关于公平的古代例子精选19篇
导语:励志是一门学问,这门学问不管多厉害的人都读不懂,学不精,进而形成一个独立学科"成功学"。下面小编整理了古代励志的名言警句,欢迎大家阅读!
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2214作文
810学会接受不公平作文800字
全文共 1053 字
+ 加入清单没有人会理会你的委屈,没有人会理会你的无奈。当一切既定成为现实的时候,要学会接受,接受所有的不公平。
当有人背信弃义时,你的指责能改变它吗?不能!那么就接受吧!全当是一种教训。
当有人欺骗你的时候,你的揭露可以让欺骗的实事推翻吗?不能!那么就接受吧!全当你太有价值了,所以才有别人欺骗你的资本。
当有人背后说三倒四的时候,你的争辩能洗清这恶意的中伤吗?不能!那就学会接受吧!全当是无聊者横飞乱吐的口沫在污染环境。
当你爱的人和爱你的人都离你而去的时候,你哭天喊地能换回他的身影吗?不能!那么就接受吧!接受这残酷的现实,生活就是这样有聚有散、有合有离。
痛苦、磨难、欺骗、中伤、爱与不爱都不过是一个过程,是拥有现在、拥有未来的一个过程而已,你期待的是明天会更加美好吧!不是吗?明天会更加的美好吗?明天你会兑现你的承诺吗?只能默默的流泪耐心的期待......明天会更加的美好!会的!明---天,一定会更加的美好的。
冷静下来想一想 其实每一种创伤,都是一种成熟:
活一天,就有一天的福气,就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候,我发现有人却没有脚。所以宁可自己去原谅别人,也莫让别人来原谅你。世界原本就不是属于你,因此你用不着抛弃,要抛弃的是一切的执着。万物皆为我所用,但非我所属。别人可以违背因果,别人可以害我们,打我们,毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人,为什么?我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。
认识你纯属偶然,忘掉你却很难,你有你的生命观,我有我的生命观,我可以不干涉你,可是我放不下你,只要我能,我就感化你。如果不能,那我就认命。你准备结婚的话,告诉你一句非常重要的哲学名言:你一定要忍耐包容对方的缺点,世界上没有绝对幸福圆满的婚姻,幸福只是来自于无限的容忍与互相尊重。
我的财富并不是因为我拥有很多,而是我要求的很少。活在别人的掌声中,是经不起考验的人。其实不是你使我烦恼,而是我拿你的言行来烦恼自己。感谢上苍我所拥有的,感谢上苍我所没有的,来是偶然的,走是必然的。所以你必须,随缘不变,不变随缘。别人永远对,我永远错,这样子比较没烦恼。愚痴的时候,一直想要别人了解我。可清醒过来好像又长了智慧,还是努力的了解自己吧!对于不可改变的事实,除了认命以外,没有更好的办法了。人之所以痛苦,在于追求错误的东西,什么时候放下,什么时候就没有烦恼。与其说是别人让你痛苦,不如说是自己的修养不够。命运负责洗牌,但是玩牌的是我们自己!
最后我还是想说:过错是暂时的遗憾,而错过则是永远的遗憾!
[学会接受不公平作文800字
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篇1:古代纪念
全文共 376 字
+ 加入清单冬至节亦称冬节、交冬。它既是二十四节气之一,是中国的一个传统节日,曾有"冬至大如年"的说法,宫廷和民间历来十分重视,从周代起就有祭祀活动。
《周礼春官神仕》:"以冬日至,致天神人鬼。"目的在于祈求与消除国中的疫疾,减少荒年与人民的饥饿与死亡。
《后汉书礼仪》:"冬至前后,君子安身静体,百官绝事。"还要挑选"能之士",鼓瑟吹笙,奏"黄钟之律",以示庆贺。
《晋书》上记载有"魏晋冬至日受万国及百僚称贺……其仪亚于正旦。"
唐宋时,以冬至和岁首并重。南宋孟元老《东京梦华录》:"十一月冬至。京师最重此节,虽至贫者,一年之间,积累假借,至此日更易新衣,备办饮食,享祀先祖。官放关扑,庆祝往来,一如年节。"
明、清两代皇帝均有祭天大典,谓之"冬至郊天"。宫内有百官向皇帝呈递贺表的仪式,而且还要互相投刺祝贺,就像元旦一样。但民间并不以冬至为节,不过有些应时应景的活动。
篇2:偶然的发现作文例子
全文共 1867 字
+ 加入清单偶然,会使人自信;偶然,可以决定成功与失败。牛顿,一次偶然被苹果砸了头,发现了万有引力;爱迪生,偶然想起黑夜里的太阳,发明了电灯。我也有过偶然,虽然没有所发明和创造,但是,却可以发现一些先前不知的奥秘。
那是四年级的一件事,我特别爱吃苹果,而且总爱分成两半吃。有一次,我本想竖着苹果切开,可是刀太快了,只轻轻碰了一下,苹果横着就咧开了口子,“算了,横切就横切吧,都已经开口了,如果再竖着切,肯定会掉下来”,于是,我便沿着那道口“咔嚓”一声切成两半。我下意识的看一看苹果,正准备吃,谁知,苹果却让我吃了一惊,苹果里隐藏了个“五角星”,原来是核。我自信端详着它,真是,五个小星像商量过似的,整齐的排列在一起“呵,真怪!”我心想。我紧忙把爸爸妈妈叫来,也看看我的发现,他们都很惊奇。一个劲的夸奖我“不错,真不错,懂得善于发现,将来,一定会有所发明,有所创造。”
还有一次,我在奶奶家都小猫玩,小猫“喵喵”地叫,可爱极了。突然,我发现小猫的眼睛竟然是绿色的,我很不明白,后来查了书才知道,小猫之所以眼睛是绿色,是为了晚上可以看清东西,我又知道了一个知识,心里别提多高兴了!
我是故意横切开苹果,发现里面有五角星的吗?我是故意看小猫绿色眼睛的吗?这些都是偶然的发现,不过,我们不能只靠偶然的发现,要注意观察,多思考,才能有所发明,有所创造。
偶然的发现作文(二)
终于做完了!我长舒一口气,自进入初三以来,每个周末都被书山题海压得喘不过气来,我几乎要爆炸了,真有一种放弃的冲动!
难得休闲,也只能在不大的院子里闲逛。八月,阳光还很耀眼,不过只要放下书本就是站在烈日下也格外轻松!我随意地走着,漫无目的地踢打着,“啪”的一声,一块小石子飞到了墙角,不知碰上了什么东西,发出清脆的声音。循声望去,墙角,一堆杂物边上有一个破?的花盆,那石子就是碰到了那倒霉的小花盆。让人意想不到的是,这小小的花盆里竟然有一朵花在开放!花不大,就像胆小的孩子低着害羞的脑袋,小小的花盘最外面是粉红色的花瓣,里面是白色的花蕊,营养不良似的偎依在一起。风一吹,那花盘也跟着摇晃,让人担心它会随着一阵微风香消玉殒。我弯下身子看那小花,花下的一点薄土已经有了细细的裂缝,那花茎也细细的,随时要倒下的样子。真难为它,()在这样的地方竟然开出花来。中考满分作文这样想着,这花在心目中也变得粗大起来。
我抬起头,即使正午这里也见不到阳光,小角落里挤满了各种各样见不得光的?子。在这个寂静的角落里,一切都是昏暗的,惟独这花倔强地开放着,张扬着某种不屈的力量。可敬的花!找不到一个同道,也没有人为它喝彩,人们吝啬得连看它一眼也不肯,可是它还是创造了属于自己的灿烂!
