关于公平的古代例子【通用20篇】

古代中国人有三种学派来解释我们的宇宙，第一是盖天说，他们认为天就像一个倒扣的碗，盖着广阔的大地，而大地也像一个反过来的凹盘，所以当我们往南北方向走时，看天上的星星角度会改变。第二是浑天说，浑天说的倡导者张衡他认为地是在中心，而天像一个圆球包围着地。这种想法和古希腊人托勒密的地心说是很类似的。后来张衡还造出浑天仪，使他的想法实践并获得成功。第三是宣夜说，它认为天是无形的，天体不附着在天球上才能以不同的速度来运动，而日月星辰只不过是会发光的气罢了。宣夜说是三种理论中，最没有人相信的。

1. 满招损,谦受益. 《尚书》 言者无罪,闻者足戒. 《诗经大序》

2. 它山之石,可以攻玉. 投我以桃,报之以李. 《诗经》

3. 学而时习之,不亦说乎 有朋自远方来,不亦乐乎 人不知而不愠,不亦君子乎

4. 温故而知新,可以为师矣. 学而不思则罔,思而不学则殆.

5. 知之为知之,不知为不知,是知也. 学而不厌,诲人不倦.

6. 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也. 人无远虑,必有近忧

7. 三人行,必有我师焉.择其善者而从之,其不善者而改之. 言必行,行必果.

8. 其身正,不令而行;其身不正,虽令不从. 《论语》

9. 老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼. 《孟子》

10. 天时不如地利.地利不如人和. 《孟子》

11. 鱼,我所欲也;熊掌亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也.生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也. 《孟子》

12. 生于忧患,死于安乐. 得道者多助,失道者寡助. 《孟子》

13. 富贵不能淫.贫贱不能移,威武不能屈. 《孟子》

14. 千里之行,始于足下. 知人者智,自知者明. 《老子》

15. 玉不琢,不成器;人不学,不知道. 《礼记》

16. 君子之交淡若水,小人之交甘若醴. 《庄子》

17. 君子曰:学不可以已.青取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水. 《荀子》

18. 锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂. 《荀子》

如果你问我想穿越到哪个朝代，我会毫不犹豫地告诉你我想穿越到宋朝。

为什么呢？因为宋朝有一个开国好皇帝赵匡胤，还有许多有作为、有贡献的人。下来就让我为大家简单介绍一下吧！

宋朝开国皇帝赵匡胤是一个明君。他当上皇帝后开始努力治理国家，他消灭藩镇割据，促进国家统一；积极推动农业发展，为百姓制定了休养生息的政策。他的治理让宋朝呈现出欣欣向荣的景象，为日后的繁荣奠定了基础。

岳飞是南宋着名的抗金英雄，曾说过武将不怕死，文官不爱钱，则天下太平矣的名言。他文武双全，曾平定叛乱，抗击金兵，为南宋立下了汗马功劳；他治军有方，岳家军军纪严明，骁勇善战，令金兵闻风丧胆，还有十首诗作流传至今。岳飞这么厉害，如果我穿越回宋朝，那就不会有类似钓鱼事件了！

因为宋朝的繁荣富强，所以出现了许多杰出的人才。沈括就是北宋着名的天文学家、物理学家、地理学家、化学家、数学家、医学家、唯物主义思想家。他对军事也有研究，曾参与抵御西夏入侵的战争。他的着作《梦溪笔谈》被誉为中国科学史上的坐标，是我国和世界学术上的瑰宝。可以说，沈括是世界史上难得一见的通才！

宋朝还出现了很多伟大的诗人和词作家。一代文豪苏轼是北宋时期着名的词人、诗人、散文家、书画家，豪放派的代表人物。这个旷世奇才不仅在诗、词、文、书、画等方面的造诣(yi)令人叹为观止，其独特的人格魅力更深深影响着后人。婉约宗主李清照是南宋着名的女文学家，在诗、词、文、赋等方面都颇有成就，并着有《词论》。他的词独具一家风貌，被称为易安体，很能体现她的品性，在愁怨缠绵中透出一种执着的阳刚之气。李清照被誉为婉约宗主，她不仅具有男词人无法相比的多愁善感和真挚情意，更有着超越封建时代的性格和品质。爱国诗人陆游的诗多抒发政治抱负，反映人民疾苦，风格雄浑豪放、慷慨激昂；抒写日常生活则多有清新之作，纤丽处似秦观。豪放词人辛弃疾是南宋着名爱国词人，豪放派代表人物。它的词题材广泛，词风沉雄迈，有的表达了抗金复国的豪情壮志，有的抒写了壮志难酬的不平与愤懑，还有的以生动的笔触描绘了江南的四时风光和世情民俗。人们称赞他是人中之杰，词中之龙。试想一下，如果我生活在宋朝，就可以和他们一起吟诗作赋了！

虽然宋朝的书法艺术发展并不景气，但却出了四位成就卓着的书法家，他们就是苏轼、黄庭坚、米芾蔡襄。苏轼的书法作品，笔法妙在藏锋，字势多敧侧而倾斜。黄庭坚的作品行笔曲折顿挫，笔势风神洒荡，意蕴十足。米芾的作品稳而不俗，险而不怪，自然流畅，奔腾放达，具有跌宕跳跃的神韵。蔡襄的字浑雄敦厚温雅端庄。呵呵，我现在正在练习毛笔字，如果有他们的指导，那我岂不也会成为一大书法大家！

宋朝还有很多有作为的人，如：程颢、程颐、朱熹、司马光、欧阳修、王安石，就不一一为大家介绍了。

现在大家知道我为什么想穿越到宋朝了吧！

石板抱怨上帝不公平，因为同是一座山上开采出来的石头，人们每天却踩着它膜拜佛像。然而佛像却不这样认为：“我们是从一个山出来的石头，可你在出山时只被简单劈成四方块，而我却忍受多年反复雕琢的痛苦。上帝其实是很公平的。”

佛像的话颇耐人深思。回顾历史，正视现实，人们无不感叹：上帝确实很公平!

大宋爱国将领岳飞，主张抗金，身披战甲，奋勇杀敌。他带领的岳家军军纪严明，雷厉风行，深受百姓爱戴。在那个狼烟四起的年代，岳飞是一个神一样的存在，因为有了他，宋民看到了希望。就在岳飞在战场上浴血奋战，时刻准备着为国捐躯时，同朝为官的奸臣秦桧却正花天酒地，且时时打着如何取悦皇帝、如何打倒岳飞的小算盘。腐败的朝廷，无能的皇帝，注定了岳飞悲剧的结局。

岳飞的一生没有多少安逸的时候，他总是在战火中冲锋陷阵;而秦桧的一生富足安乐，在灯红酒绿中醉生梦死。然而上帝是公平的，让后世的我们记住了岳飞精忠爱国的高尚，也记住了秦桧贪婪自私的卑鄙。岳飞能够名垂青史，秦桧只能遗臭万年，上帝总会给世人一个公平的判定。

是的，上帝其实很公平，在关上一扇门时，总会为你打开一扇窗。著名的科学家霍金先生，其实是一位高位截瘫患者，因为疾病的折磨，他全身上下只有两根手指能动。上帝强势地剥夺了他身体的健康，却也公平地给了他一颗智慧的大脑。霍金就是运用那两根能动的手指敲出《时间简史》，创造出震撼地球的科学奇迹。上帝总是很公平，让他忍受常人无法想象的痛苦，正是这“反复雕琢的痛苦”使他的思维飞跃出地球，遨游在浩瀚无垠的宇宙，让他成为一尊令人膜拜的“佛像”。

可以想象，假如没有病痛的“雕琢”，霍金也许会是另一个霍金，一个普普通通的霍金，上帝确实很公平啊!

生活中常常有人因为种种不幸而抱怨上帝的不公。其实，这正是上帝有意对你的“雕琢”，是上帝垂爱你呀!如若上帝不去仔细地打磨你，而把你“简单地劈成四方块”，那你就只能是任人踩踏的“地板”。

智慧的人们啊，不要因为不幸而怨天尤人，请相信上帝是公平的，他总在反复地雕琢中为你镀上佛像的金光。

婉约派为中国宋词流派。婉约，即婉转含蓄。其特点主要是内容侧重儿女风情，结构深细缜密，音律婉转和谐，语言圆润清丽，有一种柔婉之美。以下是小编带来的古代文学史名词解释，希望对你有帮助。

婉约词是一种配乐歌唱的新体诗，它具有“可歌性”精炼的语言和美妙的音乐紧密结合起来，具有感人的艺术魅力。

言情，是婉约词的传统题材，也是婉约词的主要特点。

创造美的意境，是婉约词的基本特征。

婉约派的代表人物有柳永、张先、晏殊、晏几道、欧阳修、秦观、贺铸、周邦彦、李清照等(一般也包括晚唐五代时期的温庭筠和李煜)。

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曾国藩是清朝最有影响的人物之一，无论军事上还是文学上都很有成就。并带出了无湘不成军的神话。但是他小时候的天赋却并不高。有一天在家读书，对一篇文章不知道重复了多少遍，还是没有能够背下来。这时候他家来了一个贼，躲在在他的屋檐下，贼想等到读书人睡觉之后偷点东西。

可是左等右等，就是不见他睡觉，还是翻来覆去地诵读那篇文章。贼大怒，从梁上跳出来说，“这种水平读什么书”?然后将那文章背诵一遍，扬长而去。贼是很聪明，至少比曾先生要聪明，但是他只能成为贼，那贼的记忆力真好，听过几遍的文章都能背下来，可惜，他的天赋没有加上勤奋，变得不知所终，而曾国藩便是凭着勤奋和坚忍的毅力成为一代宗师。

故事感悟:伟大的成功和辛勤的劳动是成正比的，有一分劳动就会有一分收获，日积月累，从少到多，奇迹就可以创造出来。

笑可以让我们敞开心扉，去激荡春风，融化狭隘，本文为大家整理了古代形容微笑词语，仅供参考！

古代形容微笑词语

嫣然一笑  莞尔一笑  轻轻一笑  噗嗤一笑  微微一笑  抿嘴一笑  低头一笑  笑不露齿  笑吟吟  笑盈盈 微笑

形容微笑的句子

1、 微笑是烦恼的克星，一笑解千愁。微笑是人类的朋友，幸福在招手。看一部喜剧，观一抹游云，听一曲古韵，赏一首诗魂，写一段美文，做一个快乐的人。世界微笑日，祝妳快乐！

2、 微笑是雨天里的一把伞，撑出温暖；微笑是心灵中的一座桥，架出情意；微笑是黑夜里的航标，指点方向；微笑是生命里的阳光，洒落温暖。世界微笑日，愿生活中的我们都能绽放微笑，传递美好。

3、 笑声带来了欢乐，微笑是情感展现。聚在一起欢歌悦，倍感亲切温馨怀。气氛活跃皆融洽，五彩生活幸福花。微笑是友谊桥梁，是感情联络纽带，笑脸相迎朋友情，欲说先笑见面亲。5.8世界微笑日：亲朋好友欢畅笑，快悦无限十年少。

