干部弘扬革命精神增强文化自信优秀发言稿(汇集20篇)

中国，一个有着五千年悠久历史的泱泱大国，九百六十万平方千米的土地上，孕育了千千万万个华夏儿女!

但是，日本人的野心打破了中国人民和谐安定的生活。

日本帝国主义为了独占中国，发动了蓄谋已久的全面侵华战争。1937年7月7日夜，日军借口一个士兵失踪，要进入北平西南的宛平县城搜查。中国守军拒绝了这一无理的要求。日军开枪开炮猛轰卢沟桥，向城内的中国守军进攻。中国守军第29军吉星文团奋起还击。掀开了全民族抗日的序幕。日本侵略者自1931年九一八事变侵吞我国东北后，为进一步挑起全面侵华战争，陆续运兵入关。到1936年，日军已从东、西、北三面包围了北平从1937年6月起，驻丰台的日军连续举行挑衅性的军事演习。1937年，驻华日军悍然发动“七七事变”日本开始全面侵华，抗日战争爆发。

多少中国同胞因此失去了亲人，失去了家园，失去了原本和谐安定的生活。而这一切，都是日本人所为。这时，许多爱国人士挺身而出，为了保护这条养育自己的土地，奋勇抗敌!随后，涌现出许多可歌可泣的英雄人物。

为解决部队给养问题，命部队主力北上，自己带领一支小部队东进。到了最后，他身边仅有7名战士，4名负伤。于是杨靖宇下令4人转移。后来，他派了剩下的两名战士去村落里找些吃的，下山后，两名战士被日伪军杀死。杨靖宇明白了一切。2月22日，在一间雪地中的小破屋里度过了人生的最后一夜。2月23日，孤身一人在吉林蒙江县保安村前三道崴子遇到四个中国人，杨靖宇恪守党的铁的纪律，不拿群众的一针一线，于是给了钱，让其中一人帮他买些食物和棉鞋。那个人回大屯泄密给日伪当局;关东军讨伐队包围了将军，并紧急召集由抗联叛徒组成的伪满特工队参战;经过数小时激战，将军被叛徒机枪点射命中要害，壮烈殉国。终年三十五岁。经日军解剖，发现他竟以军大衣中的棉花、树上的树皮、雪下的草根为食，残暴的侵略者也震惊和折服了，当年杀害将军的岸谷隆一郎特意为杨靖宇举行了“慰灵祭”，在日本投降前夕自杀。

为了守住党的机密，这些英雄从不畏惧敌人的严刑拷打，在他们的心中只有一个信念：要赶走这些惨无人道的侵略者，让中国早日解放，让人民能够过上幸福安定的生活。为了这个信念，多少英雄豪杰为之牺牲，江姐，狼牙山五壮士，赵一曼，他们的英雄事迹为中华儿女传诵!他们用自己的身躯搭起的阶梯，终于迎来了解放!迎来了和平安定的日子，中国人民再也不用提心吊胆，整天生活在恐惧中了!

经过战火的硝烟，也不是那个令人耻笑的东亚病夫了。东方雄狮从噩梦中奋起。中国人从此站起来了!中华儿女的灵魂是强大的，即使粉身碎骨也绝不会对侵略者俯首称臣。中华儿女用那满腔的热血和坚强不屈的信念，铸了那悠悠的中华魂。中国人那骨子里的百折不挠，令人惊叹，悠悠中华魂，坚强不屈的灵魂!

我为自己是一个中国人而骄傲，我为那悠悠中华魂儿自豪，但那段屈辱的历史我们决不能忘记，我虽不能向他们那样为国捐躯，但我一定将那悠悠中华魂精神传承下去。

少年强则国强，少年雄于地球则国雄于地球，为了祖国的强盛，为了这条孕育了华夏儿女的土地，去奋斗吧!将这悠悠中华魂发扬光大!让全世界每个人都知道，遥远的东方，有个打不倒的巨人——中国，有一种永垂不朽的精神叫做中华魂!

中央印发新修订的《中国共产党廉洁自律准则》和《中国共产党纪律处分条例》，为全面从严治党树立了道德高线和纪律底线，备受各界关注。修订后的两大党规，把党的十八大以来治党管党的实践成果转化为道德和纪律要求，通篇贯穿着“全面”与“从严”两个关键词，吹响了全面从严治党新的号角，意义重大，影响深远。

学习贯彻党内两项法规，重在思想认识深化。修订后的两项法规是对党章规定的具体化，为党员和党员领导干部树立了一个看得见、够得着的高标准。《准则》是一部坚持正面倡导、面向全体党员的廉洁自律规范，是强化党性修养的道德“标尺”;《条例》是实现党纪处分与国法处理良性衔接，党纪处分制度更加科学的有效规范，是管党治党的“戒尺”。作为一名党员领导干部，要将两项党内法规铭刻在心，真正做到“学、思、践、悟”。贯彻好落实好《准则》、《条例》，要牢记共产党员是党员干部的“第一身份”，为党工作是党员干部的“第一职责”，为党添彩是党员干部的“第一义务”，党的纪律是党员干部的“第一约束”，自觉遵守《准则》和《条例》，自觉做到对党忠诚、个人干净、勇于担当，自觉坚守修身、齐家、用权、从政的底线。当前，党风廉政建设和反腐败工作不断持续深入，反腐倡廉建设作为司法行政工作的重要组成部分，必须贯穿于司法行政事业改革发展的全过程，体现在业务工作的方方面面，要建立与司法行政职能相呼应的无盲点、无断层、无缝隙的反腐倡廉工作机制。作为全县司法行政系统党政负责人，要认识在先、谋划在前，充分认识司法行政事业发展对反腐倡廉工作的新要求，把落实全面从严治党要求和严格执行《准则》、《条例》紧密结合起来，使全系统广大党员牢记各项廉洁自律要求和党的纪律底线，做到守纪律、讲规矩，知敬畏、存戒惧，自觉在廉洁自律上追求高标准，在严守党纪上远离违纪红线。

学习贯彻党内两项法规，贵在落实两项责任。严格执行《准则》、《条例》两项党内法规是落实党风廉政建设主体责任和监督执纪责任的重要抓手。司法局党组要切实负起全系统党风廉政建设和反腐败工作的全面责任、直接责任和首要责任，切实做到既挂帅、又出征，守土有责、守土尽责，进一步强化责任意识，明责知责、履责尽责，切实把党风廉政建设当作份内之事管起来、严到份;作为党组书记要真正履行好第一责任人的责任，管好自己、抓好班子、带好队伍;党组班子其他成员不仅要行使好行政职责，更要履行好自己的党内职责。日前，中纪委副书记吴玉良在解读《准则》、《条例》时指出，对个人生活中“明显超出正常礼尚往来”、“明显超出了当地正常生活消费水平”的党员，党组织不能不管、不能不问，这些都对党组织和党员干部提出了新的刚性要求。纪检监察部门要按照转职能、转方式、转作风的要求，手握党规党纪，带头增强纪律观念和规矩意识，恪守忠诚、干净、坦荡的政治品格，坚决克服不愿监督、不敢监督和好人主义、保护主义倾向，讲原则、守纪律、敢碰硬。对于全县司法行政系统党风廉政建设和反腐败斗争，领导干部是重点，刑罚执行以及法律服务、法律援助事关群众切身利益的关键领域是重点，发生在群众身边的不正之风是重点。作为党组和纪检监察部门要在整风肃纪、反腐倡廉中主动站位，坚持抓常、抓细、抓长，抓小、抓早、抓自身、抓具体，做到有患先防，有疾早查，有病快治，沉疴猛治;针对“四风”和腐败问题，结合《准则》和《条例》的学习宣传贯彻，做到教育在先、预防在前，对党员干部的倾向性、苗头性问题，及时揪揪耳朵、扯扯袖子，甚至予以当头棒喝，把问题解决在萌芽状态，全面从严落实好主体责任和监督执纪责任。

