0我心目中的阳光少年手抄报内容(通用20篇)
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319阳光少年我们是好伙伴作文
全文共 921 字
+ 加入清单什么是阳光？阳光是太阳的光芒，她给了我们温暖，她给了我们力量，她给了我们希望。阳光照亮了世界，照耀着万物，阳光在我们每一个人的心里，而新世纪的少年要像太阳一样放射光芒。“争五态之星，做阳光少年。”
现在的少年们应该从点滴做起，养成良好的习惯和道德品质。“玉不琢，不成器，人不学，不知义”。不错的，玉石不经过雕琢，就不能制成器物，人如果不去学习，也就不会懂得道理。所以我们应该从小就树立起一个意识：心中应该有他人、有集体，懂得为人做事的基本道理，逐渐养成良好的道德行为习惯。做团结友爱、互相帮助、尊重他人、诚信友善、善于合作的阳光好伙伴。而我们就像小树苗需要雕琢，需要规范，所以进校要有健康的心态，站立要有优美的形态，落座要有端庄的姿态，走路要有稳健的体态，听讲要有专注的神态。只有这样小树苗才不会长歪，才能长成参天大树。“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”。我们应该多做一些好事，即使是一件很小的好事。但我们不能做坏事，哪怕是很小很小的一件坏事。
这些日子，我一直在思考一个问题，什么样的少年是阳光少年？老师说：“品行端正，品德高尚。”爸爸说：“要有‘给我一个支点，我可以撑起一片蓝天’的雄心壮志。”妈妈说：“身体健康，自信开朗。”我沉默了……我的脑海里突然涌现出一个挥之不去的画面。五月十二日四川发生地震时，在废墟下唱国歌鼓舞同学的许中政。坚强乐观的“可乐男孩”。冒着余震徒手救同学的马健。年仅九岁，用小小的双肩扛起生命的重量，救出同学的林浩……宋雪，一个可爱充满阳光的女孩。地震来临时，同学们在午睡，她大喊：“地震了，快跑啊！……”可是，还有两位同学在熟睡没有听到。宋雪立即冲进去将他们摇醒。当老师清点人数时，只差宋雪。后来，当人们在教室后门仅两步之遥的地方发现了宋雪的遗体，她仍然保持冲向门口的姿势。
和他们相比，我自愧不如。我们应当学习他们的高尚品质！人的一生只有三天：昨天，今天和明天。昨天已留给记忆，明天将交给梦想，你所能把握的，就只有今天！让我们好好珍惜今天这美好的学习时光吧！“莫等闲，白了少年头，空悲切”。
阳光，是温暖的，是灿烂的，是世界万物生长的源泉，让我们插上文明的翅膀，共同行动起来吧！不做小皇帝，做一个勤劳爱学习的阳光少年！
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篇1：阳光少年开学第一天作文
全文共 200 字
+ 加入清单爷爷的少年
古庙是爷爷和乡下伙伴的学堂
浅草围着的石板连成了上学的小路
踏着石板的是一双双光脚套着的解放鞋
偶尔脚趾头从鞋帮的破洞里挤出，也只是笑笑
爸爸的少年
山岗上的几排砖墙瓦房是爸爸读书的房子
碎石铺成的公路连着校园
自行车的铃声和少年的笑声
唤醒了朝霞，催眠了池塘里摇晃的夕阳
我的少年
碧绿的草坪上矗立的教学楼是我的教室
高速公路下的柏油马路直接学校
推开的公交车门下露出了名牌球鞋
球鞋的主人嚼着巧克力走进了阳光校园
篇2：阳光一样的少年初三作文
全文共 1187 字
+ 加入清单阳光轻轻地从湛蓝如水的空中洒落下来，穿过密密麻麻的树叶。我被这圣洁的光辉笼罩着，望着这梦幻一般的景色，脑中不觉地浮现出那个虚拟世界中的名字——阳光一样的少年。
就在那个初春的季节，烟雨蒙蒙，细丝一般的春雨发出轻微的响声，侧耳倾听，别有一番滋味。我的心却容不得寂寞，只想透过细雨，寻找阳光。走进一家新开的网吧，我只想在网络中寻找那份放松的心情。我稀里糊涂地进入聊天室，一个叫“伊冰”的女孩引起了我的兴趣，她谈吐不凡，言语中透露着一种脱俗的美。我把自己的名字起为“阳光一样的少年”，颇有兴致地去找她。
“你好伊冰，伊冰你好。”我实在不知道应该说什么，只好用了这个无聊的开场白。
“阳光会融化冰吗?”看来她挺聪明，懂得我的“名”下之意。
“当然，阳光最喜欢冰。”伊冰在名字上作文章，我乐意奉陪。
一来二去，我知道伊冰也喜欢阳光那种不分彼此的快乐。伊冰发过来一篇由《同桌的你》改编的《同网的你》，我看完之后大笑不止，使得满座“网虫”无不“伸颈、侧目”。可其中的一句却使我大惊——“那时候天总是很短，一晃就过了十点半”，我这才发现时间不早了，准备回家。
我恋恋不舍地发了一句“886!”(拜拜啰，网络用语)还意犹未尽地说了声：“明天早上八点，中山公园，不见不散。”
第二天早上，我当然没去。没有人会把网络中的话当真。当我再次坐在电脑前时，发现伊冰发过来的话：“阳光，你为什么没有去?你认为网络是虚拟的吗?不，你错了，我正用真诚在对待你。”
我惊呆了，她居然把我的话当真。我只好满怀歉意地对她发了句：“抱歉，那天有别的事耽搁了，我们再约个时间好吗?”
“好。明天下午两点，动物园。伊冰的穿着——白色的云彩。”伊冰很快回了话。
“OK!阳光的穿着——蓝色的天空。”
我作着强烈的思想斗争：去，还是不去?
终于，我去了。穿着水蓝色的T恤，深蓝色的牛仔裤，硬着头皮站在草地上。这次出来，我可是抱着必死的决心——伊冰怎么会知道，我只是一个14岁的女孩子!
在约定的地点，一个胖得可怕的穿白衬衣的姑娘在悠闲地散步，一个瘦得可怜的穿白布衣的老太婆提着菜篮从我身边走过，远处，一个穿白色牛仔服的帅哥正在和同伴谈笑。可我找不到“伊冰美人”，她在哪儿呢?她该不会在耍我吧!
我在这儿等了好长时间，伊冰还是没有出现，也许是因为她发现“阳光一样的少年”不是“帅哥哥”而是“小美眉”便失望地离去了吧。我走进一家冷饮店买了一瓶汽水，又看见了那个穿白牛仔服的男生，他笑着对他的同伴说了声：“如果‘阳光一样的少年’知道和他见面的人就是我会怎么办?”怎么可能……
我吃惊地问他：“你就是‘伊冰’?”他低下头，“你就是‘阳光一样的少年’?”我们呆了一下，都大笑起来……
虚拟的网络，常常给人带来意想不到的惊诧。阳光穿过细细密密的树叶，洒在我们身上，圣洁、美好。青春向着太阳飞，曾记否，网络中有一个叫“伊冰”的girl和一个叫“阳光一样的少年”的boy?
篇3：关于世界地球日的手抄报图片及内容
全文共 681 字
+ 加入清单尺寸： 1280×910
从小，我就有一个愿望：长大后，能环游地球。地球，在我的心目中就像一位慈爱的母亲，呵护这我的成长，每一个人都是她的子女。可是近几世纪，人们所做的事，足以让这位地球母亲伤透了心。
我在新闻里看到过，人们为了钱去偷猎动物，人们偷猎老虎，为的是虎皮和虎骨，人们偷猎熊，为的是熊掌和熊胆，可难道就为了这些东西去猎杀动物，人们，你们有没有想过，动物们也有它们的子女，也有父母。我想当你们的子女或父母生了病，大家一定会不远千里赶回故乡吧。己所不欲，勿施与人。难道这么简单的道理你们都不懂吗?你们可知道，被人类猎杀的老虎达几千只。如今，全世界的老虎从原来的2万多只减少到现在不足7千只。其中，数量最多的孟加拉虎，也只剩下了4、5千只，可怜的印度白虎也只有几十只了，而那及其珍惜的东北虎则仅仅剩下只只。这些数字足以表明，地球上的老虎正在急剧减少，许多已经面临灭绝，原本威风凛凛的森林之王，如今却只剩下了4、5千只，这是多么刺眼的数字啊!我不禁地想高喊：人们啊，请收回你们沾满血腥的手，让动物在这个共同的家园，自由地存活下去区。你们知道吗?当你们做出伤天害理的事情时，地球母亲正暗暗地哭泣。
地球母亲给了我们一个生命，人类、动物、植物都是地球母亲的子女，动物是人类的兄弟，既然大家是兄弟，为何要自杀残杀呢?难道就为了满足自己的欲望?难道就为了给自己多留些土地?难道你们愿意看到地球的最后一滴水，就是自己的眼泪吗?
人们啊，请你听我说：请你们放下你们手中的猎枪吧，保护动物，保护这共同的世界吧!人民不能这么霸道，这地球不只是人们的星球，而是世间万物共同生存的家园啊!
