不做传统文化的逃兵_初中作文【20篇】

粤剧是广东特有的传统文化，粤剧的角色分生角和花旦。

爷爷告诉我，文武生是一剧之首，他一场剧里要换两套衣服，因为文武生顾名思义就是既有文又有武的嘛。美艳台柱——武生，是粤剧里最威猛的角色了，他的装扮非常威猛，连脸上都要抹上红色、黑色或白色。爷爷说那是他最喜欢的角色，当然也变成我最喜欢的角色了。

爷爷告诉我，粤剧里最美丽的角色是花旦。花旦一般化妆的时间都在一个多小时，好长呀！

丑生，是粤剧里的戏班笑匠。丑生有男丑和女丑，女丑也叫彩旦。就凭着他们那幽默的表情和炯炯有神的眼睛就把观众的肚子都笑疼了。

爷爷告诉我，粤剧要做到十全十美很难，必须口、眼、身、手、步都做到位，而且演员每天早上都要吊嗓，好辛苦。

红船——是粤剧里过节日时坐的船，红船一般最多可容纳72人。粤剧还有很多戏棚故事，如祭白虎、烧香除妖等。要知道，粤剧还有很多幕后功臣，他们都很辛苦。

粤剧还有很多名人，比如：陈笑风、罗家宝、罗品超、红线女等。

粤剧是我国的传统文化，听了爷爷的介绍后，我对粤剧更感兴趣了。

历史悠久的文化，博大精深的诗词，这是中国文化的魅力所在，像这次《中国诗词大会》的出现更引来一股综艺清流。

不知何时，我们忘记了李白杜甫那抑扬顿挫的写作风格，也淡忘了他们那种率真自然的高尚品质。就是《中国诗词大会》的出现让我们唤醒对诗人的认知;如今新时代的我们，早已习惯了美好和平的生活。高新技术的变迁，使我们不得不让我们“厌弃”传统文化，就是《中国诗词大会》的出现使我们一次又一次地被古典诗词的魅力所吸引，让我们喜爱并关注它。

曾经的诗歌是多么灿烂辉煌。在唐代鼎盛时期，唐诗是我国优秀文学遗产，《唐诗三百首》就是其中之一。我喜欢能体现诗人对友人的深厚友情的唐诗，其中就有李白的《行路难》，虽然篇幅短，但诗中字句清晰，语言优美，透露出诗人感情的激荡起伏、复杂变化，“行路难，行路难，多歧路，今安在?”体会到诗人在崎岖的路途中，仍然怀揣着对未来的信心，但当他的思路回到眼前现实中来的时候，又再一次感到人生道路的艰难，这激励着一代又一代，也正是因为这样，才会流传千古。

曾经的诗歌是多么安闲舒适。就像王维写的《竹里馆》，写的让人清静安详，营造了一种闲适、静谧的环境，用最朴实的口头语“独坐幽篁里，弹琴复长啸”独自一人静坐，摆脱孤独的束缚，迎接大自然的拥抱。“深林人不知，明月来相照。”把倾洒着银辉的一轮明月当成心心相印的知己朋友，仿佛诗人超脱现实，他的心境与自然的景致全部融为一体了。

我们在网络高度发达的信息时代中，要把诗歌所包含的“精华”发扬光大，让学生在诗歌的海洋中，那股对学习的热情对思考的认知在他们心中悄然“形成”，也就在脑中形成一种“养料”，充实我们的大脑，填满了心中的“空虚感”，让我们更容易接受世间的人情世故，这也就出现了许多才女豪杰，他们就更容易在《中国诗词大会》上为自己谱写一段属于自己的新的人生里程，就像是一个明亮的圆盘，投入自己毕生的精力，去擦亮他，不要弄巧成拙，画蛇添足，使它失去了原有的光泽。

《中国诗词大会》是传统文化的发扬地，所以我呼吁所有人在心里，为它留一份属于自己的“位置”，让“诗词”永远历史这个舞台上绽放属于自己的光泽。

我国是一个有着五千年悠久历史的文化古国，中国的传统文化博大精深，唐诗、宋词、文房四宝、瓷器，还有很多像春节、端午、中秋等具有中国特色的传统节日，这些都是中国文化的向征和代表。书法是也是我国的传统文化之一，我身边有很多同学和好朋友都在学习书法，看着他们一个个字写都得很漂亮，心里非常羡慕，也暗下决心要练得一手好字。

