家乡的风俗半命题作文精选八篇 话题作文怎么写（通用20篇）

我的家乡有许多好玩的地方，月河街、南湖、梅花州其中，我最喜欢的是梅花州，因为那儿不仅有美味的特产，还有迷人的风景。

那里的梅花糕可非常有名，因为它十分的甜、糯，梅花糕的顶上嵌着几根萝卜丝，就像梅花一样。我迫不接待地咬了一口，嗯，真香，这糯糯的感觉可真舒服，我又咬了一大口，一股红豆沙涌了出来，我没准备好，红豆沙就沾在了我的嘴上，妈妈看见了笑着说：“你真像一个搞笑的小丑演员。

”我还觉得这糕十分的甜，简直比糖还甜，这股清甜的味道一直在我的嘴里游荡，像吃了蜜一般。那儿的烧饼也不错，它自称比新塍的老王烧饼还好吃。我咬了一口，嗯不错，可是，比起老王烧饼还是差了一点。呵!这可是一个爱“吹牛”的烧饼，但喜欢吃的人也不少，常能看到店中排队的顾客。

吃完了小吃，可以在西街上走一走，好好欣赏这里的美景，可以让疲惫的心情放松一下。

这里的建筑物古色古香，白的墙、灰的瓦，衬着樟树苍翠欲滴的叶子，显出一派独特的古风场景，简直就是人在画中游。若是走进小道，你一眼就会看见一棵千年古杏，它的根十分的粗大，最少一个人才可以抱住。树杆就更粗了，至少四、五个人才可以围住，如果要用弓据据倒这一棵树，大概得需要四五个小时才能据倒。坐在银杏树下，十分阴凉，比在炎热的夏天中躲在空调房里舒服多了。

在那里坐坐，时而有风吹来，仿佛和大自然融为一体。所以，在夏天，树下乘凉是最好的选择了。我继续向前，不知不觉来到了一条小路，这条小路与其他的路不一样，因为小路旁种了一根根竹子，青的叶、绿的竿，投下一片绿绿的浓荫，像一条廊蓬，把所有的阳光统统挡在了外面，只有从叶的缝隙中落下的光斑;小草也一根根探出了脑袋，东张西望，就像一个个好奇宝宝，小花也摇着那七彩的头，似乎在欢迎我们的到来，一阵阵风吹来，它们像在为人们跳起了舞。

梅花州还有很多好玩的地方，让人留恋往返。

不知不觉天渐渐黑了，我只好恋恋不舍地回家了。我爱梅花州，我更爱我的故乡嘉兴。

我出生在一个平原地区的乡下，我家房子背面就有一条小河，这就是充满我的童年回忆的故乡小河。

小时候，天气比现在冷，冬天小河里面结冰了，我偶尔可以走在上面玩，偶尔在上面会摔倒，那疼痛感仿佛要死去了。

想起贺知章的诗句：“离别家乡岁月多，近来人事半消磨。唯有门前镜湖水，春风不改旧时波。”如今故乡这条小河已经没有了以前的镜湖水了，平时很少有水，里面充满了垃圾，每当下雨时里面会充满水，但水总是变色的污水，就算刚下雨时时浑浊的泥水，但不久后终究会被扔垃圾进去，会被污染成黑色的水。

虽然现在这条故乡的小河不好了，但它充满了我过去的回忆。童年，我特别喜欢捉鱼，每当下过一场大雨后，故乡的这条河充满了水，河水不停地流淌，也许是四通八达吧！过后里面肯定会有鱼儿生活在里面，我总是想着里面的鱼，一有机会就寻思着捉里面的鱼。尤其是当河水不多时或虽然水很多但只有一个池塘时，我就想着竭泽而渔啦！

童年的我是那么不懂事，不会想着干不干净、累不累，也不会想着保护大自然和适当捕鱼什么的，总是盼着可以把故乡的小河里面鱼捉光！

如今河水没有了，只留下回忆，我已经不在故乡，偶尔回去也看不到那条流水的小河了，留恋逝去的童年，留恋那条美丽的有鱼的小河。

我生在滁城，长在滁城，吃滁城的水，吃滁城的米，我爱家乡，爱家乡的一景一物。

自从我当了小河长后，我就常想，如何才能肩负起小河长的责任呢?今天，我们就要去内城河开展巡河活动，看吧，机会来了。

旧颜变新貌。从西涧桥南侧凉亭出发，沿清流河向西南步行约200米，我们又遇到了一座桥，此桥名为广惠桥，也就是滁城人常说的西桥。外婆外公家居于此处，我常来玩耍，西桥原本古朴大方，有着一种历史的沧桑感，站在桥上，脚踏着硌得生疼的青石板，就好比站在一位老当益壮的老人身上，它总给人一种成熟、稳重、充满智慧感，它似乎总有话在对我说。现如今，巡河时再见到它，它褪去了沧桑感，重现当年壮年的风采，浑身都是崭新的“新装”，独具匠心的工匠们，在它身上雕刻上精美的花饰，更显得古老的西桥，现如今的广惠桥独放异彩。

脏臭变美丽。下了广惠桥，继续沿着清流河两岸前行，河水是碧绿碧绿的，绿的是如此的浓重，如同画家挥毫泼墨的油彩画，又似在河两岸随意点了几笔，转瞬间变成了活灵活现随风舞动的扬柳，还有那星星点点的青草野花。听父亲讲，他小时的清流河可不是如此，河道里充溢着各种有色垃圾，河水黑臭无比，一到夏天，离着河道近一点就恶臭扑鼻，经过此处的人，无不捂住口鼻，加快了步伐，逃离此处。再看看现在，清流河终于名副其实了，谢谢为此奔波劳累的河长叔叔阿姨们。

