关于公平的古代例子(汇编20篇)
导语:励志是一门学问,这门学问不管多厉害的人都读不懂,学不精,进而形成一个独立学科"成功学"。下面小编整理了古代励志的名言警句,欢迎大家阅读!
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篇1:总理强调教育公平,两会代表献策献计
全文共 411 字
+ 加入清单李克强总理在今年的政府工作报告里说到2016年的重点工作时反复强调“发展更高质量更加公平的教育”并对具体的实施方向给出了明确的阐述。比如说,“公共教育投入要加大向中西部和边远、贫困地区倾斜力度。统一城乡义务教育经费保障机制,改善薄弱学校和寄宿制学校办学条件。” “加快推进远程教育,扩大优质教育资源覆盖面。”同时,很多代表委员也对此提出了很多建设性意见:全国政协委员郭晋云认为,只有改善农村地区教师的待遇水平以及办学条件,才能确保所有孩子在同一片蓝天下健康成长。全国政协委员苏如春表示,要解决农民工子女上学难的问题,就要释放城乡接合部的潜能,兴建、扩建学校,提高教育供给能力。全国人大代表檀结庆则指出,区域经济和城乡发展的不平衡,势必导致教育资源配置的不均衡。这种不均衡存在一天,“择校热”和“学区房”就会存在一天。
从总理和代表委员的发言能够看出,教育资源的优化配置是促进教育公平的关键,那么如何促进教育资源的优化配置呢?
篇2:古代节日
全文共 272 字
+ 加入清单1.元日:正月初一,一年开始。
2.人日:正月初七,传说此日女娲开始造人。
3.上元:正月十五,张灯为戏,又叫“灯节”。
4.社日:春分前后,祭祀祈祷农事。
5.寒食:清明前一日,禁火三日(介子推)。
6.清明:四月初,扫墓、祭祀。
7.端午:五月初五,吃粽子,划龙舟(屈原)。
8.七夕:七月初七,妇女乞巧(牛郎织女)。
9.中元:七月十五,祭祀鬼神,又叫“鬼节”。
10.中秋:八月十五,赏月,思乡。
11.重阳:九月初九,登高,插茱萸免灾。
12.冬至:又叫“至日”,节气的起点。
13.腊日:腊月初八,喝“腊八粥”。
14.除夕:一年的最后一天的晚上,除旧迎新。
篇3:中国古代四大书院--白鹿洞书院
全文共 263 字
+ 加入清单唐贞元年间,洛阳人李渤与其兄李涉在此隐居读书,养一白鹿自娱。此鹿通人性,常跟随左右,且能跋涉数十里到星子县城将主人要买的书、纸、笔、墨等如数购回,故时人称李渤为白鹿先生,其所居为白鹿洞。后李渤任江州刺史,便在读书台旧址创建台榭。到南唐升元中,在此办起学校,称“庐山国学”,也就是白鹿洞书院的前身。
白鹿洞书院最盛时,有360余间建筑,屡经兴废,今尚存礼圣殿、御书阁、朱子祠等。书院内,大小院落,交叉有序;亭台楼阁,古朴典雅;佳花名木,姿态各异;碑额诗联,比比皆是。这充分体现了古书院攻读经史、求索问道、赋诗作联、舞文弄墨的特色。
篇4:中国古代寓言故事:愚公移山原文
全文共 1211 字
+ 加入清单太行、王屋二山,方七百里,高万仞。本在冀州之南,河阳之北。北山愚公者,年且九十,面山而居,惩山北之塞,出入之迂也。聚室而谋,曰:"吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?"杂然相许。其妻献疑曰:"以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?"杂曰:"投诸渤海之尾,隐土之北。"遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻,有遗男,始(),跳往助之。寒暑易节,始一反焉。河曲智叟笑而止之,曰:"甚矣,汝之不惠!以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?"北山愚公长息曰:"汝心之固,固不可彻,曾不苦孀妻弱子。虽我之死,有子存焉。子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙,子子孙孙,无穷匮也。而山不加增,何苦而不平?"河曲智叟亡以应。操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。帝感其诚,命夸娥氏二子负二山,一厝朔东,一厝雍南。自此,冀之南,汉之阴,无陇断焉。
列 子《列子·汤问篇》
列 子(公元前450-前375),名列御寇,春秋末郑国人。
传说很早以前,在冀州的南面、河阳的北面有两座大山,一座叫太行山,一座叫王屋山,山高万丈,方圆有七百里。
在山的北面,住着一位叫愚公的老汉,年纪快九十岁了。他家的大门,正对着这两座大山,出门办事得绕着走,很不方便。愚公下定决心要把这两座大山挖掉。
有一天,他召集了全家老小,对他们说:"这两座大山,挡住了我们的出路,咱们大家一起努力,把它挖掉,开出一条直通豫州的大道,你们看好不好?"
大家都很赞同,只有他的妻子提出了疑问。她说:"像太行、王屋这么高大的山,挖出来的那些石头、泥土往哪里送呢?"
大家说:"这好办,把泥土、石块扔到渤海边上就行了!再多也不愁没地方堆。"
第二天天刚亮,愚公就带领全家老小开始挖山。
他的邻居是个寡妇,她有一个七八岁的小儿子,刚刚换完奶牙,也蹦蹦跳跳地前来帮忙。
大家干得很起劲,一年四季很少回家休息。
黄河边上住着一个老汉,这人很精明,人们管他叫智叟。他看到愚公他们一年到头,辛辛苦苦地挖山运土不止,觉得很可笑,就去劝告愚公:"你这个人可真傻,这么大岁数了,还能活几天?用尽你的力气,也拔不了山上的几根草,怎么能搬动这么大的山呢?"
愚公深深地叹口气说:"我看你这人自以为聪明,其实是顽固不化,还不如寡妇和小孩呢!不错,我是老了,活不几年了。可是,我死了还有儿子,儿子又生孙子,孙子又生儿子;子子孙孙,世世代代,一直传下去,是无穷无尽的。可是这两座山却不会再长高了,我们为什么不能把它们挖平呢!"
听了这些话,那个自以为聪明的智叟,再也无话可说了。
山神知道了这件事,害怕愚公一直挖下去,就去向上帝报告。老愚公的精神把上帝感动了,他就派两个大力神下凡,把两座大山背走,一座放到朔方东边,一座放到雍州南边。从此以后,冀州的南面,汉水的北面,就没有高山阻挡了。
【寓意】:
只要有顽强的毅力,坚定的决心,坚持不懈,奋斗不息,再大的困难也能够克服。
篇5:中国古代经典谚语
全文共 218 字
+ 加入清单好汉不吃眼前亏。
好汉不夸当年勇。
海底捞月枉费心。
海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。
害人之心不可有,防人之心不可无.
好歌不唱忘调多,好地不锄成草窝。
好狗不咬鸡,好汉不打妻。
好汉流血不流泪.
