Could not connect to memcache and try to use file cache now!
文化遗产兵马俑中考满分 - 开学吧

0

云南文化作文(最新20篇)

传统文化就是文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的民化,是民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表征。下面是小编为你带来的云南文化作文,欢迎阅读。

浏览

7055

作文

1000

文化遗产兵马俑中考满分

全文共 563 字

+ 加入清单

今天,我的头儿001发现秦兵马俑复活,喝道:"007!"我应声而到,"你给我去查清楚秦兵马俑复活的.原因!""yes,我一定去查清楚!"说完,我便驾驶着我五行枪瞬间变成的光速飞行器飞往秦兵马俑的老家临潼。

瞬间,我到达了秦兵马俑的一号俑坑,发现了一号俑坑上的拱形大厅已经倒塌了,大量的骑兵俑、将军俑、武士俑、跪射俑、陶马如排山倒海般从里面涌出来。我担心发生事故,便从我的五行枪上按下了"木"按钮,瞬间,那些兵马俑都变成了植物人,动弹不得。我趁此机会走了进去,把我的五行枪枪口对着地面启动扫描系统,发现地里有好多复活基因,看来秦兵马俑的复活就是因为这个东西的存在啊。

突然,又有兵马俑涌了进来,看来这是二号俑坑和三号俑坑里来的兵马俑,为了继续调查,我又启动了"水"攻击,瞬间,它们被冲飞了十万八千里。冲飞兵马俑后,我正启动"水"攻击消灭掉复活基因,这时,我的通讯器里传来了头儿001的声音:"先不要把复活基因消灭掉,把它收集起来送到动物园去,说不定这个东西对动物园里死去的动物有效呢。""是!"我启动五行枪上的提取系统,然后又飞速把复活基因送到了世界各地的动物园,然后又飞速回到基地。

001见我回来了,便拍了拍我的肩膀,说:"007,干得好,我把你提拔为002。听了这句话,我高兴极了,要知道002这个职位可是一人之下,万人之上啊!

展开阅读全文

更多相似作文

篇1:有关文化小学

全文共 1338 字

+ 加入清单

中国自古以来都是礼仪之邦,有着五千年的历史,创造了光辉的.人是我们。气愤的是我们传统的端午节却被韩国人给申报为了文化遗产,这不的不说是一种耻辱。如情人节,圣诞节等西方节日盛行的今天,我觉得作为学生尤其是大学生更应该宏扬我们中国的传统文化,抵制一些西方的腐朽文化侵蚀。首先我们来看下什么叫文化呢?在中国古代"文治教化"即礼乐和典章制度等。什么叫传统文化呢?是指在长期的历史发展过程中形成的,保留在每个民族中具有稳定形态的文化。中国传统文化分为物质文化:历史典籍等……与精神文化:社会心理,风俗习惯等……

赛龙舟,是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去,许多人划船追赶拯救。他们争先恐后,追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼,以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习,盛行于吴、越、楚。

江浙地区划龙舟,兼有纪念当地出生的近代女民主革命家秋瑾的意义。夜龙船上,张灯结彩,来往穿梭,水上水下,情景动人,别具情趣。贵州苗族人民在农历五月二十五至二十八举行“龙船节”,以庆祝插秧胜利和预祝五谷丰登。云南傣族同胞则在泼水节赛龙舟,纪念古代英雄岩红窝。不同民族、不同地区,划龙舟的传说有所不同。直到今天在南方的不少临江河湖海的地区,每年端节都要举行富有自己特色的龙舟竞赛活动。

清乾隆二十九年(1736年),台湾开始举行龙舟竞渡。当时台湾知府蒋元君曾在台南市法华寺半月池主持友谊赛。现在台湾每年五月五日都举行龙舟竞赛。在香港,也举行竞渡。

端午节吃粽子,这是中国人民的又一传统习俗。粽子,又叫“角黍”、“筒粽”。其由来已久,花样繁多。

据记载,早在春秋时期,用菰叶(茭白叶)包黍米成牛角状,称“角黍”;用竹筒装米密封烤熟,称“筒粽”。东汉末年,以草木灰水浸泡黍米,因水中含碱,用菰叶包黍米成四角形,煮熟,成为广东碱水粽。

晋代,粽子被正式定为端午节食品。这时,包粽子的原料除糯米外,还添加中药益智仁,煮熟的粽子称“益智粽”。时人周处《岳阳风土记》记载:“俗以菰叶裹黍米,……煮之,合烂熟,于五月五日至夏至啖之,一名粽,一名黍。”南北朝时期,出现杂粽。米中掺杂禽兽肉、板栗、红枣、赤豆等,品种增多。粽子还用作交往的礼品。

到了唐代,粽子的用米,已“白莹如玉”,其形状出现锥形、菱形。日本文献中就记载有“大唐粽子”。宋朝时,已有“蜜饯粽”,即果品入粽。诗人苏东坡有“时于粽里见杨梅”的诗句。这时还出现用粽子堆成楼台亭阁、木车牛马作的广告,说明宋代吃粽子已很时尚。元、明时期,粽子的包裹料已从菰叶变革为箬叶,后来又出现用芦苇叶包的粽子,附加料已出现豆沙、猪肉、松子仁、枣子、胡桃等等,品种更加丰富多彩。

说有避邪驱瘟之意,实际是用于襟头点缀装饰。香囊内有朱砂、雄黄、香药,外包以丝布,清香四溢,再以五色丝线弦扣成索,作各种不同形状,结成一串,形形色色,玲珑可爱。

传统文化经历了岁月的考验和提炼,留下来很多精华,闪耀着民族智慧与民族精神的灿烂光芒。这也是它吸引我的主要原因,我愿意为弘扬优秀传统文化尽一份力。我愿意多多地与朋友们分享中华文化的精华,愿意奋力探索已经被淡忘的远古文明,愿意接近每一个朴素的古老民族。我的视野纵贯千古,横及八荒,遨游驰骋,此乐何及?

