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论传统文化优秀作文800字 - 开学吧

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云南文化作文(汇总20篇)

传统文化就是文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的民化,是民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表征。下面是小编为你带来的云南文化作文,欢迎阅读。

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论传统文化优秀作文800字

全文共 887 字

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朋友,当你沉浸在“情人节”的玫瑰花香里的时候,你可想过,在将要到来的“七夕”里,牛郎织女将一路奔波,即将相会在鹊桥上?

朋友,当你头戴红色圣诞帽,挤在小教堂里不亦乐乎的时候,你可记得,重阳那天携带双亲登高远眺,身插茱萸的一幕幕?

朋友,当你操着满口“洋话”庆祝“洋节”的时候,其实,你难道不应该去陪父母去倾听民族古乐的动人琴声?

朋友,在西方洋节的冲击下,你是否还记得,你的肤色就是大地的颜色,你的血液里流着中华民族的文化风俗?

让我们放下手中的杯盏,关掉轰鸣的音响,坐在寂静的明月下静静的思考吧!

如今的社会是个多元化的社会,是各种文化相互碰撞,彼此渗透的社会。闭关相守的时代已经一去不复返,只有了解世界,认识世界,才能傲然与民族之林,但是传统文化又何要丢弃?

在我国五千多年的历史文化长廊中,已经沉淀了令世界所有人所惊叹的无数瑰宝——文字、礼仪、节日。仅他们就如同天上奔腾的清流,又像森林间孕育的灿烂的珍宝灿烂夺目,博大精深。

仅看中国节日文化就是一曲令人回味无穷的民乐,是一杯品不透的茶水。新春佳节,合家团圆;清明节,缅怀逝者;中秋之夜,千里共婵娟;端午之夜,龙舟尽发,祭奠古人忠烈。可以说,每一个佳节都承载着动人的历史故事,寄托着华夏儿女对未来的美好憧憬和祝福。欢度传统佳节,既是沐浴于清泉中,倾听古代贤德之人在耳边吟唱,享受民族风俗,又是置身于文化的海洋,浴心于壮阔波澜之中,顿感今朝人生美丽幸福无比。简而言之,佳节既能感受瑰丽多彩的文化魅力,又是联系血脉骨肉之情的纽带。

一个民族有一个民族的节日,一个民族有一个民族的情怀。深远流长的民族文化必定是每个民族的骄傲。长江黄河孕育了华夏儿女的勤劳勇敢,以及对故乡的眷恋。欢度传统节日,就是把心结坚守多年,让精神流传久远。即使你漂泊异乡,身处困境,也能勇于奋起,重返故里。春江花月夜,二泉映月,古曲声声曾让西方震动;中秋团圆,七夕庙会,曾让世人感怀。我们要坚守共同的财富,担起肩上的责任,让中国传统节日的神韵代代流传!

亲爱的朋友,当你流连于庆祝洋节的霓虹灯下时,可别忘了,你应该重返故里,坚守故里,因为那里有属于自己的一缕节日的阳光!

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篇1:中华传统文化中考热点

全文共 638 字

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中华文化博大精深:不必说物质上的四大发明,也不必说思想上的百宗争鸣舞动的符号汉字,就让中华文化永烁光辉。

汉字是中华民族的文化纽带。有了它,中华的文化才得已延续。从仓颉造字到商代的甲骨文、金文、石鼓文、箓书、隶书、楷书,汉字在伴随着中华文化的发展不断也演变,同时也记录着历史上的点点滴滴,让我们知道了华夏族的祖先是炎黄二帝;让我们知道了中国第一个皇帝秦始皇;让我们知道了繁荣一时的隋朝。就有了它,我们才了解了祖先的生活,探索中华文化的发展。了解古人的思想汲取先人的精华。

在汉字不断演变的同时,它传递的早已不是普通的信息,而是人类种种美妙的感情。于是,形象鲜活的汉字带着人类的情感跳出人们的脑海,像一个个乐符,组成了一篇篇美文。一卷卷古书,一本本著作。于是,《史记》、《诗经》这些美妙的乐章便纷纷出现。看这一首首流芳百世的古诗,一句句,一行行,读读来朗朗上口,读起来意味深长,读起来获益匪浅,读起来荡气回肠。

汉字是最优秀的艺术文字,唯有它能发展成为一门书法艺术,在各位书法家的笔下,神奇的汉字更是魅力四射:看这一个个字,抑扬顿挫,龙飞凤舞。容不得羁绊,容不得束缚。骤去一样,是急促的鼓点;旋风一样,是飞扬的流苏;乱蛙一样,是蹦跳的脚步;火花一样,是闪闪射的瞳仁;斗虎一样,是强健的风姿。炎黄子孙对汉字的感情是无法形容的,那是一种发自内心的亲切,一种由衷的热爱。

在当今全球化迅速发展的背景下,作为中华儿女,我们更应该热爱自己的文字,传承自己的文化,让汉字这个中华文化的瑰宝永烁光辉!