海内存知己,天涯若比邻。
海水不可斗量。
好花不常开,好景不常在。
好话三冬暖,恶语断人情。
含在嘴里怕化,捧在手里怕冷。
好汉做事好汉当。
寒门出才子,高山出俊鸟。
好话一句三春暖,话不投机六月寒含多嚼不碎。
旱天未到先修塘,疾病未来先预防。
好花要有绿叶扶,好汉要有众人帮。
篇6:中国古代四大名楼
全文共 5219 字
+ 加入清单导语:四大名楼是一种泛称,特指山西永济鹳雀楼,江南三大名楼(湖北武汉黄鹤楼、湖南岳阳岳阳楼、江西南昌滕王阁)。
古往今来,历朝历代,上至真命天子,下到州官县府,都喜欢修建楼阁。中国古代的楼阁,或用来纪念大事、或用来宣扬政绩、或用来镇妖伏魔、或用来求神拜佛,其中比较著名的就有北方鹳雀楼(因王之涣《登鹳雀楼》而闻名),江南三大名楼滕王阁(因王勃的《滕王阁序》而闻名),黄鹤楼(因崔颢的《黄鹤楼》诗而闻名),岳阳楼(因范仲淹的《岳阳楼记》而闻名)、蓬莱阁(因苏轼的《海市诗》及传奇神话《八仙过海》闻名遐迩)、越王楼(因杜甫《越王楼歌》而闻名天下)。
江南三大名楼之一的黄鹤楼,原址在湖北武汉的蛇山矶头,相传它始建于三国吴黄武二年(公元223年),在历史的长河中,黄鹤楼历经沧桑,屡毁屡建,不绝于世,可考证的就达30余次之多。黄鹤楼最后的一次被毁是清末光绪十年(公元1884年)八月,因汉阳门外董家坡居民房屋起火,风大火猛,殃及城楼,很快将这千古名楼化为灰烬,仅存数千斤宝盖铜楼鼎一架。
重建
重建黄鹤楼的问题,早在建国初期决定兴建长江大桥时就已提出来了。经过几十年的反复研究准备,终于1981年7月黄鹤楼重建工程正式破土动工,1984年底建成,离最后一座黄鹤楼被毁的时间恰好是整整100年,重建的黄鹤楼在蛇山西端的高观山西坡上,正对武昌旧城区司门口,处于穿过长江大桥的京广铁路和分路引桥之间的三角形地带内。新楼5层,高51.4米,钢筋混凝土仿古结构。虽较黄鹤楼故址离江远了些,但因山高楼耸,气势雄伟,视野开阔,黄鹤楼大观空前,无与伦比。
1957年建长江大桥武昌引桥时,占用了黄鹤楼旧址,如今重建的黄鹤楼在距旧址约1千米左右的蛇山峰岭上。古黄鹤楼"凡三层,计高9丈2尺,加铜顶7尺,共成九九之数。"新楼要雄伟多了,加了层5米高的葫芦形宝顶,楼共五层,高51.4米,比古楼高出将近20米。攒尖顶,层层飞檐,四望如一。在主楼周围还建有胜象宝塔、碑廊、山门等建筑。整个建筑具有独特的民族风格。古楼底层"各宽15米",而新楼底层则是各宽30米。因此,黄鹤楼不是修复,而是重建。它保留了古楼的某些特色,但更多的是根据现代的需要和人们对审美观点的变化来设计的。新黄鹤楼比旧楼更壮观。这是因为飞架大江的长江大桥就横在它的面前,而隔江相望的则是这24层的晴川饭店。这一组建筑,交相辉映,使江城武汉大为增色。
黄鹤楼内部,层层风格不相同。底层为一高大宽敞的大厅,其正中藻井高达10多米,正面壁上为一幅巨大的"白云黄鹤"陶瓷壁画,两旁立柱上悬挂着长达7米的楹联:
爽气西来,云雾扫开天地撼;
大江东去,波涛洗净古今愁。
黄鹤楼的建筑特色,是各层大小屋顶,交错重叠,翘角飞举,仿佛是展翅欲飞的鹤翼。楼层内外绘有仙鹤为主体,云纹、花草、龙凤为陪衬的图案。第一层大厅的正面墙壁,是一幅表现"白云黄鹤"为主题的巨大陶瓷壁画。四周空间陈列历代有关黄鹤楼的重要文献、著名诗词的景印本,以及历代黄鹤楼绘画的复制品。二楼大厅正面墙上,有用大理石镌刻的唐代阎伯瑾撰写的《黄鹤楼记》,它记述了黄鹤楼兴废沿革和名人轶事。楼记两侧为两幅壁画,一幅是"孙权筑城",形象地说明了黄鹤楼和武昌城相建诞生的历史;另一幅是"周瑜设宴",反映三国名人去黄鹤楼的活动。三楼大厅的壁画为唐宋名人的"绣像画",如崔颢、李白、白居易等,也摘录了他们吟咏黄鹤楼的名句。四楼大厅用屏风分割为几个小厅,内置当代名人字画,供游客欣赏、选购。顶层大厅有《长江万里图》等长卷、壁画。走出五层大厅的外走廊,举目四望,视野开阔。这里高出江面近90米,大江两岸的景色,历历在望,令人心旷神怡。黄鹤楼所在的蛇山一带辟为黄鹤楼公园。种植了许多花草树木,还有一些牌坊、轩、亭、廊等建筑。有一个诗碑廊,收藏着许多刻有历代著名诗人作品的石,蛇山一带的古代景点都将陆续修复。黄鹤楼将成为位于中国心脏地带的中心城市武汉的一个标志。
传说
名楼多传说,因此使它更有神奇色彩。据《极恩录》记载,黄鹤楼原为辛氏开设的酒店,一道士为了感谢她千杯之恩,临行前在壁上画了一只鹤,来,曲笛吹奏,道士跨上黄鹤直上云天。辛氏为纪念这位帮她致富的仙翁,便在其地起楼,取名"黄鹤楼"。以上当然是神话传说。三国时在这临江的山颠建楼,首先还是出于军事上的需要,但后来逐渐成为文人荟萃,宴客、会友、吟诗、赏景的游览胜地。历代的名人如崔颢、李白、白居易、贾岛、夏竦、陆游等都曾先后到这里游览,吟诗、作赋。唐代诗人崔颢登上黄鹤楼赏景写下了一首千古流传的名作:"昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是,烟波江上使人愁"。
后来李白也登上黄鹤楼,放眼楚天,胸襟开阔,诗兴大发,正要提笔写诗时,却见崔颢的诗,自愧不如只好说:"眼前有景道不得,崔颢题诗在上头"。崔颢题诗,李白搁笔,从此名气大盛。
