小草最美的姿态（推荐20篇）

初春，带着散漫的步伐出门漫步，温柔的阳光似点点星熠散在我的头上。幽然的芬芳从不远处徐徐飘来，沁人心脾，我不禁朝芬芳走去。

不过一会儿，一颗开满洁白花朵的望春者——玉兰，便亭亭玉立在我眼前。它每朵花苞都浸透着害羞似的绯红，却被洁白如玉的花瓣包裹在其中，显出非同一般的素雅高洁。玉兰花儿似牡丹一样奔放，又似凌波仙子一样飘逸；她没有荷花一般艳丽，却宛如冰雕玉饰。

玉兰的每个枝丫都迸发出生命的色彩，每一朵花苞都要开满整枝树干。在花朵的缝隙间，透着嫩绿鹅黄的叶片在慢慢生长。这似云霞一般的簇簇团团的花儿，可有人想过，就在几天前她才经历过风霜雨打？

忆起它枯黄的枝干，铺满冰冻风雪的枝丫几乎快要折断，连绵不息的雪儿怎就不会怜爱一下玉兰？要它经受这样的折磨？望着满树银裹，但心又上心头。

玉兰儿在轻风中歌唱，柔嫩的花瓣在天空下微笑，像婴儿幼嫩无邪的笑脸，她用愫语告诉我：“我不怕，我不怕，你不必再为我担心忧愁。”她笑得那样灿烂，却又像在嘲笑我曾低看了她。

我仿佛置身花海，再次感受她的清雅。

随着时光的流逝，阳光慢慢升高，一点点移动着脚步，朝我前行。再看那玉兰吧！她用千万只的玉手，拼命伸出向外，只想从黑暗中伸出，迎接那火热炽烈的太阳，想永久走出黑暗，站到阳光之下。

那白玉的花苞儿，嫩绿鹅黄的叶儿都拼命伸展，朝着炽烈的火光，她又再次坚定地告诉我“我不怕，我不怕，让烈火炽热地烘烤吧！。”

看着永不畏惧的玉兰，我昂首挺胸，迈开坚定的步伐，以不畏困难的姿态向炽热的阳光走去！

玉兰不畏风霜，不畏热阳，不畏困难，不畏苦难。

我和清幽高雅的玉兰一样，带着迷人的芬芳，一直不畏困难地走下去。

最美的姿态，只是一刹那，但那亦是永恒。----题记

美是自然给予万物的感知，正因如此，万物都会去追寻美，世界才能在这种追寻中向着正确的方向发展。

美，存在于万物之间，万物即为美。

美存在于那高傲的暴风雨的精灵身上。当乌云密布，狂风来袭，电闪雷鸣，暴雨倾盆。那高傲的海燕，那披着乌云的黑色的精灵，在万物都在簌簌发抖的时候，在天空中，在乌云下，在这浸满雨水和狂暴的闪电的天地中自由自在地翱翔。它的身影矫健而敏捷，在闪电与暴雨交错布成的网络里，欢快地腾挪着，那黑色的尾羽掠过乌云，掠过闪电，掠过天际，带起一串雨珠，在这方万物躲之不及的天威中，炫耀着属于这暴风雨的精灵的骄傲。海燕的姿态是高傲的，不屈的姿态，海燕的美是高傲的，不屈的美。最美的姿态是海燕在暴风雨中欢快地腾挪的刹那。

美存在于那在天地间静静矗立的柳树身上。柳树在晋代被认为是天地精灵之气所聚集，含精灵而寄生，是精灵之所钟。柳树之所以被这样认知，应该是它刚柔相济，以应中和，暗含阴阳之理。柳树着，应中和而屈伸，保休体之丰衍。它以尊重生命的庄严，以及保持生命的丰盛与价值，存活于世。柳树结根建本，则固与泰山。信永贞而可羡。它的枝干在哪扎根便决不动摇，生命的坚韧能突破一切生长环境的困难。即使被尺断，也是惟尺断而能植，虽尺断而逾滋。柳树的姿态，是坚韧的，刚柔相济的生命的姿态，柳树的美是坚韧的，刚柔相济的美。最美的姿态是柳树那矗立于那山石之上，决不动摇，柳树随风晃动新绿，炫耀生命的新机的永恒。

最美的姿态是一刹那，亦是永恒，正因我们追求美，所以世界才能循着美的步伐，不断向前。

人生的旅途上处处长满了荆棘，鼓起你的勇气，大步向前。请相信，路是人踏出来的，自信让你的人生更精彩。－－题记

“我总是惧怕别人的目光，像萤火虫害怕日光一样，我害怕站在别人面前表达自己的想法，总是躲在角落里望着别人光彩照人的表演，心中羡慕而只是暗暗嘲笑自己的懦弱。”一日，一个女孩在日记里悄悄记下她的心声。

她望向窗外，夜已深，日光给大地铺上层银毯，几只鸟挺着胸脯唱着歌，叶子跳着圆圈舞去吻它的影子，大树也摇摆着，显示它英俊的身姿。“哎。”女孩叹了口气，她似乎连那片叶子的勇气也没有，她望着万物自信的表演出了神：什么时候我可以像它们一样？

在女孩的日记里，班长大选的日子悄然来临，她在日记里表达着她对这个岗位的憧憬，稚嫩笔记里夹杂着激动、喜悦，她能感觉到她的内心对她说：“去试试吧。”每当这时她总能感到她不安分的内心敲打着她的胸膛，她握握被汗浸湿的手，合上了笔记本。

班长大选的日子如约而至，她晃动的瞳孔中映着小小的三尺讲台，她的眸子如被石子打破了平静的水，她望望手心里写下的密密麻麻的竞选词，它们已被汗浸得模糊了。

她被同学们的掌声拉回了现实，湘已经从讲台上走下，她笑得那么灿烂，那么自信。“还有谁想当班长？”班主任问道，他的目光与女孩的目光相撞，她急忙低下了头，她没自信做好。

“没有了？那开始投票了。”“不，还有我。”墙角里那个女孩小心地举起手，班上笑成一团。班主任示意她上讲台，她低头向前走，脚步小小的，脸已通红。“我也想竞选……班长。”她用极小的声音说出，手已握成团。“那你说说，你为什么能当班长？”“因为……”她努力想着背诵的稿子，可一个字也想不起来，“仔细想想。”老师抚摸着她的头。“我可以帮助大家一起学习，可以管好班级的纪律，还可以和大家分享我的故事书……”她渐渐说得越来越流利，紧握的拳头舒展，她越发自信起来，带着自信的笑。“谢谢大家。”她离开讲坛，微笑而去。最有实力的湘还是当上了班长，而她没有低下头，她用她的微笑和掌声祝福湘。