展开阅读全文

篇2:关于文化传承500字

全文共 544 字

+ 加入清单

一年一度的元宵节是中国人传统的文化习俗,在这一天里,无论在什么地方,都要赶回家和家人一起吃团圆饭,吃汤圆。而身为佛山人的我,也和家人们度过了一个不一样的元宵夜。

一家人整整齐齐地聚在一起吃个饭是一件难得的事,所以我决定吃完饭后亲手包汤圆,带给家人一个新口味,新气象!

我把韭菜,五花肉和玉米粒搅拌好后,做成了汤圆馅儿,然后用勺子掏了一些馅儿小心翼翼地包起汤圆来。很快,一锅汤圆就被我搓出来了!妈妈把它端到锅里煮熟后,我们就开始吃汤圆,没过多久,香喷喷的汤圆就被我们吃得一干二净。

吃完汤圆,爸爸妈妈决定和我一起去社区公园猜灯谜拿奖品。哇塞,公园里到处张灯结彩,火树银花,人山人海,热闹非凡。我们去到了一盏花灯前,解开了花灯上的灯谜:盲人摸象(打一成语)。我高兴的说:“我知道了!”我大步流星地走向兑奖台,自信满满地把纸张递给工作人员并说:“答案是深不可测!”“小朋友,正确答案是不识大体!”工作人员遗憾地说。

我生气地对爸爸说:“我就不信我猜不对!”随后,我又跑到一盏山羊花灯前解开了灯谜:凡事不求人(打一成语)。我想了一会儿,对工作人员说:“自力更生!”“恭喜你,答对了,这个奖品送给你!”

元宵夜的喜庆带给了我欢乐,在新的一年里,我希望我的学习成绩能有更大的进步,家人能永远身体健康,顺顺利利!

展开阅读全文

篇3:我的云南之旅作文

全文共 752 字

+ 加入清单

今年暑假,我用了最后18天时间,去了云南.云南天气变化很大,一会儿晴,一会儿雨的,还有18怪。我来说说昆明的石林、大理的蝴蝶泉、丽江的玉龙雪山和少数民族。

石林的石头千奇百怪。有的像大向带着小象,有的像鞋子,有的像猫和老鼠……有一块石头与众不同,不是因为它的形状,而是因为如果你拍打它,就会有回音。有的石头传说摸了就会给你带来好运,还有的传说如果你没做亏心事才能大胆地走过去。有些石头由于地震的影响,有些部分掉了。我看见的是剑峰和一块高耸入云的石头。剑峰因似剑而得名,但是只剩下剑柄了。另一块石头掉落的那一部分,正好卡在两边石头之间,便形成了一道门的形状。

蝴蝶泉的水很美丽。那水面上漂浮着一片片荷叶,有的荷叶上长着荷花,散发出淡淡的清香。水很清澈,能看得到水底有几鱼儿在游动。最特别的是水:水很蓝,不是一般的蓝。说是天蓝吧,这水的颜色显得更深一点;说是深蓝吧,这水的颜色又显得更纯净一点儿。水面还亮闪闪的,泛着一丝丝波纹。

玉龙雪山海拔3200米,景色很美。我看见了牦牛,它们成群地在吃草。你知道吗?牦牛也是会“害羞”的,如果很多人在牦牛旁边,牦牛就会跑到其它地方吃草。那时,我们没有看到雪山的全貌,因为当时有很多雾。我们只看见了雪山顶和一点雪。雪融化后顺着山角流下,就形成了白水河。白水河的水呈绿色,像块翡翠,因为它水底下有许多矿物,我拣了两个。

那里特有的少数民族有25个,各族有各族的风俗。彝族女孩的帽子上有两个角,叫“蝶翅”,碰的话表示喜欢她,结果可不好。女士叫阿诗玛,男士叫阿黑哥,他们以黑为美。白族人崇尚白色,所以以白为美,女士叫金花,男士叫阿朋。纳西族以胖为美,所以女士叫胖金妹,男士叫胖金哥。

我们还去了大理古城、丽江古城、花卉市场等,遇见了东巴官,见识了东巴文化,看见了干花……

云南真是奇妙啊!

