传承家风家训弘扬传统美德演讲稿实用20篇

俗话说得好。无论大家、小家都有一定的家风家训。家有家规、国有国法，也是人们常挂在嘴边说的一句话。那家风家训是什么呢？下面就来聊一聊，我家的家风家训吧！

妈妈经常对我说。要尊老爱幼，有孝心，做个勤俭节约的人。她自己一向都以身作则。我们家是个大家庭，爷爷奶奶和我们一起同住，十几年来我们一直相亲相爱、和睦相处。爸爸是个大老粗，虽然脾气有点暴躁。但人还是很善良的。对奶奶做的菜从不挑剔，总是吃得津津有味，有一次奶奶做了汤圆放了好多糖，爸爸小声说：白糖不要钱呀，放那么多。但爸爸没有当着奶奶面多说，还是咬着牙吃完了，从不顶撞奶奶。

在我十岁那年，吃饭时，不小心有几个小米粒掉到桌子上，奶奶看见后，立马就说把饭桌上的小米粒捡起来吃了。孩子，你一定要珍惜粮食啊！这是农民伯伯用汗水换来的呀。听奶奶这么一说，我突然想起书中学到的，谁知盘中餐，粒粒皆辛苦？一下子明白了农民伯伯种粮食的艰辛。从那以后，我每次吃多少盛多少，记住了奶奶的话。每次家里有事，总要开家庭会议。各自发表意见，如果实在不能统一，最后肯定是听奶奶的，用妈妈的话说，百善孝为先，对长辈，首先要顺从，要让他们顺心，感觉到被人尊重，只要不是原则性太大的问题，就由他们来决定。妈妈还常说：“对大人尽孝道只有起点没有终点。”

这些家风家训，其实每个人都懂的，但真正做到的却寥寥无几。我会用行动来规范家风家训，努力去做，同时也会带动其他人，让他们也做到，我现在还能主动地向长辈们问好，同学之间搞好团结，自己的事情自己做，做完作业才有玩的时间，知道今日事今日毕，不能拖拖拉拉，每天坚持运动，养成良好的习惯，一个好的家风家训能让我更加懂得珍惜家的温暖，社会的进步。让我长大后，为国家做贡献。

以“严”治家，养成严守法纪的家风。书记对家人要求非常严格，他每到一处工作，都会告诫亲朋好友不能在他工作的地方从事任何商业活动，不能打着他的旗号办任何事情，否则他六亲不认。这种家风值得每个人学习。 Govern the family with "strict" to develop the family style of strict law and discipline.The secretarys requirements for his family are very strict. Every time he work, he will warn relatives and friends that he cannot engage in any business activities where he works, and he cannot do anything with his banner, otherwise he will not recognize him.This kind of home style is worth learning from everyone.

现实中一些党员干部出问题，很多情况下都与治家不严有关。禁不住亲属子女的枕边风、撒娇风，在小问题上任由他们胡作非为，在大问题上对他们袒护纵容，不但毁了自己，也毁了整个家庭。作为亲人，关爱之心是必要的，但“爱必以其道”，作为领导干部必须从严治家，要时常教育家人严守法纪，决不能为所欲为、随心所欲。对于家人身上的苗头性问题，要早教育、早制止、早纠正，以防酿成大祸。同时，党员干部必须以身作则，严格用党纪国法约束自己，要求别人不做的自己首先不做，为亲属子女严守法纪做好表率。

以“学”兴家，养成好学向上的家风。读书可以增智明理、怡情养性、升华境界、滋养心灵。主席堪称是爱读书学习的楷模，无论是风华正茂的少年时代，还是戎马倥偬的革命战争岁月，或是日理万机的祖国建设时期，总是书不离手，并经常要求子女们学习进步、博览群书，从知识中汲取力量，他认为只有刻苦学习知识，才能更好地为祖国工作、为人民服务。好家风的养成，与个人及亲属的自身素质和修养有着极大的关系，知识充足，自然就能更加了解社会现象、懂得人生道理、分清是非对错。党员要在家庭中营造一种崇尚学习的氛围，让家人从书本中得到更多的启迪和收获，从学习中丰富知识、提升素养、明白事理，养成好学向上的家风。

以“俭”持家，养成勤俭节约的家风。“持身俭，则自立自尊，不求他人;治家俭，则家业兴隆，永世不堕;为官俭，则以俭养廉，居高不败。”随着时代的发展，生活水平的提高，勤俭节约的精神在部分人的脑海中已逐渐淡化，中国自古就有“富不过三代”的说法，纵观历朝历代很多官宦贵族之家，都是由于教育不当，在子孙的骄奢淫逸中逐渐走向衰败的。勤俭节约一直都是中华民族的优秀品质，理应成为一种美德和习惯，成为一种良好的家风。

以“廉”守家，养成廉洁自律的家风。家庭是否具有强大的抗腐蚀能力，与家风有很大的关系，家风清明澄澈，则家庭清正廉洁。

廉洁的家风能促进廉洁的作风，树立廉洁自律的家风，党员要守好家庭这片“廉洁港湾”、当好家中“廉洁监督员”，时刻警惕那些糖衣炮弹对配偶、子女的攻击，严把家庭廉洁关，提醒家人自重、自警、自律，监督亲人远离贪腐、洁身自好。

小家庭是社会大家庭的细胞，是拒腐防变的一个重要防线，对于预防、抵制腐败有着重要的意义和作用，只有筑牢拒腐防变的家庭防线，才能以廉洁的家风树立廉洁的作风、党风、政风，也才能守住家庭幸福之门。

“家风就是家规，是一家子的风气”、“诚实、向上、尊老爱幼”、“勤劳、和谐、家和万事兴”……在龙山区西宁社区的“好家风、好家训”展示平台上，记者看到了这些充满优良传统美德的话语。

古人云：“修身、齐家、治国、平天下”，“齐家”就是治家，而治家就必须要有好的家风。

今年78岁的沙凤芹老人时刻不忘告诫自己的子孙：“孩子长大，倘无才能，可寻点小事情过活。以家国责任为主怀以济世，切勿做有辱家族门风之事这句话也成了她们家的家训。沙凤芹老人每天都坚持读书和看报。她说，虽然自己退休了，与社会的交流也少了，但是不能和社会脱轨，要与时俱进，要了解当今社会的要闻和新鲜事。她对自己子孙的期望就是，要时刻记住自己什么事情该做，什么事情不能做。凡事都要从小事做起，不要好高骛远;做人更要踏踏实实地做，不要做有损社会道德的事情。

黄秀萍是一名社区工作人员。她说，每天自己都会遇到形形色色的人，也会遇到大大小小的事儿，在工作中她经常提醒自己要善待他人;在家中，她也经常告诉自己的孩子：做人要知足，要知道感恩，更要孝顺长辈，长大了要回报那些曾经帮助过你的人。

张馨梅虽然没有工作，但是她经常想着如何能让自己的孩子健康地成长。她认为一个人的成长，家庭是非常关键的。她说，家庭就好比是圃，孩子就是苗。家风如雨点，随风潜入夜，润物细无声。小苗只有在雨露的滋润下，才能健康成长。为了言传身教，她和丈夫一直和睦相处，彼此尊重、关心、理解，给孩子营造了其乐融融的家庭氛围。