暑假妈妈给我报了个书法班，走进教室，墙上到处挂满了一幅幅书法，有的字苍劲有力，有的字行云流水，有的字端庄秀丽，满屋子的墨香，仿佛置身于一个书法的世界。欧阳老师是我的书法老师，开始上课了，欧阳老师找来了毛笔和宣纸，让我在纸上画圈圈，我很好奇，画圈和书法有什么关系呢？一个上午过去了，我一个字也没学会，这就是我的第一堂书法课。第二天，欧阳老师开始让我画竖线和横线，半个小时过去了，我实在憋不住了，对欧阳老师说：“老师，我是来学书法的，为什么一直让我画这些呢？”欧阳老师微笑着说：“你之前没有接触过书法，让你画圈，画直线，是让你学会运笔，把毛笔控制好。”哦，原来是这样，我明白了。

第三天，欧阳老师终于开始教我学写字了，第一个字是写汉字“一”，刚开始写的时候我非常紧张，手还不停得抖，我深深的吸了一口气，按照老师教我的要领，落笔时稍重再写横最后收笔，“一”字就出来，可仔细一看怎么写得不直呢，像一条毛毛虫，老师说：“没关系，慢慢练习”，于是我就继续练，一张纸、两张纸、三张纸……，直到第五张纸，我终于把“一”字练好了，真是“世上无难事，只怕有心人”！虽然书法很难写，可只要你专心、刻苦，就没有练不好的。经过一个暑假的学习，我的书法大有进步，字比以前好看多了。

“一手好字，受益一生”，学习书法既是弘扬我们的传统文化，也可以把字练好，还可以修身养性，陶冶情操。最重要的是，我觉得它可以磨练人的意志，通过学习书法，我懂得了做任何事情都要坚持，要有恒心、有毅力，学习书法虽然很苦但也乐趣无穷啊！

加里宁曾说过：“青少年是一个美好而又是一去不可再得的时期，是将一切光阴和幸福的开端”，约翰逊曾说过：“人的志向通常跟他人的能力成比例”，这两句名言告诉我们，青少年的志向很重要，但我认为更为重要的是青少年思想品德，但在这之前，我给大家讲一个关于我自己的亲身经历：

这是一个平凡得不能再平凡的下午。教室里的沉默被铃声打破。同学们背上书包走上了回家的路，我挤出拥挤的人群，早知道就走最后了，挤出校门的我，一出门就与微风撞了个怀抱，等公交车的人没有秩序的零散的四处分布，像一个吵闹的菜市场。等车的人的有的人说着一嘴流畅的脏话，有的人用这他那粗犷的嗓门讲着电话，还有的人戴着耳机，听着歌，经过半个小时的无奈等待，公共汽车终于从远方颤颤开来，大家等待着车的轮胎停止转动，再不约而同的涌向车门，没有一丝谦让的意思，我也就站在他们身后，感受他们的迫不及待，我深深地叹了一口气。

我也在缓慢的等待中上了车，车上的人并不多，但上车我就发现，那里有一个蹲下的老人，他低着头，似乎很难受，他已是白发苍苍，苍白的脸色，没有一丝红润，车上嘈杂的声音传到我的耳朵，都是一些小学生，中年人，妇女在一起谈论着今日的趣闻以及见解，没有人看到这位老人，车上一遍又一遍播着，乘客们，你们好，请发扬中华民族传统美德，主动给老弱病残和带小孩的乘客让座，但却没有一个给老人让座。

听了这个故事，你也许会想到很多，正在消逝的美德，去了哪里？

中华民族具有五多年连绵不断的文化历史，创造了博大精深的中国文化，为人类文明进步做出不可磨灭的贡献，中华文明孕育了中华民族生生不息，薪火相传，今天依然是我们推进改革开放和社会主义现代建设的强大精神。

一个国家的复兴，一个民族的强盛，总是以文化兴旺为支撑的，实现中华民族伟大复兴，更加需要先进的文化支撑，作为青少年学生，我们要明辨是非，遵纪守法，奋发向上，自觉弘样中华民族传统优秀的道德思想，形成良好的道德品质和行为习惯，做一个自信，懂自遵，能自强，高素养，讲爱心，知荣辱，守诚信，取创新的中国人。

俗话说得好：“百里不同风，千里不同俗。”在每个地区都有着不同的节日风俗。在中国，除夕就是最热闹了。

除夕是我国的传统节日。是一年中的最后一天，也称大年夜。除夕这天晚上鞭炮声不断，非常热闹。下面就让我来说说我们家是怎么过除夕夜的吧。

傍晚六点种，我和爸爸妈妈怀着兴奋、激动的心情赶往奶奶家，与亲人团聚。一路上，行人稀少，大概人们都回家过年去了吧!虽然人影很少，但是城市却被装点得十分美丽。一眼望去，路两旁的树木上都缀满了各式各样的彩灯，五光十色，翠绿的树海仿佛成了“彩海”，火树银花，分外妖娆，看久了，还真有点令人眼花缭乱，产生步入仙境的感觉。

