读书笔记词语句子摘抄及感悟（精品20篇）

1、常常昼夜颠倒的我，每到凌晨都会有一种感觉：自己是这座城市里唯一还醒着的人，那种心情堪比猫头鹰倒挂在深夜的森林里，孤独地盯着外面的一片漆黑，想着大家都已经各自在床上做梦。那些梦里拒绝我的参与，而醒着的世界也都没为我亮着灯。

2、我想：我同赵贵翁有什么仇，同路上的人又有什么仇;只有廿年以前，把古久先生的陈年流水簿子，踹了一脚，古久先生很不高兴。赵贵翁虽然不认识他，一定也听到风声，代抱不平;约定路上的人，同我作冤对。但是小孩子呢?那时候，他们还没有出世，何以今天也睁着怪眼睛，似乎怕我，似乎想害我。这真教我怕，教我纳罕而且伤心。

我明白了。这是他们娘老子教的!

3、晚上总是睡不着。凡事须得研究，才会明白。

他们——也有给知县打枷过的，也有给绅士掌过嘴的，也有衙役占了他妻子的，也有老子娘被债主逼死的;他们那时候的脸色，全没有昨天这么怕，也没有这么凶。

想起来，我从顶上直冷到脚跟。

他们会吃人，就未必不会吃我。

你看那女人“咬你几口”的话，和一伙青面獠牙人的笑，和前天佃户的话，明明是暗号。我看出他话中全是毒，笑中全是刀。他们的牙齿，全是白厉厉的排着，这就是吃人的家伙。

照我自己想，虽然不是恶人，自从踹了古家的簿子，可就难说了。他们似乎别有心思，我全猜不出。况且他们一翻脸，便说人是恶人。我还记得大哥教我做论，无论怎样好人，翻他几句，他便打上几个圈;原谅坏人几句，他便说“翻天妙手，与众不同”。我那里猜得到他们的心思，究竟怎样;况且是要吃的时候。

凡事总须研究，才会明白。古来时常吃人，我也还记得，可是不甚清楚。我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每叶上都写着“仁义道德”几个字。我横竖睡不着，仔细看了

半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是“吃人”!

4、他们这群人，又想吃人，又是鬼鬼祟祟，想法子遮掩，不敢直截下手，真要令我笑死。我忍不住，便放声大笑起来，十分快活。自己晓得这笑声里面，有的是义勇和正气。老头子和大哥，都失了色，被我这勇气正气镇压住了。

但是我有勇气，他们便越想吃我，沾光一点这勇气。老头子跨出门，走不多远，便低声对大哥说道，“赶紧吃罢!”大哥点点头。原来也有你!这一件大发见，虽似意外，也在意中：

合伙吃我的人，便是我的哥哥!

吃人的是我哥哥!

我是吃人的人的兄弟!

我自己被人吃了，可仍然是吃人的人的兄弟!

5、黑漆漆的，不知是日是夜。赵家的狗又叫起来了。

狮子似的凶心，兔子的怯弱，狐狸的狡猾，……

6、最可怜的是我的大哥，他也是人，何以毫不害怕;而且合伙吃我呢?还是历来惯了，不以为非呢?还是丧了良心，明知故犯呢?

我诅咒吃人的人，先从他起头;要劝转吃人的人，也先从他下手。

7、其实这种道理，到了现在，他们也该早已懂得，……

忽然来了一个人;年纪不过二十左右，相貌是不很看得清楚，满面笑容，对了我点头，他的笑也不像真笑。我便问他，“吃人的事，对么?”他仍然笑着说，“不是荒年，怎么会吃人。”我立刻就晓得，他也是一伙，喜欢吃人的;便自勇气百倍，偏要问他。

“对么?”

“这等事问他什么。你真会……说笑话。……今天天气很好。”

天气是好，月色也很亮了。可是我要问你，“对么?”

他不以为然了。含含胡胡的答道，“不……”

“不对?他们何以竟吃?!”

“没有的事……”

“没有的事?狼子村现吃;还有书上都写着，通红斩新!”

他便变了脸，铁一般青。睁着眼说，“有许有的，这是从来如此……”

“从来如此，便对么?”

“我不同你讲这些道理;总之你不该说，你说便是你错!”

我直跳起来，张开眼，这人便不见了。全身出了一大片汗。他的年纪，比我大哥小得远，居然也是一伙;这一定是他娘老子先教的。还怕已经教给他儿子了;所以连小孩子，也都恶狠狠的看我。

8、自己想吃人，又怕被别人吃了，都用着疑心极深的眼光，面面相觑。……

去了这心思，放心做事走路吃饭睡觉，何等舒服。这只是一条门槛，一个关头。他们可是父子兄弟夫妇朋友师生仇敌和各不相识的人，都结成一伙，互相劝勉，互相牵掣，死也不肯跨过这一步。

9、这时候，我又懂得一件他们的巧妙了。他们岂但不肯改，而且早已布置;预备下一个疯子的名目罩上我。将来吃了，不但太平无事，怕还会有人见情。佃户说的大家吃了一个恶人，正是这方法。这是他们的老谱!

陈老五也气愤愤的直走进来。如何按得住我的口，我偏要对这伙人说，“你们可以改了，从真心改起!要晓得将来容不得吃人的人，活在世上。“那一伙人，都被陈老五赶走了。大哥也不知那里去了。陈老五劝我回屋子里去。屋里面全是黑沉沉的。横梁和椽子都在头上发抖;抖了一会，就大起来，堆在我身上。

万分沉重，动弹不得;他的意思是要我死。我晓得他的沉重是假的，便挣扎出来，出了一身汗。可是偏要说，

“你们立刻改了，从真心改起!你们要晓得将来是容不得吃人的人，……”

10、不能想了。

四千年来时时吃人的地方，今天才明白，我也在其中混了多年;大哥正管着家务，妹子恰恰死了，他未必不和在饭菜里，暗暗给我们吃。

我未必无意之中，不吃了我妹子的几片肉，现在也轮到我自己，……有了四千年吃人履历的我，当初虽然不知道，现在明白，难见真的人!

11、没有吃过人的孩子，或者还有?

