二是建立以“朱子之路”为主题的朱子学院。整合地方社科研究团体、研究会及各级文化部门的人力，并在各地书院及紫阳楼等地设置研究员。平时从事朱子文化之研究和古迹维修之监管。朱子学院可于春、夏两季举办朱子文化夏令营、研习营之活动，或协办海内外之朱子学术研讨会。

多年来以发扬朱子文化的传承与创新为志业，其活动成果，对朱子文化的传承与开拓注入一针强心剂，更见证灿烂的朱子文化对于世界文明的影响力。

“红军不怕远征难，万水千山只等闲。”每次听到这首豪迈激昂的《长律长征》时，我眼前都会浮现出红军战士那英勇无畏的身影、竖毅执着的脚步、顽强拼搏的精神。八十年前，先辈用他们的热血和生命谱写了“惊天地，泣鬼神”的长征之歌。他们，征服了千难万险，他们，创造了人间神话。

今天，作为新世纪的主人，在庆祝长征胜利80周年的喜悦之中，我们又该用怎样的行动来弘扬长征精神，继续新的长征?

也许有的同学会说，现在不用爬雪山、过草地，也没有机枪的威胁，匪徒的追赶，我们没有必要走长征、学长征。

是的，现在我们生活是多么幸福呀!吃的、用的、玩的，应有尽有，有家长的关心，老师的教导，社会的关爱，艰苦的环境似乎已离我们悠然远去，可是，亲爱的同学们，你可曾看过，在升旗仪式上，有的同学站立不到一节课就支持不住;在教室里，有的同学的家长正弯腰在帮自己的孩子扫地;在学习生活中，一遇到困难就束手无策。我们，缺乏的不正是红军战士那种面对困难英勇无畏、顽强拼搏的精神吗?长征途中，红军正是凭着这种精神，征服千难万险，战胜了强大敌，取得了最终的伟大胜利，为中国革命闯出了一条崭新的道路。

今天，我们重温长征的历史，并不是号召大家再次用脚步去丈量那漫长的征程，而是要我们用心灵去感受去领悟长征精神，去传承去发扬长征精神，进而培育我们新时代的长征精神。

步入新世纪的我们，最急需的正是这种精神。有了这样的精神，我们才能从容地藐视困难、顽强地面对困难、乐观地克服困难，有了这样的精神，我们才能以蓬勃向上的风貌，激发创新能力，燃烧向上的激情，焕发无坚不摧的力量。这样的精神是我们成功的动力，是我们人生走向辉煌的基石。现代社会不需要娇滴滴的小姐，更不需要不能自理、自立的庸才

新世纪，新时代，新希望，新蓝图，一切都是新的。作为新时期的少年，在求实、创新的新长征途中，我们肩上负载着全新的理想，历史的重担。为了民族的伟大复兴，为了祖国的繁荣昌盛，就让我们一起努力，一起书写我们新的长征吧!

从报纸、新闻上，我们常常可以看到有关青少年合法权益和身心健康受到侵害的现象，例如沉迷于网络、偷被老师没收的东西。在我的身边，也有同样的事情发生。

现在网络科技发达，网页上的游戏也是非常多，我的同学中，有的喜爱玩“植物大战僵尸”，有的爱玩“赛尔号”，等游戏。某个同学已经有七个一百级了!而且，还买过十元钱一张的“米币”也就是所谓的游戏币，现在，又在玩“穿越火线”还要购买“c f点”。现在，他已经完完全全地沉迷在网络世界里了，如果再没有人管他，他就会变成一个小小的“网虫”了，想想，后果是多么可怕……

就在几天前，我的班级又发生了一起“盗窃案”。周一，老师没收了某个同学的三个悠悠球。(注：其中有一个坏的)而他和他的“黑帮”就商量好了怎样拿回悠悠球。周四下午，那三个悠悠球不翼而飞。下课后，老师找到了坏的悠悠球，随后，“小头头”也前来“自首”，老师批评了所有偷悠悠球的人，可其中某个同学骗了老师，直到第二天请家长才说出原委。