来到奶奶家，就闻到一股股浓香，沁入心脾。原来呀，奶奶已经备好了一桌丰盛的饭菜，等着大伙儿来呢!奶奶的厨艺一向相当不错，不比大饭店的差。等大伙儿都来齐了以后，便开始吃年夜饭，我肚子早就“咕咕”叫个不停了，就“大吃特吃”起来，一会儿开饮料，一会儿夹菜，一会儿吃饭，呵，真是手忙脚乱。在妈妈的鼓励下，我给在场的亲人们拜了年：“祝女士们越活越年轻，越活越漂亮;祝男士们马年发大财，新春好运来;祝爷爷奶奶健康长寿，万事顺心。”我给大伙儿都敬了酒，红包一个连一个的放在我的手里，我感到乐滋滋的。

“嗖嗖嗖”，晚上8：30，有人家放起了烟花，大伙儿都来到阳台上欣赏，那一朵朵五颜六色的炮花，仿佛象征着一次次幸福或一个个幸福的家庭，炮花带着人们的祝福撒向无边的天空。身处这种环境中，我不能不说：“啊，幸福万岁!”

我们吃着奶奶亲手做的饺子，都觉得比吃了蜜还甜……。我们边吃边想：今天的祖国已经不同于原来的祖国了，她的人民都过上了幸福的生活。人民的生活水平都提高了，为了美好的明天，我们一起干杯吧!

中国，一个具有五千年历史的国家;一个具有传统文化的国家;一个具有数亿人的国家;“学习争先虽重要，文明礼貌也要好。学校规定都遵守，见到老师要礼貌。同学之间相友爱，友谊小手牵的牢。爱护公物放心上，树立新风我做到。”这是一首文明礼貌歌。礼貌就是中国传统文化之一。

礼貌的定义：是指人与人之间和睦相处意念和行为，是言谈举止对别人的尊重与友好的体现。小的时候，父母总是说见到人一定要叫。小的时候的我天真烂漫，很听父母的话，一见到认识的人就会叫个不停，什么阿姨叔叔啊;现在的我已是一个高一的学生了，不怎么爱叫人了，只有在父母的逼迫下才会叫人。一般见到熟人也就笑笑而已了……老妈一直说“见认识的人一定要叫，这是礼貌问题。要做一个有礼貌的好孩子。”老师也经常说“在校一定要叫老师好，要做一个有礼貌的好学生。”可是现在的我，总觉的自己是一个小大人了，一直嘴边挂着阿姨叔叔什么的，会被我自己的朋友、同学笑话。

我承认这一点我做的不好，然而我有自信的说我有一点做的很好——那就是尊老爱幼。坐车是一件很普通的事，特别是公交车。在公交车上，后门一开就能看见三把黄色的单人座椅，这三把座椅是专门为老弱病残所设的。然而我总是会看见一个孕妇或老人站着，偏偏会有年轻人、中年人坐在旁边。其实我猜想坐着的人有想让位的，然而就是自己不想吃亏。直到售票员说“谁能让一下位?”我有信心说我不是这样的!因为我做到，看见这样的情况会主动让位!礼貌不用花钱，却能赢得一切!礼貌能使有礼貌的人喜悦，也使那些受人礼貌相待的人喜悦!让我们行动起来，做一个有礼貌的人。来继续传承中华的传统美德——礼貌!

中国传统我最喜欢的传统节日是春节。每到大年三十，商场里人来人往，大家都忙着买年货。但你知道吗?过年还有一个美妙的神话故事，我讲给你听吧!

传说中，在一个山谷里住着一只叫“年”的怪鼠，每到春节的晚上“年”都会袭击山下的一个村子。村子里的人非常害怕年，准备到城里过年，在路上，他们看见一个仙人，仙人对他们讲“年”最害怕红色的东西和响声，人们听了以后，连忙去买了春联和锣鼓。到了晚上“年”又来了，它看到红色，听到锣鼓声赶紧逃跑了，从此村庄太平了。

现在，我们每到过年，吃完午饭，就兴高采烈地跑到爆竹店里买许多礼花。到了晚上，我便迫不及待的拿出礼花撕开包装袋，取出礼花，用打火机小心翼翼的点燃后向天空发射，只听一声“啪”，一束美丽的烟花挂在天空上，五彩缤纷，好看极了。放完礼花后，我依依不舍的回家了，和家人观看晚会。文化春节

快板是源于山东的一项传统文化，最早叫顺口溜或叫莲花落，是卖艺人沿街卖艺时经常采用的一种艺术形式。我喜欢快板是因为觉得快板很受大家的欢迎，无论走到哪儿只要你为大家来上一段，保证大家都会立刻乐开了花;加之我是一个性格开朗、外向活泼的男孩儿，经常参加各种比赛和社会活动，遇到学校有什么活动的时候，带着快板出个节目也是件有意义有乐趣的事，因此我和快板就这样结下了不解之缘。经过一段时间的练习，我可以带着快板为家人、朋友、老师们表演了。通过表演不光锻炼了我的表演能力，增加了自信，丰富了我的业余生活，而且最重要的是：我不再是个只会说英语的“假洋鬼子”，而是也懂得传统文化的中国人。

