关于观看抗疫情最美逆行者的视频观后感精彩20篇

“轻轻地握着你的手，为你把眼泪擦干，这颗心永远属于你，祝愿你幸福平安。”2020年春节，一场新冠肺炎疫情撼动了整个中国，神州上下，雾霾笼罩。千家万户纷纷响应号召闭门不出，医务工作者奋战在战“疫”一线，各省各市驰援武汉，一方有难八方支援。作为学生，我们听从老师的教诲，坚持在家学习网课，停课不停学，为抗击疫情做力所能及的事。

这时，我看到了属于我们的中国担当，医生担当了救治病人的责任、志愿者不顾自身安危奉献青春热血、韩红阿姨为运送物资，亲自上阵开车13小时，导致体力不支却仍然在坚持，人们笑称“有灾难的地方就有韩红”、新闻工作者担当了我们的“传声筒”，把前线真实的消息传达给全国人民，转达武汉人民的需求，将温暖和鼓励传达给疫区人民。

给我留下最深印象的是韩红阿姨，在全国人民共抗疫情之际，韩红阿姨成为了热点人物，不过这次不是因为她美妙的歌声，而是因为慈善。

她常说“我做公益不是到那儿拍张照回来的。”她也用实际行动为我们做榜样，为了往武汉运送物资，她开了13个小时的货车，直到体力不支还不愿意停下来。

我们要共同打赢这场疫情防控阻击战。我们不分年龄、不分地域，不分职业，共同努力坚持，不到疫情完全战胜的那一刻，不说胜利。期待乌云散尽的那一天，早日到来，我敬佩伟大的中国担当，深爱着我的国家，再次向中国致敬。

1、 假如陆毅是坏人

被观众大呼痛快的一二两集，我看得是毛骨悚然。在陆毅还未找到确凿证据的情况下，他摆出一副“我吃定你了”的模样，一副绝对正确的面孔，还有一副天降审判的姿态，对那位处长大声质问，大加鞭挞。那个处长被塑造得虚伪、贪婪、“丧心病狂”，他的每一次伪善的狡辩，都在把陆毅的立场出发加以正义化——你这种国/家的公敌，政/府的蛀虫，我代表人民来收拾你了!

这样一旦认定嫌疑有罪，就能以事实有罪态度对待，任意加以拘留、审判、教训的制度，总是让我不禁有些害怕。

我害怕的地方在于：万一那个处长……他其实不“坏”呢?

万一一脸包青天大老爷为民做主形象的陆毅，他其实不是个好人呢?

万一我们所以为的道德标准，好坏，善恶，廉洁清白或不清不白，并不是适用于这个场阈的一套话语呢?

贪污腐败这个事情……在中国，怎么说呢，我不觉得它仅仅是一个道德的问题。

就像陆毅他自己指出的：在这个处长之前，已经有四个处长因为贪污被处置了。这是否说明，这个职务本身的、近乎不受监控的职权本身有问题?

另外贪污腐败在中国政场上，还有“表忠心”这样一个重要的作用。你的老师都在贪，你的同僚都在贪——你敢不贪?

管仲执政齐国后故意奢侈铺张，是主动将把柄递到齐桓公手里——主子，您看，您要办我随时办，我连我的罪状都给您准备好了。另一个例子就是汉朝开国功臣萧何，晚年自污名节，故意侵夺民众财产以自侮声名，刘邦当即为人民服务把萧何办了——萧何貌似成了唯一一个善终的开国功臣。

所以腐败是势在必行。深究下去，每个关键岗位都会有一点问题的。它是主子捏着的你的把柄，也是你向主子表的忠心。你什么时候不听话了，或者你的主子被人端了，你就一锅给端了。

一场浩浩荡荡的反腐斗争，说到底，不过是政权交替以后对利益的重新瓜分罢了。一把火烧净，再培植出新的草来。两边都不清白。装什么呢。

2、 圣人政治的由古而今

无论春秋战国的诸子百家们再怎么争鸣，孔子或孟子，荀子或老庄，他们的核心骨并无多变，就是呼唤一个悬壶济世的圣人。

韩非子终于没再呼唤圣人了，他呼唤法——但韩非子的法，也就是中国法，它不是西方法律的法，它是中国办法的法。韩非子的一整个思路都是如何利用办法来加强君权。

两千五百年后的今天，在《人民的名义》这样一部探讨权力与人性的电视剧里，创作者仍然在声嘶力竭高呼圣人——那位半夜三更骑着电瓶车赶到出事现场，力排众议爬上高处振臂一呼的“圣人”。仿佛中国无法摆脱的政治生态与腐败怪圈，就是因为一个圣人的不得志，以及一拨小人的为所欲为;仿佛帮助中国走出官官相护、全方位腐败的唯一解决办法，就是一个圣人站出来，把你们这些小人都办了。

于是陆毅这个伟光正的圣人继承者的形象，这个通过吹口哨、耍痞与颜值，来与我等人民群众站在一起的检察官形象，就这么轰轰烈烈地呼之欲出了。

——我们比我们两千五百年前的祖宗，稍微进步那么一点点，都不可以吗?

费正清在1998年版的China: a New History中评论中国的皇帝制度：“首先，皇帝的角色是一种随意的，非理性的，无法预测的行为来源，而官员行为则是惯例化的，可预测的;官员寻求秩序，皇帝打破秩序。其次，皇帝被认为拥有主宰生与死的随意的与无限制的权力。罪犯没有权利，因为中国的政治理论里就没有权利的概念。第三，也是最显著的一点，就是对于君主任意处置官员的普遍接受。”

看似一出轰轰烈烈的正邪角逐，最后拼的不过是权力，背景，以及“上面有人”。侵吞股权如此明目张胆，拼的是上面有人。嫖娼嫖得如此势所必然，拼的是上面有人。反腐反得理直气壮气壮山河，拼的也不过是“上面有人”——啊，陆毅可是高检空降的呢。

陆毅就是那个君主的代言人。他理直气壮的来源不是法律，不是正义，而是更高的权力。他的职责是代表新的君主来打破旧君主所规定的旧有秩序。就像他的老师，那个什么书记，对他的耳提面命所暗示的那样：“你这样会打破政治平衡……”

就连《人民的名义》这部剧本身，在反腐剧被禁播11年后的横空出世，原因也不过是，啊，“上面有人。”

3、 中国商人的命运

蔡成功这个人物，是中国商人命运的化身。老检察官对蔡成功的同情，大概是创作者对中国商人命运的关照。

在一个商本位社会，商人在积累了一定的财富实力后，就会干预以及掌控政治。在把控政治后，他们会寻求建立一个有利于商业运作的政治体系。他们的基本倾向是，建立自由开放的市场经济体系，以法律为本的市场规则，以及相对公平和自由的竞争环境。

而在一个官本位社会，商人在积累一定的财富实力后，就会对政权造成威胁。这时他们的道路只有两条，一条是拒绝合作，然后拜拜;另一条是找爸爸，寻求与政治合作。

巴结哪个主子是很重要的。巴结到哪个档次的主子直接决定你能混到什么程度。最好你直接就是主子的亲戚，比如高小琴。

像蔡成功这样跟主子没什么亲戚关系的，那就是一条走狗。主人喂的肉，他得吃吧?好，吃了你就有把柄了。办不办你完全看主子心情。

都说商人“富不过三代”。可是你看美国富了四代五代的多了去了。因为美国政治场阈的角逐对经济的干预很小，而在中国，政治角逐是直接影响经济的——经济就是政治。富豪榜的变迁就是中国政治派系较量的直播剧场。这方面的八卦各位自己看吧，我在这里就点到即止了。

