关于企业需要创新的作文汇编20篇

创新是现代工作中经常提到的一个新的理念，也是与世界接近的一个链子，我们应该能够更深入的理解和运用它。不管是从事高新技术工作还是基层工作，而要推动它的进步，都需要将创新理念溶入到工作和生活实践中，从而提高自己的创新意识和能力。所以，在日常工作中，我们需要创新，创新不仅仅是在工作中得到锻炼，而是我们需要认真的去制造创新。创新是在原本的基础之上，再加上自己的思维创造出来的东西。

创新让我们的创作欲望有了新的空间，对知识的求新有了更高的热情，它能让我们的脑细胞能够有更活跃的因素存在，它能让我们对生活更有激情，更能体会到生存的价值。不管怎样，我们都始终要充满激情的去生活。具有创新的意识，才能让我们在工作或是在生活中有所发现，才能不断提高自己，发现自己，也能从中培养自己多方面兴趣，提高自己的知识层次。

创新是一个企业、民族、甚至是国家的希望所在。在日新月异、竞争激烈的年代里，我们个人要有危机感，要有竞争的意识，而就必须提高自己的创新能力。在现实生活和工作中，很少有人将各种主意、构思表露出来，并付诸于实践，这样做实际上埋葬了许多初萌发的创新闪光点，习惯了用新思维去思考问题。而实际上激发出一些创新构思相对而言是比较容易的事情，而真正利用这些构思所做出卓有成效的实际创造性工作相对很难。在实际坚持理念工作中，我们要坚持到底，你就一定可以尝到成功果实的甜味。

而我也相信，任何一个想好好生活的人都会去考虑怎样去创新，创新念头也是一种力量，它能让你淋漓尽至的发挥你的潜力。其实任何一个人的身上都有优势，而你怎样为你的优势找一个舞台，那很重要。这个舞台能让你与他们拉开距离。再者，我认为我们学来的知识和技能是为社会服务的。当他不能发挥作用的时候，我觉得我们花了那么多的精力所学来的东西可能就是一种浪费。可是当一旦你有了创新的这种意识。你就一定会被它的魅力所吸引，你就会行动。在我的生活中，我曾经很迷茫，因为我不知道自己应该做什么，也不知道自己学习的目的是什么。这样的心情我根本没有办法学进去，因为我没有目标也没有动力!我们知道任何一项创新都需要一个过程，当你有了这个相法以后，行动了，而未能一下子成功，你需要坚持，不懈的坚持下去，你就一定能完成你最初的梦想!

2016年高考即将要来临了，以下是一篇高考作文预测，标题为：成功需要勇于创新，包含了范文和作文点评，供大家学习参考!

阅读下面的材料，按照要求写一篇不少于800字的作文(60分)

浙江义乌小商品是中国乃至世界小商品批发零售的集散地。2015年01月14日，小商品城的业主们，向中央文明办买断了“中国梦年画”的全部版权，目前已有123家企业获得授权，涵盖了1400种商品。将其印制在小商品上。

成功需要勇于创新

世界最大的小商品零售和批发集散地。浙江义乌小商品城经营者们，买断中国梦漫画的版权，将其印制在自己小商品上。这一新颖独特精美的包装设计，深受世界儿童和大人们喜爱，使得印有“中国梦”的小商品漂洋过海，销量数倍增长。从这一举动不难看出，本来平凡无奇的小商品，只要加以创新，就会收到意想不到的结果。可见，成功需要勇于创新。

成功，不能一成不变。成功需要不断地创新。早在战国时期，商鞅就提出“重农抑商”政策，这有利于当时建立和维护以农业为主的封建专制国家，因而，这条规则被历代君王沿用。可是这条规则到了后来，给中国带来了什么?由于重农抑商，抑制了中国资本主义萌芽的发展，让社会迟迟不能向前推进，中国始终还是一个农业国。而西方的商业如此发达，最终，我们也没有挡住外商的进入，昔日的“天朝上国”逐渐被西方兴起的资本主义工业国甩在了身后。因此说，发展需要变革，发展需要创新，创新需要的是勇气。

成功，要换位思考。就是将自己看做别人，再用别人的眼光看问题。二战时期，美国的蒙格利特将军，别出心裁的将对手的照片摆放在自己的办公桌上，别人对他这种有违常理的做法迷惑不解。将军却说：“我摆放敌人的照片，时常把自己想象成是敌人，想象如果我是他，下一步会怎样做。”正是由于蒙格利特将军非常规地换位思考，让他取得了许多次战役的漂亮胜利。由此可见，换位思考，站在对方角度揣摩自己，这是聪明的举动，智者的行为。

成功，要永不止步。

成功的人是没有止步的，这个过程结束了，下一个又开始了。他本是个木匠，靠着自学，成为画家，荣获世界和平奖。然而，面对已经取得的成功，他永不满足，而是不断汲取历代名画家的长处，改变自己作品的风格。他60岁以后的画，明显地不同于60岁以前。70岁以后，他的画风又变了一次。80岁以后，他的画的风格再度变化。这个人就是齐白石。据说，他的一生，曾五易画风。正因为白石老人在成功后仍然马不停蹄，所以他晚年的作品比早期的作品更为成熟，形成独特的流派与风格。将原用高温处理的金属，改用冷水处理，可以延长其使用寿命;将原本发射上天的火箭，改造为钻井火箭，减小施工难度……通过这样多的成功事例，我们可以看到，勇于向传统规则挑战，打破陈规，会不断取得进步发展。所以说，成功人士是没有止步的。

成功需要勇于创新，但创新不能一成不变;成功需要换位思考;成功需要永不止步，才能做出更大的贡献。所以说，只有探索创新，敢于打破常规，我们才能不断走上成功之路啊!