快板，让我为学校为我个人又多了一份荣誉。

我第一次真正上台表演快板是在我们江西五套的爱心晚会上。当我用节奏欢快的点带出我的说词时，全场的同学老师都为我鼓掌喝彩，连见过世面的五套节目组的老师们也连连点头称赞，我还被记者们带去采访录了特写。那一刻，我就知道我也可以为弘扬祖国的传统文化出一份力了。第二次是：我非常荣幸的被选上参加我们学校的一个主题班会，这个主题班会被选去市里参加比赛，同时还被作为全区班主任会被观摩。我和另一名同学一起被选上用快板表演文明南昌《三字经》，全场的老师为我们的出色表现鼓了很久很久的掌。那掌声令我感动了很久，甚至可以说是：终生难忘。我还有幸帮我妈妈学校表演了快板呢!现在我都快成快板的小名人了。

现在我已经真正喜欢上快板了，我决心要把快板练得更好!更加弘扬我们的传统文化!

随着时代不断地变化，科学技术不断的发展，人们的思想也发生了改变。创造新的，拥有高科技现代化城市，舍弃旧的古老事物。一些古代建筑被人非法拆除，我认为我们应该保护这些文化标志，保护着遗留的文化价值。

环顾北京已经形成卫星城市，人们的生活水平已达到了很高程度，但它身为首都，一切政治交流的中心，却没有保护好历史。时代变化证明：四合院是以前老一辈人生活的地方，有着老辈人特殊的感情，他们在四合院里出生，工作、学习、生活……那里凝聚着老辈的喜怒哀乐，它见证着历史，见证着时代的发展，也见证着具有中国特色的建筑历史。是时代变化的一个标志。现在四合院的数量已所剩无几，有些人将它买下了进行改造，但其中的古典韵味以截然不同了，还有些人对它进行拆除，创建新的住所，这种行为在人们眼中已是屡见不鲜，可是这些行为在热爱文化的人们眼中确是可耻的。

北京是一个多民族居住多种文化交流的地方，四合院是北京具有特色的建筑。在四合院里我们可以看到这样的场景：一大家的人聚在一起，谈天说地其乐融融：邻里之间互帮互助和睦相处，他们是老北京居民最想回忆的存在。可是这种回忆面临着最大的危险——拆除。而这个词不就太具有毁灭的意义了吗？在四合院的身上写上一个大大的拆字，不就伤了太多人的心了吗？古人有云：人去景依旧。而我们如今发展成故人归西，余楼不留的险境中了！我们无法留住故人的生命，但是我们能保留承载着文化、名望、繁华的标志。还有我们以现在的身份，现在的年龄，无法参透的那些看不见的宝贵财富。

四合院它是一个典型的存在，不是只有一大会址，这种神圣的地方才称得上文化。四合院它也是见证了历史的变迁、文化的变革，历经了沧桑，历经了风雨的洗涤才留下来的，不是吗？如果再不制止这种摧毁历史，文化的行为，将会有一发不可收拾的悲剧。历史也就只能是历史，并会被后人怀疑它的真实性。这样的结果不就是我们的无知，以及其他的愚蠢的行为所制造的吗？所以我们应建立起保护物质，非物质文化遗产的决心，保护这正在消逝的文化标志。树立起让家园更美的信念，这样才能让那些承载着历史的事物永久保存，就可以挺起胸膛说中国的文化标志是永恒的存在。

[正在消逝的文化标志初中作文500字

中国传统文化有元宵节看花灯吃汤圆，端午节划船吃粽子，中秋节赏月吃月饼等节日。

那我就给大家讲一下元宵节的故事吧。

元宵节在中国已经有两千多年的历史了，也称“元夕节”，又名“灯节”或“灯夕”。按照中国古代的习惯，“元”指月亮正圆，一年之中有所谓“三元”——正月十五称“上元”，七月十五称为“下元”。正月十五日是一年中第一个月圆之夜，也是一元复始，大地回春的夜晚，人们对如此加以庆祝，也是庆贺新春的延续，故此元宵节又称为“上元节”。“宵”即夜也，所以元宵亦有一年之中第一个月圆之夜的意思。