4、 微笑是一种魔力，它可以化解猜疑；微笑是感情的大使，可以使彼此相亲相爱；微笑是沟通的杠杆，可以拉近心灵的距离。世界微笑日，让美丽的微笑在生命的周围蔓延。

5、 微笑是一抹阳光、一束鲜花、一汪清泉、一缕春风、一种真情的万般期待；微笑是一声问候、一个信念、一番智慧、一股力量、一腔热血的真情流露，这是心与心的契合，这是情与情的交融，执着的微笑，情谊无限。世界需要和平，国家需要安定，人民需要幸福，请大家一起微笑。

6、 微笑，使陌生人感到亲切；使朋友感到安慰；使亲人感到愉悦； 使爱人感到幸福。使一切都变的温婉美妙，多姿多彩，世界微笑日，尽情微笑吧，让生活更加美好。

7、 恬静的微笑把真诚的音符播撒，开怀的微笑把快乐的节拍蔓延，会心的微笑把美丽的心情继续，甜蜜的微笑把幸福的感觉传递。世界微笑日，愿五彩缤纷的微笑在妳的世界里荡漾。

8、 笑一笑，十年少，头发斑白人不老；笑一笑，快乐到，烦恼忧愁脑后抛；笑一笑，人缘好，陌生之人成故交。世界微笑日到了，愿妳的生活多欢笑！

9、 微笑如日融化冷漠，微笑如火温暖隔阂，微笑是手撑起天空，微笑是爱亲密妳我。笑吧，幸福快乐的密码妳就获得。世界诶微笑日，愿妳笑口常开，好运常来。

10、 微笑是一种国际通用的语言，不用翻译就能打动人们的心弦；微笑是一种艺术，具有穿透和征服一切的自信魅力；微笑是一缕春风，它会吹散郁积在心头的阴霾；微笑是一种乐观，它能将浮躁沉沦的人心静好。世界微笑日到了，愿妳欢笑多多，微笑多多。

11、 微笑是一首温婉流行的歌谣，每一个音符都流露出动人的真诚。一次定格的微笑，便是一幅雅俗共赏的风景画，温馨含蓄而不失斯文。一张微笑的脸庞，便是一种豁达清新的心灵表述，温婉亲和而不失丽质。世界微笑日，快乐微笑吧，让生活更加美好。

12、 幸福的诠释是微笑，快乐的意义是微笑，温暖的真谛是微笑，挫折的鼓励是微笑，坚强的象征仍然是微笑，是微笑让生活充满希望，是微笑让生活多姿多彩，世界微笑日，一起快乐微笑吧。

13、 微笑犹如阳光挥洒大地的盎然，犹如清风抚摸树林的温暖，犹如夕阳燃烧天空的炽热，犹如浪花冲刷礁石的激情，微笑是心凉天空永不凋谢的鲜花，世界微笑日，甜蜜微笑吧，让微笑成为生活的注脚。

14、 人生如画，有了微笑的画卷便添了明亮的色彩；人生如酒，有了微笑的美酒便飘着醉人的醇香；人生如歌，有了微笑的歌声便多了动人的旋律；人生如书，有了微笑的书籍便有了闪光的主题。世界微笑日，携微笑一起上路，让人生五彩斑斓。

15、 用感激去点缀昨天，用信心去点燃明天，用微笑去把握今天，让微笑感染妳我他，让微笑在生命的四季里快乐生长，蔓延出美丽幸福的图画。世界微笑日到了，今天妳微笑了吗？

苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。小编收集了经典古代名言，欢迎阅读。

1.老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。——曹操

2.业精于勤，荒于嬉。——韩 愈《进学解》

3.巧笑倩兮，美目盼兮。——《诗经·卫风·硕人》

4.使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者皆有所养。——《礼记·礼运》

5.人非圣贤，孰能无过?过而能改，善莫大焉。——《左传》

6.以子之矛，攻子之盾。——《韩非子·难一》

7.塞翁失马，焉知非福。——《淮南子·人间训》

8.读书百遍，其义自现。——《三国志》

9.失之东隅，收之桑榆。——《史记》

10.得道多助，失道寡助。——《孟子》

11.仰之弥高，钻之弥坚。——《论语·子罕》

12.手如柔荑，肤如凝脂。——《诗经·卫风·硕人》

13.苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。——林则徐《赴戎登程口占示家人》

14.曲则全，枉则直。——老子

15.其曲弥高，其和弥寡。——《宋玉·对楚王问》

16.朝闻道，夕死可矣。——《论语·里仁》

17.穷则独善其身，达则兼善天下。——《孟子》

18.关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。——《诗经·周南·关雎》

19.流水不腐，户枢不蠹。——吕氏春秋

20.是可忍，孰不可忍。——《论语·八佾》

21.志不强者智不达。——《墨子·修身》

22.岁寒，然后知松柏之后凋也。——《论语·子罕》

23.一张一弛，文武之道。——《礼记·杂记》

24.外举不弃仇，内举不失亲。——《左传》

25.欲加之罪，何患辞。——《左传》

26.知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语·为政》

27.古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。——苏轼

28.天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。——《孟子·告子下》

29.玉不琢，不成器;人不学，不知道。——《礼记·学记》

30.学而不厌，诲人不倦。——《论语·卫灵公》

31.学然后知不足，教然后知困。——《礼记·学记》

32.会当凌绝顶，一览众山小。——杜甫《望岳》

33.路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。——屈原《离骚》

34.持之有故，言之成理。——《荀子·非十二子》

35.富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。——《孟子·滕文公》

36.忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。——《新五代史·伶官传序》

37.不积跬步，无以至千里。——荀子

38.橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳。——《晏子春秋·内篇下》

39.学而不思则罔，思而不学则殆。——《论语·为政》

40.相鼠言者无罪，闻者足戒。——《诗经·大序》

41.锲而不舍，金石可镂。——《荀子·劝学》

42.博观而约取，厚积而薄发。——苏轼

43.青，取之于蓝，而青于蓝。——《荀子·劝学》

44.将欲取之，必先之。——老子

45.学而工欲善其事，必先利其器。——《论语·卫灵公》

男孩曾是一个幸福的人，他有爱他的爸爸，妈妈，还有天真可爱的弟弟。他的家境很富裕，父亲有一个公司，效益很好。他每天不愁吃，不愁穿，生活无忧无虑。亲戚们都投奔他们家，在他家的公司里做事。父亲也非常照顾他们。

天有不测风云。1987年，他九岁时，父亲得了癌症。家里倾其所有为父亲治病，最后，父亲还是离开了人世，公司也因给父亲治病而破产。巨额债款落在他们母子三人身上。为了还清债务，他和母亲多次寻找亲戚借钱，但都被拒之门外。男孩的心冷了，寒了。他现在才发现，他以前认为很善良、很慈祥、很友好的亲戚其实都是奔着他们家的钱财而来。

母亲变卖家产，又贷了些钱还清了债务，用剩下的钱买了一辆货车，与别人合伙跑运输。日子似乎渐渐好起来，男孩也长长地舒了一口气，脸上又恢复了以往的笑容。这样又过了几年。可是，一场人生更大的暴风雨正在悄悄向他袭来。

他十四岁那年。那天，男孩放学回到家，看到家里围了一群人，不知在议论什么。当大伙看到他，都不做声了。这时，他的大伯走上前告诉他，出车祸了，他的母亲死了，同行的四个人也死了。这些人都是来向他索要赔款的。听到这个消息，男孩觉得整个天都塌了。这个十四岁的男孩不仅要承受失去母亲的痛苦，还要背负20多万元的巨债。一时间，整个世界仿佛失去了颜色，只是一片死灰。父亲的死，母亲的死，还有那大山一般的巨额债务，让这个年仅十四岁的孩子瞬间崩溃。他想到轻生，但当他看到弟弟那天真无邪的脸时，他毅然放弃了这个念头。他下定决心，要让弟弟生活好，哪怕自己吃再大的苦，也不能让弟弟再失去他这个亲人。

从那天开始，这个男孩挑起了本该不属于他这个年龄的责任。他将弟弟托付给奶奶，自己跟着别人跑运输，他选择了母亲以前跑的那条去西藏的最苦的线路。西藏气候严寒，海拔高，缺氧，许多人望而却步，但他豁出去了，为了生存，他什么都顾不上了。那些年里，他吃尽了同龄人想都想不到的苦，他的心变得跟铁一样硬。他知道，在这个世界上，谁也靠不上，只能靠自己。

后来，这个男孩长大了，成了一个大老板，拥有200多万元的资产。他用自己的双手，不仅还清了所欠的债务，还供弟弟上了大学。

这个男孩就是曾浩叔叔，我爸爸生意上的合作伙伴。现在，他办了一个淀粉加工厂，生意遍及全国各地。他坎坷的人生经历让我明白了：上帝在为你关上一扇门的时候，会为你打开另一扇窗。上帝永远是公平的。

[有关励志的作文范本参考

李白，字太白，号青莲居士，唐代伟大的浪漫主义诗人,后世尊为“诗仙”。其诗想象丰富，感情奔放，语言瑰丽活泼。《行路难》《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》《宣州谢朓楼饯别校书叔云》

杜甫，字子美，自称少陵野老，世称杜少陵，唐代伟大的现实主义诗人，后世尊为“诗圣”，曾任工部员外郎，后世称为"杜工部"。他忧国忧民，人格高尚，作品风格沉郁顿挫。代表作为“三吏”“三别”。《江南逢李龟年》《石壕吏》《茅屋为秋风所破歌》《春望》 《望岳》

白居易，字乐天，晚年又叫香山居士，唐代伟大的现实主义诗人。其诗反映人民疾苦，语言通俗易懂，作品收在《白氏长庆集》。《钱塘湖春行》《观刈麦》。

韩愈，字退之，世称韩昌黎，唐代文学家，唐宋八大家之首。积极提倡古文运动，恢复古代朴实文风。《马说》《左迁至蓝关示侄孙湘》《早春呈水部张十八员外》

柳宗元，字子厚，唐代文学家，唐宋八大家之一，和韩愈一起积极提倡古文运动。《小石潭记》

杜牧，字牧之，号樊川，晚唐诗人，与李商隐并称"小李杜"。《赤壁》《泊秦淮》

岑参，诗人，是写边塞诗的代表人物之一。《白雪歌送武判官归京》

李贺，字长吉。主要作品为《雁门太守行》等，其作品想象奇特，用词瑰丽，有浪漫主义色彩，风格独特。被称为李鬼才。

李煜，字重光，五代时南唐国主，世称李后主。《相见欢》

刘禹锡，字梦得，唐代文学家。《陋室铭》 《酬乐天扬州出逢席上见赠》《秋词》

范仲淹，字希文，北宋政治家、军事家、文学家，谥号“文正”，世称“范文正公”，著有《范文正公集》。《岳阳楼记》 《渔家傲》

欧阳修，字永叔，自号醉翁，晚年又号六一居士，北宋文学家，唐宋八大家之一。《醉翁亭记》

苏轼，字子瞻，号东坡居士，北宋文学家、书画家，唐宋八大家之一。一生屡遭贬谪，为人旷达乐观，在的作品中多有体现。《记承天寺夜游》《水调歌头》《江城子》等。

王安石，字介甫，晚号半山，北宋政治家、文学家，提倡变，著有《临川先生文集》等。《伤仲永》《登飞来峰》。

司马光，字君实，北宋政治家、史学家。政治上反对王安石变法。花了19年时间主持编写了编年体史书《资治通鉴》。

李清照，宋代女词人，号易安居士，在诗词方面均有成就。《武陵春》《如梦令》

陆游，字务观，号放翁，南宋著名爱国诗人，是我国诗人当中创作数量最多的一，。《十一月四日风雨大作》31.辛弃疾，字幼安，号稼轩，南宋著名爱国词人。《破阵子》《永遇乐•京口北固亭怀古》

