荷叶引发的思维启发精选19篇

《西游记》是我国四大名著之一，是一部妇孺皆知的作品。今年暑假，我拜读了这部作品，书中离奇、精彩的神话故事令我流连忘返。

本书主要讲述了唐僧师徒四人去西天取经，一路上历尽千辛万苦，战胜形形色色的妖魔鬼怪，经历九九八十一难，最终取得真经，修成正果的故事。赞扬了师徒四人不畏艰险、百折不挠的可贵精神。

读了这本书，我陷入了沉思。究竟是什么精神使得师徒四人最终修成正果呢?没错，是坚持!如果他们没有坚持不懈，能战胜白骨精吗?如果他们没有坚持不懈，能智取芭蕉扇吗?如果他们没有坚持不懈，能在比丘国救出婴儿吗?如果他们没有坚持不懈，能智取红孩儿吗?师徒四人明白，只有坚持不懈才能取得胜利。

在我们的生活中，到处都有这样的例子。就拿我来说吧，在我五岁的时候，学过书法的妈妈的一手好字让我赞叹不已，于是我心血来潮，报名参加了书法班的学习。可想练就一手好字哪有那么容易啊，我每天都要闻着臭烘烘的墨汁，练习后还要搓洗脏兮兮的手掌，别提有多难受了!我心里打起了退堂鼓，这时，书桌上的《西游记》吸引了我的目光，我想到了《西游记》里的唐僧师徒，一路上风餐露宿，历尽了多少艰难险阻，但是他们依然坚持不懈，最终到达西天取得了真经。我做事要有始有终，不能半途而废，不能碰到一点困难就知难而退，要坚持不懈才能取得胜利。我恍然大悟，打消了退缩的念头。于是，我加倍努力，认真练习书法。功夫不负有心人，在我的不懈努力下，我终于写了一手好字，圆了我的书法梦。

每当我想放弃的时候，我总会想到唐僧师徒坚持不懈的精神。是他们，成为我成长路上的好伙伴;是他们，给了我勇气;是他们，给了我力量;是他们，让我学会了坚持!

3月26日早上，记者来到烟雨小区，起火的房子就在小区入口右手边，焦黑的三个窗口尤为显眼。被烧的住户家三室一厅都被烧得面目全非，焦黑一片。

很多邻居都看到了惊险的那一幕。“虽然东西都烧没了，还好，人救下来了。多亏了他，这对母女都是从他家窗口救的，他帮消防一起救的人。”很多大爷指着5楼户主沈寒峰说。

沈寒峰，45岁，在上海当过三年消防兵，退伍已20多年，“我听到楼上有异响，跑上去看，门反锁需要破拆，已有浓烟冒出。火太大了，他们从窗户爬出来，从我家救是最快的。”

记者在嘉兴武警医院烧伤科看到了女主人，51岁的张剑英，她右臂有些烧伤，老公和女儿身体无大碍。“当时，我已经在卧室睡着了，老公在客厅看电视打瞌睡。女儿发现突然断电了，叫醒打瞌睡的爸爸，这才发现小房间的电热毯在冒烟，一会儿就起火了!”张剑英现在仍心有余悸，“帮忙谢谢5楼邻居和救援人员，不然我们一家不知道会怎样了!”张剑英红着眼说。

记者从南湖消防了解到，起火后，这家人自己第一时间进行扑救，火势大了才报警。所以，等消防员赶到时，火势已扩散;在老旧小区，登高车开不进去;环境受限，救生气垫无法展开，金属拉梯高度又无法够达六楼，这才有了徒手空中接人的惊险一幕。“我们才刚抱住脚，人就掉下来了!现在想想，还是后怕。”姜添财事后说，“如果她从我眼前掉下去，我没接住的话，那可能以后都睡不着觉了。”

这位心里久久不能平静的消防员更新了朋友圈，他觉得终于“可以睡着觉了”。

今天，我参加了作文班。第一堂课上，老师从包里拿出两个鸡蛋，说：“同学们，我们来玩一个有趣的游戏。”我很纳闷：两个小小的鸡蛋能玩什么花样呢？又能怎么玩呢？难不成是吃鸡蛋、摔鸡蛋？

我们正寻思着，老师揭晓了游戏的名称：“捏鸡蛋”。老师宣布了游戏的规则用一只手把鸡蛋捏破，看看谁有这样的能耐。”老师说完，让我们推荐一位同学上去，我们都理所当然地推荐了小龙同学，因为大家都认为他是我们中当之无愧的“大力士”。只见他迟疑地走上去，老师问他：“你紧张吗？”“我很紧张。”小龙同学说。他接过鸡蛋，用右手使劲地捏，一开始，鸡蛋安然无恙，可过了一会，只听见一声清脆的响声，鸡蛋破了，再看小龙同学，他是一脸的不知所措，我们惊呆了，老师也惊呆了，之后又笑着说：“你是第一个把鸡蛋捏破的人。”我想：这是怎么回事？按力学的角度来说，捏破鸡蛋简直就是天方夜谭，他是如何做到的呢？接着，老师说：“我看清了，你不是捏破的，而是用手掐破的。”小龙不好意思地点了点头。接着，老师让大家轮流着捏，但没一个人能捏破，就连小龙同学按规则捏，也没捏破，这是怎么回事呢？

