入则孝含义（精选20篇）

“微笑”这个词大家都很熟悉吧，予人微笑，自己快乐。我也有过予人微笑的经历：

记得有一天，我乘公交车去上学。我一上车就占了个好位子。坐在位子上，半睁半闭着眼睛，懒洋洋地晒着太阳，望着窗外。公交车慢慢行驶到了汽车站，这一站除非遇见特殊情况，否则不是上的人多就是下的人多。不一会儿，上来的人就把座位全占了。

公交车快开走了。这时，从前门上来一位老爷爷，他在投币箱前投了钱，迈着缓慢的步伐默不作声地走到后门边的扶手旁。我看着老爷爷的身影，想给他让个座，但让了座以后就坐不到位子了，最后，我又想起一个词语“助人为乐”，想到这里，我起身给老爷爷让座——这一切像是在十秒钟之内完成的——“老爷爷，请坐！”我微笑着对老爷爷说。老爷爷回过头来，“啊，小朋友，谢谢啦！”同时露出了笑脸，坐在了位子上。虽然我拉着扶手站了两站，但感觉时间就像半站那么短。

这是我给予和接受微笑的经历。至于微笑为什么有那么大的作用，让我感到时间过得很快，让我站着不累。我也觉得奇怪。微笑只是一个简单的动作，却有很大的魔力。微笑也是人与人之间沟通的桥梁、真情的流露。正如那句西班牙民歌所说：“在人生的旅途上，最好的身份证就是微笑。”

中国传统历法是将全年分为四季二十四节气，四季就是春、夏、秋、冬，节气则是立春、清明、立秋、冬至等，惊蛰是春季的节气之一，一般在阳历3月5、6或7日。反映自然物候现象的惊蛰，含义是：春雷乍动，惊醒了蛰伏在土中冬眠的动物。这时，气温回升较快，长江流域大部地区已渐有春雷。我国南方大部分地区，常年雨水、惊蛰亦可闻春雷初鸣。 到了惊蛰，我国大部地区进入春耕大忙季节。真是：季节不等人，一刻值千金。大部分地区惊蛰节气平均气温一般为12℃至14℃，较雨水节气升高3℃以上，是全年气温回升最快的节气。日照时数也有比较明显的增加。但是因为冷暖空气交替，天气不稳定，气温波动甚大。华南东南部长江河谷地区，多数年份惊势期间气温稳定在12℃以上，有利于水稻和玉米播种，其余地区则常有连续3 天以上日平均气温在12℃ 以下的低温天气出现，不可盲目早播。惊蛰虽然气温升高迅速，但是雨量增多却有限。

惊蛰时节，春光明媚，万象更新。 生物一出土，便开始觅食。按广东传说，凶神之一的白虎(俗称虎爷)也在这时出来找吃的。在古老的农业社会里，老虎为患是常有的事，为求平安，人们便在惊蛰那天祭白虎，这是惊蛰祭白虎的由来。 供祭祀的白虎(塑像)通常獠牙张嘴，祭祀时以猪油抹其嘴，它就不能张口伤人;以蛋喂食，饱食后的白虎就不会伤人了。

导读：春天到了，在这个万物复苏的季节，关于春天的谚语和含义你又知道哪些呢?以下小编就准备了一些关于春分的谚语和含义给大家参阅，希望喜欢吧。

(1)立春落雨至清明。

寓意：立春那一天如果下雨，预示直到清明前都会多雨。

(2)立春打雷，十处猪栏九处空。

离意：立春开始响雷，六畜不安。

(3)正月展春流。

窝意：立春以后，潮汐的海流会加大。

(4)春天后母面。

窝意：入春以后，天气就像后母的脸色，阴晴冷暖无常。

(5)春雾曝死鬼，夏雾做大水。

寓意：春天降雾说明天会放晴，而夏天降雾则会雨涝成灾。

(6)立春赶春气。

寓意：立春之后万象回春，稻田、池塘等水面开始蒸发，明示世人春天已降临。

(7)初一落初二散，初三落月半。

寓意：初一如果下雨，初二就会放晴;初三如果下雨则可能会一直下到十五。

(8)雨浇上元灯，日晒清明日。

离意：上元日(阴历正月初一)下雨，清明定会是晴天。

(9)早春晚播田。

寓意：立春日如在上年十二月内意为早春，如果要播种不要过早也不要过迟，要按季节行事。

(10)立春天气晴，百事好收成。

寓意：如果立春这一天天气晴朗，一定会有一个好收成。

(11)雁来不过三月三，雁走不过九月九

寓意：这句话是说去南方越冬的候鸟又飞回了北方。春暖花开，果树都赶趟儿似地相继开花挂果了，杏花梨花桃花争芳斗艳。

(12)立春晴一日，耕田不费力。

离意：立春是睛天，说明以后的天气风雨相宜，适合耕田。

(13)立春之日雨淋淋，阴阴湿湿到清明。

寓意：如果立春这一天下雨，很容易断断续续下到清明。

(14)雨琳春牛头，七七四十九天愁。

寓意：立春之日下雨，将持续很多天，影响种庄稼。

(15)吃立春饭，一天暖一天。

寓意：立春以后，天气会逐渐援和起来。

(16)立春打霜，当春会烂秧。

寓意：如果立春降霜，这一年的整个春天农作物都长不好。

(17}雷打立春节，惊蛰雨不歇。

寓意：立春开始打雷，惊蛰时会连续下雨。

(18)腊月立春春水早，正月立春春水迟。

寓意：如果在腊月里立春，雨水会来得早;如果是在正月里立春，雨水会来得晚一些。

(19)春寒雨若泉，冬寒雨四散。

寓意：春天气温低则雨多，冬天气温低则雨少。

(20)打春冻人不冻水。

寓意：立春之后天气仍然很冷，但是温度都在0度以上，水已不结冰。

(21) 蛤蟆打哇哇，六十日吃疙瘩

寓意： 天气一天天变暖，冬眠的动物酣睡了一冬从洞里爬出来，抓一缕阳光，闻一闻春的香。蛤蟆的高亢欢歌唤醒了沉睡中的生灵，从蛤蟆开始唱歌起，数过六十天，小麦就到了收获的时候。

