中华武术的作文（精彩20篇）

中华传统文化，源远流长，从古至今，从现代追溯五千年的.历史。传统文化顾名思义，就是从古代一直流传至今的文化，这些文化都是古人，我们的失人，从他们身上演变而来的。比如，屈原是清明节的代表，屈原如果穿越到现在，绝对会是一位伟大烈士，供在中国最大的烈士陵园。

由于屈老的坚贞不屈，为国为民，不畏强权，誓死不做卖国的，宁可跳入江中牺牲自己的性命，也不会为了一点小利益，而出卖国家出卖自己的人格，不会践踏自己的尊严。

屈原死后，他的后人们为了纪念他，虽然他一直活在人们的心中，但是现实中还是需要表示一下的，他们在屈原自杀的江中划着小船，撒着用叶子包着的米团，人们觉得这样鱼虾就会吃这些米团，而不会吃屈原的躯体了。由此在江中划船变成了赛龙舟，撒米团演变成了现在家家吃的粽子，而在那一天人们把那一天定位了纪念屈原这位伟大的爱国之士的纪念日，每年的4月4日就是纪念屈原的日子，我们叫它“清明节”。

例如这样事例还有很多，很多人肯定都不明白，在除夕春节为什么要放鞭炮，让我来告诉你为什么。

相传每年有一天，有个叫“年兽”来扰乱居民的安全，出居民粮食，毁他们的房子，弄的他们人心惶惶。可是看年兽那么凶恶高大，他们却又不敢与之抗衡，终于有一天他们发现年兽怕响声，于是家家户户都在年兽来的那天放起了鞭炮。年兽听见这些鞭炮响声，吓得落荒而逃，人们终于又回到了平静的生活。那天就成了除夕春节，就是这么来的，家家户户都要过年，给红包，这样才吉利，说这一年都会富富贵贵，平安无事。

这些都是我们中华的传统文化，我们中午的传统文化节，所以源远流长，就说明我例举的仅仅是个皮毛，还有好多好多的传统文化是我们所不知道的，就是有了这些传统文化我们才会多姿多彩，这传统文化代表了我国古代到今天，人民的智慧结晶。

就是靠的这些传统文化，而就是这些传统文化是别的国家，甚至别的星球所没有的，它们是我国独一无二的，是智慧，是结晶，是成果，所以它们会源远流长。

中华传统文化又是博大精深的，你想模仿想复制那是远远不可能的。如果是简简单单的，有何是堪称“传统”这两个字，就算再给你十年，五十年甚至一百年，它只会越来越神秘，你永远知道的不是它的皮毛，其精髓不是精深，而是很精深，非常的精深。

所以我说中华传统文化是源远流长，是博大精深，是独一无二的。

泱泱华夏，盛开着五十六朵民族之花。不同的民族有自己独具特色的文化。中华上下五千年，博大精深的传统美德也需要我们代代传承，弘扬。身为二十一世纪的青少年，我们更该继承和发扬中华传统的美德，学会互相尊重、尊老爱幼，懂得感恩，知道爱国等等。继承中华美德可以从自身小事做起。

古人云：“敬人者，人恒敬之。”只有互相尊重，人和人之间的关系才能融洽和谐。在班级里，应该尊重班里的同学，不要取笑同学，不给同学取外号，见面问好，真诚礼貌。在校园里，同学之间要有友好的气氛和互相和睦的关系。学会互相尊重，不说使别人难堪的话，不把自己的快乐建筑在别人的痛苦之上，随意伤害别人的自尊心的行为是不礼貌的。只有学会懂礼貌，才能赢得别人的尊重。尊重他人走到哪里都会是一道很美的风景。我们要做有礼貌的人，就要学会尊重他人和尊重自己。

继承中华传统美德，更应该向他人学习，学会礼貌待人，尊老爱幼，学会感恩。早上起来时要向父母长辈问好，在路上遇见同学老师要问好。它虽然是生活中的微不足道的小事，但背后蕴含着中华的美德。远古时有《卧冰求鲤》、《亲尝汤药》等的孝道故事。中国近代有林则徐、邓世昌等人的爱国故事。当代有毛泽东尊师的感人事件。今天我们有雷锋、最美老师、最美少年等。他们身上闪耀着中华传统美德，更体现了中华精神。历史长河中代代人时刻在传递着中华的美德。作为今天的我们更应该学习他们的孝道、爱国、尊师等美德。

未来的中国面临着挑战，迎接跨世纪的挑战。关键在于人的素质的提高。试想如果未来的接班人——我们这代青少年，连修身这些美德也做不好，更不用说“齐家、治国、平天下”的大事了。

所以我们应该站在接班人的角度来传承中华美德，提高我们的道德认识，使我们懂得什么是美德，从中正确分辨真与伪、善与恶、美与丑。做二十一世纪的美德少年，不断弘扬传统美德。

那天，我去杭州黄龙体育中心参加国际武术比赛。我有两个比赛项目，一套是上午10点40分开始的初级长拳三路，另一套是晚上8点10分的精武功力拳。

早上，一进赛场，我看到满场的观众和严厉的裁判，有点紧张了，动作很勉强地做了下来，最后只拿了第13名。晚上就不一样了，有了早上比赛的经历，我不紧张了，一套拳做得很流畅，很到位，得了8.42分，拿到了一枚宝贵的银牌。我太兴奋了。

