传承孔孟文化放飞圣城梦想征文(最新20篇)

中华优秀传统文化是我们华夏儿女的根，滋养着民族之魂，引领我们千千万万华夏儿女在五千年的历史中应对各种挑战，天灾人祸，以及外来侵略，适应形势的各种变化。

中国自古就被誉为礼仪之邦。中华美德礼仪的历史也源远流长。从孔融让梨，程门立雪到今天的21世纪，礼仪体现在每个人身上。在马路上扶盲人过马路，在公交车上给老弱病残孕让座。礼仪就像一朵美丽的花，开在社会的各个角落。其实礼仪很简单，同学之间的友好相处，互相尊重，见到长辈时的一句问好，见到客人时的热情款待……这些都是礼仪，都是中华文化。

中华文化中还有爱国情怀，身为一个热爱祖国的热血青年，当然少不了关注重要新闻。每每我打开新闻网页，我都会看到很多美国侮辱中国的话题，打开话题，下面都是中国为祖国发表的愤慨之言。祖国的强大对美国造成了一定的威胁，所以美国对中国一直都虎视眈眈。当然也少不了时时的骚扰。我们应该感谢他们的骚扰，孟子说过“入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。”所以外来隐患并不全是坏处。想到这里，我想到了中国史上的爱国人士，我听到了文天祥的“人生自古谁无死？留取丹心照汗青。”他那大义凛然的崇高气节和大无畏的英雄气概，着实让我敬佩，还有范仲淹“不以物喜，不以己悲”的胸襟和远大抱负，还有岳飞“三十功名生与土，八千里路云和月”的忠心报国……这些都是中华文化的精华，是哺育中华儿女的养料，是我们的精神食粮。

中华文化不仅有爱国情怀，还有孝道。

说到孝敬父母，我不免想到怀橘的故事。陆绩六岁曾到九江拜见袁术。袁术用许多橘子招待陆绩。陆绩暗地把五个橘子装进袖子里，告别时，橘子不慎滚到地上，袁术笑着说“陆郎，你来别人家做客，竟暗地里藏了主人的橘子，这时为什么呢？”陆绩跪在地上，答道：“这橘子很甜，我很想带几只橘子回去给母亲吃。”陆绩的孝顺得到袁术的夸奖。孝是做人最基本的道德品质。天地万物之中，以人类最尊贵。人类的行为，没有此孝道更为重大的了吧。父母含辛茹苦把我们养大，他们不求回报。他们为家庭做出贡献，为我们付出很多，他们应当得到爱的回报，理应受到我们的孝敬。《诗经》中说到“身体发肤，受之父母。不敢毁伤，孝之始也。文身行道，扬名于世。以显父母，孝之终也。”从古至今，孝一直都是中华传统美德之一。

我们是中华民族的一份子，我们同属一个家。所以让我们携起手来，把中华文化传承好，发展好，共同筑建中华民族的精神家园，为实现中华民族伟大复兴的中国梦凝聚强大的文化力量。

从前的我们曾把梦想高挂在天空，因为它的蔚蓝，给予我们无限放心；从前的我们曾将理想置于深海，随着深度的不同，我们追逐的也不同，因为它的神秘，引起我们对它的幻想……

今天的天空，再也没有往日的活力，因为鸟儿再也不稀罕在“片蓝天下”飞翔；今日的深海，失去了往日的光彩，失去了往日的神秘，因为今天的鱼儿要“搬家”了。

寄托着我们梦想的蓝天被一层乌纱阻隔着，可怜我们不能再与阳光接触，缺少温暖的我们不得不对它失去往日的自信，将梦想回收；海水被一层又一层的石油“包裹”着，透不过气来，已经奄奄一息了，我们的理想不能再遨游于海底，我们必须捞回自己的理想……

随着２１世纪日新月异，新科技发展突飞猛进，资源需求量大幅度的增加，人们拼命去开矿、采矿，最可恶的是燃矿，废气、废渣污染了蓝天，遭蹋了海水，让我们在有限的空间内无法呼吸。能怨谁呢？这些都是人类自己闯的祸。

难道有发展就一定得有污染吗？不，不，这会收获越多，失去越多的，难道就没有一个两全十美的办法吗？不，有，只是我们不愿去实践而已，就是生产绿色产品，然后再依次循环利用。但世界上不能只生产“绿”，至于重工业等行业就必须把污染减到最低，技术高些就可减少不必要的浪费；还有些不听使唤的人顽固执着的人，就必须用强制手段去制裁他，命令他种植树木花草……

这样，鸟儿才会有个栖身之地，天空才会因此变得更蓝，那乌纱才会被“蓝”所摘除；水也因此更深，鱼儿才舍不得离开那神秘的海洋呢！……到那个时候，我们将重新把理想像风筝般放飞于天空。

[放飞梦想的中学生作文

中国传统文化是中华民族在中国古代社会形成和发展起来的比较稳定的文化形态，是中华民族智慧的结晶，在经历过全盘对传统文化的否定后，我们应思考传统文化对于当今中国社会建设的重要意义，学习中国传统文化的精髓，增强当代人对民族文化的精神与特点的认识，提高个人的文化修养和思想品味，构建未来中国的民族文化。

这周周五的晚上，我抱着极不情愿的心态观看了山东少儿频道的“国学小名士第三届诵读大赛”。刚看时，我十分心不在焉，想着赶紧看完好去睡觉，可渐渐地，我便被这个节目深深的吸引了。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”这是参赛者中年龄最小的王澈的自我介绍。他虽然年仅十一岁，但却知识渊博。面对他，我自愧不如。当十二道题目全部结束的时候，我才发现自己竟然只对了3道题目。看完这期节目，我的感受颇深，我深刻的领悟到了中华民族的古文化的博大精深。

平时我们学习古诗，仅仅只是按照老师的要求把古诗原文及注释背过，却从来没有认真的体会过古诗之美。我们读一首古诗，不仅是把它记住，而是要体会它的韵味，理解它的含义，做到身临其境。当我再次翻开课本上的那一首首古诗，看到的并不是乏味的方块字，而是诗人作诗的情感和所描述的画面。从诗中，我体会到了屈原的爱国精神、曹操的宏大抱负、毛泽东的革命情感;感受到了李白的浪漫气息与岑参的英雄气概。在那字里行间，无不透露着古诗的独特魅力。

诵读古诗可以丰富我们的知识，陶冶我们的性情，可以使我们更加富有内涵。从现在开始，我们每个人都要把古诗当作是自己的一部分，每天坚持读一首古诗，一年下来就会掌握365首古诗。假如我是风筝，那么古诗就是风，带着我在蓝天下飞行;假如我是一个在夜晚迷路的人，那么古诗就是一盏明灯，照亮了我前行的道路。

当我们的国家失去了灵魂，会是怎样?可想而知，就是一具空壳，没有灵魂的行尸走肉。而我们作为一名初中生，就要肩负起为国家注入灵魂的责任。我希望会有越来越多的人看到古诗之美，体会到中华民族的传统美德，让国学经典继续在更大、更闪耀的舞台上放射光彩!

通过这次的观看，我领悟到了很多。作为祖国未来的花朵，我们应该学习国学知识，让祖国的国学知识长流不息，永不磨灭!

