和谐社会作文(精选20篇)

小康――一个来自远古的美丽梦想，一个祖祖辈辈苦苦追求的愿望，当21世纪的钟声敲响，一个伟大的民族，终于走在洒满阳光的小康路上。小康，一个多么美好的字眼：她像春风，吹绿了田野的希望；她像春雨，洗印出城乡簇新的景象；她是笑意，写在人的脸上；她是一条延伸的路，诱人遐想。这是一个始于两千多年的美丽梦想，这是一个中华民族热切追求的愿望。

小康社会，这是一个全中国13亿人民心中共同存在的理念，它代表着中国对家的最好诠释，也满满承载着中国对未来的美好希望。温馨而又蓬勃的曙光，透露着人们幸福的生活；浪漫而又梦幻的晚霞表达了人们对美好未来的幻想。社会在发展，人文在发展，社会步入了“小康”社会。

在黑暗的旧中国，多少人向往着能过上一种衣食无忧、不愁吃穿的小康生活，然而，历史走了几千年，人们也苦苦追寻了几千年，但属于人民的“小康”一天也没有实现。小康梦美，却美梦难圆。

1999年，邓小平在接见日本前首相大平正芳时，首先提出了“小康社会”的概念。20多年来，在“解放思想，实事求是”的思想路线指引下，中国在“马克思没讲、前人没干过、其他社会主义国家没做过、中国几千年历史上没有过的”的严酷现实面前，领导全国人民“发展经济奔小康”，创造了举世瞩目的经济奇迹，中华民族千百年来丰衣足食的梦想成真，实现了从贫困到温饱，从温饱到总体小康的伟大跨越，成为全球清除贫困国家的一个典范。

在世界风云变幻动荡，经济全球化进程方兴未来，科技成果日新月异，高新科技领域的竞争愈演愈烈的严峻形势面前。我国主动迎接挑战，坚定地实施科教兴国战略，在信息技术、生命科学、纳米技术、航空航天技术等领域成就突出，我国在相关领域跨入了世界先进行列。

“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”。一片片楼群拔地而起，村镇在扩大，马路在扩展，城市在延伸，城市化进程在加快，人民共享改革成果，财产由无到有，由少到多，逐步向富裕迈进。同志在党的十六大报告中提出：“要建设更高水平的小康社会――这是全面的小康，是共同富裕、全面均衡、协调发展、更加开放的小康”。这意味着工农差别、城乡差别和地区差别逐步缩小，越来越多的人将享受更加现代、文明、舒适的生活方式，无论城市还是乡村，人们都将会拥有一个水更清、天更蓝、空气更清新、生活更安宁的美好家园。更是在十七大报告中指出：我们要夺取全面建设小康社会新胜利、开创中国特色社会主义事业新局面！新一代领导人带领着我们正继续努力实现这中华民族多年的梦想。实现全面小康，正成为一种强大的精神力量，成为所有华夏子孙的共同心声。

中国在蓬勃发展着。放眼世界，21世纪的画卷壮美神奇，展望未来，21世纪的舞台充满挑战也蕴藏机遇。尽管前进的道路上还会有许多坎坎坷坷和意想不到的困难，但我们相信，用“三个代表”重要思想作指导，用“科学的发展观”指导实践，有党的正确领导，有亿万中国人民的共同努力，全面建设小康社会的奋斗目标一定能够顺利实现。

我相信，以后，以后的以后那一辈一定会更好，人民生活新幸福美满，和睦相处，幸福的生活和美好的未来要靠我们自己去创造。让我们从现在起就胸怀全面建设小康社会的大目标，从点点滴滴做起，奋发学习，努力创造，把自己锻造成为一块有为的好钢，成为建设全面小康社会的栋梁之才。为实现全面小康社会，为中华民族美好灿烂的明天作出自己的贡献吧！

面对挑战，让我们团结一致地携起手来，伴随着共和国前进的步履，开始一次崭新的崛起。让我们插上高科技的翅膀，向着21世纪、向着我们的光荣与梦想展翅翱翔，明天的中国必将更加灿烂。

和风细雨的好时节，天地与人和; and the good time of wind and drizzle, heaven and earth and people;

和颜悦色的好感觉，人人很亲和;

和谐中国，和谐中国，一个脉搏同心同德前程最辽阔;和谐中国，和谐中国，一个中国同欢同乐唱天下和。

祖海的一曲《和谐中国》道告了中华民族自古以来不变的理念和。

当今年代，就是一构建和谐社会为目标。零八年奥运会的开幕式上，大型的文艺表演出色地表现了中国文化的精髓。当清新和谐的画卷展开，呈现出古代的“和”呈现今的“和”，不同字体的和演绎“以和为贵”的精神，表现了和谐为主的理念思想。

活字印刷的“和”字表演让我叹服，但生活中的和谐之事让我感动。

一个山里人初到城市，看着穿梭来往而最终清逝的一辆辆汽车，看着几手望不到顶的金碧辉煌的大厦，心中微微掠过一丝寂寥，心中荡起一阵。走了一段路，山里人稍微有些口渴，便从背包里拿出白开水。旁边一位老人过来搭讪：“年轻人，从外地来谋生的吧?”山里人憨厚地一小：“是呀!”那你可要好好干，在城里不比乡下，要处处忍让，留心。”“谢谢。”山里人笑着说。喝完水后山里人告别了老人，他觉得充满了力量。

继续赶路，山里人想着刚才的点滴心里不禁涌起一阵温暖。旁边气喘粗重的声音打断了他的思绪。一位老人握着车从一侧缓缓走过，车上装满了装快。山里人用袖子擦了擦脸上的汗水，赶忙伸出双手去帮忙推车，老人转过头。朝他微微一笑，黑黝黝的面孔上晶莹的汗珠在阳光下泛着光。一路上，山里人吃力地推着车。到了老人的家，还未等老人放下车，他便向远方跑去了。山里人觉得很幸福，初来时的寂寥荡然无存。