第二天，爸爸妈妈为了奖励我，带我到西湖去乘游船。我们在三潭印月的边上吃东西、拍照片……

我真的太开心了！

我们家有8个孩子，我是老四。因为孩子多，又是单职工，全家的生活，全靠爸爸的微薄的工资收入，日子过得比较紧巴。那些爸爸的汉族同事经常嘘寒问暖，夏天送吃的，冬天送棉鞋棉裤，有时候还给些零钱，请我们吃饭等，让我们觉得心里非常温暖。

记得1981年，我才8岁，家里分了18亩地，我跟着爸爸拿着坎土曼种地，接触到了爸爸单位的同事，他们像对待自己家的孩子一样，对我和蔼可亲。那时候，我们家有一个在村里最大的果园，到了星期天，他们到我们家来吃杏子。一过年，他们都来拜年，一起吃喝唱跳，我们家特别热闹，就像一家人一样。

有一次，我的妹妹得了急性肺炎，爸爸单位的一位汉族师傅，骑着自行车赶紧将妹妹送到了单位卫生所。可是，单位卫生所条件有限，治不了，这位汉族师傅又骑着自行车，走了18公里，将妹妹送到了喀什地区第一人民医院，她的病得到了及时治疗。回想起来，现在我们家8个孩子，除了姐姐都上了大学或大专，过上了幸福生活，这些都离不开党和政府的好政策，离不开当初爸爸单位那些汉族同事的关心和帮助。

1997年9月，我从新疆大学历史系毕业后，分配到了自治区图书馆工作，后来，当我得知新疆龟兹石窟研究所需要人，我主动给自治区文化厅打了报告。

这个所远在拜城县的山沟里，生活工作条件都很差，但是我还是毅然选择了前往那里工作。这一去，就是近20年。

新疆龟兹石窟研究所位于一个偏僻而安静的山沟里，保存了几千年的文化瑰宝遗存，到所里的第二天，我就和工作人员，将克孜尔石窟看了一遍，感到非常震撼：中华民族创造了这么辉煌而又灿烂的文明，真了不起！之后，我跟着所里工作的专家学者、也是我人生最好的老师——霍旭初、赵莉、彭杰，开始慢慢地整理资料，了解、学习龟兹佛教壁画的风格艺术及其价值。

那时候，相关的书籍和资料较少，全靠自己的实地记录和整理。经过几年的努力，我对包括克孜尔石窟的龟兹石窟佛教壁画的年代、内容、艺术风格等，有了一个全面的了解，从龟兹石窟佛教壁画的艺术风格和文化底蕴上，懂得了新疆一体多元文化的来龙去脉。

特别是库木吐喇石窟，给我印象最深。那些佛教壁画上的供养人，既有汉人，也有回鹘人。那些壁画题记，既有汉文，也有回鹘文等多种文字，让我更加深刻地认识和理解到，正是因为多民族的共同生活和文化融合，才创造出了龟兹历史文化，创造了西域历史文化，为中华文明的繁荣发展作出了贡献。

我们所管理着龟兹地区的9大石窟群，点多线长，工作量大，加上交通不便，生活环境艰苦，经常吃不上新鲜蔬菜，长年与孤寂相伴，一般人呆不住。但在我眼里，夏天它是“塞外江南”，冬天它是“银装素裹”，与龟兹文化这种伟大的中华文明生活在一起，我感到无比幸福。我喜欢它，它是我的天堂。

我每天徜徉在古老的龟兹历史文化氛围里，虽然累，但我更多感受到的是快乐。我们经常要和周边村民交往，当我们一遍遍地耐心给他们宣传和讲解龟兹历史文化的重要价值和如何保护时，我更加觉得自己既是一个龟兹文化的传承者、研究者，更是一名宣传者，责任重大。

近年来，经过中国社会科学院历史研究所和北京大学历史系中国古代史研究中心培训和学术训练，我在业务研究上有了很大的进步，同时自身的学识修养和学术理念有了一个较全面的完善和提升。

有人问我，你是一个维吾尔族人，为什么研究佛教？对此，我感到非常坦然：我不是用宗教的眼光来看佛教，而是把它当成一个历史遗存的文化符号。通过我的研究，就是要告诉我们的维吾尔族同胞，我们的祖先曾经信仰过佛教，这是有历史见证的。同时，我们应当以古为鉴，珍惜今天的生活，相互团结和谐生活在一起，共同维护好一体多元文化的新疆。

更重要的是，在研究中，我时常被古老而又灿烂的龟兹文化所感染和震撼，为古老的中华文明而骄傲，为自己身为中华文化大家庭当中的一员而自豪。通过这些研究，使我更加坚定了对中华文明的认同，对中华民族的认同，坚持以马克思主义唯物史观和科学的历史观为指导，正确认识理解新疆的“三史”，理解新疆自古以来就是伟大祖国不可分割的一部分。同时，也使我更加注重从自身做起，让文物“发声”，强化民族团结意识，能够旗帜鲜明地站出来，反对民族分裂。