那日，她在日记里画了大大的笑。那个女孩就是我，那场竞选中我也是赢家。

人生并非是一帆风顺，它是一条充满挑战、充满挫折的旅途。我战胜了自己，赢得了自信，生活因自信而精彩。

青春，是肆意挥洒泪水，释放欢乐与悲痛的水月。有着冲破束缚的欲望，是青春恶作剧般种下的种子。自己所处的人生阶段，便是成人口中花一般的青春，但却至今都没有深刻意识到这点。或许，青春需要在放逐过后的回忆中得以呈现。

青春，是以何种姿态存在的呢？那是花的姿态。在无法预料，毫不惊人的情况下绽放。却在他人惊叹于它的美丽时，黯然凋谢……所以青春也是残忍的，在人的一生中只留下余温却不肯久留，挥一挥手，依然离去。

人们总说青春是绚丽多彩的，对此，我并不否定。而我也愿意相信，青春是一个纯白的世界！青春没有杂质，简单明了，即便是悲伤时流下的泪水那也是一股清澈的泉。世故，虚伪的交际……这些时排除在青春之外的。青春中的我们嘴角一扬便是由心而发的笑。

青春，也会留下一些成长的印记。有着憧憬温顺也有着些许的叛逆。叛逆并不是不道德可恶的。它只是一种自我意识的形成，一种情绪的宣泄。犹如一个小小的恶作剧，它也是可爱而甜蜜的。

眼看些不小心被放飞的氢气球也是一种幸福。有些东西不时紧紧抓住才代表着幸福，放飞了，自由也是一种幸福。青春，不需要过多无谓的束缚，也不需要遗憾它狡猾地溜走。

一路驰骋的汽车，坐在车窗边的位置，眼看着沿途的风景。我意识到了我的青春，我是多么愚蠢总抱怨感觉不到青春的滋味，青春也是一种生活形式。沿途的风景在脑海中闪动，心灵的释放，有点随心所欲，随遇而安的心情便是青春的生活方式。

青春，或许背负着早恋的罪名找一个夏天谈一场小小的恋爱。不必考虑它们是否有结果。信心的关照，并肩走过的乡间小路，有点羞涩的笑容，这就是属于青春最为春节的情感。

花的姿态，青春的姿态。它的绽放与枯萎不必受人的控制。即使青春过后仍会遗留着残香。青春是人内心深处的追求，所以在经历苦难，被放逐于社会的人们。回忆起青春，即便是最为简单的场景，也会在内心显现。

白落梅曾说过，独自行走在世上，绿萝拂过衣襟，青云打湿诺言，山和水可以两两相忘，日和月可以毫无瓜葛。到时候，只是一个人的浮世清欢，一个人的细水长流。

懂得开脱，懂得放逐自己的思想，懂得独自行走在世上，懂得寻一处前庭看花开花落，找一方天空望云卷云舒，不仅是一种生活方式，还是一种姿态，更是一种境界。

读过仓央嘉措的一首诗：“你见，或者不见我，我就在那里，不悲不喜；你念，或者不念我，情就在那里，不来不去……”细读便觉得唇齿间留香，更觉得仓央嘉措该是了悟“独自行走”这一咱姿态。上天将他的命运挽了一个结，让他情深迷蒙之际关闭了他的路。作为一代影响后世的班禅，他用他惊人的才华为自己构造了一个圣地，懂得在字里行间带着思想行走，独自在这个世界上过着，为后世留下了一笔不可小觑的财富和一种念我向往的姿态。

仓央嘉措，一个独自行走的佛教子弟，给世上带来一束耀眼的光芒，活出了一种姿态。

我喜欢林徽因，这个如江南烟雨一样的女子，一个莲一样的女子。我原本以为这样一个才貌双全的女子，会与其他人一样，跳入滚滚红尘，沾染一身世俗。可我忘记了莲高洁的品性。徐志摩的陪伴与离开，梁思成的宠爱，金岳的守望都没有让这支莲一样的女子或喜或悲，她始终都是平淡的俯视这一切。淡淡的一笑，轻轻地一拂袖，留下一缕清香的气息；微微高抬的头颅，渐渐笔直的纤细腰杆，留下一个不屈的莲。她懂得独自行走在这世上，不以物喜，不以己悲，跟着自己的心生活，平淡地做一支洁白的莲。

林徽因，一个独自行走的莲一样的女子，给世上带来一缕清香的气息，活出了一种姿态。

懂得独自行走在世上，和自己的思想相依相随，和自己的心相依相伴，是一种境界，是一种淡然处世的姿态。

姿态不等同于姿势，它还包含态度、气度。在《新华字典》中，“姿态”一词的意思是形态、样子。那么“教育的姿态”，是否可以理解为教育所应有的样子?而“所应有”就是一种应然，它基于现实，而又高于现实。现实生活中教育所呈现的样子，可能存在这样那样的问题，需要我们去关注、去改变。

不过，于漪先生的《教育的姿态》，则可以理解为是教育者应有的姿态。在于漪老师看来，教育应有自己的样子，中国教育应有中国自己的样子。正因为如此，于漪老师在《教育的姿态》一书中多次强调“中国人一定要说中国话”、“要建立自己的教育话语权”等。然而，教育应有怎样的姿态，于漪老师并未进行专门的论述，而是将一篇篇令人深思的文章呈现在读者的面前，由读者在阅读中体悟、在阅读中成长。

教师这个职业是需要敬畏的。于漪认为，教师是“以人为本”的工作，是要以自己的人格来引导学生塑造完美的人格……在这里，人格完美、情操高尚、科学文化素养扎实是对教师的基本要求。仅此3点，如果不存敬畏之心，我们便很难做到。

更重要的是，于漪先生提出了“敬畏每位学生的生命，遵循他们的成长规律施以切合身心发展的教育”这一教育的核心命题。她认为，一个人知识的缺陷，可以用道德弥补，而道德缺陷是无法用知识来弥补的。因此，育人先育心，育心要知心，知心要敬畏。只有“敬畏学生的生命”，才能真正在学生心灵深处滴灌生命之魂——德行。

好一个“滴灌”啊!它不是生硬灌输，也不是空洞说教，更不是机械操练。它是走进文本世界，走进学生世界，用学科教学的吸引力和感染力，拨动学生的心弦，引发他们心灵的共鸣，用文化的甘露和智慧的琼浆，促进学生德行和智性生命的成长。简洁地说，只有注重熏陶感染和潜移默化，方能收到春风化雨、润物无声的效果。