(22)打春下大雪，百日还大雨。

寓意：立春还在下雪，那么立春之后还会有大雨。

(23)春寒雨庵咫，夏寒雨断流。

寓意：立春天气寒冷，以后会雨水不断;立夏天气寒凉，以后的雨水就不多。

(24)立春热过劲，转冷雪纷纷。

寓意：立春如果温度太高，冷空气一到就会使天气骤冷甚至会下雪。

(25)立春一年端，种地早盘算。

寓意：立春是一年的开端，要早早安排好地里的农活。

(26)立春北风雨水多，立春东风回暖早，立春西风回暖迟。

寓意：立春刮北风，雨水会降得多;立春刮东风，天气会暖得快;立春刮西风，天气还会冷一段时间。

(27)春脖短，早回暖，常常出现倒春寒。

寓意：立春后如果天气转暖快，人们会觉得很舒适，以至于感觉春天已经到来，而此时常常会出现冷空气的入侵，气温还会下降。

(28)春脖长，回春晚，一般少有倒春寒。

寓意：立春后如果天气转暖慢，人们会觉得些许不舒适，容易感到春天来得很慢，而此时却很少会出现冷空气入侵导致气温下降的现象。

(29)一年之计在于春，一日之计在于晨。

寓意：一年的计划要在春季考虑安排；一日的计划要在早晨安排。意谓凡事要抓紧时间，早作打算。

(30)春分有雨病人稀

寓意：春分日若下雨，则病人少。

(31)春分前后怕春霜，一见春霜麦苗伤。

寓意：春分时节，天气变化较为频繁，如果出现春箱，地里的麦苗就要被冻伤，对其生长十分不利。

(32)春分雨多，有利春播。

寓意：如果春分时节降雨较多，将有利于农作物播种，人们要把握好时机。

(33)春分栽不妥，再栽难成活。

寓意：春分是播种的时节，如果此时没栽种好作物幼苗，春分过后再栽种，作物幼苗就很难成活。

(34)春分不暖，秋分不凉。

寓意：春分时节天气不暖，到了秋分天气也不会凉。

(35)春分，日螟封分。

寓意：春分时节，太阳直射点在赤道，这时候昼夜平分各为12个小时。

(36)吃了春分饭，一天长一线。

寓意：春分过后，太阳直射点逐渐向北移，北半球白昼的时间一天比一天长，到夏至达到最长。

(37)春分阴雨天，春季雨不歇。

寓意：春分时节南方地区的气候特点之一就是，当冷空气入侵时就会出现连续的低温阴雨天气，持续的时间会比较长。

(38)春分刮大风，夏至雨。

寓意：春分时节刮风天气较多，到夏至时雨水就较多。

(39)春寒雨若泉，冬寒雨四散

寓意：春天气温低则多雨，冬天气温低雨反而少

(40)早春晚播田

寓意：立春日如在上年十二月内谓之早春，若播种莫过早也不过迟，按季节行事。

(41)春雨贵如油

寓意：春天的细雨像油一样可贵，形容春雨宝贵难得。

(42)谷雨前后种瓜种豆儿

寓意： 到了谷雨时节，就开始培育秧苗，准备种瓜菜，种下西红柿秧儿、黄瓜秧儿、茄子秧儿、辣椒秧儿等各种秧苗儿，育种北瓜、南瓜、西瓜、豆角等蔬菜。

(43)春天孩子面,一日三变脸

寓意：春季介于寒冬与盛夏之交，这时南方气候开始暖和，而北方还在寒冷中，南北温差很大，所以春天的天气变化无常。此时，北方的冷空气和南方的暖流常常交汇冲突，发生了气旋，天气便转为阴雨。气旋过后，天又转晴，这好像小孩子破涕为笑，故言“春天孩子面”。

(44)立春雨水到，早起晚睡觉。

寓意：立春开始下雨，就该起早贪黑种田。

(45)立春晴，雨水均。

寓意：如果立春这一天天气晴朗，以后便会风调雨顺。

(46)雨浇上元灯，日晒清明日

寓意：正月十五的阴晴预示着清明时节的晴雨。这样的智慧看似简朴，却是多辈人经验的总结，先辈们总把最深奥的道理寓于最简单的话语里，留给我们受用。

(47)反了春，冻断筋

寓意：立春在阳历二月初，由于下雨后天气潮湿，所以显得格外冷。这时候，倒春寒时常会“不请自来”，雨水的降临会导致气温降低，所以不要过早脱去棉衣，以防风寒侵袭

(48)春雷响，万物长

寓意：惊蛰”前后，偶有雷声，是大地湿度渐高而促使近地面热气上升或北上的湿热空气势力较强与活动频繁所致。由于我国南北跨度大，春雷始鸣的时间迟早不一。“惊蛰”节气后，树木开始发芽、春长，春播作物开始播种。

今年8月，全国妇联老龄工作协调办、全国老龄办、全国心系系列活动组委会共同发布新版 “二十四孝”行动标准。继《老年人权益保障法》在修订草案中新增了一条 “常回家看看”之后，新“二十四孝”将孝行的定义更加具体化。相比传统的“二十四孝”，新“二十四孝”的内容更贴近现代生活，如“教父母学会上网”、“为父母购买合适的保险”等。同时，它还从老年人的心理出发，提出儿女应该“支持单身父母再婚”、 “常跟父母做交心的沟通”等。

面对新标准，许多人慨叹：自己为父母做的实在太少。新“二十四孝”标准，反映出孝文化在时代推进过程中产生了许多新含义，新一代中国人不仅要继承传统孝行，更要因应时代需求给予老人更多的关怀和照顾。

我一直在不断地尝试，努力读懂家的含义。

记得那时我才十岁，我问了爸爸一个很奇怪的问题：爸爸，家，到底是什么？爸爸听了，乐呵呵的笑着，他捧着我的手，温声细语地说：“孩子，家是个很特别的东西，它啊，就像摸不着的阳光，就像看不见的空气，只有你用心去感受才能明白。”我呆滞了很久……

在那以后，我对家的一切有了莫大的关注……

爸爸是家里的顶梁柱。每天下午，爸爸回家后便会倒在沙发上，呼呼地睡起大觉来。起初，我只是觉得爸爸睡觉的样子很好笑，还暗地里笑他爱打呼噜！直到那天发现了父亲的苍老，我才觉得自己是多么的可笑……那天已是黄昏时分，天空显得格外阴沉。沉睡中的父亲的脸，也一样黝黑、阴暗。父亲因为长期在户外工作的缘故，他的皮肤早已失去了青春的光彩，没有一点光泽。时光荏苒，一道道刀割一般的皱纹深深地刻在父亲的额头上。这还是我脑海里那个神采熠熠父亲吗！回想起让父亲担心的种种往事，我不禁潸然泪下……那一刻，我突然读懂了家的含义——原来，家是充满爱的房子，父亲的爱便是这房子的支柱，支撑着这个家。如果没有父亲，家就不会很牢固。

妈妈是家里的贤内助。每天，妈妈总是忙上忙下的，没有什么休息时间，一方面要打理家务，一方面又要照顾我。打从我记事起，妈妈就是一个辛苦不堪的农家妇女形象。尽管如此，妈妈还是细心地、乐观地照料着这个家。那是一个令人神清气爽的早晨，妈妈像往常一样在打理客厅，和以往不同的是，这次，有一缕缕温暖的阳光洒在妈妈的脸上。顿时，妈妈的脸充满着阳光。红润、饱满的妈妈，让人感觉很温暖，很贴心。她不时哼起几句小曲，甚至还合着不成调的旋律迈出了轻盈的舞步，一步一步把家打扮地美美的，舒适的。妈妈的忙碌带来了家的温暖，那一刻，我又读懂了家的含义——原来，家是有温度的房子，妈妈的爱便是这房子的墙壁，为我们遮风挡雨。如果没有妈妈，家就不会很温馨。

我是家里的开心果。我依然记得在那个黄昏，我为躺在沙发上的父亲按了一次摩，陪他说了说话；我依然记得在那个清晨，我和母亲一起哼着歌儿跳着舞，帮忙打理着家务。我也感觉到，我的活蹦乱跳给爸爸妈妈带来了欢笑。如今，我已经明白了——原来，家是有笑声的房子，我的爱便是这房子里的装饰画。如果没有我，难免会少了一些生气。

哦，家就是一所大房子，这房子的一砖一瓦都承载着一家人满满的爱！

导语：谚语是广泛流传于民间的言简意赅的短语，多数反映了劳动人民的生活实践经验，而且一般都是经过口头传下来的。下面由小编为大家整理的春天的谚语及含义，希望可以帮助到大家！