篇4：我是阳光少年
全文共 722 字
+ 加入清单我是一个热情开朗，聪明活泼的阳光少年。我不仅热爱生活，而且对未来有着远大理想。
我热爱班集体，是班上的中队长，是老师的小助手，同学的好伙伴。在学校的五年里，我几乎每年都能拿到“三好学生”的奖状。
我喜欢读书，多读书可以增长知识。晚上，作业写完了，坐下来，读读书，这是一种享受。不一定要读非常深奥的书。下课时，我喜欢拿一本漫画书，对我来说没有什么比这更释放压力了。读漫画书也并不一定像大人所想的那样。我个人认为度漫画书还可以发挥我们的想象力。但不要过于“爱不释手”喔。
我是一个乐于助人的阳光少年。
我不会认为帮助别人是给自己带来麻烦。别人问我问题，我当然会尽自己的努力去帮助别人。而不是随便的去给别人答案。在给别人讲解问题的同时也加固了印象。
我是一个懂事听话的阳光少年。
在家，我是一个不怎么任性，撒娇的孩子。我从不做家里的“小皇帝”“小公主”。双休日在家里可不能闲着，做好了作业，打扫一下自己的小卧室，在去帮妈妈做做家务。现在的孩子，生活优越了，也不怎么帮爸爸妈妈做事。双休日，也是懒洋洋的坐在电视或电脑前打发时间。
对于正朝气蓬勃的我们来说。一切才刚刚开始。现在有太多的学生逃课，涉毒，抢劫。这么小就走上了不轨之道，以后呢，以后怎么办。他们的前途难道就这么毁了?我希望能够有更多热情开朗，聪明活泼的阳光少年。这样我们的中国，我们的世界就会变得更好。
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篇5：中秋节手抄报内容
全文共 585 字
+ 加入清单海上升明月，天涯共此时。又是一年中秋佳节，夜晚灯火通明，烟花灿烂的开放在深蓝色的天空之中，人们彼此用传统方式庆祝中秋。
今年的中秋佳节与往年颇有不同，因为值得可庆的是中秋已是我国的法定节假日，人们更有充足的时间赶回家与亲戚、朋友共度这黄金时节。
晚上，夜幕悄悄降临，爸爸、妈妈和我一起来到似乎是广阔无边坐满人群的大草坪上，准备欣赏那八月十五的月儿。
十几分钟后，月亮终于害羞的露出了小半边洁白无暇的脸儿。看，那一圈圈金环徐徐的穿过一绺一绺轻烟似的白云，向上升着，升着。
就在那一刹那间，月儿全部露出来，它傲然地。高高地升起来了。它圆的是那样可爱，那样有趣，就像一个银色的玉盘反射出一道道白色的光芒似的。
此时此刻，人们正沉浸在花好月圆的仙境之中。望着皎洁而又饱满的明月，细细品尝着传统食物，一切都显的那么美好，那么和谐。
小时候听奶奶说过，后羿有个美丽的妃子，叫嫦娥，因偷吃王母娘娘给后羿的仙丹，从此住在了寂寞的广寒宫内;而吴刚被罚永远砍那看不断的桂花树;小玉兔儿，在广寒宫内为嫦娥捣药。
我，多想去和嫦娥姐姐做伴，客月亮又那么遥远，我想接大雁的翅膀，飞向她的怀抱，可大雁也飞不了那么的高。我只好打消这个念头，凝望着月儿，口中嚼着香甜酥脆的月饼，回味着这美好的一个中秋.....
时过半会儿，一眨眼就是深夜了，人们也陆续离开了绿坪，刚开始的人海也一眨眼消失在这美好的月光之下......
篇6：高中作文：追梦的阳光少年
全文共 1235 字
+ 加入清单小峰说，我只是这红尘中的一个微妙过客，拢着欢喜或哀愁，悄悄的来，又悄悄的走。看着这句话时，我沉默了许久，也许这只是一个90后小p孩偶发的感慨。可是这声感慨，尤如一滴水滴在湖面上，在我的心底荡开了不小的涟j。
曾几何时，我也发过如此的感慨，是在那“少年不识愁滋味”的年代吧，总是装作很忧郁的样子，想着“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的旷世名言，意气风发的憧憬着未来是多么的热情激扬！
可现在呢，当初的锐角在时光中逐渐的磨去之后，习惯于现状，像一只蜗牛般慢慢爬行着。那些梦想呢，那些希望呢，不知什么时候掉落在地上，践踏得找不到方向了。惊诧于小峰这个正值豆寇年华时代的阳光少年，对于生命的感悟，竟然是这般的淡然，这般的成熟。
那天我们在群里聊天，我笑着问他：“你为什么要叫陆小峰呢，而不叫陆小凤？”小峰做出一个“衰”的表情，接着向大家讲了一个故事：某次出游，一多日不见的朋友大喊：陆小凤！其他人听后马上围观索要签名，人群散后地上都是挤掉的钱包、手机、鞋和袜子什么的……然后全部据为己有。
群内顿时大笑，偏偏有不解风情的人问他：“真的吗？”用脚指头想想，这个故事也是编的嘛！陆小凤是古龙小说里的人物，怎么会到现实生活中来呢？只有小峰，不亏是写小说的，编故事都编得那样栩栩如生。
小峰是江苏常熟人，从小热爱文字，为了这个梦想，他辞去了他现在安适的工作，独自一个人跑到北京去打拼。我很惊佩他的勇气，为了理想，勇于坚持。而小峰却说：“小时候，我们做着各种各样快乐的梦，无忧无虑的过着每一天，和小伙伴玩耍，开心的时候放开心怀大笑，没有压力，没有烦恼，就算偶尔不高兴了，撒撒娇，掉几滴眼泪就好了。随着年龄的增长，我们学会的东西越来越多，梦想也越来越实际，心里装着的秘密也越来越满。有人把注意力转移到追逐人生的目标上，而有些人却明显的感觉到越来越孤单，离童年那片充满欢声笑语的明净天空越来越远。”
为了这个理想，为了那个童年的梦，他义无反顾的选择了离开，去追逐他的梦想。我欣赏这样的朋友，知道自己需要的是什么，明白自己的道路该如何去走。当所有的人都在说，现在90后是如何如何的，我还是想说，也许人们所看到的90后，只是一部分，或者说只是极少数的一部分，或许看到的只是现象，而不是具体。具体的90后，也许在他们的心中自有一杆标杆。这个标杆，如果你不懂，请你不要轻易的去下结论。
每次跟小峰聊天的时候，他首先发来的都是一个哭脸。但我知道，他并不是真的不开心，不快乐，而只是一种调奚，一种孩子似的恶作剧，也许在他的心中，只是渴望一种安慰，一种激励罢了。他就像一个长不大的孩子一样，永远的那么可爱，那么真诚，那么的单纯，毫无做作的表达他的快乐，他的忧伤！
在北京工作的陆小峰，似乎很忙，什么新媒体节，什么版权大赛，什么《谨莫文学》，总之，忙得不亦乐乎。这个追逐梦想的年青人，就这样在他的人生舞台上尽情地挥洒着，奔波着，我想在不久的一天，陆小峰和陆小凤这个名字一样，家喻户晓的响彻在人间！
[高中作文：追梦的阳光少年
篇7：happynewyear手抄报内容
全文共 2083 字
+ 加入清单Firecrackers in New Years eve, the spring breeze into toso gifts, Always find bunch ofred grapes, brought new peach in old character.
Happy New Year!
Today is the first day of the year of the tiger, my father and I agreed to go to the zoo, yesterday all over the sky snow can stop the footsteps of our progress.
Us off in zhenhai, beautiful! Can see is white, beautiful like yushan built a white quilt. We risked falling snow, along the curved road will soon be in the zoo.
The door is a thick layer of snow on the road, it seems we are the first batch of visitors this year. Guest has fewer animals are passive, monkey mountain monkeys pile huddled together for warmth, all gone is lively, is also love reason disregard to us; Sleep in the box the black-tailed headstrong, thick and long, the stripes are deeper and deeper; Enthusiasm of emu swagger walking toward us, stick your head out of the rail, as is in welcome us; And then we went to see the camels, lion, crocodile, brown bear, leopard, but they are all in bed; The year of the tiger cant forget the tiger, the tiger has not wake up, only blame we came too early; Finally went to feed the peacock and pigeons, they are generous, see I put the grain to the face, pecking around each other. It was very happy.
Turn a circle, we went to mountain lake, make a snowman, snowball fights, play in the snow to the fullest, result I have become "snowman" with my father. It is cold outside, but I feel hot, in the heart is warm. Good time always in a hurry, unconsciously half a day past, home for dinner.
A snow good harvest!
Happy New Year!
爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏;千门万户彤彤日，总把新桃换旧符。
新年快乐!