唐宋八大家：唐代韩愈、柳宗元，宋代的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石和曾巩。

《水浒传》，又称《水浒》，是一部以北宋末年宋江起义为题材的长篇白话小说，是我国第一部歌颂农民起义的长篇章回体小说，表现了“官逼民反”的主题。作者施耐庵，元末明初人。《智取生辰纲》《鲁提辖拳打镇关西》

《三国演义》，是我国第一部长篇章回体小说，描写了三国时期魏、蜀、吴三个统治集团之间的斗争。作者罗贯中，元末明初小说家。《杨修之死》

蒲松龄，字留仙、剑臣，号柳泉居士，世称“聊斋先生”，清代文学家，代表作为文言短篇小说集《聊斋志异》。《山市》《狼》 。

《儒林外史》，是我国清代一部长篇讽刺小说，主要描写封建社会后期知识分子及官绅的活动和精神面貌。作者吴敬梓，清代小说家。《范进中举》

《红楼梦》，是我国古代小说的顶峰之作，小说以贾宝玉、林黛玉的爱情悲剧为线索，描写了以贾家为代表的四大家族的兴衰史，反映了封建社会晚期广阔的社会现实。曹雪芹，清代小说家 。《香菱学诗》

《西游记》，由明代小说家吴承恩编撰而成，是古典文学中最辉煌的神话作品，标志着浪漫主义文学的新高峰。此书描写的是孙悟空、猪八戒、沙和尚保护唐僧西天取经、历经九九八十一难的传奇历险故事。

《诗经》，是我国最早的一部诗歌总集，收录了从西周到春秋时期的诗歌305篇，也称“诗三百”，这些诗歌分为“风”“雅”“颂”三个部分。主要艺术手法是赋、比、兴。《关雎》《蒹葭》

《论语》，是记录孔子和他的弟子言行的一部书，共20篇，是儒家经典著作之一。由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。

《孟子》，此书是孟子及其门人弟子所作，儒家经典之一。孟子，名轲，字子舆，战国时人，我国古代伟大思想家、教育家，儒家代表人物，被尊为“亚圣”，和孔子合称“孔孟”。政治上主张“仁政”“王道”“民贵君轻”，社会思想上主张“性善论”。《得道多助，失道寡助》《生于忧患，死于安乐》《鱼我所欲也》

《墨子》，此书现在一般认为是墨子的弟子及其再传弟子对墨子言行的辑录。墨子，是春秋战国之际墨家学派的创始人。主张“兼爱”“非攻”“尚贤”“节用”。 《公输》

《庄子》，是庄周及其后学的著作集，为道家经典之一。庄周，战国时人，我国古代伟大的思想家、哲学家和文学家，道家代表人物，主张“天人合一”“清静无为”。

《左传》，我国第一部编年体史书，旧传为春秋时期左秋明所作，近人认为是战国时人所编，是一部史学名著和文学名著。《曹刿论战》

《战国策》，是一部国别体史书。主要记述了战国时期的纵横家的政治主张和策略，由西汉末年刘向根据战国史书整理而成。《唐雎不辱使命》《邹忌讽齐王纳谏》

《史记》，我国第一部纪传体通史，记载了从黄帝到汉武帝长达三千年的历史。被鲁迅称为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。

史书：①编年体：《左传》《资治通鉴》;②纪传体：《史记》及其他二十四史;③国别体：《战国策》《国语》。

曹操，字孟德，东汉末年政治家、军事家、诗人。他的诗以慷慨悲壮见称。《观沧海》《龟虽寿》。

陶渊明，又名潜，字元亮，别号五柳先生，东晋著名诗人，我国第一位田园诗人。《桃花源记》《归园田居》《饮酒》《五柳先生传》《》

《水经注》，作者郦道元，北魏地理学家、散文家。《水经》是古代一部记我国河流水道的书，郦道元为之作注。《三峡》

王维，字摩诘，曾官至尚书右丞，故世人称"王右丞"，晚年醉心佛学，被称为“诗佛”，作品多有空灵之感，擅长书画，苏轼赞之为“诗中有画，画中有诗”。《使至塞上》《《送元二使安西》《竹里馆》

每一种花都有其行对应的别称，在是诗词中出现的概率也不一样，以下是小编整理的古代花的别称有哪些，欢迎参考阅读!

宋代张景修旧以十二种名花比作十二客：

牡丹——贵客；莲花——静客；梅花——清客；茶花——雅客；菊花——寿客；桂花——仙客；

瑞香——佳客；蔷薇——野客；丁香——素客；茉莉——远客；兰花——幽客；芍药——匠客。

宋代曾瑞伯则以十种名花比作朋友：

茶花——韵友；桂花——仙友；梅花——清友；荷花——净友；芍药——艳友；瑞香——殊友；

菊花——佳友；茉莉——雅友；海棠——名友；栀子——禅友。

中国历代文人对几种特别喜爱的花卉的雅称：

“四君子”——梅、兰、竹、菊；

“岁寒三友”——松、竹、梅；

“花中双绝”——牡丹、芍药；“花中之王”——牡丹；“花相”——芍药；

“中国三大天然名花”——杜鹃、报春、龙胆；

“花草四雅”——兰、菊、水仙、菖蒲；

“花中四友”——茶花、迎春、梅花、水仙；

“蔷薇三姊妹”——蔷薇、月季、玫瑰；

“花中二姊妹”——薄荷、留兰香；

“红花二姊妹”——红花、藏红花；

“盆花五姊妹”——山茶、杜鹃、仙客来、石蜡红、吊钟海棠；

“树桩七贤”——黄山松、缨络柏、枫、银杏、雀梅、冬青、榆；

“园林三宝”——树中银杏、花中牡丹、草中兰；

“云南八大名花”——山茶、玉兰、杜鹃、报春、百合、兰花、绿绒蒿、龙胆。

“花中皇后”——月季；

“花中西施”——杜鹃；

“花中君子”、“天下第一香”、“空俗佳人”——兰花；

“凌波仙子”——水仙

“十里飘香”、 “秋风送爽”——桂花

“花中珍品”——山茶花

“人间第一香”——茉莉；

“东篱高士”、“雪里婵娟” “高风亮节”——菊花；

“水中芙蓉”——荷花；

“白花盟主”——铃儿花（吊钟）；

“月下美人”——昙花；

“绿色仙子”——吊兰；

“花中之魁”——梅花；

中国花卉别称

玉英——(花的美称）      玉玲珑——(花的别名）      瑶芳——(白色花朵的美称）

琼苞——(花苞的美称）    玉叶——(花木叶子的美称）

木芍药——(牡丹的别名） 百两金——(牡丹的别名）  伊洛传芳——(牡丹的别称）

花后——(牡丹的别名）   贵客——(牡丹的别名）    洛阳花——(牡丹的别称）

鹿韭——(牡丹的别名）   雄红——(牡丹的别名）    赏客——(牡丹的别名）

鼠姑——(牡丹的别名）   醒酒花——(牡丹花的别名）京花——(千叶牡丹的别名）

九英梅——(蜡梅的别名）久客——(腊梅的别名）    小黄香——(蜡梅的别名）

奇友——(蜡梅的别称）黄梅花——(蜡梅的别名）  寒客——(腊梅的异名）

一枝春——(梅花的别名）木母——(梅的别名）花魁——(梅的别名）

状元花——(梅花的别称）国香——(梅的异名）梅兄——(对梅花的雅称）

梅妻——(对梅花的戏称）清客——(梅的别名）寄春君——(梅的别称）

暗香疏影——(梅花的代称）九疑仙人——(绿萼梅的别名）玉骨——(梅花枝干的美称）

水花——（亦称“水芝”、“水芸”、“水旦”，莲花的别名）玉环——(莲花的异名）

芙蓉——（亦作“夫容”，荷花的别名）芙蕖——（亦作“芙渠”，荷花的别名）

君子花——(莲花的别称）金芙蓉——(荷花的美称）泽芝——(荷花的别称）

草芙蓉——(荷花的别名）菡萏——(荷花的别称）溪客——(莲花的别称）

静客——(莲花的别称）翠钱——(新荷的雅称）红衣——(荷花瓣的别称）

宫莲——(莲花瓣的美称）佛座须—— (莲花蕊的别名）水客——(菱花的别称）

九花——(菊花的别名）女华——(菊花的别名）

日精——(菊花的别名）节华——(菊的别称）朱嬴——(菊的别名）

延寿客——(菊花的异名）延龄客——(菊花的异名）阴威——(菊的别名）

寿客——(菊的异称）更生——(菊花的别名）金蕊——(菊的异名）

周盈——(菊的别名）笑靥金——(菊花的别称）家菊——(甘菊的别名）

傅延年——(菊的别名）禽华——(菊的别名）月朵——(白菊花的别称）

金精——(甘菊的别称）官样黄——(柑子菊的异名）江西腊——（亦作“江西蜡”，翠菊的别名）

狂客—— (杨花的别称）

一捻红——(山茶花的别名）月丹——(山茶的别名）      玉茗—— (白山茶花的别称）

丰瑞花——(瑞圣花的别名）闺客——(瑞香花的别名）    紫风流——(麝囊花的别名）

蓬莱紫——(瑞香花的别名） 锦熏笼——(瑞香花的别名）  麝囊——(瑞香花的别名）

僭客——(春花的别名）    百结花——(丁香的别名）    素客—— (丁香花的别名）

情客——(丁香的别名）    女郎花——(辛夷的别名）    书客——(木笔花的名）

新夷——(木兰的别名）    山石榴——（亦省称“山榴”，杜鹃花的别称）

山客——(踯躅的雅称)      山踯躅——(杜鹃花的别名）  红踯躅——(红杜鹃花的别称）

映山红——(杜鹃花的别名） 谢豹花——( 杜鹃花的别名） 踯跼——(杜鹃花的别名）

踯躅——(杜鹃花的别名）   拘那夷——（亦称“拘拏儿”，夹竹桃的别名）

俱那卫——(夹竹桃的别名）也叫俱那异、枸那花          川红——(海棠的别名）

名友——(海棠的别名）     蜀客——(海棠的别名）       蜀锦——(海棠的别称）

醉美人——(垂丝海棠的别称）雪毬——(绣球花的别名）    内消——(紫荆的别名）

蚍蜉——(紫荆的别名）      七里香——(山矾的别名）    幽客——(山矾的别名）

米囊——(玚花的别名）      照殿红——(佛桑花的别名）  马塍——(合欢的别名）

马缨花——(合欢树的别称）  青囊——(合欢的别称）      夜合——(合欢的别名）

鹦哥花——(刺桐花的别名）  木丹——(栀子的别名）      林兰——(栀子的别名）

越桃——(栀子的别名）       禅客——(栀子的别称）     鲜支——(栀子的别名）

石醋醋——(石榴的异名）    村客——(对石榴的戏称）    百日红——(紫薇的别名）

怕痒树——（又名百日红，紫薇花的别名）   官样花——(紫薇花的异名）

猴郎达树——（亦称“猴刺脱”，紫薇的别名） 满堂红——(紫薇的别名）

王蒸——(木槿的别名）       日及——(木槿的别名）      时客——(木槿的别称）

疟子花——(槿花的别名）     面花——(木槿花的别名）    爱老——(木槿的异名）

朝开暮落花——(木槿的别名）朝生——(木槿的别名）朝华—（亦称“朝客”，木槿的别名）

朝蕣——(木槿的别名）       裹梅花——(木槿的别称）      藩篱草——(木槿的别称)

