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衡水市“食子连心——寻找妈妈味道”有奖征文启事“爆喷泉”!

全文共 587 字

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生命中总有一个人,她永远守候在你内心最柔软的地方,不曾稍离;有一种爱,你可以肆意地索取、享用,却从不奢求你一丝一毫的回报;有一种味道,就像家乡的袅袅炊烟,甜甜的、香香的,在你记忆深处,永远不会忘记,想一想都会唇齿留香,这个味道就是妈妈的味道,家乡的味道……那一味普普通通、回忆悠长的“妈妈的味道”,是童年的记忆、家的记忆、亲情的记忆。当我们把这份回忆化成孝心回报父母,把这份孝道发扬光大的时候,我们的家庭更加和睦,社会更加和谐。

为了更好地促进家庭和睦,社会和谐,衡水市文明办、衡水日报社举办“食子连心——寻找妈妈味道”有奖征文活动。

一、活动主题

家和美

二、征文要求

1、必须为原创作品,禁止网络抄袭。

2、征文围绕主题,可以写妈妈或者爸爸做过的任何一种食物。

3、不限字数、文体,题目自拟。

三、投稿时间及方式

1.投稿截止时间:即日起——12月31日

2.投稿方式:

①电子邮箱:23783909@qq.com

②邮寄:A4纸质,注明单位、作者、联系方式,稿件不退还。

3.投稿地址:衡水市新华东路50号衡水日报社,联系电话:0318-2067292 联系人:贾冽

四、评选及表彰

主办单位将组织专家对所有稿件进行评选,设一等奖1名、二等奖2名、三等奖3名、优秀奖若干名,获奖征文颁发证书。征文择优在衡水晚报开设“食子连心——寻找妈妈的味道”专栏刊发。

衡水市文明办

衡水日报社

2015年10月16日

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篇1:寻找身边的老严征文

全文共 1149 字

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“不勤,无以成就事业;不廉,难以凝聚人心。”纵观中国历史,受到人民称赞,青史留名的都是清正廉洁、务实为民的“清官”,他们的形象和故事深入人心,无论时代如何变迁发展,清正廉洁永远是时代的主流,清官永远是人民心中的父母官。

早在春秋时期,晏婴就以廉洁著称于世,当时有“管奢晏俭”之说,晏婴身为世家子弟,位居高位,却能严于律己,过俭约朴实的生活,吃普通饭菜,住简陋房子,省下来的钱财用于资助寒士。到了清朝,浙江有位朱督学,有次奉命回家监考,家乡人认为他会徇私,纷纷备好厚礼等其到来,而督学到了考场却在其堂上题了一副对联:铁面无私,凡涉科场,亲戚年家皆谅我;镜心普照,但凭文字,平奇浓淡不冤屈。督学以对联明志,让送礼之人愧疚而退。民心如秤砣,称出谁轻谁重,人心像明镜,照出谁廉谁贪。

廉洁是一种高洁品格,它能让人在思想和行动上自觉的抵制各种诱惑,一个拥有高尚思想品德的官员往往是清正廉洁的,宋人苏东坡写有著名的“三养论”,一安分以养福,二宽胃以养气,三省费以养财。即不管是做平民还是做官,都要谨守安分,只有安分做人,才能踏实处世;平时切勿贪吃,受人馈请则会腐蚀个人气节;制止铺张浪费,节省下来的经费用来为民办实事,办急事,将钱用到刀刃上去,这样

不仅可以赢得民心,还能遏制腐败。静以修身,俭以养德,只有用平常之心,淡泊之态去面对生活,多一点大公无私之心,少一点浮躁杂念,才能修身养性,提高自身品德,干出一番事业。

廉洁是一种处世态度,祸患常积于忽微,古人云“祸兮福所倚,福兮祸所伏”。我们应当常怀危机意识,居安思危,摒弃那种“吃点、喝点、花点、玩点是小事”的想法,千里之堤毁于蚁穴,勿以恶小而为之,将防微杜渐贯穿于生活工作之中,不让腐败从生活的细微中找到缺口,勿贪小便宜。勤奋工作,扎实为纳税人办事,在生活中勤俭节约,严于律己,克勤克俭,时刻不忘自省,静坐常思己过 闲谈莫论人非,塑造良好人格魅力。

当我们走进税务工作岗位,我们自豪,因为我们自信、自洁、自律,我们知道挡不住现在的诱惑,就没有未来的幸福,物质上要知足常乐,精神上要不断上进,脑海里时刻敲响清廉的钟声,树立正确的权力观,群众观,利益观,做好人民的公仆。作为一名刚入职的公务员,代表的是国家的形象,穿上税务制服,我们就成了一名光荣的税务工作者,就要全心全意为人民服务,做配得上身上制服的事情。站在税务大厅,我们就要将自身利益放在一旁,以纳税人的利益为重,处处为纳税人着想,急纳税人之所急,保质保量的完成自己的工作任务,而不能借此向纳税人吃拿卡要。

廉洁勤政是中华民族的传统美德,我们要从自身做起,廉洁奉公,秉公办事,艰苦奋斗,在思想和行动上筑起拒绝腐败的钢铁防线,时刻以法律和道德规范严格要求自己,明明白白做事,清清白白做人,努力做一名清正廉洁的税务干部。

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篇2:寻找书中的自己征文

全文共 2633 字

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阅读是做什么的?回答这个貌似简单的问题,却并不容易。没有阅读,教师照样可以把书教好,学生依然足以炼成学霸。以教育者而言,我们的阅读,或始于“上有所好”的投机心理,以便日后好攀登;或装点门面,附庸风雅;又或检索资源,寻章摘句,为论文寻找佐证,为教学积累素材。阅读的工具化和收益率亦即一个“利”字,成为了阅读人(区别于“读书人”)的某种初衷——尽管他们已经是教师群体中的“少数派”。

为一己之私利而阅读,我并不反对。一者,趋利避害,乃人之天性,凡事都和天性相悖,既非本意,又扭捏造作,“装”的时间长了,恐怕人会变得虚伪;二者,从字源上看,“私”与“公”,都带“厶”部,其本是一体,无私即无公,且先私而后公,这是常识。违背常识的事,即便掩盖、粉饰,又恐终难持久。

但教育阅读,只止于私利,则气量未免太小,格局也打不开。一个读书人总要先过两个台阶:先让自己看清楚点,再让身边人看清楚点。能力越大,则这个“身边人”的半径就越大,看得也自然越加清澈明白。“看清楚点”,是我们真正开始触摸教育的代名词。

但作为体制的受益者(乃至于守卫者、捍卫者、继承者)的教师,自己在十几年如一日之“伟光正”的教育下,是很难发出“我看得不清楚吗”等诘问的,这就好像柏拉图的洞穴隐喻,众人的集体意志让他们无比骄傲,同时又异口同声地痛斥那些可耻的“背叛者”。可奇妙的是,阅读,尤其是持续而深入的阅读——像梭罗说得那样“不要总读一些轻松的东西,让我们的感官放荡或单调地度过余生”,可以让我们获得不被继续糊弄的免疫力,甚至还能透过层层的迷雾和伪饰,去不断地聚焦和还原,谁是真理在握,谁是“背叛者”,如在显影液下,高低立决,真伪即判。整个世界换了新颜,明亮、透彻!

毫无疑问,书籍,尤其是那些经过一个名为“时间”的裁判者之手,被苛刻地筛滤后仍能存世的,多多少少是有含金量的。《民主主义与教育》,作为一种教育哲学和教育史的叙述,不但告诉你自己正在从事的意义和价值,也暗示了脚尖的朝向对不对;《新教伦理与资本主义精神》,从宗教的角度讲清楚现代西方精神、西方文明的内核和因果;《国富论》从经济学的思维,让我们重现审视工业化背景下的现代教学制有多少有关“效率”和“效果”的非理性悖论;达尔文的名著《物种起源》,让“进化论”成了世界上最伟大的一个假说。我们宁愿相信它——正是“进化”的力量让我们教育的存在和努力产生意义,而阅读恰是推动变革的强大助力,从工具理性到价值理性的合一,从形式逻辑到辩证逻辑的转换,均得益于此。

套用句流行语:一个人的精神发育史就是他的阅读史。每一位读者在万千本书籍的寻找过程中,开始时,会以为自己是在与往圣先贤进行对话、碰撞,甚至会为得到一点“心灵鸡汤”而欣喜半天,但慢慢沉潜下去会发现,书中的人物、地点、情节终有一天会在视线中渐渐模糊,乃至彻底被背景溶没,相反,看得愈来愈明晰、愈来愈透亮的,正是自己。

很多人爱在放下书本后,以“我从中感悟到……”作为小结的惯用语。殊不知,所谓“感悟”、“觉悟”的“悟”从字源本身看,就是“心中见我”之意(比如“觉悟”一词本是佛家用语,词拆半边,就是“见吾”二字)。正是从别人的书中读到自己,我们才有可能形成个人的教育立场和主张;甚至在掩卷沉思之余,套用爱因斯坦说的——忘记了书中曾经唠叨的点滴细节,剩下的才是属于自己的。这种从学其形,到悟其神,到物我两忘,到“精骛八极,心游万仞”,让教育渐渐从大一统的空洞模式中撕开了一道的缺口,露出它天生就有却被宰制得太久的“灵”与“性”。我以为,教育阅读的在地性和生命力,永远是与教师在自我精神世界投射中的“觉悟”相连的。

如果以诗文的逻辑来比,我们很多老师的阅读都做到了“起”(开始)、“承”(经历)二字,但“转”(真味)与“合”(觉悟)却鲜有问津,阅读对每一个人来说,都应是提供思考、提供样本、提供途径的手段,而不是提供结论的万金油。无字之处,方有真味,这应是值得铭记的。