作为个体户的朱建立，认为只有知识才能改变命运。他的家庭尤其重视读书。他说，祖上留下来的家风是“不一定要代代富贵，但是希望代代幸福;读书是立身之本，很多东西要通过读书才能了解，提高人的素质

”所以只要一有时间，他都会读书，他也经常教育自己的孩子要尊老爱幼、为人谦和、诚实守信、孝道当先，量入为出、勤俭持家、积德行善、和睦相处。

国的文化，博大精深，我们身为中国人不仅应该学习优秀文化，还要传承传统美德。

中华上下五千年，通过这五千年的延续和发展，我国形成了泱泱大国的民族精神。我们也要学习这种民族精神。

我们中华文化亦称华夏文化，是世界上最古老的文化之一，也是世界上持续时间最长的文化。

中国神话，中华文化与历史的瑰宝，通过口耳相传或书面文字记载等各种形式流传在寓言，小说，宗教，舞蹈，戏曲中。某方面而言，上古神话会被假定是历史真实的一部分。

中国人是“龙的传人”。龙也是作为中华民族信奉的图腾，龙身上寄予了美好的品质和神奇的传说。在龙的身上集中了人们美好的愿望，也常把世间的杰出人物称为人中之龙。

无论是什么中华文化，我们都应传承下去，从现在开始，"读圣贤书，立君子品，做有德人。“要行得正，坐得端。”要有“天下兴亡，匹夫有责。”的爱国主义精神，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”的无私奉献境界。努力学习优秀文化，传承传统美德。

中国，是历史悠久的四大文明古国之一，是世界东方屹立不倒的明珠。中华传统美德更是源远流长，是几千年来中华人民的智慧，是世界文明的瑰宝，是各国文明的典范，是炎黄子孙的宝库。作为中国人，我倍感自豪! China is one of the four ancient civilizations in history, and it is the pearl of the worlds east.The traditional Chinese virtues are the long history, the wisdom of the Chinese people for thousands of years, the treasure of the worlds civilization, the model of civilization in various countries, and the treasure trove of Yanhuang descendants.As a Chinese, I am proud!

从古至今，一个个历史故事教给我们一个个中华美德，孔融让梨让我们懂得谦让，曾子杀猪让我们明白诚信是做人的根本，汉文帝亲尝汤药让我们懂得百善孝为先……

古人的种.种事迹也铸造了中华民族热情善良、积极进取、甘于奉献、不屈不挠的精神;培育了中华民族追求和谐、谦和好礼、诚信克己、与人为善、勤俭廉政、刻苦耐劳和精忠报国的优良素质。正是在这些美德的熏陶下，才使古老的中国在重重的压迫下，在黑暗的屈辱中依旧自强不息，傲然耸立在世界的东方。作为新世纪的少年，作为祖国的未来，我们要在心中种下中国根、留住民族魂!以弘扬中华传统美德为己任，以祖国走向繁荣富强为终身的奋斗目标!

然而，最近几年我们总是以弘扬中华传统美德为口号，可真正做到的又有几个人呢?当看到有人在乱丢垃圾时，我们总是说这个人没有素质，但在说别人时，自己却把瓜子皮乱扔。我们总是要求他人必须遵守，可自己的行为却有伤大雅。这难道不是个笑话吗?所以，弘扬中华传统美德并非只是简简单单的一句口号，更是代表着个人的修养，体现着个人的精神品质。

美德来源于生活，对于在社会中扮演不同角色的人，美德也不同。作为上班族，美德就是勤奋努力的工作;作为父母，美德就是哺育子女;作为人子，美德就是赡养父母;作为商人，美德就是诚信经营;作为老师，美德就是教书育人。那么作为学生的我们该具有的美德是什么呢?答案就是好好学习，成为祖国的栋梁之才!

作为新时代的少年，我们是祖国的希望和未来。所以，从今天开始就让中华传统美德融入我们的血液，以成为拥有中华美德的真正中国人而自豪，以使祖国更加强大为目标，努力拼搏，做最美时代少年!

优雅的语言传承着我们的智慧，经典使我们的人生更加光彩。

校园里的墙上写着“弟子规”、“好好学习，天天向上”。从我们刚懂事时，父母就教导我们：“要讲普通话，不能说脏话，不能骂人……”可是，还是有一些不良少年整天脏话连天，不管学业，就知道吃喝玩乐，天天在网吧上网，学业是一败涂地。我们要争做一个文明的小卫士，去阻止那些不文明的现象发生。

出自《论语》的“不学礼，无以立”就是说：不学会礼仪礼貌，就难以立足。是呀，现实生活中如果不懂得基本的礼仪和礼貌的语言的话，就算是压缩垃圾处理厂，也不会收没有礼仪、没有教养的人吧。如果没有礼仪，没有教养，那在这竞争激烈的社会中，会有立足之地吗？

古人虽条件比我们新时代要落后，可是，他们个个牢记文明礼仪，从来不说一句脏话，不做一件坏事，而我们呢？穿不愁，玩乐尽有，却每天脏话连天，不管学业。落后时代都能做到文明，为什么我们做不到呢？

文明礼仪是自身的修养，它就如同一棵小树，只要你注重它，从点点滴滴的事表现它，它就会在你的心中扎根、成长。虽微不足道，但却是我们每一个人都不能缺少的。

如果你失去了今天，你不算失败，因为明天还会再来。如果你失去了金钱，你不算失败，因为人生的价值是金钱买不到的。如果你失去了文明礼仪，你就彻底的失败了，因为你已经失去了做人的根本。

让我们牢记：任何事都没有个长久，只有优雅的语言和高尚的品德才会伴随我们一路前行，走过一生。

前几天老师讲课提到家乡话可能将会被普通话取代，固然大家交流的障碍消失是好事，可这样我还是感到一丝丝担心。也许将来再也不会有方言了，再也不会看到那种本来就少见的文字，这样不禁让我想到了中国的传统文化，不知道它会不会也将被人们忘记？

轻轻的翻开了中华民族的史册，点点滴滴的文字，绘声绘色的画面，交织成中华民族历经沧桑的岁月，勾勒出中华民族久经不衰的历史。翻看史册，阅览了三国两晋时不尽的剑影刀光；阅览了五代十国时繁荣的景象；享受了大唐盛世和平富饶的生活；欣赏了宋元明清殿前宏伟的琉璃。岁月，就在朝代的周而复始一点点流逝，传统文化也随着时间的推移一点点被人忘记。

犹记得2014年，在新春佳节即将到来的时候，中央电视台“新闻联播”推出一个调查节目“家风是什么？”这让我不由自主地想起2012年国庆前期央视推出的“幸福是什么？”电视台的记者奔赴各个地方采访了很多工作者。有些人的回答让人感动，有些人的回答让人感到无奈。“家风”在人们的印象中就没有那么清晰了。“幸福”是经常会用到的，“家风”就很难回答。经过思考，很多普通老百姓回答：“家风是中国传统，不能忘。””做人要诚实、厚道。””别出去打人。”家风是家庭遵守的规则、道德。好的家风需要一个家庭、一代人，甚至数代人的日积月累和长年品行的沉淀才能形成。

