传统文化传承话题作文高中实用20篇

同学们，中华的文化博大精深，我国的经典浩如烟海。传承经典，会让你更加的多才多艺，传承经典，会让你感悟到生活的艺术。

原来，传承经典文化有那么多的好处，有些同学不禁要问了，什么样的文化才算的上是经典文化呢？经典文化是人类社会最有价值的，最能经过时间历练的，经过世人多次好评的文化，就像我们六年级现在所学的弟子规，它就是从古流传至今，代代教育我们学习高尚品德的书。传承下来这种高尚品质，从一人影响至一周，从一个人的小文明，到社会的大文明，其实也就是那么一个动作，一句话，就能改变这个人的态度，这个社会的风气。

那如何去传承经典文化呢？我送大家十六个字：汉语是关键，历史是线索，心情是动力。只有对国语的精深，对历史理解的透彻，再加上一个坚持不懈的心，就能使你好好的把经典传承下去。

学习经典，你就能更快的完善自己，传承经典，能为弘扬中华文化尽一份力，让我们行动起来，学习经典，传承文化，弘扬传统，完善自我。

收获对于每一个人来说，都不算是一件难事，只要你为它洒下过汗水，为它而努力过，你肯定会有收获。那一次我收获了勇气。

那是一个夜深人静的夜晚，皎洁的月光透过窗户洒在地板上，显得那么凄凉。我在床上翻来覆去怎样都睡不着，回忆着一天中的酸甜。一个不经意的抬头，我突然发现一个白色的、飘忽不定的东西在窗外飘来飘去，我猛地坐起来，使劲揉了揉眼睛，天哪！真的有一个鬼魂！刚才还有点睡意的我，立马来了精神，从床上一跃而起，一不小心脚下打滑，“啪”的一声，摔在地上。“哎吆喂”，我顾不上疼痛，一下坐了起来。只见那“鬼魂”脑袋圆圆的，两只手在空中胡乱挥舞，下半身就像飘渺的烟。风一大，那鬼魂还发出“沙沙沙”的奇怪的声音。我马上坐立不安，头皮发麻，手脚不听使唤地哆嗦起来，鸡皮疙瘩全体起立，连汗毛都竖起来了，手心里全的汗，心脏已经提到了嗓子眼，呼吸也越来越急促。就在我快要奔溃的时候。我想：索性捉了这个鬼吧！省的夜长梦多。于是，我从床下拿出我的拖鞋，用尽全力，睁一只眼闭一只眼将鞋抛了出去。这一抛，打落了鬼的头，谁知没了头的鬼更厉害了，像电影里的冤魂，它好像大叫着：“还我的头来！”我一边哆嗦着，一边把另一只拖鞋扔了出去，终于把“鬼魂”打死了！

第二天起床，我在换衣服时发现：一双拖鞋下压着两个塑料袋。咦？这不是昨天晚上打“鬼”用的拖鞋吗？难道.....那鬼就是塑料袋？想到这里，再想想昨天我的狼狈样，我不禁笑出来。

下次再看到“鬼魂”时，我一定要勇敢地走去一探究竟，因为那些传说中面目狰狞、张牙舞爪的鬼是根本不存在的！存在的，只是心中的“胆小鬼”！

自从那一次，我收获了勇气！从此，我再也不怕黑了，不怕鬼魂了！

教师点评：文章开头新颖，具有先声夺人之效。选材具有新意。本文通过环境描写来衬托人物心情，十分艺术化。也是文中一大亮点。对自己的心理描写非常具体初中，连贯地写出了自己因为害怕“鬼魂”而产生的动作描写。可见小作者把在优加加所学的知识点运用得十分灵活，希望在后面的学习阶段你有更大的收获！

一把剪刀和几张纸，能做什么呢？经过灵巧的双手，它却可以变成精美的图案噢。

剪纸的历史十分悠久，最早可以追溯到汉唐时期。那时的民间妇女用金银箔和彩帛剪成吉祥图案等装饰物，贴在脸的两侧。现代的剪纸大多出之农村妇女之手，她们剪出的花样大都是农民最向往的东西，如：家禽、家畜、花鸟、农作物、戏曲故事、吉祥图案等。贴在窗上的是窗花，贴在门上的是门签，少数作为墙花、顶棚花、喜花、灯花和刺绣的花样。此外剪纸还被用作祭祀祖先和神仙所用供品的装饰物。

剪纸的花样和地方也有密切的关系，北方剪纸的花样大多是戏曲人物，而南方的剪纸精巧秀丽，多作为刺绣的底料。

剪纸，你真是我国传统文化的精髓！

你从泱泱古国走来，满身繁华；你从浩瀚的中原文明走来，带着厚重的文化气息；你从中华的历史走来，带着中国人的特点，刚柔并济。

都说中国五千年的文化悠久绵长，先辈们的创作举世无双；都说中国的历史长河中群星闪烁。但是，现在有多少流传下来，不被世人遗忘呢？

记得有一次，老师给我们展示了一张民族合照。五十六个民族，五十六朵花。除汉族外的五十五个民族，身着自己民族的传统服饰，如此盛大而庄重，真是一朵朵灿烂的花。反观汉族，再普通不过的白色短袖衬衫、牛仔裤、运动鞋，这身简洁的着装，在其它民族华美的服饰中多么突出，多么刺眼。莫非汉族人就只能穿外来的短袖衬衫、牛仔裤吗？

你要问，汉族人有自己的服饰吗？当然，我最爱的，便是汉族的服饰——汉服。

曾经听过一个新闻，有一个女孩儿，穿汉服去逛街，却被人认为是日本的和服，当街被打。当时，我多么气愤，怒气占领了胸腔。打她的人可都是汉族人啊！我们竟然连自己的传统服饰长什么样都不知道！而日本把自己的传统服饰——和服当做最重要的珍宝，唯有最重要的节日，才拿出来穿。而汉族，重要的日子男生穿西装，女生穿晚礼服便为隆重，可是，这些衣服都不是我们民族的。

诚然汉服宽幅大袖，与现代生活格格不入。现代的生活节奏，就像不停旋转的陀螺，快到让人无法琢磨。但是，汉服给人的感觉是那么宁静、优雅，仿佛与世隔绝一般，却有一种从容与淡定。从这么一件衣服上，看出了汉族男儿的铮铮铁骨，汉族女儿的温柔细腻；看出了汉族的繁荣与鼎盛；看出了汉族祖先的智慧。

