云南文化作文精选20篇
传统文化就是文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的民化,是民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表征。下面是小编为你带来的云南文化作文,欢迎阅读。
浏览
7029作文
1000传统文化节日元宵节小学生
全文共 489 字
+ 加入清单春节的欢闹悄然逝去,转眼间火红的元宵又即将来到。
我趴在光线淡暗的小书桌上,翻弄着那几张五颜六色被我叠得皱巴巴的却一道也答不上来的灯谜小纸条。
妈妈在乱七糟八的厨房里倒腾着,半透明的玻璃门关得严严实实。我知道,她在弄那糯米粉,做元宵。我走进了厨房,帮着妈妈忙碌起来。
右手抄起了一袋“老北京”汤圆粉,轻轻地撒了进去,像一盘细白的散沙悄无声息地扩散开来到米盆的角落。
撒进去后,再倒上清泉似的温开水,糯米粉随着温开水有节奏地调配得十分均匀。渐渐地糯米和水融为一体,我用手腕和手掌不断地按压着糯米团,/将碗里残留的糯米粘下来。一拉一扯,有弹性的糯米渐渐成为了一个大大的雪白糯米团。
从冰箱里取出赤红色细小的酥麻。酥麻中再放入红糖和白砂糖混合,成为香甜酥脆的酥麻馅儿。
再取出大拇指大的糯米团,在中间放呈小拇指大小的酥麻馅儿,再包裹起来不要露出一丁点儿来。慢慢搓成了一个甜美的小圆球。
放入煮锅里的汤圆冒着一个个晶莹剔透的小泡泡。升腾的热气像一层厚厚的白罩住了整个煮锅。一大股热气飘上空中渐渐形成一缕轻烟,慢慢消散。
煮好的元宵像一个个粉嘟嘟的小脸蛋冒着热气,品一品,外软内酥,香甜脆酥,仍有糯香……
更多相似作文
篇1:优秀传统文化作文1000字
全文共 1212 字
+ 加入清单文化是一个国家、一个民族的灵魂。要保护好、传承好、利用好中华优秀传统文化,挖掘其丰富内涵,以利于更好坚定文化自信、凝聚民族精神。中国是世界上最早诞生文明的国家之一,中华民族拥有上下五千年的璀璨文化。保护传承发扬中华优秀传统文化,能帮助我们追根溯源过去的辉煌历史,更能提升一个国家、一个民族强烈的自信心,激发民族复兴的强大动力,从而创造更为辉煌的未来。
中华优秀传统文化是中华民族精神的象征和承载。在上下五千年的历史长河中,中华民族用奋斗谱写出了一曲曲壮丽史诗,每一次进步中都闪耀着伟大的民族精神。从春秋时期的“百家争鸣”到两汉时期儒家文化高度发展,从南北朝时期的文化交融到隋唐时期长安城发展为世界的文化中心,从两宋时期文化广泛传播到明代的万国来朝,中华优秀传统文化不断传承发展,印鉴着中华民族的繁荣进步,给予了华夏儿女深厚的精神寄托,见证了华夏儿女对美好生活的精神追求。
中华优秀传统文化博大精深,在广袤的中华大地孕育和生长,散发着耀眼光芒。提起古城西安,就少不了先秦文化、大唐文化,脑海里立马就涌现出兵马俑、华清池、大雁塔、大唐芙蓉园等“关键词”,“长安文化”也融入了西安的城市发展,融入了西安人民的生活,成为了城市的一张名片;提起“锦官城”成都,三国文化、茶馆文化都会让每一位成都人找到由衷的归属和认同,一说起这些文化,每一位成都人都能发自内心地“摆”上“龙门阵”。城市是经济社会发展到一定程度的产物,但归根结底还是人类生产生活的载体,而文化就是根植于一个城市的“灵魂”,见证着人们生存方式的改变,积淀着人们的智慧,寄托着人们的精神。
文化是城市最为靓丽的名片。要妥善处理好保护和发展的关系,注重延续城市历史文脉,像对待“老人”一样尊重和善待城市中的老建筑,保留城市历史文化记忆,让人们记得住历史、记得住乡愁,坚定文化自信,增强家国情怀。一个城市的魅力能经久不衰,很大一部分原因还是在于其深厚的文化底蕴。要从中华优秀传统文化中汲取强大力量,用中华优秀传统文化扮靓城市的发展蓝图,浸润广大人民群众的生活,凝聚高质量发展的内生动力,不断增强一个城市一个地区的生命力,把城市真正建设成为人民群众的精神家园。
文化是一座城市照亮世界、温暖人心的“长明灯”。中华优秀传统文化一方面是打开世界的“钥匙”,另一方面也是留住乡愁的“记忆”。在当今多元文化时代,一座城市能否保持长盛不衰、屹立不倒,在融合多元文化的同时,必须传承发展好自身独有的历史文脉,如果都是“千城一面”,就无法激起人民群众对所生活城市的归属感、认同感和自豪感。要保护好那些承载历史的老地方、老物件等文化“记忆”,进一步讲好中华民族的光辉历史和奋斗故事,推动中华民族优秀文化在新时代焕发新的生命光彩。
文化是永不过时、永不褪色的,只会在传承中更加灿烂、更加耀眼。要点亮文化这盏“长明灯”,以文化温暖人心,以文化激励斗志,以文化凝聚力量,让奋斗中的中华民族走向伟大复兴的光明远景。
篇2:高三文化端午节小
全文共 736 字
+ 加入清单作为一名历史教师,不仅要让学生记住历史年份和历史事件,更要让学生了解民族的发展、兴衰,培养学生的历史责任感和荣辱观。至少,方怀山是这样认为的。
三年一个轮回。去年,方怀山再次拿起初一历史教材时,已是不惑之年。也许是年岁逐增的缘故,每次讲授时自己都有不同的感觉和更深的理解,特别是那节课,讲授战国七雄,重点介绍屈原的时候。
多年来,上这堂课已形成个习惯:先把屈原图像正中挂在黑板上,再用工整的隶书写上“深思高举洁白清忠,汨罗江上万古悲风”。方怀山神色凝重地介绍屈原生平,当讲到屈原怀石投江,声音竟然哽咽。情动处,仿佛不是在介绍两千多年前的古人,而是身边至亲至熟的好友,陷入深深哀悼之中。后来方怀山猛然回神,却发现学生们个个端坐聆听,表情没有丝毫嘻笑,心中很是欣慰。那节课,方怀山不仅讲了书本的知识,竟把二十多年前自己尚是学生,为了瞻仰遗迹逃学跑到屈潭的事说给了学生听。最后,他作了个自己也感到惊讶的决定:明年端午节,我们全班去屈潭拜祭屈原大夫!