冬去春来到，鼠年已经在我们不舍的目光中渐渐远去了，我们又迎来新的2021年，只要度过除夕，我们就都长大一岁，向着成人的脚步又迈出了一步。

除夕夜作为2021年春节前最重要的一天，我们不仅会与家人一起吃团圆饭，也会与家人们一起观看每年一度的春节联欢晚会，共同欢庆牛年春节的到来。也只有电视上播出春节晚会，我们才会感受到浓郁的春节气氛，一起庆祝牛年春节的到来。

今年的春节晚会有我非常喜欢的易烊千玺，他那动感十足的唱跳表演，令我感到非常的喜欢;时代少年团们配合默契的精彩节目，也是这一次春节联欢晚会的一大亮点，让我深感此次春晚之行不亏，其他的表演节目，也都具有不同又精彩的节目，给我们的除夕夜晚带来不少的欢声笑语。

春晚作为一档播出多达三十多年的节目，他在维持中国风与传统民俗节目的同时，也在不断地尝试突破创新，用各种时代发展中，产出的的新兴科技，给我们带来更好的春晚节目观看体验。这也是为什么春节联欢晚会，能够在播出几十年后，依然会受到我们的喜爱与欢迎。

今年虽然因为疫情原因，我们减少了出门游玩的机会，但在春节联欢晚会的陪伴下，我们也品味到熟悉的春节年味气氛。

今年的春晚我感到非常的满意，不仅听到动人的歌声，主持人们专业而又有力的主持，也是让我感觉到了这个节目的严谨与认真;特别是这次采用的AI+VR裸眼3D演播室技术，真的让我有一种身临其境的独特观感，真的是太棒了;这意味我们国家的科技一直在不断的取得进步，使我们的生活变得越来越美好。也在这些新兴科技的推动下，让我们的祖国发展越来越强盛，而今年的春晚，就是国家能力的一次小小展现。我非常喜欢这一次国家赠予的新年礼物，让我们一起祝福祖国越来越强大，跟着祖国一起走向更加幸福美好的生活!

大学生生活可以是多彩缤纷的，可以是朴素典雅的，可以是刺激冒险的·····但是学习是一定的，必要的，必须的。看了庞维国老师的《学习心理学》中的自主学习、合作学习、探究学习这三部分视频，感受颇深。大学生活只有短短的四年，出到社会更需要自己在学习中得到的有价值的知识

自主学习分为学习动机、内容、方法、时间、过程、环境、结果等七大方面。正如庞维国老师提供的例子:钱伟长教授在文科领域颇有成就，而理科却是很差，但1931年九一八事件发生了，大家意识到文科不能救国，只有理科。所以钱伟长就自主学习最终也在理科事业创造不一样的成就。有内在主动的学习动机，可不拘谨的却自我选择的学习内容，有计划且自动化的学习方法，定时有效的学习时间，自我监控的过程，主动学习的环境，自我评价的结果，这样统一的自主学习更充实自己的大学生活。现今的我，比在高中时，缺失了很大的学习动力，也经常在宿舍学习这个环境，学习上也有拖延症的趋势。看到自主学习的视频，让我知道我们在大学中学习的知识接收的且运用的只有2%，剩余的98%都是靠自主学习得到，这样到了社会也要不断地学习，才可以在自己的学习，工作如鱼得水。

合作学习是重要的。在两个学习好的同学在同一个教室学习，鸡犬相闻，互不干涉，只有竞争关系，没有合作关系，这固然对自己有利的一方面。但是合作却能最大化的学习效果。合作学习不能等同小组学习。小组学习没有相互依赖性，有搭便车的心理，发挥较少的社会技能，教师较少的监控;而合作学习有相互依赖性，个体可依赖性，面对面互动，交往技能运用，团体历程，合作学习包含小组学习。在女生节的一个比赛中，我和我合作的同学一起完成一个作品，我们都相互依赖，不可能自己一个人完成，在对作品的设计我们都将自己的理解和设计一一表现，我单方面依赖他，他也单方面依赖我，合作的效果达到了最大化，我们的比赛成绩不重要，重要是的我们合作的各方面都收到良好的效果。作为师范生，借鉴庞维国老师的方法:异质性小组;明确的目标;小组成员的相互依赖性;个体责任;奖赏小组的成功;自我评价;变化合作的时间。这样才更大化的合作效果。

昨天我们全校一起观看两部抗日战争《紫日》、《东北归纵队》。

在《紫日》这部电影片中它讲述的是在1945年俄国向日本宣战中的一位俄国女中尉娜莎和中国农民杨玉福、日本女中学生秋叶子在逃亡路上的一切困难险阻。故事一波三折，紧扣心弦，跌宕起伏，虚实并存。在广大的原始森林中，他们经历几次险难之后回到了现实生活中。在森林中，他们因为仇恨几次想杀对方，特别是杨玉福和秋叶子。在秋叶子遇险时，杨玉福几次想让她自生自灭，但由于我国思想传统的深厚影响下，在复杂的心理较量下，最终还是救了秋叶子。故事虚实交换，扣人心弦，让人仿佛身临其境。在杨和秋叶子之间的矛盾中，反复地写了杨的复杂心理。杨是个老实的农民，只因在日本侵略军残忍地杀了他的母亲和他的乡亲后。在一次日本扫射中侥幸生存了下来，正好俄国军队来到，和俄国军队一起离开的，却不料，阴差阳错地进入了日本的生活区，遭到日本敌军的反抗。与娜莎一起逃亡，并找了俘虏秋叶子，叫她带他们走出森林。于是故事就这样精彩地展了开来。

我很佩服杨玉福，在敌人面前，他能忍下满腔的仇恨屡次救了敌人的族人。而秋叶子的表现与杨玉福表现形成鲜明对比。秋叶子在几次闲下中想杀了杨玉福，但没有机会，有机会时下不了手。但令人婉惜的是秋叶子为了告诉她的族人战争平息了被她的族人杀死了。在这片电影中，三个主人公之间的所发生的所有事情都有着很好的借鉴。都反映着在当代的国家的思想传统:杨玉福所代表的是我国以德为思想传统的表现，杨玉福运用得很好;秋叶子所代表的是日本的道德思想以败失尊严为思想传统的表现;娜莎代表的是俄国军人以服从为思想。一个国家的兴盛主要表现在国民的身上，一个国民所受的文化素质之深浅关系到国家的兴盛。如果国民的文化素质不深，不会关注国家的兴亡，他只会关注自己的生活是否过得好不好。

在片中我也学到了一些常识:例如说在草原上发生大火时，不要顺风而逃，而是在一与火绝缘处用东西保护头部扒以地面。

这一年，是全面建成小康社会和“十三五”规划收官之年，中国将要实现第一个百年奋斗目标!这一年，中国将全面消除绝对贫困，这一年中国健儿出征东京奥运等等，对与我们每个人来说这一年本应充满着喜悦和收获，然而疫情的爆发及日益增加让我们很多人惶恐不安，在不能出门的这段时间与其说无聊待不住，更是为那些奔波在一线的医护人员其他工作人及正与病魔作斗争的患者担忧。

在疫情期间我看到了工作人员不分昼夜的挨家挨户的去了解居民的生活和健康情况，配送生活日用品，也看到了积极配合政府工作同时尽自己微薄之力为一线捐钱捐物的热心百姓。10天完工一家医院让外国朋友感到震撼让我们感到骄傲和安心。央视春晚推出特别节目为武汉加油，在医院里跳广场舞缓解紧张气氛，每一个举动都在为战胜这次大战加油鼓气。

在这期间首先作为一名中国公民我们应该积极配合，作为一名大学生在自身条件允许的情况下可以通过当地政府或学校这边参加志愿活动，同时可以让家人朋友不再过于恐慌，或者让他们不信谣不传谣，注意平时的卫生不给国家添麻烦。

战胜疫情我们应该充满信心，

因为有党中央的高度重视，有科研人员的刻苦攻关，有广大医护人员辛勤工作，有广大医务支愿者的大力支持，有全国各族人民的鼎力支撑!所以我们一定可以战胜疫情!