张艺萧

指导教师：魏丽蓉

我的梦想是考上哈佛大学，然后再那里成为一名有声望的教授，为社会培养出更多优秀人才。

我梦想自己提着手提包，来到宽敞明亮的教室，打开中国自创的智能电脑，手里优雅而自然的轻握教鞭，指着单词，认真的教着，学生们认真地学着。时而，我放下教鞭，拿起一支粉笔，在黑板上写下一个个难的数学公式，在三尺讲台书写着一段段辉煌！我更希望能写出蓝的天，绿的草，水的清；写出春天的温柔；夏天的洒脱；秋天的优雅；冬天的纯洁。

我也总是用行动一点点实现着我的梦想。我挺起了腰，大致了背。我的脸上闪现着自信的光芒，因为，我深信，我能实现我的梦想！

课余时间，当其他同学在玩耍时，我却在努力地读书，当其它同学在玩游戏时，我却在艰辛地学习，为了实现我的梦想，我在书山中艰难的跋涉，在学海中辛勤的遨游！我相信自己一定会考上世界一流的大学——哈佛大学！我一定会回到祖国的怀抱，发挥所长、竭尽所能，为祖国培养出一批批栋梁之才！

我要放飞梦想，任那美丽的梦想飘进湛蓝的天空-------

[叙述放飞梦想的作文

朱熹爷爷，您知道吗?您小时候刻苦攻读的故事已在我们脑海里深深生根，您小的“少年易学老难成，一寸光阴不可轻”《劝学》的话语，我们已牢记在心中。现在我们成千上万的学子正在以您为榜样，刻苦攻读着。我家正同尤溪县的最高学府——一中比邻，我每天都能见到这样的情景。

凌晨，天微微亮时，一中的教室里就亮起了无数盏灯，亮得如同白昼，住校的学生们都来到班级晨读;深夜，他们还在翻阅着各种资料，在学海横渡，在书山攀登。正因为这样，仅只一中这所学校，每年就有一千多名学生考上本科。今年，一中学子罗宏晟取得了661分的高分，成为了省文科状元，顺利的考取了人所向往的名牌大学——北京大学。

朱熹爷爷，您的勤奋好学的品质深深的影响了我们尤溪的学子，真是“尤溪风月无今古，学海扬帆有后人”!

朱熹爷爷，您知道吗?您四岁时的一句话：“天之上是何物?”使您的父亲惊奇，更惊动了我们后人。

天之上到底为何物?人类抱着探索天上高奥密的决心，不断的探索，取得了很大的成就。我国的航天技术有了飞速的发展，从“东方红一号”到“东方红三号”，从“神舟一号”到“神州六号”，为我们中华儿女实现穿越太空的梦想铺平了道路。朱熹爷爷，您知道了吧，今年十月，我们的“嫦娥一号”奔月卫星发射成功了，中华民族的飞天梦想又一次地实现了!您一定感到无比欣慰，因为您心中的困惑，如今会得到满意的回答了。

“人之进学在于思，思则能知是与非。”您从小的这种勤于思考、善于思考的学习方法，给了我们一代又一代的后人树立了光辉的榜样，我从中得益非浅。

朱熹爷爷，您在《观书有感》中告诉我们：“问渠哪得请如许，为有源头活水来。”我们会记住：穷里致知是源，反躬践实更是源。真正地把您的叮嘱牢记心间，从小立志，学会读书，学会做人。

2015年的金秋十月，我与同行的十二名汉语志愿者一起，跨越千山万水，来到距离祖国九千公里之外的这片土地——格鲁吉亚。这是一个梦开始的地方，也是一个承载着伟大使命的教学前线，梦从这里出发，也将在这里实现。

能在国外做一名汉语教师是我一直以来的愿望。在我看来，这是光荣而神圣的，庆幸我能成为其中一员。在我心里，中华文化有着无与伦比的魅力，我希望能通过我们这代人的努力，让中华文化的瑰宝展现给世界各国人民;与此同时，更希望自己能走出国门去学习别人的优秀文化，和世界人民交朋友。

作为汉语教师，日常的工作就是汉语教学和文化推广。我前后曾经在三所学校任教。第一所是高加索大学，在那里我的汉语课堂正式开始了。学生们对汉语学习有着很高的热情，特别是对中国传统文化很感兴趣。高加索大学的汉语课堂活泼、生动，且常常伴随着学生的笑声。有一次课间的时候我听到学生们在谈论汉语课和汉语老师，她们说我是最可爱的老师，我深感欣慰。学生对汉语课的喜爱，就是对我的教学工作最大的肯定。

我目前的教学活动主要是在第比利斯公立64学校和QSI国际学校。64学校是今年新开设的教学点，得到了学校师生的大力支持。班上的学生是年龄在12-16岁的中学生，出于对中国和汉语的好奇选了这门课，其中有不少孩子很喜欢中国功夫。我作为汉语教师的任务就是尽我所能好好教汉语，让汉语课堂成为学生喜爱的课堂。因此每次上课之前我都会认真、充分地备课，精心设计每一个教学环节;在课余时间也会去听别的老师的课，取长补短，提高自己的教学水平。

和孩子们几个月相处下来，彼此成为了互相尊重的朋友。我带他们去体验中国美食，他们也带我去享受格鲁吉亚的传统食物;我教孩子们唱《甜蜜蜜》、《青春修炼手册》，孩子们给我唱《生日快乐》，教我跳格鲁吉亚的传统舞蹈。让我很感动的一次是在格鲁吉亚节日复活节前的一次课，十年级的学生上课都集体迟到了五分钟，直到她们提着复活节蛋糕到教室我才知道她们是为了给我买蛋糕才晚到的，我们边吃蛋糕，边听孩子们给我讲格鲁吉亚复活节的传统，这一刻，我也是一名学生。

除了正常的教学活动之外，志愿者老师的课余生活也很丰富。第比利斯自由大学孔子学院会定期举办一些活动，如“中文演讲比赛”、“中文歌曲比赛”、“作文比赛”等，通过举办这些活动来提高学生学习汉语的积极性，为格鲁吉亚的汉语教学工作提供良好的条件;孔子学院也会不定时地举办教学研讨会，所有在格鲁吉亚的汉语工作者都会参加，大家就在汉语教学过程中遇到的问题进行讨论，这对提高教学水平有很大帮助。

志愿者老师们时不时地聚在一起，聊聊自己的学生和教学中出现的问题，大家一起出谋划策。聚餐也是必不可少的，但是我们都是自己动手，丰衣足食。在海外生活，吃是一大问题，刚开始吃不惯当地的食物，就会自己动手做，做的多了，自然练就一身好厨艺。来到格鲁吉亚这么漂亮的地方，可不能辜负了这美景。在假期我们也会相约去周边风景好的地方短途旅行，在旅途中品尝地道的格鲁吉亚美食，体会当地人民实实在在的生活，感受异国文化带给我们的震撼。

每一次旅行都能留下很多美好和感动。在格鲁吉亚旅游，不用担心旅游景区会有宰客现象，这里的景点门票很便宜，交通费用也不高，甚至餐馆食物的价格全国都大致一样，所以可以放心大胆地去尝试。然而最让我触动的就是在库塔伊西感受到的淳朴和善良。在那里我们遇到了善良、真诚的司机大叔，以很低的价格包车载着我们到一个个景点，带我们去当地最好吃的店。我们考虑到安全和经济条件选择住在一家评价很好的家庭旅馆，经营旅馆的是一位和蔼的大娘，在晚饭时间和她用简单的格语交谈，当她知道我们是中国人的时候很激动，因为她女儿在华为工作，对中国人评价很高，她们很感谢中国华为给她们的生活带去的改变，我们也很受触动。我们肩上的担子还很重，身上承载的责任和使命激励我们更加奋勇向前。

