关于元宵节的高中记叙作文【优秀20篇】

葡萄属葡萄科，为落叶藤本植物，是我最喜欢的水果之一。

葡萄是一串串的，有大有小，多呈碧绿色和紫红色。圆圆的，长在藤上，好像一颗颗宝石，闪着诱人的亮光。葡萄的茎蔓长达10—20米。单叶，互生。开出的花很小，是黄绿色的。

轻轻剥开葡萄的皮，一个水灵灵的果肉出现在你的眼前，那透明的果肉看上去像水晶、像玛瑙，所以葡萄又被人们称为“水晶明珠”。葡萄的味道，不像香蕉那么腻，也不像桔子那么酸，它有一种独特的甜味。放入口中，淡淡的甜味渗遍全身，让人回味无穷。

葡萄不但好吃，而且还是世界上最古老的植物之一。据古生物学家考证，在新生代第三地层内就发现葡萄叶和种子的化石，证明距今六百五十多万年前就已经有了葡萄。中国栽培葡萄也有2000多年的历史。

葡萄的品种有很多，觉的有看上去珠光宝气的“龙眼”，有出售量高的“巨峰”，有皮薄肉实、淡绿色像宝石的“马奶”，还有晶莹透明、像是用水晶雕出来的“水晶葡萄”。

听了我的介绍，你是不是也更爱吃“水晶明珠了”呢？

早晨，我早早地就起床了，穿好衣服就先奔向厨房，此时外婆已把厨房里的一切都打理好了，灶台上绑着几捆桂叶和桂绳，白白嫩嫩的糯米静静地躺在盛满水的小木桶中，像一粒粒晶莹的珍珠，灶台上放着的几个小碟，里面盛着各种各样的料：有花生、有豆沙、有肉、有红塘。

于是，我就坐在桌上一边吃着早饭一边看着外婆忙碌着。

乡下的灶台是两边的，一边用来烧水，一边用来煮菜煮饭，外婆就把早已洗干净的鸭蛋放进大锅里，用木瓢从另一个热水锅里舀几瓢水放进大锅中，然后还细心地放进一小勺的盐，接着就往灶里添了几根枯枝，便坐在了我旁边，开始给我编络子了。

与平时的过年过节一样，在端午节的前一天晚上，外婆总会让我乖乖坐在床边，给我讲一些过节的规矩，例如“不许乱说话““不许偷吃冷粽子”“不许与小伙伴打闹”“不许玩水”……我总是批频频地点头。外婆就让我早早睡下，好让明天能有个好精神。

在我儿时的记忆中，除了春节以外就数端午节最为热闹了，由于父母工作都很忙，小时候我经常跟外婆一起呆在乡下。那时的端午节使我难以忘怀。

外婆的手由于长期劳动已经粗糙的像树皮一般了，但却不失灵巧，三下五除二一个用红绳编成的络子就编成了。

此时，蛋也煮好了，外婆就捞起一个最大的用红纸沾水染成了红色，再用干布擦拭干净，装进络子里，挂在我脖子上。接着，外婆就往我兜里装着瓜子、糖果、花生，我往往十分兴奋，由于这样，我就可以和小伙伴们一起往看龙船赛了。

可是，小孩子会知道看什么呢？我们只不过图个热闹罢了。女孩子一般看了一会儿，便觉得无趣了，就坐在一旁分享起零嘴，男孩子呢，则不然，他们总喜欢沿着岸边追着龙船跑，由于划桨的人力度较大，几乎每个男孩身上都有水花溅着的痕迹。

外婆总是把我送到大门口，嘱咐着要我快些回来吃粽子。我总是一溜烟就消失了。

小伙伴们此时都差未几到齐了，由邻家的大姐姐当头，领着我们这一群小毛孩到河边看赛龙船。由于河道较小，所以就只有两条的龙船，每条龙船都有13个人，12个人划桨，1个人打鼓喊口号，“一、二、嘿呦，一、二、快快、”12个皮肤黝黑的小伙子动作整洁地划着，两条龙船您 追我赶地向前驶往。

锣响了，大概是船到终点了吧，恰好东西也吃完了，站起身，与伙伴们拉着手高兴奋兴回家往。

太阳也慢慢爬到正空中，外婆家的厨房里已经飘出了桂叶的清香了，我就连忙蹿进厨房里，往挑已出锅的个大的粽子。一般我都会坐在门槛上把那个粽子吃得干干净净，偶然会剩下几颗糯米粒给鸡吃，看着至公鸡的贪吃样，我也被逗乐了……

尽管如今过端午节，母亲每年都会包粽子，编络子给卧冬尽管母亲的手艺一点也不比外婆逊色，但我总觉得少了些什么。

我真怀念儿时的端午节啊！

雷锋，一个家喻户晓的名字。他，是中华民族的榜样。他，一个普通人，却有着许多人不曾拥有的东西：助人为乐、大公无私、舍己为人……这样的一个人，可在一次帮助同事指挥倒车的时候，不幸被车碰倒得一根木棒打中太阳穴，不幸因公殉职……这一刻，雷锋叔叔的光辉形象便矗立在了人们的心中，永垂不朽。雷锋叔叔，他虽然死了，可是他还活着。他，活在了13亿人民的心中；他，活在了一张张记录他行为的照片里；他，活在了“雷锋日记”的字里行间里……

雷锋叔叔的日记里，一句话让我久久陷入了沉思……

“人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的。我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务之中去。”话语虽然简短，却流露出了雷锋叔叔最真实的生活写照……

雷锋叔叔的种种事迹，莫名地感动着我的心灵。从而立下志愿：向雷锋叔叔学习，成为热心助人的好少年！

从现在开始，传承雷锋叔叔的伟大精神，从我做起、从生活中的点滴做起。

从地上拾起一块纸屑，扔进垃圾桶；不讲脏话，讲文明……这些事情不都是我们力所能及的事情吗？

放学回家时，一位老爷爷朝我走来，他问道：

“小姑娘，北街怎么走？”

“从这里先向前走到一个分岔路口，向左边走，然后直走，又有一个分岔路口……”我回答道。

可是老爷爷仍旧一脸的茫然地望着我。

“老爷爷，这样吧，你给我说地址，我带你走吧！”

不知道为什么，我的心里涌起一种无与伦比的畅快。或许，这就是助人为乐的乐趣吧！

我送老爷爷到达目的地后，他一个劲地感激我，还说送我一些红薯拿回家去吃。

我没有收这看似微薄的礼物，只是对老爷爷说这事举手之劳。因为——雷锋叔叔的品质深深地感染着我，仿佛在我小小的心灵里埋下了一颗美好的种子，我需要用行动去灌溉它，让它长成一棵繁茂的大树……