在盛开的花上你看不到一丝灰色的影子,环境好像对它失去了作用,这无名的花靠着自己的努力,成就了自己生命的芬芳,花犹如此,何况人呢?我不禁陷入了沉思。
忽然我惊醒了,匆匆回到屋里拿起了课本。
偶然的发现作文(三)
抱怨恰如一股阴冷潮湿的黑雾,足以遮蔽他的双眼、迷惑他的心智、阻碍他的成长,最终让他在怨天尤人的泥潭里越陷越深 每个人在遇到不如意、不顺心的事时,都会抱怨这、抱怨那。但是,这样地抱怨又有什么用呢?这样做能够改变一切吗?能让自己的不满与郁闷都随风而去吗?
我的一位朋友,她和我是在同一所学校,每次和她在一起时,她就开始喋喋不休地抱怨起来:怨同学不好,个个自私自利,只管自己;怨班风不好,上课时的纪律差到了家,根本没办法认真听课;怨老师不好,同学们如此捣蛋,也不好好管管……抱怨完后,有开始羡慕我,说我们班的同学都很友好,因为经常来找我,所以跟有些同学也认识了;说我们班的老师好,课后与同学像朋友似的,十分随意……每次我都只能在一旁听着她抱怨。有时想劝她,但又不只从何说起。
这天,我随手翻开一本放在书桌上的《读者》杂志。偶然发现一篇文章《成熟,从不抱怨开始》,这篇文章中有一句话我认为十分适合我的那位朋友。“面对人生的不如意,一个人所要做的,就是尽量改变自己能改变的部分,至于个人无能为力的部分,那就坦然接受吧。”
我还喜欢有一句:“抱怨恰如一股阴冷潮湿的黑雾,足以遮蔽他的双眼、迷惑他的心智、阻碍他的成长,最终让他在怨天尤人的泥潭里越陷越深。”我发现生活中有许多人每天都在抱怨,嫌这儿、嫌那儿。一开口就充满了怨气,但这又有什么用呢?如果在一个人抱怨完后,他的不满与忧郁能够随风而去,心境能够变得明亮开朗起来,那他的抱怨还是有价值的。但这是不可能的。
这次偶然的发现,使我明白了,正如这次文章的题目一样:成熟。从不抱怨开始。
篇3:古代“胖”是“肥”的意思吗?
全文共 212 字
+ 加入清单“肥”在古汉语中最初指肌肉丰满、皮下脂肪厚,可以说人,也可以指动物,还可以引申为土地富饶。如:《孟子·梁惠王上》“庖有肥杜虎符肉,厩有肥马”指的是牲畜的肉肥;《礼记·礼运》“肤革充盈,人之肥也”指人的肥。
而“胖”最初是和“肥”无关的。古人在杀牲畜时,一般是把两肋分开放,称肋骨处叫做“半体肉”,也就是“胖”。后来,人们感觉“肥”这个词有不尊敬的意思,况且又和动物联系在一起,于是就用“胖”代替了“肥”,来称呼某人丰满肥硕了。
篇4:古代廉政格言警句赏析
全文共 1945 字
+ 加入清单1、金竹千年不变节,云松万年不弯腰。
2、花以芳香而美,官以清廉而贵。
3、志不可无,傲不可有,财不可贪,欲不可纵。
4、纳谏求贤,有容乃大;激浊扬清,无欲则刚。
5、松竹梅,岁寒三友;廉正清,为官三要。
6、宁可清贫自乐,不可浊富多忧。
7、大节不可失,小节不可纵。
8、心无私欲,自然会刚;人无邪念,自然公正。
9、位卑未泯济民志,权重不移公仆心。
10、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。
11、所览前贤国与家,成由勤俭败由奢。
12、物必先腐也,而后虫生之。
13、君子先择而后交,小人先效而后择。
14、不作大官做大事,芳名千古永不朽。
15、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。
16、人生的意义在于付出而不是索取。
17、人生自古谁无死,留取丹心照汗青。
18、毛毛细雨湿衣裳,点点私心毁名节。
19、以史为鉴知兴衰,以人为镜明得失。
20、甘守清廉报家国,不为贪脏羞儿孙。
21、俭以廉为本,奢为贪之源,戒之,慎之。
22、草生峰不显伟岸,松长谷底不失高节。
23、贪似火,无制则燎原;欲如水,不遏必滔天。
24、为人要勤奋,为民要服务,为党要贡献,为官要廉政
25、心为公自会宠辱不惊,两袖清风始能正气凛然
26、公仆铭胸,常闻警钟;清廉舒坦,敬业从容。
27、正直坦荡,表里如一。
28、自重、自省、自警、自励。
29、乐自清中出,烦自贪里来。
30、名节重于泰山,利欲轻于鸿毛。
31、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。
32、莫以廉小而不为,莫以贪小而为之。
33、挡不住今天的诱惑,将失去明天的幸福。
34、扣错第一颗纽扣将一错到底,挡住第一次诱惑将一路顺风。
35、不为富贵涉贪路,宁守清贫养廉名。
36、常修为政之德,常思贪欲之害,常怀律己之心。
37、吃菜根淡中有味,守法律梦里不惊。
38、守得清廉胜似富。
39、君子坦荡荡,小人常戚戚。
40、常怀感激之心,一生快乐无穷。
41、地上种了菜就不易长草,心中有了善就不易生恶。
廉政对联
1、观书测题,师生和谐省吾心,养成一身正气;
耕智播慧,知识滋润沃校园,留得两袖清风。
2、弘勤廉正气,清风两袖沁香远;育男女智慧,丹心一片映山红。
3、长把廉洁挂心空,自然洁身为玉;常以清水洗欲眼,也就一尘不染。
4、靠教书人收获玉理金书;借廉政风打造强将精兵。
5、三尺讲台作舞台,传承文明,为祖国建设营造和谐环境;
十载春秋播智慧,涵养正气,替社会稳定陶铸清直世风。
1、教书育人日夜坚持不懈,反腐倡廉时刻警钟长鸣。
2、秋风初度,众志成城建廉洁体制铸千秋伟业;
正气重扬,亿民同声歌和谐社会传万代辉煌。
3、吸纳浩气,正心正人正己;崇尚廉洁,公平公正公开。
4、以人为本民主管理,事顺人心顺;从实而重校务公开,国兴教育兴。
1、关怀师生苦乐起廉风,心系群众冷暖靠勤政。
2、讲党性讲原则弘扬正气,笑看黑赌毒悄悄飘去;
严管理严监督反对歪风,喜听欢乐颂滚滚涌来。
3、播洒智慧神州祥,提倡廉政华夏兴。
5、德如春风品似白玉,文比秋水心慕青天。
7、选贤任能,风正气顺创大业;奉公守法,政通人和奔小康
8、大地回春山青水秀景色美,全民尚廉风清月朗风气新。
9、公平公正廉洁奉公公仆本色,民情民风执政为民民众心声。
10、落实两个条例尽职尽责谋发展,践行三个代表全心全意奔小康。
11、共产党以廉为荣与时俱进谋发展,教职工视清是乐求实奋进谱新篇。
12、体民情察民意办实事细雨润物,端党风正党气讲廉洁清风沁人。
14、辞旧迎新教育事业高歌猛进,继往开来廉政建设喜报频传。
15、讲党性讲原则弘扬正气泽被天地,严管理严监督反对歪风德化苍生。
19、一支粉笔写春秋浑身正气,三尺讲台度日夜两袖清风。
21、勤廉一身为学生,高风亮节留后人。
22、勤政廉洁两袖清,美德良操百世铭 。
23、官廉党正家家乐,民富国强户户兴。
26、心系教育处世公平似水,人思勤政为官廉洁如冰
28、师魂常沐春色远,德馨永育桃李芳。
29、打假扫黄民意振,肃贪反腐世风淳。
30、笞恶挞朽张正义,反贪惩腐倡廉风。
31、功高不傲千人敬,权大无私万众夸。
33、敬师爱生教育盛,倡廉戒奢事业兴。
34、一身正气敢碰硬,两袖清风不染尘。
37、倡廉戒奢担道义,爱生敬业献丹心。
38、终身廉洁从教终身乐,一世奉献育人一世欢。
39、心系人民培三优学子,胸怀祖国育四有人才。
40、润物无声谢良师难忘校园多雨露,凌云有志勉学子莫愁前路少人梯。