想当年，李白、杜甫的空国情怀；项羽“背水一战”的决然；岳飞的誓死抗金，为国牺牲的精神，似乎都蕴藏在了汉服之中。

不是我不喜欢现代，现代科技发达，经济繁荣，公平、民主，这都是古代比不上的。我只是想要中国人忆起自己的“根”。

我希望汉族人能重新认识自己的民族，爱护自己民族的传统，不要让它被遗忘在历史长河之中，成为过去。不止汉服，其它很多也是。

古人的文化，博大精深，就以汉服为例，它看上去华丽优雅，飘飘欲仙，其实却有很多内涵。唐装领口内方外圆，意味着天圆地方；皇帝冕服上有着像征着皇帝地位的十三章纹；而头上的“冠”也有讲究，两耳外垂下的“充耳”是提示帝王听大臣们的意见。就连衣服的颜色，也有讲究，霸气的冕服代表着皇帝的至高无上，而女子的服饰更是体现出女子的温柔，却又有一些“巾帼不让须眉”的味道，不由让人想起花木兰，樊梨花这些女中豪杰。

国家是由一个个民族组成的，而世界又是由一个个国家组成的。若是连民族的传统都保护不好，何谈守护国家的文化？

别看传统文化是过去的文化，但是如果没有了它，那么一个民族就如同沙滩中的一粒沙子，变的平凡无奇。正是有了传统文化，民族才会独一无二。

愿中国传统文化流传万年，永不凋零；愿先贤精神，万古流芳；愿广大炎黄子孙，铭记先祖，不忘初心；愿先人遗志，永世流传；愿中华文明，走向辉煌！

“但愿人长久，千里共婵娟”，中秋佳节到来的同时，游子们的乡愁也如约而至。值得大家注意的是一张迅速走红网络的“乡愁地图”。

“乡愁地图”走红的同时也不禁令人怀疑：如此一张“乡愁地图”真的能反映亿万游子们的乡愁吗？我认为不能。

这份乡愁地图调查了近几年各省中秋礼品的销售情况，以物质为调查的依据不免引起众多不满。乡愁作为一种质朴且热烈的情感，默默燃烧在每个游子的心中，那在离别的车站藏起的泪水，那每一个辗转反侧的深夜，人们一遍遍地勾画着记忆中的故乡的一草一木，这才是乡愁，最平凡的情感。也许节日的礼品也寄托着情思，但那单薄的包装盒，又怎能装下铭心刻骨的乡愁？龙文化之乡愁，非那平淡无奇的数据罢了。

首先，从现实情况来看，“乡愁地图”并不具备代表性。“千里不同风，百里不同俗”，我国各个省份的节日风俗大相径庭，并非各地区、民族都流行送礼这一习俗。且即便是送礼，人们在礼品的选择方面也各有讲究，有所差异。“乡愁地图”仅以某一产品的销售数据为分析依据，制作者在这些问题的考虑上显然有所欠缺。“乡愁地图”的调查数据不具备普遍性，得出来的结果自然也不具备代表性。以“乡愁地图”来反映各省乡愁情况，显然是不真实的。

其次，从情感方面考虑，数千年来一直困扰着游子们的乡愁是一张“乡愁地图”所承载不了的。“箧中有帛仓有栗，岂向天涯走碌碌”，古人迫于生计背井离乡，时至今日也不例外。无数青年跨越了大半个中国涌向北上广，寻求着打工赚钱的机会。如果说中秋对于一家团圆的人来说是种幸福，那么对于有家却不得归的游子来说无疑是种折磨。虽然在大数据时代下，他们能与远方的亲人视频通话，但欢声笑语间终究隔着一层厚实的屏幕，浓浓的乡愁盘踞在他们孤寂的心头。对离家的游子而言“春风又绿江南岸，明月何时照我还”的愁绪是一切冰冰冷冷的数据所无法表达出来的。游子的乡愁既是他们关于故乡的独家记忆，也是他们被迫远离故里的悲哀，这些都是无法与人述说的，而这些，“乡愁地图”岂敢承载，又岂能承载！

古有无数游子对月长叹，羁鸟恋旧林，池鱼思故渊，叹交通不便，家属难寄，只得郁郁低吟，遥寄愁思。如今科技腾飞，交通便捷，中国更是有最快的高铁，回故乡看看只是一张车票的距离，又为何还有如此多的人怀抱着乡愁呢？是因为乡愁是一种怀念，我们记忆中的故乡也许只是家门口的桂花树，傍晚胡同巷里的烟火气，我们的乡愁也许只是母亲最拿手的菜，三月里满天飞舞的柳絮，在我们离开故乡的那一刹那我们对于故乡的全部记忆，都封存在脑海中。也许我们可以轻易回到故乡，但旧时的景色再也找不回来。时间不会风化人们对于故乡的记忆，那轮跨越了千年时光的明月，依然光华流转，承载着无数游子最纯粹的思念。我们与古人，遥望同一轮明月。

乡愁，是独酌望月，是小径徘徊，是入夜难寐；这山、这水、这月，尽是我游子怀乡愁思，而中国“乡愁地图”怕是载不动游子的许多愁啊！

四方食事，不过一碗人间烟火。令我难以忘怀的仍然是故乡的炊烟，和眯着眼睛往灶中塞柴火的爷爷，以及冷呼呼的冬天煮完饭后一股脑儿溜进灶台口利用那一星半点儿的余温取暖的黑猫。如今的故乡对我而言既是一个回不去的地方，也是一个走不出的地方。故乡，是我心之所向的一片热土。唯有那乡愁，是我心中的龙。

“露从今夜白，月是故乡明”。乡愁，从不是一张单薄的“乡愁地图”和冰冷的数据所能承载的；那是一种魂，中国人的龙，那种牵挂着的龙文化，叫乡愁。

真知就是事实，事实，得需要人的实践。

现在，现在，我们都知道，雷电，是一种放电现象，它和在实验室产生的电在本质上是一样的。但在18世纪，人们还不能正确地认识雷电到底是什么，当时的本杰明·富兰克林还因此受到了嘲笑。而面对人们的指责，我们最好的回答就是用事实来证明一切。