最后，老师给我们揭晓了答案：原来，鸡蛋表面是拱形结构，在均衡受力的情况下抗压性特别强。桥梁、房屋大部分是拱形结构，就是利用了这一原理。刚才小龙同学之所以可以把鸡蛋弄破，是因为受力不均匀而造成的。由此我们想到：假如我们的桥梁、房屋偷工减料，或是随意增加它的重量，那么，后果将是不堪设想、害人害己的呀。

游戏结束了，我们从中受益匪浅，我想：许许多多的“豆渣”工程都是建筑商偷工减料造成的，到头来是害人害己。我们在以后的成长过程中要脚踏实地，不能得过且过。

在德国，有一个造纸工人在生产纸时，比小心弄错了配方，生产出了一批不能书写的废纸。因而，他被老板解雇。 正在他灰心丧气、愁眉不展时，他的一位朋友劝他：“任何事情都有两面性，你不妨变换一种思路看看，也许从错误中找到有用的东西来。”于是，他发现，这批纸的吸水性能相当好，可以吸干家庭器具上的水分。接着，他把纸切成小块，取名“吸水纸”，拿到市场去卖，竟然十分畅销。后来，他申请了专利，独家生产吸水纸发了大财。

为彻底扭转党员干部不敢担当、执行不力、推诿扯皮、不思进取的现状，着力解决慢作为、不作为、乱作为造成的“中梗阻”问题，今年10月，渑池县在全县范围内开展了一场触及思想灵魂的“革命”，剑指慵懒，重锤问效，铁腕追责，以“敢于担当”提升工作能力，以“提高效率”促进工作落实，全面激发广大党员干部干事创业的活力动力，为打造“三县一城”提供强有力的作风保障。

加强组织领导。渑池县成立了效能革命委员会，负责全县效能革命的组织、领导。县委办、督查局、纪委、组织部、宣传部等单位指派专人组成活动办公室，负责具体实施;组建了6个活动专项督导组，组长由科级干部担任，每组2至3名工作人员，负责活动的专项督导。

建立长效机制。渑池县成立了县效能中心，具体负责效能渑池建设，巩固和扩大全县效能提升和环境创优成果。同时，围绕招商引资、项目建设、民生民声等重点工作的有效落实，建立完善与单位评先评优、干部提拔使用直接挂钩的考评机制，出台一线工作法，建立马上就办机制，全面激发干部干事创业的热情。

坚持问题导向。针对当前全县干部作风建设方面存在的懒性惰性问题，渑池县在全县机关干部中开展效能“大讨论、大排查”“千人评议机关股室、基层站所”和电视问政三大活动，通过撰写剖析材料、召开机关股级以上干部座谈会、发放征求意见表、设置热线电话和意见箱等形式，征求意见建议，查摆存在问题，深刻反思剖析。同时，各单位及机关干部对查摆出的问题和征求的意见，制定本单位和个人的“作风效能整改书”，明确整改内容、目标、时限、措施和责任人，并向社会公示。

强化督查促落实。渑池县不断加大对年度责任目标和县委、县政府重大决策部署、重点工程、领导批示、网民留言办理等工作的督促检查力度，对不落实的人和事，严格按照《三门峡市懒政怠政为官不为行为问责暂行办法》规定予以严肃问责。同时，强化问责结果运用，对因懒政怠政为官不为行为受到问责处理的，问责情况一律存入干部个人档案，取消年度评先评优资格，停发各类奖励。

现如今，科技迅速发展，人工智能的兴起很大程度上改变了我们的生活。从工厂生产到电子器械的运用，再到我们日常使用的手机和生活用具。可以说，很多机械智能设备都能见到人工智能的影子。但在方便我们的生活的同时也间接的催生出了一些问题。

正如库克所担忧的，人类因会想计算机一样思考而造成很多“得不偿失”的局面。计算机解决问题方法均是有固定的步骤组成的，一步到位，滴水不漏，直接显现出了结果。在生活逐渐快节奏的背景之下，结果和答案逐渐成为了很多人所追求的对象。以往，人们会为了达到目的采取不同的手段。但现在，在计算机和人工智能的带动下，人们的思考方式会固定化、步骤化，随机应变的能力渐渐的被疏漏了。多元化、多方面思考问题的能力渐渐被淡化了。

举个例子；在一次思维能力测试中，科学家为志愿者出了一道题；如何用4根连续的直线连成一个3*3的矩形点阵。大多数志愿者想尝试各种连法，但不约而同的都想得到同一个结果：在有限的范围内得到答案，因而，他们会开始构思，列表，进行各种尝试，但是总是得到同一个结果，总有一个点是连接不上的。这很大程度上就是受到了计算机思考的影响。计算机的思考确少新颖，灵活的方式，大多以人们设计好的固定流程来解决问题，因此实验结论表明；大多数人解决问题都过于固定化。他们会以为解决问题必定会有一个固定的思路，沿着这个思路去一定可以解决。但往往会造成撞上南墙也不回头的局面。少数人才会察觉到方法是否存在可行性。极少数人在一开始的时候就会发现，不能依照固定的做法去完成。

