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中国的世界文化遗产颐和园作文 - 开学吧

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云南文化作文(汇总20篇)

传统文化就是文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的民化,是民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表征。下面是小编为你带来的云南文化作文,欢迎阅读。

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中国的世界文化遗产颐和园作文

全文共 430 字

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到北京的第四天,我们去了颐和园。我们乘车到码头,坐船去颐和园,河的两岸如诗如画,那种“春风又绿江南岸”的美丽景色出现在我的眼前。这时,我看见碧波荡漾的昆明湖上有一座十七孔桥,从中间一孔向两边数去,每边都是九孔,既对称,又表示是皇家之桥。桥上的狮子雕刻得栩栩如生,有的狮子把小狮子踩在脚底,有的小狮子在大狮子头上嬉戏,有的大狮子把小狮子放在肚皮下玩耍,还有的把头顶在一起,像一对母子相依相偎,真有趣。

下船后,我们去了长廊,长廊有728米。据说一位皇帝到一个地方去玩,看到了许多美景,这时他要回京了,可他还想看美景,他就把景色画在长廊上,长廊上还画着四大名著的插图,美极了!

然后,我们去了光绪皇帝的家,屋顶上有龙、凤,屋外有一个大缸,是用来装水果的,屋内都是金的、陶瓷的、金丝楠木的,连洗手也用金盆。导游说,光绪皇帝因为不听老妈的话,被软禁在这儿,原来皇帝也不听话呀!

颐和园展示了中国园林传统的风貌,高峻的楼台,清幽的庭院,其间曲折密布的小径相连,真是名不虚传啊。

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篇1:中国的世界文化遗产颐和园作文

全文共 478 字

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北京的景物有很多,有雄伟的长城,有美丽的十三陵,还有著名的学府北大和清华……我最喜欢的便是那美丽的颐和园了。

进了颐和园的大门,首先映入眼帘的是那金碧辉煌的大殿,我四处逛了逛,不知不觉便来到了全城最长的长廊。

这条长廊全长七百二十八米,分成了很多间“小口”,所以每走几步都会有一幅画呈现在你的眼前,虽然总体上差不多,但他们姿态不一,没有一幅是相同的。长廊两旁载满了花木,这一朵刚谢,另一朵又开了,以此形成了鲜明的对比,所以让景物显得更加漂亮了。

不一会,我便来到了万寿山的脚下。抬头一看,只见那高高的山上隐隐约约能望见佛香阁和排云殿,那便是主要景点了。由于对山上的风景充满了期待,所以我迫不及待地开始向着顶点出发,待我登上那一百层台阶,感觉浑身软绵绵的,一点力气都没有了。但当我一听说爬上这一百层台阶就能活到一百岁时,仿佛浑身一下子又充满了力气,开心极了。站在山顶上,一切景物尽收眼底,真是别有一番景象啊!我想在生活中我们也需要爬山这种坚持不懈的精神,只有这样才能看到生活中不一样的美。

颐和园真美啊!我想我们一定要保护环境,保护我们美丽的家园,让颐和园变得更美。

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篇2:世界文化遗产学生满分作文400字

全文共 478 字

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我虽然没有去过兵马俑博物馆参观过。但我经常在能电视节目幕里了解这些过去的历史,还有在书籍能找到这些。

秦兵马俑位于西安市临潼宴赛乡,在秦始皇陵园东侧1500米处。这是一个浩大的地下军事博物馆,队伍阵容整齐。装备完善,看着很威武。

还有骑兵俑,他们身上穿着短甲。下身着紧裤,左手持弓箭。右手拿长绳,好像随时准备。他们身上穿着威风神气的战袍,穿着坚硬的铠甲。真威风!看那一个个兵马俑的面部表情都不一样,喜怒哀乐。都能表现出来,再仔细看所有兵马俑中。只有七个将军俑,将军俑与武官俑。士兵俑的最大区别是头戴义鸟冠,而且兵马俑数量巨多,有8000多个呢。还有桃马俑与真马一般大小,一批批形状健还有战车。真是壮观!

兵马俑坑还是秦始皇陵的陪葬坑兵马俑就是一个神奇。轰动了整个中国,震惊了全世界。到现在兵马俑还有很多不解之谜,考古学家一直都在研究突破。兵马俑对我们来说是一个遥远的历史,太深奥了。这就是我们中国的远古历史名胜古迹。众多的兵马俑震撼人心的气势。象征着我们中华民族辉煌的骄傲。

我的心愿就是了等有机会,我一定要亲自去参观一次兵马俑博物馆。眼见为实那种心情一定很激动。

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篇3:莲文化的魅力

全文共 640 字

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它是池塘中最美丽的花仙子,它是供人观赏的植物,它是顽强生命力的见证,它更是纯洁的象征。一句“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”就概括里它内在的品质。莲,怎能不让人喜爱?