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篇2:中国的世界文化遗产五年级作文800字

全文共 843 字

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“神奇,神秘,神农架。”没错,我正在赞美的,就是我美丽的家乡——神农架。

神农架林区,简称神农架。它位于湖北省西部边陲,是中国唯一以林区命名的县级行政区。可它为什么叫“神农架”呢?相传很久以前,华夏始祖炎帝神农为了采一种长在高山上的稀有药材,就架起了木头做成梯子爬上去采药,为了纪念他,以后的人们便把这里叫做神农架。

为什么说它神奇呢!因为它从1982年开始就被列为国家级保护区,它一直是生物学家们关注的焦点,素有“物种基因库”、“濒危动物避难所”等美誉。而且保护区内森林覆盖率达到惊人的96%,真不愧是自然王国。

神农架的神奇还体现在它一年四季秀丽的风景中。春天,杜鹃花节一到,高山上就像被染上了姹紫嫣红的“颜料”,一眼望去,一片片花海好像上大地衣服上一幅幅艳丽的画,让人不禁陶醉其中。夏天,这里就变成了避暑游玩的胜地,有名的景观当然要算金猴岭的飞瀑流泉了,它犹如一条条玉带挂在山林中,带走了人们的暑热。秋天来了,遍地红叶吸引着许多游客的脚步。这里的树木多种多样,颜色也不一样,尤其是那些红叶像云一般集聚在山上,还有绿色、黄色……,就算是红色也分很多种。这些五彩缤纷的颜色,再加上清新的空气和流淌的溪水,让人仿佛置身梦境之中。等到了冬天,纷纷扬扬的雪花飘起来,将森林打扮得漂亮极了,银白色的枝条在雪花中轻轻摇摆,简直就是一个童话的世界

说它神秘,当然要从著名的“野人谷”谈起,这里有不计其数的关于野人的记载,吸引着一批又一批的探险家和科考队前来观光、考察,虽然,时至今天也没有足够让人信服的证据证明野人的存在。但是,他们发现野人的毛发,行踪等痕迹,使野人的存在与否变得更加神秘。

还有一个老爷爷叫张金星,他从1994年就开始在神农架寻找野人,他下定决心不找到野人不剃胡子。十多年了他写了数十篇有关野人的论文,一共采集了100多根野人的毛发,发现了3000多个可疑脚印。他自称多次遇到野人。以后,如果你到神农架来玩儿,说不定就可以见到野人哦!

这就是我神奇、神秘的家乡——神农架,欢迎大家来游玩。

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篇3:传统文化节日元宵节小学生

全文共 513 字

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当人们还沉浸在春节的喜悦中时,余兴未尽的又迎来了中国另一个传统节日——元宵节

正月是农历的元月。人们称夜晚为‘宵’按照中国的传统,在这一天里人们要点起彩灯万盏以示庆贺。还要出门赏月,燃放烟花,囍猜灯谜,共吃夜宵,合家团聚,共庆佳节。

今年也不例外。元宵节的夜晚,我和妈妈来到了街上。街道上人山人海,在一家大超市的门前,举行了猜灯谜活动。我和妈妈连忙挤了过去,你那里早已围得水泄不通。我抬头看到一张谜纸:我的心——打一字。我心里想:我就是吾,吾字加一个竖心旁就是“悟”字。我连忙把谜纸揭了下来。挤到阅奖处对答案,果然对了,经过我和妈妈的挤次脑力大作战,我们抱着五六件礼物回家了。

回到家,我们全家围着吃元宵,妈妈把煮好的元宵端到了每一个人的面前,那热腾腾的的元宵温暖着每一个人的心。爸爸说:“这吃元宵也是有学问的。四个表示四喜临门,把个表示八面玲珑,十个表示十全十美。”随着爸爸的话,我把元宵送进了嘴,那馅甜到了我的心里。

吃过元宵,大家都来到楼顶,一边看烟花一边闲聊,大家都沉浸在了节日的欢乐中,到处都洋溢出一种愉快的气氛。

元宵,是新年后的第一个满月,它寄托着人们的美好心愿,象征着合家团圆。祝福大家在新的一年里心想事成,和和睦睦。

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篇4:非物质文化遗产观后感

全文共 827 字

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龙年元宵节这天下午,我和爸爸一起兴致勃勃地参观了在北京农展馆举行的中国非物质文化遗产展览。一进展览厅大门,我简直被展道两边摆放的工艺美术品惊呆了。只见两边的工艺美术品琳琅满目,五颜六色的陶瓷艺术品,大小不一的民族乐器,还有各民族的针织品及刺绣,竹编木雕等等,让我看得眼花缭乱,目不暇接。

我一边仔细地观看,一边认真地记录,还不时用照相机拍摄这美妙的非遗展品。这些来自全国各地各民族的非遗艺术品,形象逼真,栩栩如生,让人有身临其境的感受,美妙极了。给我印象最深刻的是天津泥人张和浙江仙居花灯这两项非物质文化遗产。先说说泥人张吧,展台里面,一位泥塑艺人正在专心致志地雕塑着一个半尺高的泥人工艺品——钟馗,只见那钟馗仙风道骨,惟妙惟肖;展台的玻璃橱窗里面摆放着一排排已经雕塑好的、大小不同、形态各异的泥人雕塑,似乎每一个泥人都有了生命一样,真假难辨。我最喜欢的是姚明和马三立的泥塑像。姚明的塑像生动逼真,只见他左手托着篮球,右手叉着腰,衣服前胸上还写着“CHINA

13”的队员号呢,有趣极了!姚明左边站着身材矮小的马三立老先生的泥塑像,他穿着一身蓝色中山装,两鬓斑白,右手捂着左嘴角,仿佛在悄悄地对大家说着“逗你玩儿”的单口相声,太形象了!

再说花灯非遗工艺品,正赶上元宵节闹花灯,全国各地的花灯展品,象春天花园五彩缤纷的花儿一样,争奇斗艳,美丽极了!这些花灯大大小小,各式各样,没有一个是相同的。印象最深刻的要数浙江仙居花灯了,这些展灯小巧玲珑,个个都点亮着,你争我抢,发出了黄色、绿色、红色和粉红色不同的光芒,十分耀眼,仿佛在告诉参观的人们:“我是最好看的!”“不对,我才是最好看的!”好不热闹啊!