展开阅读全文

篇4:世界文化遗产作文300字

全文共 309 字

+ 加入清单

好了各位旅客,我们已经来到了九寨沟,它的特点就是美。大家一定听过一句话,黄山归来不看山,九寨归来不看水。大家看!这里的水多么得清、这里的花多么的艳。

对了,关于九寨沟还有一段传说。传说很久很久以前,一个叫达戈的男神,热恋着美丽的女神沃洛色嫫。一次,达戈用风月磨成一面宝镜送给心爱的女神色嫫。不料魔鬼插足,女神不慎打碎宝镜,宝镜的碎片散落人间,变成了114个晶莹的海子,像宝石一样镶嵌在山谷幽林之中。从此,人间便有了这处童话世界般的梦幻仙境九寨沟。

对了,九寨沟有长海、剑岩、诺日朗、树正、扎如、黑海六大景观,我们分头去仔细游玩吧。

很高兴今天能给你们做导游,大家一定觉得九寨沟很美吧。如果你们下次还来,我还会做你们的导游的。

展开阅读全文

篇5:春节文化感受日记500字

全文共 434 字

+ 加入清单

农历三十这天的上午,必须要完成挂红灯、贴窗花、春联,福字要倒着贴哦,寓意在福到了。做完之后,屋外节日的气氛显得更加浓郁了。

各民族过节都有燃放鞭炮和烟花的习俗,我们这里也不例外。最激动人心的阶段是午夜前后。室内灯火通明,酒香四溢,桌上摆满热气腾腾的饭菜。这也是最能显示出一家人团圆的时刻。大家喜气洋洋地围坐在一起,把平时不开心的事一股脑地丢到脑后,兴高采烈地一边喝着、吃着、聊着,看着春晚节目。一时间,室外的鞭炮声响成一片,空中的烟花纷纷扬扬,色彩缤纷的。把整个夜空照得如同白昼,直到零点钟声响起来,守岁才算完成。

春节最热闹的习俗是看秧歌,男男女女一帮人身着各色服装,手摇彩扇,踩着高跷,随着吹鼓手的节奏和高跷接触地面整齐的“咔咔”声,一摇一摆的往前走。秧歌队到了谁家门口,谁家都要放鞭炮,给一些香烟和酒作为答谢的礼品。看秧歌的人群,簇拥着秧歌队,浩浩荡荡的从西走到东,又从东折到南,无论天气有多冷,都一步不离地跟着看……

民俗是节日的调味剂,没有了这些,节日将枯燥无味。

展开阅读全文

篇6:世界文化遗产五年级400字

全文共 556 字

+ 加入清单

颐和园,中国清朝时期皇家园林,前身为清漪园,坐落在北京西郊,距城区15公里。

全园占地3.009平方公里(其中颐和园世界文化遗产区面积是2.97平方公里),水面约占四分之三。

它是以昆明湖、万寿山为基址,以杭州西湖为蓝本,汲取江南园林的设计手法而建成的一座大型山水园林,也是保存最完整的一座皇家行宫御苑,被誉为“皇家园林博物馆”。

在颐和园这座古老的皇家园林中,园林建筑丰富多彩,现存各式各样的亭子就有四十余座。亭的造型、大小、都富于变化,无一雷同。从平面形状上看,有四方、六角、八角、长方、圆形、套方和半亭;从立体造型上看,有单层、双层。

新中国成立后,颐和园园藏文物计有四万余件,品类涉及铜器、玉器、瓷器、木器、漆器、书画、古籍、珐琅、钟表、竹器、乐器、根雕、杂项等,几乎涵盖了中国传世文物的所有门类,并有不少外国文物;从价值上看,国家级文物有二万余件,其中包括虢宣公子白鼎、三牺尊、缂丝长轴佛像图等国宝级珍品。

清朝乾隆皇帝继位以前,在北京西郊一带,建起了四座大型皇家园林。乾隆十五年(1750年),乾隆皇帝为孝敬其母崇庆皇太后动用448万两白银在这里改建为清漪园,形成了从现清华园到香山长达二十公里的皇家园林区。咸丰十年(1860年),清漪园被英法联军焚毁。光绪十四年(1888年)重建,改称颐和园,作消夏游乐地。

展开阅读全文

篇7:世界文化遗产五年级400字

全文共 465 字

+ 加入清单

大家好!欢迎来到大足石刻,我是你们的导游,我将带大家一起游览大足石刻—世界文化遗产

大足石刻位于重庆市大足县,大足石刻一共有70多处,总计100000多驱。其中,北山石刻,南山石刻,宝顶山石刻,石篆山石刻,石门山石刻最为著名。大足石刻最早建于宋朝。

然而,我们最为关注的千手观音在宝顶山石刻。千手观音形体匀称。千手观音,它有“千手”一共是1007只手,如孔雀开屏般的美丽,对了,千手观音身上有金光闪闪的金薄。千手观音的上,下,左,右都伸出纤美的手,手里拿的有斧头,宝剑绳索等法器。千姿百态,无一雷同。

关于“千手观音”有一个美丽的传说。有一年妙庄王生病了,到处求医治病,找了很多医生都说无药可治,之后,有一个医生说:“只有亲骨肉才能把病治好。”秒庄王有三个女儿,大女儿叫妙金,二女儿叫妙银,三女儿叫妙善。妙庄王求了两位女儿,都不愿意。三女儿知道后答应了。佛祖被感动了就给了她一千只手。有一天七个仙女下人间,经过了大足石刻,被这里的千手观音吸引住了,就给了它7只手。千手观音就多了7只手。所以,我们现在看到的“千手观音”有1007只手。

展开阅读全文

篇8:文化遗产兵马俑中考作文素材

全文共 698 字

+ 加入清单

去秦始皇陵,一直是我的一大愿望。直到去年寒假我才如愿以偿,去了秦始皇陵。

一大早,我们坐上了大巴车,早早地来到了秦始皇陵。虽然我们早早地来到目的地,可还是人山人海。看着越来越多的人,啊!这些人手拉手在一起是不是可以环绕地球一周啊?我们排好队,等了一个小时以后,终于等到我们入场了。我心里早就等不及了,我恨不得一下冲进去看看。秦始皇陵到底是怎样的呢?它为什么那么出名呢?这些都是我心中的疑问。希望在这次参观中能解开我心中的疑问。

