为什么要练武术作文(精品20篇)

周星期五,重庆市渝北实验小学校举行了第九届武术运动会。

今天的天气不是很好----阴天,前一段时间连绵几天的阴雨使得地面上湿漉漉的,但我们那一颗激动的心没有受到天气的影响,仍然兴奋不已。在老师的带领下,我们毫不在意坐在学校指定的位子上。观看其他年级的比赛。连裁判员老师早已严阵以待的坐在裁判席上。第一个出场的是四年级,他们的自编拳打得可好了!第二个出场的是一年级,他们踏着整齐的脚步来到操场上,他们的自编拳打得也不错,他们做劈叉的时候四周响起热烈的鼓掌声……。下面该我们出场了,我们兴致勃勃的走上操场上,一开始,我很紧张,就像有一只小兔子在我的心中不停地跳动。后来我用我眼睛的余光扫了一下我旁边的石道明同学,看见他都是这样认真,我就想:石道明同学平时不认真,今天都这么认真,那其它的同学一定比他更认真,只要我也认真,我们班夺得第一名的希望就相当的大了。于是我调整好自己的心态,不紧张了,我心中的那只小兔子就好像消失了一样,我们二年级一班打自编拳可用力了,相当整齐,在后来做劈叉的时候我们全班都做得很直很直,做完之后我们就踏着整齐的脚步走出了比赛场地。

当我们回到自己的座位的时候,老师告诉我们:我们的集体总分得了第一名!我们全班同学一下子就高兴起来:有的唱、有的跳、有的吼:ye!。。。。还有的相互拥抱…。。。

下午,单项比赛开始了,我代表我们班去参加拳术比赛,我认真参加比赛,获得了第七名的好成绩。

记一次武术 运动会 重庆市渝北区重庆市渝北实验小学校二年级一班桂林志 上周星期五,重庆市渝北实验小学校举行了第九届武术运动会.今天的天气不是很好----阴天,前一段时间...

上周星期五,重庆市渝北实验小学校举行了第九届武术运动会. 今天的天气不是很好----阴天,前一段时间连绵几天的阴雨使得地面上湿漉漉的,但我们那一颗激动的心没有受到天...

我们怀着激动的心情终于迎来了一年一度的秋季运动会.这一天,运动会上有一场最扣人心弦的比赛,女子组500米预赛.运动员们摆好姿势,依次排开,像战..

今天，我去参加空手道比赛，赛场上人山人海。

看台的左前方是“型”的比赛区域，右前方是“组手”的比赛区域，场地的正前方是主席台，后面高高挂着一条横幅，上面写着“2010年第十届上海国际武术博览会—空手道比赛”。

我最喜爱看的比赛时“组手”，其中有一对选手打得很精彩。红方比蓝方高，擅长踢脚，蓝方虽小但他也有自己的优势，就是出拳快。他们俩实力相当，但是经过几轮比拼，还是红方获得了胜利。

再来说说我吧，我参加的是“小学男子乙组‘型’”的比赛。比赛之前，我的心像十五个桶在井下打水，七上八下的。比赛开始了，第一轮对手没来，我轮空了，裁判判我胜。

接着，我打了平安四段和初段，我掌握了速度和节奏，慢慢地打进了决赛。为了克服上次比赛的失误，我每次出场前都要比划比划每个动作，防止再次出错。

很久没练武术了,今天,感受最深的是正踢,正踢时我的腿没有踢高没有伸直,手掌没有撑平,以后我一定要加强训练!不要被别人嘲笑!下面是我三天的武术训练记.

第一天.刚开始我们先热身运动,把韧带拉开,我在竖叉时腿一直压不下去,坐盘做不下去,搬腿时没办法放在头上. 辅助动作盘打还可以,另外一种搂手坳弓步冲拳弓步压不下去,直角做成了钝角;弹腿冲掌并步抱拳脚我总是没有踮起来;马步架打手没有横拳竖拳搞不清楚,婷婷姐姐为了我动作好记编个故事:前面有个敌人我用左手挥一下,他还没死,我用右手冲拳打他还没死,我再用左手打还没死,最后我用右手冲掌被我给打死了,这时,我的左边又有敌人,我马上收拳回来用右手打他一下给打死了,我的右边又有敌人,我用右手冲掌打他一下死,我就马上收气又来一个敌人,用右手插过去给他一个暗示,又打他,连续地打他......

第二天:好久没动了,今天腿很痛很想不去,但是妈妈让我坚持,上午,没让我练基本动作就让我练辅助动作,打敌人的动作打错了.后来,我规定拳我很多地方都不会,我总是蹲不下去,掌没撑好,勾手也做不好.早上,我去体校时,只迟到一会儿,跑步后压腿,做基本动作我还学了三个招式.1先正踢跑一小段空中脚板对着前面;2抡臂单拍脚抡臂拍地炸拳;3. 抡臂单拍脚右脚弓步左手拳右手掌而且右手压着左手.

第三天.婷婷姐姐又教我一个套路,为了好记动作又编一个故事口诀:左手右手的掌都朝着左边,这时右边有个敌人,我的右手挡过去,同时左脚往后退,左手穿掌,扑步后整个人成大字形撑起来,重复......