岳阳楼,位于历史悠久的文化古城湖南岳阳,岳阳古称"巴陵",位于湖南省北部,烟波浩淼的洞庭湖与绵延万里的长江在这里交汇,岳阳,山、水、楼俱备,风景如画,名胜古迹众多。岳阳风光之美,集中在洞庭湖而钟于岳阳楼。以岳阳楼、君山为中心而构成的巴陵胜景,闻名遐迩,素以"洞庭天下水,岳阳天下楼"而享誉天下,不愧为"洞庭天下水,岳阳天下楼"。岳阳的岳阳楼,武昌的黄鹤楼,南昌的滕王阁,合称"江南三大名楼"。岳阳楼矗立于洞庭湖东岸,岳阳市西门城墙上,西临烟波浩淼的洞庭湖、北望滚滚东去的万里长江,水光楼影 ,相映成趣,素有"洞庭天下水,岳阳天下楼"的盛誉,是中国著名的旅游胜地之一。
历史
岳阳楼始建于公元220年前后,距今已有1700多年历史,其前身相传为三国时期东吴大将鲁肃的"阅军楼",一代代沿袭发展而来。西晋南北朝时称"巴陵城楼",初唐时,称为"南楼",中唐李白赋诗之后,始称"岳阳楼"。唐朝以前,其功能主要作用于军事上。自唐朝始,岳阳楼便逐步成为历代游客和风流韵士游览观光,吟诗作赋的胜地。此时的巴陵城已改为岳阳城,巴陵城楼也随之称为岳阳楼了。岳阳楼高21.5米,三层、飞檐、纯木结构。楼顶覆盖黄色琉璃瓦,造型奇伟,"岳阳楼"匾额为郭沫若手书。历史上的诗人如杜甫、韩愈、刘禹锡、白居易、李商隐等均前来登临览胜,留下了不少名篇佳作,使岳阳楼名扬天下。公元1045年,庆历四年春,滕子京重修岳阳楼,并请好友、文学家范仲淹作了《岳阳楼记》,从此,岳阳楼更加闻名遐迩。岳阳楼内陈设别具特色。各层内悬挂历代名家撰写的楹联。一、二楼各嵌有一副《岳阳楼记》雕屏,一楼雕屏是公元十九世纪的复品;二楼所嵌雕屏为公元十八世纪大书法家张照所书,字型方正、笔力雄浑、技法多变、独具匠心,为传世一级珍品。三楼所嵌雕屏是毛泽东书杜甫诗《登岳阳楼》,笔法雄健奔放、形神兼备。雕屏金光耀眼、熠熠生辉。1988年岳阳楼被国务院公布为国家重点文物保护单位。
岳阳楼久经沧桑,屡毁屡修。现今看到的岳阳楼,是清同治六年(公元1867年)重修的。整个楼的建筑,可用八个字来概括:四柱、三层、飞檐、纯木。岳阳楼主楼高3层,高达15米,中间以4根大楠木撑起,再以12根柱作内围,周围绕以30根木柱,结为整体、整个建筑没有用一颗铁钉,没有用一道巨梁。12个飞檐,檐牙高啄(似鸟嘴在高空啄食)。屋顶为黄色琉璃瓦,金碧辉煌。曲线流畅,陡而复翘,宛如古代武士的头盔,名叫盔顶。盔顶下的如意斗拱,状如蜂窝玲珑剔透。古籍里载述,岳阳楼"纯木结构,盔式楼顶"这种古老的建筑,充分显示了中国古代建筑艺术的独特风格和辉煌成就。是江南三大名楼中现存的唯一一栋木结构建筑,其余两座均为建国后复建的钢筋混凝土结构的楼宇。
民间故事
再说民间故事。缘于历史悠久、地位重要,岳阳楼修建(而且屡毁屡修)工艺精巧,而且历代人文荟萃,因此,岳阳和洞庭湖畔流传着许多关于岳阳楼的传说故事,具有多方面的社会价值。其中关于修建岳阳楼的就分别有鲁班,吕洞宾、张果老等名匠、仙人;关于讲述岳阳楼渊源的,则有《鲁肃阅兵台》、《岳阳楼三个字》等;关于岳阳楼雕屏的,又有《张照题屏》、《真假雕屏》;关于岳阳楼风情的,最出名的自然是《吕洞宾三醉岳阳楼》,此外还有《朗吟亭》如果把岳阳楼附近有关风物的传说故事也算进去的话,那么,就还有《梅溪桥》、《金鹊山》、《柳毅井》、《七十二仙螺造君山》、《二妃墓和君山》、《慈氏塔的故事》等等。可见岳阳楼及有关的传说故事何其多也、展现的风采又是怎样的丰美绮丽。
滕王阁,江南三大名楼之首,巍然耸立于江西省南昌市的赣江之滨,是一座声贯古今,誉播海内外的千古名阁,素有"西江第一楼"之称。
滕王阁,因滕王李元婴始建而得名。李元缨,唐高祖李渊的第22子,唐太宗李世民之弟,贞观十三年(639年)六月受封为滕王,后迁到洪州(南昌)任都督。在南昌他别无建树。唯在唐永徽四年(653年)于城西赣江之滨建起一座楼台为别居,此楼便是"滕王阁"。
滕王阁自古它就与黄鹤楼、岳阳楼和蓬莱阁并称为中国四大名楼。滕王阁为历代封建士大夫们迎送和宴请宾客之处。明代开国皇帝朱元璋也曾设宴阁上,命诸臣、文人赋诗填词,观看灯火。滕王阁建立1300多年来,历经兴废28次,明代景泰年间(公元1450―1456年),巡抚都御使韩雍重修,其规模为:三层,高27米,宽约14米。1926年军阀混战时,被北洋军阀邓如琢部纵火烧毁。建国后,江西省政府重建滕王阁。
如今的滕王阁,连地下室共九层,高57.5米,占地达47000平方米,明三层暗七层,加上两层底座一共九层,琉璃绿瓦,鎏金重檐,雕花屏阁,朱漆廊柱,古朴高雅,蔚为壮观。主阁南北两侧配以"压江"、"挹翠"二亭,与主阁相接。主阁之外,还有庭园、假山、亭台、荷池等建筑,无论其高度,还是面积,均远胜于历代四阁,同时也超过了现今的黄鹤楼和岳阳楼,仍然居于江南三大名楼之首。滕王阁已成了南昌市,也是江西省的一处重要的旅游景点。
如今,作为"江南三大名楼之首"的滕王阁,较一千三百多年前的建筑更巍峨雄壮,充分表现"飞阁流丹,下临无地"的气势;内有多间仿古建筑的厅堂,用作古乐、歌舞、戏曲的表演厅或展览馆等。登楼眺望,南昌景致尽收眼底。
同名序
滕王阁之所以享有巨大名声,很大程度上归功于一篇脍炙人口的散文《滕王阁序》。传说当时诗人王勃探亲路过南昌,正赶上阎都督重修滕王阁后,在阁上大宴宾客,王勃当场一气写下这篇令在座宾客赞服的《秋日登洪府滕王阁饯别序》(即《滕王阁序》),王勃作序后,又有王仲舒作记,王绪作赋,历史上称为"三王文章"。从此,序以阁而闻名,阁以序而著称。