我不知道对每一个人而言,正确的阅读书单应是什么,但“下”一本书的线索,一定就藏在“这”一本书中。读书就是寻找,只要找到了“对”的书,就等于找到自己,找到一条通往光明的路。

寻找书中的自己征文_2

早上起来,沿着运动场跑了九圈后,我象往常那样翻开了语文书。今天我看的是史铁生的《我与地坛》。已记不起是第几次读它了,我轻轻的朗读,读着读者我的眼睛就有些湿润了。读着读着,我就想起一些事情来。“读书就是在书中寻找自己。”这句话是我数年前在友人谌兵的书上看到的,当时,我很震撼,这句话就一直留在了我的脑子里。我在这篇文章里找到了我自己。

虽然我活得没有史铁生那么艰难,但我自认为我是吃过苦的,我懂生活的味道。我的母亲与他的母亲一样伟大。

善良的人总是从善良出发去看待他周围的人和事,我的坎坷与不顺大多与我的善良有关。就象这次,我还是天真的以为,只要我认真的做事我就可以离我的学生的心灵越近,离我的教育理想越近,我就可以在这个舞台上继续表演。事实是,7月初我就被踢出来了。在签字的时候,我迟迟没有下笔,因为我不愿意相信我眼前的这个事实。之前,他们说,你的课上的不错。他们说,你的课有 马国军老师的课的味道,马老师是一个很可敬的老师,课上得很好,现在在市教科所。当他们把我踢出来时,他们是同一口径:我们的教学班减少了。我只是觉得他们应该早点通知我。

我那可爱的学生,有些知道我将不再教他们了,他们很是不解,他们总是在问我,老师,你为什么不教我们拉?我沉默了,我惟有沉默。我很爱他们,很想和他们再在一起学习语文,一起发现彼此,激励彼此。

昨晚,我与L在双冲桥上散步,我们谈起了一些事情和一些人。她说到了人际交往的难,我蛮认同。我说,也许我比较理想化吧,人与人双赢就好了。她脑子转得极快,马上说,那我们呢?我沉默了,我惟有沉默。

我有较长一段时间没有给家里打电话了,前段时间是因为忙,后来是因为心情很坏。十天前,我打电话回家了。是我爸接的,每次通电话,爸总说,我叫你妈来接。这次,妈没有在店里,她带着我的小侄女荷去老屋睡了。结果,我和爸说了二十分钟。与爸妈通电话,我从来都是报喜不报忧的,所以,我没有说我被踢的事。但说话的语气还是流露出了我些许的不快。只不过,爸没有察觉。

读《我与地坛》使我想起了我走过的路,想起了我对生命的认知,对人生意义的思考。生命中,有人发现了他的悲哀,有人没有发现。有的人昧着良心做事,有的人时时想到自己的良心。一百人就有一百样人生。我总在问自己,我要什么?

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篇3:寻找身边的老严征文

全文共 2278 字

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中国梦是什么?一百年前是老百姓想脱离封建社会、摆脱列强统治的梦;中国梦是什么?七十年前是中华儿女希望独立的梦;中国梦是什么?三十年前是人们盼望走向新征程的梦;中国梦到底是什么?它是中华儿女自诞生就有的信念,是复兴中华的梦。从党的诞生到新中国成立,从改革开放到现在,风风雨雨我们一路走来。也许对于浩瀚的历史长河,这短短的一百年也只是瞬息,可对于我们,对于我们中华儿女,这一百年走的是那么艰难。为了中华民族的伟大复兴,革命先烈抛头颅,撒热血,满腔激昂为党为国奋斗终身。这一百年,中国从弱小走向富强,从迷茫走向坚定,也有过错误,也重新拾起过希望。“大跃进”“文化大革命”是我们走在实现梦想道路上的错误,但是我们敢于认识错误,并在领导人的带领下改正自己。十几年的浩劫没有阻挡住我们成梦的脚步,改革开放又给我们带来新的希望。风雨,天灾,人祸,迷茫,这些从未成为“中国梦”的阻碍,这就是中华儿女成梦的决心!

回想一百多年的风雨,成梦之路,荆棘满布,一路坎坷。历史不仅告诉我们中华女儿成梦的决心和中华民族的骨气、精神,还引发我们对所经历困难的思考。究竟什么会成为我们未来的阻碍,又是什么会使我们停滞不前甚至退后?如果我们中华民族这只雄狮,因为腐败滋生蛆虫,又如何去追逐梦想?“千

里之堤,毁于蚁穴” 一个民族,若已从内部腐朽、溃烂,那么她只能堕落,难有作为。由此看来,廉洁正是托起中国梦的重要支柱之一。

廉洁最早出现在战国时期伟大的诗人屈原的《楚辞·招魂》中:“朕幼清以廉洁兮,身服义尔未沫。”东汉著名学者王逸在《楚辞·章句》中注释说:“不受曰廉,不污曰洁。”也就是说不接受他人馈赠的钱财礼物,不让自己清白的人品受到玷污,就是廉洁。

廉洁是中华民族的传统美德,早在春秋时期就有关于廉洁的故事。相传宋国司城子罕,因清正廉洁受人尊敬:一日有人得到一块宝玉,请人鉴定后献于子罕,子罕拒不接受,说“您以宝玉为宝,而我以不贪为宝,如果我接受了您的宝玉,那我们俩就都失去了自己的宝物。倒不如我们各有其宝呢?” 东汉时,有一位叫刘宠的人任会稽太守,他改革弊政,废除杂税,为官十分廉洁,后来他被朝廷调任为大匠之职,临走的时候,当地百姓主动凑钱来送给刘宠,刘宠不受。后来实在盛情难却,就从中拿了一枚铜钱象征性的收下,从此人们称他为“一钱太守”。

廉洁的官员受百姓爱戴,被上级重用。但廉洁并不是官员才有的责任和义务,还是每个人都应有的美德。“以事明鉴明心智,以人为鉴正言行,摒除私欲终身乐,廉洁清正一身清”。

廉洁在我们每个中华儿女的心中,每个人都有责任和义务为自己,抑或为他人正廉洁,败贪官。 著名教育家蔡元培先生曾这样说过“预知明日之社会,先看今日之校园”,某种意义上来说,校园就是社会的明天。廉洁文化应从校园走出去,高校廉洁教育势在必行。

大学生是国家培育出来的良木,是祖国的希望,民族的未来,肩负着振兴中华,昌盛、繁荣民族的重任。二十一世纪新时期的大学生正迈着时代的步伐前进,要继承民族优良传统文化,发扬民族精神,走进文明时代,廉洁修身,既是大学生的崇高使命,也是大学生的历史使命。在大学生身上,祖国和人民寄托了许多的期望,反腐倡廉、廉洁修身便是社会对大学生的殷切期望之一。 腐败从人类进入阶级社会开始就如影随形地伴随着人类社会的发展,反腐问题一直存在。但随着中国国民经济的快速增长,国人素质普遍不高,贫富差距日益增加,国家的腐败问题也越来越突出,反腐倡廉势在必行。廉洁教育首先让我们知道反腐廉洁的重要性。廉洁是与腐败相对的一种高尚的品德,也是当代大学生应有的道德品质。一个廉洁的社会有助于良好社会风气的形成,促进社会主义和谐的建设;与此相反的,腐败的风气将导致一个社会承受沉重的政治、经济代价,腐败会扭曲客观事物的价值,削弱政府的合法性,甚至能毁灭一个国

家。清末的中国就是一个鲜活的例子。“覆巢之下,焉有完卵”,如果我们的祖国滋生腐败,走向衰弱,我们又岂能独善其身?反腐倡廉不仅对政府很重要,对于群众,对于我们大学生也很重要。总的来说,廉洁是人类个体的价值追求,对于个人和国家的发展都有重大的意义。

我们认识了反腐倡廉对大学生的重要性,也要了解大学生对于廉洁文化对于反腐倡廉的重要性。今天的我们,是祖国未来的栋梁,是共产党的新鲜血液,是未来干部队伍的基础,也可以说,大学生的思想政治素质决定了今后社会的素质高度。所以大学生展开反腐倡廉,能从源头上治理腐败。大学生在当代反腐中的作用体现了大学生的重要地位。 有人会问:“感觉廉洁、反腐离我们好远。”其实不然,在我们身边存在许多与廉洁、腐败有关的问题。班级委员是否尽到职责,奖学金、助学金的分配名额是否合理等都牵扯到廉洁,对于我们大学生,反腐倡廉只需牢记社会主义核心价值观的24个字,从自己做起,树立正确的消费观,学好专业知识。但我们也不只能独善其身,思想觉悟高的同学不仅要自己懂得学习廉洁修身之道,还要教育他人,这样廉洁文化才能有效地传递开来。

廉洁文化的建设,不是一朝一夕可以完成的,需要的是我们持之以恒的坚持。高校廉洁教育,不只是针对大学生,还要

针对高校领导和教师。 俗语说得好“学为人师,行为世范”,这是对教师基本的要求。教师不仅要传道授业解惑,还要以身作则做到“人师”。老师是学生尊敬,爱戴的人,也是学生钦佩、想要模仿的对象,如果教师并不重视廉洁教育,作为学生又怎么能认识到反腐倡廉的重要性呢?。 那学校领导又为什么要加强思想政治建设?如果领导没有认识到廉洁教育的重要性,就很难把这项浩大的工程落在实处,廉洁教育在高校范围内的展开就会受阻。

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篇4:寻找红色足迹话题征文2500字

全文共 2309 字

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沿着红色之旅,我们寻找着先烈的足迹,跟着红色的旗帜,我们健康的成长,前行的路上,一定会留下我们坚韧不拔的脚印。以下是小编给大家整理的寻找红色足迹征文的内容,欢迎大家查看。

敬仰红色,那是革命先驱的生命和鲜血。在我的心目中,铭刻着一首首生命和鲜血交织的赞歌。我热爱红色。因为红色象征鲜艳,象征美,象征活泼和朝气,更象征着我们青少年在成长的健康之路。

我们中学生,更应该走红色之路。红色之路是一条必胜的道路,是一条美好的道路,是一条光辉的道路.红色之路指引我们前进,指引我们爱国,指引我们走向美好的未来!