库克的担心确实有道理；计算机渐渐多元化的思考无疑是一个巨大的成功，而人们确效仿了以前计算机思想的单一化，步骤化，这只能标志着人类思想止步不前的境况。同时计算机的思考问题的方法也存在着诸如缺失判断标准，忽略问题的可行性，科学性等等一系列的问题。

那么为什么人们会渐渐地像计算机那样思考呢？因为现在生活节奏很快，快速思考的问题，尽可能快的得到结果，是很多人都像要的速成方案但是因为快了，也就忽视了很多东西，很多人为了达到想要的结果，不惜一切代价，比如在物理界，很多人为了发明永动机而倾家荡产，最终也没有成功，造成了人力物力的浪费，价值观的缺失，同时也忽视了问题的解决方法的可行性，罔顾后果，更有甚者为了达到目的不择手段，建立在别人利益的缺失，来成就自己，失去了同情心。如何去避免这种问题的发生渐渐成为了重要的追求目标。

其实仔细一看，我们不难发现计算机思考方法也是有好处的，它让问题变得有序化，给予人们一个固定的思路去解决梳理问题，指引我们解决方向，我们只有好好利用计算机思考方法带来的好处，确认问题的可行性，结合实际生活，懂得随机应变，尽可能多元化的去思考，权衡好利益的得失，努力去探求，发扬人类的创新思维才，努力的去避免固定化，步骤化的去思考问题，懂得合作，共赢，哲学中也说到过，物质决定意识，人类要发挥主观能动性，去改变、创新这个世界，同时借助现代科技，我相信在他们的帮助下，任何难题都将被人类克服。

“人工智能阿法狗击败韩国棋手李世石”随着这一标题在诸多报纸与自媒体上出现，“人工智能”这一词瞬间在朋友圈内炸开，一股“人工智能热”在人群中弥漫开。有些人开始担心，人工智能会不会在未来占领地球；又有些人为着科技的进步而激动；甚至还有些人成为了“人工智能”的死忠粉。

比人工智能更早为大家熟知的应该是“机器人”，它出现在各类科幻小说与电影中。电影《终结者》更是引起“机器人”的大热，试问谁不想成为施瓦辛格那样强大的“人”呢。但我想说的并不是这些，除了正面角色，《终结者》还有反派角色——可变成各种形态，冷酷无情的机械人。他们变成人的模样，却用着机器人——即计算机——的方式思考，不禁让人不寒而栗。但如果，在未来，在人工智能热潮的驱动下，人类真的成了电影中的那样，又会怎样呢？

如果人类像计算机那样思考，那么世间便失去了一种乐趣。人们不再会因为内心使然去做在计算机看来毫无意义的事；不会体会到泼水节中的热情奔放；不会体会到同学聚会的怀念怅惘；更不会体会到合家团聚的温情幸福。人工智能会扼杀掉这些情感与乐趣，因为也许在它的价值中，工作及其他刻板的事才更重要。

如果人类像计算机那样地思考，那世间便失去了一份美丽。这美丽指的便是诗词文章之美。所谓“以我观物，故物皆着我之我彩”。由古至今，人们总爱将自己的情感融入生活，融入文字。如果人类像计算机一样地思考，那么也就不会有王勃的“落霞与孤鹭齐飞，秋水共长天一色”的震憾；不会有曹操的“日月之行，若出其中，星汉灿烂，若出其里。”的瑰丽想象；更不会有毛泽东“指点江山，激扬文字，粪土当年万户候”的慷慨激昂。有的可能只是一串串严谨的代码，在计算机的世界里，没有“随性”这一个词。

如果人类像计算机一样思考，那世间便少了一份真性情。著名的《水浒传》被誉为四大名著，其中对于不同人物的对“好汉”形象描写，鲁达仗义，武松的胆大智力性，李奎的耿直急躁。一众好汉皆是血性男儿，“路见不平一声吼”面对不义之事，毫不犹豫便出手相救。在计算机思维下又会怎样呢，也许会选择视而不见，明哲保身，那也就不会有那一百零八位好汉了，也让世界缺少了一份真性情之美。

当然，我们也不能全盘否定“计算机思考”，如果有它，我们当然能够更精准快速地完成工作，避免许多麻烦。而现在社会蓬勃的发展也离不开计算机的精确计算。但，也只限于此了。

苹果公司总裁库克认为，他不担心人工智能会让计算机像人类一样思考，更担心人类像计算机一样思考。人工智能的确改变了世界许多，但人们需要认识并把握好的便是人类对人工智能的理解和两者间的最适关系。

费米是一位美籍意大利科学家，也是一位善于启发人的教育家。为了开发学生们的智力和才能，费米提出一种处理难题的思维方式。他说，当你听到一个问题，可你对问题的答案丝毫都不知道，你肯定会认为所提供的信息或已知条件太少了，因而无法解决它；但是当这个问题被分解成几个次级问题，每个问题不用求教专家或书本都能解答时，你就接近于得到准确的答案。