今天，《品德与社会》课上，老师让我们讲“生活中的传统文化”。有许多同学都讲了，其中我记得最牢的故事是“压岁钱的来历”。故事讲的是：

在很久很久以前，民间有一种可怕的怪物叫“岁”，“岁”每年的大年三十夜晚都回来和小孩玩，如果“岁”高兴的话只会让小孩生一场病，如果“岁”不高兴的话就会让小孩死亡。有一对夫妇晚年得子，所以非常爱护这个孩子，大年三十这天夜晚，这对夫妇怕“岁”来伤害孩子，就一直守在孩子身边，到了深夜，夫妇也累了，就拿着几枚铜钱给孩子玩，夫妇就睡着了。第二天早晨，夫妇醒来一看，孩子安然无恙，以为“岁”没来。后来才知道，在当天晚上，夫妇睡着后，“岁”就来了，“岁”看到小孩手中的铜钱后，便见钱眼开，不再逗小孩玩，拿着钱就走了。到了以后，发压岁钱就成了民间习俗。

听完这个故事，我知道了压岁钱的来历。

如果大家想知道更多传统文化的故事，可以上网查资料。

近来，中央电视台的《中国诗词大会》节目在广大观众中引起了很大的反响，大家在对选手们的出色表现赞叹不已之余，纷纷对节目的形式及内容表示赞赏。的确，中国传统文化在现在日新月异的快节奏、多元化的生活中显得越来越小众，越来越被边缘化。特别是现在的年轻人，更热衷于那些外来的快餐化娱乐节目，对中国传统文化的了解、学习越来越少。这种现象与现在的教育体制、社会文化氛围有着密切的关系。学校教育中，对中国传统文化的涉及只是蜻蜓点水一般，意思一下而已，并没有真正的让学生领会到传统的魅力。应试教育的急功近利与浮躁，也使学生没有机会、没有精力去探究传统的美。同时，社会文化也未能给与相应的引导，充斥着媒体的都是高富帅、白富美的社会价值观。

这次《中国诗词大会》所涉及的只是中国传统文化的冰山一角，即使这样也能让人们为之惊呼，而中国传统文化的浩瀚和深邃现在越来越不为人所知，长此以往，可能导致文化的传承出现断层。因此，希望这次《中国诗词大会》的影响不是昙花一现，应该以此为起点，逐步培养大家对中国传统文化的兴趣，激发大家对文化传承的责任感，使中国文化得以传承有序、发扬光大。

中国茶文化是中国制茶、饮茶的文化。作为开门七件事(柴米油盐酱醋茶)之一，饮茶在古代中国是非常普遍的。中国的茶文化与欧美或日本的茶文化的分别很大。中华茶文化源远流长，博大精深，不但包含物质文化层面，还包含深厚的精神文明层次。唐代茶圣陆羽的茶经在历史上吹响了中华茶文化的号角。几千年来中国不但积累了大量关于茶叶种植、生产的物质文化、更积累了丰富的有关茶的精神文化，这就是中国特有的茶文化，属于文化学范畴。

中国是茶的故乡，制茶、饮茶已有几千年历史，名品荟萃，主要品种有绿茶、红茶、乌龙茶、花茶、白茶、黄茶。

中国是茶的故乡，是世界上最早发现茶树、利用茶叶和栽培茶树的国家。茶树的起源至少已有六七万年的历史。茶被人类发现和利用，大约有四五千年的历史。依照《诗经》等有关文献记录，在史前期，“荼”是泛指诸类苦味野生植物性食物原料的。 中国茶的历史及其发展，不仅仅是形成简单的一种饮食文化的过程，而同样映射出一个具有上下五千年历史的民族的精神特质。

随着经济发展，人们对包括传统节日在内的传统文化更加重视，如国家将中秋、端午等节日列为法定节日。可尽管有上述措施和手段，在西方价值观念和生活方式的冲击下，中国的传统节日备受青年冷落，却也是一个不争的事实。越来越多中国人开始在圣诞节、情人节互赠礼物，在麦当劳、肯德基庆祝生日，很多人不知道大阿福，没划过龙舟，没听过唢呐，不识艾草、菖蒲为何物。为什么传统节日渐渐被忽视，而“洋节受宠”?这是需要我们深刻反思的问题。有人从生活方式的角度认为，随着经济全球化，世界青年生活方式趋同;有人从文化的角度认为，西方传统文化已经渗透到各个领域，而我国传统文化缺少适合年青人的文化内涵;还有的人则把它归结为商家和媒体的炒作的错误方式，认为现在过节只注重形而下，形而上的精神全被抽空了，缺少传统文化产业去丰富、发展传统节日的内涵、外延，这样变味的节日过起来只能是空虚无聊。这些观点都有道理，但根本问题是目前传统节日中形而上的精神内容被掏空了。传统节日里，月饼、元宵、粽子等都是商家绝不肯放过的利润点。然而，过分地强调饮食使传统节日变成了“饮食节”。春节吃一顿年夜饭、元宵节煮一锅汤圆、中秋节送几盒月饼、端午节吃几个粽子，节便过完了。传统节日给现代人留下的似乎只剩了饮食，节日中大量美好的民族文化和独特的民俗意境，则变得越来越淡了。没有繁琐仪式要求的洋节正好填补了这个空缺。圣诞节的彻夜狂欢、情人节的互赠礼物、万圣节的魔鬼面具，洋节的随意简单让都市人很容易找到情感的发泄渠道，于是它们在中国大地上传播开来。