愁眉变欢笑。“河道里有鱼”，巡河中有小记者吃惊地喊了起来，我一细看，是呀，只见一大群草鱼，聚集在冒着气泡的河里欢快地舞动着，似乎在欢迎我们。据河长叔叔们介绍，为了能让鱼儿在阴天气压低的时候，有充足的氧气供应，他们在河底加装了氧气泵。我们还不时可以遇到闲里偷乐的钓鱼者，还有健步如飞的锻炼者，此情此景，我真不敢和父亲所讲的清河流比了。笑容洋溢在脸上，好日子一天比一天好。

巡河结束了，我感到我的家乡滁州，现在处处是美景，处处是欢笑，我爱它，我的家乡。

民谚说，二月二剃龙头，一年都有精神头。每逢二月初二这一天，家家理发店都是顾客迎门，生意兴隆。这不，今天老爸老妈便带着我和妹妹来剃龙头了。

一路上我好奇地问：老妈，为什么要剃龙头啊?今天是龙抬头的日子，在这一天里去理发，亦有鸿运当头，精神饱满，时时吉祥之意。大地回春，万物更新之际，理发迎新年呢。那妹妹为什么又叫剃胎头呢?俗说，因胎发沾染有母体的血污及秽气，不剃的话宝宝的头发又黄又稀疏，为了让以后的头发更黑更亮更秀丽，必须要剃胎头，头发还可以做成毛笔，多有纪念意义!老妈一本正经地说。要怎么剃，待会儿你就知道了。我的心里哼了一声，故弄玄虚!

到了理发店，向老板交代了此行的目的后，便开始剃胎头了。只见老板弯下身，在熟睡的妹妹的脑袋上轻轻地抹了一层爸爸剃胡子那样的泡沫。我纳闷：要这玩意儿干什么呀?老板一只手拿起小刀片儿，一只手轻轻按住妹妹的小脑袋，在妹妹的头上小心翼翼地刮了起来。那小刀片儿犹如一辆推土机，在妹妹的头上来回推着，推过的地方连一丝头发也看不见，像一块白纸，滑滑的，可谓所剃之处，寸发不生。

突然间妹妹动了一下。我和老爸老妈都吓坏了，生怕妹妹被小刀片划中。只见阿姨轻轻站起身，走到跟前来抚摸着妹妹的头，低声细语地说着：小妹妹，不要哭，不要哭，马上就剃完了。话音刚落，妹妹果然又沉沉睡去。

不一会儿，妹妹的头发剃完了。老板洗走了小刀片上的头发，在妹妹的头上又一遍又一遍小心地清理。妹妹突然醒了过来，可出人意料的是她睁着个大眼睛，不哭也不闹，一副很享受的样子。妹妹的头皮渐渐变成红色，便开始露出黄色的橡皮屑不，是胎渍呀!

老板刮走了胎渍，我们就匆匆地赶回家。我本以为这就算剃完了。可一回家，老妈就把鸡蛋泡在了艾叶水里。泡好后，拿着鸡蛋在妹妹的头上滚来滚去。老妈好像知道我要问什么，微笑着对我说：哥哥，这艾叶可以排毒。哦，原来如此!

这就是我们家乡剃胎头的习俗!

大家都知道，正月十五是中国传统的元宵节。这一天，大家都要看花灯，猜灯谜，而我的家乡—歙县汪满田的花灯可是别有特色哟！

说这里的花灯很有特色，因为它们大都是由竹架子骨在内，糊纸于外，加以形象逼真的绘画与色彩点缀共同组成的各式各样的鱼儿。花灯为何都是纸鱼儿呢？传说由来以久，老人们说，古时火神总是来烧房子，人们损失了许多的财产，为了驱赶火神，人们就把花灯都做成鱼的形状，并带着如同真的大纸鱼绕着村子转。火神看见鱼，以为整个村子里有好多水，就不再敢来烧房子了。以后，人们就年年做鱼，戏鱼，以求平安。

每逢正月十五晚七点，花灯会便开始了。瞧！只见那天空中出现了许多烟花，有的金光闪闪，似一座金桥横空而架；有的五彩斑斓，升上天空呼啦开出各色的花朵…，各种烟花争奇斗艳，让人目不暇接。接着，真正的主角上场了！一个个头能装下两三个小孩的巨大纸鱼游来了，它的身体里有几十枝甚至上百枝红蜡烛，把路面照得亮堂堂的。在鱼队前，一个汉子拿着一个火把引路，十几个壮汉抬着一个“巨无霸”鱼缓缓地走来。“巨无霸”鱼摇头摆尾的，似乎在向人们问好，人们欢呼着挥手表示欢迎。紧随其后又是几条大鱼儿，后头跟着一条条可爱的小纸鱼欢快地游着，不时地互相亲昵着。小纸鱼的主人可是我们孩子，花灯会上也随之增加了几分童趣。

鱼队的中间杂着敲着铜锣，打着大鼓的大人，声音震耳欲聋，使花灯会更显热闹。几个淘气的小男孩跟着他们的爸爸和爷爷，举着燃完的烟花剩下的杆儿做成的小小火把，走在鱼队的最后面，来回跑着，乐着。鱼队走到另外的地方，又该烟花炮竹上场了，“叭”，这儿的炮竹响了，“轰”那边放烟花了，真不知道该看哪儿了呢！

元宵灯会“纸鱼儿”游，灯火通明喜洋洋！

今年，我们破例到乡下奶奶家过年。

“开饭了!”奶奶大声喊道，我从房间走了出来，这时，哥哥突然惊奇地说：“咦?外婆，您平时不是很节约吗?今天怎么……”我这才注意到，从房间到大厅，从楼上到楼下，凡是安着灯的地方，都金碧辉煌。

我非常诧异地问：“奶奶，您这是唱哪出啊?”