其实，所里的同事们有汉族、维吾尔族、哈萨克族还有土家族，偏远艰苦的环境中，大家生活得好像一家人，思想精神上，有着一个共同的目标。我们都通过不同的领域，用不同的视角研究着龟兹文化，脑子里，已经淡化了民族这个概念，想得更多的是，如何通过我们的研究和宣传，让更多的人了解、认识和理解这些古老而又灿烂的龟兹文化，都来自觉传承和保护好这些文化。

我在山沟里工作了近20年，从一名普通文物工作人员，逐渐成长起来，先后担任新疆龟兹石窟研究所文化研究室副主任、资料中心主任、研究室主任、库木吐喇石窟保护研究所所长，新疆龟兹研究院副院长，这些成长和进步，固然和自己的勤奋努力有一定的关系，但更离不开党对我这么多年的培养，离不开领导和前辈学者的提携和帮助，我觉得，今后需要学习和研究的东西还很多。只有将思想理论的基础打扎实，人生的路才不会走偏，才能每天快乐地徜徉在灿烂的中华文明中，为弘扬中华民族文化，为支持和帮助我的中华大家庭的各族人民，扎扎实实做点实事。

[我为中华文化而骄傲作文

“为中华之崛起而读书！”

这是周恩来总理少年时期说的话，这句话让中国这只沉睡已久的雄狮惊醒了，他甩了甩自己的脑袋，威武地屹立在世界的东方，震惊了每一个中国人。那时起，中国希望的曙光已冉冉升起！

“为中华之崛起而读书！”

毛泽东、周恩来、钱伟长、钱学森、詹天佑等伟人，都是为中华之崛起而努力才得以让祖国建设，让祖国富强，让祖国繁荣。很久以前，中国被帝国主义列强瓜分，被欺凌侮辱，就是因为没有完全崛起，中国这个历史悠久的超级文明古国，难道还要再任人宰割吗？中国必须结束那样的历史，让世界刮目相看。同样，在全新的今天，需要的不是碌碌无为的人，需要的是为祖国作出贡献的人才。

“为中华之崛起而读书！”

转眼间时光流逝，时代在进步，这几十年里中国不断创新，科技发展。面对这种环境，我们不仅仅要读书，更重要的是好好读书！学习更多的知识，遨游在知识的海洋，这是我们广大小学生必须要重视的一个要点。当然学的不是死知识，是那反复实践而得来的活知识，只有在学习中发展，在发展中实践，在实践中建设，才能架起希望的桥梁，使祖国的昨天、今天、明天相连接，建设更好更强大的中国！

“为中华之崛起而读书！”

同学们，千言万语，也无法表达我的内心，叙述我心中的波澜起伏。我们今天努力的学习，就是为了建设祖国美好的明天。你看那灿烂的阳光愈发红艳了，阳光普照着大地。此时此刻，我忍不住再说最后一句话——

“为中华之崛起而读书！”

战国时期，魏国有一个著名的厨师叫庖丁。一天，魏惠王来看他宰牛，只见庖丁手起刀落，毫不费力地把牛的骨头和肉分解开来，全身的动作和刀的声响，就像音乐一样有节奏。

魏惠王十分佩服地问道：“你的技术这样高超，是因为刀子磨得很快吧?”

庖丁笑笑说：“一般宰牛人用的刀子，一个月就得换一把，因为他们的刀刃经常碰到骨头。一个宰牛能手可以一年换一把刀，因为他们只用刀来割肉。可是我这把刀，已经用了十九年，解剖了几千头牛了，还像新刀一样锋利。为什么呢?刀刃是非常薄的，而肉和骨头中间有一条缝，我用极薄的刀锋插入牛骨的间隙，自然显得宽绰而游刃有余了，肉就会一块块地落下来。不过，碰到复杂的结构时，我也总是认认真真，一点儿也不敢马虎，动作很慢，下刀很轻，小心翼翼，直到完成全部的工作。”

魏惠王听罢，点点头赞赏地说：“说得好，从你这里我学到了很多有益的东西。”

“游刃有余”原本是说刀刃在骨缝之间移动，还绰绰有余，用以形容庖丁技术的高超。后来人们用这个成语比喻办事很有把握，非常熟练，解决困难轻松利落。

至圣先师，万世师表，修身明德，博学笃行，圣人孔子，名垂不朽。“千古礼乐归东鲁，万古衣冠拜素王”。2017年11月25日，我有幸游学曲阜圣地三孔，感受儒学之圣。

初入孔庙，便深感那种历史文化的积淀。在厚重的文化底蕴中漫步，似乎领略到了一位先贤的大智大慧，仿佛看到了一个青松般的身影，千秋凛然，他传承的是华夏最珍贵的文化财富，是泱泱中华的立身之本。他的仁义礼智信，他的忠孝廉耻勇，永远不会被历史抹去。一个新的人文起点由他开启，在漫长的历史中，他犹如一盏明灯，照亮着古今而不灭。

来到巍巍雄浑的大成殿，进行了庄严的拜师仪式：一拜孔子照亮了历史文化的长河；二拜孔子创立儒学；三拜儒学博大精深，源远流长。孔子虽然已逝，但逝去的只是他的肉体，他的精神将永垂不朽。怀着尊崇之心，在深秋之季，游历孔庙，看到那傲然挺立的柏树，就像看到了孔子。