救救孩子……

12、今天晚上，很好的月光。

我不见他，已是三十多年;今天见了，精神分外爽快。才知道以前的三十多年，全是发昏;然而须十分小心。不然，那赵家的狗，何以看我两眼呢?我怕得有理。

13、常常会有一种被世界暂时忘了的感觉，就像水槽里忘掉没洗的唯一一只筷子，或者孤零零挂在饭店门口的雨伞，一直没人来取走。

这个假期，我读了法布尔的《昆虫记》，学到了很多关于昆虫的知识，尤其对《昆虫记》里的狼蛛印象深刻。狼蛛是有毒牙的蜘蛛中的一种，它们咬猎物的时候很精准。它们会咬住猎物身上的活动神经，让猎物停止活动，然后再把它们杀死。

狼蛛有凶狠的一面，也有温柔的一面。它凶狠的一面是吃掉自己的丈夫;温柔的一面是精心抚养自己的孩子，比如说，雨天的时候，雌狼蛛在网上爬来爬去，看似很烦躁，实际是为自己的宝宝遮雨。网上那些白白的、圆圆的、小小的东西就是它们卵。读了《昆虫记》，我对法布尔很崇拜。他竟然能够利用课余时间来观察昆虫，写出这么著名的《昆虫记》，让我们对昆虫更加了解。感谢法布尔给我们传授了昆虫知识。

我早就听人说过《钢铁是怎样炼成的》是一本好书，暑假期间，我就读了这本好书。

这本书的主人公是一个名叫保尔·柯察金的青年。在他十二岁的时候，母亲把他送进了学堂。保尔的家庭十分困难，他的母亲在一个富人家做女佣，哥哥是一个电工，而父亲很早就去世了。所以，进学堂对保尔的家庭来说是一个非常难得的机会。但是，因为保尔对教书先生对它的百般刁难而感到气愤，做出了报复行为。终于，他被学堂开除了。无奈，母亲把他送到一个饭馆做伙计，那儿简直是人间的地狱。不久，他在哥哥的帮助下调到了发电厂做电工。在那儿，他认识了一个名叫朱赫来的水兵。从他那里，保尔接触到关于团组织、党组织以及革命的新鲜事物。保尔偶然得到一把手枪，杀了一个敌人，为了逃难离开了亲人和家乡。从此，他就参加了革命。以后的八年，病魔一次一次地缠绕着他，他也一次一次地迎接着挑战。后来，由于神经遭到破坏，使保尔下肢瘫痪，双目失明。但他还是写了一部小说《暴风雨所诞生的》。对保尔来说，这是个奇迹。当他这一本书发表以后，他的生命又重新燃烧起更耀眼的火焰。

不要惧怕生活，它就像弹簧，你强它就弱，你弱它就强。

有一次，我遇到一个难题，想了很久都没想到答案，便去问妈妈，妈妈不告诉我，让我主动思考。这时，我就像泄了气的皮球，想飞也飞不起来。突然，我想起了保尔，他因保卫国家成了残疾人，后来又下肢瘫痪，又目失明。但他是乐观的，他让我们看到人生的光明面。他没有因为自身的残疾而自暴自弃，怨天尤人，而是坚强、乐观地写了一本书。保尔最可贵的是拥有乐观向上、永不言败的精神，他让我明白了坚强、乐观，永不放弃。而我只遇到这么小的挫折，就想放弃，不可能，我一定可以写出来的。最终战胜了学习上这个难题。

我们要像保尔那样，坚强地面对一切，战胜我们前进路上的艰难险阻。这就是我读了这部好书后的深切感受。

我读了杨红樱阿姨写的笑猫日记好几本，但我最喜欢的是“笑猫出生在秘密山洞”这本书。里面的主要内容：这真是一个令人激动的冬天!伴着阵阵梅花的清香，我和虎皮猫的孩子们终于来到了这个世界。我们的四个小宝贝——胖头、二丫、三宝和小可怜，四个模样，却一样可爱!在这个格外寒冷的季节，我、虎皮猫、杜真子、马小跳，还有我那神秘的“熊猫表格”，都精心地呵护?小猫们，期盼着他们快快长大。然而，突如其来的厄运，还是在寒风中降临了……

我的感受是： 真是“可怜天下父母心啊!” 虎皮猫是一位好妈妈，她深深的爱着她的孩子，直到永远。她用自己的爱在呵护着、保护着她的孩子。天下每一位父母都是这样深深爱着自己的孩子，我们天下的孩子也应该用自己的爱来孝敬养育我们一生的父母，来回报那份用再多金钱也买不到的爱。

今年暑假，我读了《窗边的小豆豆》这本书。我感觉这本书是值得我们看的。故事里的小豆豆，经常影响同学上课，所以被老师退学了，妈妈给小豆豆找了一个名叫巴学园的学校，这个学校和以前的学校有很大的区别：比如说，全校只有50多名学生。小豆豆很惊讶，因为这个学校的人数只有以前学校一个班的人数;他们在上第一节课的时候，老师会把语文、数学、英语、音乐等学科全部写在黑板上，让学生们想上什么课就上什么课;别的学校都要求饭菜营养，巴学园的校长先生却对学生家长说：让他(她)们带来海的味道和山的味道就行了。这种方法真奇特啊!其实这种教学方法还是挺好的，能让孩子们在生活中找到乐趣;在巴学园里从来没有怎么规定过，可是小豆豆也和其他小学生一样遵守了，这在以前的学校是不可能发生的;在巴学园小豆豆能安静的听老师讲课，而在原来的学校能不打扰老师就已经很好了，小豆豆现在这个表现能让老师无比惊讶。小豆豆的变化真的是非常大啊!小豆豆不遵守纪律、随心所欲，这些不礼貌的行为都被她改掉了，她终于变成了一个又懂事又可爱的乖孩子了!

我已经长大了，可不能像以前那么挑食了，也不能磨蹭了，我要像小豆豆学习，做一个自觉的好孩子。

这是一本较薄的小说，只有15.7万字，数日便看完了，看完后的第一感觉：不过瘾!实在太短了!但是意味深长，回味无穷。

祥子是北京旧三十年代一位青年车夫。他相貌一般，块头大，跑得快，不怕吃苦。他有理想的职业–买车，流了三年的汗水，终于换来了一辆自己的新车。那是抗战时期，北乱成团，祥子稀里糊涂被兵抓去打杂。车子–他的生命的部分被夺走了。有一天，炮声把营里的兵吓住了，他们决定迅速转移，祥子趁乱带上兵营里的几匹骆驼，溜了，他卖了骆驼，凑了三十几块大洋，又回到“仁和厂子”拉车。厂主刘四爷的闺女虎妞，都三十多了还没找到婆家，就是因为太泼辣了，可虎妞骗了祥子“有了”，祥子是丢不掉她了，最终与她成亲，虎妞死于难产，祥子的小福子悲惨的离开人世，祥子人财两空。

从此，祥子憎恨任何人。他染上了恶习吃喝嫖赌，拉车不勤快，骗人家的钱，借钱不还，甚至用钱出卖别人，祥子彻底堕落成一具行尸走肉。

这个故事，所反映了当时北平劳动人民的生活命运与遭遇，祥子本是个对生活充满希望的人，热爱生活，热爱北平，一系列的挫折使他恨透了这个世界!

感慨太多了，但没有一个感慨使我笑得起来。时代的悲剧呀!为什么人都走下坡路?正如一辈革命家周恩来同志说的：“国家没前途，个人会有什么前途?”