滕王阁,高耸于南昌城西,赣江之滨。步入新阁,仿佛置身于一座以滕王阁为主题的艺术殿堂。在第一层正厅有一表现王勃创作《滕王阁序》的大型汉白玉浮雕《时来风送滕王阁》,巧妙地将滕王阁的动人传说与历史事实融为一体。第二层正厅是23.90*2.55米的大型工笔重彩丙衡壁画《人杰图》,绘有自秦至明的80位领风骚的江西历代名人。这与第四层表现江西山川精华的《地灵图》,堪称双璧,令人叹观止。第五层是凭栏骋最佳处。进入厅堂,迎面是苏东坡手书的千古名篇《滕王阁序》。每一层都有一个主题,亦都与阁有关。《滕王阁序》中最著名的两句是"落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色!",这已作为主阁正门的巨联。
暮秋之后,鄱阳湖区将有成千上万只候鸟飞临,那将构成一幅活生生的"落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色"图,成为滕王阁的一大胜景。
鹳雀楼位于山西省永济市蒲州古城西面的黄河东岸,共六层,前对中条山,下临黄河,是唐代河中府著名的风景胜地。鹳雀楼的故址位于永济市蒲州古城西郊的黄河岸畔、蒲州古城城南,本是北周时兵家修建的军事建筑。因其气势宏伟,高大眼阔,登上层楼则有腾空欲飞之感,故名"云栖楼"。又因其紧靠黄河,有一种食鱼鸟类经常成群栖息于高楼之上,此水鸟似鹤,但顶不丹,嘴尖腿长,毛灰白色,人们称其为"鹳雀",故又称"鹳雀楼"。它与武昌黄鹤楼,洞庭湖畔岳阳楼,南昌滕王阁齐名,被誉为我国古代四大名楼。与武昌黄鹤楼、 洞庭湖畔岳阳楼、南昌滕王阁齐名,被誉为我国古代四大名楼。
鹳雀楼始建于北周(公元557-580),时北周大将军宇文护镇河外之地,筑为层楼。由于楼体壮观,气势宏伟,风景秀丽,唐人留诗者甚多。其中王之涣《登鹳雀楼》诗 "白日依山尽,黄河入海流。欲穷千里目,更上一层楼。"堪称千古绝唱,流传于海内外。沈括《梦溪笔谈》给了鹳鹊楼八个字:"前瞻中条,下瞰大河。"千余年间,它对于激励振兴中华民族之志产生了深远影响。
为了弘扬中华民族文化,永济市根据历史资料,决定在其旧址附近恢复重建鹳雀楼。在各界人士关心下,2002年9月,鹳雀楼得以复建落成并正式对游人开放。复建的鹳雀楼为目前国内惟一一座采用唐代彩画艺术的仿唐建筑,达到了"修旧如旧"的艺术效果,使慕名而来的游人得以重新体味古人的登临之感。
篇7:关于读书的名言警句-古代名人篇
全文共 711 字
+ 加入清单1.己所不欲,勿施于人——孔子
2.读万卷书,行万里路——刘彝
3.敏而好学,不耻下问——孔子
4.千里之行,始于足下——老子
5.业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随——韩愈
6.学而不思则罔,思而不学则殆——孔子
7.知之者不如好之者,好之者不如乐之者——孔子
8.三人行,必有我师焉 。择其善者而从之,其不善者而改之——孔子
9.兴于《诗》,立于礼,成于乐——孔子
10.读书有三到,谓心到,眼到,口到——朱熹
11.立身以立学为先,立学以读书为本——欧阳修
12.黑发不知勤学早,白发方悔读书迟——颜真卿
13.书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲——于谦
14.书犹药也,善读之可以医愚——刘向
15.少壮不努力,老大徒伤悲——《汉乐府。长歌行》
16.莫等闲,白了少年头,空悲切——岳飞
17.发奋识遍天下字,立志读尽人间书——苏轼
18.鸟欲高飞先振翅,人求上进先读书——李苦禅
19.立志宜思真品格,读书须尽苦功夫——阮元
20.非淡泊无以明志,非宁静无以致远——诸葛亮
21.勿以恶小而为之,勿以善小而不为——刘备《三国志》
22.熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟——孙洙《唐诗三百首序》
23.书到用时方恨少,事非经过不知难——陆游
24.问渠那得清如许,为有源头活水来——朱熹
25.旧书不厌百回读,熟读精思子自知——苏轼
26.书痴者文必工,艺痴者技必良——蒲松龄
27.读书百遍,其义自见——《三国志》
28.路漫漫其修道远,吾将上下而求索——屈原
29.奇文共欣赏,疑义相如析——陶渊明
30.读书之法,在循序而渐进,熟读而精思——朱熹
31.吾生也有涯,而知也无涯——庄子
32.非学无以广才,非志无以成学——诸葛亮
33.玉不啄,不成器;人不学,不知道——《礼记》
篇8:站在长城上想起古代人民的智慧作文
全文共 788 字
+ 加入清单站在长城上,踏着脚下的方砖,扶着墙上的条石,很自然地想起古代修筑长城的劳苦人民来。现在的长城是多么的气魄雄伟,是多么的壮观。在以前建长城是为了用于军事防御的城墙。长城是中国人们劳动与智慧的结晶,但是在当时科技不发达,没有火车、汽车、吊车、起重机等工具的帮忙,所以有了极大的困难,建长城要用无数的肩膀和无数的手,导致给人们极大的徭役。现在长城建好了,有人就说:“不到长城非好汉”所以不管干什么我们都要去长城逛一逛,看一看,看一看长城的雄伟,看一看蜿蜒万里的长城……
现在我们看到气魄雄伟的长城,感觉是多么的自豪,万里长城是中国版图上的世界之最,是世界最古老也是世界最大最长的古代防御基地。可是在这雄伟的古长城的背后,你知道到底有多少人为此付出了血遗憾的代价吗?这是我每当看到长城的图片,和关于长城的文章,资料,所要引发出来的思考。
在古代,经济非常非常的不发达,要想建一座绝世无双的长城,是一件很不容易的事情,那时候没有吊车、起重机,所以建长城非常的困难,可是当时的人民不怕困难,齐心协力的把长城建好了,废了很多人,很多力气。
还有一段关于长城的传说哩!