七里香-——(桂花的别名）九里香——(木犀的别称）       广寒仙——(桂花的美称）

木樨——（同“木犀”，桂花的别称）  仙客——(桂的异名）

严客——（亦作“岩客”，木樨的别称）岩桂——(木犀的别名）金粟——(桂花的别名）

木莲——(木芙蓉的别名）木蕖——(木芙蓉的别名）拒霜——(木芙蓉的别称）

断肠草——(木芙蓉的别名）绮帐——(芙蓉花的别名）醉客——(木莲的谑称）

女郎花——(木兰的别名）佞客——(含笑花的异名）  攀枝花——(木棉花的别称）

苇绡——(李花的别称）俗客——(李花的别名）及第花——(杏花的别名）

瀛州玉雨——(梨花的别名）鬼客——(棠梨花的别称）月临花——(林檎花的别名）

隽客——(橘花的雅称）势客——(凌霄花的别名）鬼目——(凌霄花的别名）

陵苕——(凌霄花的别名）紫葳——(凌霄花的别名）小南强——(茉莉花的别称）

狎客——(茉莉的别名））柰花——（亦作“柰子花”，茉莉花的别名）

萼绿君——(茉莉花的别名）鬘华——(亦作“鬘花”，茉莉花的别名）

俗客——(棣棠花的别名）玉鸡苗——(蔷薇的别名）买笑——(蔷薇花的别名）

锦被堆——(蔷薇花的俗名）刺客——(玫瑰花的别称）徘徊花——(亦省称“徘徊”，玫瑰花的别称）

斗雪红——(月季花的别名）紫华——(月季花的别名）痴客——(月季花的别名）

才客——(酴醿花的谑称）木香——酴醿花的别名）独步春——(酴醿花的别名）

雅客——(酴醿的别称）韵友——(酴醿花的别名）乌朕花——(玉蕊花的别名）

散水花——(玉蕊花的别名）仙客——(琼花的异名）文官花——(锦带花的别名）

海仙——(锦带花的别名）长十八——(牵牛花的别名）狗耳草——(牵牛花的别名）

喇叭花——(牵牛花的别名）勤娘子——(牵牛花的俗称）田客——(鼓子花的别名）

豚肠草——(旋花的别名）筋根——(旋花的别名）赦肺侯——(款冬花的别称）

橐吾——(款冬花的别名）可离——(芍药的别名）白犬——(芍药的别名）

当离——(又名将离，芍药的别名）近客——(芍药的别名）将离——(芍药的别名）

娇客——(芍药的别名）馀容—— (芍药的别名）离草—— (芍药的别名）

婪尾春——(芍药的别名）王者香——(兰的别称）国香——(兰的异名）

幽客——(兰的别名）香祖——(兰花的别称）侍女——(兰花的别名）

媚世——(兰花的别名）玉盘盂——(白芍药的别名）木芍药——(赤芍药的别名）

伊兰——(赛兰香的别称）金盏银台——(水仙的别名）栗玉花——(水仙花的别称）

凌波仙子——（水仙花的别称）雅客——(水仙的别称）雅蒜——(水仙花的别名）

洛阳花—— (石竹花的别名）一丈红——(蜀葵的别称）含胎花——(山姜花的别名）

白鹤仙——（亦作“白萼仙”，玉簪花的别名） 花戚里（ (玉簪花的别名）

绿庄严——(玉簪花的别名）紫述香——(郁金香的别名）乌赖树——(夜合花的别名）

夜合——(向日莲的别称）夹竹桃——(凤仙花的别名） 羽客——(凤仙花的别名）

金凤——(凤仙花的别称）指甲草——（亦称“指甲”，凤仙花的别名）

染指甲草—— (凤仙花的别名）急性子——(凤仙花种子的别名）

好女儿花——(金凤花的别名)仙人花——(乌莲花的别名）连缬花——(乌莲花的别名）

黄蓝——(红蓝花的别名）玉蝉花——(石蝉花的别名）

忠客—— (葵的别称）子午花——(金钱花的别名）润笔花——(金钱花的别名）

阇提花——(金钱花的别名）滴滴金——(旋覆花的别名） 八月春——(秋海棠的别名）

断肠花——(亦称“断肠”，秋海棠的别名）花嬖倖——(素馨花的别名）

洗手花——(鸡冠花的别名）山茄子——(曼陀罗花的别名） 风茄——(曼陀罗花的别名）

恶客——(曼陀罗的别称）

上联：白雪拥门门庭凝瑞

下联：红梅开店店铺呈祥

上联：百问百答百挑不厌

下联：笑言笑语笑脸相迎

上联：百问不烦百看不厌

下联：笑容常展笑口常开

上联：百问不烦百拿不变

下联：笑容常在笑口常开

上联：百业鼎新一团热火

下联：万商云集满面春风

上联：百业日兴万商云集

下联：千秋盛况一代风光

上联：百业兴隆万家欢乐

下联：千商云集一市繁荣

上联：传播现代消费文化

下联：展示当今供货新潮

上联：春满柜台五光十色

下联：货盈橱架万紫千红

上联：东购西销调多补缺

下联：南装北运以有填无

上联：管理无私诚开金石

下联：经营有道誉胜文章

上联：荟萃中外名优精品

下联：营销古今绝妙奇珍

上联：货出岭南五光十色

下联：名传燕北日异月新

上联：货架上下繁花似锦

下联：柜台内外笑脸如春

上联：开源节流为民着想

下联：集资创汇替国分忧

上联：礼貌经商来宾至上

下联：文明服务信誉为先

上联：礼貌经商门庭若市

下联：文明待客宾至如归

上联：礼貌经商胸怀四化

下联：文明待客心系千家

上联：联合经营互惠互利

下联：热情服务全意全心

上联：灵活经营财源茂盛

下联：热情服务生意兴隆

上联：灵活经营财源茂盛

下联：薄利多销生意兴隆

上联：满面春风喜迎宾至

下联：四时生意全在人为

上联：满足人民多种需要

下联：扩大城乡物资交流

上联：内外交流东西齐备

下联：城乡互助棉粮兼营

上联：内外交流东西咸备

下联：城乡互助南北兼收

上联：千流通畅发展经济

下联：百货俱全保障供给

上联：攘往熙来春光满店

下联：价廉物美顾客盈美

上联：热情服务客人满意

下联：态度和善群众称心

上联：三尺柜台张张笑脸

下联：一间商店处处春风

上联：文明经商热情常在

下联：笑脸迎客生意兴隆

上联：文明经商职业所在

下联：礼貌待客情理当然

上联：物美价廉买卖不诈

下联：秤平斗满童叟无欺

上联：喜送笑迎来去高兴

下联：东挑西拣买卖公平

上联：以三尺柜台迎贵宾

下联：待八方顾客如亲人

上联：有道经营财源茂盛

下联：热情服务顾客盈门

上联：月照长街盈门玉洁(.)

下联：菊香集市满店金风

上联：政策随心百业兴旺

下联：春风得意万象更新

上联：祖国繁荣百业兴旺

下联：春光灿烂万物新生

《中国古代寓言故事》是有许多寓言故事组成的，书中的每一个寓言故事看似很普通，但却都隐藏着一个深刻的道理，这个道理就是我们要学习的，《中国古代寓言故事》是一本引人深思的好书。

书中，我最喜欢的一个寓言故事是守株待兔，故事的原文是：“宋人有耕田者，田中有株，兔也，解柱折颈而死。因耜其来而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。”这则寓言幸辣的讽刺了那一些死守狭隘经验，不知变通，或抱着侥幸心理妄想不劳而获。像这样的寓言还有掩耳盗铃，拔苗助长等。掩耳盗铃比喻自欺欺人，拔苗助长比喻欲速则不达，这些寓言虽然都只是人们编造出来的，但却又让人觉得无比真实，从中的道理十分耐人寻味。

中国古代寓言故事的中心思想其实就是儒家教思想，忠义仁孝小弟为中心，教育我们有个好的品质，读完了这一本书后，更今我感到了中国古代文化的博大精深和中国古代文化的魅力所在。

课标与教材对文学常识这一考点的基本要求是:了解叙述、描写、说明、议论、抒情等表达方式和诗歌、散文、小说、戏剧等文学样式;了解教材所涉及的古今中外著名作家及其作品,尤其是在中外文学史上占重要地位的作家作品.....下面是小编整理的语文古代文学常识高中，欢迎阅读参考!

1.第一位女诗人是：蔡琰(文姬)

2.第一部纪传体通史：史记

3.第一部词典是：尔雅

4.第一部大百科全书是：永乐大典

5.第一部诗歌总集是：诗经

6.第一部文选：昭明文选

7.第一部字典：说文解字

8.第一部神话集：山海经

9.第一部文言志人小说集：世说新语

10.第一部文言志怪小说集：搜神记

11.第一部语录体著作：论语

12.第一部编年体史书是：春秋

13.第一部断代史：汉书

14.第一部兵书：孙子兵法

15.文章西汉两司马：司马迁。司马相如

16.三言：喻世明言警世通言醒世恒言(冯梦龙)

17.儒家经典三礼：周礼仪礼礼记

18.三吏：新安吏石壕吏潼关吏

19.三别：新婚别垂老别无家别

20.中国现代文坛的双子星座：鲁迅郭沫若

21.三不朽：立德立功立言

22.三代：夏商周

23.《春秋》三传：左传公羊传谷梁传

24.三王：夏禹商汤周公

25.三山：蓬莱方丈瀛洲

26.三教：儒释道

27.三公：周时，司马司徒司空;西汉，丞相太尉御史大夫;清明，太师太傅太保

28.三曹：曹操曹丕曹植

29.xx三袁：袁宗道袁宏道袁中道

[语文古代文学常识高中

相传在很早以前，南阳城西有一个庄园叫牛家庄。庄园里有个聪明、老实、憨厚的小男孩名叫牛郎，因其父母相继双双亡故，未成年的小牛郎只好跟着哥哥嫂子一起度日。嫂子马氏为人狠毒，经常虐待他，逼他每天干很多的活，还要遭受她的打骂。他们家在庄园上虽然不很富有，但也有好几间庄房和一个磨房，良田旱地几亩，家具农具齐全，还有一头黄牛，生活虽然不很富裕，但温饱还能保证。据说这头黄牛是金牛星下凡，因为它在天上不知干了些什么坏事，触犯和违背了天条，天王玉帝一怒之下，就将它贬下凡尘，结果投胎在牛家庄，成了牛郎家的一头小牛，小牛长大后，就为他们家耕田种地，拉磨驮粮，创造了不少财富，也付出了全部的精力。

