和谐社会作文(精品20篇)

今天是一个阳光明媚、万里无云的好天气。我们学校五年级师生一起前往时思中小学生勤廉教育实践基地参观学习。

经过半小时的路程，我们到达了时思中小学社会教育实践基地。对于我们这些城里的孩子来说，想象的时思应该是坑坑洼洼的小路，一排排小平房，可当我们下车后，看到的是一条条宽阔的道路，一幢幢小高楼，立刻对时思的乡村面貌有所改变。

上午，我们参观了农耕文化，里面的古代生活用具和渔具现在看上去布满灰尘，但在当时是非常实用和普遍的，现在社会进步了，高科技也进入了农村，慢慢替代了这些手工用具，这也体现了现代农村的进步。

中午，刚好有点肚子饿了，就听老师说：“同学们，今天我们的午饭是自己包饺子吃，大家说好不好呀？”同学们异口同声地说：“好。”一进食堂，我们就闻到一阵浓郁的酱香味，每桌上有三个已经包好的饺子作为我们的示范。我心里想：完了，完了，今天是吃不到饺子了。在家的话都是家长把饭菜做好了端上桌，就差喂饱我了，今天要自己包的话可真不会。当听到不争气的肚子咕噜，咕噜的响个不停，又想：试试吧，总不能饿肚子。于是，我也拿起了饺子皮学着老师的样子包了起来。第一个捏的太重，里面的馅都露了出来，第二个又太轻，皮子都裂开了，看着这些失败的饺子把我急的满头大汗。这时，老师走了过来，拍拍我的肩膀说：“慢慢来，别急，手握紧，轻轻捏出小褶子。”听了老师的话，结合前面的失败经验，再次拿起了饺皮，放上少许馅，饺皮边用水沾上，对折捏出小褶子，一个好看的饺子成功完成。一个完成后就觉得没什么难了，越包越好，越包越快，在我们小组一起努力下，我们最先完成了，别的小组投来了羡慕的眼神，当一盆盆热气腾腾的饺子端上来时，我们一个个吃的美美的，也因为是自己包的，也特别珍惜，没有一个同学浪费的。

下午，我们又参观了现代农业园中的植物和小动物们。许多的植物都是我们没有见过的，小动物们也是我们在城市很难看到的小猪、小羊等，动物们也好象感受到我们的快乐，个个摇头摆尾的围着我们转。

一天的实践活动在我们的欢笑声中结束，活动让我学习到更多课本上没有的知识，也让我明白以后更要好好学习，利用知识来改变生活，改变未来。

祖国在飞快的发展日新月异，我们也在日新月异中长大，一天一个见识。

我国是文明古国是和谐的社会，我们在和谐的是世界里生活，会让我们更美丽，更有力量，拥有了和谐社会我们的生活才会美好。学校里我们排队，互帮互助。生活上我们要勤俭节约，珍惜没有每一粒粮食。学习上我们要赶帮超，体育上我们还要锻炼身体。我们强壮，祖国才会强大，和谐的音符和谐的歌曲和谐的家庭和谐的谁会，和谐发生的力量，我们从小就是文明礼貌的小学生，懂得谦虚礼让，宽容理解，在如今的的社会里，我们是闻名的一代，和谐的一代。

和谐产生美丽，和谐发生力量，我们从小要做德智体美劳全面发展的好学生。我们学雷锋树新风，尊敬老师团结同学，尊重家长，理解长辈。在公共场所里不要大声喧哗，排队上车，大人说话不插言有问必答，声音洪亮。和谐犹如一幅画好似一首歌曲，永远伴随我们左右，让我们赏心悦目，诗情画意歌声悦耳，和谐让人心向往之，如俞伯牙和钟子琪之间两个情感的相得益彰，以模切发出了俞伯牙的艺术灵感与激情，更重要的是这种情感共鸣在精神层面上，成了俞伯牙坚持下来的动力《精神动力》也是他唯一的动力。他们彼此间情感的和谐成就了俞伯牙高山流水独一无二的音乐，个些鼓励个性引导共存寻求多变制定约束，他是一种促惊大美。

一、人与自然的和谐是构建社会主义和谐社会的前提

在人与自然的关系上，古人主张天人合一，肯定人与自然的统一，强调人类应当认识自然，尊重自然，保护自然，而不能破坏自然。老子提出：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”(《老子》第25章)强调人要以尊重自然规律为最高准则，以崇尚自然、效法天地作为人生行为的基本依归。庄子也强调人必须遵循自然规律，顺应自然，与自然和谐，达到“天地与我并生，而万物与我为一”的境界(《庄子·齐物论》)。孔子提出：“钓而不纲，弋不射宿。”(《论语·述而》)主张只用渔竿钓鱼，不用大挂网拦河捕鱼，并反对射猎夜宿之鸟。很显然，他反对人类的滥捕滥猎，破坏生态平衡。孟子提出：“尽其心者，知其性也;知其性，则知天矣。”(《孟子·尽心上》)他所追求的是通过“尽心知性知天”的途径，达到“上下与天地同流”的境界。宋代张载在《正蒙》中首先使用了“天人合一”这一概念，并提出了“民吾同胞，物吾与也”的命题，意即人类是我的同胞，天地万物是我的朋友，天与人、万物与人类本质上是一致的。中国古代哲人根据天人合一的观念，要求以和善、友爱的态度对待自然万物，善待鸟、兽、草、木，提出了丰富的保护自然资源的思想。

自然环境是人类社会赖以生存发展的物质前提，也是构建和谐社会的重要物质基础。社会和谐有赖于人与自然的和谐，社会主义和谐社会是人与自然和谐相处的社会。无限制地掠夺自然，会造成资源的枯竭，最终导致人类生产和生活环境的恶化，这不仅实现不了发展的目标，反而会使地球变得不再适合人类生存，构建社会主义和谐社会更是无从谈起。实现人与自然的和谐相处，必须牢固树立和全面落实科学发展观，处理好经济建设、人口增长同资源开发利用、生态环境保护的关系，推动整个社会走上生产发展、生活富裕、生态良好的文明发展道路，实现经济社会发展与环境保护、生态建设的统一。