【作文点评】

1.题目《成功需要勇于创新》比较精准地揭示材料和文章的中心。拟题准确、字数标准。

2.开篇引述材料，简要论述，得出结论，即提出中心论点。语言简捷快速入境，是良好开头。

3.中间三段运用递进式、并列式的论述结构，思路清晰=提出分论点+引述+阐述+结论。

4.结尾总结上文，收束全篇，首尾照应，展示美好的未来。这样的结尾语言简捷干练。

创新，需要放飞想象的翅膀。我们做每件事都要勇于创新，不应该让我们的思想受到束缚，应该尽全力放飞想象的翅膀，才能不断地开拓进取，取得成功。所以，创新在我们生活中往往是很重要的一部分，有了它，我们便能步上成功的阶梯。

早在中国的古代，就有一位勇于创新的人物，他就是距离我们2000多年的一位伟大数学家——祖冲之。他小时候学习数学时，从书上看到“周三径一”，意思就是：圆的周长是它的直径的三倍。祖冲之就想：为什么是三倍呢?于是他跑到街上去量车轮，事实并不像书上所说的“周三径一”。于是祖冲之想：不是三倍会是多少呢?这个问题也伴随着他的一生。祖冲之倾注了毕生的心血，最终将圆周率精确在了3.14l5926和3.1415927之间，他也成为世界历史上第一个将圆周率精确到七位小数的人。他的事迹说明：创新，需要放飞想象的翅膀。

这种勇于创新的精神遍布世界各地。在l00多年前的西方，也有一位大名鼎鼎的科学家，他就是牛顿，他赖以成名的就是他所发现的万有引力。一次，牛顿在一棵苹果树下看书，突然一个熟透的苹果掉下来，正好砸在牛顿的头上，于是他想：苹果成熟了为什么不往天上掉，而往地上掉呢?围绕这个问题，他展开了一系列研究，最后发现了震惊全世界的“万有引力”这一定律。他的事迹同样说明：创新，需要放飞想象的翅膀。

这两位声振全球的伟人的事迹向我们指出了创新的重要性。如果没有这种勇于创新的精神，就没有今日人类的文明。我们都必须学习这两位伟人，在人生道路上，不断地创新，不断地开拓进取，才能在漫漫人生道路上取得成功。

创新，需要放飞想象的翅膀。

人们的生活需要创新， 创新是人类生活的结晶， 他推动了人类历史的进步， 人们运用创新的思维才能让生活更加美好。 创新有的时候会改变整个历史的进 程。 战国中期赵国赵武灵王，他是一位奋发有为的君王，不愿固步自封，为了 抵御胡人的侵略，他“着胡服” “习骑射”的主张，决心取胡人之长补中原之 短。

可是却遭到诸多反对，但武灵王力排众议道“今吾将胡服骑射以教百姓， 而世必议寡人，奈何” ，并且身着胡服亲自训练士卒骑射，使得赵国当时军事 实力暴涨，不仅抵御住了胡人，而且与魏、楚、秦、燕、齐等国连年恶战而不 处下风，俨然成为北方的新霸主。这都源自于武灵王勇于创新的精神，使得赵 国的风头丝毫不弱于其他的战国七雄。 这仅仅是古代一个国家创新带来的军事实力大涨使得一个其名永留青史， 有些人靠个人的能力改变了我们的生活而在历史上画上了属于他们的浓墨重 彩的一笔。

比如说乔布斯，他的创新为我们的生活带来了无数的便利和乐趣， 同时也改变的电子行业的历史进程。 创新在我们的生活中固然重要，但盲目创新的行为却是不可取，有时沿用 前人的方法也是必要的。汉代第二代丞相曹参，在惠帝二年上任。汉惠帝埋怨 曹参不理政事，觉得相国是否看不起自己，让其子去规劝他，但其子却被曹参 重重打了两百大板。 后来惠帝责备曹参， 曹参便问惠帝他和高祖刘邦谁更贤能， 惠帝答曰比不上高祖，然后曹参又问惠帝自己与萧何比谁更贤能，惠帝答曰萧 何，然后曹参就语重心长的对惠帝说： “高帝与萧何定天下，法令既明，今陛 下垂拱，参等守职，遵而勿失，不亦可乎?”这是萧规曹随的故事，也告诉我 们激进的创新不一定需要每朝每代都进行， 我们有的时候也需要多多简介前人 的那些宝贵经验。 创新是我们所追求的，但同时我们需要注意到，谨慎的去创新才是最重要 的。

创新需要我们去理解，去思考，去创造，并且持之以恒，具备一颗积极向 上勇于探索的心，如果我们只会喊疼，发牢骚那也就无事可做了。有了创新， 民族就有了灵魂。有了创新，社会就有了不断进步的动力。有了创新国家也就 有了兴旺发达，繁荣昌盛的美好前景。让我们大家不断开拓思维，锲而不舍的 去追求，从身边小事做起运用创新思维去使生活更加的美好。

、《感思生活》、《实用文摘》、《感恩老师》……还记得我们班的读书口号吗?“我读书，我快乐!”我从书中收获了许多。字典是一本无声的老师，难道书籍不是吗?虽然书籍浩如烟海，但我们还是要去一本一本地读。

