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中国文化遗产的作文怎么写(实用20篇)

在我们平凡的日常里,大家都尝试过写作文吧,作文是经过人的思想考虑和语言组织,通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。作文的注意事项有许多,你确定会写吗?下面是小编收集整理的关于高中端午的作文,欢迎阅读与收藏。

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中国传统文化过年中国传统节日春节

全文共 479 字

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中国有许多传统节日,比如春节、元宵节、清明节、端午节、中秋节等,但我最喜欢的就要属过年了。每到春节,家家户户喜贴春联,敲锣打鼓,张灯结彩,辞旧迎新的活动热闹非凡,但你知道吗,过年为什么会有这些喜庆的活动呢?

相传,中国古时候有一种叫“年”的怪兽,头长触角,凶猛无比。“年”长年深居海底,每到除夕才爬上岸,吞食牲畜,伤害人命。因此,每到除夕这天,村村寨寨的人们都要扶老携幼逃往深山,以躲避“年”兽的伤害。

有一年除夕,半夜时分,“年”兽又闯进村。它发现村里气氛与往年不同:只见村东头老婆婆家里,门贴大红纸,屋内烛火通明。“年”兽浑身一抖,怪叫了一声,便向老婆婆家扑了过去。快到门口时,院内突然传来“劈里啪啦”的炸响声,“年”吓坏了,就再也不敢往前走了。原来“年”最怕红色、火光和炸响。这时,婆婆的家门大开,只见院内一位身披红袍的老人在哈哈大笑。“年”大惊失色,狼狈逃窜了。

从此以后,每到除夕,家家贴红对联,燃放爆竹,户户烛光通明,守更待岁。初一一大早,还要走亲串友道喜问好。后来这风俗越传越广,逐渐成了中华民族最隆重的传统节日——春节。

我爱过年,小朋友,你们呢?

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篇1:中国的世界文化遗产作文400字

全文共 392 字

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“长江长城,黄山黄河,在我心中重千斤,无论何时无论何地,心中一样亲”大家听过这首歌吗?去过这样一个地方吗?它是我国抵御外国的防御工程,也是我国重要的文化遗产之一。

是的,没错!它——长城,几千年来一直守护者我们的祖国。长城有21196。18千米,是不是很长呢?是的,没错,它很长。那么长城有多宽呢?长城的宽度在不同的地方是不一样的,平均有5。8米。长城的宽度和长度是不是相差很远呢?

长城始建于春秋战国时期,修建时间长达2000多年。今天所说的“万里长城”多指明代修建的长城,它东起鸭绿江,西至内陆地区。

长城真美丽啊!有一天晚上,我做了一个梦,梦到了长城,我踏在长城的砖块上,一股民族自豪感油然而生!长城是静的,它沉睡了2000多年;长城是动的,它横穿了2000多年的风雨;长城是软的,是芊芊细雨;长城是硬的,是中华民族的脊梁!

我爱长城!我爱它无论风风雨雨都一直守护着我们美丽繁华的祖国!

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篇2:中国古典历史文化里的那些“四大”

全文共 1202 字

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导语:中国人有四字情节,从古至今,因为古人相信天圆地方,方则有四面,于是万事都把他往这四上去考,下面是yuwenmi小编为大家整理了优秀故事,欢迎阅读与借鉴,谢谢!

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篇3:中国的传统文化春节作文600字

全文共 593 字

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生活中的传统文化多种多样:家家户户庆团圆的中秋节,端午节,还有登高望远的九九重阳节。今天,我就说说春节吧!

每年春节家家户户不仅要贴窗花,都要放鞭炮!这是为什么呢?原来,从前有个叫年的怪兽,每年大年三十就来到村子里来危害村民。村民大惊失色,吓得魂飞魄散,却什么办法也没有,只有躲一天是一天,因为年它可以吃掉村子里所有人,搞得村子里人心惶惶。有一年,这个叫年的怪兽又来了,天渐渐黑了,村民吓得逃到了山林里,可是有一位大胆的老人点起火堆,火熊熊烧起,火堆就要灭时,突然一个小孩找到竹节扔进火堆,当年要吃人时,突然火堆发出噼里啪啦的声音,年吓得狼狈得逃走了。年虽然不来了,但人们怕它来,就这样,过年放鞭炮的习俗就这样形成了。

春节的时候,旱晨爸爸用胶水把春联贴到大门上面和两边,上面贴横批。姐姐把福字倒贴在门口,就是预示着福的倒来。

晚上,放完鞭炮,该吃年夜饭了,妈妈从厨房间里端出我喜欢吃的鱼肉,鱼肉表示年年有余,除了鱼,还有红烧排骨,糖醋里脊,可乐鸡翅,丰盛的年夜饭开始了,我们一边吃饭,一边举杯彼此祝福。开始发红包了,奶奶说“只要你们好好学习,除了红包还有别的奖励,发完了压岁钱,我们准时打开电视机,看春节联欢晚会,那美妙的歌曲使人陶醉,那精彩的相声小品,使人哄堂大笑……

我爱过春节,这就是美好的春节习俗,如果每天都这样,那简直是太棒了!我要努力学习,希望每年学习都棒棒的,每年都更上一层楼。

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篇4:开展"文化和自然遗产日"系列活动简报

全文共 875 字

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6月10日是国家“文化自然遗产日”。宁夏紧紧围绕“非遗保护——传承发展的生动实践”、“非遗与一带一路”主题,着重突出宁夏地方特色,体现宁夏文化和自然遗产保护实践,与端午节、儿童节等节日相结合,广泛开展系列丰富多彩、群众喜闻乐见的文化遗产宣传展示活动