学习贯彻党内两项法规，根在推进落地见效。制度的生命在于执行。贯彻落实《准则》、《条例》两项党内法规关键是要强化自我约束。党员干部要将规矩和纪律挺在前面，自觉接受监督，坚决守住底线，特别是要按照《准则》和《条例》明确的八个方面要求、六个方面纪律，时时自重、自省、自警、自励，处处慎权、慎欲、慎独，不但在工作圈内公正合理用权，在生活圈、社交圈中也洁身自好，做廉洁从政的楷模，时刻把党的纪律印在心中，落实在行动上。贯彻落实《准则》、《条例》两项党内法规重点是要强化履职担责。要切实增强责任意识和担当意识，坚持把严的标准和要求融入党员日常教育管理和职能工作之中，在“全面”和“从严”中推动落实，在坚持和深化中形成习惯。随着全面深化改革、全面依法治国的推进，人民群众对司法行政机关提出了许多新期待、新要求。执法执业环节是司法行政系统联系人民群众的重要纽带，执法严格不严格、执业诚信不诚信，直接影响司法行政系统的形象和公信力。实践表明，许多腐败违纪违法现象和损害群众利益的问题，往往发生在执法执业过程中。严格执法、诚信执业是反腐倡廉的必然要求和有效途径，追求道德高标准和严守法纪红线是严格执法、诚信执业的前提和保障。切实加强行政执法人员法纪和法律服务队伍职业道德教育，着力强化其履职担责。当前，全县司法行政系统要认真学习贯彻孟建柱书记在安徽调研时的重要讲话精神，紧紧围绕司法行政工作中心，讲政治、讲忠诚、讲纪律、讲担当，主动为服务经济社会发展和人民群众切身利益提供法治保障，探索新形势下做好zd工作的新路子。

党员干部要将廉洁自律上追求高标准、严守党纪上远离违纪红线作为重要导向，自觉运用《准则》和《条例》规范自身言行，学深悟透、融会贯通，时刻守住底线，争做让党放心、让人民满意的好干部。

1945年，毛泽东同志在党的七大预备会议上说：“要知道，一个队伍经常是不大整齐的，所以就要常常喊看齐，向左看齐，向右看齐，向中间看齐，我们要向中央基准看齐，向大会基准看齐。看齐是原则，有偏差是实际生活，有了偏差，就喊看齐。”党员干部必须牢固树立看齐意识，必须经常、主动向党中央看齐，向党的理论路线方针政策看齐。看齐意识，既是党员干部的基本政治品质，同时也是党员干部的高尚政治情操。

建党95年以来，中国从弱到强，成为世界第二大经济体;中国共产党从小变大，成为令世界瞩目、令全球刮目相看的执政党;中华民族的事业之所以能够不断走向胜利，最重要、最关键、最核心的一点就是全党上下都有着很强的看齐意识。“一个对党不忠诚的人，谈不上担当，谈不上奉献，更谈不上牺牲。”向党中央看齐，我们才能坚定不移地贯彻落实党中央重大决策部署，向党的理论路线方针政策看齐，我们才能在中国特色社会主义建设道路上全速前进。

王三运强调：“作为共产党员，特别是党员领导干部，更应当有终于党的信念和品格。”对于党员而言，向党中央看齐，不是个人的小事，而是事关政治方向的大事，不是一般的品行要求，而是党性要求。对于党员领导干部而言，看齐是领导一方、团结上下、造福群众的思想根基，是勇于创新、敢于担当、奋发作为的行动指南。因此，看齐不仅要体现在思想上、政治上、价值观上，也要体现在工作上、实践上、创新上，要始终做到在党言党、在党为党、在党护党、在党忧党。

习近平总书记在视察甘肃省时指出：“建设幸福美好新甘肃、努力与全国一道全面建成小康社会。”办好中国的事情关键在党，关键在广大党员和党员领导干部。全力抓好甘肃省扶贫攻坚“一号工程”，奋力打造“一带一路”甘肃国家样板，让全省在经济发展转型升级中有更多亮点，让全省群众有更多幸福感、获得感、满足感，关键就看全省党员干部能否统一思想、凝聚共识，上下一心、合舟共济、共创新局面。人心齐，泰山移;人心不齐，寸步难移。看齐意识，是我们齐力推动全省经济社会全面发展进步的根本动力。

总之，在统筹推进“四个全面”战略布局的关键阶段、全面建成小康社会的决胜攻坚期，党员要身先示范，作出先锋模范带头作用，党员领导干部要身先士卒、敢作敢为，在新长征路上展现先作为。

工匠精神，是生产、设计者在技艺和流程上精益求精，追求完美和极致，以质量和品质赢得行业领先和消费者信赖的精神。工匠精神体现了一种踏实专注的气质，在如切如磋、如琢如磨的钻劲背后，是对品牌和口碑的敬畏之心。

改造提升传统产业离不开工匠精神。大到汽车、电器制造，小到制笔、制鞋，国内许多产业的规模居于世界前列，使用的也是一流的机器设备，然而，这些产业长期大而不强，产品档次整体不高，自主创新能力偏弱。究其原因，工匠精神的缺失不可忽视。只有当一丝不苟、精益求精的执著融入生产、设计的每一个环节，实现由“重量”到“重质”的突围，中国制造才能赢得明天。

升级的消费需求在呼唤工匠精神。消费正在成为支撑国内经济增长的重要力量。解决温饱之后，市场面对的是一群越来越“挑剔”的消费者，他们固然喜欢物美价廉，但同时也愿意为新技术和高品质体验“埋单”。近年来，中国游客在海外抢购一些小家电、化妆品等，一方面反映出国内制造业品质的短板，一方面证明国内消费需求正在升级。在这种背景下，企业必须发扬工匠精神，善于从细节发现需求，臻于至善地追求品质，以赢得消费者的青睐。

发展新经济、培育新动能也在呼唤工匠精神。一个充满活力、创新驱动的中国，既需要天马行空的“创造力”，也需要脚踏实地的“匠心”。在这个充满创业创新机遇的时代，需要一种不投机取巧的拙朴，真正创造出经得起挑剔目光检验的产品。

工匠精神需要厚植的土壤。当前，中国经济正在深度结构调整，这为那些在品质、创新上有远大追求的市场主体创造了极大的发展空间。形成崇尚工匠精神的社会氛围，需要用“十年树木，百年树人”的战略眼光，持之以恒地“补钙”，从职业精神的培养，到职业教育的改革，再到荣誉体系的激励以及文化土壤的培育，多管齐下形成合力，才能让中国制造的筋骨更强健、品牌更响亮。

“技工院校学生就业和发展不可缺失工匠精神!”

“在平凡普通的工作中干出彩，干到极致，无可挑剔，这就是工匠精神!”