我从《实用文摘》中的《第十二块纱布》这个故事中知道了通常，我们会相信那些比我们更有权威人的话。比如：考试后听到自己的答案和成绩优秀的同学的答案不一样的时候，心里会忐忑不安。其实，这些所谓的权威们也并不是总是正确的，即使是老师也难免有犯错的时候。我们对待学习、对待生活中其他事情的正确态度应该是：在做出认真分析的基础上，坚持自己的判断，而不是盲目地跟“权威”们保持一致。

我还从《感恩青春》里知道了：①“有的人喜欢斤斤计较，结果小事生大;有的人喜欢宽容体谅，结果换来彼此的微笑。有时，生活的差距就在于你的心容量是大还是小。”②“在奔向成功的路途上，一定要留出时间不段地反思自己，修正自己，这样才能尽快达到目标。”

同学们，我读书，我快乐!我希望你们能在书中收获快乐。

清代的赵翼说过：“李杜诗篇万口传，至今已觉不新鲜。江山代有才人出，各领风骚数百年”。

这强调的就是创新。

创新，一个抽象而又模糊的名词，说起容易做起难，但却是人类发展进步中不可缺少的一部分。

创新需要打破定势，突破传统。创新能够推动历史的前进，加快时代发展的脚步，是人类进步的起源。

创新是世界进步的动力，有了创新精神，那么就有了前进的希望。如果说小鸟飞行需要翅膀，那么创新就是进步的翅膀。

从前有一种病，只要人得了这种病，便无药可救，只能慢慢的被病魔折磨至死。有一个化学家，他不幸得了这种病，四处求医，也没有将病治好。有一天，他听说，有个村子里有一口能治好这种病的井，只要喝了这井中的水，便能治好这种病，化学家喝了水后不久便药到病除了。化学家对水产生了兴趣，对井水进行了研究。他发现井水中含有一种化学物质—芒硝，对这种病有神奇功效。

常年喝井水的村民没有因为井水能治病产生疑问，而化学家则对井水产生的疑惑，最终发现了井水的秘密。

如果说化学家仅仅因为井水治好病感到庆幸，那么可能永远都不会发现其中的奥妙，这充分说明了创新精神对我们的重要性。

一个国家，只有在其具备了创新精神后，才能让自己立于世界强国之林之中，屹立于世界前锋。一个民族，只有在其具备了创新精神后，才能统领各部，一个人只有具备了创新精神后，才能在一个群体中遥遥领先。只有坚持创新，企业才能蒸蒸日上，只有坚持创新，国家才能繁荣富强。

我们作为跨世纪的一代，若想在新世纪的激烈竞争中站稳脚跟，又怎能不注意培养自己的创新精神呢?

德国歌德说过：“要成长，你必须独创才行。”的确，一个人要不断成长，不断进步，必须需要创新。

曾看过这样一则故事：1900年，着名教授普朗克和儿子在自己的花园里散步。他神情阻丧，很遗憾地对儿子说：“孩子，十分遗憾，今天有个发现。它和牛顿的发现同样重要。”他提出了量子力学假设即普朗克公式。他阻丧这一发现破坏了他一直崇拜并虔诚地信奉为权威的牛顿的完美理论。他终于宣布取消自己的假设。人类本应因权威而受益，却不料竟因权威而受害，由此使物理学理论停滞了几十年。25岁的爱因斯坦敢于冲破权威圣圈，大胆突进，赞赏普朗克假设并向纵深引申，提出了光量子理论，奠定了量子力学的基础。随后又随意破坏了牛顿的绝对时间和空间的理论，创立了震惊世界的相对论，一举成名，成了一个更伟大的新权威。

看完这则故事，我懂得了创新要勇于否定权威，在学习上，我们不能一味的接受新的知识，要学会独立思考，勇于思考，不断创新。现在，我也逐渐养成了独立思考的好习惯。

创新是一把金色的钥匙，打开知识的大门;创新是一股清澈的泉水，浇灌枯涸的心灵;创新是燃烧的火把，照亮未来的路!因为创新，我们才这么的幸福;因为创新，我们才这么的丰富多彩;因为创新，我们才这么的快乐;因为创新，我们才这么的精彩。

在19世纪末，整个经典物理学——从牛顿的经典力学到麦克斯韦的电磁理论已经相当完善。科学家们认为辉煌的物理学大厦已经竣工，剩下的只有一些修修补补的小工作了。就连被公认的物理学权威开尔文勋爵也在当时的物理学年会上说：“未来的物理学真理，将不得不在小数点后的第六位去寻找了。”然而20世纪初，物理学的两大突破——相对论和量子力学却打开了一个全新的领域。1905年，爱因斯坦发表了《论动体的电动力学》，第一次提出了相对论的理论。与众不同的是，在这篇文章中，爱因斯坦没有引用任何一篇前人的科学文献，而是完全按照他自己的哲学思想和科学思想创作的。爱因斯坦深受斯宾诺莎和马赫的哲学思想的影响，他自己也多次说过：“与其说我是个物理学家，还不如说我是个哲学家呢。”量子力学的领军人之一海森堡同时也是一位哲学家，并着有《物理与哲学》一书。

威尔杜兰在《西洋哲学史话》序言中说到：“各种科学都始于哲学……科学仅能传授知识，只有哲学才能给以智慧。”可以毫不夸张地说，20世纪物理学的突破，实际上是哲学的突破。狭义相对论打破了古老哲学中的绝对时空观念。速度的变化(观察者的运动)使时间具备了伸缩性，所谓“现在”的概念并没有绝对性。1915 年，爱因斯坦完成了他的广义相对论，突破光速极限的时空弯曲甚至可能导致时光倒流，从理论上人们可以走向未来，也可以回到过去。量子力学则打破了人们认为存在一个“客观”世界的观念，让科学重新变成了“形而上学”。西方科学就是建立在观测、归纳和验证的基础上的，如果第一环节都会因“测不准”(“不确定”)而人言人殊、见仁见智，后续的归纳和验证当然也就会彻底失去基础。