和平的年代，和谐之音随风飞扬，撒满世界的角角落落。在晨曦流岗中迎接着柔和的晴天和热土，喜庆的锣鼓震

耳欲聋，奏响一曲恒古祥和的赞歌。这一串串的音符，就织成了一片蕴藏着生机的活力，凝结成春光里如诗般的和谐。

金色的季节，我伫立在金色的秋风中，遥望东方地平线冉冉升起一轮红日，橘子黄的阳光将脸的轮廓线映衬得格外柔和。整个身心都柔软起来。

和谐，原来如此简单、美妙。

“民主与和谐”，看到这两个词语，大多数人可能与我第一次看到一样，想起国家政策。其实，想想国与国之间的交往也是我们人与人之间交往的放大版，因此我们身边也是有民主与和谐。

我身边的民主。

正处于学生时代的我比较了解学校生活。然而，在这小小的教师中依然存在民主的气息。

班长，是一班之长，为了以后更好的学习，为了能让同学更愿意服从管理，我们举办了“民主选班长”活动。同学们，可以对自己认为有能力胜任的人进行投票。

民主的气息——投票选举班长。

班长选举之后，也是我们同学各抒己见之时。我们共同探讨我们班的规定及惩处措施，之后总结讨论结果并拟定为班级规定。

民主的气息——共同拟定班规。

我身边的和谐。

世界如此广阔，然而我们能坐在同一个教室，也是我们的缘份。

我们珍惜这来之不易的缘份。

同学之间，总会在解决难题时，争论的面红耳赤；总会在暗地鼓足干劲赶超别人；总会在同学困难时，伸出援助之手；总会挑灯在床上为同学讲解习题。

虽然相处之中免不了争吵，但更多的是同学之间的和睦相处。

和谐的同学关系。

我们的同学时代，相处最多而又最密切的人就是我们的老师。

人们总说：父母是我们的第一任老师。然而，父母在随着我们一天天成长的同时，交流也会越来越少。而教授我们知识的老师，总是陪伴我们成长。与老师的关系显得尤为重要。

老师是知识的传播者，也是我们的良师益友。

在课堂上，我们与老师共同演绎我们的课堂；课外，我们是朋友，星期天我们也会一起去登山。

和谐的师生关系

……

如果说父母与我们构成了第一个温暖的港湾——家，那么，民主与和谐交织在一起构成了第二个属于我们理解与宽容的港湾——家。

人与人之间难免会有一些矛盾，也许是因为你不经意的一句话，也许是因为你一个小小的举动。在你身边的人与别人发生矛盾时，你会怎么办呢？在一次作文班的室外课上，那两名同学发生矛盾的事情使我至今仍记忆犹新。

“还有十分钟就开始玩‘攻城’，大家好好准备！”杨老师挂着扩音器说，大家头也不抬地分配着工作。我、胡桉榕和杨老师是裁判。十分钟到了杨老师让同学们各自站好了位置，“嘘—。”，哨声响了，大家开始紧张起来，差点儿找不到自己的位置。a城第一个出城的是一个男孩儿，只见他左看看，右看看，趁大家不注意，就投机取巧，不按规定的路线，一脚跨进了b城。b城的守城员发现了，皱了皱眉头，马上走了过去，二话不说，用手使劲推了他一把，把男孩儿推得连连退了好几步。a城的男孩儿大声吼道：“你干什么？干嘛推我？”守城员不服气了，“你犯规了，不能从这走！要从那儿走！”说着，他用手指了指规定的路线。男孩倔强地说：“我就要往这走，看你能把我怎么样？”守城员被激怒了，他涨红了脸，举起了他那满头大的拳头，我被吓了一跳，还没来得及作出反应，就看见杨老师连忙冲过去拉开了他们。他俩都气得直吐气，用愤怒的眼神瞪着对方，似乎面对的是自己最痛恨的仇人。就在矛盾继续升温的时候，之间胡桉榕摇了摇头，大步走到两人中间，深深地吸了一口气，说：“别吵了！a城选手，你没有遵守游戏规则，我要严厉地批评你，而b城选手，你也不该出手伤人。你们都有错，大家在一起，要和谐相处，要学会宽容和忍让。”听了胡桉榕的话，刚才还气势汹汹的两个男孩儿露出了羞愧的神情。胡桉榕看了看他们的样子，趁机拉起了起了他们的手，“握手言和吧！同学们都等着你们呢！”。一场矛盾就这样化解开了，笑容又重新回到了他俩的脸上，在一旁不露声色的杨老师也满意地点了点头。大家又开心投入到游戏当中去。

在同学们发生矛盾是，胡桉榕勇敢地站出来，机智的调调解了矛盾，这使我心里不由自主地对他产生了一丝敬意。是呀，人与人之间应该相互宽容、理解，不能因为一点小事就闹矛盾，因为只有在和谐中我们才能体会到快乐。

人世间的一切黑暗都是社会制度造成的。（狄更斯《圣诞故事》）

得志的蠢才受宠，而有才华的人倒下，人们竟无动于衷，这就是我们倒霉的教育和风气所造成的结果。它逼得聪明人玩世不恭，天才走向绝望……——巴尔扎克《公务员》

他见的越多，怀疑的东西也就越多。对各种人进行考察时，他常常发现，勇敢无非就是大胆一点，谨慎其实是一种胆怯，豪爽则是狡黠，公理实际上是罪行，文雅那是愚蠢，诚实只有某种素质。奇怪的是，好像这是命运安排好了似的，他又发现，真正诚实、文雅、正直、豪爽、谨慎和勇敢的人，是得不到任何尊敬的。——巴尔扎克《家族复仇》