和大多数志愿者老师一样，我也是第一次离开祖国，心情既兴奋又紧张，对未知世界的好奇和些许恐惧。该如何去适应一个完全的陌生的环境，怎样应对周围人投来的异样眼光，怎么去跟当地人友好相处，这都是我们要考虑的问题。

刚到这里的时候觉得自己重新变成了文盲，因为看不懂格鲁吉亚语，连公交车也不会坐，但是这里的人大多都很热心，总会有人帮助你找到回家的公交车。一段时间之后已经熟悉了这里的公共交通，可以随意换乘也不用担心回不了家。

在这里生活，我最庆幸的就是我遇到了一个好房东。我的房东是一个七十岁的“年轻”老头，住在我们的楼下。由于我们租住的房子是刚装修好的新房，很多设施不够齐全也常出问题，所以要麻烦房东过来维修。由于语言不通，很多问题没法解释，但是房东不厌其烦地一遍一遍自己修，也找工人过来修，终于，我们的生活开始步入正轨了。他还经常给我们送蛋糕或者是格鲁吉亚特产，有时是他夫人自己做的食物。

房东女儿是医学院的学生，年龄和我相仿，我们一起聊中国的古典建筑和格鲁吉亚的艺术家，她也开车带我们去吃格鲁吉亚的特色美食。有一次我生病一个人在家，情况越来越严重，我在情急之下给房东女儿打电话让她帮忙，房东和他女儿最快的速度到我的房间，刚好她是医生，问了我的病情，从家里给我拿了药。当我最需要别人帮助的时候，房东和家人成为了我的依靠，这是很难得的，也是很珍贵的情谊，多亏他们，我才能在格鲁吉亚生活得更好。

2016年的春节是在这里度过的。受到中国驻格鲁吉亚大使的邀请，孔子学院的所有老师一起参加大使馆举办的春节晚宴，和所有在格华人一起共度除夕。第一次在国外过年，虽然不能和家人团聚，但在这里我们并不孤独，因为祖国时刻牵挂着我们，我们也与祖国心连着心。这个除夕是我人生中最难忘最有意义的除夕。国家对汉语教学事业的重视更让我们感到了自己肩上的责任重大。

来到格鲁吉亚已经将近七个月的时间了，经历了很多事情，也发现了一些问题。有些人对中国的认识还是很片面的，甚至还存在一些误解，把个别现象当成普遍行为，而且其中的某些观念已经根深蒂固，这对国家形象很不利。正是由于这些问题的存在，我更觉得我们要做的事情还有很多，努力用我们中华民族的灿烂文明和优秀品质去改变他们的固有想法，向世界呈现一个真实的、美好的中国。

格鲁吉亚处在丝绸之路经济带上，是我们的经济贸易合作伙伴之一。随着中国与格鲁吉亚经贸往来的增加，格鲁吉亚人民会逐渐意识到中国对格鲁吉亚发展的重要意义，格鲁吉亚的“汉语热”将是势不可挡的潮流，我们一定要抓住机会，大力推进格鲁吉亚的汉语教学事业，为两国人民的交流做好铺垫。车院长曾经在“中格经贸论坛”中谈到：“文化搭台，经济唱戏”。文化是经济发展的基础，文化传播和经济发展是互相促进，相辅相成的。两国经济文化交流，语言是第一道坎;国家实力强大，才能吸引外来关注，才会成为外国人学习汉语的推动力，所以我们现在所做的工作是一个长期的事业，我们在做任何事情的时候都应有长远眼光，不要只关注眼前。我们任期结束回国，还会有下一任志愿者接替我们的工作，所以要把每一件事都做好，处理好人际关系，特别是与任教学校的关系，这关系到今后教学点的发展甚至是格鲁吉亚汉语教学的前景，所以要十分慎重。

我们在这片土地上尽情挥洒青春，梦想是事业的支撑，责任和使命是支持我们前进的不竭动力，无论何时，我们都应怀揣梦想，牢记使命，不让青春虚度，用热情和汗水去浇灌汉语之花，不辜负梦想，无愧于使命。

朱子是我中华民族自孔、孟以来最重要的思想家。以下是小编给大家整理的弘扬朱子文化征文的内容，欢迎大家查看。

作为宋代理学的集大成者，朱子文化对后世影响深远，其所创立的闽学体系包含丰富的哲学思想、人文精神、道德理念，是中华传统文化的重要组成部分。

一、道南、道东之传与闽台朱子文化

朱子是我中华民族自孔、孟以来最重要的思想家。他的著述宏富，思想博大精深，他所编著的《四书集注》自元朝以来成为科举考试的重要依据，对我国的政治、思想、学术及教育乃至一般社会文化之发展，产生了全面性深远的影响。1175年，朱子与吕祖谦合编北宋四子之言论选辑为《近思录》，并以《近思录》为《四书》之阶梯。由于朱子对教育的重视与身体力行，才使得他的学问能感召众多弟子，而终能大行于其身后。

儒学在明郑时期传入台湾，主导明郑历史的延平郡王郑成功与晚明儒学有深厚的渊源。因此，明郑时期的台湾儒学，虽刚萌芽，却是上承有明一代儒学，下启清代台湾儒学。延平王郑成功军旅中的一批儒者，则是把中华传统儒学和福建朱子学最早传入台湾的开拓者。台湾儒学的另一来源是清康熙以及此后的理学家。他们在台湾建造学校，开办书院，把福建朱子学即闽学全面系统地传入台湾。闽、台仅一衣带水之隔，荷据时代台湾之汉移民以闽人为主，明郑之时自郑成功以迄下属亦多闽人。清代台湾在1885年(光绪十一年)建省之前，也一直是福建辖区。因此，闽学传入台湾乃顺理成章之事。

由于康熙皇帝是朱熹的崇拜者，清代成为台湾儒学的重要发展期。康熙对朱子“最为尊崇，天下士子莫不奉为准绳”，一时朱子学大兴，学者遍及全国。经过200多年的垦殖，儒学已在台湾的土壤里生根，并开花结果。此期的思想主流是福建朱子学，程明道曾视其大弟子杨龟山归闽为“道南之传”，则朱子学入台可称为“道东之传”。就思想的原创性言，台湾儒学系出福建朱子学;但是就思想的历史性、社会性、文化性而言，台湾朱子学所浮现的问题，诸如与异文化(台湾少数民族文化)的邂逅，与民间信仰(如文昌帝君的信仰)的遭遇，与移民社会的互动，都使台湾朱子学展现奇异缤纷的多元色彩，并彰显其独有的地域文化特色。

进入二十一世纪全球化的时代，信息媒体的发达，两岸交流的频繁，促使朱子文化的流布更加普及，相关活动的举办成功见证朱子思想的魅力不分古今。新竹鹅湖书院的落成及经典读书会的举行，象征中国哲学史上精彩的朱陆心性论辩，其理性精神的再度弘扬。2013年新春，台湾举行了为时半个月之久的颩灯会系列活动，“2013台湾颩灯会系列活动——新竹朱子学堂系列讲座暨书院文化论坛”，是台湾颩灯会的卫星(satellite)活动。新竹朱子学堂代表象征新竹之人文特色，更成为推广在地人文、传承朱子文化之重要交流平台。“新竹朱子学堂系列讲座”以“儒家与庶民生活”为主题，扩展朱子文化的社会普及，提高民众的人文素养与社会关怀。

朱子的许多诗词格言，是弥足珍贵的文化遗产，其中所蕴含的伦理道德、民本思想、治政理念、和谐追求都根深蒂固地存在于民族文化的传统中，为使其广布流传，特敦请福建省歌舞剧院专业作曲家骆季超教授为朱子诗词格言谱曲，融合古乐今声，以合唱、独唱、声乐、演奏等表演方式进行，结合两岸地域文化、人文历史，打造两岸同声之经典画面。2014年10月在台北中山堂演出的“朱子之歌·道东之传——光复节闽台文化交流音乐会”由南平南词艺术团、台北国乐团及附设合唱团携手合作;在新竹县文化局演艺厅演出的“朱子之歌·两岸同声”则由南平南词艺术团、新竹市立国乐团、新竹县教师合唱团、新竹市立混声合唱团等艺术团体联合演绎，共同谱出朱子心曲，再现圣哲古风!