祥子凄惨的结局，使我认识到国家与个人的命运是相关的。

原以为《简爱》就是简单的爱情，看了才知道错了，一面笑自己当时的幼稚，一面为简爱的不敢居人下，追求真爱的不平凡经历而感动不已。

书中主要讲述了简爱的勇于反抗的一生。简?爱是个孤女，寄住在李德家，并受尽了李德家的各种欺辱。当简?爱准备进入渥德学校读书时，李德太太竟撒谎告诉布斯先生说她是个爱撒谎的小孩，然后谣言传布开了，简?爱也因此受人排挤，只有田普尔相信她是被冤枉的，并帮他洗刷了冤屈。简?爱在渥德学校当了六年的学生，二年的老师，然后离开了这所学校，找了一份家庭教师的职业。在那里，她受尽了温暖和理想的待遇，并对庄主罗彻先生有了好感。谁知，好景不长，罗彻先生的妻子竟然出现了，而她还背负着悲惨的婚姻。简?爱选择了离开。在她新的旅途中，她认识了约翰、戴安娜、马莉这三兄妹，并受到了他们的照顾。而简?爱终究惦记着罗彻先生，并决定重新去找他。她回到了她担任家教的地方，意外地得知罗彻先生那位患有精神病的妻子放火烧了这个庄，罗彻先生也因此眼睛瞎了。然而简?爱并没有嫌弃他，她留在他身边照顾了他一生。在简爱里，命运是不可靠的，虽然她只是个孤儿但内心坚强，在离开舅母家的那一刻，把几年的不满都宣泄出来，我也就不能不对简不有一个新的印象了。而简与罗切斯特的爱情是那末地唯美，没有金钱与利益的充斥，中国有句话叫“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通”，他们之间的爱情就想这句话一样。

这些天来我又捧起这本书，走入简朴素的生活，重新认识他的心灵历程，书中许多的人及故事，尖酸刻薄的里德太太，人间地狱般的劳沃德学校，美丽而不幸的小海伦，然后走出充满神秘和阴森气愤的桑菲尔德庄园，还有天生傲慢的罗切斯特......

简爱的人生历程告诉我们，人的一生是需要尊严去支撑，拼搏去攀登，爱去充实的。是啊，人的价值是人的尊严加爱，再加上与命运的反抗。小说的结局给女主人公安排的就是这样一种生活，我想这也是作者所期盼的一种结果，作者所向往的一种生活。在当时的社会，我认为这样的结果很好并近乎完美，似乎有点不可能。因为这个世界，及人的价值，都少不了金钱的支撑，有人为了金钱而告别爱情，在穷与富之间选择富，在爱与不爱之间选择不爱。很少人会像简那样为爱情而抛弃所有。看看窗外车水马龙的世界，有多少人能够为了爱情而抛弃所有呢?又有多少人能够对这份爱情矢志不渝呢?现在的人们都追求物质生活，未曾停下忙碌的脚步，问一问奔波的心是否累了，是否还过得幸福呢?幸福属于每一个人，只要你懂得争取，懂得感受，幸福就没有理由与你擦身而过。

朋友们，不要让金钱利益遮住了你搜索幸福的双眼，幸福离我们每一个人都不远，不管你是长的平庸，个子矮小，还是相貌平平，你的心都是充实的。

在那段松弛懒散的日子里令我找到了奋斗的动力，在迷雾笼罩中为我指明了方向的，竟会是这样一本看起来再平凡不过的书——《简·爱》。

连书名都只是用了女主人公的名字，实在谈不上文雅之类，书的内容也只是讲述了简·爱的成长历程，可谓朴实无华。明明似乎只是一个平凡的故事，但随着阅读的进一步深入，我渐渐品出了不凡的味道。

和有的小说中塑造的女主人公形象不同的是，简·爱没有出众的美貌，没有高贵的出生，甚至曾经连一个温暖的家对她而言都只是奢望。可就是这个平凡的女性却凭着高尚的品格和巨大的人格魅力赢得了东家罗切斯特的青睐。

简·爱不仅是平凡的，她甚至还经历了许多平凡的人不曾有过的磨难。她如同在磐石缝中毫不起眼的一粒种子，她如同一只痛苦地用肌肤和砂石相磨的蚌，她如同被阴霾团团裹住的旭日，命运似乎不想眷顾她……

可她不是别人，她是简·爱!平凡让她可以更清楚地看清人世的美丑善恶，污秽的东西就无法侵袭她的心灵;平凡让她渴望幸福、追求更高的精神境界，才使她在经过无数次激烈的思想斗争后义无返顾地做出了自己的选择;平凡让她如风雪中的岩松一般在任何考验面前屹立不倒，不失尊严与坚强;平凡让她不得不一次次地完善自己……于是，展现在我们面前的就是平凡所孕育的一个不再平凡的简·爱!她充满激情与活力，她自信自律、勇敢顽强、品德高尚，她丰富的内心世界和永不停息的求索精神令她散发出夺目的光彩!

磐石缝中的种子的平凡所孕育的可能是幼苗冲破束缚，仰望阳光的一抹绿意;磨砂的蚌的平凡所孕育的可能是一颗璀璨浑圆的珍珠;阴霾中的旭日的平凡所孕育的可能是金色的光芒穿透阴霾，将新的一天的光辉撒向大地的灿烂……

平凡所孕育的，可能就是不平凡。

你平凡吗?倘若是的，那只要心中的希望不灭，只要追求的脚步不停，相信在某个时候你会惊讶地发现，你已不再平凡。

我读了《木偶奇遇记》这本书，我很喜欢这本书。

有一次，匹诺曹饿的不成样子了，早上，他的爸爸杰佩托回来了，他让匹诺曹开门，他刚一下床就摔了，原来他的两双小脚没了，所以杰佩托从窗户上爬了进来，现在匹诺曹还是很饿，他的爸爸从口袋里掏出来了三个梨，递给了匹诺曹，匹诺曹吃完了就不饿了，杰佩托又给他做了一双小脚。现在外们正在下雪，过了一会儿，雪停了，杰佩托为了给孩子买课本，把外套卖了，匹诺曹高高兴兴的去上学了。

我觉得杰佩托很爱他的匹诺曹，为了给孩子买一本新课本，就把自己温暖的外套卖了，他们好可怜啊。

在小书店里，找到了于永正老师著的《教海漫记》真是让我喜出望外。记得几个月前，他到我们学校来给我们做指导，还有幸作为东道主陪着他游览了孔圣园。到现在，他谦逊、平易的待人之道，朴实、精彩课堂教学还时时浮现在我的脑海;他机智、幽默的教学语言，还常常回响在我的耳边。他是我最崇拜的名师。如今，居然找到他的著作，我真是如获至宝。翻开书的第一页，我就爱不释手了，大有一发而不可收拾之势。我一边读，一边圈圈点点，一些精彩的地方还把它抄下来，反复品味。

这本书分为“教育篇”、“教学篇”、“修养篇”、“其他篇”四大部分。于老师以讲故事的方式，娓娓地讲述了他对教育，尤其是对语文教育的感悟。语言流畅，生动幽默，处处折射出过人的教学魅力。读完这本书，我感慨良多。现在众多的语文课上，学生被动地抄词，组装句子，还有无的放矢的改错啦，判断啦，弄得学生晕头转向。教师在课堂上枯燥无味地分析课文内容，讲了不少正确的废话;学生在教室里没精打采地听，听得如坠云雾。语文课堂，缺少生气，缺乏魅力。而在于老师的语文教学中，我们看到地却是另一番景象：学生思维活跃，想象丰富，言语生动，琅琅书声不绝于耳。教学中，语言训练扎实、到位，学生学得生动活泼，课堂上时而还发出阵阵笑声。此情此景，我惊叹，我深思：为什么于老师的语文课达到这样高的境界?我从如下三点谈自己的体会。

