传承孔孟文化放飞圣城梦想征文（合集20篇）

梦想，是一叶小舟，行驶在无边无际的大海上，不断前进；梦想，是一只雄鹰，遨翔在长空之中；梦想，是一粒种子，蕴藏着希望的力量；梦想，是……

从小我就渴望当一名老师，尽我所能，将知识传授给那些求知若渴的孩子们。老师是一个光荣而神圣的职业，它能将书中的“金子”挥洒人间，将果实送向人间。都说老师的付出是不能用尺子的长度衡量的，只有学生用心去感受，去体会，才能懂得。教师是一位辛勤的园丁，将学生们培育成一朵朵美丽的鲜花，这遍地怒放的鲜花，哪一朵没有倾注着老师的心血？哪一朵又何尝不是老师用辛勤的汗水浇灌的呢？

假如有一天，我成为了一位真正的老师，我将去农村或者山区执教，因为我知道，山区的孩子家庭条件差，他们没钱上学，小小年纪却辍学在家，他们何尝不想坐进教室，遨游在知识的海洋里；他们何尝不想坐进教室，读着那一本本美丽的童话。假如我成了老师，我会尽我所能去帮助他们，让他们走进知识的海洋，吮吸着知识的甘露。

做一名优秀的人民教师，是我心中不灭的理想，为了实现这个理想，从现在开始，我将严格要求自己，努力学习，关爱他人。我坚信：有志者事竟成。我在第六小学播下梦想的种子，在不久的将来，一定会成为一名优秀的人民教师！

在东海之宾的八闽大地上有一座山城，就是被誉为“闽中尼山”、“海滨 诌鲁”的朱熹的诞生地闽中明珠尤溪。当你进入尤溪城关来到交通枢纽地的三岔路口时，你就会看到一尊高大的朱熹塑像正手握书卷、用身遂的目光在注视你。

是的，每当我走近塑像，我仿怫就能听到他的叮咛和嘱咐，我庆幸自己从小就在这中叮咛和嘱咐声中长大。我为我生在这座山城而感到骄傲

朱熹爷爷，您知道吗?在一次公交车上我就看到这样一番情景：那是一个早上，一位同学正坐在一个座位上。这时，上来了提一位年过花甲的老人，因四周无座位，他只好站着。小同学见到了这个情景，就连忙上前扶住老爷爷，让他坐到自己的座位上，老人说：“还是你自己坐吧，我站一站没有什么关系。”小同学诚恳地说：“不，你年纪大，站着不方便，还是您坐着吧!“您坐吧!”……老爷爷和小同学一直互相让座，旁边的人 的人看了就称赞这位小男孩是个懂事的孩子，这时有人站了起来：“小弟弟，你坐下，还是让他坐我的座位吧!”只听小同学恳切地说：“朱熹爷爷教育我们要见老者，敬之;见幼者，爱之。我要听朱熹爷爷的教导啊!”车厢里响起了热烈的掌声。

朱熹爷爷，您的敬老爱幼的精神，正在默默地感染着我们后一辈人。

朱熹爷爷，您知道吗?您小时候刻苦攻读的故事已在我们脑海里深深生根，您小 的“少年易学老难成，一寸光阴不可轻”《劝学》的话语，我们已牢记在心中。现在我们成千上万的学子正在以您为榜样，刻苦攻读着。我家正同尤溪县的最高学府一中比邻，我每天都能见到这样的情景。

凌晨，天微微亮时，一中的教室里就亮起了无数盏灯，亮得如同白昼，住校的学生们都来到班级晨读;深夜，他们还在翻阅着各种资料，在学海横渡，在书山攀登。正因为这样，仅只一中这所学校，每年就有一千多名学生考上本科。今年，一中学子罗宏晟取得了661分的高分，成为了省文科状元，顺利的考取了人所向往的名牌大学北京大学。

朱熹爷爷，您的勤奋好学的品质深深的影响了我们尤溪的学子，真是“尤溪风月无今古，学海扬帆有后人”!

朱熹爷爷，您知道吗?您四岁时的一句话：“天之上是何物?”使您的父亲惊奇，更惊动了我们后人。

天之上到底为何物?人类抱着探索天上高奥密的决心，不断的探索，取得了很大的成就。我国的航天技术有了飞速的发展，从“东方红一号”到“东方红三号”，从“神舟一号”到“神州六号”，为我们中华儿女实现穿越太空的梦想铺平了道路。朱熹爷爷，您知道了吧，今年十月，我们的“嫦娥一号”奔月卫星发射成功了，中华民族的飞天梦想又一次地实现了!您一定感到无比欣慰，因为您心中的困惑，如今会得到满意的回答了。

“人之进学在于思，思则能知是与非。”您从小的这种勤于思考、善于思考的学习方法，给了我们一代又一代的后人树立了光辉的榜样，我从中得益非浅。

朱熹爷爷，您在《观书有感》中告诉我们：“问渠哪得请如许，为有源头活水来。”我们会记住：穷里致知是源，反躬践实更是源。真正地把您的叮嘱牢记心间，从小立志，学会读书，学会做人。

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每个人都有自己的梦想，这些梦想或伟大或普通；或是一个人恒定的梦想；或是一个孩子从幼小的心苗里一闪而过的简单天真的想法。无论那些梦想有多么难以实现，我们都要在梦想的激励下去拼博，去奋斗，去努力放飞它！

鸟儿的梦想是在湛蓝的天空中翱翔；鱼儿的梦想是在清澈的湖水中畅游；小溪的梦想是汇入辽阔的大海；而我的梦想是当一名教师，一名严厉而又温柔、幽默的教师。我会尽我所能与学生们做知心朋友，让同学们都不再认为学习是非常枯燥无味的事情。这样，他们就不会讨厌学习，自然也就会努力学习了。

我会在上课的时候用幽默的语言来讲课，让同学们觉得学习是一件轻松的事情；也会严格要求同学们按时完成功课；还会在百忙之中抽出一些时间去陪同学们玩耍，让同学们都喜欢我。我想当老师就是这么一个简单的想法，只要把知识的种子播洒给每一位学生，我就会感到很快乐，很满足，因为我不仅实现了自己的梦想，而且又能帮助他人放飞梦想。

如果鸟儿再努力一点点，它就可以实现自己的梦想而翱翔蓝天；如果鱼儿再坚持一点点，它也可以实现自己的梦想而畅游湖水；如果小溪再前进一点点，它一样可以实现自己的梦想融汇辽阔大海；而我们再奋斗一点点，也可以实现自己的梦想。现在，我们就去努力——给自己的梦想插上翅膀，去放飞它吧！

20XX年，中国家喻户晓的皮影戏，被印度尼西亚申请为该国的文化遗产。04年在内蒙古流行的马头琴被蒙古国申报成功为该国的非物质文化遗产，05年，韩国成功申报端午祭为世界非物质文化遗产。中国的传统民俗被抢的消息传到国内时，国人一片哗然，痛骂者有之，鄙夷者有之，而更多的则是无奈和痛惜。

随着经济的发展，国人的生活水平初步提高，人们的生活方式也逐步趋于西化，很多人信奉西方的天主教，过圣诞节。然而，在崇尚洋节的同时，你已经失去了对自己文化的自觉意识。包括春节、清明节、端午节在内的传统节日，是中华传统文化重要的组成部分，也是中国文化生命力的重要体现。