富兰克林决心用事实来证明一切。1752年6月的一天，这是一个伟大的日子，那天阴云密布，电闪雷鸣，一场暴风雨就变来临了。富兰克林和他的儿子威廉一道，带着上面装有一根金属杆的风筝来到一个空旷地带;富兰克林和他的儿子一道拉着风筝线，父子俩焦急地期待着，此时，刚好一道闪电从风筝上掠过，富兰克林用手靠近风筝上的铁丝，立即掠过一种恐怖的麻木感。他抑制不住内心的激动，大声呼喊：“威廉，我被电击了!”随后，他又将风筝线上的电引入瓶中。

回到家里以后，富兰克林用雷电进行了各种电学实验，通过实践，他证明了天上的雷电与人工摩擦产生的电具有完全相同的性质。他提出了关于天上和人间的电是同一种东西的`假说，并在在他自己的这次实验中得到了很好的证实。

那时候，伽利略对几个小孩说过，当一条金鱼放进一个装满水的杯子中，水不会溢出来，当时，所有的小孩都信以为真了，她也不例外。但她回到了家里，怎么都搞不明白这是怎么回事，于是自己动手试试看，这才发现，这位伟大的科学家说的，也不完全是事实。只有自己动手试试看，才能判断这是不是真的。

在最初，就连科学家们也认定，蜜蜂发出声音是靠翅膀的振动产生的，几十年过去，一直没有人推翻这个结论。直到有一位小学生，他对此产生了怀疑，决定自己动手试试看。他把蜜蜂的翅膀剪掉了，结果蜜蜂还是能发出嗡嗡嗡的声音，他又通过用放大镜的观察，通过仔细的观察，他发现了，蜜蜂并不是烤翅膀的真的产生声音的，在它的下颚，嘴角处，还有着一个发声器，它就是靠这个发出声音的。他用他的实践来推翻了科学家们几十年以来的结论。他的名字叫

所以，实践出真知，唯有自己动手试试看，才能确定这是真的。

Its Sunday today. I got up early and did my homework on the table. All of a

sudden I remembered the mothers day, a picture of my mind, remembering a past

thing that moved me.

Thats the case. After coming home from school that afternoon, my mother came

back. I found that my mother was very tired, his eyes were squinting, and I

yawned. So she sent me to do my homework at home. But I felt very sad to see my

mother working so hard, so I decided to share the housework for my mother. I

began to pick up the stuff in my home, first fold the newspaper, and then the

glass was cleaned.

I put the glass on the pot filled with water, and then picked up the cloth, a

brush up. I found a little dirty in a cup, and I took some detergent to wash it.

Suddenly, the cup from the hand slipped, piercing sound startled me. I hastened

to pick up the pieces of glass on the floor. At this time, I found that my

mother was standing in front of me, and she said, "dont pick up the pieces with

your hands. Let me come." I stood up and bowed my head embarrassed and said,

"Im sorry, mom, Im too careless." I thought: this must be closed. Mother

walked over and touched my head and said, "kid, dont frighten you?" Let mommy

pack up, you go out and watch TV. " Mothers words are very gentle, but make me

more difficult, unwittingly I cry.

Looking back on this, I felt very warm. It told me that maternal love is

selfless and great, and I want to repay my mother on Mothers day.

前几天，我在街上看见到处都有“和睦、尊师、节俭……”等标语，我疑惑不解。今天，学校正好观看了《弘扬传统文化，传承优良家风》的视频，我终于懂了：家风是融在血脉中的骄傲，是先人从一代又一代的的生活中总结出的家族风气。街道上贴的宣传语原来都是祖国的传统文化精髓。

我迫切地想知道我们家的家风是什么，急忙返身往回跑。我一进家门，正好撞上爸爸，爸爸看我跑得满头大汗，就问我：“儿子，你跑这么急有什么事吗?”我结结巴巴地说：“爸-爸，我们的家风和家训是什么?”爸爸眨了一下眼睛，问：“你为什么要问我们家的家风和家训?”我对爸爸说：“我今天在街上看到写有和睦、尊师、节俭……的标语后，就想到了我们应该也有家风和家训吧。”“哈哈!”爸爸笑了起来，接着爸爸把家里人都叫了出来。

正当大家疑惑不解的时候，爸爸从书房里拿出一幅字出来，用手轻轻地摸了摸，郑重其事地交给我，然后严肃地说道：“儿子，请你和姐姐把这幅字打开看看。”我小心地与姐姐一起将这幅字慢慢的展开，只见上面写着四个苍劲有力的书法字：厚德载物。我和姐姐看着这微微泛黄的书法字，陷入了沉思。爸爸说：“他的意思是大地袒露的气势和顺厚实，君子要像此一样增厚美德，容载万物。这就是我们的家训!你们可要好好琢磨琢磨。”

我想，我们家的家训应该是让我们谢家人不断学习，提高修养，以宽容、良好的品德对待人和事。想到这里，我豁然开朗，和姐姐相对一笑。我在心里暗暗对子说：“从今往后，我要更加努力，不断进步，争当美德少年，发扬我们家厚德载物的家风。”

在民俗文化村里有很多民间传统的手艺，如：剪纸、泥人、扎花……但我最喜欢的就是糖画了!

糖画是用糖来作画，艺人们把糖稀倒在大理石板上，倒出一些栩栩如生的人物、动物。

俗话说百闻不如一见，我来到民俗文化村，准备亲眼看看制作糖画的过程。刚刚踏进民俗文化村的大门，就看见一群孩子围坐在一张桌旁，我也赶忙跑到那里去看看。只见一个身穿长袍的伯伯端坐在桌旁，手里拿着一个盛满糖稀的勺子，正在作画呢!

