传承孔孟文化放飞圣城梦想征文（热门20篇）

美国科学家、思想家富兰克林说过：“劳动是幸福之父。”热爱劳动，积细流而成江海，积沙粒而成泰山，因你的劳动，因我们大家的劳动，世界将更加美丽，国家将更加富强，社会将更加和谐，企业将更加兴旺，家庭将更加和睦，你的人生价值将通过劳动得到实现。在我们这样一个儒家思想大成的国度，知识分子一直都被尊崇，这样从小时起，我们都以读书出人头地为目标，为中华之崛起而读书。如今，读书为我们带来了巨大的精神财富，也指导着我们更好地通过劳动获取物质财富，带来更好的幸福保障。

不管是体力劳动还是脑力劳动，都是光荣的劳动者，历史的缔造者，繁荣的创造者。那劳动一词从何而来？《辞海》中是这样解释的：劳动是人们改变劳动对象使之适合自己需要的有目的的活动，即劳动力的支出或使用。劳动是人类对客观自然世界征服的直接的、唯一的手段，也是人类生存和发展的最基本的条件。马克思说：“任何一个民族，如果停止劳动，不用说一年，就是几个星期也要灭亡。”劳动是人类文明进步的源泉，劳动是打开幸福之门的钥匙，通过劳动，人类从盘错交织的大森林走向陆地，从愚昧无知的远古走向现代文明。

劳动创造了人类语言，拓展了人类思维。人类在从猿到人的转变中，劳动起了决定性作用。古猿人之所以能够直立行走，并能够最终走出森林成为真正意义上的人类，劳动的作用是无可替代的。正是由于劳动，才能使我们祖先由动物进化成现在的人类。事实上，人正是通过劳动，才满足并提升了人最基本的衣、食、住、行等自然需要；通过劳动才建立了人赖以生存和发展的一切社会关系，满足了人自己的社会需要和精神需要。人只有在劳动中才认识了自己、发现了自己，并发展了自己。劳动是人产生的根源，是人生存的基础，是人发展的动力，也是人的第一需要。

劳动创造了社会物质财富和精神财富，改造了人类的生存空间。人类起源于劳动，也发展于劳动。人类的辛勤劳动不仅使物质财富得以积累，为精神财富的创造提供了条件，而且辛勤劳动本身也创造了精神财富。于是，人类在自己的伦理上庄严写下“辛勤劳动光荣、好逸恶劳可耻”，“不劳动不得食”等观念和准则。

劳动创造了美，使人们享受着劳动带来的美的生活和感受。自然界和社会生产中的美是大量存在的，甚至可以称得上是极其丰富的。然而，人们却还不满足这些自然形态的美，总是根据自己对美的认识、对美的渴望和需求而在劳动中不断创造着美。

劳动创造着财富，也创造着快乐。劳动着是快乐的。辛勤劳动、努力工作，不但会得到实实在在的物质收获，而且能得到精神上的意外惊喜。其实，一个人不在于他索取了多少，也不在于活了多久，而在于他奉献了多少，自己劳动付出了多少。如果他做的事越有益，付出的劳动越多，他的人生就会越有意义，他从劳动中品味的幸福和快乐就会越多。一个工匠最得意自己的手艺，别人干不了的活，请他来干，最自豪；干出的活，受到众人夸奖，最高兴。只要你辛勤劳动，幸福快乐便会与你相伴。

崇尚劳动是中华民族传统美德。中华民族是以辛勤劳动著称的民族。我们的祖先们在“日出而作、日落而息”的劳动过程中，不仅创造了与当时社会相适应的物质财富，而且创造了诸如“天道酬勤”、“君子无逸”之类的道德理念，使中华民族得以绵延不断、发展壮大，并为人类社会留下了灿烂无比的文明。

平凡中孕育着伟大，劳动中体现出崇高。劳动是财富之父，价值之源，是创造人类文明幸福的基础，所以，劳动者应该而且必须受到尊重。马克思在回答女儿提出的“什么最光荣”这一问题时，就曾毫不犹豫地说，“劳动最光荣”。

如今，我们正处在江苏发展腾飞的新时期，面对机遇和挑战，作为一名劳动者，我们要一方面努力读书学习，用读书活动焕发学习热情和创造精神为推动科学发展、建设美好江苏提供强大精神动力；一方面勤于创新实践，以劳模先进为榜样，自我加压，刻苦学习，岗位成才，以读书开启劳动智慧，以学习先进激发奉献热情，靠自己的双手创造幸福的生活，努力成为践行“三创三先”新江苏精神的排头兵。

曾几何时，我们来自四面八方，各自怀着憧憬与忐忑推开了宿舍那扇门，也推开了彼此的笑脸与心灵。以下是小编给大家整理的宿舍文化节征文的内容，欢迎大家查看。

斟一杯清茶,笑对窗外,友情是飞花落絮的飘舞;沽一壶清酒,笑饮人生,友情是心灵轻轻的颤动;唱一首好歌,放远情怀,友情是山间精彩的云流;读一篇美文,陶冶性情,友情是心间清流的小溪。曾几何时，我们来自四面八方，各自怀着憧憬与忐忑推开了宿舍那扇门，也推开了彼此的笑脸与心灵。在温暖的笑容中，我们了解彼此;在敞开的心灵下，我们共同生活。我们憧憬着缤纷多彩的青春画卷在这里展开。

一个二十几平方米的空间，一个五个青春男孩的魅力舞台，一个我们共同的和谐之家。一杯清茶;一盒炒饭;一件阳台上飘动的衬衫;早课前洗漱的拥挤;不太情愿的卫生清扫;惹人恼怒的敲门声。在窄小的宿舍里，在简单的架子床上，在缘分的天空下，我们分享着这段最为美妙的成长时光，张扬却不夸张，活泼不少稳重，自由不乏纪律。包容，责任与自由这六个字构成了我们宿舍生活的主题。 包容，是五人能生活在一起的基础，人非圣贤，孰能无过，宿舍的集体生活中平时的磕磕碰碰还是难免的，但时间不会太长，吃饭时间一到，立刻变好，球场上的风云早就盖过了那点不愉快的小事，在

调侃中，一切都恢复了原样。包容是赢得朋友的保证。学会包容他人，不是一句做作的空话，而是发自内心，形于言表的自然流露。包容他人对自己无意的伤害，是让人钦佩的气概;包容他人曾经的过失，是对他人改过自新的最大鼓励;包容他人对自己的仇恨，是人格至高的袒露。宿舍中的成员来自不同的地方，不同的地方孕育了不同的文化，处理事情的方法和态度也有差异，没人会因别人的意见和做法不和己意而大动干戈，我们总能找到化解僵局的方法，不会因小事而伤害舍友间的感情。当然包容不是迁就，不是放纵，更不是放任自流，那是不负责任。如果宿舍中的某个人确实做错了，我们会坦诚的告诉他，让他改正，犯错误的也绝不会因此而憎恶大家，因为我们都知道，包容是人生的财富。包容别人是一种幸福，能让别人心存感激更是一种幸福!人生一世，不能使自己在琐事困扰中作茧自缚，更不能在无尽争吵中度过此生。

责任，这是我们信奉的第二条准则，责任意味着奋斗，意味着拼搏，意味着承诺，因为我们相信你可以做不到胸怀天下，但至少要有一份宽容，举重若轻，大道而行;你可以做不到志在千里，但至少不要忘记自己的责任。作为学生，就要好好学习，为自己的将来打好基础，每当舍中有人因小事而发出不想继续的感言，总会有人说他，这不是不包容，而是作为舍友，不能看他这样有气无力的生活，责任是我们对生活的承诺，在宿舍中，责任就意味着你必须干好你自己的一切，不能奢求别人帮助，同时，我们也会积极参加学校，班级，组织的各种活动，包括公益劳动，这是我们对责任的一种表现。在日常生活中，宿舍卫生可谓是头等大事，我们虽是男生宿舍，但绝对没有印象中的那种脏、乱、差，宿舍虽空间不大，但都干净整洁，这是我们牢记自己有保持舍内环境整洁的责任的结果。