革命先烈们为了祖国,为了我们今天美好的生活抛头颅,洒我热血。我们应当从小就有全心全意为人民谋利益的远大理想;肩负着爱国爱民的崇高信念;发扬革命的英雄主义精神,这就是爱国的根本。我们现在更要珍惜这来之不易的幸福生活,抓紧时间,好好学习,长大后做一个对国家有用的栋梁之材。

什么是“红色之旅?”“红色之旅”就是要沿着革命先辈的奋斗足迹,去参观、瞻仰那些革命纪念地、标志物,缅怀先辈们的革命业绩,体验他们的革命经历,学习他们的革命精神,使我们受到心灵的震撼,思想的启迪,意志的激励,从而增强爱国主义情感,坚定共产主义信念,立志为建设中国特色社会主义而努力奋斗!这就是“红色之旅”。就让我这个“红色”导游,带你们走进这些革命纪念地,去聆听一个个动人心魄的革命故事吧!

“开天辟地,党的创立”中国共产党是在上海的望志路106号和浙江嘉兴的红船上宣告成立的。它昭示着:一个苦难的中国要永远成为过去,一个光明的中国将出现在世界的面前。“桃花红雨英雄血,碧海丹霞志士心。今日神州看奋起,陵园千古慰忠魂。”这是诗人赵朴初在龙华烈士陵园,为纪念龙华殉难烈士做的一首诗。他们临危不惧的大无畏精神向世人宣告:中国共产党员是千锤百炼用钢铁打成的,是永远杀不完的……

“革命摇篮,领袖故里”说到领袖,我们就会想起领袖毛泽东。毛泽东生于湖南省湘潭县韶山冲的一个农民家庭里。“我要以救国救民作为自己崇高的责任!”这操着湖南乡音的话语,饱含着深深的爱国激情,是那样炽热的把“民族精神”的光谱,燃烧得何等明亮!为了纪念烈士们,解放军就把:8月1日定为中国人民解放军建军节……

“百色风雷,两江红旗”所谓白色,就是广西壮族自治区的白色市。在这里有“著名的白色起义”;“邓小平的马鞭故事”……1894年出生在广西东兰县一个壮族民族家庭的一名共产主义者——韦拔群。他是白色起义的领导人之一。他的事迹是那样充满魅力地把“民族精神”的光谱燃烧得何等蓬勃……

“历史转折,出奇制胜”“遵义会议确立了毛泽东在红军和党中央的领导地位,使红军和党中央得以在极其危急的情况下保存下来”是我们党历史上的一个伟大转折。所谓的出奇制胜就是“毛泽东正确的作战原则”、“四渡赤水出奇兵”《长征组歌》里的响亮歌声,再现了红军四渡赤水的神气行动……

“坚苦卓绝,革命奇迹”“红军不怕远征难,万水千山只等闲。五岭逶迤腾细浪,乌蒙磅礴走泥丸。金沙水拍云崖暖,大渡桥横铁索寒。更喜岷山千里雪,三军过后尽开颜”毛泽东的这首诗生动地概述了二万五千里长征的艰难历程,赞颂了中国工农红军的革命英雄主义和乐观主义的精神。

“延安精神,革命圣地”延安精神就是指:中国人民在艰苦的革命斗争中形成的革命精神,(如:全心全意为人民服务、勇于献身、自力更生、艰苦奋斗等革命精神)。革命圣地:⒈延河——暗指人们在延安度过的革命岁月;⒉枣园——暗指毛泽东等领导人从事的革命活动;⒊南泥湾——指大生产运动体现的自力更生、艰苦奋斗的精神;⒋杨家岭——这里召开过多次决定中国命运的重要会议指党中央的正确领导……

沿着红色之旅,我们寻找着先烈的足迹,跟着红色的旗帜,我们健康的成长,前行的路上,一定会留下我们坚韧不拔的脚印。

“最后一碗米,送去做军粮;最后一尺布,送去做军装;最后一个娃,送他上战场„„”这是一首民谣,也是2015年9月3日世界反法西斯战争胜利70周年大阅兵时主持人说的一段话。这句话显示了抗战的决心,也表现了中华民族宁死不屈的精神。当我听到这句话时,我被深深地感动了。

大阅兵时,当抗战老兵乘车通过天安门时,一位老同志,一直敬着礼,天安门城楼上的习近平主席都站了起来。这位老战士是谁呢?他应该是一位八路军吧?带着种种疑问,妈妈帮我上网查了资料。

原来,这位老战士是一位八路军战士,他还是我们山东人呢。他叫张玉华,现100岁高龄,曾是山东鲁中军区后勤部政治委员。现在,当年敌人从他右边腋下打入腹部的一颗子弹仍然留在他的身上。但是,面对记者的采访,他对自己身上的伤总是轻描淡写,他说,自己只是沧海一粟,一切荣誉应该归于党,归于人民,他还说,没有人民就没有战争的胜利。多么朴实的话语。

这位张玉华将军20年间捐款40多万做慈善。在我们山东捐建了两所希望小学。他说:“我有三个妈妈,生我的母亲,养育我的人民,培养我的党。对于党和人民,我能做的很有限,只能在有生之年,尽我的微薄之力。”

从张玉华老人我想起我姥姥家的一个姥爷,听姥爷讲,这个姥爷已经将近九十岁了,他的一只眼睛留在了抗美援朝的战场上。老人因为疾病所致,精神状态也不太好。他断断续续地向我们讲述了他的故事。

“抗美援朝战役中有一次我们一个营的军力战斗到只剩下两个人。我的眼睛受伤了,躺在尸体中间,我已经失去了意识,什么也不知道了。也不知道过了多久,有战士清理战场发现了奄奄一息的我。”说到这里,这位姥爷的眼睛含着泪水,眼神似乎又回到了那个战火纷飞的年代„„

寻找红色足迹,让我们从老一辈革命战士的身上学习我们在学校中学不到的知识,从他们身上汲取更多的力量。让我们为我们的中国梦而积蓄力量吧!

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篇5:寻找书中的自己征文

全文共 1303 字

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大学者金克木读书是为了“猜谜”,而不是为读书而读书,因此心态非常平和。“我有个毛病是好猜谜,爱看侦探小说或推理小说。这都是不登大雅之堂的,我却并不讳言。宇宙、社会、人生都是些大谜语,其中有层出不穷的大小案件;如果没有猜谜和破谜的兴趣,缺乏好奇心,那就一切索然无味了。”这种猜谜式读书,使他在书中找到了大快乐。

金克木在生命的最后两三年中所写的文章,超越于一般专业研究之上,意欲打通各种文化,跨越古今中外,去追索人类社会“是什么”、“为什么”……读他的这些文字,分明可以感觉到,写作时充盈在他脑际中的真正的“发现的快乐”。或许因为这种快乐,他的遗言才那么轻盈而豁达:“我是哭着来,笑着走。”

若论学历,金克木充其量只能算小学文凭,驱动他不断读书的正是无休止的好奇心与求知欲,“既然处处有谜,就可以处处去试破”。他早年做过一段时间的图书管理员,出于对借书人所读书目的好奇,便按照借书人的“指引”去看书,巧妙地使得“借书条成为索引,借书人和书库中人成为导师”。他晚年还深怀感激地回忆:“这些读书导师对我影响很大,若不是有人借过像《艺海珠尘》(文艺丛书)、《海昌二妙集》(围棋谱)这类书,我未必会去翻看,外文书也是同样。有一位来借关于绘制地图的德文书。我向他请教,才知道了画地图有种种投影法,经纬度弧线怎样画出来的。”

有人说金克木写文章是“既传统又时髦”,其实他读书也是这样,兴趣极广泛,看书极杂,无所不读。从古老的《十三经》到时新的电脑网络、计算机语言,从高雅的《庄子》与《文选》到通俗的张恨水、金庸、琼瑶,从没几个人懂的梵文、拉丁文经典到浅显的中小学课本,铿锵的拜伦、弥尔顿,难以卒读的乔伊斯、普鲁斯特,大众化的阿瑟·黑利、克里斯蒂、松本清张……什么都看。中外文史哲名著自不必说,自然科学他也有兴趣,围棋、天文、数学更是他的爱好。他在书中寻找到了一条通往快乐之境的幽径。

早年金克木对天文学有着浓厚兴趣,不仅翻译过英国天文学家秦斯的《流转的星辰》《通俗天文学》等著作,还发表过天文学的专业文章。上世纪三十年代,因为非常欣赏金克木的文学作品,著名诗人戴望舒写了一首《赠克木》,让他在星辰天空之外,更多的看看人间,算是将金克木从天文学中拉了回来。到了老年,金克木的好奇心一点儿没有泯灭,为了一个微积分的问题,他想方设法借来了英文原版的“数学史”。一看登记卡他乐了,半个多世纪来,他是这本书的第二位借阅者,前一位是大数学家江泽涵。

金克木一生读书无数,“猜谜”无数,乐在其中。但“猜谜”不全然是娱乐自己考验智力,而是有着深沉的情怀寄寓其间。在那些看似轻松的文字,实则饱含着他的深重忧思。针对中国历史编纂出现的断层现象,他在《历史的断层》这篇随笔中指出:“假如中国历史断层总是由外国人来补,这只怕是不可不注意的。本世纪(20世纪)初,据说日本人预言过,中国人学中国学要到外国去,这不会成为事实吧?”对中国历史文化的忧患之情溢于言表,令人感佩。

《风烛灰》是金克木生前亲手编订的最后一部文集,他说:“思想是风,思想是烛,思想是灰。”不过,纵然风中残烛已成灰,风中的灰仍然传播久远。那个一生在书中寻找快乐的人,永远活在自己写的书中。

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篇6:寻找最美家书征文

全文共 634 字

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亲爱的妈妈:

您好!