莲没有牡丹的高贵,没有玫瑰的浪漫,没有菊花的隐逸,但它有属于自己的高洁。莲在厚实的泥土下沉睡了千年,不受污泥的侵袭,依然向人们展示出它的洁白。而当今社会的人们呢?被一些坏行为、坏思想所缠绕,自己也同流合污,最终将自己的人生道路阻挡,人生的美好时光就这样消失。古人云:“近朱者赤,近墨者黑。”同是这个道理,面对坏行为我们制止,面对坏思想我们将它拒之千里,不被身边的坏举动所感染,始终保持高洁的情操,那样每一天才充满阳光,才更有意义。

“奉献乃生活的真正意义”,莲无时无刻地奉献着,为了换来一片争奇斗艳的景色,它没有一丝怨言,在烈日炎炎的天气里,它依然挺直了腰杆,在风雨交加的阴天里,它擦干了眼泪依然坚守自己的岗位。如今一些人却与莲相反,一有空隙就偷懒,卖李钻核,缺乏大无畏的奉献精神。“损己一毛而利天下,吾不为也”。奉献其实并不难,只要怀有一颗真诚的心。

经过成百上千次风雨的洗礼后,有的莲失去了当年的风姿已变成一个个黄脸婆,有的莲被风摧折,有的莲撑着已变黑的果实,却从未离开过自己的根,这不是执着与坚强吗?人类真应该学习一下莲的精神了,不要再遇到挫折就选择放弃,遇到困难就退缩,天空没有不散的乌云,风雨后总会见彩虹。

做莲一样的人,让高洁的情操代代相传;做莲一样的人,让奉献的精神传遍世界;做莲一样人,让坚强的品质感染他人。

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篇4:小学四年级传统文化优秀作文

全文共 1073 字

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中华民族的伟大复兴离不开中华民族优秀文化的传承。近年来,我们有幸接受越来越多的感恩教育,这是公民道德教育的重要组成部份。要进行道德教育就无法离开中华传统文化的教育。

中华文化的境界是和谐,要和谐就要顺应自然,尊重自然,而不是去破坏自然,去“人定胜天”。我们把天地比作父母,感恩大自然赋予了我们赖以生存的物质基础,感恩大自然赋予了与人类生生不息、和谐相处的万物。有了这份感恩之心,我们就会赞美天地、赞美万物,懂得与自然和谐相处。这是我们人类长久生存的金钥匙。1988年,75位诺贝尓奖得主在巴黎发表联合宣言:21世纪的人类要生存,必须从两千多年前的中国孔老夫子那里汲取智慧;二十世纪70年代,英国大哲学家汤恩比教授说:要解决21世纪的人类问题,只有孔、孟学说。这些世界顶尖级的人物,懂得我们中华先祖留下的文化是安身立命、修身、齐家、治国、平天下的智慧与大道,而我们更应感念祖恩,以中华文化之精神,重视我们的地球,重视我们的家园。

念及恩情,大莫过于父母的生养之恩。“大爱无疆”、“大道至简”、“大恩不言谢”;要真知和践行感恩,莫过于孝。如果说一个人对自己的父母都不能尽孝,那么很难相信他能对别人真诚。没有真诚就谈不上信用。孔子说“兴于《诗》、立于礼、成于乐。”就是告诉人们要从真诚开始,自立于社会,成就于和谐,践行人性向善、择善固执、止于至善。孝,要有一体的观念,懂得孝就是要懂得感恩,把一体的观念落实到生活、言行中就是孝道。我们从对父母开始尽孝心,然后推广开来,对兄弟姐妹、对所有的亲人也有这样的爱心;对老师同学、对领导同事、对社会大众,不管到哪里,都用这种爱心对待所有的人。宇宙万物与我一体,爱别人就是爱自己。孝是感恩,孝是仁爱。真正懂得孝的道理,懂得感恩的情怀,就懂得修身、齐家、治国、平天下的道理。

孝的延续,不仅爱现在的大众,还要爱未来的大众。我们要关照未来,不能因为眼前的享受而把子孙未来的资源糟蹋了。如果为了眼前暂时的利益,造成严重的环境污染,大自然的资源被破坏,将来吞咽这些苦果的必然是我们的子孙后代。人类只有一个地球,要长久发展,就要对自然有恭敬心、感恩心。

在日常生活中,我们应心存感恩的心,感恩自然,感恩父母、亲人,感恩社会。孔子的门人曾参说:“夫子之道,忠恕而已”。何谓“忠恕”?尽已之为忠,就是要竭尽自己之力认真对待每一件事,善待同学、同事、亲朋好友;“恕”寓意“如心”,就是推己及人,将心比心。我们在工作和生活中有了“忠恕”之心,就能认真对待工作,处理好各种关系,就能够“团结干事”。如此,我们才能更好地自立于社会,成就于和谐。

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篇5:有关春节文化年级小学

全文共 542 字

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噼里啪啦”,春节来了,家家户户都在放鞭炮、贴春联。人们脸上都洋溢着幸福的微笑,这新的一年的开始,预示着我们长大了一岁,美好事物将来临,谁不高兴呢?小孩子们更是兴奋不已,穿着新衣服,拿着大人给的压岁钱,准备去买个痛快。

走亲戚,大多数人更是争着去。

可是大家都高兴的时候,我却高兴不起来。

清晨,听见屋外小孩子早已大喊大叫了,可我还躲在被窝里不愿起床,你想想,被窝中的舒服感觉谁愿离开!可还没等我舒服够,妈妈已经扯破嗓门叫我快起床了,。我将被子一扯,蒙住了整个头,可无济于事,妈妈已走进了房间,下了一道圣旨:“今天全家人都要去外婆家,快点准备!”