作者： 周硕康

六年级上册刚开学的第一大周的第二天，每个班的老师就挑选了几个人。

这是为了英华小学20周年庆的武术操节目做准备。我们每天都要练习武术操。

第二天我们就带上水杯开始练习，刚开始觉得还好，但到后面动作越来越难。我们也越来越累。其实，刚开始练习第一个动作的时候，我们觉得很容易，可是一个动作几乎练习了十几分钟。最累的还是，老师让我们所有的人都保持一个动作一直两三分钟不动。而且还要把全身的肌肉都绷紧，我们几秒钟就坚持不住了。渐渐地，我们也就感到了练习武术操的压力和重要性。我们因为要练习武术操，几乎每天只有两三节上课的时间。作业压得我都喘不过气来了。本来练武术操到第五节课，就是吃饭。我们可以放松一下，但是还得爬到六层，由于是初上六层。都还不习惯，本来稍微放松一下的肌肉，一下子又紧绷起来了。上了楼道，我感觉双腿好像灌满了铅一样，软绵绵的根本走不动。

到了后来，我们才习惯了这样的生活。可是尽管习惯了，还是很累。

终于到了20年校庆的时候，我们大放光彩。

我感受到，一切努力都是有所回报的。

每一个人都有自己心中的梦，每一个人的梦也不同，我心中的梦是成为像李小龙一样的是武术界的强手中的强手!

李小龙生前刻苦学武，学完后，还经常去请教别人，学跟厉害的武术。最后，把自己所学的武术都传给了后人。还为当是社会做了巨大的贡献，死后，有千千万万个人敬仰他

我心中的梦是成为李小龙。李小龙是武术界的强手中的强手，我若成为了李小龙，我一定会把我所学的武功全部传给后代，让中华武术代代相传，永不灭绝!让那些经常受欺负的人学会我的武功来防止受到伤害;让警察们学会我的武功，出门办事时，只需要带一把抢，有时甚至连抢都不要带呢;让那些们工作的人学上我的武术去卖艺度日或把武功传授与后代……我心中的梦是成为李小龙，为人们造福!

我心中的梦是成为李小龙。我若成为了李小龙，我会帮助任何人。比如说：罪犯把一个小孩绑架了，关在了一个房间里，警方怎么撬也撬不开。而我便可以用咏春拳，一拳打下去，门就破了个大洞，警方便可行动，把小孩救出，一举拿下罪犯!

我心中的梦是成为李小龙。我若成为了李小龙，我会路见不平拔刀相助。比如说：有人被别人冤枉了，而告他的那个人，在事后还一直侮辱他。我便会过去帮助被冤枉的人，让那个告他的人向那个被冤枉的人道歉，此后友好相处!

每一个人都有自己心中的梦，每一个人的梦也不同，我心中的梦是成为像李小龙一样的是武术界的强手中的强手!我若成为了李小龙，我会为人们造福;我会帮助任何人;我会路见不平拔刀相助;我会……

全世界，也许每个人都有自己不同的爱好，有的喜欢打篮球、有的喜欢跳高、还有的喜欢跳绳，但我最喜欢的是武术中的一种——跆拳道。

跆拳道起源于韩国，已经有上千年的历史了，是韩国的民间武术，现在非常的普及，不管是奥运会还是亚运会，都能看见跆拳道运动员矫健的身影。我从小就喜欢舞刀弄枪，所以爸爸就把我送到了完美跆拳道训练班，从此，我就与跆拳道结下缘份，渐渐地喜欢并爱上了这一项运动。

接下来两年的每天下午五点半，我都会穿着一身干净的道服去训练场。到训练馆集合完毕之后，我们首先绕场跑七圈，然后再做准备活动，这些主要是把自己的身体的四肢活动开，接着我们会分成三组，一组拿一个靶，每人轮流地踢，踢满五圈再换另一个人拿靶，再蹋，再换……记得有一次，该我踢靶了，我猛的一脚踢过去，靶飞了，只见我的脚很快地肿了起来。记得还有一次，我和周宇打实战，我们穿好护具、戴好头盔，比赛开始了，我们打得很猛，几个回合也不分胜负，我趁周宇不注意的时候，飞起一脚把他踢倒了，我终于赢得了这场艰难的比赛。

让我印象最深刻的是去年去遵义体育馆观摩少年跆拳锦标赛，那天早上，我们坐着一辆黑色的轿车来到遵义体育馆。体育馆的面积很大，四周的看台上已经坐满了观众，大家都目不转睛的盯着正中央的场地。比赛开始了，会场很安静，这时，一位选手趁另一个不备的时候，发动突然袭击，给对方上了一个“黄金头部”，取得第一回合胜利。这一天，整整打了几十场比赛，所有运动员都非常的勇猛，比赛打得很激烈，每个回合下来，台下都会响起雷鸣般的掌声。

跆拳道既让我锻炼了身体，又让我懂得了什么是果敢，我一定要好好的学好它，争取在下一届比赛中拿一个名次，为我们绥阳队争光。

星期五，我们学校将进行武术操比赛。

像往常一样，我信心十足，总是觉得自己班会拿到第一。

比赛开始了，1、2、3年级踏步时很整齐，精神饱满。到了我们班的时候，我们也是精神饱满，认真比赛，我心里想着：这次一定会第一名。

比赛结果出来了，我们班竟然没有第一名，四(3)班获得第一名。我感到很失望，老师情绪也很失落。这次比赛失败的原因可能是同学们太大意，我感觉我们班踏步时一点都不整齐，做操时也不齐，感觉大家思想没有集中。