还有半个月就端午了,方怀山带着学生包车来到了汨罗江畔。又临屈潭,却隔廿年,方怀山不禁感叹自己“鬓丝日日添白头”。走到水边,面江而诵“浩浩沅湘,分流汨兮;修路幽蔽,道远忽兮……”,江水滔滔,似逢故人,拍岸而和。学生们按照计划,整齐有序地点起蜡烛放流纸船,然后集体立于江边,看着纸船远去、远去。方怀山也走了过去,静静地看着,仿佛看见了这群湘楚少年的明天,顿时颔首而笑。
回去后,一名学生在作文中写道:“那天,我们在汨罗江边祭奠了屈原大夫,同时也接受了一次灵魂的洗礼。方老师对着江水背诵诗句时,我看见了泪水在他的眼里闪动。他时而慷慨、时而悲壮的声音,让我肃然起敬。我为我们有这样的优秀老师而高兴,更为我们民族有屈原大夫这样的杰出人物而自豪!”
篇3:文化传承600字话题
全文共 613 字
+ 加入清单文化是我们人类在劳动中不断搜索和探索出来的。文化是人类从自然中获取的最珍贵的礼物。
是人类成就了人类,让我们有精神上的追求;是文化推动了世界的发展,是文明成就了当今的大千世界。现在与其说人类获取文明,不如说文化成就人类。
汉字文化是有五千年文化底蕴的古老的中国留给世界的瑰宝。我国古老的文字是由仓颉创造的。他成了我国汉字文化的起点也是我国文化的起点。它经历了五千年的演化终于成了今天的方块字。而现在,由于电脑技术的发展,电脑输入法被越来越多的人认可。我们中国的汉字文化正面临着威胁,我国政府为了保护我国古老的方块字文化,举行了我第一届中国汉字听写大会,就引起了全国人民练习汉字的热潮,让越来越多的人感受到手写乐趣。
诗词文化也是我们中华民族的伟大的伟大产物。唐诗、宋词、元曲,被越来越多的人学习,就连一些外国朋友也对中国的诗词情有独钟。诗词文化也是在被世界上的各国人民所喜爱,发挥着它无穷的魅力。
说了一些我们中国的文化,我们也说一下外国的文化。
黑人音乐也是一种文化。我个人是比较喜欢黑人音乐的。他们的音乐风格热情似火,气氛激昂。每当我听到这音乐时总是使我心情激动,一腔热血燃烧。人们都说音乐是世界的语言,那么黑人音乐就是一门世界通用语言。
现代社会,文化是必不可少的一部分。而有些文化正在面临失传和消失的危险。这些世界的文化瑰宝,人民智慧的结晶正在逐渐消失。我们要保护它们传承它们。让他们存在于现实世界中,而不是我们的回忆和幻想之中!