我们在讲解员的带领下来到了一号坑。我看到坑中的兵马后,第一就想到了辛弃疾的名句:金戈铁马,气吞万里如虎。那气势可不是一般人可以领略到的。仔细一看,每一个人表情、面相都是不一样的。那些小泥人有的微笑,有的严肃,有的似乎不怎么高兴。虽说表情大致分为三类,可微笑中也有差异,严肃中也有差异。不怎么高兴的,差异就大了,有的伤心,有的是无奈,也有的在哭泣。这些人做工细致,不仅面相、表情不同,就连服装也是不同的,可见在当时工匠的高超技艺。真是让人叹为观止啊!

接着我们跟着讲解员来到了二号坑。在路上讲解员告诉我们:“三个俑坑中,一号坑最大。”怪不得刚才在一号坑我会被它的气势所震撼。二号坑多是一些带有战车战巴的车兵俑。它们有的驾车,有的站在战车上,还有的骑在马背上。之前说到它比一号坑小,可面积小,气势也是毫不逊色的。

时间过得真快,一眨眼功夫我们就参观完了所在的俑坑,可讲解员告诉我们:“我们今天看的只是冰山一角,更多的却是被埋在泥土中。因为技术的原因,我们无法把它给保存好。”不过我相信总有一天那些被埋在土里的俑坑一定会重见天日,在那时它将不是世界十大古墓中名列第二,而是名列第一。

展开阅读全文

篇9:中华优秀传统文化论文1000字

全文共 991 字

+ 加入清单

黄帝创业垂千古,仓圣造字鬼神惊。辟开荒昧惊天地,中华文明著先声。

——题记

或许每一个观看过汉字书写的人都会想像徜徉在夏天夜晚的星空下一般,为那壮丽的景色而迷醉。墨色于宣纸上染开,笔锋由浓转淡,一提一放之间,可以聆听到来自云水深处的曼妙。在我看来,有无限再生活力和奇特魅力中国汉字书法,为我们中国的文化锦上添花,弘扬了中国传统文化。

汉字书法以翩若惊鸿之态,修身养性。一提一放之间,书法对一个人的专注力,耐力的培养有不可替代的作用。今天许多青少年热衷于看韩剧、看美国大片,听流行歌曲,养成了许多不良习惯和塑造了不良思想。我想,如果能够引导青少年学习书法,在书法中投入足够的学习和关注,那么沉迷网络、恐怖暴力等种种发生在青少年身上不良现象也许会减少许多。正所谓“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来”,书法所需要的耐心和静心练习,不正培养了处在这个凡尘浮世中青少年的专注力吗?

汉字书法以婉若游龙之态,悟人生哲学。笔锋由浓转淡,这不正是如人生一般吗?鲜衣怒马少年时,如浸满墨的笔一般,壮志凌云,空白的人生书卷正等着书写。随着时间的推移,笔墨变淡,可能勾勒出不好的形态,犹如人生遭遇低谷,就像王国维人生三境界中的“独上高楼,望尽天涯路”。但最终,人生会走出低谷,会重新提笔染墨,会明白“蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处”。

汉字书法以荣曜秋菊之态,弘扬中国传统文化。汉字书法是古代先贤智慧的传承,是中华传统文化的体现。如今以经济发展为中心的中国,文化软实力也不能忽视。汉代杨雄说“书乃心画”。的确,每一幅书法精品都是作者技法的妙用、雄才的挥洒、大智的奔涌、高怀的展现,是作者心智运行的印迹。临摹书法的过程不正带领我们去感受了古代先贤创造字体的智慧,去领略中国传统文化吗?更多的人去学习中国书法,那么就有更多的人去了解中国传统文化,更多的人去弘扬中国传统文化。

“其形也,翩若惊鸿,婉若游龙。荣曜秋菊,华茂春松”。曹植以它形容宓妃,而我觉得这句话同样适宜汉字书法。养浩然之气,积渊博之才,得天地灵性,纳万物菁华,妙发灵机,书法创造我们大同之境的同时,也让中国传统文化更加深入人民的生活中,思想中,行动中。少年自有少年狂,身似骄阳万丈光,敢将日月再丈量,今朝唯我少年郎。因此作为青少年的我们更应该去学习汉字书法,传承中华传统文化,弘扬中华传统文化,才能让自己走向更好的未来,让以我们为希望的中国走向更好的未来。

展开阅读全文

篇10:中国文化遗产兵马俑说明文600字

全文共 623 字

+ 加入清单

自古以来,人们都说:“东有罗马,西有长安”,“秦中自古帝王州”。长安,也就是现在的西安,是世界四大文明古都之一。你去过西安吗?你见过兵马俑吗?今天,水晶老师带我们走进西安,走进兵马俑的世界。

那么,如果我们能自己动手做一个兵马俑该有多好啊!兵马俑有御士俑、将军俑、立射俑等等,随着水晶老师的进一步讲解,我更加期待做一个了。最后水晶老师终于在我们的迫不及待中宣布说要教我们做将军俑!