有思想的人很少用这样的短语：幸福的和不幸的人。这个世界显然是另一个世界的厅堂，这儿没有幸福的人。

天堂，就降生在大地母亲的怀抱里。——《泰戈尔评传》

社会是一个泥坑，我们得站在高地上。——巴尔扎克《高老头》

人心的冷酷比黑冷更厉害。因为人心的冷酷是出自人们的意志的。——雨果《笑面人》

大地上最有黑暗的阴影，可是对比起来，光明是较为强烈的。（雨果《悲剧世界》）

当秩序成了混乱的时候，就不得不用混乱来维持秩序。——罗曼·罗兰《哥拉·布勒尼翁》

整个宇宙，尽管布满了亿万颗久远运行中的星辰，却也永远能得到久恒的安宁；只有人世的喧嚷的斗争是永无止境的。——泰戈尔《沉船》

老实告诉你，一个人越是一无所知，他说越是有名气，薪金也越拿得多。——马克·吐温《我怎样编辑农业报》

人造的风暴比海洋上的风暴更厉害。——雨果《笑面人》

人类的真正区别是这样的：光明中人和黑暗中人。——雨果《悲惨世界》

女人们害怕被视为轻浮，男人们害怕降低身份。大伙儿都竭力做庸人，礼貌周全，趣味低下。——普希金《宾客坐车聚集别墅》

世界上的事安排得真叫人纳闷：凡是见不得人的事反而都是甜蜜的。——高尔基《玛丽娃》

有日出才有白昼，有法律都有和平。（《雨果传》）

法律的胳膊是强大而长长的。这就是胸的看法。一只强大而长长的胳膊。——狄更斯《德鲁德疑案》

法律要跟一个伤心的人找多少麻烦，真是想象不到的。那简直要教人恨文明而觉得野蛮人的风俗可爱了。——巴尔扎克《邦斯舅舅》

窃贼活到这般年纪，说明了司法机关的无能！——巴尔扎克《交际花盛衰记》

宽恕触犯人类法律和神圣法律的最可怕的罪犯，并以善行回报他们的恶行，在很多人看来，充其量是理想主义或极其愚蠢的行为，有些人会把这个劝告当作恶意的标志。——《托尔斯泰传》

凡有法律的地方，就有不公道的事。——托尔斯泰《战争与和平》

断头台可能变成上天堂的梯子，但是放风的院子都是集地上耻辱之大成的死胡同。——巴尔扎克《交际花盛衰记》

恶习是瞬息的结局，宗教是毕生的苦楚。（巴尔扎克《玛拉娜母女》）

不管怎么样，也不要跟大法官打交道。那就像在一个慢慢转动的磨子里被碾成齑粉；就像在用文火烤东西；就像被一只只蜜蜂螯死；就像被一滴滴的水淹死；就像常年累月一点一点地发疯。——狄更斯《荒凉山庄》

常言道，法律是匹马，要到哪儿就把马头往哪儿拨。——高尔基《奥科罗夫镇》

教会就是一连串的谎言、残忍和欺骗。——《托尔斯泰论集》

圣徒祷告，只为钱钞。——高尔基《阿尔塔莫诺夫家的事业》

全人类的充沛精力要是都集中在一个的头颅里，全世界要是都萃集于一个人的脑子里，那种状况，如果延续下去，就会是文明的末日。——雨果《悲惨世界》

在这个世界上，真正的惩罚，严厉的惩罚，永久的惩罚总是落到不该惩罚的人的身上。——《马克·吐温自传》

以不义开始的事情，必须用罪恶使它巩固。——莎士比亚《麦克白》

罪过，有时是在于环境的丑恶。——托尔斯泰《〈安娜·卡列尼娜〉创作过程》

诱惑必须进入尘世，但是诱惑经由他而进入尘世的那个人是有祸的……——托尔斯泰《谢尔盖神父》

奶奶发明了妖怪来吓唬小孩，也发明了耶和华来吓唬大人。——雨果《悲惨世界》

说慌是美妙的。在人类的一切发明中，最美妙的发明是善良的上帝！——罗曼·罗兰《母与子》

和谐，大至世界各国，小到家庭个人，无不包含着一个哲理：和谐生美。可是我们如何将和谐遍布于整个世界呢?只有从我做起，从身边做起，从小事做起，依靠我们啲双手，才能构建一座座和谐啲大厦。 Harmony, as large as the world, as small as family, all contain a philosophy: harmonious beauty.But how do we spread harmony throughout the world? Only from me, starting with us, starting from small things, and relying on our hands can we build a harmonious building.

我与田田是从小玩到大啲朋友，记得有一次因为一件小事发生分歧，闹得大家不欢而散。事后我们都有些后悔，但是主动与对方打招呼谁也不愿意干，害得我们两个好友如同路人，让我感觉很无奈。我们之间说话少了，冷言冷语却多了起来，这一切都是因为这一件小事而产生啲不和谐啲音符所害。我鼓起勇气，主动找他谈话，他也热情待我，我们之间啲关系越来越亲密。可见，和谐在这世界上是多么重要啊!

和谐，多么美妙啲音符。假如没有人与自然啲和谐，天空将不再湛蓝，湖水将不再翠绿;没有和谐，两国就会发生战争;没有和谐，邻里关系就会越来越差;没有和谐，公司啲生意就会清淡;没有和谐，就不会有如此美好啲今天。

马克思和恩格斯是一对好友，他们共同编创啲《资本论》享誉全球，假如他们不能和谐相处，荣辱与共，在困难时不伸出援助之手，他们两人还能在一起编写出这本巨着吗?在马克思困难啲时候，恩格斯总是向他提供援助，资助马克思二十多年。他们在一起度过了多少个日日夜夜，可见和谐是成功必不可少啲因素。

主席与周恩来这两位领导人更是和谐相处，他们在一起研究作战方案，共同赶往前线，观察敌情。假如他们不能和谐相处，同舟共济，会有我们中国现在啲繁荣昌盛吗?假如他们不能和谐共处啲话，说不定我们正受日本侵略者啲统治。

和谐是社会稳定啲因素，是亲请啲基本纽带，是个体之间沟通和交流啲途径，珍惜我们啲和谐环境吧!