其实非物质文化遗产本身就无法圈定国界，应该是全人类共同的财富，只要能得到认可，这本身也不见得就是坏事。不仅他国在过我们的节，我们也在过他们的节，但是自己东西被别人拿去收藏似乎总有些不妥。除了吃粽子、纪念屈原外，中国的端午节到底还有什么风俗？还有什么传统文化也已濒临失传？保护我们的文化财产，不仅是政府的事，更是我们每个国人自己的事。

我们不能再漠视不管了。国学大师南怀瑾说过：“一个国家，一个民族亡国都不怕，最可怕的是一个国家和民族将自己的根本文化亡掉了，这就会沦为万劫不复，永远不会翻身”。我们要熟读“明月几时有，把酒问青天。”体验古人在诗词里面留给我们的意境美；我们要多听《望江亭》《贵妃醉酒》，从传统戏曲中领略民族艺术的风姿；我们要过清明节、端午节，在节日中，颔首我们民族节日文化的习俗。我们应该把它发扬光大。我们要学习儒家经典、道家理论，因为那是中国文化的灵魂，可以以此培育我们中华学子的“中国心”。很多中学生能熟练的用英语读写，却看不懂文言文，对牛顿、培根奉若神明，对老庄、孔子却形同路人。很多出国留学生不知道老子是谁，更不用说四书五经了。我们培养了很多掌握西方先进科技知识的博士和硕士，但他们却是“黄皮白心”的“香蕉”，说起西方头头是道，谈到老祖宗一无所知。

如今，国家已经为保护民俗文化出台了相应的政策，——从20XX年起，清明端午中秋成为了法定节假日。这不仅是一件尊重群众、顺应民意的历史性事件，更重要的是，这可以认为是国家对中华非物质文化遗产保护的重要举措。

《百家讲坛》也先后推出了闫崇年《清十二帝疑》、刘心武的《解密红楼梦》易中天的《品三国》、于丹的《论语》《庄子》等。他们以能让现代观众产生兴趣的形式，以自己独特的视角重新诠释了古代文学作品，既保持了原著的精髓，又有所创新，深受大众喜爱，从而带动了国人对国学、历史等传统文化学习的热情。

对传统文化的保护，需要从每一个人做起。清明时节的扫墓，端午吃粽子赛龙舟中秋时与家人的团聚，都是我们力所能及的。读孔子学老庄更是对民族文化的传承。让我们都来学习传播中国传统文化，共同实现中华文化的伟大复兴。

[关于文化传承的作文

朱熹是百科全书式的思想家。他对中国文化的哲学、经济学、政治学、经学、伦理学、历史学、文学、教育学等各个领域，都作了全面系统的梳理总结和创新。以下是小编给大家整理的弘扬朱熹文化征文的内容，欢迎大家查看。

东周出孔丘，南宋有朱熹。中国古文化，泰山与武夷。这首脍炙人口的小诗，作者是当代中国著名历史学家、思想文化史专家、享年103岁高龄的蔡尚思教授。1988年，时年83岁的他参加武夷山朱熹研究中心成立活动时吟诵了这首诗。这首诗高度概括了中国思想文化史，科学评价孔子朱子对中华文化的伟大贡献。确实，孔子朱子是对中国思想文化史产生最大影响的两位思想家、哲学家、教育家。在孔子逝世1500年之后，朱子顺应中国社会发展和时代前进的要求，忠实继承、创新发展孔子思想，把中华文化推进到成熟发展的新阶段。学习朱子文化，对增强文化自信、培育和弘扬社会主义核心价值观具有现实意义。

朱熹，字仲晦，号晦庵。远祖在山东，与孔孟是同乡。后迁居徽州。祖上本为“婺源著姓，以儒名家”。1118年，朱熹父亲朱松中了进士，1123年被任命为建州政和县尉。由于家境窘迫，朱家将祖上遗留的百亩田产抵押，一家八口，举家迁到福建政和。朱熹祖父朱森被称为朱氏“入闽始祖”。其子孙则世代居闽。

1128年，朱松调任南剑州尤溪县尉。因为主张抗金受到秦桧迫害。不久被降职为泉州石井镇监税。朱松家人则仍寄居在尤溪郑安道家。1130年，朱熹出生于美丽的福建尤溪。

朱熹早慧。他幼年时就有很强烈的好奇心。有一次，朱松指着天对他说：“这就是天”。朱熹反问道：“天之上为何物?”何为天?天之上为何物?这个问题，整整陪伴朱子一生，成为他终身探索的哲学命题。

福建尤溪建瓯，风光优美、民风淳厚。在这里，朱熹度过幸福的少年时光。朱松对他启蒙教育，精心培养，使他养成刻苦读书认真思考的习惯，养成少年儒者的良好品行。这两地都留下朱熹刻苦读书的许多故事，也留下他与小伙伴嬉戏沙洲，默然画卦的美丽传说。1143年，小小年纪的朱熹生活发生重大转折。主战派的父亲目睹国家危难，日夜忧心，竟一病不起。朱松临逝世前，写信给崇安(今武夷山市)五夫刘子羽，把14岁聪慧懂事的儿子朱熹托付给他。抗金名将、一代英豪刘子羽与朱松志同道合，都忠心护国、反对求和。此时的刘子羽也因反对和议而于1142年被罢官回五夫里。朱松对朱熹寄予莫大希望，含泪让朱熹前往五夫，投奔刘子羽，拜“武夷三先生”胡宪、刘勉之和刘子翚为师。刘子羽不负朱松的临终托付，在五夫里建造了新房子，让朱家母子居住求学。朱熹在五夫认真读书，成了家。十九岁考中进士。

朱熹从政时间不长。所谓“仕于外者共九年，立于朝者四十六日”。朱熹二十二岁授左迪功郎、泉州同安主簿。这是朱熹第一次为官。他把“视民如伤”匾悬挂在同安县署大堂之上。他大力发展同安教育。作为有理论素养的政治家，年轻朱熹把从政与学术研究结合起来。朱熹最具特色的格物致知的思维方法也是在同安开始形成。在同安，他深入田间村舍，帮助农民解决生产生活过程中遇到的问题。理事办事过程，对所接触到的事物追根究底。这样的从政实践，使朱熹获得许多真知。他感悟到了解事物须正心诚意，体验事物时须了解事物原貌，顺从事物自身的规律。在任上就要为百姓多办事。在以后的任内，朱熹都坚持这样执政风格，受到各地百姓衷心爱戴。他后来在武夷山创立“五夫社仓”被誉为民间救济事业的创举。三年同安从政经历构成他的格物致知理论的思想和实践基础。朱熹认为，“官无大小，凡事只是一个公。若公时，做得来也精采。便若小官，人也望风畏服。”真德秀把朱熹从政准则概括为“律己以亷、抚民以仁、存心以公、为事以勤”四事箴。朱熹认为，“为政以德者，不是把德去为政，是自家有这德，人自归仰，如众星拱北辰。”据记载，朱熹入仕后被朝廷委以实职达17次，但朱熹到岗任职的有同安县主簿、江西南康军知军、提举两浙东路常平茶盐公事、漳洲知府、潭州知府兼荆湖南路安抚使和焕章阁待制兼侍讲，共6次、约9年时间。

朱熹同安任期满回故里，便致力学术研究和讲学。孝宗即位，曾多次召用，他辞而不就。此后四十年，朱熹矢志不渝，安于艰苦贫穷的讲学著书生活。

朱熹二十四岁拜李侗为师。李侗是对朱熹影响最大、也是最重要的老师。朱熹多次向李侗问学。李侗一再嘱咐他要在“涵养处着力，正是学者之要，若不如此存养，终不为己物也。”