虽然这次失败了，我希望我们班同学，能够吸取这次的教训，大家齐心协力，争取下次比赛获胜。

金秋十月，丹桂飘香。在这秋高气爽的日子里，绍兴县第二届武术比赛在柯桥明珠广场举行。我们写作班的同学在老师的带领下兴致勃勃地观看了比赛过程。

我们来到了明珠广场，只见赛场上人声鼎沸。漂亮气派的比武赛台展现在我们面前，赛台的两侧挤满了运动员和观众。我不由地仔细打量着运动员。他们绝大多事都是爷爷奶奶级别的人物。今天，他们穿上了比赛的运动服，更显得英姿飒爽，精神抖擞。

比赛时，我看到每位运动员都精神饱满地上场，他们做的每一个动作都一丝不苟，动作整齐到位。如他们今天比赛的是太极拳二十四式，一招一式都是那么惹人眼球，令人难忘。尤其是‘白鹤亮翅’这个动作那度系数很大，左脚直立，右脚提起，脚背绷直，脚尖朝下，左手向左侧平伸，五指成球状，指尖朝下，右手举过头顶，五指呈蓝花状，还得静立半分钟，这样超难度的动作，这些银发老人竟然娴熟地做到了，我真佩服他们的毅力和意志。

以武会友，强身健体，普及提高，继承发扬。我想中华武术源源长流，旧时代的武术是为了防身报仇。如今，我们的武术表演是为了光结朋友，将中华武术发扬光大，是为了强身健体，保家为国。

武术是一种健身的运动，既能保护自己，更能强身又健体，真是个特别好的运动。

为什么我喜欢武术呢？在我小的时候开始，妈妈就希望我能自己保护自己，学会独立，因此就让我参加武术。学久了，我便发现，我的体力愈来愈好，心肺功能也持续“升级”，就连心情也跟着好了起来。四年后，我已经是“热爱武术，如沐春风，热血沸腾”，心情也飙升到最高点，武术已经变成我心中的一部分。但是，当奶奶知道了这件事之后，非常心疼，就觉得妈妈把我操的太辛苦，便要求妈妈停止帮我报名。哎，“媳妇没办法，婆婆说了算”，我心中也是百般不愿，但是看着心疼我的奶奶，我也只好逆言顺受。

现在的我，玩着“生死格斗”，坐在沙发上快速的按着摇杆。妈妈看到了，便叹道：“哎！你真是个爱上武术的小孩！”

10月29日上午，我们学校武术队正准备去参加武术比赛呢！看！有许多武术队的人都一大清早的来到了学校，等着集合准备出发。

在路上，秋天鲜果飘香，让我感到秋高气爽，就像站在大海边一样的凉爽，一阵阵秋风轻轻地吹动着路边的小草，小草好像笑嘻嘻的在说：“小朋友们，恭喜你们，现在你们是代表着学校出来的学生咯！所以你们的一举一动都要注意了，还有比赛的时候不要紧张，最后祝贺你们拿到好名次！”

我惬意地靠在车座上，放松紧绷了一早上的神经。不知不觉就到了比赛场地——香华实验学校。比赛开始了，我是第一个上场的选手，我带着紧张又害怕的心情向主裁判敬礼，裁判说：“开始！”我立刻把老师教的一路长拳打了一遍，退场后我的心情放松了不少。我在旁边看着第二轮比赛，选手们的表现都很好，不知道我的表现怎么样呢？当裁判公布上一轮比赛的分数，说到曾令滨的时候，我的心情又回到上场比赛时的紧张中，知道自己拿到8。07分的时候我才松了一口气……

经过了这次武术比赛，我深深的感觉到学武术不但能锻炼身体，而且能到大场合去比赛，为学校争光，真不错！

中华武术是从中国传统文化中剥离与凸显出来的民族体育文化形式，根植于中国特有的历史传统和文化心理土壤。它除了具备一般的文化特点之外，还具有自己独特的内 涵和民族文化特征。一方面，它从不同的角度和侧面反映出 中华民族的社会、历史、政治、经济、文化、宗教、风俗与心理 等，另一方面，作为一种体育运动形式有着巨大的健身价值。 因此从中国传统文化内涵中研究、分析、提升中华武术的本 质特征，完整体现其精神实质，对传统文化的根脉， 继承、发展、推广、繁荣武术，正确把握武术运动的发展方向 具有十分重要的意义。