当今社会，科技飞速发展。很多新的东西浮现在人类的脑海里，很多旧的思想渐渐淡去。家风对现在的家庭来说已经变得陌生，很多好的家风被遗忘。现在一家人聚在一起，又有几家人会谈论家风？亲朋好友都是讨论如何赚钱、怎样过上幸福的生活。现在重提家风，是非常有积极意义的。这是一种良好文化的回归，是一种智慧的挖掘。是一种道德的力量。

但怎样弘扬传统文化呢？首先要热爱自己的祖国。古往今来，有多少文人和战士为维护祖国的尊严和获得祖国的荣誉为后人做出了榜样，有多少先烈为国捐躯，然而有许多人面对物质的诱惑卖国求荣。我们时刻要重视祖国的利益。俗话说得好“有志者事竟成”。一个人只要有坚强的信念，什么事都能成功。很多成功人士的以前是失败的，他们经过了坚持不懈的努力，才能取得巨大的成功。勤俭廉政也是中华民族的一大美德。不要被金钱和物质所迷惑，不要被甜言蜜语动摇。我们要从生活中一点一滴的小事中学会勤俭。我们身边有许多人，很少人能注意他们。吃剩的菜和饭，他们不是选择倒掉，而是选择继续把剩菜剩饭吃完；破旧不堪的衣服，一般的人们都会选择扔掉，他们会用针细密地缝起来，因此，你会看到他们的衣服上有一个个补丁。

让我们牢记中国的传统文化，弘扬传统美德吧！

家风之严，乃国之幸 The family style is strict, the luck of the country

治家严，家乃和;居乡恕，乡乃睦。——题记

正所谓，国有国法，家有家规。纵观前人，家风家训可谓是民之本，国之福啊。大多数人的家里都有一套家规家训，我家也不例外。客厅中间挂着许多家规。

那天，老师宣布了单元考将在三天后进行，当许多人尖叫抱怨要赶紧复习时，我却泰山崩于前——面不改色，淡定地说到：“小考而已，不必太在意，等最后一天再复习也不迟。”

几两天过去了，考试前的最后一天到了。我回到家，翻起了课本，发现有许多知识点我还很陌生，这时我便开始焦躁不安起来了。我懊悔地望着天花板，开始了临时抱佛脚。读着读着，我的眼皮开始打起架来，我揉揉眼，倍儿想跳到床上入眠，但还是克制住了。突然，爸爸走了进来，惊奇地问道：“怎么还没睡?”我支支吾吾地回答道:”复习……准备明天的考试……”爸爸眉头一邹，说到：“早干嘛去了!”于是他拿来一把椅子，开始念叨了：“做事情之前，要做足准备，未雨绸缪，不要临时抱佛脚，搞得手忙脚乱的!知道吗?”我也只是像应声虫似的应了一声。

听爸爸说，这便是我们家的家训期中一条了。就是“在任何事情之前，都需要做好最充足的准备，不要等到事情将至，才知事情之重，不知所措，而不能把事情做好。反之，事半功倍，让成功触即而得。”听后我仍对此不屑一顾，只认为是前人的一些封建思想，在现代社会已经逐渐成为历史，不可实用。爸爸看到我不屑的眼神，又跟我讲了一个故事。他说:“主席曾经说过，不打无准备的仗，若要打胜仗，必须要做好充分的准备。所以，你明白事情的准备是有多么重要!倘若士兵们只在要打仗即将来临之时，才努力的训练，你认为这来得及吗?能打胜仗吗?国家又能安宁吗?”这番话让我感触颇深，原来这个小小的问题竟能关乎到国家的命运。这个先人总结出来的道理，确实让我受益无穷啊!

再次走到挂在墙上的家训旁，我轻轻地抚摸着，此时，凝聚着祖先们教育的结晶，人生的感悟。我义正词严地告诉自己：“要永远铭记这些家训，并像祖辈们一样将它们传承下去!让后辈和我一样受益终生!

家风家训伴我行

家是一把伞，帮我们遮风挡雨；家是心灵绿洲，带给我们快乐，排遣我们的烦恼；家是一盏灯，帮我们照亮前行之路。但是，俗话说得好：没有规矩，不成方圆。社会有社会核心主义价值观，一个家庭也有属于自己的家训，这家训就是我们家的精神梁柱，对我们的修身、齐家发挥着重大作用。

“言必诚信，行必忠正”这句出自孔子的名言就是我们家的家训。

爸爸说：“诚信乃为人之本，是中华人民传统的美德。诚信是每个人心中的美德，是一种品质，在我们这个人文社会，不管在哪一个方面，都要讲究诚信，诚信是福，一个拥有诚信的人不管在事业方面，还是在生活方面都会取得成功，所以诚信是一个人最为重要的一项方面。”

记得以前在我们家楼下有两家水果店，一家水果店是由一对老夫妇经营的，另一家水果店的老板则是一对年轻夫妇。刚开始两家水果店开业的时候，生意都是红红火火。可渐渐的，两家店的差距越来越大。老夫妇的水果店服务热情，从不缺斤少两，水果也都是进的最好、最新鲜的货。老人家在与客人熟悉了后经常还会送给客人一两个新鲜的苹果；而那对年轻夫妇呢，服务态度冷淡，不光经常缺斤少两，还经常在水果上动手脚。他们家表面上红彤彤的苹果，一削皮，里面的果瓤这里坏了一点，那里坏了一点，有时甚至还会有虫洞。久而久之，我们这附近的三岁小孩都知晓那对年轻夫妇的坏心眼了，不知是谁还编了一首童谣：“诚信是个宝，千万别忘了。开店讲诚信，生意热闹闹。水果店夫妇，差距真不小。一对笑咪咪，从不缺斤两。一对不诚信，生意不咋好。买水果，看仔细，千万别往不诚信的跑！”每次孩子们在那对年轻夫妇的水果店门口朗诵起这首童谣时，那对夫妇都羞得面红耳赤，每个人都有羞耻心，这对年轻夫妇终于忍受不了不诚信的后果了，水果店关门大吉了。

当然，诚信不能光嘴皮子说说，也要亲身实践才能知道讲诚信的重要。

记得又一次在冬天的时候，我下楼去给一家人买红薯。一下楼就刚好碰见了一位卖红薯的老爷爷，老爷爷穿着军大衣，在狂风中拖着盛满红薯的推车向前走去，老人的脸冻得通红。我朝他走了过去。“小朋友，你是要买红薯吗？”老爷爷和蔼地问我，我点了点说：“我要三个。”“好嘞！”老爷爷娴熟地挑了三个红薯，用他那双长满老茧的手递给了我。我给了老爷爷50元，老爷爷也跟我找了钱。可回家的途中，我惊奇地发现老人竟然给我多找了十块钱。冷静下来后，惊奇变成了思考：还还是不还呢，这十块钱可以买多少零食啊，傻子才会还呢！我准备接受这眼前的利益。正当我拿着这不义之财欢天喜地地回家时，我突然想起了我们家的家训“言必诚信，行必忠正”。我回家的脚步停了下来。是啊，爸爸教育我要诚信，不能光说不做啊！况且这十块钱老人得买三个红薯才能换回来，这得在狂风中呆多久啊！我的眼前仿佛又出现了老人那和蔼的笑容、干枯的双手，还有老人在狂风中行走的画面，我的耳边仿佛又响起了老人温柔的声音。我的眼神坚定起来。我转过身，立马向老爷爷离开的方向像离弦的箭般冲了过去。