朱子属历史上读书最多、领悟力最强的学者。他一生都在读书、著书。历史上流传的“朱子读书法”，即“循序渐进、熟读精思、虚心涵泳、切己体察、着紧用力、居敬持志”。要求读书应该按照知识内在次序和规律，逐步学习掌握，不可囫囵吞枣，急于求成。读书既要熟读成诵，又要精于思考。虚心涵泳中的“虚心”，是指读书时要虚心细心，反复思考、细心玩味。切己体察，则强调读书须结合自己生活体验，并见之行动，身体力行，在生活中对照检验书本知识。他要求抓紧时间读书，专心读书，持之以恒。

朱熹一生勤于讲学、诲人不倦。他创建和修复了许多书院，建立的第一所书院是寒泉精舍，修复的第一所著名书院是白鹿洞书院。白鹿洞书院初建于南唐，到南宋已是断垣残壁，朱熹出任江西南康军的郡守，上庐山访求白鹿洞书院的遗址，组织重建书院。他制订《白鹿洞书院揭示》，提倡博学、审问、慎思、明辨，强调修身、处事、践行的原则，对中国书院教育发展的产生很大影响。朱熹晚年出知潭州时，主持修复了岳麓书院。他以《白鹿洞书院揭示》为学规，以《四书集注》为教材，到学院授徒讲学。白鹿洞书院和岳麓书院是中国古代四大书院中的两个，它们都因朱熹而名扬天下。

朱熹教育思想博大精深。他深刻总结历代教育经验，认为教育应分为“小学”和“大学”两个阶段。8--15岁为小学教育，目标是学习初步的文化知识技能，养成良好的行为习惯，培养“圣贤坯璞”。 15岁以后为大学教育，任务是培养国家所需要的人才。与重在“教事”的小学教育不同，大学教育内容的重点是“教理”，即重在探究“事物之所以然”。对于大学教育方法，朱熹强调自学为主，辅以老师教导，主张开展切磋交流，在自学、教导、切磋交流中提高。

朱熹继承周敦颐、张载、二程，融汇释道，构建了“致广大、尽精微”的哲学体系。这一体系的最高核心范畴是“理”。理，是先于自然现象和社会现象的形而上者。理先于气，理比气更本源。气是理的表象，有发展变化的能动性。理是事物的规律。社会伦理也是理的表现。

朱熹深化孔子“仁”的认识。他提出，“仁乃天地生物之心”，仁是自然万物充满生机和活力的动力和源泉。自然的本质是“仁”，是宇宙意志的根源，是生命的基础和不竭动力。朱熹认为“天地之大德曰生”。天地万物的生生不息是自然界本身所具有的本性和特性。自然万物都蕴含着生生不息的潜力，根本的原因是天理本身含有“仁”的基因和要素。这种基因和要素决定了自然万物呈现出发展变化的不同状态。人从自然中走来，人的生命也蕴含着仁义礼智信的基因和要素。由“天地生物之心”所规定的万物之间的发展变化，构成了生生不息的自然生命史和人类社会发展史。

朱子一生致力于对经典的重新诠释。朱子对孔子儒家经典《五经》和重要文化典籍作深入研究，编撰《大学章句》、《中庸章句》、《论语集注》、《孟子集注》，形成《四书章句集注》(简称《四书集注》或《四书》)，使之成为在中国文化史上产生广泛而深刻影响的新的文化经典。

从历史看，孔子总结了夏商周到春秋的文化，创立了儒家学派，成为中华文化的主体部分。面对佛教道教对儒家文化的冲击，朱熹融汇重建儒学的基础和体系。这是极为庞大而复杂的文化工程。原先的《五经》不包括《论语》和《孟子》。《论语》在汉代不过是小学的教材。而《孟子》在北宋之前也是不受重视，甚至连经书都不算。朱熹认真研究《五经》，认为《周易》主要是卜辞，是占卜之书。《礼记》是礼仪制度的汇编;《尚书》与《春秋》属于记载历史的书;而《诗经》则是诗歌总汇。《五经》内容丰富而且庞杂，表达的意义不够集中、明确，无法形成足以与佛教道教抗衡的思想理论体系。

朱熹重新选定文本。他将《论语》、《孟子》和《礼记》中的两篇文章《大学》、《中庸》合并为《四书》。他以极大的理论勇气，深入细致研究《四书》。他将《大学》区分为经和传，在注释时广泛吸收了汉唐和当代学者的研究成果。他在文本研究时发现《大学》仅有载“格物致知”字样，但没有解释。他认为流传原本丢了“释格物致知义”，补进“即物穷理”等134字，使《大学》逻辑通顺，文气贯通，意义完整,也使“格物致知”成为新儒家重要思想和实践指南。他还明确把《大学》作为《四书》首篇。他认为《大学》确定的“三纲领、八条目”，明确提出儒学的宗旨和纲领。“三纲领”即：“明明德、亲民、止于至善”。“八条目”是指修身与学习的过程，即：“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”。

《四书》的产生，使中华文化有了新经典。有力的突出孔子和孔子思想，维护和巩固了孔子思想的主导地位。

朱熹是百科全书式的思想家。他对中国文化的哲学、经济学、政治学、经学、伦理学、历史学、文学、教育学等各个领域，都作了全面系统的梳理总结和创新。朱熹有很高的艺术修养，与朱子结交的朋友也是文学艺术修养很高的人，如陆游、辛弃疾等人。朱熹的诗文受到后人喜爱和追捧。朱熹认为，文皆从道流出。文从心里流出，强调文道合一，文道同源。他提倡文艺创作宜深入百姓日常生活之中，形象称之为“通身下水”他一生创作各类散文游记等2777篇，创作诗词1167首。

朱熹不仅实现了理论的时代化，还致力于理论的大众化普及化。他注重理论普及化读本的编写，重视民俗改造和社会礼仪的重建。著名的《朱子家训》字字珠玑，提出为人处事一系列规则。如：“见老者，敬之;见幼者，爱之。有德者，年虽下于我，我必尊之;不肖者，年虽高于我，我必远之”。“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”。手书了“读书起家之本;循理保家之本;和顺齐家之本;勤俭治家之本”。

晚年，早已名满天下的朱熹，为宁宗进讲《大学》。耿直清廉的他对朝政多有批评，使平庸的宁宗不满。宁宗以干预朝政的罪名，把他逐出朝廷。朝廷一些守旧平庸的官员容不得朱熹的清廉正直，容不得朱熹的创新理论。他们恶意编造种种谎言，攻击朱熹的学说为“伪学”。他和他的学生弟子受到残酷迫害。这在历史上称“庆元党禁”。1200年，朱熹在建阳考亭忧愤而死，享年七十一岁。作为治学极为严谨的学者，朱熹临死还在修改《大学诚意章》。

创新理论、真理的光辉总是抵挡不住的。作为民间学者的朱熹，他的思想逐渐被社会接受。1209年，这场历时十年学术迫害的“党禁”终于平反。宋朝廷赐诣朱熹曰“文”尊为朱文公。理宗肯定朱熹思想“有补于治道”，“历万世而无弊”。1212年，朱熹《四书集注》被朝廷列为国学。他制定的《白鹿洞书院揭示》被颁发太学遵行。明朝以《四书》为科举取士之书。1455年、1523年，先后赐建安(今福建建瓯)、婺源的朱熹后裔为世袭的翰林院五经博士，同时推行祭朱制度，同祭孔一样，每年春秋两季。1712年，康熙下诏朱熹配祀孔庙“十哲”之列，朱熹牌位进入大成殿。康熙称朱熹为“集大成而续千百年绝传之学，开愚蒙而立亿万世一定之规”。亲书“学达性天”匾额赐予武夷山紫阳书院。