随着牛郎一天天长大，黄牛也一天天变老，力气也渐渐减弱，干起活来也非常吃力。牛郎是个挺善良的小伙子，老牛每次驮粮和运货，他都要从牛背上卸下一袋背在自己肩上，减轻老黄牛的负担，好象与老黄牛有着深厚的感情。这时，哥嫂见到牛郎长大成人了，就想与牛郎分家，按理说，家里的所有财产应该兄弟二人平均分配，然而，哥嫂想独霸家里的所有财产。为了让牛郎没有话说，他们想出了一个两全其美的办法，假造了父母临终前的遗嘱，说家里所有财产，都归哥嫂所有，牛郎只能分到一头老牛。牛郎听说是父母的遗嘱，也只好顺从，不好与哥嫂争执。家产分完后，哥嫂就将牛郎赶出了庄园。牛郎万般无奈，只得牵着老牛离开了庄园。

牛郎将老牛牵到山上，用树技和茅草搭起了一个厂棚，就算是自己的家。从此他就与老牛相依为命，每天都细心地照顾着老牛，对老牛有了很深的情感。终于有一天，老牛张口说话了。牛郎见老牛张口说话，心里感到十分惊讶 ，认为老牛几十年来都不会说话，今天怎么能说话了?难道它是牛神和牛精吗?老牛告诉他，某月某日，会有一群仙女下凡游戏，来在河里洗澡，第三个穿大红彩衣的就是织女星，你去将她的衣服偷下来，以后她就会嫁给你做你的妻子。牛郎听了将信将疑，但他还是相信老牛，按老牛黄说的话去做了。(百团大战读后感)

那天，牛郎一大清早就起来了，按照老牛指点的方向，向河边走去。等到中午时分，一群仙女真的出现了，第三个确实穿着大红彩衣。于是他心里喜出望外，高兴得几乎跳了起来。他偷偷地窥视织女衣服放置的地方，等她下河后就将她的衣服偷偷拿来藏好了。洗完澡后，众仙女们都穿好自己的衣服走了，只有织女还在四处寻找自己的衣服。这时，牛郎就将衣服送到了织女的面前，织女看到自己光着身子感到十分害羞，于是很快就从牛郎手中夺去衣服穿好。穿好衣服后，觉得自己的身子已经全部让牛郎看到了，莫须也是一段缘分。虽然如此，牛郎也并没有无礼，只是主动提出要与她结为夫妻。她看到牛郎也是个正直的君子，一个勤劳善良的小伙子，于是对他产生了好感，也就接受了他的求婚。后来织女便偷偷下凡，来到人间，做了牛郎的妻子。她还把从天上带来的天蚕分给大家，教大家养蚕、抽丝、织布，同姑娘们一道织出又光又亮的丝罗绸缎，村庄里的人们都很喜爱她。

牛郎和织女结婚后，他们男耕女织，情深意重，怀一个龙凤胎，生下了一男一女两个孩子，一家人生活得很幸福。但是好景不长，这事很快就让天上玉帝知道了，天有天条，国有国法，家有家规。王母娘娘就亲自下凡来，强行把织女带回天庭，一对恩爱夫妻就这样被狠心的王母拆散了。

牛郎上天无路，心急如焚，十分伤悲。这时老牛告诉他，说它很快就要死了，在它死后，要牛郎剥下它的皮，让他和子女坐在它的牛皮上，就可以上天去追织女。牛郎按照老牛的话去做了，拉着自己的儿女一起坐到牛皮上，只见牛皮变成了一团彩云，飘了起来，而且越飘越快，越飞越高，象腾云驾雾似的上天去追织女了。眼见就要追到，岂知狠心的王母娘娘拔下头上的金簪一挥，一道波涛汹涌的天河就出现了，牛郎和织女被隔在两岸，只能相对哭泣流泪。美丽的传说作文美丽的传说作文。他们的忠贞爱情终于感动了喜鹊，成千上万只喜鹊飞来，搭成鹊桥，让牛郎织女走上鹊桥相会，王母娘娘对此也无可奈何，只好允许两人在每年七月七日这天于鹊桥相会想爱。

后来，每到农历七月初七，相传就是牛郎织女鹊桥相会的日子，姑娘们都会来到花前月下，抬头仰望星空，寻找银河两边的牛郎星和织女星，希望能看到他们一年一度的相会，并乞求上天让自己也能象织女那样心灵手巧，织出美丽绸缎，祈祷自己能有一段美满的婚姻，找到一个如意称心的美好郎君。

这是一个美丽、千古流传的爱情故事，成为我国四大民间爱情传说之一 。这个美丽的传说，后来就成为了民间坚贞不俞爱情故事的典范和象征。

1、志不强者智不达。——《墨子·修身》

2、命为志存。——朱熹

3、天下兴亡，匹夫有责。——顾炎武

4、志当存高远。——诸葛亮《诫外生书》

5、人非圣贤，孰能无过。——《训俗遗规》

6、业精于勤，荒于嬉。——韩愈《进学解》

7、有志者事竟成。——《后汉书·耿列传》

8、不傲才以骄人，不以宠而作威。——诸葛亮

9、会当凌绝顶，一览众山小。——杜甫《望岳》

10、天下之事常成于困约，而败于奢靡。——陆游

11、积土而为山，积水而为海。——《荀子·儒效》

12、捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植《白马篇》

13、绳锯木断，水滴石穿。——罗大经《鹤林玉露》

14、岁寒，然后知松柏之后凋也。——《论语·子罕》

15、天行健，君子以自强不息。——《周易·乾·象》

16、丈夫志四海，万里犹比邻。——曹植《赠白马王彪》

17、傲不可长，欲不可纵，乐不可极，志不可满。——魏徵

18、精诚所加，金石为开。——《后汉书·光武十王列传》

19、路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。——屈原《离骚》

20、少壮不努力，老大徒悲伤。——汉乐府古辞《长歌行》

21、位卑未敢忘忧国，事定犹须待盖棺。——陆游《病起》

22、一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。——《增广贤文》

23、丈夫不报国，终为贫贱人。——陈恭尹《射虎射石头》

24、时危见臣节，世乱识忠良。——鲍照《代出自蓟北门行》

25、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。——《新五代史·伶官传序》

26、真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。——《庄子·渔夫》

27、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。——苏轼

28、锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。——《荀子·劝学》

29、尺有所短;寸有所长。物有所不足;智有所不明。——屈原《卜居》

30、坚志而勇为，谓之刚。刚，生人之德也。——《练兵实纪·刚复害》

31、青，取之于蓝而青于蓝;冰，水为之而寒于水。——《荀子·劝学》

32、若要功夫深，铁杵磨成针。——曹学《蜀中广记·上川南道彭山县》

33、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。——刘备

34、日日行，不怕千万里;常常做，不怕千万事。——《格言联璧·处事》

35、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。——林则徐《赴戎登程口占示家人》

36、石可破也，而不可夺坚;丹可磨也，而不可夺赤。——《吕氏春秋·诚廉》

37、天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。——《孟子·告子下》

一、导语

同学们，中华民族自古以来就是一个诗的国度。古诗是文学宝库中的瑰宝。以其隽永的意境赢得人们的喜爱。它们有的激昂悲壮，有的凄婉哀怨，有的气势雄浑，有的奔腾豪放。这节课就让我们走进诗人的世界，品悟诗人的情感，聚焦诗人的思想，用生动优美的语言把你喜欢的一首古诗改写成一篇通俗易懂的记叙文。（板书：古诗改写）

二、明确习作要求

师：首先我们进入第一环节：谈理解、明要求（投影出示习作要求）

习作要求

1、把你喜欢的一首古诗改写成一篇记叙文；

2、把古诗所描绘的内容具体连贯地写下来，在不改变原意的基础上适当展开想象；

3、题目自拟，也可立题为“改写古诗《xx》

请大家自读讨论。（学生分小组讨论）

下面请同学们谈一谈对习作要求的理解。

生1:我认为本次习作的体裁从形式上由诗歌改变成了记叙文。

生2:从内容的要求上看，要写具体生动，叙事完整，尊重诗歌原意。情节要生动，适当展开想象，有创新。生3:借景抒情的古诗重点是景物描写，抒发情感；叙事性古诗重点要抓住人物的语言、动作、外貌进行描写，叙事完整。

师：同学们对习作要求理解得很好。古诗改写就是对古诗词从形式到内容进行全新的包装，在原文的基础上进行二次创作，使诗词句子更具体、更加通俗易懂。（板书：形式：古诗记叙文内容：保留原意适当想象）

那么怎样进行古诗文的改写呢？下面我们进行第二环节：读例文、学方法。（学生齐读）

三、例文引路

（一）

师：请看第一篇例文。《改写暮江吟》。这是一首著名的写景诗。诗人就江边所见，摄取残阳铺水和新月两个小镜头，把黄昏的奇景和月夜的风光组成一幅色彩鲜明、富有立体感的秋江图景。意境优美。那么小作者是怎样改写的呢？请看大屏幕。

（投影出示诗配画以及例文《暮江吟》）

暮江颂

——《暮江吟》改写

落日渐瞑，夕阳的余晖洒满整个大地。

太阳脱去了那件耀眼的外衣，披上了鲜红的披肩，是那么的柔和，那么的美！

清澈的江水宛如一面镜子在余光的照耀下熠熠生辉。微风吹来，江面上泛起水波，太阳的倒影也随之颤动，犹如一位少女在水中翩翩起舞。

江边一棵棵垂柳将她们长长的头发伸入水中，好似一个个美丽的公主，扭着细细的腰肢，摆着那翠绿的裙摆在岸边与水中的太阳比美。可惜他们没有分出输赢，反而把江水映得半红半绿，像一个巨大的调色盘。

江边的花儿虽然没有那么婀娜，却一直散发着迷人的芬芳。

我站在岩石上，放眼望去，轻轻的远山在雾气中若隐若现，异常神秘；灯花通明的村庄像一只只萤火虫成群结队，雾的朦胧使江、地、天连为一线。啊！多么美的九月初三之夜呀！鸟儿在山前啼鸣，田野里散发果香；露珠儿酷似晶莹的珍珠；隐月好似一把精美的弯弓，就连落叶上都写满赞美，风儿都在唱着赞歌。

我爱你这让人陶醉的暮江！

师：写景类的古诗要侧重景物描写，抓住景物的特点。写景时，字里行间要有真情，抒发真情实感。情与景不可分离，寓情于景，融情于景，情景交融，是创造意境的重要手段。一篇好的习作要避免有景没情，做到情为景生，景为情注，只有二者妙合无痕，才能使文章含蓄隽永，意味深长。

（二）

师：绘景类的古诗同学们领会了它的改写方法，那么叙事类的古诗应该怎样改写呢？下面请同学们看《赠汪伦》的改写。

这是一首歌颂友情的叙事诗。也是送别诗中的佳作。自古以来，别离的气氛是哀婉凄凉的，很少有欢声笑语。可是诗人却采用了一种独特的方式，营造出一种豪迈的气氛。表达出朋友间的一片深情和临别祝愿。请看原文及改后例文。

（投影出示诗配画以及例文《赠汪伦》）

送别

——改写《赠汪伦》

李白是唐朝最伟大的诗人之一。身世坎坷，曾经历过唐朝由盛转衰的过程。

李太白之所以被称为“浪漫主义诗人”，是因为他性情豪爽，好游，好酒。而当时有位名为汪伦的人极为崇拜李白。让自己的儿子从小就吟诵李白的《赠孟浩然》。得知李白因国事而操劳想出去游玩一番，便给李白写了封信：先生好游乎？此处有十里桃花；先生好酒乎？此处有万家酒店。汪伦