自由，这是最后一条宿舍格言，言论自由，在宿舍你可以谈天说地，只要没人睡觉，别人就不会打断，只要你有话题，咱们都可以一起侃，从切尔西到利物浦，从火箭到小牛，从F1到达卡拉力赛，聊到尽兴处美国的航母，俄国的导弹，无一不拉。行为自由，只要你不碍着大家，你可以可劲的闹，宿舍里总能找出乐子来，无聊的生活也不乏一些趣味。自由不代表着无法无天，遵守学校的各种规章制度是必需的，不妨碍别人的生活是一定的，自由不能干涉到他人，这是原则。自由的生活给我们宿舍带来的是更加亲密的同学关系，在自由中我们慢慢学会包容大家，在自由中又明白了什么是责任。在包容，责任，自由的主题下，我们的宿舍将越来越好，也相信当我们离别时会怀念这个小小的空间。 生活如酒，或芳香或浓烈，因为友谊，它变得醇香。生活如歌，或高昂或低沉，因为友谊，它变得悦耳。生活如画，或明丽或黯淡，因为友谊，它变得美丽。在梦想飘飞的季节，我们五人一路狂欢，一路追逐，为年轻歌唱，放飞激情，放飞理想。跌倒了，勇敢的爬起来，擦干泪，潇洒依旧。我们绽放青春，我们立下誓言，要为祖国的繁荣富强不断奋斗。当我们团结力量，奋起拼搏的那一刻，我们充满精神，我们无比自信，只因为我们是一个强大的集体。无悔的青春，无悔的誓言。正是青春的誓言，让我们集聚一堂，彼此了解，相互信任，更使我们明白，青春不该被浪费，誓言不该被摧毁。那充满朝气的青春是催促我们不断前进，不断改善的力量。它将我们置于思想的境界之中，给予了我们思考未来的机会。我们有了各自的理想和追求。我们不再庸庸碌碌的消磨时光，我们慢慢的开始有了自己的生活：有的躲进自习室，为考研梦而潜心苦读;有的走出校门，去参加社会实践，丰富自己的人生阅历??在通向理想的星光大道上，我们都幸福地笑着。

这就是我们的家，是朋友，是感动，是温馨，是阳光，是友情的凝结，是盛开的鲜花，是团结的兄弟，是一切，是爱。我爱我家——8219!海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。让我们在8219中共同奋斗、共同进步吧!

后记：时光飞逝，岁月如梭，虽然我们想驻足过去，可还是被时间牵引着慢慢走来，我们跨进了大三的门槛。属于我们的故事在继续?? “很多人，总是在不经意地检视和翻阅岁月时，才发现自己在逝去的昨日里，有过多么美丽的时刻。”此刻的我只想感谢，感谢上帝让我们彼此相遇、相识、相知，让我们彼此都那么的幸福。

尊敬的各位领导，老师，亲爱的同学们：

大家早上好!

今天我演讲的题目是《弘扬五四精神，做一名守纪律讲道德的中学生》

刚过完五一小假，我们又迎来了五四这个特殊的节日。这是我们青年人的节日。

有人说，青春是一首歌，回荡着欢快、美妙的旋律;有人说青春是一幅画，镌刻着瑰丽、浪漫的色彩。

1919年的5月4日，为了驱逐黑暗、争取光明，为了祖国的独立和富强，一群意气风发的青年用热血和生命谱写了一曲最壮丽的青春之歌，绘就了一幅最宏伟的青春图画。如今，“五四”运动已作为光辉的一页载入了中华民族的史册。然而，“五四运动”绝不仅仅是一个历史事件，它更是一种精神，一种伟大的“五四运动”的精神。在这种精神里，有着青年人关注国家命运的责任和使命，有着青年人振兴民族大业的赤胆与忠心。

今天，我们的祖国已经进入了一个新的历史时期，振兴中华的责任，已落在我们青年人的肩上，“五四”的火炬，已传到了我们青年人的手中。“五四”的精神，需要我们青年人发扬光大。可是要弘扬“五四”精神，就必须思考一个问题。我们应该拥有一个怎样的青春?怎样的人生?是在浑浑噩噩中度过，还是在拼搏中进步?在学校里，我们经常看到这样的场面，有的同学经常迟到、甚至旷课;有的同学穿拖鞋，有的同学偷偷地躲在学校的某一个角落吸烟，有的同学带起了耳环染起了发;还有的同学一到上课就睡觉……这些不良的行为不仅严重地危害到同学们的身心健康，更为重要的是，这也影响到学校的形象，是一种严重破坏校风校纪的行为。

这些不良习惯为什么会产生呢?有的是因为有的同学在生活方面完全没有自觉性，不能约束和控制自己，随心所欲;也有的是因为有的同学认为学校的纪律太严，完全限制了他们的自由;也有同学认为那是酷的表现……，然而不管是什么原因，这些不良习惯都是不能适应学校生活的表现。我们在学校里，只有在校风校纪的约束下，才能正常地完成学业，如果养成了我行我素的恶习，今后走向社会，是很难立足的。如果这些不良习惯不及时改正，就会误入歧途，小错就会酿成大错。

我们每个人在这里求学，都有一个追求，都有一理想，都有一个志向，如果说学校是一片沃土的话，我们要在这里把我们的耕作变成果实，实现我们的追求;如果说学校是一支拐杖的话，我们要拄着这支拐杖攀登高峰，实现我们的志向;如果说学校是一只展翅飞翔巨鸟的话，那她会承载着我们的希望去实现我们的理想。我们要学做一个文明的人，一个诚实的人，一个勤学的人，一个守纪的人，做一个“脱离了低级趣味，一个高尚的人”。

同学们，我们是21世纪的主人，是未来社会的建设者，那就让我们现在作一名守纪律讲道德的中学生，将来作一名有素质的好公民!

从《诗经》的嘤嘤呓语，到楚辞汉赋的铺采摛文，从七夕的金凤玉露到重阳的登高赏菊，从秦腔的底韵悠绵到京剧的唱练坐打，中国的传统文化，在华夏浩繁的史帙中显得那样熠熠生光，璀璨压目。

然而，在今天“全球化”的中国里，熙熙攘攘的人们似乎早已将赤县浓重的传统文化丢掷在了一个偏僻的旮旯里。少了王荆公“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符”的元旦洋洋喜庆，少了杜牧之“借问酒家何处有，牧童遥指杏花村”的清明断魂之哀，少了辛稼轩“东风夜放花千树，更吹落，星如雨”的元宵盈盈笑语，圣诞节的雪撬，情人节的巧克力、玫瑰，却远渡重洋，从西洋一路风靡了东方的中国——这个古老的民族。

中国传统文化黯淡下去了，犹如浩渺寰宇里一颗茕茕孑立的孤星，那样形单影只。可是，我不甘心，难道在流行浪潮的面前，中国的传统文化就真的那么一文不值吗？

屈原用楚地方言演绎着《离骚》《怀沙》；左思用唯美的文字抒写着《魏》《蜀》《吴》之赋；陈子昂用幽州台歌，开辟了新唐四杰的雄浑之风，李白杜甫用浪漫与现实在中国文化的坐标上以双峦的形象拔地而起，苏轼以大江东去的如椽巨笔开创了宋词的新纪元，关汉卿用元代话剧不止地将一个个哀艳的故事流传。中国的文化在无声之中包罗着天地万象。它浩瀚无边，犹如挟泰山以超北海难以逾越。

也许我的呐喊无法像黄钟大吕一样震耳发聩，倾刻使国人清醒冷静下来，我只是希望，中国的传统文化不要在我们这一代人的手里丧失。

“只有民族的，才是世界的”。在21世纪的今天我们更应倡导学习，弘扬和继承中华民族优秀的传统文化，这是我们义不容辞的责任，也是历史和时代赋予我们的神圣使命，而只有不断汲取这个民族的文化底蕴，或许才有资格被称之为龙的传人。如今，我国取消无意长假，将清明、端午等传统节日都增设了一天的假期。这不正是为了让每一位炎黄子孙都铭记中华民族特有的节日吗？这是对中华传统文化的保护。惟有保住民族文化之根，续接断裂的文化之脉，才能真正实现国家的全面发展与进步，才能让东方巨龙真正从沉睡中苏醒。让我们一起来期待！让我们一起去努力！重新紧握那远去的传统文化，使其重归我华夏大地，使其长盛不衰！让我们一起期待，一起努力，让我国的传统文化在神州大地上再次展现出傲人的风采！

人人都有一个梦，一个美丽而又属于他自己的梦，有些人的梦想，也许已经实现，现在正朝另一个梦想飞去；有些人也许还在为自己的梦想努力着，当他们实现以后，极有可能又朝着另一个梦想飞去。因为人生总是这样：今天飞过这片海，明天又想飞过那片海。我也如此，现在我的一个梦刚实现不久，又有了新的梦想，现在也正努力着!