孔庙是中华民族文化圣殿，承担着文化传承与教化、促进中华民族融合与统一的功能。进入孔庙的，都是为中华民族文化繁荣发展作出突出贡献的学者。自春秋以来，从祀孔庙者152人。其中孔子弟子77人;生于宋朝之前者31人，之后者44人。在宋朝之后44人中，福建13人。他们是：游酢、杨时、罗从彦、李侗、朱熹、黄干、蔡沈、陈淳、真德秀、蔡清、黄道周、李纲、胡安国,如果加上朱熹父亲朱松、蔡沈父亲蔡元定，则有15位福建学者进入孔庙。同时朱熹是春秋以来，唯一列入十哲，进入大成殿的圣人，显示了朱熹在中国文化史的独特的崇高地位。

著名学者钱穆指出，“在中国历史上,前古有孔子,近古有朱子。此两人，皆在中国学术思想史及中国文化史上发出莫大声光，留下莫大影响。旷观全史，恐无第三人堪与伦比。”

孙中山认为：“中国有一段最有系统的政治哲学。在外国的大政治家还没有见到，还没有说到那样清楚的，就是《大学》中所说‘格物、致知、正心、诚意、修身、齐家、治国、平天下’，把一个人从内发扬到外，由一个人内部做起，推到平天下止，像这样精微发展的理论，无论外国什么政治家都没有见到、都没有说，这应是我们政治哲学知识中的独有宝贵，是应该要保存的。”

著名学者子安宣邦教授说：“在近代东方哲学中，唯一能够与西方在体系规模上等量齐观的，只有朱熹的哲学体系。毕竟东方哲学思想能够踏出海外，并且在国外为此特别举办研讨会的，至今也只有朱熹一人”。

英国科学史家梅森在其《自然科学史》一书中评价说：“宋朝最出名的新儒家是朱熹”。李约瑟在《科学思想史》上称朱熹是“中国历史上最高的综合思想家。”又说：“朱熹是第一个辨认出化石的人。”还说：“最现代化的欧洲的自然科学理论基础应该归功于庄周、周敦颐和朱熹等人的，要比世人至今所认识到的更多。”“朱熹在没有产生一个牛顿型的宇宙观之前，先已产生了一个爱因斯坦型的宇宙观。”“中国最伟大的思想家朱熹(12世纪)曾建立起一个比(近代)欧洲任何思想都较接近于有机哲学的哲学体系”。

1999年，联合国世界遗产委员会授予武夷山为世界文化遗产，称武夷山是后孔子主义(朱子理学)的摇篮。

弘扬中国传统文化是促进民族复兴的宏大工程，具有特别重要的意义。中华文化主流是孔子文化和朱子文化。我们要深入学习研究，努力实现孔子文化和朱子文化创造性转化、创新性发展，不断从传统文化中汲取有益成分，为培养有灵魂、有本事、有血性、有品德的新一代共同努力。

列夫·托尔斯泰曾说过：理想是指明灯，没有理想，就没有坚定的方向；没有方向，就没有成功。

有梦的人生是生机勃勃多姿多彩的，为梦想而奋斗的人生是充实而快乐的。我们要放飞自己的梦想，不要将其逼上绝路。

就像董丽娜在演说中说到的那样：不要把自己的梦想逼上绝路，要相信你的潜能比你想象中更强大。她虽然是一个盲人，但绝不接受自己还没有奋斗就过早的宣判。她战胜重重困难，自学成长，最终进入了中央人民广播电台主播行列。她用自己的行动践行了对梦想执著的追求，用汗水铸就了通往成功的道路。她的人生没有因为疾病而蒙上阴影，声音的魅力将她从黑暗中唤醒。“别把梦想逼上绝路”，这是董丽娜摆脱困境的关键。

梦想是生活的动力，拥有了梦想，坚定了信念，我们就应该不畏艰难地为了实现梦想而不懈奋斗。

斯蒂芬·威廉·霍金是一位著名的物理学家，曾毕业于牛津大学和剑桥大学。他在21岁时患上了卢伽雷氏症，因此被禁锢在轮椅之上。但他没有放弃对梦想的追求，对生命的热爱。他证明了黑洞的面积定理，为物理学的发展做出了巨大贡献，因而被誉为是继爱因斯坦之后最杰出的理论物理学家。霍金身上不断追求的科学精神和勇敢顽强的人格魅力，深深地震撼着我们，激励着我们。

身患疾病，体有缺陷，生活挫折，这是生命过程的曲折，但也是生命过程的常态，彩虹也要经历风雨，乌云过后更有湛蓝的天空。

在实现梦想的道路上，我们或许会遇到各种各样的困难，但我们不能放弃，不能气馁，要把梦想当作指明灯，让梦想指引我们前行的方向。命运或许会给我们带来许多的障碍，但它不会将我们的梦想逼上绝路。董丽娜作为一个盲人，命运虽然给了她一双看不见明天的眼睛，但并是没有封杀她美好的未来，她只是躯体上的不幸，并没有将自己的梦想逼上绝路，她用自己的坚持与抗争超越了自我。

因为缺陷而思考自己更多的可能性，最终成就了一个不一样的未来。别把梦想逼上绝路，我们要拥抱更美好的蓝天，放飞梦想。

“啊!完了完了又快六点了，老妈不骂死才怪呢，麻烦让一下让一让一!”唉，这里的人也太多了吧!我自动地省略掉“下”子。反正也没有多少人会真的听到，有些路人还在向我翻白眼呢!不过这回不是感叹的时候，要冲过这堵人墙在说!冲呐!

“哈呼~哈呼~”扶住一个站牌喘了口气，我不得不埋怨起地铁口前的小摊。虽然他们赚钱很辛苦，可是也苦了我们这一群学生党啊!每天放学都要和上班族挤在人行道上，因为小摊都把一大半地方都占为己用了!有时候，如果不小心睡晚的话，肯定又要和卖早餐的小摊邂逅上，然后像只灵活的猫一样穿过热腾腾的蒸笼、冒着油的煎饼，那人山人海的场景，让在冬天里穿着毛衣的人群出一身汗。

小摊有时也会给我们提供很多方便，一些在大商场卖的很贵的小饰品，在小摊上都会很便宜地淘到，一些常用的物品也常扎堆在小摊中。

有没有两全其美的好办法，让我们可以开心地上学，不受人挤人的困扰：同时也让小摊继续营业呢?我想了个好办法。在早上和傍晚两个人流高峰时期，可以限制小摊按一定的数量把在路上且不影响行人，让大人和学生都有一条顺畅的道路去上班、上学、在雨天，让小摊尽量不要挤在道路上，以保护行人和小摊营业者的安全，如果卖雨具的，我们可以向他们提供棚子，给买者和卖者提供方便。

以前，只有在雨天，人行道才会稍微畅通，让行人松一口气。现在，如果行人和小摊都遵守规则的话，我希望无论晴天雨天，人行道都会一直畅通。让学生党和上班族都轻轻松松地出门!