我生来性格内向,不愿串门走亲访友,但无可奈何,今天是初二,所以也不得不去外婆家拜拜年。

我们全家人已准备好出发了。天啊!拎几大包东西,岂不是想累死我,偏偏又要我拎,我更加不高兴,说:“你们走前面吧!反正我走不快,我会跟上的。”拎着两个沉甸甸的大包,向外婆家走去。

去外婆家全是山路,挺累人的。约摸走了两三里路,我放下东西,拿起手一看,有两条红印子,动一动,弯都弯不过来。痛,我气愤极了!就在这时,一瓶不争气的酒滚了出来,我捡起一看,连崭新的标签上都有几条小脏痕。

还是继续上路吧。

总算到了外婆家,他们有说有笑的,可我一个人躲在房间里闷看电视,想着心事。

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篇6:“中国的世界文化遗产”作文600字开头

全文共 631 字

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“铛”木板磕在石板上锵然有声,清脆、却又不失虔诚。随着这股敬意,我们来到了布达拉宫。

远远地,路上便看到一座白墙,下车时发现是藏族人民去朝圣。通向山顶的路是许多未打磨的大理石砌成,千疮百孔,却异常干净。

藏民们都被一面较重略长的木板捆往手腕,着一身白衣、白裤,和麻布白鞋。他们行进得极慢,一步、一跪、一磕头,走大半天才不过百米,但他们那被长年直射晒得黝黑的脸庞上却无一丝不耐烦,干裂的嘴唇在每次磕头时都不停地念着藏语的佛经。

伴着朝圣者的脚步,聆听着那仿佛传敲开心门的一声叩响,我们己到布达拉宫的脚下。

朝天半仰,黄白色的漆墙毫不迟缓地反射从万里晴空中下来的日光。毫无保留地普照它四周这一片土地和它的人民。

屋檐与墙沿的凸起连接一根根极细的棉线,线上系着无数小彩旗。泛黄的、崭新的、玄白的、完整的、残砍不堪的、日晒雨淋的,无一不写满了细如蚊腿的藏传佛经,不禁对藏民的虔诚肃然起敬。

我踱步绕布达拉宫一周,手指轻抵粉刷过不知多少次的黄墙,它依然光滑。明黄的躯体,溶入暖黄的阳光,浴于金黄其中,只觉温暖,给人以振奋。仿佛先论遇到何事,只需感受一下那温暖的阳光,聆听佛的诉说,仿佛天地之悠悠,世事变迁纷扰,人生琐碎劳神,皆不足忧伤,不足牵挂起世俗与名利之心......

追溯布达拉宫的出身,是否在很久以前,人民需要一种信仰,来坚定他们在高藏上艰苦的活着。去慰藉,濡养他们的精神。

佛的博爱,以他的替身——布达拉宫的宏伟身躯,和普照众生的温暖怀抱感化了我,使我仿佛有一种敬意,油然心生。

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篇7:关于文化传承600字话题

全文共 1069 字

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人类进入21世纪以后,工业与商业的全球化正逐渐改变着人们的生产方式、思维方式、行为方式,消解着传统文化的精髓,传统文化濒临消亡。

我们在不断努力着,努力探寻着那正在消逝的中华古文化。如众所知,世界的四大文明:古中华文明、古巴比伦文明、古埃及文明和古印度文明。有的早已被滚滚黄沙吞没,遗失在了黄沙之中;有的已失传于那纷飞的汹汹战火中,留剩一片狼藉,只有中华文明一脉相承饱经五千年的风霜还能屹立于世,这不得不说是一个奇迹。

当古代文人的峨冠零落成泥后,一杆竹管笔的涂画,竟能镌刻山河,雕镂人心,让人从心底发出震撼。这不得不表明:它是中华文化所具有的独特魅力,是任何悠久的文化都无法取代的。上下五千年,经过一代又一代文人的努力,中华文化终得以延绵于世。

梦回大唐,大唐无边,可见那遗留的韵美诗篇。纵横九千里,大爱无边,拨动心弦可听见,那绚烂的词言。这就是繁荣昌盛的大唐文化,能驾驭如此瑰丽色彩的中华古文化,能让人每一寸筋骨都为之翻腾的文化。我们的民族总算拥有这么一个时代,也总有过这样一个文明昌盛的时代。

终于有些灰黯了,天空中有了些灰蒙。郁孤台边,只有辛弃疾在挑灯看剑,美妙的歌声已稍显孤独。苏轼和陶渊明相呼应。大宋国土正走向下坡的颓废。被程朱处理学的层云笼罩,但仍不发清丽,只是文化已经少见浑厚的气势与风格。色彩中也再难寻到明丽的文化,应该是明清的,天空完全被乌云所密布。封建儒家思想空前强大,君臣父子的严格封建制度和三纲五常的伦理道德束缚的人民的思想,扼杀了创新发展的萌芽,为今后的发展画上了句号。

华夏文化还驰骋在民族的精神疆域中,在康乾盛世下的文化,却更显凄迷。五四战争后,随着共和国的成立与改革开放,在商品经济和物质丰富的潮流下,我们的文化更显黯淡,像被利用过的废品被我们遗忘在铺满灰尘的角落,那样渺小,被人们漠视。在这个时候,有一群人打着发扬传统文化的旗号,终引起了我们的注意,将学术娱乐化、庸俗化。有人曾讽刺说:“书店里销量最好的是《品三国》和《论语心得》,而《三国》和《论语》却无人问津,早已在我们的脑后淡化。

这是一种悲哀,但有一天,连《品三国》都无人看时,那岂不是中华文化的另一种巨大悲哀?

曾经数人称赞的中华古文化,在现在科技发达的时代看来,无非只是乏味儿的文言文,可他们可曾记得如今的纸、指南针、火药、印刷术,若不是有文言文一步步的指导,那怎会有今天的成就?

中华古文化是值得让我们赞扬的、骄傲的,而不是让它随波逐流,我们应该传承这悠久的文化历史,让它发扬光大。

夕阳西下,中华古文化像远处的红霞愈发红艳,那是民族的荣耀也是明天的希望!