我很清楚的明白，我现在想要实现这个新的梦想很难，对我来说，它是那么的遥不可及，不过，还有一年的飞行过程，在这一年里只要我努力了，问心无愧地飞过了，我相信我是有可能实现梦想的，当你追寻梦想，飞行在一片大海的上空时，肯定会有风暴，大浪来打击你，阻挠你，那千万不要退缩，不要害怕，因为对于风暴，巨浪，逃避它，你只会被卷入洪流；迎向它，你却获得生存。如果因为惧怕这些阻挠，而不去试一试的话，那么，你怎么知道自己不行呢？

只要自己有了梦想，哪怕这个梦想离你很远很远，都要努力地去追寻，在寻梦的过程中虽然“明天”对我们来说是高深莫测的，但是我们必须得去面对它，无论“明天”的路多么多么的艰险，我们都要勇敢的去闯，因为阳光总在风雨后，在心里也不要给自己留退路。当自己想放弃或退缩时，要提醒自己：“我都走了那么远了，那么多困难都闯过来了，坚强一点，这离你的目标也不远了，也只有‘背水一战’了。”不管情形怎样，总之放手一博吧！博出你一个人的精彩！

放飞梦想，让不懈的努力和坚定的信念成为我们坚实的翅膀在属于我们自己的世界里，向着梦想展翅飞翔！我相信，在我未触及的彼岸，有一分成功的喜悦，在那儿静静的等待着我……

Because：心有多大，个人的世界就有多大！

如果你的信念还站立的话，那么没有人能使你倒下。

——马丁·路德金

蝶在沉默了一冬之后，积蓄了全身的力量，终于把飞的梦想变成现实；依米花在沉默了五年之后，爆发了自己毕生的心血，终于把花的芬芳吐露给大家。坚定信念，放飞梦想，你就主宰了自己的世界。

“天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身……”孙膑在忍受了挖去膝骨的酷刑之后，忍耐着、坚持着，执着地用心完成一部流传千古的兵书《孙膑兵法》。孙膑，有多少人为你的学富五车所折服，有多少人被你的智谋所吸引。你在沉默中靠着坚定的信念，把自己的梦想放飞到蓝天中。放飞梦想，别忘了你的坚定信念！

“天行健，君子以自强不息。”这句话曾鼓舞着多少仁人志士，又曾让多少失路之人重获新生。盲人作曲家阿炳，你在“几家欢乐几家愁”的奔波流浪中，感到灵魂被深深地震撼了，于是一曲《二泉映月》便在你的二胡中诞生了。那柔和的乐音，那真挚的情感，使每一个人为之感动。当小征泽尔指挥完之后，他激动地跪了下来，“此曲只应天上有，人间能有几回闻？”你的眼睛虽然失明了，但有一盏信念之灯在你的心中为你指航。在心灯的指引下，你把梦想放飞到音乐殿堂，开创出民族音乐的新天地。

怎么能忘记，诸葛亮在南山躬耕的身影。你的才华使刘备三顾茅庐而不悔，你的潇洒使群儒百口莫辩，而你游刃有余。这是你勤奋的结晶。“酒香不怕巷子深”，“桃李不言，下自成蹊”，你明白你的苦心终究会得到回报，你只是在等待，等待你的梦想成为现实的那一天。三气周瑜，你潇洒自如；七擒孟获，你镇定沉着。在信念的支撑下，你创造了经天纬地的大业。

树立信念，放飞梦想，你将能随它一起到达美丽的地方。树立信念，放飞梦想，你将会拥有一个更加灿烂的明天。让梦想飞翔，让信念开花。

我相信每个人都有一个需要自己去努力实现的梦想，我的梦想是做一名优秀的教师，虽然这个梦想很遥远，但是给了我前进的动力，让我勇往直前。

每当我打开电视，新闻上报道灾区儿童因无教师而失学时，我的脑海里就会浮现出一种强烈的念头——长大了我一定要当一名优秀的教师。我的梦想在你们的梦想中可能显得格外渺小，可我实现梦想的那种欲望是强烈的。俗话说：“儿童是祖国的花朵。”所以，我不会让失学的儿童浪费一生。有人说老师像一支蜡烛，点燃了自己，照亮了别人。有人说过老师是人类灵魂的工程师，还有人说，老师就像一滴雨露，而学生是一棵植物，老是永远滋润着学生。长大以后，我愿意做那一支蜡烛，一位灵魂的工程师，一滴滋润着学生的雨露；会使那些失学儿童上好每一节课，把失学儿童都培养成优秀的学生，长大后来报答我们伟大的母亲——祖国！

我的梦想是当一名优秀的教师，来培育失学的儿童，来报答伟大的祖国，使我们的祖国更加繁荣昌盛！

中国，世界四大文明古国之一。源远流长的历史文化在这片土地上静静流淌千年，养育了无数的中华儿女。而这些优秀的文化滋生了人类心中的美德--感恩、诚实、勤俭、爱与奉献，它们像一颗颗明净的星子，在历史的长河中熠熠生辉。

妈妈曾经告诉过我这样一句话:做人要心存感恩。想一想是谁将我们带来这大千世界阅尽繁华?是谁含辛茹苦将我们哺育成人却没有半句怨言?是谁为我们奉献一生心血却不求任何回报--是我们的父母。还记得那年春晚，一首《时间都去哪儿了》令无数在场观众感动落泪。一位女士甚至伏在白发苍苍的母亲膝上，失声痛哭。而那位花甲之年的母亲，用粗糙而温暖的手掌抚摸着女儿的头，眼底尽是满满的欣慰和爱意。我想，这首歌之所以能够引起许多人的共鸣，一定是因为“感恩”这种美德将一些说不出的美好感情，维系在了一起。

人无信不立。诚信是为人之本，也是中华民族的传统美德。没有诚信，人心就会变得贪婪、堕落，人会慢慢地失去责任感，最后众叛亲离，走向灭亡--这绝非妄言，因为一个没有诚信的人是难以让他人接受的--相信大家都听过“狼来了”的故事，故事里的小男孩在一次次欺骗和谎言中渐渐失去了村民们对他的信任，最后他的羊都被狼吃掉了。可见能赢得他人的信任是非常可贵的，但如果利用他人的信任来愉悦自己的心情，别人就不会再相信你了。

勤俭是传统美德中一个永恒的话题，用比较时髦的说法叫实现“可持续发展”。毛主席曾经说过:“浪费是极大的犯罪”。是的，在过去的日子里，人们吃不饱穿不暖，生活条件很差，自是懂得要勤俭节约的。但随着时代的大发展，人们的生活水平提高了，日子也过得越来越好，但却将勤俭节约四字渐渐淡忘了。一粒米、一度电、一滴水、一张纸……这些看似微不足道的小事，其实都是弥足珍贵的资源。如果我们每天浪费一点点，那么日积月累，长此以往，将是一笔多么大的损失啊!

奉献是一种社会大爱，更是一种难能可贵的美德。奉献意味着无私，意味着一种“毫不利己，专门利人”的态度。我觉得这是很不容易的，因为人活在世上，总会有点私心，总会为自己的切身利益而紧张在意。当个人利益和集体甚至国家利益发生矛盾时，那些能舍小家顾大家，为他人而努力的人，才是最伟大的。

古老的中国拥有五千年灿烂的文化，作为炎黄子孙的我们，不仅应该了解和学习中华民族优秀的传统文化，更要矢志不渝的将它传承下去，这样才不会辜负古圣先贤，也不会浪费他们为我们留下的珍贵的文化瑰宝。

凌乱的思绪，渐逝渐远的。留下了那个孤单的身影，慢慢变得模糊！傻傻的看着，一点点的远去！

岁月无情的吞噬流年，当有时停下脚步时，发现早已走出很远！有时候不知道为什么而拼搏，总是迷茫的努力！当好容易看清了，却又离自己很远很远！也许注定了要去走过这样一段迷茫的日子！但这并不是自己想要的，有时候会痛苦的挣扎，有时候会反思，但似乎于事无补！能够接受的只是这些！慢慢的也许一切都会变吧！自己去做自己认为该做的，没人能够阻止你去做自己！