今天是虎年的第一天，我和爸爸昨天约定好去动物园，漫天的大雪也阻止不了我们前进的脚步。
我们在镇海台下车，真美啊!满眼都是白色，秀丽的虞山就象盖了条白被子。我们冒着纷飞的大雪，沿着弯弯的山路很快就到了动物园。
进门的路上是一层厚厚的积雪，看来我们是今年的第一批游客呢。客人少了动物们也不起劲，猴山上的猴子们一堆一堆的挤在一起取暖，全没了平日的活泼，对我们也是爱理不理的;睡在箱子里的黑尾莽又粗又长，身上的斑纹也越来越深了;热情的鸸鹋大摇大摆向我们走来，把头伸出栏杆，象是在欢迎我们;接着我们又去看了骆驼，狮子，鳄鱼，棕熊，金钱豹，可惜它们都在睡觉;虎年可不能忘了老虎，老虎也还没有起床，只怪我们来得太早了;最后去喂孔雀和鸽子，它们很大方，看见我把谷物撒到面前，都争先恐后的跑来啄食。真是非常开心。
转了一圈我们来到映山湖边，堆雪人，打雪仗，在雪地里尽情地玩耍，结果我和爸爸都成了“雪人”。虽然外面非常寒冷，但是我感觉身上热气腾腾，心里更是温暖如春。美好的时光总是匆匆而过，不知不觉半天过去了，回家吃饭咯。
瑞雪兆丰年!
新年快乐!
篇8：关于勤俭节约手抄报内容
全文共 620 字
+ 加入清单勤俭节约，历来是中华民族的传统美德，大家一定要继承并将它发扬光大。
今天应届毕业生网小编给大家带来了“关于勤俭节约手抄报内容”，主要目的就是唤醒大家的勤俭节约的意识。一起来看一下!
勤俭节约是我们中国的传统美德，当我没一份资源，就等于为我们的社会贡献了一份力量。
节约是一种财富，是那镶嵌在如宝石的美德上最朴素的东西。我们不曾忘记，明朝清官海瑞用“公以生为明，俭以养其廉”为勉励;我们也还记得，周总理那件破了又补，补了又穿的睡衣;我们也曾听说过，德国前总理科尔毫不犹豫地舔掉盘子里剩余的汤水。这是节约的感召，节约的力作，节约的呼唤!
今天，时代呼唤精神动力，民族需要精神空间。但“加快建设节约性社会”不是一句普通的口号，而是构建和谐社会的实际行动。它需要一沙一石的凝聚，一草一木的积累;它需要让每一份资源都得到合理利用;它需要我们树立一个观念，那就是：节约光荣，浪费可耻。我国虽说是一个资源总量丰富的大国，但就人均占有量而言，我国却是一个穷国，而且能源的浪费现象还在持续不断，难道真的要让子孙后代去讨残羹冷炙吗?树立节约意识，提倡节约，迫在眉睫。
怎能忘，节约飞扬传四海，辉煌永驻;榜样辈出笑华夏，前景更佳。当看到水龙头里的水哗哗直流时，你主动伸手拧紧;当离开教室看到未关的电灯时，你顺手关上;当别人让你使用一次性筷子时，你毅然拒绝。从平凡的生活小事做起，以艰苦奋斗为荣，以骄奢淫逸为耻，让节俭蔚然成风。
勤俭节约树新风，让我们以勤俭为荣，以浪费为耻。
篇9：2024年世界地球日手抄报内容资料
全文共 226 字
+ 加入清单今天，面对地球，让我梳理
纠缠了我们许多年的疯癫的凌乱
从草根开始，一泻到北极空间
沿途遗留的印记，就像大大小小
的噩梦——上面摆满了植物、动物、矿物的
残渣，和比这些更强大的横流物欲
这个时候的鸟鸣声尤为重要
它可以从一个简单的枝头入手
唤醒复杂的梦魇——把对地球母亲
无穷无尽的豪夺巧取
丢在最后一个梦里吧
然后，把鸟儿的声声呼唤收到心底
你会发现，行动起来保护母亲
可以让万物露出本来的笑靥
可以让天更蓝，水更清
空气溢满花香，心底铺满温情
可以让大地充溢久违的绿色
和五谷的金黄
篇10：2024清明节手抄报内容资料
全文共 5214 字
+ 加入清单清明节又叫踏青节，在仲春与暮春之交，也就是冬至后的第108天。是中国传统节日，也是最重要的祭祀节日之一，是祭祖和扫墓的日子[1]。中国汉族传统的清明节大约始于周代，距今已有二千五百多年的历史。受汉族文化的影响，中国的满族、赫哲族、壮族、鄂伦春族、侗族、土家族、苗族、瑶族、黎族、水族、京族、羌族等24个少数民族，也都有过清明节的习俗。虽然各地习俗不尽相同，但扫墓祭祖、踏青郊游是基本主题。
清明节是中国重要的“时年八节”之一，一般是在公历4月5号前后，节期很长，有10日前8日后及10日前10日后两种说法，这近20天内均属清明节。清明节原是指春分后十五天，1935年中华民国政府明定4月5日为国定假日清明节，也叫做民族扫墓节。
《历书》：“春分后十五日，斗指丁，为清明，时万物皆洁齐而清明，盖时当气清景明，万物皆显，因此得名。”清明一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，种瓜点豆”之说。
清明节的起源，据传始于古代帝王将相“墓祭”之礼，后来民间亦相仿效，于此日祭祖扫墓，历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗。2006年5月20日，经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
二、清明节的手抄报内容：清明节的来历
1、介之推的传说
相传春秋时期，晋公子重耳为逃避迫害而流亡国外，流亡途中，在一处渺无人烟的地方，又累又饿，再也无力站起来。随臣找了半天也找不到一点吃的，正在大家万分焦急的，随臣介子推走到僻静处，从自己的大腿上割下了一块肉，煮了一碗肉汤让公子喝了，重耳渐渐恢复了精神，当重耳发现肉是介子推自己腿割下的时候，流下了眼泪。
十九年后，重耳作了国君，也就是历史上的晋文公。即位后文公重重赏了当初伴随他流亡的功臣，唯独忘了介子推。很多人为介子推鸣不平，劝他面君讨赏，然而介子推最鄙视那些争功讨赏的人。他打好行装，同悄悄的到绵山隐居去了。
晋文公听说后，羞愧莫及，亲自带人去请介子推 ，然而介子推已离家去了绵山。绵山山高路险，树木茂密，找寻两个人谈何容易，有人献计，从三面火烧绵山，逼出介子推。 大火烧遍绵山，却没见介子推的身影，火熄后，人们才发现背着老母亲的介子推已坐在一棵老柳树下死了。晋文公见状，恸哭。装殓时，从树洞里发现一血书，上写道：“割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。为纪念介子推，晋文公下令将这一天定为寒食节。
第二年晋文公率众臣登山祭奠，发现老柳树死而复活。便赐老柳树为”清明柳“，并晓谕天下，把寒食节的后一天定为清明节。
2、节气清明与清明节
清明节的名称与此时天气物侯的特点有关。西汉时期的《淮南子•天文训》中说:“春分后十五日，斗指乙，则清明风至。”“清明风”即清爽明净之风。《岁时百问》则说“万物生长此时，皆清洁而明净。故谓之清明。”虽然作为节日的清明在唐朝才形成，但作为时序标志的清明节气早已被古人所认识，汉代已有了明确的记载。
二十四节气是中国古代天文学家和民众在生活和生产实践中总结出来的气候规律，比较适宜地反映了一年四季气温、物候、降雨等方面的变化，对人们依时安排农耕、蚕桑等活动有不可或缺的指导意义。到了清明，气温变暖，降雨增多，正是春耕春种的大好时节。所以清明对于古代农业生产而言是一个重要的节气。农谚说 “清明前后，点瓜种豆”、“植树造林，莫过清明”，正是说的这个道理。东汉崔寔《四民月令》记载：“清明节，命蚕妾，治蚕室••••••”说的是这时开始准备养蚕。其中的“清明节”还只是一个节气，不是节日。
清明节气在时间和天气物侯特点上为清明节俗的形成提供了重要条件，该节气被看作清明节的源流之一。
三、关于清明节的内容：清明节的习俗
清明节的习俗是丰富有趣的，除了讲究禁火、扫墓，还有踏青、荡秋千、蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗体育活动。相传这是因为清明节要寒食禁火，为了防止寒食冷餐伤身，所以大家来参加一些体育活动，以锻炼身体。因此，这个节日中既有祭扫新坟生别死离的悲酸泪，又有踏青游玩的欢笑声，是一个富有特色的节日。
1、扫墓祭祖的习俗
中国历史上，寒食禁火，祭奠先人，早已蔚为习俗。唐朝之后，寒食节逐渐式微，于清明节扫墓祭祖成了此后持续不断的节俗传统。唐朝大诗人白居易《寒食野望吟》诗云："乌啼鹊噪昏乔木，清明寒食谁家哭?风吹旷野纸钱飞，古墓累累春草绿。棠梨花映白杨树，尽是生死离别处。冥漠重泉哭不闻，萧萧暮雨人归去。"宋朝诗人高菊卿也曾于一诗中描写道："南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃。日落狐狸眠冢上，一滴何曾到九泉!"就是到了今天的社会，人们在清明节前后仍有上坟扫墓祭祖的习俗：铲除杂草，放上供品，于坟前上香祷祝，燃纸钱金锭，或简单地献上一束鲜花，以寄托对先人的怀念。