篇4:世界文化遗产小学作文300字
全文共 345 字
+ 加入清单暑假旅游第二站——苏州园林拙政园。
苏州是一座历史的文化名城,园林遍布古城内外。有“江南园林甲天下,苏州园林甲江南。”之说。这次苏州行也就是慕名而来的。今天我们来到苏州最大的古典园林——拙政园。姨父告诉我说:“拙政园占地78亩,距今已有500多年历史。”我迫不及待地走进拙政园的方形大门到处观看,哇!果然名不虚传,假山、亭子、小桥流水、柳树、池塘等,这里的美景跟仙境似的。
我们走进园内,看到地上有个与众不同之处,用鹅卵石拼成的花样,非常好看。我和姐姐跟着那些有导游的队伍,听听导游的解说。导游说在园中有一个池塘,池中央有一个小塔,传说就是他镇住了池里的妖怪。园里的长廊就仿佛一条长龙威风凛凛,名震四海。在长廊旁边,有块不规则的大石头名叫“满载而归”,它是镇园之宝。
拙政园真不愧是四大名园之一。
篇5:文化遗产兵马俑满分说明文
全文共 613 字
+ 加入清单秦始皇陵兵马俑秦坑是秦始皇陵的陪葬坑,位于陵园东侧1500米处。秦始皇兵马俑陪葬坑坐西向东,三坑呈品字形排列。最早发现的是一号俑坑,呈长方形,东西长230米,南北宽62米,深约5米,总面积14260平方米,四面有斜坡门道,左右两侧又各有一个兵马俑坑,现称二号坑和三号坑。俑坑布局合理,结构奇特,在深5米左右的坑底,每隔3米架起一道东西向的承重墙,兵马俑排档的过洞中。
出土武士佣800件,木质战车l8辆,陶马l00多匹。按兵马甬现有排列形式推算,这三个坑的武士佣可能有7000件,战车l00辆,战马l00匹。由模拟的军阵,可以想见二干多年前横扫六国,统一全国,所向披靡的秦国军队的威武强大。陶佣身材高大,般在1.8米左右,形态各异,表情逼真。体现了秦代高超的雕塑技艺水平。秦始皇陵位于距西安市30多千米的临潼区城以东的骊山脚下。世界经度109.2733纬度34.3853。据《史记》记载:秦始皇从13岁即位时就开始营建陵园,由丞相李斯主持规划设计,大将章邯监工,修筑时间长达38年。
兵马俑的个有个的姿势:车兵、步兵、骑兵列成各种阵势。整体风格浑厚、健壮、洗练。如果仔细观察,脸型、发型、体态、神韵均有差异:陶马有的双耳竖立,有的张嘴嘶鸣,有的闭嘴静立。兵马俑除了兵马神态不一,一、二,三号坑的发掘来历均不一样。
除了兵马俑的做工复杂,修建时间长,它也有“青铜之冠”的美誉。其实,可能还有更多的兵马俑,如果有,只是“有宝不挖”罢了。
篇6:高三传统文化作文素材
全文共 1234 字
+ 加入清单一个民族的文化精神、价值理想和真实生活样态,无不活生生地体现在他们的传统节日里。对中国人来说,尤以春节最具代表性。可以说,没有任何一个节日会像春节那样承载着所有中国人的生命内涵。对于没有西方民族那样的圣诞节的中华民族来说,每年农历的初一甚至绵延整个正月的春节,就是我们的“圣诞节”。春节,是所有中国人的共同“生日”——这从传统中每个人的年龄的增长不以自己的生日而以春节为标志清晰可见。
春节的真实意义在于它以非常世俗的形式,如之前的过分操劳和精心筹备等,昭示我们一种非世俗的生活样态,如沉浸在没有实际功利的纯粹民俗仪式的,纯粹是资源消费的张灯结彩、贴春联、放鞭炮、吃喝玩乐之类。“欢度春节”就是具有人性光芒的样态。这种生活样态是审美的、情感性的、狂欢性的、超功利的,它是让平淡生活有味道的盐和漫漫长夜中的光。这是生活的一种升华和超越:一种神圣对世俗的超越。春节,是被日常世俗日子所压抑、贬斥、淹没的人性的复活。
自古以来人们无不艳羡:要是日子天天像过年那样该有多好啊!——那是一种怎样的包含着无限幸福、成长和收获的憧憬与渴望啊!
遗憾的是,如今的春节,正在无情地失落。
一方面,强势的西方文化和大众媒体的商业炒作让情人节、复活节、万圣节、感恩节、圣诞节等等西方民族的节日在我们的年轻一代身上扩展。另一方面,彻底世俗化、功利化、理性化、意识形态化的当下中国社会,将春节的神秘性、神圣性淡化甚至绞杀。人们无不慨叹:现在过年没有意思了!丧失了神圣性的节日,无不充斥着世俗的庸俗和粗鄙,它彻底混同于忙忙碌碌的世俗生活,甚至疲于应酬而甚于平日。人们无不感到忧伤:过年太累了!本来具有超越世俗生活的贫乏的节日狂欢性质的春节,几乎同质为13亿人的“新年团拜”。这无疑是我们的悲哀。春节,这一标志着中华民族特有样态的事件一旦堕落为纯世俗,它就表征了我们这个民族和个体人生的虚无状态。这种虚无状态,就是整个民族精神的衰落和缺失。
塞翁失马,焉知非福?经历过严冬的人,更懂得春天的温暖。这一点,我们从旨在复兴传统文化的所谓“国学热”,从有些城市如北京由前些年的禁放鞭炮到今年的“禁”改“限”可窥一斑。传统仪式并不等同于民族精神,但,没有传统仪式,民族精神就会魂不附体。
我曾用“人、从、众”三个字的双向排列来表达我们民族在全球化、现代化过程中丧失自我与回归自我的必然趋势:人——从——众,全球化过程中丧失自我的社会化之路;众——从——人,深入地全球化之后回归自我的个体化之路。这两条路是互补的,同时进行的。今天,我们正走在“人——从——众”这条社会化之路上,我们必须将这条路走到底;不久的将来,我们就会“回归自我”,重新检视有着不可取代的精神价值的优秀传统。而春节,可以说是我们民族传统的一个标志性符码。
拯救春节,就是拯救我们的生活,就是拯救我们民族的灵魂和生命!
我们究竟穿的是什么?一个没有自己文化传统的民族对世界有什么意义?一个对自己的文化传统充满蔑视甚至仇恨的民族在别人的眼中是怎样的一个民族?