雷锋叔叔，您在哪里？您将永远活在人民的心中！

爱的奉献学习议论中的记叙

【教学目标】

⒈从文体写作的目的入手，了解议论文中的记叙和记叙文里的记叙的不同。

⒉寻找写作实例，进行比较，总结写作规律。

⒊领悟爱的力量的伟大，懂得爱的教育的重要。

【教学重难点】掌握议论文里的记叙写法，能根据需要恰当地转述论据。

【教学时间】两课时

【课程类型】写作课

【教学方法】讲解法、演绎法、讨论法、练习法

【教学工具】PPT

第一课时

播放歌曲《爱的奉献》

“爱的奉献”话题探讨

人生的意义到底是什么？怎样活着才算有意义？活着为自己还是活着为他人？这是每个人都要考虑的问题。“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间。”一曲《爱的奉献》之所以能久唱不衰，是因为它唱出了大家共同的心声。

爱是人类社会的一种美好情感，是人类生存发展的需要。在生物进化的过程中，面对大自然的恶劣环境，同一物种内部必须互助，才能生存和发展。人类的爱，就是在长期群体生活中形成的一种特殊感情。在现代社会，有些人被金钱腐蚀，丧失了爱心，这是很危险的。爱与善良是联系在一起的，爱包含着善良的因素。拥有爱心的人，对人对事的情感往往是善良的、温和的。这种善良、温和的爱心拒绝残暴，维护美好，它能化干戈为玉帛，使邪恶的人受到感化。古今中外的文学作品无数次描绘过这种爱的力量。

拥有爱心的人，虽然渴望美好，渴望与自然、人和所有生命处于

和谐的状态，但绝不意味着可以容忍欺压、不平和邪恶。追求美好的事物、鞭挞丑恶的东西，是拥有真正爱心的人所应有的人生态度。

爱的范围非常广泛，有亲情之爱、朋友之爱、异性之爱等。不同类型的爱，性质和表现虽然有所差别，但有一个共同点，就是以纯真的感情去祝愿所爱的人幸福，并且自己也参与这创造幸福的过程。让我们每一个人都献出一颗爱心，那么世界将会变得更加美好。

表达方式与文体特征

表达方式有叙述、描写、抒情、议论和说明之分。

表达方式是文体特征的重要表志，不同的表达方式，决定了不同的文章体裁。也就是说，作者写作一篇文章，有其明确的目的，或为叙述事件过程，或为描写事物状貌，或为抒发感情，或为阐述道理，或为解说性状。尽管在一篇文章中，五种表达手法是交织在一起的，但总有一种为主体，那一种为主体，就形成那一种文体。

（1）记叙性文章以叙述为主，夹杂描写、抒情、议论、说明，分写人与记事两大类；

（2）抒情性文章以抒情为主，夹杂记叙、议论、说明，直接抒情与间接抒情相结合，重在抒发情感；

（3）议论性文章以议论说理为主，辅之以叙述、说明、抒情，重在阐述道理，表明立场、观点。

（4）说明性文章解说事物的形状、性质、特征、成因、关系、功用等，要求科学准确、客观明晰。

议论中的记叙

议论文中的记叙和记叙文里记叙的不同，是由写作目的决定的。文体特点本来不是人为的规定，而是在长期写作实践中，出于表达的需要而自然形成的。写作记叙文的目的是为了感染读者，所以要尽量写得形象生动，而写作议论文的目的是为了说服读者，首先考虑的自然是说理的需要，而把生动放在第二位。所以议论中的记叙，常常写得相当概括，重在把证明论点的部分叙述清楚，其他关系不大的部分则从略。

议论文是对某个问题、某件事进行分析、评论，表明自己的观点、立场、态度、看法和主张的一种文体。它强调以理服人，通过分析事物的性质，揭示事物的本质、规律，来提高人们的认识。文体的这一特定目的决定了议论成为议论文最主要的表达方式。可是，这并不意味着记叙在议论文中无足轻重，相反，对议论文来说，记叙也是必不可少的表达方式之一。

记叙在议论文中必不可少，这是由议论文自身的特点决定的，议论文要“有感而发”、“持之有据”，这就要求议论文写作必须立足于社会、人生的具体现象、事实、问题，这是议论文的生命源泉所在；因而，记叙便成了议论文中的必要的一种表达方式。

在写作议论文的过程中，我们运用记叙这一表达方式时应做到以下三点：

１、把握文体明差异：

议论文中的记叙与记叙文中的记叙有着很大的区别。记叙文强调形象性，要求记叙细致入微、生动传神；而议论文的记叙则是为分析问题、论证观点服务，强调语言的概括性，即用简明扼要的语言突显事实中与论点相联的规律、本质。

记叙文里的记叙

在记叙文中，叙述是基础。一讲叙述，首先涉及的就是叙述的对象——事情。一般说来，当我们拿到一个记叙文的题目，头脑中总会浮现出好几件符合题目要求的事情，究竟写哪一件，必须本着叙事典型的标准，作出判断和选择。怎样符合叙事典型的标准呢？首先，选写的事情在本质上要有代表性；其次，选写的事情还要有时代的特色。

记叙文的写作目的是提供人、事、物的形态、状貌、性格、功能、事态的变化的画面，表现事物的完整性、具体性和形象的可感性，切忌概念化的语言，要求提供生动的直观感受，让人亲临其境，亲睹其事，通过感情的渠道，以事感人，以情动人。

议论文中的记叙

议论文是通过直接说理、论述来阐明问题、表达思想的。它的这

一特点，决定了它的语言是概括性的语言。所谓概括，就是将具体事物加以抽象，反映事物的本质特点。比如毛同志在《纪念白求恩》一文中说：“白求恩同志毫不利己专门利人的精神，表现在他对工作的极端的负责任，对同志对人民的极端的热忱。”这就是高度地概括化了的语言。

议论文语言的概括性，还表现在事实论据的叙述上。议论文叙述事实论据，不是为叙述而叙述，而是为议论而叙述，目的是为了证明论点，因此，叙述事实论据必须简单、清楚和精要。要做到清楚而概括地叙述事实论据，首先要善于截取材料中能充分证明论点的部分，而舍去与论点无关的内容；其次要学会用概括性的语言来表达。

要写好议论文，必须运用好叙述，叙述的重点是定向转述。定向转述，不是把人物原来的经历和事件经过照抄照搬，而是服从议论需要的再创作。为了议论的需要，定向转述要选择恰当的角度或口径，转述有关的事件，为议论提供依据，使叙述的材料与观点一致起来。定向转述关键在定向上，同一个材料，服从于不同的议论观点就有不同的方向、角度的转述，就有不同的论证效果。

２、紧扣论点叙关键：

议论文中运用的事例在生活中都是完整、充实，充满细节的，可是在写作过程中，却不能照搬照抄。我们必须根据中心论点对事例进行恰如其分的剪裁，提炼事例中与论点相联的本质、规律加以叙述，为论证论点服务；而不能以详尽的叙述代替议论，喧宾夺主。如课本中写作借鉴中所列举的几个例子，都很好得体现了这一点，请同学们认真阅读、揣摩。