李白收到此信，心花怒放，心想：游玩，饮酒乃是我的最爱，为何不借此机会放松放松？于是，他第二天就出发了。来到汪伦的家中，李白迫不及待地问“汪兄，十里桃花在何处？”汪伦笑着带李白去看，可却只有一棵桃树，汪伦说：“我们这里只有一株桃树，每逢盛开的季节就飘香十里，所以叫?十里桃花?”。

李白又问：“那万家酒店呢？不如我们去痛饮几杯吧！”可汪伦则领李白去了一个名为“万家酒店”的小酒楼。李白不解，汪伦告诉李白这家酒店的老板姓万，所以就叫“万家酒店”。

李白不但不生气，而且还连连叫好。汪伦也十分开心，请李白到家中做客，汪家的人盛情款待。李白在汪伦家中与其促膝长谈，并结为至交好友。

李白在汪伦家一住就是半年，时光飞逝，这一天，李白对汪伦说：“汪伦兄，我在你家已有半年了，明日我就要离开，继续过我那神仙般的生活。”“为什么？难道是我待客不周，你不愿意再住下去了？”汪伦问道。李白挥挥手解释说：“不，您的家人待我像亲人一样，我怎么会嫌弃呢？只是我志在四方，想云游天下。”汪伦见说不过李白，只好答应让他走。

第二天，清晨，李白载着无尽的留恋和惋惜来到桃花潭边边。李白双手握拳，含着泪说：“汪兄，你对我的情谊，李某没齿难忘！”话还没有说完，岸上就传来用脚步打节拍唱歌的声音。李白一眼望去，啊！是村民们在为自己送行，李白向人群挥挥手，大声说：“乡亲们，保重，我李某一定会再来看你们的！”人群中一人说道：“大诗人，您也要保重呀，祝你一帆风顺，咱们后会有期。”这时，一条小船已停靠在岸边，等待着大诗人李白上船。李白踏上小船，深情地对汪伦说了最后一句话：“汪伦兄，桃花潭固然很深，但也比不上你和我的情谊深，让我们撑起友谊的小船，驶向对方心灵的彼岸。”汪伦终于控制不住自己的情绪，泪流满面地说：“保重！”

船儿渐渐远去，望着李白的身影，汪伦在心底默默地念叨：“李兄，我们何时才能再见面呢？

师：请大家齐读原诗。（学生读）谁愿意把例文给大家读一读？（一生读）

师：请同学们在小组内讨论：

①你认为这篇习作改写得怎样？哪些地方值得你学习借鉴的地方？有哪些不足？

②与第一篇例文比较，有哪些相同和不同？

学生汇报点评（略）

师：叙事类的古诗文改写要把事情叙述完整，有故事情节，有时间、地点、人物，也就是按照记叙文的六要素进行改写。

四、选材构思

通过这两篇例文，同学们基本上领略了古诗的改写方法，下面我们进入第三环节：选古诗巧构思

生:（大屏幕出示学生齐读）

师：老师为大家提供了学过的古诗，同学们可以在这里选，也可以选择自己平时积累的古诗。（大屏幕出示古诗）

师：你想选择哪一首诗进行改写，怎样改写，重点部分怎样写，把你的构思说给你的同桌听。

生:（选择古诗）

师：下面请大家汇报一下你的构思。

生1:我改写的古诗是《九月九日忆山东兄弟》。这首诗表达了亘古不变的亲情。在改写时我先写重阳节王维在街头漫步，看到家家户户欢聚一堂，不仅勾起了他的思乡之情，然后写他回忆从前的时光，怎么与他的兄弟姐妹朝夕相处，最后写抒发自己的感情。重点写登高、遍插茱萸等情节。

师：很好。这首诗表达了一种在任何时代都不可能没有的亲情，容易引起大家的共鸣。亲情也是人类最朴实、最动人的情感在改写时要紧扣这个主题。下面请大家发表自己的见解。

生:（略）

生2:。我想重点写母亲灯下为游子缝衣的母子情深的画面，通过一些细节歌颂伟大的母爱。

师：是啊，母爱是人世间最淳朴、最真挚的情感。千百年来，多少诗人、作家尽情地吟唱。因此改写这首诗时要抓住细节表达这一永恒的主题。用“谁言寸草心报得三春晖”来抒发情感。发表自己的看法。

生:（略）

生3:我改写的古诗是《枫桥夜泊》。这首诗有情有景，有声有色，情景交融。诗人以一缕愁绪把众多的景物串起来，和谐而有层次的组成一幅秋江夜泊图。在这首诗的改写中，我想加一些故事情节，有物有人，有情有景。借助寒山寺的钟声衬托诗人的愁绪离索。

师：是的，这钟声在夜半悠扬回荡，余音袅袅，衬托出夜的静谧与深沉，使夜不成眠的游子更增添了愁绪，而诗人卧听钟声的种种难以言传的感受，也就尽在不言中了。通过你的妙笔把诗人张继的感受表达出来。下面请大家帮她参谋参谋。

生:（略）

生4:这是一首抒发旅途愁思的诗。我想先叙述时间地点，故事的的主人公登场，然后描写原野空旷辽阔，远方的天空好象低压在树木之上，倒映在清清江水中的明月，再写诗人的旅舟停泊在烟雾蒙蒙的沙洲边，眼见日落黄昏，一段新的旅愁油然而生。借景物承载一段乡愁。

师：是啊，剪也剪不断的乡愁。对故乡的思念是每一个出门在外的游子共同的情结。乡愁难眠啊。下面大家给她提一提建议。

生:（略）

生5:我改写的古诗是《泊船瓜洲》。这是一首著名的抒情小诗，它抒发了诗人眺望江南、思念家乡的深切情怀。我想重点写诗人的所见所想表达诗人思念家乡的浓浓的情怀。

师：是的。思乡之情是每一个远离故乡的游子的一种最真切的感受。不管身在千里万里，故乡只有一个。春风吹过江南已不知多少次，江南的田野山川也不知绿了多少回，如今春风依旧，明月依然，思乡之情油然而生，可是诗人多年的企盼只能寄情于明月。因此，我建议在改写这首诗时字里行间要突出作者的思乡情结。

生6:我改写的古诗是《送孟浩然之广陵》。这首诗，表现了一种充满诗意的离别，充满喜悦的离别，充满向往的离别。时间地点人物提供得很具体，借景物描写表达友情。

师：这首诗集叙事、写景、抒情于一体。感情真挚深切，意境优美动人。这也是送别诗中的佳作，在改写时要表达出朋友间的依依惜别之情。大家提提建议。

生:（略）

生7:我改写的古诗是《清明》。在改写时，我先写时间、环境、气象等。然后交代清明节这一天，或合家团聚，或上坟扫墓，或郊游踏青，活动多样。接着写杜牧的所见所感，他看见路上行人吊念逝去亲人，伤心欲绝，悲思愁绪。于是，他便向人问路了。引出故事的发展。

师：改写这首诗时，要抓住清明时节气候特点，阴沉沉，雨绵绵以及细雨中的景物，把环境衬托得极为伤感，再用行人愁肠欲断加以渲染，把作者的愁绪满怀表现得淋漓尽致。暗示了主人公思乡、怀旧、苦闷、缠绵的心情。下面大家提提建议。

生:（略）

师：同学们提的建议很好。没有发言的同学也都在小组内谈了对自己喜爱的古诗的理解，说出了自己精巧的构思，有的同学已经迫不及待、跃跃欲试了。让我们赶快进入第四环节：写草稿共品评（大屏幕出示生齐读）4

五、成文共点评

1、下面请同学们用手中的妙笔去叙述诗中的事，描绘诗中的景，表达诗中的情。（学生起草）

2、谁愿意把你的习作读给大家听？（听后评议）

3、学生评议（略）

预设点评提纲：

（1）是否符合诗歌愿原意？

（2）再创作时想象是否合理？

（3）故事情节是否完整？

（4）字词句运用如何？有没有特别好的语句？好的修辞？

六、总结

这节课我们共同追寻诗人的足迹，走进诗歌改写的殿堂，走进诗人的情感世界，去解读，去感悟。不知不觉中，四十分钟的聚会就要结束了，同学们兴趣盎然，意犹未尽，让我们相约下节课，共同走完古诗改写的旅程！

古诗改写教学设计

教学目的：

一．训练学生对古诗的理解能力。

二．训练学生迁移创新的能力。

教学设想：

我国是一个诗歌的国度，从古至今，无数中国人都是沐浴着唐诗、宋词、元曲的阳光雨露而茁壮成长。本课希望通过对古诗的改写训练，让学生走进诗歌，与古代诗人进行心灵对话，领略古代诗歌的深邃意境，认识祖国古代文化的灿烂悠久，培养学生创造性地运用祖国语言表情达意的能力。

教学设计：

步骤一：活动准备

1．让3—5名学生背诵自己喜欢的古诗，并说说古诗内容和自己喜欢的理由。

2．为自己喜欢的诗选配一首歌、一支曲或一幅画，注意诗与所选歌、曲和画的联系。

步骤二：进入活动

让学生将自己为古诗选配的歌、曲或画在班上交流，同时介绍自己选配这些歌、曲或画的原因。再让其他同学对此诗与歌、曲或画进行评点。然后要求学生用文字将上述内容口述出来，为进入古诗改写打下基础。

步骤三：写作演练

1．激趣导入

有一位秀才，因书法极好，被召去为慈禧太后书写王之涣的《凉州词》。书写中，一不小心，将词中的“间”漏掉。慈禧阅后，认为秀才讽刺自己没有文化，不由大怒，喝令将秀才推出斩首。秀才急中生智，忙说自己写的并非是王之涣的诗，而是一首词，言毕当场高声朗诵出来。慈禧一听，转怒为喜，放了秀才，还给了不少赏赐。同学们知道秀才是如何朗诵的吗？

（待学生讨论作答以后，教师再给出答案：黄河远上，白云一片，孤城万仞山。羌笛何须怨，杨柳春风，不度玉门关。）

对于大多数高中生来说，高考是他们能够进入大学继续深造的唯一办法。

有些人说这不公平，因为这是导致应试教育的根本原因，学生们必须要每科成绩都好才能进入一个号的大学。这对那些某个专业有才能其他专业不怎么样的学生来说不公平。然而，我认为现行的高考制度对大多数学生来说是公平的。

高考只要求学生学习好，那些来自权势和富裕家庭的学生并没有得到特别优待。它给了那些来自贫困家庭的学生接受高等教育的机会，帮助他们改变出生于贫困家庭的命运、这些学生可能输在了起跑线上，但是高考制度给了他们第二次机会，让他们与其他人在同一条线上起跑。

而对于那些某专业有才能的学生来说，高考制度也给了其他的解决方案。它授权给高校自主招生。如果该学生足够优秀，他她会努力进入到这个学校的。

所以，在当今的教育环境下，我认为高考制度是公平的。

2002 年韩日世界杯赛被认为纷乱无序的一个直接原因是主裁判水平参差不齐，不少强队中招后颓然不起，世界杯从来没有像现在这样陷入裁判的公平危机。比如： 6 月 17 日，西班牙对爱尔兰的 1/8 决赛，第 62 分钟，爱尔兰的达夫突入禁区后摔倒在地，他的表演显然蒙蔽了瑞典主裁判安德斯的眼睛，后者向胡安·弗兰出示了黄牌后判罚了点球。有消息评论说：西班牙门将卡西利亚斯扑出爱尔兰队哈特主罚的点球颇有点宿命的意味，毕竟命运还是公平的，这个点球本就是子虚乌有，但是本届杯赛的裁判对于假摔的判断能力的确值得怀疑。