篇7:关于云南
全文共 606 字
+ 加入清单云南昆明的石林如仙境般美。有花有草,奇山异水,四季常有珍惜的鸟类来这里欢畅,这次我与妈妈来到了石林,体验到了它的美。
石林分为两个石林,一个大石林,一个是小石林,大小石林中间分隔了一条河,但大石林的石头比小石林的大,这是为什么呢?原来大石林的日照时间比小石林的长,泥土与得快,所以大石林的石头比小石林大。
我们先参观了大石林,大石林中的石头带有了某种神秘的色彩,用它们诡异莫测的眼睛盯着我们,生怕我们跑走似的,我们呢?像走在一个充满雾气的迷宫里,旁边的石头是那么的阴森恐怖。霎那间,一切豁然开朗,一块石头屏风在夕阳的照射下发出火红的光彩,屏风上一条龙在舞动着自己的身子,它奋力要离开屏风,为的是换取“咔嚓”一声化龙的惊雷,在残阳如血的天空中长叹一声:众生,我去矣!这就是著名的长龙屏风。
参观了大石林后,我们来到了小石林,放眼望去,满山遍野密密麻麻的,都是石头。走近一看,石头上布满了裂痕,是因为几百万年前,这里曾经是汪洋大海,海水长期冲刷石头,大石头分裂成好上千块小石头,形成了小石林。我想,几百万年的风风雨雨它们都挺过来了,那我们在生活中面对一点小小的挫折又算得了什么呢?看着这一块块石头,我看到了一种精神,在夕阳的照射下,拉得很长很长……
我曾领略过张家界山石的奇,桂林石头的怪,福建石头的神,但我来到了云南石林,我欣赏到了它美 、奇、怪、神,将各种景色融于一身的奇景,真是美不胜收!
云南石林——童话梦幻般的世界。
篇8:文化遗产主题五年级作文400字
全文共 423 字
+ 加入清单夏天的神农架是令人向往的绿色迷宫。神农架地处长江三峡之一的西陵峡北岸,属于大巴山余脉,这里山高水长、林深树密。它有雄奇清丽的山川泉瀑,浩瀚如海的原始森林,五彩缤纷的奇花异草,世所罕见的珍禽异兽。
盘旋的公路,犹如入云的天梯,坐在车上,感觉飘然而上,一千米、两千米、两千五百米……,只觉得苍天近,群山低,白云在脚下飞舞,远山近水,浓淡相间。那高大笔直的冷杉,犹如一根攀天的柱子,树干上布满了绿绒绒的苔藓,垂悬的枝叶间挂满了灰白或灰绿色的松萝蔓,长短不齐,长的可达两米,好像飘动的银须,显示出这原始森林老态龙钟的风姿。引人注目的是,在这郁郁葱葱的冷杉林间,开放着一团团粉红放亮的杜鹃花,清新艳丽,皎洁无暇。
穿过一片翠竹林登垭凭眺,片刻,一轮红日晨雾飞渡间喷薄而出,那波涛起伏的云海上,就像一只神手沷下了一盆水彩颜料,自然形成了一幅色彩斑斓的图画。彩霞在云海中起伏游动,云海里有群鱼嬉戏,有海狮猎食,有蛟龙闹海,翻滚着,变幻着,壮美极了。
神农架甚是美妙!
篇9:我的云南之旅作文
全文共 752 字
+ 加入清单今年暑假,我用了最后18天时间,去了云南.云南天气变化很大,一会儿晴,一会儿雨的,还有18怪。我来说说昆明的石林、大理的蝴蝶泉、丽江的玉龙雪山和少数民族。
石林的石头千奇百怪。有的像大向带着小象,有的像鞋子,有的像猫和老鼠……有一块石头与众不同,不是因为它的形状,而是因为如果你拍打它,就会有回音。有的石头传说摸了就会给你带来好运,还有的传说如果你没做亏心事才能大胆地走过去。有些石头由于地震的影响,有些部分掉了。我看见的是剑峰和一块高耸入云的石头。剑峰因似剑而得名,但是只剩下剑柄了。另一块石头掉落的那一部分,正好卡在两边石头之间,便形成了一道门的形状。
蝴蝶泉的水很美丽。那水面上漂浮着一片片荷叶,有的荷叶上长着荷花,散发出淡淡的清香。水很清澈,能看得到水底有几鱼儿在游动。最特别的是水:水很蓝,不是一般的蓝。说是天蓝吧,这水的颜色显得更深一点;说是深蓝吧,这水的颜色又显得更纯净一点儿。水面还亮闪闪的,泛着一丝丝波纹。
玉龙雪山海拔3200米,景色很美。我看见了牦牛,它们成群地在吃草。你知道吗?牦牛也是会“害羞”的,如果很多人在牦牛旁边,牦牛就会跑到其它地方吃草。那时,我们没有看到雪山的全貌,因为当时有很多雾。我们只看见了雪山顶和一点雪。雪融化后顺着山角流下,就形成了白水河。白水河的水呈绿色,像块翡翠,因为它水底下有许多矿物,我拣了两个。
那里特有的少数民族有25个,各族有各族的风俗。彝族女孩的帽子上有两个角,叫“蝶翅”,碰的话表示喜欢她,结果可不好。女士叫阿诗玛,男士叫阿黑哥,他们以黑为美。白族人崇尚白色,所以以白为美,女士叫金花,男士叫阿朋。纳西族以胖为美,所以女士叫胖金妹,男士叫胖金哥。
我们还去了大理古城、丽江古城、花卉市场等,遇见了东巴官,见识了东巴文化,看见了干花……
云南真是奇妙啊!