非遗展上,我还看到了其他许许多多非物质文化遗产项目,收获丰硕,感想很多。我想,我们伟大祖国的各族人民真是勤劳、聪明,创造出了这么多美妙的非物质文化遗产,让世界人民感到各种美的享受,我梦想着融入到这非遗艺术美的世界里,发挥自己聪明才智,也去为大家创造更美好的生活。

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篇5:传统文化中秋节的作文

全文共 856 字

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“八月十五月儿圆,爷爷为我打月饼……”又是一年中秋节。这不,放假的第一天,家家户户都往老人家里赶呢!

华灯初上,新一百已经成了节日的人们欢乐的海洋。哇,这里有好多好多月饼的柜台。买什么呢?我这个拿拿,那个摸摸,这五颜六色亮光闪闪的包装真是让人垂涎三尺呀!

你外公喜欢吃咸的,我得给他找蛋黄月饼。“”那外婆呢?“”哦,她这几天吃素的,我们找一些素月饼吧!“呵,看不出平时老是在门市部起早摸黑的妈妈,我以为她心里只有蟹妈妈蟹爸爸,原来她对我们家老人的口味一清二楚呀!我的心里一下子就滑过如德芙巧克力般润滑的滋味。

”妈妈,这里有爷爷爱吃的脑白金!“一个稚嫩的声音把所有人的注意力都跟着往营养品柜台上看。原来,是一个五六岁的小妹妹在大声地叫她妈妈呢!”来了,来了!“”妈妈,咱们多买几盒,让爷爷天天吃,好吗?“”好,好!“有了妈妈的”指令“,这个小女孩手忙脚乱一个劲地往购物车里搬脑白金呢!看得几个促销阿姨也跟着乐开了怀,一起帮她做搬运工呢!我会心地笑了一下。

”爸爸,你今儿个自己挑月饼,爱吃什么就挑什么!“我的眼前推过一把轮椅,轮椅上一个白发苍苍的爷爷正呵呵呵地笑个不停呢。推轮椅的伯伯年纪也不轻了,有六十来岁了吧。”爸爸,你看,这大过节的超市多热闹呀!“那个伯伯一边说一边拎了一个月饼礼盒,我跑过去一看,这礼盒要198元呢!可这孝心却是无价的呀!

不一会儿,车子停下来了,我定睛一看,那个伯伯在为爷爷买牙膏牙刷了。”爸爸,咱们这次用黑人的,让你老人家也用用这年轻人用的东西。“老人双手抚摸着这黑人牙膏的盒子,眼睛亮亮的,仿佛像在抚摸一个宝贝呢!

”李佳,快呀!“我回头一看,妈呀,一辆购物车已经被妈妈塞得满满的,月饼呀,水果呀,糕饼呀……”妈,你不会改行开超市了吧?“”小傻瓜,快,快去收银台排队。“

付钱排队的人真多。这时,妈妈的电话响了。我接过电话一听,是姨妈。”李佳,你们还没到啊?“”我给你外婆买了一套衣服,你外婆穿上好看极了。这不,她得意地正给邻居们看呢!“

”唉,可这孝心涌动的队伍就像一条长龙一样,真让人心急呀……

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篇6:有关传统文化高二作文

全文共 855 字

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中国!一个伟大的国度,拥有浩瀚的疆土,几千年以来,孕育了多少才识过人的军事家,才华横溢的诗人,目光长远的君王,天马行空的艺术家,他们,在自己祖国的领土上创造了一项又一项的奇迹!

例如:“万里长城”,“兵马俑”,“莫高窟”,《离-》,《史记》……而创造这些奇迹所需要的精神,便是我们中华民族千年以来熔铸的敢于创新的精神,它,有的在宏伟壮观的建筑上传递,有的在包含情感的字里行间中流溢,还有的在苍劲如龙的笔墨里婉转……这些丰富的文化遗迹在飘荡的历史长河中仍然是保留了下来,这,便是我们中华民族的祖先留给我们的独一无二的财富!

如今,在我的脑海里,却清晰地记得在小时候参加的一次-,在那次的-中,有一种叫做“飘色”的绝妙艺术无不吸引着我的眼球,那也是我第一次如此近距离地接触中国的文化,第一次体会到了它的博大精深,也是感受到了中华文化的浓厚气息,每每回忆起这次的经历,心中总不由得涌起一种炎黄子孙的归属感与自豪感。

“飘色“又名”抬阁“,是集历史故事、神话传奇于一体,融绘画、戏曲、彩扎、纸塑、杂技等艺术为一身的民间大型造型舞蹈,是中原地区民间春节社火活动的重要组成部分,绵延传承至今的中原"抬阁"被誉为"华夏一奇",被外国人认为是”中国隐蔽的文化“在中华民俗和中国民间艺术领域影响甚广。

“飘色”不仅仅是一种艺术,更是一种珍贵的文化遗产,不仅能给人带来一种全新的视觉的感受,还能给我们带来一种来源于中华民族血脉深处的自信与骄傲,这种文化遗产难道不让人重视与珍惜吗?