似乎每天都过的很累，却说不出来到底为什么累，只是感觉到疲倦，即使是睡再多的觉也是会有同样的感觉，似乎疲倦是与生俱来的，赶不走也甩不掉！干涩的双眼，疲倦的四肢！有时候会厌恶这样的生活，但一时却又无法改变，所以只能一样慢慢坚持，也许不到坚持不了的那天，就结束了！其实还是喜欢激情的生活，那样的日子活着才有动力！平平静静，波澜不惊的生活，每个人都想要却又不想要！人总活在一种状态下总会麻木，会不知所措找不到方向！但日子还要继续，所以一天又一天的重复着厌倦重复着生活！

每个人的经历不同，对待事物和处理事物的方法也不同！有时候觉得很不可思议，但想想也没什么，毕竟每个人的成长和生活的环境不同的，也许你的想法和做法别人一样也不认同的！所以自己不再去针锋相对，习惯了，一切就没那么多的难以理解了！你管不了别人的想法，就像你管不住别人的嘴一样，要做的不过是管好自己！别人不可能代替你去生活，看不习惯就不看，听不习惯就不去听！你无法左右别人，但你可以主宰自己！

有些事不是努力了就能做好，现在时代不同了，你之所以没成功，是因为你没有别人的条件！再就是别人能做出来的你做不出来，就怎么简单，没什么可以抱怨的，抱怨再多也于事无补就像没有人相信眼泪一样，没有人会去聆听你的抱怨，说再多，在别人看来不过是空气，多些是看不出来的！伤心难过了，找个值得你在他面前流泪的人哭一场，然后微笑着生活！没有人可以阻止你寻找快乐，并快乐的活着！如果别人给你制造了痛苦，你更应该快乐的活着，真心的快乐，把那些痛苦还给那些给你的人告诉他们，不论怎样，你都会快乐的生活！微笑着面对一切！

把快乐当做生活的主旋律，每一秒都演奏动人的乐章！让所有的痛苦伤悲，随上一秒钟成为记忆，该面对的是下一秒的美好！每一秒都是全新的，我们应该让它有个甜美的开始，即使是伤痛，也将它埋藏！这叫生活！与其每天都是伤感，何不放过自己？我们不是耶稣，来到这个世界，不是为了承受苦难！我们要的是享受生活！生命本就很漫长，如果你再多愁善感的度日如年，那么这几十年的岁月你该如何去度过？？？苦难背后是甘甜，不要一直接受苦难而忘记去品味甘甜！哭过，要笑得更灿烂！( www.SanWen.com)

我们是普普通通的人，有一个普普通通的梦！或大或小，但它充满了我们的生活，有了它，生活才有了滋味，但不知道为什么，它却越来越模糊，越来越远，以至于，有时候都不知道它在哪？？是高速发现的时代将它带走了，还是我们没有好好留意，将它迷失了？有时候很确定，有时候却又找不到，失而复得后的遗失，就这样，一而再，再而三的循环，我们的梦，没有开花，就这样让他们凋零？别忘了曾经的壮志凌云，看看现在颓废的我们！曾经的梦看到现在的我们也会因为我们曾经把它当梦而羞愧！只是我们，理所应当的认为这是正确的！迷失的我们，为何而骄傲？

放下那所谓的面子与尊严，踏踏实实的做些实事，别再这样，一天天的麻木自己，硬撑着多累！给自己一个机会，再放飞一次梦，没准这次，就能飞到梦想成真的地方！

走过的路，就该留下自己的脚步，坑坑洼洼的印记，是你走过最好的证明！写着你的幼稚，带着你的成熟，见证着你的成长！别因为害怕泥泞就不去前行！一路上，你得到的远比你失去的要多的多！

把梦放飞，扬帆远航！

谨此祭奠我们逝去的青春，丢失的梦！

挽摸那已逝的旧光，书告诉我：“悲也好，悔也好，恨苍天不明瞭;苦也好，累也好，随风飘飘天地任逍遥。”带着梦想，带着自信，带着希望，勇敢上路，走在通往成功的道路上。

——题记

清晨，我形单影只的行走在鲜有人来的操场上，不必为纷杂的行人避让道路，不必为太多的车流却步，也不必为无“路”可走而惴惴不安。那刻，我独享着一个属于自己片刻的自由、宁静和满足。

我坐在一个舒适的座椅上，拿出自己心爱的书籍，全神贯注的开始阅读起来。双眼凝视着，慢慢地，慢慢地┅┅我脑子一片空白，时间打破了陈年的记忆，拾起那破碎的记忆，我进入了漫长而又难忘的沉思中。

蓦然回首，小种子大梦想

儿时，因母亲体弱多病，隔三差五就陪母亲去看老中医。每次看到老医生的三根手指头轻按在我母亲手臂上，嘘寒问暖;在药斗里推出各种药材，把这些药放进砂锅中熬出一碗乌漆墨黑的汤汁，喝下去之后能起到药到病除的功效。感叹不可思议的同时开始对中药产生了浓厚的兴趣。 闲暇无事，搬来外公的草药书，专心的看，书中图文并茂，解说详细，我能辨认很多草药。因为书，我开始了解中药;因为书，我开始亲近大自然;因为书，是梦开始的地方。从此我心中有了个梦想的萌芽：中药是自然之精华，来之于自然，取之于自然，学好中药，关系民生，更能慰籍母亲的健康。

也无风雨也无晴

高中，难忘与书一起走过的每一分钟，有过感伤的泪水，有过会心的微笑，也有过难以抹灭的情调。也许，年幼无知的我，更着迷于嬉戏玩耍的乐趣，高考

我落榜了。落榜的黯然神伤、挫败感幻化成一枚枚锋利的针，深深的扎在我的脑海深处。伸出了手，满把都是冷空气，抓不住一点快乐的影子。只有那段书香相伴的日子，粘在记忆深处，偶尔浮出来，上面带着滴血的刺，冰冷的红。到了志愿填报的时候，我没有过多的徘徊和选择，我选了与我梦想相匹配的专业——中药，因为它是我最初的梦想，现在坚持下去动力。同学说我豪放、乐观、豁达。可你知道么，有的时候，看得见却又看不见的是那种刻骨的疼痛，看得见的豪放，看不见的悲伤。那段期间，只有书懂我，让我遨游在书香正气的海洋中，迷惘时，给予人星光般的鼓舞，失落时，给予人清风般的慰藉，我愿细听它低诉，聆听它轻唱。我相信书是有灵魂的，你相信它，它就会给予你许多。

一路有你，我不孤单

经过暑假的反思，书让我知道了：记住该记住的，忘记该忘记的，改变能改变的，接受不能改变的。大学我梦寐以求的地方，我带着我的梦想来了。来到大学，我才发现我对书有着一份特殊的情感。从一开始在图书馆捧着药典研究植物的药性，到研究中药成分及提取与分离技术，到最后中药相关类书籍的阅读，书已经成为了我形影不离的好朋友。我也发现我爱上了中药，我对中药的兴趣更是日益剧增，更是肯定了我当初的选择是正确的。来到大学两年，书也陪伴了我两年。一路走来，它在我的校园生活中留下了许多足迹;一路走来，它让我内心深处的知识萌芽，一天天茁壮成长;一路走来，它的书香伴随我成长，让我不孤单也不寂寞。虽说我们学校的图书馆不大，但它散发的浓浓书香，就像一壶纯正的葡萄美酒，不断的诱惑我去品析。在里面我有自己思想，自己的感受，我的思维我的思考方式都得到了历练。你会发现它是一个精彩的世界，一个永不寂寞的世界，一个可以于光阴同行的世界!即将顶岗实习的我，最痛心的就是和图书馆说分离，在走之前我要由衷的感谢图书馆这两年来陪伴我的风风雨雨，好朋友，一路有你，我很开心。

面朝大海，春暖花开

回到现实，放下手中的书。眼神慢慢变得坚定，或许读书是那样富有情趣，它给我带来了不尽的乐趣，但此时它却给我增添了几丝莫名的忧伤。即将走上顶岗实习道路的我，带着人生的梦想，怀揣着自己的希望，正追逐在未来的麦田上，我在等待着它的开花、结果。或许我正在掩饰我的焦虑，或许我会害怕失败，未

来的日子我也无法预料，但我相信海子的灵魂，愿意陪同我们一同去到麦田里，用看得见的阳光抹去你那彻骨的冰冷，用一声声呐喊重新吟唱人生。我相信自己，也相信母校，所以我选择坚强。希望所有的同学能够正视失败，面朝大海，春暖花开。

此时，我豁然开朗，拿起手中的书掷向了天空，大声呼喊：“书香相伴，梦想同行，母校加油，盛中加油!”