1992年3月，我国通过了《中国21世纪议程》，提出了经济、社会、资源和环境协调发展的战略目标。经过十余年的努力，我国积极有效地贯彻了可持续发展战略，在各个领域都取得了显著的成就。但由于长期以来我们对人与自然关系认识的不足，一味强调对自然的“占有”和“征服”，导致了严重的生态后果，制约了经济社会的进一步发展。当前，我国正以历史上最脆弱的生态系统承受着经济发展和环境保护的双重压力，人口、资源、环境同经济发展的矛盾异常突出，已成为制约我国经济发展的最大因素。2003年，在党的十六届三中全会上，党中央首次提出科学发展观的概念，即以人为本的，全面、协调、可持续的发展观。科学发展观是中国共产党从新世纪新阶段党和国家事业发展全局出发，提出的重大战略思想。牢固树立和全面落实科学发展观，对于构建社会主义和谐社会，进而实现全面建设小康社会的宏伟目标，具有重大而深远的意义。然而要把科学发展观真正作为我国社会发展的基本方略，就必须将它转化为一系列具体的思想、行为、政策和制度，以解决怎样才能又好又快发展的具体对策。结合我国的实际情况，当务之急是：首先，立足国情，制定可持续发展的经济战略。应建立资源节约型国民经济体系，提高资源的利用率和单位资源的人口承载力;进一步深化产业结构调整，基本形成节约能源资源和保护生态环境的产业结构，坚持以信息化带动工业化，以工业化促进信息化，走出一条科技含量高、经济效益好、资源消耗低、环境污染少的新型工业化路子。其次，严格控制人口数量，提高人口质量。人口的数量众多、基数过大、素质偏低已成为制约我国经济社会发展的一个严重因素，实施科学发展观，就必须坚定不移地贯彻计划生育政策，严格控制人口数量，把人口增长限制在生态环境可承受限度之内。最后，按照统筹城乡发展、统筹区域发展、统筹经济社会发展、统筹人与自然和谐发展的要求，加强对生态环境的综合治理。

二、人与人的和谐是构建社会主义和谐社会的核心

在人与人的关系上，古人提倡宽和处世，协调人际关系，创造“人和”的人际环境。孔子说：“君子和而不同，小人同而不和。”(《论语·子路》)意思是说，君子和谐相处却不盲目苟同，小人盲目苟同却不和谐相处。所以这里的“和”并不是盲目追求一致、同一，没有自我，而是要通过各种因素的差异互补来寻求整体的最佳结合，这是人们处理矛盾，对待差异所采取的积极的态度和方法。孟子认为：“天时不如地利，地利不如人和。”(《孟子·公孙丑下》)以孔孟为代表的儒家所提出的仁、义、礼、恭、宽、信、敏、惠、智、勇、忠、恕、孝等一系列旨在实现“人和”，实现社会和谐的道德原则，体现了建设大同社会的远景理想。在实现人际和谐的方法上，儒家认为应推行“仁”。“仁”的实施原则是推己及人，由近及远。“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人”。“仁”的实施原则还有另一方面，即“己所不欲，勿施于人”。以上两方面概括起来就是孔子所说的“忠恕”。前者为“忠”，就是对待人、帮助人要真心诚意。后者为“恕”，即宽容精神。孟子对推己及人进一步发挥，提出“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的实现社会和谐的道德原则。老子则在“自然和谐”观的基础上，提出了“道法自然”的无为思想，其实质上是以“道”的规律作指导，通过“德”的感化，使人民实现自身“德”的水平的提高，从而达到社会的和谐发展，即实现“民自化，民自正，民自富”。《老子》给人们描绘了一个人与人之间“无欲”、“无为”、“无争”，彼此和谐相处，宽大为怀，人人“甘其食、美其服、安其居、乐其俗”的理想社会。老子所设计的大同社会理想，虽带有乌托邦的旨趣，但它作为一种崇高的目标和理想境界，始终引导着中华民族的志士仁人追求以人际和谐为基本特征的社会发展目标。

综上所述，我国传统文化的一大特色在于注重和谐，强调人与人之间的“和合”。古人解释，“和”是“以他平他”，即人与人、人与物、物与物之间的和谐，包括“和生”、“和处”、“和顺”、“和洽”等。千百年来，古圣先贤对人际和谐有诸多阐述。“和为贵”、“政通人和”、“君子和而不同”、“天时不如地利，地利不如人和”，这些警句格言都揭示了人际和谐的重要性。

人的本质是一切社会关系的总和。人是社会关系的纽结，单个的、现实的人首先是人际关系的总和。在这里，社会关系既体现在人际关系上，又以人际关系为主要内容。良好的人际关系对于具体的人而言既是一种不可或缺的环境资源，又是人自我发展的推动力量。从整个社会发展的宏观维度来考察人际关系，是人际关系的社会性生成，是社会系统的人与人直接的总体性关系。随着改革开放的深化和社会主义市场经济的发展，当前各种社会矛盾逐渐凸显，利益关系更加复杂，人们思想活动的独立性、选择性、多变性、差异性日益增强。在这样的条件下，要实现全面建设小康社会的奋斗目标，不断推进中国特色社会主义事业，就必须正确处理各种社会矛盾，妥善协调各种利益关系，不断促进社会公平和正义，从而最广泛最充分地调动一切积极因素，聚精会神搞建设，一心一意谋发展。

构建社会主义和谐社会的过程，就是不断消除不和谐因素、不断增进和谐因素的过程。人是社会发展的主体，人与人之间的和谐是社会和谐发展的前提，和谐社会人与人之间的关系，应该是平等、团结、友爱、互助的和谐关系。我们当前所要建构的社会主义和谐社会，即是民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会。其中，人与人的和谐是和谐社会的重要标志。实现人与人的和谐，必须把社会的公平正义作为处理人与人之间关系的标尺，把诚信友爱作为处理人与人之间关系的基本准则，把充分激发每个人的活力作为奋斗目标，让全社会的创造力得到充分发挥，让一切创造社会财富的源泉充分涌流。在构建社会主义和谐社会中，重视人际关系的和谐，努力营造和谐的社会环境，应该成为每一个人的自觉行动。

三、人与自身的和谐是构建社会主义和谐社会的关键

在人与自身的关系上，古人主张人之身心和谐，保持平和、恬淡的心态，正确处理理与欲的关系。孔子认为，人之所以为人，是因为人有精神生活，特别是在于人有道德，所以孔子以“仁爱”为中心，推演出温良恭俭让仁义礼智信，把培养有道德的人作为学问的根本，认为这是社会稳定和谐的根基。儒家不提倡禁欲主义，肯定人们对物质利益的正当追求，肯定人的正当欲求，强调要通过正心、诚意、修身来规范人的行为。道家创始人老子也主张人之形体与精神的合一，他说：“载营魄抱一，能无离乎?”(《老子》第10章)“挫其锐，解其纷，和其光，同其尘。”(《老子》第56章)这是说，具有和谐的人格，就能“消除个我的固蔽，化除一切的封闭隔阂，超越于世俗偏狭的人伦关系局限，以开豁的心胸与无所偏的心境去看待一切人物”。[1]老子也主张以谦下不争、清静无为的方式来达到人的身心和谐。他说：“天之道，损有余而补不足。人之道，损不足以奉有余。孰能以有余以奉天下，唯有道者。”这就要求人们效法天道，通过无争、去奢、知足，达到人与人的相对和谐。