然而,在现实生活中,有一些人却在现代科技的冲击下淡忘了往日辉煌的文化成就,有越来越多的人开始投身于现在文化以及科技创新的事业中,忠心与历史文化的人却是越来越少,对此,我不禁感到了一丝紧张。作为一位中国人,我们难道不应该去深入了解属于我们自己的文化吗?难道就不应该传承这几千年下来的宝贵文化吗?我们绝不能让如此众多珍奇的文化遗产泯然于滔滔的历史长河中!为此,我对于传统文化进入校园考场表示赞成,因为这样便能人为地督促我们学好语文,更好地接受中华传统文化的熏陶。

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篇7:中国的世界文化遗产颐和园作文

全文共 510 字

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中国,有一座十分壮观的皇家林园,那就是清代伟大的建筑——颐和园,它位于中国首都——北京。

进入颐和园园区,便看到十七孔桥,它有十七个桥洞,这座桥是用汉白玉筑成的。桥的两边栏杆上有500多只石狮子,它们站在栏杆上,形态各异,大小不一,惟妙惟肖,有的威猛雄大,虎视眈眈地盯着前方;有的身材矮小,戏耍着石球,栩栩如生;还有的弓着身体,好像随时都要捕抓猎物,鲜活而灵动。

走过十七孔桥,就可以看到清澈见底的昆明湖。湖底的鱼儿欢快地游着泳,乌龟悠闲地向前划着。湖边的杨柳姑娘梳着自己绿色的长发。

沿着湖边继续走下去,便走进了700多米长的长廊。这个长廊雕梁画栋,石柱上画着花鸟鱼虫等画,惟妙惟肖。鱼儿就像在石柱上游来游去,虫子也在上面自由活动,小鸟在那飞来飞去,精美无比。墙壁上屋顶上画着梅兰竹菊等,每幅画都各不相同,各有特色。整个长廊共有画作近万幅,每一幅都令人啧啧称奇。

夏天,也有许多游人在此处乘凉,这真是一个纳凉的好地方。人们在长廊里吹、拉、弹、唱无比热闹,充满人间烟火的气息。

颐和园是世界文化遗产,是著名的皇家园林,是一个令人流连忘返的地方。这也是中国园林的代表,向我们展示了中国皇家园林的传统风貌,被誉为“中国园林博物馆。”

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篇8:我的云南之旅作文

全文共 717 字

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这个夏天连续40度的高温已经快把我晒成“人干”啦!于是我和妈妈一致决定去云南避暑,就这样我们开启了一场说走就走的旅行。

下了飞机,微风习习,云南适宜的温度确实使人心生惬意。云南,被誉为“彩云之南”,这里的云确实是一绝,好似雪山的冰雪融化而成,大块大块地铺在天上,随风缓慢地游移,出奇的干净、纯洁。它离我们是那么近,仿佛触手可及,令人飘飘欲仙。

按照行程我们来到了宁静的丽江古镇,随处小桥流水,满眼古色古香,蓝天白云下,这里的一切都是如此的恬静、安宁。走在石板小路上,你可以在青瓦白墙的民居里与当地人拉拉家常,可以在酒吧里弹唱一些悠扬的民谣小歌,还可以去买几件五彩缤纷的民族服装,当然还能在此品尝当地的特色美食。说到美食,那可是我的最爱,酥脆的竹虫、香甜的烤乳鸽,还有我最爱的鲜花饼……

第二天我们来到传说是纳西族神山的玉龙雪山。远远望去,连绵不断的雪山像是一条巨龙,盘旋在蓝天下,巍巍然恍若神迹。我们乘着索道上了雪山,很快下起蒙蒙细雨,一层层雾色包裹整座雪山,让人看不见山顶的雪,望不见对面的峰。俗话说:“有雨山戴帽,无雨山没腰。”有点遗憾,此行未能清楚一睹雪山真容。我们沿着山路来到雪山下的蓝月谷,因为刚下过雨,湖底的泥巴居然变成了白色,所以人称白水河,令人啧啧称奇。蓝月谷里有个牦牛坪,只见三三两两的牦牛在悠闲地吃着草,有棕色、黑色、黑白相间的,它们很温顺地站在那里,我上前摸了摸牦牛身上的毛,可真柔软呀!

对了,结尾给大家分享一件趣事。我来云南时听说那里的花很美,想要买一束带回家送人。这话被导游听到了,开玩笑地对我说:“那你可太没诚意了,我们这里就数鲜花最不值钱,三四块钱能买一大束呢。”所以大家以后来云南游玩,可不要送别人鲜花了哦!

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篇9:介绍中国世界文化遗产作文600字

全文共 641 字

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听说在祖国的西部有一处世界文化遗产,它就是莫高窟,我很想一睹它的真容。去年暑假,爸爸带我圆了这个梦想。

暑假的一天,爸爸对我说:“女儿,你不是一直都想去敦煌莫高窟吗?暑假爸爸带你去,好不好!”我一听要去莫高窟,心里万分激动,一口答应了。

在路上,爸爸给我讲解了敦煌和莫高窟:“敦煌是丝绸之路的一个重要城市,它和张掖、武威、酒泉并称河西四郡。在敦煌还有两处著名的边关,分别是玉门关和阳关。”讲到这时,我马上说:“我知道,有古诗这样写‘春风不度玉门关,西出阳关无故人’。”爸爸说:“是的,莫高窟是敦煌的一处文化景观,也是我们国家的重点文物保护单位。”

坐了两天的车,终于到了莫高窟,我们先看了介绍莫高窟的形成和莫高窟壁画影片,接着又到实体洞窟。哇!怪不得叫莫高窟了,一座山崖上布满了大大小小的石窟,星罗棋布的排列在三危山上。我们跟着讲解员一起步入石窟,讲解员阿姨讲了很多我不知道的故事,从石窟屋顶的构造、壁画,再到石窟的彩塑,我如同听天书一般。爸爸对我说:“你还小,听不懂很正常,等你大了,就会对中国文化产生热爱。”

一路上,我们去了好几个石窟,其中一个就是莫高窟的第一大佛——96号窟。它好大呀!光脚背就可以坐四五个人。人熙熙攘攘,我与讲解员走散了,精彩的讲解自然错过了。后来,我了解到莫高窟的第一大佛叫九层楼,因为它的外围建有九层楼阁保护着,它也是莫高窟的标志性建筑。

夕阳西下,我们结束了一天快乐的旅行。这一天,我学到了许许多多的知识,莫高窟是我们祖国的瑰宝,体现了我们祖国的博大精深文化!