比如，你想知道地球周围的大气质量是多少，这个问题处理起来好像无从下手，但是稍有物理知识的人都知道一个标准大气压约为1.01×105帕，大气有压强完全是因为大气有重力，而地球的半径约为6400千米是我们熟悉的物理量，求出地球的表面积后再乘以大气的总重力，进而顺利地得到地球上空气的总质量。

上个世纪40年代的一个早晨，世界第一颗试验原子弹在美国新墨西哥州沙漠上爆炸，40秒钟后，震波传到费米和他的学生们驻扎的基地，费米把一些碎纸屑扔向空中让其随风飘落，然后通过迅速计算，费米向他的学生们宣布爆炸的能量相当于1万吨烈性炸药，学生们非常佩服，但并不惊奇。费米的天才闻名于整个科学界，他在1938年获得了诺贝尔物理学奖。

循序渐进，由易至难，独立思考，迅速得到结论，是费米处理问题的方式，这种思维方式可以帮助我们解决很多日常问题。

考试结束了，我抛开紧迫感，去赴一场夏日的盛宴。

七月的天，让人琢磨不透，豆大的雨珠从天而降，拍打着娇嫩的荷花，这雨后，怕是得香消玉殒了吧！

雨停了，荷叶在盛满了些晶莹剔透的雨水。唯有一片荷叶与众不同，碧绿的荷叶盛着几片花瓣，旁边的荷花随风摇曳，一片花瓣摇摇欲坠，一阵风猛烈刮来，花瓣脱离母亲的怀抱飞向天空，落在那片荷叶上，我拾起一片花瓣，在远处看似完美的花瓣竟有点点黄斑掺进纹路。原来，这外围的花瓣竟是累赘，在风雨中，荷花摆脱着它，更完美、艳丽了。

一股清凉流进了我的心。这荷叶不是母亲吗？而我不就是那雨后的荷花吗？

我小时候的画本，被母亲细心地保存下来。那个画本被贪玩的手指扯掉好几页，可能是拿去拆纸鹤或飞机了。因为那残缺，才让我感到童真的美好。更让我惊奇的是，在想翻阅纯真的画本时，发现了一张泡泡糖纸。

大概，是趁老师不注意偷偷摸摸吃的吧，或者是画画时吃泡泡糖夹入的，还是有意地保存了。翻阅纯真的的画本却找不到了，一切都随着岁月消失了。如果不是母亲在无知的岁月，她比我更珍视我所拥有的纯真，恐怕现在我对童真完全茫然。

不过，吃泡泡糖还要讲究运气，能吹出泡泡的大概七块里一块。有时，就是使出了吃奶的劲，也吹不动弹，最后落得个连说话水都会酸的下场。更多是结不成固体，当你满心喜欢地咬下，马上眉头紧皱，粘了你一嘴，要费好大力才吐掉，然后伤心个半天。

因为那时没有零花钱，得撒娇卖萌打滚，让母亲不胜其烦。还记得那一天，我跑进厨房正看到母亲额上的汗水，折射出明亮的阳光。“妈妈，给我50块钱。”我靠再门上坚定的说。“要做什么？”母亲被我这不同寻常的语气触动，抬起头看我一下。“我要买泡泡糖。”我说。“不行！”母亲高声喊道。但是我那一天就是吃了秤锤铁了心。愤怒的跺着脚。母亲气愤地放下手中的杂货。气急败坏的拿着扫帚，劈头盖脸的向我打来。我转身，风驰电掣地向外跑，母亲的速度异常的快，就像一阵风，我心中有了一种恐怖的感觉。我立刻选择了一条坎坷不平的小路，那条小路铺满了碎石，我们天天在这里玩耍，对这里了如指掌，我边跑边向后望，母亲的脸上是冷漠和坚定的，好像追不到我就不肯罢休。“啊！”我向后一看，母亲摔在地上，鲜红的血流出，在灰白的石上是那么刺目，那么痛苦。母亲没有责备我。但在那一晚上，她给了我50块钱，语重心长地说：“珩珩，咱们家不是没钱，但不能这样吃糖，会蛀牙的。”

那时，如果买到能吹大泡泡的，我就会乐不可支，一嚼就是一整天，吃饭时吐在汤匙上，等吃完饭再放在嘴里嚼。母亲见我这样，常常生气地说：“这有什么好吃的？那泡泡糖就是用坏掉的汽车轮胎做的。”倘若将来还有，恐怕就是飞机轮胎做的吧！

就像林清玄先生所说“那些岁月虽在我们的流年中消逝，但借着非常微小的事物，往往一勾就是一大片，仿佛是草原里的小红花，先是看到了那朵红花，然后发现了一整片大草原，红花可能凋落，而草原却成为一个大的背影，我们就在那背景里成长起来。”