1、立春打雷，十处猪栏九处空。

含义：表示六畜不安。

2、正月展春流。

含义：立春以后，潮汐海流加大。

3、春曝死鬼，夏雾做大水。

含义：春天降雾会放晴，夏天降雾会雨涝成灾。

4、雨浇上元灯，日晒清明日。

含义：上元日下雨，清明定放晴。

5、春分，日暝封分。

含义：春分日昼夜各为十二小时。

6、春分种芍药，到老不开花。

含义：芍药夏日开花，春分种太慢了。

7、春分有雨病人稀。

含义：春分日若下雨，则病人少。

8、谷雨补老母。

含义：谷雨日要为母亲进补。

9、谷雨鸟儿做母。

含义：形容鸟儿此时大量交配、繁殖。

10、夏雨稻命，春雨麦病。

含义：这是讲雨水对农作物的作用：夏天的雨对稻子有如生命一样重要：春天的雨（下得多）容易使麦子致病（长不好，歉收）。

11、春到三分暖。

含义：一到春天气温就开始回升转暖。

12、春无三日晴，夏无三日雨。

含义：春夏的天气反复无常。

13、春寒雨若泉，冬寒雨四散。

含义：春天气温低则多雨，冬天气温低雨反而少。

14、季节不等人，春日胜黄金。

含义：春天人们要早起准备播种，过了播种季节就无法有好收成。

15、一年四季春为首。

含义：做什么事春天是开始的时候，就是一年之际在于春。

16、清明风若从南起，定主田禾十有收。

含义：清明日若有南风吹，可卜有大丰收之年。

17、春分前好布田，春分后好种豆。

含义：这是台湾北部的农业现象，南部则比较早。

18、一落初二散，初三落月半。

含义：初一如下雨，初二则会放晴，初三若下雨则会落到十五，难估计。

19、立春落雨至清明。

含义：立春日若下雨，直到清明前都会多雨。春喜晴不喜雨，尤忌打雷。

20、惊蛰闻雷米似泥。

含义：惊蛰日打雷，表示节气无误，风调雨顺，稻丰收，米价便宜。

21、立春赶春气。

含义：立春之后万象回春，稻田、池塘等水面开始蒸发，明示世人春天已降临。

22、早春晚播田。

含义：立春日如在上年十二月内谓之早春，若播种莫过早也不过迟，按季节行事。

23、二月二打雷，稻米较重捶。

含义：表示节气无误，风调雨顺，稻丰收，米价便宜。当天，如果春雷乍响，这一年收成很好。

24、三月初，寒死少年家。

含义：少年爱美，才春天便急急穿单衣，常被突如其来的寒冷冻坏。

25、立春三场雨，遍地都是米。

含义：意思是春雨很珍贵，对农业生产很有好处。

26、春雷响，万物长。

含义：春雷来到，春天就到了，万物复苏。

27、清明谷雨，冻死老鼠。

含义：在清明谷雨的节气，天气还是很冷的，这是北方寒潮南下的结果。

28、正月寒死猪，二月寒死牛，三月寒着播田夫。

含义：一二三月的天气都很冷。

29、春天南，夏天北，无水通磨墨。

含义：春天刮南风，夏天刮北风，可能大旱。

30、二月踏草青，二八三九乱穿衣。

含义：二三月冷暖不定，八九月时寒时热。

31、立春之日雨淋淋，阴阴湿湿到清明。

含义：从立春开始便会经常下雨，不是阴天就是雨天，直到清明时节。

32、雨水连绵是丰年，农民不用力耕田。

含义：雨水多，田里都会蓄水。耕的都是水田，比旱田好耕种，不用费太大力气。

33、立春晴，雨水均。

含义：立春是晴天的话，那么来年的雨水会比较均衡。

34、春时东风双流水，夏时东风旱死鬼。

含义：春天如果刮东风，将是阴雨天气，地上将雨水横流；夏天如果刮东风，将出现严重的旱情。

35、清明断雪，谷雨断霜。

含义：这是冬去春来天气变暖的现象。但所说断雪断霜的日期，各地不同。大凡纬度愈北，断雪断霜的日期就愈迟。例如断霜的平均日期，南京在三月十八日，北京要到四月十三日。

36、反了春，冻断筋。

含义：反了春，是立春之后下雨的意思。立春在阳历二月初，这正是全年最冷的时候。冷天下雨，因为潮湿关系，所以觉得格外冷。

37、肥不过春雨，苦不过秋霜。

含义：这主要是对农民而言的，民间有俗语春雨贵如油，春天如果下场雨小苗就会长的非常好，秋天就会多收不少庄稼，秋霜也是类似的意思，不过正好相反罢了。

38、春东风，雨祖宗，夏东风，一场空。

含义：春天要是刮东风，那将是春雨绵绵；夏天要是刮东风，将雨水短缺，给农作物生长带来不利。

39、天寒，春不寒；春雨，春不雨。

含义：如果立春那一天天气寒冷，那么整个春季的气候就不会再冷下去；如果立春那一天下雨，那么春季的雨量就会少。

9月23日是今年二十四节气的寒露节气”。... 寒露养生 顺应气候 寒露节气的养生食谱 秋季养生四大排毒蔬果 寒露节气的衣食住行进入寒露,天气逐渐转冷。

寒露节气的含义【篇一】

古代把露作为天气转凉变冷的表征。仲秋白露节气“露凝而白”，至季秋寒露时已是“露气寒冷，将凝结”为霜了。

这时，我省各地气温继续下降。盆地日平均气温多不到20℃，即使在长江沿岸地区，水银柱也很难升到30℃以上，而最低气温却可降至10℃以下。川西高原除了少数河谷低地以外，候(5天)平均气温普遍低于10℃，用气候学划分四季的标准衡量，已是冬季了。千里霜铺，万里雪飘，与盆地秋色迥然不同。常年寒露期间，盆地雨量亦日趋减少。盆地西部多在20毫米上下，东部一般为30至40毫米左右。绵雨甚频，朝朝暮暮，溟溟霏霏，影响“三秋”生产，成为我省盆地的一种灾害性天气。

伴随着绵雨的气候特征是：湿度大，云量多，日照少，阴天多，雾日亦自此显著增加。但是，秋绵雨严重与否，直接影响“三秋”的进度与质量。为此，一方面，要利用天气预报，抢晴天收获和播种;另一方面，也要因地制宜，采取深沟高厢等各种有效的耕作措施，减轻湿害，提高播种质量。在高原地区，寒露前后是雪害最严重的季节之一，积雪阻塞交通，危害畜牧业生产，应该注意预防。

寒露节气的含义【篇二】

古代把露作为天气转凉变冷的表征。仲秋白露节气“露凝而白”，至季秋寒露时已是“露气寒冷，将凝结”为霜了。

这时，我省各地气温继续下降。盆地日平均气温多不到20℃，即使在长江沿岸地区，水银柱也很难升到30℃以上，而最低气温却可降至10℃以下。川西高原除了少数河谷低地以外，候(5天)平均气温普遍低于10℃，用气候学划分四季的标准衡量，已是冬季了。千里霜铺，万里雪飘，与盆地秋色迥然不同。常年寒露期间，盆地雨量亦日趋减少。盆地西部多在20毫米上下，东部一般为30至40毫米左右。绵雨甚频，朝朝暮暮，溟溟霏霏，影响“三秋”生产，成为我省盆地的一种灾害性天气。伴随着绵雨的气候特征是：湿度大，云量多，日照少，阴天多，雾日亦自此显著增加。

但是，秋绵雨严重与否，直接影响“三秋”的进度与质量。为此，一方面，要利用天气预报，抢晴天收获和播种;另一方面，也要因地制宜，采取深沟高厢等各种有效的耕作措施，减轻湿害，提高播种质量。在高原地区，寒露前后是雪害最严重的季节之一，积雪阻塞交通，危害畜牧业生产，应该注意预防。