“生命本来没有名字，每位学生的生命都是珍贵的，应当受到尊重与呵护是所有教师与教育工作者应尽的责任和义务。对他们的生命，对他们发展成长的规律，应胸怀敬畏，认真研究，精准地从他们的实际情况出发，因势利导进行教育，才能真正托起明天的太阳。”内心深处知晓孩子的成长有自身的规律，教师才能真正地去尊重孩子的成长，而不会“拔苗助长”。然而，现实生活中，有多少教师为了提高学生的成绩，而乐此不疲地“帮助”学生‘长分’呢?提高学生的分数本身并没有错，关键要看我们教师的引领方式，我们是否在提高学生的分数的同时，忽略了学生的健康?是否抹杀了孩子的学习兴趣?是否让孩子对学校、对教室充满了畏惧之心?如果是这样，我们不但没有帮助学生成长，而且是扼杀了孩子的成长。教师唯有掌握学生的成长规律，对学生的生命心存敬畏，才会真正地去走近学生，倾听学生的心声，摸清学生的问题所在，“对症下药”，唤醒学生的生命自觉。一个鸡蛋，从外面打破，成为了破鸡蛋;而从内部打破，则是一条鲜活的生命。摸清学生的成长规律，唤醒学生的生命自觉是我们每个教师的义务与责任。

于漪先生有一句名言：“与其说我做了一辈子教师，不如说我一辈子学做教师。”在做教师的道路上，她永远保持着行走的姿态。

教育应有怎样的姿态?静静地品读《教育的姿态》，我们不仅能感知教育者敬畏、建构、行走这三种姿态的魅力，也能在著作编排者的细节之中体味教师的情怀。该书6个专辑的题图分别是松、竹、梅和桃、李的果实，它实则是以另一种形式向我们昭示：松、竹、梅是教师的品格;“桃李不言，下自成蹊”是教师的成就。

走近于漪，细读《教育的姿态》，感受着八十多岁老人的博大的教育情怀，我们也多少感悟到教育应有教育的姿态，而要使教育具有真正属于自己的姿态，需要各方面的努力!作为一名教师，我们首先要做出自己的姿态。我们的教育人生当更加精彩!

绽放，冬日里的一束暖阳；绽放，寒风中的意识；绽放，绽放舞台上的独一无二；绽放，那含着向天歌姿态的风景。

揶揄无意般吹进阳光洒满的舞蹈房里，斑斑点点的从窗外的枫叶茎中穿过。阳光在我衣袖上闪过，格外璀璨，一只手在空中拿捏翻动着，另一只手托着腹部，双脚一会儿立起，一会儿落下，顺势摆作一只向天歌。窗外操场的枫叶氤氲着泥土的气息伴着星点的余光斜织着洒在我的头顶。来，往；俯身，张望；卧下，跃起。在空中旋转，半扭半转，欲图伸长摆出向天歌的姿态，却也连捧住那最后一点残阳的力气都没有，无情的跌落，翳蔽了来自一切的讯息。

我坐在地上丧失了向天歌原本的姿态。

可阳光还在枫叶上跳跃着，零零碎碎的是小欢喜。在我眼里，却都是大惆怅，独自的彷徨，光束呓语着的都是些不愉快的清香。

涩涩。瑟瑟。

坏情绪从不迷乱世界，但定会荒乱了心。

操场上，枫叶似乎没有那么火红，阳光似乎没那么耀眼，或种种努力都是芬芳，或种种惆怅都是色彩，或种种欢喜都是风景，我绽放的风景。

枫叶的摩擦声瑟瑟，向天歌又开始怡然起舞，像庄周梦中的彩蝶，卧立时又似法布尔文中的冬蚕，慢慢的，绽放的，绽放的是向天歌的姿态。起身，借着脚上的力跃起，扭转，发挥腰部的力量，单腿越过头顶，双手往上抬，一直往上抬，欲图捧住的余光照射在心房，绽放般的风景被挽留，驱走的是那一片时的踟躇与不安。

没有了舞蹈房前的那面镜子，对着的是这一棵枫树，残缺而赋我以芬芳，以色彩。雀悦般内心的小欢喜，却临着这一凄凄惨惨的色彩，毋庸置疑的就是这一点的成功。

我在寒风中绽放，绽放的是含着向天歌姿态的风景，我在坚毅中成长，成长的是那一点去分享，去热爱，去感恩的思想。感恩这一片绽放的风景。

余光还是星星点点般摇曳着，倒映着的是那个最好的自己，绽放着的是最靓丽的风景，在人生底色上的那朵粉色往往是这道最亮丽的风景……

导语：有一句话是这么说的，永远不要皱眉，因为你永远不知道谁正在爱上你的微笑。内心阳光的人即使所处环境再恶劣，也会想办法积极向上。梁凤仪就是这样的人。

朋友知道我喜欢梁凤仪。

她是华人世界最富有的才女，一支笔打造出几亿资产——成功创业、才华横溢、嫁入豪门，女人所有的梦想，她几乎都实现了。

她选择爱的人结婚，丈夫黄宜弘是香港商界翘楚。

梁凤仪的第一本小说名叫《尽在不言中》，出版时她已经39岁，那时，她的第一次婚姻结束。

朋友问我，如果梁凤仪没有后来“逆袭”的成功，没有嫁入豪门，就是个普普通通的中年妇女，你还会佩服她吗?

我也很认真地说，即便她是一个平凡女性，我知道她的经历依旧会打心眼里佩服——仅仅凭她敢于39岁辞职挑战新领域，并且一生不肯与自己不喜欢的人合作，就已经让我刮目。

甚至我深信，从来没有什么所谓的“逆袭”，那些柳暗花明的转折，都倚着背后“尽在不言中”的执着。

可是，那些走过黑暗的人，往往不是凭着“总有一天光明会来到”的天真，而是做好了“或许永远都不会好起来”的决绝，所以，他们才能够保持耐力、精力和体力与黯淡的生活长久共处。

难得的是，即便如此，她和前夫何文汇也没有形同陌路，他让她洞悉了自己的弱点和错误，他们把对旧伴侣的感念转变为亲情，梁凤仪小说封面上的书名，大多由何文汇题字，由她的作品改编的电视剧，很多主题曲由何文汇填词。

多年后，梁凤仪谈到这段前情，说了六个字：情已远，恩尚在。

懂得反省和感恩的女子，做什么都不会太差。

而她和黄宜弘的婚姻，却是被一场灾难加速。

独居的梁凤仪回家后遭遇两个蒙面绑匪的侵袭，周旋近八个小时终于被释放，之后，绑匪打电话勒索，她不断拖延时间，让警方追踪到隐匿位置将其抓获。

她全程没有掉过一滴泪。

相反，从美国出差回来的黄宜弘闻讯后，却落了泪：“男人爱女人，就应该有能力保护她。我没有做到，所以我不配说爱你。”绑匪被公审时，黄宜弘坚决不让梁凤仪去法庭，不愿意她记住坏人的相貌成为终生阴影，他说：“我去盯着他们，看清楚他们的模样，保证以后绝不让他们接近你。”

他说到做到，放下手头工作，每次开庭都坐在前面盯着绑匪，连续两周，直到审判结束。

她后来说：“感情需要经过能表现品格和深刻地爱护对方的难忘事件孕育出来，才值得生死相许。”