一是统筹推进活动整体开展。自治区文化厅对开展2017年“文化和自然遗产日”宣传展示活动高度重视,从今年4月即启动了各项活动准备工作,对全区各市、县(区)非物质文化遗产保护工作进行了全面督查,共实地督查市、县文化馆(非遗保护中心)、非遗展示室、非遗保护传承基地(点)等近百处,走访非遗代表性传承人60多名,对各责任单位、传承人开展非遗保护传承工作情况做了深入细致地了解,同时对各地文化和自然遗产日宣传展示活动筹备和进展情况进行了督查指导,督促各市、县(区)全面启动文化和自然遗产日系列活动。

二是区市联动打造主场盛会。今年宁夏“文化和自然遗产日”宣传展示主场活动设在中卫市,由自治区文化厅、中卫市人民政府共同主办。宁夏中卫市素有“沙漠水城、花儿杞乡”的美称,历史悠久,文化和自然遗产资源丰富,风景名胜及文物古迹众多,同时中卫曾是古“丝绸之路”北线的重要驿站之一。中卫市作为今年宣传展示活动的主会场,将以东道主的身份集中展示宁夏丰厚的文化和自然遗产,特别是6月10日活动当天将开展“文化和自然遗产日”非遗系列活动主场启动仪式、“一带一路”非遗专场演出、五市振兴中国传统工艺互动交流技艺展示、文化遗产图片展及法律法规宣传咨询等一些列活动,届时还将对全区第一次全国可移动文物普查、全区非遗保护先进单位和先进个人进行表彰。

三是各地各项活动有序开展。银川市从5月24日起开始陆续举办“文化和自然遗产日系列活动——塞上风物非遗展”、“银川市第十届民俗文化展示周”、“银川市文化和自然遗产日宣传展示活动”等系列活动,固原市于6月6日举办“固原市2017年文化和自然遗产日展演”,吴忠市开展了“丝路回乡·文化和自然遗产周”活动,石嘴山市于6月份开始陆续举办“非遗项目展演、非遗传承人进校园、非遗培训”等系列宣传活动。

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篇5:世界文化遗产小学作文300字

全文共 336 字

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九寨沟是一个很美丽的地方,到了秋天,九寨沟变得更美丽了。太阳温暖地照着大地,蓝蓝的天空像广阔的大海,也像是小朋友们拿水彩笔画出来的一样。白白的云朵像棉花,也像小绵羊一样又蹦又跳的。

大树像高大的巨人一样站在那里,有的叶子是绿的,有的变成了红色,还有变成了黄色。在无边无际的草地上,站着许许多多的草“人”,它们像士兵一样,守护着大地。

前面有一条美丽的瀑布,看到这个瀑布,我不禁想起了李白写的那首诗《望庐山瀑布》“日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺,疑是银河落九天。”瀑布里的水全都流到了小河里,小河里面有几条小鱼在嬉戏。小河里的水很清澈,山、树、草全都映在小河里。

小河中间有一座小桥,有许多的人在小桥上走来走去。

九寨沟山清水秀,鸟语花香。我好喜欢九寨沟的美丽景色!

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篇6:中国传统文化武术

全文共 389 字

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中国传统文化是丰富多彩、多姿多彩、博大精深。 中国的传统文化使我眼花缭乱,有:中国剪纸、景德镇陶瓷、中国结、中国绘画、中国古代计时工具、中国雕刻、传统节日、中国杂技、中国京剧、京剧脸谱、中国书法等,许多许多,数也数不清。我最喜欢的传统文化当之无愧是中国功夫了! 中国功夫在我国叫做武术,在外国才叫做中国功夫。

中国武术中有许多武器,例如:刀、剑、矛、枪等兵器。中国武术中的功夫有:九阴白骨掌、大力金刚指、一阳指、醉拳、一指神功、咏春拳、降龙十八掌......还有许多的门派,比如:峨嵋派、少林派、四方派.......我最喜欢的门派是少林派,因为少林派里有一招十分厉害,我也十分喜欢的阵,叫罗汉阵。李小龙我也非常喜欢,因为他的武功十分了不起,还自创了一个拳法,叫截拳道。 瞧,中国的传统文化是不是非常多呢?可这些仅仅是全部的100%10,还有许多的中国的传统文化等着我们去了解呢?

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篇7:中国的世界文化遗产小学作文450字

全文共 533 字

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敦煌莫高窟具有洞窟735个,壁画4.5万平方米,泥质彩塑2415尊。为世界现存规模最大,内容最丰富的佛教艺术地。坐落于河西西端的敦煌,建于秦天王苻坚时期,经历了北,隋,唐,西夏,元朝等历代的扩大兴建,规模宏大。与山西大同云石窟,河南洛阳石窟,甘肃水麦积山石窟,合称中国四大石窟。

占地面积约是108个篮球场那么大,平均海拔约1334米。

内附有壁画,其中音乐主题的洞窟就有200多个,绘有多种乐器,绘有不同类型的乐队共500组,各类乐器40余种,共4500多件。壁画中也会有人物画,山水画,装饰画等多种图案,这些图案都展现了,近千年来中国古代音乐史发展变化,提供了珍贵的财物。其中一些洞窟,存了中国宋代以前即10世纪内容丰富的壁画,有些壁画都是世界各国博物馆藏品从未见过的。

1961年莫高窟被中华人民共和国国务院公布为第一批全国重点文物保护单位之一,1987年莫高窟被列为世界级文化遗产

在敦煌莫高窟中较为著名的为莫高窟第96窟——九层楼。窟外的红色木构窟檐高达45米,靠山崖而建。从远处看,就像是一座雄伟的九层楼阁,俗称九层楼,他是莫高窟最大的建筑物,也是莫高窟的标志性建筑。第96窟那有一尊巨型弥勒佛像,高35.5米,是敦煌石窟中最大的佛像。在唐朝时称为“北大像”。