在各种和谐关系中，主动性都在人，所以人自身的和谐是实现其他和谐关系的关键。人自身的和谐是非常重要的，人自身不和谐就不会有良好的道德，也不会有符合社会规范的行为准则。儒家非常强调修身，《大学》中讲到修身齐家治国平天下，并把修身放在首位。儒家思想认为一个社会要成为一个比较和谐的社会，他的每个成员都必须注重其道德修养，有了人自身的和谐，人与自然、人与社会的和谐也就成了必然。正因为如此，人自身的和谐应成为建设和谐社会的中心环节。

所谓人自身的和谐，“主要内容包括：人的思想能与时俱进、适应时代的发展;人的心理处于积极的状态，乐观向上;人的发展是全面的协调的发展，是能力的充分展示和价值的充分实现”。

构建社会主义和谐社会，需要的是一大批思想和谐的人，即思想与时俱进，适应时代发展要求的人。这种人在处理与他人的关系上，能全面、理性地思考和处理问题，能考虑到各种可能的情况，以双赢为目的，而不损人利己;在处理与集体的关系上，能正确处理公与私的关系，努力使个人的动机、理想、目标与集体的普遍性原则相协调，既考虑个人利益，又考虑集体利益，坚持集体利益与个人利益的统一;在处理与国家的关系上，坚持党的领导，具有坚定的共产主义理想信念，在实践中坚持和发展马克思主义，具有爱国主义精神，具有强烈的民族自尊心和民族自信心。那些极端个人主义者和损人利己、唯利是图者，都是思想极端不和谐的人，是与构建社会主义和谐社会的基本要求极不相称的。

认识到人自身的和谐是社会和谐的基础，对于我们构建社会主义和谐社会的实践具有重要的指导意义。它使我们在实际工作中，真正注重以人为本，把加强人自身的建设，培养合格的社会主义建设者作为一切工作的真正立足点和出发点，从而避免一味注重抽象的关系而忽视个体生存状况，即只见关系而不见人的弊病。在个体心理层面上，要加强自身修养，能尊重人、理解人，学会容纳别人，提倡宽和处事，不仅能欣赏别人的优点，而且能最大限度地容忍别人的缺点，创造好的人际环境;从人的发展的层面讲，人自身的和谐就是指人的能力得到全面而自由的发展。所谓“全面”，主要是指人的各项素质和能力的全面养成和提高。人的自由全面发展包括两层含义：个人的全面发展与人类整体的全面发展的和谐统一;人的全面发展与人的自由发展的和谐统一。人的自由全面发展的实现，就是人自身的和谐发展。人自身的和谐发展是个理想目标，人的充分发展、最大限度发展，是人发展的一种最理想的状态。完全达到这个状态需要经过一个不断提高、不断完善的渐进过程。

在一个冬天的早晨，北风呼呼一个车站内有许多买票的人，他们争先恐后，怕自己想买的火车票。

可是有谁关心过那些弱小的孩子和母亲呢？每当拥挤的人挤疼孩子的时候当母亲的还是只能勉强忍住，她的心何曾不会痛呢？火车站领导考虑了这个问题，并且做出了更改的方法，那就是建一个母子上车处，这个举动让所有的母亲擦了一把汗，在一个上午雪花纷纷的落下，年轻的阿姨带着三四岁的儿子准备去旅行，见到火车站内买票的人已排成了一条长经在内盘旋，这时这位阿姨苦恼了，突然看见了一个牌子上面写着母子上车处，这下可真是柳暗花明又一村呀！阿姨赶紧跑到那儿去，可是在那排队的并不是母子，而是一个个身强体壮的年青人，这些人一共有四位，第一位穿着名牌皮衣两手放在口袋里，第二位个子很矮，可是很威风很神气，第三位带着口罩，现然是身体不好 ，第四位带着个鸭舌帽好像等得不想再等下去一样，阿姨上前去想要教导他们，说你能告诉我这是几个什么字吗？第二个人说：“说什么说呀！你不会自己看呀！”阿姨忍住心中的怒火，心平敢和的说我是个文盲不识字，这时那位年青人才有气的说母子上车处，阿姨又问“那你知道是什么意思吗？”那个带着鸭舌帽的人轻视的说连这都不知道，让我来告诉你吧，就是带着孩子的母亲可以从这上车。阿姨又说：“你们怎么能站在这里呢？”他们听完就走开了。

要记住社会是我们大家共同保护的，千万别成了社会的罪人，也不能成假文盲了呀！

[关于描写社会的假文盲作文

今年，我们的“假日小队活动”是去东林广场滑旱冰，我们可开心了。

我一换上旱冰鞋，就飞快地溜了起来，天是那么的蓝，水是那么的清，只听见耳边是呼呼的风声，好爽啊！我已溜了三年，自然如鱼得水。可一个人溜毕竟无趣。当我溜了一圈回来看看同伴，没戏唱，都是刚出生的麻雀——翅膀不硬。毕竟是新手，一个个跟醉汉一样，这里摔一下，那里撞一下，踉踉跄跄。其中，我的同桌最糟了。只见她低着头，弯着腰，四肢僵硬，还只会小心翼翼地一步一步地往前挪。看她这个样子，我不免有点着急。想来想去，总算想出了个办法，玩“开火车”游戏。我让技术最好的人排前面，差一点的排后面，排成一长队，互相拉着衣服，互相扶持着往前滑了起来。休息时我又手把手的教她，给她讲技术要领。我的同桌在我们的呵护、帮助下，终于可以慢慢地溜一点儿了。她笑了，笑得是那么开心，我们看着她那高兴的样子，也喜笑颜开，红光满面。我们大家的心舒畅得有说不出的大，似乎风儿在为我们喝彩，鸟儿的胳膊，弄得俩人成天紧张兮兮。现在想想，又何尝不可以一笑了之，和谐相处呢？