二、朱子文化的传承、实践与创新

朱熹的思想理念极具“融旧铸新”之内涵，其融合前人智慧之结晶，以开拓新时代之需求，富有温故知新之效果。朱熹认为读书应“少看熟读，反复体验”在于重视实践之哲学，主张将所学融入并实行于日常生活之中。这与邓小平所言的“实践是检验真理的唯一标准”甚为贴切。

世界朱氏联合会(世朱联)于1993年成立以来，以促进全世界朱氏宗亲之间的亲睦团结、贡献国际亲善及世界和平，承继发扬以朱子为代表的东方优秀传统文化、修复朱子遗迹为宗旨。世朱联作为全球朱氏族裔唯一的世界性组织，自首任会长韩国朱昌均先生创会迄今已走过了20年的光辉历程。2008年10月在婺源第七届会员代表大会上朱茂男被选为会长后，力图以三个层次实践推广朱子文化：“一以学术研讨学习为视野，二以经典论坛对话为核心，三以文化教育推广为脉络。”

世界朱氏联合会在2010年欣逢纪念朱熹诞辰880周年，举办一系列的庆典活动，获得广泛的回响与关注。于一系列多元文化的活动中，包括海峡论坛暨武夷山朱子文化节开幕式、韩国朱子庙大际。东南亚六国联办庆典活动，以朱子家训中英文版的碑文揭牌仪式，及近500位学生默写朱子家训的壮观场面令人印象深刻。台湾方面则以新竹朱子学堂的揭牌仪式，开启两岸书院合作的新起点，又以嘉义朱子公庙依照朱子家礼举行的祭朱子大典，最为经典。而接续下来，在大陆南宁举办庆祝活动与北京成立全国朱熹研究会及武夷山朱子文化节闭幕式(涵盖：邮票首发、朱熹铜像落成典礼、朱子文化园启用典礼、朱子林的兴建等重要的仪式)。在学术活动方面，除了大陆安徽主办的两岸四地朱子学研讨会，更特地在海外的日本及台湾举办朱子学学术研讨会，足见朱子学不仅促进东亚文明，更具备全球化的视野与价值。促使朱子文化之精神延续到2011年世界朱氏联合会第八届会员代表大会而达到高峰，亦为传承朱子文化揭开了新的里程碑。

2008年“朱子之路”的首航，由杨儒宾教授担任领航者的角色，得到了热烈的回响与鼓励，使我们感到这是一项值得推动的文教志业。“朱子之路”即走访一遍朱熹出生成长、求学、讲学、终老的地方，行程中借由学者及学员们读朱子书行朱子路以“走朱子之路，行朱子之道”的精神，累积对于经典中知识的体认，进而发扬朱子学，达其永续传承朱子文化的愿景。2014年“朱子之路”参与人员，除了两岸硕博士师生团，还有台湾新竹博爱、关西、新埔国中书法团学员参与此行，并与南平书画社成员于南平市玉屏阁，举办海峡两岸朱子文化书画交流笔会，以朱熹诗词格言为主轴，于活动中挥毫落纸，借由书画墨宝以增进两岸朱子文化的交流，寓朱子诗文于芳墨之中，为此届“朱子之路”增添书香雅韵。

未来朱子之路将规划三条不同路线，分别为闽北遗迹之旅、闽南海洋之旅、书院文化之旅。我们的目标，一是让朱子之路成为庶民生活的国际品牌。从纵向扎根的薪火相传，到横向拓展的精神发扬，结合学术教育、文化创意与观光旅游，融合多元文化，让朱子之路成为庶民生活的一环，继而推广到全世界，成为国际品牌。二是建立以“朱子之路”为主题的朱子学院。整合地方社科研究团体、研究会及各级文化部门的人力，并在各地书院及紫阳楼等地设置研究员。平时从事朱子文化之研究和古迹维修之监管。朱子学院可于春、夏两季举办朱子文化夏令营、研习营之活动，或协办海内外之朱子学术研讨会。

多年来以发扬朱子文化的传承与创新为志业，其活动成果，对朱子文化的传承与开拓注入一针强心剂，更见证灿烂的朱子文化对于世界文明的影响力。

石头再硬，经过岁月的打磨终将化作一捧沙被风吹得消散；河水再广，经过岁月的晾嗮终将干涸；花朵再美，经过岁月的摧残终将枯萎……大自然中有很多事物都会因为岁月的流逝而发生改变，或完全变了模样，或迎接死亡。文化，在岁月的打磨下却长久的保存下来。但也不免有所遗失。在磨难里留下来的，都经历无数风雨阴险，在改变下变得更加厚重，直到现在也没有改变它的地位。而那些不幸遗失的，却在磨难中被岁月带走，连痕迹都被风吹走了，他们没能留于人们心中。

文化是需要保护的，更是我们需要传承的。

前不久热播的《舌尖上的中国》就很好的向我们展示了文化传承的意义，令我们记忆深刻的是其中一期节目中所讲述的一群不平凡的人——麦客。这其实只是一个平凡辛苦的割麦子的职业。但这个职业的从事者，麦客，却是不平凡的。因为他们是这个文化的传承人。可惜，这个文化的传承也许要就此中断了，像那些被风卷走的沙一般，变得无人知晓。据悉，中国现在的麦客数量已寥寥无几。因为时代在不断变化，发展与进步，一些低效率的工作终将被淘汰，取而代之的是新时代的机器，所以麦客这个文化的隐没也在所难免。在节目中，一些反存的麦客这样说到；“这个工作苦，累，效率也不高，毕竟是人工收割，相比之下，机器的确快许多。但是，我们热爱这个工作，热爱这片土地，热爱这种文化。它已经难以割舍。我们所期望的不是收入有多高，而是能将这份文化永久的传承下去，仅此而已。”几个农民的几句简单的话语，却足以体现文化的内涵。

文化当然还包括学习方面。中国几十年的文化思想，老子，孔子等诸多历史文学家为我们文化的传承做出了贡献，使中国文化得以在世界上有所成就。近期，传统文化进考场的理念在日益更新，这对于学生来说似乎有些苟刻了，但这让新一代的青年能更好地了解文化，深入文化，为文化传承做出贡献。

被风吹化的石头至少还有沙的足迹，干涸的河水经历大雨的洗礼将饱含生命之水，枯萎的花朵留下的种子又将盛开下一个春天。岁月带走了什么，又留下什么。传统文化同样也会在岁月中再次绽放新的生命活力。而我们将把这传统文化一直传下去，让先辈的英灵自豪的感慨：岁月故消逝，文化驻我心。