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篇8:中国文化的传承作文

全文共 637 字

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中国是一个拥有几千年文化历史的古老的国家,一代一代的人相继继承并扩展上一代人的才艺与知识,将中国的文化永远的传承下去。可看看现在的中国人,一切都要追求潮流、时尚,将中国人以前的习俗、习惯通通抛之于脑后。在他们追求那些所谓的时尚的过程中,逐渐就迷失了中国人的本性。

«西游记»,它是我国四大名著之一。在以前,西游记几乎可以说是人人皆知,不论是三岁孩童到70岁的老人,提起西游记,没有一个摇头说不知道的。可现在呢?曾经老少皆爱、脍炙人口的西游记退位了,一个个他过制的影视出现在中国人电视的荧屏上。问问现在的小孩子,孙悟空是谁,十个里面至少有七个是不知道的。

京剧是我国三大国粹之一。现在只有年纪比较大的老人偶尔会听听京剧,而有百分之七十五的年轻人都不会“浪费时间”去听那些对于他们来说是无聊的京剧。他们觉得,只有那些节奏感很强的流行音乐才是现代人该听的音乐,可现代人不是中国人吗?中国人该做的事情不是将中国文化传承下去吗?可是,越来越少的人去学习京剧,京剧的许多戏种也被慢慢的遗弃、丢失,等中国人觉悟、后悔,再回过头再去找那些戏种时才发现,那些文化的瑰宝早已在他们追求时尚之时,遗失在他们自己的手中。等到那个时候再后悔,就迟了啊。

有的人知道自己是中国人,知道自己应该爱国,但却从来去做中国人该做的事,从来不去保护祖先留给后代的珍贵的文化财产,那他知道自己是中国人有什么用?只不过是挂着爱国的名号欺骗自己罢了。

和他国相互沟通,相互取进固然重要,可千万不要在这取进中丢失了中国人的本性!

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篇9:中国传统文化舞龙

全文共 568 字

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秦老师给我们布置了一个作业——搜集中国传统文化的资料。于是我想了今年元宵节的舞龙。

今年元宵节我和妈妈看舞龙,我看见那望不到尾的布龙,就像一条无尾龙。好不容易看完布龙,我想回家了,可是又“飞”来了荷花龙。荷花龙把我的脚给勾住了,不让我走,我只好有看着他们舞龙。荷花龙犹如一条五彩缤纷的绳子,这条“绳子”是由许多人拿着假荷花形成的,。

接着来了一条板凳龙。这条板凳龙是很多人举着板凳从我们眼前“飞”过,此时我想起了一个故事:很久以前有一个勤劳善良的夫妇,男的叫百叶,女的叫荷花,他们相敬相爱,他们住在荷花村。这年荷花怀孕了,过了是十来月,孩子却没生下来,又过了一年,还是没有生下来,直到九百九十九天,才生了一个男骇。百叶见孩子生得端正健壮,他好喜欢,仔细一瞧,倒是错愕不已:孩子的胸部和脊背上长着细细的龙鳞,金光闪闪,有九百九十九片。旁边的人看见了,就喊着:“你生了个龙种。”过了很长时间小龙的身体渐渐变大,化作了数十丈的长龙,飞上天空。自此以后,每逢干旱,小龙就来散云播雨。百姓为了它,就采摘了七七四十九朵荷花,用了九百九十九片花瓣,制作成一条花龙。

每年春节,老百姓就要敲锣打鼓来舞龙。舞龙的创造和流传是全中华民族光辉历史的一部分,为我们的民族和人民所喜爱。

我觉得中国的传统文化十分有趣,你也可以查一查,你会发现中国传统文化有多么丰富多彩。

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篇10:文化遗产兵马俑满分说明文

全文共 661 字

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暑假里,我和爸爸妈妈一起参观了陕西省西安市临潼区的秦陵兵马俑

我们是坐飞机去的,经过一个小时零十五分钟的飞行,我们到了陕西咸阳机场,然后又坐一个小时的公交车到了临潼区,因为临潼区的兵马俑最出名了,所以我们先去看兵马俑。

一到兵马俑博物馆前,首先映入眼帘的是门口那用精美的大理石砌成的牌子,上写着金灿灿的六个大字:兵马俑博物馆。往里走,里面有三个展厅,1号坑、2号坑、3号坑,其中1号坑是最大的,所以我们先进1号坑参观。大厅里面人山人海,人们有的拍照,有的在目不转睛地看着坑里的兵马俑。我们好不容易在水泄不通的人群中找到了一个观看的地方,我弓起身子低着头往下望去,哇!坑里的兵马俑太多了,我估计得有3000多个,它们排着队,一排排整齐的站在那里,井然有序,形象非常逼真,仿佛能听到轻微的呼吸声,多么壮观啊!

兵马俑不仅规模宏大而且类型众多,个性鲜明。将军俑身材魁梧,身披铠甲,跪射俑跪在一个角落,两只眼睛注视着前方,好像在思念家乡的亲人。骑马俑一手牵马缰绳,一手提马,像是随时作战冲杀。真不愧是秦始皇当年统率的一支南征北战、所向披靡的大军啊!