“与人和为我们歌唱。当你看到这一幕，或许会认为，我们俩以前也同样和睦，但事实却不是这样。

我和我的同桌，向来都是“仇人”几乎没有一天是不打“阵地争夺战”的。有时，我们还要在桌子中间画上一条“三八线”，以此来划分领地，只要有哪一个人的胳膊敢越雷池一步，另一个人就会立即把他顶回去；顶不回去，那就会板着脸去告诉老师，弄得“战争的阴影”几天都不消散。无论上课还是下课，我们俩都虎视耽眈注视着对方平共处是不害，自己也没损失的，”这是瑞士的史比德勒说的。是的，只要人们多一些和谐和会受伤宽容，多一点理解和尊重，世界不就会变成美好的人间吗？

7月13日

今天是7月13日

前一天晚上，我们首先开了一个小会，会上让一些还不是党员或对党内事务还不是很了解的同学了解我们党支部的建设情况，并强调党的事情是很严肃的事情，要认真严肃对待。

上午10点我们怀着向前辈学习的心情来到交流会现场，交流会开始了。由我们三下乡队员班静主持。首先，对方给我们讲了一下当地党支部建设的情况，接下来是我们队员谢宛霖同学介绍我们系党支部的建设情况。我觉得谢宛霖同学介绍我们党支部建设情况很详细，很清楚。与当地的相比起来，他们显得很没准备，固而使后面的交流有点陷入僵局。接下来我们进行交流，主要是由我们向他们提问的方式来展开，我们的队员都很积极发问。但大多数问题得不到很确切的回答，还偶尔有冷场的现象。这次交流会我们做了相当充分的准备，对方却显得有点不太重视。但是我们对于场面控制方面还有待提高，做得不够。可能是双方关注的话题略有所不同，所以交流会没有按我们原来的方向展开了。不过我们还是要感谢他们能抽出时间来和我们交流。

7月16日

今天我们趁着是当地的街日，而且又是开超级稻签约动员大会暨收割大会人流比较多的原因，在当地政府的帮助下，进行我们关于电脑知识的宣传以及调查问卷。

早上7点30分我们就来到大会场，协助当地政府布置会场并展开我们的宣传画，拉好我们的横幅。由于调查问卷和传单数量都不少，我们在布置妥当，人们刚开始聚集的时候就开始了工作。

我们负责调查问卷的同学首先深入到群众当中，对他们进行问卷调查，还有另外一些同学就负责发传单。经过全体队员的努力，我们好不容易把两百多份的调查问卷给完成了，在大会正式开始的时候传单也所剩无几，以至于到大会开始了，村民们纷纷涌到科技处，质检局那边拿传单，我们都没有得发了。据我们向被问卷调查的人了解，一些30到40岁的人很想学习计算机知识但又没有条件，希望我们可以给他们开培训班。

经过这次活动我们了解到这里的电脑知识并未普及，我觉得下次我们系三下乡时可以发挥我们系的专长，专门对电脑知识这块进行着手。针对一些年青人及有需要的人士，不一定面向当地中小学生开培训班。

7月17日

今天是7月17日

早上我们一大早起来，准备好各样东西，去探望五保户。这次活动我们分为两个小队，这是根据两个五保村所处的地方不一样来定的，而且目的地离我们的住处也比较远，需要乘车去，而我们能够用的车子跟活动的经费有限，所以只能分两队。

一队是去离我们住处较近的新楼村探望了83岁高龄的退休老干部五保户杨__，另一队是去离我们住处比较远的雄会村。我们两队人同时出发，分头行事。我跟随队长去了新楼村的五保户，我们一路驱车，沿途一路阳光明媚，不一会就到了目的地。那住着八位五保户，我们到那儿的时候，刚好有两位60多岁的爷爷正在吃早饭，我们寻到了杨爷爷，他已经80多岁了，但身体还是很硬朗，视力还很不错，同学们跟老爷爷进行了亲密的交谈，和他拉拉家常，谈谈他过去的光辉岁月。并问寒问暖。最后我们大家一起合照，然后告别了这些五保户们。

通过这次活动，我真切感受到还有很多需要我们去关心，去关爱的人。我们能够帮助他们，自己心里面也会得到比物质更重要的满足感。

7月17日

今天下午，我们要与当地政府组成的篮球队进行一场篮球友谊赛，这也是我们这次来到__区__镇的最后一项活动了。

下午6点，我们来到政府球场上，为我们的队员加油，比赛开始时我们以10分的大比分遥遥领先。首先由我们的队员谭湘鲲个人突破得分，刚开始的时候我们打得还算轻松，第一节结束了，对方还是没有突破0分的记录。第二节开始了，对方看出了我们的球路，对我们的主要得分球员进行了攻防，但由于与我们相比，他们的总体技术比我们稍狲一筹，我们仍以几分的比分领先。但他们已经有所得分，第三节下来，他们换上了自己的`王牌，他在运球，投篮，攻防方面的能力都是一流的。我们的比分越拉越近，最后在紧张而激烈的气氛中我们以36比35险胜。

这次比赛我们本着友谊第一，比赛第二的原则，取得了胜利，即赛出了我们系的风格，又赢得了友谊。

通过这次“三下乡”活动，我认识到了什么是吃苦，也了解了现在农村的发展。有机会，我还要参加更多的服务活动。

上午返校后，我决定采用老师的建议，进行“学雷锋环保小卫士”活动。可是队员们逃的逃、溜的溜，最后只请来了两位。

下午2:00，我们三人准时出现在华骥苑大门口，开始与垃圾作斗争。

我们从街道边捡起，刚开始那两位队员扭扭捏捏，不好意思捡垃圾，看着他们怔怔的样子，我马上弯下腰，把垃圾捡入袋子中。在我的影响下，队员们也开始轰轰烈烈地干了起来。

真没想到看似干净整洁的小区，竟隐藏了不少垃圾。草丛里、花坛中、树荫下、阴沟旁，处处可见易拉罐、碎纸片、烟蒂头……又逢是周日，更无人打扫，苑中简直成了垃圾的王国。

在烈日下，我们被烤得面红耳赤，汗水如雨，抹都抹不完。偶尔有几个这儿的居民，经过我们身边，好奇地打量着我们几眼，匆匆离去，我们并不在乎他们异样的眼神，仍旧快活地干着活。

时间飞逝地流逝了，活动接近了末尾，我们望着那袋战利品——满满一袋子的垃圾，心里别提有多高兴了。我们送它们回到家——垃圾筒。它晃了几下，仿佛向我们敬礼。回家的路上，我们活像凯旋而归的战士。