还好老人并没有走开多远。我到的时候老人正在笑咪咪地跟别人称红薯。等老爷爷称好红薯后，我向老爷爷递出了那十块钱。老爷爷莫名其妙的望着我，“老爷爷，您给我多找了钱！”在大风中，我鼓起勇气说出了这句话。此时我的脸不知是被风吹了还是羞愧，红彤彤的。老人立马反应了过来，接过我手里的钱：“小朋友，你真是个诚信的孩子！还好今天碰到了你，不然这钱早就没了。这社会不知有多少人想有横财呢，你倒好，还跟我送来了。”说完老人又拿出了一个红薯，硬是要塞到我手里。我连忙拒绝了，说道：“老爷爷，我爸爸从小教育我要做一个讲诚信的人，我这么做也是应该的！”老人笑着摸了摸我的头，说：“你真是个好孩子！以后想吃红薯到我这来，我免费送给你！”这时，我才真正懂得了我们家家训的真正含义。

家风家训代表着一个家的“精神引擎”，每个人的家风家训都不一样，也许长短不一，也许意义不一样，但这都体现着大家对传统文化核心和精华的继承！

[家风家训伴我行的作文

这几天的心情那是非常非常的烦躁不是我自己的原因，而是为国家为民族为这个社会，身为中国优秀传统文化的继承者，我感到非常的悲哀，这不光是我是我同道中人共同悲哀的问题，可怜的中国文化啊可怜那些曾为我们国家出过力，牺牲过生命的先人们了他们留给我们的东西正在被我们一点一点的淡忘掉，盲目的吸取他国的东西，是的我们可以吸取但是吸取的同时别忘了本身为国人，难道还不感到悲哀，为什么现在这么多国家对我们虎视眈眈，为什么我们国人为了他国的东西大打出手，自己家的东西都不要了你还何谈爱国，我们是可以吸取，是可以学西方的东西，有些东西确实是有优点我们为什么不学呢关键是看你学过来之后怎样去发展了，就拿武术来说被他国吸取过之后加上自身的努力就变成了自己家的东西，而我们呢只是一味的死学，没有一点点的创新，我们要做的就是发展成自己的东西，加上自己民族的特色，这样才行啊，才能立足于社会之林啊。

中国人还继续这样的话，那么自己的东西一点点的会被别人抢走，就比如说端午节，被韩国抢走，知道消息后，多少国人气愤，呵呵，那怪谁呢还不是怪自己啊，人家为什么能抢走啊自己都不重视了自己都不发展了还有什么可说的一些国粹啊像戏曲，武术，诗词等等还有多少人学呢，悲哀啊这些东西又有多少人了解呢只是为了好玩耍酷，没有站到一个文化的高层次上去发展，整天做一些低俗的事情，

说什么都是借口，就是你们那些人，现在的世界环境是的咱们国家的传统文化是需要时间的，不是每个人随便可能学会的而且时间也长，讲究基本功，但在期间他可以锻炼你的意志，磨练你的心态。

现在我很烦躁，顶着很大的压力，最让我痛恨的就是那些低俗的人，不会欣赏的人，没有一点点文化层次，只是为了好看好玩，不能忘了本啊不能不发展自己家的东西啊……越是这样的就越有人远离这些出力不讨好的东西，所以就一点点的淡化知道失去

以后希望会出现更多的高文化层次的人救国救民啊。

国有国法，家有家规。孟子曰：“不以规矩，不成方圆。”家规就是家风，就是家训，是指一个家庭对子孙立身处世及持家治业的教诲。现代家庭的家风家训可以实现幸福家庭“跟谐、文明、健康、富有”的四大目标。

珍惜粮食，崇尚节俭。奶奶常常教导我们吃饭要有节制，吃多少盛多少，千万不要剩饭。衣服能穿就穿，千万不要喜新厌旧，说扔就扔。“一粥一饭，当思来之不易，半丝半缕，恒念物力维艰。”我明白了每一粒米，每一口饭，每一缕布都是农民伯伯一把汗水，一把辛酸，用布满老茧的双手辛苦培育跟加工出来的，所以我们吃饭时要做到不剩饭菜，日常生活中做到废物利用。以后不管身在何处都要懂得节约跟珍惜。

诚实守信，勤奋好学，尊老爱幼是我们中华民族的传统美德。妈妈经常以此对我进行教导跟督促。妈妈对我讲做人要诚实，答应别人的事情要做到，不能轻易失信于人。讲不讲信用最能体现一个人的品质，它就像是一张名片，将会伴随终生。每次送我到学校门口都要再三叮嘱一定要认真听讲，好好学习。要刻苦努力，不要一碰到难题就退缩，要迎难而上，把困难视作敌人，一定要把敌人打败。这些话语帮助着我一天天进步。

为人处事爸妈对我也严格要求，让我从小做起孝敬长辈，爱护幼小。在家时，每次爸妈给我好吃的我一定先留下一些给奶奶。在公交车上，我一定会给老爷爷跟老奶奶主动让座。在学校，我会给低年级的小同学提供帮助。爸妈经常给我讲述奶奶这一代人生活的不易跟对我的疼爱，我深受启发，我一定要让奶奶快乐，让她乐呵呵的过好每一天。

说到这儿，我把我家的家风家训总结了一下。家风是崇尚节俭，家训是诚实守信，勤奋好学及尊老爱幼。

我要时刻谨记我的家风家训，这将是我最宝贵的财富。

不仅国家有各种各样的规矩，我们这一家口子也有一套令人不耐烦的一套规矩。

记得每一次放假，不管是放暑假、寒假、国庆等等，我都会像一条疯狗一样出去疯玩一场，到了假期的尾声才会老老实实地做作业。每一次爸妈都这么说：“机会是给有准备的人的，不要这样，迟早要吃亏的。”我每每都扔给他们这样一句话：“俗话说得好中国的孩子都有这样一个特异功能，他们能在2~4天里把暑假作业做完，而且这2~4天还是暑假的最后几天。”这句话已经深深地刻在了我的心中。爸爸只是默默地走了，可是嘴上还不屑地说着：“你会后悔的。”；而妈妈拿出了她的必杀技那把“机关枪”，那把枪可是一把神枪，每一次和我开战都是百战百胜的，所以我也只能一只耳朵进一只耳朵出。虽然样子很认真，但是心里是一句也没有听进去。妈妈的口头禅终于要来了“不听老人言，吃亏在眼前。”我每次都在小声地嘀咕着：“都什么年代了。”妈妈质疑中略这生气的口气说：“你在小声嘀咕什么呢。”我连忙说：“没什么，没什么你继续讲。”结果我妈就和我苦战了1个小时，真是为难我的耳朵了。