篇10:高三继承传统文化
全文共 622 字
+ 加入清单月华沐地,氤氲的香气让屋内的人影显得不真切。庭院内有两棵树,一株是桂花,一株也是桂花,准确的说是用来制香的“木犀花”。仍旧含苞待放的它们已然被剥夺了芬芳。
我知道,每年祭祖的日子到了。
每年十月十五都是祭祖的日子,一家人赴家族神龛,有最年长者取出祖传的香篆,安置在被两只同黄狮子驮扶的紫砂宣德炉中。再由次年长者制香“沉,檀,各一两,麝,涎,各一钱,如法烧”。而作为最年幼的我则是负责焚香后的理香灰等杂活。
“花气蒸浓古鼎烟,水沉春透露华鲜”,淡薄的雾气自精巧的紫砂炉中袅袅升起,散成千万细缕向屋内四处奔散,漫漶了眼前的一切。香盘上未能在枝头绽放的桂花在香气的敲门下耷下了花瓣,淡紫色的烟从中泄露出来,似是昨夜春雨过后的凌晨,还留有晶莹剔透的露珠。木樨香虽没有古龙涎那般昂贵,却低调,不奢华,亦是对先祖们莫大的敬重。
素馨的花香只是芬芳的前调,沉香和檀香使味道变得更加浓郁,还有麝香的暗中辅佐作为香的底蕴。如麻似的心也逐渐心旷神怡,香也从如丝如缕变成云雾缭绕。
轻烟袅袅中,我仿佛看到一位位先祖微笑着,娓娓道来为后世子孙讲着一代代的故事;我仿佛跟随他们穿梭在历史的风尘中,见证着祖祖辈辈的生活和命运;我轻嗅着缕缕清香,摩挲着历史和文化留下的印记。烟霭杳杳,静心祭之,层韵渐开,幽芳沁人。似一场灵犀的相遇,恍惚间重临一回先祖们经历的光景,对典雅文化的敬仰,对美好生活的向往,对未来后世的期待……
香闭,故事讲完了。
我轻轻将炉中的香灰理好,置于桂花树下泥土深处。
篇11:中国世界文化遗产往年优秀说明文
全文共 749 字
+ 加入清单秦始皇兵马俑位于今陕西省西安市临潼区秦始陵以东1.5千米处,不仅仅是第一批全国重点文物保护单位,还是第一批中国世界遗产。
在殷商时期,奴隶主死后,奴隶就要作为殉葬品,与奴隶主同埋。周王朝很多抑制人殉,但并未根绝。到了春秋时期,人殉复燃。及至秦国,便正式废除了人殉制度,开始以俑殉葬。
一号坑缘于1974年3月被农民挖井发现。兵马俑可分为高级军史俑、中级军史俑、下级军史俑、一般武士俑。他们个个都被雕得惟妙惟肖。有的兵马俑手握青铜长剑,准备奋勇杀敌;有的手持盾牌,拼尽全力地抵抗敌方士兵;还有的手拿弓弩,正在拉弓射箭……不知不觉间,我也有了身临其境之感。怪不得它被誉为“世界第八大奇迹”,成了一张中国古代辉煌礼貌的金字名片呢!
二号坑最为壮观,分为4个单元。
第一单元位于俑坑东端,有弩兵俑220个,有的立着射击,有的跪着射击,起伏轮番射击,以弥弩张缓慢之虞。
第二单元位于俑坑右侧,由64乘战车组成方阵。车前驾有真马大小的陶马4匹,个个五官清晰可见。有的前蹄飞起,有的蓄势待发,还有的后腿踢着泥土,准备与敌人决一死战。
第三单元位于中部,由19辆战车、264个步兵俑和8个骑士俑组成长方形阵,共分3列。
第四单元位于军阵左侧,由108个骑士俑和180匹鞍马俑排成11列。他们都站得笔挺,目视前方。似乎只要听到将军一声令下,他们就会冲出去奋勇杀敌。我不禁感叹劳动人民的妙手。
三号坑是三个坑中唯一一个没有被项羽的大火焚烧过的,所以出土的陶俑身上的彩绘残存较多,颜色十分鲜艳。从内部布局看有一个指挥部,里面还有许多将军皱着眉头,仿佛在思考军事方案。
四号坑有坑无俑,仅有回填的泥土。据推测,这可能是秦末农民起义造成的。
兵马俑淋漓极致地展现了秦朝时的辉煌,以及劳动人民的智慧。看着这一排排的兵马俑,一股自豪感便会油然而生。
篇12:我的云南之旅作文
全文共 675 字
+ 加入清单妈妈非常喜欢旅行,她告诉我旅行很有意义。旅行会让一个人的眼界变得更开阔,知识面更广泛。妈妈还告诉我,除了课本,旅行能让人学到很多知识。只要寒暑假有时间,妈妈和爸爸都会带我去不同的地方旅行。她经常跟我说:“宝贝,只要有时间,我们就去旅行吧。”
去年冬天,我们一家三口去了云南,在那里一起玩了20多天。我们玩过的地方有:昆明、丽江、泸沽湖、香格里拉和西双版纳。我还记得大年初一那天,我们在香格里拉转大经筒给家人祈祷平安,忽然听到背后有人跟我说:“宝贝,你祈祷一下你的学习越来越好吧。”我转过身去,原来是妈妈,她脸上挂着的笑容无比灿烂。