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篇8:传统文化节日元宵节小学生

全文共 1410 字

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白驹过隙,我们刚刚告别了收获满满的祝福开心和快乐的2022年春节,又迎来了今年第二个中国传统节日——元宵节。元宵节又称上元节,是新年的第一个月圆之日,在这一天里,人们吃元宵,放鞭炮,纷纷走出家门去看灯会,放烟花,欢乐极了。今天我就和你来分享元宵节的欢乐和精彩瞬间。 White foal has gone through the gap. We just bid farewell to the full blessing and happy Spring Festival 2022, and ushered in the second Chinese traditional festival this year -the Lantern Festival.The Lantern Festival, also known as the Yuan Festival, is the first month of the New Year. On this day, people eat the Lantern Festival, set off firecrackers, and walk out of the house to watch the lantern festival.Today I will share with you the joy and wonderful moment of the Lantern Festival.

今天是正月十五,上午的时候我和妈妈出去,大姨给了我一大包鞭炮,到了晚上家家户户都开始放鞭炮,整个小区的天空都变成百花盛开的花园了,我和妈妈吃完汤圆后,就在我不断地催促下匆匆忙忙地下楼来到楼下的空地上,无比兴奋地先点上一根香,然后拿出鞭炮准备开始放鞭炮。

首先我们要放的是一个名叫“笛音牡丹”的礼炮,一共24发,外表画的是五光十色,样子十分美丽,不知道放出来的怎么样,我有点迫不及待地点上去,随着“轰”的一声一颗光亮的火球拖着一缕长长的尾巴冲上了夜空,然后在空中“嘣”的一声炸开了,许多红和绿的小火花从里面奔涌而出,好像一群机灵的萤火虫提着自己的“小灯笼”在空中跳着欢乐的舞蹈,又好像天女散花来帮助我们点缀元宵节的夜空。

然后我又拿出5个小礼炮放在地上,一个一个点上去它们也不负我所望,好像相互比赛似的竞相绽放出灿烂绚丽的火树银花,为平淡的夜空增添了一丝光彩。然后我又拿出几个礼炮点燃它们,随后就听见了“嘭”的一声抬头一看一道亮光笔直升起,最后在空中“啪啪啪”地爆开了,看到它,我心里非常开心。

不经意间我一抬头看到一连串红色和绿色的烟花上升,直到空中,“嘭嘭嘭,嘭嘭嘭”伴随着一连串的响声绚烂夺目的烟花在空中随之绽放,在夜空中画出一幅优美的画卷,看着看着,我的眼睛就应接不暇了,我也完全背着个烟花吸引住了,我就想这是谁家的烟花?好漂亮啊,简直就像一群五彩缤纷的小星星在空中跳舞。我看得如痴如醉,这时妈妈把我叫过来,于是我就开始放我最后的鞭炮——电光炮。随后我就点燃它,把它高高举起来朝向天空,停了一会,从里面蹿出出一簇红色的火花直奔天空,然后在空中炸开……

鞭炮终于放完了,我和妈妈收拾收拾,随后,一边议论着今晚的烟花一边回到了家,开始享受我们的精神晚餐——元宵晚会。

就在今天我收获了许多开心,在元宵晚会的节目中我又收获了许多字谜知识。这不光是欢乐的元宵节也是难忘的元宵节。

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篇9:介绍世界文化遗产作文450字

全文共 454 字

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暑假的一天,我和家人来到了美丽的颐和园。

刚踏入颐和园的大门,映入眼帘的是一个水平如镜的大湖——昆明湖。我迫不及待的跑到湖边,突然,一阵风吹来,凉丝丝的,湖里的水也微微荡起了波纹。湖里的荷花一朵一朵的盛开着,小鱼游来游去,美丽极了。

湖的旁边有一个亭子,可以供游客休息。湖的前面是一排排古柳,我和家人手拉手把一棵最大的古柳围了起来,这树可真够粗的。

接着我们来到了世界闻名的十七孔桥。桥的两旁都蹲着两座石狮子,它们被工匠雕刻地栩栩如生,非常威风。十七孔桥全身都是白色的,弧形的桥身。十七孔桥,这名字就知道有十七个孔。

桥的对面是十里长廊,全长有718米,里面的墙上都是五彩缤纷的壁画,有四大名著里《西游记》、《三国演义》、《红楼梦》、《水浒传》,这些故事里的人物形象都展现在墙上,故事情节生动,吸引着人们。

登上昆明山,山上有一个小亭子,俯视颐和园,哇!真是太美了,简直如仙境,看着这水和山、古建筑、花草树木,让人赞不绝口。

我喜欢颐和园,它给我带来了欢乐、让我长了见识,知道了更多的知识。

颐和园真是一个美不胜收的地方。

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篇10:2024介绍中国文化遗产说明文

全文共 857 字

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在甘肃省敦煌境内鸣沙山1600多米长的陡崖上,密密层层地建造了700多个洞窟,这就是举世闻名的莫高窟,俗称“千佛洞”。它是由建筑、绘画、彩塑组成的博大精深的综合艺术殿堂,是敦煌艺术的发源地。 In the steep cliffs of more than 1,600 meters long in Mingshan Mountain in Dunhuang, Gansu Province, more than 700 caves are built.Buddha Cave.It is a broad and profound comprehensive art hall composed of architecture, painting, and color plastic, and is the birthplace of Dunhuang art.