终于，吃亏的那一天降临了。早上扫地时我同桌问我：“你今天英语课文有没有准备好，今天可以默写哦。”我得意地说：“反正陆老师会给我们时间准备的，慢慢来没事。”我同桌也点了点头。我悠闲地过了一个上午，可是愚蠢的我还不知道灾难就要降临了。到了中午，我兴高采烈地吃饭回来，突然在黑板上看到了这样一排文字——中午12：20英语默写课文，这使我惊慌失措。我立即看了看时间11：40，再加上我要去做值日的时间，我只剩20分钟的时间，当英语老师走进来时，我仿佛觉得是一只恶魔要把我吞噬了。英语老师说：“开始默写。”我依依不舍地合上了课本，好像在无力地挣扎，挽留最后一丝希望。可是不幸的事还是发生了，因为默写错误太多被叫到了办公室订正。

经过这件事情，让我牢牢记住了我们家的家训“机会是给有准备的人的。”终于忘掉了那句愚蠢的话。还有一句话也让我记忆留心“不听老人言，吃亏在眼前。”

门口的小树都已经长得这么高了，她的成长是因为有春风、有细雨哺育着她，滋润着她……

从小母亲便教育我，虽然我们家没有别的人家富有，可就算这样，也不能做出对不起自己良心的事情。原来，我只是把它当成一句不重要的话，可我所经历的一件事，让我深深的记住了它。

小时候，和妈妈去超市，看到在货架的缝里有一个拨浪鼓。那是出于孩子的好奇，我就偷偷把它藏到了衣服下面。出了超市（拨浪鼓不是超市货品，是顾客遗忘丢下的）。

之后，我偷偷的把它拿出来，好奇的摆弄着。这时，妈妈过来了，她看到我手中的波浪鼓，问我从哪来的。我吞吞吐吐地说：“别——别人给的。”“谁给的？”“我——”最后，还是露了馅。妈妈显得很是生气，但她还是沉着脾气，她蹲下来，双手放到我的肩膀上：“你想玩，可以，妈妈可以给你买，但是，我们不能偷。”我突然憋红了脸，不知道说什么。她又接着说：“我要让你永远记住这件事，给你一个教训。这样，你自己拿着它扔到垃圾箱里，永远不要玩这个了。”我乖乖的拿它扔到垃圾箱里去了。事后，我觉得我很舒心。

经历过这件事，我才真正的懂得了母亲最开始和我说的那句话。

门口的树苗好像又长高了一大截，那是因为她经历了一件使她一生难忘的事情。

[我说我的家风家训的作文

朱子文化奠定了闽学在中国思想文化长河中独尊700年的历史地位，福建赢得了“海滨邹鲁”盛誉。朱子学远播东亚诸国，是朝鲜、日本、越南等国几百年的官方指导思想;传入欧洲，对欧洲启蒙思潮中的一些思想家产生影响。

朱熹一生大部分时光停驻闽北，这一文化名人作为闽北乃至福建的世界级文化品牌，魅力日显。

一次倾听，古镇先哲留跫音

6月17日上午，武夷山市五夫镇，荷叶田田，荷花正盛。

打开紫阳楼大门，姜东成向我们滔滔不绝介绍起朱熹在当地的遗迹。

五夫里朱子文化研究中心主任、兴贤书院院长、福建省朱子理学研究会理事……名片上一系列的头衔，都昭示着姜东成作为当地朱熹文化传播者的地位。

从紫阳楼往东，踏着鹅卵石小路，不久见一处清泉，号曰“灵泉”，为朱熹所起，当年朱熹在五夫求学授业时常饮此水。

靠前倾听，水声汩汩可闻，掬一口甘甜清爽。泉水流经府前村，72户村民至今仍以此泉为生活用水。“老人都说常饮此水能才思泉涌，流传很久了!”姜东成特别强调。

从14岁来五夫求学，到迁居建阳考亭，朱熹曾有40多年在此乡居，五夫镇的大街小巷、山水田园，到处可寻朱子当年印记。

从灵泉及紫阳楼出发，过五虹桥，经兴贤古街，穿几条街坊，来到“朱子巷”，这是朱熹当年前往兴贤书院讲学的必经之路。现存138米的巷子，曲折蜿蜒，两侧雨蚀风侵的黄墙黛瓦，脚下岁月磨洗的鹅卵石，都诉说着理学宗师在此留下的深痕。

回到紫阳楼，一株800多年的古樟树枝繁叶茂，却掩不住时光的刻印。这株朱熹手植的樟树，至今引得无数人对它顶礼膜拜。

穿越历史烟尘，古镇文脉历800多年而至今犹存。

踏进镇里的武夷山市朱子学校，浓厚的朱子文化气息扑面而来。宋代风格的学校大门、高挺的朱熹铜像、朱子文化园、朱子文化讲学堂等相互辉映。

“……处世无私仇，治家无私法。勿损人而利己，勿妒贤而嫉能……”《朱子家训》从课堂飘出。一直以来，朱子学校重视将朱子文化与实践活动相结合，让学生在活动中感知朱熹的思想文化。学校组建了朗诵队、朱熹经典诵读兴趣小组、合唱队等，并定期开展“朱子文化”主题班会课、征文比赛、演讲比赛等。每年新学期开学时，全体新生和参与教师还会身着汉服，在紫阳楼前举行隆重的敬师礼。

11岁的小朋友胡可盈，虽不是本地人，但说起朱熹的生平事迹及一些诗词作品，头头是道。附近的紫阳楼和兴贤古街，是她和同学们休息时常游玩之所。

“我们学校就是要延续朱子文化，把朱熹思想中对孩子有益的东西传给学生，成为鼓舞学生成长进步的精神力量。”校长江锦平说。

一声叹息，朱子胜迹藏深闺

时近正午，赏荷的游客渐渐散去。紫阳楼前的荷塘边上，一个孩子在哭闹，母亲教育他“要讲理”。

这位母亲怎么也想不到，就这样一句口头禅式的词语，与那位先哲或有联系。

“朱熹把以往的"尊天"上升到"讲理"，如今常说的"讲理"与朱熹的理学思想有很大关系。”常年从事朱熹思想研究的武夷学院朱子学研究中心主任、研究员张品端表示。

武夷山隐屏峰下九曲溪畔的武夷精舍，是朱熹完成《四书集注》的地方。导游多吆喝“这是朱熹讲课的地方，大家有时间就进去看看，不过注意集合时间”。得来的是不少青年人关于“朱熹是谁”的疑问。听惯了读书声，精舍内原址保存的两段残墙是否该发出谁解我心的提问?