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现代意义上的科技创新，已然不是前科学时代“作坊式”的个体攻关，而是包括科学家、工程师、工人等共同参与的一项“工程”。美国科学学家普赖斯于1962年6月发表了著名的“小科学、大科学”演讲，揭示了现代科技发展的一个重要特征，就是：投资强度大、多学科交叉，需要不同的主体参与，具有重要的系统性工程特征。这种“工程式”的大科学研究，从我们熟悉的人类基因组计划、国际热核聚变实验计划、大型强子对撞机等，到今天的航天科技，需要参与主体都把自己当作工程活动中的一个“工匠”，在自己负责的节点上精益求精，对工作疏漏保持“零容忍”。只有这样，整个“工程”才会经过预研、设计、建设、运行、维护等一系列环节后取得成功。

在长征五号发射工程中，号称火箭“心脏”(发动机)焊接人的高凤林，用一连串数字，完美地呈现了科技创新中的“工匠精神”——38万公里，是“嫦娥三号”从地球到月球的距离;0.16毫米，是火箭发动机上一个焊点的宽度;0.1秒，是完成焊接允许的时间误差。不光是这些数字体现出来的精确，每一个焊接点的位置、角度、轻重都要经过缜密思考。

文章摘要：就像你喜欢一项工作，如果有一天因为某种原因你不得不换工作，这时候你肯定很委屈，甚至不能接受；你过得快不快乐，你自己知道。我们需要创新作文对万事万物，我们其实都不可能有绝对的把握。小良突然沉下脸，很不满地说："你要见老师是啥意思!因为这是一种自然的告别与放弃，它富有超脱精神，因而伤感得美丽。

曾看过这样一则故事：1900年，著名教授普朗克和儿子在自己的花园里散步。他神情沮丧，很遗憾地对儿子说：“孩子，十分遗憾，今天有个发现。它和牛顿的发现同样重要。”他提出了量子力学假设即普朗克公式。他沮丧这一发现破坏了他一直崇拜并虔诚地信奉为权威的牛顿的完美理论。他终于宣布取消自己的假设。人类本应因权威而受益，却不料竟因权威而受害，由此使物理学理论停滞了几十年。25岁的爱因斯坦敢于冲破权威圣圈，大胆突进，赞赏普朗克假设并向纵深引申，提出了光量子理论，奠定了量子力学的基础。随后又随意破坏了牛顿的绝对时间和空间的理论，创立了震惊世界的相对论，一举成名，成了一个更伟大的新权威。

看完这则故事，我懂得了创新要勇于否定权威，在学习上，我们不能一味的接受新的知识，要学会独立思考，勇于思考，不断创新。现在，我也逐渐养成了独立思考的好习惯。

创新是一把金色的钥匙，打开知识的大门;创新是一股清澈的泉水，浇灌枯涸的心灵;创新是燃烧的火把，照亮未来的路!因为创新，我们才这么的幸福;因为创新，我们才这么的丰富多彩;因为创新，我们才这么的快乐;因为创新，我们才这么的精彩。

中国自古以来，就是一个文明的古国。国粹是很多的，京剧就是其中之一，它也是一种文化，当今经济全球化，文化作为一种软实力，是国之发展不可忽视的力量；世界各国都重视文化的发展和传播。因此我们既要尊重传统文化，又要适当的创新。

而此前第37届中国区比基尼小姐总决赛和全球总决赛的启动仪式上。参赛佳丽穿着京剧元素的比基尼进行展示，有人认为这是一种文化创新，是一种时尚潮流。但也有人认为是在糟蹋国粹。看，京剧头饰很美，比基尼很诱人，姑且将这种“混搭了比基尼的京剧”，称作”比基尼京剧”。这是对文化艺术最失败的传承和创新。国粹被糟蹋得令人无法接受，甚至可以说“性感外露的比基尼与含蓄的戏曲是水火不容的，而“比基尼京剧”只有三围，没有文化，谈何创新，谈何尊重传统文化，谈何弘扬国粹”？

正如专家陈巧茹所说的：“传统国粹的改革创新该是有思想的。我们自己应该尊重我们自己的传统艺术文化，传统艺术的创新可以通过改线条修饰，颜色搭配等很多元素来进行的，而不是说穿个比基尼画个大花脸就能创新，”我们的传统文化要在尊重前提下去创新，去改革它。文化的传统也有自己的内涵与价值，但让艳光四射的比基尼女郎演绎国粹京剧，其醉翁之意，并不在与体现传统文化的价值，尊重，创新文化，而是借京剧外壳赚取眼球，达到不同凡响的商业，炒作效果，以获得较大的经济利益。我们不得不说在金钱利益面前人们是否还记得京剧这个辉煌而悠久京剧国粹的存在？

我们应该承认，包括京剧在内的一些的传统艺术文化如今日渐式微，确实需要创新，使之枯木逢春，向世界发展，向世界推广。我们要以保护和传承为主旨，以尊重传统艺术为前提，去创新它，去改革它。

2012年作为第一位获得诺贝尔文学奖的中国籍作家莫言说：“我的作品是中国文学，也是世界文学的一部分，我的文学表现了中国人民的生活，表现了中国独特的文化和风情。”莫言的获奖，体现了世界对我们中国文学的肯定和认可，也对我们文化的传统和创新的认可。

当今，是一个开放的时代，更是一个创新的时代，古今中外的融合，文化艺术的全球化潮流不可逆转，既保持自身传统，特色，又要创新发展文化。

记得第一次工业革命时期，社会生产力的提高创造出了巨大的社会财富。瓦特也因为发明了蒸汽机为人类做出了巨大贡献而被写入史册，那么创造是什么呢?