这场磨难，加深了两人的依恋，相恋数年之后终成夫妻。

感情上的良性循环激发了她的创作才情，她开始创造另一个奇迹：每天写15000字的小说，每个月出两本书。

在很多人每天阅读量都达不到15000字的时候，她居然能够每天创作15000字。

所以，看看那些逆势而上咸鱼翻身的人吧，他们其实都特别善于把命运踢过来的冷板凳坐热。

他们把痛苦像糖一样吃掉，在最艰难的时候还能对着世界微笑，这样的人即便达不到通俗意义上的“成功”，也足以令人尊敬，那种就算“墩个地洗个碗”也比百分之九十的人优秀的认真和坚持，最终让他们释放出光彩——优质普通人温婉的光芒，或者明星们耀眼的灿烂。

所以，这根本不是“逆袭”，而是他们顺理成章应该有的收获，那些“逆袭”的人，惊艳我们的并不是他们的成功，而是他们始终保持的向上的姿态。

炎热的夏终于在寂静的时间里悄悄地走过了，汲取最后一滴夏秋雨留下的痕迹，留下一片片漫山遍野的叶迎来收货的秋。暖风掠过，又带走微微的凉，穿肩而过的，是无与伦比的美。

初生的阳光将世界照得通红，我的视线却试着停留在远方的一片片不是金黄又胜似金黄的土地上。初秋的季节，这样的黄怎能不常见，但它又的确不常见，因为身在这一片净土上。

远望，是我询问秋的姿态。

金黄千万片，但我又未曾见到如此真实如此平淡的麦田，他们好像这个季节的万分之一的劳动者，又好像，生生不息向阳生长的种子，他们还年轻，但在大地自豪又不骄傲的显示半年来自己的成长结果。他们是秋的代表啊，尽力向外张望，向外扩张，仿佛世界都容不下他们的金黄，随后再合拢，在扩张，是一次次的轮回，一次次的成长。

远望，是我向秋致敬的姿态。

我们不说话，就十分美好，陪伴就是这么简单而漫长。现在这里，和他们一样感受风的速度，呼啸远方，像是一个一个梦飞出了天窗，被微风吹出自己的境地，去领略外面更多的风采。这样的向往生长，是一片天蓝中不靓丽的黄，加上大地纯正的棕黑色，构成了一张朴实的风景画，一年又一年，一岁有一岁，总有他们在这个季节临冬开放。

我远望那一片金黄，我敬畏他们的生长，不蔓不枝，香远益清，我说他比菊更香，比莲更清。亲爱的伙伴，让我们向上，向阳，用着远望的姿态去坚守我们的未来，做那一片金黄，向上，生长。

热，三伏天。我坐在窗前奋斗苦战，窗前的梧桐树被热风吹的沙沙作响，在这声音中又伴随着刺耳的蝉鸣，实在令我心不得平静。放下笔拿着水瓶望着窗外的桐树。

蝉，一个在土里生存数十年，只为鸣叫一夏的昆虫，这不得不让我敬畏。这让我想起了文天祥，“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”文天祥的雄心壮志如蝉一样，为了国家的未来，为了民族的昌盛，不惜牺牲自己，正是文天祥有了这样无私的奉献精神，才能不被时间所磨灭，而永久的被历史所记载，被后人敬仰，被千年后的我们所学习。

“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。”杜甫在自己老年行将就木无房可住时，饱受艰苦，在如此艰苦的生活下，还能有次雄心壮志，不得不让我万份敬仰。

身披棉袍，衣发飘飘，前放苦胆，身卧草薪。此乃风靡战国一时的越王勾践。苦心人天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。卧薪尝胆，妇孺皆知。勾践以自己的不懈努力，换取了战争的胜利，霸主的位子。同时也绽放出生命最茁壮的姿态。

蝉，文天祥，杜甫，勾践都以自己不懈的努力，不懈的追求换取了成功，绽放出生命最茁壮的姿态。

顿时，天不在炎热，蝉鸣也变成了世上最动听的音乐……

“出淤泥而不染，濯清涟而不妖。”这大概是许多人对于荷的感受。而我，却认为荷还有她的另一面。

初见荷，是在圆明园，那时正值盛夏。我与父母绕过一座小山，一片荷塘便猛然撞入了我的眼中。那是满池的荷，成片成片的覆盖着水面，只留给了并不澄澈的湖水几小块空隙。耳边的蝉叫正不断的响着，而天空也称得上是真正的“万里无云”，强烈的毫无遮挡的打在我的身上，这样的环境很容易让人烦躁。但只有那片微微摇曳的荷，虽是嫩粉，鹅黄与青绿的组合，却意外的让人有一种平静的感受。那是我还小，只是在脑海里留下了“艳丽”却“安静”的初感罢了。

再见荷，只是初夏，正是“小荷才露尖尖角”的时候，湖面上零星冒出几枝荷花，叶还未舒展开，花苞也十分紧，显得十分青涩。我们乘船渡到湖的另一边，我并未太过关注那几株“小荷”，而是对早已十分旺盛的浮萍起了兴趣。可是，每当我们的船接近它们时，它们便会四散逃开，就连一阵小小的小波，也能让它们飘到很远去。我只好回过头去看那片粼粼的湖水，却发现了刚刚经过的“小荷”那挺立的风姿。我们的船留下的波痕还未褪去，可那荷却早已静了下来，仿佛从未被影响过。至此，荷又给了我“宁静”而“挺拔”的映像。

我还曾见到对残荷，是在秋日的圆明园。原本碧绿的荷叶早已泛黄卷曲，花也不见踪影，莲蓬枯黄而干瘪，透出一种凄凉的气息。荷塘边的大树下堆满了枯叶，风一吹，便被微微卷起，又缓缓落下，发出细微的“沙沙”的响声。萧瑟的秋风袭过了荷塘，荷的残枝却不如落叶般被风把玩，只是轻轻打了个颤，待到风离开，她也就恢复了以往的挺立。这让她有了一种不同于悲凉的沉静。

在许多文章中，我能读到荷的“净”，而我眼中的荷虽在不同的时节有着不同的美丽，可她却一直是“静”的。也许荷从未对我的“睫瓣”展示过她的灵荷，但我眼中的那片“静荷”却始终以她最美丽的姿态在我心中绽放。

一口井，睡在高屹台上。

天刚朦朦亮，两三个人挑着担子来到井边，慢慢地，成了五六人，后来就成了十几二十个人。他们把洋铁皮制成的水桶往井前小架上一搁，看看排在自己前面的人，顺手拿出旱烟，目光搜寻一个平缓的石处，一边往烟斗里装烟，一边坐了下来。

等待，悠闲地等待。水，在石辘轳的吱呀声中，一桶一桶地被拉升到地面，倒进桶里。他们摇动辘轳的速度也不急不缓，那么从容。等在后面的人们也不催，也不慌，仿佛他们不是在等供应生命的源泉，而是在奉行一场耐心的比赛。