书香总是令人陶醉，陶醉在书的墨香中;而梦想去总让人遐想，想象着未来的美丽。

我是个爱看书的女孩，我渴望阅读更多的书籍，因此我便经常与妈妈去图书馆。只要手上一有书，我便会如饥似渴地遇阅读。一次，我买了一本《智慧背囊》，这本书里有鲁迅、萧红、郁达夫、老舍等作家写的才气纵横的文章，我便在清新隽永的文字中寻找心灵的悸动，在虚构的人生中体味真实情感。我拿着这本书不肯放下，特别是那篇《镇静的女主人》，读了这篇文章后，我懂得了：无论遇到什么事情，都要镇静，不要慌张。我将这句话铭记在心，只要遇到什么可怕的事情，我都会想起这句话，我也就镇静下来了。在书的背面有一句高尔基的名言：读书，这个我们习以为常的平凡过程，实际是人的心灵和上下古今一切名族的伟大智慧相结合的过程。于是，我将这句名言刻在了我的大脑中。

以前幼稚天真的我没有梦想，以为，只要快乐就行了，并不用去达到什么目的。一次，我在书上看到这样一句话：有梦想的人，才会生活得快乐。于是，我就想有一个梦想，可是，却总是找不到合适的梦想。老师说：你的梦想达到后是要让大家都感到快乐的。我觉得读课外书也能让大家感受到快乐，所以，我决定当一名作家。从小努力!

多读课外书，给自己的人生立个目标吧。

中国人要有中国人的尊严，做一个中国人要有爱国之恩，我们是中国的未来的骄傲，我们要从小好好学习，长大了为祖国争光。

我们要感谢当年的开国领将们，他们分别是——毛泽东、周恩来。和一些英雄——朱德、贺龙、叶挺……他们都我们国家的拯救者，他们为了让我们国家从贫穷到幸福。他们为着祖国做出了巨大的贡献让我们有了更好的生活，让祖国的科学发展、社会发展更加的好了。我还知道有一个叫郭永怀的航空家，他的故事让我深深感动，他创作了一本论文是他的名声大振。在美国学习的他想回到自己的国家，最后他发现了一份很重要的资料要回到北京，忽然着地的飞机不平衡撞到了玉米的里爆炸了，迎接他的人跑过去把他拉出来发现他用自己的身体保护一份对国家重要的资料。他的做法让我感受到他的爱国之情，他的名声再一次高起来，周恩来知道了郭永怀为国家而贡献出了自己的一生顿时留下了眼泪，终于中国的第一颗热核导弹试验成功了，而郭永怀去永远消失了。还在战争的时候战士们以经知道人民必须得解放，哪怕是用自己的生命也要让战争停止下来，让我们过上自由的生活，让战争停止和全世界的人都成为好朋友，让我们现在的生活充满幸福，让我们更快乐让我们和全世界都是一个大家庭。我们也要向他们学习让我们的祖国比现在还有伟大、繁华、漂亮。我们要为自己的祖国争光，让全世界知道的中国的伟大，让我们的中国变得最美丽、最繁华。

随着科技的发展，我们国家在航天事业有许多的的挫折和艰辛，终于实现了我们中华人名共同的愿望——飞上太空，探索太空，在1957年苏联成功发射了世界上的一颗人造卫星，毛泽东就提出中国也要造一颗人造卫星，最后我国的的一颗人造卫星也飞上了太空，它就是著名的“东方红一号”它载着全中华人民的关怀和期盼，自从“东方红一号”成功发射了，我国不断的发射了“东方红二号”飞船、“东方红三号”……在2003年“神州”五号载人飞船成功发射，“神州”五号载着我国培养的第一个宇航员——杨利伟，2003年神舟五号9时整成功升空，在9时10分“神舟”五号载人飞船准确进入了预定的轨道，就在这个时候中国人民们高兴的欢呼起来。在2003年10月16日6时23分在内蒙古的四子王旗着落，人山人海的人民早已等后已久杨利伟走出了返回舱，人山人海的人民一拥而上。在这个是候全中国人都欢呼起来，此时在北京天安门广场上已经有上万人民拿着中国的小旗帜舞来舞去，因为杨利伟终于实现了中国人期盼以久的愿望终于实现了，我们为中国感到自豪，中国成为了这个世界上第三个独立掌握航空技术的国家，2005年10月12日“神舟”六号再次升空，经过115个小时32分，“神舟”六号成功返回地球，逐渐我国许多的太空飞船也成功的飞向太空，在2016年的“神舟”十一号成功升天，习近平总书记祝贺“神州”十一号发射成功，希望宇航员再这样发扬下去。

中国梦我的梦！

我州是文化遗产大州，全州拥有国家级非遗项目23个，省级非遗项目62个，州级非遗项目138个;各级代表性传承人377人，国家级文物保护单位15处，省级文物保护单位60处，已成为国家及四川省非物质文化遗产资源重点地区。“第一届身边的文化遗产”征文大赛的成功举办充分展示我州独特厚重的文化底蕴。为了继承弘扬民族民间优秀文化，助推全域旅游和精准扶贫工作，让人们深切感受到文化遗产就在身边，与日常生活密不可分，为此，举办“第二届身边的文化遗产”征文大赛。

一、举办单位：

主办单位：甘孜州委宣传部、甘孜州文联、甘孜州文体广新局、甘孜州日报社

承办单位：甘孜州民间文艺家协会

二、具体征稿要求：

(一)征文主题：

“身边的文化遗产”

(二)征文要求：

1.征文要求主题鲜明，表达生动，注重思想性与艺术性的有机结合，真实原创并且未在报刊上公开发表。

2. 征文必须围绕主题，内容是有关甘孜州文化遗产，讲述作者身边的物质文化遗产(文物)和非物质文化遗产，既可以讲述与文化遗产及其传承保护弘扬相关的人和事，也可以抒发感想、感悟和建议等。图文并茂的形式，可以以图片为主，文字解说;也可以文字为主，图片补充说明。

3.作品体裁不限，可以是纪实文学，也可以是散文、调查报告等。

4. 参赛稿件均按要求在网上投稿。所投照片相机、手机照片边长不小于2000(即不小于800万像素，3264×2488以上的原图)文字不超过1200字。

5.征文时间：2017年6月20日至2018年6月20日。

6.州内外对甘孜州物质文化和非物质文化遗产有兴趣的各界人士均可参赛。

(三)奖项设置：

征文设特等奖一名，奖金1200元;一等奖一名，奖金1000元;二等奖三名，奖金800元;三等奖五名，奖金500元;优秀奖十名，奖金200元。届时将邀请有关专家对作品进行评奖、颁发证书，优秀作品将陆续在《甘孜日报》、《康巴文苑》、《贡嘎山》甘孜新闻网等媒体上刊登。

(四)注意事项：

征文作品一律以电子稿形式发送到指定邮箱(3410107842@qq.com)，请严格参考邮件标题格式“姓名+文章标题+联系电话”，征文尾页写明作者单位、姓名、联系电话、通讯地址等。主办方拥有作品版权。

联系人：张乐琼，联系电话:0836-2873892, 18090126865，13990486178。

中共甘孜州委宣传部

甘孜州文化艺术界联合会

甘孜州文体广新局 甘孜日报社

2017年6月20日

“曾经多少次失去了方向、曾经多少次破灭了梦想、如今我已不再感到迷茫、我要我的生命得到解放、我想要怒放的生命、就象飞翔在辽阔天空、就象穿行在无边的旷野、拥有挣脱一切的力量........”每当聊起梦想，小编都会想起汪峰老师这首《怒放的生命》，直白贴切。也希望所有朋友们都能都坚守梦想，其实被放飞的梦想，线一直在我们手里，紧拽着，它就不会离你而去的~

被放飞的梦想，线一直在我们手里

夜晚，独自站在阳台上，向远方眺望，没有目标，没有方向，只是看被红绿交织的灯光染红的天空，听夹杂着欢歌笑语、辛酸叹息的秋风。我能否融入到这座城市，亦或这座城市能否接纳我?