敦煌莫高窟保存着2000多尊彩塑。这些彩塑个性鲜明,神态各异。有慈眉善目的菩萨,有威风凛凛的天王,有强壮勇猛的力士,还有一尊长达16米的卧佛。那尊卧佛侧身卧着,眼睛微闭,神态安详。这一尊尊惟妙惟肖的彩塑,让我们不得不赞叹古代艺术工匠高超的。技艺。

敦煌石窟艺术中数量最多、资料最丰富的部分是壁画,西方学者称其是“墙壁上的图书馆”,具有很高的艺术价值。这些壁画画在洞窟的四面墙壁上、佛龛内,壁画的资料丰富多彩,其中最引人注目的是那成百上千的飞天。你看那些飞天仪态万方,多么美啊!有的臂挎花篮,采摘鲜花;有的怀抱琵琶,轻拨琴弦;有的彩带飘飞,漫天遨游;有的闭目凝视,侧耳倾听……飞天是由印度文化、西域文化、中原文化共同孕育而成的,是多种文化的复合体。如今,飞天已成为敦煌莫高窟的名片,成为敦煌艺术的标志。

敦煌莫高窟与山西大同云冈石窟、河南洛阳龙门石窟、甘肃天水麦积山石窟并称为“中国四大石窟”。它是我国也是世界上现存规模最宏大、历史最长久、资料最丰富、保存最完好的佛教和石窟艺术宝库。1987年敦煌莫高窟被列入《世界文化遗产名录》,它真是我们中国人的骄傲!

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篇11:中国的世界文化遗产颐和园五年级作文500字

全文共 546 字

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今天我来到了闻名中外的颐和园。颐和园原名清漪园,始建于1750年,历时15年完工,是大清北京著名三山五园中最后兴建的一座园林。1860年被英法联军焚毁,1866年开始重建,1888年改名颐和园,1895年工程结束,是慈禧太后挪用海军经费修建的。1900年,颐和园又遭八国联军严重破坏,1902年再次修复。

我们走过宫殿区就看到了昆明湖,湖边就是长廊,这个长廊是吉尼斯世界记录的保持者,是史上最长的景观步道有700多米长,长廊枋梁上有彩画14000多幅,它还分别有四个亭子代表着春、夏、秋、冬。我们还坐船游了昆明湖上的十七孔桥,最大的桥洞上刻有一幅对联可惜已经看不清了。

慈禧太后是中国第一个用上电灯的,中国最早的电灯就在颐和园。当时李莲英为了讨好慈禧太后就把灯都涂上不同的颜色对慈禧太后说:“我给太后带来了一些宝石,宝石还会亮,并且我让哪个亮哪个就亮”。慈禧太后不相信就来到了颐和园的乐寿堂,李莲英说:“红宝石亮,红宝石亮,红灯亮了,绿宝石亮,绿宝石亮,绿灯也亮了”慈禧不明白,李莲英才道出缘由。古时候没有发电站,为了让颐和园里的电灯亮每天都有十几个人在骑一辆“发电自行车”才能保证颐和园灯火通明。

看完颐和园我不禁赞叹古人的鬼斧神工,更反感慈禧太后的奢华,正是因为这才使得大清朝一步步走向了灭亡。

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篇12:中国世界文化遗产满分说明文

全文共 644 字

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想到西安你会想到什么,除了肉夹馍,当然还有被誉为“世界第八大奇迹”的秦始皇兵马俑。

秦始皇兵马俑位于陕西西安,至今已有上千年的历史,是世界规模最大保留最完整的兵佣。秦俑建于公元1131年,您两眼望去,壮大的兵佣好似一个随时都可以出军的军队,简直不要太威风。站在队伍前面的将军佣,昂首挺胸,好像在指挥。武士佣目光炯炯,神态严峻,威武刚烈。这些佣虽然没有生命,可他们好似活的。

可惜的是,这些兵佣本来都是有颜色的,可一出土就会氧化了实在可惜。

所有兵马俑的手都是呈空心拳式,为什么会这样呢?通过查阅网上的资料我知道了,考古学家推断,兵马俑的手里应该都拿有武器,而这些兵器都是用木头做的,因为年代久远,兵器都腐化了,如果兵器还存在,我们还能一览秦王朝的兵器了。

见了那么宏伟的兵马俑不禁让人有一个疑问,就是它是怎么来的?通过查阅资料我得知,原来有这么故事:在秦始皇下令要征集数千对童男童女为他殉葬。当李斯(秦王朝的大臣)见了秦始皇的征令,瞬间目瞪口呆,他想,如果这样一定会有老百姓反抗。于是,便向秦始皇写信把殉葬改为陶葬。

秦始皇见到信,觉得很有道理,于是便让李斯从逃民中挑选了数百名工匠,并命令他们烧好陶人、陶马,不然杀无赦。这些工匠由于没有经验所以便没有成功。秦始皇大怒,将他们赐死。他们当中一名老工匠想出了一个办法,临死前把方法传给儿子,最后,他儿子按照方法烧制成功。这个故事让我不禁赞叹劳动人民的智慧。

秦始皇兵马俑,是我们祖先给我们的礼物,正是他们的智慧与勤劳才让这一奇迹成为“世界第八大奇迹”。

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篇13:五年级中国文化议论文

全文共 756 字

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中国汉字拥有着6000年的历史,实属中国传统文化。但随着时间的演变,时代的变迁,互联网时代逐渐渗透入我们生活中的点点滴滴,人们也渐渐不了解这一美妙的文字,不关注我们身边的龙文化。

中国汉字的演变过程,可以简略归纳为五个阶段:声、形、象、数、理。考古学家大约在距今六千年的半坡遗址等地方,已经出现刻划符号,共达五十多种。它们整齐规范,并且有一定的规律性,具备了简单文字的特征,学者们认为这可能是汉字的萌芽。可能这就是我们文化的开端。