寒露节气的含义【篇三】

每年的10月8日前后(10月8日～9日)，太阳移至黄经195度时为二十四节气的寒露。“寒露”的意思，是此时期的气温比“白露”时更低，地面的露水更冷，快要凝结成霜了。《月令七十二候集解》：“九月节，露气寒冷，将凝结也。”如果说“白露”节气标志着炎热向凉爽的过度，暑气尚不曾完全消尽，早晨可见露珠晶莹闪光。那么“寒露”节气则是天气转凉的象征，标志着天气由凉爽向寒冷过渡，露珠寒光四射，如俗语所说的那样，“寒露寒露，遍地冷露”。

我国古代将寒露分为三候：“一候鸿雁来宾;二候雀人大水为蛤;三候菊有黄华。”此节气中鸿雁排成一字或人字形的队列大举南迁;深秋天寒，雀鸟都不见了，古人看到海边突然出现很多蛤蜊，并且贝壳的条纹及颜色与雀鸟很相似，所以便以为是雀鸟变成的;第三候的“菊始黄华”是说在此时菊花已普遍开放。

从气候学上知，寒露以后，北方冷空气已有一定势力，我国大部分地区在冷高压控制之下，雨季结束。天气常是昼暖夜凉，晴空万里，一派深秋景象。在正常年份，此时10℃的等温线，已南移到秦岭淮河一线，长城以北则普遍降到0℃以下，首都北京大部分年份，此时可见初霜。除全年飞雪的青藏高原外，东北和新疆北部地区一般已经开始飘雪了。我国大陆上绝大部分地区雷暴已消失，只有云南、四川和贵州局部地区尚可听到雷声。华北10月份降水量一般只有9月降水量的一半或更少，西北地区则只有几毫米到20多毫米。干旱少雨往往给冬小麦的适时播种带来困难，成为旱地小麦争取高产的主要限制因子之一。

常年寒露期间，华南雨量亦日趋减少。华南西部多在20毫米上下，东部一般为30至40毫米左右。绵雨甚频，朝朝暮暮，溟溟霏霏，影响“三秋”生产，成为我国南方大部分地区的一种灾害性天气。伴随着绵雨的气候特征是：湿度大，云量多，日照少，阴天多，雾日亦自此显著增加。但是，秋绵雨严重与否，直接影响“三秋”的进度与质量。为此，一方面，要利用天气预报，抢晴天收获和播种;另一方面，也要因地制宜，采取深沟高厢等各种有效的耕作措施，减轻湿害，提高播种质量。在高原地区，寒露前后是雪害最严重的季节之一，积雪阻塞交通，危害畜牧业生产，应该注意预防。

春分，是春季九十天的中分点。二十四节气之一，每年公历大约为3月20日左右，太阳位于黄经0°(春分点)时。春分这一天太阳直射地球赤道，南北半球季节相反，北半球是春分，在南半球来说就是秋分。春分是伊朗、土耳其、阿富汗、乌兹别克斯坦等国的新年，有着3000年的历史。

《月令七十二候集解》：“二月中，分者半也，此当九十日之半，故谓之分。秋同义。”《春秋繁露·阴阳出入上下篇》说：“春分者，阴阳相半也，故昼夜均而寒暑平。”

春分也是节日和祭祀庆典，古代帝王有春天祭日，秋天祭月的礼制。周礼天子日坛祭日。

《礼记》：“祭日于坛。”孔颖达疏：“谓春分也”。 清潘荣陛《帝京岁时纪胜》：“春分祭日，秋分祭月，乃国之大典，士民不得擅祀。

民间活动上，一般算做踏青的正式开始。活动有：(一)放风筝，妇女小孩放风筝。并在风筝上写祝福 希望天上神看到。(二)簪花喝酒：无论男女老少都簪花。(三)野外挑野菜：朱淑真《春日杂书十首》：写字弹琴无意绪 踏青挑菜没心情。饮食方面，则有春菜，春汤，春酒等

道德是以善恶评价为形式，依靠社会舆论、传统习俗和内心信念调节人际关系的心理意识、原则规范、行为活动的总和，包括道德意识、道德规范和道德实践等。道德作为一种实践精神，是具体的历史范畴，随着社会经济生产方式的发展而变化。进入阶级社会之后，随着社会经济生产方式的发展，相继出现了奴隶社会道德、封建社会道德和资本主义社会道德。在社会主义社会，占主导地位的是社会主义道德，在社会先进分子中还体现为共产主义道德;同时一些社会成员的思想中还存在着封建社会道德和资产阶级道德元素。一般而言，道德可分为客观和主观两个方面的内容。客观方面，指一定的社会对其成员的要求，包括道德标准、道德规范等，它贯穿在社会生活的各个方面，体现为社会公德、家庭美德和职业道德等;主观方面，指个人的道德意识和道德实践，包括道德信念、道德情感、道德行为和道德品质等。道德的主要社会职能，是通过确立一定的善恶价值标准和行为准则来约束人们的相互关系和个人行为。道德的主要价值目标是实现个人的人格完善，通过对善的价值理想的自愿践行来实现人生的意义和人格的升华。

二十四节气和现在通用的阳历一样，是以地球绕太阳公转的周期为根据划分的，因此节气的日期在阳历中是相对固定的。从二十四节气的命名可以看出，节气的划分充分考虑了季节、气候、物候等自然现象的变化。

立春、立夏、立秋、立冬、春分、秋分、夏至、冬至是用来反映一年春、夏、秋、冬四个季节的。立春、立夏、立秋、立冬则反映了春、夏、秋、冬四季的开始。春分、秋分、夏至、冬至是从天文角度来划分的，反映了太阳高度变化的转折点。春分：春季的中间，昼夜平分。夏至：白天最长，夜间最短。秋分：秋季的中间，昼夜平分。冬至：天进九，白天短，夜间长。由于我国地域辽阔，具有非常明显的季风性和大陆性气候，各地天气气候差异巨大，因此不同地区的四季变化也有很大差异。

小暑、大暑、处暑、小寒、大寒等五个节气反映气温的变化，用来表示一年中不同时期寒热程度。小暑：初伏前后，气候开始炎热。大暑：一年中最炎热的时节。处暑："处"有躲藏、终止的意思，表示炎热即将过去。小寒：气候已比较寒冷。大寒：为最冷的时节。

白露、寒露、霜降三个节气表面上反映的是水汽凝结、凝华现象，但实质上反映出了气温逐渐下降的过程和程度：白露：气温下降到一定程度，夜间较凉，空气中的水汽出现凝露现象;寒露：气温明显降低，夜间凝露增多，而且越来越凉;霜降：开始降霜。当温度降至摄氏零度以下，水汽凝华为霜。

小满、芒种则反映有关作物的成熟和收成情况。小满：麦类等夏热作物子粒逐渐饱满。芒种：麦类等有芒作物成熟。

惊蛰、清明反映的是自然物候现象，惊蛰：开始打雷，冬眠动物复苏。清明：气候温暖，天气清和明朗。尤其是惊蛰，它用天上初雷和地下蛰虫的复苏，来预示春天的回归。

雨水、谷雨、小雪、大雪四个节气反映了降水现象，表明降雨、降雪的时间和强度。雨水：降雨开始。谷雨：降雨量增多，对谷类生长有利。小雪：开始降雪。大雪：降雪较大。

诚信这一范畴是由"诚"和"信"两个概念组成的。诚，指真诚、诚实;信，指信任、信用和守信。"诚"与"信"合起来作为一个科学的道德范畴，是现代社会的产物。在现代社会，经济的市场化和国际化、政治的民主化和法制化以及文化的多元化和交往方式的现代化，无不凸显着诚信的价值并要求践行诚信。我们可以把诚信定义为适应现代市场经济发展要求的、同现代经济契约关系和民主政治密切相关并继承了传统诚信美德的真诚无欺、信守然诺的心理意识、原则规范和行为活动的总和。诚信的本质，要从以下几个方面来把握：