中华文化是五千年中华文明传承的血脉，是中华民族共同的精神家园！中国人以五千年文明为积淀，以百年磨难为基点，历尽荣辱悲欢，兴衰成败，成就了中国这只浴火重生的凤凰，烧炼出中国这个无比坚硬的瓷杯！

中华文化是一件精美细腻的瓷器，以诸子百家文化的精髓为铺垫，以孔孟为代表的儒家思想为主色调，众多民族文化为这件精美的瓷器描绘上绚烂的色彩。

中华文化是一座厚德载物的学校，在书声朗朗，人才济济的校园里，中华民族秉承团结一致，自强不息的校训。造纸术、印刷术、指南针、火药，为人类进步做出巨大贡献，博大精深的中华文明成为举世瞩目的文化殿堂，人类思想的象牙塔。

中华文化是一座旷世绝伦的建筑，无数的能工巧匠带着四大发明的瑰宝，修建了赵州桥、都江堰、万里长城、北京故宫、苏州园林，引来全世界人类的膜拜。

中华文化是一个没有结尾的传说，一代代历史的创造者用智慧和血汗让这个传说不停地延续下去。贞观之治、康乾盛世、张骞通西域，郑和下西洋，这些流芳百世的创举，指引着中华民族不断地创造辉煌，创造奇迹！

从四大发明到改革开放；从赵秉文的诗词“一叶扁舟波万顷”，到中国的铜墙铁壁航空母舰“辽宁舰”；从神话传说中的嫦娥奔月，到神舟火箭的成功发射；从战国时代游戏中的蹴鞠，到奥运赛场上的世界冠军的金牌；从诗仙李白的绝世吟唱，到作家莫言夺取诺贝尔文学奖；从遥远的“丝绸之路”到“一带一路”的伟大战略……处处闪耀着中华文化的万丈光芒！使中华文化照彻古今，闻名全球！

中华民族这个饱经沧桑的民族，战争与和平不断地碰撞，新时代和旧时代不停地斗争，每一次改革都是一次伟大的觉醒，每一次步伐的迈出都迸发出文明的火花。中华文化生生不息的照耀着中华民族，指引着中华民族向着和平，稳定，美好的未来不停地前进，创造出一个人人向往的世界！

“弘扬中华优秀传统文化，传承民族精神!”这响亮的口号声是我们新世纪中小学生秉持的信念。

中华文化历史悠久，而古诗文就是这当中的一朵奇葩。古体诗一般又称古风，这是依照古诗的作法写的，形式比较自由，不受格律的束缚。从诗句的字数看，有所谓的四言诗，五言诗和七言诗。四言诗是四个字一句，五言诗是五个字一句，七言诗是七个字一句。唐代以后，四言诗很少见了，所以通常只分五言诗和七言诗两类。五言古体诗简称五古;七言古体诗简称七古;三五七言皆用者,一般也算七古。中国文化真是源远流长啊!

而《论语》，也是一部代表着中国礼仪文化的名著。《论语》有孔子的弟子及再传弟子编写而成。主要记录孔子及其弟子的言行，较为集中的反映了孔子的思想，使儒家学派的经典著作之一。全书共20篇，492章，首创“语录体”。中国现在发扬并学习的古代著作之一。

我们中国的传统文化还有很多，例如兵马俑，即秦始皇兵马俑，亦简称秦兵马俑或秦俑，位于今天的陕西省西安市临潼区秦始皇陵以东1.5米处的兵马俑坑内。兵马俑是古代墓葬雕塑的一个类别。古代实行人殉，奴隶是奴隶主生前的附属品，奴隶主死后奴隶要作为殉葬品为奴隶主陪葬。兵马俑即制成战车，战马和士兵形状的殉葬品。

作为小学生的我们，虽然做不出什么弘扬文化的事迹。但是，我们从小接触这些代表着中国文化的东西，就是在传承，继承!这种文化，代表着我们的民族精神!

祖国悠久古老的文化，是古代人民智慧的结晶。正因如此，我们才应该继承，传播下去!

今天是六一儿童节，从我们学校传出阵阵热烈的掌声，原来是我们城西小学正在举行六一放风筝比赛呢！

首先出场的是一年级的小朋友，他们在爸爸妈妈的陪伴下，个个整装待发。台下的观众都目不转睛地看着场中那些形状各异的风筝。随着比赛开始的哨声吹响，一年级的小朋友都冲了出去，可是不懂转弯时的路线，屡屡失误。因为我们的操场太小，导致很多人的风筝线都缠在了一起，风筝飞得都不怎么高。

二、三、四年级放风筝时，犹如在举行跑步比赛，绕着操场一圈一圈地跑。跑不动了，就让自己的助手接着跑，像是在进行2乘N百米的接力赛，永无止境。风筝有的飞过了树梢，有的飞过了围墙，还有的甚至飞过了工厂，观众们个个鼓掌欢呼。与此同时，广播里放起了激昂的歌声：“我要飞得更高，飞得更高——”随着歌声，风筝好像飞得更高了！

五六年级的比赛结束以后，开始了终极对决。

每个班都派出了自己的精锐部队。大家迅速地奔跑，不顾周围的一切。观众也尽力为自己班的选手加油呐喊。最后，一只“小老虎”得到了冠军。毕竟今年是虎年嘛！

美好的时刻总是过得非常短暂，风筝比赛结束了。虽然这次比赛，我们班没有获得第一，但我们却放飞了梦想，收获了快乐，这才是最值得珍贵的！

中华魂，放飞梦想，多么深懊的两个词语啊!

梁启超曾说过：“少年强则国强，少年富则国富，少年雄于地球，则国雄于地球。”我相信，在我们广大热血青年的努力下，祖国的伟大复兴指日可待。这都是畅想自己的人生，果实累累的收获。人生如歌，唱着人坐的交响曲。我的人生丰富多彩，还有美丽的童年。童年是人生的开始是美好的，但为什么许多人抓不住人生呢?不抓住童年呢?人生是未来的象征。人类必须把握人生，抓住人生。我们必须要人生当自强，“生当做人杰，死亦为鬼雄。”

人生是一杯浓浓的香茶，它的点点滴滴都值得我们去品味。当闭上眼睛，在记忆的天空遨游时，人生出现在我的眼前。文人骚客说：“苦心人天不负，百二秦官终数楚;”因为勇气将士们说：我们就要被披荆斩棘，杀敌无数;因为勇气我要让暴风雨更强烈。是啊，人生途中免不了有艰难险阻，关键是面对困难，永不言弃。我已经告别了那“少年不识愁滋味”的岁月，挫折不断的向我扑来。在人生中，只能勇气是不够的，同时还需要动力。人生是一种悲苦和困顿，一种沧桑和无奈，更是一种忍耐和坚韧，一种奋进和抗争。它是生命的另一种盥洗的姿态，这种姿态永远都能消解。古人云：阅读塑造个性，阅读教育气质，阅读改变人生。有提高人的素质，增长才干，我们要畅想自己的人生，自己的梦想。

看体育节目，常见参与赛跑的运动员你追我赶，争先恐后，急驰如箭，在一条条跑道上划出靓丽的弧线，让人慨叹人类力与速度之美。运动员之间互不侵犯，互不伤害。胜利了，自然欢呼雀跃，兴奋异常;失败了，只能自叹技不如人，今后若想夺冠，仍须努力。这使我想到自己也是一名运动员，为什么不与人生联系在一起，人生好比赛跑。每个人的人生之路，就是一条跑道，对手们奋力疾飞，奔向胜利的终点、然而，也有一些人却把生活视为拳击赛，把对方当作劲敌，费尽心机，虎视眈眈.咬牙切齿，不择手段，击倒对方，整垮对方。这样，两虎相斗，非死即伤;伟大总统林肯先生曾说过：“当你把你的敌人转化成你的朋友时，你才真正战胜了你的敌人，这样你多了一个朋友，少了一个敌人。”现在的运动比赛不是为了争胜负，而是促进了双方的友谊，友谊第一，比赛第二。看外国人的传记，说1952年，史蒂文森在与艾森豪威尔的竞选中失败，但他仍然得意地对自己的朋友说：“毕竞，除了我还有谁会与艾森豪威尔较量呢?”四年后，他与艾森豪威尔的较量又告失败，他的朋友给他发来电报：“现在怎么样?”史蒂文森回电说：“除了我，还有谁会与艾森豪威尔作两次较量?”