孟姜女只是一名普通的女子,与其丈夫结婚后,因为丈夫被征去修筑长城,而与丈夫常年不得相见,于是,孟姜女就决定去寻找她的丈夫,他走遍了千山万水都没有找到她的丈夫,后来,有人说她的丈夫一定是死了,在那里修筑长城的人成千上百,不可能那么容易就能找到他的,而且修筑长城是一件苦差事,她的丈夫可能已经死了。
起初,孟姜女还不相信这一切,她还是不停的找,最后她因为受不住打击,在长城底下大哭起来,据说,把长城都哭垮了。
这只是一个传说,想要说明的只是当时修筑长城带给人民多大的灾难与不幸。
我读完了之后,给我的启示是:这就是一个个普普通通的百姓,在建筑长城的时候,受过的困难和挫折。不过现在长城已经建好了,这全是通过普通老百姓的智慧和血汗修筑成功的。
篇9:古代文学常识口诀大全
全文共 633 字
+ 加入清单大致说来,古代文化常识包括“天文地理、目录辞书、科举职官、礼仪习俗、姓名称谓、衣食住行、器物用具、史传典籍、音乐娱乐、学校设置”等等。下面就介绍几种巧记方法:
一、文体记忆法
中学教材所选的古文篇目,一般都是按“语录体、编年体、国别体、纪传体”这四种文体去优选文章的:《论语》,语录体,是孔子的弟子和后学者关于孔子言行思想的记录,共20篇512章;《春秋》、《左转》、《资治通鉴》,编年体,是按年代顺序编写的史书;《国语》、《战国策》,国别体,是分国叙述的记言史书;二十四史,纪传体,是以记载帝王、诸侯王、社会各界著名人物事迹的历史巨著,除《史记》为“通史”外,其他都是“断代史”。
二、雅号记忆法
2001年,上海语文春考中的第17题,检测了杜甫的雅号为 “诗圣”。实际上,诗人的雅号还有许多,如“诗仙”李白、“诗佛”王维、“诗魔”白居易、“诗豪”刘禹锡、“诗鬼”李贺、“诗骨”陈子昂、“诗杰”王勃等等。
三、基数记忆法
殿试一甲等,(状元、榜眼、探花)
汉代二京都。(洛阳、长安)
政务三省制,(中书省、门下省、尚书省)
星宿四象分。(东方苍龙、西方白虎、南方朱雀、北方玄武)
夜晚五时段,(一更、二更……五更)
许慎六书创。(象形、指事、会意、形声、转注、假借)
人有七情欲,(喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲)
方位八荒地。(东、西、南、北、东北、西北、东南、西南)
古国九州天,(冀、豫、雍、扬、衮、徐、梁、青、荆)
儒家十义德。(父慈、子孝、兄良、弟悌、父义、妇厅、长惠、幼顺、君仁、臣忠)
篇10:论古代风流人物
全文共 874 字
+ 加入清单滔滔长河,诉说着泱泱大国的历史;绵绵群山,记载着华夏神州的传奇。
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—题记
中国是一卷浓墨重彩的风景画,品不厌,看不烦。唐宗宋祖,至尊红颜,各有风骚。我从小就对中国的历史有着浓厚的兴趣,前不久在网上看到了一本网络推荐读物:《上下五千年》,我不无贪婪地读完了它。
李世民以超人的能力统一中国;曹操为了江山将痛失爱子之恨隐藏了20年;光绪帝不顾顽固派的层层阻挠力图百日维新,虽然最后以失败告终,但他那敢于面对恶势力的勇气与决心流芳千古~~~在中国古代的众多名士中,我最欣赏曹操。
一、勤奋
我佩服曹操。他雄才大略,果断而不武断。鲁迅先生曾经说过:“曹操是一个很有本事的人,至少是一个英雄。我虽不是曹操一党,但无论如何,总是非常佩服他。”他兵败赤壁,但并不灰心,养精蓄锐两年之后又重整旗鼓,东山再起,就光这一点,如果在今天能够做到,那这个人将会非常成功我有一个朋友,姓袁。她并不是很能吃苦,总是自甘堕落,我很着急。有一次,我从《上下五千年》中找了一段关于曹操历尽艰苦打天下的历史给她看。她很感动,仰起头看着我,眼睛里满是感激。从此以后,她真的变得很勤奋,我开心极了。
二、乐观
我欣赏曹操。他不但是个伟大的政治家、军事家,而且是位伟大的诗人。“老骥伏枥,志在千里。”“日月之行,若出其中。星汉灿烂,若出其里。”多少千古名句激励着一代又一代的名人志士。哪怕在最艰苦、最不幸的时候,他也能畅吟诗句,这种乐观的精神在我的心中激起了轩然大波。记得我以前曾是个典型的“悲观主义者”,一切事情我首先想到的就是最坏的结局。看了《上下五千年》中的《曹操传》后,我变得乐观向上。
三、坚强
我崇拜曹操。无论承受了多大的打击,他永远都会用微笑去面对。赤壁之战使他蒙休受辱,但他坚强地抚平了伤口,养精蓄锐,两年后他东山再起。
直白地说,我不是个坚强的女孩,一点点小小的挫折都能让我灰心丧气。直到有一天,我在书中看到了曹操,我明白了之前的我是多么的幼稚。
中国上下五千年,教会了我们做事勤奋;中国上下五千年,教会我们遇事乐观;中国上下五千年,教会了我们坚强。其实,中国上下五千年教会我们的又何止这些?
篇11:初中古代文学常识大全
全文共 1410 字
+ 加入清单一、科举制度
乡试-----------会试---------------殿试
举人-----------贡士---------------进士
解元-----------会元---------------状元(榜眼、探花)
二、地理
1、 中国:九州、华夏、四海、神州
2、 五岳:东岳泰山、西岳华山、中岳嵩山、北岳恒山、南岳衡山
3、 阴阳:古时山南水北为阳,山北水南为阴
4、 南京:建康、金陵
5、 扬州:广陵
6、 苏州:姑苏
7、 成都:锦官城
三、官职任免
拜:授给官职;除:免除旧职任新职;授:授给官职;擢:提拨;迁:调职,一般指升官;左迁:降职调动;罢:免职停职;免:免除官职;黜:废黜,贬退;谪:降职并调动
四、时间
旦:早晨(夙)中午:(日中、亭午、晌午)傍晚:暝 朔:农历初一 望:农历十五 既望:农历十六 晦:农历每月最后一天
五、并称
1、 王孟:山水田园诗人王维孟浩然
2、 李杜:李白杜甫 小李杜:李商隐杜牧
3、 唐宋八大家:韩愈、柳宗元、苏洵、苏辙、苏轼、王安石、曾巩、欧阳修
4、 韩柳:韩愈、柳宗元
5、 初唐四杰:王勃、杨炯、卢照林、骆宾王
6、 苏辛:苏轼、辛弃疾
7、 孔孟:孔子、孟子
8、 世界三大短篇小说家:莫泊桑、契诃夫、欧.亨利