2、踏青的习俗
清明之时，正值春回大地，人们乃因利趁便，扫墓之余亦一家老少在山乡野间游乐一番，回家时顺手折几枝叶芽初绽的柳枝戴在头上，怡乐融融。也有的人特意于清明节期间到大自然去欣赏和领略生机勃勃的春日景象，郊外远足，一抒在严冬以来的郁结心胸，这种踏青也叫春游，古代叫探春、寻春。其含义，就是脚踏青草，在郊野游玩，观赏春色。
清明前后正是踏青的好时光，所以成为清明节俗的一项重要内容。古时妇女平日不能随便出游，清明扫墓是难得的踏青的机会，故妇女们在清明节比男人玩得更开心，民间有“女人的清明男人的年”之说。
3、插柳的习俗
清明节是杨柳发芽抽绿的时间，民间有折柳、戴柳、插柳的习俗。人们踏青时顺手折下几枝柳条，可拿在手中把玩，也可编成帽子戴在头上，也可带回家插在门楣、屋檐上。谚语有“清明不戴柳，红颜成皓首”“清明不戴柳，死后变黄狗”的说法，说明清明折柳在旧时是很普遍的习俗。据说柳枝具有辟邪的功用，那么插柳戴柳不仅是时尚的装饰，而且有祈福辟邪之效了。清明插柳也可能跟过去寒食节以柳枝乞取新火的的习俗有关。今天看来，随意折取柳枝是对树木的一种损害，是不宜提倡的。
清明节插柳植树的风习，据说是纪念发明各种农业生产工具并曾"尝百草"的神农氏;另一说是介子推死时所抱的柳树后来复活，晋文公赐名为清明柳，并折柳成圈戴在头上，此习俗后传入民间。虽然有着不同的典故源流，但这些风俗仍不离人们对春回大地的喜悦。
4、清明游乐的习俗
清明节除了上述扫墓祭祖、踏青插柳的习俗之外，还有大量纯属游乐的风习，千百年来，倍受人们的喜爱，如延续至今的牵钩、放风筝和荡秋千等，也还有曾盛行一时，惟今已不复见的射柳和蹴鞠(音：促谷)。
5、牵钩的习俗
"牵钩"是古称，其实就是现代的拔河运动。据说春秋时，楚国为了进攻吴国，以牵钩这种运动来增强人民的体质。它主要是以一根麻绳，两头分为许多小绳，比赛时，以一面大旗为界，一声令下，双方各自用力拉绳，鼓乐齐鸣，双方助威吶喊，热闹非常。
6、放风筝的习俗
放风筝是清明节人们最喜爱的活动之一。古人相信若某人生病可将其病况写或画于扎制的风筝上，用线系着风筝在空中放飞，让它飞至高空就拉线剪断，疾病灾难便会随着风筝一起飞走。后来，风筝亦逐渐发展成广为流行的郊游娱乐活动。
清人潘荣陛所著《帝京岁时纪胜》记载：“清明扫墓，倾城男女，纷出四郊，提酌挈盒，轮毂相望。各携纸鸢线轴，祭扫毕，即于坟前施放较胜。”古人还认为清明的风很适合放风筝。《清嘉录》中说：“春之风自下而上，纸鸢因之而起，故有‘清明放断鹞’之谚。”在古人那里，放风筝不但是一种游艺活动，而且是一种巫术行为：他们认为放风筝可以放走自己的秽气。所以很多人在清明节放风筝时，将自己知道的所有灾病都写在纸鸢上，等风筝放高时，就剪断风筝线，让纸鸢随风飘逝，象征着自己的疾病、秽气都让风筝带走了。
7、荡秋千的习俗
秋千最早叫"千秋"，相传秋千为春秋时齐桓公从北方民族山戎所传入，汉以后成为清明及其它如端午节、寒食节等节日的民间游戏。秋千最初是用一根绳子，以手抓绳而荡，后发展成于木架上悬挂两绳，下拴横板而成。
秋千之戏在南北朝时已经流行。《荆楚岁时记》记载：“春时悬长绳于高木，士女衣彩服坐于其上而推引之，名曰打秋千。”唐代荡秋千已经是很普遍的游戏，并且成为清明节习俗的重要内容。由于清明荡秋千随处可见，元明清三代定清明节为秋千节，皇宫里也安设秋千供皇后、嫔妃、宫女们玩耍。
今日的公园和游乐场仍然有秋千，供儿童玩耍。
8、射柳的习俗
射柳是一种练习射箭技巧的游戏。据明朝人的记载，就是将鸽子放在葫芦里，然后将葫芦高挂于柳树上，弯弓射中葫芦，鸽子飞出，以飞鸽飞的高度来判定胜负。
9、蹴鞠的习俗
清明节除了祭祖扫墓之外，还有各项户外活动，像踏青、郊游、荡秋千等等，在祭奠追思的感伤之余，还融合了欢乐赏春的气氛。在这些活动中，“蹴鞠”就是一项十分有趣的活动。蹴鞠，就是现在足球的前身，球皮是用皮革做成，球内用毛塞紧。相传蹴鞠早于商代已有，战国时期流入民间，至汉代更成了军中用以练身习武，并列于兵书。
“蹴鞠”就是用脚踢球，起源于春秋战国时期的齐国故都临淄，唐宋时期最为繁荣，经常出现“球终日不坠”，“球不离足，足不离球，华庭观赏，万人瞻仰”的情景，《宋太祖蹴鞠图》描绘的就是当时情景。杜甫的《清明》诗中写到，“十年蹴鞠将雏远，万里秋千习俗同”，也说明了当时蹴鞠活动的普及。在讲求“中庸”的传统文化背景下，蹴鞠逐渐由对抗性比赛演变为表演性竞技。到了清代，在史籍上有关蹴鞠活动的记载，就寥寥无几了。
近年来，在蹴鞠的发源地山东淄博又兴起蹴鞠热，许多市民参与其中，既锻炼了身体，又传承了两千多年的民俗。
10、斗鸡的习俗
古代清明盛行斗鸡游戏，斗鸡由清明开始，斗到夏至为止。我国最早的斗鸡记录，见于《左传》。到了唐代，斗鸡成风，不仅是民间斗鸡，连皇上也参加斗鸡。如唐玄宗最喜斗鸡。
11、蚕花会的习俗
蚕花会 “蚕花会”是蚕乡一种特有的民俗文化，过去清明节期间，梧桐、乌镇、崇福、洲泉等地都有此项民俗活动。其中以洲泉的马鸣庙和青石的双庙诸的蚕花会最为精彩隆重。马鸣庙位于洲泉镇西，在当地有“庙中之王”之称，每年蚕花会人山人海，活动频繁，有迎蚕神、摇快船、闹台阁、拜香凳、打拳、龙灯、翘高竿、唱戏文等十多项活动。这些活动有的在岸上进行，绝大多数在船上进行，极具水乡特色。近几年乌镇香市活动中的蚕花会，仅有迎蚕神、踏白船、翘高竿等几个项目，大有潜力可挖。
12、拔河的习俗
早期叫“牵钩”“钩强”，唐朝始叫“拔河”。它发明于春秋后期，开始盛行于军中，后来流传于民间。唐玄宗时曾在清明时举行大规模的拔河比赛。从那时起，拔河成为清明习俗的一部分。
四、我国各省对于清明节的农事谚语
雨打清明前，春雨定频繁(鲁)
阴雨下了清明节，断断续续三个月(桂)
清明难得晴，谷雨难得阴(鲁)
清明不怕晴，谷雨不怕雨(黑)
雨打清明前，洼地好种田(黑)
清明雨星星，一棵高粱打一升(黑)
清明宜晴，谷雨宜雨(赣)
清明断雪，谷雨断霜(华东、华中、华南、四川及云贵高原)
清明断雪不断雪，谷雨断霜不断霜(冀、晋)
清明无雨旱黄梅，清明有雨水黄梅(苏、鄂)
清明节气的霜、雾、雷及寒暖与未来天气均有一定预示，相关谚语有：
麦怕清明霜，谷要秋来旱(云)
清明有霜梅雨少(苏)
清明有雾，夏秋有雨(苏、鄂)
清明雾浓，一日天晴(豫)
清明起尘，黄土埋人(晋、内蒙古)
清明响雷头个梅(浙)
清明冷，好年景(辽、冀)
清明暖，寒露寒(湘)
清明节气的风对未来天气及年成好坏也有一定预示，农民极为关心，因此，在民间流传不少有关这方面的谚语。比如：
清明南风，夏水较多;清明北风，夏水较少(闽)
清明一吹西北风，当年天旱黄风多(宁)
清明北风十天寒，春霜结束在眼前(冀)
清明刮动土，要刮四十五(苏)
五、关于清明节的诗句手抄报内容：
《清明》
(唐)杜牧
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。
《途中寒食》
(唐)宋之问
马上逢寒食，途中属暮春。
可怜江浦望，不见洛桥人。
北极怀明主，南溟作逐臣。
故园肠断处，日夜柳条新。
《寒食》
(唐)韩翃
春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。
日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。
《闾门即事》
(唐)张继
耕夫召募爱楼船，春草青青万项田;
试上吴门窥郡郭，清明几处有新烟。
《清明》
(宋)王禹俏
无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。
昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。
《苏堤清明即事》
(宋)吴惟信
梨花风起正清明，游子寻春半出城。
日暮笙歌收拾去，万株杨柳属流莺。
《寒食上冢》
(宋)杨万里
迳直夫何细!桥危可免扶?