41、阳春初回晖晖和风吹发枝枝桃李,白驹过隙莘莘学子珍惜寸寸光阴。
42、东风浩荡桃李吐蕊校内蓓蕾皆俊秀,
热血浇灌新松参天国中栋梁竞才华。
43、重行重才重言重行潜心造就新一代,
管教管导管心管神全面培养接班人。
44、教书教人教真本事这般伟业还须自己担当,
为国为民为青少年此等工作岂容他人代劳。
45、教贵乎法学贵乎恒全面贯彻方针斯为上策,
导之以情育之以德精心培育后代当好园丁。
篇5:我亲身经历的一件事的优秀作文例子
全文共 653 字
+ 加入清单往年的除夕,我们一家人聚在一起,不是看电视,就是放鞭炮。玩得十分开心。可今年的除夕夜,我们一家都围在一起包饺子,当爸爸一提议,我们都非常高兴,说干就干。一家人迅速行动起来。
爸爸取来面粉,用水一和,然后使劲在盆子里揉起来。弟弟连忙跑过去,帮爸爸把盆子按住,好让爸爸揉快些。我和妈妈准备饺子馅,我们先洗净葱,切好肉,然后把它们和在一起剁起来。
不一会儿,一切准备工作都做好了。大家围在一起包饺子,爸爸擀面皮,我、妈妈、弟弟包馅。我拿起一块饺子皮,用筷子夹了一些馅,小心地放在饺子皮上,对折一下,两手一捏,就做好了。可真难看呀,它挺着个“大肚子”,放在妈妈包的饺子中间,实在叫人脸红。再看弟弟包的,比我包的还难看。我想,毕竟是第一次包,多包几个也许会好一点。妈妈看见了说:“不要紧,慢慢包就好了。”妈妈一面做示范,爸爸一面教我们。妈妈说:“包饺子有方法的。”我按照妈妈的话去做,果然,包出了一个既美丽又圆鼓鼓的饺子在我的手上呈现出来了。
饺子包完了,水也开了。妈妈把饺子小心翼翼地放进锅里。我连忙跑过去揭开一看,哇!一股淡淡的清香味就飘荡在这个屋子里,一个个饱满的饺子浮在水面上,多么像一把把扇子。我给每人盛了一碗。我夹起一个饺子咬了一口,顿时嘴里说不出来是哪种美味,我们一家人津津有味地吃起来。
这一个除夕夜,我们全家都很高兴,我深深地感到原来做任何事都是那么有意义。这是一件令我最难忘、记忆犹新的一件事。
指导老师点评:
习作叙述条理清晰,用比较平实的语言叙述自己所亲身经历的一件事。
[我亲身经历的一件事的优秀作文例子
篇6:议论文高考制度公平吗
全文共 348 字
+ 加入清单对于大多数高中生来说,高考是他们能够进入大学继续深造的唯一办法。
有些人说这不公平,因为这是导致应试教育的根本原因,学生们必须要每科成绩都好才能进入一个号的大学。这对那些某个专业有才能其他专业不怎么样的学生来说不公平。然而,我认为现行的高考制度对大多数学生来说是公平的。
高考只要求学生学习好,那些来自权势和富裕家庭的学生并没有得到特别优待。它给了那些来自贫困家庭的学生接受高等教育的机会,帮助他们改变出生于贫困家庭的命运、这些学生可能输在了起跑线上,但是高考制度给了他们第二次机会,让他们与其他人在同一条线上起跑。
而对于那些某专业有才能的学生来说,高考制度也给了其他的解决方案。它授权给高校自主招生。如果该学生足够优秀,他她会努力进入到这个学校的。
所以,在当今的教育环境下,我认为高考制度是公平的。
篇7:古代名言警句精选
全文共 583 字
+ 加入清单1. 满招损,谦受益. 《尚书》 言者无罪,闻者足戒. 《诗经大序》
2. 它山之石,可以攻玉. 投我以桃,报之以李. 《诗经》
3. 学而时习之,不亦说乎 有朋自远方来,不亦乐乎 人不知而不愠,不亦君子乎
4. 温故而知新,可以为师矣. 学而不思则罔,思而不学则殆.
5. 知之为知之,不知为不知,是知也. 学而不厌,诲人不倦.
6. 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也. 人无远虑,必有近忧
7. 三人行,必有我师焉.择其善者而从之,其不善者而改之. 言必行,行必果.
8. 其身正,不令而行;其身不正,虽令不从. 《论语》
9. 老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼. 《孟子》
10. 天时不如地利.地利不如人和. 《孟子》
11. 鱼,我所欲也;熊掌亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也.生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也. 《孟子》
12. 生于忧患,死于安乐. 得道者多助,失道者寡助. 《孟子》
13. 富贵不能淫.贫贱不能移,威武不能屈. 《孟子》
14. 千里之行,始于足下. 知人者智,自知者明. 《老子》
15. 玉不琢,不成器;人不学,不知道. 《礼记》
16. 君子之交淡若水,小人之交甘若醴. 《庄子》
17. 君子曰:学不可以已.青取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水. 《荀子》
18. 锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂. 《荀子》
篇8:常用例子
全文共 1941 字
+ 加入清单1)懦弱的人,在世俗的洪流中被磨炼的圆滑了,像被磨去了棱角的鹅卵石,只是虚有其表,他只能被人捧在手中,任人摆布。他不会有自己的主见,自然也就放弃了自己。
2) 父爱如山,母爱如海。
3) 皎洁的明月高挂在淡蓝色的天空中,月光像流水一样泻下来,大地一片银白色。
4) 月亮慢慢地从江心升起来了,圆圆的、亮晶晶的,好像一个银盘。
5) 春风像一支彩笔,把整个世界勾勒得更加绚丽多彩。
6) 春风像个慈祥的母亲,拂着你的脸颊,使你感到舒畅,心旷神怡。
7) 云彩像一朵朵洁白的羽毛,轻轻的飘浮在空中。
8) 东方天边的彩霞时刻在变幻,如霜枫,如榴火,如玛瑙,如琥珀。
9)西湖像一块碧玉,也像一面铜镜。
10) 星星像一双明亮的眼睛在夜空中照耀。
11) 小姑娘的心灵像棉花一样纯洁。
12) 水仙花很漂亮,像一位站在小河边,穿着白衣服的仙女。
13) 春天像位爱美的姑娘,让世界姹紫嫣红。
14) 春天是位魔法师,她融化了冰雪,让小草破土而出。
15) 春天是一首美妙的乐曲,让世界充满生机;
16) 春天是一只快乐的小鸟,让世界充满活力;
17) 春天是一个优美的舞蹈,让世界充满微笑。
18) 平静的湖面,犹如一面硕大的银镜。
19) 孤山东边的白堤和西南的苏堤,就像两条绿色的绸带,轻柔地飘浮在碧水之上。
20) 明净的湖水晃动着绿岛和白云的倒影,仿佛仙境一般。
21) 岸边的华灯倒映在湖中,宛如颗颗宝石缀在湖面之上。
22) 那里的天空总是那么湛蓝、透亮,好像用清水洗过的蓝宝石一样。
23) 港湾里闪耀的灯光,像五颜六色的焰火溅落人间。
24) 马路上一串串明亮的车灯,如同闪光的长河奔流不息。
25) 金黄的向日葵,碧绿的白杨树,紫红的喇叭花,还有数不尽的鲜花嫩草,都像俊俏的小姑娘戴上了美丽的珠宝,显得更加生机勃勃。
26) 花越开越密,越开越盛,不久便挂满了枝头。走近看,仿佛是一个个活泼的小喇叭,正鼓着劲儿在吹呢。
27) 石头就是书。你们看,这石头一层一层的,不就像一册厚厚的书吗?