我又一次怀着感恩的心给您——我最亲爱的妈妈写这封信。算起来女儿已是第四次给您写信了。妈妈在我的记忆中,自从我上学开始,您就忙个不停,帮我收拾书包呀,早早叫我起床,送我上学接我放学……上三年级时,我住进了寄宿学校。表面您不用那么操心了,可是每到星期天,您还是很忙:一会儿帮我检查要带去学校的东西,一会儿又要帮我检查作业……唉!妈妈呀,在学校里老师们都教会了我们独立,许多事我都会做,您就放手让我做吧!您也应该休息一下了。瞧您那憔悴的样子,真让我心酸啊!您为我做的事不可计数,虽然许多事情我都已经忘了,但是您那慈爱的心却早就埋藏在我的心底。有一件事深深的印在我的脑海中,犹如刚刚发生似的。

那一次,天正在下着大雨。我要去上学了,因为走得匆忙,所以我忘了带英语书。在车站我撑着伞正在等车时,背后传来一阵呼喊声:“钰羚,钰羚。”我回头一看,是您,您冒着雨跑了过来……然后,您帮我撑着伞拿出我的英语书说:“看你这孩子,丢三落四的,总是忘记拿这,忘记拿那,真是的。”说完,就又转过身冒着雨跑了回去。我站在儿,看着您瘦弱的背影突然觉得您是那么高大,当时我的心一酸,泪水模糊了我的双眼,那一刻,我感受到伟大的母爱无时无刻地环绕着我,我时刻都沐浴在幸福中。妈妈有您真好!

妈妈,您为我付出了那么多,我真不知该怎样报答您,也许我现在能做的就是加倍努力,用我的一生去报答您,让您幸福。而此刻我怀着一颗感恩的心虔诚的祈祷,祝福您健康、平安!

祝:天天开心!

身体健康!

您的女儿:羚羚

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篇7:寻找身边的老严征文

全文共 1461 字

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《尺•度》是由省纪委推出的全国首部解读《中国共产党廉洁自律准则》和《中国共产党纪律处分条例》的动漫片、动漫读本,每集都包含了党纪条规、动漫故事、名言警句、温馨提示四个部分,演绎典型案列,引人入胜,看完之后,让我受益匪浅,颇有感触。

《尺•度》紧扣《准则》、《条例》中部分重要条款和新增条款,用虚拟的严书记在工作中如何处理违反党规党纪的事例,以及同事、家属等角色的协力演绎,我们诠释了在日常工作生活中如何正确把握尺度,如何践行合格党员,体现了党的纪律对党员工作、生活的约束和规范,以严书记为官做事的日常小事为主线,通过一个个短小精悍的小故事,为广大党员干部塑造了一个看得见、学得来的榜样,为广大党员尤其是党员干部自觉守纪提供了示范和借鉴。

“欲知平直,则必准绳;欲知方圆,则必规矩。”党纪法规就是党员的准绳、规矩,《准则》和《条例》是落实全面从严治党战略部署,实现依规依纪治党,切实加强党内监督的重大举措,划出了党组织和党员不可触碰的底线。党员尤其是党员干部只有向片中的书记老严那样,心中有数、心中有度,把纪律规矩内化为心中的道德法则,时时做到心中有警尺,言行循法度,才能避免跑冒滴漏、脱轨越界。概括起来,就是要把握好做人、为官和交友“三个尺度”。

一要正确把握做人的尺度。“做官是一时的,做人才是一辈子的。”做官先做人,广大党员要自觉守住做人的底线,老老实实做人。做人要把握好三个尺度。第一个就是家风尺度。一屋不扫,何以扫天下;家风不正,何以正他人?家风正则作风正,从而“不令而从”。第二个是修身尺度。

“腹有诗书气自华”,平时要多培育健康的生活情趣,自觉践行社会主义核心价值观,少追求低级趣味;多一些书卷气,带头倡导社会主义新风尚,少一些酒肉气。第三个是思想尺度。“无欲无求品自高”,要祛除私心杂念,保持心态平衡,不无端攀比,不盲目崇拜,惟做到心底无私天地宽。

二要正确把握为官的尺度。“为官一任,造福一方,”在其位要谋其政,既要勤政去不为,更要廉政不逾矩。正确为官要把握好三个尺度。第一个尺度是干净。干净是为官的前提,要认真践行“三严三实”,自觉抵御不正之风,不为利禄动心,做到两袖清风、一身正气。第二个尺度是干事。“政声人去后,民意闲谈中。”

三要正确把握交友的尺度。伯牙与钟子期的“高山流水”的故事一直流传至今,这是真正的知音;而“友谊小船说翻就翻”的不是真朋友,不要也罢。党员干部在平时交友中要注重把握两个尺度。

党员干部在大是大非的问题上,做到心明眼亮、行为有度比较容易,反而是工作和生活中遇到的一些小事小节,有时会出现“吃不准”的情况。正所谓细微之处见精神,面对招商引资、战友聚会、女儿支教等一件件小事,作为领导、朋友、父亲,如何得体巧妙地处理这些小事,把握好公与私、情与理的尺度,严书记给大家上了生动的一课。

严书记的可贵之处就在于他能保持“老严”的形象,遇到什么事,面对什么人,他心中的尺度不变,不是一把弹簧尺,他把对党纪条规的尊崇和敬畏转化为思维方式和行为方式,时时处处把握好尺度和标准,让自己手中的权力不偏向、不变质、不越轨、不出格。

习近平总书记曾告诫官员“堤溃蚁穴,气泄针芒”,“巴豆虽小坏肠胃,酒杯不深淹死人”。

我们必须时时处处用党纪国法严格要求自己,努力把外在约束转化为内在的自控力和自觉性,坚定理想信念,注重培养健康的生活情趣,保持高尚的精神追求,加强自身修养,时刻检点自己生活的方方面面,做一个本分的老实人,对党忠诚,踏实干事,把握好做人尺度,慎独、慎微、慎权、慎友,才能以良好的形象赢得群众的信任和拥护。

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篇8:寻找身边的老严征文

全文共 3774 字

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作为共-产-党员,作为黄埔教育培养出来的小学校级领导,我心怀感恩!在辛苦并快乐着的工作中,我始终注意树立正确的人生观、金钱观、权利观、政绩观,立足本职,奋力进取,全心全意服务,诚心诚意办事,保持清正廉洁,锤炼人品官品,努力保持共-产-党员先进性。在参加完2005年6月2日广州市黄埔区教育局召开的“自觉接受监督,密切联系群众”主题座谈会之后,我作为校级领导的认识与反思与时俱进。

一、全心全意服务,诚心诚意办事

全心全意为人民服务是我们党的宗旨,也是党的先进性的重要体现。无论在什么样的情况下,保持共-产-党员先进性,都必须始终坚持和实践全心全意为人民服务的宗旨。正如胡-锦-涛同志所说:“群众在我们心里的分量有多重,我们在群众心里的分量就有多重。”因此,学校领导必须有全心全意服务,诚心诚意办事的观念与行动。

一是实实在在增进对学校、对师生的感情,堂堂正正、清清白白、扎扎实实为学校、为师生谋福利,关心他们的疾苦,倾听他们的呼声,把他们的安危冷暖挂在心上。这就是“情为民所系”。例如,深井小学学校领导关心理解支持夫妻分居教职工的工作和生活,力求人性化管理;登门慰问有困难的学生或家长或社区困难户;关注身体健康欠缺的教师……

二是树立正确的权力观。在执政条件下,保持共-产-党员的先进性,一个重要的任务,就是要树立正确的权力观,端正对权力的认识。任何学校领导手中的权力都是人民赋予的,只能用来为人民谋利益,而不能用来谋取私利,而且,权力要受到人民的监督和制约。学校领导要注意始终为人民掌好权、用好权。这就是“权为民所用”。

学校领导诚心诚意为学校、师生做好事、办实事。这就是“利为民所谋”。

例如,深井小学班子团结合作,真抓实干,凝聚学校合力,得到上级领导和有关职能部门支持,近来为深井小学安装了防雷设施,修缮了“危情围墙”,整顿了办公秩序,建设了校园文化,完善了学校工作制度(制度管理加人本管理),规范了教学常规管理,加大了校本教学研究力度,增强了校本培训力度,促进了教师专业化发展范文网为您提供大量免费范文!,营造了公正、公开、**、和-谐的学校管理氛围。