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篇10:传统文化话题

全文共 868 字

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提笔、挥毫、泼墨,全副意念倾注于饱满的笔端,不一味的使“刚劲”,柔韧转锋轻轻带过这才是上乘书法,才是刚柔并济相生相成的绝品。博大精深的中国文化亦是如此,先哲们对“刚”与“柔”的拿捏分外到位。

中国戏曲无疑是“刚柔并济”最绝美的产物。粗犷豪放自成一派的秦腔,恢宏恣肆,气场十足,淋漓地尽显疏狂旷达的陕北风情;温婉秀美的越剧、昆曲,则把那骨子柔媚劲儿尽收其中。南北戏派的分异就好比一疏朗大汉与一清秀绮丽的闺阁女子,一刚一柔,调和得格外相谐、有趣,倘失了任一方,可就全乏味难耐。

中国诗词自当是“刚柔相济”的盛宴。无数墨客骚人,亦刚亦柔,亦情亦理,为中国文化留下了浓墨重彩的一笔,东坡居士便是上佳的例子。“会挽雕弓如满月,西北望,射天狼”豪放的苏子,襟怀坦荡纵横恣肆,却也能吟出“十年生死两茫茫,不思量自难忘”的缠绵绯恻。一腔豪迈也满腹柔情,这样一个有血有肉真性情的苏子便成就了他的不朽因了,“刚柔相济”的缘故。李易安这飘摇风雨中绝世美神,柔情似水衬起点点相思,“此情无计可消除,才下眉头,却上心头”水做的骨肉绵延着数缕情思,却也能刚毅得高呼“至今思项羽,不肯过江东”在国难当头时,在聚散离合时,刚性与柔情融入了她的诗魂,也给了我们恒久的绵续

中国哲学发展史更是始终阐释着“刚柔相济”的理儿。外儒内法辅之以道的治国方略把“刚柔并济”发挥到了极致,严刑峻法以正纲常明法度,内修义理道德教化使人人向善,“无为即有为”,若失之以偏颇一味重法则过于“刚”而失活力,若一味尚儒则过柔而难以威慑天下,儒、法、道、阴阳等各家亦在亦刚亦柔相生相成的.规律中发展,于是有了如此绚丽的哲学史和文明历程。

“一张一弛,文武之道”就是对刚与柔最贴切的注解,小到修身齐家,大至中国文化,无不遵循此理。

楚霸王项羽过于刚愎自用终落得自刎乌江功败垂成;李煜醉心柔靡诗词无心理政终沦为阶下囚国破家亡。这些个失于“刚柔之度”把持不好的历史遗憾便是悖于“刚柔相济方能成事”的恶果。

以柔克刚,以刚制柔,刚柔相济方能相成,细味深思中国文化时,我以粗陋管窥瞥见了她因刚柔相济而惊艳寰宇的绝世芳华

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篇11:介绍中国的世界文化遗产兵马俑

全文共 316 字

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据众所知,秦兵马俑是一个浩大的地下军事博物馆,总面积达20000平方米,差不多有五十个篮球场那么大,坑内兵马俑近八千个,被誉为世界八大奇迹之一,里面有3个俑坑,每个兵马俑都个性鲜明,品种也很多,各拿着各种不同青铜兵器,如:刀、剑、戈等,大家觉得怎么样?够不够雄伟?

大家请往前走,看,我们已经到了一号坑,它的面积最大,有14260平方米,差不多有三十个篮球场那么大,东、西长230米,南、北宽62米,坑里兵马俑也最多,有六千多个,这一号坑上已盖起了一座拱形大厅。游客们请到大厅上来,再请你们往下看,坑里的兵马俑一行行,一列列,十分整齐,你们看,那像不像秦始皇当年统帅的一支南征北战的大军呢?

兵马俑不仅规模宏大,而且类型众多,个性鲜明。

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篇12:以传统文化话题

全文共 898 字

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我听见了古寺中传出的隐隐约约的声音。那声音,似颗颗泪,嗒嗒滴落。仿佛是从那远古走来的一位旅者,此时的古寺,疲惫,孱弱,不堪一击。走在古寺后院的长廊也是这千年古寺的唯一清静之地。一步,两步,三步不经意间,走到了它的尽头。低首沉吟,似乎一下子跌落到了时光的另一端香车纵横的大道通衢,风吐流苏的雕梁画栋,娇鸟啼鸣的绿树繁花此时,是那“碧树银台万种色”的中唐,一个完全属于“禅”的时代。

这座新建的寺庙隐于深山之中。每逢夏雨初霁,绿叶婆娑,菡萏飘香,无论是青青子衿还是达官显贵,纷纷前往,虔诚礼佛。独隐山林的方丈静坐堂中,默默参禅;沙弥们亦是一言不发,潜心悟禅。无论来了多少香客,给予多少捐赠,对他们来说,不过意味着天下虔诚向善者又多了几许,而全无得失之念。佛家所谓的“斟破、自在”恐怕便是如此吧。