创造需要的是机遇。

有的人想创造一件物品，从此名扬天下，但始终没有如愿以偿。而有些人却有着重大发现，从此名入史册。牛顿在偶尔读书的时候发现了苹果从上往下掉的现象，从而发现了万有引力定律。瓦特在不经意之间，观察到了壶盖被水汽顶的“叭叭叭”直响，从而发明和改良了蒸汽机。伽利略善于观察，发现了钟表摆动的秘密。阿基米德发现了水的浮力……人类社会的重大发明与创造都离不开机遇。创造因为有了机遇才能更好的发展。

创造需要执着的追求。

被称为“世界发明大王”的爱迪生，经历了几千次的实验，才发明了电灯 ;居里夫人在简陋的实验室里忘我的工作着直到发现了镭这种元素;“炸药大王”诺贝尔曾经多次失败甚至失去了自己可贵的亲人，终于发明了性质优良的炸药……他们为了自己心中的梦想，经历了一次又一次的生与死，败与成的考验，最终都获得了成功。因此，创造不仅源于机遇，更需要的是不懈地努力，执着地追求。

创造就在我们身边。

天空中因为有了彩虹而更加美丽。生活中因为有了创造才更加多彩。有人说创造并不像我们想象的那么难，那么崎岖，那么遥远……其实创造就在我们身边。 生活中无意间发现的现象就有可能为我们今后所创造的事物奠定基础。平凡的生活里，进行着伟大的业绩;细小的生命，体现着创造的伟大。马克思曾说过：“创造源于人们对新事物的渴望，塔推动着社会生产力的进步!”只要你细细观察你就会发现，创造就在我们身边。

生活需要创造，创造改变生活!

只有懂得创造生活的人，他的生活也会因创造而更加的灿烂与辉煌。让我们携起手来共同创造美好的明天!

（1）美国历经百年的自由女神铜像翻新后，现场存有200吨废料，难以处理。一个名叫斯塔克的人，自告奋勇，主动承包清理。他将废料整理，把废铜皮改铸成纪念塔，废铅改铸纪念币，水泥碎块整理做成小石碑装在玲珑透明的小盒子里，让大家选购。结果，本来无人问津难以处理的一堆垃圾，顿时化腐朽为神奇，身价百倍，人们争相购买，200吨垃圾被很快一抢而空。正是由于斯塔克不拘泥于传统方法，标新立异的思维方式，便别出心裁想出了多种处理办法，由此而获得大利。（美国百年的自由女神铜像翻新，有200吨废料，难以处理。斯塔克主动承包清理。他将废料改造。结果，垃圾被抢购而空。正是他的创新思维使他获得大利。）

（2）20XX年初，一艘满载美国世界贸易中心废旧钢材的货轮抵达上海，买家正是上海宝钢集团。宝钢以每吨低于120美元的低价购得了5万吨废钢。工作人员称，世贸大楼的钢材质量远高于普通废钢。据悉，“宝钢”除了按计划将大部分世贸废钢回炉炼钢以外，还准备将一部分保留制作成纪念品。

据了解，在“9？11”事件中倒塌的世界贸易中心双子大厦产生了大量废钢，估计总数高达40万吨。大厦残骸中有厚达数尺的钢铁骨架，大楼内部还有被烧毁的大量钢制办公桌以及档案柜等办公家具。美国纽约某钢铁管理公司已经开始向全球出售这些废旧钢材。

上海宝钢集团是国内惟一参加收购世贸大楼废钢的企业，也是全世界最早一批的收购者。“宝钢”进口废钢组的徐先生告诉记者，“世贸大楼用的钢材是日本生产的精钢，这是20世纪70年代世界上最好的”。考虑到世贸废钢特殊的历史价值和纪念意义，“宝钢”的领导层已经考虑除了将废钢用于炼钢以外，还有可能将一部分废钢制作成工艺品或纪念品，“比如做成世贸大楼的模型或者小型的纪念品等”。

我们读书是为什么?为自己?为父母?为祖国?我想，大多数人是回答都是为自己而读书吧。但是，大家却没有真正了解读书的重大作用，我们读书的最大有益于的是祖国，所以，我们应该“为中华之崛起而读书”“为中华之崛起而读书”这句话从哪里来的呢?是周恩来说的。这句话鼓舞了中国千千万万的人民发奋读书，成为一个有文化，有知识的人，贡献社会，成为一个对人民、社会有用的人。周恩来小的时候，有一天，东关模范高等学堂的魏校长把同学们召集起来，问大家：“读书为了什么?”有的同学说：“为了给自己将来找条出路。”有的同学说：“为了能发财致富。”