听讲解员说,在临潼区的一个名字叫西杨村的村庄,有个农民叫杨志发,在打井的时候发现了一个兵马俑的头,那时候这个农民虽然不知道这个兵马俑是价值连城的宝物,但知道这个肯定是古代人留下的,很值钱,考古人员知道了以后,赶到现场,好不容易用30元买下了这个宝物,那时候的30元就等于一个月的工资。兵马俑这才得见天日。

考古人员跟着这条线索往下挖,就发现了这个规模庞大的秦陵兵马俑,一下子震惊了全世界。

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篇11:中国文化绽放之花的学生作文

全文共 1946 字

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跨域五千年华夏文明的泱泱中华,历经二十个世纪历史沧桑的朗朗乾坤,自古便以诗书礼仪之大邦屹立于世界之林,雄踞于地球东端。可是,在商品经济浪潮的冲击下的21世纪的今天,中国梦盛行的当下,刚从天朝上国的春秋大梦中清醒过来的二十一世纪中国人表面化的认为仅仅是是经济的腾飞,政治的清明,国力的强大便是美丽中国的美丽中国梦,似乎遗忘了中国梦还有文化这一本该是中国梦之根的存在,中国梦盛行的今天,文化的复兴与繁荣——让文化之绽放,才是实现中国梦之根本!

祖国母亲的中国梦,亦是炎黄子孙我的梦。我们是一脉相传的华夏儿女、龙的传人,更是一颗璀璨夺目的东方明珠、时代骄子。我们曾有着博大精深的民族文化,在世界的星空熠熠生辉;我们曾有着源远流长的历史传统,在岁月的长河惊涛拍岸。这,便是一个就做民族之根——文化的东西,以一种特有的姿态隐匿在民族血液的最深处、顽强的挣扎着,敏感的存在着,生生不息,代代相传。曾记否那里有诸子百家,深邃如江海,孔孟老庄滋育华夏,恰似江河万里长;那里有唐诗宋词,浩繁如星辰,李杜苏辛光耀神州,正如光焰万丈长;那里有戏曲文剧,高妙如锦绣,罗施吴曹扮靓文坛,已是托体同山阿。古圣贤者们总有那么多的自然情怀,有着那么深的文化情结。山山水水都是有着不同的秉性品格,梅兰竹菊也可成为四大君子。我深深地记得,那里是中国古典文化的美丽摇篮,是华夏文明的坚固城堡,是中国人最温暖的心灵港湾,那里有着文人的哲思,智者的箴言,巨人的眼界。佛道儒墨大家云集,琴棋书画八班武艺样样精。那里有着文化的情结,历史的烙印。思想之超凡脱俗自不必多说,文辞之华美隽永不在话下,艺术之集大成当之无愧。每当捧出这一本本发黄的线装书之时,我的灵魂在激荡着,为古圣贤者们奔涌的诗情而赞叹,为民族灿烂的文化而自豪,为华夏不去的民族精神而感动,我知道这是祖先赐予我们宝贵的精神财富,历史给予我们的丰硕的馈赠,时代赋予我们坚定的使命。可每当从历史的洪流中冲刷到现实,国学的书海中回归到现实,看一看现下的中国,我就不禁泪湿衫襟,我的心在滴着血,隐隐的作痛。二十一世纪,中国的传统文化又是怎样的一番光景呢?遭受着怎样的命运呢?

商品经济的浪潮下,这个叫做根的东西正在时代的快餐式文化所消耗,在时代深处瑟瑟发抖,摇摇欲坠,怎一个步履维艰了得?商品经济的腾飞,人性欲望的膨胀,道德良知的沦丧,我们这依附于父母老师、电子科技成长的80、90一代,生活在这个人性膨胀、抱怨泛滥、浮躁喧嚣的时代,有太多的情怀已被现实的忙碌“搁浅”,有太多的时光已被无谓的消遣“闲置”。大众传媒、电子科技以百米冲刺的速度与人类做着“赛跑”:闲暇时光微信微博,游戏应用占据,古人的高雅情致哪里去了?先哲静谧的心境又哪里去了?阅读真的成为了一种莫大的奢侈,文化成为了一门被吞噬掉的副业,哪里还有文化的容身之所?民族之根的声音消失到哪里去了?一切都被这个快节奏的浮躁时代,满满的泯灭掉,这是80、90的我们。电子产品越来越高科技化,而人却越来越傻瓜化,被这子虚乌有的假象陶醉着,麻痹着,做着春秋大梦大梦执迷不悟,还在抱怨这个时代如何的残酷,如何的现实,却从不从扪心自问一下,以为弱冠的我们每天又在做着什么事情呢?真应该学学佛祖菩提顿悟的大智慧。影视行业一味追求商业利润不择手段,却不曾从影视艺术含量、技术制作上多做思考,让观众欣赏到真正的艺术,真正的电影,而非拉上一群所谓的明星大腕或是俊男靓女在荧屏搔首弄姿,霓虹闪烁的背后到底丧失的是什么?我为大众消费的文化品位悲哀。纵观中国文坛,何时曾这么冷清寂寥过?文字颓废伤感之余,悲情色彩尽露,阴柔之风尽显,无意男儿阳刚之气,非主流文学连年冠登榜顶。于丹老师“追寻诗意生活”被批“愚国愚民愚心”、难道这不是对中国传统文化的一种缅怀吗?中国自古便有大智若愚一说,21世纪的中国人竟然都给还给伟大的先辈了。取而代之是奢侈,颓废、伤感的悲情主义文学成为后起之秀登上文化之巅峰,成为文坛的“日不落”,我不知道我们这一代的中国人在思索着什么,难道这就是所谓的“主流”文化?我们的民族之根,悠久的传统文化有奖遭受怎样的厄运,我不敢想象。

一路风尘,数千载风流;看斜阳依旧,唱大江东去。江山代有才人出,长江后浪推前浪。一个王朝的逝去总有一个王朝的背影,一个时代的终结终有一个时代的印记,一个国家的存在便有一个国家的根本。我们是新时代的主人,中华文化的传播者与继承者,愿我们怀着对传统文明的尊重与珍惜,怀着对古代贤者的缅怀与感恩,在这个浮躁的时代里,静一静这颗跳跃的心,让着丰满的民族智慧,伟大的民族精神,为中国的腾飞效上一份犬马之劳,尽上一份绵薄之力,让我们21世纪的莘莘学子从庄周梦蝶的美梦中醒来,担起这时代的重任!