苍鹰用翅膀感受了天的高远，蝼蚁用躯壳抚摸了地的坚实，每一方土地都有一方人，用自己的一生为这方土地的夺目而奉献一切。

那年我随父母来到锡林郭勒盟。双足踏入松软的牧草中，我望着远处山峰矗立在似有似无的暮霭中，看一抹长烟流过，洒下一束洁白。我为这里的景致陶醉了。

一位当地大叔热情地接待了我们，拉着我的手到灶炉边，教我做奶茶。我们先制茶包。我一步步模仿着他娴熟的手法，用小刀轻轻刮拭砖茶边缘，将其切成块状后，放入纱布中，这样茶包就制成了。随后，他将一把小米与牛油倒入炒勺翻炒，金黄色的小米在滚烫的炒勺中顿时活跃起来，随着翻炒上下跳跃，用自己的每一寸“肌肤”去感受炒勺的热辣，在光与火的交织下上下舞动。油光将其融为金黄色的微粒，冒着点点星光。小米翻炒好后，他将这金黄色的小米一并倒入煮沸的清水中，白烟顿时隆起，弥漫在铁锅的周围。水面上暗涌着水波，小米在沸水中自如地游动。接着，他将方才制好的茶包放入水中，砖茶迅速与沸水混为一体，在水中肆意泼墨，将澄澈的水渲染成深棕色。我帮忙将鲜牛奶倒入沸水中，奶白在水中蔓延开来，一股喷香瞬时沁入我的心脾。他左手捏起一小把盐夹在大拇指与食指之间，将它轻轻洒入奶茶，右手则拿起木勺，在水面上画着圈，随着水面微波翻动着手腕，将调料与牛奶搅拌在一起，搅拌出水面上一道美丽的涡旋。奶茶的香气满溢了整个蒙古包，满溢了整个锡林郭勒草原。

夕阳坠落时分，我们坐在松软多汁的牧草上，任露水浸润了肌肤，面对远处落日余晖给予山头的最后一脂嫣红，举杯对饮。何等惬意！

我本以为蒙古族人民的生活都是这般无忧无虑，但我错了，我注意到了当地蒙古包上的修修补补，也注意到了当地孩子手中残破不堪的书本，更注意到了草原上日渐稀少的蒙古包数量。

接待我们的当地大叔说，越来越多的蒙古族人因为各种原因背井离乡，到城市谋得自己的一席之地。我问他为何会选择坚守在这片草原上，他摇了摇手中的奶茶，笑了笑：“不忘本！这做奶茶的手艺，不能丢！”

离开锡林郭勒大草原的那天，我拥抱了那位当地大叔。相遇注定是一场没有结局的烟火，转瞬即逝，却照亮了那年的星空。我不会忘记他在临别时对我说：“小姑娘，别忘记告诉更多的人，向他们介绍我们蒙古族的文化！”

周国平曾说：“文化是生命的花朵。离开生命本原，文化不过是人造花束。”这位当地人用自己的实际行动诠释着对这片土地的爱，诠释着传承文化的精神，诠释着如盘旋之根般坚守的真谛。

文化，需要传承者，更需要传播者。尊敬的大叔，这被您倾注一生心血的蒙古族文化必将成为祖国万里河山中璀璨的明星。

坚守故土，扎根家乡，传承文化的精神，纵岁月流逝，也将永驻人间，世世代代，生生不息。

龙是什么？龙，是我们华夏的象征之一，没有一个中国人是不知道它的。而属于它的文化是起源于我们中华文化当中的，早在千年以前它就已经成为了我们中华文化中重要的组成部分。龙是中华民族(即大多数华人)的图腾、象征。龙文化上下八千年，源远而流长，是中国文化的突出符号。没有人真正见过他的样子。但是千年来无数国人还是在不停的传承着、描绘着龙的传说。

《龙的传人》中唱到“古老的东方有一条龙，它的名字就叫中国。古老的东方有一群人，他们全都是龙的传人。”作为龙的传人，不能对中国的龙文化一无所知。不了解龙文化，就无法了解古老的中华文明。可是影响了一个国家，一个时代的“灵魂级人物”却和一些可有可无的人列在一起，这不能不说是对历史的褒读和侮辱！

《龙的传人》绝不是靠演技和歌曲获得名誉的年轻人们，他们是在战场上挥洒汗水的战士！是在无数个日日夜夜实验室的科学家们！让我们做血气方刚！真正的活出中华人们的气概，做真正龙的传人！

我认为，现在的中国尽管是世界第二大经济体，第一工业大国，不得不说，中国的综合实力在世界上是排在前列的。但是，现在的中国人民真的能算得上是龙的传人吗？现在的青年人，明日的国之栋梁真的可以接受这个重任吗？我并不这么认为

龙代表着至尊，无敌，天下。而龙文化在生活中也是无处不在，龙文化一方面体现在中华民族大团结，另一方面体现在流传至今的龙文化民俗，如舞龙，赛龙舟等，这些需要团结协作的集体合力项目也写照出中华民族特有的团队精神和集体主义思想。

其实龙文化离我们并不遥远，也许就在你的身边。就像我家那古朴典雅的瓷器一样，蕴藏着中华民族的象征，符号--龙。中国无数烈士先辈们用血泪拼来的今天，这个和平安定，繁荣昌盛的大中国。我们又怎能不去努力，好好珍惜每一天呢？

回望历史，心中自豪，展望未来，我们该带着“龙的传人”这个名字过好每一天，磨砺前行，不负明天！

在心灵的净土上生长着一棵叫做希望的生命之树，书上挂满了叫做梦想的花蕾。传说只有梦想之花绽放之时，希望的种子才能随着梦想的盛开而传播、生根、发芽。所以，请给梦想一次开花的机会，给心灵带来希望。 grows a tree called hope on the pure land of the soul, and the book is full of flower buds called dreams.It is said that only when the flower of dreams blooms, the seeds of hope can spread, rooted, and sprout with the bloom of dreams.Therefore, please give your dream a chance to bloom and bring hope to the soul.

晴空之上，一行鸿鹄展翅翱翔。陈涉抬头凝视，他想：“总有一天我也要想鸿鹄一样俯览这片大地!”希望之树上结出了梦想的花蕾。始皇暴政，民生凋敝，陈涉登高而呼，百姓响应、豪杰并起，终于使秦朝归于尘土。陈设的引领给了他自己的梦想一次开花的机会，哪怕付出生命的代价。反抗暴政的梦想之花永不凋零。

梦想带来勇气。柴静，曾经一个默默无闻的名字，如今却是家喻户晓。人们在兴叹她的机遇之时却不曾看到她所经历的艰辛。非典时期，她义无反顾地来到非典一线采访，不畏艰辛，不惧死亡。正是这敬业的精神打动了每一个人。精神的甘露浇灌了希望之树，终于开出了叫做“勇气”的梦想之花，这朵花是无坚不摧的，是一往无前的。

“若不是情到深处难自禁，又怎会柔肠百转冷如霜?”萧鼎以情执笔，书写了善恶并存的诛仙世界。诛仙其实就是萧鼎的梦想世界，这个世界里有神话传奇，有险恶江湖，也有缠绵爱情……萧鼎写的是自己的梦想，所以他妙语连珠、妙笔生花，他坚持了自己的梦想所以他的梦想之花徐徐绽放。正因坚持，正因不顾一切，他取得了成功。就如他说：“这样的一生，又会有多少事或人，值得你这般不顾一切呢?如果没有，或许是悲哀吧?如果有，那就不顾一切吧!”

我们每个人的心中都有一颗希望之树，树上的梦想之花因我们的坚持不懈终会开出最灿烂的花朵，绽放最美丽的光彩。请坚守自己的梦想，给它一次开花的机会，传播生命的希望!