因此，我们要严格要求自己，在校遵守法律法则，养成良好的学习、生活习惯。同时要提高识别是非能力，学会拒绝不良诱惑，不沉迷于网络、不偷东西。

八峰山下，溇水河畔，满山红革命烈士陵园翠柏林立，像铁骨铮铮的站岗卫士，威武雄壮，注视着前方，满山红山花鲜艳照人，把整个满山红装扮得花枝招展，格外显得朝气逢勃，这里就是湘鄂边满山红革命烈士陵园。也是彭德怀元帅入党介绍人段德昌将军战斗过的地方。段德昌将军的忠骨安葬于鹤峰满山红烈士陵园（国家一级烈士）。 湘鄂边的英雄儿女，以大无畏的革命精神，坚持长期革命斗争，段德昌师长，王炳南团长，贺英巾帼英雄等革命先烈，他们的忠骨洒在湘鄂边鹤峰苏区的红色土地上， 湘鄂边满地的鲜血，染红了整个大地。鹤峰是贺龙元帅母亲的家乡，他从小在外祖母王金姑的家乡鹤峰太平生长，与鹤峰人民建立了深厚的感情。他领导创建了红四军，1929年创建了湘鄂西第一个县苏维埃政权根据地。

上午,我怀着崇敬的心情，来到鹤峰满山红湘鄂边革命烈士陵园。那具有土家古朴的民族风格的陵园大门，便把我们带进了庄严肃穆的情景之中。

我们胸前戴着洁白的花，向烈士们献上花圈，向烈士们默默哀思，当我们从烈土纪念碑绕行一圈，又沿石梯步行到老红军段德昌师长，王炳南团长，贺英巾帼英雄，烈士纪念碑前，默默哀思时，在我们脑海里仿佛看到听到了当年红军在湘鄂边的战场上英勇杀敌的枪声，冲锋号声。一幕幕革命战斗场景。

红军战士们踢踢脚边敌人的尸体，左边的兄弟右臂上插着一支箭，却用不熟练的左手死命地砍着，右边的兄弟杀红了眼，大声的吼叫，嘴角甚至流出血来，他用衣袖抹抹额头的汗水......红军在远方挥舞着梭镖，仿佛在用鲜血画画一般，那颗永远不曾低下的头颅，是所有湘鄂边人的希望，好像旗帜。 他含笑。 怒吼！！刀抢擦亮， 红旗漫卷，革命战士在那一瞬间，那双凝望着天空的眼睛，却终究是没有闭上眼睛。可怜溇水河边的忠骨们，犹如梦里的人儿。 不知她们的那一边是否能看到红色的太阳，是不是也是这样的血红呢？ 我们长久住在这块红色的土地上，以一个农民的儿子血管里固有的对泥土的爱，久久地注视着捧在手中的泥土，苦涩的眼泪和汗水，带着火样的热情一起流进土里。在阳光直射，泥土曾染红了我白色的鞋底。那是炽烈的阳光和暴雨，调制成红的颜色。我们的祖先曾在山洞的岩壁上，用它画出狞猎的欢乐和敬畏的白虎图腾。

啊！细细摸一摸这泥土吧，便能感到湿润和温暖，那是火的温暖和血的温暖， 为了保卫这块土地，这里曾经驰骋过战斗者的马蹄， 倒下去的团防军被泥土埋葬，倒下去的红军们则把身躯交给了鲜花，交给了草，交给了永恒的记忆。红色土地啊！使我深深眷恋。我举着粗糙的酒碗和战士干杯，红色土地上特有的豪爽和义气，使我久久沉醉。他们为人民而生，战斗而死。 他们的丰功伟绩，永垂青史。 依然在红色的土地上发光发热。

[继承先烈遗志弘扬革命传统初中生作文