远山枫外淡，破屋麦边孤。
宿草春风又，新阡去岁无。
梨花自寒食，进节只愁余。
《郊行即事》
(宋)程颢
芳草绿野恣行事，春入遥山碧四周;
兴逐乱红穿柳巷，固因流水坐苔矶;
莫辞盏酒十分劝，只恐风花一片红;
况是清明好天气，不妨游衍莫忘归。
《送陈秀才还沙上省墓》
(明)高启
满衣血泪与尘埃，乱后还乡亦可哀。
风雨梨花寒食过，几家墳上子孙来?
《清江引 清明日出游》
(明)王磐
问西楼禁烟何处好?
绿野晴天道。
马穿杨柳嘶，人倚秋千笑，
探莺花总教春醉倒。
篇11：勤劳节俭阳光少年
全文共 715 字
+ 加入清单曾几何时，“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”的诗句常在耳边回响;曾几何时，“一粥一饭，当思来之不易;一丝一缕，恒念物力维艰”的古训仍在心头萦绕;曾几何时，伟大领袖毛泽东掷地有声的一句话：“浪费是极大的犯罪”，指引着几代人艰苦创业、自力更生。
“勤俭节约、艰苦创业”这个古老而又年轻的命题，如今重又被赋予新的历史使命和战略意义。
历史和现实告诉我们：一个没有勤俭节约、艰苦奋斗精神作支撑的国家是难以繁荣昌盛的;一个没有勤俭节约、艰苦奋斗精神作支撑的社会是难以长治久安的;一个没有勤俭节约、艰苦奋斗精神作支撑的民族是难以自立自强的;同样，一个没有勤俭节约、艰苦奋斗精神作支撑的学校是难以持续发展的。
有人问：“我能做什么?”
答案很简单：从我做起，从小事做起，从自身岗位做起。
就这么简单吗?
对，就这么简单!
请记住：你与我，是浪花里的一滴水，无数滴水汇聚起来，会是澎湃汹涌的浪涛，才有波澜壮阔的大海!一个人的力量有限，但无数个有限组合起来，便是无限，便会有无坚不摧的力量!
回顾一下从身边流走的每一滴水：在你我洗盘刷碗、洗脸刷牙、洗发洗澡、冲洗厕所的时候，你我可曾想过，节约每一滴水?
在你我使用电灯、电话、饮水机的时候，我们做到节约了吗?
想起一句古话：“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢”。历史反复证明了这个道理：“奢”能败国、败家、败自己。
青岛海尔集团首席执行官张瑞敏说过：不简单，就是将简单的事做千遍万遍做好;不容易，就是将容易的事做千遍万遍做对。平凡与不凡只一步之遥，从我做起，从节约一滴水、一度电、一张纸做起，从自身岗位做起，持之以恒，你我就是成功者，你我就是伟人。
同学们，让我们行动起来，从小事做起，从自我做起，为创建节约型学校尽一点微薄之力吧!
篇12：2024中元节的手抄报内容:鬼节和鬼文化
全文共 2954 字
+ 加入清单汉语中用“鬼”组成的词如“鬼雄、鬼魅、鬼才”之类举不胜举，民间关于鬼的传说更无法搜集穷尽。我国的鬼文化源远流长，达到几近完美的程度。
在上古神话中难以见到死后世界的描绘，“鬼”字最初也并不是现在的意义。甲骨文中“鬼”本是会意字，下面是个“人”字，上面是个可怕的脑袋，意即像人的怪物。后来逐渐演化成人死之后所变之物。《礼记"祭义》已说得很明确：“众生必死，死必归士，此之谓鬼。”《礼记"祭法》则进一步指出：“庶人庶士无庙，死曰鬼。”那就是达官贵人死后有庙供奉，终年有人祭祀，则成了神，普通百姓死后无庙享祭，四处飘泊，才是鬼。我国第一部辞书《说文》中解释的“鬼，人所归为鬼”就是现在的含义。先秦典籍中涉及到“鬼”的的文字很多，孔夫子有名句“敬鬼神而远之”，可见儒家是信奉鬼神的，但只是“敬”而已。后来虽有东汉王充的无鬼论，但总还无法动摇国人对鬼神的迷信。到了清代蒲松龄笔下，虽有凶神恶煞般的厉鬼，但更多的是重情意、懂礼仪年轻漂亮的女鬼，读了《聊斋》之后，不但不觉得鬼可怕，反而觉得十分可爱。
我国鬼文化的完善和充实得益于佛道两教。道教是我们地产，佛教是汉魏时从西土传人，融入儒家文化和世俗文化，人死后的阴间世界(佛家也称冥间)，也就是鬼们生活的世界逐渐构建起来。道家的主要建筑是丰都城，并在四川东部长江之滨的平都山上具体演示。风景秀美的平都山本是道家的七十二福地之一，西汉的王方平和东汉的阴长生都曾在此修炼，后得道成仙。丰都的由仙而鬼，与两位仙人的姓氏有关，王、阴倒读便是阴王，遂成了“阴间之王”，经过历代的演绎，加上《西游记》《钟馗传》等神魔小说的渲染，丰都便被营建成一座阴森可怖的鬼城，于是有了奈何桥、鬼门关、阴阳界、天子殿、无常殿、城隍庙等阴间地面和各级官府。比之于道教的阴间，佛教的冥间要完整系统得多。佛教有所谓“十界”之说，也就是世界上存在着十种境界，分别是佛、菩萨、缘觉、声闻、天、人、阿修罗、畜生、恶鬼、地狱。前四者称“四圣”，即已经超凡入圣，脱离了生死轮回之苦，后六者叫“六凡”，要在秽土中不尽地轮回，最后三者又叫“三恶道”“三恶趣”，是更为不幸的境界，而地狱则是不幸之最。说起地狱，叫人不寒而栗，且有十八层之多，越往下层，苦难越深重。地狱中不但有阎罗、判官、鬼卒等凶神恶煞，还有刀山、油锅、碾盘、锯解、石磨种种酷刑，因此人死后最怕的是进入十八层地狱。
鬼文化的的构成要素除了鬼世界外，当然还离不开鬼节。我国重要的鬼节有两个：清明和农历七月十五。
清明祭扫坟茔和丧葬礼俗有关。据载，我国古代“墓而不坟”，就是说只打墓坑，不筑坟丘，因此无从祭扫。后来墓而且坟，祭扫之俗便有了依托。秦汉时代，祭墓已经成为不可或缺的礼俗。《后汉书"明帝记》引《汉官仪》云：“古不墓祭，秦始皇起寝于墓侧，汉因而不改。诸陵寝皆以晦、望、二十四气、三伏、社、腊及四时上饭。”皇帝几乎是逢节便祭，一般官吏和普通百姓没那么多时间和金钱，便逐渐定格在二十四节气中的清明。届时，官府允许官吏请假祭扫，民间也“田野道路，士女遍满，卑吏佣丐，皆得上父母丘坟。”到了唐代，祭扫之举已将寒食、清明合二而一了，时值春暖花开，可以挑担载酒，热热闹闹去上坟，清明不但是祭祀的鬼节，也成了踏青游乐的日子。
至于七月十五，包容的节俗比较复杂，既是民间的鬼节，又是道家的中元节，佛教的盂兰盆节，僧道俗三流合一。道教有所谓天官、地官、水官，合称三官，这三位是玉帝派驻人间的代表，每年都要考察人间的善恶，向上天汇报。三官分别以正月十五、七月十五、十月十五为诞辰，这三个日子也叫三元。七月十五日，叫中元，正值地官校籍赦罪之时，这一天，他要拿出厚厚的花名册，根据神仙、凡人、动物们的表现，勾勾画画，赦罪免刑。民间在中元节这一天搞一些祭祀活动，拯救那些孤魂野鬼，应当与地官的赦罪有关。七月十五又是佛教的盂兰盆节。据说释迦牟尼有个叫目连的弟子，其母虽然年轻漂亮，却无嘉言懿行，爱财小气，尤其仇视僧人，死后被打入恶鬼行列，目连按佛组指点，在七月十五日这一天，准备百味五果，各种用具，装入盆中，供养十方僧众，其母才脱离恶鬼界，升入天堂。佛祖有鉴于此，推而广之，要求佛门弟子尽心行孝，每年的七月十五，做盂兰盆，施佛及僧，报答父母恩情。佛家盂兰盆会的意义与儒家的孝道合拍，这一天则成为民间祭祀已逝父母及先人的鬼节。
从世俗的观点看，这两个鬼节的设置也恰到好处。清明正值北方雪化冰消之时，经过一秋一夏的雨水冲刷和一个冬天的冰雪压盖，坟茔上黄土有些被冲落，变矮变小，借清明扫一扫，添点土，让先人的房子不至于漏风淋雨;而七月十五，立秋已过，天气渐凉，到了该添衣服的时候了，也该给地下的先人送点钱去，置办点衣服，，不至于到了冬天挨冷受冻。
中华民族是礼仪之帮，从来注重对祖先的祭奠追思。记得以前我家春节祭祖时上面的横批就是“木本水源”“慎宗追远”，即不忘祖先之意。文革期间，破四旧，反迷信，谁还敢上坟烧纸?市上也没有烧纸可买，但仍有不少人家买小学生订本子用的白纸去坟上偷偷地烧给亲人。近年来，随着经济的发展，祭祀用品成了商家赚钱的一大门类，每到清明和七月十五，满街的烧纸，在店家门口，推成一座座小山，种类之繁，数量之多，不亚于端午、中秋成垛的果品盒。而且很有些现代商品意味，烧纸都成沓成捆，整齐美观，均匀地印着古钱币的印记，还有花花绿绿的美元、港币，大面值的，一张就是数亿，加上大小不一的黄灿灿的金元宝，如果真有冥国银行，也得自愧财力不足，甘心倒闭。烧掉这么多“钱”是否真能使离去的亲人在阴间过富足日子?无法得知，有句话叫“心诚则灵”，意到心到而已。记得小时候老人说，印现成的烧纸不好使，面值再大也没用，最好使的是拿着木头刻成铜钱样的凿子，用小榔头一下一下在纸上打。打纸时有很多讲究，最好是先人的后代，一定要男孩，榔头必是木头的，打的痕迹不能叠在一起。小时候，过年或两个鬼节，我就经常做这件事。老人告诉我，打上个印就行，可自己怕不清楚，到阴间不好用，总是用力地打，还怕钱少了，先人不够用，总是打得密密麻麻的。虽然现在纸多了，样子美观了，我倒觉得小时候由后人一凿子一凿子打出的纸钱倒更能体现出对先人的真情。
当然，鬼节这一天，从山野到街路，到处火光闪耀，烟气缭绕，纸灰飞扬，造成环境的污染，有时还会酿成火灾，造成不必要的损失。有什么办法呢?祖上传下来的习俗，中国人还没有学会像西方人那样用鲜花表达对逝去的亲人的哀思和怀念的习惯。鬼节祭祀，不能简单看成是迷信，西方基督教国家，现代科学已把人送上了月球，把火箭发射到了火星，但对上帝仍然笃信不移，其实就是一种精神寄托。我们给已逝亲人烧几张纸看似土俗，实际上蕴含着丰富的道德和伦理内涵。这是对离去亲人的一种感激和怀念，是同另一个世界人的一次对话，是同先人的一种沟通，是人类种族和精神的一种延续。即使亲人活着的时候，有不孝顺或照顾不周的情况，在上坟烧纸的时候，念叨几句，也能求得心理的一种平衡。也许随着时代的发展，人们文化程度的提高，我们民族会找到更好的纪念先人的办法，但对先人的纪奠和追思却是什么时代都不可缺少的。
传说中阴历7月15日是鬼门关大开的日子,在那天它们可以在阳间逗留一天.包括一些孤魂野鬼在那天都可以接受阳间人们的供奉,所以那天也称之为鬼节.