28) 荷叶上有几颗像钻石那么闪亮的小露珠。
29) 西湖,就是镶嵌在这天堂里的一颗明珠。
30) 在藏语中,拉萨是圣地的意思,那么,这湛蓝的天就是圣地的窗帘了。
31) 一到夜晚,整个香港就成了灯的海洋。
32) 香港,真是一颗无比璀璨的"东方之珠"。
33) 书籍是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔。
34) 爱护书籍吧,它是知识的源泉。
35) 一本好书就是一个好社会,它能够陶冶人的感情与气质,使人高尚。
36) 读一本好书等于和许多高尚的人谈话。
37) 选书应和交友一样谨慎。因为你的习性受书籍的影响不亚于朋友。
38) 我像风筝一样,不能远走高飞,痛苦无奈像秋千一般,荡了出去又回来。
39) 只看一个人的著作,结果是不在好的:你就得不到多方面的优点。必须如蜜蜂一样,采过许多花,这才能酿出蜜来,倘若叮在一处,所得就非常有限,枯燥了。
40) 天上的云像连绵的峰峦,像湍急的河流,像威武的雄狮,像奔腾的骏马。
41) 夜幕四合,周围的群山,像高大的山神,像神秘的古堡,像沮丧的巨人,像一条连绵不断的地毯。
42) 远处的霓虹灯亮了,像一道亮丽的彩虹,像仙女飘舞的裙带,像一座七彩小桥,像一朵朵耀眼,绚丽的云。
43) 太阳会发光,会发热,是个大火球。
44) 人潮卷来卷去,地坝变成了露天舞台。
45)炕沿上坐着的那个鬼子军官,两眼红红的,像一只恶狼。
46) 他打破了一块玻璃,吓得像受了惊的小鸟一样逃跑了。
47) 春天到了,大地变成了一片绿毯。
48) 一艘银灰色的气垫船,像一匹纯种烈马,在金波粼粼的海面上飞掠而过。
49) 文章写得很好。结构就像人体内的神经结和神经网的关系那样严密。
50) 小弟弟的脸胖乎乎、红扑扑的,看上去真像一个可爱的大苹果,我真想去咬上一口。
51) 远远望去,泰山峰上的松树连成一片,浓浓的,看上去就像人的颧骨上横着的一道剑眉。
52) 开饭时,全校同学像热锅上的蚂蚁一样挤成一团。
53) 敌机逃窜了,我们的飞机紧紧追在后面,像豺狗追小白兔一样,一前一后。
54) 鹅毛,像芦花,像棉絮的大雪降落下来。
55) 红的枫叶像火花一样纷纷地飘落下来。
56)运动员像离弦的箭一般向终点跑去。
57) 北极星像盏指路灯一样挂在天空。
58) 梦像一条小鱼,在水里游来游去,想捉他,他已经跑了。
59) 梦像一片雪花,在空中飘舞,想抓住他,他已经融化了。
60) 老师是辛勤的园丁,教导着我们。
61) 美妙的小雪花呀,像只只空灵飘逸的玉蝴蝶,扇动着薄翼,初降人间。
62) 像水晶一样的雪飘落在冬季,像飘落的白茶花一样铺在大地。
63) 我的眼泪像断了线似的掉了下来。
64)豆大的雨点像鞭子一样毫不留情地抽打着一切。
65)敌人的子弹像雨点般的向我们的阵地射来。
篇9:古代诗词的魅力作文500字
全文共 877 字
+ 加入清单有人爱看感人泪下的小说,有人喜爱缠绵悱恻的歌曲,有人钟情闲来独坐碧溪上的垂钓,有人痴迷于更快、更高、更强的体育,而我,却唯独迷恋中国古典文化的瑰宝——唐诗、宋词、元曲。
正当我对生活一筹莫展的时候,婉约、优雅的她正翩地向我走来,她就是唐诗。
我之前是一个不喜欢看书的人,每次看到书,脑袋恨不得要火山爆发,但去年夏天让我改变了这一观念。
那天偶得闲暇,我无声静坐,拿出了那本《唐诗三百首》,静下心来看,无意中发现了诗歌的乐趣,就这样我背会了《咏鹅》,那绿水、白鹅、红掌与蓝天的明丽画面,深刻在我的脑海里,与唐诗同行的路上,我看到了“随风潜入夜,润物细无声”的春,欣赏了“接天莲叶无穷碧,映日莲花别样红”的夏,领略了“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来”,感悟了“忽如一夜春风来,千树万树梨花开”的冬。在路上,我被“我寄愁心与明月,随君直到夜郎西“的友情所感动,被”乡书何处达,归雁洛阳边“的思乡之情所动融,被”一片丹心图报国,两行清泪为忠家“的爱国情而默默致敬。
当我对唐诗情有独钟时,古典文化的又一瑰宝——宋词也迎面向我走来,与她邂逅,我一见倾心。
宋词,一种摆脱了绝句律诗束缚的新文体。那个风雨飘摇的王朝,孕育出了千百词人,独树一帜。“乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪“是豪放派词人苏轼描绘的雄奇之景。”杨柳岸,晓风残月“是婉约派柳永勾勒的凄清之景。”塞下秋风来景异,衡阳雁去无留意“是边疆戍守的范仲淹展示的萧瑟之景。恋上宋词,我认识了”莫道不消魂,帘转西风,人与黄花瘦“的李清照,崇拜上了”壮士饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血“的岳飞。
正当我对宋词爱不释手时,我又与元曲不期而遇,并结为好友。
元曲,是一个具有鲜明特色的文学式样,迷上元曲,我了解了《窦娥冤》、《梧桐雨》、《汉宫秋》、《赵氏孤儿》四大长篇悲剧,但最让我着迷的就是短章精品——小令。你看,马致远的一首《天净沙。秋思》勾起多少远方游子的思念。白朴一句“从来好事天生险,自古先苦后甜。“又是多么的浅白直率、诙谐而淳朴!
唐诗、宋词、元曲的魅力,穿越千年历史,拨动我的心弦,让我今生永爱恋!
篇10:20句古代经典名言警句
全文共 511 字
+ 加入清单1、千军易得,一将难求。(马致远)
2、人过留名,雁过留声。
3、一个爱书的人,他必定不致于缺少一个忠实的朋友,一个良好的老师,一个可爱的伴侣,一个温情的安慰者——巴罗
4、志不强者智不达,言不信者行不果。——墨翟
5、己所不欲,勿施于人——孔子
6、立身以立学为先,立学以读书为本——欧阳修
7、为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。——-张载
8、不读书的人,思想就会停止——狄德罗
9、单丝不成线,独木不成林。(曹雪芹)
10、古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。——苏轼
11、玉不啄,不成器;人不学,不知义——《礼记》
12、可望而不可即。(刘基)
13、海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚。(林则徐)
14、书到用时方恨少。
15、尺有所短;寸有所长。物有所不足;智有所不明。——屈原《卜居》
16、君子忧道不忧贫。——孔丘
17、业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随——韩愈
18、处处是创造之地,天天是创造之时,人人是创造之人——陶行之
19、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。——范仲淹
20、天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。——《孟子告子下》
篇11:古代女人的别称
全文共 485 字
+ 加入清单在我国古代诗词中,对妇女有很多代称,这些代称大多是从妇女的容貌和服饰两方面着眼的,在此作简要介绍。
①、红袖。本指女子红色的衣袖,代指美女。如唐代白居易《对酒吟》:“今夜还先醉,应烦红袖扶。”
②、红裙。本指妇女穿的裙,也指妇女。如唐代韩愈《醉赠诺z书》:“长安众富儿,盘馔罗膻荤;不解文字饮,惟能醉红裙。”
③、红粉。本指妇女化妆用的胭脂和白色的粉,也代指美女。如唐代李商隐《马嵬》:“冀马燕犀动地来,自埋红粉白成灰。”
④、粉黛。本指妇女涂在脸上的白色的粉和画眉用的青黑色颜料,喻指美女。如唐代白居易《长恨歌》:“回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色。”
⑤、蛾眉。本指女子细长而弯曲的眉毛,借为美人的代称。如唐代高适《塞下曲》:“荡子从军事征战,蛾眉蝉娟守空闺。”
⑥、红颜。本指妇女美丽的容颜,也代指美女。如清代吴伟业《圆圆曲》:“痛哭六军俱缟素,冲冠一怒为红颜。”
⑦、裙钗。因妇女著裙插钗,因此称妇女为裙钗。如清代曹雪芹《红楼梦》:“我堂堂须眉,诚不若彼裙钗。”
⑧、巾帼。本指妇女的头巾和发饰,后成为妇女的代称。如清代湘灵子《轩亭冤?赏花》:“新世界,旧乾坤,巾帼英雄叫九阍。”
篇12:中国古代十大名厨介绍
全文共 519 字
+ 加入清单民以食为天,在古代有哪些著名的厨师呢?下面小编带着大家一起来了解一下中国古代十大名厨吧!