一、“吃透学生”

记得苏联伟大的教育家苏霍姆林斯基曾大声疾呼：要面向儿童的个性。的确，学生的可塑性大，他们丰富多彩、变化不定的内心世界更是难以揣摩。但从书中内容看，于老师在教学中最具深度，最具特色，最有成效的研究，就是对儿童的研究。他认为，在课堂中，教师应将百分之八十的注意力集中在学生身上，要“目中有人”。于老师眼里的学生，不仅有共性，而且有鲜明的个性。心理学研究也表明，就某一个学生而言，在教学活动中和每个阶段的心理特点都是不尽相同的。有时会高兴，有时会焦虑，有时又会莫名地感到困惑，有时又会有所顿悟。作为教师，我们的任务就是根据学生的情况，伺机诱导，巧妙点拨。当学生思维堵塞时，耐心疏导他，当他心理有困惑时，春风化雨地开导他，当他精神倦怠时，用催人奋进的话语激励他。上课时，对学生或者注目，或者点头，或者微笑，或者抚摸学生的头，又或者给学生讲悄悄话……总之，言语的、非言语的、明示的、暗示的，都给学生注入“兴奋”。这一点，于老师不仅做到了，而且做得很好。想想自己，虽然也能做到“目中有生”，但是却未能做到时时刻刻关注学生，更不能适时地给学生注入“兴奋”，原因就是自己对学生的心理了解得不够深入，还未能吃透每一个学生。虽然于老师讲的这些并不是什么高深的理论，却让我好好地反思了自己。在“吃透学生”这一点上，与于老师相比，我真是差远了。看来我还得多下点功夫，努力地“吃透学生”，才能使自己的课堂教学取得更好的效果。

二、用好教材

在“用教材教”和“教教材”这个篇章里，于老师用他的一个教学实例让我更好地理解了什么是“教教材”，怎样才是“用教材教”。“它是以教材为凭借，在尊重教材和基础上，创造性地使用教材，把学生教活，教聪明。”“举个例子吧，指导让学生用文中的‘究竟’造句，如果只是教教材，那简单多了，仿一个就是了，再不然老师造几个句子，抄抄背背也不是不行。但，这样做，它的训练价值就小得多了，‘用教材教’，就是尽可能地让教学‘增值’。” 以教材为凭借创造性地使用教材，于老师做得最多的也是最有成效的，就是读写结合。在他的课堂教学中，很多写的练习，教材上是没有规定的，都是于老师根据教材，根据学生能力训练的需要加上去的。于老师的这一做法大大地启发了我，让我彻底反思以往“教教材”的低效的课堂教学，也激发了我“学而致用”的冲动。于是，在新学期开学后，我在我的课堂教学中也实实在在地尝试起来，例如：教完《走遍天下书为侣》，我让学生也来一篇《走遍天下电脑为侣》，让他们说说以电脑为侣的理由;读了古诗《秋思》后，我则让学生展开想象的翅膀，把这首诗改编成故事;《梅花魂》一文，首尾呼应，《桂花雨》一文中，作者回忆了自己童年时摇桂花的乐趣。我就让学生运用首尾呼应的写法，写一写童年生活中的一件乐事。教材是个好例子，教材用得好，才能让学生确确实实地提高听说读写的语文能力。现在，我尝到了用好教材，让教学“增值”的甜头。

三、善于思考

“业精于勤，荒于嬉。”读完这本书，回过头来细细想想于老师的成长历程，他之所以成为名师，与他善于思考不无关系。“我看见水壶开了，高兴得像孩子似的叫起来;马歇尔也看见壶开了，却悄悄地坐下来，造了一部蒸汽机。”记得很早以前，我就在某一杂志上读过这句话，但没有引起我的思考。于老师就是从这句话获得了启示，从而爱上了思考。读了于老师的一个个教育教学的故事，我也对这句话产生了浓厚的兴趣。的确，凡人和不平凡的人的区别就在于——一个不善于思考，一个则善于思考。这说明思考是多么重要。古今中外，哪一个成功者不是一个善于思考的人!可惜，自己很多时候都让时间淹没在仿佛很有价值的忙碌中，却没有用来思考，以至于思维水平、教学能力总是在一个水平上徘徊，成了那种忙而少思的勤奋者。还清楚地记得我教《爬山虎的脚》一课时，我让学生读读课文，看看爬山虎的脚长在哪里。这本是个十分有价值的问题，可是，我缺乏耐性，第一个学生没说对，又换了第二个人;第二个人也没说对，我就沉不住气了，顺手从讲台拿出事先准备好的一截爬山虎的茎让同学们看。这么好的一项训练学生阅读能力的机会，就这样白白地轻而易举地失去了。因为我没有作认真思考：阅读教学不是单单为了理解内容。在阅读教学中是引导学生自己把课文读懂，还是听老师讲懂，还是看实物或者通过电教手段帮助学生搞懂?当然是应该引导学生自己读懂，否则阅读教学就失去了意义。因为从教学论的观点看，教学是一个过程，是一个学生在老师指导下，由不懂到懂，由不会到会的认识过程。正常的教学应该展示这一过程而不是展示一个结果。而且，学生读懂的过程，就是阅读能力形成的过程，也是语感形成的过程，是语言积累的过程。如果把答案直接告诉学生，便当是便当了，但是一切的能力训练都不存在了。“不要再做忙而不思的勤奋者。”我常对自己说。现在，每逢上课前，上完课，我都不忘思考。思考什么?思考怎么上才能上得更好，思考成功，也思考失败。纵然是跌倒了，也要回过头来想想是怎么跌倒的，以免今后再重蹈覆辙。思，可以使失误也变成财富。人，都是在思考中走向成熟的，教学也是在思考中日臻完善的。我想，我不但要学会思考，还要善于思考，像于老师一样，做一个思考型的教师。

《教海漫记》是于老师数十年教育实践的经验集粹，是于老师教学生涯的记录，也是于老师内心情感的真实坦露，是名副其实的教育经典。读他的书，就好像和一位智者说话。读了这本书，真有点想见恨晚的感觉。“学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也;知困，然后能自强也。”于老师的教育、教学、个人艺术修养，点点滴滴，都值得我永远记取，好好学习。现在，我越来越清楚要怎样当老师，怎样教学生学语文。今后，我还会反复品读，好好领悟，把书中的精华进行内化。有它作引领，我相信我会不断努力，不停向前，把教学工作做得出色

有幸拜读了陈家昌教授撰写的《论语》导读这本书，觉得孔子在两千多年前总结出来的道理，在当今的社会里，又仍然那么实用，把两千多年前的论语用一个现代人对社会,对生活，对人生的感悟淋漓尽致地表现出来，是一种纯粹的态度，是道德品性情感智慧的升华，对当今社会的人,将起到不可估量的作用。《论语》的真谛，就是告诉大家，怎么样才能过上我们那心灵所需要的那种快乐的生活。

读论语让我领略到的就是这样一种智慧，是对自己的得失缺憾的正确对待，在生活如何去寻找快乐。

苦中作乐

我以为古来善苦中作乐

既然吃苦在所难免，我们就应该乐着吃，而不是苦中吃。换一种态度对待苦难，生活会少一分苦难，多一分容易；少一分忧愁，多一分快乐；少一分痛苦，多一分甜蜜。人生在世只是短短的数十年，若经常都是在愁苦中度日，多么不值得呀！即使再苦再累也应该学会苦中作乐

苦中作乐

助人为乐

儒家以“仁爱”为中心，助人为乐

手捧这本散发油墨清香的《论语》导读，在一行行一段段隽永朴实的方块字中神游，心里前所未有的充实，觉得自己的内心是如此的平和、快乐。人生短暂，如何把握自己的一生，让生命充实变得有意义，我们每一个人都需不断地探索。

幸福就是通过身边的事发现的，小鸭子麻花可幸福了，为什么呢?