那朵红花不只是“泡泡糖纸”，更是相册里的一张张照片，餐桌上的一道道菜，还有衣服上的一针一线。

母亲就犹如那荷叶，盛着子女脱落的花瓣，她比我更珍视我的童真与美好。糖早消失，但流下那一点糖意，是母亲的保存。

一望无际的荷叶是那么美丽，碧翠欲滴，像撑开的一把把绿伞……近处一片卧于荷叶中的粉色花瓣，像娇羞的少女，欲启芳唇：亲爱的母亲，感谢您！

可是如果一开始你就没有表现出这样精炼的状态，他们也许根本就不会相信你的能力，你又该如何把自己推销出去呢。

找工作的时候，你就好像是一个商品，你必须要把自己找到买主才能够发挥自己的价值和雨里。

否则没有这个前提，一切都是免谈。

有时候我也在想，那些畏首畏尾的人是不是真的就没有未来了然后想到这里，突然就变得非常害怕。

因为我不知道什么时候我也会变成这样一种人，什么时候也会失去自己的主观看法，失去自己的独立思考的能力。

可是事实证明我们能担忧似乎是没有什么道理的理的，因为在这个事情发展的过程当中我们每个人都是在意着看不见的速度慢慢的成长着我们的思维也是慢慢的去向与严谨去向于成熟。

但是他们当时打乱了的，所有的一切到了现在，估计就没有什么很好的方法能够去弥补了这。因为从一开始我们就已经低估了这里所拥有的一切。

不管他们是否真的来到这里，不管他们对这些一切是否真的感觉到珍惜，或者是其他的一些方面。

我只是想着曾经的那一段时光悄悄流逝，再不回头。

在我成长的过程中，发生过许许多多的事，但有一件事至今让我记忆犹新，受益匪浅。记得那是的我还只是一个9岁的小男孩而已呢!

那是万里无云，鸟语花香的一个春天早上，我和爸爸妈妈一起去爬水濂山。开始爬山了，我们开心极了，一路上有说有笑地向山顶爬去。不知不觉中我们爬到了半山腰。这时我早已气喘吁吁，满头大汗了。这时，我多么想回家悠闲地看电视啊!爸爸看出了我的心思说:“孩子，你不能做什么事都半途而废，那么你到最后将一事无成，前面做的事都是有徒劳的，你要记住‘世上无难事，只怕有心人’这句话。

听了爸爸的话，我重新振作起来，继续往上爬，终于我们爬上了山顶，我呼吸着清新的空气，看着美丽的风景，我心里快乐极了。

通过这件事我得到了一个启示:一个人做一件事要坚持到底，量力而行，不能半途而废，只要你认真做就一定会成功。

饭可以一日不吃，觉可以一日不睡，书不可以一日不读，书是人类进步的宝库，只要掌握了它的钥匙，就能打开宝库。

绿野仙踪主要讲了，一个女孩叫罗露茜，她被龙卷风从沙漠地带吹到了草原，因为她就开始了她的寻家之路，罗露茜是一个坚强的人，他们在遇到胆小狮的时候，胆小狮想攻击多多，她就跑了过去，用拳头打胆小狮的鼻子，铁皮人是一个勇敢的的人，在他们去攻打巫师的时候，巫师派一群狼来攻击他们，铁皮人就在前面用他的斧子杀狼，稻草人是一个聪明的人，在他们杀完巫师的时候，想回翡翠城，是稻草人想出的办法，让飞猴把他们带回去，胆小狮是一个勇敢的人，他们遇到狗熊的时候，是胆小狮咬死了狗熊。

我读了这本书，懂得了做什么事情，都要坚持不懈，不怕困难的做事，不要因为困难所击倒，要像他们一样坚持不懈的做完。一次篮球课，我们在打比赛，比赛持续10分钟，双方都很强劲，我们投了好几次篮，我都没有投进去，我都要坐在地上了，我在最后的时刻，球没有进，我奋力跳起，用手拖起投了进去，球竟然进去了我们胜利了。

打开宝库的要是就是读书，读的书越多，打开宝库的几率就越大，一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴，让我们从现在开始读书，多读书，读好书，让每一个人都有宝库的钥匙。

你。是荷叶。风雨来袭，为我遮挡。并给予我力量;我是含苞待放的红莲，在你的隐蔽下吐蕊。物理老师，您就是我头顶的荷叶，在您的关怀下，我啜饮成功的甘醴。

中考前的物理实验课，您教我们测电阻，开关一次次断开闭合，电流表不断的晃动，手指开始微微颤抖，头上汗涔涔的，心里既紧张又着急。正在我手忙脚乱不知所措的时候，您不知什么时候站在我的身后，温柔的眸子像月光般倾洒，眼中满是鼓励，您轻柔的声音缓解了我的压力。风儿吹过，传来您身上的淡香，那味道素雅却不张扬，像莲花般让人沉醉，我的心马上安静下来。您单独教我怎样操作，我很快完成了实验。中考加试时，心里颇为紧张，可是拿起仪器，您的笑容，您的眼神，您的手上的动作，马上浮现在我的眼前，我信心十足地做完了试验。看着成绩单上的十分，我飞奔出考场，四月的骄阳下，我扑进您的怀抱，和您一起分享胜利的喜悦，您习惯性的伸出大拇指，说：“好!”这个熟悉的动作，却让我的思绪一下子飞回到那个冬日。