时间在他们的旱烟里，在手中的辘轳绳子上延长了。

这种秩序而耐心的等待，常年如此，年复一年，他们在等待生命，守候希望。

一切都处于混沌、原始的状态。

这种混沌的、原始的一切正是村里所有语言的潜载体，蕴藏了她全部的思想感受、性格灵魂。

一孔孔的窑洞，依山傍势，凌空而居，似低蹲的一只只大鸟，又似岁月浓缩的符号，高瞻远瞩是幸福的，是雄伟的，但又是经历痛苦着、承受着心灵磨难的。我们只是匆匆过客，未曾也不可能真正触摸到她生命的真实脉动和思想内涵，却不能不为她的从消然到盛况空前的部分跨越而折服、叹美。

为什么说是部分跨越呢？不仅仅是因为以上原因，更主要的是坐在街上，披着金色光霞的一堆老人，苍苍白发，皱纹赫然。盯着一群群拜访的游人，他们拒绝更多的虚假与奉迎的热情。他们不会讨好，更不会倚老卖老，甚至讨厌投其所好，看着陌生的游人不文明的举止——果皮屑随手丢在他们面前，听着他们不时唱出的秽语。愤怒的碎片，不禁激荡这些老人的心房：为什么要打破我们沉寂而怡然的生活？

可是，这不是由个人意志所决定的，是金子总会发光，守着资源不开发，那是一种罪过、愚昧和落后。

于是他们选择了折中，选择了耐心，既不盲目虚假热情，投其所好；也不采取关于拒绝的态度，保持了我行我素的心态。黄河依然巨浪涛天，山势依然巍巍屹立，无时不透着一种与你倾心交谈的欲望，是文明一次又一次让人们靠近了她，选择了她，靠近了她不可抵抗的魅力。

山色空蒙，雨下得也空蒙。黄河水哗哗地响，接纳了打在窑洞上，洒在河面上，击在岩石上的每一雨滴。它们调皮地落在远方而来的写生孩子的画夹上，落在行人穿着很少的衣背上。响声是流畅的，舒润的，属于山村，听不出一丝凄凉，突然间下大了，放逐了思维，偶尔听出几分沧桑。

古老而不娇作，迟缓而不自封，它的本质是健康的，爽朗的，活力四射的。它不需要任何标识和改头换面作粉碎性的切割。她还是她，原模原样，原汁原味。她需要尊重，更需要人类本能的自尊。是的，人类只有恪守文明，才能从黄河大浮雕这样的原始大手笔中引发更多更奇的灵感，任何的胡乱删改，生搬硬套，人工斧凿，皆属多余和毁灭。

灵感是跳跃的，像妖精；是闪烁的，像明晃；是荡漾的，像一泓深不见底的水；是秘密的，是暧昧的，是充满诱惑的，是拒绝平庸的，又是深深折磨人的。一位着名的作家说过，要抓住灵感，就要体验生存的极限，就要守望。守和望，守着人，望着命运。这是任何一个试图拥有创造性行为的人所应保持的姿态。当然，不外乎还有更多、更好的姿态，但这种姿态下流淌出的文字是纯朴的，自然的，也是美丽的。

我们这些长在黄土高源，却第一次见到黄河的小孩子，面对黄河母亲呈现给我们的所有厚实语言，竟无语凝噎，语无伦次，任泪水自由流淌，流淌……

凋零的花瓣透出的是生命的终结，枯萎的落叶宣告的是生命的停息，雍容的牡丹彰显的是生命的华贵，繁盛的大树凸显的是生命的粗犷。

荒凉的北海，羊群咩咩地叫，不远处坐着一位手持汉节的人，从黑头到白头，用半生的心血续写着丹青。南方，皇帝一代又一代，然后谁也不记得，遥远的北海上，立着一座汉朝不倒的丰碑。汉节上的漆一层层脱去，老人的眼里却始终燃着一丝火光。苏武，比大漠还要古老的汉使，守望着他的高原，大漠的风雕刻出手掌的龟裂，大漠的霜雪染白了他的双鬓，草原上的树孤独地守望着自由，鹰群年复一年地画出亘古的弧线，我听不见他的哀叹，只看见光秃秃的汉节。

宁死不屈是一种姿态，而爱国情怀是一种美。

还记得那个生存在两宋之交的女子吗？婉约清丽，却愁绪满肠，晚境凄凉。丈夫的离去，生活的艰难，国家的破败，给这个才情洋溢的女子笼罩了太多的悲情色彩。面对着物是人非的无奈，只有一个人孤独地面对。仿佛看到那个感叹着“物是人非事事休”的身影，浓浓的愁绪，忧郁的眼神，我却依稀在接触不多的词句中感受到了她的坚强与刚毅。心中的惆怅深几许？舴艋舟也无奈，就将愁肠化作内心的力量，继续以“生当作人杰，死亦为鬼雄”的姿态面对生活。

面对苦难是一种姿态，而坚强是一种美。

当异物像炮弹横空飞来，砸碎车窗前挡风玻璃，击穿腹部时，他本能地捂了一下肚子，然后紧紧握着方向盘，强忍剧痛，换挡、刹车、将车缓缓停好，拉上手刹、开启双闪灯，然后站起来，面向乘客说出他最后的话语……以一名职业驾驶员的高度敬业精神，用自己76秒的坚守和生命完成了保证乘客安全的神圣使命和英雄壮举。这就是吴斌——感动中国的最美司机。即使在自己生命的最后一刻，他仍以超出常人的毅力诠释了维护他人生命的责任。

忍受剧痛是一种姿态，而心中的大爱是一种美。

在奔腾不息的生命长河中，无尽的人和事带给了人们无穷的感动与震撼。他们展现了生命中最美的姿态。这种美是永恒的。

在生活中我们同样拥有者无限的生命的姿态。如此青春活力的我们同样怀揣着一颗积极向上的心，以拥抱太阳的姿态迎接明天。

做人做事都一定要学会放低姿态，只要放低姿态，学会谦虚，那么你才能获得成功。今天小编就来分享放低姿态的哲理故事，希望读者喜欢。

一个满怀失望的年轻人千里迢迢来到一座寺院，对住持释圆说：“我一心一意要学丹青，但至今也没有找到一个能令我心满意足的老师。”

释圆笑笑问：“你走南闯北十几年，真没能找到一个自己满意的老师吗?”年轻人深深叹了口气说：“许多人都是徒有虚名啊!我见过他们的画，有的画技甚至不如我呢!”释圆听了，淡淡一笑说：“老僧虽然不懂丹青，但也颇爱收集一些名家精品。既然施主的画技不比那些名家逊色，就烦请施主为老僧留下一幅墨宝吧!”说着，便吩咐一个小和尚拿了笔墨砚和一沓宣纸。

释圆说：“老僧的最大嗜好，就是爱品茗饮茶，尤其喜爱那些造型流畅的古朴茶具。施主可否为我画一个茶杯和一个茶壶?”