回到家，我躺在床上，舒展着疲倦的身体，但心里很高兴：帮助别人，快乐自己。

__年7月12日早上，我们踏上征途，沿路的风景，从华丽的大都到发展中的小城，再慢慢穿越河谷大林，驶进乡村小路，一路颠簸，终于在将近夜幕降临的余晖中到达了目的地——南丰中学。

“南丰”一个好听的名字，南国的丰收，感觉学校会是历史悠久，会有南国独特的古祠堂气氛。但是我们眼前的学校却是仿佛由于长久没修建，没有打理，成了草木丛中的废墟，荒凉寂静。学校的路坑坑洼洼，杂草从生。听说由于学校的资金不足，校园的环境一直没有改善，都好多年了。

环视学校一周后，当地学校的主任领我们到宿舍，感谢校方的关心，让我们住到了新的宿舍楼。饭后，开始打扫宿舍，脏水、灰尘、飞虫交集着汗水，奋斗3小时。激情被劳累掩盖，空气中的暑气还在蒸腾，队员们满身疲惫，幸来凉风，躺床入梦。就是我们下乡的第一天。

我——一个生活在和平、宁静环境里的中国孩子，快乐无忧。比起战乱地区的孩子们，我们是多么安全和幸福啊！

目前，全世界有很多地区战火连绵，那里的人们正饱受战乱带来的痛苦。比如：现在的阿富汗、索马里、伊拉克、苏丹、利比亚……从电视报道知道：利比亚到处战火纷飞，多国部队飞机的狂轰滥炸，持续的战乱局面……房子倒塌了，设施被破坏；部分平民在战乱中丧生和受伤；大批难民为躲避战乱，逃离家园，颠沛流离；和我同龄的孩子失去亲人，变成了孤儿。他们生活的美好家园在冷酷无情的战乱硝烟中毁灭。

我真不明白，国与国之间发生了矛盾，难道就一定要用武力来解决吗？不能双方坐下来好好商讨吗？战争大多数都是因为少部分人的自私而引发的，或者为了占领土地，或者为了争夺他国的资源，企图称霸世界。我想，只要大家相互尊重、求同存异、收敛贪欲，用真诚、团结、互帮互助换来真正的世界和平。

看啊！天空是蔚蓝的，花儿是灿烂的，鸟儿是活泼的，生命是宝贵的……我们的家园是多么和谐美好。人类啊，快醒悟吧！我们应该共同携起手来，热爱和平，担负起保护世界，保护人类大家园的责任，让“和平之花”永远陪伴在我们身边。

生活是一朵鲜花，在绚丽的花朵里，饱含着和谐的芳香。

又到了下班高峰期，堵车又成了一道“风景线”。在一个车站旁，聚集着许许多多久候多时而显得有些无奈和烦躁的人。十分钟……二十分钟……半个小时过去了，终于所有人的目光都齐刷刷地盯向一辆迎面驶来，准备靠站的巴士车上，那辆徐徐减速的巴士车在人们焦急期待中缓缓停进站台还没刹稳，群慌乱拥向汽车挤成一团，他们不知道这样既会误导车靠站的准确位置，而且还会发生踩踏事件吗？

“不要挤，不要挤，挤的不要上车了。”司机发火了。突然司机看到人群后面有一个小学生搀扶着一位老太太安静地等待着，于是司机让乘客们往后面看，大家都愧疚地给老太太让出来了一条道并自觉地排成了一队，大家都很有礼貌地说：“你先吧。”

花园里，花争奇斗艳地开着，绽放出绮丽的花瓣。有一个小女孩拿出几盆既漂亮又可爱的小花放在花园里，有人很诧异地问道：“小姑娘，你为什么把你的花放在这里呢？你不怕别人看了你的花？”小女孩睁着大大的眼睛说：“不怕，这虽然是我的花，但如果我一个人观赏它，多没意思啊，也体现不了它的美，好的东西，要与人分享，正如森村诚所说的幸福越与人共享，它的价值越增加。”那个人被感动了，因为他怎么也不相信这些话是从一个五岁左右的小孩子口中说出来的。

在这和谐的世界里，要懂得谦让、分享，这样的花才是最美的花呀！

我们知道，道德是一种文明行为的反映。道德素质高的人通常也是文化素养高的人，是有一定联络的。大家的道德观念提升了，社会发展才可以越来越更为幸福。自古以来，“德”是一个始终不会改变的质量，一切时期，要是具有了崇高的道德，就会获得他人的重视，就会让人造成无穷的能量，可以造就无穷的財富!实际上，做一个有道德的人其实不是很难，要是做每一件事都认真细心想一想，多见别人考虑到一点，道德就会随着在你的身旁。

在夏季奥运会期内，有许多的青年志愿者在为奥运会创作者默默地的无私奉献。大家住在在“北京鸟巢”周边。常常能够见到些青年志愿者，她们衣着艳丽，齐整的服饰，以最好是的精神风貌迎来国外朋友的来临。每每我们可以在家里观看奥运会赛事时，青年志愿者们却只有再次在工作中。我请神感受来到奥运志愿者的服务项目。她们不害怕夏日炎炎的夏季，为每一位必须服务项目的人服务项目。假如我能荣幸变成一名青年志愿者，我能用最好的情况去迎来四面八方的客人，激情地回应她们明确提出的难题，将她们带到赛事的要求场点，为她们送上一份祝愿，一份关注，让她们感受到中华人民的热情。

我提倡校园内要讲文明、讲道德。校园内，我们不能在楼梯道里追跑玩耍。假如楼梯道里有很多的同学们，那必定会撞倒别的的同学们。之前，在上中小学时，我也常常在楼梯道里追跑。一不注意，就会撞倒教师或同学们。在升上初中，我想改正追跑玩耍的问题，做一个有道德的人。校园内，大家还应当，节约水资源、用电量。上操以前，先要把灯关闭。不说脏话，见了教师就向教师问候，这种全是校园内应当做的。

在家里，要尊重父母。在家里，要做一些有意义的事的家务活，这个人缓解一些压力。假如父母叫你拿一杯水，拿个物品这类琐事应负自身全力以赴去做。古代人有很多尊敬长辈的事。黄香九岁时，就明白孝敬父母。冬季，它用自身人体将父母的枕席溫暖后再请父母安寝。在家里尊重父母也是一种有道德的反映。

道德是为人处事的基本能力，我们要保卫道德，宣传策划道德，实践活动道德，做一个有道德的人。

近日，我们学校开展了“互帮互助，尊老爱幼，和谐相处”的专题活动，而我们班是学校里数一数二的捣蛋班，由于开展这次活动，老师特别叮嘱我们，这个星期内不准出现打架﹑斗殴等现象，这对我们可是出了个大大的难题，却又怕被老师罚。没办法，只好忍一个星期了。