1 武术发展的历史文化探源

武术是农业社会的产物，在产生之初就带有传统文化的 韵味，从五、六十万年前的旧石器初期，“北京人”制造和使用 粗制石器及棍棒狩猎，逐步获得使用武器和格斗搏杀的技 能，产生武术格斗的技术萌芽，到“仰韶文化“中出现的石斧、 石刀、石铲 骨鱼又及石制与骨制的箭、镞等，人们获得了劈、 砍、刺、扎的技术概念;从“蚩尤氏与黄帝斗”、“共工氏与祝融战”等部落之间的战争实践中产生的徒手搏斗技 能、武器搏斗技能及空手夺刀技能到《吕氏春秋》中“昔阴康 氏之始，民气郁瘀滞著，筋骨瑟缩不达，故作舞之宣导之。”的 记载表明人们以“舞”的运动形式来锻炼筋骨、活动关节、调 节气息、祛除疾病;从周秦时代的“角力”、“手搏”、“击剑”、 “刺枪”，等到近代武术体系的初步形成，武术已从单一的健 身技能发展成为集竞争、健身 教育、娱乐、广适及艺术观赏 性于一体的综合运动形式，涵盖了“性命双修、心身并育”的 整体优化理论，把人与环境视为不断进行物质、能量和信息 交流的统一体，并把人体功能的强化和优化看作是一个精神 同物质紧密联系的统一活动体。回顾历史可以清楚地发 现，武术在其变迁、发展的过程中所具有的独特的文化特征， 它既有其自身发展的一般规律，同时也受到当时历史条件下 的政治、经济、文化等因素的影响和制约。因此，渊源悠久的 中华武术数千年来对于中国传统文化— 包括哲学思想、兵 学、宗教思想乃至中医学等有着诸多方面深刻的影响。 2 武术与中国传统文化

武术萌生于中国传统文化的土壤，其发展与演变过程亦 带着显著的传统文化烙印。中国传统文化以儒、道、佛为哲 学基础，这些哲学思想蕴含在武术搏击理论及实践运用中， 同时也形成了历代武术家个性气质的思想基础，像道家的柔 静，修身养性，凝神静气，提倡以人与自然为核心，以无为、虚 静、自然为主旨，注重人与天的和谐。佛家讲究调心、调身、 调息，主张明心见性，重在顿悟。儒家倡导以人与社会为核 心，以礼制心，注重内心的修养与社会实践等。

2.1 武术与中国传统哲学

《易经》是中国最古老的哲学著作，其中包含着某些原始而可贵的朴素辩证法思想的萌芽。《辞海》在“易传”条目中 写道：“内容保存了中国古代若干朴素辩证法的观点，在肯定 事物运动变化永无穷尽的基础上，猜测到事物发展到一定程 度，就要变为它的反面。”而武术正是以阴阳、五行、八卦、太 极等原理为指导，以养生修炼为手段;结合武术的格斗和套 路而形成的一种技艺。从拳术名称上可以看出，如：太极拳、 八卦掌等。太极二字出于《周易·系辞》：“是故易有太极，是 生两仪，两仪生四象，四象生八卦。”是说太极是一切原动力， 是人的完整的整体。人的腹部为太极之中枢，两腰为两仪， 两手两足为四象，四肢各有两关节为八卦。腹为全身最中 部，此处一动，上下皆动，故太极拳要求体松、气固、神凝。八 卦掌更是根据阴阳生克制化之理，并且又据先、后天八卦的 区别而运用到武术上。并以此生生克克，故有延绵不断之道 理。拳理中的动静、开合、虚实、现藏、攻防等，都是根据阴阳 学说而来。除此之外五行学说也是武术的重要理论基础，如 形意拳是以直线出击的崩拳属木行。同时以五行相克原理 解释拳式的攻防作用。即以相生理论说明易生相连的拳式， 以相克理论说明相互制约的拳式。再如中国传统哲学中“天 人合一“的观点施之于武术，则要求练习者要“内外合一”。 如六合拳讲究“手与眼合，步与身合，智与力合”等等。由此 可见，武术与中国传统哲学有着密切的关系，武术的形成与 发展，受到了中国古代哲学的深刻影响，不弄懂、弄通武术中 的哲学问题，就难于把握武术的真谛。

2.2 武术与基本中医理论

论渗透到武术之中，使武术运动具有防病治病之功效。中医 理论中的天人相应观念强调武术要“以心合意传统体育与中医学同源于国传统文化，其许多养生原理植根于中医学理论。把中医理论中的阴阳互补、五行反馈、动态平衡、中庸和谐、整体把握等一些思维方法和基本理，以意调气，以气促形，以形合神”，使“心、意、气、形、神”相和谐于一整体。并要使人的身体与整个自然和谐，并与四季变化相适应。阴阳学说更是在武术运动中处处体现，如太极拳运动对姿势的要求，要做到百会上领与沉肩坠肘、松腰敛臀相结合，含胸与拔背相结合等;动作技术要求上领下沉、前推后撑、左与右及上与下、前与后的劲力对拔拉长等;运动特点则表现为动静相合、练养相合、内外合一，动作左右对称、周而复始、一气呵成等。在长拳中则表现为以动为主，动中求静、静中寓动、攻中寓防、防中有攻，培补元气，内外兼修。在形意拳中，其拳理、拳法则体现了五行思想的内涵。脏腑与经络学说在武术中的表现为意守丹田，虚领顶颈，腹式呼吸，松和自然，循经取动，疏通经络等等。中医理论与武术文化，理论同源，相辅。

3 结语

武术融健身、搏击、观赏为一体，既具备了人类体育活动 强身健体的共同特征，又具有东方文明所特有的哲理性、科 学性、艺术性，是一种特殊的民族文化形态，是中华文化重要

的组成部分，是人类文明流动的传奇。将武术作为文化形态 来研究，无疑可使人们在高层次上对武术重新认识。随着人 类社会的发展和各民族文化的相互交融渗透，特别是希望武 术进入奥运会的今天，挖掘武术文化的内涵更具有现实意 义。正如李瑞环同志所言，中国是一个文化遗产很丰厚的国 家，这既使人们引以为豪，也使我们感到责任重大。对待这 些文化遗产，处理得好，会成为培育民族精神的珍贵养料。 必须采取科学的态度，对于优秀的传统文化，要着眼于新的 时代需求，取其精华，使之更好地为现实服务。因为只有民 族的，才是世界的。

“卧似一张弓，站似一棵松，不动不摇坐如钟，走路一阵风，南拳和北腿。少林武当功，太极八卦连环掌，中华功......”武术的魅力像耳畔这豪情万丈的歌曲，深深地吸引着我，令人神往......