开学了，我们结束了五年级的生活，踏上了六年级的旅程。

按老规矩，我们观看《开学第一课》。

8:00我坐在沙发上观看《开学第一课》。开场是现在超人气偶像TFBoys演唱开场曲《第一课》(我也是超级粉丝)。歌曲过后，撒贝宁叔叔走上台欢迎同学们走入快乐无比的新学期。

这次《开学第一课》主题是“父母教会我”，是呀!在生活中，父母教会了我们很多很多。

第一节课的主题是孝，仔细看，孝字，上面是“老”的一块，下面是儿子的子，意思是孩子是父母的支撑与支持。然后张泉灵老师请出了童话大王--郑渊洁。我们熟悉的皮皮鲁与鲁西西，就出自他的笔下。

说起皮皮鲁与鲁西西，郑渊洁叔叔还给我们讲了一个故事。他一开始写《皮皮鲁外传》时，是使用的钢笔，但他又怕钢笔写着写着就没有墨水了，思路就会断开。结果后来郑渊洁连写了一周，还是有墨水，这是怎么回事呢?结果他发现，他的爸爸在晚上，他睡觉的时候，给他用的钢笔灌墨水。是呀，我们的父母也在我们背后，为我们墨墨付出了很多很多，我们应该为父母多考虑，让他们少担心。

下面还有一个很感人的故事。一个叔叔改造了一辆摩托车，帮着他的爸爸去旅行，去了很多地方。爷爷说受罪也高兴，十万公里，六年，叔叔带着爷爷去了很多地方，说:“趁我爸的腿脚还好，带他去别的地方看看。”

在公园里撒贝宁叔叔看到了一对父子。儿子与老人坐在长椅上。老人问儿子:“地上那是什么?”

“麻雀。”

过了一会儿

“地上那是什么?”

“麻雀。”

过了一会

“地上那是什么?”

“烦不烦啊!我告诉你三遍了，那是麻雀。”

“你小的时候问了我十几遍，每问一次，我的心都像喝了蜜糖一样甜!”

后面还有一对父子。秦勇与大珍珠，大珍珠患有严重的感度感统失调。他不能表达他的喜怒哀乐。我们可以在短时间里学会的东西，大珍珠却要用十倍、百倍的时间，但秦勇的不离不弃，让大珍珠活得开心，快乐。

后面还有许多的节目，和值得我们大家学习的榜样。

看完了这一期的《开学第一课》，我们要孝敬我们的父母，用心去爱每一个人。做懂礼貌的人，做一个礼态优雅的人，做一个自强不息的人。

安全生产是企业的生命，是家庭幸福的保证，更是一种珍爱生命的态度。每天安安全全上班，平平安安回家。生活已是不易，且活且珍惜，把握当下，活着在一起，已经是最大的幸福。

近期秦稷集团公司对各个分公司中层干部以上，及全体员工集体观看安全警示教育片教育活动，通过观看教育片，血的教训让人非常心痛，我们总认为事故只会发生在别人身上，与我们的生活总是很遥远，其实我们身边经常会存在许多安全隐患，安全教育警钟常鸣，莫要放松警惕，要常抓不懈。

教育片有两个事例仍然历历在目，装卸车辆在卸粮过程中，打开车门，车上的小麦抛下来的一瞬间急速堆集，造成人员被掩埋。第二事例：装卸工在输送机上进行作业，从输送机上摔下来，掉下来的一瞬间，红字的血迹总是让人心痛，其实可以完全避免悲剧的发生。

我们是天天讲安全，月月说安全，每次中层干部以上会议，最后一个就安全生产防患于未然，但迄今为止，在我们的身边仍存在很多不安全因素，也时常有违反安全规章制度的事件发生；管理者的苦口婆心、再三提醒，安全事故血的教训，让我们每一名职工对安全的重大意义有了深刻的认识和体会。谁都知道安全关系着我们千家万户的幸福与快乐，但是在现在的日常工作生活中仍大量存在思想麻痹，习惯性违章操作的不良习惯。大家还很清楚的记得，上述事故的发生,大部分看主要责任在于受害者违章作业。在生活生产中还有许多因为一时疏忽大意而发生的惨剧，一桩桩、一件件毁灭了多少了温馨的家庭，带走了多少幸福的梦想？可想而知，安全生产对于一个厂、一个家庭、一个人是多么的重要。所以安全生产要警钟常鸣，常抓不懈。

通过观看教育片，我们以后从这几个方面做工作；

1） 安全教育从点滴做起，不要以为是小事，比如面粉加工企业的粉尘爆炸，生产区禁止吸烟，严格按此要求去执行。

2） 每个业务部门严格按业务流程去操作，深刻认识按业务流程操作的重要性，不要怕麻烦而省略业务流程的某些环节，可能就因为某个环节未到位，而引起安全引患。

3） 加强员工的责任感，树立安全责任意识。教育每名员工尽职尽责。

4） 领导干部更要一身作责，把安全生产做为第一要务来抓，企业安全生产一票否决制。而且要层层落实安全生产责任。

5） 加强员工安全教育培训学习，贯穿于日常生活的细节中，特别是对公司的钱、财、物及人身安全的管理。

安全是一种态度，是一种责任。在工作岗位上，每一位职工都应有一丝不苟的工作态度。只有保证安全，工作才能顺利有效地开展。所以工作中要是时时把安全摆在首位，不要以为安全是个人的小事，它是重于泰山的集体大事，是成就事业的保障，是每位职工的责任。

生命无价，生命只有一次，我们要好好珍惜生命，不要让它白白流失。

我看了中小学溺水视频，里面讲述了中小学生因溺水丧失生命，里面有一个叫小珍的人，她因在小河边，和几位同学去游泳，没有在大人的看护下，左脚被水草缠绕，挣脱不了，和他在一起的同学，因为不正确呼救，导致自己也被水草缠绕致死。

视频里讲了三种呼救方式，其中只有一个是正确的：一·下去救同学;二·找大人来救;三·不管她自己走;

视频里用了第二种方式，让小珍捡回了自己的命。。。。。。

为了让自己有一个好的童年，我自己认为应在看护人的照看下，才能到正规的游泳馆游泳，在下水前，应该全身热身活动，这样才能保证在下水后不会抽经;在下水后，应征的大人的同意后，再到水位较深的地方去游泳，看到有人溺水，不要盲目去救援，应考虑正确的救援方式。

看了这么多，你是不是对溺水和防溺水有了一些新知识呢?