首先，诚信是一种人们在立身处世、待人接物和生活实践中必须而且应当具有的真诚无欺、实事求是的态度和信守然诺的行为品质，其基本要求是说老实话、办老实事、做老实人。诚信之诚是诚心诚意，忠诚不二;诚信之信是说话算数和信守然诺，它们都是现代人必须而且应当具备的基本素质和品格。在市场经济的条件下，人们只有树立起真诚守信的道德品质，才能适应社会生活的要求，并实现自己的人生价值。

其次，诚信是一种社会的道德原则和规范，它要求人们以求真务实的原则指导自己的行动，以知行合一的态度对待各项工作。在现代社会，诚信不仅指公民和法人之间的商业诚信，而且也包括建立在社会公正基础上的社会公共诚信，如制度诚信、国家诚信、政府诚信、企业诚信和组织诚信等。这就是说，任何政府和制度都要按照诚信的原则来组织和建构，亦需按照诚信的原则行使其职权。一旦背离了诚信的原则和精神，政府就会失信于民，制度就会成为不合理的包袱。

再次，诚信是个人与社会、心理和行为的辩证统一。诚信本质上是德性伦理与规范伦理或者说信念伦理与责任伦理的合一，是道义论与功利论、目的论与手段论的合一。如果说"诚"强调的是个人内心信念的真诚，是一种品行和美德，那么"信"则是诚这种内在品德的外在化显现，是一种责任和规范。在中国历史上，就有"诚于中而信于外"的说法。诚信不仅是一种道德目的，是人们应当具有的一种信念，而且也是一种道德手段，是人们应当承担的一种社会责任和谋取利益实现利益的方式。诚信，既可以是价值论和功利论的，又可以是道义论和义务论的。价值论和功利论的诚信观把诚信作为一种价值和实现目的的手段，认为人们如果不讲诚信就无法实现自身的发展和完善，也很难取得长久而真正的利益。道义论和义务论的诚信观则把诚信视为一种应尽的义务和内在的要求，认为人们讲求诚信是提升自身素质和实现全面发展的需要，讲求诚信哪怕不能带来物质上的利益，仍然是弥足珍贵的。我们主张在诚信问题上把道义论和功利论结合起来，既把诚信的讲求视为一种谋利和促进发展的手段，又把诚信的讲求视为一种神圣的使命和内在的义务，使诚信的讲求既崇高又实用，既伟大又平凡，这体现了中国传统文化所倡导的"极高明而道中庸"的价值特质。

总之，诚信是一切道德的根基和本原。它不仅是一种个人的美德和品质，而且是一种社会的道德原则和规范;不仅是一种内在的精神和价值，而且是一种外在的声誉和资源。诚信是道义的化身，同时也是功利的保证或源泉。

导语：在“小年”这天祭灶，摆祭灶糖，其实源自一个有趣的民间传说：“腊月二十三，灶王爷上天;上天言好事，下界保平安。”下面是YJBYS作文网小编为您收集整理的相关资料，希望对您有所帮助。

腊月二十三又称小年夜，是中国汉族传统文化中祭灶、扫尘、吃灶糖的日子。民谣中“二十三，糖瓜粘”指的即是每年腊月二十三或二十四日的祭灶神，有所谓“官三民四船家五”或“官三民四僧道五”的说法，也就是官府在腊月二十三日，一般民家在二十四日，水上人家或寺庙、道观则在二十五日举行祭灶。后逐渐演化为“二十三，过小年”的说法。

起源：

祭灶的风俗，由来甚久。灶君，在夏朝就已经成了汉族民间尊崇的一位大神。记述春秋时孔子言行的《论语》中，就有“与其媚舆奥，宁媚与灶”的话。先秦时期，祭灶位列“五祀”之一(五祀为祀灶、门、行、户、中雷五神。中雷即土神。另一说为门、井、户、灶、中雷;或说是行、井、户、灶、中雷)。祭灶时要设立神主，用丰盛的酒食作为祭品。要陈列鼎俎，设置笾豆，迎尸等等。带有很明显的原始拜物教的痕迹.

节日简介：

每年腊月二十三、腊月二十四祭灶、送灶神、送灶王，是一项在中国民间影响很大、流传极广的习俗。旧时，差不多家家灶间都设有“灶王爷”神位。人们称这尊神为“司命菩萨”或“灶君司命”，传说他是玉皇大帝封的“九天东厨司命灶王府君”，负责管理各家的灶火，被作为一家的保护神而受到崇拜。灶王龛大都设在灶房的北面或东面，中间供上灶王爷的神像。没有灶王龛的人家，也有将神像直接贴在墙上的。有的神像只画灶王爷一人，有的则有男女两人，女神被称为“灶王奶奶”。这大概是模仿人间夫妇的形象。灶王爷像上大都还印有这一年的日历，上书“东厨司命主”、“人间监察神”、“一家之主”等文字，以表明灶神的地位。两旁贴上“上天言好事，下界保平安”的对联，以保佑全家老小的平安。

灶王爷自上一年的除夕以来就一直留在家中，以保护和监察一家;到了腊月二十三日灶王爷便要升天，去向天上的玉皇大帝汇报这一家人的善行或恶行，送灶神的仪式称为“送灶”或“辞灶”。玉皇大帝根据灶王爷的汇报，再将这一家在新的一年中应该得到的吉凶祸福的命运交于灶王爷之手。因此，对一家人来说，灶王爷的汇报实在具有重大利害关系。

送灶，多在黄昏入夜之时举行。一家人先到灶房，摆上桌子，向设在灶壁神龛中的灶王爷敬香，并供上用饴糖和面做成的糖瓜等。然后将竹篾扎成的纸马和喂牲口的草料。用饴糖供奉灶王爷，是让他老人家甜甜嘴。有的地方，还将糖涂在灶王爷嘴的四周，边涂边说：“好话多说，不好话别说。”这是用糖塞住灶王爷的嘴，让他别说坏话。在唐代著作《辇下岁时记》中，间有“以酒糟涂于灶上使司命(灶王爷)醉酒”的记载。人们用糖涂完灶王爷的嘴后，便将神像揭下，和纸与烟一起升天了。有的地方则是晚上在院子里堆上芝麻秸和松树枝，再将供了一年的灶君像请出神龛，连同纸马和草料，点火焚烧。院子被火照得通明，此时一家人围着火叩头，边烧边祷告： 今 年又到二十三，敬送灶君上西天。有壮马，有草料，一路顺风平安到。供的糖瓜甜又甜，请对玉皇进好言。

送灶君时，有的地方尚有乞丐数名，乔装打扮，挨家唱送灶君歌，跳送灶君舞，名为“送灶神”，以此换取食物。

附注：

一、祭灶节是什么节日?