成绩单发下来了，看着那令人崩溃的分数，我感觉天都塌下来了，我的努力为什么没有成效?我走在冷风中，阴冷的天气一如我冰冷的心，一双温暖的手却从背后抱住了我，您细声安慰我：“一次的失败并不代表永远的失败，只有在低谷中才能更好地冲向高峰。”说着，您竖起大拇指，说：“相信自己，你能行。”您像荷叶一样，为我挡住冬日的寒冷，为我注入希望。

时光飞逝，三年一晃而过。忘不了您在黑板上奋笔疾书为我们讲解难题，忘不了您在办公室俯身批改作业的身影，忘不了您帮我们解决迷惑的一次次谈心，忘不了您考前对我们的细声安慰。在您的庇护下，红莲悄然绽放。

优异的成绩单是我对您的一次次回报，老师，您是我头顶上的那片荷叶。在我为理想打拼的三年光阴中，为我撑起一片无风无雨的天空，让我尽情绽放。

在清明节休息的三天，我和老妈去沈院游玩，发现沈院的池塘里的水蝇能像青蛙一样在水面浮着，为什么会这样呢？我的心中产生了疑问。

原来水蝇的腿部长有千根同一方向的刚毛，水蝇利用腿部结构，将空气吸附在刚毛上，在刚毛上形成了一层薄膜，阻碍了水滴的湿润，正是这样才使水蝇的行动自如，即使是狂风暴雨也不会将它沉没。

我做了一次实验：将洗洁精倒入水中，水蝇一游进倒入洗洁精的地方就再也没有浮起来，原来是洗洁精消弱了水的表面张力，所以水蝇沉了下去。

根据水蝇的原理，我想发明水上漂浮鞋：在一双拖鞋或是一双凉鞋的底部绑上一种能在漂浮在水上的泡沫纸，再将小气球固定在拖鞋底部铺满，这样就可以在水上漂浮了。

原来世界上的动物都是很神奇的，我们可以从中找到许多奥秘！

当你在一个阴雨绵绵的午后百无聊赖地躺在床上，对着自己的苹果手机大喊一句“Siri，我饿了！”手机屏幕上立即闪出一连串小吃店，下一秒哪怕手机砸到脸上，你依然感觉如此幸福满足。诚然，人工智能变得越来越人性化，计算机越来越像“人”，给我们的生活增色不少，总有幸福感爆棚的错觉。可现今，越来越多的人变得更像“计算机”。

计算机的思考是没有温度的。它也很无奈，面对一连串“二进制”“八进制”的代码它必须按部就班，兢兢业业地呈现出最高效率和利益最大化的成果以讨人欢心。而人类的思考，总是带有人性深处最原始的情感，或许是责任感，亦可能是良知。在历史长河中正是人类偏感性的思维铸就了璀璨的文明。“大抵贤圣发愤之所为作也”，是《诗三百》；“不得通其道，故述往事，思来者”，是成一家之言的司马迁；三哭以舒心中抑郁愤懑，是建安七子的阮籍；“君知妾有妇夫，赠妾双明珠”，是忠心于国的高尚之士张籍；在欧洲从《荷马史诗》到《独立宣言》，这些充满正义和充沛情感中都夹杂着理性的思辨，是人类独有的文明瑰宝；这是机械的，单调重复的计算机式的思维所不能望其项背的。

人如果像计算机一样思考，是悲哀而又恐怖的。苹果公司总裁库克说：“我不担心人工智能会让计算机像人类一样思考，我更担心人类像计算机一样思考，失去了价值观和同情心，罔顾后果。”当人的心中只有利益最大化的欲望不断膨胀，一味追求高效而置之后果于不顾，就出现了日益惨遭蹂躏的环境，就出现了黑心奶粉和瘦肉精，人类的道德底线一次又一次被挑战，因麻木冷漠而导致道德缺失，最终人把人逼上绝路：几千万婴儿天生畸形；人们面临家园的毁灭；在如同机器般暗无天日的环境中工作的富士康员工选择跳楼等等；失去了人性和同情心，人可以比计算机更残酷；人像计算机一样思考就像给思想带上了枷锁，只顾重复着固定模式。最擅长于此项工作的非希特勒莫属，他让所有纳粹分子像保养完好的螺丝钉自愿地工作，互不干扰，各自安好，无条件服从，以至于他的下属阿道夫·艾克曼在法庭上喊冤：“我只是送犹太人上了火车！”他认为他没有责任，即便他知道这列火车是开往奥斯维辛集中营。

这些都是人像计算机思考的后果，被利益蒙蔽了良心和双眼，乐于被操纵，被奴役，被“人”输入指令然后安于执行，而后者像极了鲁迅先生笔下所说的“暂时坐稳了奴隶”的对象。而这些一味执行、不思反抗最终酿成了悲剧，因为人失去了价值观，失去了同情心，失去了反抗的能力。

帕斯卡曾经说过：“人是一棵有思想的芦苇。”人既高贵又渺小，人因思想而高贵，人之所以历经沧海桑田的演变而最终立足于地球，与人类拥有特有的创造性思维与原始的感情分离不开。陈寅格先生所言的“独立之人格，自由之思想”是人类文明长寿而多元的重要原因。我们的思维带有良知，我们的思考推己及人，所以我们创造了计算机，而不是计算机创造了我们。