暑假里，马小跳和小伙伴们来到张达的奶奶家，认识了一个新朋友——小鸭子麻花。她的幸福感很强。她住在荷花池塘中间的小岛。她认为，只要晚上躺在小岛上看着萤火虫飞，就是一件幸福的事。麻花还乐意帮助张达的爷爷，他患有老年痴呆症，麻花让爷爷扔花环套住自己，爷爷被逗得很开心，麻花也觉得很幸福。当然，每只鸭妹妹都有一件最幸福的事就是找到自己心爱的鸭哥哥，麻花也不例外。马小跳帮她出了个主意，把一条遥控船放到水里，麻花坐在上面，结果鸭哥哥爱上了麻花。麻花真的成了最幸福的鸭子。

幸福生活其实就是这么简单，不必把它想得太复杂，让我们搭上幸福的列车向前冲吧!

中共中央办公厅印发了《关于在全体党员中开展“学党章党规、学系列讲话，做合格党员”学习教育方案》，并发出通知，要求各地区各部门认真贯彻执行。

1.这是“一项重大政治任务”

各地区各部门各单位党委(党组)，要将其“作为一项重大政治任务，尽好责、抓到位、见实效”。

2.学习教育的范围

通知指出，是“面向全体党员深化党内教育的重要实践”。“面向全体党员”，不管是党员领导干部，还是普通党员。

3.学习教育的目的是什么?

深入学习贯彻习近平总书记系列重要讲话精神，

推动全面从严治党向基层延伸，

巩固拓展党的群众路线教育实践活动和“三严三实”专题教育成果，

进一步解决党员队伍在思想、组织、作风、纪律等方面存在的问题，

保持发展党的先进性和纯洁性。

4.实现4个“进一步”

教育引导党员自觉按照党员标准规范言行，

进一步坚定理想信念，提高党性觉悟;

进一步增强政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识，坚定正确政治方向;

进一步树立清风正气，严守政治纪律政治规矩;

进一步强化宗旨观念，勇于担当作为，在生产、工作、学习和社会生活中起先锋模范作用。

5.针对的现实问题是什么?

即，5个着力解决

着力解决一些党员理想信念模糊动摇的问题，

着力解决一些党员党的意识淡化的问题，

着力解决一些党员宗旨观念淡薄的问题，

着力解决一些党员精神不振的问题，

着力解决一些党员道德行为不端的问题。

6.要做到5个“坚持”

开展“两学一做”学习教育，要

坚持正面教育为主，用科学理论武装头脑;

坚持学用结合，知行合一;

坚持问题导向，注重实效;

坚持领导带头，以上率下;

坚持从实际出发，分类指导。

7.具体学什么?

1.学党章党规。

a，逐条逐句通读党章

b，学习《准则》和《条例》等

c， 学习党的历史、革命先辈和先进典型

d，从周薄徐郭令案中汲取教训

2，学系列讲话。

a，习近平总书记关于改革发展稳定、内政外交国防、治党治国治军的重要思想

b，党中央治国理政新理念新思想新战略

c，与马列毛邓等思想结合起来学

8.“合格党员”的标准是什么?

即，“4讲4有”

讲政治、有信念，

讲规矩、有纪律，

讲道德、有品行，

讲奉献、有作为。

9.“合格党员”要做到5个方面

强化政治意识，保持政治本色，把理想信念时时处处体现为行动的力量;

坚定自觉地在思想上政治上行动上同以习近平同志为总书记的党中央保持高度一致，经常主动向党中央看齐，向党的理论和路线方针政策看齐，做政治上的明白人;

践行党的宗旨，保持公仆情怀，牢记共产党员永远是劳动人民的普通一员，密切联系群众，全心全意为人民服务;

加强党性锻炼和道德修养，心存敬畏、手握戒尺，廉洁从政、从严治家，筑牢拒腐防变的防线;

始终保持干事创业、开拓进取的精气神，平常时候看得出来，关键时刻冲得上去。

10.六个主要措施

1.围绕专题学习讨论。

2.创新方式讲党课。

3.召开党支部专题组织生活会。

4.开展民主评议党员。

5.立足岗位作贡献。

6.领导机关领导干部作表率。

《爱丽丝梦游仙境》这本书讲的是爱丽丝在梦境中变成了小人，她遇到了一些奇怪的动物，它们有名字、会说人话。在这些动物身上发生了很多怪异和与众不同的事情。这些事情听起来有时候很残忍，比方说：“王后总是在打球的时候说，砍掉他的头。”有时候听起来有很可笑，比方说：“用红鹤当球棒，用刺猬当球。”书中的主人公爱丽丝是个坚强、机智、勇敢、果断、善良的女孩子。

这本书的作者刘易斯卡罗尔是个富有想象力的人，他其实是个数学家，却因为幻想小说出了名，他讲的这个故事给我的感觉，有时候像不易理解的散文，有时候像情节紧密的小说。我也是个爱幻想的男孩，但要像他一样多看书、多写作，才能像他一样写出奇妙、有趣儿的小说来。

今天我读完了曹文轩纯美小说系列里的《青铜葵花》这本书。

在这本书里我认识了聪明、善良的农村哑巴男孩青铜和乖巧懂事、善解人意的城市女孩葵花。葵花的爸爸是位画家，他带着葵花在乡下劳动的时候淹死在大麦地的河里，葵花成了孤儿，被油麻镇大麦地村的一户农家收养。这家有个叫青铜的男孩，小时候因为发高烧成了哑巴，葵花从此就和青铜一起生活。

青铜一家虽然很穷，但为了抚养葵花，他们却是用尽心力，青铜更是像亲哥哥一样默默地照顾保护葵花妹妹。最让我感动的是为了给葵花照张相，全家做了一百零一双芦花鞋让青铜去卖，其中一双是给青铜穿的，青铜卖到最后，把自己脚上的芦花鞋都给卖了，而自己却赤脚踩着积雪走回了家。看到这里，我想，青铜冬天连一双棉鞋都没有，而我光冬天的靴子就有好几双，和青铜相比，我的生活是多么优越啊。