去年暑假，爸爸把我送进了南少林武术学校，我打心里地感谢他，知子莫若父，他知道我从小就想当一名功夫大师，武术是我最爱好的一项运动。短短的习武时间里，我训练刻苦，学会了正规的空翻，手翻，旋子等高难度的动作，练就了健康的身体，你瞧，我现在的身体标准健美吧!更重要的是，它锻炼了我的意志，培养我自信的素质，还能体会到武术给我带来的快乐!

记得有一次，我们班里霸王——李君因一点小事，横眉竖腿地欺负同学，我路见不平，拔刀相助，上前好言相劝，没想到李君冲我的胸口就是一拳，我快速地闪了过去，他又踢了一脚，我一个空翻躲了过去，他发现我会两下子，懂武术，便有些畏惧，我对他说‘我不想和你动武，请你不许欺负人，有话好好说，你是君子，就要名符其实吧!’之后，李君不仅服了我，而且还改掉了爱打架的坏习惯了。

在结束假期生活的汇报表演上，因为我的突出表现，学校授以我特等奖的奖章，每当看到床上的它，我都会热血沸腾!武术让我明:男儿当自强!

武术，我喜欢你!

我们中国有许多传统文化数不胜数，比如：中国书法、中国结、皮影戏、京戏脸谱、兵马俑、武术、中药、玉雕、红灯笼、茶、文房四宝、四大发明、剪纸……其中我最喜欢的是武术。

我们中国的武术就是中国的功夫，在中国叫武术，在外国叫中国功夫。中国武术的绝技有很多：降龙十八掌、佛山无影脚、咏春拳、南拳、太极拳、洪拳......。中国的武术有许多种：刀术、剑术、枪术、棍术。我最喜欢叶问，因为他有一个绝技叫降龙十八掌，我还看过他的一个影片，从这个影片里我就看到了叶问就使出了这一个绝技，“咏春拳”就是他创立出来的，并且一直流传下来，是我们中国传统文化的宝贵财富。

我记得在幼儿园的时候，我学过了武术，爸爸妈妈都在夸我学的好，上武术课的时候，我和我的同伴比过一次，我和他打了很久，最后我胜利了，你说我厉不厉害呢?

“武术”自古以来是中华民族强身健体的运动，许多外国的朋友一听见武术，就竖起大拇指，赞美我们中国。瞧，我们中国的传统文化多么丰富多彩!

在每个双休日的下午，我都要到少年宫去学武术，你别以为我上的武术课和平时学校的一样，其实那些武术老师啊!可严格得很呢!

刚开始时我以为学武术很容易，很羡慕别人有一身好功夫，也想成为“武林高手”。结果一到那儿，看到同学们个个都愁眉苦脸的，我感到很奇怪。我们的武术老师是陈老师和欧老师，他们都很严厉。

开始练功了，先压腿，老师要求我们把腿放在高高的栏杆上，伸直，要把头压下去贴到腿上。“哎呦!哎呦!”大家疼得要命，纷纷叫苦。老师还不让我们休息，并且说：“你们个个都像老头子、老太婆一样，连腰都弯不下去!”我听了这番话很不服气，就坚持认真地练着。压完腿后，就开始练习跑步了，同学们用尽全身力气向前冲去，一个个像小火箭一样。好不容易停下来了，大家筋疲力尽。有一个同学“扑通”一下跪在了地上，想休息，只见欧老师朝他一脚踢去，那同学好像受惊似的，一下子跳了起来，回头看了看欧老师，没说什么就走开了。我在心里暗暗地笑着：“嘿嘿!真搞笑!嘿嘿!”我笑得肚子都疼了。连老师开始教剑法了都不知道，还在傻笑。就在这时候，一个“飞毛腿”朝我的屁股踢来，我回头一看，原来是陈老师。“你在干什么?还不快学动作!”陈老师严肃地说。我摸着疼痛的屁股想：“这真是一节‘恐怖’的武术课!”