３、情叙事例展风采：

同学们在叙述事实论据时，常常是站在第三者的立场上，面无表情地客观叙述，显得呆板生硬，而我们倡导学生在议论文的写作中，与事实论据应是一种对话关系，要融入自己的爱憎分明之情，好恶之意，喜怒之色。事实论据的生动性一在于事实本身的感人动情，二在于作者饱含深情地引述。在饱含深情的引述中，尽展写作的文学才华，

在别人接受你的观点的同时，一股浓浓的情韵也扑面而来。

举例：

同一件事情，可能在一篇记叙文里出现，而又在另一篇议论文里被用做论据

如果说成长是一片星空，那么名著就是北斗星，指引着我们前行；如果说成长是一杯香茗，那么名著就是最嫩的那片茶叶，令人回味无穷。可以说，这一本本书籍在我们的生命之旅中，充当着举足轻重的角色。

或许是导师，或许是朋友，或许是一面让我们照清自己的镜子……总之，他们如影相随，一直伴着我们。他们和我的故事，绘成了一本书。翻开第一页。是很久以前了，白雪公主向着我微笑，是她，在我很小很小，还分不清善恶时，轻轻挽起我的手，带我走出迷茫，在我耳边温柔地说：“善就像阳光，令人觉得温暖，只要你让你身边的人获得快乐，幸福就会降临你身边。”我似懂非懂的点点头，但对她的话，我是完全信服的，我一点点的尝试着将稚嫩的双手伸向大家，很快彼此融在了一起。“乐于助人”“积极向上”渐渐在我心中发芽，成长，成熟。后来，我入园了。翻开第二页。

也是以前的事了。一只被遗弃的丑小鸭跑到了我身边，陪着我。她喜欢用笑容面对一切，无论再大的风雨。在我孤独，害怕幼儿园的新环境时，抱抱我，说我一定行。在我扔不好沙包，画不出花朵时，为我鼓掌，说我会赶上他们，并做得更好。我便一直努力着，最终同小鸭一起成为了天鹅。再后来，我上初中了，期间甚至没有再交“新朋友”。翻开第三页，就在不久前。我与相伴多年的安徒生先生说了拜拜。想一想，我已经好久没有进入那精彩的世界了。学习的任务重了，压力大了，课余时间少了，可我仍苦苦寻觅着那个能在此时与我同行的人。终于，我找到了他——保尔。保尔用他的那热血感染着我。对！我不可以松懈，我的路才走了一小段，还有很长一段没有打拼呢！此时岂能罢工？他把我从树荫下拉出，一起去品味洒汗的快乐。

是他让我懂得“经历风雨，方能见彩虹”“一个人的一生必须有所追求”之后，也就是如今，我想找个知己，可以理解我，支持我的，做我的心灵避风港。翻开第四页，一群梁山好汉正向我走来，他们嘻嘻哈哈，称兄道弟，像一个和睦的大家庭。他们与我交朋友，并用行为让我懂得：友谊是需彼此互帮互助，互谅互解，才得以建立。做人最重要的莫过于“忠”“义”二字，而与朋友相处更需“义”字当头。我没有去刻意学习，而是被他们传递了这份“义”，所以，我现在对朋友绝对讲义气。

就这样，在各位的帮助下，我一点点地进步，一点点地成长，一点点地成熟。慢慢地，才懂得我的这一路上，少不了他们。暂且合上这本成长史，让我们踏上新的旅途吧！

古人云："宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。"小小的花瓣，细而有劲的枝，淡淡的粉白，缠绕在周身的芳香。那是一种在冬天才傲然开放的花，那是一种在雪中才显得更加纯白的花，那是一种雪花压不到的花。是的，那就是梅花，在冬雪中傲然挺立的花。

五月份，阳光明媚，姹紫嫣红。迎春花与玉兰花刚刚开败，月季冒出了小小的蕾，一串串粉嘟嘟的桃花，绿草如茵，春天确实是一个万物复苏的季节。她给人的感觉就是嫩嫩的绿，淡淡的绿，无边无尽的绿，而夏天，绿得更深了，那是翠绿，绿得更加得深沉。

然而，冬天，这四季中最没有生气的一个季节，给人的感觉是无边无垠的白，雪花铺天盖地，席卷而来，仅仅能为这枯萎的冬天增添几分绿色的松柏，此时也被盖上了厚厚的雪被。

此时，就在这漫天遍野的雪中，就在这万物的哀叹声中，梅花出现了，就在这雪地中傲然挺立着。她那高而细的枝干，丝毫受不到风雪的影响。傲雪临霜。在风雪中怒放，充满了豪情，挺立着，挺立着，任凭风雪的吹打。。。。。。

这就是我喜爱梅花的原因，坚强不屈。你看，梅花像纯白的雪，在风雪中傲然挺立，怒放着。难道你就丝毫没有感受到她的美吗？难道在漫无边际的白雪中，你突然看到前方有一株挺立着的梅花，你就不被她那种不畏寒霜，坚强不屈的精神所感染吗？难道你不曾想到，她与红军战士们坚强不屈的精神多少有些相似吗？难道你就没有想到，这傲雪临霜的雪梅，真真切切的象征了我们的革命战士们，象征了他们那种顽强不屈，勇于拼搏，渴望着暴风雪的来临的那种精神，那种意志品质吗？

人们赞美牡丹，是因为它的富贵，赞美荷花，是因为它的出淤泥而不染，而我赞美梅花，是因为她的那种坚强不屈，傲雪斗霜的精神，同时也象征了那些在困难面前不低头，越挫越勇的人们！你们别看它们只有小小的身躯，看不出有什么志气。要知道，含笑的腊梅凌雪开放，那是在启示我们要有战胜艰难的勇气；

一只春蚕吐丝结茧，那是在启示我们要有无私奉献的胸襟。长江东流奔腾不息，那是在启示我们为理想奋斗。

时间如梭，转眼就到了开学的时间，明天就迎来了开学的第一天。

寒假两个月已经过去了，但仿佛好像是昨天放假似的。我回想暑假中大大小小的事情。先说作业吧！我在做作业中，有些地方我做的行云流水，但有些地方我却百思不得其解，甚至急的抓耳挠腮认为不可能做出来题有问题，但是题并不是我想象的那么难，有时经过别人的一点我便会恍然大悟，下笔疾书做好了，做好之后我便觉得非常惭愧，因为我不会的原因是我没仔细看书或者没有审好题等等。我以后要认真看书，看到书上的每一句话和每一句话的意思都要弄明白。而且审题时要仔细认真审清每一句话的意思，还要用上每一个条件。

再说说过节吧，这个暑假的节日可真不少，有建军，建党节等等，而且这些节日都是国家的节日所以我们回老家待上了一段时间，在老家的这一段时间了我很快乐因为我的兄弟都回来了，这段时间我即使在疯玩也没有大人的批评，这是都是快乐的时光美好的回忆。但是快乐的时光总是短暂的天下没有不散的宴席，所以我们就会回了自己的家中为自己的事情忙碌。