汉字的演变过程是汉字字形字体逐步规范化、稳定化的过程。小篆使每个字的笔画数固定下来;隶书构成了新的笔形系统,字形渐成扁方形;楷书诞生以后,汉字的字形字体就稳定下来:确定了“横、竖、撇、点、捺、挑、折”的基本笔画,笔形得到了进一步的规范,各个字的笔画数和笔顺也固定下了。一千多年来,楷书一直是汉字的标准字。

如今人们都使用手机打字,不仅使人们的汉字量大大减少,还不理解汉字的真正韵味。网络用语的雨后春笋,越来越多的简易文字代替了原有的文字如:“蓝瘦香菇”它的本意是指“难受的想哭”。其实这些网络用语大多数是因为在打字时不小心打错或音节相似发音相意的意思。

学生们的语文功底也越来越浅薄,对中国文化的兴趣也逐渐淡薄。仅凭在学校里学的,在名著中看到知识,怎么将中国文化传承下去。在不久的将来,中国少数民族女真族的文字也即将失传。相信在不久,就会有更多有历史意义的文字失传或流失。

无法想象在未来人们都不在使用古人留给我们充溢这智慧的结晶——汉字,而是都在使用网络用语。

而我们中学生,现在应该做的是放下电子设备,拿出一本书。在寂静的夜里,轻轻的翻阅它,领悟更多我们从未知道的知识或感兴趣的知识。

一个历史悠久的文字里蕴藏着古人的智慧;一本知识齐全的书中学会更多的道理;一座文化古城里充满了文字的韵味。

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篇14:世界文化遗产五年级单元作文素材

全文共 260 字

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莫高窟,俗称千佛洞,坐落在河西走廊西端的敦煌。它始建于十六国的前秦天王苻坚时期,后历经北朝、隋朝、唐朝、五代十国、西夏、元朝等历代的兴建,形成巨大的规模,有洞窟735个,壁画4.5万平方米、泥质彩塑2415尊,是世界上现存规模最大、内容最丰富的佛教艺术地。

1961年,莫高窟被中华人民共和国国务院公布为第一批全国重点文物保护单位之一。1987年,莫高窟被列为世界文化遗产

莫高窟与河南洛阳龙门石窟、山西大同云冈石窟并称中国三大石窟,后加麦积山石窟称四大石窟。2019年8月31日,由敦煌研究院等单位联合摄制的大型纪录片。

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篇15:生活中的传统文化

全文共 413 字

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一红艳艳的太阳光在山尖上时,雾气像幕布一样拉开了,城市渐渐地显现在金色的阳光里。生活中的传统文化觉一暗蓝色的高空中闪耀着一颗白亮耀眼如钻石的星星——启明星。青蛙碧绿的身体上布满了墨绿色的斑点,白白的大肚子像是充过了气,一鼓一鼓的。秋雨洗刷过的天空,像大海一样湛蓝碧透。朵朵白云犹如扬帆起航的轻舟,在水面上慢悠悠地飘浮着。看他年纪不过二十来岁,脸色苍白,像没有睡好觉似的皮泡脸肿。他老是皱着眉头,不大说话。笑纹几乎在他的脸上是绝了迹似的。他穿着一个褪了色的蓝布大褂,好像永远是穿着这么一个一样。清瘦的下巴壳,亮耸的肩膀,显得很没生气。天热得连蜻蜓都只敢贴着树荫处飞,好像怕阳光伤了自己的翅膀。李阿姨快四十岁了,长年的辛劳,给她眼角留下浅浅的鱼尾印迹。不过,她那浓密油亮的短发,仍是那么乌黑。眼睛虽是单眼皮,但秀气、明亮。那高高的鼻梁下经常有力地紧抿着的嘴唇,显示着青零星的活力。渐渐地,残星闭上昏昏欲睡的眼睛,在晨空中退隐消失。

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篇16:传统文化传承高二作文

全文共 720 字

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花开花亦落,落叶归根,如此而已,中国上下五千年文化传承至今,有些渐渐没落,无声无息,对于这些文化的拯救,是否来得及?

如今,我们依旧能品读到几百年前多少文人墨客留下的诗篇。看靖节先生那“采菊东篱下,悠然见南山”的安贫乐道,面对世俗的格格不入而选择归隐生活;聆听李白面对黄河水而称其“天上来”的豪情壮志,将进酒中以酒寄情的狂放肆意,奈何生不逢时;耳闻杜甫望天问月、对月怀人的美好愿望,以诗衬情,美好而浪漫。翻开文化的扉页,我们还能读到唐诗宋词元曲,终归来得及。

古人的文化亦需多少年的艰辛努力方才诞生。清朝文人曹雪芹以十年光阴、增删数次而创作出文学艺术的瑰宝——《红楼梦》;若不是司马迁的忍辱负重,又何以诞生我国历史的宝藏《史记》;还有坚毅不屈如屈原,在社会变迁中不屈服,临汩罗江,终被世人挂念,传承《离骚》供后人一赏。翻开文化的扉页,我们依旧能够铭记祖国的博大文化,终归来得及。

时过境迁,科技的发展,时代的进步也不乏文人的诗篇。让朱自清带我们重回七十年前的清华园;让余秋雨带我们踏上文化苦旅一路探索;让张爱玲带我们领略二十世纪旧上海的十里洋场

,让鲁迅带我们拿起笔战斗到底;与三毛迎撒哈拉热风、听阵阵驼铃声。翻开文化的扉页,回味近代文人笔墨,终归来得及。

至于今日,静心思虑,这既是最好的时代亦是最坏的时代。每天的生活中充斥着近期流行的网络新词,新旧文化交织碰撞。而我们,翻开这一页,读着历代人的文字,忆曾几何时的岁月,留时代积淀的痕迹。

空寂的山谷,因幽幽花香变得灵气;浩大的宇宙,因点点繁星更显神秘;诺大的祖国因千年文化更加灿烂。我们这一代,只是文化的扉页,未来将诞生更多更多,从自身开始,对于文化的传承保存还来得及。终劝一言,且行且珍惜,足矣!