还有个同学说：“为了帮助父母记帐。”魏校长问周恩来：“你呢，为什么读书?”周恩来站起来，大声地说：“为中华之崛起而读书。”……周恩来在十二三岁的时候就开始学习非常勤奋、刻苦，常常和老师同学一起讨论自己在阅读书报时思考的问题。他学习，只为一个目标，就是为了中华民族的强大兴盛，像巨人一样挺立在世界而读书学习。而今天，我们又有几个人是这样想的呢?古往今来，许多人为了祖国而发奋读书，长大后纷纷为祖国作出重要贡献。他们读书，不只为自己，而是为祖国，为祖国的繁荣昌盛而读书。那时，他们的学习环境较恶劣，但是，他们为祖国而读书，认真学习。而我们现在，坐在舒适的教室里，有课本，有讲台，有桌椅，有风扇甚至还有电视机和CD，更应该珍惜这个机会，好好读书。读好书，我们可以为祖国效力。如果我们读书是为了祖国，那么，我们的人生一定过得辉煌灿烂。我们是21世纪的花朵，是祖国的未来，是民族的希望，在不久的将来，我们就要承担起祖国建设的重任。要是我们没有文化，没有知识，我们用什么来谈我们有能力把祖国建设得更美?难道我们只会说大话吗?要想把中国建设好，光有热情，承诺，目标是远远不行的，它需要我们用知识，用才华，用行动去证明。“伟人们的足迹向我们昭示，我们也能使自己一生变得高尚。”伟人们已经为我们铺下了道路，只要我们沿着他们的足迹，继承他们的精神，为中国读书，我们的一生也能和他们一样。读好书是为了我们的未来没有那么辛苦，读好书是为了我们能为中国作出贡献。读书不需要什么，只要我们课前预习，上课认真，课后复习，课余勤学，我们也能把书学好。只需要这样，不用做什么，我们便能学到知识，为贡献祖国打下基础，何乐而不为?让我们从现在开始，树立起“为中华之崛起而读书”的志向!

德国歌德说过：“要成长，你必须独创才行。”的确，一个人要不断成长，不断进步，必须需要创新。

曾看过这样一则故事：19xx年，着名教授普朗克和儿子在自己的花园里散步。他神情阻丧，很遗憾地对儿子说：“孩子，十分遗憾，今天有个发现。它和牛顿的发现同样重要。”他提出了量子力学假设即普朗克公式。他阻丧这一发现破坏了他一直崇拜并虔诚地信奉为权威的牛顿的完美理论。他终于宣布取消自己的假设。人类本应因权威而受益，却不料竟因权威而受害，由此使物理学理论停滞了几十年。25岁的爱因斯坦敢于冲破权威圣圈，大胆突进，赞赏普朗克假设并向纵深引申，提出了光量子理论，奠定了量子力学的基础。随后又随意破坏了牛顿的绝对时间和空间的理论，创立了震惊世界的相对论，一举成名，成了一个更伟大的新权威。

看完这则故事，我懂得了创新要勇于否定权威，在学习上，我们不能一味的接受新的知识，要学会独立思考，勇于思考，不断创新。现在，我也逐渐养成了独立思考的好习惯。

创新是一把金色的钥匙，打开知识的大门;创新是一股清澈的泉水，浇灌枯涸的心灵;创新是燃烧的火把，照亮未来的路!因为创新，我们才这么的幸福;因为创新，我们才这么的丰富多彩;因为创新，我们才这么的快乐;因为创新，我们才这么的精彩。

上课了，老师唰唰地在黑板写出了一个问题：“冰融化后是什么?”台下哗然片刻，一位同学起身答道：“春天。”老师立即吐出一个字：“错!”学生木然地坐下，之后黑板上清晰地印出一个大字，当然不会出乎大家的意料，那便是水。冰融化成水是一物理现象，但凭着我们的想象，融化后是春天有错吗?一种创新的想法就这样被扼杀了!

生活需要创新，如果没有创新，李白的“月下独酌”何来“对影成三人”;没有创新，牛顿的“果落枝头”何来“万有引力定律”;没有创新，“柳絮飞来”怎会“片片红”?太多的知识需要创新，太多的事物需要创新。

高斯是德国伟大的数学家。小时候他就是一个爱动脑筋的聪明孩子。还是上小学时，一次一位老师想治一治班上的淘气学生，他出了一道数学题，让学生从1+2+3……一直加到100为止。他想这道题足够这帮学生算半天的，他也可能得到半天悠闲。谁知，出乎他的意料，刚刚过了一会儿。小高斯就举起手来，说他算完了。老师一看答案，5050，完全正确。老师惊诧不已。问小高斯是怎么算出来的，高斯说，他不是从开始加到末尾，而是先把1和100相加，得到101，再把2和99相加，也得101，最后50和51相加，也得101，这样一共有50个101，结果当然就是5050了。聪明的高斯受到了老师的表扬。

高斯的聪明在于打破了正常思维，学生是祖国的未来和希望，创新是成才的标志，创新是一个民族的灵魂。

试想，清朝当时如果每个人的思想都如康、梁一样，戊戌变法又怎会称“百日维新”?在中华上下五千年中，又怎么会有那百年耻辱?历史的教训是深刻的。中国受传统礼制的束缚，不懂得变革，当我们还在做着“天朝帝国”的美梦，殊不知，创新的步伐已在别国迅速蔓延，瓦特的“蒸汽机”，爱迪生的“电灯”、贝尔的“电话”、麦克斯韦的“电磁效应”以及那轰开我国大门的火炮。火药的发明，中国其实比别国早了几百年，为什么大炮却慢了?这又是创新!直至今日，许多国家如日本、美国，大量从中国进口原产品或原料，再经本国加工和包装，成为自己的产品，再出口中国，获取高额利润。可想而知，创新对一个国家的发展的重要性。