在回家的路上，我回想起这堂“恐怖”的武术课，心想：老师严格要求是为了让我们真正学到本领，培养我们的好习惯，并不是不喜欢我们，我们一定要认真地、努力地练习，才能学到真本领。

让我惊醒，是痛！我没有你想要的知书达理。梦到底是一个什么样的存在。特别是到春天播种季节，总喜欢晚上看天上的星，通过斗转星移，判断自己的菜园哪天该埋菜籽，哪天该移秧苗？最美好的样子。老鞋匠马进福严重驼背，靠着街头一个露天的修鞋摊维持生计，每天要走很远的路。

听爸爸说按照传统的说法，中国武术起源于中国古代战争。战争时期士兵们在战争中掌握的一些搏击竞技技巧，在经过慢慢的发展与演化就形成了后来的中国武术！我听后，眼前一亮，便缠着爸爸教我中国武术，爸爸以前在部队里学过武术，在我的苦苦哀求之下，爸爸终于答应教我了，可我学了许多天，才学会了其中的一小部分，在这中间，我终于悟出了一个道理，别看那些人在台上表演武术时是多么的威风，却不知道他们在台后付出了多大的代价？花费了多少的时间反反复复的练习。真可谓“台上一分钟、台下十年功”！

我也特别崇拜霍元甲和黄飞鸿的中国功夫，因为他们用那种保卫祖国，不让别的国家来侵略、来破坏我们国家的伟大英勇的精神，让我感动，所以，我下定决心一定要学会武术，帮助别人教训那些小偷、欺负老人和孩子的坏蛋。保卫国家，让国家更加强大，让中国人民受到良好的教育，过安居乐业的生活！

今天阳光明媚，万里无云，学校要举行一年一度的武术操比赛。“台上三分钟，台下十年功。”我们为了比赛已经练了好久，正等着大显身手呢！

比赛开始了，操场上弥漫着浓重的“火药味”。首先出场的是四年级，他们胸有成竹，神采奕奕，动作做得很到位。不一会儿，就轮到我们五年级了。我们穿着崭新的校服，戴着鲜艳的红领巾，排着秩序井然的队伍，迈着矫健的步伐，像临上战场的士兵一样，雄赳赳气昂昂地走进赛场。看着评委们严肃的表情，我紧张极了，手心里全是汗，心怦怦直跳，像揣着一只小兔子。这时，音乐响起来了，我们每个人都打起了十二分精神，把动作做得刚劲有力，手齐刷刷地举起，齐刷刷地放下。我在心里默默地想：我可千万不能做错，给班级拖后腿。渐渐地，我进入了状态，做得越来越熟练。随着音乐的结束，我们顺利地做完操，踏着整齐有力的步伐有序地退场了。

几天后，武术操比赛的名次终于公布了，我们班荣获五年级组第一名。听到这喜人的消息，我们个个喜笑颜开。

通过这次比赛，我明白了团结就是力量的道理。正所谓“人心齐，泰山移”，只要我们互相配合，彼此团结，一切困难都能迎刃而解。

哇！我要去安徽齐云山参加第三届“张三丰杯”武术比赛了，我要去安徽齐云山参加第三届“张三丰杯”武术比赛了！你们激动吗？我反正非常激动，五一节放假我也没闲着，因为2号和3号这两天下午我要去学校参加集训。

两天魔鬼般的集训终于结束了，4号一大早，我们就迈着整齐的步伐走向了学校安排的大巴车，车子稳稳地出发啦，好想快点赶到目的地，可是车子开得好慢呀！我们等啊等，一直到下午才到酒店。吃过晚饭后，大家就各自回房间养精蓄锐备战明天的比赛。

第二天太阳才微微露出笑脸，我就醒来了，打开窗户，清新的空气迎面扑来。吃过早饭，我们跟着教练排着整齐的队伍雄赳赳，气昂昂地来到了比赛现场，隆重的开幕式后武术比赛正式开始啦！首先进行的是个人赛，选手们个个精神抖擞，摩拳擦掌，那一招一式让我大开眼界。快轮到我的时候，我紧张极了，心怦怦直跳，真害怕等下会出错。可是当我一走上台时，台下突然传来同伴们的加油声，我竟然一点也不怕了，扎马步，左勾拳，右勾拳，劈叉……整个过程动作完成得非常流利，台下顿时响起一阵热烈的掌声。下午是团体赛，大家排好阵型，按照之前排练的动作整整齐齐地扎马步，打拳，出腿……我们大桥镇中心小学武术队的二十一个队员凭着平时训练的默契，动作依然是那么整齐，步调仍旧是那样一致，当我们做完最后一个动作的时候，掌声突然响起，此时此刻，我们每个人的脸上都不约而同地露出了喜悦的笑容，我们知道：我们成功了！赛后教练兴奋地告诉我们，大家发挥得很好，我竟然得到了三块金牌。我们团队也捧回了金奖杯。我们高兴得唱呀，跳呀，我们又为学校争了光，那是我们所有人拼搏出来的荣誉！

这次难忘的武术比赛让我感觉到学武术不但能锻炼身体，而且还让我明白了一个深刻的道理：众人拾柴火焰高，团结就是力量。我们将继续努力，期待下一次武术比赛的到来！

武术，是我们中国起源最早的文化之一。

它最初，来自于战争。将士们通过短兵相接，在近距离的战斗下，通过武术的高低，来分出胜负。可以说，武术的高低，就是武士们价值的根本。

但是，武术发展到今天，却被现代人渐渐的淡忘。并且，武术也在大多数人的心中，成为“不良”的代表。这也并不奇怪。因为现在的好多青年人，学习了套路也好，跆拳道也好(居多)，散打也好，等等。都把这些当成炫耀的资本。同时，也用这些最早的文化来当成打架斗殴的工具。这对于武学文化来说，是一种错误，更是一种遗憾。