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篇17:传统文化中秋节的作文

全文共 856 字

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“八月十五月儿圆,爷爷为我打月饼……”又是一年中秋节。这不,放假的第一天,家家户户都往老人家里赶呢!

华灯初上,新一百已经成了节日的人们欢乐的海洋。哇,这里有好多好多月饼的柜台。买什么呢?我这个拿拿,那个摸摸,这五颜六色亮光闪闪的包装真是让人垂涎三尺呀!

你外公喜欢吃咸的,我得给他找蛋黄月饼。“”那外婆呢?“”哦,她这几天吃素的,我们找一些素月饼吧!“呵,看不出平时老是在门市部起早摸黑的妈妈,我以为她心里只有蟹妈妈蟹爸爸,原来她对我们家老人的口味一清二楚呀!我的心里一下子就滑过如德芙巧克力般润滑的滋味。

”妈妈,这里有爷爷爱吃的脑白金!“一个稚嫩的声音把所有人的注意力都跟着往营养品柜台上看。原来,是一个五六岁的小妹妹在大声地叫她妈妈呢!”来了,来了!“”妈妈,咱们多买几盒,让爷爷天天吃,好吗?“”好,好!“有了妈妈的”指令“,这个小女孩手忙脚乱一个劲地往购物车里搬脑白金呢!看得几个促销阿姨也跟着乐开了怀,一起帮她做搬运工呢!我会心地笑了一下。

”爸爸,你今儿个自己挑月饼,爱吃什么就挑什么!“我的眼前推过一把轮椅,轮椅上一个白发苍苍的爷爷正呵呵呵地笑个不停呢。推轮椅的伯伯年纪也不轻了,有六十来岁了吧。”爸爸,你看,这大过节的超市多热闹呀!“那个伯伯一边说一边拎了一个月饼礼盒,我跑过去一看,这礼盒要198元呢!可这孝心却是无价的呀!

不一会儿,车子停下来了,我定睛一看,那个伯伯在为爷爷买牙膏牙刷了。”爸爸,咱们这次用黑人的,让你老人家也用用这年轻人用的东西。“老人双手抚摸着这黑人牙膏的盒子,眼睛亮亮的,仿佛像在抚摸一个宝贝呢!

”李佳,快呀!“我回头一看,妈呀,一辆购物车已经被妈妈塞得满满的,月饼呀,水果呀,糕饼呀……”妈,你不会改行开超市了吧?“”小傻瓜,快,快去收银台排队。“

付钱排队的人真多。这时,妈妈的电话响了。我接过电话一听,是姨妈。”李佳,你们还没到啊?“”我给你外婆买了一套衣服,你外婆穿上好看极了。这不,她得意地正给邻居们看呢!“

”唉,可这孝心涌动的队伍就像一条长龙一样,真让人心急呀……

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篇18:中国的世界文化遗产颐和园

全文共 483 字

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暑假到北京旅游的第一景点,我选择了颐和园。因为我要亲眼见见课文中那美丽的长廊、万寿山和昆明湖。这可是我期盼已久的心愿啊!

颐和园门口游客如云。导游姐姐告诉我,颐和园是皇帝的`御花园,也是给母后祝寿和游玩的地方。昆明湖是模仿西湖挖成的,挖出的泥土就堆成了万寿山。所以,进门的大殿就叫仁寿殿,殿前有三尊铜铸的龙、凤和四不像的麒麟,个个栩栩如生。在乐寿堂前也有铜铸的鹤和鹿,形态逼真,象征着福禄寿。在堂前有巨大的“败家石”,在绿树成阴的院子里,座落着许多房屋,据说是王妃的住宅。

走进邀月门就是有名的长廊。长廊的枋梁上绘有各种彩画,有八千多幅呢!我很快找到了西湖全景五彩画。长廊依山临水,以排云殿为中心,向东西两边展开。长廊比课文中写得还要精美。

在万寿山脚下,我抬头一望,那宝塔形的佛香阁在阳光照耀下,琉璃瓦闪闪发光,很雄伟。眼前的排云殿是那么金碧辉煌,我们中国古代的建筑真是了不起啊!

昆明湖又大又绿又平静,壮观的十七孔桥像一条白玉带挂着一个美丽的小岛。我仿佛又回到了西子湖畔。

今天,我见到了比课文中的颐和园还要美丽和雄伟的颐和园,还增长了许多历史知识。再见了,美丽的颐和园。

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篇19:中国的世界文化遗产作文

全文共 522 字

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俗话说:不到长城非好汉,当你登上长城时,才能感受到这句诗的深层含义。下面就让我来带着你们去长城参观一下吧!