建阳市小湖镇葛墩村，弯弯山路边有座朱源寺，相传因朱熹在此住过一夜而得名。

寺庙法相庄严，偶有游客好奇入内，不知何以得名，有人揣测是朱元璋，告之以朱熹，唯诺诺而已。

建阳考亭村，朱熹晚年定居于此，并在考亭书院讲学。考亭书院门口那立于明嘉靖十年(1531年)的石牌坊尚存完好。现存的书院屋顶，早已在前几年的冰雹灾害中千疮百孔，书院周遭杂草丛生，荒败状不忍目睹。

如今的考亭村已是远近闻名的乡村休闲游目的地，不过，走过路过的游人，有心来此书院瞻仰的又有几人?即便仅仅拍照留念的，也少之又少。

回望朱熹一生，从尤溪呱呱坠地起，生命的绝大部分时光流连于闽北，这里成为他的寓居地、成长地、终老地，相关的文化遗存丰富多彩。然而有资源不等于有知名度，甚至不等于有认可度。

一个花絮。武夷山申报双世遗时，朱子与孔孟的传承关系竟受到欧美评委的质疑。幸而申报小组拍下的一段视频中，有兴贤书院保存下来的当年的四个砖雕汉字“洙泗心源”。洙泗是孔孟故乡的两条河流，在此借指朱子与孔孟的文化渊源关系。看了这个视频，评委们信服了。

武夷山列为世界双世遗已十几年，可朱子文化品牌依旧深藏闺中。

“每年专为朱子文化而来武夷山的，只有几百人，这还包括不少相关学术会议请来的客人。”福建省武夷山旅行社老总朱日忠颇感无奈，目前朱子文化旅游线路只有极少的旅行社开设，而且基本没有客源。“游客只听说来武夷山必游天游、坐竹排，谁会认为不参观朱子文化景观会遗憾呢?”

中华名族自古以来都是一个讲究品德教育、个人修养的民族。一种执着的追求，一次慰藉人心的宽容笑容都能融汇成美德赞颂曲上一个个动人心弦的音符。

美德在我看来便是美与德的总和。美并不是外表的漂亮而是一种闪耀在心中的心灵之美。德是一种正义的力量，它包括忠、孝、仁、义。

在当代人们的心中美德这个观念是十分淡薄的。大家似乎都已经忘记什么是真真正正的美与德。取而代之的是追逐潮流，疏离亲人。我认为众多的文明美德中孝是最重要的。

喂，儿子啊？

恩，有事吗？

你还好吗？天冷了，你要多穿点。上班之前要好好吃早餐，不要饿坏了自己。家里一切安好，你不要担心，我和你爸爸都好，就是下雨天我的风湿要犯。不过，妈一想起你，再痛也可以忍了。

妈，还有其他的事吗？没事我就先挂了，我还要开会呐。

哦，儿子，这个星期天你回来吗？

妈，我有事，我先挂了。

喂？嘟嘟嘟嘟……

老人失望的坐下。在当今世上有多少的老人和儿童没有儿女、父母的陪伴？可是那些一直以工作为由的亲人们你们在干什么？你们何尝又懂得一个人孤孤单单的过着日子的感受呢？你们总是找各种理由逃开你应尽的责任。可不可以放下你手中的事业工作？好好的陪伴你的父母和儿女。可不可以不要拒绝他们一个简简单单的要求？哪怕只是回家看他们一眼，他们也会知足了。全世界的因为工作忙而没有时间陪伴父母和孩子的人们，请你们一定要抽出一点点的时间好好陪伴他们好吗？不要当父母离去才感到愧疚与惋惜，那种痛苦是虚伪的，不真实的。不要让你的孩子没有安全感，叛逆时你才去爱他们，那时的爱不叫爱，叫弥补。不

要让自己悔恨，让自己痛苦。文明美德犹如一泓清泉可以为我们滋养心灵，给予我们心灵的慰藉。

[追思传统美德作文

“家风”一词在近几年越来越多的被提及，一度是备受人们关注的热点。那么什么是“家风”呢？翻翻词典“家风”指的是一个家庭或家族的传统风尚，也可称之为门风。每个家庭都有自己独特的家风，每个家庭的家风都是有所不同的。但是无论是什么家庭他的家风一定是积极的，向上的。好家风我传承,作文

我们家的家风是诚信，一个人无论他的学习如何，家境如何都不是太必要的东西，这是一个人的附加价值。而一个人的道德品质才是最重要的。这是他本身的素质修养。一个人的人品如果都受到他人的质疑，那么无论他的能力有多强，他都不会得到重用，不会得到人们的真心喜爱。因为不会有人喜欢一个满口谎话，为达目的不折手段的人。好的家风会让你养成许多的好的习惯，这些习惯甚至能使你受用终身，所以好的家风一定要传承下来。这在古时就有所体现。 家风在古时颇受重视，关于家风的文字传至今的多如繁星。辛弃疾在《水调歌头·题永丰杨少游提点一枝堂》词中有中有提及自己的家风:说的是 “一件夏衣和冬衣度年，一钵一瓶每日，我的旧家风。”形容自己的家境贫寒。庾信《哀江南赋》序：“潘岳之文采，始述家风；陆机之辞赋，先陈世德。”以潘岳的文彩而始述家风，陆机的辞赋而先陈世德。由此可以说家风一词是中国传统文化的传递。 一个家庭中家风是一个很重要的部分，家风在日常的生活中潜移默化地影响着下一代的心灵，塑造下一代的人格，是一种无言的教育，是最基本、最直接的教育，它对孩子的世界观、人生观、性格特征、道德素养、为人处事及生活习惯等都有着巨大的影响。可以说，有什么样的家风，就有什么样的孩子。 一个家庭的家风对下一代的成长有着直接的关系，这决定了孩子将来的性格，职业等等。在我看来，家风包括家庭的文化积淀，信仰，所在的地区的风俗，受教育的程度等。北宋的三苏，苏洵，苏轼，苏辙他们都是唐宋八大家之一，这与他们的家庭环境有着莫大的关系，父子三人都有着极高的文化水平，并且他们都有着高尚的品格修养，这就是家风的传承。

东晋的著名书法家王羲之他的成功也是有家风的极大影响，他的的家族是晋代屈指可数的豪门大士族。无论是王羲之的祖上，还是其子孙、亲戚朋友，都是虔诚的道教信仰者。同时，王氏家族还是名门望族，素来重视对家族成员文化素养的培植。王羲之置身其中，耳濡目染，最终成就了他的“书圣”之名。他的儿子王献之受到了他的影响，刻苦练字与他合称“二王”。有“小圣”之称。

由此可以看出良好的家风是我们中华民族传统文化传承的根本！

家风的好坏关系着一个家庭的未来，孟母三迁的故事我们每一个人都学习过孟母之所以要带着儿子三次搬家，就是为了选择一个良好的教育环境。实践证明，好家风我传承,作文好家风我传承,作文

孟母的做法是十分正确的，现代的家庭如果无法为子女教育创造出良好的教育环境的话，也要选择一个有利于子女健康成长的环境。不然就会出现“白砂在涅，与之俱黑”的结果。

我们大多数人应该都在小时候被父母询问过班级里哪个学生的成绩好，在学校里有没有被老师表扬，哪个同学是这次的班级第一等等。这也是父母在关心我们的身边环境防止我们被不好的风气所影响。