9、 四大文化名人:屈原、哥白尼、但丁、莎士比亚
10、三曹 :曹操、曹植、曹丕
11、三苏:苏轼、苏辙、苏洵
12、苏黄:苏轼、黄庭坚
13、元曲四大家:关汉卿、白朴、郑光祖、马致远
14、四大文学名著:《红楼梦》《三国演义》《水浒》《西游记》
15、四书:《大学》《中庸》《孟子》《论语》
16、岁寒三友:松竹梅
17、花中四君子:梅兰竹菊
18、文房四宝:笔墨纸砚
19、风骚:《诗经》中的《国风》和《楚辞》中的《离骚》20、 乐府双璧:《孔雀东南飞》《木兰诗》
20、三吏三别:
六、代称
1、 学生:桃李
2、 妇女:巾帼
3、 弟兄:手足
4、 诗人:骚人
5、 菊花:黄花
6、 杜鹃:子规
7、 家乡:桑梓
8、 国家:社稷9、 史册:汗青
9、 平民:布衣
10、战争:烽烟
11、音乐:丝竹
12、文学才华:风骚
13、自己的作品:拙作
七、人物别称
李白:诗仙 青莲居士 白居易:香山居士 苏轼:东坡居士
蒲松林:柳泉居士 世称聊斋先生 杜甫:诗圣 诗史
陶渊明:靖节先生 欧阳修:醉翁 六一居士李清照:易安居士
陆游:放翁辛弃疾:稼轩 孟子:亚圣
名、字、号 古人幼年时取名,成年时取字。名字均由父亲或尊长取定。字和名有意义上的联系。字是为了便于他人称谓。对平辈或长辈称字表礼貌和尊敬。号,又叫别号、表号,由自己取号,显示某种志趣或抒发某种情感。
八、 年龄
三十而立 四十不惑 五十知天命 六十花甲 成年加冠
九、计时
年号记年
天干地支纪年
十、集本命名方式籍贯:《柳河东集》
书室:《聊斋志异》
表字:《李太白全集》
别号:《稼轩长短句》
谥号:《欧阳文忠公文集》
官职:《杜工部集》
年号:《白氏长庆集》
十一、名著人物与事件
盘古开天辟地、女娲炼石补天、精卫衔石填海、伏羲发明八卦、夸父追日
十二、专著
《诗经》:第一部诗歌总集 《水经》:第一部记述河道水系的专书
《史记》:第一部纪传体通史 《论语》 《孟子》
四书五经:
《左传》:第一部编年体史书
《水浒》:第一部反映农民起义的长篇小说
《红楼梦》:我国古代小说中最伟大的现实主义作品
《儒林外史》:第一部长篇讽刺小说
《三国演义》:我国文学史上第一部章回体小说
篇12:中国古代的慈善
全文共 392 字
+ 加入清单中国自古以来就有“慈善”的传统。早在西周时期,中央行政官职中已设立地官“司徒”一职。而且,灾荒时期所采取的社会救助手段,被称为“荒政”。
春秋战国时期的民间慈善活动比较简单,行为之一是直接在路边给需要救助者提供饭食,即所谓“施粥”。施粥赈饥虽然简单,却是一种最受欢迎的慈善行为,为中国历代所继承。现代拍摄的清宫戏中,不时会有大善人支起大铁锅熬粥赈济灾民的镜头。
“养疾之政”是古人做慈善的又一主要内容,给包括灾民在内的老、弱、病、残诸弱势群体,提供基本的医疗服务。南朝齐曾有“六疾馆”,专收贫病不能自立者,被现代慈善界认为是中国最早的慈善机构之一。古代官方慈善工作做得最好的应该是宋代。宋代在各个领域都出现了相应的慈善组织,收养乞丐、残疾者和孤寡老人的有“福田院”“居养院”,病有“安济坊”“惠民药局”,死有“漏泽园”,孤儿有“举子仓”“慈幼局”……这些都是官办性质的慈善组织和福利机构。
篇13:古代形容微笑的词语
全文共 708 字
+ 加入清单2、含笑:面露微笑。
3、含笑入地:面带笑容而死。犹言死而无憾。
4、笑眯眯:形容笑得眼睛都眯起来了。
5、莞尔一笑:微笑的样子(多指女性),微微一笑。
6、莞尔而笑:形容微笑的样子。
7、不值一哂:哂指的是:微笑。不值得一笑。比喻毫无价值。也表示对某种事物或行为的轻蔑和讥笑。
8、音容笑貌:指死者生前的声音容貌和神情。
9、笑而不答:只是微笑着,不作正面回答。
10、回眸一笑:眸指的是:眼珠。转动眼珠,嫣然一笑。常用以形容女子妩媚的表情。
11、眉开眼笑:字面意思为眉头舒展,眼含笑意。形容高兴愉快的样子。
12、媚笑:讨好别人,而故意敷衍的,还可形容妩媚的笑。
13、笑容可掬:掬指的是:双手捧取。形容笑容满面。
14、喜笑颜开:颜开:脸面舒开,指笑容。形容心里高兴,满面笑容。
15、嫣然一笑:嫣然:笑得很美的样子(指女性)。含褒义,形容女子笑得很美。
16、相视而笑:双方互相看着,发出会心的微笑。形容二者情合意洽的情态。
17、笑容可掬:笑容满面,形容人很高兴的样子。
18、巧笑倩兮:指女人笑得美,笑得迷人。巧笑倩兮,美目盼兮。
19、满脸堆笑:形容满脸带笑的样子,面容舒展开来。
20、开眉笑眼:见“开眉展眼”。
21、一笑千金:美女一笑,价值千金。形容美人一笑很难得。
22、笑逐颜开:逐指的是:驱使;颜:脸面。笑得使面容舒展开来。形容满脸笑容,十分高兴的样子。
23、一笑百媚:形容美人的笑态。
24、喜眉笑眼:形容面带笑容、十分高兴的样子。
25、拈花一笑:比喻心心相印、会心
26、拈花微笑:原为佛家语,比喻彻悟禅理。后比喻彼此心意一致。
27、春风满面:春风:指笑容。比喻人喜悦舒畅的表情。形容和霭愉快的面容。
篇14:古代科学家祖冲之的故事
全文共 1158 字
+ 加入清单从宋孝武帝即位之后,宋王朝很快就衰落了。 在这个时期,却出了一个杰出的科学家祖冲之。
祖冲之的祖父名叫祖昌,在宋朝做了一个管理朝廷建筑的长官。祖冲之长在这样的家庭里,从小就读了不少书,人家都称赞他是个博学的青年。他特别爱好研究数学,也喜欢研究天文历法,经常观测太阳和星球运行的情况,并且做了详细记录。
宋孝武帝听到他的名气,派他到一个专门研究学术的官署“华林学省”工作。他对做官并没有兴趣,但是在那里,可以更加专心研究数学、天文了。 我国历代都有研究天文的官,并且根据研究天文的结果来制定历法。到了宋朝的时候,历法已经有很大进步,但是祖冲之认为还不够精确。他根据他长期观察的结果,创制出一部新的历法,叫做“大明历”(“大明”是宋孝武帝的年号)。这种历法测定的每一回归年(也就是两年冬至点之间的时间)的天数,跟现代科学测定的相差只有五十秒;测定月亮环行一周的天数,跟现代科学测定的相差不到一秒,可见它的精确程度了。