金声玉振坊喻示着孔子思想十全十美，集古圣贤之大成，以达绝顶。孔庙设棂星门，意为祀孔子如祀天，表达对孔子崇高的敬意。太和元气坊的太和指六合，日，月，阴阳汇合之气，表达孔子思想宏大、崇高的精神特质。正如颜回所言：仰之弥高，钻之弥坚；瞻之在前，忽焉在后！

进入孔林，一种内心的宁静与祥和在心中荡漾。孔子的灵魂便沉睡于这庄严肃穆的孔林。

驻身其中，思绪万千。2500多年前，在这里，诞生了一位中华民族的圣人，他博学笃行，修身明德，经历种种坎坷，创立儒学，终成大器。他创立的儒学代表了中华民族的文化精神，而且在世界文明史上占有崇高的地位。一位诺贝尔奖获得者在巴黎发表的演说中曾讲到：“人类要在21世纪生存下来，必须回首2500年前从孔子那里汲取智慧。”当今社会，尽管我们每个人呼吸着现代文明的气息，但我们的道德观念，人生理想，处事方法，无不烙上儒学思想的烙印，儒学精神已经成为我们内在的文化基因驻留在我们的生命里，流淌在我们的血液中。今天，我们生活富裕了，但孔夫子的话语依然回响在耳畔——“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。”孔子追求快乐，简单，简朴，他说：“吃着粗饭，喝着白水，曲着胳膊，当枕头用，快乐就在其中了。”他对颜回的赞赏是：一箪食，一瓢饭，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。追求快乐，率真的生活，不以物喜不以己悲。所以，我眼中的孔子，真真切切是个伟大的圣人。

修身，齐家，治国，平天下。这是孔子的理想与追求。我们也应当如此。学习儒学精髓，肩负起社会责任感，历史责任感，为社会，国家，尽个人的一份力量。古人云：天下兴亡匹夫有责。作为新时代的青年人，我们要传承优秀儒学文化，为中国文化屹立于世界之林做出自己应有的贡献。

四年一度的世界棒球经典赛，中国队一路破关斩将，好不容易对上了韩国闯进前八强，这时，中国队的辉煌战绩得新闻几乎占据所有媒体的版面，中国掀起一股前所未有的棒球热。

在中日大战开战得那一天，醉心棒球的老师还特地提请大家：“今天晚间六点，请锁定中美大战”，这句话我牢牢的记在心中，一定要为中国队加油集气，回到 家后，狼吞虎咽的把晚餐吃完，急急忙忙的打开电视，看到比赛已经开始却还是零比零的战况，心中不禁放下了一块大石，深怕自己错过任何一颗好球，渐渐的局势 开始逆转，中国队轰出一支漂亮的二垒安打，“冲呀！冲冲冲！”我和爸爸竭尽所能得大喊，中国队满垒，局势转变成对中国队非常有利，中国队派出林胜，我和爸爸深信这三分拿定了，但是，一挥棒，一颗巨大的“冲天炮”直冲而上，球迷的心只能真心期盼奇迹出现，然而却被接杀了，球迷的心也一起被判出局， 不幸的在八局下半被美国对追平，战局延续到第十三局，美国以四比三击败中国队。

虽然我们输了，但是所有的球员都已经用尽全力的努力赢球，也打出四比三的好成绩，毕竟对手是前两年总冠军，中国队能以这样的成绩战败，可说是虽败犹荣，你们已是大家心目中的英雄，“中国队加油！加油！加油！”。

[中华健儿加油六年级作文

有人说：“美在一瞬间。”朋友，你以为呢? Some people say: "Beauty is in a moment." Friends, what do you think?

好友相遇，一个微笑的眼神，这是美;打扰他人，一句诚恳的道歉，这也是美，对待错者，一句安慰宽心的话，这也是美;美无处不在，也仅仅在一瞬间发生。

我们中国自古就是有许多美德：尊老爱幼、热爱劳动、善于主任、以诚相待?咿呀学语的孩子也知道。现在身为高中生的我们，经过老师多年不辞辛苦的教育;上课迟到，是否会喊一声报告，不小心撞到他人，是否会说一句对不起;在公交车上，看见老人是否会主动让位置给他?你是否忘记了那些被我们自豪的美德呢?

提到美德的二字，我双颊发烫?桌上，布满了乱涂乱画;图书馆中，不时传来各种声音吵闹的传出，楼道里，传来许多大声的话语的篮球的拍打?

我不禁的向说到：“校园啊?你的美德在哪里啊?”

你在桥上看着风景，看风景的人在桥上看你。明月装饰了你的窗子，而你装饰了别人的梦。使得，美是一种相互体现的，一位拥有着美德的人，往往会使他人留下深刻的印象，要有甚者成为别人的偶像。雷锋、徐虎，这一类的名字我们耳熟能详，他们不是多么的优秀，但是他们都可以用他们的美德征服全国、甚至全世界。

亲爱的朋友，是否也和我一样?当你看到一个孩子给一个白发苍苍的老人让座泥灰岩什么感觉?我当时满脸羞愧，头脑中一片空白，虽然没有什么人说什么，但是我还是如芒刺背，在这最近的一站下了车，才如同小偷一般的软软的松了口气。

岁月留痕，时间让了我们很多，我们一直喊着从文明中去其糟粕，取其精华，但是我们却失去了什么，朋友们，行动吧，行动起来吧!让我们从新捧起让我们丢弃的美德，让和谐永驻身边。

【为武汉加油】

这个寒假，

大家过得不愉快。

尤其是武汉，

一场突如其来的“新冠病毒”

席卷了这座城市，

武汉乃至全国人民陷入恐慌......