每个人都有着一个美好的梦想，而我的梦想是成为一位和蔼可亲的老师，因为当我第一眼看到张老师（现在班主任）时，一种美好的梦想就在我心中萌发了，她用传统的文化来感染我们，用自己的行为举止来教导我们，我也要当一名园丁来呵护祖国未来的花朵。教他们学会感恩社会，学会用爱来回报爱，学会追逐自己的梦想。

“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”。既然有了一个美好的，浪漫的梦想，就要向着它前进，在学习的道路上，没有捷径可走，也没有顺风船可以驶，如果想要在广博的书山学海中汲取更多更广的知识来丰富自己，那就要刻苦勤奋地阅读。幼时的我不懂得珍惜书籍，爸爸妈妈买回来的书我只是随意乱翻几页，看看图画，就乱撕乱扔。随着年龄的增长，我渐渐懂得从书中汲取快乐，让书来随我同行以便丰富自己。而现在的我，像一块贪婪的海绵，拼命的吮吸着书中的乳汁，在书中自由的翱翔。书籍给予我的乐趣可以说是不计其数：当参赛作文得奖时，听到同学们的赞叹，老师的鼓励，我第一时间想到的就是我书桌上的书籍。当老师提出课外问题时，我能滔滔不绝地讲出来，面对着同学的惊讶目光，我不禁沾沾自喜，但我知道这也是阅读的功劳。

家长们都希望自己的孩子成为人上人，而不顾孩子的感受，拼命得为孩子买书，让他们阅读。谁知，反而赔了夫人又折兵，不仅没有让孩子从书中体会到乐趣，还让书与孩子之间的关系恶化。家长们应让孩子阅读自己喜欢的图书，阅读时也应让孩子心情愉悦，环境安静祥和，这样才能大大提高孩子的阅读兴趣。

书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。我要博览群书，为了自己美好的梦想！

要繁荣发展文化事业和文化产业，提高国家文化软实力，到2035年建成文化强国的远景目标。“文化是软实力，增强文化软实力则是硬任务。”各级党委政府和党员干部要凝心聚力，担当作为，在守正创新中开创社会主义文化建设新局面。

做好传承与创造结合的文章，焕发时代新生机。“中华优秀传统文化创造性转化，就是按照时代特点和要求，对那些至今仍有借鉴价值的内涵和陈旧的表现形式加以改造，赋予其新的时代内涵和现代表达形式，激活其生命力。”文化是一个国家和民族的灵魂，是不能割裂的，没有历史延续的文化是不完整的文化，因此，传统文化的传承与发展是新时代社会主义文化建设的重要内容之一。中华文化博大精深、源远流长，具有深厚的历史底蕴，优秀的传统历史文化是最硬核的文化软实力。要秉持扬弃的态度，结合新时代要求深入挖掘中华传统文化，把不适应时代发展要求的内容予以剔除，把适合新时代发展要求的内容发扬传承，赋予其新的时代内涵和现代表达形式，在革故鼎新中激发文化发展活力。

做好文化与产业结合的文章，探索发展新路径。“文化和科技融合，既催生了新的文化业态、延伸了文化产业链，又集聚了大量创新人才，是朝阳产业，大有前途。”传统与现代、社会效益与经济效益的有效融合一直是文化发展中讨论的热门话题，如何让文化与产业融合发展，实现市场性和公益性的双赢，也是文化发展中必须要考虑的问题。要健全现代文化产业体系，深化文化体制改革，加强文化体系建设，建立健全相关制度;要实施文化产业数字化战略，注重线上文化产业的发展，借助区块链、云计算、人工智能等数字化手段拓展文化发展空间，增强优秀文化影响力，做好文化发展与互联网的深度融合;要推动文化与旅游的深度融合，依托旅游资源，着力讲好文化故事，走出富有地域特色的高质量发展新路子。

做好传播与制度结合的文章，完善传承新机制。“实现中国梦，是物质文明和精神文明均衡发展、相互促进的结果。没有文明的继承和发展，没有文化的弘扬和繁荣，就没有中国梦的实现。”传承好优秀的传统文化对国家治理体系和治理能力现代化具有重要的支撑作用，能够有力推动中华民族的伟大复兴。要把传承优秀传统文化和发展现实文化有机结合起来，在继承中发展，在发展中继承，给传统文化赋予新的时代内涵和时代精神;要努力从中华民族优秀传统文化中汲取营养和智慧，延续文化基因，萃取思想精华，以时代精神激活中华优秀传统文化的生命力;要健全文化传承机制和人民文化权益保障制度，坚持自觉运用制度力量传承发展优秀传统文化，用社会主义核心价值观引领传统文化的传承发展，使传统文化与现代文化相融相通，共同服务于中华民族的伟大复兴。

一名90后女孩钟嗣源因热衷于传统文化，立志做一名传承者，决定毕业后去玉皇观做一名道士，投入到传承传统文化的事业中去，这是当今社会十分罕见的事了，如今互联网信息技术发达，人们接触到各种各样的外来文化，关注传统文化的人反而减少。但中华文化需要传承者！

中国传统文化是中华民族传承千年智慧的结晶，是古人们总结传承下来的道德准则。孔子的“温故而知新，可以为师矣”，“学而不思则罔，思而不学则殆”。孟子的“人皆可以为尧舜”等思想，对于今天的我们来说，依旧有着十分重要的意义。学习传统文化，可以明道理，学习传统文化，可以悟人生。作为炎黄子孙，我们应该传承中国传统文化。

传承传统文化是每个人的责任。如今，圣诞节、情人节、感恩节、万圣节等各种各样的西方节日在国内兴起，反倒是一些传统节日无人问津，各种崇洋媚外的行为不断出现，试问有谁还记得中华民族的传统习俗？这位90后女孩能够不忘炎黄子孙的使命，投身于传承传统文化的事业中去是她强烈责任感的体现，但这并不只是她一人的责任，这是我们14亿中国人共同的责任。一个国家，只有拥有它自身的传统文化，才能够长久地发展下去，走向兴盛，一个民族只有拥有其自身的传统文化，才能使所有人民团结一心，共同协作，发展该民族。

能够传承中国传统文化的人是真正的勇士，90后女孩钟嗣源放弃了似锦前程，将自身奉献给传统文化的传承，她牺牲了“小我”以实现“大我”，是一名真正的勇士，当然，传承传统文化的方式有多种，并不一定都要像她一样做一名道士。钟嗣源应当结合新时代的发展，创新式地传承传统文化。现今的经济是全球化的，文化是多元化的，而传统文化的传承在当下需要一种新的传承方式，创新型地传承。钟嗣源身为即将步入社会的大学生，可选择自主创业的道路，建立富有中国传统文化特色的企业。让传统文化与经济相结合，也许会有不一样的传承效果。在很多时候，大胆创新比按部就班和亦步亦趋更为有效，在文化传承方面更是如此。她可以在发达的互联网领域适时的创业，让传统因素与互联网因素相碰撞，在政府相关政策的支持下，也许会有更大的火花。在一边传承传统文化的同时还可以创新文化，是值得选择的更好的传承方式。

中华文化需要传承者，我们便是这众多传承者的一员，我们应该始终不忘作为炎黄子孙的使命，努力学习传统文化，继承和发扬传统文化，使民族兴旺起来，使国家强盛起来，使民族传统文化在我们的传承之下发扬光大。

当从老师口中得知要去参观山大时，我们每个人都欢呼起来，我也一样。的确，我们都梦想进入高等学府去完善自己，特别是像山大这样的全国知名大学更让我们梦寐以求，正是因为有着同样的渴望，我们才走到一起。

山大给我的第一印象是环境优美，校园里的各种各样的花草树木，还有不时传来的鸟儿的鸣叫将我们一路颠簸的疲惫一扫而光，参天大树，还有古色古香的建筑似乎在向我们诉说着百年山大走过的沧桑与辉煌。

最让我们感兴趣的是博物馆，蒋维崧先生的书法篆刻清晰典雅又不失古朴，不同历史时期的文物展现了中华民族的灿烂文化，这是山大师生共同努力的结果，同时也体现了山大浓厚的人文色彩，历史情愫。

在参观山大图书馆文理分馆时，一位老师谈到对社会自由我们无能为力，但是思想是我们每个人的追求，并且在现阶段，在山大是可以实现的。山大就是各种思想的大熔炉，是一个和谐的精神家园，在这里我们可以找到自己的精神归宿，追求思想自由，我心向往之。

这次山大之旅对我来说这是一个莫大的奖赏，不得不承认，在这之前我有些沾沾自喜，有些“发飘”，但在这次令人鼓舞的山大之行后，我冷静了许多。大学，一个让我向往的地方，山大，我不知道自己可不可以，但是，此刻，我心潮澎湃，一个念头冲击着我的大脑，一个声音在我的心底呐喊：我要上大学。这念头，这声音，有些幼稚，有些单纯，确是我真心所想，这就是我现在的梦想，为了这个梦想我必将全力以赴，既然选择了远方，我风雨兼程。