每年的农历腊月二十三日为汉族传统节日祭灶节，民间又称“交年”、“小年下”、“小年”。这天晚上家家户户均行“祭灶神”的仪式。祭灶神为商周时代五祀之一，初为夏祭，后改为腊祭。古称“炎帝于火而死为灶”。古祭灶日期，有“官祭三，民祭四，王八祭五，鳖祭六”之说。每到这个时候，人们按捺不住迎接新年的喜悦心情，停下手中各种活计，忙忙碌碌地例行年前的祭灶送神活动。

每到腊月二十三这天，中原城乡噼噼叭叭燃放起新年的第一轮鞭炮。城镇居民忙于购买麻糖、火烧等祭灶食品。而在广大农村，祭灶的准备活动和隆重的祭灶仪式便在震耳欲聋的炮声中渐渐拉开了帷幕。

依照我国汉族的传统风俗，阴历腊月二十三日，叫做“小年”。之所以如此称呼，恐怕是因为再过几天，作为“大年”的春节就要来临了。因此，也可以说“小年”是“大年”的前奏或序曲吧!

小年祭灶是大江南北共同的习俗。过去，到这一天人们都要在灶屋(厨房)的锅台附近墙壁上供奉灶王爷、灶王奶奶。佛龛神像的两侧还要贴上一副对联，上联写“上天奏好事”，下联写“下界保平安”或“回宫降吉祥”，横额是“一家之主”。古人云：“民以食为天”，所以人们把灶王爷恭恭敬敬地奉为一家之主，这是完全可以理解的。

二、祭灶节的来历

祭灶的风俗，由来甚久。灶君，在夏朝就已经成了民间尊崇的一位大神。记述春秋时孔子言行的《论语》中，就有“与其媚舆奥，宁媚与灶”的话。先秦时期，祭灶位列“五祀”之一(五祀为祀灶、门、行、户、中雷五神。中雷即土神。另一说为门、井、户、灶、中雷;或说是行、井、户、灶、中雷)。祭灶时要设立神主，用丰盛的酒食作为祭品。要陈列鼎俎，设置笾豆，迎尸等等。带有很明显的原始拜物教的痕迹。

小年是我国汉族传统节日，也被称为谢灶、祭灶节、灶王节、祭灶。在不同的地方日期不同，在农历腊月二十三或二十四或二十五(民俗专家说，在古代，过小年有“官三民四船五”的传统，也就是说，官家的小年是腊月二十三，百姓家的是腊月二十四，而水上人家则是腊月二十五。像北方，在南宋以前都是政治中心，受官气影响较重，因此小年多为腊月二十三;相反，南方远离政治中心，小年便为腊月二十四;而鄱阳湖等沿湖的居民，则保留了船家的传统，小年定在腊月二十五，“无论是哪天过小年，人们辞旧迎新的愿望却是一致的”。)(四川和贵州等部分地区腊月三十为小年，正月十五为大年)，在山东部分地区小年为腊月二十二。小年被视为过年的开端。

清朝的皇帝从雍正年间开始，每年腊月二十三在坤宁宫祀神，为了节省开支，皇帝顺便把灶王爷也拜了。以后王族、贝勒随之效仿，于腊月二十三祭灶，自此开始有了官民在不同日子过小年的分野。

祭灶节实际是中国古代世俗社会秩序的一种反映，表现普通人对皇帝及其基层官员的恐惧，以及对基层官员贿赂的风气，所谓“瞒上不瞒下”，只要把和自己最近的官员贿赂好，皇帝不会知道自己的所作所为，即使小有触犯法律也可以逃避惩罚。做糖瓜、祭灶是这一天的主要活动，从此后就进入准备过年的阶段，人们精神上开始放松。

三、祭灶节的传说

河南腊月二十三祭灶的习俗，伴有一则凄凉的民间传说。古代的时候，一对老夫妇仅有一子，两人视儿子如掌上明珠，十分疼爱。但因家中贫困，无以糊口，只得忍痛让儿子到煤矿去挖煤。

儿子久去不归，老人格外想念。这天，老太婆嘱老汉到煤矿看看。路上，老汉遇到一个光脚片的同路人，两人越走越熟，相处十分融洽。闲谈之中，老汉得知光脚片是受阎王指使，来矿上收回一百名矿工。老汉心急如焚，乞求光脚片留下自己的儿子。光脚片慷慨应允，嘱他不要告诉别人。

见了儿子，老汉佯装害病，儿子侍奉左右，一直无法下井。不久，煤矿出了事故，老汉赶忙把儿子领回家里。

转眼三年过去了，这年腊月二十二夜里，老汉想起当年的风险，忍不住对老伴说了。谁知此话被灶君听走了，二十三晚上，灶君上天后，对玉帝讲了这件事。玉帝恼羞成怒，立即惩罚了光脚片，并收走了老汉的儿子。

为此，每到腊月二十三这天，人们敬灶君吃灶糖，希望他到天宫后，不要再搬弄人间是非。久而久之，人们都在腊月二十三祭灶。

2015年的情人节来了，几乎所有的年轻人都卯足了劲：想要表白的人最紧张，什么样的表白方式才能一举打动芳心?开始不久的恋人最激动，第一个情人节怎么过才能让爱情更进一步?单身者最不安，今年会不会有人向自己表白，在哪里才可以邂逅TA?……

不管怀着怎样的心情，2015年的情人一定不能错过，这一年的情人节可是受到“爱你一生”的祝福，当然更离不开玫瑰。可是，你是否知道情人节送玫瑰花数量的含义?情人节送多少玫瑰好?情人节送不同数量的玫瑰代表什么?情人节送女朋友多少朵玫瑰合适?

玫瑰花不同数量的含义

1朵玫瑰——情有独钟，你是我的唯一

2朵玫瑰——心中只有我俩

3朵玫瑰——我爱你

4朵玫瑰——誓言、山盟海誓、至死不渝

5朵玫瑰——由衷欣赏

6朵玫瑰——互敬、互爱、互谅

7朵玫瑰——我偷偷地爱着你

8朵玫瑰——深表歉意，盼你原谅

9朵玫瑰——长久

10朵玫瑰——完美的爱情，十全十美

11朵玫瑰——爱你一心一意，一生一世只爱你一个

12朵玫瑰——心心相印，对你的爱与日俱增

13朵玫瑰——暗恋

14朵玫瑰——骄傲的爱

15朵玫瑰——对你感到歉意

16朵玫瑰——最深的爱

17朵玫瑰——好聚好散，无法挽回的爱

18朵玫瑰——真诚的心

19朵玫瑰——期待陪伴

20朵玫瑰——此情不渝，永远爱你

21朵玫瑰——你是我的最爱

22朵玫瑰——双双对对，你侬我侬，两情相悦

24朵玫瑰——思念

25朵玫瑰——祝你幸福

30朵玫瑰——不需言语的爱

33朵玫瑰——爱你三生三世

36朵玫瑰——浪漫心情，我心属于你

40朵玫瑰——誓死不渝的爱

44朵玫瑰——亘古不变的誓言

50朵玫瑰——邂逅不期而遇

66朵玫瑰——真爱不变

99朵玫瑰——长相厮守

100朵玫瑰——百分之百的爱

101朵玫瑰——最……最爱

108朵玫瑰——嫁给我吧，求婚

365朵玫瑰——天天爱你

999朵玫瑰——天长地久，爱无休止

……

情人节要送花的童鞋们，可要看好了，千万别送错了玫瑰花的数量，否则接下来一整年的日子都不好过了。尤其是8朵、14朵、17朵玫瑰代表的花语可以看仔细了，如果你是单身者的花，就抱着代表“邂逅不期而遇”的50朵玫瑰去相遇那个TA吧，送出去了你就是这一天最幸福的人。