叔叔开口解释道：“这啊，是在辟邪哩，相传，古时候有个‘年兽’，常常来吃百姓，后来，人们知道它怕响、怕光，就放鞭炮，点灯笼。这个风俗啊，就一直延续到现在。”

“喔!”，我们恍然大悟。

吃饭时，我也发现一个奇怪的现象：大人们专挑一种叫“芥菜”的东西吃，两大盘芥菜一会儿就零星无几，但却很少去碰那盘美味的红烧鱼，等到那盘鱼只剩一截鱼尾的时候，却被奶奶端进了厨房里。我正纳闷呢，叔叔便向我们解释道：“为什么我们都爱吃芥菜呢?因为，芥菜的‘芥’的谐音是‘戒’，如果把芥菜吃光了，那就代表你在一年中的毛病、缺点都戒光了。而那盘鱼嘛，则是表示了‘年年有鱼(余)’，意思是：一年之中辛辛苦苦锝来的劳动果实并没有一下子用完，而有一些保存了下来，年年都如此，就积少成多了。”

饭后，我想：这些风俗和习惯固然代表了人们对生活的美好向往，但在某种意义上来说，这也是一种无端的浪费，所以，我希望大家能放弃以往的风俗，过一个快快乐乐的新年!

光阴似箭，日月如梭，转眼间，几年过去了，我我的家乡发生了巨大的变化。

每天早上，当我迎着晨光上学，经过我熟悉的马路时，就会想起以前这条路不仅窄，路灯还特别小，特别暗，每次下雨之后。就是一个接一个的水沟，必须要把鞋脱掉才能走过去。但是，现在却不同了，马路不仅变得又宽又大了，中央和和两旁还种上了花草，每每当夜幕降临，一盏盏造型别致的灯会发出柔和的光芒。记得是在我上二年级的时候，那里还是一个垃圾堆。中午，我住在奶奶家，来回都要经过那里，一到那儿，一股令人恶心的臭味便向我扑来，我急忙捂住鼻子，用最快的速度躲它而去。但是，现在那里不同了。恶臭的垃圾堆变成了小孩子爱去的公园，公园里种着美丽的花朵，发出阵阵清香，每当我走过那里的时候，恨不得多闻一会再去上学。美丽的地方不止这些，新建的市府广场，改造后的焕然一新的公园，休闲广场等，吸引了许许多多的中外游客。

啊，我的家乡越变越美，我我爱我的家乡！

[家乡的变化命题作文

我的家乡在淄博，端午节有吃粽子的习俗，包粽子变成了过节必不可少的一个环节

粽子做法并不单一，有豆沙的，黑米的，红枣的等，五花八门，在端午这一天，家家都会包各式各样的粽子。

小时的回忆，爷爷摸着黑就会起床，忙前忙后，先用水把粽叶洗净，晾干，再准备好糯米，洗净放在一边一会儿用，再拿出豆沙，红枣，黑米放在一边。等一切准备停当，我们就开始盼着爷爷的话了。

爷爷是一个比较守旧的人，定要等到十点十分--十全十美，而我们却不敢顶撞爷爷，只好在一旁等候。

十点十分爷爷一起身，我们就来桌前，爷爷可是一个包粽子老手了，他一拿，一盛，一放，一包，一个粽子就包好了，爷爷一边包，一遍不一会儿，一筐粽子就包好了，而我呢，却把米搞得一身，好不容易包好了一个，一拿，米像一个不听话的孩子一样冲了出来，满地都是，而大人们呢，则在一旁哈哈大笑，爷爷却和蔼的看着我。

这包进去的，是我的快乐，包进去的是馅，是美好的心，更是大人们对我们的关心和耐心。

没过一会儿，一锅美味可口的粽子被蒸好了，刨开一层粽叶，吃到了那甜甜的腻腻的味道，吃到了爷爷那辈的老手艺，带着对岁月沧桑的处置坦然，，带着对传统的毕恭毕敬，带着对一家人的十全十美的祝愿。

吃在嘴里，甜在心里。

早晨，太阳已微微地探出了头，露出它那张可爱的笑脸。家乡显得特别的宁静，让人感到闲适、舒服。 In the morning, the sun had revealed slightly, revealing its cute smile.The hometown looks particularly quiet, making people feel leisure and comfortable.

走过村头，高大的龙眼树上响起鸟儿欢快的叫声。突然，一只大鸟飞了出来，使劲地拍打着翅膀向高空飞去，我想，它可能是给它的宝宝们寻找食物去了。

来到一片草地上，我舒舒服服地躺在上面。闭着眼，我闻到了新鲜的花草味儿，让人感到很清新。一条小蚯蚓从土里钻出来，缓缓地向前蠕动着……有种想逗一逗它的想法，于是，我拔下了一棵草，阻挡了它的去路，本以为它会转头向后蠕动，但它却没有后退，仍然艰难地向前蠕动，这小东西的脾气还真倔强!看它一连撞了好几次，有点不忍心，便把草拿开，让它自由地爬去。

经过一片稻田，金灿灿的稻谷闪闪发亮，饱满的谷粒拉弯了禾苗的腰。旁边已有一些农民在收割稻谷了。农民伯伯看了看我，憨憨地笑着，向我打招呼，我也以笑回应了他们。

继续向前走去，来到一座山脚下，望着高高的山，我有种想征服它的欲望。我一步一步爬了上去，路上一直想着蚯蚓勇往直前的精神，使我有了动力，好不容易爬了上去。俯瞰下面的村庄，村庄顿时变得极为渺小，村庄的美景尽收在我的眼底，我得到了很大的满足，心情格外舒畅。

我爬下山，向北走去，眼前出现了一大片柑橘林，熟透的柑橘在微风的吹拂下，摇曳不定。遇到了果园的主人，向我热情地打了声招呼，然后硬是把一大袋柑橘塞进我的手里，我不要好意思回绝，就只好把柑橘拿回家中啦。

很快地，我来到了村尾，旁边有人挖了一个小池塘，放了许多的鱼在池里养，这鱼塘的主人很友善，每次我们想要钓鱼时，他总是允许我们来这里钓，钓完之后，再放回去养。有时候，因为我们不懂得怎样把鱼从钓钩里拿出来，把鱼给弄死了，正当我们垂头丧气的时候，他反过来安慰我们，笑着说：“鱼塘里还有很多鱼呢，死了一两条又没啥影响，趁着新鲜，你们拿回去吃吧。”于是，我们便展颜欢笑了。

我爱我的家乡，我爱家乡的宁静与闲适，更爱家乡淳朴热情的人们!