[中国文化绽放之花的学生作文

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篇12:中国的斗蟋蟀文化作文

全文共 893 字

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中国蟋蟀文化,历史悠久,源远流长,是具有浓厚东方色彩的中国特有的文化生活,也是中国的艺术。它主要发源于中国的长江流域与黄河流域的中下游。真正的蟋蟀名产地,以山东齐鲁大平原而闻名全国,而山东的宁津县是蟋蟀王国王冠上的宝石,宁津种的蟋蟀头大、项大、腿大、皮色好,同时宁津蟋蟀还有北方干旱区虫的体质、顽强的斗性、耐力、凶悍,有咬死不败的烈性。所以近些年来全国蟋蟀大赛中,宁津种的蟋蟀多获冠军。历史上宁津蟋蟀为历代帝王斗蟋蟀的进贡名产地,历史上才有宁津蟋蟀斗慈禧的民间故事传说。

蟋蟀生长的适应性很强,只要有杂草生长的地方,就可能有蟋蟀生长生存。如果要求蟋蟀生长的个大体强,皮色好,与地质、地貌、地形就很有讲究了。古书上说,北方硬辣之虫与生于立土高坡,这就说明地形地貌与蟋蟀的发育体质很有关系。很多书上也提到,深色土中出淡色虫大多善斗,淡色土中出深色虫必凶。

蟋蟀的分布极广,在世界上的大多数地方都有其生存活动的踪迹。它在生物系统的分类归属为:节肢动物门,昆虫纲,直翅目,蟋蟀。单就蟋蟀来说,包括许多不同的种类。蟋蟀在世界各地的种类多达1400多种,在中国,已经确定的也有30多个品种。我们现在所饲养并用于角斗的蟋蟀,归属于斗蟋亚科的“斗蟋”。

蟋蟀从原先的听其声,发展到现在的观其斗,从这一微小的侧面,说明社会历史发展的进步。至于斗蚰蚰这一活动起源于哪个朝代,至今仍没有资料可以证明,在赵宋时代,在朝野内外大兴斗蟋蟀之风,并将“万金之资付于一啄”,这已是历史事实。

总之,斗蟋蟀始于唐代,盛行于宋代。清代时,活动益发讲究,先蟋蟀要求无“四病”(仰头、卷须、练牙、踢腿)外观颜色也有尊卑之分,“白不如黑,黑不如赤、赤不如黄”。体形雄而矫健。蟋蟀相斗,要挑重量与大小差不多的,用蒸熟后特制的日菣草或马尾鬃引斗,让他们互吹较量,几经交锋,败的退却,胜的张翅长鸣。旧时城镇、集市,多有斗蟋蟀的赌场,今已被废除,但民间仍保留此娱乐活动。这项活动自兴起之后,经历了宋、元、明、清四个朝代,又从民国至今,前后八九百年的漫长岁月。这一活动始终受到人们的广泛喜爱,长兴不衰,呈现出年甚一年的趋势。

[中国的斗蟋蟀文化作文

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篇13:中国传统文化的意义作文

全文共 591 字

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今天,学校给我们看了关于这方面的视频,主要讲了:“仁爱,爱国,好学,清廉”等多个主题,讲述我国传统文化的故事。

其中,“好学”这个主题,讲述了匡衡非常好学的故事:匡衡很好学,但家里很穷,所以他白天必须干活挣钱,只有晚上才能看书,但是,他买不起蜡烛,天一黑,就无法看书了,于是,匡衡小心的在墙壁上凿了一个洞,邻居家的烛光就透了过来,这样匡衡就能在晚上看书了,这就是《凿壁借光》的故事,又如,其它方面还讲了“孟子”等人,古代那些名事讲也讲不完……

我被惊住了,中华民族竞如此多的优良传统。古人都能做到“仁爱,爱国……,他们可以做到,那么作为新时代的我们,就更应学习弘扬祖国优良的文化、家风。

家风是什么?家风就是一个家庭或家族的传统风尚。家风是中华民族传统美德的现代传承,是中华民族五千多年的灿烂文化所厚育的许多优良传统。我们上一代的爸爸妈妈把中华民族的优良家风传给了我们,那我们也要学会并传承这伟大的家风,弘扬中华民族的传统文化。我们要从现在做起,好好学习,好好做人,好好传承并弘扬我们优良的家风。把全民族的智慧集中起来,形成无比强大的精神力量和物质财富。承继传统美德,弘扬民族精神,倘若我们都重视家风的作用来重振家风,那么社会主义核心价值观将会得到弘扬,社会风气将会蔚然成风。

让我们手拉手、心连心共同把文明美德传承下去,弘扬我们的民族精神,让中华民族这朵美丽的生活之花开遍世界的每个角落!