所谓说明文，就是以说明为主要表达方式来解说事物、阐明事理而给人以知识的文章，它通过对实体事物的解说，或对抽象整理的阐释，使人们对事物的形态、构造、性质、种类，成因、功能，关系或对事理的概念、特点、来源、演变、异同等有所认识，从而获得有关的知识。以说明为主是说明文与其他文体从表达方式上相区别的标志。

在各种文章样式中，说明文体是一种相对独立的类别。在人们的社会生活中，说明文越来超越显示出它的重要作用和实用价值。现实生活充分表明，说明文不是一种无足轻重的文章形式，而是运用范围极为广泛的常用文体，它与人们的生产、工作和生活的关系相当密切，而且由于社会生活的需要，说明文写作正在大量涌现。

关于说明文的分类，现在人们从不同的角度，根据各自的标准，对说明文有不同的分法。我们根据说明文的表现手法，大体上把它分为三类：一、阐释性说明文;二、述说性说明文;三、文艺性说明文。

从几个不同侧面来解说事物、阐释事理的说明文叫阐释性说明文。有关历史、地理、物理、化学、动物、植物、科学卫生、语言文艺等方面的知识性文字或教材、科学实验报告、器物使用说明等都属于这一类。

通过简述概况或情节来介绍事物的说明文叫述说性说明文。电影、电视剧各戏曲的剧情简介，小说和其它文学作品心的内容提要、连环画或某些摄影照片的解说词等都属于这一类。

运用形象化的手法来介绍事物、阐述事理的说明文叫文艺性说明文。这类说明文具有较多的文学色彩。知识小品(或叫科学小品)、名胜古迹、文物的说明简介等都属于这一类。

一般说来，前两类的写法比较平实，重在对事物或事理的条分缕析的解说。后一类的写法活动活泼，富有情趣，多采用文艺笔调。

学校发了“关于开展‘微笑海淀——雏鹰五彩行动’的通知”。一放假，我就认真阅读了通知，我知道学校开展这个活动是让我们与家人一起深入学习、了解奥运会五色“微笑圈”的含义，宣传推广微笑理念。

于是，我给爸爸、妈妈读了这个通知，让他们也明白奥运五色“微笑圈”的含义，爸爸笑着夸我：“你也为奥运出了一份力。”我心里美滋滋的。

奶奶从遥远的开封来我家过年，一进屋，我就向她讲解奥运会五色“微笑圈”的含义，奶奶也夸我：“昊昊长大了，懂事了，连国家大事都懂了。”

正月里的一天，舅妈带着妹妹来我家，我赶紧拿出“通知”给妹妹朗读，我的小妹妹记忆力很好。我考了考她，没想到她流利地答出了：红色“微笑圈”代表“乐于助人”，黑色“微笑圈”代表“诚实守信”，绿色“微笑圈”代表“保护环境”，黄色“微笑圈”代表“文明礼仪”，蓝色“微笑圈”代表“学习进取”。我满意的笑了，现在连小孩子都知道了。

只会宣传还不够，我要用实际行动来为奥运出力。于是，我帮助奶奶上下楼梯，帮助爸爸妈妈做家务，在家里养起了水仙花，在认真完成作业后，还专心地读了很多书。我每次去舅舅、大姑姑家都不让爸爸妈妈开车送，都是坐轻轨，在轻轨站总是自觉排队上下车，在车上主动给老人小孩让座。

虽然我没有带着五色“微笑圈”，但是我的心里始终记着要做一个“乐于助人、诚实守信、保护环境、文明礼仪、学习进取”的好学生。为奥运添光彩，让我们的奥运更加顺利地召开。

据新华社电近日，中共中央办公厅印发《关于在县处级以上领导干部中开展“三严三实”专题教育方案》(以下简称《方案》)，对2015年在县处级以上领导干部中开展“三严三实”专题教育作出安排。

《方案》强调，坚持从严要求，强化问题导向，真正把自己摆进去，着力解决理想信念动摇、信仰迷茫、精神迷失，宗旨意识淡薄、忽视群众利益、漠视群众疾苦，党性修养缺失、不讲党的原则等问题;着力解决滥用权力、设租寻租，官商勾结、利益输送，不直面问题、不负责任、不敢担当，顶风违纪还在搞“四风”、不收敛不收手等问题;着力解决无视党的政治纪律和政治规矩，对党不忠诚、做人不老实，阳奉阴违、自行其是，心中无党纪、眼里无国法等问题，推动各级领导干部把“三严三实”作为修身做人用权律己的基本遵循、干事创业的行为准则，争做“三严三实”的好干部。

《方案》提出，坚持以上率下、示范带动。中央政治局带头开展“三严三实”专题教育。全国人大常委会党组、国务院党组、全国政协党组结合各自实际开展“三严三实”专题教育。同时，对省部级领导干部，市、县党政领导班子成员特别是党政主要负责同志，机关、企事业单位及其内设机构县处级以上领导干部和管理人员，分层提出要求。

《方案》明确，“三严三实”专题教育作为党的群众路线教育实践活动的延展深化，作为加强党的思想政治建设和作风建设的重要举措，要融入领导干部经常性学习教育，不分批次、不划阶段、不设环节，不是一次活动。从今年4月底开始，在各级党政机关、人民团体及其内设机构县处级以上领导干部和事业单位、国有企业中层以上领导人员中开展，各级同步进行。

惊蛰是24节气中的第三个节气。一般在每年在3月5日或6日，太阳到达黄经345度时为“惊蛰”。惊蛰的意思是天气回暖，春雷始鸣，惊醒蛰伏于地下冬眠的昆虫。蛰是藏的意思。《月令七十二候集解》中说:“二月节，万物出乎震，震为雷，故曰惊蛰。是蛰虫惊而出走矣。”晋代诗人陶渊明有诗曰:“促春遘(gòu)时雨，始雷发东隅，众蛰各潜骇，草木纵横舒。”

实际上，昆虫是听不到雷声的，大地回春，天气变暖才是使它们结束冬眠，“惊而出走”的原因。 我国各地春雷始鸣的时间早迟各不相同，就多年平均而言，云南南部在1月底前后即可闻雷，而北京的初雷日却在4月下旬。“惊蛰始雷”的说法则与沿江江南地区的气候规律相吻合。

我国古代将惊蛰分为三候:“一候桃始华;二候仓庚(黄鹂)鸣;三候鹰化为鸠。”描述已是进入仲春，桃花红、梨花白，黄莺呜叫、燕飞来的时节。按照一般气侯规律，惊蛰前后各地天气已开始转暖，雨水渐多，大部分地区都已进入了春耕。惊醒了蛰伏在泥土中冬眠的各种昆虫的时候，此时过冬的虫卵也要开始卵化。由此可见惊蛰是反映自然物候现象的一个节气。

惊蛰节气人们要注意气象台对强冷空气活动的预报，当心冷暖变化，预防感冒等季节性疾病的流行。

“春雷响，万物长”，惊蛰时节正是大好的“九九”艳阳天，气温回升，雨水增多。除东北、西北地区仍是银妆素裹的冬日景象外，我国大部分地区平均气温已升到0℃以上，华北地区日平均气温为3—6℃，沿江江南为8℃以上，而西南和华南已达10—15℃，早已是一派融融春光了。