疫情是很严重，

但抗击疫情不等于“恐鄂”!

我们凭什么连健康的武汉人都排斥?

为什么鄂A车要到处流浪?

甚至出高价酒店都不给个住处?

当然，来自武汉疫情区域的人，

本应该顾全大局严守家门。

病毒无情，人间有爱!

当年征战SARS的耄耋院士钟南山再次披挂上阵;

总理亲自挂帅，

在一线慰问我们的白衣战士;

火神山、雷神山两座医院24小时持续赶工建设;

各地医疗队紧急驰援;

百姓们密切配合联防联控;

世卫组织代表前来访华，调查慰问;

此刻，全世界的目光都聚焦在武汉啊!

武汉的同胞们：

我们中国人民什么困难没有见过，

“非典”我们战胜了，

“汶川地震”我们也战胜了，

这一次面对“新冠”，我们也绝不会屈服，

我们一道与病毒抗争到底!

远方的我们坚定地与你们同在——

加油!武汉!加油!中国!

中华!谈起这个名字，我心中就有一种浓烈的爱国之心!

迄今为止，中华已有五千年的历史了，这条历史的长河仍然还在继续的发展着。

自古以来，“尊老爱幼”是中华民族的传统美德，我们为有这样的传统而感到自豪和骄傲。作为一个学生，我们应该继续发扬这一传统美德。一直以来，有许许多多尊老爱幼的事例，如春风一样，感染着我们，打动我们纯洁幼小的心灵。

记得我国的开国元勋——陈毅元帅，即使自己做了元帅，可还是亲自为自己体弱多病的母亲洗衣洗裤，从来不要自己的下属去做，难道他不是尊老爱幼的楷模吗?

古人说：“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼”。我们不仅要孝敬自己的父母，还要尊敬别的老人，爱护年幼的孩子，在全社会造成尊老爱幼的淳厚民风，这是我们新时代学生的责任。

子路，春秋末鲁国人。在孔子的弟子中以政事着称。尤其以勇敢为名。但子路小时候家里很穷，长年靠吃粗粮野菜等度日。有一次，年老的父亲想吃米饭，可是家里一点米也没有，怎么办?子路想到要是翻过几道山到亲戚家借点米，不就可以满足父母的这点要求了吗?于是，小小的子路翻山越岭走了十几里路，从亲戚家背回了一小袋米，看到父母吃上了香喷喷的米饭，子路忘记了疲劳。邻居们都夸子路是一个勇敢孝顺的好孩子。

大家还记得当年那个最美的妈妈吴菊萍吗?是的，她就是当年那个自称是：“路过”而救下了一名女童的平明英雄。7月2日，杭州白金海岸小区，两岁女童妞妞从10层高楼坠落。这一瞬间，邻居吴菊萍踢掉高跟鞋，伸出双臂接住了孩子。这个发自本能的动作，令她当场昏迷，左手臂多处骨折，但也挽救了妞妞的生命。这惊险的一幕，感动了亿万人，网友们赞誉吴菊萍为“最美妈妈”，更有人称她是“英雄”。

中国是四大文明古国之一，我们爱我们的国家，那么，让我们一起腾飞中华吧!展现中华的大气特色!

五千载中华历史浩如烟波，五千载文化灿若星河，然而如今有人担忧她已被岁月无情吞噬，逐渐没落，遗失，从小吃着炸鸡，喝着可乐，沉着ipad的我们将成为忘本的一代。

她是我们班一个特殊的存在，灰黑色的脸，塌塌的鼻梁，两只分得很开的眼睛以及里面与年龄不相称的空洞与呆滞，长而凌乱的头发搭在一成不变的红外套上，她是个孤儿。

“哎呀！”后面传来一阵惊呼，一片粉笔末散落在不少同学的椅子了。“对不起，对不起。”拿粉笔的同学一边手忙脚乱地擦一边连声道歉，却独独落下她的椅子，怎么这样啊，完全不尊重人家嘛，正当我怀疑那位同学是不是故意的时候，她捏着作业快步进来。完了完了，事儿大了，几个爱看热闹的同学凑了过去。她静静地站在那儿。半晌，抬起眼怯生生地看了看周围，弱弱地抗议了一句：“你们一点也不尊重我。”她扫视一周的目光停在我身上，像是在祈求什么，又像在等待什么，我却不由自主地低下头，我没有勇气对抗群体，选择了协从。丝丝窃笑传过来，我的脸开始发烫。

她一言不发地望了望窃笑的同学，又一声不吭地擦去粉笔末，安安静静地坐下，盯着那些胡闹的同学。“傻子，你等什么呀？！”又是一片哄笑。“道歉”她咬咬牙，很轻却很坚定地说，有嘘声，却不再那么成群结队声势浩荡。我突然很愧疚，为我的胆怯和自私，她可以勇敢地站出来追求尊重与平等，我却没有尊重她的勇气！终于，我起身，“对不起”我的声音很不大，却足以让每个人听到。大家都默不作声地低下头，“谢谢”她笑了，仍是两只分得很开的眼睛，盛满了阳光，我们都不好意思地笑了……