拜年，相信大家都不会陌生，它是春节的重要活动之一。在我的家乡福建，拜年可分为两种类型：

第一种是在家中晚辈依次向长辈拜年。旧时要行跪拜礼，后逐渐改为作揖鞠躬，虽有鞠躬行礼者，但大多只说些“拜年”、“长寿”之类的话。长辈在接受小辈的拜年之后，要赏给红包或红桔等。

第二种是亲朋好友之间的拜年。拜年时，客人向主人作揖，祝主人万事如意，合家平安，新年发财，主人也以作揖回贺。小孩也会得到一份“压岁钱”，至少也有两个红桔。亲友互相贺年，入门要高声说“新正如意”，对方要回答“大家，大家”，以表示彼此皆如意。贺年要带二枚红桔，一些糖果之类，对方把礼品收下，红桔奉还，以表双方都吉利。不过必须先到亲属中的长辈和老师家中拜年，否则有失礼仪。但去的第一家不可是姓王、吴、桑的人家。

现在拜年之俗仍然盛行，而且增加了和电话拜年的新内容。新年钟声一响，人们便拿起电话向亲朋好友贺年，既及时，又便捷。电话拜年的习俗也流行起来了。

老家每年正月十五都要举行炮会，以庆去年丰收，祈望来年兴旺。

在7岁那年，我兴志来潮，跑去跟爸妈说去看炮会，结果迎来的却是一个坚决有力的“不”字。理由很简单，我还小，一个人去自然不行，而父母日里工作也是幸苦，要父母陪着去自然不合情理。我也就只能呆在家里，自取自乐。

那天中午，午饭我吃得很少，也很快，早早地放下了碗筷，跑上自己的房间，闷在里面。回想每年十五过后，班里同学围在一起，谈论炮会的事情，想想自己也只能在一旁听他人说。每当同学们问到我，我也只能扭过头去，嘴里道着说了几年的同一句话“我爸妈不让我去……”

少顷，门外有人喊起了我的绰号“老山羊”，我一听，哦!是“冬菇头”——他来干什么呢?我迈出门口，径直朝门口走去。“什么事?”我一脸疑惑地问。“今晚一起去看炮会吧!你都没去过呢!”我往屋里瞟了一眼。他似乎明白了，他走进屋里，很有礼貌地向我父母问了个好，然后说：“叔叔阿姨，我今晚想和你儿子一起去看炮会，行吗?他好多年没有去过，错过了好多精彩啊!如果你担心安全问题，我可以写包票，晚上我们整个班一起去，出不了问题的!我今晚一定一根毛都不少地送他回来。”爸妈见“冬菇头”写了包票也就放心了。就将信将疑地同意了。我当即高兴地跳了起来。

我和“冬菇头”约定晚上7点半在家里等他，他会带着全班来，集中后再一起去。到了晚上7点20，我的心情更加激动了，时不时跑到门口看看“冬菇头”来了没有。终于，7点28分，他到了。我跑了出去，与同学们会合后，我向父母道别后，大家向着寨子进发。伴随着一路上的月光、花草，我们一路上熙熙攘攘，边走边笑来到了寨子的祠堂，炮会就是在这里开始的。

一般来说，炮会是在晚上8点开始的，现在已经7点50分了，很快就要开始了。尽管还有10分钟才开始，然而祠堂门前早已挤满了人，所有人都在等待着炮会的开始。

8点到了，村长组织大家离中间的台子远些，避免开炮时火花会伤到人。第一项节目是“开炮迎新"，意思是说点燃烟花来迎接新的一年，祝愿在新的一年里，看到这烟花的人万事如意，财源滚滚。村长点燃了烟花的引信，大家一起盯着引信燃尽，然后“嗖”的一声，烟花开始燃放，“轰、轰、轰——”近百响后，第一项结束。第二项叫做“二炮对接，连响定天”

。内容是说将鞭炮和烟花的引信连起来，点燃鞭炮，如果能连着响，那来年就是一个吉年，人人走好运。第二项开始，对接完成后，村长点燃了鞭炮，“啪啪啪---”千响的鞭炮响尽了，焦点就集中倒了引信上，一阵烟雾散去后，我看到了一点火光——引信点燃了!紧跟着64响的烟花也叫嚣了起来。

最令人激动的还是第三项“得炮者兴”。因为等村长放完冲天炮以后，炮壳会落下，这时只要谁捡到了炮壳，谁就会福星高照，万事如意。村长开始放炮了，所有人都在等待着“福运”的到来。“嗖”一炮冲天，“轰”炮鸣夜空"，"咚“炮壳落地。正好在我的脚边，我马上捡了起来，只是不知道关于它的祝福是不是真的。接着是唱戏，粤戏。这个我们都不感兴趣，便要回去。

临走前，“冬菇头”又数了一下人数，齐了才回去。

我回眼望去，原来寨子是这么美丽——，我怎么以前就没有来看看呢?