然而现代的人对于家风的意识变得十分淡薄，快节凑的社会环境使得人们变得不是太过在意家风，甚至人们对于家风的定义都模糊了。这是一件十分悲哀的事。近几年的“家风”重提我认为是十分有必要的，好的家风对于社会风气的引导都会有着巨大的推进作用。

让我们为了构建美好和谐的社会风气传承家风，传承中国传统文化的积淀！

[好家风我传承作文

我的家，是千千万万中国家庭中的一个，不富裕，不贫困，普普通通，芸芸众生。不过，这只是一种表象，真正的内涵只有身在其中才可领悟。

如果让我用几个形容词来形容以下我的家风，那就是轻松乐观、爱好广泛……这是往好听了说，说的通俗点就一个字——疯!你可能觉得这简直不可思议，“晒家风，传美德”，这“疯”哪儿是美德呀!待我向你细细道来……

我的爷爷，今年六十六了，整天忙来忙去的，比年轻人的事还多。爷爷整天忙什么呢?认识的人都知道，他天天那点事啊就是鼓捣他那堆大大小小的乐器。也许你会又一次震惊：奔七十岁的老头儿了，还会鼓捣乐器!没错，我的爷爷就是这么牛!大的、小的、中国的、西方的、吹的、弹的，就没有他不会的。这不，前两天朋友送了他一把小提琴，没两天就玩儿熟了，这两天一直追着赶着要教我拉小提琴。无奈之下，我只好跟着爷爷学，任由他“摆布”了。“哎呀，这个手指要按住弦，脑袋别动，夹好了，手指捏好了弓，把弦调准了!”我的爷爷呀，一做上擅长的事，就跟嚼了炫迈似的——根本停不下来!要说他最拿手的还是二胡，不得不说，爷爷的二胡拉得那叫一个棒啊，左邻右舍爱唱两句京剧的爷爷奶奶经常来我家，找爷爷伴奏。我爷爷还敢想敢做，有些剧组招收群众演员，爷爷二话不说就去报名，哪怕不给钱他也绝不含糊。不过，这也不是没好处，爷爷还给我弄来了一张他和大明星王新军的合影呢!

我的奶奶，今年也六十五了，在爷爷的熏陶下，也爱上了音乐，哪天高兴了，就跟爷爷合作唱两句，他们还经常去社区演出呢!

我的爸爸妈妈，也继承了老辈的“光荣传统”，两人经常玩情歌对唱、革命歌曲比赛……有时为分出高下两人拼的口干舌燥。除此之外，他们教育孩子更是有一套。他们的教育理念也值得提倡：不管就是最好的管。这句话听起来有点儿矛盾，意思是说对孩子应该给她留一些自由的空间，让她学会自己安排时间，自主学习，不需要家长的任何监督。妈妈曾说过：“孩子是我的，也不是我的。”这句话就充分体现了“独立”的教育理念。

在这样一个家庭中，我快乐，我骄傲!我有“艺术人生”的爷爷奶奶，有“教女有方”的爸爸妈妈，还有什么不满足的呢?其实“疯”字包罗万象，我说，它是乐观、自信、快乐、敢想敢做……在这样家风的熏陶下，我成长了。

中华经典传承几千年，是中华民族优秀传统文化的精髓，是世界文化艺术宝库中的一颗璀璨的明珠，是人类文明最宝贵的精神财富，是我们中华民族屹立于世界的魂与根。寒假期间，我观看了山东省青少年经典诵读电视大赛《国学小名士》节目，让我真正领略了中华文化的博大精深，源远流长；我的心灵也受到了莫大的震撼与洗礼。

山东省青少年经典诵读电视大赛，如同让我们品尝了一道古代经典文化大餐，演绎出了国学经典的独特魅力，有代代传诵的唐诗宋词，有琅琅上口的传统蒙学读物《三字经》、《弟子规》、《增广贤文》，有千年流韵的名篇雅言……。通过观看比赛，给我印象最深的就是一等奖获得者张晓萍同学的《孝满天下，让爱回家》的朗诵，它让我们认识了以孝德感人的黄香、朱寿昌、朱德等，号召我们从小做起，从现在做起，做一个尊敬长辈，孝敬父母的人，不要给自己留下“树欲静而风不止，子欲孝而亲不待”的遗憾；而那些身着古装的国学小名士，他们扮演的小李白、小杜甫、小白居易、小李清照、小蔡文姬、小苏轼更是让我忍俊不禁，发自内心的喜欢；那一个个脍炙人口的诗句，声声入耳，涤荡着我的心灵；那出自圣贤孔子之口的“三人行必有我师焉”的语句，让我懂得了应该以能者为师，学会从生活中寻找良师益友，虚心向别人请教。要海纳百川，虚怀若谷，方能拥有高山般的情怀大海般渊博的知识。

人生犹如一条漫漫长路，有许多岔道，当我们迷茫不知如何选择的时候，需要一个智者的指引，那个人就是经典诗文；我们少年儿童犹如一颗颗茁壮成长的幼苗，那么经典诗文就是我们所需要的阳光、雨露……

“诵读经典，与圣贤对话；传承美德，让心灵成长。”让我们开启心灵的大门，去吟诵去领悟，为传承祖国的文化传统美德而共同努力吧!

引导语：中华民族传统美德，是指中国五千年历史流传下来，具有影响，可以继承，并得到不断创新发展，有益于下代的优秀道德遗产。下面是小编为你带来的关于中华传统美德作文，希望对你有所帮助。 中华传统美德作文（一）

中华传统美德在华夏史上源远流长，自古至今，从未间断。前有古人，后有来者。现在，美德已被有的人抛之脑后，不被重视，我想说，中华美德不能忘！

一天傍晚，在马路边上，一个抱着婴儿的妇女，拿着几袋东西站在上面。寒风凛冽，天色阴沉，车站上的“母子上车处”显得十分显眼。母亲望了一下，咦？母子上车处里，怎么会有四个大男人在这呢？难道他们不识字吗？可是看他们绅士道衣冠楚楚的衣着打扮，怎么也不像一个文盲呀！

母亲瞧了瞧他们，排最前头的那位大爷，胖墩墩的，穿着笔挺的大衣。他眯缝着双眼微微一抬，又耷拉下眼皮，没有丝毫反应。再看看第二个人，戴顶军帽，穿着军大衣，双手兜里，平视前方，旁若无人。第三位，矮矮的个子，戴着一顶十分时髦的帽子，闭着双眼，嘴角向下撇，一副满不在乎的样子。再瞅瞅最后一个人，简直无法形容。大个子，大皮衣，再加上一个大口罩，真是滑稽可笑。