史蒂文森失败了两次，却坦荡自若。除了有开阔的胸怀外，恐怕还有一个良好的心态，这就是：败在敌人手下，少有人会口因下这口窝囊气，一定要东山再起，伺机报复，要你好看;而败在对手手下，则让人晓得人外有人，天外有天，强中更有强中手，自己是“求师不到，学艺不高”，甘拜下风，心服口服。人生是赛跑，不是拳击;与我并驾齐驱者，是对手而不是敌人。当我们在各自人生跑道上竞技的时候，只求尽最大的努力，完成自己的使命，没有伤害别人，也未曾受到别人伤害，即使败在对手手下，也会感到天高地阔，心平气和。这样，我们的社会会更和谐。

看不甘寂寞的化次第开放，看野草一颗颗从梦中醒来，思绪飞舞，在风轻云淡的天空，迷途中找寻成功的风向，在看风的抚摸下舒展心灵的广场。任微风轻拂，任细雨飘洒，陪阳光走过日出日落经历哪些云起风涌，大雨如注，感受那骄阳炙烈，繁花绿树，看大雁北归，看莺歌燕舞，送泥土一片绿树，给阳光一份祝福，生活赐给我们欢乐与苦楚。

我要畅想我自己的人生，放飞中华的梦想。

每个人都有梦想，我的梦想就是当一名科学家，一名“改变地球、造福人类”的科学家，而小时候的我不仅梦想很多，还不停地变化着。

起初，我想当一名人民教师，因为爷爷、爸爸、妈妈都是教师，他们教出了许多有才能的人，也收获了学生们很多真诚的祝福和感谢，让我感觉当老师是非常自豪的。可是爸爸妈妈说教师这份职业虽然非常神圣而光荣，但也非常辛苦，起早摸黑，他们希望长大后的我能给这个教师世家注入新鲜的血液。

后来，我又梦想当军人。书本上的军人顽强斗争、不怕牺牲的精神让我钦佩不已，大阅兵时解放军的飒爽英姿让我热血沸腾，让我特别想有机会穿上军装、走上沙场，为我们的祖国建立不朽的功勋。

现在，我的目标是当一名科学家，一名“改变地球、造福人类”的科学家。六年级上册《科学》的第四单元，主题是保护地球以及地球上的资源，这让我意识到地球上许多资源正在迅速枯竭，而很多人非常缺乏保护地球和保护资源的意识，如果不加节约，地球资源的消耗速度会大大增快，地球的环境会进一步恶化，我们人类总有一天会被提早赶出历史的舞台。

除了要增强意识之外，我们人类还能做什么?于是，我就想：如果我当上了科学家，以后说不定有节约能源的重大发明，甚至能在外太空为人类发现新的能源和物质，如果那样，我们地球就有希望了。最近我在看《爱迪生传》，看到爱迪生有那么多给人们的生活带来便利的发明，简直算得上是“改革”了，这就更加坚定了我当科学家的决心，希望我以后也能像爱迪生一样，为世界带来一次科学领域的“变革”。

“改变地球、造福人类”的科学家，是我的梦想。我要做旗舰去长风破浪，要做火箭去推动飞船，要像利剑把贫穷斩断，要用爱心把世界相连。是金子就要发光。以后，我一定会更好地造福人类!

当2013年乘着岁月的游轮驶向过去，与此同时，新的2014年搭着新的航船走进了我们的生活，与我们开始了一起冒险的未来。

伴随着时间的流逝，我在慢慢地长大，当初中三年的岁月转瞬即逝，现在的自己终于长大了，明白了成长--不仅仅只是岁月的流逝，更需要知识的充实，我需要紧紧把握这有限的时间，努力学习科学文化知识，不断充实自己、丰富自己的头脑，在科技发展日新月异的今天努力不让自己掉队。

读书，可以给予我知识，带给我智慧，拿给我勇气，支撑我不断走下去。不知道，大家是否还记得，三年前刚刚踏入初中的我们，那时的我们为了读书和梦想共同走进了三中的大门，那时的我们说：我们要一起读书一起、放飞梦想!是啊!为了梦想，我们聚集在了一起我们一起生活、一起说笑、一起打闹、一起走过了三年的路程。三年岁月情，我们一起见证了自己的梦想的成长过程。

我们是新一代读书人，我们拥有比先辈们更优越的学习条件，我们要努力学习，在学好课本知识的同时，阅读各种名着增长见识、陶冶情操。渐渐的我懂得了只有读书、学习先进的科技知识才能成就梦想，走向成功。

我知道在追梦的旅途中，也许会有很多的人会离我远去，但是我知道在梦想的彼岸，总会有成功等待、总会有鲜花绽放。当彼岸花开，我会置身于彼岸花海中，再看人生，相信那时，梦想已经实现。

彼岸花海，花开花谢，唯有智慧之花，永不凋零。我愿搭载2014年的航船，带上知识的包裹，踏上旅途，与书为伴，与书为友，不离不弃。

多读书吧!书是人类最好的朋友;书可以成就梦想，它带着梦驶向梦想的彼岸。既然已经乘上了梦想的航船，那就不必在意过程，朝着自己心的方向，义无反顾的勇敢向前，相信尽头，总有花开。

现在的自己行舟摆渡刚起航，乘风破浪正扬帆，相信自己终有一天会‘‘直挂云帆济沧海’’。

读一本好书，增长了我们的见识，陶冶了我们的情操，为我们的梦想添上了绚丽的翅膀，让它得以在云端翱翔，自由自在的飞翔于九天之上。

扬起帆，勇敢的走向未来，带着自信的微笑，带着知识的滋润，让时间与自己一起见证这人类的‘‘毛毛虫’’如何蜕变成美丽的‘‘蝴蝶’’。

当花朵凋零，散落一地;当时间逝去，不再复还。当梦想启航，亲爱的，你是否已经看见那个成功的你在微笑着向你招手，所以你现在需要努力读书，用知识成就梦想。

读书放飞梦想，终点的你--在哪边?