林语堂：梦想无论怎样模糊，总潜伏在我们心底，使我们的心境永远得不到宁静，直到这些梦想成为事实才止；像种子在地下一样，一定要萌芽滋长，伸出地面来，寻找阳光。

——题记

第一次离开家乡这么久，必然是会不习惯的。有时候一些随时光逝去的画面会不自然地在你的脑海里迸发，而又紧接着几股酸酸的感觉涌上心头。有人说这是思乡，但对于我来讲，一切都是比较使然。

每个人都会这样：呆在这里，说这里哪哪不好。一旦出去了，和别人有了比较，便会千方百计的夸赞抬高那个原来的地方。对于学校是这样，对于家乡更是这样。我不了解个中缘由，但却可以隐隐发觉，心里面有一棵梦想的种子，很害羞，不愿与人交际——希望回到家乡——希望家乡可以更好。

以前的我曾信誓旦旦，一定留在北京或者去上海，在一个大城市，在一个压力可以把人压得粉碎、一个作为外地人没有接济因而又可以完全放手去搏的地方，去追逐自己的梦想。但是，也就在雅安地震那一天，我突然发现，原来自己可以不信守诺言。

在汶川地震发生时，我们在初中的教室里认真地进行英语月考。本来感觉题目有些难，脑子里全是英文单词，突如其来的震动起初也没让我们意识到地震来了，只是越来越强烈的震感把我们都从考试里拉了出来。我们发了疯一样冲出教室，我们以为是教学楼要垮掉了……我以为生命会终结。

只是在那一次，我真的感觉死亡离我好近。虽然我的家乡——重庆涪陵离震中还很远，但那生与死的摇晃足以让我好好的审视周遭。那几天停课了，我们活在痛苦与恐惧里。我发现我与脚下土地有些距离。于是我常去滨江路上，看着两江交汇，吹着江风，感受着从未有过的宁静。人生短暂，我必须好好珍惜眼前的人事。我多爱家乡，我多希望家乡变得更美好，这是我的梦。

雅安地震那一天，我在中关村等车时看到新闻一下子哭了。旁人不会理解。2012年时我们全班上街募捐，全班上课哭成了一团。而现在的北京，依旧如平常，却给了我很大的冲击。不可否认，秩序井然就是最大的援助，但我却需要一个发泄的地方。

这是一种比较。别的比较呢？比较规模人数，商店酒家？我们只是一个小城市，驾着直辖的风在努力地飞。自行车？我们爬坡上坎毫不费力，倒是自行车既危险又费劲。南北差异？那就太大了，没有公共澡堂，却也没有暖气。国际交流活动？少有的外国人都是外教，早就囊括了小城所有的对外交流活动。对于学生，我们"见世面"的机会少之又少。因为我们是一个小城。

但是，我迫切的想回家。因为那里有我的梦。

我迫切的想回家！回到家乡，回到那个我愤慨批评过千百次的家乡，那个我有抬高称赞过千万次的地方，那个我的梦想深深扎根的地方！

但是回到家，我会如旧：慵懒的起床吃饭看电视逛街，又生气的指责这儿不好那儿不便。真的，作为一个小城，涪陵是全国城市的缩影——交通拥堵，道路脏乱，绿化程度低。我总会抱怨，就像彼得·海斯勒在描写涪陵的《江城》一书中常常抱怨一样，但他已经把涪陵当作他的第二故乡。而我自然不同，只是这爱之深责之切的情怀，是天下人所共通的。或许在心里也有那么一个不太明显的中国梦——让涪陵更加美好。

就像我一样，有一颗深深埋下的种子。

那颗种子在我们的心里，让我们不大宁静，让我们总是日复一日的惦记着那个梦，知道梦的实现。或许这惦记的过程对于梦想而言最为实际，也最美好。

可问题是，我的梦，真的很模糊晦涩。要怎么描述呢？梦，本是白色的，需要人们恣意泼洒想象的颜料，绘出最美的梦。红色，城市需要更多的激情，一座没有活力、仅仅为了工业而工业的城市是断不能发展的；绿色，城市需要更多的绿化，虽然涪陵的本土工业一直为我所骄傲，但是也应走绿色道路；黄色，时尚靓丽或许是一些庞然大物状的城市所稀缺的，但小城的优势就在于小，小的更易于规划更易于拧成一股绳提升档次；蓝色，长江与乌江在我的家乡交汇，河水的颜色是分明的黄与绿，但是我们必须想着发达的长三角、朝着蔚蓝的大海进发，永不止步……

我的梦，有时却简单明了，就是如前文所讲，希望家乡越来越美好！这是个宏大、抽象且看似没有意义的梦想。谁不说咱家乡好？谁不希望咱们家乡变得更加美好？谁不会把这种梦想挂在嘴边？肯定有人会像这样批评我：梦想需要实际一些，梦想需要远大一些，梦想需要为全国人民、全世界人民着想……但我的梦确确实实是这样。

在512之后是这样，在雅安地震后是这样，或许在我出生后第一次见到我的家乡的时候就是这样了。这就是我的梦。

但是，我们或许不应该把家乡看得这么狭隘。我可以说涪陵是我家乡，也可以说重庆是我家乡，更可以毫不犹豫地说我的家乡是中国。当每个人都怀着"家乡更加美好"的梦想，并为之努力、见到实效后，整个国家都会因千千万万的家乡的美好而变得更加美好。中国梦，本身就是中国人的梦，本身就是每一个中国人的梦，汇聚每个人的汗水，浇灌每一个微小的梦想，积树成林。中国国家梦，不会再遥远。

[深埋在家乡的梦话题作文

每个人的家乡都有着自己特有的风俗，而我的家乡的风俗习惯也与众不同，独具特色，处处显示着具有浓厚中国文化的民风民俗。而我今天要说的是春节。

一说到春节，大家就会想到一个相关的传说：中国古时候有一种叫年的怪兽，头长触角，凶猛异常，每到除夕就会吞食牲畜，伤害百姓，因此每到除夕这天，村村寨寨的人们扶老携幼，逃入深山，以躲避年的伤害。这年除夕，桃花村的人们正扶老携幼上山避难。从外村来了一位乞讨老人。乡亲们有的封窗锁门，有的收拾行李，有的牵牛赶羊，一片匆忙恐慌景象。谁还有心关照这位老人，只有村东的一位老婆婆给了老人一些食物。并劝他快上山躲避年兽，老人许诺说：婆婆让我在家呆一夜，我一定把年兽撵走。可她依然劝说，乞讨老人笑而不语，婆婆无奈只好撇下家，上山避难了。