第一天上午我们班里还没出现打架的现象，没想到才到了下午，我们还是没忍住，又疯狂地玩起来，老师知道后，把我们一个个叫去教训一番。唉，做学生真命苦啊！

在之后的几天里，大家都在努力做一个好学生。你有问题，我教你；我摔倒了，你扶我。在一次体育课中，我们比赛跑。老师下一声令，大家都争先恐后地向前冲去，只见在奔跑途中，陈琪由于跑时只顾前看，被石头绊倒了。要是在以前，我们都懒得理她，怪她自己不小心。但是现在，大家都停下来，可能是这几天配合的默契，一齐把她送去看学校的校医。

在这个星期里，大家没有出现过大家现象，反而总是看见同学之间互相关心，互相帮助的现象。我现在才知道：以前的我们是那样的愚蠢，只知道整天玩，而现在，大家都喜欢静静地学习。我们班再也不是捣蛋班了，是学校里数一数二的·1学习优秀班。这难道不需要感谢这个活动吗？是它让我懂得了如何关心别人，是它让我懂得了团结互助，更是它让我喜欢上学习。

上周四，我们总算迎来了期盼已久的社会实践活动，目的地：熊猫庄园。大家都无比兴奋，即使大巴车上一路阳光很晃眼，也挡不住我们的欢声笑语。我想：去大自然中学一些课本上学不到的知识，可比待在学校快乐多啦。

刚到熊猫庄园，我们就看见了一块平平整整的草坪。这块草坪可真斜呀，一个接近60度的大斜坡，远远望不到顶；这块草坪可真大呀，赛得过学校开运动会时的足球场。你们猜，这块草坪是干啥用的？对，是我们这次要重点体验的项目——滑草。

放下背包，基地的教官就带我们去玩惊险而刺激的滑草。我们一直走，走到了一个大山坡上，教官叫我们停下来歇了会儿，准备爬山去滑草的起点。我们一路爬山，一路被太阳暴晒着，都快成“烤鸭”了，才爬到一半，个个都气喘吁吁，我更是上气不接下气，可想到山顶就是我们的目标，每个人还是咬牙坚持爬到了山顶。

我立即跑到了滑草车的座椅前，排队准备着。陈思翰、蒋雨轩和我三人一组，商量谁坐第一。“我来，我来！”性急的我自告奋勇，打算去坐第一个。可我前脚刚踏进滑草板，后脚就后悔了：前面是一眼望不到头的悬崖，往下一看，人就好像要掉下去一样，想着要从这么高的草坡上坐着滑草车直冲而下，再回头头看看其他坐在第一排的同学玩一圈回来后满脸都是水，我突然心“怦怦”直跳，打起了退堂鼓。但是，他俩硬是把我给推了进去。我们飞快地往下滑，我只感觉眼前一片模糊，风在我耳边“呼呼”地刮过，路边花草的露水飞溅到我的脸上，顿时满脸都是水。滑到尽头，我擦干净了水，心里觉得又刺激，又懊悔。

这次社会实践活动让我总结出一个教训：滑草虽然很刺激，但千万不要坐在第一排，不然可会像我一样，满脸都是水哦。

都说厦门是和谐社会，那么和谐在哪里呢？其实，和谐就在身边，在路上。

我是一棵屹立在路旁的凤凰树。啊！又是一个凉爽的早晨，早高峰的感觉迎面扑来。城市里喇叭声不响，但车流量可就大了。路上的车，一辆紧接着一辆疾驰而过；道上的人，一个紧挨着一个，步履匆匆。城市的早晨是如此繁忙！

不知道是谁在不经意间蹭了辆单车，霎那间，共享单车像多米诺骨牌一样倒下了去，轰！一眨眼，便如一条长龙般卧倒了。我一下子呆住了，可在我还惊魂未定时，一双手已经伸向了倒下的单车。啊！那是一位小姑娘！她那柔弱的身躯扶起车来显得力不从心，在家里她显然是个小公主，此时，她却连洁白的连衣裙上沾了机油也毫不顾忌，一辆一辆地扶，一辆一辆地扶……

许多人都加入了扶车的队伍。只见一位老奶奶慢慢走近，扶着我的树干颤颤巍巍地蹲下，伸出了她那满是皱纹的手，一手握住车把，握得那么紧，手上的青筋都绷住了。老人家抓稳了车把努力地想要站起来，她一只脚跪着，一只脚用力向上撑，一次次地用尽全力，小腿上的青筋一次次地凸起。我真为她捏一把汗！终于，她站起来了，额头上的汗珠淌过了她笑弯了的眉毛。

卖早餐的阿姨顾不上摊子跑来了，许多学生也加入了其中，井然有序中满是和谐。“众人拾柴火焰高”，不一会儿，大部分单车都立了起来，终于，最后一辆也挺起了腰。

欢声笑语中，人群散开了，似乎什么都没发生过似的……

阳光洒在他们的身上，我看到那些身影如此高大。透过我的枝叶，阳光撒下细碎的光影，树下的一辆辆单车闪烁着耀眼的光芒，一朵朵火红的凤凰花已在我的枝头悄然绽放……

呵!原来如此，这笔巨额资金是人民向国家交纳的税款，也就是根据国家的规定，按一定比率把集体或个人收入的一部分缴纳给国家。以支授国家的建设，怪不得妈妈常说：“现在收入高了，拿出一部分纳税，建设国家，使大家都受益，何乐而不为呢?”

就是在人民这种心理和全国收税战线上的百万税务干部的努力下，我国税收金额直线上升，各项改革措施也有了更多资金的支持。

要知道税款是取之于民，利之于民的，据统计，去年1至11月，各级财政用于确保国有企业下岗职工基本生活费补助、确保企业离退休人员养老金及时足额发放的支出达到220亿元，我的一个同学就是这项政策的受益者，她的家庭很不富裕，母亲腿脚又不好，又要供应俩姐弟上学，政府在她们需要时，每月发受200元的经济补贴，使这个家庭有了基本的生活保障，可谓雪中送炭，这样的事例数不胜数，是税收帮助了他们!

此外，去年各级财政用于“两个确保”、科学教育、农业基础设施建设、天然林保护、环境保护、扶贫等方面的税款都落实到了实处。

这都是税收为我们、为社会带来的方便和益处，这意味着我们广大税收干部付出了数不尽的艰辛和汗水，作出了更多的努力和牺牲，因为他们知道做好税收工作，促进国家“加快发展、富民强国”具有十分重要的现实意义和深远的历史意义。

关于和谐社会的作文7篇关于和谐社会的作文7篇但许多人认识不到这点，仍然偷税漏税，在2015年调查的788户企业中，有157户企业的偷税行为被查处，难道你们看不要国家日新月异的发展吗?这是全国人民的血汗钱是他们努力劳动的结晶，怎么可以为了一己私利而吞没国家的前程呢?