我兴奋不已，只见他双手熟练地倒着，好似胸有成竹，作画时没有参照，全凭自己独特的想象。他的手腕灵活自如，操纵着糖稀有秩序地落在石板上，我在一旁紧紧握着拳头，也深深地为艺人捏了一把汗，但艺人却丝毫不紧张，还谈笑自如。

糖稀渐渐倒完了，艺人的手也渐渐慢下来了，作画完毕时，我被震惊了，一个栩栩如生的张飞映入眼帘：他手握一把兵器，两眼怒视前方，咬紧牙关，蓄势待发，这个人物好像穿越到现实生活中，让我更加佩服他了。我思绪万千，突然听见孩子们的大叫声，这才回过神来。只见一个孩子高举着张飞的糖画，乐滋滋的，周围的孩子们也一拥而上，抢着细看这栩栩如生的人物。

糖画艺人不仅善于塑造人物，小动物们在他们的手中也是活灵活现呢!我忍不住也买了一个糖画———一只可爱的小公鸡。我发现糖画在阳光的照射下格外晶莹剔透，像玉石一般极具穿透力。我忍不住把嘴巴轻轻凑上去，用舌尖小心翼翼地舔了一下，顿时感觉舌尖上的每一个细胞都跳动起来，那麦芽糖的味道久久在嘴里回荡。

糖画给了我快乐，每当想起它，我都会忍不住流下口水，我会一直记住那幸福的味道!

历史沉淀千年，在岁月打磨下愈发厚重。文化传承千年，在世代的进步中更具新生。怀着一颗朝圣般的心，前往山东，拜访一代圣贤，流传至今孔子。 History has precipitated for thousands of years, and it becomes thicker under the time of time.Cultural inheritance has been more new in the progress of generations.With a pilgrimage -like heart, go to Shandong, visit a generation of sages, and spread Confucius so far.

漫步在齐鲁大地，豪迈之感油然而生。当你沉下心步入孔庙，敬畏之心悄然生出。千年的古柏，曾是仲尼亲手种下，巍巍的大成殿曾是乾隆亲自督造。当你周围的一切都满载着历史，你的心也会庄重起来。”墙角的青苔，斗角的檐牙，古老却焕发着生机，正如儒教的发展，从孔夫子周游列国不被待见，再到汉武帝“独尊儒术”时的造极，或者是佛、道文化的冲击，甚至连也无法断绝这一古老文化。千年的传承，无数思想的汇入。“传承儒”如黄河之水，从天上来到人间，无数支流的添增，终成就壮观的壶口，咆哮的水流。 cannot cut off this ancient culture. The inheritance of the millennium, countless thoughts.In the world, the increase in countless tributaries has finally achieved a spectacular pot mouth, roaring water flow.

但，历经千年的传承，也差点毁于一旦，走在热闹而又冷清的孔庙中，悲痛地望着破坏的痕迹。大成殿的反复搬迁，树木的一次次砍伐，石碑的拦腰截断，在那些文化的吱呀声中，在岁月的毁灭声里，谁不曾为这些文化叹首惋惜。如阿城在《树王》中写到的，“巨树被狂热的革命热情拒倒了，“树王”在树的死亡中也死去了。”，十年的浩劫，作为封建礼教正流思想，“批孔”之风大肆盛行，孔庙也无以幸免，千万藏书被炬，无数石碑倒下，鲁莽的行为愣生生将这千年文化来了个腰斩。 For ten years of catastrophe, as the idea of feudal rituals, the style of "criticism" prevails, and the Confucian Temple is not spared. The tens of millions of books have been torch.I have a chopped.

当时的“正确”行为，其实，大家都清楚，这同时在毁灭人类自己，“忘记过去意味着背叛”不，忘记过去意味着灭亡。好在浩劫过后，大难不死的文化又开始蓬勃发展，儒教思想又开始深入人心，被批评的重回神坛，被拉下深渊的再回顶峰，孔子凭借着他的能力翻案了。从表面来看是的，但，在孔庙中的我眉头紧锁。

未清理的垃圾仍旧很多，人与人之间仍然充斥着火药味，横眉一皱，高声话语一触即发。仍然有人抢先一步，挤进队伍中。在至圣先师的注视下干这些的确有些不妥，当今社会，人们普遍有些烦躁，话语也不觉急了起来，这可不是提倡“仁”的思想所教育的。这也不该是礼仪之邦中普遍存在的。推行的孔子之风应当更加深入人心。人的内心很难完全接受一个思想，素质的问题仍需解决。

当今的我们站在文化传承与否的边缘，而决定，就在现在。

有一方净土，谓之华夏;有一种图腾，其名为龙。龙本含韵，千古永存。

龙，自古便为万兽之灵，承载着古人的祈福与憧憬，是平安与权贵的化身。传说将龙描摹得圣洁而神秘，在炎黄子孙的心里，留下了威严乃至不可亵渎的神圣身影。神通广大的龙，是实至名归的中华民族的象征。

龙有“九似”之身，相传诞生于黄帝“合符釜山”之时。集各部落图腾元素为一体的龙，由此逐渐被世人所熟知。在往日，它象征着各部落的结盟与统一，在今日，它更是华夏大地上中华儿女共同的信仰，是折射出56个民族团结互助共同进步的明镜。龙，早已在潜移默化里，一点点融入我们的日常生活，成为祖国历史上不可或缺的一部分。

放眼于全中华，在祖国广袤无垠的领土上，龙，无处不在。无论是服饰装饰还是日常饮食，更或为传统习俗，都无不彰显着华夏儿女对龙的敬仰与崇尚。

古时的龙，象征着无上的皇权，因而皇帝被尊称为龙子，皇帝之座椅即为龙椅，即便是连绵的山脉，也能以龙命名，称其为“龙脉”。而流传到今日，龙早已褪去权贵的浮华，成为了平安祥瑞的化身，悄然步入寻常百姓的家中，成为了服饰上精美的刺绣，在细致入微而毫无瑕疵的魅力中，透露出龙本便含有的深韵。

在祖国的饮食里同样能觅得龙的身影。在传统美食里的龙，成为了别出心裁的名称，成为了精妙绝伦的造型，饮食的方方面面里，无不反映着龙在百姓心中重要的地位。

从古至今，龙在传统习俗中一直占据着一袭之地，端午节在纪念壮士屈原的同时，也以赛龙舟这种独特的方式，反映着对历史的敬仰，对生活的热爱，而精雕细琢的龙舟，同样承载着人们对美好生活的向往与期盼。故曰之：龙本含韵，千古永存。

无人见真龙，龙自隐心中。传说里十全十美，无所不能的龙，也映射着中华传统美德的诞生与发展。中华民族始终秉持着的孝道，是全世界所为之敬佩的民族文化，而拾金不昧，互相谦让的传统美德，也无不彰显着中华民族身为“龙的传人”的风范。

历史长河漫漫，龙自炎黄时期诞生，见证了祖国元朝的疆域辽阔，唐朝的国力强盛;也目睹了清朝的腐败妥协，让往日世界赫赫有名的强国，像一只脆弱的羔羊任人宰割;它铭记着侵略者的残暴，它永不能忘中华民族所受的耻辱;它见证了“东亚病夫”的崛起，见证了被外国所嘲笑的祖国一步步强盛，一步步走向世界的前端……龙不灭亡，华夏不倒，即龙韵在时间长河里终是千古永存，中华，终会屹立于世界的东方!龙，不仅是一个图腾，更是传统文化的灵魂，中华民族的灵魂，乃至中华人民共和国的灵魂!