暑假社会实践活动，我来到了湛江市浅水镇龙樟小学。这里虽非繁华大都市，但小山村的静谧更给人一种舒适的感觉。

忆起儿时，教师是我第一个接触得比较深入的职业，看到老师为我们辛勤改作业，对我们嘘寒问暖，教会我们学习与生活上的各种问题的行为，心中的敬佩之情油然而生。同时，我也觉得其实做一位老师也是一个挺好的选择。如今，这个暑假三下乡终于给了我这个机会。当第一次以小老师的身份站上讲台，被台下纯真的眼神注视着的时候，心中难免会有几分紧张。但是，我更享受这种给小朋友们传递知识的感觉。而这种知识不仅仅是在学习上，更多的是在生活上的一些小经验上。我希望能通过这样的教法，让他们更加懂得生活。在课堂上，我还看到了一张张天真的脸孔，他们就如含苞待放的花蕾，尚未经历过人世间的种种黑暗，只知道快乐才是真道理。在他们的世界里，没有心机，没有斗争。

清风轻轻掠过，站在高处倾听，孩子们的嬉闹声就像一曲动人的乐章。我当初的教师梦到如今也总算是实现了，在接下来的实践生活中，我一定会力及所能教会他们更多的东西。

[暑假社会实践活动作文

技术教育的新式理念和教育方法，得到了社会的普遍认可。墨子注重专业分工，社会也分成中专，大专，本科教育。将社会职业分工给纤纤学子。墨子注重实用实战，如今无论是哪种教育，都有“实习”必修课让大学生去实践，有的大学生甚至通过许多不同的兼职来提升自身实践能力的不足。由此可见，社会分工是一个正确理念，是引导人们走向更加和谐的不可缺少的向导。

社会风气由大学生引领。只有大学生深刻认识自身，兢兢业业，刻苦劳作，社会才会越来越和谐，才会人心所向。教育是一个国家繁荣富强不可缺少的武器。教育发达了，技术提高了，生产力也会跟着提高。教育需要大众的认可，需要大众依照个人能力去选择。即使身处技术教育而不是本科，也应该努力学习，搭建属于自己宏伟建树的基础，一步步走向康庄大道!

要构建社会主义和谐社会,首先我们要清楚的知道什么样的社会才是社会主义和谐社会。这个问题,胡锦涛总书记在提高构建社会主义和谐社会的能力专题研讨班开班式上已经明确指出,我们所要建设的社会主义和谐社会,应该是民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会。这六个方面是和谐社会的本质,体现了构建社会主义和谐社会的目标指向,也可以说,我们所构建的社会主义和谐社会,应该充分体现出这六方面的特征。

根据马克思主义基本原理和我国社会主义建设的实践经验,根据新世纪新阶段我国经济社会发展的新要求和我国社会出现的新趋势新特点,和谐社会六方面的特征有着具体的内涵。

(1)民主法治,就是社会主义民主得到充分发扬,依法治国基本方略得到切实落实,各方面积极因素得到广泛调动;

(2)公平正义,就是社会各方面的利益关系得到妥善协调,人民内部矛盾和其他社会矛盾得到正确处理,社会公平和正义得到切实维护和实现;

(3)诚信友爱,就是全社会互帮互助、诚实守信,全体人民平等友爱、融洽相处;

(4)充满活力,就是能够使一切有利于社会进步的创造愿望得到尊重,创造活动得到支持,创造才能得到发挥,创造成果得到肯定;

(5)安定有序,就是社会组织机制健全,社会管理完善,社会秩序良好,人民群众安居乐业,社会保持安定团结;

(6)人与自然和谐相处,就是生产发展,生活富裕,生态良好。

一个美好和谐的社会，是人类梦寐的追求。从刀耕火种的蛮荒时代，到数码航天的信息文明，几千年来，人类为之不懈努力、孜孜以求，生生不息。 A beautiful and harmonious society is the pursuit of human dreams.From the barren era of knives, to the information civilization of digital aerospace, for thousands of years, human beings have worked hard, diligent, and endless.

和谐，如春风拂面，使人倍感亲切;和谐，如久旱甘霖，使人心田滋润。

建设一个美好的和谐社会，是你我义不容辞的责任。也许，你不禁要问：建设和谐社会，难道是我们一、两个人就能建造的吗?不，必须大家齐心协力，团结互助才能做到，但是，我要倡议，建设一个美好和谐的社会，请从你我自己做起。

有一首歌这样唱道，“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间”。我们身边的楷模，大学生洪战辉，这样一个家贫如洗的莘莘学子，用自己的青春和爱心，收养一个素不相识的小姑娘，帮助她完成学业，用自己的行动诠释人生价值，这种精神难道不是建设和谐社会所需要大力提倡的吗?如果我们的社会有千千万万个洪战辉，让大家一起互相帮助，使每一个人拥有一颗善良的心，就可以感染更多的人，每一个都能常怀感恩的心善待自己、关爱他人，和谐社会何愁不能实现!

曾经在我上小学的时候，有一次乘公共汽车回家，在座位旁看见十元钱，我毫不犹豫的就大声寻找失主，车上的人都用莫名的目光注视着我，每个人都翻自己的钱包，之后就平静下来，售票员却在司机的教唆下，不假思索的向我要钱，说他是失主，也许这钱真是他的，也许是因为我的天真，纯洁被人利用，我把钱给了他，但我至今无怨无悔，因为我觉得没有玷污自己幼小的心灵，感到无比自豪。我们的身边这样的事例很多，只要大家从自身做起，从每一件小事做起，我们的社会就离和谐的目标越来越近。

高尔基说：“人应该尊重彼此之间的互相帮助，这在社会生活中是必不可少的”。是啊!生活中我们每一个人都离不开别人的帮助，而别人也同样渴望我们的帮助。只有在充满爱心，富有同情心的关爱和互助的社会中，我们才能生活得更幸福、更美满，我们的社会才会更加和谐，更加欣欣向荣。

播下一颗种子，收获一片希望;播下良好的行为，收获人生的精彩。让和谐的影子跟随我们真诚的步伐，风吹不去，雨打不散，如影随形，让我们携手同行，从你做起，从我做起，从我们身边的每一件小事做起，构建和谐社会，共创美好未来。