冉冉檀香之中,老方丈细捻银须,轻捧香茗,端坐古寺阶前,静看人间潮起潮落。清静的古寺,馨香的芰荷,斟破的红尘这些,便是老方丈的全部。

不知千指的莲瓣开合了几回。韶华乍转,倏忽之间,梦回现实。

随着古寺被列为“国家重点文物保护单位”,古寺迎来了“新的春天”。当地政府趁此良机大力发展旅游业,随着一轮一轮的资金投入,古寺面貌“焕然一新”原先植满袅袅婷婷的芰荷的池塘被各种游船划艇占据,高雅庄重的磬音被各式电子佛教音乐所取代,葳蕤苍翠的古树被各类广告牌遮挡游人如织,人们大声谈论着如来观音,他们身上再也找不到千百年前的那种虔诚与肃穆。

更有甚者,打着“求官招财”的幌子,在这圣洁之地公开招摇撞骗,竟也有不少人“愿者上钩”,图的就是“以金钱求实惠”。

古寺门前有块石碑,上书:此寺建于中唐,颇受历代统计者青睐,多次翻修,香火不绝,绵延至今

是的,时至今日,寺院中的香火依然很旺,可其中的内涵与精髓,怕是早已变味。这种对文化、对宗教功利化的态度实在是让古寺蒙尘历史不可戏谑,古寺不容趋利!

夜已深,古寺终于恢复了清宁阒然似乎又回到了遥远的中唐。也许只有这深夜的片刻时间古寺才能回归它的本真。想到这,我不禁头涔涔而泪潸潸了。

不知在这清宁的深夜,导演了这场借古寺谋利的闹剧的创意者们能够恬然入梦吗?

此时此刻,我的心与那袅袅的檀香遥相呼应

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篇13:生活中的传统文化

全文共 364 字

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中国有春节、端午节、中秋节等一些传统节日,其中我最喜欢的是春节,就是过大年,也是中国民间最隆重、最喜庆的传统节日。

每当过年,到处都洋溢着节日的气氛。街上挂满了大红的灯笼,到处都是人山人海,人们忙着添置年货,家里也堆满了好多好吃的东西,听妈妈说,这叫“年年有余”。家家户户都忙着大扫除,把屋子打扫得一尘不染。我也在家里帮着贴春联,贴倒福字,意思是说幸福就要来到我们身边了。

到了年三十,最高兴的就数我们这些孩子了,我们可以聚在一起放鞭炮,玩捉迷藏。最繁忙的要数爸爸妈妈了,忙了一天,做了一大桌子的菜肴。爷爷奶奶,外公外婆,一家人都聚在一起吃团圆饭,晚饭后,大家围坐在电视机旁看春节联欢晚会,幽默的相声、滑稽的小丑表演、优美动听的歌舞表演,家里一片欢声笑语。我还时不时地趴在窗台上看烟花,真是太美了!

我喜欢春节,这是个令人难忘的节日。

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篇14:高三传统文化中文

全文共 342 字

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今年暑假,妈妈带我去神往已久的敦煌。

敦煌市位于甘肃省的西北部,妈妈告诉我,敦煌是中华文化、印度文化、波斯文化、希腊文化交汇的地方,是古代丝绸之路必经之地。也是中国佛教文化的圣地。

敦煌有一座鸣沙山。因为山上风吹沙子发出沙沙的声音,所以人们叫这座沙山为鸣沙山。鸣沙山脚下有一湾清澈的泉水,叫月牙泉。它的样子像弯弯的月亮。月牙泉很神奇,它的水从不干涸,也不会被沙子掩埋。我骑着一匹骆驼爬山鸣沙山,从山顶上滑着沙子下来,好玩极了。

鸣沙山附近有莫高窟。她是中国四大石窟之一,也是一个充满故事的地方。我们参观了很多洞窟,里面有很多精美的壁画和佛像。这些大多都是唐代的作品。

我们还沿着古代丝绸之路的方向游览了阳关和玉门关。祖国辽阔的土地和悠久的历史真让我感动骄傲。

我喜欢敦煌,我更爱我们伟大的祖国。

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篇15:中国的世界文化遗产作文400字五年级

全文共 473 字

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莫高窟,又称千佛洞,坐落在甘肃省敦煌。

莫高窟历史悠久,规模宏大,上至十六国的前秦天王苻坚,下至今日,共经历了1646年。它有洞窟约735个,壁画约4.5万平方米,泥塑245尊。如此巨作,真是让人叹为观止!

它自身就建立在鸣沙山东麋上,形态非常特别。它拥有一个华丽的入口。正对着它看,入口并非一个洞,而是一座酷似古塔的建筑,红柱百瓦,由大到小共七层,与山崖一般高。它的左右有数不胜数的石窟,蜂窝一样紧密又井井有条地镶嵌在上面。米白色的石崖前有着米白色的通道,像一条龙盘曲在石崖上。

此外,只是从洞外往里看,就能看到洞口各有一尊佛像。更别说洞内了,不计其数。然而不但有佛,还有成片成片五颜六色的绝美壁画。

那为什么洞不建在人流密集、气候适宜的风水宝地,而非要建在这荒无人烟的戈壁沙漠呢?

相传,在前秦宣昭帝苻坚的建元二年的一天夜晚,沙门乐尊云游时经过这里,突然间,光芒万丈,佛光笼罩了整座鸣沙上,成千上万尊金光闪耀的佛像若隐若现。他便认为此地是修身养性的好地方。

总而言之,莫高窟凝聚了千姿百态惟妙惟肖的佛像,更凝聚了华夏民族的智慧,彰显了我国文化的博大精深!