爷爷教爸爸过1加1等于2，爸爸教小时候的我1加1还是等于2，而我，以后一定要跟他们一样继承下去，1加1等于2吗?我想这个问题也就跟冰融化后是什么一样，答案不只是水，还有春天或者更多更多，而唯独一点没变，“创新”这个答案是永远不会错的。

人类生命的本质在于创新，人类的未来在于创新。面对二十一世纪的知识经济时代，创新能力已经成为国际竞争成败的关键。

对于一个人来说，没有创新精神，将会是平庸的一生。对于一个团队来说，如果缺乏创新，将缺乏生存和发展的基础。对于一个国家来说，如果离开了创新，将成为民族和国家的悲哀。正如江泽民同志所说：创新是一个民族进步的灵魂，是国家兴旺发达的不竭动力。

创新是一个不断尝试的过程。创新需要的不仅是智力，更是耐力，没有谁的创新能一次成功，总是在经过千百次的尝试之后成功的。创新的过程中，要勇于坚持。丁肇中花费了两年多时间在嘲笑和否定中研制了一架高分辨率的探测器，发现了J粒子，轰动了世界物理界。齐白石不断汲取历代画家的长处，使他的作品更出色。英国的普列斯特列经不断的实验发现了氧气。李四光反复研究推出全新的找油理论。巴尔卡通过反复的实验不断总结，发明了冰箱。

创新能促进社会的发展。一个社会的发展史中，创新是必要的前提，社会在创新中发展。如今，企业中无一不在追求着创新。如金山词霸的创新之路，为中国的信息化发展作出自己的贡献。人们的生活由于创新，不断得到丰富。不创新就容易被淘汰。如胜家公司，它固步自封，不善创新，最终被社会所淘汰。“鹰钱眼”在衰败之际开发新产品度过了难关。正式由于这些企业的不断创新构建了发展蓬勃的社会。

创新与异想天开是有区别的。对于同一个问题，我们往往有各种各样的不同的解决方法，有传统的解决方法，有创新的解决方法，但有时往往也会有异想天开的想法。但异想天开不同于创新，往往是不能解决问题的。创新要以一定的理论基础或社会基础作为前提，而异想天开则是一种主观上的凭空想像。因此，创新不等于异想天开。爱因斯坦说：提出新的问题，新的可能性，从新的角度看旧的问题，都需要有创造性的想象力。而且标志着科学的真正进步。但创造性的想象力应该建立在实际上，而不是异想天开。

莫里斯说：人类最伟大的品质之一便是创造性。这正是人类的神奇之处，人类用创造点缀着这个世界，美化着这个世界。任何一个正常人都具有创新能力。只是需要发掘它并使它得到发挥。

创新是一个民族进步的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力。我们需要创新，国家需要创新，世界需要处在不断的创新中。

我们的社会需要创新，我们最讨厌的就是一成不变，循规蹈矩，被各种各样的牢笼所束缚了。我们尊重以前留下来的各种规则，但是不代表我们就要一成不变地去附与，固执地墨守着成规，真的是一件值得称赞的好事吗？

早在战国时期，商鞅就提出“重农抑商”政策，这有利于当时建立与维护封建专制国家，因而，这条规则被历代君王沿用。可是这条规则到了后来，给中国带来了什么？由于重农抑商，抑制了中国资本主义萌芽的发展，让社会迟迟不能向前推进，中国始终是一个农业国。昔日的“天朝上国”逐渐被西方兴起的资本主义工业国甩在了身后。

这就是一个一昧遵守不合时宜的陈规，不思创新改革所带来的惨痛教训。

而愚昧的封建士大夫们，非但没有吸取经验教训，反而固执地力保清王朝，坚受着他们从小就学习的“忠君思想”，顽固地阻挠新阶级地发展。他们所推崇的清政府，一次次的与西方列强签定丧权辱国的条约，一次次地将大片领土拱手相让。现在想起，不仅仅要愤慨腐败的统治者，更要唾弃那些愚忠地维护着清统治的顽固分子。

切身经历，应该让我们认识到，不要盲目地追随规则。相反，敢于突破规则，勇于创新获得成功的例子比比皆是。

二战时期，美国的蒙格利特将军，别出心裁的将对手的照片摆放在自己的办公桌上，别人对他这种有违常理的做法迷惑不解。将军却说：“我摆放敌人的照片，时常把自己想象成是敌人，想象如果我是他，下一步会怎样做。”正是由于蒙格利特将军非常规地换位思考，让他取得了许多次战役的漂亮胜利。

我常思考，如果蒙格利特将军按照一般规则，只思考自己应该怎么样做，他还能取得如此辉煌的战绩吗？答案也就不那么肯定了吧。

我们所熟悉的数学运算法则，都是从右到左，从低位数算到高位数，没有质疑。可史丰收却不这样想，他偏偏要将常规反着运用。经过无数次研究验证，他最终创造了著名的史丰收速算法。

像这样的例子还有很多，比如：将原用高温处理的金属，改用冷水处理，可以延长其使用寿命；将原本发射上天的火箭，改造为钻井火箭，减小施工难度……通过这样多的成功事例，我们可以看到，勇于向传统规则挑战，打破陈规，会取得进步发展。