伊尹:商朝辅国宰相,商汤一代名厨,有烹调之圣美称,伊尹汤液为人传颂千年而不衰。
易牙:又名狄牙,春秋时期名巫、著名厨师,精于煎、熬、燔、炙,又是调味专家,得宠于齐桓公。
太和公:为春秋末年吴国名厨,精通以水产为原料的菜肴,尤以炙鱼而闻名天下。
膳祖:为唐朝一代女名厨。段成式编的《酉阳杂俎》书中名食,均出自膳祖之手。
梵正:五代时尼姑、著名女厨师,以创制辋川小祥风景拼盘而驰名天下,将菜肴与造型艺术融为一体,使菜上有山水,盘中溢诗歌。
刘娘子:南宋高宗宫中女厨,历史上第一个宫廷女厨师,称为尚食刘娘子。
宋五嫂:南宋著名民间女厨师。高宗赵构乘龙舟游西湖,曾尝其鱼羹,赞美不已,于是名声大振,奉为脍鱼之师祖。
董小宛:明末清初秦淮名妓,善制菜蔬糕点,尤善桃膏、瓜膏、腌菜等闻名于江南。现在的扬州名点灌香董糖、卷酥董糖,均为她所创制。
萧美人:清朝著名女点心师,以善制馒头、糕点、饺子等点心而闻名,袁枚颇为推崇她,《随园食单》中盛赞其点心小巧可爱,洁白如雪。
王小余:清朝乾隆时期名厨,烹饪手艺高超,并有丰富的理论经验。袁枚的《随园食单》中,有许多方面得益于王小余的见解。
篇13:顾恺之给母亲画像古代名人故事
全文共 461 字
+ 加入清单顾恺之是我国东晋时期著名画家。他非常重视画人点睛的技巧。古书记载说,他曾给人家画扇面,扇面上是魏晋名士阮籍、嵇康的像,但都没有点上眼珠,就把画给了人家。扇子的主人问他为什么不画上眼珠,他郑重其事地说:“怎么能点上眼珠呢?点了就要说话,变成活人了。”
顾恺之这种传神点睛的艺术造诣,不是一朝一夕之功,而是他几十年刻苦学习的结果。顾恺之从小死了母亲,稍长大一点,他每天缠着父亲追问母亲的长相。父亲被儿子的情思所感动,便不厌其详地叙述了母亲的长相和衣着。顾恺之把这一切都牢牢地记在自己的脑海里。八岁那年,他忽然向父亲要笔墨,说要给母亲画张像。父亲说,你连母亲的样儿都没见过,怎么画呢?小恺之说:“我就凭您 说的画,一天画不像画两天,两天画不像画三天,一定要画像了为止。”
于是,顾恺之每天都在精心作画,画好了就给父亲看,看了以后再改。
渐渐地,母亲的像居然有几分相象了,但就是眼睛画不好。顾恺之便继续用心琢磨,一年过去 了,两年过去了,这天,顾恺之把再次画成的母亲像给父亲看,父亲竟然看呆了,说:“像了,像了,太像了,眼睛特别像呀!”
篇14:励志的古代名人故事
全文共 2108 字
+ 加入清单由于玩具及现代小儿故事越来越丰富,名人故事与现在的小朋友的距离似乎越来越远了,下面为大家分享了有关励志的古代名人故事,欢迎大家阅读!
1、欧阳修
欧阳修晚年,每天把生平所写的文字,加以修改,用心极苦。他的夫人叫他不要修改了,说:何必这样折磨自己?难道还怕老师责骂?欧阳修笑道:不怕先生骂,却怕后人笑。
2、司马光
宋朝司马光出生于官宦世家。从小机智过人,勤奋好学。刚满二十岁即考上进士。他为官清廉,公务之余常利用时间读书,立志写一部通志,作为人们的借鉴。为了把握时间读书,他特意制作一个圆木枕头,枕头的妙用是睡觉时身子只要一翻动,它就会滚动,人也就惊醒了,可以继续研究学问,因此称"警枕"。每当司马光需休息时,便枕着"警枕",如此学习的结果,终于取得了成功,成为一位学问渊博的人。
3、孙敬
东汉时候,有个人名叫孙敬,是著名的政治家。他年轻时勤奋好学,经常关起门,独自一人不停地读书。每天从早到晚读书,常常是废寝忘食。读书时间长,劳累了,还不休息。时间久了,疲倦得直打瞌睡。他怕影响自己的读书学习,就想出了一个特别的办法。古时候,男子的头发很长。他就找一根绳子,一头牢牢的绑在房梁上。当他读书疲劳时打盹了,头一低,绳子就会牵住头发,这样会把头皮扯痛了,马上就清醒了,再继续读书学习。
4、苏秦
苏秦是洛阳人。洛阳是当时周天子的都城。他很想有所作为,曾求见周天子,却没有引见之路,一气之下,变卖了家产到别的国家找出路去了。但是他东奔西跑了好几年,也没做成官。后来钱用光了,衣服也穿破了,只好回家。
家里人看到他趿拉着草鞋,挑副破担子,一付狼狈样。他父母狠狠地骂了他一顿;他妻子坐在织机上织帛,连看也没看他一眼;他求嫂子给他做饭吃,嫂子不理他扭身走开了。苏秦受了很大刺激,决心争一口气。从此以后,他发愤读书,钻研兵法,天天到深夜。有时候读书读到半夜,又累又困,他就用锥子扎自己的大腿,虽然很疼,但精神却来了,他就接着读下去这就是后来人们说的"锥刺股",用来表示读书刻苦的精神。就这样用了一年多的功夫,他的知识比以前丰富多了。
5、宋濂
宋濂小时侯,喜欢读书,但是家里很穷。也没钱买书,只好向人家借,每次借书,他都讲好期限,按时还书,从不违约,人们都乐意把书借给他。
一次,他借到一本书,越读越爱不释手,便决定把它抄下来。可是还书的期限快到了。他只好连夜抄书。时值隆冬腊月,滴水成冰。他母亲说:"孩子,都半夜了,这么寒冷,天亮再朝抄吧。人家又不是等这书看。"
宋濂说:"不管人家等不等这本看,到期限就要还,这是个信用问题,也是尊重别人的表现。如果说话做事不讲信用,失信于人,怎么可能得到别人的尊重。"
又一次,宋濂要去远方向一位着名者请教,并约好见面日期,谁知出发那天下起鹅毛雪。当宋濂挑起行李准备上路时,母亲惊讶地说:"这样的天气怎能出远门呀?再说,老师那里早已大雪封山了。
你这一件旧棉袄,也抵御不住深山的严寒啊!"宋濂说:"娘,今不出发就会误会了拜师的日子,这就失约了;失约,就是对老师不尊重啊。风雪再大,我都得上路。"
当宋濂到达老师家里时,老师感动地称赞说道:"年轻人,守信好学,将来必有出息!