“塑造工匠精神，贵在能坚持;塑造工匠精神，贵在能吃苦。塑造工匠精神，要有团队意识。”

……

9月1日上午10:30，铿锵有力、慷慨激昂的声音在学术报告厅回荡，600多名16级新生和200多名教职员工津津有味、聚精会神地听着。这是湖北三峡技师学院2016年秋季学期开学第一课，主讲人是学院院长、党委书记侯江。

根据省人力资源和社会保障厅办公室《关于在全省技工院校开展新学期开学第一课活动的通知》(鄂人社办函[2016]109号)要求，通过在全省技工院校开展开学第一课活动，弘扬工匠精神，帮助学生正确认识、感悟工匠精神，培养学生践行工匠精神的积极情感和自觉意识，引导学生了解身边的能工巧匠，立志成为对国家、社会有所贡献的当代工匠。侯江院长为全院师生上了新学期的第一课，主题是“弘扬工匠精神，成就出彩人生”。

侯院长用详实的数据、真实的事例和朴实的语言告诉同学们，什么是工匠精神?培育工匠精神，从哪里做起?最后，他对同学和老师提出了几点希望和要求，他希望同学们相信自己的选择，树立学习信心，给自己一个新的奋斗平台，用执著磨练心智、提升技能，用匠心构筑精彩的人生梦想。要求老师们履职尽责，德技双修，不断地充实自己、提升自己，把对事业、对学生的爱心与责任落实到每一件事、每一句话、每一个行动中，让广大学生在我们的爱心与关注下健康成长，把每一名学生都培养成为优秀技工。

“一出戏，要演好序幕;一部乐章，要凑好序曲。”侯院长新学期第一课中所传递的价值观和理念，将对师生未来的发展产生积极而深远的影响。

很多人认为工匠是一种机械重复的工作者，其实工匠有着更深远的意思。它代表着一个时代的气质，坚定、踏实、精益求精。工匠不一定都能成为企业家，但大多数成功企业家身上都有这种工匠精神。

据统计，全球寿命超过200年的企业，日本有3146家，为全球最多，德国有837家，荷兰有222家，法国有196家。为什么这些长寿的企业扎堆出现在这些国家，是一种偶然吗?他们长寿的秘诀是什么呢?他们都在传承着一种精神--工匠精神!

"鼓励企业开展个性化定制、柔性化生产，培育精益求精的工匠精神，增品种、提品质、创品牌。"工匠精神出现在今年的政府工作报告中，让人耳目一新。经过30多年的发展，我国经济正摆脱低端竞争格局，中国制造正在向中高端迈进，"工匠精神"正是中国制造亟待补上的"精神之钙"。

工匠精神，是生产者、设计者在技艺和流程上精益求精，追求完美和极致，以质量和品质赢得行业领先和消费者信赖的精神。工匠精神体现了一种踏实专注的气质，在切磋、琢磨的钻劲背后，是对品牌和口碑的敬畏之心。

"工匠精神"其核心是：不仅仅是把工作当作赚钱的工具，而是树立一种对工作执着、对所做的事情和生产的产品精益求精、精雕细琢的精神。

在获得奥斯卡日本影片《入殓师》里。一个大提琴师下岗失业到葬仪馆当一名葬仪师，通过他出神入化的化妆技艺，一具具遗体被打扮装饰得就像活着睡着了一样。他也因此受到了人们的好评。这名葬仪师的成功感言是：当你做某件事的时候，你就要跟它建立起一种难割难舍的情结，不要拒绝它，要把它看成是一个有生命、有灵气的生命体，要用心跟它进行交流。

当前，中国经济正在深度结构调整，这为那些在品质、创新上有远大追求的市场主体创造了极大的发展空间。形成崇尚工匠精神的社会氛围，需要用"十年树木，百年树人"的战略眼光，持之以恒地"补钙"，从职业精神的培养，到职业教育的改革，再到荣誉体系的激励以及文化土壤的培育，多管齐下形成合力，才能让中国制造的筋骨更强健、品牌更响亮。

其实工匠精神并不是舶来品，早在战国时期中国人就将能工巧匠视作"济世圣人"。《考工记》记述："知者创物，巧者述之守之，世谓之工。百工之事，皆圣人之作也。"技艺精湛的鲁班、"游刃有余"的庖丁、"我亦无他，惟手熟尔"的卖油翁……这些人都是能工巧匠的典范，体现了工匠精神的魅力。

工匠精神不是口号，它存在于每一个人身上、心中。长久以来，正是由于缺乏对精品的坚持、追求和积累，才让我们的个人成长之路崎岖坎坷，组织发展之途充满刑荆。这种缺乏也让持久创新变得异常艰难，更让基业常青成为凤毛麟角，所以，在资源日渐匮乏的后成长时代，在互联网思维狂舞的疯狂年代，重提工匠精神、重塑工匠精神，相当于追本溯源，也是中国制造业升级的必经之路!

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“加强顶层设计和科学规划分工。”正在福州举行的福建省两会上，福建省民进专职副主委、福建师范大学文学院教授郑家建认为，福建各地应将有特色的朱子文化纳入到自身城乡文化建设中，推动加强朱子文化遗存的保护利用和宣传工作，使朱子文化优秀内容全面得以传播。

“东周出孔丘，南宋有朱熹，中国古文化，泰山与武夷。”近年来，福建官方正致力于弘扬以朱子文化为核心的闽派文化。

民进福建省委在调研中的发现，伴随着朱子文化复兴，福建各地呈现出各自为政，争相哄抢“朱子文化”的局面。

记者梳理发现，福建多地已规划投入重金打造朱子文化相关产业。其中，作为朱子出生地的三明市尤溪县，投资3亿元人民币致力于建设占地4.4万平方米的朱子文化园;南平市建阳区是朱子墓地所在地，投资10亿元建设占地8000亩的朱子文化旅游度假区等;朱熹学习生活50多年的武夷山五夫镇，则规划建设成为弘扬、交流、体验朱子文化的第一重镇。

民进福建省委在调研后提出建议，要改变长期以来将朱子文化看作只是一个地域文化的思维。福建省人大常委会委员、民进福建省委副主委何强说，没有统一规划和统筹，难做出特色，文化保护难以落到实处。

原福建省委宣传部副部长、福建省政协委员马照南建议，根据朱熹在福建的理学足迹，政和、尤溪、建瓯、武夷山、建阳、延平、福州、厦门同安、泉州、漳州、宁德等，策划开发覆盖福建全省“朱子理学寻踪游”活动等。

郑家建则进一步指出，不仅要加强省内城市合作，也要联合省外有关地市，共同打造朱子文化项目。他说，朱子在江西、湖南、浙江等地都留有足迹，如其祖籍地婺源、开风气之先的朱张“会讲”之地岳麓书院、完成其理学思想转变的白鹿洞书院等，都是朱子文化遗存不可或缺的部分。

2015年开通的合福高铁，途经福建武夷山、建阳、安徽黄山、江西婺源多个朱子文化要地，正串联起一条“朱子之路”。郑家建举例说，目前，武夷山到婺源的时间不到半个小时，这意味着两地联合起来推动朱子文化的时机已经到来。

正是看好“朱子之路”，福建省旅游局已先行探路。2015年，该局邀请了200名欧美知名旅行商莅临武夷山开展“朱子之路再出发”武夷新发现活动，探访丝路茶路传奇，打造朱子文化旅游黄金线路。

朱熹在武夷山学习生活长达50多年。该市市长徐春晖称，武夷山将探索会同“朱子之路”沿线城市联手打造朱子文化旅游精品线路。

朱子文化在台湾地区影响力也十分巨大。郑家建还建议，由海峡两岸联手，调动海内外资源，建设一个国家级朱子文化博物馆，不断激发保护发展朱子文化遗存的动力。

90年，光辉岁月一眨眼间；90年，中华大地沧桑巨变。这90年的岁月里，我们的祖国经历了抗日战争、开国大典……新的时代里，祖国发生了翻天覆地、日新月异的变化，这一切都要归功于我们伟大的党——中国共产党。

作为一名小学生，循着革命英烈们为祖国的解放事业奋斗的历程，我了解了许多感人的红色革命故事：年仅15岁的刘胡兰在敌人的铡刀下，面不改色、心不跳；黄继光面对敌人喷火的机枪口，英勇的扑上去；年仅12岁的王二小为了保全人民的生命与财产，光荣地献出了自己宝贵的生命……在每次的感动中，我明白了一个道理：我们的幸福生活是无数党的英雄先烈们用他们的鲜血换来的。

带着对英雄的无限敬仰之情，我和妈妈一起瞻仰了文登烈士陵园、天福山等红色革命圣地。峰山烈士陵园建于风景秀丽的峰山之颠。纪念碑屹立于峰山内，建有革命烈士纪念堂1座，革命烈士纪念碑1座，烈士墓144座。在讲解员的叙述中，我了解到：文登是革命老区，抗战时期胶东武装在此地进行了英勇的战斗。70多年前，天福山起义打响了胶东人民抗日第一枪，标志着中国共产党领导的第一支胶东人民抗日武装诞生了，揭开了胶东人民武装抗日的序幕。在纷飞的战火中，无数文登儿女为了新中国而前赴后继献出了宝贵的生命，他们用鲜血和生命谱写了一曲反抗外来侵略、气吞山河的壮丽史诗。