暑假已经过去了，我们将迎来新的学期，所以我们不能用在暑假的状态来对待新的学期，我们要调整好我们的状态以最好的状态来迎接新的学期，而且我们要总结我们上一学期的不足，在下一学期中坚决的改正我们的缺点和不足，并且我们要对我们的弱势学科，加强学习和制定良好的学习计划来弥补我们与别人之间的差距。

我们不仅要在学习上更上一层楼，我们还要加强我们的身体素质因为身体是革命的本钱，身体不好什么都是“零”所以我们要加强锻炼让我们的身体强壮起来。

最后在这里祝大家在新的学期里身体健康，学习更上一层楼，快快乐乐！

什么是作家？作家，即是写作的人。

写作，自然是要写书。而作家写书时的灵感，来源于实际，来源于生活，来源于感情。而相对应的，就是不得不读的三本书。

实际，就是“有字之书”。这本书谁看都一样。上面的内容谁读都一样，但这并不意味着可以不读这本书。“有字之书”，记录的是事实。人在事实面前可以做的，也只有面对。但木已成舟，又何须惧怕面对事实？不管你读了，或悲或喜，或忧或乐。一个人接触到的最真实的都蕴含在字里行间。一个作家，最应该书写“有字之书”，写出事实，不带半点虚假。

生活，就是“无字之书”。虽无字，却有躯壳。其书写内容由自己决定。虽不能决定目录，但可以书写文章。自己的“无字之书”的个中滋味，只有自己知道。“无字之书”，记录的是自己的点点滴滴，不仅仅是事实，还有自己的情感——无论是喜悦，悲伤；又或是幸福，懊恼。这本书你不得不读，因为它就是一个翻版的你。作为作家，常常使用“无字之书”，写出让人感到真实的虚幻，以及接地气的故事。

感情，就是“心灵之书”。它一开始无形，也无任何内容。随着一个人的成长，它会变化。从一开始，它就由自己主宰。我们决定不了命运，但我们可以决定心态。不让感情扭曲，不让这本“心灵之书”的页面上，留下污迹。它上面，也许是字，也许是画。写的可能是刻骨铭心，画的可能是一见钟情；写的可能是千古情话，画的可能是生死别离。或许，又只是一个微笑或一句鼓励。作家的书，要有“心灵之书”中的细腻，有“心灵之书”的真挚。倾注全部心血，去完成一部作品。

那到底什么是作家？事实上，每个人，都是作家。描写实际，贴近生活，灌注感情。然后，一部作品诞生。有没有觉得，这实际上，是在说人生。

在“有字之书”中愤世嫉俗，慷慨激昂；让“无字之书”丰富多彩，妙趣横生；使“心灵之书”纯洁美丽，光洁无暇。

对现实表达不满，让生活充斥快乐，使心灵保持纯真。这就是人生，人就是一个作者。

让“有字之书”“无字之书”“心灵之书”互利互惠，齐头并进。让人生的境界不断提高。由此可见，人人皆作家。

人人都是这三本贯穿其一生的书的作者。

当我翻开童年时的相册，照片上一张张洋溢着童真的笑脸像一道微弱的电流，触痛了我抚摩的指尖；当我整理幼时的物品，一股久违而可爱的气息，让我听到了岁月潺潺流动的声音；当我翻开步入少年时的日记本，青涩的心事让我尝到了成长的滋味。

成长的滋味是什么样的？对每个人而言都是特别的，也许只有自己才能体会。对我来说，成长的滋味既是五味杂陈的，又是鲜明简单的。

成长像一颗青苹果，咬下去酸涩溢满口腔，让人皱眉，耐心咀嚼却可以找到那丝丝的甜。当我身体上的变化日益明显时，当我的心态不复纯真时，我的心溢出酸涩的汁水。我一方面渴望长大，渴望成熟，一方面又害怕长大，想一直缩在童年的壳里。我不敢像从前那样与男生们玩闹无忌，于是和他们有了距离；我开始多愁善感，喜欢记下纠结不已的心事；我开始嫉妒身边那些光彩照人一呼百应的女生；……时光流转，忆起这些我只是淡淡微笑，就像品到了青苹果酸涩后的甜美。

成长像一杯清茶。入口清苦，回味悠长。

记得六年级下学期虽然毕业考试等待着我们，但大多数同学都泰然处之，若无其事。也是，现在初中不用考，毕业考试只是走形式罢了。但我还被要求要刻苦复习，全力以赴。我觉得很不公平，但爸爸妈妈说：现在这是培养你迎接大考的心态，如果你好好准备小升初毕业考试，中考高考就自然不会害怕了。”我现在理解了他们的苦心，我并不后悔刻苦勤奋的那段时间，因为我得到了努力后的回报。如今我已在准备迎接中考，更加相信“先苦后甜”，我相信多少年后，我仍然不会后悔此时的付出。

成长还是一杯酒，让人辛辣得流泪，也仍止不住哀愁。三年前，我最好的朋友离开我去上海定居，离别时我们才深刻理解了那句词“执手相看泪眼，竟无语凝噎”。我们刚刚经历了离别，心痛固然无以复加，但各自安好，不让对方担心才是实在。

我把回忆整理好，收藏好，那些成长的滋味，在舌尖蔓延开，慢慢消散。

我国古代有许多传统节日，我今天要向大家介绍一下元宵节，大家说好不好？

元宵节是中国的传统节日之一，早在2000多年前在西汗就存在了。元宵赏灯始于东汉明帝时期，汉明帝提倡佛教，听说佛教有正月十五日僧人观佛舍利，点灯敬佛的做法，就命令这一天夜晚在皇宫和寺庙里点灯敬佛，令士族庶民都挂灯。以后这种佛教礼仪节日逐渐形成民间盛大的节日（就是元宵节）。该节日经历了由宫廷到民间、由中原地区到全国各地的发展过程。大家知道了么？这就是元宵节的来历。

元宵节的节期与节俗活动，是随历史的发展而延长、扩展的。就节期长短而言，古代最多有四五天，现在只有一天是元宵节了。至清代，又增加了猜灯谜、舞龙、舞狮、跑旱船、踩高跷、扭秧歌等“百戏”内容。其中最大的习俗就是猜灯谜。猜灯谜”又叫“打灯谜",是元宵节后增的一项活动，灯谜最早是由谜语发展而来的，起源于春秋战国时期。它是一种富有讥谏、规戒、诙谐、笑谑的文艺游戏。

记得有一年，又过元宵节了，我们都去了奶奶家，奶奶家可热闹了，姑姑，姑父二妈，二伯全来了，都是回家来过节的。晚饭时奶奶下了许多元宵，尤其是我最爱吃的豆沙馅，我大口大口的吃了好多，姑姑还说我是个大胃王呢。吃完了元宵，我们全家人一起去了溪水公园散步，路上遇见了许多人，爸爸说：“他们都是赶着回家吃元宵的。”不一会，我们就走到了溪水公园的亭子上，从亭子上看戏水公园的景色非常好看，半圆的月亮像一座小船，十分美丽。