除此之外，还有不少让人疑窦丛生的比赛，比如韩国和葡萄牙比赛中贝托所吃到的那张红牌 ( 也是那场比赛葡萄牙吃到的第二张 ) ，比如喀麦隆同德国比赛中出现的 16 张黄牌……想起来我们在那过去的 20 天内看到了多少不公正的比赛啊，裁判倒了全世界球迷的胃口。

习近平总书记说过：“百年大计，教育为本”，这体现出国家领导人对于教育的重视;古语有言：“十年树木，百年树人“，可见教化人才难度不小;古语又说：“大道之行，天下为公”，这反映出万事万物都遵循“公平”之理;古语还说：“不患寡而患不均”，这告诫我们均等、公平的重要性，对于教育而言同样因循此理。

我国当前的教育公平问题令人扼腕，农村教师待遇差、农村学校条件差、高考加分乱象多、各地教材不一致、考录比例不一致......这些都阻碍了我国教育公平的实现。古语有云：“求木之长者，必固其根本，欲流之远者，必浚其泉源”，对于教育不公必须追根溯源。

1、开门见山式

* 即在开头直接点明文章立意，亮出自己的观点，表明自己的态度，彰显文章的题旨，使读者对自己的行文意图有所洞彻，以便确定文章是否跑题。

* 记叙文，一般都是直接进入事件的记叙，表明主旨;对于一般性的议论文或者散文，在开头就应该摆明观点。即使在第一段用一则小故事或者用一组排比句来导入，第二段一定要把你表达的中心摆出来。如果阅卷老师读完前两段(字数大约一百多字)，仍不能捕捉到你的观点，他就会有一定的阅读急躁情绪，所以此处点题非常必要!

* 青春，是三月争奇斗艳的花朵，是七月缤纷的太阳雨，是十月灼人的红叶;是喷雾的旭日，是竞发的百舸，是搏击长空的雄鹰;是弹着欢乐的琴弦，是拥抱蓝天的白杨。 ___《青春展望》

* 历史的点点滴滴如散落在偌大沙滩上的沙石贝壳，我们悄悄地走过，贪婪地看着这些晶莹珍贵的财富，时而拾起一两颗打动心灵的贝壳，怀着一份爱的心情、感恩的心情，好好收藏，以作纪念。 (广东高考佳作《纪念》 )

* 这篇优秀的散文，作者能根据话题提示，准确、深刻的把握题意,点明主旨。并且选择“纪念”犹如拾起“沙滩上一颗颗贝壳”为组织材料的线索，引起下文，很快勾起读者的阅读兴趣。

* 快乐的人生，也会有痛苦。有的人能直面挫折，化解痛苦，而有的人却常常夸大挫折，放大痛苦。不一样的选择，不一样的人生之旅。而要让我们心灵的戈壁荒原开满鲜花，就只有直面挫折，而不是放大痛苦。(高考全国卷II《生命是一朵长开不败的花》)

* 诚实守信，是我们中华民族的优良传统。千百年来，人们讲求诚信，推崇诚信。诚信之风质朴醇厚，历史越悠久，诚信之气越充盈中华，诚信之光越普照华夏。诚信早已融入我们民族文化的血液，成为文化基因中不可或缺的重要一环。——《诚信》

* 开门见山，点穿话题，以准确的把握充满自信地昭示文章的主旨。

2、排比入题式

* 排比，能先声夺人，增加文章气势，朗朗上口，使文章结构整齐匀称，富有节奏感和音韵美，语言畅达华丽。用来状物，能景象纷呈;用来叙事，能酣畅淋漓;用来说理，能气势磅礴;用来辩论，能排山倒海;用来抒情，能汪洋恣肆。

* 生活如酒，或芳香，或浓烈，因为诚实，它变得醇厚;生活如歌，或高昂，或低沉，因为守信，它变得悦耳;生活如画，或明丽，或素雅，因为诚信，它变得美丽。(《因诚信酿造生活》)

* 踏着铺满层层石砾的崎岖之路，我茫然，握着已被雨打日晒得满身疮痍的雨伞，我哀叹;举目眺望我将踏上的漫长历程，我祈盼;聆听头上无数伟人的歌唱，我欣然。”(全国卷满分作文《世上无难事，只要肯登攀》)

* 哥，黝黑的皮肤，粗壮的胳膊，像一头健壮的牛;哥，粗声粗气，蓬乱的头发，像一匹任劳任怨的马;哥，沉默寡言，起早摸黑，像一只拉磨的驴。都说哥是捡来的，因为哥像一个只要有饭吃就像牲畜一样拼命干活的家中惟一的劳力。(全国卷《哥是捡来的吗?》)

* 无穷的大自然如此瑰丽，是因为五彩缤纷、争奇斗艳的鲜花，也是因为一岁一枯、默默无闻的小草;无垠的大海如此壮美，是因为它的惊涛骇浪，也是因为它的风平浪静;无际的天空如此美丽，是因为翱翔在其中的雄鹰，也是因为飘游于其中的朵朵白云;缤纷的人生如此自豪，是因为伟大，也是因为平凡。(高考辽宁卷《为平凡而自豪》)

3、整散交错式

* 整散句结合，能使句式灵活多变，增添文章旋律感和音韵美，给人一种审美感受。

* 若能掬起一捧月光，我选择最柔和的;若能采来香山红叶，我选择最艳丽的;若能摘下满天星辰，我选择最明亮的。也许你会说，我的选择不是最好，但我的选择，我相信。(《我的选择，我喜欢》)

* 开头用“月光”—“柔和”、“红叶”—“艳丽”、“星辰”—“明亮”构成铺排，色彩鲜明，有先“色”夺人之妙，兼具音韵之美。

4、引用名言式

* 开头名句或警句，点明中心;或引用人物语言，突出人物性格;或引用诗歌，唤起读者共鸣;或引用俗语谚语，说明事理等。作文开头以此来引出话题，常使文章有一种理直气壮之势，能增强文章的说服力，从而使文章中闪烁着一种理性的光芒。

* “天空不留下小鸟的痕迹，但我已飞过。”真的如此吗?望着窗外迷蒙的雨雾，我又一次陷入了沉思。

* 面对人生的挫折，勾践忍辱卧薪尝胆终于“三千越甲可吞吴”，面对丧妻流放，东坡高唱“归去，也无风雨也无晴”，于是文传千古，流芳百世。……古人告诉我：遭遇挫折是必然，而放大痛苦就会造成下一次失败，有时调整心态，痛苦也会烟消云散，一切本可云淡风轻。《云淡风轻》

* 清代张潮《出梦影》中有言：“菊以渊明为知己，梅以和靖为知己，竹以子猷(yǒu)为知己。”当面对大海;面对着这片片蔚蓝;我不禁想到：海以何人为知己呢?(《面对大海》)

* 问世间情为何物，直教人生死相许。元好问的确好问，也很会问。他这一问可谓一问问千古。多少年来，有多少人在这个问题上徘徊，又有多少人在付出巨大代价后作出了人生最终的答案。但各家之言却如每个人的脸一样，各不相同。

西施说:“爱情是工具。……”(《问世间情为何物》)

* 唐都长安被奸佞包围，李白徐徐吟出“总为浮云能蔽日，长安不见使人愁 ”;

* 玄宗沉溺于声色犬马，杜甫悲愤出言 “朱门酒肉臭，路有冻死骨”;

* 社会黑暗，宫市掠于民，白居易深情唱出“可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒”。

面对满目疮痍的祖国：屈原哀婉唱出：“吾不能变心以从俗兮，故将愁苦而终穷。” 杜甫愤激指责：“边庭流血成海水, 武皇开边意未已”。文天祥舍生取义高歌:“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”

* 生命就是龚自珍

“落红不是无情物，化作春泥更护花”的献身精神，生命就是文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的浩然正气，生命就是苏东坡“竹杖芒鞋轻胜马，一蓑烟雨任平生 ”的超脱与豁达,生命就是杜甫“艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯 ”的无奈与感伤。

* “书山有路勤为径、学海无涯苦作舟。”在人生的求知路上孜孜不殆，踽踽独行是美的。“榆柳荫后檐，桃李罗堂前”，“策扶老以流憩，时矫首而遐观”，初夏的午后在骄阳里聆听蝉鸣，入夜于茵茵芳草中遥望碧天里的星星，也是美的。(浙江满分作文《且息且行》)

* 皓月当空，树影斑驳。我眼前仿佛浮现一位身着白衣，须发飘然的诗人，他手举酒杯，仰天长叹：“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月!”仕途的失落，没有带走他的抱负和自信，他依然狂傲，依旧洒脱，举起酒杯，一饮而尽。

他，就是李白!

* 月光皎洁,清风吹过，我仿佛又看到一位长者，他手执长剑，昂首高呼：“我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。”人生的坎坷，没有带走他的豪情壮志，他依然旷达豪放。在失意的人生中，找到人生的诗意。

他，就是苏轼!

* 一百多年前，法国的雨果曾经这样感叹：“世界上最宽广的是海洋，比海洋更宽广的是天空，而比天空更宽广的是人的胸怀。”古老的东方，人们也世代传承着一句浅白的俗语：“宰相肚里能撑船。”法国人的浪漫和中国人的实在碰撞在一起，于是人们发现，包容超越了国家、语言、民族和文明的界限;包容是这个美丽星球的子民所共同拥有和赞美的品德。《包容》)

5、绘景状物法

* 优美的景物能充分满足人的审美享受，增强人的审美愉悦。用华章丽句打造而成的景物描写渲染文章氛围，往往能使作文开篇就定下一种唯美基调，使读者进入到一个完美的空间，尽情地在美的海洋中徜徉，进而使全篇都笼罩于美的氛围之中。描述性语言往往容易流于刻板和平淡，但如果考生能巧妙抓住特征，注意借鉴，灵活地加以创新，则能打破描绘的刻板和叙述的平淡，让形象的描述飘逸出令人心荡神驰的诗情画意。

* 当虞姬横刀，将一朵生命之花绽放成锋刃的湛蓝。我看到鲜红的血流过雪白雪白的颈。壮士掩目，乌骓悲鸣。《题乌江亭》

* 古道荒原，落日熔金。萧瑟的秋风吹得蒿草发出一阵阵呜呜的低吼声。一辆马车在古道上飞跑，一绝尘轻骑在后面紧紧地追赶。骑马者身披的斗篷被风扯起，宛若天边的一块乌云。车轮滚滚，马蹄得得，在寂静的旷野上分外入耳。(高考语文北京卷《古道情缘》)

* 短短的几句话，便勾勒出一幅清幽婉丽的画面，使作文开篇即笼上了一层幽美的面纱，为下文的“古道情缘”造势，从而凸显“包容”主题。

* 我曾用水的眼睛审视生活，生活也曾如秋水般阴郁、遥远。阳光透过枫林洒下来，我顺着光束向上望，却似乎又看到一望无际的蒹葭，雾雪般的白色，水草般的柔软。在一片渺渺中我看到了妈妈的眼睛，看到了当年妈妈做出选择的那一刹那。(《让睫毛载来爱，载来幸福》)

6、警句启迪式

* 生是偶然，死是必然。生与死，除了那几声欢呼，几阵痛哭外，便再没了别的。那么，生与死之间的——生命呢?(《生命是什么》)

* 警句式的开篇令人注目。“生是偶然，死是必然，生死之间是生命”。凝练、平易、深刻、精辟。

7、对话引入式

* 不经过任何铺垫，一开头便展示人物对话，让读者马上进入你设置的语言情景之中。因其无任何心理准备，故会造成巨大的视觉和心理冲击，从而激起强烈的阅读欲望。这样同时避免了开头的冗长和拖沓。

* “五十七号床，该输液了。”

“什么?又该输液了?”我疑惑地看看床边的护士。

“是的，你看，太阳都快落山了。”

我不由的望向窗外，残阳如血，染红了半边天空。我才想起，父亲有一天没来了。

* 一代高僧弘一法师涅磐前对从弟子说：“你看看我的牙齿，怎么样?”