还原那段战火纷飞的历史，聆听英雄们浴血奋战的故事，我的心灵受到一次次洗礼。想想我们今天的幸福生活，这一切真的是来之不易，是先烈们为国捐躯、不怕牺牲、在战场上抛头颅洒热血换来的。作为当代的小学生，当我们在学习生活中遇到一些困难的时候，我们应该多学习革命先烈坚持不懈、百折不挠的奋斗精神。我们一定要好好学习，铭记历史，勿忘国耻，要为祖国美好的明天努力拼搏，让革命精神代代相传，做一个对祖国、对社会有用的人！

长征是人类历史上艰苦奋斗精神的楷模。长征途中，红军将士面对的是一条条波涛汹涌的大河，一座座巍然耸立的雪山，一片片茫无涯际的草地，前有敌军，后有追兵，可就是在这“敌军围困万千重”的逆境中，红军转战两万五千里，终于从100万的敌人中杀出了一条生路。谱写出一曲曲动人的“永久奋斗”的革命乐章。

一、 树立崇高的理想和信念

二万五千里长征，纵横十一个省份、攻占七百多座县城，进行了三百余次战斗，突破敌人的重重包围，两夺金沙江，强渡大渡河，飞夺泸定桥，爬雪山，过草地，穿越荒无人烟的地区，终于胜利到达陕北革命根据地，开创了中国革命的新天地，创造了人类历史上的伟大奇迹。没有崇高的理想和信念，他们是坚持不下来的。在长征途中，毛泽东同志曾经给红军战士们讲过这样的故事，说的是我们的伙夫每天早晨起来问的不是“今天有没有米面?”而是问大家“今天部队往哪走?”同志们，正是有这样的革命理想和信念，长征才取得了胜利。长征的胜利，是理想和信念的胜利。万里长征，不但战争残酷，而且自然环境更为恶劣，红军所经历的各种磨难远远超出常人的想象。是什么力量支撑红军指战员把生死置之度外，前赴后继?是为实现共产主义远大目标而奋斗终身的崇高理想，就是为实现民族独立和人民解放而跟着党革命到底的执着信念。

今天是和平和建设时期，我想，学习是所有学校的主题，是学生的主要任务。。我们要继承和弘扬长征精神，首先要深入学习中国近现代史，尤其是中国革命史，了解我党领导中国革命的复杂历史背景、艰苦条件、艰难历程、重大成果，深刻认识中国革命的必然性，深刻认识中国共产党成为全中国人民的领导核心是历史的选择和人民的选择，坚定在中国共产党领导下实现国家富强和民族复兴的决心和信心。只有铭记历史，特别是铭记我们党领导人民创造的中国革命史，才能深刻了解过去，全面把握现在，正确创造未来。要牢固树立民族意识、大局意识、忧患意识和使命意识，继承红军对理想信念矢志不渝、对革命事业锲而不舍的奋斗精神，珍惜青春年华，发愤学习，学习各种本领，在建设中国特色社会主义事业中，

展现才华，贡献力量。

二、 保持和发扬艰苦奋斗的作风

林莽沉沉,裸山如刃,黄沙大漠,激浪长河,刻下长征者铿锵的足音.寒风砭骨,雪压冰封,矗立起长征者英勇的雕像!生存条件的艰苦并没有击垮红军战略转移的信心，反而是让他们愈战愈勇，最终取得长征的胜利。在革命战争年代，革命前辈在井冈山如果不发扬以门板当床、稻草做被的艰苦奋斗作风，就难以点燃革命的星星之火;在长征路上如果不发扬爬雪山过草地、嚼草根吃树皮的艰苦奋斗作风，就难以使中国革命转危为安;在延安如果不发扬自力更生、奋发图强的艰苦奋斗作风，就难以取得抗战胜利;当年如果我们共产党人没有艰苦奋斗、勇于胜利的精神，就难以实现推翻三座大山、建立社会主义新中国的革命理想。长征是血与火的较量，红军克服了千难万险，取得了一次又一次的胜利。长征精神的核心是艰苦奋斗精神。

有人说，艰苦奋斗过时了。这是不对的。今天，全面建设小康社会和努力构建和谐社会，是中华民族发展史上新的伟大长征，这一征途上仍然存在着诸多困难和不利因素。而我们更要要树立不怕吃苦，顽强拼搏的创业精神，努力学习文化知识，克服学习道路上的种种困难，以自己的知识和能力，去开创自己的事业。并要不断深入了解我们的国情，树立起为国家富强和民族复兴而艰苦奋斗的精神，勇于到基层和贫困艰苦的地方去就业。弘扬艰苦奋斗精神是治党治国的需要 中华民族从来不畏艰难困苦，我们的先辈靠这种精神曾经造就了历史辉煌，树立和维护了民族尊严。在近代史中，我们国家经济曾一度处于落后地位， “落后就要挨打”，处处受辱的惨痛教训，激励着我们必须弘扬艰苦奋斗精神，激励着我们必须顽强打拼走富国之路。

三、 弘扬集体主义精神

红军将士在长征途中，互相帮助、团结友爱，充分体现出无产阶级集体主义精神。长征的胜利是一曲集体主义的壮丽凯歌。这种团结友爱的集体主义精神，充分体现在红军的官兵之间、军民之间和部队之间。红军战士来自五湖四海，为着民族的独立和解放，走到了一起。干部处处关心战士，战士时刻想到干部。一粒米、一滴水，大家你推我让，谁也舍不得吃，舍不得喝。官兵之间，情同手足，战友之间情深似海。在生死的关键时刻，大家毫不犹豫地把生的希望留给别人，把死的危险留给自己。这种团结互助的集体主义精神，使红军凝聚成了一个向心力极强的战斗集体。在军民之间，红军在长征途中以“爱民”、“为民”、“护民”

的良好形象，赢得了各族人民的爱戴和拥护。各族人民群众积极支援红军，在十分困难的情况下，为红军筹集粮食和各种物资，为红军当向导和翻译，用自己的生命保护红军。有的群众还直接参加了红军长征中的许多战斗，大批青壮年志愿参加了红军。在长征中，红军各部队风雨同舟，生死与共，表现了高度的全局观念和团结精神。正是因为红军长征途中团结一致的集体主义精神，才战胜了说不尽的艰难险阻，创造出无数可歌可泣的英雄事迹。红军三大主力的会师，是革命团结的象征，是集体主义的胜利。

在新的形势下，集体主义教育是大学生思想政治教育的重点。我们要用长征中团结互助的集体主义精神，引导和帮助大学生树立以集体主义为核心的社会主义价值观，正确认识集体与个人的辩证关系，把个人的成长与祖国和人民的需要结合起来，当个人利益同集体、国家利益发生矛盾时，要顾全大局，服从集体、国家利益的需要。

朱熹是很难走近的，不仅仅是他那深奥的思想，不通俗的文字，更多的因为感情的因素。相信有很多人认为朱子可敬而不可亲。朱子理学以天体为本体，动静无端和理一分殊为并证思维，格物穷理则是认识论，但它们都与道德政治一体化。所体现的文化精神是伦理理性。朱子理学没有更多的向自然迈进，而被历代统治者作为治国方略加以实施，成为泛道德的命题。高挂“存天理、灭人欲”旗帜，推出了“三纲五常”。朱熹成了不食人间烟火、没有七情六欲的圣人偶像。