在公元前九世纪,为了防御匈奴的袭击,秦始皇下令:盖长城。于是,就开始了就地取材,因材施用。为了建造长城,花费了近百万劳动力,达到了总人口二十分之一。在建筑过程中没有机械,全靠人力来完成。在那崇山峻岭,悬崖峭壁上要想建长城,可以想象到人们当时的艰难。现在长城已经有两千多年的历史,它永远屹立在了中国北部和中部。

长城的长度更是让人瞠目结舌,它全长8851.8千米,在秦汉及早期可达1万千米,总长超过2.1万千米,它蜿蜒盘旋,如巨龙在腾飞。城墙是长城的主体部分,它在平原上高耸坚固,在崇山峻岭则低矮狭窄,它有天然屏障山险墙、劈山墙。城墙平均高约七八米,底部厚约六七米,墙顶宽约四五米。外侧一面设垛口墙,高2米左右,垛口墙的上部设有观望口,下部有射洞和擂石孔,可以观看敌情,也可以射击,还可以滚放擂石。

烽火台是重要的传递军情的地点,这里白天燃烟,夜间举火,可以十分迅速地传递情报。

长城可以沿线经济、农、牧民族的交易,让外国更全面的了解了中国,以长城要塞为根据地的丝绸之路在1987年被世界列为世界文化遗产

长城,你是中国人的骄傲,我为你感到骄傲。

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篇20:关于传统文化的传承与发展作文

全文共 1550 字

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文字之所以比烟花更璀璨,是因为,我们可以看着它在光滑的纸页间静静旋舞,演绎出永恒,浅唱低吟出岁月的旋律。

——题记

大风泱泱,大潮滂滂,中华文化,源远流长。我们的血脉中流淌的是中华民族赐予的光荣。长江、黄河交织成几千年历史的经纬,我们的文明,以文字为载体的中华文明,便这样地冲出了历史的变迁,绵延了中华九百六十多万平方千米的土地,横跨了千年的时空,为我们世代所传承、发扬。

从传说的“仓颉造字”开始,文字历经了几千年的风霜,经历岁月风风雨雨的洗礼。文字构成的汉语,更是我们的民族之魂。汉语它可以很豪迈,很大气,亦可以很精致,很婉约。它可以写出“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”的苏式感慨,演绎着“一蓑烟雨任平生”的洒脱;亦能传达“只恐双溪舴艋舟,载不动,许多愁”的李式风情,慨叹着人生“花自飘零水自流”的哀怨。

中国文化,千年风韵,文字夹带着纸墨的香气,被深深保存在历史的长河中。中国文人素来就有一份悲天悯人的救世情怀,千秋万古,世事浮沉不会使文人骨气和情怀泯灭,却只能激发文人的悲怆和责任。厚重文化渐渐被冷落,又有多少人会在意其背后的点点滴滴?在漂迫流浪中,余秋雨演绎了一次文化的苦旅;在烟雨迷雾中,余秋雨用平淡却又璀璨的文字再现了中国文人的情怀和辛酸。漂泊流浪,烟雨平生。中国的文化,落在山重水复中,是历史的多情造就中国千年的内涵。文字穿过时间,越过空间,碧水惊秋,黄云凝暮,在广褒的中华大地上,穿山越水,踏雪飞鸿。汉字,她承载了中华儿女的魂!

在西方文化无休止地涌进街头巷尾时,在《论语》与《三国》《红楼梦》被相继戏说时,在全球化的呼声下学英语的浪潮正铺天盖地时,为什么我们却很难寻到一个国学教育机构呢?梦里花飘落,这不是春的悲伤,而是夏天的果实已经孕育。在漫天飘飞的花瓣里,光复汉语文明是多么博大而沉重的民族责任。

浅吟低唱,我听到她如诗的歌声;沉思凝望,我嗅到她淡雅的气息;举目遥望,我看到她婀娜的身影。楼兰古国消亡了,玛雅文化消亡了,古巴比伦文明也亦消亡了。文明的缺失是因为语言的覆灭,语言丧失了载体便渐渐葬于荒漠中干涸的河床里,幽幽地叹息。

中国传统文化曾经一代传一代的辉煌到如今的没落,传统文化正慢慢淡出人们的视野,让人不禁遗憾。毛笔,可谓是中华传统文化文字的代表。没有毛笔,就没有那千古绝唱的《离骚》和《史记》,就没有中国灿烂的文化,然而现在,毛笔已逐渐走向了历史的博物馆。但是与我们隔海相望的日本,却规定每所学校每周都要开设书法课,每个人都要会写书法。日本的毛笔是由中国传过去的,人家都如此重视,而我们呢?这也许是一面镜子,唐太宗曾说过以人为镜可以明得失,从另一方面可以看出我们对待传统文化汉字的态度。汉语,它绝不是“母语”两个字那么简单。我们的祖先经历了泛黄的历史所赋予我们的,是它背后沉沉的文化使命。汉语不是我们文化载体的工具,它是我们任何一个时代都不能失却的民族骨气与精髓!

纵观历史长河,在众多文明的诞生与消失、衰落与兴盛中,在与我们一同到来的古文明中,中华文明是唯一一个没有断层的文明。它就这样延续至今,而这一切或多或少与我们统一的文字有着关联吧!我们有孔孟哲学,有百家争鸣,有杜甫有李白,有唐诗有宋词有元曲,有四大名著……汉语言文学的博大精深与丰富多彩,我们又怎么能忘,怎么敢忘呢?它岂是一个诺贝尔文学奖能承载得起的?

任凭时代如何发展,任凭世界如何变迁,萦绕在我们心头的仍是那一个个精致的方块字,仍是那一句句亲切的汉语。体内流动着的华夏民族的血液,不可改变,也不能改变。

“眼看他起朱楼,眼看他宴宾客,眼看他楼塌了。”这是一种深深的哀怨与忧伤。我们不是文化的闭关锁国者,所以也应尊重我们自己的文化,珍惜祖宗留下的珍宝,保护我们大树的根基。拯救我们的文化之“根”,也是补救国人的精神内伤!

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