半夜时分，“年”兽闯进村。他发现村里气氛与往年不同，村东头老婆婆家门贴大红纸，屋内烛火通明，年兽浑身一抖，怪叫了一声，将近门口时院内突然传来“砰砰啪啪”的大响声“年”浑身战栗，狼狈而逃了。

原来“年”最怕红色火光和炸响，这件事很快就在村里传开了，从此每年除夕家家贴红对联，燃放爆竹，户户烛火通明，守更待岁，这样的习俗在我的家乡依然流传至今。

除夕夜家家户户都要包饺子，饺子的作法是先和面，和字就是合，饺子的饺和交谐音，合和交有相聚之意，取更岁交子之意。而且，鱼也是年夜饭必备的一道菜，象征着年年有余。

这就是我家乡的风俗，世世代代，流传至今的风俗。

春节是我们中国的传统习俗，我去过很多地方过春节，只有妈妈老家的春节是我见过最特别的。

我妈妈的老家是河北，房子是个四合院，分东、西、南、北四个屋，她那里在每年农历腊月二十九的晚上就要在北屋摆贡品，这里的特别之处就在于贡品，一张正方形的桌上中间先摆上一个猪头，猪嘴里叼着一个猪尾巴，外婆说：“这代表有头有尾，猪头左边摆上一只鸡，代表吉祥如意，右边摆上一条鱼，代表年年有鱼。”接着还要炸藕盒，“藕盒”就是把莲藕切片，两片中间连着不切断，把调好的肉馅放进去，然后在外面裹上面粉放到油锅里炸，炸成金黄色捞出来，放到鱼的右边，然后再开始炸牛肉丸，炸好以后放在鸡的左边。这样桌上的贡品还没有摆完呢，还要在猪头、鸡、鱼、丸子、藕盒后面都摆上一个前一天就做好的桃子形状的馒头，渐变的粉红色做的特别好看！然后再在馒头后面摆上五盘各式各样的糖果。所有东西的后面贴着一张天帝老爷的画像，画像两边各挂着金黄色的锡纸元宝，然后在猪头的前面放上香炉，香炉上插上一根龙形状的香，外婆说：“这叫盘龙香，一根刚好烧一天，每天烧一支！在每次吃饭之前还要还要磕头烧纸，一直烧到年初二，这样所有的贡品就算摆完了，而且每家每户都是这样摆的。”

到了年三十，一眼望去家家户户张灯结彩，大红灯笼高高挂，一派祥和喜庆，人们忙着贴对联，粘福字，到了中午要包饺子，这也是北方特有的习俗，外婆说：“过春节吃饺子，取自《更岁交子》，也是继承祖先的习俗，饺子包好以后要在祭祀祖先之后才可以吃。所以饺子是一种具有仪式感的食物。再有饺子的形状向元宝，寓意“招财进宝”符合中国人过年图吉利的想法，而且饺子皮薄馅足，味道非常鲜美，百吃不厌，在这里七八岁的小孩就都会包饺子了，所以过年吃饺子的习俗就这样一代一代的传下来了，到现在饺子不仅仅是一种食物，还是中国传统文化的一部分，是人们团圆的象征，也是对美好生活的向往。”

听完外婆这样一说，我更觉得我们中华民族的传统文化习俗具有重大意义，深深感收到我们祖先的智慧。

我们的家乡风俗很多，比如：：春节、端午节、重阳节……每个节日都有传统的风俗习惯。

春节的脚步声离我们越来越近了，而在春节里，我们的习俗就可以装上一箩筐。年三十的晚上，亲朋好友都会回家。大家团聚在一起，吃着美味的食物并且互相聊天。吃完晚饭，我们小孩便可以拿着炮仗到外面尽情的玩，而大人们则是在房间里打牌，看电视直到很晚，我们才上床睡觉。年初一早上，我早早的便起了床，喝一碗香浓甜美的枣子汤，暖暖身子，喝完枣子汤后，那震耳欲聋的鞭炮声回响在耳边，新的一年就在这爆竹声中开始了，这种场面使我想起了王安石的元日。

爆竹声中一岁除，春风，送暖入屠苏。加上这一句诗的熏陶，春节的气氛是不是更浓了呢?伴随着一声声祝福语中，新年的拜年环节开始了，我和父母一起去串亲戚。这也是我最喜欢的一个环节，因为每当此时，我的腰包便变得鼓鼓囊囊的。到了晚上，天空中便会绽放出一朵美丽的烟花，真是五彩缤纷啊!看后真让人觉得其乐无穷呢!这就是我家乡的春节，你们的家乡是怎样过春节的呢?