时光倾城而下，如白驹过隙，不知不觉已来到龙烟一月有余，花开无形，叶落无声，正是有了繁星的点缀，星空才如此灿烂;正是有了绿叶的呵护，鲜花才这么美丽，同样，龙烟的明天肯定会因为我们的到来而更加精彩，因为我们有梦想，我们有信念。

也许我们现在一无所有，没有金钱，没有工作经验，没有社会阅历，更没有技术，但我们有一颗年轻的心，我们有理想，有抱负，有追求，我们不怕吃苦，不怕劳累，宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来，任何的成功都来自一点一滴努力的积累。

一个人活在这个世上，最重要的是要有梦想，有了梦想，你才有目标，才会有动力，没有梦想的人犹如无头苍蝇，到处乱窜，终一事无成。胯下韩信之所以能成为西汉开国名将，汉初三杰之一，正是怀有吾必有以重报母的理想，才能成就大汉江山雨飘摇，萧何月下追韩信，暗度陈仓定三秦，沈沙决水斩龙且，破燕灭赵收华夏，十面埋伏败霸主的美谈。先天下之忧而忧，后天下之乐而乐的范仲淹，若不是以造福百姓为己志，能写出这样的诗句?反观方仲永，自是指物作诗立就，其文理皆有可观者，可谓天生聪明，如此有才智的人如果能接受后天的教育，必有所作为，但其父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学，终泯然众人矣，可悲可恨!

分数有高低，质量有好坏，但梦想无贵贱。不管你的梦想是科学家、发明家、工程师还是工人、农民，只要你时时牢记自己的梦想，并为之努力奋斗，你终会成功的。

每天唤醒我的除了闹钟之外，还有梦想。

叶子的离去是风的追求还是树的不挽留?很多人都说叶子无情，大树滋养了它一生，它却在大树危难时刻各自飞，但我更相信叶子有自己的梦想，落红不是无情物，化作春泥更护花，它牢记自己的使命，在自己生命即将结束之际，化作一方土壤，为曾经给予自己生命的大树提供肥料，帮助其安全地度过冬天，这就是信念，这就是梦想。

没有花香，没有树高，我是一颗无名的小草，凭着对阳光执着的信念，面对压在自己身上的压力，面对摧残自己的暴雨狂风，也毫不退缩，勇往直前，终于感受到了阳光的拥抱，这就是信念，这就是梦想。

超越梦想一起飞，你我需要真心面对，让生命回味这一刻，让岁月铭记这一回。趁我们还有梦想，还有激情，努力吧，放飞我们的梦想，不要让自己的岁月留下一丝遗憾!

被放飞的梦想，线一直在我们手里，拽着，不松懈，梦想就不会远离!

我国素来就有“礼仪之邦”的称号，五千年来一代传一代。今年，一个对全中国人民来说具有特殊意义的年度，更应该向全世界拿出我们的文明礼仪，发扬我国传统美德。

对别人有礼貌也会得到别人的礼貌。周恩来总理不论在什么样的环境里，总是保持着他应有礼貌。每次接见外国来宾时，他总是提前到达会面地点，站在门口和大家一一握手，态度非常诚恳。会见结束，他总是把客人送到门外，直到客人走后才离开。身为一个国家总理，他处处以礼待人：服务员为他端茶递水，他总是站起来双手接过，并微笑地点头表示谢意;在汽车行驶中，他也再三关照司机礼貌行车，让外宾车先走……外国记者曾赞美道：“凡是见到他的人，都认为他具有一种难以形容的魅力，其人品非凡，而且令人神往。”

这说明了一个人的文明礼貌，就是一个人内在美的外在表现，就是一面照着你自己的肖像的镜子，你对他怎样，他也会以同样的态度对待你。

但是对于现在的社会来说，存在着一些不文明的行为。体现比较明显的是在坐公交车的时候，一个老人晃晃悠悠地站在一个年轻人旁边，年轻人就装作没看见一样。尽管如此，不是有人从后面站起来请老人坐，而此时年轻人却羞愧得无地自容。这种现象在我们周围是频频出现，如有人乱丢垃圾，就有人捡起来扔进垃圾箱等，也在社会还是具有那么多有文明、有礼貌的人，只要有这些人的存在，社会还是美好的。

再过不久，第29届奥林匹克运动会即将在北京举行，现在电视上天天都在播放关于“讲文明，树新风，迎奥运”的广告。其中有一条广告是这样的：有一用纸包裹的垃圾放在路边的椅子上，路边行人来来往往，画面定格在垃圾箱口处，此时便听见一段广告词“比赛已经开始了数十分钟，还没有一球进门，突然有人接到了球，并且带球进门，球进了!现在比赛仍在继续”，就这么一个公益广告就体现了举办绿色人文奥运的主题。

传承文明礼仪，是每个中国人的义务和责任，我们一定要肩负起将中华民族传统美德发扬光大的责任，在这特别的年度里，向全世界展现我国国民的风采。中华民族的传统美德源远流长，作为中国人，让我们倍感自豪和骄傲的是我们的传统美德和民族精神，我们的传统美德以德作为根本，我们每个人都应该养成良好的品德，树立以道义为重的人生观。

要繁荣发展文化事业和文化产业，提高国家文化软实力，到2035年建成文化强国的远景目标。“文化是软实力，增强文化软实力则是硬任务。”各级党委政府和党员干部要凝心聚力，担当作为，在守正创新中开创社会主义文化建设新局面。

做好传承与创造结合的文章，焕发时代新生机。“中华优秀传统文化创造性转化，就是按照时代特点和要求，对那些至今仍有借鉴价值的内涵和陈旧的表现形式加以改造，赋予其新的时代内涵和现代表达形式，激活其生命力。”文化是一个国家和民族的灵魂，是不能割裂的，没有历史延续的文化是不完整的文化，因此，传统文化的传承与发展是新时代社会主义文化建设的重要内容之一。中华文化博大精深、源远流长，具有深厚的历史底蕴，优秀的传统历史文化是最硬核的文化软实力。要秉持扬弃的态度，结合新时代要求深入挖掘中华传统文化，把不适应时代发展要求的内容予以剔除，把适合新时代发展要求的内容发扬传承，赋予其新的时代内涵和现代表达形式，在革故鼎新中激发文化发展活力。

做好文化与产业结合的文章，探索发展新路径。“文化和科技融合，既催生了新的文化业态、延伸了文化产业链，又集聚了大量创新人才，是朝阳产业，大有前途。”传统与现代、社会效益与经济效益的有效融合一直是文化发展中讨论的热门话题，如何让文化与产业融合发展，实现市场性和公益性的双赢，也是文化发展中必须要考虑的问题。要健全现代文化产业体系，深化文化体制改革，加强文化体系建设，建立健全相关制度;要实施文化产业数字化战略，注重线上文化产业的发展，借助区块链、云计算、人工智能等数字化手段拓展文化发展空间，增强优秀文化影响力，做好文化发展与互联网的深度融合;要推动文化与旅游的深度融合，依托旅游资源，着力讲好文化故事，走出富有地域特色的高质量发展新路子。