相信你看了这些，你一定会受益无穷，让自己的生命得到了保障。

4月13日上午，马铺镇组织观看《看护青苹果》专题片，镇村干部、教师和家长代表等70多人参加了观看活动。

孩童防性损害动漫片《看护青苹果》从教学爸爸妈妈入手，引导家长要自觉担负起监护职责，承担起维护孩童的职责。该片以心爱的卡通人物形象，向孩童叙述了正确认识自个的身体部位，通知孩子们哪些做法归于性损害，遇到坏人如何办，如何保存依据，遭到不法损害后如何求助，如何寻求法令协助等常识，一起，也通知家长要加强对孩童的身体重视和心灵关怀，活跃进行心思引导，协助孩童走出阴影。该片还呼吁社会各界都关怀关怀孩童，为孩童的健康成长发明杰出环境。

观看完毕后，镇妇联主席呼吁广阔家长切实担负起监护人的职责，尽可能的陪伴在孩子身边;呼吁社会各界共同努力织密关怀维护网，为孩子健康成长发明杰出社会环境。

“守好一扇门，温暖一座城”应该是对__市金安区妇联__同志在抗击新冠肺炎疫情工作的最好诠释。新年伊始，病毒肆虐华夏大地，防控工作迫在眉睫。作为一名共产党员，一名基层公务员，__同志用自己的实际行动展示了女党员、妇联干部担当与风采。

勇做“逆行者”，这是对初心的最好诠释

在收到__市金安区委组织部印发得《关于城市社区选派干部开展社区疫情防控工作的通知》后，__同志积极报名，主动请缨，和千千万万的基层一线干部一样，没有什么防护服，一个口罩就是她全部的防护“家当”，但是带着使命、有着担当，她说自己不怕，前期每天的入户宣传，现在每天的卡点值守，她始终以饱满的工作热情和负责的工作态度，做好每件小事。由于小区实行半封闭式管理，居民进出不是很方便，为了解决包保小区部分年龄大、行动不便的老人们买菜、买药等实际困难，她在给居民登记发放出入卡片和登记外来人员进入小区时，便留心摸排的老弱病残困户，逐个登记造册，在区妇联党组的组织下建立了一支“跑腿小分队”，她又多了一个身份:“快递员"，她和妇联其他同志一起，为小区的21户老人送去“服务袋”，暖心地交代着:“老人家，能不出门不出门哦，有什么需要我们帮您办，现在还是待在家里比较安全，如果万不得已要出门，一定记得戴口罩”。但是作为一名基层工作人员，在别人不出门的时候，她逐户敲门送上明白纸，并叮嘱做好防护。在别人陪伴孩子的时候，她甘愿在风中坚守，检查是否有群众聚集聊天，是否有群众到处遛狗，是的，她所作的一切，就是最大程度确保群众安全。

防患于未然，就是对防控工作的最大贡献

疫情防控最难、最有效的就是阻止扩散，如何做好严密防控，避免密切接触是工作的核心。最土的办法往往也是最好的办法。为此，按照部署要求，__同志甘当小区“守门人”，从早到晚，严密防控出入人员，严格做好各项排查登记，耐心劝阻，积极宣传。半个多月来，__同志一直奋斗于防控第一线，未和家人共进一顿餐。因为她深知，阻止接触就是阻止扩散，就是对人民安全的最大保障。防患于未然，才是防控工作的最大成效。劝阻过程当然不会一帆风顺，几乎每天都会遇到不理解的群众，但是“特殊时期用特殊手段，有股子干劲。我们的干部就应该这样，有些举措在常人看来可能有点偏激，实际是为了切实保障人民群众的生命安全。就算受点怨气，甚至挨几句骂，也是值得的。”__如是说。

无问于西东，才是新时期党员的最美情怀

“哪有什么岁月静好，只是有人在替你负重前行”。在疫情控制的关键时刻，基层的党员干部们积极主动参与到防控疫情最前线，“大爷，您忘戴口罩了。”“大妈，您出入证带了吗?”“大姐，您有什么，我帮您拿。”“别慌，来量个体温。”每一句话、每一个动作看上去都是那么的简单，但是由于有些人不理解、不配合，需要反复的解释、说明，这就非常考验一个人的耐心和细心，而__充分发挥了女同志细心、耐心的特点，一次次、一遍遍，不厌其烦，有时候一天下来嗓子都哑了，但是她说:相比于医生护士战在没有硝烟的战场上，我们应该站好自己的岗、担好自己的责!每天清晨出门，等晚上回到家忙完所有的事，孩子也早已入睡，很难有亲子时光。做好自己的每一项工作，做细自己的每一项工作，让疫情止于自己就是对自己最大的褒奖。

“中华儿女多奇志，不爱红装爱武装”，她们守护的是一扇门却温暖了一座城，相信这场疫情在无数个如__同志们的共同努力之下，一定会被战胜!只问初心，无问西东!

此次新型冠状病毒感染肺炎疫情发生后，以习近平同志为核心的党中央本着对中国人民负责和对国际社会负责的态度，把人民群众的生命安全和身体健康放在第一位，把疫情防控工作作为当前最重要、最紧迫的任务，采取了最全面、最严格的防控举措。全国31个省区市先后启动重大突发公共卫生事件一级响应，武汉等多个城市关闭离城通道，停止大型群众性活动，暂时关闭景区场馆，严格实施卫生检疫，延长春节假期。中国人民积极配合，全面加强自身安全防护，减少外出和集会，易感人群主动自我隔离。

自从病毒开始到现在为止，每天的行情，大家都在每时每刻挂念着。从物资的捐赠，到火神山医院的建设交接;从每天的感染人数，到身边的预防措施。

面对疫情，真正展现了中华民族的大国风范。全国上下，统一指挥，闭户不出，举一国之力共同抵抗疫情。放眼全世界，没有几个国家能如此威武。生死面前，个人小事关系全国人民的安危。没有这样的执行力，每个省市县都会像武汉一样的严重。生死面前，经济短时间的影响虽然比较严重，但是我们抗过去就是一个崭新的未来。

面对疫情，我们体现了大国应该有的国民素质。一方有难，八方支援，从口罩、隔离服，到蔬菜、水饺;从企业到个人，我们的民族经过了不断地洗礼，诠释了什么叫大国风范。

空前严格的防控举措，有效地遏制了疫情的蔓延。目前全球范围的感染病例不到中国国内病例的1%，中国的感染病例大多集中在疫情发源地湖北。谭德塞访华时对中国采取的非同寻常举措深表赞赏，认为中方采取的措施不仅保护了中国人民，也保护了世界其他国家的人民，堪称防控疫情的世界标杆。他在世界卫生组织新闻发布会上动情地表示：“如果不是中国政府的努力，以及他们在保护本国人民和世界人民方面取得的进展，我们现在可能已经在中国以外看到了更多的病例，甚至可能是死亡。”

今天，我收看了全国大学生同上一堂疫情防控思政大课，令我受益匪浅，刻骨铭心。我对中国在疫情中的担当感到骄傲自豪，同时也对新型冠状病毒有了更进一步的了解和认识，以及学习并掌握了预防措施。 Today, I watched a major lesson to prevent and control the ideological and political courses of college students in the country, which benefited me a lot and unforgettable.I am proud and proud of Chinas responsibility in the epidemic. At the same time, I also have a better understanding and understanding of the new coronary virus, and learned and mastered preventive measures.