“己所不欲，勿施于人”孔子教会了我们尊重；”“爱人者人恒爱之，敬人者恒敬之”孟子教会了我们关爱；“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”孟子同样教会我们勇敢……如果你我多一份宽容，多一份关爱与尊重，社会上就少一些孤儿，少一些霸凌，或许我们曾经怯懦过，迷惘过，但骨子里总有一种不抛弃，不放弃的信念，总会将我们优秀的传统文化重新拾起，擦拭，奉还于，我们的神坛！

中华文明经千年滇沛而魂魄不散，历万种灾厄而总然重生，就是因为她是我们的根！她奠定我们的基因，融入我们的血脉，她，将不断地在我们一代代人身上发芽，开花，结果，永不凋零！

在战争年代，到处战火纷飞，民不聊生。因为不能与战争对抗，所以人们化悲愤为力量，拿上行李、奔赴外地、漂洋过海。来到国外，研究学习。就如钱学森，虽然身处外地，但时刻不忘自己的祖国，为了报效祖国，放弃了国外的富裕生活，用自己毕生的心血，发明原子弹，让中国成为名副其实的强盛之国。又如詹天佑，不怕外国人的讥笑与嘲讽，发挥自己的所有的智慧，毅然决然的开凿出中国第一条属于自己的铁路。

“书，是人类进步的阶梯”，读书很重要，要“眼到，心到，口到”，眼到，就是把书中的来龙去脉都仔细的看一遍，不能一目十行。读到有什么疑惑可以查一查资料。但有时候读书也可以分精读与略读。当你对待你感兴趣的书本时，可以认真仔细的去阅读，读到你不敢兴趣的书本时，可以大致的浏览一遍，心到，意思是用心去感受这本书给予我们的道理。体会一下文章的宗旨，这样才能更好地理解文章的意义，如果三心二意，那不就前功尽弃了吗？。口到，不是用嘴去读书，而是具备了“心到，口到”之后才能做到。就是读完后，别人问你关于这本书的问题时，你能迅速的回答出来。

“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”，就如大诗人陆游所说的，读书读要死板的去咬文嚼字，要联系生活实际，亲身体会，观察身边的每一个事物。例如牛顿，在树下休息时被一颗苹果砸中了就思考”为什么苹果会掉下来呢？”之后他仔细观察和研究，经过不断探索，最终发现了万有引力的定律。

中国的繁荣昌盛，靠的是人们的不断研究探索。所以读书很重要，灵活运用更重要，让我们为中华之崛起而读书吧！

武术——我的最爱说到武术，你是不是会想到成龙、李小龙等功夫大师呢？我也曾想当一名功夫大师，也想向他们一样拍电影，所以我从小习武，武术是我最喜爱的一项运动。练习武术不仅能强身健体，还能防身，有小偷爬进你家屋里时，你可以用武术把他打跑，或者遇上了土匪、强盗，也可以抵挡一会儿，让你身边的人打110报警。武术其实还能预防一些慢性疾病，对心理健康有着很大的帮助，很多有着慢性疾病的人经过长期坚持练习武术，病情完全好了。我爷爷以前总是腰酸背痛腿抽筋儿，他坚持练习武术，一段时间后，他的腰不疼了，背也不痛了，腿也不再抽筋儿了，我爷爷的病完全好了！我从6岁开始习武，已经持之以恒地练了3年多了，现在，我会做空翻、手翻、旋子等高难度的动作，多次在省市武术比赛中获奖。

在习武的过程中我不仅练就了健康的身体，更培养了我自信的素质，还体验到了成功的快乐。记得有一次，我放学准备回家，突然来了两个小男孩，和我长得差不多大，鼻子大大的，眉毛笔直笔直，脸上浮出一股令人害怕的神情，只见他们走向一个小女孩，二话不说就开始欺负她，并把她推倒在地上，我看到这一幕，连忙上前阻止，并把小女孩从地上扶起来，其中一个大个男孩质问我：“关你什么事？”说完便使劲冲我的胸口就是一拳，我快速地闪了过去，他又踢了一脚，我一个空翻躲了过去，他们发现我会武术，便有些畏惧，我对他们说：“我不想伤害你们，请你们不许欺负人！”

之后，我把小女孩送过了马路才回家。从此，我更加地明白，武术不仅能强身健体，还能伸张正义，真是一项极佳的运动！武术，我喜欢你！

有个叫王三的人，他想做生意挣大钱，就拿了一笔钱，高高兴兴地来到了集市上。

见到一群小毛驴，看上去不错，就想买几头回去卖，据说能赚钱。

王三痛痛快快地买下了五头小毛驴，就骑上小毛驴乐颠颠地往家走。他一边走一边想：“我回家把驴卖了，赚到了钱，家里人都得佩服我。”他一边走一边寻思着：“这五头驴能赚……啊？一、二、 三、 四。怎么只剩下四头驴了？”