看着美丽的景色，我提议道，既然是元宵节，咱们就猜灯谜玩吧！爸爸献出了一个灯谜“麻屋子，红帐子，里面住个白胖子”，我琢磨着，妈妈指了指我手里的花生，我恍然大悟“是花生”。妈妈接着说道：“亚洲猜对了，我也说一个，有位小姑娘，身穿黄衣裳。谁要欺负她，她就戳一枪，你们猜猜看。”“蜜蜂。太简单了还是我来吧”我把自己最拿手的两个字谜来问大家，没想到奶奶一会就猜出来了，后来奶奶看我们都很聪明，就自己出了一个非常难的，爸爸妈妈都没想出来，我想了一会，也没想出来。大家都没想出来，奶奶只好亮出谜底……

元宵节是非常好的节日，在我的心中感觉它比过年还要有趣。在那一天，人人的家里都能灯火通明，人人都能吃上美味的元宵，而且还能看花灯猜灯谜做游戏，是过年时节玩的最欢畅的节日。

说起家乡的变化，乡亲们都竖起了大拇指，都说这是改革开放xx年的功劳，这话一点不假。

xx年过去了，可谓是弹指一挥间。这xx年的征程，中华民族以崭新的姿态重新屹立于世界民族之林。我的家乡儋州市新州镇盐场村翻天覆地的变化，更让农民得到了实惠。

今年寒假，我回乡下看奶奶，奶奶语重心长地给我讲起了往事。

奶奶说：“从前家里经常一日三顿吃粥送盐巴，有时还会饿肚子，咸鱼、青菜已经是那时的好菜了，只有逢年过节才能有点肉吃；村里人要买必需生活用品和油盐酱醋，要凭购买证，走几公里路到镇上买；饮用水也要到2公里的村外挑；村民们住的都是茅房，下大雨时，外面大下，屋里小下；家里人都穿缝着补丁的粗布衣，大的传小的，大伯穿的，传给你爸爸穿，爸爸穿小了给三叔穿，有时一年都没添新衣。”

爸爸小时候上学还要自己搬凳子去，光线不够只能点煤油灯，下大雨时教室漏水都不能上课。有些穷人家的孩子都不能上学，在那时，姑姑能上学已经是一件幸运的事了。

妈妈结婚的时候，通往村子的是一条泥泞的小路，坑坑洼洼，迎亲的解放牌小车都无法开进村里；村前的臭水沟，恶气熏天，但村里人每天都要趟过它才能出行。

现在，我的家乡发展得很快，平坦的柏油路直通村前，水泥路也铺到了家门口，村里人出行十分方便；村前的水沟铺上了水泥，既可以洗衣，又可以浇菜；家家户户都挖了水井，安了抽水机，取水十分方便；村里盖起了一栋栋瓦房，有的还建起了三层楼，家里的电视、电话一应俱全，我家的百年老屋也翻新了；每家每户都建了厕所、沼气池，既方便又卫生；村里的孩子们年年添新衣；村口设了小卖部、小市场、文化室，闲暇时村里的男女老少都聚集在那里调声跳舞，打排球呢。

国家普及九年义务教育后，村里建了新教学楼，里面都是崭新的桌椅，孩子们都可以上学了，考上清华、北大已不是什么新鲜事；现在村民们的生活就如芝麻开花节节高，杀鸡宰猪已是常事；村里人都有了摩托车，有的还买了货车、小车。贫穷的村里人都富裕起来了。

改革开放xx年，给家乡带来了巨大的变化，这都是党的富民政策好，家乡的亲人们才能过上这么好的日子，国家才能越来越强大。因此，我们要珍惜这来之不易的幸福生活，学好本领，报效祖国。

停下了手中的笔，将信笺轻放进信封，封了信口。在信封上清晰地写下“致勇气”。或许作为一个“听话的孩子”的我可以用懦弱形容，但我也曾为自己产生过勇气。勇气，愿你与我同行。

等待，胆怯且兴奋与期待的等待。

我在等一封信，一个同样与我热爱绘画的女孩的信。日等，夜等，天天等；日怕，夜怕，天天怕——因为我是背着我的母亲的。

虽然当时也不知哪来的胆儿，但还是把自己暗自准备许久的画寄了出去，于是便有了这封未到的回信。

几日之后，收到了。但不是我，是我母亲。当时她没说什么便交给了我，信已经被开过了。我注意到她刹那间流露出的怒色，又胆怯起来。

可我还是回了信，因为女孩的信让这般胆怯的我足足高兴了一个星期。当然，女孩回信也很快，只是，信又到了母亲的手上。

母亲这回没开信封，只是放下了狠话：“你再让我收到来信我就撕了！”母亲当时的样子很糟糕——她的眉眼之间已有几分强烈的怒气了。我明白，她准以为我成绩跟这信挂钩了。

虽然我很害怕生气起来的母亲，但我真的真的很想与女孩相互寄信，因为总觉得心与心之间贴得很近，能有千言万语相诉。

纠结了一阵，还是准备与母亲谈条件：无论怎样，我都想寄信！

慢步走到正在洗盘碗中的母亲身旁，用着小声到几近听不见的音量说道：“妈妈，咱们谈谈寄信的事吧……”

之后的半个小时里，我记不得自己说了什么，只记得音量放大了不少，还用了许多形容词，现在想想也让我诧异自己哪来的勇气。但最后的结果是母亲默然答应了条件。

兴奋的我当时还把那一份心情写在日记里，那是我第一次清楚地认定这为勇气并非“鲁莽”。

仔细看着这封写着“致勇气”的信封，欣然笑了：这勇气并非鲁莽，那是我第一次为了自己的愿望而与母亲谈论，第一次为了自己抛下“胆怯”。

致勇气，愿你与我同行。

The 15-Day Celebration of Chinese New Year.

The first day of the Lunar New Year is "the welcoming of the gods of the heavens and earth."Many people abstain from meat on the first day of the new year because it is believed that this will ensure long and happy lives for them.

On the second day, the Chinese pray to their ancestors as well as to all the gods. They are extra kind to dogs and feed them well as it is believed that the second day is the birthday of all dogs.

The third and fourth days are for the sons-in-laws to pay respect to their parents-in-law.

The fifth day is called Po Woo. On that day people stay home to welcome the God of Wealth. No one visits families and friends on the fifth day because it will bring both parties bad luck.

On the sixth to the 10th day, the Chinese visit their relatives and friends freely. They also visit the temples to pray for good fortune and health.

The seventh day of the New Year is the day for farmers to display their produce. These farmers make a drink from seven types of vegetables to celebrate the occasion. The seventh day is also considered the birthday of human beings. Noodles are eaten to promote longevity and raw fish for success.

On the eighth day the Fujian people have another family reunion dinner, and at midnight they pray to Tian Gong, the God of Heaven.

The ninth day is to make offerings to the Jade Emperor.

The 10th through the 12th are days that friends and relatives should be invited for dinner. After so much rich food, on the 13th day you should have simple rice congee and mustard greens (choi sum) to cleanse the system.

The 14th day should be for preparations to celebrate the Lantern Festival which is to be held on the 15th night.