6、孔子
春秋时期的书,主要是以竹子为一根竹简上写字,多则几十个字,少则八九个字。一部书要用许多竹简,通过牢固的绳子之类的东西按次序编连起来才最后成书,便于阅读。通常,用丝线编连的叫"丝编",用麻绳编连的叫"绳编",用熟牛皮绳编连的叫"韦编",其中为熟牛皮绳最为结实。像《周易》这样厚重的书,当然是由许许多多竹简通过熟牛皮绳编连起来的。
孔子"晚年喜易",花了很大的精力,反反复复把《周易》全部读了许多遍,又附注了许多内容,不知翻开来又卷回去地阅读了多少遍。通常认为,孔子这样读来读去,把串连竹简的牛皮带子也给磨断了几次,不得不多次换上新的再使用。以此比喻读书勤奋用功。
即使读书读到了这样的地步,孔子还说:"假如让我多活几年,我就可以完全掌握《周易》的文与质了。"
7、匡衡
汉朝时,少年时的匡衡,非常勤奋好学。由于家里很穷,所以他白天必须干许多活,挣钱糊口。只有晚上,他才能坐下来安心读书。
不过,他又买不起蜡烛,天一黑,就无法看书了。匡衡心痛这浪费的时间,内心非常痛苦。他的邻居家里很富有,一到晚上好几间屋子都点起蜡烛,把屋子照得通亮。匡衡有一天鼓起勇气,对邻居说:"我晚上想读书,可买不起蜡烛,能否借用你们家的一寸之地呢?"
邻居一向瞧不起比他们家穷的人,就恶毒地挖苦说:"既然穷得买不起蜡烛,还读什么书呢!"匡衡听后非常气愤,不过他更下定决心,一定要把书读好。
匡衡回到家中,悄悄地在墙上凿了个小洞,邻居家的烛光就从这洞中透过来了。他借着这微弱的光线,如饥似渴地读起书来,渐渐地把家中的书全都读完了。
匡衡读完这些书,深感自己所掌握的知识是远远不够的,他想继续看多一些书的愿望更加迫切了。附近有个大户人家,有很多藏书。
一天,匡衡卷着铺盖出现在大户人家门前。他对主人说:"请您收留我,我给您家里白干活不报酬。只是让我阅读您家的全部书籍就可以了。"主人被他的精神所感动,答应了他借书的要求。
匡衡就是这样勤奋学习的,后来他做了汉元帝的丞相,成为西汉时期有名的学者。
篇15:中国古代经典名言解释50句
全文共 3349 字
+ 加入清单导语:中国古代百句经典名言你看过几句呢?下面是yuwenmi小编为大家整理的名言及解释,欢迎阅读与借鉴,谢谢!
1、君子坦荡荡,小人长戚戚。——《论语》
译:君子心胸开朗,思想上坦率洁净,外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多,心理负担很重,就常忧虑、担心,外貌、动作也显得忐忑不安,常是坐不定,站不稳的样子。
2、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。——《论语》
译:三个人在一起,其中必有某人在某方面是值得我学习的,那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习,对他的缺点和不足,我会引以为戒,有则改之。
3、良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。——明代谚语
译:一句良善有益的话,能让听者即使在三冬严寒中也倍感温暖;相反,尖酸刻薄的恶毒语言,伤害别人的感情和自尊心,即使在六月大暑天,也会让人觉得寒冷。
4、躬自厚而薄责于人,则远怨矣。——《论语》
译:干活抢重的,有过失主动承担主要责任是“躬自厚”,对别人多谅解多宽容,是“薄责于人”,这样的话,就不会互相怨恨。
5、君子成人之美,不成人之恶。小人反是。——《论语》
译:君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发,全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求,不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱,不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反,总是“成人之恶,不成人之美”。
6、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。——《论语》
译:见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点,就虚心请教,认真学习,想办法赶上他,和他达到同一水平;见有人存在某种缺点或不足,就要冷静反省,看自己是不是也有他那样的缺点或不足。
7、己所不欲,勿施于人。——《论语》
译:自己不想要的(痛苦、灾难、祸事……),就不要把它强加到别人身上去。
8、当仁,不让于师。——《论语》
译:遇到应该做的好事,不能犹豫不决,即使老师在一旁,也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。
9、见善如不及,见不善如探汤。——《论语》
译:见到好的人,生怕来不及向他学习,见到好的事,生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事,就像是接触到热得发烫的水一样,要立刻离开,避得远远的。
10、二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰。——《周易》
译:同心协力的人,他们的力量足以把坚硬的金属弄断;同心同德的人发表一致的意见,说服力强,人们就像嗅到芬芳的兰花香味,容易接受。
11、君子藏器于身,待时而动。——《周易》
译:君子就算有卓越的才能超群的技艺,也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。
12、满招损,谦受益。——《尚书》
译:自满于已获得的成绩,将会招来损失和灾害;谦逊并时时感到了自己的不足,就能因此而得益。
13、人不知而不愠,不亦君子乎?——《论语》
译:如果我有了某些成就,别人并不理解,可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗?
14、言必信,行必果。——《论语》
译:说了的话,一定要守信用;确定了要干的事,就一定要坚决果敢地干下去。
15、毋意,毋必,毋固,毋我。——《论语》
译:讲事实,不凭空猜测;遇事不专断,不任性,可行则行;行事要灵活,不死板;凡事不以“我”为中心,不自以为是,与周围的人群策群力,共同完成任务。
16、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。——《三国志》刘备语
译:对任何一件事,不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做;相反,对于一些微小的。却有益于别人的好事,不要因为它意义不大就不去做它。
17、君子求诸己,小人求诸人。——《论语》
译:君子总是责备自己,从自身找缺点,找问题。小人常常把目光射向别人,找别人的缺点和不足。
18、天行健,君子以自强不息。——《周易》
译:作为君子,应该有坚强的意志,永不止息的奋斗精神,努力加强自我修养,完成并发展自己的学业或事业,能这样做才体现了天的意志,不辜负宇宙给予君子的职责和才能。
19、不怨天,不尤人。——《论语》
译:遇到挫折与失败,绝不从客观上去找借口,绝不把责任推向别人,后来发展为成语“怨天尤人”。
20、不迁怒,不贰过。——《论语》
译:犯了错误,不要迁怒别人,并且不要再犯第二次。
21、小不忍,则乱大谋。——《论语》
译:不该干的事,即使很想去干,但坚持不干,叫“忍”。对小事不忍,没忍性,就会影响大局,坏了大事。
22、小人之过也必文。——《论语》
译:小人对自己的过错必定加以掩饰。
23、过而不改,是谓过矣。——《论语》
译:有了过错而不改正,这就是真的过错了。
24、君子务本,本立而道生。——《论语》