按照老师的指示,我把石灰粉倒入空杯子中,再加入一杯五十毫升的水,咦?怎么这么难搅拌呢?难道这就是所谓的出师不利吗?啊,完了,难道已经凝固了吗!难道……正在忐忑中的我,突然感觉在卖力搅拌的手一阵轻松,看来我的第一步成功了。石灰水搅拌好了,可以灌浆了吗?水晶老师说过整个过程要在3分钟之内完成,我的手开始发抖了,手上的杯子拿起又放下,放下又拿起,真是有点左右为难啊!当我稳住手,往模子里倒浆水的时候,旁边的小伙伴着急地跟我说:“呀!浆水都在流出来了!”这把我急的,就像是热锅上的蚂蚁,一边要管渗漏,一边要继续灌浆,这时我真恨不得把脚也抬起来用上。“冷静,冷静”,我告诉自己说。这时,水晶老师告诉我,浆水流出来不要紧,灌进去之后就不要去动它了,它已经在慢慢凝固。

于是我坐在位置上静待开模的那一刻。我的兵马俑有没有老师说的缺胳膊断头的呢?二十分钟以后,答案揭晓了。我用一双颤抖的手拆开了一圈圈围在模子外面的牛筋,发现我的兵马俑完好无损!

制作的过程让人紧张兮兮,但结果是完美的。

展开阅读全文

篇11:世界文化遗产五年级

全文共 772 字

+ 加入清单

暑假,我把我的小伙伴一起游玩了慕名己久、保存最完好,规模最宏伟的古代园林——颐和园。

走进颐和园,第一眼看到的是弯弯曲曲的长廊:这世界最长的画廊,长达728米,一共有273间,每间上都有两条五彩的横槛,横槛上都画着形态合异的画,个个栩栩如生,内容丰富多彩。有民问传说,古典名著、神话故事。让我不禁惊叹古代工匠丰富的想象力和精赞的技艺!

沿着林间小路走,不一会就来到了万寿山,万寿山上一片翠绿,到处都是枝繁叶茂的大树,山脚下是一块块奇石,这块像乌龟,那块像云朵,真是美不胜收。爬上万寿山,站在山顶上,颐和园的秀丽的景色已全部映入眼帘,真有一种“会当凌绝顶,一览众山小“的感觉。那被层层金光闪闪的琉璃瓦屋顶覆盖的屋子,就是那著名的佛香阁。那一片片奢华的宫殿,就是排云殿。据说在晚清时代,慈禧太后还在排云殿住过呢!其中乐寿堂就是老佛爷的寝殿,在门口就能望见一个五彩的大吊灯,据说是从西洋进贡来的。颐和园里的奇珍异宝可多了!

下山时,在半山腰上,我们还看到了一棵高大的松树,好像一位住在山上的仙人在欢送我们。松树旁边,有一个作丽的凉亭,叫万寿亭。是用来乘凉的。路上还有几株高大的古树。它个个腰粗无比,要2-3个大人才能合抱,我和陈柯安手臂一起张开只能抱住在树的一半,古树像一把大伞似的,片片叶子翠色欲滴,躲在下面可阴凉了!

下了山,就来到了昆明湖。只见昆明湖一望无际,从上往下看有点像一个大寿桃。他湖水清澈,湖面上游船,画舫在慢慢地滑行,就像一幅美丽的画卷,湖中间有一个小岛,岛上一片郁郁葱葱。湖上还有座石桥,远远望去,十七孔桥是一座长150米的门孔联拱大石桥飞架在昆明湖上,这是乾隆皇帝派人仿著名的卢沟桥所建,桥上石雕非常精美,每个桥栏的石柱上都雕有各式各样的小狮子,活灵活现。

颐和园展示了中国皇家园林的风貌,有山有水,有亭台楼阁,有小桥流水,真是名不虚传!

展开阅读全文

篇12:中国的世界文化遗产颐和园

全文共 405 字

+ 加入清单

今年暑假,我和爸爸妈妈一起来到了北京。我迫不及待的要去闻名世界的皇家园林——颐和园去看一看。

我们乘车来到了颐和园的北宫门,进入颐和园后,首先来到的是苏州街。它全长三百多米,有六十多间店铺,茶楼、酒店、染坊、钱庄、药铺及小吃店等,一应俱全。真实的再现了中国二百多年前的商业状况。

从苏州街出来,经过智慧海来到佛香阁。佛香阁依山而建是一座八面三层四重檐的阶梯型建筑。它气势磅礴,站在佛香阁上向下望颐和园的美景尽收眼底。

走下佛香阁经过排云殿就来到了长廊,它全长728米共237间,建筑堪称精美。廊间的每根房梁上都绘有精美的彩画,共有1400多幅,这么多的彩画没有一幅是相同的,不禁让人叹之。

通过长廊来到昆明湖,阵阵清凉迎面扑来。昆明湖的水碧绿清澈,十七孔桥就在湖面上,桥长150米,宽8米,是园中最大的石桥。湖面上几只小船在闲逸地飘荡,仿佛把你带入了一幅美丽的画卷中。

颐和园的美景举不胜数,真不愧是世界闻名的皇家园林。

展开阅读全文

篇13:我的家乡云南作文

全文共 588 字

+ 加入清单

大家好,我的家乡云南省,它虽然比不上北京、上海那些城市繁华。但在我心里它永远是一座美丽且人与人之间和谐相处的一座城市。

它的美丽之处在于山、水、天空、动物。

现在让我们一起去领略一下云南的山青水秀吧!云南呢它一年四季都一样树木的变化不太大,只有那些落叶植物到了冬天才没有了叶子,但大多数的数都不落叶。我们云南在冬天的时候都不太会下雪,这就导致云南一年四季常绿的原因。

云南的山沟里的水味道甘甜,如果用来泡茶,那茶的味道一定会好上数十倍。这水的来源可能是大自然,哦!不!一定是大自然的恩赐,大自然啊!谢谢您啊!带给我们这样好的生活环境!