在元宵佳节之夜，在人潮熙熙攘攘中，我与美丽的花灯相会，感受历史的传承。

灯光迷人，一夜鱼龙舞。夜色渐晚，华灯初上。五彩绚丽的花灯让我感觉应接不暇。瞧，这边的大公鸡，气宇轩昂，头上红冠闪闪发光，两只铜钟般的大眼睛滴溜溜地转着，让人忍俊不禁。尾巴高高翘起，高贵华丽，着实迷人，翅膀轻轻地鼓起，晶莹剔透，红蓝相间，神气极了。看，那边的小灯耀眼迷人，小人儿只有巴掌那么大，却神态各异，穿着黑色衣袍的老爷悠闲地躺在车上，眉舒皱散，手中把一支烟，好不自在。身前拉车的小伙全身向前倾，脚步向前大步流星地迈着，两手紧紧地抓前车把，显出卖力的样子。听，远处的锣鼓阵阵，正吸引着游客的目光。我快步走去，五色的灯光掩映着一座戏台，戏台七彩玲珑，古韵悠悠。台上，赫然屹立着十几个机械人，栩栩如生。敲锣的人穿着金色的服装，熠熠生辉。他们挥舞着衣袖，锣随手一开一合，节奏分明，洋溢出节日的喜悦；打鼓者，腰系红带，身着黄衣，奏出欢快的鼓点，感染了我。元宵夜，赏花灯。

人潮拥挤，熙来攘往。人们在一片灯光中乐此不疲地享受着节日的欢快，把节日气氛推上了高潮。孩子们三个一群，五个一伙，挤闹在花灯周围，你指我点，评论着那些形态各异的偶人，时而捧腹大笑，时而低声小语，玩的不亦乐乎。青年们携着伴侣，牵着手，共同享受着良辰美景，穿梭于大小花灯之间。大人们赏赏花灯，吟吟古诗，个个都陶醉其中。人再多，他们也要奋力一搏，挤入前线，把最美的花灯留于心中。拿出手机来“咔嚓”一声，记录下这难得的美好时光。年迈的老人也破例赶了出来，他们穿着厚重的大棉袄，口戴口罩，头顶大帽，“全副武装”地来看花灯。虽然没有了年轻人的活跃，但他们依然觉得趣味盎然，兴奋地四处张望，说说这个，道道那个，活像一个个小孩子，充满好奇与活力。元宵节，人赏花灯月赏人。

在这个盛大的节日，我们且歌且舞，共度此刻，难忘今宵！

元宵节是我国传统节日之一，虽然它的盛大程度还不及春节，但是我认为，元宵节也是一个能带来欢乐的节日。

元宵节的清晨，爸爸会给我煮一碗热气腾腾的汤圆，汤圆好可爱，白白胖胖的，扬着圆乎乎的“汤圆脸”来回扭动，“给我让点儿空呗！”“哎呀，我的‘内脏’都被你们挤出来了！”我猜它们一定在互相挤着说这些话。我笑呵呵地拿起勺子，先舀了一个“半死不活”的小汤圆，毫不犹豫地扔进嘴里。“哎呀烫死我了！”我被烫了一下，我刚进嘴的汤圆也被吐出来，得意扬扬地扬着脸：“哈哈，你活该，你活该，谁叫你先吃我的！”我吸取教训，吹一吹吃掉所有的汤圆。

吃完早饭，姑姑他们一家来了，我们嬉笑着互相打趣着。表弟先向我开火：“你脸跟这汤圆差不多，小心一口吃掉啊！”我姑父和旁听的爸爸哈哈笑着，姑父帮我开火：“塞翁失马，焉知非福。你这小脸才该小心呢！”表弟一脸“愤怒”恨不得把他爸爸当汤圆一口吃了，我们其他人不约而同的拍着大腿笑。

夜晚来临了，晚饭依旧很丰盛，还有一道特殊的菜：炸汤圆。原来雪白的汤圆炸至淡黄色，但是水果汤圆炸出来又酸又甜，害我们一会儿被酸的挤眼，一会儿甜得摸脸直叫好吃，真好玩。吃饱喝足，好玩的表弟拉着姑父和爸爸闹着出去玩，妈妈、姑姑也带着表弟出去逛街了，我独守房间，静静地注视着刚被爸爸点好的小蜡烛，金黄色的火焰在晚风的轻拂下轻轻摇曳，显得很是安详。我轻轻地摸了摸蜡烛余下的部分，热乎乎的，像刚出锅不一会儿的小汤圆。望着这安详的小蜡烛，我的心里也很平静，屋子里静悄悄的，我甚至都可以听到我的小心脏在“砰砰”地跳动着，屋子里的灯被我关掉了，这“星星之火”，突然间显得如此明亮，好温馨的感觉。

快九点的时候，爸爸妈妈和弟弟一起回来了，姑姑一家也回去了，我迷迷糊糊中，想到表弟也已经窝在姑父的车里，在清凉的晚风和灯光辉煌中闭上了眼睛，元宵节也在一片夜晚的宁静下落下了幕布。

[难忘的元宵节高中作文

昨日圣诞节的余热还未消散，今日便又紧锣密鼓的开始进行第三次月考。

对于这种考试，我还是有些怕的，毕竟我其实就语文和历史好点，其它几门都是烂到无厘头，不过差归差，我还是有一个品质活着说是精神是值得很多人学习的，那就是——宁愿自己分数少的可怜也不去抄别人的。

考试即将开始，我穿过重重人群，走向自己所在的考室，一路上我所听到的，满是夸耀自己抄了多少的炫耀声，怂恿别人帮自己的恳求声，抑或者是大声呼喊远处同伴如何将答案送来的狮吼声，仿佛生怕别人不知道似的，不过即便如此，那所谓的监考老师也是无动于衷。难道你是一根木头吗?或者说耳朵有问题?我歪想到。

我寻到自己的座位，坐下，没几分钟，那所谓的监考老师便开始发卷了，化学试卷，数不清的化学符号看得我头晕，胡乱在答题卡上涂了几个答案，便草草收卷，拿出韩寒的书来，是《1988》。

“嗡嗡!”手机震动的声音，在这有些吵闹的考室里却被异常的放大，我抬起头，视线从书中的情节离开，移到了讲台上，他没有动，正盯着手中的东西，我不知道是什么。收回视线，向右后方看去，声音就是从那传来的，不过我所偏转的角度并不大，我怕幅度太大会被怀疑我在偷看答案，最终我没能知晓那道声音从谁的抽屉里发出。

搜寻未果，我将视线挪回书上。

没过多久，不知什么原因，那所谓的监考老师离开了他本该待的讲台上，开门，关门，离开了考室，接着一双双白中带黑的眼睛目送着他，离考室越来越远，直到消失不见。

不需要什么人来提醒，也不需要谁来指挥，考室在一瞬间闹腾起来了。让我有些来不及适应，同时，我也没有像毛泽东那样在闹市中看书的本领。我望向了讲台，空无一人，我环顾四周，同学们都很活跃，整个考室里充满了所不应该有的勃勃生机与活力。