有人说，大学是天堂，那里有雨露，是圣洁之地，我们现在所处的正是在通向天堂的路上，在这路上，有我们的一个必经之地，这就是炼狱。经历浴火我们才能重生，经过磨励，我们才能坚强，可能我们有时候会被现实击垮，但为了我们的梦想请不要放弃，永远不要哀叹，像树叶一样用一生绿着，最后成熟一个金色的梦。

你，我，让我们共同努力，相信未来，放飞梦想。

10月22日(农历九月十五)，是中国儒学大师朱熹诞辰880周年纪念日。“《朱熹诞辰880周年》纪念邮票首发式暨第三届武夷山朱子文化节闭幕式”在此间举行。

9时许，在朱熹铜像落成典礼结束后，千名学子在悠扬的古筝伴奏下，齐声吟诵朱子家训：“父之所贵者，慈也。子之所贵者，孝也……”朱子家训是以家庭道德为主的启蒙教材，许多内容继承了中国传统文化的优秀特点。

“两岸一家亲，我们都是炎黄子孙，有着中华民族传统的优秀文化、传统的儒家文化。朱子家训主要体现的是和谐，这不仅是我们朱熹后裔的家训，更是全体海内外华人应铭记的。”朱熹第30代裔孙、世界朱氏联合会会长、台湾朱子学研究协会常务理事朱茂男对中新社记者说，两岸共同弘扬、传承朱子文化的同时，也为两岸交流交往形成了和谐的氛围。

当天，这里还举行了朱熹诞生880周年诗词楹联展、朱子文化高峰论坛、朱氏儒商论坛等系列活动，来自韩国、日本、美国、德国、台湾等国家和地区的专家学者、朱熹后裔共同纪念朱熹诞辰880周年。

记者从世界朱氏联合会获悉，为纪念朱熹诞辰880周年，海内外各朱氏联合会连日来举办了各式极具特色的活动，其中韩国朱子庙依循朱子家礼，举行传统大祭;东南亚6国近500位学子默写朱子家训，场面极为壮观，朱子家训中英文版的碑文同时揭牌;台湾新竹县、嘉义市两地政府合作创立了“新竹朱子学堂”，并随之举行一系列关于“朱子文化”的论坛。

：

在那个最适合阅读的时间——万籁俱寂的夜晚，在一片柔和的灯光下，我时常捧着一本书，让书香洋溢在我的身边，我也时常被书中的故事所感染，让腮边的泪水静静流淌。下面是小编给大家带来的以丝路文化书香社会的话题征文的内容，欢迎大家查看。

“丝绸之路”不单是交通符号，重要的是文化载体，从其文化核心上看，既不是西方文化，也不是华夏文化，是中西文化汇集的兼备的文化，展示这个文化的内容，并揭示和构架这个文化的理论，是李强教授多本著述追求的目标，论证这个文化的内容是非常难的事情，命名也不易，直接叫做“丝绸之路文化”在语义上显然不能确切地表达出我们想表达的含义。

这个文化给我们提出一个问题，人类由于地域关系，因而有民族之别，但是人类文化不是单一的，人类文化是一个系统，从不同民族历史发展过程中诸多的相似之处说明了这点，因此对于不同民族文化应该站在世界文化的高度加以审视，相应的，以克服民族主义的偏见。

由于历史的原因，以往民族独有各民族都谈的多，各民族也产生过众多的民族英雄，民族英雄所论、产生的影响，强化了对民族的强调，由此所及，对民族的强调纳入爱国的范畴，形成民族主义盛行，今天东北亚这个情况仍然很突出。

实际上，虽然民族不同，人类文化有其共同性，各民族的政治制度、社会体制有不同，但丝毫影响不了人类文化的系统性，人类必定在人类文化系统制约下延续、发展，因为是地球的、人的状况所决定，因此人类社会具有文化一体化的方面，即人围绕生存展开文化创造大体是一致的，例如吃代食品制造、穿到日用品制造、娱乐到精神产品制造，以及由此推衍出各种人类的文化，其基本点、方式大致是一样的。“丝绸之路”恰恰证明人类文化一体化的存在，以及相对差异。

对于“丝绸之路”文化的揭示，较显著和易于说明的是戏剧文化。“丝绸之路”的文化不是融合的，而是兼备的、并存的，这是它有别于各民族文化最显著的地方，世界多民族文化并陈是它的特点，在戏剧文化上得到较充分的显示。

“丝绸之路”文化产生的影响，对各民族而言，可以产生融合现象，就是说“丝绸之路”的文化不是融合的，经过“丝绸之路”后的文化产生了融合现象，这是值得注意的问题。

一方面我们要努力揭示“丝绸之路”文化，另一方面为我们提出了有意义的几个问题：

一、人类的文化是一个系统，也如生态系统，人类文化的共同性的认识，促进人类相互学习、和平和共同发展，以克服排斥性和争端;

二、不同民族可以产生文化共存地带，借用宗教的话“我们只有一个上帝”――地球和地球上生存的灵长生命，文化共存地带对各民族的文化发展具有积极的意义，对此“丝绸之路”已经给予证明;

三、各民族的文化可以融合，以推动本民族的文化发展;

从小的方面说，证明中国戏剧仍然受到世界戏剧文化的影响，对此李强教授的多部著作从多方面给予了说明。

我们提出文化一体化问题，不否认各民族对人类文化的贡献，各民族的文化贡献惠及全人类，使各民族享受到文化创造的成果，其中恰恰是文化共存地带产生了巨大的作用，否则每个民族仍然像非洲部落生活在丛林之中。

因此就文化建设上言，由以往不自觉的用于贸易而携带的文化，转变称自觉地设立文化共存地带，这种自觉也包含有效克服不同民族落后的和垃圾文化，消除消极影响该民族的发展和对该民族发展带来的障碍。

实际上，现在有着许多因多种因素形成的文化共存地带，如一些国家的赌城、旅游地，其中一是消极的东西多，二是更多强调本民族文化，群殴结果是对人类的文化发展不利，甚至损害人类自身。

由此也表明人类创造的文化中，可以创造出先进的文化，也创造出落后的文化，所有的文化都是人类创造出来的，例如战争、吸毒、细菌武器，也由此有必要提出人类为了人类自身，应该对自己所创造的文化负责，作为约束性有必要进入联合国宪章，以便引起所有人的高度注意。

梦想是一颗星，是一颗明亮的星，梦想是一朵花，是一朵美丽的花，梦想是每个人都肯付出努力而去追逐的东西。

卓君有这样的一个故事，他的名字叫卓君，他住在一个小山村，小山村都是一望无际的田埂。一天，他和小伙伴在田埂上追赶鸡鸭，突然，他看见了迈克尔，从此，他的梦想即将开始。他的梦想是跳舞，他从小就为自己的目标而去努力，当你的梦想受到现实的打击时，你会怎么办？卓君选择的是放弃。

虽然爸爸不懂舞蹈，不懂音乐，不懂节奏，更不懂文化，但是他懂梦想，懂坚持，懂鼓励，更懂儿子的心。于是爸爸送给他一顶黑色的帽子，这不是普通的帽子，它给儿子带来鼓励和希望，使卓君充满信心，他决定了，他要继续坚持下去，于是他天天都练，他在树下练，在放牛的时候练，在家里练，有一次，他在黑白电视里看见了舞蹈比赛，他就报了名。

到了舞台，他很紧张，评委问他舞蹈的名字叫什么，他结结巴巴说：“田埂上的梦。”台下的观众都笑了，卓君在观众笑的时候，他已经摆好了准备跳舞的舞姿了。当音乐响起，他就津津有味的跳了起来，他跳完的时候，观众和评委惊呆了，第一位鼓掌是穿粉红色衣服的姑娘，它把解药撒给了每个人身上，所有人都站起来鼓掌。这时，卓君的脸上露出了喜悦的笑容。在电视机前的观众也鼓起了掌，露出了笑容。

什么东西是世界上最美妙的？是一颗美味的糖果？是一座美丽的城堡？还是一片广阔的草原？不，都不是，是梦想，梦想比糖果更美味，梦想比城堡更美丽，梦想比草原更广阔，让我们尽情的放飞梦想！

廉洁，廉洁究竟是什么呢?廉洁是大公无私、为民奉献，不拿不属于自己的金钱和物品。以下是小编给大家整理的廉洁文化征文的内容，欢迎阅读!