公元462年,祖冲之请求宋孝武帝颁布新历,孝武帝召集大臣商议。那时候,有一个皇帝宠幸的大臣戴法兴出来反对,认为祖冲之擅自改变古历,是离经叛道的行为。 祖冲之当场用他研究的数据回驳了戴法兴。戴法兴依仗皇帝宠幸他,蛮横地说:“历法是古人制定的,后代的人不应该改动。” 祖冲之一点也不害怕。他严肃地说:“你如果有事实根据,就只管拿出来辩论。不要拿空话吓唬人嘛。” 宋孝武帝想帮助戴法兴,找了一些懂得历法的人跟祖冲之辩论,也一个个被祖冲之驳倒了。但是宋孝武帝还是不肯颁布新历。直到祖冲之死了十年之后,他创制的大明历才得到推行。
尽管当时社会十分动乱不安,但是祖冲之还是孜孜不倦地研究科学。他更大的成就是在数学方面。他曾经对古代数学著作《九章算术》作了注释,又编写一本《缀术》。他的最杰出贡献是求得相当精确的圆周率。经过长期的艰苦研究,他计算出圆周率在3.1415926和3.1415927之间,成为世界上最早把圆周率数值推算到七位数字以上的科学家。
祖冲之在科学发明上是个多面手,他造过一种指南车,随便车子怎样转弯,车上的铜人总是指着南方;他又造过“千里船”,在新亭江(在今南京市西南)上试航过,一天可以航行一百多里。他还利用水力转动石磨,舂米碾谷子,叫做“水碓磨”。
祖冲之死后,他的儿子祖??(音gèng)、孙儿祖皓都继承了祖冲之的事业,刻苦研究数学和历法。据说祖??在研究学问的时候,全神贯注,连天上打响雷也听不到。他常常一面走路,一面思考问题。
有一次,他在路上走,前面来了个大官僚徐勉。祖??根本没有发觉,一头就撞在徐勉身上。等到徐勉招呼他,祖??才像梦中惊醒一样,慌忙答礼。徐勉知道他研究出了神,也没有责怪他。
祖冲之晚年的时候,掌握宋朝禁卫军的萧道成灭了宋朝。 公元479年,萧道成称帝,建立南齐。他就是齐高帝。
篇15:中国古代经典励志名言警句精选
全文共 580 字
+ 加入清单1 志不强者智不达。——《墨子·修身》名言名句
2 青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水。 ——《荀子·劝学》
3 志当存高远。—— 诸葛亮《诫外生书》
4 少壮不努力,老大徒悲伤。—— 汉乐府古辞《长歌行》
5 业精于勤,荒于嬉。—— 韩 愈《进学解》
6 一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。——《增广贤文》
7 天行健,君子以自强不息。——《周易·乾·象》
8 丈夫志四海,万里犹比邻。—— 曹 植《赠白马王彪》
9 有志者事竟成。 ——《后汉书·耿 列传》
11 会当凌绝顶,一览众山小。 —— 杜 甫《望岳》
12 岁寒,然后知松柏之后凋也。——《论语·子罕》
13 天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。——《孟子·告子下》
14 锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。——《荀子·劝学》
15 石可破也,而不可夺坚;丹可磨也,而不可夺赤。——《吕氏春秋·诚廉》
16 精诚所至,金石为开。——《后汉书·光武十王列传》
17 忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。——《新五代史·伶官传序》
19 路曼曼其修远兮,吾将上下而求索。—— 屈 原《离骚》
20 位卑未敢忘忧国,事定犹须待盖棺。—— 陆 游《病起》
21 尺有所短;寸有所长。物有所不足;智有所不明。—— 屈 原《卜居》
22 若要功夫深,铁杵磨成针。—— 曹 学《蜀中广记·上川南道彭山县》
篇16:妙趣横生的古代对联
全文共 729 字
+ 加入清单对联在我国有着非常悠久的历史。在古代,对联文化十分普及。上至达官贵人、文人墨客、富豪商贾,下至平民百姓、街头小贩、渔牧农夫,都能出口成对。至今还流传着许多经典的对联趣闻。
一、清朝有名的大学士周起谓为官之后,一日,路遇曾经的教书先生。先生见到周起谓便生出一联:眼珠子,鼻孔子,朱子居然高于孔子?“珠子”与“朱子”谐音,眼珠子长得高过鼻子,意味学生周起谓的地位比他还高。
周起谓稍作思考,对出下联;眉先生,胡后生,后生确实长过先生。眉毛先长出来,而胡子是后来才长的,但是后来长的的确比先长出来的还要长,意为青出于蓝而胜于蓝。同样取自五官的生理特点,对得工整有力,实为绝对。 对联大全
二、明朝时期,江南有一知府,姓贾名文通。他博学多才,神思敏捷,尤擅续对。一次,城中一间档铺贴出一幅上联:东典当,西典当,东西典当典东西。
当铺老板出重金征下联,由于难度较大,数月无人能对。贾知府闻后,略加思索,挥笔立就,续了下联;春读书,秋读书 。春秋读书读春秋。此联一出 ,市民争相传阅,一时间,贾知府声名大噪。
三、解缙是明朝大臣,从小聪明绝顶,才名远播 ,尤喜对对,走到哪里,总有人要与他对上几回。有一次,解缙外出散步,口渴,想买个瓜解解渴。卖瓜的人认出他是对联高手解学士,就说:“你若能给我续上一联,西瓜尽管吃,不要钱。”解缙笑笑说:“行。”卖瓜人说了上联:坐北向南吃西瓜,皮朝东甩。解缙听后,马上答对:思前想后读左传,页往右翻。卖瓜人说吃瓜,读书人说念书,各有千秋。
这时,又有一人走向前来,拉住解缙说:“学士,在下也有一联请教。”说罢,指着一家酒店门口那盏四面都写有“酒”字的灯笼,吟道:一盏灯四个字,酒酒酒酒。解缙脱口而出:二更鼓四面锣,哐哐哐哐。
围观者见此,无不拍手称绝。
篇17:哲理故事:上帝是公平的
全文共 701 字
+ 加入清单某欧洲国家的一位着名的女高音歌唱家,仅仅30岁就已经红得发紫,誉满全球。而且郎君如意,家庭美满。一次,她到邻国来开独唱音乐会,入场券早在一年前就被抢购一空,当晚的演出也受到极为热烈的欢迎,演出结束后,歌唱家和丈夫、儿子从剧场里走出来的时候,一下子被早已等候在那里的观众团团围住。人们七嘴八舌地与歌唱家攀谈着,其中不乏赞美和羡慕之词。
有的人恭维歌唱家少年得志,大学刚毕业就走进了国家级剧院,成了一名主要演员;有的人恭维歌唱家25岁就被评为世界十大女高音之一,年轻有为;也有的恭维歌唱家有一个腰缠万贯的某大公司老板做丈夫,而膝下又有下活泼可爱脸上永远洋溢着笑容的小男孩......