时间：201X年8月23日下午

地点：湘乡市锦绣裕华住宅小区

目的：体验环卫工人的工作

参加人：刘铭洋、刘昊东、李熠东

上午，大家集体在李熠东家集合。中餐过后，我们带着妈妈准备的手套、夹钳及垃圾袋，就一路哼着歌来到了锦绣裕华小区B区，准备来个捡垃圾大比拼，当然，最重要的是体验环卫工人工作的辛苦。于是我们兵分三路，分头干了起来。

由于平时有清洁工人的一般维护，所以这里还算比较清洁，但垃圾还是有的。不一会儿，我就在草丛里发现一张广告纸，那个感觉不亚于在大草原里发现了一个蘑菇，我兴奋地冲了过去，用钳子把它夹入我的垃圾袋里，心里想：“哈哈，这可是我在垃圾行业捡到的第一桶金呀！”心里越想越高兴，也越干越起劲。渐渐地，袋里的垃圾多了起来，纸片，矿泉水瓶，树叶……七七八八的都有，慢慢地，我觉得自己的腰酸了，眼也花了，原来环卫工作并不轻松哦！在干的过程中，不免会碰到一些小区住户，看到他们投过来赞赏的目光，我们心里都美滋滋的，疲劳也走了一半。

不一会儿，这个区的垃圾基本消灭，我们相互望着对方手里提着的垃圾，看来，这次的比赛还真是分不出高下咧。

这次的实践活动时间虽然不长，但我们体会到了环卫工人的辛苦，也体会到了劳动的快乐，我们以后要保持身边的环境卫生，争当文明小市民。

在校内，有些老师们为了鼓励同学们向上，不定时的会买些零嘴来满足我们这群“饿鬼”的口腹之慾，但是，老师们的好意在同学们吃下肚後，满地的包装纸、垃圾，导致打扫的人感到十分的不便，在杂乱无章的环境下念书，不但使人感到浑身不舒服，效率更是事倍功半！此时就需要大家的“公德心”，随手捡拾地上的垃圾，并做好分类，保持环境的整洁！

这个保安听到了，说：“你们夫妻之间应该和睦相处，怎么能为这一点小事而闹成这么大的事呢？”然后就牵着他俩的手，说：“你们这样吵会对身体不好的，也不健康啊！”

社会公德是人类在长期社会公共生活实践中逐渐积累起来的、是社会公共生活所必须的、最简单、最起码的道德准则。它一般指影响着社会公共生活的行为规范，例如：遵守公共秩序、爱护公物、保护环境、讲文明懂礼貌等。

难道生活中的这些人都是文盲吗？不是的。他们都或多或少接受过一定的教育。那为什么还去充当文盲的角色呢？是因为他们太自私了，总是把方便留给自己，是把困难留给别人。这只能使当事人表现出自身素质的低下，所作所为的可耻，他们无视法规、公德，而且侵占他人的权利，剥夺了他人的权力，把自身方便建立在了他人痛苦之上，这是种缺少社会道德观念的具体体现，这种社会的败类只能用四个字概括—不知廉耻。再加上旁人的熟视无睹，助长了这一行为，这种人已显得有些猖獗，应该提畅社会舆论批评作用,要让假文盲从这个世界消失，让我们的生存环境更加美好。

香港前特首曾荫权被判坐牢，因为其利用职权为自己退休后获得低价租房的好处，以及任职期间搭乘私人游艇和飞机，还有用个人的信用卡刷卡用于因公住酒店销费来积累积分。看网上的评论，不少大陆网友觉得这判刑太过分了，就为这点事判刑？曾荫权1997年金融危机一战成名，为稳定香港贡献良多。但成绩只代表过去，更不能功罪互抵。

笔者不由得想起另一个案例，就是前财政司长梁锦松，因他推出新政策前两个月买了一辆轿车而被迫辞职。按照新政策，他买同样的车需要多花四万元港币。梁锦松的解释是：他的老婆伏明霞怀孕了，他原来开的越野车不太适合怀孕的太太乘坐，所以换了辆轿车。合理解释。但时机的巧合，使得瓜田李下的，难免引人猜测。

梁锦松这位极有才干，又有报国爱港之心的财政司长被迫辞职。要知道，他如果不加入公务员队伍，他本来可以在一家大银行拿到每年超过一千万港币的收入。他加入公务员队伍在经济上损失的远超过那四万元。他也是当年香港保钓运动的积极青年。这样的人居然因为那似乎可以理解的买车时机而被迫下台。当时广东多家媒体对香港媒体舆论“小题大做”发出微词，甚不以为然。

但笔者恰恰从这两个案例中看到了香港社会的光明一面。从当年梁锦松事件，昭示世人香港舆论的力量和强大的法治精神。虽然笔者对梁锦松很有好感，但对香港舆论对公职人员的强力监督是非常支持的。这恰恰是内地迈向现代化过程中真正的挑战。

一座城市建起摩天大楼、高速公路、立交桥不难，真正的难点是人心的现代化。当广东媒体对梁锦松被迫辞职颇有微词时，当大陆网友还在同情曾荫权时，都昭示了大陆民众和文化界政界法治精神的欠缺。只有全民接受对公职人员的严苛标准为自然法则时，中国现代化道路才算真正上了坦途。

英国首相布莱尔偕夫人来到法国西南部的一个小镇度假。虽然是首相夫妇大驾光临，但小镇依然我行我素，该晒太阳的晒太阳，该谈恋爱的谈恋爱，每个人都生活得自在而有序。明知布莱尔是个“大人物”，但大家仿佛不当一回事，因为众生平等。

布莱尔喜欢泡吧，小镇唯一的一家酒吧老板丝毫不给面子，按预定计划关门休假去了。不过，老板仍然很礼貌地在酒吧门口留下这样一张字条：“欢迎布莱尔先生和太太，很抱歉，现在我们在放假，假期结束后我们会回来的。很抱歉！”