大家应该明白，税收是为了强大祖国，是为了使你们生活的环境更舒适，你个人的税款可能很少，可大家融在一起，就如海洋般巨大，就可以支援贫困人民，可以扶持一项工程呀!

随着改革开放的力度不断加大，国家各项建设需要更多资金，因此，去年的税收工作虽然画上了圆满句号，但绝没有终止，税务机关会提高队伍素质，强化税收征管和检查工作，深入贯彻“加强征管，堵塞漏洞，惩治腐败，清缴欠税”方针，相信明年的今天，我们会生活得更好，祖国将更加繁荣昌盛!

当今社会，“信任”一词被提到的愈发频繁，而与此相反，社会的信任危机也愈发严重。这样一来，那为数不多的信任便愈发被推崇，今天这张报报道，明天这家电视台专访。最近的新闻“馒头老太”撂摊卖馍便是如此，频繁的报道和称颂一方面显示了社会对信任的期待，希望通过宣扬事例来唤醒人们内心深处的美好；另一方面也是新闻媒体为人们点燃的一盏希望之灯，告诉我们：这个社会还是有信任的。

再深入一点想，信任危机，顾名思义便是人与人之间缺乏信任，比如公交售票员总怀疑你没有买票、你总怀疑街边坐着乞讨的残疾人是假装的、等等。《文化纵横》上说：“生活在当今中国的很多人都已经感受到了当下的信任危机，这种信任危机弥散在整个社会的各个方面，不仅存在于不同人群、阶层和行业之间，也不同程度地存在于每个社会细胞内部。”这足以说明信任危机存在的普遍性。

然而，为什么现在会有“信任危机”这个东西呢？信任危机的出现，我个人认为，是这个时代造成的。现今是信息化，全球化的21世纪，电脑，网络几乎普及到家家户户，网络，也以迅雷不及掩耳之势改变了人们的生活。七八十年代的聚会，大家吃喝聊天，好不欢乐，而如今的聚会更多的是十几个人围着一个大圆桌，各自把玩着自己的“爪机”，等上完菜了，拍张照片发微博，说：“今天聚会了。”人与人之间的沟通交流越来越少，没有沟通，又何谈信任。再加上网络虚拟化的特点，给我们的网络生活蒙上一层雾，愈发降低了我们的安全感，使人与人之间的信任度降低。

这因“网”而起的信任危机，主要在我们这一代的青年人之间爆发。现在我们出门，有陌生人问路都要斟酌几番才会回答，这难道不是社会的悲剧吗？而反观那些老人，则一直保持着中华3500年文明遗下的互相信任的美德，“馒头老太”如此，许许多多的老人也是如此，我的姥姥，每天晚上出门散步都不锁门，我问她：“你就不怕有小偷？”她说：“哪来那么多小偷……”短短一句话让我汗颜。试问我们中又有几个，能做到这样无条件相信他人？

我们这个处处充斥着“不信任”的社会，需要拥有信自己，信他人美德的人才，而不是整日怀疑这怀疑那的人。“馒头老太”、信任零钱箱等，都只是一些唤醒有知者的引子，而真正解除信任危机，需要我们共同努力，多一点信任少一点怀疑，助信任复出，画美好蓝图。

在校内，有些老师们为了鼓励同学们向上，不定时的会买些零嘴来满足我们这群“饿鬼”的口腹之慾，但是，老师们的好意在同学们吃下肚後，满地的包装纸、垃圾，导致打扫的人感到十分的不便，在杂乱无章的环境下念书，不但使人感到浑身不舒服，效率更是事倍功半！此时就需要大家的“公德心”，随手捡拾地上的垃圾，并做好分类，保持环境的整洁！

这个保安听到了，说：“你们夫妻之间应该和睦相处，怎么能为这一点小事而闹成这么大的事呢？”然后就牵着他俩的手，说：“你们这样吵会对身体不好的，也不健康啊！”

社会公德是人类在长期社会公共生活实践中逐渐积累起来的、是社会公共生活所必须的、最简单、最起码的道德准则。它一般指影响着社会公共生活的行为规范，例如：遵守公共秩序、爱护公物、保护环境、讲文明懂礼貌等。

难道生活中的这些人都是文盲吗？不是的。他们都或多或少接受过一定的教育。那为什么还去充当文盲的角色呢？是因为他们太自私了，总是把方便留给自己，是把困难留给别人。这只能使当事人表现出自身素质的低下，所作所为的可耻，他们无视法规、公德，而且侵占他人的权利，剥夺了他人的权力，把自身方便建立在了他人痛苦之上，这是种缺少社会道德观念的具体体现，这种社会的败类只能用四个字概括—不知廉耻。再加上旁人的熟视无睹，助长了这一行为，这种人已显得有些猖獗，应该提畅社会舆论批评作用,要让假文盲从这个世界消失，让我们的生存环境更加美好。

实践是很重要的，我们处处离不开实践，就像居里夫人，她发现了镭，但是受到了各种困难，可是，她坚持不懈，最终将镭提取出来了。

她是坚强的，不管受到了怎样的困难，她都不曾放弃，这一点值得我们学习，我们也要像居里夫人一样，不仅要动脑，还要动手去实践。

在我们的生活中，到处都有新的事物在等待着我们去发现，去实践。下面就是一个这样的故事。一天，瓦特在屋外玩耍，他回到家中后，发现炉子上的壶盖不停的跃动，好像活的一样，瓦特很奇怪，壶盖为什么能够跃动呢?这个千百年来人们都视而不见的现象，却引起了瓦特的注意。

后来，瓦特通过实验证明，是水蒸气将壶盖顶了起来，最终，他发明了蒸汽机。这就是一个很好的例子，如果当时瓦特只去动脑，而不去动手，他就不会发明出蒸汽机，使时代跃了一大步，进入了蒸汽时期。

我们应该学习瓦特的这种精神，多去实践，如果没有实践，那么，我们就不会生活在这样的`一个环境中。历史上有一位著名的医生，他就是李时珍，在他幼小的时候，他发誓长大一定要当医生，于是，他阅读了所有关于医术、草药的书籍。

他长大后，发现草药书上有很多错误，他们使人们的病情加重，于是，李时珍就出去寻找能治好人们病的草药，在途中，他找到了解决当时各种疑难杂症的答案，使医术跃进了一大步，最后他写了一本《本草纲目》，他因此名垂青史。