尤其是深井小学在这二十多天时间内高效地推出了《深井小学教师竞岗实施方案》(共8097字),《深井小学定编、定岗、定员方案》(共3023字),《深井小学岗位说明书》(共23988字)。为了体现其针对性、公正性、有效性、科学性、可行性,学校严格执行上级文件精神,依法成立了有关人事制度改革工作机构,稳定教师思想,激励教师挑战自我,契合学校实际情况,广泛听取教师意见,**选出教师代表参与到人事制度改革的方案制定工作中来。那三个工作方案,高度体现了上级领导的指导作用,学校领导的核心作用,工作小组的参谋作用,教师的参与作用,党支部和教大会的审核监督作用。为了那三个不断完善的方案,工作小组成员以人为本,求真务实,不畏艰辛,三易其稿。学校相机在不同时间分别召开了三次领导小组商讨会,三次教师讨论会,一次党支部审核会,一次学校教大会。6月17日下午,《深井小学教师竞岗实施方案》《深井小学定编、定岗、定员方案》《深井小学岗位说明书》全票通过教大会审核。二、发扬优良传统,保持清正廉洁

一是求真务实,积极进龋一个党员如果没有求真务实的作风,就不可能成为真正的先进分子。保持共-产-党员的先进性,需要把求真务实作为一项重要内容,落实到各方面工作当中去。要坚持一切从实际出发,实事求是;大兴调查研究之风,吃透上情,了解下情;积极进取,量力而行,办实事,求实效,珍惜民力;察实情、讲实话,不搞虚报浮夸和报喜不报忧;立足当前,着眼长远,不搞急功近利。

二是遵纪守法,艰苦奋斗。党的纪律是全党意志的体现,是党的各级组织和全体党员必须遵守的行为准则。小平同志多次强调,党的团结统一“一靠理想、二靠纪律”。今天保持共-产-党员先进性,还必须牢固树立谦虚谨慎的态度,磨练艰苦奋斗的意志,发扬脚踏实地的作风,弘扬勤俭办学的精神,保持一种革命精神、一种勤俭的作风,我们的黄埔教育事业才能发展得更快更好。

三是常怀畏惧之心,保持清正廉洁。在世界各国执政党中,因为腐-败而下台的不胜枚举。我们每一个共-产-党员都应该充分认识腐-败问题的严重危害性,增强拒腐防变、廉洁自律的自觉性和坚定性,既干事又干净,为民、务实、清廉。

黄埔区教育局非常注重反腐倡廉工作。6月2日,黄埔区教育局党委召开了“自觉接受监督,密切联系群众”主题座谈会暨局政治理论中心组学习会,拉开了“200x年区教育局纪律教育学习活动”的序幕,一场以学校领导干部为重点、面向全体师生的廉政文化建设活动在我区教育系统展开。会后,大家对黄埔区教育局党委书记章登明的点评感慨万分,警醒受益。是啊,“要常修为政之德、常思贪欲之害、常怀律己之心,真正做到不义之财不娶不法之物不拿、不净之地不去、不正之友不交,努力做一个人民群众拥护的人,做一个同事部下敬佩信服的人,做一个家属子女引以为荣的人,做一个回顾人生问心无愧的人,为我区教育事业健康发展作出应有的贡献。”

6月2日的会议后,深井小学领导一以贯之地加强学习,知法守法为法用法,自尊自爱自束自律,增强自觉接受群众监督意识,不断筑牢警惕腐-败侵蚀的防线,竭力以制度规范学校管理,尤其是加大对学校人、财、物的规范管理力度。学校党支部努力把廉政教育和健全完善各项管理制度结合起来,把廉政文化工作作为贯彻落实中共中央《建立健全教育、制度、监督并重的惩治和预防腐-败体系实施纲要》的一项重要工作来抓,希望切实抓出新的成效。为此,深井小学领导今后仍要努力:首先要加强自身的思想道德观念的修养,以马克思主义、毛泽东思想、邓**理论和“三个代表”重要思想武装自己要求自己。其次要树立正确的人生观、价值观,进一步增强事业心和责任感,多做贡献,严格遵守法律法规,勇于同各种歪风邪气作斗争。三是要立足本职工作,在实践中经常地开展批评与自我批评,克服不思进娶无所作为的思想状态,在精神文明建设中起到表率作用。四是要重视和熟悉廉洁文化工作,将此作为自己教书育人的一项重要内容。要将廉洁文化教育贯穿到日常的教育活动中去,提高廉洁文化教育的效果。五是学校继续坚持**集中制。学校班子决策时,有不同声音可使人头脑清醒;决策基本正确时,不同声音可以补充完善。不同声音并非离心离德之音,而是一种正常的声音。既是正常,学校就以平常的心态去宽容,去认真听取,去加以分析比较,而没有采取一概不听、堵塞甚至打击的态度。实践证明,学校能够容纳不同意见,**风气不错。学校领导者在决策时真正坚持**集中制,善于听取不同声音,善于集思广益,这样才能做到科学决策,才有可能避免犯错误。俗话说,谨言不会出错,慎行不会摔跤。“吾日三省吾身”,“怕”字当作警钟长鸣,这样就不会在人生路上“摔跤”。实际上,常怀畏惧之心是一种自我约束和自我鞭策,是保持清醒头脑的“清醒剂”,是医治胆大妄为的“良药”,是促使自己正确用权的高明之举,更是对自己对家人高度负责的爱心行为。因此,深井小学领导干部将时时把畏惧“刻”在心间,坚决不做出格之事。

三、锤炼人品官品,口碑奖杯一色

明确人品与官品的关系。一个人做校长的时间是有限的,做人是一辈子的事。一个人的能力有大小,职务有高低,但人格、“官德”不能低。一个校长只有把人品与官品统一起来,才能真正成为一个高尚的人,做一个受人尊重、敬佩的人。通过学习,我们进一步明确了一个好人好校长应该具备三个方面的基本政治素质:首先是头脑要清醒,严于律己,始终不渝地弃恶向善。为“官”者立身做人,一定要做政治上的明白人,做到政治观点鲜明,政治纪律严格。特别是在新的历史条件下,在面临诸多诱-惑和考验的情形下,这一点尤为重要。其次是志向要高远,理想要坚定,心中要装着人民教育,做到事业面前专心致志,得失面前甘愿吃亏。再次是品行要端正,为人要正派。古往今来,只有那些情操高尚、品德端正的人,才能真正赢得世人的尊敬。

明确争奖杯与争口碑的关系。“金杯银杯不如老百姓的口碑,金奖银奖不如老百姓的夸奖”。教师、学生拥护不拥护、赞成不赞成、高兴不高兴、答应不答应,上级领导考核通不通过,这是衡量学校政绩的最终标准。奖杯,是上级对自己工作的肯定。对于有实实在在意义的奖杯,领导干部理所当然要争,这有利于形成千帆竞发、百舸争流的生动局面,有利于推动工作不断上新台阶。然而,创造学校政绩不能眼中只盯着奖杯,更要看师生的口碑。一切绝大多数师生不满意的言行,都应当及时纠正;一切绝大多数师生不满意的风气,都应当坚决克服。不欺上瞒下,不拉帮结派,不唯书只为实,不损害学校和师生利益。根据民-意调查,深井小学教师普遍认为现在校园中逐渐有正气,有真气,有昂气,有聚力。

明确政绩观与发展观的关系。我们追求学校政绩,必须坚持辩证、发展、全面、均衡、长远的眼光,既要紧紧抓住当前学校、教师、学生最为关心或最需要解决的问题,做一些让大家看得见、摸得着的实事,建立有形的政绩;又要干当前、想长远,多做一些诸如“百年树人”这样的长远之事,为深井小学、教师、学生的可持续发展奠定基础,建立无形政绩。只有用发展观呼唤政绩观,才能创造出真正让党和人民满意的深井小学政绩,才能真正为“强区更强,优质更优”的和-谐黄埔教育作出应有的贡献。

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篇9:寻找身边的老严征文

全文共 1812 字

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廉政文化是近几年派生的社会主义新时期文化体系的一脉分支。它是从属于社会主义精神文明和政治文明范畴兼有的产物。在廉政文化的建设上,刻上了深深的儒家烙印。

先秦儒家思想的代表孔子构建了以“仁政”思想为核心的为政学说,孔子多次谈到为政的问题,他尽管没有提出“廉政”的命题,但他的为政观却始终折射出廉政的主题。孔子认为,为政的根本在于实现“仁政”。作为统治者,应该要亲民、爱民。孔子认为,爱民在于利民。为政者要“因民之利而利之”、“使民以时”。孔子主张德政。他说:“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之”,孔子认为,德政的关键在于统治者自身加强官德建设。他说:“政者,正也。其身正,不令而行;其身不正,虽令不从”,“子帅以正,孰敢不正?”孔子还提出了举贤纳能的思想。他说:“先有司,敕小过,举贤才。”孔子还特别强调:“举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服。”就是说,举荐那些正直的人为官,老百姓就会心服口服;否则,民众是不会甘心服从的。那么,如何才能举贤才呢?孔子主张“不以言举人,不以人废言”。即不因他善于言辞就选拔他,也不因人的地位低下就不听取其正确意见。总之,爱人、举贤、德政,构成了孔子仁政学说的主要内容。应该说,这也是孔子廉政思想的基本内容。

孟子在继承孔子“仁政”学说的基础上,关于何以才能治国的问题,孟子提出了“徒善不足以为政,徒法不足以自行”的思想,这一思想显示了德法兼治思想的萌芽。孟子认为,选贤是实现仁政的关键。他说:“不信仁贤,则国空虚。”关于如何选贤的问题,孟子提出了独到的看法。他说:“左右皆曰贤,未可也;诸大夫皆曰贤,未可也;国人皆曰贤,然后察之,见贤焉,然后用之。”孟子在主张用贤之同时,也积极主张惩贪。他认为,对于那些贪官,“国人皆曰可杀,然后察之,见可杀焉,然后杀之。”在孟子看来,廉政应该是为官者追求的本性。他说:“可以取,可以毋取,取则伤廉”。就是说,为官者应该不取身外之物或不义之财,否则,就是伤害了廉的本性。总之,爱民、举贤、取廉,构成了孟子廉政思想的基本内容。