篇13：阳光路上“你”挽救了那个叛逆少年
全文共 1145 字
+ 加入清单成长路漫漫，我独自踏上这一旅途，却不寂寞，因为你就是我的阳光，伴我成长，无论酷暑寒冬。
阳光的小路充满了温暖，你总是静静的伴着我走过了无数个春夏秋冬。你好像黑暗里为我照亮我前进动力的光明使者。总是在我伤心的时候，带给我喜悦，带给我欢乐，带给我阳光般的温暖。
小时候，在痛苦中中学会了蹒跚走路，在我无数次摔倒的面前，你并不是马上向前把我轻轻扶起，而是给我一个充满希望的眼神，那个眼神是那么坚定，你从眼神中告诉我母亲相信你，孩子你一定行。就这样我在无数次摔倒中学会了走路。
年少的我，总以为你会不管我，而是让我像鸟儿一样自由的飞翔，可是，你并没有这样做，面对一向听话的我，却慢慢的学着打扮，学着打架，学着吸烟，学着喝酒，甚至偷钱，骗钱去网吧打游戏的我，你却没有放弃我，你总为了我和父亲吵架。是我，一个正在叛逆时期的坏孩子，把你们的婚姻推向了尽头。你却没有埋怨我，面对成绩一向很好的我，每次比每次下降的我，你并没有选择放弃，你开始让我上补习班，我却不安心在补习班里学习而是欺骗老师，而是到网吧打游戏，一打就是一夜，你总是在黑夜里找我，有一次晚上下起了大雨，你在黑夜中找我，忘记了带伞，雨珠打湿了你的脸，淋湿了你的衣服。你还是没有放弃我，你为了找我被老板挨骂，你还是没有放弃我，你为了让我不去网吧，不惜花费了自己省吃俭用的钱，来个我买电脑，买了点脑，你听书网上有授课得网站，不惜拉下了自己的脸面，去买课程，买来了，我却一次都没有上过，却一次又一次忍让着我。自己开始慢慢学会了谈恋爱，有一次在路边遇见你，我连一声妈都没叫，因为我怕那个女孩，瞧不起我。渐渐地我越来越混，甚至揍老师。老师却想母亲那样一直呵护这我。
晚上我从网吧回到家，母亲还在加班，我回到自己的屋里睡觉，晚上出来解手的时候，天空下着蒙蒙小雨，结完手，回来的时候，却发现母亲在哪里抱着我小时候的照片偷偷的哭，
她总是埋怨自己，都是因为自己平常不关心孩子造成的。母亲的眼泪，像针一样，一针又一针深深地刻伤了我的心。
那夜，我一夜未眠。想了又想，看着关心，呵护我的母亲脸上的皱纹一天比一天多，一年又一年母亲早已失去了自己宝贵的青春。我决定改变自己，让母亲回到原来的那个脸上充满微笑的年代。
路上的你，一天天的变老，但你却依然坚定在哪条路上，回首老了的你跟不上我飞快的步伐，一天，一年，就这样慢慢地流逝去了。我想为你唱首动听的歌儿﹕“当你老了，头发白了。睡意昏沉。当你老了，走不动了。炉火旁打盹，回忆青春。多少人曾爱你青春欢唱的时辰，爱慕你的美丽，假意或真心，只有一个人还爱你虔诚的灵魂。爱你苍老的的脸上的皱纹。当你老了，眼眉低垂。灯火昏黄不定，风吹来，你的消息。这就是我心里的歌，当我老了，我真希望，这首歌是唱给你的。”一首选自叶芝的词，赵照的《当你老了》
篇14：我的阳光少年作文
全文共 1077 字
+ 加入清单我亲爱的儿子，岁月如白驹过隙，201X年已经完美画上句号，201X年开始来到我们身边。
12岁的你，站在妈妈的身边，已是一个英俊高大的小伙。看到你挺拔的身影，妈妈是多么的欣慰和自豪。儿子，我时常用爱怜的目光打量你，我时常想把你拥入怀中，我时常想亲吻你，这在你小的时候并不难办到。可是，不知从什么时候起，你开始躲避了，当你看出我的想法时，你会说：“哎呀，我的老妈，您又开始了！”当我叫你“宝贝”时，你口上说着“老妈真肉麻”的话，眼神里却流露出被宠爱的幸福的神情。
儿子，从小你就是个善解人意、通情达理的孩子。无论爸爸妈妈如何训斥你，你从不记仇。你知道，爸爸妈妈说你是为了你好；你知道爸爸妈妈的辛苦，全是为了你。因此，每当妈妈说累时，你总是说：“妈妈,我给你按摩。”你的小拳头，不知疲倦地在妈妈的背上“游走”。每当爸爸喝酒回家，你总是说：“妈妈，快去照顾爸爸，别和爸爸急。”这些话语感动着爸爸和妈妈。
儿子，妈妈知道，你很为你的学习着急。有时动作慢，有时内心浮躁，进入不了学习状态，你总是拍打着自己的小手或者头：“我为什么这么浮躁？！”有时，你不想学习，赖在床上。只要妈妈说：“你想让妈妈着急吗？你想让妈妈生气吗？”你就会乖乖起来，认真地学习。
儿子，你对有些事情其实很在意，但你表现出来的是淡漠。妈妈知道，你在维护你小小的自尊心。你那天给妈妈写信说期末考试尽量考出好分数。妈妈想说：只要你努力了，只要你每天放学后认真地写作业，养成好习惯，即使分数不是很理想，妈妈也不会生气。你要知道，你的学习态度，你的学习精神，是远远重于考试分数的。对于分数的高低，妈妈真的不是很介意。但分数毕竟反映了你的学习情况，因此，努力是你获得好分数的唯一方法。
儿子，201X年，你要上初二了。妈妈知道，从无忧无虑的小学转到功课繁重、竞争激烈的中学，你的内心一定有着诸多的不适和忧虑。每当深夜，妈妈看到你伏在课桌上学习，妈妈的心中有许多感慨。妈妈始终坚信，我的儿子永远都是生活的强者，永远都会在困难面前扬起高傲的头。
儿子，人生的路，需要你自己坚强走过，妈妈只能陪伴你走过短短的部分路程。父母再深刻的爱，也不能代替孩子的成长。你所有的经历都是你自己的宝贵财富，不管是成功的喜悦，还是失败的酸楚，这些都是属于你自己的。五味杂陈也好，喜怒哀乐也罢，你要明白，这些是要你独自体会的，并且要学会快乐地接受。
12岁，一个阳光少年的青春路刚刚开始。珍惜现在，把握未来。这一年，你的成长，父母都看在眼里，爸爸妈妈也相信，在201X年，你一定也会交上一张硕果累累的答卷。
[我的阳光少年作文
篇15：2024关于感恩节英语手抄报内容
全文共 1137 字
+ 加入清单The story of Thanksgiving is basically the story of the Pilgrims and their thankful community feast at Plymouth, Massachusetts.