李时珍通过实践，改正了医术上的错误，这些都说明了实践的重要，所以，我们要多实践，就可以发现新的事物。

清脆的鸟鸣，绵柔的微风，晴朗的天空，我感受到了，这是大自然，这是大自然的气息，大自然的声响，大自然的美景！尤其在深秋时节，一尘不染，晶莹透明；天空像是一只大鸟的丰满的翅膀，全是白色羽毛般的浮云，白云之间是蓝色的背景，金黄色的太阳从那里出来了，它刚对大地看了一眼，就改变大地上的万物；天空靠着地平线，是绯红色的，在较高一些的处所转变成了淡金色，再上去是黄的，再上去又是碧色，再上去到了天顶，则是一种清澈而鲜明的蓝色……

走近大自然，你会发现它是多么的美妙。看，一只肥大的蝈蝈在草地上穿梭，它那草一般的绿油油的身子，好像只为大地而生。听，知了在树上鸣叫，“知了，知了”，它的脾气可真不小。到草地里去捉蚂蚱，到河里去摸小鱼，还可以在夏天的晚上倾听大自然最美妙的声音。

大自然中，也有许许多多奇妙的故事。大树上，一只小乌鸦在喂老乌鸦吃食，那是在教育我们学会感恩；草原上，一只跑得太慢的羊羔被狼吃掉了，那是在告诉我们，竞争很激烈；土坑旁，一群蚂蚁合作把肥大的蠕虫抬回它们的巢穴，那是让我们知道，团结就是力量。

蓝天、白云是大自然的恩赐，然而，贪婪的人们并不珍惜它们；登高远眺，烟雾笼罩，空气中弥漫着刺鼻的气味，令人喘不过气来。不知不觉中，我们的生活环境变得如此恶劣，我们赖以生存的空气质量竟如此糟糕！工业废气、汽车尾气、生活废气……短短的时间，我们用自己的双手消灭了蔚蓝色的天空！如果大自然有个法庭的话，人类该当何罪？大自然不能审判，并不等于我们能逃脱受罚，历史上的伦敦“烟雾事件”，日本水俣病事件……就是大自然对我们人类的深沉惩罚。

把一个清澈透明的天空弄得乌烟瘴气，实在有愧于地球上最富有智慧的“高等动物”这一称谓，追根溯源，就是人类需索无穷的自私本性，为了自己的舒适与方便，置自然环境和其他生物于不顾，导致了大量的生物种类灭绝，和谐的自然环境惨遭严重破坏。正如一位学者描述的那样，人类文明的脚步走到哪里，哪里就留下一片荒芜。

大自然是我们可靠的朋友，它们无时无刻不陪伴着我们。人类只有和大自然互相依存，才能共同构成和谐的自然界。

我的校园是一个美丽和谐的校园,学校里既有像园丁在培育我们这小苗的校长和老师们,又有互相关心的同学们,还有那生活在幼儿园里活泼可爱的小弟弟、小妹妹们!

每天早上，当你一踏进校园，就会闻到一股奇特的芳香，那青草散发的清香，露珠蒸发的清爽，茂密树林的寂静，小鸟歌唱的美好，这一切，让你呼吸感到特别新鲜。走进教室，朗朗的读书声，像早晨欢快的布谷鸟的叫声，美妙极了；操场上，到处是欢声笑语，老师和我们共同参与活动，你争我夺，获取胜利；课堂上，我们认真思考，互相学习，积极回答问题；下课后，我们积极煅炼，互相帮助，团结友爱，虽然烈日当空，但是校园中仍然人声鼎沸，充满活力朝气。

汶川大地震，让我们更加懂得了“一方有难，八方支援”的道理，我们也加入了这支“支援队”，同学们踊跃拿出了“两元、五元、十元……”零花钱，老师们也开展了捐款捐物献爱心活动，尽管有些老师和同学的家庭并不富足，但是他们博大的胸怀让我们更加团结友爱……

我们是祖国未来的花朵，在这样优美的校园里，要爱护这个给我们带来幸福和温暖的家园，珍惜美好的时光，珍惜美好的机会，让我们在这和谐校园的蓝天下，创造更加美好的和谐生活。

那漂亮的鲜花，因为有了绿叶的依偎，才显得清纯和鲜润；那蓝蓝的天空，因为有了白云的打扫，才显得静穆和安详；那宽广的大地，因为有了万物的拥吻，才显得和平和馨香。而一个人，一个家庭，一个社会，甚至一个国家，不也是因为互相依存，互相映衬，互相促进，一起共同发展，才呈现出那五彩斑斓的和谐吗？和谐犹如一幅画，好似一首歌曲。和谐产生漂亮，和谐生发了力量。

和谐不是强行的，而是顺其自然的。不和谐的生活不会产生共鸣，无法演奏生活美好的乐章！和谐不是停滞，也不是凝固的，而是一种积极的前进的状态。在一个地方，今日和谐了，明天又会被新的矛盾所打破；我们又要做新的努力去争取达到新的更高的和谐。

和谐之美在于宽容。因为拥有宽容才有和谐。因为拥有宽容才有和谐。宽容是人类情感中的种子，她能在人类的心灵这片净土上扎根发芽，再爱的保护下茁壮的成长。宽容之心是多么伟大的，她能够熄灭怒火，她能感化邪恶播散善良，她能够无私奉献，从不计较。她让我们享受阳光一般的温暖。雨珠一般的滋润——宽容之和谐，竟妙不可言。

诚信是一颗珍贵的钻石，是和谐之美的结晶。诚信好过一支玫瑰，在花园之中，她是最美的，美得妍艳欲滴；美得热人心潮；美得高尚；美得完美无瑕。有了诚信之后，和谐的美足以体现了！

和谐之美绝不容忍名利所缚，只有淡泊名利才可以称为和谐之美。老鹰是为了搏击长空而在天空自由翱翔，而不是为了炫耀自己的羽翼因此无限的天空赐予了它自由快乐的空间；风帆只为乘风破浪而在海中搏击风雨，而不是夸耀自己的樯桅。因此浩瀚的大海给予了它豪壮宽阔的乐园。其实，你也一样，只要你用一颗平凡的心去看待，也会找到属于自己的星群！

有一种美，给生命带来温暖，和谐之美——无时无刻与我们现在，只是没有人留意到，而我却在无意中有所发现。我相信大众都听过这句话：“亲善产生幸福，文明带来和谐。友谊是一种和谐的平等。”