因此我们不担心计算机像人类一样思考，但若人类像计算机一样思考，就值得全人类反思，是全人类的悲哀。

拒绝计算机式思维，是人类的自我救赎，也是构建人类命运共同体的开端！

儿童是环境污染的最大受害者。通常，儿童会经历比成年人更高的环境暴露，他们比成年人要呼吸更多的空气，从而会吸入更多的污染物。再加上儿童好动、自我保护能力较差、免疫功能不健全等原因，使得他们最易受到污染物的伤害。如果父母在家里吸烟，儿童根本就不会做出反对的行为，也不会做一些保护自己的措施，只能被逼着吸二手烟。然而二手烟对儿童健康的危害主要有：引发宝宝哮喘、幼儿猝死综合症、气管炎、肺炎和耳部炎症等。只有少数儿童有意识地拒绝被动吸烟，对家人提出意见。

最近我一直在读《绿野仙踪》这本书，我刚拿到这本书的时候，我对这本书非常好奇，为什么书的名字叫《绿野仙踪》呢?怀着好奇心我打开了这本书，书里的故事跌宕起伏，现在我来给大家讲一讲故事的内容吧!

故事讲述的是一个心地善良十分讨人喜欢的小女孩多萝西和她的小狗托托，他们一起和亨利叔叔、爱姆婶婶居住在堪萨斯州大草原中部。他们挤在一间小屋子里，屋子的下面有一个地洞，一遇到龙卷风全家人就会躲到这个洞里避难。一天一场龙卷风把多萝西刮到一个陌生而神奇的地方-奥芝国，多萝西想回家，北方女巫告诉她，只要找到奥芝才会有办法。

于是，多萝西和托托出发了，一路上多萝西交了很多朋友，有胆小的狮子、没有头脑的稻草人、没有心的铁皮人，他们分别想要胆量、一个脑子、一颗心。一路上困难重重，但靠着他们非凡的聪明最终一一克服了困难。

最后，他们找到了奥芝，实现了各自的心愿，稻草人得到了脑子，铁皮人得到了心，狮子得到了胆量，多萝西和小狗托托回到了堪萨斯州。其实狮子、铁皮人和稻草人早就实现了自己的愿望，只不过他们对自己没信心而已。

读完了这本书，我体会到了朋友的贵重，我们的同学就是我们的朋友，我们应该互帮互助，让友谊的花朵永远盛开!

劳动永远是人类生活的基础，是创造人类生活和文化幸福的基础。——题记

初二的五一小长假，爸爸对我和蔼说：“正值五一劳动节，让你体验一下劳动者的辛苦。”于是开车带我来到了一个偏远的村子里体验生活，我从来没有来过这儿，好奇地东张西望，好多耕地的东西都没见过。到达这里，爸爸对我说：“我们走吧，去看看。”他平静地向前走去，我越发好奇，一连串问了好几个问题，可爸爸不言不语。

过了一会儿，我们停下脚步，爸爸看了看，转头对我说：“看看这些农民，他们的艰辛。”说完向最近的农民走去，那些农民满头大汗，吃力地移动着农具。只见他们交谈了几句，爸爸就转身回来了，爸爸说道：“你来试试怎么样？我跟你赌，你觉得不行。”我仔细地又看了看，轻松地回答说：“不就是耕地吗，有什么了不起的，多简单啊，一定没问题。”我嘟囔到，爸爸听了，神情严肃地带我来到了一个农民那里，农民热情地递给我一些农具，爸爸说：“你好好试试看，到底感觉怎么样？”我自信满满地准备像农民那样耕地。我双手紧握农具，一二三，一二三，我使尽全身力气把农具往上抬，可农具一点儿也不听话，待在原地不动。我不满地看着农具，准备再一次把它抬起来，可事情并不像我想的那样，别说耕地了，我连农具都移动不了一下。过了一会儿，我满头大汗，可不听话的农具还是没动一下，我多次尝试，最终，成功地让农具移动了一小段，我现在才真正体会到农民的不容易，劳动的不容易，粮食都是农民的一血一汗。

从那以后，我感受到了劳动者的艰辛与不易，我们应该最终他们的劳动成果，不浪费过一粒米粒，饭再难吃坚持把它吃干净，表示对他们的感激之情。

劳动是神奇的，劳动是伟大的。劳动者用勤劳的双手和智慧，编织了这个五彩班斓的世界，创造了人类的文明。我向全世界的劳动者致敬

一杆桅，刚降下暮春的轻烟残月，又升起了霜秋的白荻劲风……

岁月在轮回，人生在飘逝，我们驾一叶扁舟于江渚之上，寻觅幸福。 茫茫中华史，从未忘记幸福的存在。有过去、有现在、还有未来。刘邦是幸福的，因为他胜利了;武则天是幸福的，因为她执政了;杨国忠是幸福的，因为他有权了。然而，项羽是痛苦的，因为他失去了;李氏宗族是痛苦的，因为它遭弃了;李白是痛苦的，因为朝野乱了，于是，时间在追问历史：“何为幸福?”我追着时间在后现代的荒原上呐喊：“幸福在于自己的心!”