The Pilgrims, who set sail from Plymouth, England on a ship called the Mayflower on September 6, 1620, were fortune hunters, bound for the resourceful New World. The Mayflower was a small ship crowded with men, women and children, besides the sailors on board. Aboard were passengers comprising the separatists, who called themselves the "Saints", and others, whom the separatists called the "Strangers".
After land was sighted in November following 66 days of a lethal voyage, a meeting was held and an agreement of truce was worked out. It was called the Mayflower Compact. The agreement guaranteed equality among the members of the two groups. They merged together to be recognized as the "Pilgrims." They elected John Carver as their first governor.
感恩节的故事基本上是朝圣者的故事和他们的感恩社会盛宴在普利茅斯,美国马萨诸塞州。
英格兰清教徒从普利茅斯启航,在一艘叫做五月花号9月6日,1620年,财富猎人,开往足智多谋的“新世界”。五月花号是一艘小船挤满了男人,妇女和儿童,除了船上的水手。机上乘客包括“分裂分子”,自称“圣人”,和其他人,分裂分子称为“陌生人”。
11月在他们看到陆地后66天的一个致命的航行后,举行了一个会议,各方达成了停火协议。它叫做五月花紧凑。该协议保证两组的成员之间的平等。他们合并在一起被公认为“朝圣者。“他们当选州长约翰·卡佛作为第一。
篇16：年俗手抄报内容
全文共 670 字
+ 加入清单在我的家乡，每到年末，每家每户都要祭神。
祭神的前一天，进行掸尘(打扫卫生)。大家一起把屋里的每个角落打扫干净，桌椅、灶台，全都拭擦一遍，寓意：把这一年的邪祟扫除，迎接新年的到来。再从街上买来鸡、肉放在大锅里煮熟。第二天凌晨，大人们早早地起床，穿上新衣服，梳着时尚的发型。祖孙三代(或父子两代)从屋里抬出八仙桌，对着大门，寓意拦住所有的好运。
桌上摆着大块的肉，足足有七八斤重;整只的鸡，嘴上衔着三根葱，表示健康聪明;两条大鲤鱼，表示年年有余。它们的摆放也很有讲究：鲤鱼的头朝里，表示余进来，鸡的头朝外，表示大家都知道健康聪明。其它还摆有年糕、苹果，年糕表示年年高，苹果表示平平安安。所有的食品上面都覆盖着一小张红纸，寓意来年红红火火。听老人们讲：所有的祭神食品，不能放十种，一般都放八到九种。因为“十”表示十全十美，而十全十美的生活也就没有了生活追求的目标。看来祭神中也蕴涵着深刻的人生哲理。
鲁迅的作品《祝福》中，也有类似的祭神仪式。如果，鲁迅先生能活到现在，他一定会发出感慨：为女性的解放而欢呼。因为，家乡现在祭神的风俗中，男女地位相同，他们都能与祖、父辈一起祭神。当然这一风俗的改变是实行一对夫妇只生一个孩子以后才出现的。
听妈妈说，这种祭神的风俗在破四旧的年代曾被禁止了十多年，现在，人们生活水平提高了，人们的文化素养提升了，电脑也进入了农家。农民祭神不是愚昧的迷信，它是一种年文化的呈现。它表达了人们对生活的热爱，对生活的希望。
过年祭神在历史的长河中不知起源于何时，它的形式在变，但它的核心文化永远不变，追求美好的生活是人们共同的心愿。
篇17：中秋节月饼手抄报内容资料
全文共 1470 字
+ 加入清单中秋节始于唐朝初年，盛行于宋朝，至明清时，已成为与元旦齐名的中国主要节日之一。受中华文化的影响，中秋节也是东亚和东南亚一些国家尤其是当地的华人华侨的传统节日。自2008年起中秋节被列为国家法定节假日。2006年5月20日，国务院列入首批国家级非物质文化遗产名录。
中秋节自古便有祭月、赏月、拜月、吃月饼、赏桂花、饮桂花酒、等习俗，流传至今，经久不息。中秋节以月之圆兆人之团圆，为寄托思念故乡，思念亲人之情，祈盼丰收、幸福，成为丰富多彩、弥足珍贵的文化遗产。
汉族农历八月十五中秋节饮食习俗。宋代大诗人苏东坡有诗句“小饼如嚼月，中有酥与饴”赞美月饼，从中可知宋时的月饼已内有酥油和糖作馅了。到了元代，相传人们曾利用馈赠月饼的机会，在月饼中夹带字条，约定八月十五夜，同时行动，杀死赶走蒙古“鞑子”。到了明代，中秋节吃月饼的习俗更加普遍。明·沈榜《宛署杂记》载：“士庶家俱以是月造面饼相遗，大小不等，呼为月饼。”《酌中志》说：“八月，宫中赏秋海棠、玉簪花。自初一日起，即有卖月饼者，至十五日，家家供奉月饼、瓜果。如有剩月饼，乃整收于干燥风凉之处，至岁暮分用之，曰团圆饼也。”经过元明两代，中秋节吃月饼、馈赠月饼风俗日盛，且月饼有了“团圆”的象征义。经清代到现代，月饼在质量、品种上都有新发展。原料、调制方法、形状等的不同，使月饼更为丰富多彩，形成了京式、苏式、广式等各具特色的品种。月饼不仅是别具风味的节日食品，而且成为四季常备的精美糕点，颇受人们欢迎。
月饼一词最早见于南宋吴自牧《梦梁录》中，那时的月饼是菱花形的，和菊花饼、梅花饼等同时存在，并且是“四时皆有，任便索唤，不误主顾”。可见这时的月饼，还不只是在中秋节吃。至于月饼这个名词的来历，已无从考证。但是北宋著名文人苏东坡留有“小饼如嚼月，中有酥和饴”的诗句，或许这是月饼这个名称的来源以及月饼做法的根据。
中秋节吃月饼相传始于元代。当时，中原广大人民不堪忍受元朝统治阶级的残酷统治，纷纷起义抗元。朱元璋联合各路反抗力量准备起义。但朝廷官兵搜查的十分严密，传递消息十分困难。军师刘伯温便想出一计划，命令属下把藏有“八月十五夜起义”的纸条藏入饼子里面，再派人分头传送到各地起义军中，通知他们在八月十五日晚上起义响应。到了起义的那天，各路义军一起响应，起义军如星火燎原。
很快，徐达就攻下元大都，起义成功了。消息传来，朱元璋高兴得连忙传下口谕，在即将来临的中秋节，让全体将士与民同乐，并将当年起兵时以秘密传递信息的“月饼”，作为节令糕点赏赐群臣。此后，“月饼”制作越来越精细，品种更多，大者如圆盘，成为馈赠的佳品。以后中秋节吃月饼的习俗便在民间流传开来。一些地方还形成了很多特殊的中秋习俗
明代起有大量关于月饼的记载，这时的月饼已是圆形，而且只在中秋节吃，是明代起民间盛行的中秋节祭月时的主要供品。《帝京景物略》曰：“八月十五祭月，其祭果饼必圆。”“家设月光位于月所出方，向月而拜，则焚月光纸，撤所供，散之家人必遍。月饼月果，戚属馈相报，饼有径二尺者。
月饼寓意团圆，也应该是明朝开始的。如果综合明朝有关月饼与中秋节民俗的资料来看，应该能够看出月饼取意团圆的历史轨迹：中秋节祭月后，全家人都围坐一起分吃月饼月果(祭月供品)。因为月圆饼也圆，又是合家分吃，所以逐渐形成了月饼代表家人团圆的寓意。
民间传说慈禧非常喜欢吃月饼的。不过，因为“月饼”和“月病”音近，慈禧又是女人，认为不雅，于是改名为“月菜糕”。中秋节，在慈禧执政时期，可是大日子，共有三天。八月十四是“迎月”，八月十六是“送月”，这三天都是中秋节。
篇18：以心目中的阳光2024年中考
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+ 加入清单生活就像流光溢彩的琉璃瓶。五彩斑斓的梦幻与美好，令人捉摸不透的神秘，便是生活一道最亮丽的风景线……——题记 Life is like a glorious glazed bottle.The colorful dreams and beauty, elusive mystery, is the most beautiful landscape life in life ... - Title
阳光透过云层，穿过叶缝，星星点点。窗口的玻璃珠轻轻地把阳光偏转一个角度，散发出不一样的光芒。
我站在阳台上尽情享受着这个温暖的午后……
然而阳光的背后，云层的身旁便是风雨。成绩的降临恰似一盆凉水，从头到脚，浸湿了心情，也凉透了心。
“你想想看，考前你的状态就不对，好像轻飘飘的，以为自己很厉害，很棒。可是现在呢?还年级前五十呢，前一百都不行……”
“你到底有没有用心读书，我们家里所有人都围着你转，你现在拿什么来报答我们?”