彼岸花，还在开，依旧火红，依旧美丽。彼岸花，再开啊，生命的重量，呼吸的是真还是假，我都不管，至少走过这芳香。

彼岸花开花又谢，我在海上，以读书放飞梦想，等待成功的终点的到达。

我的理想有很多，在我成长的过程中，我的理想千变万变。

在我七岁的时候，看着电视上的主持人，那么会讲，那么风趣幽默。我就开始想，长大了我一定要做主持人。这就是我七岁时的理想。

在我八岁的时候，看见那些医生护士们，在不分昼夜，为自己的病人忙碌着。觉得他们是最伟大的！长大了一定要当一个医生，这就是我八岁时的理想。

在我九岁的时候，看见那些警察，整天为群众服务，把老百姓的事当成自己的事。又开始想：我长大了一定要做一名警察。这就是我九岁时的理想。

现在我长大了，明白了不能盲目的定下目标。老师曾经说过：一个人定下一个目标，去为那个目标而奋斗。那他就一定会成功现在，我的理想就是，考上中国传媒大学，当一名最好的老师！我要为这个理想、这个目标而去奋斗！

[小学生的放飞梦想作文

放飞绿色梦想——地球是我们的家。每当见到窗外树木被砍伐，沙尘飞扬，大雾弥漫——我就会深深的思索。

时代在进步，经济在发展，人们却忽略了与生活息息相关的环境。大片的森林被砍伐，碧绿的青山被挖掘，美丽的草原变成了荒漠，清澈的河水变成了浊流。树林少了，青山秃了，草原荒了，清水黑了，地球上的动物植物种类和数量急剧减少，生态环境受到了严重的威胁。

破坏环境终将得到大自然的惩罚。地球气候变暖，南北极冰川加速融化，灾害性天气频繁出现，沙丘吞噬了万亩良田，洪水拆散了千万个家园。难道要使时代得以进步，经济得以腾飞，就必须以破坏环境作为代价吗？

保护赖以生存的地球是我的梦想。想一想，当你捡起一片纸，你就为世界减少了一份污染；当你种下一棵树，你就为世界增加了一抹绿；当你回收了一块电池，你就为世界保留了一片肥沃的土地！也许一个人捡起一块纸没什么大作用，但如果每个人都捡起一片呢？也许一个人种下一棵树没什么大不了，但如果每个人都种下一棵呢？“人多力量大，众人拾柴火焰高，”“人类靠环境生存，环境靠人类保护。”当遇到有人破坏环境时，我们应该上前劝说他们，并告诉他们保护环境的重要性。“单个人的环保行动就像一盏灯，当它亮起时，周围的黑暗就会少一些。如果大家都点亮自己那盏灯，整个世界将会变成一片光明。”

我们常说：“天空是白云的家，森林是鸟儿的家，河流是鱼儿的家——”那地球就是我们的家。让我们放飞绿色梦想，为了人类的未来，携手保护我们的地球吧！

生活给我梦想，让我追求；

梦想给我翅膀，让我飞翔，

——题记

在傲漫人生中，每个人都有属于自己的梦想！是为人民申冤的律师？还是专门烹调美食的厨师？还是……

而我的梦想就是成为一名“白衣天使”。帮助正在受病魔困扰的病人脱理困境！让他们重新走向健康之路！

小时候，很怕看医生，因为他们肯定会打针或喂药。打针很痛，每次我都是强忍着，说不痛，从此，小小的我在心中暗暗发誓，长的一定当一名医生，也给别人打针，穿洁白无暇的却令人恐惧的白大褂。

而这个梦想由于小时侯的一件事情！在兰州有个女孩经过长时间的努力，如愿以尝考入中国音乐学院音乐系后，在某一天她发现自己患了癌症，因此做了手术，每想到这竟是这个女孩恶梦的开始！由于甲状腺肿瘤切除手术的失误，使她的左侧喉返神经被切断，导致左侧声带难以发音。因手术的失误断送了她的前程！在这个世界上有许多这样的事例！

因为这些事例，就激发了我要成为“白衣天使”的决心！我知道，这个愿望不是一朝一夕就能实现的。所以从现在开始，我要努力学习，用心实现自己的梦想，为受病魔骚扰的人畅开光明的大门。有一天当我真正成为“白衣天使”，我一定会以救死扶伤、防病治病，全心全意”。我想，直要我向着这个目标前进就一定会有我站在舞台上宣读誓言的一天！

记住“有志者，事竟成”这个简单的道理！让我敞开雪白的翅膀，飞向梦想的蓝天。

[小学生作文放飞梦想

颂读中华经典，传承华夏文明

生活如酒，或芳香，或浓烈，因为经典，它变得醇厚;生活如歌，或高昂，或低沉，因为经典，它变得悦耳;生活如画，或明亮，或素雅，因为经典，它变得美丽······其实从文字在仓颉手中诞生的那一刻起，经典便注定要以无限的魅力，支撑起一个名族的脊梁。请留心观察，在斑驳岁月的甲骨上，在风尘历史的竹片里，在绚烂千年的锦帛中，处处记录着经典的美丽容颜。

汉唐，中华民族五千年里最辉煌的岁月，它遗留下的风韵洒入我们的血液里，像阳光一样，熠熠生辉。唐朝是我国古典诗词发展的全盛时期，唐诗在所有古代经典中，兴许是我们最熟悉的。很小的时候，我们的父母和老师一字一顿地教我们“鹅鹅鹅，曲颈向天歌”，但当时也只是囫囵吞枣，不求甚解。殊不知，唐诗也有她的美丽与哀愁。唐诗，它记载了中国千年的悲与苦，蕴含了千年来人民的喜与乐，蕴藏了中国千年来的宝贵文化。每一首诗，就像一杯茶，难受时尝到的是苦，愉快时品到的是甜，如果你想喝到一杯好茶，得入情入心。每每品唐诗，我的心情随着诗人的忧而忧，随着诗人的乐而乐。在忧中学会思考，在乐中学会享受。“空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。”王维的《山居秋暝》。诗中有画，画中有诗。天色已瞑，却有皓月当空;群芳已谢，却有青松如盖。山泉清冽，淙淙流泻于山石之上，清幽明静的自然美，宛若一缕清风，渗入心中。“前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下!”陈子昂的《登幽州台歌》俯仰古今，写出时间之绵长;登楼远眺，写出空间的辽阔。在广阔无垠的背景中，描绘了诗人孤单寂寞，悲哀苦闷的情绪，两相照应，分外动人。仿佛出现了一幅苍茫广阔的北方原野的图景，图景面前兀立着胸怀大志却因报国无门而感到悲伤的诗人。

不同的诗人会有不同的人生经历，笔下诗句的感情也会迥然不同，或喜、或悲。而唐诗，也正因此而变得瑰丽多彩。

如果说唐诗是中华经典的根，那么，宋词就是中华经典的枝。

宋词从唐诗发展而来，汲取了《诗经》《楚辞》的营养，一直到现在陶冶着人们的性情。柳永、李清照、晏殊用柔软的文笔，细密的心思，写尽人性感情中委婉、哀愁的一面，《雨霖铃》中的一句“多情自古伤离别”以冷落秋景为衬托，淋漓渲染了惜别的场景，进而推测别后的铭心刻骨的思念。层层铺叙，情景交融，委婉多致。表现了柳词“细密而妥溜，明白而家常”。反之苏轼、辛弃疾的便气魄如虹，高昂之调用一句“羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭”便能震撼住人心。宋词，无疑是古代经典皇冠上光辉夺目的一颗宝石。

文学，当我真正地走近她之后才发现，千百年来，她承载了人们太多太多或喜，或悲，或豪壮，或婉约的情感，使人们心中的话语得以倾诉，更是拉近了人们心灵之间的距离，使得人类文明的车轴不停地向前滚动。江水滔滔，荡涤了风花雪月的旧梦;滚滚黄沙，湮没了悲欢离合的故事。然而，文学那其间的悲欢恋情，却如激弦，如幽曲，掩卷犹余音颤袅;文学那之中的奇句妙语，却如泉涌，如露凝，读起仍口角噙香。于是，在缤纷的文学艺苑之中，我爱觅几朵奇葩，去细细品味那亘古的芬芳。