年轻人听了，说：“这还不容易!”于是调了一砚浓墨，铺开宣纸，寥寥数笔，就画出一个倾斜的水壶和一个造型典雅的茶杯。那水壶的壶嘴正徐徐吐出—脉茶水来，注入到了那茶杯中去。年轻人问释圆：“这幅画您满意吗?”

释圆微微一笑，摇了摇头。释圆说：“你画得确实不错，只是把茶壶和茶杯放错位置了。应该是茶杯在上，茶壶在下呀!”年轻人听了，笑道：“大师为何如此糊涂，哪有茶壶往茶杯里注水，而茶杯在上茶壶在下的?”

释圆听了，又微微一笑说：“原来你懂得这个道理啊!你渴望自己的杯子里能注入那些丹青高手的香茗，但你总把自己的杯子放得比那些茶壶还要高，香茗怎么能注入你的杯子里呢?”

如果你问什么是最宝贵的，我会毫不犹豫地回答——生命——一个或历经磨难或平凡自然的个体。他本是存在于无形，却又牵制着一切。他看不见摸不着，却拥有最美丽的姿态。

豆芽破土而出。黑暗，冰冷，是他蓬勃向上的基础，明亮，温暖，是他努力生长的硕果。他不是人，所以，他在拼死钻破土壤的时候毫不犹豫。当他享受到光明和温暖时，子叶落入土中。他是豆芽生长的初动力，却在最光鲜亮丽的时刻褪去华光。他，在生长，他，在凋落。请不要为这新陈代谢而感伤。因为所有的一切，都只是为了——让一个美丽的生命，毫无顾忌得蓬勃向上。他，很美，他，也很美。

老奶奶坐在轮椅上。她朝我笑——我们素不相识，她笑的很难看，她没有牙，她的表情扭曲。我不禁感叹岁月的匆匆和无情。他带走了人的一切，美貌，财富，感情。到最后只剩下了这唯一的东西——生命。当一切都清零的时候，所拥有的，就只剩下生命自己的美了。她笑得很美。

小狗被关在冰冷的铁笼中。它不断地用爪子敲打着，发出震天动地的哭号，仿佛每一声都像一块坚硬的石头向我的心里砸。他不甘心，他要挣脱这可怕的监狱，他想要奔跑在绿荫之下，他想要躺在暖阳之中。他用尚未长齐的幼牙，像是撕咬食物一样，对铁笼一下一下地发起攻击，尽管在我看来，这是徒劳。你说，你只看到了小狗被囚禁的悲惨，看到了他的无助和人性的冷漠，何来美丽？我说，美丽隐藏在那充满着渴望的眼神中。

也许你说，为什么我总在黑暗中，找寻美丽。我只想说，每一分，每一秒，生命都在不停息的交替着。但是让我们用心去听，用心去看，当一个生命褪去色彩时，另一个新生命在啼哭中到来。他既然不能够被挽留，就只管去记住他的美吧！转瞬即逝而又铭记于心——生命有最美的姿态！

时光如白驹过隙般匆匆流过，从小到大，我每一天都会经历不同的人和事，但那个人，那个人最美的姿态我却从未忘记。

她很普通，普通的放到人群里简直认不出来。但在我眼中，她却有着最美的姿态。她就是“灌饼阿姨”。

她长得不高，身体有些发胖，每天在灌饼车后面忙来忙去。但那一次偶然的机会，让我能够进一步了解她。

那是一个清晨，我被父亲派遣去买灌饼。排到我时，人差不多走光了，但她仍未停止忙碌。透过热气，我问阿姨：“阿姨，您每天都很早出摊，不累吗？”她没有放下手中的工作，但却抬起头看我。她带着口罩，雪白的口罩却若隐若现的透出一张笑盈盈的笑容。她轻声答道：“累啊，但是为了你们这些食客，一切都值啦！”说罢，便又低下头，翻动，捞起。阿姨的动作熟练而又流畅，我看得竟不能自拔，我不禁想，那恐怕就是最美的姿态吧。

我看向她的“工作室”，原以为会因为繁忙而一切变得杂乱无章，但是我错了，一切是那么的井然有序，这不禁让我感到了一丝惭愧，我竟用世俗的目光待如此敬业的人。这不是美，是什么呢？阿姨将饼放在锅上后，因为饱经风霜而有着老茧的手立即拿起布，擦向充满面粉的桌子，接着双手小心翼翼的套上塑料袋，将剩下的白菜放回袋中，这一切我看得目瞪口呆。

她的姿态不一定是最优雅的，却是最美丽的。第一束挣开乌云的阳光照到了阿姨的身上，看起来是那么的动人。地面上立着一个垃圾桶，装满了垃圾，只为地面干净整洁。没等着我提问，阿姨想开口了。“其实我把这里就当成了我的一个小家。”她再次轻声笑了，眼睛弯的像个月牙，“每一天，我都能感受到心中激动的跳动，我热爱我的工作，并会一直干下去！”作为听众的我，忍不住鼓起掌来。她的工作是如此的艰辛，但工作态度确实如此的严谨，而如今我们却缺少它。我看向阿姨，只见她的眼睛迸发出一种炽热的光，她的姿态刻在我的心中。

太阳完成升起来了，阳光照到了每个角落，阿姨的工作也做完了，她，真的很让我敬佩！

墨香、纸香，虽淡却沁人心脾。毫间渗出的墨化作具有生命力的线条，在纸上纵横穿插，时如长枪大戟，时如和风细雨，指引着我以踏实的姿态前行。

在书法班里，我几乎是年龄最大的。由于初三的学习繁忙，于是便有些急于求成。习楷书时，老师常夸我领悟能力强，写的很漂亮。我越发心浮气躁，洋洋自得起来了。

楷书练不多时，我急于学隶书。隶书的进步很快，转眼间，毛边纸上已布满了我秀美的字迹。老师欣然放手。让我字迹照着帖子练，不进行太多指导了。我每次悠然地练上几笔，就挪上了宣纸。

那天，我铺开大张雪白的宣纸，准备写刘禹锡的《乌衣巷》。白毫沾着杂色，“唰“地划过白纸，欣喜的等待着雁尾的出现。我愕然了，黑色在宣纸上慢慢扩张，成了一团。我的心收紧了一下，踌躇着下一笔怎样写。正犹豫之际，老师走来了。我赶紧问道：“老师，墨化了，今天不能写宣纸了。你有没有带多余的字样？”只见老师眉头紧蹙，缓缓道：“那么你就把字再练练，下次再带宣纸写吧。”我的心沉了下去，难道要我这节课一直写那些早已练熟的字？简直太无聊了，我心有不甘。