权力与法律，这是每个公民都必须面对的两样东西。但我们往往只迷信权力，崇拜权力，其实，法典才是至高无上不可侵犯的。我尊敬的英雄很多，但我最欣赏南非的黑人领袖曼德拉先生婉拒人民挽留连任，坚决走下总统宝座时说的一句话：“我老了，我要回家！”权力不是他的全部生活，这是怎样一种洒脱？

我也非常喜欢丘吉尔的母亲。有人问她，是否为自己当首相的儿子感到骄傲，她说：“是的，我还有一个儿子正在田里挖土豆，我为他们感到骄傲！”

人的一生要面对许多人要经历许多事，但无论如何都要活得自由而高贵，其实这也不难，学会平视权威，你会变得气宇轩昂，即高贵；学会尊重法律，你会活得心安理得，即自由。

德国前总理施罗德因多次离婚而钱包空空，任总理时，每当周末带家人郊游，他开着那辆破旧的甲壳虫小汽车行驶在柏林郊区的公路上，车的前后都是一队高级轿车负责警卫等公务。这就是经纬分明的国家制度。那些高级轿车里的是他的警卫员和秘书，但却不是他的家人有资格乘坐的。一旦他的家人上了那些高级轿车，国家制度就瞬间被破坏。

对中国大陆民众，当您走出国门，看到那些不如大陆城市更富丽堂皇的城市时，往往有“不过如此”的心态，但笔者提醒：不要骄傲的太早，切记那高楼大厦里的人心和公共意识才是一座城市最难以建立起来的精神内核，也是大陆民众需要不懈努力的方向。

当您对官员家属耍点小特权还习以为常的时候，当雨天驾车时对路上行人没有半点体谅的时候，当您还没有戒掉随地吐痰习惯或随意浪费粮食的时候，当您不尊重别人劳动或还在欣然鼓励盗版的时候……，中国的现代化就还有漫长的路程要走，毕竟，中国或中华民族的全面复兴取决于每位成员个体行为的总和。

《弟子规》可以让人学到很多东西，可以使自己身上许多的坏毛病悄悄的溜走，好习惯不知不觉的养成。就我同学余华来说吧，以前做什么事情都喜欢往后拖，总是认为，急什么，还早呢，但经常是时间到了，事情还没做，老是被她妈妈骂。

而现在的她，好像好久没被妈妈骂了，仔细回忆一下，她说，自从学习《弟子规》以来，她总是把要做的事情先做完再去玩，每天放学回来第一件事做作业，把书包整理好；再把剩下的`事情、时间安排好，一件一件的完成，再也找不到拖拉的影子了。

说到这儿正好她妈妈回来了，跟她妈妈一说，她妈也觉得是这样的，她们两都好开心，于是，她在心里默默的说：这要感谢《弟子规》，我们不停地诵读《弟子规》却也时时在践行着《弟子规》，就是这一点点的改变，却能让我和我的家人如此高兴。所以我们要以自己为核心，来影响身边的每一个人，让他们也想学习《弟子规》，践行《弟子规》，从而使我们的社会更加和谐。

学校要为小学生营造一个和谐的学习生活环境。一个好的学习生活环境，是培养小学生心理健康的关键。有了这个美好的学生学习生活环境，才能使小学生感觉到学校的温暖可爱，它会使小学生有种幸福感、安全感、依赖感、自尊感、目光远大感。学校和班级的环境对小学生心理健康有一种潜移默化和渗透感染的力量，最容易为小学生所感知、仿效和接受，成为小学生行为的指南和方向。因此，作为一个班主任老师，我十分重视班风建设，经常举行班会活动，愿把班级建设成一个团结、向上、友爱、创新的班集体，让全班学生人人心理健康。

它的种子在人的心中，扎根于古希腊神圣洁白的石柱下，萌发于卢梭低垂的思考的头颅。茁壮于马丁·路得·金的怒吼……民主的花，如今又在何处绽放？

它的美流淌于历史的长河，犹记那句“四海之内皆兄弟，君子何患无兄弟也？”，忽忆孔子捋着胡须描述着“大道之行也”，又见“明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片……”，好一众生和平！自古和为贵。和谐。如今又走向何方？

民主与和谐在如今的中国又应如何理解？我回想起温总理的那句话——“我们所做的一切都是要让人民生活得更加幸福、更有尊严，让社会更加公正、更加和谐”——想想，觉得也许“民主”便是让人民生活在一个受尊重的社会，而“和谐”便是这种尊重成为一种习惯并且每个人都为了一个大“家”而奋斗着。

尊重，它就流动在那车水马龙的街道上，在人们举手投足之间。无形无影，芳香却入人心。有个人去美国一家电影院看电影，电影上竟出现了字幕并挡了一部分画面。电影结束后工作人员在出口发放免费影券，并解释说由于今天有两位聋哑人看电影便打出了字幕。

仅一件小事，却体现着一种理念——哪怕只有两个人也应维护他的尊严，他的权利。就像那次奥巴马念遇难者名单时，28个人，名字很长，但总统每个人都念到了。这也许便是民主的体现。

在中国也一样，有民主、有尊重方有尊严。有个人在火车上买1.5元的矿泉水后向工作人员要发票，工作人员笑了，火车上自古就不给发票。于是这个人就把铁道部告上了法庭。他说人们在强大的力量面前总是选择服从，但是今天如果我们放弃了1.5元的发票，明天我们就可能被迫放弃我们的土地权、财产权和生命的安全。权利如果不用来争取的话，就只是一张纸。他赢了。等他再上火车时列车长将饭端给他并问是现在要发票还是以后再送来。有人问他靠什么得到这种尊重的，他说靠他为自己的权利所做的斗争。当人们意识到这种斗争的重要性时，当权利与尊严得到保障时便是民主开花之日。

如果说“民主”强调的是个体，那么“和谐”强调的便是整体。“和谐”需要的不再只是尊重，还需对整体的奉献。每天晚上万家灯火，每盏灯下便是一个家庭的烦恼，社会里堆积着这万千烦恼，在黑夜中哭泣，这幽咽又有谁听到？