我国自疫情发生以来举国上下，守望相助，众志成城。我们见证了生命顽强以及无数动人的场景。时至今日，已经过了两个潜伏期，我们可以看到的是确诊人数一天天减少，治愈人数一天天增多。这是举国上下，守望相助，众志成城的理想所汇聚的成果。而现在正是抗击病毒的最后阶段，在这个关键的时刻，我们更不能掉以轻心，要以同之前一样的态度来对待疫情。作为学生的我们，要把这次的疫情当作是一种学习的机会，去学习前辈这种处变不惊，舍己为人的精神，我们要利用好这个机会，静下来想一想自己的人生规划，树立正确的人生观，价值观。把我们的祖国建设得更强大，是我们每个人的使命。另外，还要学会如何做好防护措施:第一，尽量不出门，如果必须去公共场所记得佩戴口單;第二，要经常洗手，第三，不要过度疲劳，这样会降低免疫力。

我们的学校停课不停学，每天通过直播软件上课。疫情如令，责任如山。在这场众志成城、同仇敌忾的战斗中，中国人民的团结信念和责任感令世界印象深刻。

看完这个全国大学生疫情防控思政大课后，一定会注意疫情，增强疫情意识我们虽然不能“亲近战场”但是我们永远是国家、武汉、的后勤部队。中国加油!武汉加油!钟院长加油!希望疫情早点结束，早点能够回学校，早点回到我们学校上课。春天已经来临，春风会吹走黑暗，疾病与灾难将会成为像非典一样，成为岁月的尘埃。

今天，我们收看了全国大学生同上一堂疫情防护课的思政大课，让我受益匪浅。通过这次疫情、这次大课，党的领导能力的展现让我赞叹不已。

在疫情面前，防护措施刻不容缓!这次疫情大考，我们看到共产党员总是挺身而出，积极站在防控疫情的第一线，哪里有困难，就往哪里冲!从国内形势上看，党中央的防护措施已经控制了大多数的疫情地区，赢得了海内外的积极评价。纵览全球，中国能够及时遏制住这次重大疫情灾难，而其他国家却难以做到。在这次疫情面前，一方有难，四方支援，全国都在往疫情地区捐款捐物，一箱箱口罩、一吨吨蔬菜，还有催人泪下的请战书，全国人民都与武汉人员心连心，共同面对这场空前的灾难。这次疫情的有效防控，充分体现了中国特色社会主义制度的优势，同时也告诉我们必须要有居安思危的风险意识。中国共产党就是在危难中诞生的，中国共产党就是通过不断地战胜困难，才成为了新中国出色的领导者。这次疫情爆发以后，习近平总书记曾指出，确保人民群众的身体身心健康是共产党的宗旨，同时，针对这次在疫情面前暴露出来的公共卫生事业能力的不足，也要做出改变，要健全国家公共卫生防护体系，改革完善重大疫情防控救助体系。

在这个特殊时期，感谢党和国家相关部门能关心到大学生的思想政治生活，让全国大学生感受到了党和国家对我们的期望。抗击疫情，需要全国人民一起努力，作为当代大学生，我们更应该肩负起年轻人的责任，保持积极乐观的心态，与祖国共渡难关!

每个国家都有它最重要的节日，比如美国、英国等一些西方国家的圣诞节，而我们中国最盛大的节日就是春节了。春节是一个迎来春天的节日，是新的一年的开始，是从古时候就流传延续下来的，距今以有近4000年的历史了。关于春节的习俗就更多了，春节之前打扫卫生，包饺子，写春联;除夕回家吃团圆饭;初一拜年，拿红包和吃饺子;初五拜财神;正月十五吃元宵。而近几十年来有关春节的习俗又多了一条，那就是看春晚。春晚是中央电视台举办的大型联欢晚会，播出时间是每年的除夕晚上八点，从创建至今已有30多年的历史，很多人都是从小看春晚长大的，我们家也不例外。今年我是在家里，一边与家人吃着年夜饭，一边看的春晚。我觉得今年春晚的节目还可以。我基本上都看完了，也看到了一些认识的演员。

像往年一样，今年的春晚嘉宾阵容也是非常豪华。李宇春、易烊千玺、张杰、王一博、关晓彤、李现、迪丽热巴、王俊凯、王源、陈伟霆、朱一龙、THE9、任嘉伦、杨幂等流量明星纷纷上阵，为观众朋友们奉上了精彩的节目，对于追星的朋友来说能看到自己喜欢的爱豆在春晚的舞台上表演真是太满足了。同时也看的出来导演陈临春真的是非常的用心了，照顾广大观众们的喜好，让每个人都能看到自己喜欢的节目或者喜欢的偶像。

说到春晚节目，今年还是更往年一样，主要有歌舞表演、小品、相声、魔术和一些杂技表演为主。我个人是比较喜欢看小品相声类的搞笑节目，今年的小品相声足够精彩可以说是全程无尿点，反正我看的时候是根本没有时间上厕所的，生怕错过了哪个有趣的“包袱”。

春晚之所以精彩，就是因为它是经过严格的筛选和排练出来的，目的就是是为了庆祝春节，让老百姓们在生活中能多一点欢笑，这也就是人们过春节必看春晚的原因了。

自新型冠状病毒肺炎爆发以来，医护人员作为最前线的战士，每一天都在医院和看不见的敌人进行着生死搏斗，努力让一个个本该开心过春节却躺在病榻之上的人恢复生命的活力。她们、他们是值得尊敬的人。

但同样，和医护一样值得尊敬值得我们说一声“谢谢，您们辛苦了的!”还有每一个为了城市正常运转，为了大家健康幸福而在坚守这的每一个人。

小区的保安依旧每天巡逻但最近除了巡逻他们肩负起严守小区的大门，不让外来车辆进入，小区内部车辆只出不进的责任;高速收费站的职员们年三十也坚守的岗位上，对进武汉城的运送物资的车辆严格检查，还会附上一句“师傅辛苦了，武汉加油!”;志愿者车队的志愿者们，在医院和医护人员的居住地往返;火神雷神山医院的建筑工地上，工人们从祖国各省市奔赴而来，不分昼夜争分夺秒的高质量地建筑着临时医院;普通居民自律居家不外出，外出回家按规范洗手消毒。

超市里摆满的货架、干净的道路、路上飞驰的外卖小哥、医护人员吃到的热乎的饭菜，这一滴一滴，每一个井然有序的场景，都离不开千千万万为此付出的每一个人。他们也值得一句“辛苦了”，他们也值得一个赞。这个春节，注定不同寻常，因为有奋战一线的医护人员、有有应必达的志愿者支援队伍，还有这些依旧坚守在岗位上的普通人，他们同舟共济，大家相互扶持，这场疫情战，我们必胜!

疫情无情人有情。在现在的非常时期，每一个人的坚守都是对疫情的最大帮助，大家心系彼此，劲往一处使，每一个普通人多出一分力，冠状病毒的阴霾就会早一天散去。武汉加油!