他连忙又数了一遍：“一、二、三、四、五。哎？奇怪了！没少啊！是五头驴。刚才我眼花了。”再骑上去一数：“一、二、三、四，啊？怎么又少了一头驴？”他急忙下来又数了一遍：“一、二、三、四、五。奇怪，是五头啊！哦！只要我骑上驴就会少一头！”最后，他想了一下：“嗯，算了，我不骑驴了，这样不划算！”

于是，他下驴来跟驴一起走了回去。

“虚心竹有低头叶，傲骨梅无仰面花。”“虚心使人进步，骄傲使人落后。”这句诗词激励着人们，使人们不断进步，谦虚是成长路上必不可缺的一部分。

孔子是一位伟人，当时他已家喻户晓了，孔子并没有骄傲，反而更加谦虚。一天，孔子去拜访老子，想拜老子为师。老子见孔子想拜他为师。心中很是疑惑，孔子当时比自己名声还大，为什么要拜自己为师呢？孔子虚心请教他人，从别人身上发现优点，来弥补自己的缺陷。连一代圣贤都虚心请教，我们又有什么理由呢？

“程门立雪”的故事也是关于谦虚的。杨时跋山涉水，经过艰难险阻，终于来到了程颐老师家中。当时正值寒冬时节，天上飘着鹅毛大雪，程老师正在午睡，杨时不忍心叫醒老师，于是，便在程老师门前，笔直地站着，一动不动，大雪无情地飘落着。一个时辰过去了，程老师还没醒，杨时早已变成了“雪人”，三个时辰过去了，五个时辰过去了……程老师终于醒了，杨时欣喜不已，终得拜师。

一位深感失望的年轻人，千里迢迢来到法门寺。讲述了自己的经历。释圆让他画一个茶杯与茶壶。年轻人把茶壶画在了上面，把茶杯画在了下面。释圆见了问他为什么不把茶杯画在下面呢？年轻人回答了这个问题，释圆告诉他：只有把自己放低，才能得到一股清泉，年轻人恍然大悟。

虚心是中华传统美德，让我们把虚心这种美德发扬光大。

《三字经》人人都会背，可大家背了而做到了吗?而我就承认我只做到了一点，而另一大半都没有做到。

就像《三字经》里写的“惜孟母，择邻处，子不学，断机杼”这样一句话，可同学做到了吗?没有。“昔孟母，择邻处，子不学，断机杼”这样一句话讲的是孟子的母亲孟母第一次把家安在了墓地附近，孟子学人掘土筑坟;孟母第二次把家迁到离屠宰场不远的地方，孟子学人杀猪宰羊;第三次把家迁到了学宫旁边，孟子才开始好好学习。没想到有一天孟子觉得学不进去了，就逃学回家，孟母看见孟子逃学回来，就拿把剪刀剪断了织布机上的线，孟母告诉了孟子一些道理，孟子领悟了母亲的教会，就发奋笃志勤奋学习，最终成为了一位杰出的思想家。

所以我想告诉大家，大人们和老师是多么不容易，我们不要在和大人们斗嘴，我们要认真听取他们的劝告，认真学习，不让他们生气，认真对待你做过的每一件事，当然，我们做事之前，先考虑大人们会不会同意，这件事会不会给特人带来损失，如果有什么对自己他人都不好就千万不要去做，现在，我们好好学习就很开心了。

中华文化博大精深，源远流长，它为我们所骄傲与称赞。中华民族是一个对食物具有狂热爱好的民族，中国的饮食文化蕴涵着中华文化之美。

中国人对于食物精益求精的追求从不曾因时光的变迁而动摇。古之祖先对于美食的热爱，也体现着对生活的热爱，对山川自然的热爱。他们怀着这样一份源自于对自然、生活的热爱，甚至对未来生活的憧憬与美好，在数千年格物运化中，逐渐孕育出了属于中国的雅俗共赏的中华饮食文化。

子曰：“食不厌精，脍不厌细。”孔子一生清贫，然而他对美食之追求却未曾厄于穷困之中。当然，中国的饮食文化，也离不开茶。《神农本草经》中说：“神农尝百草，日遇七十二毒，得茶而解之。”茶，作为饮食文化中的“饮”最重要的一部分，茶中流露于“情”，品茶抒情，寄情于茶的诗句数不胜数，便有了“欲把西湖比西子，从来佳茗似佳人”。咏茶赋诗，也为中华文化诗词注入了新的活力。从远古时代传说起，就融于华夏大地的水中，也流入了炎黄子孙的血液里；自陆羽始，中国有了茶学，也有了茶文化，也是中华文化重要组成的一部分。陆羽寻出了茶的真谛，并在寻觅“至茶”的过程中形成了不羡荣华，专心研究于茶的品格。

“一器成名只为茗，悦来客满是茶香。”这一句可谓中国饮食文化大雅之写照。有大雅便有大俗。饮食离不开凡尘俗世，柴米油盐，而在大俗之气里有大雅之气度。

苏轼乃一代美食家，他一生放荡自由，享受生活，对美食的钻研可谓精妙，所制的东坡肉流传至今。而他的《猪肉颂》看似一篇娱乐之作，俚俗之作，但“待它自熟莫催它，火候足时它自美”这一首小诗虽不求押韵，诗人可自摇自扇，火可自文自武，肉香由淡至浓，更让人垂涎欲滴，难怪诗人又“每天起来打一碗，饱得自家君莫管”两句，显露出诗人的闲情与雅致，这不仅是中华美食的一种性格，更是中华文化美食之旅。然而，这东坡肉不正是东坡身处逆境之间，乐安天命的精神境界的体现吗？也正是因为东坡豪迈旷达，热爱着繁华世俗的世界，才得以在坎坷、曲折、磨难中寻求自己所爱的食物。我们无从知道东坡等了多久，但在品尝东坡肉入口即化，吃了还让人流连忘返的美味之际，我们似乎能体会到他那超越美食之外的，对生活的爱与追求。这难道不是大俗之气中亦有大雅吗？