我国不缺乏文化内涵丰富的传统节日，缺乏的是传统文化与时代交融的过节理念和过节方式。要让我国的传统文化在继承中创新，只有不断开掘传统文化的新内涵，寻找新载体，让更多的人了解节日的文化渊源，才能把传统节日的文化精髓传承下去。如在传统节庆日给出专门时间，组织大型、健康、寓教于乐的活动，不断倡导、继承、创新节日文化。

从商家的角度，应该把眼光放得再远一些、更宽一些。挖掘传统节日的情感价值，不仅仅是扩展销售规模，更重要的是建立起消费者与企业、品牌间的情感联系，这是企业的利益所在。节庆消费要深刻挖掘消费者的情感价值，消费者最深层需求便是情感消费，这决定了消费者的购买行为。对传统节日的情感价值挖掘得不够是厂家和商家的一种短视行为，传统节日其实有很多独特的价值，从目前来看，反倒是一些跨国企业独具慧眼，将中国的传统节日的营销做得非常到位。

我国传统文化深刻而久远，而传统节日则正是传统文化中的精粹。光大传统节日内容，传承传统节日精神，是凝聚爱国意识、民族意识的强大力量，更是弘扬民族文化的有效手段。因此，每一个炎黄子孙都有责任有义务传承传统节日之精髓、延续中华民族之血脉，让传统文化绽放出新的光芒!

生活中的传统文化有很多，比如：过年放鞭炮，重阳节登高等。

我们中国人最为重视的一个传统节日，对，是春节。

过春节的时候大家都要贴对联、贴福字，还要倒着贴，意思是幸福来到了我们身边。春节吃饺子。饺子是交子的意思，是旧年向新一年的过渡和交替。古人以前还会包一个钱币在饺子里面，谁第一个吃到钱饺，谁就会在新一年中有福气，可现代人觉得钱币太不卫生了，就改为包糖了……

过春节为什么要放鞭炮呢？原来在很久很多久以前有一只“年”兽每到过年就来吃人了，一次能吃一村子的人呢！大家可怕它了！有一年“年”兽又来吃人了，大家都跑到昆仑山。这时一位年迈的老人却拿来红纸做春联，拿来稻草做鞭炮，还拿来蜡烛做灯笼，“年”兽一看见这些东西吓得魂飞魄散。从此“年”再也不敢到人间来了，但人们怕它再来人间吃人，便在大年初一放鞭炮。

生活中的传统文化有许多，抓住传统，保护传统，让传统一直流传下去。

“过年了！过年了！”我高高兴兴地跑出了家门。

今天是除夕，爸爸，妈妈，我在家门口玩。刚走出大门，就看见门的两旁贴春联，上面写着：冬雪欲白千里草，春晖又红万朵花。上面的字又黑又大，外面有一圈金色的外圈上下两面都有好看的花纹。

“爸爸，妈妈，我们一起去看邻居家的对联吧！”我建议道。爸爸，妈妈点了点头，拉着我的手一起去看邻居家的对联。我们一路上看着，对联各种各样，语句各不相同，有的是：“春回大地千峰秀，日暖神州万木荣，”有的是：“旭日融和开柳眼，春风摇曳送莺喉，”还有的是：“岁自更新春不老，花多增艳水长流”......我看的眼都花了，不管哪一种都表达了人们的美好心愿。

我看着看着，手开始痒痒的，不由自主地跑到爸爸妈妈前面，做了一个鬼脸说：“妈妈，爸爸我们把家里剩下的大门都贴春联吧！”“好的，不过你不要乱贴。”

“保证。”我和爸爸，妈妈回到家里一起去贴对联。我精选了一对春联，站在一个凳子上，把双手举得老高，脚踮得不能再高的时候，对联才找好了位置。

“爸爸，快一点，我快坚持不住了。”我在门口外面高声喊道。我举着对联在外面盼星星盼月亮，终于，爸爸拿着胶水才出现在我面前，我和爸爸一起奋力地把春联贴了上去。

贴完了春联，妈妈就神秘兮兮地问我：“贝贝，春联有哪些历史呢？”我摸了摸脑袋，想了很久说：“您来告诉我吧！”