葵花不仅懂事，还很孝顺，她为了攒钱给奶奶治病而放弃上学，小小年纪就离家去江南捡银杏卖钱。虽然她挣回来的钱很少，根本不够给奶奶治病，但是她的孝心让人感动。我不由的又想起自己平时买东西的时候也不知道节省，其实花的钱都是爸爸妈妈辛辛苦苦挣来的，有时得不到自己想要的东西还生父母的气。现在想想真是惭愧呀，我以后一定要像葵花一样孝顺父母，不在父母面前无理取闹，多为爸妈做点力所能及的事情。

好词：萎靡不振、目瞪口呆、烟雾蒙蒙、耳鬓厮磨、无穷无尽、银光闪闪、活蹦乱跳、清脆悦耳……

好句：—初夏，芦苇长出长箭一般的叶子，满眼的绿。

—起风了，芦苇荡好像忽然变成了战场，成千上万的武士挥舞着绿色的长剑，在天空下有板有眼的劈杀起来。

—流水的哗哗声与芦苇的沙沙声仿佛是情意绵绵的絮语。

—流水在芦苇间流动着，一幅耳鬓厮磨的样子。

《木偶奇遇记》是我非常喜欢的一本书，这本书是19世纪意大利儿童文学家科洛迪的代表作，被誉为“意大利儿童读物的杰作”、“意大利儿童读物中最美的书”。它讲述了一个生动又有教育意义的故事。

故事是这样的：老木匠樱桃师傅送给杰佩托一块木头，杰佩托把它雕成了一个既会翻跟头又会跳舞的木偶，并取名叫皮诺曹。皮诺曹一来到这个世界就到处乱跑，他爱搞一些恶作剧，做一些坏事，还爱撒谎。调皮的皮诺曹一不小心把脚放进了火盆，结果把脚烧没了。他爸爸杰佩拖又给他做了一双脚，皮诺曹非常高兴，答应爸爸以后一定要好好上学。杰佩托为了皮诺曹好好学习，不再贪玩，把自己的上衣卖了，买了识字课本送给匹诺曹。皮诺曹却把识字课本卖了换成木偶戏院门票，接着皮诺曹又遇到坏蛋狐狸和猫，差点被它们吊死，幸亏好心的仙女救了他，他答应仙女以后不再说谎。可是，皮诺曹还是管不住自己，和它的好朋友灯芯一起到了玩具国。因为皮诺曹非常贪玩，最后它变成了一头驴，在商人手里卖来卖去。最后他还是想办法逃走了，不幸的是他却被一头鲸吃了。在鲸的腹中，遇到了爸爸杰佩托，后来他们一起想办法逃了出去。遭遇了这么多事情以后，皮诺曹终于变成了一个真正的好孩子。

读完这个故事，我懂得了要做个好孩子，就不能自私、不能撒谎。在学习上我以后不能像皮诺曹一样贪玩，要好好学习，确定一个目标努力去实现。在生活中我要做一个懂事、听话、有爱心、有智慧的孩子。以后遇到困难不能退缩，懂得爱爸爸妈妈，尊敬老师同学，做个有责任心的好孩子!

因为特别喜欢人与动物之间发生的故事，所以特意买来姜戎所著51万字的长篇小说《狼图腾》，花了4天时间断断续续地读完了。书写的很精彩，特别是对草原生活完全陌生的我来讲。

我记得在人类学学过：图腾，其实是一种宗教符号，代表了一种信仰，一种精神崇拜。而把狼作为图腾崇拜的蒙古草原游牧民族，他们敬拜的是狼的那种智慧、力量、坚忍、团结、狡猾、宁死不屈的精神。虽然狼每年都会吃掉牧民大量的马驹和羊群，会使用疲劳战术把人狗折腾的精疲力竭再进攻，也会诱使人中圈套而逃跑，但这些却使当地牧民更尊敬草原狼。因为人可以制服草原的一切生物，除了狼以外。有了狼，草原和草原上各种食肉、食草动物才能保持均衡发展，可以迫使马群羊群保持健康的数量和质量，同时也给他们不断带来动物肉、皮、毛、油等各类副产值。所以蒙古人不是把它视为一般的动物，而是草原的守护神，狼值得每个人敬畏，因为狼是有灵性的。小说中德高望重的蒙古族毕利格老人说：“草原上唯有狼是冲着天嗥，为啥?狼是腾格里(天神)的宝贝疙瘩，狼在草原上碰见麻烦，就冲天长嗥，求腾格里帮忙。草原万物，只有狼和人敬腾格里。”所以，狼被视为几乎是与人的灵魂同样高贵的生物。他们甚至把狼供起来，活着的时候学狼，死了还把自己喂狼，这样他们的灵魂才能被腾格里接走。后来当毕利格老人知道汉族知青陈阵偷偷养了一只小狼崽时，非常愤怒地说：“你咋能要把阿爸的灵魂带上腾格里的狼养在狗窝呢?腾格里兴许就不要你阿爸的灵魂了，把我打入戈壁下面又呛又黑的地狱。”(P.173)可悲的是，被陈阵当作高贵宠物养着的小狼，最终还是死于陈阵自己的棍棒之下。

按照作者的描述，传统蒙古人是有神，灵魂，地狱等概念的，对自然神也充满敬畏，认为狼是神差派的天使。可惜，他们把狼性看得过高，甚至把神性也放置在狼身上，认为狼代表了神圣不可侵犯的自由、独立和尊严，所以死后也愿意像草原狼的灵魂那样自由飞翔。但他们却没有认识到狼其实只是神放在草原食物链中的一环，不是它们有高瞻远瞩、胜过其他生物的智慧来守护草原，而是神在使用它们来制衡食物链的发展。它们的一切本领，都只是蒙神所赐，他们出于本能地捕杀马群和羊群，保存和储备食物。如果它们是高智慧的灵性生物，也不至于被人抢杀并驱赶出草原。所以很可惜，蒙古人没有去敬拜创造狼的神，反而去敬拜被造的狼。或许是因为他们经常眼目所见、与之交战的，就只是活生生、充满神秘力量的狼，而不是以灵存在的神吧。正如罗马书所说：他们用必朽坏的人、飞禽、走兽和昆虫的形象，取代了永不朽坏的神的荣耀。他们虽然知道神，却不尊他为神，也不感谢他，反而心思变为虚妄，愚顽的心就迷糊了。(罗马书1:20-23新译本)

作为社科院研究员的作者姜戎，在小说故事结束之后，专门写了篇幅长达42页的关于狼图腾的草原民族性对整个中国文明的深入影响。由此可以推论，作者写这本书最想表达的，不只是一个知青下乡的回忆录，也不仅仅是试图解释蒙古草原沙化引起北部环境污染的原因，而是在证明：以草原狼为图腾的个性文化，正是蒙古族(以成吉思汗为代表)曾经叱咤风云、横扫欧亚大陆，也是帮助华夏民族成就五千年不衰文明的重要原因。作者意指：中华民族要想腾飞发展，需要重视和发展以狼图腾为代表的个性和文化。