中国的饮食文化随着时间的年轮一代一代地流传了下来，至今仍寄居在我们的味蕾之上。中华文化美食包罗万象，但中国人的“好吃”更是举世闻名。然而，不少西方人却对此颇有微词，把中国人对于美食的追求看作“贪吃”与“浪费”，这可能是因为他们不了解我国传统的饮食文化而已吧！文化价值的不同，自然也产生了思想上的差异，但终究都会殊途同归，都能折射出对美好生活的爱与追求。

美食不仅是中华文化不可分离的一部分，东坡肉也不仅是一道美味佳肴，它蕴藏大俗之中亦有大雅之气度的中华文化，这何尝不是一种耐人寻味的睿智的人生哲理的体现呢？

在中国，饮食文化的意义也许早已超出其本身，它与中华文化其他方面相互交融、相互促进，更体现了中华文化中的一种雅俗共赏，关于情怀的人文精神的意义！饮食文化也能折射出中华文化的气质，传承中华饮食文化也是传承中华文化，让我们携起手来，为中华文化生生不息，代代流传而努力奋斗吧！

秋田是邻居老公公家的一只中华田园犬。

秋田的毛色金黄金黄的，活像一个黄色的大毛球。它的脑袋不大，上面有一对可爱的小耳朵。两只眼睛忽闪忽闪的，就像两颗黑葡萄。那个小鼻子上总带着点露珠。它的嘴巴里有一条长长的舌头，总是在流着口水。秋田那四条长长的腿，跑起来比一个成年人都快。外加它一高兴就摇来摇去的尾巴，特别可爱。

秋田爱吃的东西和别的狗狗不一样，它一点儿都不爱吃猪肉，也从来不啃骨头。它只吃鹅肉和鱼虾，尤其是大龙虾。因为它们都很贵，所以老公公可愁坏啦！而秋田要是非常渴，它可以喝掉一大碗水。

有一次，我和我的表妹在秋田的主人家作客。突然下起了大雨。我突然叫道：“哎呀！秋田还在外面！这时，外面传来了磨爪子的声音。我走过去开了门，原来是秋田！它的全身都湿透了，我忍不住说起它来：“秋田，你就不能长点心吗？不能早一点回家吗……”还没说完，秋田就像个犯了错的孩子一样，眼睛里满是泪花。我见了，都不忍心再责怪它了。等它的毛发吹干了以后，又开始活蹦乱跳了。我和表妹见了，也不禁笑出了声。

秋田是不是很可爱呢？

四（4）班 万书瑜

我要为成为一名优秀的钢琴家而读书。明年我就要考钢琴十级了，还要准备英皇考试，虽然准备的过程很艰辛，但我从未放弃，因为我的梦想是考上圣彼得堡音乐学院。

我的钢琴老师曾经对我说：“没有天生的钢琴家，他们之所以能成为这个领域里出色的人物，一定是通过自己不断地努力，才会收获丰硕的果实。”

我对钢琴老师的话深信不疑。经过四年的钢琴学习，我已经掌握了弹奏钢琴的基本要点，也能快速地识谱。我明白学习钢琴并非易事，它不仅需要扎实的基本功，更需要恒心和毅力。在一次次的练习中，我的技能得到了提高，意志力也得到了锻炼。我很高兴我的每一次努力、每一次坚持都让自己收获满满，我深知“道阻且长"，但我一定会坚持下去。

我愿为成为一名优秀的钢琴家而努力读书！

“五星红旗迎风飘扬，胜利的歌声多么响亮”，每到我们学校举行升旗仪式，听到这首令人振奋的歌时，看到那高高飘扬的五星红旗，我就会想起奶奶对我说的话，五星红旗是革命先烈用鲜血染成的。

今年是我国建党98周年，在这短短的98年当中，我们国家发生了翻天覆地的变化，听奶奶说，他们小时候家里很穷，而且每家都一个样，吃的都是粗茶淡饭，由于家里孩子多，有时还吃不饱，小食品就更没有了，不像我们这样想吃什么买什么，有时候吃剩下了就得倒掉扔掉。奶奶说我们现在生活可真好呀，妈妈也说他们小时候穿的是平布做的衣服，不是黑色就是蓝色。衣服破了就再补上，老大衣服小了，老二再穿，一个传一个……也不像我们现在的小孩儿，家家生活条件优越，每个人都穿的五彩缤纷，都不知道什么叫补丁了。同妈妈和奶奶小时候比起来，我的生活比他们要好多少倍呢，我们应该珍惜现在的幸福生活，好好学习，回报社会，报效祖国，不能让革命烈士的鲜血白流，做一个有用的栋梁之才。