荀子认为,实现廉政,首先必须解决好为民的问题,他说:“天之生民,非为君也;天之立君,以为民也。”荀子也认为,实现廉政,用人是关键,他说:“尚贤,即使之为工功也。”即选择贤能之人为官,能使统治者的统治长久。划子还把不能任用贤人列为国之大患。他说:“人主之患,不在乎不言用贤,而在乎诚心用贤。”荀子还提出了打破论资排辈的用人方法,主张越级提拔那些有才德的人,也主张免除那些无能之辈。他说:“贤能不待次而举,罢不能不待须而废”。荀子还认为法律应该是治理国家的重要手段,应该起到“禁暴恶恶,且惩共未也”的目的。荀子主张对违法犯罪的官吏加以惩处,做到“正法以治官”,使“百吏畏法循绳”。总之,举贤用贤、隆礼重法,构成了荀子廉政思想的基本内容。

由于时代和阶段的局限,先秦儒家的廉政思想都没有能够完全解决所服务的统治者的廉政问题。先秦儒家的廉政思想,在客观上还是符合当时人民的普遍愿望的,不仅对于促进当时社会经济的发展和社会稳定起到了积极作用,而且在今天也仍然具有重要的现代价值。批判继承先秦儒家孔孟荀诸子的廉政思想,对于当今社会加强廉政建设,具有重要的现实意义。

廉政是腐败的对立物。为政之要,贵在倡廉。这不仅是历代儒家学者的共识,而且也是中国共产党人在总结历代王朝“人亡政息”的历史教训之后得出的重要结论。早在延安时期,毛泽东就反复强调,“应该使一切政府工作人员明白,贪污和浪费是极大犯罪。”改革开放以来,尤其是建设社会主义市场经济以来,贪污受贿、权钱交易的腐败现象呈现出相当严重的趋势。江泽民同志提出了“自重、自省、自警、自励”的“四自”要求,要求领导干部在各方面以身作则,树立好的榜样,要求别人做到的,自己首先做到;禁止别人做的,自己坚决不做。带头做好了廉洁自律的表率,产生了巨大的示范效应。从而带动和引导党风、民风和社会风气的进一步好转。

党与腐败“水火不相容”这样的铿锵之词,首次出现在了报告中。胡锦涛说:“对任何腐败分子,都必须依法严惩,决不姑息!”“确保权力正确行使,必须让权力在阳光下运行。”胡锦涛在十七大开幕式上所作的报告,再次显示了这个拥有7300多万名党员的世界最大执政党面对腐败的坚决态度。这一壮举,世人称道。

我相信我们的祖国在以习近平为总书记的党中央领导下,一手打击腐败,一手深化政治体制改革,会迎来更加美好的明天。

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篇10:宣酒杯“寻找传统味道”有奖征文启事

全文共 551 字

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当一种味道融进了悠远的时光记忆,这种味道就不再纯粹只是局限于一种吃食,而成为一种回忆中的“传统味道”。这些被悠久时光浸润的而成“传统味道”,如同小窖酿造的宣酒般温润、绵柔、醇厚,氤氲在记忆深处……

本次征文活动由安徽省作家协会、《新安晚报》社、宣酒集团主办。

征文要求如下:

1、围绕“宣酒、小窖、传统味道”三个关键词,抒写工作、生活中的故事、见闻、感想等;

2、首发原创,体裁不限(诗歌除外)。

征稿时间:即日起至2016年10月31日

征文评选:由知名作家组成评审团

奖项设置

一等奖2名,现金4000元/人、宣酒1件/人

二等奖6名,现金500元/人、宣酒1件/人

三等奖12名,现金200元/人、宣酒1件/人

入围奖若干名,宣酒1件/人

另设网络人气奖10名,在投票结束后,按投票高低取前10名,奖宣酒1件,本奖项独立运行,与最终评选互不影响。

征文投稿方式:http://zt.ahwang.cn/2016xuanjiu/

评选结果将于2016年11月10日前,通过《新安晚报》及其官方微信、活动官网、宣酒官方网站、微信等平台公布。

声明:所有获奖作品使用权归主办方所有,并选登在《新安晚报》上。活动期间,为扩大征文影响,《新安晚报》将陆续选登部分优秀作品,凡选登的作品自动进入入围奖。

咨询电话:0551-67330971

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篇11:寻找身边的老严征文

全文共 734 字

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《尺·度》廉政教育教材以说故事的方式讲述党纪条规,有故事情节,有温馨提示,很吸引人。”日前,秣陵街道党工委组织委员言磊认真地撰写《尺·度》学习心得,她说,读了这本书并观看了配套动漫宣传片后,对《中国共产党廉洁自律准则》和《中国共产党纪律处分条例》的理解更加深入,真正把《准则》和《条例》的内容刻在了心上、落实到行动中。

连日来,为了促进党员干部更好地学习理解《准则》和《条例》,根据省纪委部署,区纪委向全区广大党员干部发放了廉政教育书籍《尺·度》一书,通过学习宣传,帮助广大党员干部熟悉掌握党纪党规要意,增强纪律意识;并结合正在开展的“两学一做”学习教育,把党纪党规的要求转化为广大党员和领导干部的自觉遵循,看齐高标准、坚决守底线,做合格的共产党员。

《尺·度》是由省纪委组织、策划、编写的一部学习宣传《准则》《条例》动漫读本,通过剖析大量典型事例,萃取核心要素进行创意表现,着力帮助广大党员掌握法规要义、养成纪律自觉,生动宣传了两项法规所蕴含的纪在法前的精神和全面从严治党的要求。该书以22个小故事对《准则》《条例》进行了富有感染力的诠释,塑造了老严这一律己修身齐家的正面人物形象,体现了党的纪律对党员工作、生活的约束和规范。读本的故事化、动漫式表达,是党规党纪宣传进行有温度传播的一次有益尝试。

“《尺·度》一书中,市委书记老严看齐高标准、坚决守底线,在情与纪的交织和纠葛之中,坚持原则、妥善应对的系列生动场景,塑造了律己修身齐家的正面人物形象,体现了党的纪律对党员工作、生活的约束和规范,为广大党员尤其是党员领导干部自觉守纪提供示范和借鉴。”区纪委相关负责人表示,广大党员干部能够通过学习这一读本,把纪律刻印于心,落实于行,做到入脑入心,切实推动党风廉政建设走向深入。

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篇12:寻找身边的老严征文

全文共 479 字

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为进一步帮助全体党员熟悉掌握党纪党规要意,增强纪律意识,近日,区教育局监察室开展了观看动漫宣传教育片《尺·度》专题学习会。

严肃的党纪党规文件也能做成动漫?能!党员干部遇到工作生活中各种“涉纪情境”不知如何处理,就去问问“严书记”!

《尺·度》动漫读本塑造了一个动漫版市委书记严守正,所有故事都围绕他和妻子吴若兰、女儿严婷婷,以及他们的同事、邻里、亲朋展开,展现了他面对种种涉纪情境和利益诱惑如何坚守底线、妥善应对,为广大党员尤其是党员领导干部自觉守纪提供示范和借鉴。

为了把本次学习落到实处,局监察室首先要求各学校组织全体党员通过集中观看、网上学习、读本学习等方式,进行广泛宣传和深入解读。接着举办征文活动,组织党员撰写“寻找身边的老严”征文,要求各支部发动党员积极参与。作品不仅要确保质量且必须是原创,注意文字的生动性、内容的真实性,突出其故事性、可读性和启示性。各支部于9月9日前将优秀征文推荐上报区教育局,区教育局将在贾汪教育信息网及贾汪清风网刊登并向上一级媒体报送。

学习活动使广大党员和领导干部把党纪党规的要求转化为自觉遵循,坚守了做合格党员底线和标准。

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篇13:寻找身边的老严征文

全文共 1374 字

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我是一缕风,一缕廉正的清风,我讨厌世俗的腐败与黑暗,哪里有花香、哪里有阳光,哪里就有我的身影。在我的世界里一切是纯洁的,没有太多的复合色,简单是我快乐的宗旨,我想把这快乐带到世界的角角落落,愿世界充满和煦的春风!我已目不忍睹,耳不忍闻了,我……为什么这世界会这般变化?难道是我孤陋寡闻了吗?带着疑问我四处飘飞,一路上花儿在哭泣、树在落泪,大地弥漫着一股不正之风,我抵挡不住

我是一缕风,一缕廉正的清风,我讨厌世俗的腐败与黑暗,哪里有花香、哪里有阳光,哪里就有我的身影。在我的世界里一切是纯洁的,没有太多的复合色,简单是我快乐的宗旨,我想把这快乐带到世界的角角落落,愿世界充满和煦的春风!

我已目不忍睹,耳不忍闻了,我……为什么这世界会这般变化?难道是我孤陋寡闻了吗?带着疑问我四处飘飞,一路上花儿在哭泣、树在落泪,大地弥漫着一股不正之风,我抵挡不住它。

人行道上一位小学生低着头,满脸的不高兴,嘴里不知道说着什么,我凑近他,听到了他的抱怨。他说:“爸妈真小气,过个生日也要让我在家里,真老土。这年头,谁还在家里过呢?不都是要上高级娱乐场所消费。要让同学知道了,他们肯定会笑话我的。”我听了这些难过极了,中华民族的传统美德--勤俭节约就这样在人们的潜意识里慢慢退去了。我吹啊吹,想改变他的思想,让他高高兴兴地回家过生日,重新做个勤俭节约的好孩子。

腐败已影响到社会的很多方面。localHosT我的力量实在不够,我该怎么办呢?