请铭记有一方净土，它的名字叫做华夏;请铭记有一个图腾，象征着中华民族之魂。龙本含韵，千古永存!

前些天爸爸让我看了篇报道，大大的配图照片是一个苍老且再也普通不过的老农，正站在破旧的房屋面前，举着粗糙但坚实的手，似乎坚定地要告诉我们什么，再看配图标题，粗粗的黑体写道：“温州‘诚信老爹’身上流着道德血液”，小标题是：“八旬老人还儿债，诚信做人动乡邻”，整篇报道是讲一个“温州八旬老渔民为在台风中死去的三个儿子还债五年至今”的故事。诚信老爹，一个本来就生活拮据的老人，在承受了失子的巨大悲伤过后，平静地对债主说出“人死债不烂”这样的话，用“子债父还”之举诚信守诺，用“诚信”之心感动了全村的人，也深深地感动了我，让我肃然起敬。

德，不因显爵而高尚；品，不因贫穷而低劣。诚信老爹，这就是中华民族传统美德的再现。中华上下五千年，就是一个中华文化的文明史，诚信、谦让、勤俭、仁义、从善如流等太多的中华美德故事了。

诚信，从《陈太丘与友期》中的陈太丘信守承诺；《孟母不欺子》中的孟母坚持说到做到，到商鞅的“立木为信”，曾子的“杀猪偿信”等故事我们都耳熟能详。这些都是古老的故事了，历史和时间或许把它们打磨得有些褪色了，但无论光阴的轮回，世事的变迁，都决不会被一个有道德、有品德的中国人会遗忘、丢弃。

而当今社会，随着那种摒弃诚信牟取暴利的风气的不断蔓延，食物都是“有毒”的，连自己亲手生产的馒头自己绝对不吃，这不仅是令人痛心疾首的社会现实，更是一种道德传承的沦丧的悲哀！企业家们，为了一切的利益，可以坑害人民，可以见利忘义，身体中再不流淌道德的血液！眼睁睁地，看着儿童的脸上不再洋溢着灿烂的笑容，老人的气息愈来愈沉重，年轻人的朝气荡然无存，生产问题食品的人们难道没有一丝从心底里的愧疚吗？扪心自问，当所有的食物大家都不敢轻易食用，当所有的诚信都被利益所吞噬，当所有的人全都以鄙夷的眼光打量着身边的人，冰冷的世界，那些赚得的金钱可以使人感到温暖吗？

子曰：“人而无信，不知其可也”。

早在二千年前，伟大的教育家孔子已经告诉了我们，一个人要是失去了信用，那他将什么事都做不成。失去了美貌有健康陪伴，失去了健康有才学追随，失去了才学有机遇相跟，而失去了诚信你所拥有的一切不过是水中月，镜中花，如过眼烟云，终会随风而逝。

中华文化浩如烟海，传承中华美德，固守诚信品德，就如同一个国家有了灵魂，大树有根，江河找到了源；不然，只能堕落，只能枯萎，只能干涸……

真的，看似平凡困苦的“诚信老爹”，却让我们看到了人性复苏的点点闪亮，这与当下一些有悖于中华文化的行为，值得我们思忖与反思。诚信的传承也是中国古代传统文化的传承，需要我们重归无尘的心灵，用“诚”和“信”，让人与人之间少一分冷冷的怀疑，多一份暖暖的笑容！只有有了诚信我们才能发现：青草绿树，蓝天白云，花香鸟语，美丽无处不在；花开花落，云卷云舒，月圆月缺，美丽尽存其中……

青海属口外。那边远的印象让人觉得它的不发达甚至于落后。上世纪六十年代中期，我曾经在美丽的柴达木盆地和省会城市西宁工作了六年。那时的柴达木还是个未开垦的处女地，而西宁市呢，除了大十字有点都市气息而外，别处倒还不如内地一个县城那么繁华热闹呢。可想而知，那里的文化能发达到哪儿去?

43年过后，我应战友之邀，旧地重游，竟然吃惊地感觉到，青海的文化渊源深着呢!

当然首先看到的是城市的繁荣，世事的进步，经济的发达。格尔木是个比县高半格的城市，其规模决不比内地的地区级城市小，而它的文明程度更比内地城市高。我们在西宁刚一下火车，映入眼帘的便是一处处群集式的高入云端的大楼，当年市区以东的那大片荒芜之地早被开发了。小车载着我们这个街那条路的闯，来在离闹市很远的一条标着八一路标牌的街口，下榻郁金香大酒店。这而就好象是专门为关中人开的，一街两行的饺子、混沌、面，我们沿街漫步，走着挑着，看那家面食实惠地道。

头一回，我们就发现了奇特。人行道与车行道之间有道不锈钢护栏，每道护栏中间，镶着一幅幅古朴典雅的水墨画，给人一种厚重感。每幅画的旁边有段文字，题目满是人们耳熟能祥的民族的传统的故事，如《岳母刺字》、《纳莹映雪》、《安安送米》，等等。

这些故事都有历史典故，都有典籍记载，都在中华文明史上发挥着一辈传一辈的文化思想教育作用，今天却在塞外城市里让人眼前一亮。我去过北京、天津，去过改革开放的先驱城市深圳，更经常出没于古都西安，从来未发现过如此规模的传统文化宣传。那年在深圳看到“发展就是硬道理”的巨幅宣传栏，我当时有种时代感、气派感，可是在另一条街上却发现一巨幅裸女雕塑，我于是又大吃一惊，这，这，这又作何解释呢?啊，我只能说自己孤陋寡闻。前些年，我所在的县城一条街上也出现了一道文化长廊，主要内容是本县的时政宣传。有一期换上了当今孝廉的内容，却让人觉得它的不实和浅显。不像人家西宁市八一路来得那么厚重，那么深邃，那么让人回味未穷。

那回我们吃罢混沌，又在八一路上信步。忽见一小孩缠着妈妈要吃冰淇淋。妈妈笑着指那副《安安送米》说，你看人家娃多懂事……，那小孩不假思索，说都啥年代了，还会那么穷吗?等我长大了，保证天天让你吃好东西，我比安安孝顺多了……我们都会心的笑了，这就是社会效果吧，可以看出，文化宣传的内涵完全渗进妈妈和小孩的心中了。啊，谁如此匠心独具了呢，这不就是把我们的传统文化发扬光大了吗?