前几日单独一人观看了《忠诚与背叛》，影片围绕“中国共产党第一届监察委员会”建立的背景和挫折经历，讲述了为了保卫民主革命的果实，以王荷波、杨匏安为代表的共产党员在党内清除贪污者和叛徒的故事。

给我印象最深刻的是王荷波清除叛徒范阿根的过程，范阿根与王荷波一同抗战，经王荷波介绍入党，范阿根的母亲也是王荷波的干娘，后来范阿根因欠赌债出卖了党内的其他同志，为找到失踪的范阿根，王荷波找到干娘挂起红灯笼引出范阿根，并最终将范阿根枪毙。

在这里我们可能会认为王荷波和干娘是忠诚的，一同消灭了背叛党的范阿根他们的行为是高尚的。但是在这个故事结束时，范阿根的母亲说了一句话：“儿是母亲的心头肉。”同时范阿根在将党内重要信息告知敌人时，为保护王荷波的安全，给王荷波的水里下药，使之不能赶赴早已被国民党特务包围的会议地点。在看到母亲挂起红灯笼后，范阿根不顾自己还是党内通缉犯的身份，回到家探望母亲。这时我们心里会有这样一种直觉：范阿根对朋友、家人的忠诚，相对于对党的忠诚，是不是不值一提?若再思考深入些的话，便会提出这样的问题：忠诚作为维持成员资格和团结的义务，对身处不同团体的人而言，当多种“善”发生矛盾时，是否能够做自由选择?

关于道德和政治的义务，西方自由主义者提出了两种义务：一种是作为人类本身具有的自然义务;还有一种是自愿义务，就是针对特定人，经由我们同意而承担的义务。除此之外，社群主义者还提出了第三种义务：维持成员资格和团结的义务，这种义务不一定经过成员的同意产生，通常表现为“忠诚”。忠诚的道德力量在于理解我们是谁，归属于哪个群体。它不一定经过同意产生。例如父母和孩子的关系，孩子没有经过同意而被生出。在政治上，我们可以举影片里的例子，当母亲要选择杀掉自己的孩子，她是可以拒绝的，因为杀了自己的孩子也是无耻的，即使是为了党的纯洁性而要消除叛徒。母子关系与儿子的党员关系，家庭关系与党內关系，哪一种义务更重要?在这里是否有自由选择的可能?

如果我们把怀疑进行得更彻底些，那么问题就变成了忠诚，作为一种义务，是否存在?爱党、爱国是否只是一种偏见，我们是否需要克服这种偏见?在忠诚里，爱国、爱党不是一种无需经过我们同意的、维护成员团结的义务。但是，对党、对国家富有爱的义务，其基础是自由选择和公民同意，因为公民不负有任何政治义务在一开始，除非公民自愿承担那种义务。在历史上对党和国家的忠诚有时会演变为集体的自私，我们还要引以为豪吗?我们何时可以拒绝这种忠诚?忠诚何时可以甚至超越正义原则，独立于正义原则之外而存在?母亲没有任何义务帮助那些要杀死她孩子的人。这样的忠诚并不能找到普遍的公正原则。因为特定团体对什么是好的生活是多元的，同时促使公正成为了一个特殊的、非独立的原则。用忠诚来决定争议，不是一种思考争议和公正原则的方式。因为公正不能被看成是忠于特定群体的共识和信仰。

如果忠诚必须永远优先于其他义务，那么朋友和陌生人之间的差异就理应不存在了。对朋友特殊利益的照顾就是一种偏见。人与人之间的关系将因此被重新衡量。这样一种原则会将我们引入怎样的一个世界或者道德构想?孟德斯鸠在启蒙运动时曾说：一个真正有道德的人会帮助那些最疏远的陌生人，就想帮助它的朋友一样。如果人们是完全高尚的，那么他们就不会有朋友。这样的世界将难以是一个人类世界，因为它难以实现。人的博爱是一个很高尚的行为，但人通常是在小范围内来实现爱的，这也许反映了道德同情心的局限，但它反映了一个事实：我们学会爱别人，不是通过普遍意义的爱，而是通过一种具体形式来爱。

考虑到正义，一种方式是要参考过去历史里的主导价值标准，而不是外部的标准，正义应该是一种特定团体内的在所有时代都会一致同意的看法，但此时正义成了传统，成了社会惯例，失去了它的普遍性特征以及与“善”的关系。另一种方式是看正义是否尊重或者促进某种重要的人类的善行。可是后者面临的问题是，怎么定义善?是否能不在社会团体的影响下定义善?罗尔斯提到一种“反思的平衡”来实现对正义的共识，即将特定事件的判断与其背后的一般原则来回对比，不断修正。但是在多元的社会，关于正义和善的 “分歧”会永远存在，承认这种分歧将是合理的。怎么尊重社会中意见不一的公民?绝不可能是“装着没看到”，因为这不是民主生活所愿望的，而是“与之交流，与之争论，聆听和学习”，不保证最后达到一致，商议和交流得来的尊重更符合民主生活和一个多元社会。这也是中国共产党民主革命在当下多元社会里的一种果实。

青春岁月，灼灼其华。当一些年轻同志还在纠结于青春何处“安放”时，一位把青春乃至生命都奉献在脱贫攻坚一线的年轻党员干部给我们树立了最好的榜样，她，就是广西乐业县百坭村第一书记——黄文秀。

在驻村工作期间，她用心用情用力为基层群众做实事、办好事。在脱贫攻坚的战场上，她坚持以民为本、吃苦在前，作风过硬、工作务实，积极进取、乐观开朗，以高度负责的政治责任感，生动诠释了一名年轻女干部的担当和作为，用实际行动诠释了共产党员对党忠诚、恪尽职守、不怕牺牲的优秀品格，用宝贵生命践行了共产党员“随时准备为党和人民栖牲一切”的初心和誓言。

我们要学习黄文秀同志一心为民的政治品质，始终把群众利益放在首位，怀爱民之心、行为民之举、办利民之事，以公仆之心对待群众，真正做到权为民所用，情为民所系，利为民所谋。

我们要学习黄文秀同志恪尽职守、爱岗敬业的职业操守，树立强烈的事业心和责任心，勤勤恳恳，任劳任怨，不怕苦、不怕累，做到干一行、爱一行、专一行，立足本职工作岗位，更好地服务社会。

我们要学习黄文秀同志不畏艰险、忘我工作的优良作风，保持和发扬党员的蓬勃朝气，昂扬锐气，浩然正气，以克难攻坚、勇往直前的气概，以奋发进取、锲而不舍的劲头，努力开创各项工作新局面。

我们要学习黄文秀同志公而忘私、舍小家顾大家的奉献精神，时刻牢记全心全意为人民服务的宗旨，始终把党和人民的事业放在第一位。

我们要以黄文秀同志的先进事迹为楷模，提高自身思想政治素质，树立正确的世界观、人生观和价值观，以良好的思想政治素质影响和引导学生。我们要牢固树立崇高的职业理想和强烈的职业光荣感，弘扬敬业精神，切实履行教书育人的职责。发扬黄文秀同志爱岗敬业、无私奉献的精神。

黄文秀同志虽然离开了我们，但她的精神永垂不朽!