特长,说到特长,我们云南最有名的特长就是普洱茶,那普洱茶要怎么制作呢?我从爷爷奶奶那里得知普洱茶的做法及工艺:普洱茶分为普洱熟茶和普洱生茶,普洱生茶的加工做法为采摘、萎凋、杀青,揉捻、晒青、称重、蒸压、干燥、包装;普洱熟茶的加工做法为采摘、毛茶付制、渥堆发酵、翻堆、干燥、分筛、拣剔、压制、包装。

云南的人比山、水、特长更美,只要有外省、国外来参观或旅游的人来问路,云南的人儿们都会为他们指路,当看到有人需要帮助他们也一定会伸出自己的手帮助他。

云南的上空永远都湛蓝无比,除了蓝色,还有白云,就没有了其他杂色,那是哪个伟大的画家,才能画出这么优秀的画呀!

在我们云南随便一个地方,都能听到小鸟的歌声,都看到那活泼可爱的小松鼠呀!

云南真美呀!我爱你云南!

展开阅读全文

篇14:介绍世界文化遗产作文500字

全文共 514 字

+ 加入清单

各位游客们,大家好!今天,我给大家介绍的是著名的北京故宫。

故宫于明朝永乐十八年建成,至今已有六百多年的历史。今天,我们游览故宫,首先要从天安门进入,走进天安门,就到了端门。通过端门,就是午门。午门通常只有皇帝可以通过,但在皇帝大婚时,皇后可以走一次,而在殿试考中状元、榜眼、探花之人可以走一次。

过了午门,就是故宫中最重要的三大殿。三大殿分别是太和殿、中和殿和保和殿。太和殿俗称为金銮殿,其殿高二十八米,宽十一间,深五间,共五十五间。太和殿是明、清两代共二十四位皇帝举行大型活动的地方,比如新帝登基、皇上生日等等。以上都是外朝。

都说“外朝内廷”,那“内廷”又是什么呢?内廷是皇上休息或者处理政务的地方。外朝和内廷的分界线是乾清门。乾清门后,还有乾清宫、交泰殿这两个宫殿。其中,还有东六宫和西六宫,这些地方都是妃子们居住的所在。内廷是君王休息的地方,景色自然比外朝优美。映入眼帘的是亭台楼阁、小桥流水、精雕细琢的白玉栏杆,还有那一对对栩栩如生的石狮子。

故宫,中华文化的代表,它那秀丽的风光和各式各样的建筑闻名世界。今天的观光游览就要结束了,在故宫的这段时光希望能成为您北京之游中的永恒记忆,同时也请您把故宫的祝福带给您的家人和朋友。

展开阅读全文

篇15:世界文化遗产主题作文750字

全文共 818 字

+ 加入清单

各位游客:大家好!欢迎大家来参观“北京猿人”的遗址。我先介绍周口店“北京人”遗址的地理位置,是位于离北京市西南48公里房山区周口店村的龙骨山。这里地处山区和平原交接处,东南为华北大平原,西北为山地。周口店附近的山地多为石灰岩,在水力作用下,形成许多大小不等的天然洞穴。山上有一东西长约140米的天然洞穴,俗称“猿人洞”。1929年在此洞中首次发现古代人类遗存后被称“周口店第一地点”。

游客们,这遗址就是我们中国“北京猿人”的远古进化历史。周口店遗址区是中国华北地区重要的旧石器时代遗址,其中最为著名的是周口店第一地点——即“北京人”遗址。1918年被瑞典地质学家安特生发现并进行试掘。1927年加拿大学者步达生对周口店遗址进行正式发掘,并将周口店发现的三枚人的牙齿正式命名为“中国猿人北京种”。1929年12月2日16时,我国古人类学家裴文中发掘出土了第一颗完整的“北京人”头盖骨,这一发现,震惊了世界学术界。现在,大家仔细看清楚“北京人”的头骨吧!

根据出土物可以证明,北京猿人在大约距今70~20万年的时期内居住于周口店地区,过着以采集为主,狩猎为辅的生活。其早期为距今70~40万年,中期为距今40~30万年,晚期为距今30~20万年。北京人是属于从古猿进化到智人的中间环节的原始人类,这一发现在生物学、历史学和人类发展史研究上有着极其重要的价值。

游客们,“北京人”还有一个重要的标志。就是在“北京人”居住过的洞穴里,发现厚度达4—6米、色彩鲜艳的灰烬,表明“北京人”已懂得使用火、支配火、学会保存火种的方法,是人类由动物界跨入文明世界的重要标志。请大家继续往前走。

周口店北京人遗址,于1953年建立起陈列馆,连同遗址向国内外参观者开放。1961年由中华人民共和国国务院颁布为第一批全国重点文物保护单位。1987年被联合国教科文组织批准列入《世界遗产名录》。