这天早晨，我们沿着八一路向西而行，在一座公园门口，两边那几百米长的栅栏墙上镶着巨幅书法作品，细看起来，“天地玄黄，宇宙洪荒，日月盈昃，辰宿列张……”，哦，这不是相传1400多年，在中国文化史上有着独特地位的《千字文》吗?据说它是历代各流派书法家进行书法创作的重要载体。隋唐以后，凡著名书法家均有不同书体的《千字文》作品传世。在社会进步文明的今天，谁又有如此雅兴，把这老古董又搬上了社会舞台，足见其心气的不凡。而它的意义绝非在于书展。《千字文》介绍了天文、自然、修生养性、人伦道德、地理、历史、农耕、祭祀、园艺、饮食起居等各方面的知识，用四字韵写出，很适合儿童诵读，因此后来就成了中国古代教育史上最早最成功的启蒙教材。宋、明以后，直至清末，它与《三字经》、《百家姓》一起，构成了中国人民最基础的启蒙读物。它们的思想性、知识性、实用性以及现实意义就在于它们能够一辈传一辈的传入今天这个高度文明的社会里，所以说这是个壮举。再往公园大门口西边走去，即有《三字经》、》百家姓》和《弟子规》等各种书体的书法作品。我于是心里沉沉的，能不能说这是社会宣传的发明和进步呢……?

讲台下人山人海，人如天上的繁星一样多。讲台上的老师点燃一根火棒，不禁让我的心直打鼓。 The podium is the crowd of the mountains, as many people in the sky.The teacher on the podium ignited a fire stick and couldnt help but let my heart be drumming.

那是一个阳光明媚的早晨，万里无云，鸟儿在空中歌唱着。爸爸带着我走进一所杭州名校，在大会堂里，开始了一次独特的“吞火”训练，为了增强我们的自信心。

老师在台上问我们谁敢把火放进嘴里，我又是惊奇又是害怕，心里如有十五个吊桶在打水，七上八下。随着尝试的人越来越多，我的心里打了个寒栗，甚至能听到“呯呯”的心跳声。

只有一半人在台下时，我始终不敢上去。我胡思乱想，万一火烧着了我的嘴怎么办?万一没有成功怎么办?

爸爸走过来，鼓励我上台尝试。我坐在座位上，死死不肯上去。后来连老师也来鼓励我时，我准备上台试一把，但当我听到远处学生大哭的声音，我又胆怯了，我的心如热锅上的蚂蚁团团转。

大半人上去了，我爸拽着我，想把我拉上讲台，我还是不肯上去。眼泪从脸上哗哗地往下流，我哭了。

这时，我想起以前登山时，开始我不敢，后来不也克服了吗?我想：别人可以做到，我难道不能做到吗?我从座位上站起来，小步走上讲台，我感觉我的脚在前进，而心却不肯上去。鼓励的声音在耳边回响，我拼了，咬紧牙关，大步走上讲台。

当老师拿着火棒快要放进嘴里时，我的心就如同一壶正在沸腾的水，马上就要溢出来。我张开嘴，火棒放进嘴里，我急忙闭上嘴，连大气都不敢出。

过了三秒，我张开嘴，火竟然灭了，我欢呼雀跃，如捡到宝贝一般，一蹦三尺高。

这一次，我不仅收获了成功，还收获了自信，收获了勇敢。我明白：在人生道路中，一定会碰到高山般险阻、荆棘般艰难，但我相信，我不论遇到怎样的困难，都将一路前行，毫不畏惧，到达成功的彼岸!这次尝试必定让我终身难忘!

在我认为，家风家训就是家里的规则，所有人都务必遵守。在我们家，其实有很多条针对我的家规，现在我挑其中的几条来说说吧! In my opinion, family style and family training is the rules of the family, and everyone must follow.In our house, there are actually many rules for my family. Now I pick a few of them to say it!

第一条是尊重师长。比如在学校见到老师要问好、懂得服从有礼貌，在家里孝顺照顾老人很重要，还记得有一次我还在上幼儿园的时候，还不懂事和奶奶吵架，然后被妈妈狠狠的教育了一顿。妈妈还经常教我要学会照顾老人，所以每次出门我都会照顾着奶奶，比如逛超市的时候我会一边挑选东西，一边用眼睛看着点奶奶，怕她万一迷路，妈妈夸我做的好。

第二条是诚实。说到诚实，是每个家庭必须有的品德，我来举一个发生在学校里的例子：在一年级的时候有一次，一个同学拿着我的一支铅笔，我看到了，说：“这位同学，这是我的铅笔。”他说这是他的。于是我告诉了老师，老师听了说：“我打个电话问一下你妈妈。”那个同学一听就心虚了，只好把铅笔还给了我。我想他的家庭也应该有诚实的家规吧。做人千万不能不诚实，在美国，如果一个人不诚实，会影响他的未来，因为在美国，只要一个人撒了谎，就可以去报警，警方就会在电脑上封锁这个人的上学的资格和找工作的资格，所以这个撒谎的人就因为一句谎言而影响了自己的前途，所以做人千万不能撒谎。

第三条是做人要有礼貌，如果你这个人没有礼貌，别人就都不想理你，也没有人愿意和你做朋友。有一次晚上我学跆拳道回来，看见邻居家黄可钇的妈妈，我就和她打招呼她就夸我真是个懂礼貌的孩子。我很开心。

第四条是做事不拖拉，要干净利落，比如做作业，做作业是绝对不能拖拉的事，尤其是小学生要慢慢的养成习惯，不然到了初中高中作业多起来的话就到很晚都做不完，然后就没有办法好好休息了，第二天就没有精神学习了，这样不断重复就会导致学习成绩越来越差，我可不想这样。妈妈是高中的化学老师，她说有的高中生如果作业做的慢的话，做到凌晨一点都做不完，可如果做的快的话那么只要差不多到九点左右就可以做完了。

这就是我们家的家规，家规是一种非常重要的东西，家规也是一种品德，在外面如果你遵守了家规，那么你的表现肯定会得到别人的夸奖，夸你这个小孩真不错，还会说他的爸爸妈妈一定教的很好，不但给你自己争气，还给你的爸爸妈妈争光，家规还能让我们养成良好的习惯，长大后受益终身。

Every child is surrounded by the deep mother love. However, we often turn a

blind eye to the love. One day I deeply felt the love.