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篇14:中国传统文化的意义作文

全文共 1553 字

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文化自信是更基础、更广泛、更深厚的自信,是一个国家、一个民族发展中最基本、最深沉、最持久的力量。”中华文明五千多年,是人类历史上唯一未曾中断的原生文明,具有强大的凝聚力、延续力、包容力,表现出丰富多元、连绵不绝、兼容并蓄的文化特质。此次有幸观摩故宫博物院与央视文博探索节目《国家宝藏》联合主办的“何以中国”展览,使我深刻感受到文化的力量,感受到文化自信对一个国家、一个民族的意义

以中华文明之“源”,感文化自信之奠基。

源,水之本也。文化是一个国家、一个民族的灵魂,而文物则是文化奠基和传承的最好载体,中华文明能绵延至今,是先民们在顺应自然、参悟天地之间,将自己对自然的所思所想凝结成一件件器物,又经无数代人的努力,得以流传至今。中华文化之“源”,不是单一的,是多源头的,有史前红山人的“玉龙”,是中华龙文化文明的源泉之一;有新石器时代良渚文化的“玉琮”,良渚人以玉为配饰,以显示尊贵和财富,而如今的中国人,也对玉情有独钟;而到了商周时期,商人于龟甲刻辞,不仅为后人研究商代的社会历史文化和语言文字提供了珍贵资料,同时也能让后人一睹早期汉字的风采;而秦始皇时期,统一文字、货币、度量衡,废分封、行郡县,建立中央集权、创建三公九卿,为后世建立大一统国家打下了坚实基础;汉朝罢黜百家、独尊儒术,使儒家学说成为中国封建正统思想,一直延续了两千多年,对后世中国政治、经济、文化产生了深远的影响。而正是这些“源”,才造就了如此璀璨绵长的中华文明,为中华文明之河奔流千载、绵延万方提供不竭动力。

以中华文明之“流”,感文化自信之传承。

流,集多源之水。现实和历史都表明,一个抛弃或背叛自己历史文化的民族,不仅不可能发展起来,而且很可能上演一幕幕历史悲剧。而中华民族就是一个善于将多样民族文化融合并传承的民族,在中华文明的历史长河中,各民族共同开疆扩土、共同书写历史、共同创造灿烂文化、共同培育伟大精神。我们有喜爱自然主义装饰的古滇族,有生活在甘、青、川的古老民族羌和氐,还有在大理国时代融合了佛教文化并尊“金翅鸟”为护卫神鸟的北方游牧民族。文明因交流而多彩,因互鉴而丰富。海上、陆上丝绸之路的畅通也为中华文明同外部文明的融合创造了良好条件,我们采用中东钴蓝釉料制作出青花瓷、用阿拉伯的“铜胎掐丝珐琅”工艺制作“香薰球”,用源于古印度的“本生故事”描绘莫高窟壁画《鹿王本生故事图》,同时我们又将我们瓷器、茶叶、丝绸等出口出去,在络绎不绝的交流中获得发展创新的契机与动力。

以中华文明之“汇”,感文化自信之包容。

汇,拢万流于一处,成百川之渊薮。我们今天所走的中国特色社会主义道路,是从中华民族5000多年悠久文明的传承中走出来的。求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其源泉’。中华优秀传统文化是中华民族的精神命脉,是涵养社会主义核心价值观的重要源泉,也是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的坚实根基。”中华民族凭借着以和为贵、海纳百川的包容特质、天下一家的大国气度,汲百家之长,取万物之精华,将各族儿女紧密团结在一起,秉持着天下为公之胸怀,凝聚万众一心之伟力,共筑万里山河,共护江山万里。

华夏是历史也是现在,中国是家邦更是信仰。古人讲“万物有所生,而独知守其根”。中华文明绵延至今,正是因为有这种根的意识。而作为一名共产党员,作为一名基层工作人员,我们更应该身体力行,做好中华文化的继承者和传播者。社区是社会的基因,将中国传统文化的诸多精髓融入社区文化之中,成为建设和谐社会的内驱力。每一代人有每一代人的长征,我们应该增强文化自觉、坚定文化自信,积极投身到社会主义文化强国的建设中,坚持为人民服务、为社会主义服务,展示中华文化新气象、铸就中华文化新辉煌,时刻牢记历史文化遗产是祖先留给我们的宝贵财富,我们一定要完整地将它交给后人!

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篇15:中国的世界文化遗产作文

全文共 506 字

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我对祖国秀丽的山河有一种神圣而不可侵犯的情感。尤其是那屹立在崇山峻岭之中、纵横交错、气势磅礴的万里长城。长城如巨龙般蜿蜒盘旋在崇山峻岭之间,若隐若现,举世无双的魅力无以伦比,深深牵动着我的心弦。

万里长城如一位德高望重的老人,在这片稀稀壤壤的土地站了几百年了吧?你让多少中外游人赞不绝口,将祖国美景尽收眼底。

登上去,闭上眼睛,呼吸着的古老气息,眼前浮出一幅悲壮的历史画面,中国被其它国家踩在脚下,受尽欺凌。可现如今,东方雄狮,你站起来了,就像这万里长城一般永久屹立于世界东方,沐浴着璀璨的阳光,蓬荜生辉。在长城内外群山之间的处,傲然挺立着许多烽火台,它们历经风雨,每一砖一瓦都姿态各异,各具特色。

“不到长城非好汉”,那陡峭忐忑的“好汉坡”在万里长城也颇有名气,是一道独具色彩的风景线。

再次凝望长城,我不禁浮想联翩,古人是多么伟大,他们当时在那么恶劣的环境下,持之以恒。烧出一块块石砖一点点砌成坚不可摧的城墙,可谓是贡献了青春美好时光,贡献了终身。我们要弘扬中华人民吃苦耐劳,艰苦奋斗的精神,还要将这种美德代代传承下去,将祖国各行各业建设得欣欣向荣,一步步迈向富强。