不得不说，武术，只有在战争年代才能体现它的价值。那么，和平年代，它的价值就荡然无存了吗?这显然是错误的。

那么，在和平的年代，我们应该怎么样去面对武学，或者说，怎么样正确的理解并学习武学呢?就这个问题，我想发表一下我的观点。

首先，要区分的是，武术，在不同的年代，其作用也是不同的。就算是在当今的法治社会，武术，也有其作用。

先说一下在战争年代。

这个年代，是一个兵荒马伦、民不聊生的时期。远则古代，近则解放前。

不用说，在战场上，武术，是少不了的根本因素。尤其是在古代，将士们都是手拿武器，进展搏斗。一个好的将士，胸怀韬略不说，且武艺过人。例如：战国时期的廉颇、秦末汉初的楚霸王项羽、西汉时期的霍去病、三国时期的吕布、更有与吕布同期的关羽(与号为“文圣”的孔子齐名，后代人称其为“武圣”)、明朝开国着名将领李文忠;近代的更有叶剑英、许世友等人物。

就算是在近代或者当代，在战场上，也少不了武术的具备。举个例子：当手里的枪子弹打光的时候，并且属于近战的战斗中，武术高的人，能通过徒手搏斗，在瞬间消灭眼前的对手。

可见，在战争的年代，武术，是不可缺少的重要条件。

那么和平年代呢?

我觉得，越是和平年代，越不能忘记武术的修习。

第一，习武，可对身体关节、血液循环有一定的好处，达到强身健体、延年益寿的效果。但是也要注意，习武不能急躁，循序渐进。

第二，通过习武，我们可以了解到人生很多的道理。

伟大的功夫大师李小龙曾经说过：“以无法为有法，以无限为有限。”这就告诉我们，在习武的过程中，不能急于求成、不能自弃自馁，循序渐进，发挥自己最大的潜能。当然，这不仅仅是学武，在生活当中，很多地方，都是要如此的!李小龙的截拳道，更是一部人生的哲学理论。这不仅仅是一套武术，也是我们怎样做人、怎样做事的哲学思想。

第三，武术，同样是我们中国最早的起源文化之一。它也是一种文化，但是，当今的人却偏重书本，忘记了这种肢体的文化。总觉得，读书，才是习心习德德直接途径。其实不然，否则，那么多的武学宗师，哪里来的修养呢?

其实，当今的社会之所以疏远了武术，主要原因有二：

第一：学习武术的部分青年街头斗殴;

第二：耽误孩子学习的时间，并且没有什么意义。

我觉得，这是因为我们国家现在不怎么注重武学教育的原因。

古人有句话，习武先习得。你连做人的道理都不懂，还谈什么习武呢?武德，也就是做人的道理。我们中国的武术，之所以称之为世界武术的鼻祖，是因为我们中国的武术，不单单是肢体活动那么简单。我们中国的武学，融入了哲学的思想，不仅在习武的同时能让我们了解怎么做人，更能通过这样的肢体活动，强身健体、延年益寿。否则，晨练的老年人怎么不去练空手道跟散打或者跆拳道呢?因为那些都只是搏斗的工具，没有我们中国武学的内涵。

但是，我们也不能排斥外国武术。因为，我们中国人讲究的是：扬长避短。

无论是多么简单、多么没有内涵的东西，总有值得去学习的地方。这要看怎么去发掘了。

说到底，我自己就是个武术爱好者。但是，我说的的话，并不是偏袒武术，而是我觉得，我应该耿正的说出武术的本来含义，让现在的意识到，我们的文化，不仅仅是书本，还有武术。

中国武术是我的最爱，它像一块强大的磁铁深深地吸引着我。上学路上我比画着，吃饭之前我比画着，睡觉之前我仍然比画着，最想做的事情就是练武术。

我敬慕成龙，敬慕徐克，敬慕李小龙，敬慕黄飞鸿，敬慕李连杰，敬慕所有会武术的人，每当我看见他们帅气而精彩的武打时，全身都会热血沸腾。

一家人看电视时，只要屏幕上有武打片，谁也别想从我手中夺过摇控器，我会如痴如醉的沉醉在影片中，有时甚至打扮成电视里那些武打人士的样子，再玩上几招，比划几下，特别是精彩的几招，一有空就找个空地耍弄耍弄。邻居小弟来我家玩儿，我非要他拜我为师，传授他武术，过一把师傅的瘾。

记得在看《霍元甲》电视连续剧时，英国大力士奥比音在上海登广告，辱中国人为“东亚病夫”，设下擂台向中国人挑战。霍元甲应友人之邀赴上海比武，在比武擂台赛中，他用迷宗拳将奥比音打瘫在地，全场一片沸腾。霍元甲武艺出众，又执仗正义，抱着为国雪耻，振奋民族的强烈愿望，用精湛的武艺打败外国洋力士，为中华民族争得了荣光，令国人扬眉吐气，欢欣鼓舞。“有武功真好，武艺高超真棒”!我不由自主地说着。