妈妈笑咪咪地说：“春联起源于桃符，周代悬挂在大门两旁的长方形桃木板，正月一日，造桃符著户，名仙木，百鬼所畏。”所以,清代《燕京时岁记》上说：“春联者，即桃符也。”五代时，四蜀的宫廷里，有人在桃符上提写联语。“新年纳余庆，嘉节号长春。”这便是我国的第一幅春联直到宋代，桃符由桃木板改为纸张，叫“春贴纸”。明代，桃符才改称“春联”。联意贴切，幽默。经明太祖这一提倡，此后便沿习成为习俗，一直流传至今。

原来，一对普通的春联，也有自己宝贵的故事。我真是开了眼界。

清晨，在一股淡淡的艾草香气中醒来，朦胧中向枕边摸索，摸起的是个精致的香包，不用说，端午节又到了。 In the early morning, wake up in a faint aroma of wormwood, explore to the pillow in the haze, and it is a delicate bag.Its here again.

以前过端午节时，外婆总是很早就开始准备，从别处摘一些艾叶来晒干，给我们这些孩子们做香包。其实，在街上也有人推着车来卖，不管是做工还是造型，都要比外婆做的好看不少，但外婆却还是每年坚持做给我们。因为，少了外婆的香包，总会觉得这节过的不完整。

端午节前一天，外婆会在家包粽子。我就坐在旁边的小凳子上看着，帮外婆递粽叶，在呈满香米的粽子顶上放上一颗红枣，与外婆合作包好一个又一个粽子。有时外婆包粽子的香米用没了，我便会将买下的米倒进一个干净的盆中，煞有其事的学着外婆的样子搅着盆中的米。外婆就在旁边看着，任凭我怎样搅动盆中的米。等到差不多了，便叫我将米端过去。当手从水中拿出来时，那股香香的米味就留在手上了。

外婆继续包着粽子，我便举着双手过去，凑到外婆身边，想与外婆一同分享这香米的味道，闻闻外婆手上也有同样的味道，我笑着跑开了。

一整个端午节，手上的米味儿退得差不多了，外婆的香包便被我挂在身上，这样，不论我走到哪儿，身上总能带着一股淡淡的艾草香。这味道是清新的，也是独特的。

那时的端午，总让我期待又回味。那蜜枣的的香甜，配上那糯糯的米，久久不散的味道，还有外婆做的艾草香包的清香。这样的端午，连同那味道，一直在我的记忆中。

现在，我早就不是当时那个只懂玩乐的孩童，但外婆却依旧做着同样的事。闲下来时，我也会帮忙。还是记忆中的场景，还是记忆中的两个人，还是那股端午节熟悉的粽香和艾草的味道。

端午的味道，是那样的清香，是那样的难忘。

中秋节的早上，我们一家人去了奶奶家，我们带了很多月饼。奶奶中午做了很多馒头，我们吃得很饱。晚上我们出去看月亮。我们走到广场中央。我们仰望着月亮。月亮看不清楚。这让我们很失望。突然！奶奶让我们去一个地方。我问，“奶奶，你要带我们去哪里？”奶奶高兴地说：“有一个地方你可以清楚地看到月亮！”听到这句话，我们右边的那个人很高兴。过了一会儿，奶奶大声说：“我们到了！”我疑惑地问，“奶奶，这是你说的吗？”奶奶高兴地说：“这是你能最清楚地看到月亮的地方！”我们仰望着月亮，啊！多清楚啊！母亲喊道。我妈妈高兴地说：“月亮上有一个老妇人，一个小婴儿和一棵大绿树。奶奶正抱着孩子在树下哄它睡觉！”妈妈说，我抬头看着月亮。圆圆的月亮像一个老妇人，小星星像孩子。这位老妇人给孩子们讲了一些好故事。他们非常开心。

我们将看一会儿月亮，然后离开。在回家的路上，我开心地说：“我真的很想有一对翅膀，这样我就能清楚地看到月亮表面的东西。”当我们到家时，我想我下次会在这里看月亮！

在我的家乡——日照，有许多优秀的传统文化，如农民画、黑陶、书法、炒茶工艺、剪纸等等，她们个个都是民间艺术的瑰宝。今天我给大家介绍一种我家乡的传统文化，它名叫“根雕艺术”，现在我就给大大说说吧。