让我们克服情感上的好恶，先读读他的诗词。台湾学者钱穆曾感慨地说，“朱子倘不入道学儒林，亦当在文苑传中占一席地，大贤能事，固是无所不用其极也”。朱子咏梅，把早梅比做佳人，自况多情刘郎，“巡檐说尽心期事，肯醉佳人锦瑟旁”。相信有了梅花仙子相依，“人间何处有冰霜?”他描海棠，“春草池塘绿，忽惊花屿红”。他状秀水，“问渠哪得清如许，为有源头活水来。”他写春日，“等闲识得东风面，万紫千红总是春。”童心大发时，“书册埋头无日了，不如抛却去寻春。”兴之所来日，也曾“酒笑红裙醉，诗惭杂佩酬”。这样清丽活泼的词句，高蹈出世的意境，能出自“道长”、“神父”和“冬烘先生”的笔下吗?至于那脍炙人口的十首“九曲棹歌”，早已成为武夷山水的最佳导游词。

我们再看看他的仕途所为，民本思想。朱子为官之日不多，突出的政绩是修理荒政。在他成长的故里武夷山下五夫镇，发生百年未见的水灾，他出面请求建州知府借用官粟600担，又亲自动员富户和米商平粜应急。善于思考的他认为要从根本解决救灾问题，当设社仓。青黄不接时，将社仓之粮借给农民，收成时连本带息收回，遇灾之年则以轻息或免息支持灾民，这样就可以免除灾民饥饿。如今五夫社仓砖雕匾额仍然安在，他亲自撰写的《建州崇安县五夫社仓记》还是那样暖人心房。任职提举浙东茶盐公事时，恰逢天灾，他一方面赈粜救灾，一方面呼吁朝廷减免赋税。他对危害灾民的贪官唐仲友怒不可遏，不顾其与宰相姻亲的关系，连上六篇弹劾状书，最后自己落得个辞官返回武夷。他把官府催收赋税喻作“椎凿”，“催科处处急，椎凿年年侵”;水灾连天，他抗议老天爷，“仰诉天公雨太多，才方欲住又滂沱。九关虎豹还知否，烂尽田中白死苗。”福州西湖观赏荷花，湖光山色才上心头，那边却“酬唱不夸风物好，一心忧国愿年丰”，真个民间疾苦一枝一叶总关情。

我们还可以看看他的为人交友之道。朱子一生，举凡士子儒生、骚人墨客、羽士释子、三教九流、巫医百工、田夫野老都有他的朋友，不少与他情投意深。“野人载酒来，农啖日西夕”。朱子为山路崎岖、老农来往不便过意不去，一再叮咛“归去莫频来，林深山路黑”。朱子至交更多的是贤士文友。作为理学同仁志同道合自不必说，但他对于水火不相容的论敌，仍能视为已出，情意笃笃，实属难能可贵。著名的“鹅湖论辩”是场主客观唯心主义的争论，唇枪舌剑，你来我往，但朱子返回武夷山途经汾水关时，笑声朗朗的吟出，“地势无南北，水流有西东。欲识分时异，应知合处同”。任职浙东时他官居五品，理学永康学派的陈亮仅为布衣，找上门来围绕“王霸义利”一下便理论十天。随后又以书信形式进行长达11年的论辩，后人可以从双方书信中发现不乏刻薄反唇相讥的词句，但相互问安祝福又处处可见。朱子建成武夷精舍后，还濡墨致函邀请陈亮前来，“承许见故，若得遂从容此山之间，款听奇伟惊人之论，亦平生快事也”!更让后人传为佳话的是朱熹与陆游、辛弃疾之间的友谊。三人都富有爱国之心，坚持抗金主张，胸藏济世致用之才，先后又都任过武夷山下冲佑观提举。平时相互唱酬，砥砺志向，嘘寒问暖。陆游被贬回绍兴之时，同在病中的朱熹托人千里赠送武夷纸被，放翁为此赋诗两首，诗云“纸被围身度雪天，白于狐腋软如锦”。辛弃疾认识朱子后便记住了他的生日，虽然远在他乡，还特为朱子寄来寿诗一首。朱子去世时，垂垂老矣的放翁，用颤抖的双手写下悲痛的祭文：“某有捐百身起九原之心，有倾长河注东海之泪，路修齿髦，神往形留。公殁不亡，尚其来享。”辛氏作词一首亲往吊唁，哭之日，“所不朽者，垂百世名。孰谓生死，凛凛犹生”。朱子对自然、对百姓、对朋友的亲情由此可知一二。

朱熹不知是为了论证他的学识需要，还是早知后人可能误会，他对“存天理灭人欲”早有解释。“欲富贵而恶贫贱人之常情，君子小人来尝不同”。他以极为平常的穿衣吃饭现象为例说明天理人欲。“如夏葛冬裘，汤饮饥食，此理所当然。才是葛必欲精细，食必求饱美，这便是欲”。超过实际过分追求才是不正当的人欲。他认为天理人欲是根本对立的，当天理和人欲发生矛盾之时，应当灭掉作为恶的人欲，复归到“本然之善”的天理。从理欲之辩的初衷和联系朱子限君民本的言行，他的这一主张更主要是为了规谏统治者，针对达官显贵的。相当于现今对领导干部廉洁自律的要求。能说这没有必要吗?有人说过朱熹对儒学发展的贡献，有如康德之于西方哲学。于是你我都会想起康德墓碑上那句著名的话：“位我上者灿烂星空，道德律令在我心中。”

为何强调“看齐意识”，我曾在“学习小组”专文提过。核心意思两层：

一是“集中统一”是中共执政发展的根本所在，党内分裂、不团结是政治隐患、危机之源。邓小平曾说，“只要有一个好的政治局，特别是有一个好的常委会，只要它是团结的，努力工作的，能够成为榜样的，就是在艰苦创业反对腐败方面成为榜样的，什么乱子出来都挡得祝”这是在总结国内外共产党政权兴衰史的基础上，得出的深刻经验教训。苏共偌大一个政党之所以亡了，至关重要的因素就是党内政治力量分裂、意识形态分歧等。中共革命史以及建政后的建设、改革史表明，历次困境的根源之一即是中共内部出现不看齐的力量，甚至是搞分裂党的政治勾当。党中央严肃查处周永康、令计划违纪违法案件，消除了党内重大政治隐患，原因之一即是他们破坏党内统一团结。

二是治理中国、变革中国需要有中央权威，需要有打破体制内既得利益集团的权威。中国这么一个大国、中共这么一个大党，没有强有力的中央权威，是不行的、不可想象的。无论是地方还是部门，必须把分管的工作同党中央重大决策部署衔接、统一起来，必须经常、主动、全面地向党中央看齐，向党的理论和路线方针政策看齐，向习近平总书记治国理政新理念新思路新战略看齐，决不可自搞一套、阴奉阳违、“标新立异”、搞“独立王国”，影响党中央决策部署的贯彻落实。

中央要有权威。改革要成功，就必须有领导有秩序地进行。没有这一条，就是乱哄哄，各行其是，怎么行呢?当前，中国改革进入攻坚期和深水区，无论是“啃硬骨头”还是“涉险滩”，都需要有中央权威，需要有打破体制内多年形成的既得利益集团的改革权威。尤其是“触动团体或个人奶酪”时，最需要中央权威。

简言之，“四个意识”的提出，标志着中国政治、中国治理进入一个新阶段，将深远影响未来几年的中国政治格局和改革绩效。党中央以及习近平总书记，将以更大的权威与担当，带给中国民众更多获得感。

亲爱的老师们、同学们：

大家好！我是五年级的罗冬梅。这次我来参加竞选小班长。

大家都应该知道我性格比较内向，胆子比较小，所以我想通过这次竞选小班长的机会来锻炼一下自己，希望同学们相信我，让我把握住这个机会。

假如我当上小班长，我一定会竭尽全力地做好，虽然有比我做的更好的，但是我渴望同学们为我投上宝贵的一票。

我会协助其他班干部，同心协力管理好班级。维护班级荣誉，与同学们一起进步，一起努力。因为学习才是我们学生的主要任务。

假如落选了，我也不会放弃，这也证明我有缺点，我会尽心尽力改掉缺点，争取下一次做的更好。

在此我也希望同学们为我投上这宝贵的一票，我希望同学们相信我，支持我！

中国，一个有着悠久历史的四大文明古国之一，一个有着深远文化的民族。从古至今，它的文化传统一直都被传承着，直到现在。

《诗经》、楚辞、先秦散文、汉赋、唐诗、宋词、元曲到明清小说。无一不体现优秀的中华传统文化。

那么今天就让我们来谈一谈明清小说的《四大名著》吧!