妈妈说她最喜欢的地方是泸沽湖和香格里拉。她说泸沽湖特别美,让人感觉很安静。泸沽湖的湖水是天蓝色的,像个美丽的少女。在泸沽湖,妈妈和爸爸带着我坐了那里特有的猪槽船,我们在船上看到了很多野鸭在湖面上游来游去,我们拿了一些面包喂它们。
在香格里拉,我们去了虎跳峡。在那里,我和妈妈都起了高原反应,头疼,人觉得特别不舒服。可是,妈妈还是说很值得,因为虎跳峡看上去特别壮观。然后,我们又去了普达措国家森林公园,徒步走完了属都湖。属都湖的湖面上有的是冰,有的是水,有的是雪,看上去层次分明。整个下午,属都湖的美景让我们流连忘返。
在普达措国家森林公园,成群的牛、羊、马以及其它的动物在草地上悠闲地散步,似乎它们是那里的主人,我们是客人一般。妈妈说普达措是人类和动物和平共处的天堂,它的天然美景是老天对人类的赏赐。
我还记得走出普达措时,妈妈泪流满面,说被普达措的美震撼了。
我当时理解不了妈妈为什么会因为美景而流泪,等我长大后,也许我会明白。
篇13:传统文化端午节高三
全文共 658 字
+ 加入清单农历五月初五,是中华民族的传统节日——端午节。端午节还有许多别称,如:端五节、端阳节、午日节、女儿节、诗人节、龙日等等。
端午节的习俗有很多,各具风韵。在这一天,人们可以吃粽子,赛龙舟,端午节前后是春夏交替传染病的高发时节,古人在端午节前后插艾叶,悬菖蒲,用于驱蚊蝇,净化空气。
端午节也是爱国节。
春秋时期,伟大诗人屈原告诉皇帝要加以防范,以防被秦国所灭。昏庸的皇帝不同意。屈原在绝望和悲愤之中怀抱大石投江自尽。古人将竹筒装米投入江中,万舟齐发,并以呐喊旗鼓吓退蛟龙,以此表示对屈原的尊敬和怀念。
而今天,在端午节的这个日子里,我看着妈妈在包粽子,心血来潮,也想尝试。我学着妈妈的样子,首先把叶片和糯米洗干净,加一点盐和生抽搅拌均匀,用两张大小不一的竹片叠在一起,折成一个漏斗型。可万万没想到,我的漏斗有两三个洞,米一直不停地往下掉。妈妈见状,在旁悉心教导我。我开始做得很顺利,可到后来我的糯米又放多了,叶片怎么也压不住。妈妈语重心长地教导我:‘’舀一勺米放在漏斗里,不要太多了。‘’我按照妈妈所说的做,果不其然,一个结实的粽子就做好了,最后用绳子捆紧。看着那有模有样的粽子,我高兴得手舞足蹈,心中的兴奋之情难以用言语来表达。
端午节是传统节日,浸润着中华民族智慧的文化遗产,体现着一种民族精神,成为中华民族文化的象征,端午节的每一种延续下来的纪念活动,无不是寄托古代人民的美好情感与心愿。
新时代的少先队员要肩负起保护文化遗产,传承民族文化的重任,为成为中华民族的栋梁之才做好准备!我们也要向屈原学习,做一个爱国的少先队员。
篇14:世界文化遗产优秀作文500字
全文共 553 字
+ 加入清单大家好!我姓侯,你们可以叫我小侯或侯导。今天,我要带大家一起去殷墟游玩。
殷墟占地面积近36平方公里,是中国历史上第一个有文献记载的商代都城遗址。历经8代12王,建都254年,周武王伐纣灭商以后,这里逐渐荒芜变成一片废墟,史称殷墟。郭沫若先生曾由衷的赞叹,“洹水安阳名不虚,三千年前是帝都”。
首先,我们先看,门框上的纹饰是根据1976年发掘的,妇好墓中的框的图案仿制而成的。门是由三个甲骨文象形文字写实放大而成。可以说是华夏门的鼻祖了。
大家请顺着我手指的方向看!映入我们眼帘的这件青铜器叫司母戊鼎,“告诉你们吧,这个司母戊鼎是1939年从王陵出土的,它高1.33米,长1.1米,宽0.78米,重达8.75公斤。这是目前为止,我国挖掘出的一件最大的青铜器了,是我国的国宝。
下面我给大家讲一个故事吧。你知道妇好暮为什么没被盗过吗?那是因为妇好原来带一万多人去打仗,她在商王心中的地位很高,她不仅能文能武,而且常帮助商王处理国家大事,因此因为常年劳累,所以中年她就去世了,商王武丁就把她埋葬在宫殿区的西边,可见商王对她的宠爱和思念了。
今天的重要地区我们就讲解完了,大家可以慢慢欣赏,自由游览其他景点,不要乱扔垃圾。
好了,今天的游览接近尾声了,愿你们游玩殷墟的经历成为你们一份美好的回忆,我是你们的导游侯如意,谢谢!