译:君子致力于根本,确立了根本,“道”也就自然产生。
25、君子耻其言而过其行。——《论语》
译:君子认为说得多做得少是可耻的。
26、三思而后行。——《论语》
译:每做一件事情必须要经过反复的考虑后才去做。
27、多行不义必自毙。——《左传》
译:坏事做得太多,终将自取灭亡。
28、人谁无过,过而能改,善莫大焉。——《左传》
译:人都有可能犯错误,犯了猎误,只要改正了仍是最好的人。
29、不以一眚掩大德。——《左传》
译:评价一个人时,不能因为一点过失就抹杀他的功劳。
30、人一能之,己百之;人十能之,己千之。——《中庸》
译:人家一次就学通的,我如果花上百次的功夫,一定能学通。人家十次能掌握的,我要是学一千次,也肯定会掌握的。
31、知耻近乎勇。——《中庸》
译:知道什么是可耻的行为,那就是勇敢的好表现。
32、以五十步笑百步。——《孟子》
译:以为自己的错误比别人的小,缺点比别人少而沾沾自喜。
33、君子莫大乎与人为善。——《孟子》
译:君子最大的长处就是用高尚、仁义的心去对待别人。
34、人皆可以为尧舜。——《孟子》
译:只要肯努力去做,人人都可以成为尧舜那样的大圣人。
35、千丈之堤,以蝼蚁之穴溃;百尺之室,以突隙之烟焚。——《韩非子》
译:千里大堤,因为有蝼蚁在打洞,可能会因此而塌掉决堤;百尺高楼,可能因为烟囱的缝隙冒出火星引起火灾而焚毁。
36、言之者无罪,闻之者足以戒。——《诗序》
译:提出批评意见的人,是没有罪过的。听到别人的批评意见要仔细反省自己,有错就改正,无错就当作是别人给自己的劝告。
37、良药苦于口而利于病,忠言逆于耳而利于行。——《孔子家语》
译:好的药物味苦但对治病有利;忠言劝诫的话听起来不顺耳却对人的行为有利。
38、君子欲讷于言而敏于行。——《论语》
译:君子不会夸夸其谈,做起事来却敏捷灵巧。
39、千经万典,孝悌为先。——《增广贤文》
译:千万种经典讲的道理,孝顺父母,友爱兄弟是最应该先做到的。
40、善恶随人作,祸福自己招,——《增广贤文》
译:好事坏事都是自己做的,灾祸幸福也全是由自己的言行招来的。
41、学而不思则罔,思而不学则殆。——《论语》
译:只学习却不思考就不会感到迷茫,只空想却不学习就会疲倦而没有收获。
42、知之为知之,不知为不知,是知也。——《论语》
译:知道就是知道,不知道应当说不知道,不弄虚作假,这才是明智的行为。
43、业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。——韩愈
译:事业或学业的成功在于奋发努力,勤勉进取。太贪玩,放松要求便会一事无成;做人行事,必须谨慎思考,考虑周详才会有所成就。任性、马虎、随便只会导致失败。
44、读书有三到:谓心到,眼到,口到。——明·朱熹
译:用心思考,用眼仔细看,有口多读,三方面都做得到位才是真正的读书。
45、学而不厌,诲人不倦。——《论语》
译:努力学习却不感到满足,教导别人不感到厌倦。
46、不积跬步,无以至千里,不积小流,无以成江海。——《荀子·劝学》
译:不把半步、一步积累起来,就不能走到千里远的地方,不把细流汇聚起来,就不能形成江河大海。
47、欲穷千里目,更上一层楼。——唐·王之涣《登颧雀楼》
译:想看到更远更广阔的景物,你就要再上一层楼。想学到更多更深的知识,你就要比原来更努力。
48、强中自有强中手,莫向人前满自夸。——《警世通言》
译:尽管你是一个强者,可是一定还有比你更强的人,所以不要在别人面前骄傲自满,自己夸耀自己。
49、玉不琢,不成器;人不学,不知道。——《礼记·学记》
译:玉石不经过雕琢,不能成为有用的玉器;人不经过学习,就不懂得事理。
50、黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。——《劝学》
译:年轻的时候不知道抓紧时间勤奋学习,到老了想读书却为时已晚。
篇16:中国古代四大名琴
全文共 1472 字
+ 加入清单所谓“琴、棋、书、画”当中的“琴”,是我国历史上最古老的弹拔乐器之一,现称古琴或七弦琴。古琴的制作历史悠久,许多名琴都有文字可考,而且具有美妙的琴名与神奇的传说。其中最著名的是齐桓公的“号钟”、楚庄王的“绕梁”、司马相如的“绿绮”和蔡邕的“焦尾”。这四张琴被人们誉为“四大名琴”。现在,这名扬四海的“四大名琴”已成为历史的陈迹,但它们对后世的影响并没有消失。 以下是小编提供的中国古代四大名琴,一起来看看吧。
1.号钟
“号钟”是周代的名琴。此琴音之宏亮,犹如钟声激荡,号角长鸣,令人震耳欲聋。传说古代杰出的琴家伯牙曾弹奏过“号钟”琴。后来“号钟”传到齐恒公的手中。齐恒公是齐国的贤明君主,通晓音律。当时,他收藏了许多名琴,但尤其珍爱这个“号钟”琴。他曾令部下敲起牛角,唱歌助乐,自己则奏“号钟”与之呼应。牛角声声,歌声凄切,“号钟”则奏出悲凉的旋律,使两旁的侍者个个感动得泪流满面。
2.绕梁
今人有“余音绕梁,三日不绝”之语。其语源于《列子》中的一个故事:周朝时,韩国著名女歌手韩娥去齐国,路过雍门时断了钱粮,无奈只得卖唱求食。她那凄婉的歌声在空中回旋,如孤雁长鸣。韩娥离去三天后,其歌声仍缠绕回荡在屋梁之间,令人难以忘怀。
琴以“绕梁”命名,足见此琴音色之特点,必然是余音不断。据说“绕梁”是一位叫华元的人献给楚庄王的礼物,其制作年代不详。楚庄王自从得到“绕梁”以后,整天弹琴作乐,陶醉在琴乐之中。有一次,他竟然连续七天不上朝,把国家大事都抛在脑后。王妃樊姬异常焦虑,规劝楚庄王说:“君王,您过于沉沦在音乐中了! 过去,夏桀酷爱‘妹喜’之瑟,而招致了杀身之祸;纣王误听靡靡之音,而失去了江山社稷。现在,君王如此喜爱‘绕梁’之琴,七日不临朝,难道也愿意丧失国家和性命吗?”楚庄王闻言陷入了沉思。他无法抗拒“绕梁”的诱惑,只得忍痛割爱,命人用铁如意去捶琴,琴身碎为数段。从此,万人羡慕的名琴“绕梁”绝响了。
3.绿绮
“绿绮”是汉代著名文人司马相如弹奏的一张琴。司马相如原本家境贫寒,徒有四壁,但他的诗赋极有名气。梁王慕名请他作赋,相如写了一篇“如玉赋”相赠。此赋词藻瑰丽,气韵非凡。梁王极为高兴,就以自己收藏的“绿绮”琴回赠。“绿绮”是一张传世名琴,琴内有铭文曰:“桐梓合精”
即桐木、锌木结合的精华。相如得“绿绮”,如获珍宝。他精湛的琴艺配上“绿绮”绝妙的音色,使“绿绮”琴名噪一时。后来,“绿绮”就成了古琴的别称。
一次,司马相如访友,豪富卓王孙慕名设宴款待。酒兴正浓时,众人说:“听说您‘绿绮’弹得极好,请操一曲,让我辈一饱耳福。”相如早就听说卓王孙的女儿文君,才华出众,精通琴艺,而且对他极为仰慕。司马相如就弹起琴歌《凤求凰》向她求爱。文君听琴后,理解了琴曲的含意,不由脸红耳热,心驰神往。她倾心相如的文才,为酬“知音之遇”,便夜奔相如住所,缔结良缘。从此,司马相如以琴追求文君,被传为千古佳话。
4.焦尾
“焦尾”是东汉著名文学家、音乐家蔡邕亲手制作的一张琴。蔡邕在“亡命江海、远迹吴会”时,曾于烈火中抢救出一段尚未烧完、声音异常的梧桐木。他依据木头的长短、形状,制成一张七弦琴,果然声音不凡。因琴尾尚留有焦痕,就取名为“焦尾”。“焦尾”以它悦耳的音色和特有的制法闻名四海。
汉末,蔡邕惨遭杀害后,“焦尾”琴仍完好地保存在皇家内库之中。300多年后,齐明帝在位时,为了欣赏古琴高手王促雄的超人琴艺,特命人取出存放多年的“焦尾”琴,给王仲雄演奏。王仲雄连续弹奏了五日,并即兴创作了《懊恼曲》献给明帝。到了明朝,昆山人王逢年还收藏着蔡邕制造的“焦尾”琴。
篇17:古代春节习俗作文_文化作文1600字
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+ 加入清单春节是中国的传统节日,而除夕之夜吃饺子也是传统项目之一,百姓们经过一年的辛勤劳动,在岁末休息调整,辞旧迎新,岁岁年年,周而复始。百姓们的生活如此,已经形成了惯例,紫禁城里的皇族们是否也遵从民间过春节的文化传统,除夕之夜包饺子吃呢?