没错，一个国家或民族的整体个性会影响其历史发展。不过，不管是狼个性还是羊个性，狼文化还是羊文化，任何一种个性和文化都有其自限性，需要平衡和中和，需要向那位至善公义的神来求智慧。如果说清朝末期因软弱的羊个性导致灭亡，那么认真、严谨、坚强的德意志民族和智慧、团结、自强不息的日本民族却在20世纪先后都走上了法西斯道路，影响和祸害了整个人类，而他们从某种意义上都是有着让人敬畏的狼的个性。所以，若单方面高举一种个性或文化都是很危险的，因为人自身的受造就决定了人的不完美，软弱和有限。而人因着从始祖亚当夏娃而来的罪性，也注定了每个民族都有其贪婪、悖逆、掌控、靠自己的个性。

习惯了靠人马的智慧和力量与狼、狐、鼠等斗智斗勇的草原游牧民族，很自然地以为要想胜利必须靠人的智慧和车马的勇力而得胜。但圣经却说：“君王不能因兵多得胜;勇士不能因力大得救。靠马得救是枉然的;马也不能因力大救人” (诗33:16-17)有人靠车，有人靠马。但我们要提到耶和华我们神的名。(诗20:7)那么依照作者提出的问题：五千年中华文明延续下来的秘诀是什么?我认为不是靠狼图腾的强者个性和文化。那么是因为中国人比其他民族人都聪明吗?未必。每个民族都有智慧之人。是因为中国人口基数大所以不容易消亡吗?也不是。当初巴比伦帝国古文明也是人口众多却依然消失了。其实人类在面对重大瘟疫疾病或战争时都非常脆弱。

那么什么是人类历史发展的推动力?是那些历史英雄人物吗?是人类的生存欲望或创造力吗?这些都是，但这些因素同时也是使今日世界自然和人文环境遭到严重破坏的主要推动力。圣经说“因为万有都是本于他，倚靠他，归于他。愿荣耀归给他，直到永远。”(罗11:36)神才是整个人类历史发展的主因，而人是神造在地上管理一切的有灵的生命。所以自然环境是否改善，社会是否良性健康发展，其根本，不是一套政治民主制度和教育体制就可以解决的。因为这些有限的制度无法遏制人的贪欲，无法使人拥有超越国家民族和地区限制的眼光和协作，无法使人因敬畏神而有智慧。根本的解决之道，还是在于个体的人，是否被福音所拯救和更新，是否明白这世界被造的目的，明白人活着的目的，按着神的心意去想去做。如果政府团体和民间团体的成员都有这些基本的价值观和共识，只要他们在一起，共同寻求上面来的智慧，才能合理使用神所赋予人类一切的权柄和资源。既不把有着神的形象的人看得过高，也不会过于贬低。既为“神用祂全能的命令托住万有”而感恩，也知道“行事为人当与蒙召的恩相称”。如此，我们才可以正确解读和解决这个世界的问题。

我有《海洋生物》、《中国大自然》、《十大音乐家》、《西游记》，都是我喜欢的图书，可是我最喜欢的还要属《窗边的小豆豆》了。

《窗边的小豆豆》是黑柳彻子写的。主要是讲一个淘气的小孩--小豆豆，因为淘气，所以一年级就被退学了。后来又来到了巴学国学习，最后变成了一个人见人爱的小女孩的故事。

当我看到小豆豆把沙子看出报纸时，我不由得哈哈大笑;而当我看到泰明的死去，而痛哭流涕;关爱同学的小林先生，也让我认识了一位好老师。因为有同学的关爱，有老师的爱护和帮助，小豆豆从一个淘气包变成了一个单纯的女孩。让我们关心身边的每个同学，让世界因为有了我，让他人更幸福!让我们帮助别人吧，帮助别人就是帮助我自己，别人快乐自己也快乐!

这本好书，你一定要来品读品读哦!

《三字经》里有两句话;身有伤，贻亲优;德有伤，贻亲羞;

我有一次骑单车太猛，不小心从单车摔下来，受伤了，流了好几滴血。妈妈看见了，急了，立即送我到医院。伤在我身上，她很心痛。因为我的粗心害妈妈难受。我真不孝顺。

德有伤，贻亲羞;如果我有些行为做得不好。人家会认为家长的家教做得不好，有一次妈妈叫我做事，我不但不肯做还顶嘴，有人看到就会批评这个小孩没教养，害得妈妈被人批评。我真不孝顺。

我要把我的缺点改掉，把晚上吃宵夜的习惯改掉，因为妈妈担心吃宵夜对肠胃不好，不吃宵夜，妈妈就会高兴了。我就是孝顺的好孩子。

我明白了孝顺父母是应该做的，很容易做到的，只要爱惜自己身体和心灵健康就能使父母高兴。这就是孝顺!

我要做一个孝顺的好孩子。

我读了安徒生写的《皇帝的新装》，它讲了一个这样的故事：有一个皇帝个性爱穿新衣，两个骗子说他们能织出神奇的衣服，能看出谁聪明，谁愚蠢。皇帝赏了他们很多金银财宝让他们为自我织新衣服。于是，两个骗子就空着手，装模作样地织起来。直到游行那天，皇帝腆着大肚子，穿着根本就不存在的新衣神气活现地在街上走着，每一个人都称赞他，没有人敢说他光着身子，只有个小孩儿说了实话：“皇帝没有穿衣服!”皇帝这才明白受了骗。

读完了这个故事，我觉得很好笑，因为皇帝没穿衣服就上街。我还觉得皇帝和那些大臣们其实才是真正愚蠢的人。这篇故事告诉我们：要做一个诚实的人。

爱的教育读书笔记摘抄（一）

《爱的教育》告诉我，一个人从小不仅要学好各种文化知识，还要学习比这更重要的东西—对祖国，对家乡，对同胞，对弱者，对父母，对师长，对同学，对周围所有人都要给予爱和尊重。书中的每一个故事都让我动情，每一段字里行间都洋溢着儿童们的纯真与情趣。

《爱的教育》的精彩之处和在于，每一篇小故事都有一个或几个主人公，把每个故事拆出去也并不影响它的完整性，这尤其是照顾了读者，特别是我们学生的阅读心理和特点，使我们更容易理解作者想要表达的某个道理，使书中的人物更形象，性格特点更易于展现，其中让我印象深刻地是有一篇“可爱的老师”的日记，作者细心地勾勒出每位老师的形象，“性格柔和”的“修女”老师对孩子们“发大声和动怒是绝对没有的”,但孩子们对老师的训诫还是肃然起敬，这让我想起了我们的王老师，还有另一位老师，则截然不同，她“用教鞭击桌用拍手来使他们镇静”,但并没有给孩子们带来恐惧，反而让孩子们依附着她的快乐，一幅幅画面，表明了孩子们对老师真挚的感情，更证明了老师对孩子们的关心和崇高的，无微不至的，这位老师倒像极了我的陈老师，还有一篇“家长”的日记让我印象深刻，它叙述着“学生的父母”他们是与学校教育息息相关的一群特殊的人，他们容貌不同，职业各异，但却都有着一颗“为孩子着想”之心，他们默默地接送孩子，关心着孩子的学习和生活，他们把对自己孩子的爱，迁移到孩子的同学和伙伴身上，他们因为同为父母，而变成“平等的友人”读着这样的描写，记叙“学生的父母”的日记，我的心也会随温暖起来，会被其中浓浓的亲情所感动，作为学生，我们更应该进一步理解，领会天下父母心，把感动和感恩扛在自己的肩上。