“都掉光了。”

“那以舌呢，还在吗?”

“还在。”

“所以说，坚韧的东西总是比坚硬的东西强”。(《坚韧——我追求的品格》)

8、事例铺陈法

* 选择是难的，更何况是心灵的选择。高渐离为了荆轲，他选择了死;马本斋的母亲为了革命，她选择了牺牲;祝英台为了真挚的爱情，她选择了化蝶。在这友情、亲情与爱情之间的选择，他们是这样做的—— (《生死之间》)

* 文章开头以名人事迹简洁铺陈：高渐离为友情选择了死亡，用自己的头颅捍卫了“士为知已者死”的至理名言，成为千古奇士;马本斋的母亲选择献身，用自己的至情——博大母爱以殉人间大义，为儿子也为后人树起一座人格丰碑;祝英台选择了化蝶，用自己的灵魂升华了梁山伯的爱情，为有情人的天长地久树立了楷模。

9、对称整齐法

在蝶的眼中，花是天使，因为花给予她生命的甘露

在花的眼中，蜂是挚友，因为蜂给予她生命的延续。(《学会历史般的旁观》)

* 文章开头用一组对称句子，赋予蝶、蜂、花人的性情，通过生动贴切的拟人手法，形式与内容达到完美的统一。体现了考生高超的语言技巧。

10、诗词显底蕴

* “剪不断，理还乱，是离愁，别是一番滋味在心头”，这是李后主的感悟;“莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦，”这是李清照的感受;“轻轻地我走了，正如我轻轻地来，我轻轻地挥手，作别西天的云彩”，这是徐志摩的不舍;“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”，这又是苏东坡的坦荡…… (《美丽的离别》)

唐时的风，吹动了多少公子的飘飘白衣;宋时的雨，打湿了多少女子乌黑鬓发?那是张九龄的“海上生明月，天涯共此时”，是苏东坡的“但愿人长久，千里共婵娟”，还是李清照的“寻寻觅觅，冷冷清清”，他们正痴仰着那张张沧桑的脸、期待祝福的脸、渴望热切的脸。

* 这篇文章构思十分精巧，开头引用了三句古诗，写尽了诗人的沧桑，写尽了诗人对生活的热望，也写尽了诗人脸上所代表的名族文化的精髓。作者把三人的诗句巧妙的组合到自己的语言中，增加了哲理意味，又巧妙的引出下文，点明主题。

* 翻开灿若银河的唐诗宋词，数不胜数的当算离别诗了，王勃壮怀高歌:无为在歧路，儿女共沾巾。柳永则声情哀怨:今宵酒醒何处?杨柳岸晓风残月。江淹却千帆过尽一言蔽之:黯然销魂者，惟别而已矣。还有人捶胸顿足:扬鞭哪忍匆匆!当今又有汪国真低吟:人生一瞬百年，哪堪去去还还。无论耳在何处，只祈如水如船。又来了席慕蓉温柔的警语:如果离别能够勾起我们因聚在一起而引起的疏忽的细节，离别真的不好吗?如此种种情思，真是美不胜收。涵咏不同时代不同人生的感悟，会让你有意外的收获。(《万象人生坚守自我》)

* 美是什么?我知道，美是地平线上升起的第一道曙光，美是秋天里比火更炽热的枫叶，美是黄昏的沙滩上疾行的丹顶鹤，美是大草原上驰骋的梅花鹿……鲍姆嘉通同意我的说法，并补充道:“美是感性认识，研究美学即研究感性认识的科学。”可康德却愤怒地瞪着我说:“片面，美是人类纯形式的主观感受，与事物本身毫无关系。我劝你还是看一看我的《判断力批评》。”我很虚心，认真仔细地研究了他的关于情感的美学著作。我正在为我的玄虚而洋洋自得时，黑格尔却泼给我一盆冷水:“不对，美应该是人类本质的外化”。接着，他就洋洋自得地谈起了他的美学理论。正当我丈二和尚摸不着头脑的时候，马克思在我旁边耳语道:“别听他的，他乾坤颠倒，是非不分，你千万别掉进唯心主义的泥坑里。美其实应该是人类本质与自由形式的统一。”美究竟是什么?我决定离开莫衷一是的欧洲，去一趟东方文明的古国，寻找美的答案。(《美是什么》)

* 当广袤的天宇被染成漆黑的底色，新月初升无垠的天幕上缀满星星时，依栏凭吊的我总禁不住思绪满怀，我遥问天际的月亮:寂寞是什么?曾几何时，有李白“举杯邀明月，对影成三人”，也许，寂寞便是皓月当空，好风如水，万籁俱寂时形影相吊的那种感觉吧!曾几何时，有李后主感慨“无言独上西楼，月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋”，也许，寂寞正是深宫大院，国愁家愁人也愁的情丝纠缠吧!曾几何时，有陈子昂感叹“前不见古人，后不见来者，念天地之悠悠，独怆然而涕下”，也许，寂寞就是芳草依旧，天涯依旧，物是人非的空虚心境吧!于是，我问月亮，广寒宫的嫦娥告诉我，寂寞是“云母屏风烛影深，长河渐落晓星辰”的“碧海青天夜夜心”。寂寞到底是什么?我无法回答。(《寂寞的意韵》)

* 是什么，来得悄无声息，走得不留痕迹，却激起所有色彩的轻舞飞扬?是什么，走得不留痕迹，来得悄无声息，可留下穿越一季的倾情歌唱?是什么，轻轻地来了，又悄悄地走了，在收获的季节留下飘垂的金黄? 是什么，悄悄地走了，又轻轻地来了，为沉寂的大地纺出洁白的梦想?

哲人对着蓝天微笑:“是时间。”孩童握着风筝拍手:“是风。” 流浪者说:“什么都不是，只是一个梦。”(《拥有答案的幸福》)

11、梯式开头法

小桥流水。

亭台楼阁，掩映其中。

熙熙攘攘的人群。来来往往，过客匆匆，却如空中找不到的一丝真实。(《孤星》)

从第一行到第三行，字数由少到多，形成视觉上的台阶效果。一定要是清新流畅的文字，如果是味同嚼蜡的文字，单纯做一个阶梯没有任何意义。

12、触景生情法

* 事情发生时的某一情景往往会定格在你的脑海中，因此，在追忆往事之前，不妨运用”触景生情”法，先描述眼前与事件发生时那相同的一幕情景，这样既便于自然引起下文，又避免了开头的空洞说辞，并且因为用了描写的表达方式，所以会给人生动形象之感。

* 例：凉风徐徐，把浑身充满倦意的我从睡梦中吹醒，望着周围黑黑的夜色，我又不由想起了那个在火车上的不眠之夜。

13、铺排对偶法

香远溢清的芙蓉告诉我，气质可以选择;

燃烧自己的红烛告诉我，品格可以选择;

展翅腾空的雄鹰告诉我，信念可以选择;

高大挺拔的青松告诉我，意志可以选择。

我选择，我心无悔。《我选择……》

* 即使世俗的围墙挡住你万丈豪情，也挡不住你铿锵的步伐。做真正的自我，那是陶潜的五斗诗魂;即使厚重的夜幕挡住你满天星斗，也挡不住你心中的灯火。做真正的自我，那是文天祥的零丁绝唱;即使岁月的樊蓠挡住你坚强的身躯，也挡不住你忠贞的信念。做真正的自我，那是屈原水中的离骚。《做真正的自我》

* 用铺排或对偶构成优美的句群来开篇，其好处是词语严谨，语气贯通，读起来铿锵有力，颇富气势，增强感染力。

14、借助蒙太奇 * 开头由类似电影镜头般的片段组合而成，这种经过剪辑的“镜头”，时间跨度大，人物形象突出，场面实感强，能极大地调动起读者的想象和思维，且文章结构新奇，能给人耳目一新之感。

* “娃儿他爸，咱老杨家这回可风光啦，咱娃儿考上那个北大了。”当他把自己考上大学的消息终于一口气告诉母亲时，电话中传来了母亲激动的声音。他的思绪不禁飘回到十年前——

“趁早让他滚回家种地，哪有这么笨的娃，我可丢不起这个人。”在昏黄的油灯下，在一个男人粗暴的呵斥声中，一双笨拙的小手在纸上努力地写着“春眠不觉晓——”

15、巧用书信法

* 尊敬的孔子老爷爷:

你好!我是你的一个普通子孙，相隔数千年后斗胆写信打扰你，不仅为了向你致上崇敬的问候，而且怀着几个难解的问题急待你的指教。(《给孔子的一封信》)

* 屈公：

悠悠数千载，安然无恙乎?

每每拜读大作，或伫立案头，或观龙舟竞渡，粽投鱼腹，不胜感慨系之。思量再三，不禁为您的结局或曰“下场”抱憾。以你的文韬武略，后世百代能有几个与您匹敌，何苦为了区区一个楚王，轻掷千钧之身呢?

16、巧用寓言故事

* 喜鹊贴出了大型广告:“为适应时代需要，本校将推行全能素质教育，无一不学、无一不教，包你的孩子成为无所不能的通才，在竞争中立于不败之地。学费，每学期3000元;培养费， 2000元;赞助费，15000元。”(《全能学校》)

17、故事引入式

* 用倍感新鲜的故事开头，吸引读者读下去。

* 1987年，75位诺贝尔奖金获得者在巴黎聚会。有人问一位诺贝尔奖金获得者：“您在哪所大学、哪个实验室学到了您认为最主要的东西呢?”这位白发苍苍的学者出人意料地回答说：“是在幼儿园。”这位学者的答话得到了与会科学家的赞同。《智慧的起点》

* 从前有个人，他养了一只鹰，后来这只鹰逃走了。几天后，主人在山上发现了鹰的尸体。主人想不出为什么鹰会无缘无故地死去，在守林老人的指引下，他剖开鹰腹，才恍然大悟。原来鹰在笼中，养尊处优，竟失去了猎食的能力，腹中空空如也，活活饿死了。孩子是一群终究要离开笼子的鹰……(2004年高考语文湖南卷《放飞孩子》)

有位母亲总是认为自己的儿子是个天才。即使他在做服务员时打碎了不下十个碟子，做售票员第二次出车就丢了钱夹，做邮递员时竟把别人邮寄的信件给人家全送了回去。终于儿子去当兵了。三年后母亲自豪地去参加儿子的检阅仪式。人们望着走过的队伍哈哈大笑之时，母亲却激动地放声高喊，“哦-----亲爱的保罗!他们都走错了，只有你走对了!”《感情亲疏影响对事物的认知》