突然，我想到监控系统。我望向它，有红灯在闪烁，应该是开着的，而摄像头，则是在呈三百度左右的反复来回的转动，我的双眼与它的镜头几次相逢，我看到它，那有些瘦小的身躯在注视着这一切，却又是显得那么的无力，那么的悲凉。

我强行把自己的视线收回书上，在如此的环境里，我看书中的每一个字都显得那么的艰难，阅读的速度比平时不知慢了多少倍，几乎是五六分钟才能看完一页。

待我艰难的翻过四页后，门，突然被打开了，是那所谓的监考老师回来了，考室里的空气仿佛瞬间被抽空，静，连一张纸落在地上都能听见。但还没等所谓的监考老师登上讲台，考室又瞬间恢复生机，只是生命力没开始那么强烈罢了。

那所谓的监考老师登上讲台，目视充满生机与活力的下面，说不出他脸上什么表情，抑或者说他根本就是一只冷血动物，没有任何表情。

在那个所谓的监考老师的似有表情，又似没有表情;似有威压，又似没有威压之下，考室里的活力便又被打消掉一点。

待我手中的《1988》再次翻过十页，“收卷了!”是那所谓的监考老师发出的声音，我收起手中书，拎起书包，走出考室。接着，我突然想起什么，回头，考室门上清楚的写着——第14号考室。

再接着，我离开了。

今天是元宵节。一大早， 妈妈就对我说：“××，今天这样安排，中午我们在家吃汤圆，晚上去姥姥家吃饭，然后大家一起去中山公园看灯，好不好？”我一下跳了起来，大声说道：“好！太好啦！我要和妈妈一起做汤圆、看灯。” 吃过早饭，我便和妈妈一起做汤圆。毕竟是第一次做汤圆，我一点也不得要领，妈妈刚将滚开的水泼向米粉，我便迫不及待地伸手去和面，结果被烫得哇哇大叫，幸好没烫坏。妈妈熟练地和好面，我又照猫画虎地做起了汤圆，结果不是皮太厚了，就是太薄了，怎么也做不成一个像样点的汤圆。妈妈哈哈大笑，便手把手地教我。看着自己好不容易做好的一个汤圆，还真有种成就感。再看妈妈，已做好了三个大珍珠般的汤圆， 真让我羡慕。我埋下头认认真真做着汤圆。看着自己的技术越来越熟练， 做的汤圆也越来越圆，我这才长长地出了口气。中午，吃着自己亲手做的汤圆，我心里美滋滋的。 在姥姥家吃过晚饭后，我们一行五人，来到中山公园观灯。 公园里全是人，早已成了沸腾的海洋！再看看那些花灯，形态各异，五颜六色，将偌大的公园打扮得美丽极了！我最喜欢那只兔子灯了。只见一只大白兔旁边，蹲着几只可爱的小白兔，它们正在津津有味地吃着胡萝卜，栩栩如生，我不禁想上去抱抱它们。大白兔的身上写着“元宵快乐”几个字小白兔穿着粉色的连衣裙，戴着蝴蝶结，可爱极了。还有那粉嘟嘟的莲花灯，旁边衬托着碧绿的莲叶，真漂亮！ 最有趣的是那“机器人”花灯，它一面笨拙地踱步转圈，一面还手舞足蹈地给大家讲述元宵节的来历：

“朋友们，您知道元宵节的来历吗？在很久很久以前，有一只神鸟因为迷路降落人间，被一个不知情的猎人射死了，天帝知道后很生气，就下令天兵正月十五到人间放火。天帝的女儿心地善良，不愿看到老百姓无辜受难，就冒着生命危险，把这件事告诉了人们，于是，人类想出了一个办法，在正月十四、十五、十六这三天，每天都要挂灯笼、点爆竹、放烟火。到了正月十五的晚上，天兵往下一看，发觉人间一片红光，就禀告天帝说不用放火了，人间已经是一片火海了。为了纪念天帝的女儿，每到正月十五，家家都挂灯笼放烟火。” 我不知不觉听得入了迷，原来元宵节还有这么一段美丽的传说呢。今年的元宵节，不光是快乐的节日，更是个收获的节日。

院子的中央立了一株老槐树。弯弯曲曲的枝丫相互交错着，偶尔漏出一两片淡淡的阳光。一层层苍老的树皮伏在树干上，静静地刻画着岁月的痕迹。一只大花猫在老 槐树下蹒跚，搜寻，随后又安然地在一支旧竹椅旁躺下。大花猫偶尔会抬起头看看那些从槐树叶底漏下的阳光。然而，大多数的时候它只是很祥和地望着一些破碎的 瓦砾，显得十分安静。如果，它的主人还在的话，它大概会显得更活泼些。只是，我的祖母在去年去世了。

祖母生前常常一个人抬着竹椅，捧着大花猫。蹒跚着来到这株老槐树下。祖母很喜欢把猫捧在身上，一边梳理着花猫的毛发，一边唤着花猫的乳名：“咪咪， 咪咪……”猫儿也在祖母的怀中显得特别乖顺。它淘气地用它湿滑的舌头去舔祖母苍老的脸，粗糙的手指。每到这时，总能听见祖母在院中带着笑，骂：“咪咪，你 这个小淘气，竟还知道疼人。”然而，大多数的时候，祖母总是默默地把猫捧在手里，倚靠着竹椅的背，静静地凝望着那扇不常被人开启的门。随风而落的槐树叶与 槐树花无奈地点衬着祖母苍老而瘦弱的身影。记忆中，这是一幅美丽而忧伤的剪影，尽管显得孤独。

没事的时候，祖母常抚着“咪咪”，坐在槐树的余荫里，自言自语。那只花猫也好奇地倾着耳朵，眯着眼，仿佛它是在认真听。

只是，每当祖母讲到一个段落后，它便急不可奈地从祖母的怀里挣脱，然后迅速地跑出院子，跑到属于它的世界里去。随后，便会传来祖母那充斥着悲伤的叹 息：“唉，连你也不理我。”说完之后，祖母便会坐在那里长久地沉默，不再说一句话，只任那浑浊的老泪渐渐爬满她的脸庞。槐树花又溶了。点点滴滴的，零星的 花蕊不一会儿便爬满了祖母花白的头。

去年，祖母去世了。我记得祖母走的那天，我的父辈们，我的同辈们，全都拥挤在一个狭小的病房内，看着病床上面色苍白的祖母。所有的人都流着泪，只有祖 母一人平静地望着我们。过了好久，祖母似乎用尽了最后的一丝力气，挤出了一个微笑，从齿缝里钻出了几个字：“你们都在，我放心了。”说完，祖母便永久地合 上了眼，病房里顿时嚎啕一片。祖母的离开是圆满的。至少，不会像在槐树底下时，显得那样孤独。

后来，父辈们在整理祖母的遗物时，发现了一个被层层碎布包裹着的木匣子。当着众人的面，我大伯撬开了木匣上的锁。里面有一些祖母年轻时用过的首饰。另外，还有一张毛了边脚的发黄照片，上面是一个穿着白衣的年轻人。

我忽然想起在许多年前的某一天，在那棵年迈的槐树底下，祖母曾给我讲过这样一个深情而略带忧伤的故事。她说：“在一个遥远的地方，曾经住着一个女孩。故事发生在她十八岁的那年。”

讲到这儿时，祖母忽然停了下来，仰着头凝望远方的天空。过了一会儿，祖母又接着说：“那是夏天中的某一天，她从门缝里红着脸看到了那个穿着白衣的小伙 子。后来，她才知道，他是来提亲的。晚上，他走后，她父亲问她答应不?她什么也没说，只是红着脸点了点头。”祖母停了下来，脸上僵硬的皱纹在倾刻间变得柔 软起来，绽放出一种温静祥和的光辉。“后来，迎亲的日子到了?