哪有什么白衣天使，只不过是一群平凡的人穿上了一身载着使命的白大褂。1月23日，安徽医科大学第一附属医院近千名医护人员纷纷签名或在工作群中报名，请求加入医院抗击新冠型肺炎的医疗的队伍，他们说，病人来了必须上，只要自己没倒下肯定要上。就在这样的严峻形势下，有许多医护人员向领导提出申请加入抗“新型冠状病毒肺炎”的战斗中去，和全院全社会共同努力，贡献我们一份微薄的力量。他们中既有年轻的医护，也有年资高的主任护士长，把危险留给自己，用生命守护市民健康，他们义无反顾的践行医者救死扶伤，大爱无疆的初心和使命。

每当看到电视上那些一身白色“戎装”，战斗在防疫第一线的白衣战士，我就充满虔敬，他们视疫情为敌情，把医院当战场，在没有硝烟的战斗中舍生忘死，以大无畏的精神和钢铁般的意志，谱写了一曲曲光辉壮丽的人生赞歌。他们是和平时期的董存瑞、黄继光。

医务人员冲上去了，他们将个人安危置之度外，同病魔奋力搏击;科技人员冲上去了，他们夜以继日、合力攻关，力图早日攻克病毒的关隘;新闻记者冲上去了，他们忠于职守，传播党和政府的声音，报道“新型肺炎”疫情和无数感人的事迹……

“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”。

抗击“新型肺炎”，使中华民族又一次彰显出伟大的民族精神。危难时刻，在民族精神的感召下，亿万人民筑起了一座抗击“新型肺炎”的钢铁长城!无论是滔滔无边的洪水，还是鬼魅无形的病毒，在坚韧不拔的中华民族面前只能望而却步。

感谢为生命守岁的人们，你们承载着光明与希望，守护着平安与健康，你们是我们学习的榜样，我愿意做像你们这样的人，我们爱你们不止今天，还在未来生命中的每一天!

今天终于没有错过人生中的重要时刻，在影院小厅看了胶片版的有些许残缺的电影《武训传》。以现在的观影习惯来看，电影语言本身显得有些落伍了，慢条斯理的叙事，充分浪漫的情感宣泄，还有那些明显的表意符号贯穿于整部电影。

毕竟已经五六十年了，当年感染观众的方式有点显得可笑，不大适合今天快节奏的欣赏习惯。至于影片的思想内容，从五十年代初到八十年代中，近乎三十年的积淀已经让《武训传》本身从艺术到政治有了一个近乎尸体解剖似的分析和介绍，动用了从天文望远镜到高倍显微镜的各种工具，各个层面，各个角度都有所涵盖。所以笔下无言也有情可原，于是只是回到宿舍，翻看了能见的一些当年文字，囫囵吞枣的浏览了一遍。

所看书目不过《中国电影研究资料》吴迪主编、《中国电影理论文选》罗艺军主编、《中国电影百年》李多钰主编三本书而已，权当了解大概，故而不敢妄称研究，不过有些许断想而已。

关于《武训传》的批判和平反

《武训传》的批判被视为新中国“第一场全国规模的政治运动”的发端(《中国电影百年》语)。早先国内放映的时候，可以算是好评如潮的。事实上，正是因为“好评如潮”，才更为突显其显现出的政治问题的“严重性”。当时在上海的上映引起了强烈的反响，随后的媒体上还有关于编导孙瑜和演员赵丹对于影片的经验介绍性的文章，可见当时有树立典型的苗头：名导和明星的珠联璧合。1951年5月20日，《人民日报》的社论《应该重视关于电影〈武训传〉的讨论》随后而来，掀起了批判风潮，从电影摄制人员扩到到整个文艺界，从具体的“武训评价”到抽象的阶级立场，终于成为政治性的运动。此后《武训传》永远都不享有纯粹的文艺评价，而紧紧的和政治发生了关系。1985年胡乔木的一段简要讲话，成为了普遍意义上的对《武训传》的平反，还是以政治运动的清算方式开始的。

孙瑜当年发表在《光明日报》上的《编导〈武训传〉记》，只是半回忆录性质的，创作上的探讨较少，《编导〈武训传〉前后》则倾向创作经验的内容多一点。而赵丹的《我怎样演武训》的理论研讨价值也很大。相信当年的一些正面评论，也是较为集中在艺术范畴内的讨论和批评。这可以在后来批判风潮中的一些文字中找到依据，比如李长之先生1951年5月27日在《人民日报》上的检讨文章《我在关于〈武训传〉的讨论中得到了教育》写道：

“我过多地评论了《武训传》电影和《武训画传》的艺术，太轻太淡地而且是(不正确地)触及了政治意义。这不免是单纯技术观点，这不免是西方资产阶级‘艺术至上’的形式主义的美学的影响。因为缺乏对政治意义的足够的重视，所以就是艺术标准的批评论，也就犯了错误。”

此段文字或可印证。

5月的社论一经抛出，形势急转直下。批评夹杂、混淆甚至歪曲了政治因素和政治立场，用文艺批评的手段搞政治，用政治的方式搞批评。于是雪片般的评论飞满全国，采取艺术分析和政治品评“嫁接”的方式，炮制出炉了一篇又一篇的批判和检讨稿件。仍以李长之先生的同题文章为例，在前引文字之后，紧接便着例证了他的“错误”：

“例如我指出，武训电影之‘热闹和罗曼谛克底抒情并没有提高它的艺术性，反之，是降低了它’，然而理由呢，是：‘损害了武训事业的严肃性’。其实，武训事业根本没有什么价值，也就说不上损害不损害它的严肃性了。可见不把政治放在第一位，艺术性的批评是不会正确的。”

如果说关于“热闹和罗曼谛克底抒情”算是艺术层面的分析，那么对于“武训事业”的评价实在是无由的牵强。然而各地这类稿件之多，是无法想象的。江青更是亲自带队实地考察，不但洋洋洒洒的写出了《武训历史调查记》，还树立起了“宋景诗”这一光辉的反抗的正面的形象来和武训形成对比。总之，最先的政治定论为《武训传》的政治化，打下了深刻的烙印，成了永久的记号。是这之后关于《武训传》的评价都离不开了政治。

至于后来的平反，仍然是政治化的。1983年万里，1985年胡乔木分别都表示对于《武训传》的评价有失公允，而此时已经处在对“文革”拨乱反正的政治工作中了。对于《武训传》的平反，也自然划归到了政治清算的一部分。事实上，在其后的多数关于《武训传》的评论文章中，无论是当事人的回忆录，还是研究者的学术文章，都已经舍弃了电影艺术的标尺，而成为研究“谁之过?”的历史淘金。比较典型的就是将《武训传》批判归结为江青个人阴谋报复行为，是对知根知底的赵丹等前同事的个人迫害。

电影之后尽管经常有人提起，在影史上留有一笔，却鲜有关于艺术成就的评价和概括。《武训传》成为了政治或者文化的一个符号。

批判《武训传》的武器

江青借着批判《武训传》的风潮，组团写了《武训历史调查记》一文，该文考据丰富，旁征博引，实在是集大成的典范之作。可见当时的人们确实有股韧劲。我和大学同窗还曾就此事感慨过。从《武训传》公映到《调查记》成文发表，不到三个月。“调查取证”，编撰行文，还能在浩瀚史海之中找到“宋景诗”这号人物，专门用于对于武训的回击。这种独特视角和博学，现在依然销声匿迹了。