“百里不同风，千里不同俗”，这句话不假，我们家乡的许多习俗就和别的地方不一样，现在，我就来介绍家乡的葬礼吧！

葬礼就是家里的亲人去世了都要做的事，我们家乡的葬礼是非常复杂的，不像大城市只要人一去世就送到了火葬场去了。我们这里有人死了，要先给去世的人穿上寿衣，把遗体放在棺材里，放在灵堂的中央，前面摆上逝者的画像，供人们吊唁。家中有老人去世了，远方的儿女不管远近，就算在天涯海角，也要在这时候赶回来见亲人的最后一面。

亲人去世后，家里就要锣鼓班子来，锣鼓敲起来，悲哀的唢呐吹起来，周围的乡亲邻里，远处的亲戚只要得到消息，都会赶来吊念，帮助安排丧事活动。逝者的晚辈都头戴身披长长的孝布，在棺材前的一个火盆里跪着烧纸钱，他们心情悲伤哭泣着，叫着那位去世的亲人的名字。到了傍晚七点多，鼓锣声就不会停了，会一直响到天亮，还有人悲伤地唱着歌谣，这被我们这的人称为闹夜，就是有两个唱夜歌的人，一人提着锣，一个人挎着鼓，围着逝者的灵柩慢慢地转圈，踏着缓慢的节奏，用悲伤的声调现场自编的夜歌，内容大多是历史故事，更多述说逝者生前的功德，让现场的听众都心情都很沉痛。深夜一二点时，就会开棺见亲人最后一面，这是最悲伤的时候，所有的人都要去逝者告别，有的亲人甚至会爬在棺材上大哭，因为这是永别。

到了第二天，我们这里就会把棺材抬上山入土为安，时间有早有晚，上山和下葬的时间，必须按照道士事先算好的吉时才行，不像县城天还没亮就把人送上了山，这应该就是“百里不同俗，千里不同俗”吧！

送葬时，有一列长长的队伍，前面有亲戚晚辈举着花圈，后面就是抬棺材的和锣鼓班子。一声唢呐打破了寂静，锣鼓响起来，震耳的鞭炮声不绝于耳，后面还有撒纸钱的跟着。棺材抬上了山，那里有早已挖好的井，在道士的指挥下就把逝者安葬在这里了。

埋坟的第一天傍晚时，逝者的亲人要到坟上去“烧包”，就是拿着一条用稻草编成的一个大辫子一样的东西，去给亡者烧掉，前三天每天晚烧一个，传说是为亡者死后怕冷就晚上一晚上烧一个，给亡者作伴，到了第三天就要建坟了，坟建好之后，这丧事才算完毕。

这就是我们家乡的葬礼，你说是不是很有意思？

大年三十，一大清早，大人都起床开始忙活了。

洗漱后，顾不上吃早饭，外婆外公舅舅便开始准备下午的祭拜用品，其中猪头、鸡、“金元宝”是最马虎不得，也是最费时间的。

看，外公外婆一起将腊月腌制好的硕大猪头，放入铁锅中煮。妈妈说，这猪头是外公专门从安徽买来的，是过年祭祖最重要的，柴灶里要花半天时间才能煮熟。

在等的时候，晚辈们也陆续起床吃早饭。年纪稍大的糖糖姐姐和我，开始分工帮忙贴窗花、春联等事情，一边争论着“这样贴好看”“不这样好看”“这样”“这样”……一片欢笑。

年纪小的三个妹妹不能帮忙，便可以看——杀鸡！这鸡非常不寻常，是用来祭祖的，必须是大公鸡才行！“杀鸡开——始——了——”只见外公左手提着菜刀，右手擒着大公鸡，气势汹汹地走到鸡的面前刀口对着鸡的脖子一抹，只见一缕鸡血滴到一个盘子里，几十秒后，将鸡扔到开水桶里。

大家吃个午饭，便可以去祭拜了，但是婴儿和儿童只能待在家中。听舅舅说，祭拜时，要先把祖先的坟前、周围打扫干净，把猪头、鸡摆好，焟烛点燃，再点香，每人需持三支香，将东南西北每个方向都拜一遍，然后将香给插上。最后将“金元宝”烧了，就大功告成，可以回家喽。

这，就是我的家乡风俗。

香酥的排骨，鲜红的辣椒，一口下去，舌尖上蔓延着麻麻的、酥酥的感觉，嘴唇却像着了火，勾得我忍不住再吃一口——

这，就是麻辣香锅。

这道地道的川菜，虽然好吃，但做起来格外麻烦、耗时，平时父亲工作太忙，只有春节才能为我们做，所以麻辣香锅成为我们家春节的压轴大菜。

盼了快一年了，今天，爸爸终于拿出准备好的食材：面片、排骨、笋、素鸡、香菇、豆腐、鱼虾等等，过了一会儿，那调料的香味就扑鼻而来了。太棒了，今天终于可以吃到麻辣香锅了!香味越来越浓，突然“嘶啦”的一声，把我从作业界中拽了出来，我的心里痒痒的，排骨是不是已经香酥可口了呢?素鸡是不是已经上色了呢?面片是不是已经入味了呢……

我再也坐不住，索性放下作业，循着香味跑到厨房。爸爸正把豆腐切成小块，使它香嫩可口。他灵巧的双手把所有的食材倒在锅里，用铲子翻炒着，锅中的一切都是红通通的。锅又“嘶啦”一声，像是所有食材在一起欢快地跳舞。我忍不住咽了一口口水，问爸爸：“爸爸，什么时候才好啊?”爸爸笑着跟我说：“你这个小馋猫，马上就好啦!”说完，爸爸从锅里挑了块排骨塞进了我的嘴里，那味道，麻麻辣辣的。排骨肥而不腻，入口即化，我几口嚼完，咽了咽口水，意犹未尽，焦急地盯着爸爸继续翻炒。

锅下的火苗终于慢慢变小，直到没有。家里每个人都情不自禁、迫不及待地拿起筷子，精确地瞄准了自己最想吃的食物。真不愧叫“麻辣”“香”锅，真是又辣又香!只见锅里的筷子你来我往地忙碌着，妈妈天天叫喊着减肥，今天也无暇顾及了;我更是吃着嘴里的排骨，瞅着锅里的藕片，只恨自己一张嘴不够用;爸爸一边吃，一边不时看着我和妈妈，脸上情不自禁地绽开微笑，颇为得意。

爸爸问我，知道为什么过年要做麻辣香锅吗?我不假思索地说：“因为好吃又难得吃嘛!”妈妈摇摇头，微笑着告诉我——麻辣香锅预示着我们今年过得红红火火，幸福美满，就像麻辣香锅里食材与食材之间一样的和睦。

哦，原来如此!