同学们，读了这本《爱的教育》我们懂得了素质教育的重要性，成绩知商虽然重要，但品德更重要，这本书可以说是素质教育的最佳读本，它可以让我们明确地感受到什么是我们应该学习，什么是我们不应该去做的，如此，我们才能更健康，更完善地体会出素质教育的魅力。 爱的教育读书笔记摘抄（二）

一、好词

毫无办法飞奔而去和睦相处笑眯眯与众不同热闹非凡蹑手蹑脚睡眼惺忪疲惫不堪不同寻常一窍不通和颜悦色鞠躬尽瘁坚持不懈不屈不挠英明神武富有智谋手足无措惊叫不止兴冲冲心旷神怡炯炯有神恍恍惚惚一五一十昏昏沉沉振臂一呼四面八方泪如雨下

二、好句

1、这位老师名叫考谛，是个身材魁梧、卷发、大脑袋，留着一大把黑胡子的先生，他的眼睛很有神，说话声音像开大炮。

2、从昨天傍晚起，天空中就飘着鹅毛般洁白的雪花了。今天早上起来一看，地上已经白茫茫一片了。上学的路上雪花还在飞舞着，踩在雪地里，脚下还咯吱咯吱的响呢。到了学校，教育的玻璃上、窗框上都是雪，在有趣了！

3、她的脸色红润，每次笑起来的时候脸上还有两个酒窝。

4、他今天穿着一件蓝色上衣，上面缀着金纽扣，仰起金发的头，微闭着双眼，像一尊石像昂然的站在那里，那种风采，真令人羡慕。

5、从窗外的吹来的新鲜空气里，还闻得出泥土、树中的芬芳气息，让人不由得想起在乡下漫步的情景来。

6、天气很好，阳光明媚，火车驶在一片绿色的田野上，遍地都是盛开的鲜花，空气芳香，令人心旷神怡。

三、好段

1、学期又开始了，三个月的时间真快，像做梦似的，感觉一觉睡醒就上学了似的。早晨妈妈送我去学校去，一路上，我还回味想着在乡间的情形哩。一路上见到的全是学生，闹闹嚷嚷的，买笔记本、买书袋。校门口的路都被堵了，校役和警察正忙碌的疏通。

2、终于挨到了放学，教室里一片欢呼声，大家都迅速收拾好书包，飞快的冲出教室。一路上都蹦蹦跳跳的，又喊又叫。有人手里抓了雪团，不管是不是认识的同学，就丢过去，被雪球砸中的人，立刻蹲下去，搓起雪球，又丢向其它人。还有的在雪地里跑来跑去，整个学校热闹非凡。

3、早上，空气很清爽，温暖的阳光从窗口照进教室里，大家的心情都变得舒畅起来。趴在窗口，就能看见碧蓝的天空，还能看见家家敝开的窗栏边、阳台上，摆着已经泛绿花盆。

4、今天早晨，我更深刻的体会到了，我们的老师是多么爱我们。当别的老师向我们提问的时候，他的眼睛始终注视着我们。如果我们回答的不是太准确，他就会跟着着急，如果的我们回答的非常得体，他的脸上就非常欣慰。 爱的教育读书笔记摘抄（三）

在整理班级图书的时候，偶然发现新课标必读书目里有《爱的教育》这本书，早就听说了意大利作家亚米契斯的《爱的教育》，曾感动了成千上万的读者。100多年来此书一直畅销不衰，曾多次被改编为动画片、电影、连环画，读者遍布全世界。但是我却一直没有静下心来阅读。

拿起这本书，脑海中涌现了好多的疑问，在这美丽的世间“爱”究竟是什么？在这本书里爱又是怎样去体现的呢？它又带给了我们什么教育的结晶呢？带着这些未知的疑问我走进了《爱的教育》去探求我想要的答案。

这是一本以日记形式撰写的小说，书里的每一个故事虽然比较短小，但是每一个个小故事都讲述着那父母与孩子间美好的爱、那老师与学生的情感、那朋友之间的纯真友谊……这一切的一切永远都离不开一个字——爱。

在《爱的教育》中，我走入了学生的生活，目睹了他们是怎样学习、生活，怎样去爱。他们的爱里有宽容，有谦让，有亲情，有友谊。《爱的教育》在诉说崇高纯真的人性之爱就是一种最为真诚的教育，而教育使爱在升华。内中包含了父母的爱、同学的爱、老师的爱，以及社会的爱，这些在安利柯的心里种下了光明的种子，教育了他怎样去爱，又怎样接受爱。字里行间折射出的全是一颗纯真透明的爱人之心。虽然，每个人的人生阅历不同，但是你会从《爱的教育》中，体会到曾经经历过的那些类似的情感，可我们对此的态度行为可能不同。

看了这本书，也想到了现在的自己，身在教师岗位，满腔热诚的爱，希望能够全心全力扮演“为人师表”角色，然而在专业经验不足、缺乏教学经验、也没有很好的方法的现实之下，有时候也以教师的权威管教学生，以致伤了学生的心。在师生情感上划出了一道情感交流的鸿沟，而《爱的教育》给了我很多的启迪。教师要教育不要训斥，教育要潜移默化；要了解学生，认识学生，要适时的赞美和接纳，鼓励与协助；要培养学生挫折和容忍的价值判断能力，让学生快乐成长；要利用各种机会和家长取得联系，适时的提供教给家长养子女的咨询与方法，共同为学生的未来而努力。

如在《我们的老师》、《父亲的老师》、《我弟弟的女老师》这几篇日记中描绘的师生之间的爱是那样的亲切、自然。在《我们的老师》一文里，作者用一种非常口语化的语言描写了老师在回应学生的问候时的神态、关心孩子时手的动作、批评孩子时的语调等，给我们勾勒出一个慈祥的、感性的、亲切中不失威严的好老师形象。《弟弟的女老师》一文所描写的那些情景仿佛就是我曾经经历和正在经历的。女老师怎样教换牙的孩子学拼音，怎样处理孩子们带到教室来的东西，怎样应付上课时突发的事件，怎样克制自己情绪，怎样在发火后后悔等等。

夏丐尊先生在翻译此书时说过这样一段话：“教育之没有情感，没有爱，如同池塘没有水一样。没有水，就不成其池塘，没有爱就没有教育。”一个人在成长过程中，总有许多挫折、跌倒和失败，但是一个良师必须适时适切地，来激发学生们自信心。让他们勇敢面对所遇到的困难，并在困境中坚强的站起来，坚持的走下去。

从《爱的教育》中，从安利柯的身上，我终于明白，孩子真正需要的是源自父母和长辈的精神力量，父母、老师只有教会他如何关心别人，如何与人团结合作，如何热爱劳动并创造生活，他才能在成年后不至于孤单、自私，而始终以乐观、善良之心快乐一生。