她在母亲的告别与泪水中离开了原来的家。只是，到了男方的家，她才发现，她要嫁的不是那个穿着白衣的小伙子，而是他的大哥——一个驼背的庄稼汉……她绝望了，就连拜堂也是被人扶着的……”。

只是，后来，祖母还是跟那个驼背的庄稼汉生活在了一起，后来的后来，才有了我的父亲，才有了我。

……

院子中的老猫还是喜欢躺在旧椅旁，偶尔发出一两声哀鸣，在空空的院子中不住地回荡。那扇门还是不常被人开启，而且，连那旧锁也长满了青苔。

我的弟弟叫杜俊,小名叫豪豪，今年8岁，属牛的。长得很漂亮,就是太调皮了。我弟弟很喜欢我，一有空就跑到我家里和我玩。

有一次，我正在家里吃葡萄，他一下子把门撞开冲了进来，一看到葡萄就用手去抓，让我一下子把他打开了。我让他去洗手，他就气得在地上打滚，装哭。我低下头问他：“小狗是谁？”他想了想说：“反正不是我。”我又说：“现在在我家里有只小狗，你说他是谁？”我以为这下他就没法说了。可他说：“小狗是丑丑。”（我家确实有只小狗叫丑丑）把我都捉弄笑了。最后经过一番谈判，确定以他给我倒一袋垃圾的代价换取了一些葡萄。后来，听我爸爸说，叫他倒的那袋垃圾出现在了我家屋后，而不是垃圾堆。

还有一次，我与他打扑克，他才学会不太会玩，插牌的速度很慢，所以我与他玩的时候常常耍赖：趁他不注意的时候，我就把手里的小牌和下面的大牌换了。所以他每次都是输。最后他气得不玩了。我以为他是因为每次输的原因才不玩了，可他却说：“你耍赖的次数太多了，我每次都能看到，耍赖的技术也不过关。”结果当他站起来要走的时候，屁股底下却出现了一堆牌。

这就是我的弟弟，一个又馋又懒又很聪明、很机灵的小孩。

“一曲笙歌春如海，千门灯火夜似昼”。历代文人墨客赞美元宵花灯的诗句数不胜数，如今读来仍趣味无穷。

唐代时，元宵放灯已发展成为盛况空前的灯市。京城“作灯轮高二十丈，衣以锦绮，饰以金银，燃五万盏灯，簇之为花树”。唐代诗人苏味道的《正月十五夜》诗云牶“火树银花合，星桥铁锁开。暗尘随马去，明月逐人来。”描绘了灯月交辉，游人如织，热闹非凡的场景。唐代诗人张悦也曾用诗赞道牶“花萼楼门雨露新，长安城市太平人。龙衔火树千灯焰，鸡踏莲花万岁春。”把元宵节赏灯的情景描述得淋漓尽致。李商隐则用“月色灯光满帝城，香车宝辇溢通衢”的诗句，描绘了当时观灯规模之宏大。值得称道的，还应首推唐代诗人崔液的《上元夜》牶”玉漏铜壶且莫催，铁关金锁彻明开;谁家见月能闲坐，何处闻灯不看来。”这里虽没有正面描写元宵盛况，却蕴含着十分欢乐愉悦热烈熙攘的场景。

宋代的元宵夜更是盛况空前，灯市更为壮观。苏东坡有诗云牶“灯火家家有，笙歌处处楼。”范成大也有诗写道“吴台今古繁华地，偏爱元宵影灯戏。”诗中的“影灯”即是“走马灯”。大词人辛弃疾曾有一阙千古传诵的颂元宵盛况之词“东风夜放花千树，更吹落，花如雨。宝马雕车香满路。风箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞”。

明代更加铺张，将元宵放灯从三夜改为十夜。唐伯虎曾赋诗盛赞元宵节，把人们带进迷人的元宵之夜。诗曰“有灯无月不误人，有月无灯不算春。春到人间人似玉，灯烧月下月似银。满街珠翠游春女，沸地笙歌赛社神。不展芳樽开口笑，如何消得此良辰。”

清代元宵热闹的场面除各种花灯外，还有舞火把、火球、火雨，耍‘火龙’火狮等。阮元有羊城灯市诗云：“海螯云凤巧玲珑，归德门明列彩屏，市火蛮宾余物力，长年羊德复仙灵。月能彻夜春光满，人似探花马未停;是说瀛洲双客到，书窗更有万灯青。”清代诗人姚元之写的《咏元宵节》诗“花间蜂蝶趁喜狂，宝马香车夜正长。十二楼前灯似火，四平街外月如霜。”更是生动、精彩别致。

充满诗情和浪漫色彩的元宵节，往往与爱情连在一起。历代诗词中，就有不少诗篇借元宵抒发爱慕之情。北宋欧阳修词“今年元夜时，月与灯依旧;不见去年人，泪满春衫袖。”抒写了对情人的思念之苦。

元宵节也是一个浪漫的节日，元宵灯会在封建的传统社会中，也给未婚男女相识提供了一个机会，传统社会的年轻女孩不允许出外自由活动，但是过节却可以结伴出来游玩，元宵节赏花灯正好是一个交谊的机会，未婚男女借着赏花灯也顺便可以为自己物色对象。元宵灯节期间，又是男女青年与情人相会的时机。

欧阳修(生查子)云：“去年元夜时，花市灯如书;月上柳梢头，人约黄昏后。”辛弃疾(青玉案)写道：“众里寻它千百度，暮然回首，那人却在灯火阑珊处。”就是描述元宵夜的情境，而传统戏曲陈三和五娘是在元宵节赏花灯进相遇而一见钟情，乐昌公文与徐德言在元宵夜破镜重圆，《春灯谜》中宇文彦和影娘在元宵订情。所以说元宵节也是中国的“情人节”。

传统社会的元宵节是城乡重视的民俗大节，在城市元宵喧闹尤为热烈，它体现了中国民众特有的狂欢精神。传统元宵所承载的节俗功能已被日常生活消解，人们逐渐失去了共同的精神兴趣，复杂的节俗已经简化为“吃元宵”的食俗。

[高中生精选作文800字：元宵节赏灯诗