记得上次我们班组织去孤儿院陪那里的孩子玩。跟我一起玩的是一个智力有障碍的女孩，她几乎不会说话，只是拉着我和另一个女孩在孤儿院里一圈又一圈地走，走了十几圈。她很开心，这开心使人看到觉得凄凉。孤儿院的其他孩子，智障、残疾、畸形、丑陋……他们在那里，那个阴暗的角落里，活着。我们触到了那黑暗的冰凉，那幽咽的凄伤，而能做的很少，真正做的更少。温总理有句话一直令我很感动也很惭愧：“中国大地上的事情是无穷无尽的，不要在乎一时的得失，要执着。”“和谐”便是这种执着最终的芳香。

“民主”、“和谐”蕴含的东西太多太多，说不完的，它们从历史的长河中沉淀，又在现实中蔓延。往未来蔓延，也许是希望高中生能拥有平等地上名校的权利；也许是希望农民工能拿到自己应得的钱；也许是希望不会再有人质疑大学生救挑粪工而死是否值得；也许是希望每个公民的声音都能被听到；也许是希望人们摘下冷漠的面具；也许是希望老有所养，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者皆有所养……这是人民的希望，小又不简单。这些希望铺成一条路，通向我们的梦想，在远方。

我的家庭生活是一篇乐章。它的旋律是由爸爸、妈妈和我共同谱写的，时而轻松优雅，时而紧张急促。

记得小学二年级开始英语课程，老师给每个同学发了一张英语DVD光盘，让我们回家用电脑观看学习。下午放学后，我兴奋地跑回了家，告诉了爸爸妈妈。可是，爸爸却皱了皱眉头：“孩子，咱们家电脑光驱坏了，没办法看光盘啊。”听了这话，我顿时像霜打的茄子一般——蔫了！妈妈看见我郁闷的表情，凑过来说：“孩子别伤心，我和爸爸商量一下该怎么办吧！”我听了，如遇到救兵一般，连忙点头如捣蒜。

第二天中午放学，我飞一般地跑回家，好像怕赶不上什么似的。一进我的卧室，我就感觉布局有些奇怪，房间里多了一张橙色的桌子，上面摆放一个崭新的液晶显示屏。我高兴地跳了起来，快速走到桌前，抚摸了一下黑色的主机箱，坐在升降椅上，双手握紧扶手，欢快地打起转来。爸爸闻声走了进来，笑眯眯的说：“咱们缺什么都不能缺教育，你一定要好好利用新电脑！”我认真地点了点头，因为我知道这可是一个大物件，花了爸爸足足一个月的工资。

这台电脑不但寄托了父母对我学业的厚望，而且成为了我学习上的好助手。从此我学会了打字、画图、做PPT……

转眼间，我升入了初中。在一次英语测验中，我意外的考砸了！我神情失落地走回了家，准备迎接父母的责骂。听到成绩后，爸爸只是意味深长地告诉我：继续努力吧！到了吃晚饭的时候，我心情郁闷，因一点小事和妈妈拌起了嘴，我赌气回到房间，坐在电脑椅上，委屈地哭了起来。

泪水让我慢慢地平静下来，我抬头瞥见桌上那台电脑，许多熟悉的情景在脑海中浮现了出来。在我第一次走路上学时，爸爸悄悄跟着我的背影；在我生病卧床时，妈妈因照顾我而憔悴的脸庞；在我遇到困难，父母那一句句鼓励的话语；在我做错事情时，父母那谆谆的教诲……

这时，妈妈走了过来，和往常一样送过来一杯热水，正值寒冬，我却感到阵阵暖意和愧疚——那是家庭的温情和责任！

这些点点滴滴小事有很多很多，它们就像一个个小小的音符，演奏着一曲温暖而又和谐的家庭之歌！

一

焦急，痛苦，恐惧……在这抹大雨倾盆的黑暗中，我的心也像被无尽的夜色笼罩着。

急救车还在闪着让人目眩的红色光晕，穿着白大褂的医护人员忙忙碌碌的，为担架上的病人做着紧急治疗。而边上坐着的女人早已哭的泣不成声，我极力压制住自己的无助，走上去安抚她瑟瑟发抖的身子：“小姨，没事的，姨父会没事的……”

脑海里浮现出的，是憨厚的姨父在田地里冲孩子们笑的样子。我叫小芳，就像那首村里的女孩叫小芳一样，我也是一个村里的孩子。村里家家户户世代以种地为生，是正儿八经的靠天吃饭，村里要是能出个大学生，那便真是不得了的事，多少人巴巴地盼了一辈子，就希望我们这些孩子中能出个大学生，走出这里，去到外面更广阔的世界。

姨父就是第一个支持我的人，不管别人怎么笑话，他总是乐呵呵的说：“咱们家的小芳呀，将来肯定是个能干的娃娃，我还指望着她享几天清福哩！”

可是现在，姨父正脸色蜡白地躺在那里，可我除了担心，什么都做不了。

二

时间追溯到三十年前。

夜色里，被暴雨冲刷过的山路泥泞不堪，几十里的山路，危在旦夕的人命。十几个人在雨里奔跑着，叫喊声与雨声混杂在一起，已经呼吸渐止的老人被一架老马车驮着摇摇晃晃，又赶上车辕断了，于是在漫漫长夜里，一个又一个的汉子轮换着背起这位老人，深一脚浅一脚地向县城奔去。

黎明，迎来的却是老人已经长逝的噩耗。突发心梗，送到医院的时候已经太晚了。我们的村长就这么没了，这一直是老一辈人心里的一个难以抹平的结。是啊，如果当时的医疗措施能好一些，如果当时的交通能方便一些，如果当时的通讯能发达一些，那结局，会不会不一样。