饺子是一种深受我国人民喜爱的食物,也是一种年节食品,有一句民谣说的是“大寒小寒,吃饺子过年”,正是形象的表现出了饺子这种食品在中国人民心中不可替代的地位。中国人吃饺子的历史是比较悠久的,据三国时期魏人张揖编著的《广雅》中记载,当时已经出现类似的食物了,形如月牙,称为“馄饨”。到了南北朝时,馄饨“形如偃月,天下通食”。据推测,那时的饺子煮熟以后,不是捞出来单独吃,而是和汤一起盛在碗里混着吃,所以当时的人们把饺子叫“馄饨”。这种吃法一直延续下来,而混沌仍然是人们日常生活中一道非常重要的食品。大约到了唐代,“饺子”的形状与现在的饺子已经基本没什么出入了,而吃法也以现在的吃法一模一样了,即将煮好的饺子捞出来成在盘子里。宋代时称饺子为“角儿”,它是后世“饺子”一词的词源,这种写法,在其后的元、明、清及民国间仍可见到。除了上述称法,元代时还称饺子为“扁食”,明代也沿用了这个说法,万历年间沈榜的《宛署杂记》记载:“元旦拜年,作匾食”。刘若愚的《酌中志》载:“初一日正旦节,吃水果点心,即匾食也。”到了清代时,出现了诸如“饺儿”、“水点心”、“煮饽饽”等有关饺子的新的称谓。
在特殊的日子吃饺子代表着特殊的意义,多为吉庆祥和的象征。例如,民间长者过生日的前—天必吃饺子,称之为“子孙饽饽”,意在祝愿福寿绵绵、子孙满堂。结婚.入洞房后也要先吃煮得半生的饺子。以祈祝早生贵子。除夕晚上。一家老少一起包饺子。待子时一到全家人—起吃饺子,取“岁更交子”之意。饺子的吃法也是多种多样的,水煮的叫“水饺”,上屉蒸的叫“蒸饺”,在铛中烙的叫“锅贴”。可见,民间在喜庆、吉祥的日子有吃饺子的习惯,与民同庆的皇室也深受民间传统文化的影响,在节庆之日吃饺子。
清代,饺子作为一种喜庆的食物,配合节日的氛围,形成了许多约定俗成的习俗,作为国之表率的清代皇室自然要紧紧承袭传统的民俗文化。
清代,皇帝大婚之时就要吃饺子。据《清宫述闻》中对同治皇帝大婚入洞房的情景有这样的记载:“……皇上、皇后坐龙凤喜床,食子孙饽饽……至晚,皇上、皇后用长寿面。”这里面所说的“子孙饽饽”,就是饺子。
当然,每逢辞旧迎新之时,饺子是必不可少的,这不仅寓意“岁更交于”,更重要的是表示不忘祖宗。因为在清朝入关之前,满族就有过年吃冻饺子的生活习惯。
清代皇帝在除夕子时这一重要时刻,先要进行一系列的瞻拜仪式,然后再开始吃饺子。
皇帝的瞻拜活动,是在总管太监引导下进行的,本来没有绝对严格的时间规定。但是,御膳房的厨役们对煮饺子的时间,必须要掌握得十分准确,皇帝一到昭仁殿,饺子就要出锅,旋即端上膳桌。对此,时间的掌握就尤其重要,清宫规定,元旦前后,皇帝出门、入门,都要放纸炮作前导。御膳房根据炮声的远近,就可以推测出皇帝的行踪。例如嘉庆四年除夕,当嘉庆帝在奉先殿行礼毕,下台阶时,膳房即开始煮饺子,他刚到昭仁殿,太监立刻传:“送万岁爷煮饽饽一品!”嘉庆坐稳后,首领太监捧进红色雕漆飞龙宴盒一副,内置“三阳开泰”瓷碗两件:一碗内装素馅饺子6个,另一碗内有乾隆通宝、嘉庆通宝各一个。皇帝吃完饺子后,小太监用瓷碟盛饺子一个、红薹一块供在昭仁殿的小佛堂前,以示敬佛。而清宫的《膳食档》中还记载了光绪过年吃肉馅饺子的情景;“正月初一,万岁爷在养心殿进煮饽饽。第一次进猪肉长寿菜馅煮饽饽十三个;猪肉菠菜馅煮饽饽十三个。”
篇18:我国古代传统艺术作文
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+ 加入清单提到中国古典文化,人们自然而然的会想到儒家、道家、法家等;然而很少人会想到阴阳家名家杂家小说家等等的古典学派,更没有人提及“诸子百家”中剩余的那一百多家学派了。为何儒家、法家、道家会在百家争鸣的局面下脱颖而出,其余各家却在历史的长流里销声匿迹了呢?来看看儒家的发扬历史吧!
在孔子时期,儒学刚刚创立,同样,也很不兴盛。孔子本人有着治世之愿望,却也只能在鲁国为吏。随后他周游列国,推荐自己的思想,却并不为人看中,在周游途中还几次险些丧命。可见,儒学并不为当时时代所认同。
儒家被奉为正统思想,是在董仲舒提出“罢黜百家,独尊儒术” 为汉武帝所认同后才产生的。汉武帝为了更好地统治这个庞大的帝国,需要一种能够顺应集权统治的治国方式与思想指导。而董仲舒的“道之大原出于天”说法,很好地反映出天命的政治秩序和政治思想都应该是统一的,因此受到了汉武帝的采纳。假如没有董仲舒的话,儒学是否会对中国后世产生如此深远的影响还是未知的。
然而时代跃迁,现如今,儒学传统离人们的生活渐行渐远了。让现代人将几千年前的学术奉为圣典也颇不现实。如今信息文化交流速度得到了难以想象的提升,也不可能再产生一个像董仲舒一样提倡“惟‘儒’独尊”的思想家;就算有,也不会被当今时代认同。
传统需要继承才能够流传,而继承则需要当代人对传统的认可。很显然,现代人对传统文化的认可度已经没有那么高了,中国传统文化目前陷入了一个尴尬的境界。犹如杨修口中的鸡肋:“食之无味,弃之可惜”。如何让古老的观念能够活在当代,以生机勃勃的形态展现在我们面前呢?
要想让传统文化能够长久的流传下去,不得不对他进行一些变化,让他不再是传统意义上的“传统文化”。实际上,如今的“传统文化”与历史上真正的传统文化也有很大不同。文化必须活在各个时代中,必须成立在不断的探索与重建中。这或许会改变甚至否认一部分原有的文化,但若不这么做,现今的传统文化就会很有可能沦落为未来的糟粕文化,民族历史也就变成了真正的历史。
篇19:古代作文万能素材人物
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+ 加入清单吕蒙正不记人过
吕蒙正正是宋朝的大臣,不喜欢与人斤斤计较。
他刚任宰相时,有一位官员在帘子后面指着他对别人说:“这个无名的小子也配当宰相吗?”吕蒙正假装没有听见,大步走了过去。其他参政为他愤愤不平,准备去查问是什么人敢如此胆大包天,急忙阻止了他们。
散朝后,那些参政还感到不满,后悔刚才没有找出那个人。吕蒙正正对他们说:“如果一旦知道了他的姓名,那么就一辈子也忘不掉。这样的话,耿耿于怀,多么不好啊!因此千万不要去查问此人姓甚名谁。其实,不知道他是谁,对我并没有什么损失呀。”当时的人都佩服他气量宏大。