空气里似乎有层雾,一层很厚很厚的雾,雾里的景物是模糊的,像这社会里的腐败挥散不去。

满地的报纸随那腐败之风乱飞着,没有头绪,只是乱窜。我随便拾起一张,上面是些贪污腐败、损公肥私的事,没有从人民的利益出发,人们怨声载道,一片颓废。我哽住了,说不出半句话来,我停在树上向远方眺望着,到处是乌烟瘴气的。

那一则真实的新闻报道,好像又重新浮现在我的眼前,某市长又贪污了多少钱,哪个企业又不讲诚信了,生产出来的产品直接危害到人民的身体健康,人们害怕了,问:“这就是所谓的美好和谐的社会吗?”

朋友请记住以往的岁月里,那些为人正直,爱岗敬业的廉洁之士,他们“出淤泥而不染,濯清涟而不妖。”我们记得包拯的光明磊落、为民除冤、为官廉明。他的廉洁,他的无私,使他无愧于“包青天”,更无愧于中华自古的“光明正大”的称号。我们还不能忘记任长霞操劳的一生,作为一名警察,她以服务人民为荣,时时把人民的事当做自己的事,尽职尽责。廉洁清明是她离去时留下的唯一财富,这一财富滋养着无数人民的心,警示着无数贪污分子的欲望,她永远长存,永远铭刻在人民的心中。我飘着,心沉重着,我在心底呼唤:社会政治的廉洁才是社会进步的体现,国家、人民必须共同努力,共创和谐社会。

我心潮澎湃,我要向每个人大声呼唤。正巧遇上“腐败之风”,我顿时愤怒,它却大笑着对我说:“人性是贪婪的,人只有把利益放在前头,谁也看不清谁才好。”这一次,我鼓足劲,将它推得很远,我大声说道:“人之初,性本善。每个人的心里都有一条道德底线,我相信在我们的努力下,廉洁一定能战胜腐败,社会将变得更加美好。”忽然间,乌云含羞躲去,天空刹时放晴,俯看大地,欢歌一片。

我是一缕风,一缕廉正之风,我悄悄地来,又悄悄地去,留下一片光明给大地,但是我的力量是不够的,希望大家共同努力,携手构建和谐社会的蓝图,创建和谐校园的明天!

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篇14:机关干部寻找身边的老严征文

全文共 466 字

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古尔邦节、中秋节、国庆节“三节”将至,为切实做好“三节”期间的廉政建设工作,阜康市政务中心积极营造良好廉政氛围,提高全体党员干部的拒腐防变能力,积极开展节前廉政教育,增强“免疫力”,严防“节日病”。

一是强化学习促廉洁。组织全体党员干部认真学习中央八项规定、廉政准则等相关规定,增强全体党员干部遵守党纪法规的自觉性、廉洁自律的主动性,促使党员干部恪守从政道德,清廉自守,干干净净做事,清清白白做人。

二是重申纪律严作风。要求全体党员干部特别是主要领导干部要认真履行“一岗双责”,严于律己、率先垂范,带头弘扬优良传统和作风,坚决抵制各种歪风邪气,自觉接受群众监督,并加强对配偶、子女和身边工作人员的教育和约束,严禁大吃大喝和参与赌博,做好廉洁自律的表率和楷模。

三是廉政短信风常吹。把发送廉政短信作为一种行之有效的教育形式,节前全体干部职工都收到一份寓意深刻、内容温馨的特殊节日礼物,起到“廉政短信一条,廉洁教育一片”的良好教育效果,通过短信提醒教育,做到清风常吹,警钟长鸣,进一步提高干部职工的思想觉悟和廉政意识,自觉防止不廉行为发生。

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篇15:台儿庄古城杯“寻找年味”旅游征文活动启事

全文共 1006 字

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“好客山东贺年会”是繁荣冬季旅游市场,发展春节文化,创新文化旅游产品,拉动综合消费的重大举措。近年来通过开展丰富多彩的贺年会活动,满足了广大人民群众物质文化需求,拉动社会经济快速增长,促进了我区旅游和服务业的大发展。为继承和弘扬传统民俗文化,丰富贺年会的内涵,记录年味里的感人故事,寻找年味的美好回忆,充分调动社会公众积极性,形成全社会支持和参与的氛围,努力提升台儿庄区作为旅游目的地的知名度和美誉度,现举办第三届古城杯“寻找年味”旅游征文活动。

主办单位:

台儿庄区旅游和服务业发展局

台儿庄区教育局

台儿庄区作家协会

协办单位:

台儿庄古城旅游发展有限公司

征文内容:

以“寻找年味”为主题,描述台儿庄区丰富多彩的民俗文化、原滋原味的年节传统活动,感受台儿庄的人文风采,记录年味里的感人故事等。

征文要求:

(1)征文文稿要紧扣主题,文字通顺,内容翔实,字数一般在500字以上,题材仅限散文或诗歌。

(2)征文可配相应的图片或视频,如图片需为原创作品,大小在2M以上。

(3)征文作品须为原创作品,且未参加过往届征文,如在公开媒体(包括网络媒体)发表过请注明。如发现有剽窃、抄袭等情况,一律取消评奖资格。一经投稿,主办方有权使用征文内容。

(4)征文文稿请以电子邮件形式提交,注明参加组别、作者姓名、联系电话。同时发至以下邮箱:tezsckf@163.com

奖项设置:

本次台儿庄古城杯“寻找年味”旅游征文活动分为学生组和成人组,分别设置奖项。

学生组(限中小学生参加):

小学组

一等奖1名:奖励现金300元及古城学生年卡一张

二等奖3名:奖励现金100元及古城学生年卡一张

优秀奖5名:奖励台儿庄古城学生年卡一张

中学组

一等奖1名:奖励现金500元及古城学生年卡一张

二等奖3名:奖励现金200元及古城学生年卡一张

优秀奖5名:奖励台儿庄古城学生年卡一张

成人组:

一等奖1名:奖励现金1000元及古城年卡一张

二等奖3名:奖励现金600元及古城年卡一张

三等奖5名:奖励现金100元及古城年卡一张

优秀奖10名:奖励价值180元台儿庄古城年卡一张

获奖征文作者可获得台儿庄区旅游达人称号。获奖文章将报送枣庄市旅服委、台儿庄区委宣传部,部分优秀征文将刊登于《枣庄日报》、《台儿庄周讯》、《天下看台》、《运河》,并由市、区旅游局官方微博、微信进行宣传。

奖项公布:

活动结束后,将在《天下看台》、《台儿庄周讯》、《运河》杂志、台儿庄古城官网等媒体上统一公布获奖名单。

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篇16:寻找身边的老严征文

全文共 931 字

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《廉政准则》的颁布实施,是新形势下坚持党要管党、从严治党,加强对党员领导干部教育、管理、监督的现实需要,是加强反腐倡廉制度建设,完善惩治和预防腐败体系的重要举措,是加强和改进新形势下党的建设、夺取全面建设小康社会新胜利的重要保证,对于保证党员领导干部廉洁从政,形成用制度规范从政行为、按制度办事、靠制度管人的有效机制具有重要的促进作用,对于加强领导干部廉洁自律工作和干部队伍建设,进一步提高管党治党水平和深入推进反腐倡廉建设具有十分重要的意义。

首先,对《准则》内容,要认认真真学,原原本本学。要把《准则》中规定的要求弄清、记牢,全面把握《准则》的要求。一是保证学习时间,做到学习工作两不误;二是保证学习质量,达到学习要求,做到全面掌握《廉政准则》的基本要求和主要内容。

二、要结合实际,抓好贯彻落实。一是要和本部门实际结合,要在学习中对照检查“八项禁止”和“52个不准”在本部门执行的情况,发现问题和不足的要主动及时纠正;二是要把落实《准则》与建立健全制度结合,从源头上加强治理。要对照准则规定,对有关制度规定进行梳理、修订,对不符合准则规定的要及时按准则要求进一步完善。三是要和当前工作落实结合,严格按局党组要求,进一步落实有关各项工作规范、程序和各项廉政监督措施,确保廉洁目标实现。对任何违反规定的行为要严肃批评、追究,及时纠正,切实把党员领导干部廉洁从政的要求落到实处,推进系统党风廉政建设工作迈向一个新水平。

三、严于律己,争作廉政表率。

对照规定,严格自查,进一步规范从政行为。要认真分析查找本部门党员领导干部廉洁从政方面存在的薄弱环节,严格按照《廉政准则》相关要求和规定,进一步规范党员领导干部从政行为,着力解决涉及领导干部廉洁自律的突出问题。

严于律己,洁身自好,自觉做到标准更高一些、要求更严一些,切实作学习的表率、落实的表率、接受监督的表率。在加强服务经济,扶持企业发展的同时,也要注重廉政方面各项规定。要弘扬红色传统,抵制黑色腐败,牢固树立廉政是一道不可触碰的“高压线”的认识,时时提醒自己,处处要求自己,要严格要求配偶、其他亲属以及身边工作人员,坚决杜绝违反《廉政准则》行为的发生,勇于在廉政方面要求下属向自己看齐,以自身的榜样力量,促进廉洁从政。

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篇17:寻找身边的老严征文

全文共 538 字

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说起廉洁,又让我想起了四年级所学的《公仪休拒收礼物》一课,这种精神非常可贵。