One day I hurried home for lunch after school, because there would be an exam

in the afternoon and I had expected to go back to school early to prepare for

the exam. But when I got home, the lunch was not ready yet. I felt unhappy. When

the dishes were served, I forund none I like. I ran out of my house angrily and

wanderde on the street for a while,hungry. Then I walked to school.

When I got into the classroom, I saw a lunch box on my desk. One classmate

told me that it was my mother ther that had brought it here.After opening the

box, I found my favorite food inside. My eyes was moist with tears.

Mother gave me her love without asking for return, How deep mother love

is!

在我的家乡——日照，有许多优秀的传统文化，如农民画、黑陶、书法、炒茶工艺、剪纸等等，她们个个都是民间艺术的瑰宝。今天我给大家介绍一种我家乡的传统文化，它名叫“根雕艺术”，现在我就给大大说说吧。

根雕艺术是我国的优秀传统文化之一，它是以树木、竹子的根桩为原料，雕刻人物、动物等形象，又称根艺或树根造型。

根雕艺术已经有几千年的历史了，汉代出土的画像和壁画中，就有根艺作品了，到了唐朝，根雕艺术得到了进一步的发展。

在我的家乡——山东日照莒县的浮来山上，有个根雕艺术馆，号称“天下第一根”。里面收藏着许多的根雕艺术品，有“中国地图”、“双龙戏珠”、“十二生肖”、 “雄鹰展翅”、“李白醉酒”、“南海观音”、“金鸡啼鸣” 、“老寿星”……。其中，大厅正面的“中国地图”是由一整块龙眼的树根雕刻而成，天然形成了我国西高东低的自然地理风貌，在上面你能看到高耸的喜马拉雅山和青藏高原、地势平坦的三大平原，长江、黄河尽收眼底，我甚至还能找到我的家乡日照所在的山东半岛那个小骆驼头。还有一件巨型的作品叫《猴山》，正面雕刻了72只形态各异的小猴子，有的在树上摘桃子，有的在水中捞月亮，还有的坐在妈妈怀里，让妈妈捉虱子。所有的作品都栩栩如生、惟妙惟肖，让人看了流连忘返。

我家乡的传统文化博大精深、源远流长，这是历经我们祖先几千年文化的积累和沉淀，是古代劳动人民智慧的结晶，是我们的祖先留给我们的宝贵财富，我们一定要把优秀的传统文化继承和发扬下去。

我爱我美丽的家乡，我爱我家乡优秀的传统文化。

家乡的春节，很多风俗是和外地一样的。

团圆饭——在大年三十那天，家家户户都起的早，从一大早开始，便看见厨房里冒起了袅袅炊烟，一大家子都围在厨房里，各干各的事，小孩子时不时地闯进厨房，偷偷地用手捏起烧好的菜，放进嘴里，还没等大人们反应过来，就早已溜走了。到了中午，满满一桌子菜，大家伙都围坐在一起，喝着酒，聊着天。小孩子呢，拿着个小酒杯，时不时用筷子蘸一下，还没等饭局结束，小脸就已经泛开一片红晕了。

放鞭炮——在春节中，小孩子最喜欢的莫过于放鞭炮了，吃完饭，紧紧地躲在大人身后，嘴上逞能，脸上的紧张却早已把他们出卖了。当鞭炮响起的时候，孩子们的第一反应边便是捂耳朵，适应后，便慢慢地大胆走上前了。一阵响后，孩子们便立马围上去，用炸碎了的红纸片互相撒着，没一会儿，头上、衣服里便全是的了。

贴福、压岁钱——大年初一一早，每家每户便贴上了倒&ldqu;福&rdqu;，这时，孩子们总会围在门前，议论着为什么要贴一个倒&ldqu;福&rdqu;，家里的老人总是会不厌其烦的回答道：&ldqu;这是福到了啊！&rdqu;。让孩子们最高兴的事便是接压岁钱了，当天晚上，会把压岁钱压在枕头底下，说是可以辟邪，第二天，孩子们便拿着这些钱，上街买吃的去了。还有一个风俗，不知别处有没有，在大年三十那天要烧鲢鱼，当天不能吃，说要年年有&ldqu;鱼&rdqu;，有的小孩子不听话的，想趁着大人不注意尝两口，也被大人发现，赶了回去。

听父亲说他们小时候的春节，总是那么让人期盼，平常日子里，并没有那么多好吃的，所以，到春节那天，总显得特别兴奋，跑在小巷里，看见哪户人家门开着，便进去说声新年好，那家主人一高兴，便抓起一把糖塞进孩子的口袋，所以等他们逛一圈回家时，口袋里总是鼓鼓囊囊的，说不定手上还会捧着一把。

近年，每年的春节都是在饭店度过的。再也没有了以往的那种热闹，那种淳朴，那种属于家乡的味道了。可是，又该去哪里寻找往日熟悉的亲切呢？

俗话说得好：“初生牛犊不怕虎。”这位年轻工匠就宛如初生牛犊一般，做事没有后顾之忧，敢作敢当。正因为他有一份没有顾虑的勇气，才致使他完美地切分了宝石。

我们在现实生活中也需要这份没有顾虑的勇气，这样我们才能做到完美，做事才能一丝不苟。

伟大领袖毛泽东便有这份胆识和勇气。他在与敌人作斗争时，没有担心这儿，顾虑那儿；有的便是一往直前，毫无顾虑的勇气。正因为如此，才有了新中国的成立，才有了新中国的崛起。

所以，我们得学会摆脱后顾之忧，这才是我们做到完美的第一步。

再说《水浒》里的林冲，原本日子过得顺心的他却被上司陷害，落下了罪名。此时发配远处的他心中虽有不满，却顾虑家人，只好认命。可当奸人想再次陷害他时，他毫无顾虑，只有一颗勇敢的心。他举起了手中的枪，没有丝毫犹豫，为他的不公待遇小小地讨回了公道。