各位游客,周口店“北京人”遗址已经参观完了,请大家慢走,欢迎下次再来参观。

展开阅读全文

篇16:生活中的传统文化

全文共 444 字

+ 加入清单

在我们的生活中,有许多传统文化。比如:端午节吃粽子、元宵节吃汤圆、中秋节赏月、手工剪纸等等,其中我最喜欢的传统文化节日是过年。

在快过年的时候,人们都在买年货、买年画、贴福字、贴对联,准备美味可口的菜肴。大年三十的时候,家家户户都团聚在一起,高高兴兴地在吃年夜饭,看着春节联欢晚会,小朋友们还可以放鞭炮。在春节的时候,大家都在忙着走亲访友,拜大年,小朋友们还可以收到许许多多的压岁钱。

我问爸爸:“为什么在春节要放鞭炮?”爸爸说:“很久以前,传说有一个叫‘年’的大怪物,每年过年的时候,他就会来村子里吃人,一口能把一个村子的人全部吃掉。这一年,这只叫‘年’的大怪物又来村子里吃人了,于是人们想出来一个办法,把鞭炮给点燃,鞭炮的火光令这个大怪物非常害怕。从此以后,这个叫‘年’的大怪物再也不敢跑出来到人间吃人了,但人们怕它还会来到人间吃人,于是每年过年人们都会放鞭炮。”

每年过年,我都特别开心,因为过年有许多好吃的、好玩的,还可以收到许许多多的压岁钱,所以过年是我最期待、最兴奋的传统文化节日。

展开阅读全文

篇17:中国的世界文化遗产优秀作文

全文共 486 字

+ 加入清单

颐和园位于北京市西北郊,占地约290公顷,是我国现存规模、保存最完整的皇家园林,被誉为“皇家园林博物馆”。颐和园素以人工建筑与自然山水巧妙结合的造园手法著称于世,1998年被列入《世界文化遗产名录》。

颐和园的建筑风格融合了是中国各地建筑风格的精华。东部的宫殿区和内廷区是典型的北方四合院风格,南部的湖泊区是典型杭州西湖风格,万寿山的北面是典型的西藏喇嘛庙宇风格,北部的苏州街是典型的水乡风格。

颐和园最的景点当属长廊了。长廊位于万寿山南麓,面向昆仑湖,长700多米,是中国古典园林中最长的游廊。长廊分为273间,每一间的横槛上都有五彩的画,画着人物、花草、风景,几千幅画中没有哪两幅是相同的.。

我们都知道圆明园被英法联军烧毁,但你可能不知道如今开放的颐和园也曾多次遭到破坏。清漪园于1860年被英法联军焚毁,1888年重建,改称为颐和园,用作消夏游乐地。1900年颐和园又不幸遭到“八国联军”的破坏,1902年大体修复。之后,颐和园又多次遭毁坏,多次被修复,它就如同一位饱经沧桑的.老人,见证了它所在时期下中国的成长。

现在,我们在感受颐和园独特魅力的同时,更应该好好保护它!

展开阅读全文

篇18:我的家乡云南作文

全文共 1133 字

+ 加入清单

妈妈的审美向来被小时候的我嗤之以鼻。她喜欢五彩斑斓的印花图案,大红大绿是主色调,那些图案在我眼里“艳丽”甚至“俗气”,可妈妈却爱不释手,买来那样的上衣、裙子“珍藏”。

外公外婆都是从云贵高原走出来的,所以妈妈是地地道道的云南人,我便也有了一半的云南“血统”。

我曾去过云南,在那里找到了妈妈如此审美的答案。

云贵高原上的人,性格中既有北方汉子的豪迈爽快,言语间又兼具江南糯软调子的温和曲婉。那时先去探访外公小时候的家,听妈妈说他的姊妹们依旧住在那个修缮过多次的大院里。外公的家在山上,车只能开到山脚下,剩下的路是七十多岁的大姑奶奶带我们走的。我们头顶上的蓝天,如同灰姑娘的水晶鞋一般,清澈、纯粹,如置身于童话中。向前看,大姑奶奶的布衣只比天空的蓝深一些,上衣和裤子都是蓝色的,静澈到人心里去。快到山腰时,看到了色彩“明丽”的梯田。一块块规划整齐,方方正正,紧密相连。大姑奶奶走过一块夺目的亮黄色梯田,“万黄丛中一点蓝”,在湛蓝天幕的映衬下,越发明快动人,倍添生气。另外还有嫩绿的土垄,隐约露出棕红色的土地,红、黄、绿、蓝,在这颜色的修润下,梯田方正的外形变得不再突兀,显得有几分自然、纯美。心中渐渐明白,妈妈为何喜爱五彩斑斓的图案了。

终于到了大院里,一大家子人正忙活着给我们准备丰盛的午饭呢,房舍上空升腾起缕缕炊烟。姑奶奶们开始布置吃饭的堂屋,十多平方米的地上都用厚厚的嫩绿的松针铺盖。不一会儿,搬来一张红色的低矮木桌放在“绿松针毯”上,我们席“毯”而坐。很快,颇具地方特色的菜肴接连登场,一大盘米花糕又让我找到了妈妈“俗气”的审美观的根源,酥脆饱满的一粒粒米花组成球形、正方形的米花糕,大小如同成年人手掌一般,米花糕上用色素描画出了可爱的画面。明黄勾勒着它的边缘,使米花糕轮廓分明。米花糕的中央写着鲜艳的红“福”字和“寿”字。旁边还有翠绿色的字点缀着。此时大红大绿的映衬反而完全褪去“俗”的外衣,留下的是喜悦和吉祥的味道。