去年，我们镇上开设了武术学习班，听到这个消息后，我高兴得手舞足蹈，不管父母是否同意我去学习武术，我来个“先斩后奏”，用自己平时积攒的零花钱跑去报了名。武术班开课时，我学得比谁都认真，课上没有学会的动作，课后就留下来虚心向教练请教，在众多的学员当中，我可是最积极求教的。即使我无法成为像李小龙、成龙、李连杰等精通中国武术的名人，但我也仍然不会放弃对武术的爱，最起码，多练武术能强身健体，使我成为体魄健壮的人。

武术神奇的力量支撑着我对美好生活追求的意念。当我受委曲时，我没有垂下头，是武术给我的豪情;当困难来临时，我没被压倒，是武术给我的力量;当我面对失败时，我没有气馁，是武术给我信心。

中国武术是我的最爱，在今后的成长道路上，我会像爱武术一样去对待每一件事。

今天烈日当空，我们二年级下午一点半要在Cao场上表演武术Cao，我非常的紧张。Cao场上的主席台里有一些领导，那些领导就是评委，而且Cao场上还有很多的小椅子，摆的整整齐齐。我心想：“我一定要好好的打武术Cao，为我们班争光。”

我们来到Cao场，坐在小椅子上等待，因为我们是第六个做武术Cao的。我们在小椅子上看着其他班的表演，其他班的表演声音洪亮，做得非常到位。终于轮到我们班了，只听刘怡君一声令下，我们就走到了比赛区域，去比赛区域时我们用响亮、干脆的声音喊着口号：“秀出自信，展示自我，崇文尚武，武术称霸。”到了比赛区域的时候，我心里“砰砰”的跳着。音乐响起，我们就开始打武术Cao了，我们各个精神面貌非常好。我来说一下动作，手是掌的时候，大拇指要按下去。手是拳的时候，大拇指要在最上面压着其它手指。总而言之，打武术Cao要有精、气、神三个要点，才能做得非常好。我们班的比赛结束后，就又回到座位上看表演。

最后宣读获奖名单时，我心里还在想：“我们班是不是得了二等奖呀？”可惜的是，我们没有得上一等奖、二等奖、三等奖，大家非常失望。王老师却高兴地对我们说：“其实得上名次并不是最重要的，重要的是，要有进步。咱们班今天表现得非常出色，只是有个别差错，不过大家还是有了很大的进步。”

今天我好开心呀！

[二年级武术比赛作文

长期以来，中国体育界把“武术”与“武打”，即“散打”混为一谈，其结果，不仅是斩断了中国传统文化的脉络，而且由此走上了“追随洋人屁股”之路。

其实，武术并非就是武打。其基本的道理就是它们的哲学思想不同，并由此而引发了文化上的分野。

武术的哲学思想是以“柔弱胜刚强”的哲学理论为支撑的。这个哲学理论的本质要求，是在柔弱的一方转化为刚强，和在刚强的一方转化为柔弱的时候，柔弱的一方就做到了以刚强战胜柔弱，从而也就实现了“柔弱胜刚强”。其间，转化是需要条件的。这些条件就是对阴阳、无极太极、有无、动静、虚实和正奇，以及攻防、进退等等的正确把握。同时，转化是要看准时机的。这个时机就是有利于打的最好时机。正是在此基础上，形成了打的对象、方式、方法、技巧，形成了打的原则和法则，从而使打具有了理性。也正是在此基础上，方才有了“智谋”的打法。

然而，武打呢?武打所赖以的思想很简单，就是“刚强胜柔弱”。它表现在打法上，就讲打力、打猛、打勇。这个“刚强胜柔弱”不啻是一个公理、常识，根本就说不上有一丁点哲学理论。

历史地看，武打相伴人类出现而生，而武术则出现于中国先秦，启于老子，见于老子“道学”及其《道德经》。武术是对武打的扬弃和批判的结果，从而使武打从蒙昧走向了理智，从低级走向了高级，从野蛮走向了文明。

因此，以“柔弱胜刚强”为基础的武术与以“刚强胜柔弱”为基础的武打，其文化分野，表现如下：

第一，文化品质的特殊性和一般性。

“柔弱胜刚强”的武术表现为文化上的独特性、特殊性。这种特殊性在于：它为老子所独创，为中国所独有，从而表现出了中国独特的武学文化品质。正是这种品质，使得中国武术走出了一条“重力更重艺”的路子。这条路子突显出了以艺服人、以德服人，而不是以力服人、以权服人的特质。

而“刚强胜柔弱”的武打表现为文化上的一般性、普遍性。即它为不分国籍、人种、男女、老幼的武学共识，从而表现出了大众化的、普遍性的武学文化品质。

第二，文化品位的低级和高级。

“柔弱胜刚强”的武术以理论和理性为支撑，打的是谋略和智慧，故文化品位表现为高级。

而“刚强胜柔弱”的武打只讲以力大取胜、以勇、猛取胜，不讲法则和方法，更不讲谋略和智慧，故文化品位表现为低级。

第三，文化本质的文明和野蛮。

“柔弱胜刚强”的武术旨在直来横打、借力打力，旨在打桩和打机，旨在打阴阳及其变化，旨在打智慧，从而表现出了文化本质的文明。

而“刚强胜柔弱”的武打旨在打力、打猛、打勇，旨在直线进退、直来直打、以力打力，完全在拼体力、耐力和体能，从而表现出了文化本质的野蛮。

武术与武打的文化分野，昭示中国体育界不能再干良莠不分的蠢事了。