篇15:世界文化遗产五年级
全文共 501 字
+ 加入清单长城,中国最具有象征性的文物,是中国人劳动与智慧的结晶。它像一条巨龙伏于辽阔的土地上。城长现今总长约2万千米,因此被誉为“万里长城”。我国著名诗人陆游,也曾这样说过:“千金募战士,万里筑长城”。
万里长城建于两千年前的春秋战国时期,秦始皇统一天下时,将所有的长城连在一起,今后又经历了多年的修筑。长城是中华人民的“血肉之躯”,他连接着人民的精神。
长城建于山岭最高处,沿着山脊把连绵不断的山脉突现出来。在万里长城上,有几百座雄关、隘口,成千上万处烽火台,使高低不一的山显得巍峨雄奇。这巨大的艺术品是多么的雄伟啊!据说在建筑长城的时候秦始皇动用了上千百万的劳动力,每天都会有人死伤,况且当时连机器都没有,再加上山的高处地势险峻,所以这也是劳动人民的智慧结晶。
关于长城还有个感人的故事:在建筑长城的时候,所有的年轻人都被捉去修筑长城,在范喜良和孟姜女结婚的时候,范喜良就被迫捉去修筑长城。后来,孟姜女就连夜赶到了长城,可谁知,范喜良已经死去了。她跪在长城前,哭了一天又一天,不知道哭了多久,居然把长城哭倒了一段,露出的是范喜良的尸首。
篇16:世界文化遗产五年级
全文共 641 字
+ 加入清单一提到“中国的世界文化遗产”,你一定会想到长城、故宫、秦始皇陵兵马俑……而我要介绍的,是承德的避暑山庄。
承德避暑山庄又名承德离宫和热河行宫,是清朝历代皇帝避暑和处理政务的场所。承德避暑山庄这项巨大的园林建筑,位于河北省承德市北部,建于一七零三年,耗时八十九年才完成。它由皇帝宫室、皇家园林和寺庙群组成,面积相当于颐和园的二十五倍大。承德避暑山庄还和颐和园、拙政园、留园并称为中国四大名园呢!
要是去承德避暑山庄,那一定要在秋季。
秋季的避暑山庄是梦幻的,一片片树叶飘飞到路边和湖中,从湖岸眺望远处的关帝庙,还能隐隐约约看见乾隆皇帝题写的御匾“忠义伏魔”。关帝庙碑首有四条蟠龙,龙头降于四角,每条龙都刻得栩栩如生,好像石碑中的龙就要腾空出世了。
我也曾去过一次避暑山庄,那是在冬天,令我印象最为深刻的还是那条热河。顾名思义,河水是热的。冬天的时候,河面上笼罩着一层薄薄的雾,在河边站立,如同在仙境一般。
不仅如此,避暑山庄的外围也十分美观。在避暑山庄的周围有着许多庙宇,就像众星捧月般托着避暑山庄。庙宇个个都姿态各异,人在避暑山庄,被这些庙宇包围着,好像时空穿梭,一下子回到了清朝。
承德避暑山庄中的湖区也十分美丽。夜晚时,皎洁的月光倾泻在湖面上,熠熠生辉。山庄内万籁俱寂,时而有几只鸟儿啼叫几声,倒有了一种“鸟鸣山更幽”的意境。
避暑山庄的美,美在恢弘的建筑,美在清爽的湖泊,美在丰厚的历史文化底蕴,真不愧于“中国的世界文化遗产”之称。
避暑胜地,当属承德避暑山庄,只有身临其境,方知有人间仙境。
篇17:二年级中华优秀传统文化作文
全文共 681 字
+ 加入清单一年一度的元宵节又到了,猜灯谜当然是元宵节不可缺少的一项传统文化。元宵节那天下午,图书馆举行了一次猜灯谜的活动。
我和哥哥还有妈妈来到图书馆。到了图书馆,我们直奔大厅,呵!大厅里人山人海,热闹非凡。我看见上方天花板挂的都是谜语条幅,我问妈妈猜灯谜的由来。妈妈说:“猜灯谜啊,在秦汉时只是一种书面创作,三国时代,猜迷盛行。在宋代出现灯谜,好事者把谜语写在纸条上,贴在彩灯上供人猜。”
妈妈的话还未说完,我和哥哥已被条幅上有趣的字谜吸引了,“三人同日见,百花齐争艳”,“春。”哥哥立刻猜出了谜语面。我也不甘示弱,“一月一日非今天”,我迫不及待地回答:“当然是‘明’了。”
我和哥哥正兴高采烈猜谜的时候,“叮铃铃!叮铃铃!猜灯谜的你赶快来……”广播里传出喊声。
妈妈向我们两个跑来,招手让我们过去。到大厅时,活动已经开始了。因为我的哥哥个子一米八,他来读题目,我和妈妈来猜。
“一口咬掉牛尾巴”打一字,我和妈妈想了想,我大喊:“是告,告字!因为上面有个牛字,牛下面的一竖被一个口字吃掉了,所以是告!”妈妈听了我说的“告”字,就去和主持人说了一下,那个主持人说:“您猜对了,给您领奖卡,凭领奖卡可在前台领取奖品。”我和哥哥欢呼着,拉着妈妈便去了前台,换来了一头毛绒“小牛”,应该是“牛气冲天”的寓意。
当我还想猜一条谜语时,但每个人只能猜一条,我只能看别人猜了。“三水压倒山”,一个小朋友大喊:“是当!是当!”小朋友在一片掌声中换取了一只“小猫”。猜灯谜活动在继续进行中,不时传来一阵欢声笑语。
今天真是有趣,猜灯谜不但给我带来了无穷的快乐,还让我学到了丰富的文化知识。我喜欢猜灯谜!