长城,你是中华民族的精神的象征。我为你骄傲、自豪。

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篇16:关于文化遗产的作文800字

全文共 1027 字

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敦煌自古以来就是丝绸之路上的重镇,一度颇为繁华,周边石窟寺亦颇多。除了莫高窟,还有西千佛洞、榆林窟及东千佛洞等,共同组成了敦煌石窟群,其中西千佛洞和东千佛洞通常被看作是莫高窟和榆林窟的分支。西千佛洞位于莫高窟西南30余公里的党河北岸崖壁上,呈东西向排列,全长2.5公里,现存北魏、北周、隋、唐、五代、西夏、元的洞窟22个、壁画约800平方米、彩塑34身,它的洞窟形制、塑像和壁画的题材内容、艺术风格均与莫高窟十分相似,但由于历史上的保护不周,目前残损坍塌较甚。

虽然早在20世纪初就有罗振玉、王国维、刘半农等人在北京、伦敦、巴黎等各地收集、抄录敦煌文献,但对莫高窟的真正保护开始于1940年代。1941年至1943年著名画家张大千对洞窟进行了断代、编号和壁画描摹。1943年,国民政府将莫高窟收归国有,设立敦煌艺术研究所,由常书鸿任所长,对敦煌诸石窟进行系统性的保护、修复和研究工作。1950年,研究所改名为敦煌文物研究所,依然由常书鸿主持,到1966年以前,已加固了约400个洞窟,抢修了5座唐宋木构窟檐,并将周边10余平方公里划定为保护范围。1984年,中国政府进一步将敦煌文物研究所升格为敦煌研究院,充实了科技力量,开展治沙工程,积极利用数字化技术和其他技术来加强保护工作。由于呼吸产生的二氧化碳对壁画会产生潜在性的破坏,近年造访莫高窟人数增加,因此对日常参观人数应该加以限制。莫高窟堪称世界最大的艺术宝库之一。

据一些古书记载,石窟数量达千余个,至今在敦煌地区的石窟区,至少有莫高窟、西千佛洞石窟、东千佛洞石敦煌莫高窟、榆林窟和五个庙石窟等。单是现存在莫高窟的就有700多个,随著日后考古工作的发掘,数字将不断增加;在这些洞窟中,只是对留有壁画或塑像的洞窟安排编号,目前就已有492个。

现存的492个洞窟中,保存著十六国、北魏、西魏、北周、隋、唐、五代、宋、回纥、西夏、元、清、民国等时期的壁画45.000多平方米,若把这些壁画以一平方米横向排列,长度可达45公里,是一座博大精美、无可比拟的历史画廊,所以人们喜欢把莫高窟比作"墙壁上的图书馆"。在莫高窟的492个洞窟中还保存著历代彩塑3390身,其中圆雕塑像2088身,影塑1302身。以及唐、宋、清、民国等时期的木构建筑10余座。另外,莫高窟曾於1900年发现藏经洞,保存了4至11世纪的佛教经典、经济文书、文学、科技、史地资料以及帛画、纸画、织染刺绣等文物五万余件。

[关于文化遗产的作文800字

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篇17:世界文化遗产5年级优秀

全文共 453 字

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颐和园在我国的首都北京,颐和园美的地方数不胜数,正因为这样,所以我只能给你们介绍其中的几个地方,还是给你们介绍两个最有名的地方吧!就是长廊和昆明湖。

长廊真不愧是“长”廊呀!俗话,一眼望不到头,可这长廊就是十眼也望不头呀!长廊还很美:绿漆的柱子,红漆的栏杆,这条长廊有七百多米长,分成273间,每一间的横槛上都有五彩的画,上面画着人物、花草、风景等,有几千幅画呢,却没有哪两幅是相同的。长廊的两旁栽满了参天大树,都有一百年、两百年甚至三百年的历史了呢!它们也为长廊增添了一份美丽。

我看见过浩瀚无比的大海,欣赏过水平如镜的洞庭湖,却从没有看见过昆明湖这样的水。昆明湖的水真清啊!清得从很高的地方往下看都能看到水下的沙石;昆明湖的水真美啊!当太阳照耀在她的脸庞上,她就显得波光粼粼,让人看了一眼就被迷住了;昆明湖的水真静啊!静得我连自己的呼吸声都能听得清清楚楚。有很多小船在水面上“游”,都是小天鹅形状的,也为昆明湖增加了一份美丽。

长廊和昆明湖正好相对,她俩好像在比美呢!

怎么样?看了我的介绍后,你想来颐和园吗?

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篇18:中国传统文化

全文共 547 字

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正因我们中国最著名的经典之一——茶,因此中国有很浓厚的茶文化。中国地广物博,因此我们的茶的种类也是必须很多的,下方就让我来为大家说几种名茶吧!

第一种名茶:西湖龙井。这种茶居中国茶之冠,生产在杭州西湖畔的高山之中。在杭州,不仅仅西湖美,这种茶更美。西湖龙井有四百年的历史了。龙井茶外形扁平俊秀,泡后香气清高持久,喝后令人回味无穷。第二种名茶:洞庭碧螺春。洞庭碧螺春是我国最著名的绿茶之一,它产于冬暖夏凉、空气清新的江苏省吴县太湖洞庭山。碧螺春条条纤细,卷曲成螺,穿着一层茸毛,泡后清香芬芳。第三种名茶:安溪铁观音。它是茶中之王,出生在雍正年间。如果想得一壶好的铁观音,就务必经过晒青、凉青、做青(摇青一摊置)、炒青、揉捻、初培、复培、复包揉、文火慢烤、拣簸等工序才制成成品。

这些名茶让茶文化诞生,茶文化是品评技法、艺术操作手段的鉴赏,品茗完美环境、领略等多种品茶过程。茶文化不仅仅是中国的经典文化,在世界其他国家影响也很大,每年都有超多的外国游客到中国品茶。你想呀,全世界的人一齐来品茶,大家会彼此更了解并且成为好朋友。