《四大名著》分别是施耐庵的《三国演义》、吴承恩的《西游记》、曹雪芹的《红楼梦》和施耐庵的《水浒传》。并且它们传承的文化各有各的不同。壮志豪情、行侠仗义、诗意翩翩，梁山好汉各有各的春秋。

虽然这些生动形象的小说被称为了名著，但在九零后和零零后之间却被频频拒绝。他们不喜欢这种无聊的小说，而喜欢那些充满新奇能够展开想象力的言情小说和冒险小说。据调查，有超过百分之五十五的学校的学生都不知道四大名著的作者，甚至连四大名著是哪些都不知道。

作家辛苦的笔墨光阴现在渐渐被无聊乏味和充满报了的书籍。四大名著的名字渐渐地成为了一些不记书名作者的摆设。有些时候还会被扔在一个角落，没有一个人去理会。作家的心血被侮辱，他们在默默的哭泣，提醒着大家要把中华传统文化传承下去，不要越来越少，直到没有。让四大文明古国之一成为了历史。

是啊!中华优秀传统文化博大精深，这些著名学者为我们留下的光辉著作、智慧的结晶，都是为我们学习奋斗发展繁荣的精神力量。作为我们学生来说，要做到“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”

知道读书的人，不如爱好读书的人;爱好读书的人，不如把读书作为乐趣的人。在我看来，把读书当乐趣的人，还必须得具有传承文化的品质。

中华民族传统文化是我们的根，滋养着我们的民魂。只有把它传承下去，中国才可以永远富兴，我们的根才不会断，我们的魂才能永久保存。我们要把它作为使命，完成它。

习近平总书记指出，“公共卫生安全是人类面临的共同挑战，需要各国携手应对”。疫情没有国界，病魔是人类共同的敌人。突如其来的新冠肺炎疫情，既是中国的“大考”，也是世界的“大考”，需要各国政府坚持以保护人民生命健康安全为价值基点，共建共享全球公共卫生治理机制，共同维护全球公共卫生安全，不断为推动构建人类命运共同体贡献智慧力量。

作为负责任大国，面对突如其来的严峻疫情，中国始终本着对本国人民和国际社会高度负责的态度，全社会动员控制疫情蔓延和向外界传播，及时向国内外发布疫情信息，积极开展疫情防控国际合作，通报分享中国疫情防治情况，为维护和健全开放合作的全球公共卫生治理体系作出了积极贡献。为援助中国政府抗击疫情，170多个国家领导人和40多个国际和地区组织的负责人向中方表示慰问支持，60多个国家向中国捐赠了疫情防控物资。

随着新冠肺炎疫情在全球范围内扩散，中国在做好本国疫情防控工作的同时，继续积极同各国开展不同形式的国际合作。与世界卫生组织、欧盟、非盟等组织和有关国家建立了技术沟通机制，及时提供中国疫情防控和诊疗技术指南的更新版，通过视频会议、电话会议等形式支持中外专家交流分享疫情防控经验技术，共同提升相关国家疫情防控和诊疗、疾控专业技术人员的能力水平。向伊朗、伊拉克、意大利、塞尔维亚等有需要的国家和地区派遣医疗专家团队，向世界卫生组织捐款2000万美元，向有关国家捐赠口罩、药品、防护服等防疫物资，向一些国家出口急需的医疗物资和设备，等等。世界卫生组织总干事谭德塞指出，中国强有力的举措为全球疫情防控赢得了时间。联合国秘书长古特雷斯也认为，中国举国动员应对严峻挑战，以巨大的牺牲为全人类作出了贡献。中国用实实在在的行动赢得了世界的普遍认同与赞赏，以大国担当践行了构建人类命运共同体的庄严承诺，充分彰显了团结合作、命运与共的新时代担当精神。

山川异域，风月同天;天下一家，心手相牵。当前，人类生活的关联度之高前所未有，面临的全球性问题之多也前所未有，世界各国正日益形成利益交融、安危与共的利益共同体和命运共同体。全球性问题需要有全球性解决方案。我们必须秉持人类命运共同体理念，摒弃以邻为壑、零和博弈的错误做法，在展现负责任大国道义担当的同时，积极推动世界各国彼此理解、求同存异，团结合作、共享共赢，切实担负起各方应尽的责任，携手应对全球性挑战，齐心协力、共同努力把人类的前途命运掌握在人类自己手中。

近代东亚教育、科学的发展，曾借用朱子学的格物致知观念接引西方近代科学，是朱子学观念在中国学术近代化发生积极作用的一个例子。值得注意的是，除了朱子学的格物论有益于近代科学在中国的发展外，还应看到朱子学的格物致知思想更近于晚近受到大家重视的大学“通识教育”理念。因为朱子的格物说的确不是朝向某些专业的科学研究，而是重在培养学习者的综合素质，培养学习者的人文精神、道德理解、多元眼界和宽阔胸怀。通识教育的核心课程则是关于经典文本学习的课程，经典的意义在于经典是人类文明的成果，是人类文明在历史筛选过程中经历选择而积累下来的精华，对经典的不断学习与发展是文明的传承的重要途径，这正是朱子所始终重视的一点。由此可见，对于当代的通识教育来说，朱子的思想是孔子之外最重要的思想资源。

在朱子的四书著作中，对《大学》的研究和阐发，最具有代表性，也最集中地表达了朱子的儒学思想，《大学》固然着眼于成年读书人的修身，但也关注社会风俗的改善。如其《大学章句序》的最后一句：“然于国家化民成俗之意、学者修己治人之方，则未必无小补云。”在此序文中朱子明白表达出，不仅学校教育着眼于全民，所谓“当世之人无不学”;而且即使是大学，也并非只与君子精英有关，强调大学之教不仅与“学者修己治人”有关，也与“国家化民成俗”有关;不仅与“治隆于上”有关，也与“俗美于下”有关。因为就教育和学习的内容而言，儒家的学校教育与佛教不同，对士大夫来说是“本之人君躬行心得之余”，对普通民众而言，“不待求之民生日用彝伦之外”。所以，其教育的结果，“其学焉者，无不有以知其性分之所固有，职分之所当为，而各俛焉以尽其力。”学习者经过学习，不会脱离人伦日用，而能够更加理解自己的性分和职分，在其本职位置上尽其分尽其伦尽其职、尽其力尽其心尽其性。每个人都在其社会职位上尽其力，国家自然就得化民成俗之效了。“性分”指个人命定的社会地位和活动限度，“职分”是指对所处社会地位承担的责任和义务，性分的概念本出自玄学，朱子则由此阐明儒家教育具有积极的社会功能，即使人安其性分，尽其职分，移风易俗，指出化民正俗的重要性。朱子一生的小学蒙学著作也很多，是对传统蒙学教育贡献最大的人，他的著作如《童蒙须知》《小学》《增损吕氏乡约》等，流行甚广，对儒学价值的大众化、通俗化，对培养少年儿童，养成德性，起了积极的作用。今天应当重视朱子这方面的贡献，在福建可使朱子的这些著作与目前流行的《弟子规》一起，古为今用，在道德教育中起其应有的作用。朱子的家礼、家训也不仅对朱子一家或朱姓人家有意义，南宋以来对社会风俗、化正人心都起了重要作用。今天我们要把朱子学的这些内容与社会主义核心价值的践行、培育结合起来，使中华文化、朱子文化成为涵养社会价值和个人美德的源泉与基础。