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篇16:游赏世界文化遗产五年级

全文共 820 字

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虽然是苏州人,可是苏州最有名的古典园林我游过得却不多,印象比较深的是沧浪亭。

记得还是几年前在苏州市美术馆学画画的一天,我跟随着爸爸、妈妈,从边门进入了与美术馆一墙之隔的一座古典园林。爸爸、妈妈说,这就是闻名全国的沧浪亭。

我想,苏州古典园林众多,沧浪亭能够与拙政园、狮子林、留园一起并称为苏州四大古典园林,成为世界文化遗产,肯定有它的独到之处。经过一段时间的资料搜集和多次实地游览,我找到了一些答案。

沧浪亭并不大,面积只有约16亩,只比我们平直实验小学分校大一点。可是,行走在园中,你却会有景色层出不穷的感觉。那是因为,沧浪亭的造园艺术是别具一格的。整个沧浪亭园内以山为主,山上古木参天,四周环列各式各样的古建筑。精巧的是,各处景点都通过蜿蜒曲折的长廊相连。而在长廊的墙壁上设计着精美的花窗。花窗图案花纹,变化多端,构作精巧,据说全园有108式,堪称苏州园林花窗的典型。在长廊上漫步,透过花窗可以两面观景,园外的清清河水与园内的假山、古木相映成趣、相得益彰,自然地融为一体,令人惊叹!

沧浪亭蕴含的姑苏文化内涵在苏州古典园林中也是首屈一指的!沧浪亭建于宋代,是苏州最古老的一所名园。在园中假山顶上有一座石亭,亭上石额“沧浪亭”三字是清末著名学者、书法家俞樾所书。在石柱上石刻对联:“清风明月本无价;近水远山皆有情。”上联选自欧阳修的《沧浪亭记》,下联出于北宋文学家苏舜钦的《过苏州》。假山东南部的“明道堂”是明、清两代文人讲学之所。墙上悬挂着三块宋碑石刻拓片,分别是天文图,宋舆图和宋平江图(苏州城市图)。在“明道堂”不远处有一座“五百名贤祠”,祠中三面粉壁上嵌594幅与苏州历史有关的人物平雕石像,为清代名家顾汀舟所刻。每五幅像合刻一石,上面刻传赞四句,从中可知这些古贤的概况,他们是从春秋至清朝约2500年间与苏州历史有关的人物。这些文物对于我们来说,真是无价的财富啊!

小小沧浪亭,魅力大无边!同学们,你们有时间也一定要来这好好享受一番啊!

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篇17:中国的世界文化遗产优秀作文550字

全文共 570 字

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暑假里,我和爸爸妈妈到南京,游览了明孝陵。

明孝陵有两条神道。一条叫石象路神道,另一条叫翁仲路神道。

石象路神道有六种石兽,分别是马、麒麟、狮子、象、骆驼、獬豸。它们都是用整块巨石雕刻而成的,保卫着皇帝和皇后的灵魂。

翁仲路神道有文官和武将各四人。武将穿着铠甲,手里拿着兵器,上面的花纹非常精细。而文官像书生一样,非常有风度。

沿着长长的甬道,我们走进文武方门。里面有一块高大的石碑,上面刻着四个字:治隆唐宋。这是清朝康熙皇帝写的,意思是朱元璋治理国家超过了唐朝和宋朝。

接下来到了内红门,又叫阴阳门,导游说这道门隔开了阳间和阴间。顿时,我的心里充满了恐惧,紧紧地拽住妈妈的手。这道门有三个门口,可不能随便乱进哦!中间的门是墓主人走的,游人要从右边的门进去。抬脚也有讲究,要男左女右,不能踩到门槛。我拉着妈妈的手,小心翼翼地跨了进去。甬道两边腊梅正在开放,浓郁的香味向我扑来。我的心情放松了许多。

走过升仙桥,从方城中间的拱门走上去,有54级台阶,里面黑乎乎的,我的心又紧张起来,浑身变得僵硬,想赶紧逃掉。出了隧道,登上明楼,背面就是独龙阜,朱元璋和马皇后的墓就埋在这里。据说朱元璋很喜欢鹿,他觉得鹿很有灵气,就在独龙阜上放养了很多鹿,每只鹿脖子上都挂着一块玉,任何人都不能伤害它们,我觉得这些鹿过得好幸福哦!

游览明孝陵,我学到了很多历史、文化的知识。

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篇18:生活中的传统文化

全文共 692 字

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张曾乐

每年的正月初一,是中国最重要、最热闹的传统节日‐‐春节。对于每一个中华儿女而言,再没有什么节日能比春节更让人刻骨铭心,梦系魂萦,因为春节能贴春联,放鞭炮,点灯笼,好多人团聚一起吃年夜饭,是个非常喜庆祥和的日子。那为什么春节又叫过年呢?以前听妈 妈讲过关于年的传说,据说故事有好几种情节,下面我给大家简单讲一个。

故事是这样的,在很久很久以前,有一只叫做&ldqu;年&rdqu;的怪兽,头上长着的犄角,身上长满鳞片,非常凶恶,每当除夕的时候就到村子里吃人,所以每年在除夕快要来的时候,村子里的人们就会东躲西藏。

有一年除夕前,正当人们准备上山躲避的时候,一个白发老人来到村子里,对村民说:&ldqu;我留在这里帮助你们。&rdqu;人们将信将疑地上了山,除夕夜晚,&ldqu;年&rdqu;果然来了,这时候,村子里突然&ldqu;噼里啪啦&rdqu;的响起了爆竹声,火光冲天,&ldqu;年&rdqu;最怕红色,火和爆炸声了,吓得仓惶逃窜。

有了这个精彩的传说,我更喜欢春节了,一到春节就可以做我喜欢的事情了,有守岁,放鞭炮,尽情看电视,无所顾忌吃糖。但是,我最喜欢放鞭炮了,点燃之后,五颜六色的&ldqu;小星星&rdqu;洒满天空真漂亮!然后我们全家人一起边吃香喷喷的年夜饭边看《春节联欢晚会》,里面的相声,小品逗得我们全家哈哈大笑,好幸福啊!