晚上,我去了彝人古镇,具有民俗风情的小玩意儿琳琅满目,它们的色彩搭配同样艳丽明快,还见到了一种线编手链,红线圈圈,中间缀着个绿珠,套上小环,拴上银锁、铃铛,银锁上有“出入平安”四个字。还有一款,红线圈圈,但其问穿上数个天蓝色珠子,镶着一枚银制仿古币,古币上有“招财进宝”四个字。还是那条银手链俘获了我的心,我立刻买下来戴在手上。红线配绿珠带给我心中的安稳和星星点点的妥帖幸福感。铃声叮当响,细看“出入平安”的银锁,我明白了此刻的大红大绿为何带给我迥然不同的感受,因为它,是来自家乡的颜色,来自家乡的祝福与牵挂……一直弄不懂的问题,最终有了完美的答案。

这种色彩组合,绝非时尚,也未必称得上高雅。但心里却保留了这样一块地方给自己,因为,它是故乡的颜色。

展开阅读全文

篇19:文化传承话题初中

全文共 795 字

+ 加入清单

你给我一滴眼泪,我就看见你心中的全部海洋。

题记

我说中国的文化一半是浸在海水中的,咸涩的焦灼,凄苦的迷离,构建了华夏的高阁。

回望历史,我们无法忘却那些才华横溢的诗人,无法漠视他们脸上长流的泪。那沮,是一种包含,包含了众多文人人生的坎坷,包含了时代留下的诸多痕迹,包含了中华民族,中华文明蹒跚的脚步。

你看,陆游在哭,哭声中是他对兆国久失的无奈;李煜在哭,哭声是他渴望朱颜改的悲哀;杜甫在哭,哭声是他渴望国强民富的期待;你听,苏轼在泪中低吟:“相顾无言,唯有泪千行。”柳永在泪水中默念:“执手相看小泪眼,竞无语凝噎。”李清照在泪中相思:“物是人非事事休,欲语泪先流。”泪,表达了万种感情。

听,阮籍呼吁:“天下无智者,使竖子成名。”而泪长流那是对魏纷乱的愤恨之泪;听李清照低吟:“梧桐花,又还秋风又还寂寞。”而泪长流,那是对南宋败笔的无奈之泪。泪记录了一个时代的变化。

也许正是因为这些多愁善感的文人,中华文化才有了更鲜活的生命力。他们时常泪流满面,而这些泪几经流传流逝在后人的眼中,我们无法忘却那此感伤的文人,他们对人世的缺憾耿耿于怀,他们对命运不公无浊释怀,他们无法战胜世界却又不能战胜自己,而这样的现实只能由眼泪来承担。

是的,物事人非,悄然而来,溘然而逝,终于流下了风雨飘摇中的身影,流下了淡淡的泪痕,而对大多数人来说说流下的是水恒的标志,流下的是东方的文化情结,留下的是昌盛的记忆。泪,于是化成了血液,流动在文化的全身;泪,于是成了烙印,镌刻在中华的文明;泪,于是成了灯塔,照亮着永恒的文化。

我们在泪水中领悟,文化在泪水中延伸。泪不仅仅是一种实物的液体,泪还是一种精神的包含。它可以表达万种风情,它可以记录一个时代,它可以承载万般痛苦。原来小小的泪滴,我们却窥见了过去与未来。

中华文化上下五千年,蕴含丰富,蕴味无穷,它是世界文化中的一朵奇葩,就连小小的眼泪中也蕴含了丰富而又有哲理的中华文化。

展开阅读全文

篇20:文化传承作文

全文共 501 字

+ 加入清单

国学是以儒学为主体的中华传统文化。国学经典是中华民族智慧的载体,是传承千年世代吟唱的弦歌,她是一把开启智慧的钥匙。在诵读经典的过程中,感受中华五千年历史的脉动,聆听古代圣贤的谆谆教诲,他们的话语点燃我们心底的明灯,照亮我们前行的脚步。

从《诗经》里走出来,宛如在水中央的窈窕女子,荡气回肠的经典楚辞,更不用说老少莫不能诵的唐诗,那“床前明月光,疑是地上霜”的婉约思乡,更有“天生我才必有用,千金散尽还复来”的豪放。更不乏苏轼那“明月几时有,把酒问青天”的千古佳作,随手捡拾的诗词,都震撼着我们的灵魂……

阅读经典,我能感受到一颗颗激越跳荡的民族心和一段段荡气回肠的爱国情。屈原峨冠博带、手执长剑,伫立在汩罗江边眺望楚都,忧叹长问,文天祥在零丁洋上悲壮的豪迈高歌,岳飞壮志未酬白发陡生的剜心之痛,情景毕现,无不拨动人们的心弦。

诵读国学经典,感受中华文化的无穷魅力,领略中华民族多彩的风土人情和深厚的文化内涵。诵读国学经典,让传统文化的种子悄悄撒播在我们心里,生长在我们的人生旅途,让我们受用一生。

源远流长的国学经典,是华夏文明经久不衰的精神瑰宝,诵读国学经典,使我们情怀高尚,灵魂纯洁,使我们的人生丰满充盈。

展开阅读全文