锅中的一切终于空空如也，我们咂吧着火辣辣的嘴唇，轻轻抚摸着圆滚滚的肚子，看着彼此，忍不住会心一笑。_ueditor_page_break_tag_

我还记得小时候，大人们都害怕过年，进了腊月便开始愁这个年怎么能过得不那么窘迫。那时候不比现在，称半斤肉都要掐着指头精打细算，更别提什么腊八节的十八种食材了。奇怪的是我们家却很神奇，每年的腊八都过得颇有滋味。

在那个与我来说艰难的年代，一碗甜糯可口的腊八粥可谓人间珍馐。初八的前一天我都会很认真地做一天作业，直到夜深的时候妈妈满意地跟我说声：“早点睡了，明天给你煮腊八粥吃。”我才用假装满不情愿的神色恋恋不舍地收拾好书包爬上床去，偷偷地一个人躲在被窝里乐。一个腊月有三个“八”，初八、十八、二十八，最有盼头的便是这头一个腊八了——等了一年的美味终于在这一个深夜过后就要品尝到，那将是多大的满足! There are three "eight" in the lunar month, the eighth, eighteenth, and twenty -eighth, the most hopeful is this Laba -wait a oneThe taste of the year is finally tasted after this night, how much it will be!

哪有那么容易睡着!蜷在被窝里偷偷朝外瞄——家里的三间瓦屋除了中间的厅堂和东房爷爷住，我和爸妈一家三口便是挤在西房了，大大小小的事都在这个小房间里完成：妈妈在四音桌上教我写字、看爸爸就着房门后用一块木头给我做枪、床前面红漆木踏板旁圈一个藤扁喂养十几只黄嫩嫩的小鸡仔……妈妈为第二天的腊八准备食材也就是在这个红漆木踏板边上了——

白天筛拣去了细砂粒的白糯米，用搪瓷面盆盛着;边上是一只开裂的水瓢，里面有外婆送来的几把红皮的花生，这种红皮花生是外婆亲手种出来的，味道很纯粹;红皮花生米里隐约能看到一粒一粒的扁豆，那是秋后妈妈特地盛了在麦地旁的水杉树下，专为腊月里可以做上三顿腊八粥的，扁豆粒粒饱满，那是她精挑细选的品种，个大、色润;中间还夹杂着几颗黄豆和绿豆;再往边上看时，那才是整个腊八粥最诱惑我的。

没有圆润黄白的莲子，没有香甜黏脆的桂圆，没有酥弹嚼劲的薏米仁，也没有营养美味的核桃，一只小巧的灰蓝色塑料淘箩里各式各样的豇豆就足以让我垂涎：个头的通体黑色的我们叫它“黑豆”，虽然个头大，但也是这里最不好吃的一种，嚼在嘴里沙沙的没味;周身通红的自然就叫“红豆”，有韧性，就着一口糯米粥在嘴里煞是可口，不过有时候也会碰到已经坏了的“红豆”，常常是被虫蛀了，味道就要差许多;还有米白色的“白豆”，墨紫的“紫豆”，青绿的“青豆”……端上一碗腊八粥，在碗里翻来覆去找的却是“虎皮豆”。那是豇豆的一种，身体上有暗红色的斑纹，个头是细细长长又圆润饱满的，不及“黑豆”那样魁梧，却也不失曼妙的身姿。倘在碗里发现这样的“虎皮豆”，于我是极大的幸福!那个年纪就一直固执地认为这是豇豆里最美味的了，现在想起，倒也不知道是真的吃，还是它独特的相貌使然，到今天妈妈在做腊八粥时还是会不自禁地拿筷子翻找，也是很有趣的一件事。

糯米要湿了以后慢慢地晾干，黄豆和绿豆得泡个大半天，花生米也需在水里浸小半个晚上，而豇豆则要从前一天晚上泡到第二天，所以妈妈依旧还是要忙活到大半夜。我便是在偷偷瞄开的被窝缝隙里，看妈妈里里外外忙碌的身影渐渐地甜睡进梦乡，我知道，那腊八的粥，一定会在这初七渐年的静谧夜晚下，酿得醉人……

而杭州名刹天宁寺，内有一储藏剩饭的“栈饭楼”，寺僧每日把化缘得来的剩饭曝干，积一年到腊月初八煮粥，供信众享用，称为“福寿粥”。

南宋周密《武林旧事》中记载：“用胡桃、松子、乳蕈、柿蕈、柿粟等做粥，谓之‘腊八粥’。”从此，民间也称它为“五味粥”。

古时有些地方，偏僻穷困，民间是用红小豆、糯米煮成，后来材料逐渐增加，才加入枣子、栗子、花生、白果、莲子或百合等，故又称为“七宝粥”。

今年春节刚刚过去，过年期间我看到许多户人家的门上都贴了倒过来的福字，我家也不例外。这是为什么呢？我问妈妈，可妈妈也说不清楚，后来，我在书上看到，关于倒贴福字还有由来呢。

明太祖朱元璋当年用福字作暗记准备杀人，好心的马皇后为消除这场灾祸，令全城大小人家必须在天明之前在自家门上贴一个福字，于是家家门上都贴了福字，其中有户人家不识字，竟把福字贴倒了。第二天，皇帝派的人上街查看，发现家家都贴了福字，还有一家把福字贴侄了。皇帝听取了禀报大怒，立即命令御林军把那家满门抄斩。马皇后一看事情不好，忙对朱元璋说：那家人知道您今日来访，故意把福字贴倒了，这不是福到的意思吗？皇帝一听有道理，便下令放人，一场大祸终于消除了。从此，人们便将福字倒贴起来，一求吉利；二为纪念马皇后。

福字现在的解释是幸福，而在过去则指福气、福运。春节贴福字，寄托了人们对幸福生活的向往，对美好未来的祝愿。