我们有那么好的茶文化是正因有勤劳智慧的中国人,这些中国人是世界上最机智的人。因此我们中国也是四大礼貌古国之一。正正因这样,因此我们更加要好好学习,继续传承并发扬中国的优秀文化。

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篇19:当代如何弘扬中国传统文化优秀作文

全文共 1524 字

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由尼山世界文明论坛组委会等单位主办的“中华传统文化当代继承与弘扬高层专家座谈会”日前在北京举行。

会议由许嘉璐主持。他说,研讨中华传统文化在当代继承与弘扬这个题目,是为了寻求中华文化的当代发展,为了理清马克思主义中国化的脉络。为此,我们拟了两个分论题,一个是中国化的马克思主义,也就是马克思主义和中华传统文化的关系问题;一个是中国文化走出去与提升中国化国际话语权的关系。为什么要设立第二个论题,这也是我们大胆的推断,就是在21世纪的第二个十年,中国很重要的一个任务,是文化外交,就是我们常常说的中华文化要走出去。现在世界上对于中华文化的了解应该说是相当片面的、缺乏的,甚至是误解的、扭曲的。至21世纪的前十年,中国经济实力在国际上地位显而易见,而中国的文化与中国的经济地位不相衬。所以,我们谈当代文化的弘扬,就应该把中华文化走出去纳入到思考的范围。儒学是中华文化走出去的重要切入点,在对外文化交流中,应重视发挥儒学易于为世界多元文化所接受的优势。

与会专家就中国传统文化的定位、马克思主义与儒学的关系、中国文化的关系等问题展开讨论。

关于中国传统文化的定位

张岂之认为,改革开放三十多年时间,中国传统文化研究取得很大的成绩,但是有一个不足,就是儒学研究的历史基础薄弱。老一代的马克思主义学者研究中国传统文化,首先要研究社会史,追求历史和逻辑的一致性。儒家伟大之处就是它的社会性,儒家学说的出发点就是爱亲,第一要爱我的亲人,爱我的家人,老吾老以及人之老。没有这样的社会基础,怎么会把儒家的亲情解释的非常清楚呢?研究儒家,研究中国传统文化,要吸收老一辈马克思主义学者的经验,要把历史唯物论的方法继续坚持下去。

邢贲思认为,中华传统文化在当代继承与弘扬,有一个问题必须搞清,就是儒家思想在当代的价值究竟是什么?儒家思想最值得我们来研究、传承、弘扬的,就是他强调人要自我反省。西方从古希腊哲学开始,强调要从外部世界来寻找知识的源泉,所以认识论在西方哲学里面是比较发达的;儒家思想则强调从人自身来寻找一种价值,从人的自身来寻找安身立命、为人处事的一些基本原则,所以它强调道德教化,强调人自己要不断的反省自己,只有人自己把自己的精神方面保持一个比较好的状态,你才能谈到影响别人,去处理好人与人之间的关系,这个是儒家思想很重要的东西。

关于马克思主义与儒学的关系

陈来认为,马克思主义与儒学的关系应该考虑三方面因素。首先应该考虑民族因素。中国的马克思主义者在中国做事情,第一不能脱离中国作为一个现代民族国家的框架;第二,在中国建设社会主义不能脱离民族文化传统。其次,应该考虑到马克思主义中国化在各个阶段是不同的。我们今天的阶段不是一般讲马克思的普遍原理跟传统意义上的中国革命怎么结合,是要跟我们建设现代化的中华民族国家怎么结合。中国化有不同的阶段,今天就是要建设一个现代化的,但是仍然是一个中华民族的民族国家。再次,应该考虑中华民族的团结和凝聚。

汝信认为,当前最大的问题是怎么在马克思主义指导下,继承和弘扬优秀传统文化问题。中国将来的新文化绝对不是新儒学,但是儒学的一切最精华的东西都会在马克思主义思想中得到继承,因此马克思主义者是中国最优秀传统文化的继承者。马克思主义与儒学的关系,是马克思主义对儒学的批判继承关系。

李君如认为,研究马克思主义中国化,有些问题不要回避,回避了之后可能引出好多争议。马克思主义传入中国时对孔孟之道的批判,这是客观的历史。讲马克思主义,要讲马克思主义对帝国主义、封建主义的清算。新中国建立以后,马克思主义不仅仅是政党指导思想,也是一个民族的行动指南,这期间,我们清理了帝国主义、封建主义文化,这个过程不能回避。

[当代如何弘扬中国传统文化优秀作文

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篇20:中国传统文化剪纸作文350字

全文共 361 字

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中国传统文化,种类繁多,异彩纷呈,但我独独喜爱于剪纸

春节快到了,我和妈妈决定去逛一逛。一出去我就停住了:眼前的房屋仿佛变红了,因为家家户户的窗户上贴满了一片红的装饰品。有福字、对联、年画……突然在我眼前出现了剪纸窗花,它们大小不一,形态各异,我一见钟情,增添了节日喜庆的氛围。

我在房屋下转来转去,细细端详着。它们有的是单纯一朵花,有的中间是花,外边一大圈是有几匹马或者其他花样。每个边边角角都很精细,不管有多难,把一些小细节全剪出来了,大师级的剪纸,多令人佩服啊!

中国最早的剪纸作品是在新疆吐鲁番火焰山附近出土的北朝时期五福团花剪纸。这几份剪纸,采用重复折叠的方式和形象互不遮挡的处理手法。纸的发明是在公元前的西汉时代,在此之前是不可能有艺术纸出现的,但当时人们运用薄片材料,通过镂空雕刻的技法制成工艺品。

我爱你剪纸!

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