三

这个故事虽是我听长辈们讲的，却也是实实在在发生过的事情。而与那位素未谋面的村长不同，现在躺在这里的，却是实实在在我的姨父。

一样无尽的夜晚，一样的大雨，一样的病情，姨父恰恰也是心梗。这让我心里打了个寒颤，不知迎来的黎明会是什么样子。

救护车急速奔驰在马路上，望向窗外灰蒙蒙的天，我心里却又重新燃起了希望。不，是不一样的。不是马车是汽车，不是山路是大马路，不用再赶到县城抢救，而是从村里的诊所向大医院转移，不用再等到天亮，只需要一会，一会就到了，姨父就会好的，又会重新对我笑。

到了县城医院的时候，雨停了。还是半夜，但街上闪闪发光的霓虹灯已经照亮了我的眸子，我看着姨父被抬进抢救室，悬着的心终于放下了些，因为我知道结局，一定是不一样的。

四

手术室上方的灯终于灭了，天亮了，医生缓缓地推出手术台，我紧紧的盯着他的眼睛，直到他吐出那几个字：“手术非常成功。”

这就是了，读社会，读人生。

社会发成着的变化，构造了不一样的人生。而我们每个人的人生，构成了这个绚丽多姿的社会。

回首过去，展望今天。我们的社会，我们的城市，我们的中华，不正是以一种惊奇的速度在发展着吗？

民主不仅意味着要求思考和权利，还要求承担思考的责任。——题记

民主是社会公正的前提；和谐是社会发展的基础；构建社会主义和谐社会，实现人民民主，是发展中国特色社会主义的要求。

精神文明和物质文明是同样重要的，都是中国特色社会主义不可缺少的。道德高尚，才有助于我们构建和谐社会，促进民主发展。

培养文明行为，做有道德之人，要从自己身边的小事做起。《后汉书》中曾记载：东汉时有一个叫陈蕃的人，他虽然宣称自己满怀修德立身壮志，却不愿点滴躬行。自己住处的环境从来不愿打扫。一天，他父亲的好友薛勤来访，见他的屋子内布满灰尘，杂乱不堪，便问他为何不打扫？他却不屑一顾地说：“大丈夫处世应当扫天下，岂能只扫一屋？”薛勤听后，暗自好笑，便反问他：“连一屋都不肯扫，你又怎能扫天下？”问的他哑口无言。

做一个有道德的人是让内心无愧。良好的秩序要靠大家，需要每个有公德心的人去维护。

舍己为人，他们面对危难和死神，挺身而出，大义凛然！用瞬间的选择去维护正义，担当道义，舍生取义，书写了自己的壮丽人生，昭示了中华民族的精神高度，在天地之间奏响了义字的正气歌！孟子曾经说过：“鱼，我所欲也；义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。”他们用自己的爱心诠释了道义。

吴菊萍，不顾一切危险，救了一个与自己毫无关系的小女孩——妞妞，只是因为一个道德，一颗爱心，为他人无私奉献。社会上有太多太多像吴菊萍一样的人。他们在用自己的爱心维护社会的和谐。

和谐是要我们大家来共同努力的，社会主义民主是在和谐的基础上才发展起来的。

我们要切实履行自己的义务，依法行使自己的权利来维护自己的合法权益，促使社会主义和谐。

社会主义和谐社会需要我们当代青年学生共同努力，做一个有道德、有思想、有文化、有素养的社会主义公民，为实现祖国和平统一而努力奋斗。

走进乡下，你会看见那里绿树成荫，鲜花盛开，远处那连绵不断的山峰；走进乡下，你会闻到那里清新怡人的空气；走进乡下，你会听见那里到处是鸟语虫言。

鸡，鸭，每家总要养几只或十几只的。外公家当然也不例外。他家的母鸡是最有趣的。它只要一下蛋，就会竭尽全力扯大嗓门叫着“咯，咯，咯!”好想要让全世界都知道自己下了蛋似的，跑来向主人请功。每当这时，我就会迫不及待地跑到鸡窝旁查看一下是否真的下了蛋。如果真的下了蛋，我就会小心翼翼地将蛋捧在手里。摸着那只有温度的鸡蛋，真舒服呀！这时我会奖励它一把如珍珠般的米。有时，看着很笨的鸡还会耍小聪明呢！它为了得到米，就会假装下了蛋，然后跑了向你请功，来骗米吃。所以我要去鸡窝查看。外公家除了耍小聪明的鸡，还有憨厚老实的鸭。我很喜欢外公家那只猫，以为它，外公家一直没有老鼠。

热情好客的乡下人家，还是我们学习的好榜样。无论你在什么时间，什么地点，他们都会让你挑他们种的菜。

傍晚的乡下，归巢的燕子，鸡，鸭，大人呼唤小孩回家的声音和勤劳归来的人们绘成了一幅和谐，自然的田园风景画。

20xx年2月7日清晨，我们阳光少年假日小队的队员们在家长的带领下，参观了杭州西湖博物馆、中国杭州杭帮菜博物馆。在西湖博物馆里，我在那年画文化中深深地感受到了浓浓的年味；在杭帮菜博物馆里，我看到了栩栩如生、惟妙惟肖的一个个菜品样例，深深地感受到了中国饮食文化源远流长，而过年正是家人团圆，制作分享美食的饕餮时刻。

于是，我们几个队员约定，过年各回自家，寻访家乡的春味菜，再相聚时来分享收获。

回到爸爸的老家东阳，我学做了春味菜：藕饼、麦饺等，与家人们团聚分享美食，感到非常快乐；各家各户都是热热闹闹地，准备满桌的水果、糖果零食、美酒佳肴，热情款待着来拜年的亲朋好友；走在路上，人们常见的就点头招呼，或寒喧几句，长久未见的则热情招呼问长问短，互述这一年的情况……一片和谐安乐的景象。

这次寻访活动，我充分感受到了祖国的富强，杭州和东阳人们过着富足的生活，再也不愁吃穿，并能将美食做得更精致、更多口味；还深深感受到两地的人们文明和谐地过大年，以往震耳欲聋的鞭炮声少了，环保意识强了,安乐过大年，真好！