母亲提着嗓门儿，大声说：“难道你们不识字吗？这里是母子上车处呀！”可是，他们一点反应都没有。

这时候，车来了。那几个男人一窝蜂地冲到车上。母亲看了看车里挤得满满的人群，又看了看怀里冷得发抖的孩子，年轻的母亲只好无奈地站在旁边，等待着下一班车的来临。

英国的弗o培根先生讲过：“如果有一个良好道德风气的社会环境，是最有利于培养出一个合格的公民。图中的那几个男人真的不识字吗？他们装聋作哑，面对寒风中的母子熟视无睹，毫无怜悯之心，真是让人痛心啊！为什么会有如此现象呢？这些人明明认识字，为什么要装成文盲呢？难道他们早已把中华民族尊老爱幼的传统美德遗忘了吗？

我希望所有的人都能擦亮你们的眼睛，不要当假文盲，这样的行为是可耻的。中华美德不能忘！我们应该把它传播下去，让它成为每个人心里的标尺，让它成为我们中华民族最大的骄傲！ 中华传统美德作文（二）

俗话说：“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”这也许就是道德的宗旨吧！

有些人每天都在说一定要有道德不能贪赃枉法，要实现“三个代表”思想，可虽说是这么说，但实际做到的有几的人呢？

今天我听到一条新闻：一个反分子8年打倒一名官员。8年啊！整整8年才打倒一名官员，他历尽了千辛万苦，甚至妻离子散。只为人民服务，在采访他的时候他说：“我身为一名共产党员，我应该以身作则，为人民服务，让人民过上好日子。”这便是反与之间的道德差距。

就象莎士比亚说的：“仅仅一个人独善其身，那实在是一种浪费。上天生下我们只要把我们当作火炬不是照亮自己，而是普照世界，因为我们的德行尚不能推及他人，那就是等于没有一样。”

中国的传统美德是中国古代社会形成的以儒家为主，以孔孟为代表的道德。人自我完善的过程是：自我——格物——致知——诚意——正心——修身——齐家——治国——平天下。

所以中国的传统美德的主要内容可以归纳为：浩然正气的爱国精神，爱人孝顺的人道精神，学而时习的治学精神，自强不息的进取精神，经世致用的求实精神知行合一的实践精神，洁身自好的廉洁精神，物物相依的群体精神，舍生取义的献身精神和杀身成仁的牺牲精神。作文

作为炎黄子孙，传承中华民族的传统美德是义不容辞的责任，当中国这条巨龙腾飞在世界的天空，我们会让全世界仰望！ 中华传统美德作文（三）

每个中华人，都必须要拥有自己国家的传统美德。中华美德有很多，比如说礼让、谦虚、尊老爱幼等等等等。

就好比说《孔融让梨》这个故事吧！孔融小小年纪，就知道要把大的梨让给比自己大和比自己小的人，而自己，却一个人拿了一个最小的梨。这就是中华美德之一——尊老爱幼。

尊老爱幼有很多种体现，比如说：帮家长倒一次水、帮家长洗一次脚、陪弟弟妹妹玩……这些都是很有必要的。

再比如说，现在大街上的一些人随手乱扔东西，让大街变的到处都是垃圾，什么塑料纸、瓜果皮一眨眼就可以看到，让清洁工人每天都忙忙碌碌地，早出晚归。试问对于那些扔垃圾的人，如果你是清洁工人，你的心里会怎样想？是否会很不舒服呢？所以，我要告诉那些乱扔垃圾的人：“快反省吧，不要再乱扔垃圾了，做一个不会乱扔垃圾的中华人吧！”这就是中华美德之二——不随手乱扔垃圾。

说到乱扔垃圾，我就会想起它的孪生兄弟：随地吐痰。随地吐痰也是一个坏毛病，把痰吐到地下，就会造成空气污染，对你，对我、对大家都是没有好处的。

其实要不做到这些也很简单，只要心里有这个信念，随手乱扔垃圾、随地吐痰就不会再出现了。

中华美德里还有乐于助人。当同学有困难时，我们一定要去帮助他，而不是蔑视他。或者，在公共汽车上有空位时，我们就要先看看自己身旁有没有老人或身体不便的人，这时候，我们就要把位子让给那些人坐。

同学们，除了这些，中华美德还有很多很多。它经常会在我们中间出现。所以，我们一定要做一个拥有中华美德的中华人！

[关于中华传统美德作文

我国历史悠久，中国的传统文化更是丰富多彩。我最熟悉的是书法。

书法分为正书、草书、隶书、篆书和行书五大类。

正书，也叫"楷书""真书"，其特点是：形体方正，笔画平直，可作楷模，所以得名，始于东汉。楷书的名家很多，如"欧体"(欧阳询)、"虞体"(虞世南)、"颜体"(颜真卿)、"柳体"(柳公权)、"赵体"(赵孟)等。

草书，为书写便捷而产生的一种字体，始于汉初。

隶书，也叫"隶字""古书"，是在篆书基础上，为适应书写便捷的需要产生的字体。隶书的出现，是古代文字与书法的一大变革。

篆书，是大篆、小篆的统称。大篆指甲骨文、金文、籀文、六国文字，它们保存着古代象形文字的明显特点。小篆也称"秦篆"，在汉文字发展史上，它是大篆和隶、楷之间的过渡。

行书，介于楷书、草书之间的一种字体。它是为弥补楷书的书写速度太慢和草书的难于辨认而产生的，笔势不像草书那样潦草，也不要求像楷书那样端正。楷法多于草法的叫"行楷"，草法多于楷法的叫"行草"，行书始于汉末。

大篆、小篆、隶书、草书、行书，这是汉字发展的几个重要阶段。不过，作为书法艺术，都保存下来并各自形成众多的流派，出现了不少名家，拥有丰富多彩的艺术珍品。

吃饭时不可以说话;吃那个菜夹那个菜，不可以拨来拨去;打喷嚏时背对客人并用手捂住口鼻……”这是爸爸严厉的声音。在我还小的时候爸爸就教育我餐桌上的礼仪，他说一个人必须懂得这些尤其是作为一个女孩子，更要举止优雅得体，一个人外表不一定要美，但是内在必须要美，要做一个有素质的人。虽然那个时候不懂什么意思，但是还是很认真的点点头，现在早已明白了他的意思，但爸爸还是时不时的提醒我。

太高兴了，我们一家人终于出发了，去山东蓬莱玩，在车上看着一路上的风景我很兴奋，说个不停笑个不停，爸爸妈妈看我高兴他们也高兴，在车上所有的人都很开心说着笑着，过了些时候有的人睡着了这时妈妈说：“宝贝!小点声有人在睡觉，不要打扰到他!”虽然觉得很不高兴，可还是听了妈妈的话，因为妈妈说的对，为别人考虑是一种美德。

“叔叔好!阿姨好!欢迎来我家玩!叔叔阿姨请坐，我给你们倒水!”叔叔阿姨听了非常高兴，直夸我懂礼貌，我心里也很开心，这也是爸爸妈妈在我很小的时候就教我的，作为小主人我应该照顾好来家里的客人……

这就是我家的家风，爸爸妈妈对我的教育很严厉，我犯了错他们会很严厉的批评我。现在我大了，明白了爸爸妈妈的良苦用心，所以我要把这种美德传递给每一个人!