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“隐形的翅膀，带我飞，飞过绝望，我终于看到所有梦想都开花……”在这美妙的旋律中，蕴含了美丽的希望和梦想。在我认为：梦想是晶莹剔透的泡沫，转呀转着，五彩缤纷；梦想是天边闪闪发光的星星，眨呀眨着，金光闪闪；梦想是姿态万变的云彩，飘呀飘着，k丽多姿。您看！在那辽阔的天空中一双双放飞梦想的翅膀带着一个个美好的梦想展翅飞翔，带着希望，沐浴在阳光中，等待着花开……也许在这里就有你我的梦想呢！

轻轻地托起一个羽翼被打湿的梦想，小心翼翼地拨开那层水膜看：原来是台湾伙伴们，他们与母亲走散了，就隔着一道台湾海峡，并不远，只是挡在它前面的是一只老鹰想独吞台湾。瞧，伙伴们怎凄凉地鸣叫着，眼神里从满了渴望，渴望回到母亲的怀抱。不用怕伙伴们，您的母亲就在您的对面，您听见了她的呼唤了吗？“孩子别怕，我会来接你回家的，那一天不远了。”让我也帮您擦干翅膀，飞吧，努力拍打翅膀，不用害怕，您的梦想一定会实现的！

慢慢地摸这一个正艰难地拍打翅膀飞翔着的梦想，瞧瞧，这不正是我的梦想吗？我要当一名神圣的人民教师，这是我的梦想。原来，我是在害怕，即将面临的中考对我的梦想起着很大的作用，害怕自己会失败，失败了，我的梦想不就像脆弱的泡沫一样破碎了吗？不，不用害怕，相信自己，坚持这，努力拍打翅膀，飞向边际，到达成功的彼岸并不难，只要勇敢地奋斗，放飞的梦想会实现的！

其实我们都拥有一双隐形的翅膀，带着许多梦想在飞翔这。当您遇到困难，请不要放弃拍打翅膀，坚持着奋斗着，绝望也能变成希望！

每个人都有梦想，并且一直在为自己的梦想不停地努力着。妈妈的梦想是希望我能够健康、开心、优秀，爸爸的梦想是希望能让我和妈妈生活得更好，他们的梦想是那么的简单朴实。我也有我的梦想，那就是长大以后可以当一名为人民服务的阳光警察。

从小我就喜欢玩玩具枪，在电视里看到的警察叔叔就是我崇拜的偶像，他们正直、英勇的形象一直深深刻在我的心里。穿着警服的警察叔叔非常得帅气，他们在抓坏人的时候是非常得勇敢，他们在面对需要帮助的人的时候又是显得那么得和蔼可亲，他们保家卫国不辞辛劳，他们为人民服务不怕幸苦，他们的形象高大，很受人们的尊敬。我真的好希望有一天也可以和他们一样，可以为人民服务。我曾经还有一个梦想，就是想当一名消防队员，他们面对熊熊大火的时候毫不畏惧地保护人民的生命财产安全，实在是令我敬佩。

不管是想当警察还是想当消防员，我都是想长大了以后可以做一个正直的人，做一个有正义感的人，做一个可以为社会做贡献为人民服务的人。这就是我的梦想，也是许许多多的人的梦想，希望我们大家的梦想可以插上翅膀，飞得更高，飞得更远。

[幼儿园放飞梦想作文

在繁华喧嚣的日子里，六月告别了春风的`季节，我们那一颗颗晶莹剔透的童心在小心翼翼地绽放。

在阵阵鞭炮声中，“红领巾贸易节”拉开了序幕，每个班都摆好了自己的摊位，每个人的脸上都洋溢着灿烂的笑容，大家都沉浸在节日的快乐中，同学们的热情挡不住那暖暖的太阳，就连老师们也加入到我们的“红领巾贸易节”来，他们也好像回到了童年时代。

“红领巾贸易节”开始了，我没有像其他同学一样去买自己喜欢的东西，我担负着一份重任在自己班的摊位上帮忙做水果沙拉。我首先拿来一个勺子，然后再放些水果，有西瓜、樱桃、香蕉、苹果，再涂上沙拉酱和水果酱，就这样水果沙拉做成了，我闻了闻，啊，一股淡淡的香味扑鼻而来，闻得我口水直流。这时，一个小朋友向我走来，她笑着问：“小姐姐，这盘水果沙拉多少钱啊？”

“2元，怎么样，便宜吧。”

“可是我没那么多钱，能便宜点吗？”“没问题！”我爽快地答应了。

可能是水果沙拉太诱人了，每个走过我们班摊位的小朋友都会停下来逗留一会，没多久，水果沙拉全卖光了，看着通过辛苦劳动挣来的钱，我们都开心地笑了。

在摊位上忙了好一会儿，我也该到别的摊位上窜窜去，我围着操场转了一圈，没有找到自己喜欢的东西，当我转第二圈的时候，发现一只用贝壳做的老虎，神气地站在那里，我越看越喜欢，便问：“老板，这多少钱啊？”

“50元。”我一听，差点吓得倒在了地上，50元这可是不小的数字啊，我3个月的零花钱都没那么多，“老板”好像看出了我的心思，说：“20元怎么样？”“唉，还是太贵了。”我垂头丧气的离开了，这时，老板看客人们都走了，连忙上来拦住我，“别走啊，5块怎么样？，够便宜了吧。”我听了没加考虑地从口袋里掏出钱，拿着心爱的老虎走了，看着那老虎，我越看越喜欢。

“红领巾贸易节”在一片欢乐声中拉下了帷幕，我们的兴奋还沉醉在校园的喜悦和芳香中，今年的“六一”我们过得很快乐！

高耸的金字塔是法老们权杖下尼罗河的智慧；神秘的锲形文字是古巴比伦流逝的文明见证；在长江黄河孕育的神州大地，有我们炎黄子孙五千年的文明史。在历经五千年的锤炼与沉淀之后，汉字，这个充满古代人类智慧的结晶的传承者，最终成就了整个世纪的辉煌。

从甲骨文到金文，从篆书到隶书，从行书到草书。在广阔的历史长河中，汉字作为时代的连接者，从未泯灭。写字是一种艺术，而且是广大人民喜闻见乐的艺术。任继愈曾说过：“中华民族的伟大在于文化传统，而继承传统最重要的靠历史教育。唐太宗酷爱写字，所以才有了《晋词铭》《温泉铭》的问世。王羲之酷爱写字，所以才有被世人所赞叹的《兰亭集序》。还有那虞世南，欧阳询以及后来的颜真卿，柳公权等多少文人志士都把写字当作人生当做人生最有价值的一件事。

不仅艺术风格多样，它那深层的内涵更是让无数人折服。

一首《定风波》道出了苏轼那豪放洒脱的情怀。“竹枚芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生”如此的不羁傲爽，世间又有几人能留下这样的文字。李白那“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的自信又曾让多少文人墨客欣然折服；王博那“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”的绝唱，有曾让多少人怦然心动；韩愈那“云横秦岭家何在，雪拥蓝关马不前”的绝句，又曾让多少仕途不顺的人重鼓勇气；还有那林黛玉“今日葬花人笑痴，他日葬侬知是谁”的忧伤，又曾让多少人黯然神伤。

汉字的力量是无穷的，每一次的组合，每一次的书写，都代表着独特的意义。汉字如诗如画，如梦如幻，它的象形之美，结构之美，意蕴之美，音韵之美，独步世界，举世无双。因为我们优美的汉字，我们成了举世无双的汉字大国。所以，当你在为不会写一个字而发愁时；当你不理解古文所表达的情感所叹息时，请不要忘记，汉字是我们中华民族的魂，灵魂丧失了，留下的只不过是一个空壳，毫无价值。所以请珍爱我们的汉字，同时也珍爱我们的文化！