想办法解决了墨化问题，我又得意地提起笔来。然而，这一撇原本是略斜向上的，手一抖，斜斜指向了下面；一竖是垂直向下的，心一慌，偏离了中线……我越来越气恼，东描描，西画画，最终愤然撂笔。

一抬眼，望见旁边一个年龄相仿的女孩正专注地书写。她写的也是《乌衣巷》。那笔触刚柔并济，速度时缓时急，字稳重端庄，肃穆大气，令人叫好。我不禁面泛潮红，自惭形秽，虽知晓王献之墨染池塘，达芬奇画蛋数年的故事，却还是走错了路。

我默默卷起宣纸，铺开毛边纸，安安静静地端坐，静听纸与笔尖摩擦的沙沙欢歌。每天如此，经过长时间的的练习，用笔越来越熟练，力道也越来越合适，字的结构，笔画的奇正揖让，全都烂熟于心。古人讲究气定神闲，磨穿铁砚。火候未到，自然漏洞百出，功夫到了，自然笔底生花。

还是白花花的四尺大宣，点燃一炷香，任香气袅袅。端坐案前，排除杂念，搦一杆长锋。笔在纸上舞动起来，如跳跃的溪水，一路欢歌，一路向前。隶书的森严淋漓尽现，古意韵味十足。静静撇下最后一笔，随着落款“甲午年陈江南书”的结束，一幅雅致的作品宣告完成。

艺术不需要喧嚣，学习不需要浮躁。从此我做人做事，学习生活均踏踏实实。以踏实的姿态前行，前途风光无限。

泰戈尔说过：“沉默是一种美德。”但面对这漫漫人生，面对无数的挫折、困境、磨难，有谁能一直痛而不言，保持沉默呢？如果雏鹰在尖利的峭壁上痛而直言，它便不能翱翔苍穹。痛而直言是本能，痛而不言是坚强，但唯有痛而善言才是人生的大智慧。

中国的近代史上便存在着“痛而不言”的一段黑暗时光。鸦片战争，火烧圆明园，每一个中国人的灵魂都在战栗，但他们不言。结果丧权辱国的条约，限制自由的枷锁接踵而来。有时，我们面对痛苦可以不言，可以忍受，那是对心性的考验，但有时，我们面对无法忍受的痛苦，继续闭口不言，便是懦弱与麻木。

万幸的是，一些痛而敢言、痛而善言的中国人站了起来。鲁迅用笔杆为武器，和其他众多先进青年一起，为阴云笼罩的中国带来了第一缕阳光，然后越来越多的中国人不再痛而不言，他们痛而敢言，后又痛而善言，掀开了历史的新篇章。

所以，痛而善言不是不坚强，而是合理表达自己的见解，更不是无谓的宣泄懦弱，而是每一个人面对痛苦、经历痛苦时更好的选择，是为了绽放最美的人生姿态。选择痛而善言，和贝多芬一起在命运的交响曲中歌唱，去追寻文天祥“丹心照汗青”的肺腑衷肠。

面对痛苦，面对磨难，不要立刻逃避哭喊，也不要一直咬牙忍耐，学会像青莲居士一样，让痛苦变为“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的豁达；学会像孔夫子一样，让痛苦酝酿于心田，化为绕指的水，那是你人生不可多得的智慧……

痛而善言，坚定自己的人生方向，让它帮你撑起人生之帆，走向成功彼岸。

行走之姿，没有太多的修饰，只是一个在生活中被人们认为司空见惯的事情。似如那一个微笑，一句话语，一般视若平常，但行走的姿态中所蕴含的美好要由自己去实践、去品味。

——题记

行姿之爱

“背挺直，腰直立起来，别像一个小老太一样”。这是我的老爸从我小时候起就在我耳边喋喋不休的话。唐僧的紧箍咒，电脑发出的“杀人波”，在我心中的地位始终抵不上老爸这小半句话，但我的性格就不那么顺，仍然背着那个“小鬼壳”出门逛。现在想来，肯定是早有预料，那书本之重足以压垮我这小小的身板吧！但是每当老爸训我时，我心里总会有一些小兴奋，铁了心要跟爸爸作对。可爸爸做的一个决定，让我至今都忘不了那受辱的滋味。

“咯、咯、咯咯……”。一串银铃似的笑声不绝于耳，仿佛绕着我家住的小区在捉迷藏。没错，那就是我，我在楼下的小花园里，经常给邻居家的弟弟妹妹们扮演小老太，逗他们开心。为此，老爸不知道与我争吵了多少次，但我仍无动于衷。终于内战爆发了，老爸以从来没有的严厉斥责我：“你要再不改掉不正确的走路姿势，要是不怕的话，今天晚上你就这样走出去，让别人瞧瞧。”我也来了劲，与老爸堵气走了出去。闷热的夏天，夜晚将至，我一步一步弯着腰向前屈行，已经招引了路人们异样的眼光，无数的指指点点像雨点一般地朝我打过来。顿时，我那不争气的泪水夺眶而出，恨不得挖地三尺，立刻钻下去消失得无影无踪……。

从此，我明白了以充满爱的行姿向前行走，成长路上做最美行姿的自己。

行姿之美

秋，是惟景色独美的季节。千百年来，有多少文人墨客为秋天吟赋题诗。那无限美好的秋光，爽人的天气，足以让人忘掉尘嚣的烦恼。在那随风飘动的杨柳中，仿佛自己的思绪也粘到这浮动的柳条上，荡来荡去……以行走的姿态前行，静静地漫步在秋的世界里，趁这还未凄凉的场景，遍览秋的美景，放眼望去，那似繁星点点的小黄菊，正在为这秋景尽添自己的一份努力。各种各样的花朵，都在为这秋光抹上一层自己的颜色。

徜徉秋天的脚步，把自己融入秋的原野，放松心情，忘掉忧伤，放飞梦想，找到生命中原本属于自己的目标，这才是行姿前进的动力。于是，在属于秋的日子里，我卸掉一切包袱，漫步山野去寻找秋天，让自己的脚步踏入秋的怀抱，侧耳倾听秋日私语，倾心观赏每一处都不容错过的角落之美，使自己拥有一双在生活中发现美的眼睛。

行姿之真

在未来学习的道路上，之真之假的行姿将会伴随着我，奔跑与行走中，行走却是我当之无愧的选择。奔跑虽好，尽管在学习过程中能收获很多，但不一定能消化得好。行走的姿态向前，伴着有节奏的旋律，行与思将融为一体，让我有时间、有信心品味学习的成功与快乐。

行姿，是我学习成长进步的身影。以行走的姿态向前，能使我找到属于自己的成长方式。人生之美，不只行走，但愿每个人在学习、工作、生活甚至生命中，找到属于自己的生存之道，悟出自己的生活之味，开出自己的生命之花。