尊敬的市长先生：

您好!请原谅我在百忙之中对您的打扰。我是台城中心小学六(一)班的学生苏婉莹，今天，我想和您谈一下我对台山人精神的几点看法。

大家都知道，台山人的精神是“爱国爱乡、自立自强、开拓开放”，但如何去做好这几个字呢?我是这样认为的：台山是我国着名的侨乡，遍布全球92个国家和地区，一直都有“海内外两个台山”的说法，每年接待的海外乡亲成千上万，所以，每当台山发生了什么事情，很快消息就会传播到世界各地了。换句话说，台山人的一举一动，一言一行，都会受到世界的关注。

但是，请大家留意下身边，就会发现还有许多不文明、不卫生、不和谐的场面。街上随便吐痰、随便乱丢垃圾的、公共场所大声喧哗的、不遵守交通规则乱过马路的、讲话粗口的、对顾客态度冷淡的……你看在人工湖、石花广场上、体育广场上，这些都是人们休憩的地方，但是人们的不自觉，造成了满地的垃圾，这些，不但影响了市政容貌，影响人们的健康，还会对台山的城市形象受到损害，让海外的乡亲失望。

所以，我们要从实际行动去弘扬台山人的精神，“不以恶小而为之，不以善小而不为”，每人都要“从我做起，从小事做起”，发现身边的人有不足的地方，要及时的去提醒。这样，我们就会见到一个文明、卫生、和谐的台山，让海内外都感到自豪的台山。这就是我的看法。最后，祝市长先生工作顺利，家庭幸福!

此致

敬礼!

台城中心小学六(一)班苏婉莹敬上

2012-11-16

六年级:苏婉莹

--600字

我叫XX，几天前，我诵读了《中华诵，国学经典诵读》。它给我的感觉是：诵读国学经典真好!

这本书让我增长了许多知识，又明白了许多道理。我被《诵读》里的一个个动人的故事所陶醉、感染。

读完这本书，我从厚重的中华传统文化中汲取了精神食粮，从中感悟到中华民族团结奋进、和谐友善、自强不息的伟大民族精神，感悟到仁爱孝悌、勤俭朴实、互助互爱的传统美德。

我知道了经典是一个民族、一个时代最有意义、最有价值的著作。经典是传统的具有权威性的著作，是直探人性本源的东西。经典书籍提出了做人的道理，做人的要求，做人的方法，让你不断提升自己的精神境界。

诵读国学经典真好!经典既有宇宙深层的道理，又有人生的理想;既有政治的智慧，又有历史的教训，还有审美的情趣。

中华文明，博大精深，卓越辉煌;它是整个民族赖以生存的精神血脉、是浸润华夏儿女心灵的智慧食粮。品悟中华文化，传承民族精神，需要我们诵读中华文化中那些最优秀、最有价值的篇章!国学让我们在继承中感悟，在创新中升华。

诵读国学经典真好!

国学经典，您是中华五千年文明的积淀结晶，是曾经鲜活生命迸发出来的智慧之光。优秀诗词歌赋还浓缩了汉语韵律、词章之美，寄寓着中华民族传统的价值追求和审美理想。我在诵读中感受到了中华文化的浸染;我在诵读中学到了丰富的知识，我在诵读中理解了中华民族的精神和美德。

诵读国学经典真好!通过诵读国学经典，我享受到了诵读的乐趣!

中华美德，我们都知道，“孔融让梨”等典故无不体现了中华民族五千年以来至高无上的美德，更说明了中华民族是一个文化之都。但是中华美德在今天，仿佛早已被人们忘却，人们对它不管不问，正所谓：此道今人弃如土。

每个国家都有它自己独特的传统文化，我们国家也不例外。而中华美德正是所有文化中独一无二的瑰宝，是中国传统文化重要组成部分，我们都是中国人，自然要理所当然地继承我们祖先给予我们的一笔丰厚的礼物，就像我们是中国人，就要说中国话一样，和谐的社会需要中华美德来构建，来填充这个空虚的世界，否则我们的生活就会变得枯燥无味，这正是中华美德给予我们的，一颗中国心。

想想这句名言吧：忘记过去就等于背叛。如果你真的对中华美德弃而不管，你就等于背叛了中华民族的祖先，虽然这是一个愈发进步的社会，但是不是因为进步了，就可以把中华美德像扔垃圾一样遗弃呢？然后再去盲目地追求外国文化，而自己家乡的文化却遭到冷漠呢？那么，你到底还是不是龙的传人，还是不是一条地地道道的中国龙？如果是的话，你又怎能甘心，做一只外国驴呢？

啊！让我们保持一颗纯正的中国心吧，并且是一颗有着中华美德的中国心！要永远记住，你是个中国人，要学习中国文化，中国美德！

雷锋叔叔永远值得我们崇敬，因为他身上有许多我们所没有的中华美德。中华美德人人都可以拥有，关键是看你想不想拥有，团结同学你就拥有了中华美德；谦虚好学你就拥有了中华美德；为爸爸妈妈洗一次脚你也拥有了中华美德……中华美德就在细微之处，只有你用心去做了才能发现它。

“弘扬中华美德，构建和谐社会”，势在必行。这是保护中国传统文化的一次行动，让我们保护好那一颗中国心，不要让它日积月累没有了往日的风采！请不要只展望未来而忘记过去，过去也有许多值得我们学习，回味的地方！

敬爱的党组织：

您好!

我是学生会的李赵洋，来自技术物理系材料物理专业08—1班。今天非常荣幸能代表同学们学习两会精神，讨论两会问题。

3月份，两会在北京开幕。两会中，坚持把人民利益放在第一位，着力保障和改善民生。我们把就业作为保障和改善民生的头等大事，实施积极的就业政策。全面推进社会保障体系建设，建立新型农村。政府工作报告显示，中国将不再强调不惜一切代价实现经济增长，而是转而强调实现社会福利保障;这也体现了中国新一届领导班子的工作重点。在这些年来，我们党的一切奋斗和工作，都是为了更好地造福人民。

两会延续时间长，与会人员众多，内容涉及国家生活的方方面面，因而每次都成为全国关注的焦点。下面我就两会的一些热点问题发表一下我的看法，恳请各位领导老师，同学们指正批评。

第一， 关于房价高的问题。房价的持续走高，畸形发展，使得越来越多的人成为“房奴”，我个人认为，在中国经济持续增长，逐步实现城市化的过程中，是不可避免的，也是必然的。在2050年之前，中国的城市化率必须从现在的36%提高到70%以上，在这一状况下，缓和房价高这一矛盾的措施，惟有实行住宅实名制，才有可能对拥有三套以上住宅的家庭课以重税，并可有效打击非法地产商的炒房和投机分子的包庇纵容行为。住宅实名制，取决于体制内的力量来推动，更寄托于网路等媒体手段的监督。

第二， 收入分配问题，针对国外媒体报道的我国“国富民贫”的现象，我们要确立合理的国民收入分配结构,以“民富”为旨归，同时保障弱势群体收入稳定，可以适当增加高收入群体个人所得税税率，增加弱势群体的补助范围，落实农村医疗合作政策，逐步推行农村退休养老保险制度，加大医疗队伍建设，医德教育。当然，这一切都是建立在制度的健全和落实上，反对“放大炮”，不要让“落实”变成“落空”。

第三， 就业问题。“就业是民生之本”，也是我们大学生比较关注的问题。增加就业的基础还是发展，只有发展了，才有可能提供更多的就业岗位，但在制定政策时，可以适当鼓励大学生创业，建立青年创业小额贷款担保基金。提供创业信息和创业指导、营造创业舆论环境和文化氛围、整合社会资源为大学生创业服务。以创业促就业，是一个很好的设想，但对我们大学生来说，这似乎离我们很遥远。我们虽然已经制定一些政策支持大学生创业，但还远远不够。全国大学生每年选择创业的比例仅为5%，创业平均成功率为3%，大学生创业群体面临着资金、场地、行业准入、市场技术、知识等多方面的瓶颈，应加强在这方面的指导。同时，拓宽就业渠道，在政策上鼓励有志青年去中西部地区发展。建立机制，让基层有位有为。

过去七年的成绩令人鼓舞，放眼未来，前景无限美好。事实证明，只有团结在党的周围，认真领会会议精神。祖国的建设事业一定能跃上一个新的台阶。作为新时代大学生，我们应时刻不忘时代赋予我们的责任，在努力学习科学文化知识的同时，时时关注民生民愿，在新的征程中，贡献自己的一份力量!以上就是学习的一点心得，谢谢大家!