在人们议论的时候,歌唱家只是静静地听,并没有表示什么。当她等人们把话说完以后,她才缓缓地说:“首先我要谢谢大家对我和我家人的赞美,我希望在这些方面能够和你们共享快乐。但是,你们只看到的只是一个方面,还有另外的一个方面你们没有看到,那就是你们夸奖的活泼可爱脸上总带着微笑的小男孩,不幸是一个不会说话的哑巴,而且在我的家里他还有一个姐姐,是需要常年关在装有铁窗房间里的精神分裂症患者。”
歌唱家的一席话使人们震惊得说不出来,你看看我,我看看你,似乎是很难接受这样的事实。这时,歌唱家又心平气和地对人们说:“这一切说明什么呢?恐怕只能说明一个道理,那就是,上帝是公平的,给谁的都不会太多。”
人生哲理:不要总看到别人的拥有,而抱怨自己没有。其实,上帝是公平的,给谁的都不会太少,给谁的都不会太多。别人拥有的很多东西,你可能没有,但你所拥有的东西,别人也未必拥有。在人的一生中,应该多想一想自己拥有的而别人却没有的东西,这样才会拥有快乐。
篇18:五年级下册第八单元作文:我最喜欢的美食优秀例子
全文共 891 字
+ 加入清单“今天是祖国的生日,我们吃什么庆祝庆祝呢?”“大丰收鱼锅!”爸爸话音未落,我高兴得一蹦三尺高,开心地喊起来。
厦门美食云集,我品尝过鑫客家的狮子头,肯德基的炸鸡腿,必胜客的披萨······我不喜欢吃鱼,却对“大丰收鱼庄”情有独钟。这是因为大丰收鱼锅的鱼没有腥味,又香、又辣、又嫩,让人赞不绝口,欲罢不能。
我们轻车熟路地走进大丰收鱼庄。这里环境优雅,餐桌设计别致,温馨舒适,走进去让人眼前一亮,
一进门,便有一股香辣味儿扑鼻而来。嗬,好家伙,座无虚席。我们刚坐下,一位服务员便笑盈盈地迎过来,说“你们四位点什么菜!”我熟练地报出菜名,随后便面静心焦地等待着,时间一分一秒地过去······
佳肴送上来了,啊,真是色香味俱全!翡翠龙鱼锅香气飘溢,雪白的鱼片上是红绿相称的辣椒和香喷喷的黑胡椒粒,就像雪地上撒了五颜六色的花赏心悦目;闻一下,一股辣椒味扑面而来,浓郁的香味沁人心脾。我迫不及待地夹起鱼片往嘴里送,轻轻一嚼,嗬!口感滑溜,鱼肉鲜嫩,味道醇香,真是一种神仙般的享受!
爽口木耳也是我的最爱,乌黑的木耳与鲜红的辣椒,香浓微辣的酱汁交织在一起,闪烁着黑色的光泽,让人眼睛发亮。微烟飘出,一股酸中带甜的气息直冲鼻翼,咸、甜、酸、辣、鲜、香六种味道相得益彰,妙不可言。
乳白色的大骨浓汤沸腾翻滚时像起伏的波浪,甜美的浓汤点缀着深棕色的牛肉带着青菜投进锅里,混合着金针菇、土豆,上下翻腾。咬着又香又脆的菠萝飞饼,配上可口的浓汤,简直飘飘欲仙。
望着满桌的佳肴,我尽情地享受,一会儿大口大口地吃龙鱼片,一会儿吃爽口木耳,一会儿又吃飞饼和大骨浓汤,忘记了餐桌文明,看不见邻桌友善的笑容,简直是“丑态百出”。我们吃了个盘光锅净才心满意足地走出餐厅,我打着饱嗝,摸着圆鼓鼓的肚子说:“这一顿吃得真痛快啊!”
大丰收鱼庄是一家以“鱼”为主的现代餐饮连锁机构,结合中国川、湘、陇等地“炝香烹鱼”的传统技法,并在传统中加以研习创新,全力打造“炝香烹鱼”的金牌特色。这里美味云集:全椒脆鱼锅,黄金牛肉,爽嫩乌鱼锅······让人一见就直咽口水,我真想天天到那里去吃透透。
篇19:描写中秋节的诗句——古代篇
全文共 203 字
+ 加入清单秋空明月悬,光彩露沾湿。惊鹊栖未定,飞萤卷帘入。--孟浩然《秋宵月下有怀》
海上生明月,天涯共此时。情人怨遥夜,竟夕起相思!--张九龄《望月怀远》
淡荡秋光客路长,兰桡桂棹泛天香。月明圆峤人千里,风急轻帆燕一行。--张煌言《舟次中秋》
目穷淮海满如银,万道虹光育蚌珍。天上若无修月户,桂枝撑损向西轮。-- 米芾《中秋登楼望月》
中庭地白树栖鸦,冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望,不知秋思落谁家?--王建《十五夜望月》
篇20:四则古代成语故事
全文共 1059 字
+ 加入清单从古至今,成语典故可谓不胜枚举,其中蕴含着的意义更是千姿百态。一千个读者眼中有一千个哈姆莱特,不同的人对待同一个成语典故亦可有截然不同的看法。下面是小编整理的,希望对你有帮助!
【扼臂啮指】
战国时期,曾子一个人他外出打柴,家里来了客人找他,曾母左等右盼不见他回来,客人急着要回去。曾母就使劲扼住自己的手臂直到疼痛难忍为止,曾子立即感到手臂痛,立即丢掉柴禾跑回家问母亲有什么事,母亲告诉他有客人在找他
扼臂啮指的意思是:扼:用力掐;啮:咬。掐胳膊,咬手指。形容母子心灵相互感应
【二桃三士】
春秋时期,齐国有三个勇士公孙接、田开疆、古冶子,他们居功自傲,蛮不讲理,相国晏婴担心他们会闹事而影响国家安危,建议齐景公赐两个桃子让他们三人论功而食,结果他们有勇无谋,因争吃桃子纷纷自杀身亡
二桃三士的意思是:士:武士。春秋时齐景公将两个桃子赐给公孙接、田开疆、古冶子论功而食,三人弃桃自杀。比喻借刀杀人
【两儿辩日】
孔子东游,见两小儿辩斗,问其故。一儿曰:“我以日始出时去人近,而日中时远也。”一儿以日初出远,而日中时近也。一儿曰:“日初出大如车盖,及日中,则如盘盂,此不为远者小而近者大乎?”一儿曰:“日初出沧沧凉凉,及其日中如探汤,此不为近者热而远者凉乎?”孔子不能决也。
两小儿笑曰:“孰为汝多知乎!”注释故——缘故,这是原因的意思。去——离去,这里是指太阳与地球的距离。日中——太阳当顶,这是中午的时候。车盖——这是车篷。古代,人乘坐的兽车上的篷,形状象伞,用来遮蔽阳光和雨。盂——音于,古时一种装饮食品、敞口的器皿。沧沧——清冷,使人感到有寒意的意思。探汤——汤,就是热水。探汤,就是把手伸到热水里,感到烫热的意思。决——决定,决论,就是判断的意思。孰——文言疑问人称代词,就是“谁”的意思。多知——知识丰富,博学多才的意思。
评点:这个故事说,人们看问题不能各执一端,而要避免主观、片面性,要学会客观地、全面地分析问题。孔子被称为圣人、天才,好为人师,但回答不了这个问题,只好被人讥笑。
【专心致志】
从前有一个下棋能手名叫秋,他的棋艺非常高超。
秋有两个学生,一起跟他学习下棋,其中一个学生非常专心集中精力跟老师学习。另一个却不这样,他认为学下棋很容易,用不着认真。老师讲解的时候,他虽然坐在那里,眼睛也好像在看着棋子可心里却想着:“要是现在到野外射下一只鸿雁,美餐一顿该多好。”因为他总是胡思乱想心不在焉,老师的讲解一点也没听进去。
结果,虽然两个学生同是一个名师传授,但是,一个进步很快,成了棋艺高强的名手,另一个却没学到一点本事。