行走，一路阳光向前……

有一种智慧叫低姿态。

高昂的头颅也许是你荣耀的标志，与生俱来的自尊心也许是你骄傲的旗帜，但你可曾想到，你走过的门有时需要你低下你高傲的头颅，你跨过的坎有时需要你放弃你的自尊，不肯低头弯腰，你只有撞到头破血流。

春秋风烟，吴越争霸，越王勾践惨败，成为了败国之君，亡国之奴，背负了昏君的罪名，背负了世代的仇怨，而他，选择了隐忍，为夫差做马前卒，做奴役，卧薪尝胆，只为蓄积力量，东山再起，十三年后，他拔剑怒指夫差，反败为胜，成为了最后的王者。

从他身上，我看到了一个富有弹性的英雄的光辉，生死抉择面前，他放低了自己的君主之姿，忍辱负重，才有了胜利的结局。

文学巨著，《史记》留香，它的作者司马迁闻名于世，为几句耿直真言，他遭受宫刑。奇耻大辱，他也曾想到过一死了之，可《史记》未完，最终他选择在屈辱中放低姿态，完成鸿篇巨制《史记》，成就了他的辉煌。

古来自有“刑不上大夫”，士大夫大多品志高洁，总在自己受刑之前坚定不移地选择死亡，司马迁忍受屈辱，顶住压力，苟活于世，才有了最后的辉煌。

试想，若他二人不懂得低姿态的智慧，宁不受辱而选择“高贵”的死去，怎会有最后的荣光。

乌江边上，寒风凛冽，凉气直透人心，一向傲气的西楚霸王因无颜见江东父老而自刎谢罪，他决绝地对苟活于世说出了“不”，自此一代霸王陨灭，只因他不愿暂且低头屈服，不愿相信能屈能伸才是大丈夫所为，不懂得低姿态的智慧。若他能够甘当一名小小的乌江亭长而保有性命。待找准时机，重振旗鼓，定不会落得如此下场。

生死抉择，折射了不同的人格，项羽和勾践都曾是逆境中的王者，却有着截然不同的命运——不肯弯腰低头的，付出了血的代价；愿意低头侧身的，过了这道逆境的门，之后就是广阔的天地。

温总理在下飞机后对等待多时的群众说了声“对不起”，赢得世人赞誉；林志玲因身材太高，拍照时弯双腿与人齐平，一次活动中，70多位影迷要求合影，她弯了70多次。获得更多拥护；韩信能忍胯下之辱，最终成就一代名将；孙膑能为活命而装疯作癫，成就了一代政治家、军事家……他们都是拥有高贵资本的人，但他们放低了姿态，将自己从遥远的星辰摘下来，送到人间，令人间动容。

若有一道非过不可的“小门”竖立在我的面前，我将放低姿态，俯身闻得一阵芬香。

人最可怕的敌人是没有坚强的念—题记

在一次偶然的时候，我从书本上认识了他—尼克。他是一个一出生就没有四肢的人，只有右下方长出两个脚拇指似的东西。他的一出生，把所有在场的医生和护士以及他的家人都吓呆了。

在出生的第四个月时，他的妈妈才敢抱起他。在经过无数的日月里，他逐渐成长成了一个小孩子，面临他的最大的最大困难就是如何面对未来。他的父母亲并没有将他遗弃，而是教他许多有用的知识，他们从没想过要放弃这个孩子，而是教他许多的东西。在18个月大的时候，父亲就把他放到了水里，让他学习游泳。他在6岁那年，身为电脑程序员和会计师的父亲就开始教儿子用两个脚指头打字。到了上学的年龄，父母做出了一个艰难而又非常明智的决定：把儿子送进当地一所普通小学就读，而不是去为残障儿童设立的特殊学校。但生活上的困难没有吓倒尼克，他勇敢地面对一切困难，努力学习照顾自己。但同学们的嘲笑和尖叫让7岁的尼克感到深深的自卑和孤独，内心充满无奈和绝望。在学校里受到同学欺负，尼克毫无还手之力。8岁的时候，尼克非常消沉，甚至冲母亲大喊他想死。

岁时的一天，他试图把自己溺死在浴缸里，但是没能成功。在绝望之时，父母的爱让尼克度过了最艰难的一段时期，他们一直鼓励尼克学会面对困难，尼克也逐渐交到了朋友，变得乐观而又勇敢。他也渐渐的放弃了轻生。在如此巨大的困难面前，他依然能顽强的活下去。然而就在那个时候，他的妈妈从报纸剪下一给他看，上面刊登了一个残疾人走出困境找到人生意义的故事。主人公没有被残疾压垮，而是为自己设立了一个个人生目标，并且逐一去实现，在实现理想的路上他还不断帮助别人。主人公的一句话更是深深打动了他：“上帝把我们生成这样，就是为了给别人希望。”尼克振作起来，他终于明白了，自己不是这个世界上唯一不幸的人，自己也不是一个没有“明天”的人。在19岁的时候，尼克开始追逐自己的梦想，那就是通过自己充满激情的演讲和亲身经历去鼓励其他人，给人们带去希望。

然而我对他最深刻的是在演讲中，他无数次当众倒在桌子上，向台下的孩子和成人演示一个无手无脚的人如何重新站起来。一次不行，就第二次、第三次……直到身体艰难地站立。他用自己的生命体验让孩子们明白，实现梦想最重要的就是坚持不懈和拥抱失败，把失败看作是一次学习的机会，而不是被失败的恐惧打倒。孩子们流泪了。这是一种撼动灵魂的感动，经历一次，便终生难忘。他曾说过：“人生最可悲的并非失去四肢，而是没有生存希望及目标!人们经常埋怨什么也做不来，但如果我们只记挂着想拥有或欠缺的东西，而不去珍惜所拥有的，那根本改变不了问题!真正改变命运的，并不是我们的机遇，而是我们的态度。”

回过头来看看我们现在的人，用一句话可说成“得而不惜，弃而不舍”。我们往往只看我们没有的，而不看我们拥有的，还有一些人，遇到一些事情就要“一哭二闹三上吊”似的。如果我的遇到他的遭遇的事情，让他去看，一定会让他觉得我们是如此的“天真可爱”。忘了告诉你了，他却拥有两个大学学位，担任着国际公益组织“没有四肢的生命”的总裁，创办了自己的演讲经纪公司，同时投资房地产和股票。骑马、游泳、冲浪、打鼓、踢足球，他样样皆能。年仅30岁，他已踏遍世界各地，接触逾百万人，激励和启发着他们的人生。

我想知道身残志坚的他可以克服重重困难，走出自己精彩的人生之路，那四肢健全的我们有何理由不让自己的去创造、去奋斗，去谱写青春最美丽的曲调!看完这篇文章，希望大家都要坚持自已最初的梦想奋斗，而不是“放弃”