“春雷惊百虫”，温暖的气候条件利于多种病虫害的发生和蔓延，田间杂草也相继萌发，应及时搞好病虫害防治和中耕除草。“桃花开，猪瘟来”，家禽 家畜的防疫也要引起重视了。这时，气温回升较快，长江流域大部地区已渐有春雷。我国南方大部分地区，常年雨水、惊蛰亦可闻春雷初鸣;而华南西北部除了个别年份以外，一般要到清明才有雷声，为我国南方大部分地区雷暴开始最晚的地区。

惊蛰雷鸣最引人注意。如“未过惊蛰先打雷，四十九天云不开”。惊蛰节气正处乍寒乍暖之际，根据冷暖预测后期天气的谚语有:“冷惊蛰，暖春分”等。惊蛰节的风也有用来作预测后期天气的依据。如“惊蛰刮北风，从头另过冬”、"惊蛰吹南风，秧苗迟下种"。现代气象科学表明，“惊蛰”前后，之所以偶有雷声，是大地湿度渐高而促使近地面热气上升或北上的湿热空气势力较强与活动频繁所致。从我国各地自然物候进程看，由于南北跨度大，春雷始鸣的时间迟早不一。就多年平均而言，云南南部在1月底前后即可闻雷，而北京的初雷日却在4月下旬。“惊蛰始雷”的说法仅与沿长江流域的的气候规律相吻合。

农事

冬虽过，倒春寒，万物复苏很艰难。

惊蛰节到闻雷声，震醒蛰伏越冬虫。

天气渐渐寒转暖，华北田野地化通。

春季生产掀高潮，从南到北忙春耕。

麦田追肥和浇水，紧跟锄搂把土松。

大麦豌豆向日葵，突击播种莫再等。

大蒜栽种不出九，精细认真管大棚。

兴修水利好时机，挖沟筑坝打深井，

庄稼歉收一年苦，不修水利代代穷。

春季造林好时机，因地制宜分树种，

栽后护理要认真，光栽不护白搭工。

家禽孵化黄金季，牲畜普遍来配种，

天暖花开温升高，畜禽打针防疫病。

快把鱼塘整修好，放养鱼苗好节令。

老鼠危害实不小，城乡灭鼠齐行动，

投饵夹套挖堵灌，鼠想逃命万不能。

朋友非常重农事，不知师从那大师?

这个节气在农忙上有着相当重要的意义。我国劳动人民自古很重视惊蛰节气，把它视为春耕开始的日子。唐诗有云:"微雨众卉新，一雷惊蛰始。田家几日闲，耕种从此起。"农谚也说:"过了惊蛰节，春耕不能歇"、"九尽杨花开，农活一齐来。"华北冬小麦开始返青生长，土壤仍冻融交替，及时耙地是减少水分蒸发的重要措施。"惊蛰不耙地，好比蒸馍走了气"，这是当地人民防旱保墒的宝贵经验。沿江江南小麦已经拔节，油菜也开始见花，对水、肥的要求均很高，应适时追肥，干旱少雨的地方应适当浇水灌溉。南方雨水一般可满足菜、麦及绿肥作物春季生长的需要，防止湿害则是最重要的。俗话说:“麦沟理三交，赛如大粪浇”、“要得菜籽收，就要勤理沟”。必须继续搞好清沟沥水工作。华南地区早稻播种应抓紧进行，同时要做好秧田防寒工作。随着气温回升，茶树也渐渐开始萌动，应进行修剪，并及时追施"催芽肥"，促其多分枝，多发叶，提高茶叶产量。桃、梨、苹果等果树要施好花前肥。

什么是梦想啊?我有一个从小的梦想就是考上“中央戏剧学院”但是，随着时间的推移，在不知不觉间，自己的梦想又以改变了，现在的梦想是考入“北大”但是，这个梦想真的可以实现吗?不知道，未知数啊!

梦想会随着自己的长大而不同!但是，在新的梦想和旧的梦想之间!我，茫然了!我，不知所云了!

怎么会这样啊!?这是，我第一次改变自己的梦想啊!但是，对于现在的我来说，改变自己的梦想就意味着将来要走的路途就将不一样!对于我来说，一个梦想可以让自己更加努力，但是，对于现在这个迷茫的我来说，这个支撑消失了!这个指明我的未来的灯，慢慢熄灭了!为什么?自己竟然会在梦想这里失去方向!怎么可能啊?!不相信啊!在班里，表现的知识渊博，表现的对自己的梦想很清楚!但是。。。

为什么啊?!为什么我会变成这样?为什么自己会出现这样的错误啊!?为什么自己明明懂得这么多的道理，但还是会出现这样的错误啊!我，到底是怎么了啊???

失去目标的自己真的是原来那个什么都不怕，什么都不退缩的自己吗???不，不是!现在的我不是原来那个我!因为，现在的我，在大海中漂泊;现在的我，在深渊里不知所错;现在的我，不知道如何找回原来的自己!

呵呵!原来，我也有失意的时候啊!原来，我也有不知所措的时候啊!原来，我也有迷茫的时候啊!

原来的自己不是很傲气吗?不是什么都会吗?不是会说一大堆有哲理的话吗?不是可以毫无在意的回答问题吗?不是可以勇敢的面对任何的事情吗?不是可以大声的吼一声“安静”吗?不是……

那么，为什么现在的自己不可以了?难道是自己已经认输了吗?难道是自己服输了吗?

不!那不可能啊!但是……

苦笑一声!仿佛是在嘲笑自己!那么，刺耳!

结构是指文章内部的组织和构造，是作者按照主题的需要，对材料所进行的有机组合和编排，又称谋篇布局。文章的结构具有两重含义：一是宏观结构，即文章的总体构思、大体框架;二是微观结构，即对文章的层次、段落、开头、结尾、过渡、照应和主次的具体设计。

作用：

①使文章言之有体。“体”指体裁。应用文在长期的写作实践过程中，大都形成了比较固定的结构形态，也叫程式。

②使文章言之有序。合理安排结构，就是根据一定的思路，将零散的材料组织起来，使之条理清楚，成为一个有机的整体。

③使文章言之成文。通过精心安排结构，可以增加文章的文采，从而增强其可读性。

每年11月22日23日，视太阳到达黄经240°时为小雪，也是天蝎宫和人马宫的分界点。

《月令七十二候集解》曰：“10月中，雨下而为寒气所薄，故凝而为雪。小者未盛之辞。”

“小雪”是反映天气现象的节令。古籍《群芳谱》中说：“小雪气寒而将雪矣，地寒未甚而雪未大也。”《二十四节气解》中说：“雨为寒气所薄，故凝而为雪，小者未盛之辞。”

“小雪”节气间，夜晚北斗七星的斗柄指向北偏西(相当钟面上的10点钟)。每晚20：00以后，您若到户外观星，可见北斗星西沉，而“W”形的仙后座升入高空，她代替北斗星担当起寻找北极星的坐标任务，为观星的人们导航。四边形的飞马座正临空，冬季星空的标识——猎户座已在东方地平线探头儿了。

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对某种事物完全失去了信心。 往往经历了多次的失败，失去自信心，多次的背叛，导致最终的绝望。

属于人类负面情感的一种。往往产生于在生活或事业或爱情受到重大打击而看不到重新开始的道路时。最佳方法是多一些朋友，或是得到一次偶然的成功。

这是一种抱有希望、极度渴望时而得不到回应的状态下的内心的感觉。这种感觉非常的痛苦。(一次溺水的经历，使我亲身真正体会到了绝望的感觉。)

其实，所谓绝望，正代表着希望的存在。既然绝望生于希望，那他就有使希望复活的可能性。加缪说过的，既然是荒谬的，就反抗吧。