春节,寄托的是真情,期盼的是团圆。没有哪一个国家和民族,能像我们这样对春节饱含深情,旷世持久,也没有哪一个国家和民族,能像我们这样对春节无比虔诚,历久弥坚。春节,让我们每一个人都收到祝福,感受到人与人之间的友善。它真是一个美好的节日啊!

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篇19:高三传统文化作文素材

全文共 1234 字

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一个民族的文化精神、价值理想和真实生活样态,无不活生生地体现在他们的传统节日里。对中国人来说,尤以春节最具代表性。可以说,没有任何一个节日会像春节那样承载着所有中国人的生命内涵。对于没有西方民族那样的圣诞节的中华民族来说,每年农历的初一甚至绵延整个正月的春节,就是我们的“圣诞节”。春节,是所有中国人的共同“生日”——这从传统中每个人的年龄的增长不以自己的生日而以春节为标志清晰可见。

春节的真实意义在于它以非常世俗的形式,如之前的过分操劳和精心筹备等,昭示我们一种非世俗的生活样态,如沉浸在没有实际功利的纯粹民俗仪式的,纯粹是资源消费的张灯结彩、贴春联、放鞭炮、吃喝玩乐之类。“欢度春节”就是具有人性光芒的样态。这种生活样态是审美的、情感性的、狂欢性的、超功利的,它是让平淡生活有味道的盐和漫漫长夜中的光。这是生活的一种升华和超越:一种神圣对世俗的超越。春节,是被日常世俗日子所压抑、贬斥、淹没的人性的复活。

自古以来人们无不艳羡:要是日子天天像过年那样该有多好啊!——那是一种怎样的包含着无限幸福、成长和收获的憧憬与渴望啊!

遗憾的是,如今的春节,正在无情地失落。

一方面,强势的西方文化和大众媒体的商业炒作让情人节、复活节、万圣节、感恩节、圣诞节等等西方民族的节日在我们的年轻一代身上扩展。另一方面,彻底世俗化、功利化、理性化、意识形态化的当下中国社会,将春节的神秘性、神圣性淡化甚至绞杀。人们无不慨叹:现在过年没有意思了!丧失了神圣性的节日,无不充斥着世俗的庸俗和粗鄙,它彻底混同于忙忙碌碌的世俗生活,甚至疲于应酬而甚于平日。人们无不感到忧伤:过年太累了!本来具有超越世俗生活的贫乏的节日狂欢性质的春节,几乎同质为13亿人的“新年团拜”。这无疑是我们的悲哀。春节,这一标志着中华民族特有样态的事件一旦堕落为纯世俗,它就表征了我们这个民族和个体人生的虚无状态。这种虚无状态,就是整个民族精神的衰落和缺失。

塞翁失马,焉知非福?经历过严冬的人,更懂得春天的温暖。这一点,我们从旨在复兴传统文化的所谓“国学热”,从有些城市如北京由前些年的禁放鞭炮到今年的“禁”改“限”可窥一斑。传统仪式并不等同于民族精神,但,没有传统仪式,民族精神就会魂不附体。

我曾用“人、从、众”三个字的双向排列来表达我们民族在全球化、现代化过程中丧失自我与回归自我的必然趋势:人——从——众,全球化过程中丧失自我的社会化之路;众——从——人,深入地全球化之后回归自我的个体化之路。这两条路是互补的,同时进行的。今天,我们正走在“人——从——众”这条社会化之路上,我们必须将这条路走到底;不久的将来,我们就会“回归自我”,重新检视有着不可取代的精神价值的优秀传统。而春节,可以说是我们民族传统的一个标志性符码。

拯救春节,就是拯救我们的生活,就是拯救我们民族的灵魂和生命!

我们究竟穿的是什么?一个没有自己文化传统的民族对世界有什么意义?一个对自己的文化传统充满蔑视甚至仇恨的民族在别人的眼中是怎样的一个民族?

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篇20:生活中的传统文化

全文共 351 字

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生活中的传统文化博大精深、丰富多彩,就比如绘画、中国结或是书法……而我最喜欢的就是剪纸了,下面就让我给你介绍一下吧!

剪纸又被称为剪花或窗花,虽然纸的发明是在两千多年前,但是剪纸这种艺术形式的出现可以追溯到三千多年前,那时的人们都是在树叶、皮草上剪或刻出镂空的图案,用于装饰。在一千多年前的中国唐代剪纸得到了飞速的发展,那时还留下了许多剪纸的诗句,比如“欲剪宜春字,春寒人剪刀”。

为了了解这个传统文化,我还亲自做了做,首先我拿出红纸,之后画出喜欢的图案,接着拿来刻刀和剪刀,然后我把细小的图案刻出来,最后把大图案和外形剪出,一副美丽的剪纸就做好了。

剪纸可真有趣呀!这一张小小的红纸不仅可以呈现姿态不一的图案,更是体现出了我国古代人民智慧的结晶。生活中的传统文化就像一座大宝库,以后我要了解更多的传统文化。

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