如今荧屏银幕上充斥着各种耳熟能详的情节和段子，都是同样的桥段不过换个时空，换个身分，就能堂而皇之走进大众娱乐的视野。不是各种篡改传说，就是“秘史”系列。蹦蹦跳跳的表现着后现代的不屑和疯癫，骂骂咧咧地糟蹋消费者的智商和品性。没有丝毫智慧的胡闹在媒体上，相比之于当年江青的目标和手段，简直是不值一提。

如果说《武训传》是个政治和文化的符号，那么这个符号最起码指代的是一种“严谨持重无所不用其极的改造”。在如此短暂的时间里，能根据武训的人物和形象的反面，迅速寻找并打造相应人物和形象予以回击。这种创造力不仅仅是模仿，更是水平。迪斯尼素来以改造他国童话传说闻名于世，对中国《花木兰》的改造，换来的只是上海动画电影制片厂挖掘原著的《宝莲灯》，而同是讲述母子亲情题材的动画片，迪斯尼随之而来的《人猿泰山》把亲情提高到了一个人兽间的争议高度。对于耳熟能详的童话故事，迪斯尼采取精彩讲述的方式，梦工厂则选择了完全解构。《调查记》及“宋景诗”完全证明了这样的创造力并非国人所缺，只是渐渐的淡忘了。或者说，没有缺失也没有淡忘，只是从来没有用在创作或者娱乐这些形而上的无用方面，而是更多地深入实践到“为人处事”的能力上了。

尽管并非是什么光彩的事情，但至少证明着，一段时间内，国人国片的创作是有激情且有活力的。这让今天的所谓“繁荣”汗颜不已。

《武训传》及历史的武训化

夏衍先生在《武训传》拍摄过程中就曾提出过“武训不足为训”的说法，这大概是从艺术角度的评价。而纵观《武训传》的全片和历史，让笔者不禁有了不同的理解和结论。

《武训传》中的武训形象，是悲剧性的。几次三番的看着并经历了穷人吃“不识字”的亏，于是立志兴建义学，为穷人家的孩子无偿的提供教育环境和教育机会。然而，当小孩读书给武训解释“学而优则仕”的圣贤道理时，武训对自己的做法深刻的质疑了。事实上，这一点也是最早关于武训批判比较集中的部分，即武训的义学虽然是济世的，但终归还是向封建传统和封建制度的妥协。编导们当然也不是没有注意到这一点，而是通过这一点认定这个形象的深刻悲剧性：妄图利用敌人的游戏规则消灭敌人，而实际上却是为敌人培养了更多的有生力量。这是武训被利用的第一特性。

武训由于目不识丁，不懂得礼数，没见过世面，自然对于儒界官场的规则一窍不通。被泼皮无赖的欺骗不过是皮肉之苦，被官僚政客的利用才是更为尴尬和令人焦虑的。武训的义名远播，惹得各级官僚都用足了心思在他身上下文章，下到一县之长，上到太后皇上，无一不以他为工具，标榜政绩，粉饰太平，收揽人心。而武训对此则毫无察觉。这是武训被利用的第二特性。

回过头来看《武训传》批判的历史，那些批判、反批判的文章，哪一篇不是对“游戏规则”的无奈适应?“艺术分析加政治品评”模式不正是对于“游戏规则”的妥协和及这种妥协的认定?而那些批判和反批判的人们，似乎都是处于一种对于政治的依附，最终成为政治工具的悲剧命运。当年或出于无可奈何，或出于随波逐澜的批判，不过是政治风潮中的一朵浪花。动用想象力写出文章发表的和发挥创造力挖掘历史造型的，都是布局中的一颗棋子而已。至于平反时分，站出来高声怒骂的，低下头深刻反思的，也说不清是真情流露还是随声附和。

《武训传》里的反派张举人，自以为手执笔端，“一字令人生，一字令人死”，似乎笔杆子的力量大于刀把子。其实还是没看见自己的脑壳子，早已经被人玩弄于股掌之间了。那些利用武训之名，或揽人心，获得好处的人，自己已然“武训化”了。他们不过是在别人的身上实践着从自己经历中学到的宝贵经验而已。

总而言之，无形的制度不但规定了所有的人都在体制框架内游戏，而且规定着胜利者的属性和位置。所有游戏中的人们不具备相应的属性和位置，就永远是胜利者玩物。

而所有人都是游戏规则的玩物。

人们对黑夜的恐惧，源于对黑夜的未知。同样，人们对疫情的恐惧，源于对疫情未知。这次疫情来势汹汹，不仅是对医护人员的考验，更是对党和国家的检验。对此党和国家做出了积极的努力，及时准确发布权威信息，澄清不良信息，坚持信息公开，透明，大幅度消除了广大公民的恐慌。这次疫情阻击战充分体现了中国共产党、中国政府的责任和担当，也体现了中国人民团结一心对抗疫情的决心。

如今全国拧成一股绳，上下联动，响应迅速，上至全国，下至各村各户，党员发挥模范带头作用，党支部发挥战斗堡垒作用，坚决贯彻党中央的一系列防疫措施，通过查村口、发口罩、量体温、限出行、安排符合防疫的集中安置场所等一系列措施，来控制疫情。面对疫情，我们有强有力的领导，能够做到临危不乱、有条不紊。

“一方有难，八方支援”。武汉作为疫情重灾区，面临食品、药物、医疗工具短缺等问题，国家、社会和个人都心往一处想，劲往一处使，积极为武汉灾区捐款捐物。社会企业捐款捐物，缓解了武汉物资紧张的局面;山东寿光无偿捐助几百吨蔬菜，保障武汉市民有新鲜的蔬菜吃;海外游子、“饭圈女孩”在国外发动资源力量，为祖国采购口罩、防护服、护目镜，有多少买多少，导致当地市场一度缺货，这些举动充分体现了中华儿女那融进血液里的爱国主义情怀。在祖国遇到困难之时，就是我们中华儿女奋尽全力之时。面对疫情，中国人的爱国主义从未缺席。

“山因脊而雄”。赶赴武汉抗疫前线的专家，医生，护士以及千千万为抗疫而倾力奋斗的人们，他们不仅是最美逆行者，更是广大人民群众的“保护伞”;他们不仅是“最可爱的人”，更是岁月静好背后的“负重者”。他们以普通人的身份书写着不平凡的人生，无怨无悔的造就了火神山、雷神山的奇迹。

“山川异域，风月同天”印在日本捐赠物资的纸箱上的一句话，这8个字展示着1500年前的友谊。“中国尽全力，倾全力控制疫情的扩散，中国做的是负责任的事”这是新加坡总理李显龙致辞时所说。巴基斯坦倾全国之力，送来30万医用口罩、800套防护服、6800副手套。白俄罗斯派出军用飞机伊尔-76MD运输，药物、个人医疗防护用品、消毒液、酒精和其他医疗用品……这些国际上的援助，体现了中国负责任大国的形象;彰显了国际社会对我们的认可，也体现了国际社会守望相助的和谐关系。

“船到中流浪更急，人到半山路更陡。”从唐山大地震到特大洪水灾害，从非典到汶川大地震，这一系列事件表明，在党和政府的正确领导下，没有哪个困难是克服不了的，没有哪个“冬天”是熬不过去的，没有哪个“春天”不会到来。如今新冠肺炎病毒出现，在我们党的领导下，全国人民团结一心，顽强奋斗，科学抗疫，举国上下有信心，有决心打赢这一场疫情防控战。纵有“疫情”起，我们不畏缩，期待春暖之时，共赏樱花烂漫。