在一本本历史书中，有许许多多清正廉洁的人，而我最敬佩的人就是毛泽东了。

在旧社会中，有许多当官者，但几乎都是骑在老百姓头上作福作威的贪官，而这些贪官都过着骄奢淫逸的生活。即使有一部分是清官，但也是凤毛麟角、寥若晨星的。而毛泽东也是做官的，可毛泽东是为了报国为民，甘作公仆，毛泽东不仅清正廉洁，还有口皆碑。 毛泽东一直为民造福，救济贫苦的老百姓，只为老百姓着想。有一次，毛泽东带领士兵前去打。大家都知道毛泽东个子又高、饭量又大肯定吃得了，不可思议的是，毛泽东为了让战士们吃个饱饭，而让自己挨饿，因为，毛泽东只吃了一个普通战士饭量的三分之一，这种精神不是我们所需要的吗?

毛泽东还制作了一份《井冈山反腐败训令》，建国后，又先后公布了《中华人民共和国惩治贪污条例》和《惩戒违法失职公务员暂行条例》等一系列的法规。

毛泽东是我心中的英雄，我想，也是你们大家心中的英雄吧。学学毛泽东的清正廉洁吧。即便身居要职，也平易近人，与老百姓同甘共苦。而我们中学生龙活虎，也要多为家人、朋友等着想，勤劳俭朴，文明礼貌，乐于助人，不断提高个人的修养。

让廉洁发扬光大

廉洁，廉洁究竟是什么呢?廉洁是大公无私、为民奉献，不拿不属于自己的金钱和物品。

从古至今，有许许多多清正廉洁的人。春秋时代的公仪休，是鲁国的宰相。所以有很多人都要贿赂他，但他从来都没有收过任何的东西。东汉时代的杨震，很有才华，他做上了官，有一天，有个名叫王密的人给了杨震十斤黄金，叫别人一定收下了，但杨震却一口拒绝了。还有现代的周恩来爷爷，身为中国的总理，生活也并没有那么富裕。甚至连自己患上了重病，也坚决不用国家的一毛钱。像这样清正廉洁的人真是数不胜数。我们要把这中华美德发扬光大，让每个人都要做到清正廉洁，这样，世界也会变得更好!

但我们怎么才能够让自己拥有清正廉洁的品质呢?要想做到清正廉洁，就必须做到下面这三点：1.千万不能乱动人家东西，即使是你最喜欢的也不行，一定要在他人同意的情况下才可以。2.不说谎，要诚实。比如你考试考的不太理想，怕被爸妈批评，然后欺骗你的爸妈，这也是非常错误的。3.要乐于助人。别人有什么困难，你就要竭尽所能地帮助他，不要“各人自扫门前雪，莫管他人瓦上霜。”只要做到以上三点，我相信我们离清正廉洁的目标也不远了，但一定也要持之以恒，否则，一切都将是空的。

清正廉洁不只是在官员身上，我坚信，一定也能带进校园，带到每一个人身上，让清正廉洁的品质在我们心中扎根，做一个清正廉洁的人!

敬廉崇洁

廉，是每个人都应有的品德，而清正廉洁，是指人们的品行正派，清正无私，克己奉公。

这么多年来，虽有许多贪婪之官让我们深恶痛绝，但也有许多廉洁之清风让我们刻骨铭心。在历史上，无论是海瑞还是包青天，无论是屈原还是公仪休，他们都廉洁之风，修身之气。在古代，在朝庭中，虽然有很多贪官被金钱收买，但清官却不会，他们会公平地断案。 比如说包拯，大家都知道他是一个清官吧，而且他在朝廷里也有重大的位置。有一个无赖，将一个农民告到县衙，包拯对那农民说：“你回家把牛杀了，自己留一点吃，其余拿到市场上去卖。”按当时宋朝的法律规定，民间私杀耕牛是要犯法的，但有县老爷的许可，那位农民回到家中就真的把耕牛杀了。第二天，就有人向包拯控告那位杀牛的农民，包拯反而将这告状的人扣押起来，怒问道：“你为什么把人家的牛的舌头割了?”那人被这突如其来地追问弄得惊慌失措，只得如实招供。这个无赖怎么也想不到，这是包拯使了个“引蛇出洞”之计。包拯在接到牛舌被割的报案后，马上意识到这一定是有仇家有意陷害这个农民的。还有一次，有两个妇人为了一个孩子而闹上了公堂，包拯判定两人一人拉着小孩的一只手，谁拉赢了那个孩子就是谁的，在经过一番拉扯之后，其中一位含着泪松开了手，但是最终包拯却把孩子判给了那位妇人，别人不明白是什么原因了，包拯说到：“谁会忍心让自己的孩子受到伤害啊!她放手是因为她心疼她的孩子，你没看见她是含着泪的吗?”后来包拯就把孩子还给了妇人。

从这两个故事中，我们可以看出包拯非常的廉洁、公正。许多清官，他们以辉煌作别，在历史的长卷上，他们以英名流芳百世。那你呢?你是想要流芳百年还是遗臭万年呢?

让廉洁走进校园，让我们成为一个敬廉崇洁的人吧!

清正廉洁从小事做起

同学们，你们知道清正廉洁这个词语吗?在现在这个社会有多少人为了保住自己头上的“乌纱帽”而不择手段，又有多少人为了社会和国家而精忠报国?

在中国古代，有着许许多多清正廉洁的人。春秋时代的城子罕两袖清风，受人爱戴。一天，有人得到一块玉，准备送给子罕，却被子罕给拒绝了。明朝的于谦为官清正廉洁。一次，朝廷派他去巡察河南。返京时，人们买些当地的土特产回京分送朝贵，只有于谦没有接受。古代清正廉洁的人还有很多很多，他们的故事三天三夜也说不完。可为什么在我们现在的这个社会上清正廉洁的人却越来越少了呢?我们是不是应该好好反思呢?

我们中学生龙活虎应该怎样做到清正廉洁呢?首先我们应该诚实守信，一个不诚实的人怎么能做到清正廉洁，怎么能够光明磊落呢?最近，有些同学为了少背些课文，就给自己的组长塞红包、塞玩具、塞零食??这些行为我们应该极力反对，一个中学生龙活虎最重要的就是学习，不好好学习，走歪门邪道，害人害己。要做到清正廉洁必须从小事做起，必须从身边的点点滴滴做起。我们要在生活中不偷拿别人东西，要乐于助人，关心家人和同学，对自己有信心，自立自强??做任何事情都必须持之以恒，要坚持把清正廉洁这个行为给坚持下去。

相信，如果我们一直坚持下去，不放弃、不退缩，那我们就会成为一个对国家有用的人!

让廉洁融入生活

廉洁这个词是众所周知的，但许多人虽然都知道它的意思 ，却做不到。现在，就让我来讲几件有关廉洁的事吧!

在明朝时，有一位名叫于谦的人，他既是一位诗人，也在杭州有官职。那个时候，许多宦官都肆无忌惮地抬权纳贿，只要拿几百两银过去，必定能达到目的。要是送上几千两，说不定还有“特殊服务”。但于谦每次进京奏事，都从不带任何的礼品。曾有人劝过他，还是带点东西去为好，而于谦却笑着告诉那人，只要带着两袖清风去就好了。一时的廉洁不难，但如果要一輩子都廉洁，恐怕这样的人就不多了。 廉洁也不局限于拒收礼物，不搞腐化，其实，在生活的点点滴滴中，我们也可以做到廉洁，周恩来总理就是典范。

有一次，周总理去一所大学看望那儿的大学生。中午吃饭时，他慰问完那儿的炊事员后，就坐下来，拿起一些冷饭冷菜就吃了起来。炊事员们看不下去了，总理好不容易来一趟，怎么能给他吃这些呀!而周总理却毫不计较。他还有一件睡衣，整整穿了二十多年。现在的一些小孩子，这个不要吃，那个不要吃，衣柜里也塞满了衣服，明明都能穿却还在不停地买，而且还要求买名牌。这种行为与廉洁相差太多了。

同学们，行动起来吧!让廉洁融入我们的生活，落实在每一个人的行为中。