篇18:小学二年级传统文化优秀作文
全文共 681 字
+ 加入清单要深入挖掘中华优秀传统文化蕴含的思想观念、人文精神、道德规范,结合时代要求继承创新,让中华文化战线出永久魅力和时代风采。
文化是一个国家、一个民族的灵魂。文化自信是一个国家、一个民族发展中更基本、更深沉、更持久的力量。6月18日是我国传统文化节日—端午节,是5000多年文明发展中孕育的中华优秀传统文化之一,在这一天我们门插艾、吃粽子、赛龙舟,用各种各样的形式来纪念、发扬我们的传统端午文化。而中华文化博大精深,我们要怎么更好地进行文化传承,我认为可以从以下两件小趣事做起。
一是将传统文化融入家风教育中。一个家庭的文化背景对子女来说是尤为重要的,一个有文化的家庭中培养的孩子多数是有文化的。而对于传统文化,更需要长者们言传身教、社会营造氛围,尽量让大家在小时候就了解中国传统文化中的精华部分。家长、老师等可多带孩子参加、观看一些传统文化知识讲座或者一些讨论,如有条件可以在外出旅游时带孩子参观各地的博物馆,亲临一场传统文化展、感受文化带来的震撼。
二是充分发挥网络的传播作用,开展生动活泼的活动,传播文明、引领风尚。在现代社会,网络信息技术具有非常强大的影响力,因此,发展、培育一批优秀传统文化传播的公众号、网络平台、电视节目等作为重要的传播媒介和载体,能更好地实现优秀传统文化与现代技术的有效融合,也更具趣味性的为广大群众文化自信的形成与提升提供良好的条件。
当然,任何一个国家和民族文化的发展,都离不开继承传统和借鉴外来,在新的时代条件下,推动文化繁荣发展,必须正确处理“守”和“变”、“中”和“外”的关系,做到不忘本来、吸收外来、面向未来,树立更正确的文化自信!
篇19:中国的世界文化遗产兵马俑
全文共 467 字
+ 加入清单西安市区到临潼只有一百多公里,妈妈开了她同学的车走高速,不一会儿就来到了兵马俑博物馆,我的心中无比激动。买好票,踏进博物馆大门,咦,里面竟只有花花草草,再看地图,恍然大悟——原来这里是绿化带,博物馆在绿化带正中心哩,看来,我先要踏入这绿色宜人的美丽画卷了。走在花丛中的石子路上,我更期待一睹兵马俑的风采啦……
画卷轴心有一座拱形的巨大的建筑物,上书“兵马俑第一号展厅”的篆体,“妈妈,妈妈,到了,到了!”我欢呼雀跃。我飞奔跃进大厅,脚步嘎然而止,被眼前的景象震撼了。那一列列、一行行的兵马俑,正用他们一双双炯炯有神的眼睛看着我;他们军容严肃、或跪或立、各个手执剑矛弓弩,好像一声令下,他们就张弓搭箭、冲锋陷阵;马俑匹匹毛色光亮、肌肉丰满、身强力壮,似乎想挣脱缰绳扬起四蹄驰骋疆场。
我的心在颤动,为古代工匠高超的技艺而颤动;我的心在呐喊,为眼前那震撼人心的壮观而呐喊;我的心在自豪,为祖国拥有这伟大的奇迹而自豪,我被眼前这栩栩如生威武雄壮的兵马迷住了。
兵马俑真不愧是世界奇迹,它展现了我们中华5000年的辉煌也表现了我中华民族的龙马精神。
篇20:小学二年级传统文化优秀作文
全文共 585 字
+ 加入清单这,可能真的会发生。
一张精致的粉脸上还残留着几道泪痕,如梨花带雨;台上的女孩舞动水袖,将那凄美的故事娓娓道来……
我坐在台下上着这一出戏,女孩身着粉衣,头发盘成髻,用木簪别在脑后,身上散着几颗玉珠,脸颊用胭脂妆点,和那艳红的嘴唇,浅红的眼角,显得更楚楚动人,女孩迈着典雅的步子,舞动着水袖,在那古老而又哀婉的唱词中,从台上离去了。
曲声仍在继续,我才意识到戏早已结束,卖力地鼓起掌来,与之回应的,只不过是戏院里零落的掌声罢了,这稀落的掌声与彩精彩的表演在空旷的西院里给我带来了一种说不出的震惊。
我悄悄地离开,瞄了一眼观众席,仅有零零散散的几个人,诧异也油然而生——这不是我记忆中的戏院啊
小时,老街是个热闹繁华的地方。街上人来人往,营造出一片喧嚣的景象;人们的欢声笑语,茶楼里的谈天说地,戏院里的歌声,掌声,曲声,巧妙地构成了老街的“灵魂”,曾经的戏院在演艺场场越剧时,无不座无虚席。老老小小的注意都被吸引住了,有一种身临其境之感。
人们一会儿捧腹大笑,一会儿又叹息不已,被越剧给迷住了。
如今,戏未变,人少了。
我默默地在街上徘徊,只听得戏院里演员的歌声,我不由得心里泛起一种忧伤,嘴里哼起了《惜别离》。
“惜别离,惜别离,无限情弦中系”。有人用奇怪的眼光打量我,但我已不奇怪,只愿不让那哀婉的唱腔消逝。
这,真的可能会发生,而我却想把时光停留在这古老的国粹中,停留在在哀婉的唱腔中。