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在1934年，中国共产党领导工农红军进行了一次长达二万五千里的长征。红军们转战14个省，冲破国民党数十万兵力的围追堵截，克服雪山草地的阴险，忍受饥寒伤病的折磨，战胜党内分裂的危机，关于完成了战略转移的艰巨任务，使广大人民树立了信心。长征的胜利，成为中国革命转危为安的关键。

“红军不怕远征难，万水千山只等闲。五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜。”毛泽东的《七律—长征》正是红军长征的真实写照。红军在长征过程中所表现出来的艰苦奋斗精神和一往无前、不怕牺牲的英雄气概、构成了伟大的长征精神。

弹指一挥间，今年已是红军长征胜利的70周年。回想那艰苦卓越、气壮山河的万里长征，红军无惧枪林弹雨，冲破重重封锁，跨越雪山草地，用他们那不屈不挠、坚持不懈、艰苦奋斗的精神谱写了一部壮丽的英雄史诗。“巧夺金沙江”、“强渡大渡河”、“飞夺泸定桥”……这一幕幕像一个个完美的神话，一个秒年第毫年个无畏的图腾，谱写了中华民族历史上的壮丽篇章。

从红军的万里长征中，我们体会到了一种艰苦奋斗、有着坚定毅力的精神。作为新时代的我们，需要去弘扬这种伟大的精神。

当今社会，科学技术迅猛发展，人们总体上达到了小康水平。正是因为这样，在许多人的心目中都一致认为艰苦奋斗精神已经过时了。有这种想法的人目光是短浅的。虽然我们的社会是得到了很大的发展，但是，我们国家是一个发展中的国家，还处于社会主义初级阶段，离发达国家还有一段距离。因此，我们还需要努力，还需要发扬艰苦奋斗精神。一个国家如果艰苦奋斗之风不盛行，那么这个国家就会停滞不前进，甚至一蹶不振。红军长征这么艰苦为何会胜利？我们中华民族威吓能历经沧桑而不衰，巍然屹立在世界民族之林？这都是由于有艰苦奋斗的力量支撑着。“神舟五号”和“神舟六号”的顺利升空，经过了很多技术人员的辛勤和努力，还有杨利伟、费俊龙和聂海胜这三位航天员接受艰苦严格的训练才得以成功的。可以说，人类社会的一切文明成果，无一不是艰苦奋斗的结晶。

艰苦奋斗精神不是某一个时代所特有的，而是与人类社会发展同在的。因此，在新时期里，我们要按照胡锦涛同志提出的“以艰苦奋斗为荣”努力做好，构建一贯繁荣昌盛的社会！

长征那段峥嵘岁月已成为历史，但那种精神却永不磨灭。它将引导着我们新时期走向繁荣、走向昌盛！

同学们、老师们：

大家早上好!

新的学期已经开学一周了，在2月23号的开学典礼上陈校长代表学校向同学们作了关于“弘扬青树文化 发扬拼搏精神 努力争创佳绩”的开学报告。明确而又及时地提出了学校工作重点，同时也对我们同学提出了要求，希望我们同学们能够讲规矩、守纪律，珍惜时间，努力拼搏。

习总书记多次强调 “治理一个国家、一个社会，关键是要立规矩、讲规矩、守规矩。”一个有着十三亿人口的发展中大国，没有纪律和规矩，就注定成为一盘散沙。对我们每一个公民来说，讲规矩、守纪律是一种责任、一种境界，是一种约束、一种准则，更应该成为我们的一种习惯、一种常态。因此学校也在多次会议，多种场合中强调要注重学生的规范养成教育，确定了2月份为“收心月”，3月份为行为习惯的养成和巩固月。

某种意义上说，学校就是教人守纪律讲规矩的地方，在校园纪律和规矩无处不在。我们经常说，纪律是成功的保证，在一所学校，规矩常常表现为学校、年级组、各班制定的各项制度、公约和规则。在我们菱湖中学，我们有学生的一日常规，有6S管理标准(包括寝室、教室、包干区、仪容仪表等)，有考试规范，有请假制度，有移动通讯工具使用规定，有晚自修管理办法，有跑操集会要求等等。

当我们每天迎着朝阳踏进校园，一定会希望展现在自己面前的是洁净美丽的校园、宽敞明亮充满书香的教室，一定希望与自己相处的是文明守纪、团结友爱的同学，一定希望自己能在美丽的校园里健康、快乐的学习和生活。然而，我们有的同学却把它忽略了，在校园中也出现了一些不和谐的音符。比如：有些同学乱扔垃圾、践踏草坪、损坏公物;有些同学早上迟到、把教室当成食堂，甚至叫外卖到教室到寝室;有些同学违规使用手机;有些同学不按要求穿校服，佩戴首饰，留怪异发型;有些同学出操拖拖拉拉，课堂上讲废话、写纸条、睡觉，下课追逐打闹;有些同学满口脏话、大声怪叫等等。

我们相信，每一位同学都能正确地判断这些行为的对与错。如果我们不改变这些现状、不改正这些缺点、不纠正这些行为而让其蔓延的话，试想，我们的校园将会是什么样的一种景象，我们又如何能安静的学习、快乐的生活?

新学期，新气象，希望同学们，多一些自律少一些自由，多一些规矩，少一些任性，多一些文明，少一些浅薄，从我做起，从现在做起，从小事做起，做一位“讲规矩守纪律”的合格中学生。

同时也希望我们同学们在遵纪守规的基础上，能够珍惜时间，努力拼搏。开学典礼中陈校讲的“凌晨四点的哈佛大学”的故事，想必大家都还记得。在这个世界上，唯一延绵不尽的是时间，唯一不能复制的是时间，唯一公平的是时间。鲁迅曾经说过“时间就像海绵里的水，只要挤，总会有的。”时间抓住了就是黄金，抓不住就是流水。眼前高三已到百日冲刺，高二4月份也马上面临学考和部分科目的第一次选考，高一也将进行选科，战斗的锣鼓已经敲响。可是在我们的校园中我们还经常看到一些不和谐的对照，有的同学早上早早起床或在教室朗读或在校园内朗读，而有的同学7点的铃声响了才踏着铃声，拎着早饭进教室，大家早读他却在啃早饭;吃饭的时间有的同学为了节省时间或是跑步冲向食堂，或是先做作业等人少了再去吃，也有的排队都不忘拿点资料看看。而有些同学却整天想着明天吃什么，叫谁带，什么好吃等等，为了所谓的“美食”，绞尽脑汁;每当静校的铃声响起，教室内已鸦雀无声，图书馆已座无虚席，而有的同学却还在校园内闲逛，球场上打球，寝室内聊天;晚上寝室内很多同学临睡前还要挑灯夜读，而有的同学却躲在被窝玩起手机。这就是差距，这就是对待时间的不同态度。而时间老人只会给勤奋、刻苦的同学带去智慧、力量和喜悦;却给懒惰、散漫的同学留下遗憾、悔恨和痛苦。亲爱的同学们，让我们和时间赛跑，珍惜拥有的分分秒秒，让我们青春无悔。谢谢大家!