可见，一个人有后顾之忧和没有后顾之忧而有勇气的区别是多大！这两种人，注定了结局一个成功一个失败。

一个人想要成功，首先得去除心中的那份后顾之忧，再是拥有一颗向前的心，一份向前的勇气。

一代田园诗人陶渊明也是如此，他敢于放下。在官场上的他倦了官场上的明争暗斗，不想畏首畏尾的生活，便放下了头上的乌纱帽，重归田园。在当时的人们眼中，他的做法肯定是不智的。而在陶自己看来，他放下了官职，也就放下了心灵的包袱。陶之所以能放下顾虑，是因为他有着直面现实的勇气。

一个犹豫不决的人是成不了大事的，而一个人内心坚定，做事果断往往能够成功。

在现实生活中，不少人都没有顾虑，反而还有着直面现实的勇气。比如张莉莉，她在看到孩子危急时并没有考虑什么，只是一心想救出那个孩子，正因为如此，那孩子才以重生。又比如何月，她甘心出自己的器官，她没有什么顾虑，因为他有勇气为社会做贡献。

我们也要学会放下心灵上的重担，扔掉所有的顾虑，专心做好每一件事，拥有一份敢作敢当的勇气。这样，我们的人生才会得到升化，才会变得完美。

一个晴朗的周末，我和朋友决定到一个荒山去探险，那里只有一幢酒楼。种.种怪事在那里发生，可是没有人能解开谜团。

我们来到了荒山，可是一不小心，竟把去酒楼和回去的路线图丢了。我们急得团团转，在周围的树丛中找来找去，也没有发现它的踪迹。

我们决定闯一闯，找来找去，酒楼一点影子也没见着，我们急得快要哭了。正在这时，有一些人走了过来，其中有一名叫狄哥。他长得很高，身体很壮，是一位出色的队长。原来他(她)们也是来这探险的，我们决定跟他们去酒楼。

到了酒楼，我们进了大门，里面的情形把我们吓了一大跳并且魂飞魄散—我们进去之后，一个人都没见着，甚至连个人影也没有，只有一个瓶子。我打开瓶盖，里面飞出来一股烟，烟上有个大头鬼。

大头鬼问大家：“你们来这里干什么?”狄哥说：“我们来这里探险。”

“噢，原来是这样的。”大头鬼说：“那你随便选一些房间吧!”说完，他就化成一股烟走了。

我们惊魂未定地随便选了一些房间。进了去，把背包放在床上，我对大家说：“你们觉不觉得很怪?瓶子里竟然会冒出来一个大头鬼来……”

“咚、咚、咚”敲门的响声特别响亮。

突然，外面有人大叫道：“喂!里面的人，快点出来逃命吧!队长狄哥在床底下发现了一颗超级巨大的炸药。”说完，那人马上向门外跑去。我打开门，带着大家冲了出去，然后飞快地向狄哥一队冲去。这时候，从酒楼上断掉了一根柱子，然后飞了下来。差点砸到我们。但是，它是椭圆形的，所以，它又往我们这边滚。当然，谁都不想死，尽管已经筋疲力尽，但是还是拼命向前奔跑，我就是其中一个。这时候，我们发现了一个弯道。“啊!太好了，我们找到了一个弯道，终于可以脱命了。”突然，我们发现弯道竟然是往下的。“哎呀，我们就要掉到河里去了，救—命!”在这千钧一发之时，我们使用了一个逃生的大招术—360度大旋转。柱子掉到了河里，我们回到了狄哥身边。“看来我们只好同狄哥一起走出这个鬼地方了。”大家说。

每一件艺术品，都经过艺术家精雕细琢般地创作，每一道茶文化，都经过茶人不分昼夜地培养，每一瓶红酒，都经过酿酒师的精心调试和保存地对待，这一切，都来自于他们对事物的执着，因此，执着，是对一个人毅力、恒心的考验，是一个人为了自己理想努力奋斗的行为。

执着是潘晓婷成功的利器。广州亚运会的赛场上，潘晓婷散发着东方女性的美，经过一届亚运会的失败后，她总结经验，带着一份淡定与一份执着笑到了亚运会的最后时刻。有人说，她成功仅仅来源于她的汗水与机遇，那真的是这样子的吗？不，她的成功来源于为了自己的梦想对事业的执着与坚持不懈。站在领奖台上，挥洒一路上的艰辛与委屈。如果她轻易去放弃，去投降，能够赢得成功的鲜花与掌声吗？

执着是科林。费斯荣耀的见证。一个外国人，一个正常人，一个不起眼的配角，站上最高荣誉台——奥斯卡获奖的台上，但这荣耀，不止来源于他此次在《国王的演讲》中担当的角色——一个口吃的国王。对于一个正常人来说，如此地走一条不寻常的道路，可谓壮哉。可他却在这样一条不寻常路上闯出了人生新的天地，由此获得了第83届奥斯卡金像奖最佳男主角奖，成了奥斯卡影帝。有人说，他的成功只是一个华丽的错误，那真的是因为这样吗？不，是因为他对角色的执着。我们也曾不相信自己，假如能够执着一番，或许你也会有荣耀与彩虹的见证与陪伴。

执着是陶渊明追求自由的保证。曾经有一些人嘲笑他不为五斗米折腰，他不屑一顾。他坦坦荡荡地在官场上与黑暗抗争，坦坦荡荡地带着妻儿向梦中路走，尽管窘迫生计，可最终他找到了他的桃花源，找到了人生的自由，找到了不与世俗同流合污的乐园。有人说，他的自由是因为他的愚昧无知而换来的，那真的是因为这样吗？不，是因为他对自由生活的执着。有时候，或许那一切都是可笑的，可执着过后，那还会是简单的一加一等于二吗？

有了执着，人生梦想可以铺成一片蓝天；有了执着，欢乐可以绽放成满园的鲜花；有了执着，生命可以散发出最耀眼的光芒。

人生不如意之事十有八九，执着可谓是人生中一道风景线。成功，荣耀与自由，都得执着一番，风雨过后，天空依旧会蓝，太阳依旧会照大地，云朵也为你而欢笑。