根雕艺术是我国的优秀传统文化之一，它是以树木、竹子的根桩为原料，雕刻人物、动物等形象，又称根艺或树根造型。

根雕艺术已经有几千年的历史了，汉代出土的画像和壁画中，就有根艺作品了，到了唐朝，根雕艺术得到了进一步的发展。

在我的家乡——山东日照莒县的浮来山上，有个根雕艺术馆，号称“天下第一根”。里面收藏着许多的根雕艺术品，有“中国地图”、“双龙戏珠”、“十二生肖”、 “雄鹰展翅”、“李白醉酒”、“南海观音”、“金鸡啼鸣” 、“老寿星”……。其中，大厅正面的“中国地图”是由一整块龙眼的树根雕刻而成，天然形成了我国西高东低的自然地理风貌，在上面你能看到高耸的喜马拉雅山和青藏高原、地势平坦的三大平原，长江、黄河尽收眼底，我甚至还能找到我的家乡日照所在的山东半岛那个小骆驼头。还有一件巨型的作品叫《猴山》，正面雕刻了72只形态各异的小猴子，有的在树上摘桃子，有的在水中捞月亮，还有的坐在妈妈怀里，让妈妈捉虱子。所有的作品都栩栩如生、惟妙惟肖，让人看了流连忘返。

我家乡的传统文化博大精深、源远流长，这是历经我们祖先几千年文化的积累和沉淀，是古代劳动人民智慧的结晶，是我们的祖先留给我们的宝贵财富，我们一定要把优秀的传统文化继承和发扬下去。

我爱我美丽的家乡，我爱我家乡优秀的传统文化。

寒假里的一天，我们飞扬七色花红领巾假日小队的伙伴们，一起来到绿博园少年宫做灯笼。

在手工室里，老师先向我们展示了今天要做的灯笼的样子，并一一介绍了做灯笼的各种材料，同时教会我们用胶枪的方法，然后便让我们充分发挥自己的想象力和创造力，做一款独一无二的灯笼。

我先把灯笼的架子搭好，这样灯笼的外型就确定了，是一个四四方方的正方形灯笼。我取了四张红纸准备贴上去，但想想，我总该把我的灯笼装饰漂亮一点吧。看到左边的同学在画“福”，右边的同学在画小猪，我想了想，我就写三首小诗吧。说干就干，我把《元日》、《江雪》、《水调歌头……明月几时有》三首诗写在了三张纸上，并在最后的那张纸上画了个狮头大铜门，写上“开门大吉”。贴好后，我又系上绳子，下面挂上红毛线做成的长须吊坠，提起一看，这个灯笼美极啦。我高兴地大喊一声：“大功告成！”摄影师赶紧走到我面前，说：“来，小朋友把灯笼带上，我给你来个特写！”我举着灯笼，摆好姿势，咔嚓一声，我和我灯笼的合影定格啦！

通过做灯笼的活动，我感受到了做灯笼的乐趣，深深感到中国传统文化的魅力。

清明节是我们中国人祭祖和扫墓的日子，我们以此表示对已故亲人的尊敬与怀念。

今年清明节，我们全家还是象去年一样，早上乘车到木洞镇后，我们就急急忙忙地登上渡轮。站在船头，我抬头一看，天空灰蒙蒙的，像要下雨的样子。一阵江风袭来，我不禁感到阵阵寒意，我赶快捂紧随风飘动的春衣。一阵“呜呜呜……”的船笛，又使我不禁精神一振。忽然，一只水鸟像闪电一般掠过江面，在白雾茫茫中转眼不见了踪影。渡轮在隆隆的马达声中抖动着，送我们渡过了浩浩荡荡的长江，来到了江北。

路边农田的油菜花一片金黄。远处山上红的桃花，白色的李花也竞相争艳，夹杂在青山绿树间真是好看。一阵微风送来的阵阵花香，真让人陶醉。小溪两旁的柳枝随风飘动着，像在给我们扇风一样，更让我觉得春寒料峭。

我们一家人在山路上蹒跚前行。临近墓地的一段路很不好走，我们一步三滑地好不容易到了墓地。这时天上飘起了零星小雨，滴在我的脸上，令我感到了丝丝凉意。我不由得想起杜牧写的“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”这句诗来。诗中的描写的情景与现在是多么相似！这时，外公将白色的纸幡挂上坟头的竹枝上。纸幡立即随风飘舞起来。我和大姑婆把篮子放在地上，在墓前点上香烛和纸钱。大人都表情凝重。妈妈教我点好三柱香，在墓前行了跪拜礼。大姑婆眼圈红红的，跪在坟前说：“爸爸，我们来看你来了。”这一番话让我心潮起伏：清明节来已故长辈坟前扫墓，这是儿女在表达对父辈的缅怀和尊敬，这是浓浓的、割不断的亲情啊！我的思绪随着袅袅青烟飘逸着……这时，我觉得自己似乎一下子长大了许多。红烛发着或明或暗的光，一闪一闪地燃烧着，流下的蜡像是在人们流下的泪珠。

大家祭拜完后，在一阵震耳欲聋的鞭炮声中，大人们一步一回头，恋恋不舍地慢慢地离开了墓地。

在回家的路上，我没说太多的话。在满眼春色中，我感到自己长大了，自己肩上已有了不轻的责任。我决定每年清明都来为已故的亲人扫墓，并对他们说，您们在那边还好吗？