公仪休正和学生子明说自己很喜欢吃鱼,过了一会儿,某大夫的一位管家送来两条大鲤鱼,说是主子吩咐,送给公仪休大人补补身子;公仪休见了,忙忙摇手说:“不了,谢谢你家大人的盛情,我一闻到鱼的腥味就想呕吐,请你务必转告你家大人。”管家走后,子明不解地问公仪休“老师,您不是很喜欢吃鱼的吗?有人送鱼来,您又不要,这是为什么呢?”公仪休语重心长的说:“正因为我喜欢吃鱼,所以才不能收这份礼。你想:如果我收了人家的鱼,那就要按人家的意思办事,这样难免要违犯国家的法纪。如果我犯了法,成了罪人,还吃的上鱼吗?现在想吃鱼就自己去买,不是一直有鱼吃吗?”子明听了,恍然大悟。

不是所有的官员都清正的,向秦桧这样的奸臣,就是典型的例子。他害死了带兵出征的首领岳飞,从中得到报酬,使自己的国家消亡。换一个角度来想一想,如果秦桧不受贿不害死岳飞,而是协助岳飞保卫祖国江山,那后果大不一样。

这就跟现实生活中的小偷一样。你偷了东西,可能会被警察捕获,受到处罚,如果短时没被捕获,就可能会犯更大的法,最终结果是做牢;还不如不拿不义之财,做一个清正的人。财富要靠自己双手去创造。

清正廉洁是一种品质,是一种精神;从我做起做一个清正廉洁的人。

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篇18:寻找身边的老严征文

全文共 1511 字

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古往今来,有多少清正廉洁、务实为民的清官廉吏受到百姓的崇敬与爱戴,他们的形象深入人心,他们的故事久久传颂。君不见,一代清吏包公、于廉、海瑞的故事热映荧屏,久演不衰;人民公仆孔繁森、牛玉儒、任长霞的事迹震撼人心,影响甚广。 是的,无论历史如何变迁, 无论时代怎样发展,廉洁清正永远是时代的呼唤,勤政廉政永远是人民的期盼。

历史的车轮滚滚向前,当我们尽享今天的幸福生活的时候,我们无法忘记,正是在中国共产党的正确领导下,我们翻越了一道又一道坎,战胜了一个又一个困难。现在的我们正朝着一个更加美好的目标不断前进--全面建设小康社会!美好的明天需要我们共同去描绘,光明的前景需要我们共同去开创。然而,在现实社会中,也出现了一些不和谐的音符:一个个反腐大案浮出水面,一个个贪官纷纷落马,一次又一次地为我们敲响了反腐倡廉的警钟。

被人们称为“贪官总司令”的原贵州省省委书记刘方仁一定还记忆犹新。他的案子现已尘埃落定,但留给人们的思考却沉重而久远。从1995年3月至2002年2月,刘方仁在担任中共贵州省委书记和贵州省人大常委会主任期间,利用职务上的便利,为他人谋取利益,单独并伙同其儿媳易阳,先后22次非法收受他人人民币661万元、美元1.99万元,共计折合人民币677万余元。相对于贵州孱弱的经济发展水平和数以万计生活在大山里尚未解决温饱的贵州农民而言,这是怎样的一个天文数字啊!还有卢万里、胡长清、成克杰、毕玉玺……这一个个贪官的名字,诉说着反贪工作的严峻形势,反映了人们对廉洁从业的真情呼唤!

我们只是一家企业,与地方政府和各级机关相比,廉政、勤政怎么能提到这么高的位置呢?其实,构建和谐社会的大厦,离不开我们每个行业、每个部门、每个公民的共同努力。我们虽然身处企业,但是企业的腾飞与发展,离不开我们勤奋工作,廉洁从业,恪尽职守,清正廉洁。因此,如何实践科学发展观,更好地做到勤政廉政,是我们每一位党员干部需要真心面对的问题。

如今,市场经济浪潮风起云涌,各种利益和诱惑不断交织,人们的思想意识更趋多元化,来自各种渠道的挑战和考验让人目不暇接。正是在这样的时代背景和现实背景下,公司纪委开展了以“倡导廉洁文化,促进廉洁从业”为主题的征文活动。应当说,活动的举行,犹如这个盛夏里的一场及时雨,让我们在重温那些清正廉洁的楷模的先进事迹、感受心灵的震撼的同时,认真反思自己的一言一行,在勤政廉政的道路上走得更加踏实,更加稳健!

“以史为镜,可以知兴衰;以人为镜,可以知得失”。走进漫长的历史长廊,纵观我国封建文明历史中十几个王朝的兴衰沉浮,其最后没落直至灭亡的原因都与腐败脱不了干系。腐败之害由此可见。重新翻阅一代廉吏包公、于谦感人至深的沧桑画卷,我的认识一次次得到升华,我的思想一次次得到洗礼;再次观看郑培民、牛玉儒先进事迹的教育片,我的热泪一次次涌上,我的心里一次次感慨……

正如胡锦涛总书记多次强调所言,反腐败工作是党和国家的重要工作,是实现全面建设小康社会宏伟目标的重要保证。腐败猛于虎,这已经是全党、全国、全社会形成的共识。

对照社会上的腐败大案,我们不敢懈怠;审视身边的廉洁环境,我们任重道远。如果说,过去的成绩归功于公司有一个良好的勤政廉政的环境,归功于我们有一支廉洁从业、乐于奉献的干部队伍的话,那么,未来更加繁重的发展任务,更加需要我们发挥无私奉献,勤政廉政的优良传统,努力实现企业经济建设与党风廉政建设同步推进和协调发展的良好局面。孟子曰:“路虽迩,不行不至;事虽小,不为不成。”就让我们从每一件小事做起,立足自己的本职岗位,以务实的态度,勤奋的精神,廉洁的作风投入企业改革发展的浪潮中,共同创造青岛中远物流公司更加辉煌的明天!

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篇19:小记者寻找老家的年味”征文启事

全文共 316 字

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导语:你心中的年味是什么样呢?是老家特色的风俗习俗、是老家门框上的春联、是喜气洋洋的街景、美味的年夜饭,还是那张温暖的全家福……

你心中的年味是什么样呢?是老家特色的风俗习俗、是老家门框上的春联、是喜气洋洋的街景、美味的年夜饭,还是那张温暖的全家福……来吧,快告诉我们,用你那优美纯真的文字,记录心中和眼中的老家年味。

本次活动由连云港市文明办主办,苍梧晚报承办。

征文要求:

1、投稿要写明姓名、学校班级、小记者证号。

2、作文字数为300——600字,题材不限。

3、请将作文的电子稿发至cw5818891@126.com。

4、征文截止日期为2016年2月23日。

奖项设置:

一等奖3名,二等奖6名,三等奖9名,优秀奖若干名,颁发证书和奖品。

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篇20:“寻找宿州最美地名故事”征文启事

全文共 1093 字

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为了进一步深化我市地名普查工作中地名文化采集整理,丰富地名普查文化内涵,传承弘扬地名文化,我市开展“寻找宿州最美地名故事”网络征文活动。此次活动由宿州市第二次全国地名普查领导小组办公室主办,征集文字、图片等形式记录的市民喜爱和认为有历史文化内涵的“最美宿州地名故事”,讲述这些地名的生动故事、文化积淀和人文精神。

一、征文内容

以市民心目中有历史文化内涵、深为喜爱的最美地名为载体,以文化内涵丰富、有历史价值的地名为重点,讲述这些地名背后的生动故事、文化积淀和人文精神。

二、征文要求

1、“宿州最美地名故事”应是有深厚历史文化底蕴、浸透优秀传统文化精神内涵的地名故事。对于地名来历含义,要着重反映当地地理特征、时代特色和美好愿望等方面的喻义,体现出地名的命名理据和承载的自然人文发展变迁等背景内容;对于历史沿革信息,要追根溯源,理清地名的来龙去脉以及地名所指代地理实体的变化情况。

2、“宿州最美地名故事”涉及的地名文化属性信息要考证严密,真实客观。

3、区分自然地理实体地名、人文地理实体地名,结合我市经济文化发展脉络和地名命名特点规律,实事求是、严谨考证,充分挖掘整理地名用字、读音、语义、演变的文化特点。

4、“宿州最美地名”仅限于宿州地名,应有具体所指,主要指自然地理实体名称,农村村庄、城镇历史街区等聚落名称,市(县、区)、乡镇(街道)等行政区域名称和城市街巷等人文地理实体名称。

5、资料来源出处标注要据实填写,注明源引资料的名称、作者、版次和页码等要素,便于查找原文。

6、“宿州最美地名故事”可采用文字、图片两种形式,将自己心目中的“最美”地名记录下来。文字作品要求500字—10000字,以1000—3000字为宜;图片作品要求格式为JPEG,图片长宽不小于3500像素,图片字节不小于2M。

7、所有参与征文评选的作品,需注明作者的真实姓名、性别、年龄、工作单位、联系电话。

8、本次活动最终解释权归宿州市第二次全国地名普查领导小组办公室所有。

三、征文时间

11月17日-11月21日

四、投稿方式

以邮件方式将参赛作品发送至869188907@qq.com,

联系电话:3255038。投稿请注明参加“寻找宿州最美地名故事”活动。

五、评选方式及奖项设置

针对本次征文活动,我办将组建“寻找宿州最美地名故事”专家评委会,评选出最美地名故事,以资奖励;同时上报安徽省第二次全国地名普查领导小组办公室参加全省范围内的“最美地名故事”评选。

市级获奖作品奖项设置:一等奖1名,奖金1000元;二等奖3名,奖金800元,三等奖5名,奖金500元。

宿州市第二次全国地名普查领导小组办公室

二〇一六年十一月十七日

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