成功需要勇于创新，古代很多伟人都在为我们做着榜样，所以说，探索创新，敢于打破常规才是走向成功的必经之路啊！

在科学学领域，系统性与复杂性紧密联系。物理学家霍金称，21世纪将是复杂性科学的世纪。复杂性科学的范式力图打破从牛顿力学以来一直统治和主宰世界的线性理论，抛弃还原论适用于所有学科的预设，创立新的理论框架体系。从这个意义上理解，复杂性特征是科技创新的系统性特征发展的必然结果。法国哲学家、科学家帕斯卡指出：“我认为不认识整体就不可能认识各个部分，同样不特别地认识各个部分也不可能认识整体。”在一个科技创新的系统工程中，每一个技术环节，首先要置于整体的框架下设计、实施和要求，但同时，该技术环节自身的要求也要与整体之间彼此互补。中国先秦时著名的庖丁，在宰杀牛时之所以能“依乎天理，批大郤，导大窾，因其固然，技经肯綮之未尝”，以致其所用之刀“所解数千牛矣，而刀刃若新发于硎”，一个重要的原因就是他经过了从刚开始解牛时的“所见无非牛者”到三年之后，“未尝见全牛也”的过程。在这个过程中，不断发现规律，不断掌握规律，同时利用规律不断提升自己的操作水平，这也正是“工匠精神”的应有之义。科技创新的复杂性特征在于，当系统要素不断累积叠加的时候，就出现了“天大的小事”，也就是人们常说的“细节决定成败”，需要每一个参与主体都胆大心细，像庖丁那样在自己的专业上追求极致，通过部分的极致达成科技创新这个“大工程”整体的成功。

再以长征五号火箭为例，在火箭发动机的喷管上，有数百根几毫米的空心管线。管壁的厚度只有0.33毫米，焊接技师需要通过3万多次精密的焊接操作，才能把它们编织在一起，焊缝细到近乎头发丝，而长度几近绕一个标准足球场两周。在焊接操作过程中，“动作不对，呼吸太重，焊缝就不均匀”，有时“一道工序需要十分钟不眨眼”。

创新，是学习的生命力。它就像一盏明灯，在黑暗中放射万丈光芒，引导人们不断前进，走向成功之路。

翻开人类历史长卷，有多少伟大的科学实践者不正是通过点燃创新??这盏明灯而达到成功彼岸的吗?就拿物理学家法拉第来说吧，他在奥斯特试验的基础上，认真总结经验教训，产生了新的研究思路，提出能否实现磁生电这一伟大的构想，经过一系列的试验于探究，他终于成功了，从而开创了电学事业的先河。他不正是由于创新精神而获得成功的吗?

培根曾经说过，“只见汪洋就以为没有大陆的人，不过是拙劣的探索者”，这些“拙劣的探索者”的失败，根本原因在于他们没有创新的精神。科学发明需要创新精神，学习同样需要创新精神。英国有个人叫亚克敦，可谓是世界上读书最多的人，他阅读过的书不计其数，可最终却毫无建树，原因就在于他没有将书本只是加以创新，转变为自己的思想和能力。

与之相反，伟大的思想家马克思在博览群书的基础上，大胆探索，对资本家发给工人的工资产生了疑问，正是抱着这种求索创新的精神，他不断深入工人群众，调查研究，终于发现了剩余价值的秘密，为了人类的发展作出了巨大的贡献。所以，学习必须有创新，否则，即便读万卷书，也是徒劳无益的。

学习贵在创新，只有创新，才能学有所成只有发扬创新精神，我们才能在改革开放的浪潮中，立于不败之地，成为一名合格的弄潮儿!同学们，行动起来，让我们为祖国的明天而奋斗吧!

在一次鼓励创新的报告会上，有一位学者画了四种不同的图形，让人们在其中选出一种与其余三种不同的图形。于是人们便根据自己对此不同的认识，各抒己见。这样，一道题得出了不同答案。这件事足以给我们这样一个启示：世界是千变万化的，疑问是层出不穷的，答案是丰富多彩的。没有创新，答案就会笼统单调;没有创新，世界就不会丰富多彩;没有创新，社会就不会发展进步。

创新是丰富生活的手段。没有创新，我想，世界上第一盏电灯还没有诞生，我们还要在煤油灯暗淡的光下生活一辈子;第一架飞机还没有出现，人们要经过几个月乃至几十年的功夫历经艰辛，长途跋涉才能到达目的地;没有创新，社会便不会如此现代化，人们之间的联系也不会如此紧密。创新对于我们来说是何等的重要!伟大的剧作家莎士比亚曾说过：“美是生活，美是创新。”这一至理名言告诉我们，应该用自己勤劳的双手，去创造，去装饰我们的生活。古之人尚知创造，今天我们又哪里能抛弃创造，抛弃创新呢?创新是生活走向美好未来的重要保证，是社会发展的源泉。

创新是民族振兴，国家富强的动力。在科学技术日新月异的今天，世界上各个国家都在争相创新。不创新就会落伍，不创新就会滞后。我国的现实状况要求我们要想求生存，要想使我们的国家能屹立于世界民族之林，就更要加快创新的脚步要使创新落实到社会每个行业、每个角落。教育要创新，改革要创新，科技要创新。我们应当大胆实践，勇于探索，克服前边道路上的种种困难和挫折，向创新这个方向迈进。

我们的生活需要创新，我们的社会需要创新，我们的国家和民族需要创新。没有创新就没有丰富多彩的物质世界。我们要在创新中求生存，求发展。正如那位学者出的一道题会得出不同的有理有据的答案那样，其实答案本是丰富多彩的，若是只能得出一种答案，那么我们就要从主观方面看看我们是不是思想僵化，是不是被局限在框框里了。因此，创新还应破除旧观念，老框框，只有这样，我们才能迈出前进道路上坚实的步伐，走向新世纪。