做好传播与制度结合的文章，完善传承新机制。“实现中国梦，是物质文明和精神文明均衡发展、相互促进的结果。没有文明的继承和发展，没有文化的弘扬和繁荣，就没有中国梦的实现。”传承好优秀的传统文化对国家治理体系和治理能力现代化具有重要的支撑作用，能够有力推动中华民族的伟大复兴。要把传承优秀传统文化和发展现实文化有机结合起来，在继承中发展，在发展中继承，给传统文化赋予新的时代内涵和时代精神;要努力从中华民族优秀传统文化中汲取营养和智慧，延续文化基因，萃取思想精华，以时代精神激活中华优秀传统文化的生命力;要健全文化传承机制和人民文化权益保障制度，坚持自觉运用制度力量传承发展优秀传统文化，用社会主义核心价值观引领传统文化的传承发展，使传统文化与现代文化相融相通，共同服务于中华民族的伟大复兴。

中国之所以能成为世界上的文明古国。我想有一个重要的原因;就是中华文化具有顽强的生命与内存的活力。

传统文化是民族内在的灵魂和血脉，是古人对民族的身份证明，是维护国家统一和民族统一的纽带，是中华儿女和睦相处共同繁荣的家园，是民族凝聚力和创造力的发源地，是中华民族的动力。

可是长期以来，我们对传统文化不怎么尊重。在20世纪中后期，文化革命使得中国文化元气大伤。固然传统文化有缺陷，它的封建专制思想，纲常名教和等级尊卑观念被保留了。然而世界上又有哪个民族文化是完美无缺，无懈可击的呢?又有哪个民族对自己传统文化鞭挞、摧残得如此绝情呢?恰恰相反，我们到处可见人们对传统文化的爱惜和保护。一片街区，一栋楼宇，一所宫殿，都被保存其原物风貌，尽可能给后人留下曾经的情感记忆和历史文化。

在这个充满竞争的世界，重拾文化自信显得就犹为重要了。不久前，网友陆续把一些中华民族的传统老规矩搬上了网络，希望它能重新走上文化舞台，有人说这是封建思想在作祟，在这个人人平等的世界，那些老掉牙的思想早应该被淘汰掉了。而有的人又说，中国的文化古老而又死板，不像外国文化先进。如果说前者的思想有激进之处，那么后者却是一种极度缺乏文化自信的表现。

一个人，一个民族，一个国家如果只觉得异族的文化更优秀，于是放弃自己的文化而依附在别人的文化下度日，那是典型的失去了文化自信。如此，迟早有一天，这个国家会像它的文化一样，从此在世间消失。因此，要取其精华，去其糟粕，发扬传统文化的精髓，是我们新时代的年轻人应该做的。

对于那些过时了的，可以陈列在博物馆，对于那些还适应时代需要的就好好发扬。如果说“笑不露齿，话不高声”过于拘束，但我们在特定场合不应目中无人地放肆，要让文明的言行举止成为生活的常态。如果在公开场合“站有站相，坐有坐相”实在太累，你可以在家里随意放松。因此，不要说这些“老规矩”是死板的文化，我们是可以通过自己的努力将它变得更加灵活，更加的富有时代内涵的。

记住，民族要有自信心，必须要有文化自信;要有文化自信，必须重拾传统文化，再造中华文明的复兴。

一个狂风大作的下午，也就是3月27日的下午，我们徒步旅行到了“风筝称帝的凤凰城”。

那天，我们带着“梦想”去了“凤凰城”。不一会儿，各种各样的风筝，怀揣“梦想”飞出了“牢笼”。凤凰、蝴蝶、野战机……在洋溢着欢声笑语的“凤凰城”中呼呼升起。它们“有勇无谋”、它们多么不堪一击……但它灿烂的笑脸憧憬我们美好的梦想。

这个画面若有人能原封不动的画下来，我就只能给两个大拇指了。

一群喜鹊凌空掠过，但它们只能作配角。如果两者互相媲美，如果风筝可以当参天大树，那喜鹊只能当一株枯黄的小草。

我们该OK了。因为我“放”飞了梦想，虽然我被冻得满脸通红，但是也露出心底的一笑。因为我们用双手放飞了梦想。

朱子不仅是伟大的思想家，也是伟大的教育家，他的教育理念也有其现代意义。从现代大学的通识教育的角度来看朱子的格致论，有以下几点值得注意：首先，在朱子哲学之中，读书是格物的最主要的工夫，《朱子语类》的“读书法”，记载了朱子教人如何读书，特别是如何读圣贤书的方法。虽然朱子自己的著作中似乎并没有把读书明确作为一个哲学主题来讨论，但有关读书必要性的问题意识处处渗透在朱子的哲学议论之中。鹅湖之会的最后，朱陆的争辩集中在要不要肯定读书作为学圣人的工夫，也反映出这一点。朱子所重视的格物工夫，其中主要的用力之方即是读书，对读书作为工夫的肯定以及以读书为背景的哲学建构，是朱子对孔子“学”的思想的重要发展，在这一意义上，可以说孔子之后，对“学”或由读书以学的思想贡献最大的人就是朱子。可以说，朱子的思想即是为近古的士人(读书人)提供的一套学为圣人的目标和方法。现代人教育水平普遍提高，朱子思想应较适宜于现代教育中学习者的需要。

朱子一生学问致力于对儒家经典的重新诠释，而对大学的几个重要观念的诠释在他的整个经典系统中占有重要的地位。朱子少年时即从父受教读《大学》，临终前仍在修改《大学章句》，他以超人的学识和智力，把终生的心力贡献给这一篇短小的文献的整理和解释。这表明朱子对经典权威的尊重，和通过汲取古典的智慧并加以创新来发展人文价值的信念。朱子所强调的格物和问学，很大程度上都是为了肯定经典讲论在儒学中的正当地位。朱子对经典学习非常重视，朱子所推动的读书主要也是读圣贤之书，读经典之书。虽然朱子作为哲学家毕生从事经典的诠释，但由于朱子特别重视读书人的经典学习，所以，他的经典诠释，是表述形式上，特别注意适合一般士人对经典学习的需要。宋明学者并非都是如此，如王船山的《读四书大全说》，是船山自己的思想著作，而不是用来教授学生的。朱子则不同，从《论语训蒙口义》到《四书章句集注》，多数朱子的经典解释著作都着眼于学生的经典学习，以帮助一般读书人学习儒家经典著作为其著作目的之一。这使得朱子的著作在今天通识教育的经典学习中仍有参考的意义。

最后，朱子对经典学习，是持“德性”―“问学”相统一的立场，因此读书与经典学习，一方面，朱子始终以道问学的态度，主张人的为学向一切人文知识开放，注重精神发展的丰富性;但朱子并不是引导人走入专门性知识，是朝向超越专门知识，追求达到一种对全体世界的理解。这种态度最接近于通识教育的思想，即朱子真正强调的格物，不是追求一草一木的具体知识，而是达到对万事万物的“通识”理解;读书的最终目的不是指向具体领域的物理，而是指向整个世界的普遍天理。另一方面，朱子也以尊德性的要求，要求读书者把经典书中的道理与个人的涵养结合在一起，注重道德意识和价值情感的培养，涵养德性和品质，追求德性与知性的平衡发展，这也是与通识教育的宗旨相符合的。

：

虽然中秋佳节还没有到，但是，我们四年级组已经开展了学科整合，利用各种渠道对学生进行传统文化教育。

班主任一马当先，利用品社课向学生介绍了中秋节的来历、习俗，带领学生欣赏了脍炙人口的佳句名篇。为了加强效果，老师们做了PPT，图文并茂，深受学生的欢迎。同学们体会到人们借圆月、月饼期盼团圆、幸福的美好祝愿，感受了浓浓亲情，积累了佳作名句。