世界万象，无所不有。幸福，只有用心而且懂得去接受的人才能幸福。有些事，就像哈哈镜与玉面镜的结合，从这面看，很好看，另一面，丑死了。给一个选择的机会，你是选好看的一面还是丑的一面?幸福在于自己的把握，或者，你对着丑的一面时万般痛苦，忘记了翻过来，于是，幸福与你只是一镜之隔，却隔若汪洋。有些人注定是幸福的，因为他们看这样的镜子会翻看不同的一面，于是，幸福属于了他们。

贝多芬就是一位懂得看镜子的人。当有人问他：是否为失聪而痛苦，他说：“没有，我很幸福!因为我仅仅失去六分之一!”除了耳、我们还眼、鼻、嘴、手、脚、六分之一，这就是贝多芬幸福的概念。

幸福，只是“塞翁失马”，要懂“焉知非福”的道理。

求幸福，就要有阿Q的精神。鲁迅先生笔下的阿Q，是一个极具讽刺意义的人。然而，今天的我们，为求幸福，把阿Q作为一种榜样。原来，阿Q也是幸福的。

面对已知的死亡，我们是恐惧，还是坦然?尼克松在知晓自己得癌症以后，他对死的定义是：酒吧打烂时我就离开!这也是一个“阿Q”，一个美国版“阿Q”。所以，在余留的生命中，他依然很幸福。

幸福，不能定义，幸福与快乐就是一种思维方式。选择了正确的思维方式，你就选择了幸福快乐。

千年的余辉摇曳那些花季，飘落那些雨季。我们不妨把或深或浅的记忆放进日记，把或多或少的往事交给岁月。选择一种正确的思维方式，不再因外界的风声鹤唳而瑟瑟发抖，不再因世间的荣辱得失而锱铢必较，不再因生命的瞬忽飘逝而惆怅莫名——人生因此快乐、因此幸福!

一支笔，刚画完前唐的雁落平沙，又滴淌着晚清的紫廖渔歌

一杆桅，刚降下暮春的轻烟残月，又升起了霜秋的白荻劲风

岁月在轮回，人生在飘逝，我们驾一叶扁舟于江渚之上，寻觅所谓的幸福。

茫茫中华史，从未忘记幸福的存在。有过去、有现在、还有未来。刘邦是幸福的，因为他胜利了；武则天是幸福的，因为她执政了；杨国忠是幸福的，因为他有权了。然而，项羽是痛苦的，因为他失去了；李氏宗族是痛苦的，因为它遭弃了；李白是痛苦的，因为朝野乱了，于是，时间在追问历史：何为幸福？我追着时间在后现代的荒原上呐喊：幸福在于自己的心！

世界万象，无所不有。幸福，只有用心而且懂得去接受的人才能幸福。有些事，就像哈哈镜与玉面镜的结合，从这面看，很好看，另一面，丑死了。给一个选择的机会，你是选好看的一面还是丑的一面？幸福在于自己的把握，或者，你对着丑的一面时万般痛苦，忘记了翻过来，于是，幸福与你只是一镜之隔，却隔若汪洋。有些人注定是幸福的，因为他们看这样的镜子会翻看不同的一面，于是，幸福属于了他们。

贝多芬就是一位懂得看镜子的人。当有人问他：是否为失聪而痛苦，他说：没有，我很幸福！因为我仅仅失去六分之一！除了耳、（）我们还眼、鼻、嘴、手、脚、（）六分之一，这就是贝多芬幸福的概念。

幸福，只是塞翁失马，要懂焉知非福的道理。

求幸福，就要有阿Ｑ的精神。鲁迅先生笔下的阿Ｑ，是一个极具讽刺意义的人。然而，今天的我们，为求幸福，把阿Ｑ作为一种榜样。原来，阿Ｑ也是幸福的。

面对已知的死亡，我们是恐惧，还是坦然？尼克松在知晓自己得癌症以后，他对死的定义是：酒吧打烂时我就离开！这也是一个阿Ｑ，一个美国版阿Ｑ。所以，在余留的生命中，他依然很幸福。

幸福，不能定义，幸福与快乐就是一种思维方式。选择了正确的思维方式，你就选择了幸福快乐。

千年的余辉摇曳那些花季，飘落那些雨季。我们不妨把或深或浅的记忆放进日记，把或多或少的往事交给岁月。选择一种正确的思维方式，不再因外界的风声鹤唳而瑟瑟发抖，不再因世间的荣辱得失而锱铢必较，不再因生命的瞬忽飘逝而惆怅莫名——人生因此快乐、因此幸福！

专家点评：

文章以典型而丰富的事例，论证了因思维方式的不同决定了人们对事物的不同看法，指出幸与不幸皆之于心。观点十分鲜明，而选择了正确的思维方式，你就选择了幸福快乐的结论响亮地呼应了幸福在于自己的心！的观点。

全文语言简洁，思维缜密，思辨力强是本文的亮点。

[初中思维请守住幸福作文