父母的愤怒，同学的超常发挥就好像一根根针，深深地扎进我的心，那一刹那我觉得我的心真的在滴血。那些努力呢?那些自以为良好的发挥呢?那个骄傲自满，自信十足的少年呢?我一遍遍地责问自己。我仿佛看见昔日的辉煌就像灰一样，被风吹得无影无踪……
我突然觉得好累。生活的枷锁紧紧地锁住了我，我挣扎，逃避，却被勒得越来越紧。
我是不是该放弃了……
我开始以泪洗面，独自一人尝着失败的苦果。
朋友得知我考得不好，默默发来两个字：加油。简简单单，普普通通。却在那一刹那触动了我的心弦……
我望着渐渐下沉的太阳，依旧那么美。紫红色晚霞照印着天空，原本单一的世界好像不一样了。太阳依旧是太阳。
阳光依旧温暖……
其实我还是我。
“失败并不可怕，努力是最重要的.”耳畔回想起爸爸的安慰。哪怕生活变得再糟糕，我也不能放弃。
我努力了就要得到回报!我不能放弃!
就像太阳，每天从东方升起，西方落下。它无不散发着温暖的光。就算乌云来袭，它又何曾放弃过。
我应该享受生活，享受阳光。享受那经历过风雨，经历过坎坷，经历过失败的温暖。享受不一样的温暖。
生活的阳光，依旧多姿多彩……
篇19：关于劳动节手抄报内容:在古诗里聆听劳动
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+ 加入清单劳动，是生活的必需。歌唱生活、歌唱劳动是人们表达感情的一种方式。中华民族是勤劳的民族，勤劳的民族在抒发情感的时候，用歌唱表达劳动中的喜怒哀乐是再合适不过了。劳动也是歌曲的源泉，最早的歌曲是与劳动生活相结合的，内容也是以劳动生活为主，传说神农时人们所歌唱的“扶犁之歌”，即是人们在田间耕作时唱出的旋律。
淮南子道应训所说：“今夫举大木者，前呼邪许，后亦应之，此举重劝力之歌也。”“举重劝力之歌”正是原始工人们的劳动歌。这样的劳动歌，实际是一种生产斗争的手段，是生产技术的一部分。它可以整齐集体的动作，组织劳动的过程，一面可以减轻劳动的疲劳，同时又可使劳动秩序化而增加劳动的效果。
“断竹，续竹;飞土，逐宍。”这是保存在《吴越春秋·勾践阴谋外传》中的一首原始劳动歌谣，题目叫《弹歌》。这首歌谣仅8 个字，是中国古代现存的最短的诗歌。这首歌谣反映了我国远古渔猎时代人民的劳动生活，描写了他们砍竹、接竹、制作弹弓，并发射弹丸捕猎禽兽的全过程。语言淳朴、自然，概括力极强，以非常简短的诗句真实地描绘了一幅原始先民狩猎图。诗句中流露着原始人对自己学会制造狩猎工具的自豪和喜悦，也表现了狩猎劳动的紧张、活泼和愉快，以及原始人要求获得更多猎物的渴望。
在古代的辞赋歌曲当中，劳动的旋律一直没有停歇过。你可以从《诗经》中的《七月》、《伐檀》中感受到劳动的艰辛，你可以从那些劳动号子中感受到劳动者的浑厚力量，而各式各样的劳动场面，人们更是会在不同的民歌中找到。诗经·周南·芣苡有诗曰：“采采芣苡，薄言采之......”这首《芣苡》是《诗经》里很有名的一首诗歌。本诗是妇女集体劳动生活的赞歌，热情歌颂了劳动人民热爱劳动的高贵品质，全诗洋溢着欢愉之情，准确地传达出那欢快的劳动节奏。
四季更替，地球围绕太阳公转时，地轴倾斜的方向是不变的，一年中，随着地球公转的位置不同，太阳直射点的位置也会有规律的变化着，地球各地接受光照的多少也随着变化，这种冷暖便不停地交替着，从而形成了寒来暑往的四季更替现象。我国古代劳动人民根据经验，把四季分成了二十四节气，并编写了节气歌：“春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连。秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。”二十四节气歌，体现着我国古代劳动人民的劳动智慧。
在古诗里聆听劳动，聆听劳动的赞歌。感受着劳动人民热爱劳动的生活态度，感受着劳动者积极创造物质财富的乐观精神，感受劳动的魅力与光荣，那是一种无比幸福。劳动着，创造着，丰富着，精彩着，劳动点缀了生命的天空，也点亮了人生的路遥，更富足了心灵的殿堂。
篇20：阳光少年的作文
全文共 1773 字
+ 加入清单阴雨已经缠绵了三天，天空是一片黯淡的灰色。我抬头望去，细小柔软的雨丝飘落在脸上，凉凉的感觉让我的鼻腔开始发酸，酸得我差点流出泪来。我吸吸鼻子，低头的瞬间偷偷瞥了她一眼。她没有在看我。
我知道自己的性格，不够坚强却够倔强。她亦是如此，倔强得像个不肯认输的孩子。或许这就是我们为什么可以如此亲密无间地相处在一起的原因吧。
因为都是同样倔强，所以我们偶尔会拌嘴，却从未真正吵起来过。可是在三天前阳光还很舒服很温柔的时候，我们吵了一架，自然是不欢而散。天空正巧在那天过后开始飘洒雨丝，触景伤情的感觉让我本来就很失落的心情更加失落了。
我的座位离她只有五张桌子的距离，以前不觉得有什么，现在却觉得这之间像是隔着阳光和雨滴的距离。这个比喻有点奇怪，但是正好能够解释我们擦肩而过却形同陌路的时候我的心情了。我想去找她然后道歉并且重新和好，可是我骨子里的倔强和固执让我根本拿不出那样的勇气，哪怕仅仅是跟她对视一眼的勇气。
上课的时候，我又偷偷地往她那里瞥了一眼。她正在看着老师，没有看我。
我拿着书本遮挡着脸，心里的庆幸和失落交错融合着，以至于老师讲的什么我一点都没有听到。下课之后她起身走出了教室，我的目光不由得追随而去。
她停在走廊上，背对着我不知道在看雨还是在看天空。
天空依旧在哭泣，灰色的云朵是她悲伤的表情。我望着望着，突然很想念阳光。
我起身走出教室，装作不经意的样子走到她身边，还未站稳便见她转身要走。
我的嘴角不受控制地下垂，像是被人迎头喷了辣椒水，视线飞快地模糊起来。
“你还和我玩么?”我看着她漠然的背影，脑子一热，问出声来。
雨声哗啦啦地响着，我的声音微弱地几不可闻。
可是我知道她听见了，她一定听见了。
在我满心的祈祷和期待中，她却顿也未顿，就那么直直的走开了。
我的心一阵尖锐的疼，疼得我的眼眶开始有了氤氲的湿气。
不准哭!我捏紧拳头，眼泪却越发活跃起来，在我的视线里滚来滚去，映射出一个模糊阴暗的世界。
不知道我是怎样熬过那个酸涩的上午的，反正回过神来天空已经放晴了，暖暖的阳光，暖暖的温度和暖暖的世界，我却根本轻松不起来。
瞧啊，天空都已经晴了，为什么我们之间依旧在下雨?阳光你在哪，你怎么还不出来?
我并不是一个多愁善感的女孩子，可在阳光晴好的时刻却控制不住地矫情起来。
思绪在恍惚地游离时，我感到有人碰了碰我的胳膊，硬邦邦地“喂”了几声。
我缓缓地转过头去，视线在来人的脸上聚焦，下一秒却心跳失控了起来。
是她。她表情很别扭，但是眼中的神色却是不安和期盼的。
那个瞬间各种情绪齐齐涌了上来，我的喉咙几乎是一下子就酸涩了。
我艰难地张嘴，声调因为喉咙的干涩而低沉起来：“你还和我玩么?”
她别扭地抿抿嘴，责怪一般地推了我一下，说：“要是不和你玩我来找你干嘛?”
我的坚强在听到这句话后碎成了无数的浮尘，憋了很久的眼泪终于彻底决堤，带着温馨的感觉。
她在一瞬间就慌了，抬起衣袖就要给我擦眼泪。但是嘴里说着“你别哭啊”的时候，她的眼眶也立马红了起来。
我们都是脆弱敏感又倔强的孩子。
我要面子地扭过头，等到柔和的阳光蒸发了眼泪才转回来。
她在流泪，一边用手抹着眼睛一边说：“你哭了我也想哭。”
“我不哭了，你也别哭了。”
“唔。”她用衣袖狠狠地抹了抹眼泪，用另一只手抓住了我的手，紧紧地。
我抬头看向太阳，嘴角轻轻上扬。
温煦的阳光里有两个刚刚和好并且再也不会吵架的倔强的孩子。
“这是我见过的最美的阳光了。”我轻轻地说着，朝着太阳伸出手去。
“嗯。”她眼眶依然红红的，却笑着应道。
不骗你啊，阴郁雨天之后的阳光，真的很美很美。
后记：
写这篇文章的时候是下午，暖暖的阳光倾泻在桌子上。我正戴着耳机听音乐，很古典很温柔很缠绵的那种。可以说是触景生情吧，我想起我的这位朋友。她很倔强却很善良，很固执却很坦诚。最重要的是她懂我。或许我们生命中缺少的就是这样的陪伴吧，会吵架会拌嘴会互不理睬，可是只需要一句话一个眼神一个动作他们便懂你你也亦是懂他们。生命因为有这样的存在而更幸福，阳光也因为有这样的陪伴而更温暖。
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