数学老师，把本学期的知识点融入传统文化的教育中，他们结合了重量单位的教学，在教学生称月饼重量的过程中，让学生掌握了重量单位。大家明白了传统文化与生活息息相关。

英语老师，指导学生学习如何向外国朋友介绍中国的传统美食——月饼。这一教学活动，学生非常有兴趣。

美术老师，指导学生设计月饼的包装盒，学生兴趣盎然，有诗有图，充分表达了中秋节期盼团圆、幸福的美好祝愿。

音乐老师，带领大家欣赏了著名的《水调歌头明月几时有》，还教大家唱了一首儿童歌曲《爷爷教我打月饼》，同学们唱得声情并茂。

科常老师，配合中秋节，把教材中有关月亮的知识提前。学生不仅掌握了人文知识，还掌握了科学知识。

各中队还打算在9月内召开一次以“中秋“为主题的主题会，展示同学们传承中秋文化的成果。

通过活动，学生培养了热爱中华民族传统文化的情感，增加了民族自豪感，自觉地传承优秀的民族文化。

在这个微风吹拂的下午，我校请来了中国著名教育专家——黄长军先生来我校演讲，演讲的主题是——改变从现在开始。于是今天下午，所有的老师还有学生的家长，都搬着一条小板凳来到我们的学校的操场上听黄长军老师的演讲。

黄长军老师的演讲淋漓尽致，每一句都能感动我们的心灵，他给我们讲了一个故事：故事是在一次地震中一个妈妈初为人母，她抱着哇哇落地只有四个月的心肝宝贝，在地震中豪不害怕，她为了保护自己的孩子失去了生命，永远的睡着了。救护人员发现时，婴儿还在梦香中，但妈妈保持着一个保护的动作，永远的离开了这个世界。人民费了好大的劲才把孩子妈妈搬出来，他们发现在婴儿被子里有一部手机，上面打着几个字：孩子，如果你还活着，请记住，我爱你……

我听了这个故事，心灵被震憾住了。是啊，世上有哪位妈妈不爱自己的孩子呢？有哪个孩子不是妈妈的亲骨肉呢？犹太人曾经说过，母亲就是我们的上帝。父母这样爱我们，可我们呢？黄长军老师让我们看看妈妈的手，我发现妈妈的手上布满了一条条的刀口，伤痕累累，这都是岁月和劳累留下的伤痕。此时，我的心里特别愧疚，像打翻发五味瓶一样……

这次演讲在一片撑声和热泪盈匡中结束了。在这次演讲中让我懂得了每个人都要懂得感恩，从对待身边的父母开始，从这一刻开始！回报社会，回报身边的每一个关心我们的人！

小时候喜欢仰望星空，因为那里蕴藏着我对未来的无限遐想。时光飞逝我们都长大了，消逝的时光拉近了我们与梦想的距离，但同时也赋予给了我们更多的责任。此时的我们不能仅仅躺在星空下幻想，而是要勇敢的肩负起我们自己的责任。如果把理想比作是海上的灯塔，那责任就是划船的桨，空谈理想过于虚幻，没有目标的责任亦是徒劳，因此权衡好两者的关系对我们至关重要。作为家庭的未来，我们自呱呱坠地便享受着家庭带给我们的幸福和安逸，在父母的护佑下我们已经长大，是时候回报这个生我们养我们家庭了，那便是怎样让这个家庭继续的和谐幸福下去。时光在父母两鬓和脸上留下的烙印是对我们树立这种理想并付诸行动的动力，这种对家庭未来美好憧憬是我们作为人子的目标，只有有了这种意识我们才有动力。同时我们应承担起这个家属于我们自己那份责任，只有时时脚踏实地的做好自己的本分，我们的理想才有意义。如今的我们已步入青春，正是我们活力四射，大展宏图的时期，我们每个人都有自己的远大的理想与抱负。

然而说起容易做起难，树立理想仿佛就是脑子的一个念想，然而我们有多少次面对诱惑和挑战时我们把理想抛之脑后，只顾眼前的享乐与安逸，并一次次的欺骗自己。可是没有跨过责任的阶梯我们如何到达那遥遥无期的理想，想想我们当初树立目标时的豪情壮志，我们是否会感到羞愧，放下报效祖国不说，我们能否能像我们小时候父母对我们那样，也让辛苦了大半辈子的他们无忧无虑的安度晚年，能否让自己的孩子无忧无虑的享受童年。这些看起来离我们很远，但这是我们每个人都将面临的。去理避害本来无可厚非，但就是这种不负责任的观念让我们对自己没有做好本分觉得理所应当。

不想当长官的士兵不是好士兵，没有责任感的员工不是合格员工。这句话就告诉我们理想和责任相依相存，如果我们没有理想，我们注定将会碌碌无为，因为我们不知道自己将去何方，只会随波荡漾，然而不是说我们有了理想就注定不平凡，关键在于 我们为此承担了多少责任，大到一个企业，只有领导人有高度的使命感和责任感，在明确目标的前提下，坚定全员共呼吸，才会有足够竞争力。理想是动力，责任是阶梯，有了理想我们就有了方向，敢于承担责任才有前进的可能，它们共同决定我们的人生将会去往何方，让我们掌控好人生的小船，让它在这两股风的吹拂下一路乘分破浪，披荆斩棘，到达自己小时候的那片美丽的星空。

[责任与梦想征文作文

有人说人生犹如大海上的一叶扁舟，那么理想就是我们前进道路上的灯塔，有了照明的灯塔，我们才不会迷航，不会气馁，坚定果断的向前，最终才会乘风破浪直达成功的彼岸!

我的理想是考上清华大学，有人会说，你?不可能吧?但这就是我的理想，我坚信没有什么不可能的!

我也有对这个理想灰心的时候，那是上次月考的时候了。我最不会数学这门学科了，虽然我已经很努力了，但考试就是考不出好成绩，这部，上次的考试就砸锅了!我为此哭过，气恼过，当时的我就像无头苍蝇，没了前进的希望。知道我把那张打满红色叉叉的数学试卷交给妈妈检查时，她对我说：“你现在考得这么差，到时候连高中都考不上，如果到时候你考不上的话，那工作又难找，就算我们家开工厂也不会让你进来做的哦!我们也想你考大学，到时候能找一份好工作，不用像我们现在这么操劳……”听着妈妈的话，我满是内疚，泪水在眼眶中闪烁，却迟迟没有落下，我不哭，我没有失败，所以不准哭，哭泣对我来说代表绝望，一个人在没有绝望时就落泪了，这不表示举着白旗投降么?这样的人永远不会迎接成功与希望，就像一盏熄灭的灯，没了光明……

我在心底呼吁着，我要考上大学，我要考出好成绩，但光说不做又有何用?我决定制定自己的学习目标，坚定自己的信心，规范自己的学习计划，扬起风帆驶向成功的彼岸。

我要考出优异的成绩，并不是为了将来有一份好的工作，我只想让日夜操劳的父母，在看到我优异的成绩时，有些许安慰，不用他们说：“佳佳你真棒!”只要能有满意的笑，高兴的笑哪怕不再说什么，也足够了!

既然有着崇高的理想，不灭的信念，只有勇敢的走下去，奋斗下去，不在意身后是否袭来狂风暴雨，脚下是否坎坷崎岖，只要你不沮丧，成功与希望就会为你打开。让我们把理想放飞，让梦想展翅长空翱翔九天!